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识记现代汉语普通话的字音 - 开学吧

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关于现代支付方式的作文汇集20篇

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,随着耳边一阵又一阵熟悉的爆竹声,年味儿也越来越浓了。如下小编就为大家收集了关于现代支付方式的作文,欢迎阅读!

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识记现代汉语普通话的字音

全文共 3879 字

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由于我国方言区的语音差异很大,所以语音的考查只要求识记字音而不要求拼写。这一说明告诉我们高考对语音的考查侧重于识记、辨别、确定汉字字音的能力,即要准确地判断汉字字音的正确与否。下面是小编给大家整理的识记现代汉语普通话的字音,欢迎大家查看。

金题透视

例1.(2008年高考安徽卷)下列各组词语中,斜线“筑”前后加横线字的读音完全相同的一组是( )

A.清澈/掣肘 殷红/湮没 瞠目/螳臂当车

B.箴言/斟酌 蛊惑/商贾 船舷/扣人心弦

C.联袂/抉择 整饬/炽烈 辍学/风姿绰约

D.徘徊/脚踝 戏谑/琐屑 惬意/锲而不舍

【解析】本题考查识记现代汉语的字音的能力,能力层级为A级。考查的重点是音近字和形近字,“清澈/掣肘、殷红/湮没、箴言/斟酌、整饬/炽烈”等都属音近字,“瞠目/螳臂当车、船舷/扣人心弦、联袂/抉择”等属形近字。本题中难点是多音字、易读错字的认读。多音字“殷”有“yān”、“yīn”、“yǐn”三个读音,其中“殷红”、“殷其雷”分别读作“yān”、“yǐn”;其余都读“yīn”(根据“以少定多”的方法注意识记)。易读错的字有“舷、弦”都读“xián”,形近字“炫、眩”读“xuàn”,应注意区分、记忆。

四项中的字音分别为:A.chè,yān,chēng/táng;B.zhēn,gǔ,xián;C.mèi/jué,chì,chuò;D.huái,xuè/xiè,qiè。

【答案】B

例2.(2008年高考四川卷)下列词语中加横线的字,每对读音都相同的一组是( )

A.中肯/中意 穿着/歪打正着 得心应手/应接不暇

B.创伤/重创 桂冠/弹冠相庆 好大喜功/乐善好施

C.供稿/供应 涤纶/羽扇纶巾 厚古薄今/日薄西山

D.解数/解读 寒舍/退避三舍 曲径通幽/曲尽其妙

【解析】本题考查的全是多音字,所选都是常用字,毫不生僻,但有些字容易读错。A项,穿着(zhuó)/歪打正着(zháo),C项,涤纶(lún)/羽扇纶(guān)巾,D项,解(xiè)数/解(jiě)读。平时备考时,应尽量用规范的读音说话,通晓识记多音字的方法,注意收集整理语音易错的字词。

四项读音依次为:A.zhòng,zhuó/zháo,yìng;B.chuāng,guān,hào;C.gōng,lún/guān,bó;D.xiè/jiě,shè,qu/qǔ。

【答案】B

例3.(2008年高考山东卷)下列词语中加横线的字,读音全都正确的一组是( )

A.仲裁(zhòng) 阿谀(ē) 入场券(quàn) 捕风捉影(pǔ)

B.袅娜(nuó) 勒紧(lēi) 嚼舌头(jué) 百孔千疮(chuāng)

C.精辟(pì) 躯壳(qiào) 横剖面(pōu) 一语中的(dì)

D.柏树(bǎi) 模具(mó) 配给制(jǐ) 否极泰来(pǐ)

【解 析】本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音的能力,能力层级为A级。该题考查了多音字、形近字、习惯性误读字等,所考字音均属常见。

该题考生出错原因主要是对字音识记不准,平常诵读出错,不能将准确的读音用于日常口语交际。

A项,“捕”应读“bǔ”;B项,“嚼”应读“jiáo”;D项,“模”应读“mú”。

【答案】C

难点攻略

多音字的认读,一是要以少定多,即识记多音字中用得少的字,其余的归类,如“秘”在“秘诀”、“秘书”、“秘密”中都读“mì”,可用于美洲的一个国家“秘鲁”时却读“bì”,后者就要注意识记。二是要据“境”定音,即在具体语境中以意义作为依据确定字音,如“与”常读“yǔ”,但在“参与”中意为“参加”,则读“yù”。三是以“性”定音,即词性不同读音相异,如“泊”作名词时读“pō”,湖泊、水泊;作动词、形容词时读“bó”,停泊、泊位。四是归类记忆,如“创”与“伤”有关时读“chuāng”,创痛、重创;而作“创造”意时则读“chuàng”,开创、创建。五是语体定音,有些字不同的读音是由口语和书面语的差别造成的,如“壳”口语读“ké”,贝壳、脑壳;书面语则读“qiào”,地壳、金蝉脱壳。

习惯性误读字的认读,要谨防声旁误导,如2006年高考江西卷中“鞭笞”的“笞”读“chī”,不能读成“tái”;2006年高考广东卷中“湍流”的“湍”(tuān)易误读为“喘”(chuǎn)。要针对性地用普通话的标准读音矫正所在方言区的读音缺陷,2005年高考湖北卷中的“踽”(jǔ),南方的考生易读成“yǔ”,要梳理教材字音,对常见字中的难读字要勤查工具书。

重点难点题型测试

1 . 下列各组词语中加横线字是多音字,其中有两种读音的一组是( )

A.宁愿 宁缺毋滥 宁死不屈 宁折不弯 宁为玉碎

B.间谍 挑拨离间 亲密无间 黑白相间 间接经验

C.匀称 称心如意 称孤道寡 啧啧称奇 拍手称快

D.面相 相机行事 相貌堂堂 吉人天相 相时而动

2.下列词语中加横线字,每对的读音完全相同的一组是( )

A.奥运/两粤 呆板/傣族 岿然不动/管中窥豹

B.纹饰/汶川 拗口/山坳 坑蒙拐骗/睡眼蒙眬

C.炮制/咆哮 地震/振幅 因材施教/犯而不校

D.笃信/书蠹 脚色/诡谲 欲盖弥彰/风靡一时

3.下列加横线的字的读音,全都相同的一组是( )

A.卓越 茁壮 着重 弄巧成拙

B.忤逆 藏匿 溺爱 泥古不化

C.捐赠 倦容 眷属 卷帙浩繁

D.分外 氛围 吩咐 纷至沓来

4.下列词语中加横线的字读音全都不相同的一项是( )

A.剔透 赐予 踢踏 警惕 疆埸

B.歆羡 韶华 黯然 喑哑 谙练

C.保镖 剽窃 鱼鳔 缥缈 骠勇

D.络绎 烙印 咯血 骨骼 奶酪

5.下列词语中加横线的字,读音完全相同的一组是( )

A.劫难 攻讦 佶屈聱牙 桀骜不驯

B.程控 澄澈 惩前毖后 海市蜃楼

C.湛蓝 颤抖 明修栈道 破绽百出

D.嫌隙 领衔 弦歌不辍 垂涎三尺

6.下列词语中加横线的字,读音全都不相同的一组是( )

A.诋毁 底蕴 邸所 低首下心 砥柱中流

B.扉页 菲薄 斐然 匪夷所思 蜚短流长

C.模棱 摹拟 落寞 莫逆之交 顶礼膜拜

D.搁浅 奶酪 贿赂 洛阳纸贵 一丘之貉

7.下列词语中加横线字的读音,完全正确的一项是( )

A.蚌埠(bàng) 裨益(bì) 鞭挞(tà) 暴虎冯河(píng)

B.屏息(bǐng) 谄媚(chǎn) 不啻(chì) 暴殄天物(tiǎn)

C.忏悔(chàn) 徜徉(cháng) 嗔怪(chēn) 博闻强识(shí)

D.称职(chèn) 成绩(jì) 魑魅(chī) 瞠目结舌(táng)

8.下列加横线字的读音,每对都相同的一组是( )

A.噱头/空穴来风 复辟/刚愎自用 狡谲/矫揉造作

B.侗族/洞烛其奸 摈斥/落英缤纷 璀璨/摧枯拉朽

C.朔风/追本溯源 楔子/锲而不舍 高亢/引吭高歌

D.频数/数典忘祖 落忍/落井下石 埋单/互相埋怨

9.下列词语中,加横线字的读音有误的一组是( )

A.遒劲(qiú) 漪沦(yī) 踟蹰(chí) 跫音(qióng)咬文嚼字(jiáo)

B.敛裾(liǎn) 坍圮(pǐ) 恪守(kè) 邂逅(xiè)得鱼忘荃(quán)

C.耿然(gěng) 悬揣(chuái) 胡同(tōng) 汲取(jí) 义愤填膺(yīn)

D.畏葸(xǐ) 行述(xíng) 桌帏(wéi) 形骸(hái)残羹冷炙(zhì)

答案

1.C(C项“称心如意”、“匀称”中的“称”读“chèn”,其余读“chēng”。A项全读“nìng”;B项全读“jiàn”;D项全读“xiàng”。)

2.C(C项分别读“páo”、“zhèn”、“jiào”。A项分别读“ào筑yuè”、“dāi筑dǎi”、“kuī”;B项分别读“wén筑wèn”、“ào”、“mēng筑méng”;D项分别读“dǔ筑dù,jué,mí筑mǐ”。)

3.B(A项“弄巧成拙”的“拙”读“zhuō”声,其余读“zhuó”;C项“捐赠”的“捐”读“juān”,其余读“juàn”;D项的“分外”的“分”读“fèn”,其余读“fēn”。)

4.B( B项五个字的读音分别为:“xīn”、“sháo”、“àn”、“yīn”、“ān”。A项五个字的读音分别为:“tī”、“cì”、“tī”、“tì”、“yì”;C项五个字的读音分别为:“biāo”、“piāo”、“biào”、“piāo”、“piào”;D项五个字的读音分别为:“luò”、“lào”、“kǎ”、“gé”、“lào”。)

5.D(A项,“佶”读“jí”,其余读“jié”;B项,“蜃”读“shèn”,其余读“chéng”;C项,“颤”读“chàn”,其余读“zhàn”;D项均读“xián”。)

6.D(A项“诋dǐ”,“底dǐ”,“邸dǐ”,“低dī”,“砥dǐ”;B项“扉fēi”,“菲fěi”,“斐fěi”,“匪fěi”,“蜚fēi”;C项“模mó”,“摹mó”,“寞mò”,“莫mò”,“膜mó”;D项“搁gē”,“酪lào”,“赂lù”,“洛luò”,“貉hé”。)

7.B(A项“蚌埠”的“蚌”读“bèng”;C项“博闻强识”的“识”读“zhì”;D项“瞠目结舌”的“瞠”读“chēng”。)

8.A(注意多音字和音近字的把握。A项依次读“xué”、“bì”、“jiǎo”;B项依次读“dòng”、“bìn筑bīn”、“cuǐ筑cuī”;C项依次读“shuò筑sù”、“xiē筑qiè”、“kàng筑háng”;D项依次读“shuò筑shǔ”、“lào筑luò”、“mái筑mán”。)

9.C(“同”应读“tòng”,“膺”应读“yīng”。)

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篇1:现代名人故事:身残志坚,张海迪的传奇一生

全文共 2889 字

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1955年9月,张海迪出生在山东省文登县的一个知识分子家庭里,玲玲是她的小名。5岁之前,张海迪有一个幸福的童年,快乐而活泼,成天蹦蹦跳跳跑来跑去。

可惜,蹦蹦跳跳的时光是那样短暂。1960年一个明朗的早晨,玩具室里刚上完一节“课”,她和小同伴们嘻笑着朝门外跑去,忽然跌倒了。从此,双腿丧失了知觉,张海迪也丧失了关于腿的记忆。童年时许多生活场景,她都清晰记得,独独不知道腿是怎么活动的,人走路时的感觉是怎样的。

得了什么病,竟然这样可怕?张海迪当年不知道自己患的是脊髓血管瘤,病情反复发作,非常难治。5年中,她做了3次大手术,脊椎板被摘去6块,最后高位截瘫。这样,原来天真活泼的张海迪,只能整天卧在床上。当年,医生们一致认为,像这种高位截瘫病人,一般很难活过27岁。

看着伙伴们高高兴兴地背着书包上学校,终于有一天张海迪按捺不住心中的渴望,对妈妈说:“妈妈,我要上学!”可是因为自己的生活不能自理,所有的学校都不接收。

病情是无情的,每当病痛折磨她时,坚强的张海迪没有流泪,疼得实在厉害时,为了分散注意力,她就猛揪自己的头发,打算用一种疼痛来代替另外一种疼痛。渐渐地,她揪下来的头发,都能编成一条辫子了!

对张海迪来说,家是一所特殊的学校。在这个特殊的学校里,聪明、好学的张海迪学拼音,学查字典,学一个又一个生字。她趴在床上,用胳膊支撑着身体,抄书。没有人催问。没有人检查督促。没有考试和考试中的竞争,全靠着自己。一本又一本小学课本学完了。但是很难哪,得走不少弯路,多耗费很多时间。一道算术题,她做12遍,得出的竟是12个答案!她本来就不喜欢算术,得啦,丢开不学算了!可是不行,硬着头皮也得学会它。第13次终于算对了。努力是加倍的,可是成功的喜悦也是加倍的呀。于是,她的学习自觉性、学习乐趣与生活的意志,还有思维能力,便随着知识一起增长起来了。

1970年4月,张海迪跟着带领知识青年下乡的父亲张坦夫、母亲毕江娇,坐着一辆大卡车,来到莘县十八里铺尚楼村,开始了农村生活。起初,张海迪感觉农村非常陌生,没有电灯和自来水,生活也十分艰苦。但是,在那些淳朴的村民身上,张海迪很快感到了更真、更朴素的爱。她发现小学校没有音乐教师,就主动到学校教唱歌。课余还帮助学生组织自学小组,给学生理发、钉扣子、补衣服。

当看到当地群众缺医少药带来的痛苦,张海迪便萌生了学习医术解除群众病痛的念头。她用自己的零用钱买来了医学书籍、体温表、听诊器、人体模型和药物,努力研读了《针灸学》、《人体解剖学》、《内科学》、《实用儿科学》等书。为了认清内脏,她把小动物的心肺肝肾切开观察,为了熟悉针灸穴位,她在自己身上画上了红红蓝蓝的点儿,在自己的身上练针体会针感。

“书上写着怎么样进针,可以在白菜疙瘩上、在萝卜上。在白菜疙瘩上进了几天以后,就在自己身上(进针),我觉得医生就是要这样,首先要自己感觉。有人问我说,海迪是不是你的腿没有知觉,你的胸以下没有知觉,你在自己身上扎针不痛苦啊?我说恰恰相反,我最开始针灸的时候,是扎自己最疼的地方,比如向包括脸上的穴位,包括印堂穴,扎了以后是什么样的感觉,我要知道。”功夫不负有心人,她终于掌握了一定的医术,能够治疗一些常见病和多发病,在十几年中,为群众治病达1万多人次。“曾有医生嘱咐过我的父母,如果我要是得泌尿系感染、肺部感染,或者是褥疮,我会因为感染而死去。我给别人当医生,我也给自己当医生。15岁在农村的时候,我生了褥疮,晚上点着小油灯,对着镜子,我把自己身上溃烂的肉剪掉——所以,现在最怕听的就是剪刀的声音。”

当年,张海迪作为一名待业青年,也曾有过自卑感。“1年多的时间里,我四处报名,八方写信,常常在招工单位的门口一待就是半天。我真想能为社会做点事,可就是没有一个单位要我。在别人眼里,我是一个废人。”于是,当年,张海迪想到过自杀。

1974年7月14日,张海迪趁父母出工,收拾好东西,写好遗书,说自己不愿做沸腾生活的旁观者,然后一次性吃了30片冬眠灵,又给自己打了6支冬眠灵。在静静地躺在那儿等待离开这个世界的时候,张海迪忽然想到了尚楼村的乡亲们,真舍不得离开他们;又想到了保尔在海淀公园自杀的情景,他也绝望过,但最终还是战胜了懦弱和病残,成了生活的强者。想到这些,张海迪挣扎着爬起来。可药物起作用了,爬不起来了。于是,她拼命地喊:“快来人啊,救救我,救活我吧!”

经过五六天的抢救,张海迪终于苏醒过来。看到身边的亲人朋友、医生护士,她惭愧极了,对大家说:“我错了,从今以后我要勇敢地生活下去。死,也要在大笑中死去。”

日后,曾有记者问张海迪:如果你能拥有第二次生命作为一个健全的人,你最大的愿望是什么?张海迪说:“假如我能再有一次生命,我会实现我最想做的一件事,就是当一个医生,这也是我从小的一个梦想,我15岁时就自学医术给乡亲们治病,但没有机会真正穿上白大褂当一名白衣天使。”

后来,她随父母迁到县城居住,一度没有安排工作。她从保尔?柯察金和吴运铎的事迹中受到鼓舞,从高玉宝写书的经历中得到启示,决定走文学创作的路子,用自己的笔去塑造美好的形象,去启迪人们的心灵。她读了许多中外名着,写日记、读小说、背诗歌、抄录华章警句,还在读书写作之余练素描、学写生、临摹名画、学会了识简谱和五线谱,并能用手风琴、琵琶、吉他等乐器弹奏歌曲。

认准了目标,不管面前横隔着多少艰难险阻,都要跨越过去,到达成功的彼岸,这便是张海迪的性格。有一次,一位老同志拿来一瓶进口药,请她帮助翻译文字说明,看着这位同志失望地走了,张海迪便决心学习英语,掌握更多的知识。从此,她的墙上、桌上、灯上、镜子上、乃至手上、胳膊上都写上了英语单词,还给自己规定每天晚上不记10个单词就不睡觉。家里来了客人,只要会点英语的,都成了她的老师。经过七八个年头的努力,她不仅能够阅读英文版的报刊和文学作品,还翻译了英国长篇小说《海边诊所》,当她把这部书的译稿交给某出版社的总编辑时,这位年过半百的老同志感动得流下了热泪,并热情地为该书写了序言——《路,在一个瘫痪姑娘的脚下延伸》。

当初,为了给张海迪治病,母亲变卖了手表、衣服等物品,还欠了一身的债,从无怨言,默默地尽着母亲的神圣义务。尽管家里穷,但父母总是尽最大努力满足她的要求。凡张海迪喜欢的书,不管花多少钱,跑多远的路,父母总要想方设法给她买到。生日或节假日,书成了父母送给她的最佳礼物。

在残酷的命运挑战面前,张海迪没有沮丧和沉沦,她以顽强的毅力和恒心与疾病作斗争,经受了严峻的考验。她虽然没有机会走进校门,却发愤学习,学完了小学、中学全部课程,自学了大学英语、日语、德语和世界语,还当过无线电修理工。后来还攻读了大学本科和硕士研究生的课程。

1981年,张海迪获莘县广播局先进工作者称号,这年12月《人民日报》首次报道了张海迪的事迹;1982年,张海迪获聊城地区“模范共青团员”和“三八红旗手”称号……

今天,张海迪总在说,人就得有勇气与生活中的不幸抗争。人的一生总会有坎坷,就看你以怎样的心态去对待——张海迪喜欢豪言壮语,因为她将自己的生活与座右铭式的豪言壮语融合在了一起。

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篇2:二、词类活用,现代演绎

全文共 449 字

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在古诗词中,“词类活用”在表情达意上更是具有四两拨千斤的功效。如“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”,形容词“红”“绿”,用作使动。诗人通过樱桃变红、蕉叶转绿的动态,抒写了对时光流逝的惋惜。又如周邦彦“风老莺雏,雨肥梅子” 中, “老”和“肥”也都属于形容词使动用法,鲜活生动,呼之欲出,有如灵丹,在句中起到了点石成金的作用。在作文中,若如此“活用”一些词语,也是很生动的。

[范例1]灯光昏暗了四壁,收拾一天的疲惫,独坐窗前,隔帘听雨。

帘外的雨声变得苍老,没有画船的雨声里,飘来唐诗宋词的清凉。

雨声在书中徘徊,轻轻巧巧,从唐诗宋词的韵脚上依次跃过,冷寂了那一地的红莲,采莲人今在何处?江南的雨声空寻千年的寂寞。

早春的天街,细雨燃起一团团柳烟,韩吏部灰白的须发映衬着远处的芳草,细密的雨丝年轻了诗人的眼睛。(《雨落唐诗宋词》)

上例中,“昏暗”“冷寂”“年轻”都是形容词,却都做了带宾语的动词,这就是新的“词类活用”。这样的“词类活用”,确实具有化腐朽为神奇的功能,不能不让人赞叹作者用词的巧妙传神。

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篇3:“王亚平杯”海内外现代诗歌征文比赛启事

全文共 1270 字

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为弘扬中华优秀传统文化,繁荣文学作品创作,庆祝著名现代诗人王亚平纪念馆的落成,发扬王亚平同志忧国忧民、奋斗不息的爱国情怀,河北省作家协会、邢台市文联、中共威县县委、威县人民政府决定联合举办首届“王亚平杯”海内外现代诗歌征文比赛

一、征文范围及要求

1.面向海内外广大作家和诗歌爱好者,征集现代诗歌作品。

2.参赛作品题材为原创现代诗歌(含散文诗),参赛作品内容应体现社会人文、生态、文明、和谐之美。

3.每位作者参赛诗歌作品不超过2首,原则上每首不超过50行。来稿请注明真实姓名(与身份证一致)、通讯地址、邮政编码、联系电话。

4.本次征文比赛不收参赛费,不退稿,杜绝抄袭。凡发现抄袭或被举报抄袭,经组委会审核属实后,将取消参赛资格。

二、作品评定及颁奖

1.组委会将邀请著名诗人、作家组成评审委员会。本着公平、公正、公开的原则进行严格评选,评选过程接受媒体监督。

2.比赛设一等奖2名,奖金各10000元;二等奖4名,奖金各5000元;三等奖10名,奖金各2000元;优秀奖30名,奖金各500元(以上奖金均为税前)。获奖结果将在网上、媒体公示。

3.入选作品将由组委会编辑成书《红蓼花——首届“王亚平杯”现代诗歌比赛作品集》,并赠送作者作品集一册,不再支付稿费;其著作权归作者所有,使用权归主办单位所有。凡参加本次比赛者视为同意本项规定。

4.颁奖晚会将邀请著名诗人、作家、获奖作者参加(组委会对获奖作者提供食宿安排,交通费自理)。届时,参观王亚平纪念馆。

三、征文时间及赛程安排

即日起至2017年8月10日截稿(以当地邮戳为准);

作品评定时间为2017年8月中旬;

获奖作品文集出版时间为8月下旬;

颁奖晚会时间定于9月上旬。

四、投稿方式

要求报送书面稿件,同时提供电子文稿。写清投稿人姓名、地址、联系电话,附100字以内个人简历一份。所有来稿一律不退,请自留底稿。

电子邮箱:wypjng@163.com

作品请寄:河北省威县自强路37号威县历史博物馆

联系人:彭冬生 鲍 明

联系电话:0319-6267056 15233915835

五、组织单位

主办单位:河北省作家协会、邢台市文联、中共威县县委、威县人民政府

承办单位:野草诗社、《诗选刊》杂志社、《散文百家》杂志社、邢台市群艺馆、中共威县县委宣传部、威县文广新体局、威县文联、王亚平纪念馆

六、组织机构

为确保本次大赛各项工作组织有序,特成立威县“王亚平杯”现代诗歌比赛组委会。

本次比赛组委会办公室设在威县王亚平纪念馆,负责本次比赛的组织、协调和相关事宜的解释。

附:著名现代诗人王亚平简介

王亚平(1905.3.11—1983.4.6),河北省威县皇神庙村人,我国著名的现代诗人、作家、文学活动家,在中国现代文坛享有盛名。曾担任北京市文教局文艺处处长、北京市文联秘书长、中国曲艺研究会副主席、《新民报》总编辑,野草诗社发起人之一,为发展中国的文化艺术工作作出了突出贡献,代表作有诗集《都市的冬》、《十二月的风》、《海燕的歌》,评剧《张羽煮海》,歌剧剧本《铁水钢花》等。

威县文化广播电视新闻出版体育局

2017年5月18日

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篇4:关于外国现代小说的阅读与鉴赏

全文共 2852 字

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新课标中学语文教材为了拓展学生的多元文化视野,更全面地了解世界各国文学,在新教材中新增加了不少的外国现代小说篇目,如卡夫卡的《变形记》、斯特林堡的《半张纸》、约翰尼斯·延森的《安恩与奶牛》等等,不仅如此,近年来这类外国现代小说也开始走进我们的中高考语文试卷,如2011年的安徽卷和辽宁卷的文学类文本阅读题。这些外国现代小说无论在内容还是表现形式上都和古典小说有着很大的不同,给我们的阅读欣赏带来了新的挑战。要提高阅读欣赏这类小说的能力,关键是要提高以下几方面的素养。

首先,要了解现代小说产生的背景

捷克现代小说家米兰·昆德拉在《小说艺术》一书中这样写道:小说研究的不是现实,而是存在,凡是发生的事情都属于现实,而存在则是关涉人生在世的基本境况。小说的使命不是陈述已经发生了一些什么事情,而是要揭示存在的尚未为人所知的方面。从这个意义上说,西方现代小说在其思想和理论基础上已经完全颠覆了古典小说的传统。在古典小说的传统中,小说曾经被等同于讲故事,小说家则等同于讲故事的人。在古典小说中,小说家通过真实或虚构故事来描绘生活,解释生活,对生活作出一种判断。读者对小说的期待往往也是故事情节跌宕起伏、引人入胜,读者也以故事是否吸引人来评定小说的优劣。而西方现代小说产生于传统的形而上学崩溃的哲学背景之下,现代哲学陷入了意义的迷茫,传统的形而上学对生活的一切清晰的解说都成了问题,于是,像卡夫卡、乔伊斯这样的现代小说家的作品在哲学上也几乎完全陷入了一种困惑和迷茫之中,在他们的作品中,以往对生活的一切清晰的解说都成了问题,生活成为了不再是一个具有确定意义的对象,而是成为了一个未知的领域,而这些小说家们的职责就是要用他们的小说去对人的意义进行形而上的思考,去引领人们探索和思考人究竟是一种怎样的存在?

其次,要把握现代小说的几个特征

一是逻辑的解构。现代小说认为,正是因为我们太习惯于用逻辑的方式去理解生活、推演生活,从而使真实的生活无法进入我们的视野,成为被永远遗忘的存在。所以,在西方现代小说家的笔下,他们认为导致生活中某一结果的发生,原因其实是无限的,而且几乎不存在任何逻辑上的确定的因果关系。所以,现代小说家的本领就在于谋划设计一些看似不重要,因而容易被忽视的一些细节,然后在可能的限度内进行深度的挖掘,复原生活的真实过程。

二是道德判断的悬置。人类有两种根深蒂固的习惯,一个是逻辑的推演,另一个就是道德的判断。因为从逻辑推演出发,我们认识事物总习惯于寻找事物之间的因果联系,往往造成对因果关系之外的广阔现实却视而不见,因此而失却了对生活中真实的把握。从道德判断出发,我们总习惯于对人和事情做善与恶的判断,因此,而对善与恶之外真实生活却熟视无睹,由于这两种习惯都阻碍了我们对真实生活的认识与判断,所以,现代小说在追问人究竟是怎样的存在?的问题上,从根本上是抛弃逻辑与道德判断的,更讲究细节和人内心世界的真实。

三是反抒情性。西方现代小说对情感持的是一种研究而非颂扬的态度。米兰·昆德拉就曾批评浪漫主义小说家用夸张的言辞,渲染人物的爱和恨。现代小说家认为,感情的浮夸其实质是企图用华美的言辞掩盖思想的平庸,用激情的语言就是企图弥补感觉的贫乏。现代小说更追求从浪漫浮华的激情中走出来,用冷峻犀利的眼光还原人的平常和基本的生活真实。

四是主题多元、结构自由和游戏精神。西方现代小说家认为,小说家创作就像是在进行一场自己喜欢或入迷的游戏,根本不需要考虑为了满足小说主题或形式的需要,而强制离开写他们自己真正感兴趣的东西。小说家有离题的权利,在小说创作中,他们可以自由地写使自己入迷的一切,所以,这就使得现代小说的主题根本就不是唯一的,而是多元的,小说的结构是自由的、活泼的、多变的。

第三,要掌握欣赏现代小说的基本方略

一是对小说主题做形而上的思考。

米兰昆德拉在《小说的艺术》中说,小说的内容永远是生活,但小说家的使命却不只需要对生活进行描绘、再现、加工和解释,而是要担当起认识生活真相的艰难使命。因此,西方现代小说为了担当起揭示生活真相的使命,将一切都作为主题,小说往往多主题或在元主题的广阔背景前展开。现代小说虽然看似写的只是小题材、小细节,有的或者只是撷取的生活中的一个小小的片断,但透过小说情节、人物和事件,却意蕴丰厚,蕴含着深刻的哲理,迸发着思想火花。所以,阅读西方现代小说时,我们必须读出小说深处的思想意蕴,学会用形而上的哲学眼光思考人究竟应该是怎样的一种存在?和生活的本质究竟是什么?

二是对小说表现的内容进行动态的心灵体验。

现代小说家认为小说是表现与创造,不应是现实的再现与模仿,应该是表现人物的心理的真实,表现人物的意识与潜意识。而人物内心的真实往往是看不见、摸不着,并处于不断的变动之中,读者要认识这些必须靠丰富的内心体验。为了表现人物某一瞬间的感觉、印象和精神状态,现代小说家们还经常在形式上进行大胆的探索与创新,使小说在形式结构上也呈现出多变化、多突兀、多层次,需要读者不断地用心揣摩、体验和领悟。

三是要了解现代小说常用的几种表现手法。

1.象征的手法。象征手法原是象征主义创作的重要手段,现代小说家们也普遍喜爱使用这种手法。在他们的笔下常常用具有物质感的形象表现微妙、隐秘的思想和情感,用具体的形象表现抽象的概念。而且这种象征突破了传统象征手法对象明确的特点,如太阳象征光明,玫瑰象征爱情等,现代小说中的象征往往具有极强的主观色彩,表现为复杂多变。

2.意识流的手法。美国哲学家威廉·詹姆斯在其《心理学原理》一书中说:意识并不是片段的联结,而是流动的,用一条河或一股流水的比喻来表达它是最自然的了。因为现代小说家注重表现人物的主观世界,重视人物的心理描写,意识流的手法成了现代小说家广泛使用的一种表现手法。他们往往运用内心独白和自由联想来表现人物复杂微妙不断变化的心理活动。

3.时空倒错的手法。在西方现代小说中,小说家还常常将时间顺序颠倒,将空间界限混淆,把过去、现在和未来融合成为一个不可分割的有机整体,使得每一个时空都包含着过去、现在和未来,运用这种时空倒错的手法,打破时空的界限表现人物内心深处的秘密和多层次的复杂心理活动,使得小说的情节结构和人物的个性特征具有多层次性。

4.荒诞离奇的手法。在现代小说家笔下,荒诞常常表现为人与物的变形和解体,如卡夫卡的《变形记》格里高尔由人变成了一只甲虫的荒诞情节。变形为人物的语言行动的怪诞反常,如约翰尼斯·延森的《安恩与奶牛》中安恩将牛牵到集市上却不卖牛;再比如《城堡》,近在咫尺的城堡,人们耗尽所有的精力却总不能到达等等荒诞离奇的情节。小说家们正是通过这些极度离奇古怪的荒诞手法来透过事物的表象,揭示出了事物的本质特征。

当然,尽管外国现代小说无论在内容、主题方面,还是艺术形式、表现手法方面,与传统小说有着很多的不同,但只要我们不断提高这方面的素养,用文学欣赏的方法去揣摩、体验和感悟,我们就一定能够接近小说艺术的本质,也一定能够更全面、更深刻去理解它、鉴赏它。

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篇5:冬至的习俗:现代民俗

全文共 206 字

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很多地区在冬至这一天有祭天祭祖的习俗,现在仍有一些地方如江浙、闽南一带在冬至这天过节庆贺。

另外民间有以冬至日的天气好坏与来到的先后,来预测往后的天气。俗语说:“冬至在月头,要冷在年底;冬至在月尾,要冷在正月;冬至在月中,无雪也没霜”(这是依据冬至日到来的早晚,推测寒流到来的早晚);俗语也说:“冬至黑,过年疏;冬至疏,过年黑”(意思是:冬至这天如果没有太阳,那么过年一定晴天,反之,如果冬至放晴,过年就会下雨)。

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篇6:换一种方式远行

全文共 727 字

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湖南一考生

身未动,心已远。

去远方吧!这仿佛一声来自远方的呼唤,轻轻撩拨你的心弦;又似是一句来自灵魂的催促,柔柔拉升渴望远方的目光。可红尘的纷繁便同十丈软丝,轻易缚住你的身,阻隔着远方的梦。

那又如何,总有一种方式,让我们远行

困住一个人的方式,无疑是残疾和病痛。无论是史铁生困于轮椅之间,还是力克、胡哲自出生便四肢全无,他们都仿佛是上帝的造弄者,承受着超于常人数百倍的痛苦。可身体又怎能禁锢一个人渴望远方的心?就这样,力克打开他“不设限的人生”,史铁生也在文学上找到精神升华之路。记得史铁生曾给他的偶像——美国短跑名将刘易斯寄去自己的一本书,刘易斯回赠他一双跑鞋。后来刘易斯来到中国,第一件事是拜访史铁生。史铁生笑说:“你送给我的鞋我也穿不了啊。”刘易斯则回道:“你送给我的书我也读不懂啊。”记者便记录道:《铁生穿不了的鞋,刘易斯读不懂的书》。如果缺陷即意味着不完美,那哪一个人不是被缺陷束缚?我们要像史铁生一样,即使被各种不利所禁锢,也要寻一种方式,让灵魂远行。

正如那棵飞不动走不得的树,一粒种子,能让“我”到达远方。

铜墙铁壁,无法囚着一颗渴望远行的心。前苏联飞行机设计远行,无拘形式,只因心向远方。

我身处之地,青灯重叠,绿水环绕,仿佛与世外喧嚣隔离,俨然一派世外桃源。可这也无疑是一种禁锢。远方的繁荣、绚烂,像是一个耀眼的梦。可又有多少人,可以任性地“来一场说走就走的旅行”?你听,考场上纸笔相磨的沙沙声。你看,每个人眼中镇静又严谨的目光。是啊,我们正在用这种方式。让我们走出这座小城,走向美好的远方。

如果繁杂迷了你的眼,冗长囚禁你的身,你换一种方式运行,只因心灵已飘然而去。

流水清冽,风声缓缓,宫殿巍峨,街市庭台。

去吧,去吧,它们就在远方,等你到来。

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篇7:我的青春阅读方式作文

全文共 1799 字

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人的生命中,宝贵而美好的东西很多。有一种美好,梦幻绚烂,五彩斑斓,像漫天遍野的原上草般生机勃勃,却又转瞬即逝,稍不把握便如流沙从指尖滑过,消逝得无影无踪。这种美好,就是青春;青春,有无限的可能。

我的人生,注定与常人不同。从我出生甚至是未出生的某一刻开始,我就有了“残疾人”这个身份。这身份让我不能到学校接受系统的教育,让我与这个社会好像无法产生接触和关系,让许许多多梦想、精彩、收获都与我无关。但,我也有青春。虽然我肌肉萎缩、脊柱侧弯,不能走路和坐立,日复一日地躺在同一张床上;虽然我写本文时还不到十九岁,年纪轻轻,但在我的记忆和感觉中,我去过很多地方,有过很多非常丰富的经历。

我记得,有一次,我站在一望无边的大森林里。这古木参天的大森林是在山间的,空气清新,花果飘香。养眼的绿色随处可见,四周幽静,微风送爽。在这大自然的环境中,我不时看到几只鹿出没,它们顶着美丽粗大的鹿角,朝我这位来客望了一阵子,眼睛里充满天真,似乎在想为什么以前从没见过我。鹿走远后,又有几只小兔子从自己的窝中爬出,极其快速地爬到另一个窝中,像跳动的小球让人看不清,要知道,兔子可是有三个窝呢。鲜花芬芳娇艳,各色花朵都在绽放,让赏花的我心醉。静下心来,我听见哗啦啦的声音,那声音让听觉受到滋润。我循声走去,发现一条清泉,从黑黑的大石头上缓缓流过。

我想,如果从远处看,我一定像一颗小点,身处大写意的山水之中,活在高远的天与广阔的地之间,与清秀又豪迈的大好河山为友,与自然融为一体,一片清雅。这是天人合一的境界啊。

我蹲下身,用双手捧起泉水,仰头喝了下去——啊,好甘甜!忽然,我听见风旋转的声音,知道有人来了,便赶紧躲在一旁的树后,悄悄地观察着。只见一只活蹦乱跳的猴子,头戴金箍、腰围虎皮,挥动着手中金色的棒子,向这边走来。风旋转的声音就是他挥动棒子带来的。在他确定前方没有危险后,一匹白马驮着一位面容慈祥的高僧,也走了过来,白马旁边还有一只直立行走、肩扛钉耙的猪;一个满面胡须的和尚。我想知道他们会经历什么,于是开始跟踪他们。

他们发现树上绑着一个小孩儿,小孩儿向他们诉说自己悲惨的遭遇,并请求解救。白马上的高僧一听便要救,可那猴子却极力阻止,然后他们走远了。可过了一会儿他们又回来了,我也只好跟着他们原路返回。高僧还是救了小孩儿,谁知小孩儿是个妖精,把高僧抓走了。怎么办?我怎样才能帮助高僧脱险呢?我来到妖精的住处,差点就把妖精打败了,只是妖精一喷火我就无能为力。

后来,我就随着那猴子,去了天上的很多地方。天上真是仙气飘飘,美轮美奂!云海不断翻滚,宫殿大气辉煌。我感到十分逍遥自在。我跟猴子请来各路神仙,但都没能打败妖精。最后,还是观音菩萨厉害,让妖精动弹不得。妖精也弃邪归正,成为了善财童子。我的这段经历,真美妙呀,它是我在阅读小说《西游记》时进入我的记忆中的,就好像我真的经历过一样。

通过阅读,我体验到了许许多多不一样的人生。我觉得,我经历了无数次轮回转世,每次看一本新的书,我都宛如脱胎换骨,变成了一个新的人物,拥有了一个新的视角。我不仅阅读小说,还阅读文章、诗词等体裁,感受了“明月松间照,清泉石上流”的优美意境,拥有了“我以我血荐轩辕”的赤子情怀。我最喜欢的书是《道德经》,这本书给人智慧启迪,也带来审美愉悦。前人的经验以文字的形式传递给我们,让我们想前人之所想、感前人之所感,让我们不走或少走弯路,让我们了解更多人的故事、痛苦与快乐,而不是只知道发生在自己和周围人身上的事。但我们也不能读死书,我们应当根据实际情况,灵活运用书上的内容,取其精华去其糟粕,不做书本的奴隶。我的阅读方式,是网上阅读,而我上网的方式又与众不同:让别人在我的床上放好便携桌,将显示屏放在便携桌上,用几本书把显示屏垫高,再把鼠标放在我的手边。我用一根右手食指点击鼠标,点开一本又一本书,点出一段又一段旅程。

而我的盲人网友,他们阅读的方式与我又不一样了。他们在网上看的东西,都是读屏软件念给他们听的;而他们在现实中看书,则需要触摸盲文,也就是那些凸起的点。我与他们虽不是一种残疾,但都失去了很多健全人与生俱来的东西,也都得到了珍贵的阅读文字的能力。这能力既基础又高级,让我可以演绎属于我的青春,呈现属于我的精彩,散发属于我的光芒。所以,我的青春也是梦幻绚烂、五彩斑斓的。

这就是我的青春阅读,像漫天遍野的原上草般,充满着生机和力量。你的青春阅读呢?

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篇8:关于父亲节的现代诗歌:赞美父亲

全文共 1077 字

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父亲节即将来临,我们在父亲节即将到来之际歌颂父亲的伟大,下面是相关的诗歌,快来看看吧。

1、父亲,虽然你的话不多,但是我听到了你沉默中想说的话,看到了你为我的无偿付出,感受到了你就站在我身后,永远为我牵挂担心,永远为我加油打气

如果说母爱似水,那么父爱就是山,如果说母爱是包容,那么父爱就是引领,如果说母爱让我们感到温暖,那么父爱就让我们变得坚强,如果说母爱无微不至抚 那么父爱就是沉默无声,让我们一起用手语感恩之心感谢父爱无声

2、

小时候父爱像一座大山默默无言却总是高大深沉懂事时父爱是一棵被责任压弯的松这才发现他的付出是这样多、这样多 而现在父爱啊你是一首深沉的诗女儿默默的读泪轻轻的流

3、

都说风

能让石头吹裂

都说雨

能将钢铁锈蚀

都说岁月

能把你的脊梁压弯

惟有你的意志

百折不挠

千磨不变

挑起全家老小

一生的重量

是什么挑战了人类极限,让瘦小的血肉之躯扛起千斤钢材?

是为了让孩子逃出生天的父爱是什么让父亲的背被生活的艰辛压弯,却撑直了子女的脊梁骨?

是殷殷期盼孩子有出息的父爱是什么让严肃的父亲对着一封信,一条短信露出欢喜的笑容?

是对千里之外工作的子女的父爱又是什么让父亲把自己都不舍得的珍藏老酒在年夜饭上拿出来?

是渴望与子女团圆的父爱

4、父爱无声

六月的天,升起热情奔放的太阳

六月的天,铺满庆贺佳节的彩霞

六月的天,开出感恩的鲜花

六月的天,共聚辛劳可爱的父亲们

合 让我们共同祝愿天下所有的父亲节日快乐

任岁月的的车轮在瘦弱的躯体上 来回的碾过

任生命的重担在伤痕累累的肩膀 紧紧的压着

您无怨无悔 、一如既往地走在坎坷的道路上 默默而执着

田中的埂是优美的五线谱

随风飘舞的五谷是跳荡的音符

九曲绵延的山路是这天地之弦

是父亲们轻盈的步划将它拨动

弹出的竟是生活的绝唱

汗水奔流在岁月开凿的运河

激荡着开拓的浪花

突起的青筋是力量筑成的长城

愚公移山的精神从这里延伸

被风雨垒起的岁月

刻在父亲的额角上

深深地勾勒出智慧与人生

落花意已去

父亲的风采不再依然

逝去的痕迹盖满了遍地枯叶

萋萋芳草早已销声匿迹

岁月 何故如此匆匆呢

是您心灵的依托

无数个苦不堪言的日子

您给了我

无言的教说

您以您永远的执着

为我

把生命之路开拓

呵,父亲

我是您放出的

希望的帆

而您,就是那

承载我生命的河

5、

感谢你啊

举起了我金色的童年啊

什么时候开始忘记讲给我的故事

什么时候开始想念你默默的注视

原谅我啊

从未给你长大以后的拥抱

你为我骄傲

我却未曾因你感到自豪

你如此宽厚

是我永远的惭愧

抬头一座山,俯首一条河

山叫父亲山,河叫母亲河

山上森林父亲手

夏遮风雨秋来送野果

河中流水母亲歌,温柔动听

年年唱给我,

父亲山啊母亲河

山高耸来河清澈

养育了儿女一辈辈啊

滋润着人间好生活

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篇9:爱的方式作文500字

全文共 667 字

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生命需要呵护,犹如小草需要大树的庇佑,红花需要绿叶的扶持。

呵护是情感的流露,呵护是的体现。它的亲切,它的温和,它的缠绵,就像夏天的清风拂过脸颊,那么的清凉、透彻,让你感觉到它的永远存在。

雨水滋润花朵是一种呵护,它呵护着绽开的美丽;大鸟不知疲倦地往返哺育小鸟是一种呵护,它呵护着新生命的成长;《斑羚飞渡》中老斑羚的牺牲是一种呵护,它们呵护着生命种群的延续。

正是因为这世上有太多的呵护,就有了太多的美丽。一朵美丽的花朵,没有蜜蜂的呵护,最终会枯萎得不留下任何记忆。可是如果它拥有呵护,它便会成为果实,成为种子,给人们留下永久的回忆和新的期待。

我们在这样的呵护中感受着爱的温暖,可是,我们有时也似乎看到太多的残忍。

小狐狸稍稍长大,老狐狸便会拼命把它们赶出家门;北极鸥把蹒跚走路的小鸟驱下悬崖,让它们一头扎进浩瀚的海洋:残忍只是表象,而呵护与爱却深藏在里面。

呵护有温柔,有残忍,但它们也是爱。不论温柔,还是残忍,都是希望你在人生道路上走好。动物尚且如此,何况于人乎?

这使我想到父母。***呵护温柔而体贴,她总是在你不经意的时候,为你默默准备好一切。她会在变天的时候,在你的书包里悄悄地放一把雨伞;在你不小心划破手指时,她会小心翼翼地为你包扎;在你很晚回家时,她会一直守候在家门口,等待着。这就是母爱,母爱是一种呵护。

然而,父亲总在你骑自行车摔倒时说,你真没用,然后头也不回地朝前走;他总是在你取得好成绩并希望他表扬你时说,别得意,然后一直皱着眉头。这就是另一种呵护,有点冷酷,却能让你懂得更多。

有爱,才有呵护。呵护是爱的体现,也是爱的传递。

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篇10:初二话题作文现代文明的困惑

全文共 924 字

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科技发展到23世纪,空间的距离早已被一再缩短,人们甚至开始致力于消除时间的距离

一日,某研究院邀请位列"初唐四杰"首席的王勃前来现代世界一游,意在请他领略何谓真正的"天涯若比邻"。王勃欣然应允,身着一袭飘逸的长衫出现在上海地铁站。即使周围没有参照物,依然能体会到列车在飞驰着,把距离抛向身后。王勃不由感慨,想当年骑一破驴,这点距离还不知要晃悠多少日子。再四下一看,一群人正埋头收发短信,才知道现代的信息技术早已把天涯海角缩短为一点,比之"飞雁传书"的艰辛,又不知幸福了多少倍

一路信步,不觉走入一处高档住宅,不料被一虎背熊腰的保安呵住。保安目光如炬,眼里是十二分的警惕。王勃没有身份证,只得隔着住宅区外的电网远远观望,心里有几分不悦:这年头,怎么有的人看谁都像贼呢?再看那住宅,也毫无温馨可言。单元楼下的金属门,窗口竖起的不锈钢铁栏,都在阳光下泛着威严的金属光泽。人们对周边的一切都是充满戒备的,甚至不肯开窗。难道阳光也是充满罪恶的吗?在这种环境里,即使是邻居,见面也仿佛陌路人。王勃禁不住随口吟道"比邻若天涯",他隐隐觉得有点心酸--古人的心都是不设防的,很容易感动和受伤

晚间,他与该研究院的负责人一同赴一个酒席,席间推杯换盏,觥筹交错。几杯酒下肚,王勃已有些微醉,欲推心置腹地与众人交谈今日之感受,不料却感觉其他人的心像是被层层包裹住,他几欲靠近,想触及他人的内心深处,却被一次次挡了出来。他们热衷的是不久以后的一桩大生意,丝毫不理会王勃的一腔盛情。言语间或锋芒毕露,或暗藏杀机,听得王勃不住地战栗。而那晦涩难懂的双关之词,玄妙高深的拐弯抹角之语,更让王勃不知所措。无奈之下,他拂袖离去

此时,他才幡然省悟,当交通工具不断提速,如箭般飞驰在大街小巷时,人们也就没有了"归心似箭"的感受;当天空被穿梭在城市上空的短信所笼罩,人们就不再逐字斟酌,将心倾注在文学中。当人们沾沾自喜,以为这个世界任何角落之间都没有距离的时候,彼此的心灵却被金钱、名利的利刃撕扯开去,越来越疏离。如果某天,所有的心灵都被人为地禁锢在囚笼中,彼此因为漂泊得太远,再也无法寻觅各自的身影,万般孤寂中,我们还能笑着说"现代文明缩短了人与人之间的距离"吗?

[初二话题作文现代文明的困惑

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篇11:生活的方式作文600字

全文共 578 字

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现在,移动互联网大为发展,原来我们的生活逐渐变得碎片化。

碎片化的时间,碎片化的阅读,碎片化的购物,碎片化的社交……碎片化的生活无时无刻不在影响着我们的心态与认可。

以前阅读文章,都是通过纸张来阅读的,而现在呢?成群的人们通过手机,电子书,电脑来阅读。许多人认为这样方便阅读,但我认为这并不好,一些书中的东西,并不是手机这些可以传递的,比如中国民族的传统文化。我认为,只有你真真切切的拿本书看,才能够切身体会。

现在互联网发展地越来越快,原来耗时的购物,也变得简单起来。以前,购物都是出去在商场里买的,现在呢?足不出户,在“淘宝”“京东”就可以买到任何东西只要你手指轻轻划去的时候,你就下好了。一个订单,过个一两天。你就能收到包裹。

自从有了智能手机,于是现在的许多人都经常看手机,玩游戏。原本休息的时间都被替代,人们沉迷于手机,工作,坐车,马路,处处可看到人低着头在看手机,甚至有人因为过马路低头看手机而被车撞到。

现在通过手机社交也特别方便,以前人们通过写信来交流。现在,无论你在哪儿,只要打个电话,就能聊天,而“微信”“QQ”。都可以随时随地交流,十分方便。

生活就像一本百科全书,每一页的点点滴滴都给我一样的启示,生活就是一种艺术,仔细感受,你会发现我们的生活非常美丽,生活是一首美丽的诗,它书写着我们的梦,我们的童年,生活是一卷美丽的画,它表现着我们的青春!

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篇12:我有我的方式作文700字

全文共 711 字

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每个人有不同的生活,一种生活就有一种方式,每个人有每个人方式。

我的美术老师住在清华园里的新林院,新林院全部是平房,与现在的高楼大厦完全不同。画室的外面是一片小竹林,竹子又高又粗,翠绿色。画室的窗户是江西小阁楼的样式,门框上刻着维纳斯的雕像,一进院,便能感受到一种安逸的宁静。

老师教各个年龄段人的美术,准确说是艺术,老师的所知所感往往是比美更高的境界。现在四五岁的孩子都应该学习儿童画,在老师这里却在学美术史,泥塑,镶嵌画……教给我的是解剖学,讲得最主要的是头部解剖。

刚开始接触人头石膏像时,并没有想过任何关于头骨,脸部肌肉……问题。可与老师学习过之后,才发现原来人体是这么的神奇,有这么多我所不了解的奥秘,连自己的脑袋都不知道!以前画头不过是把头画一个圆形就算结束,而现在我却会把一个球分为五个面,用不同的重度体现人头的立体感。

“画画不仅要用眼睛看,也要用大脑思考。”这是老师对我说的话。每次画石膏不再急于去拿铅笔把石膏形照抄,而是会用手去摸一摸石膏,感受石膏头部的额结节,它的转折,它的变化,明暗的关系。在画头发时,不再用铅笔画出头发的细线,每一次画时会把头发考虑成一个形体,画画时在心里默默想着头发的高低点,反光,阴影。

画维纳斯时,我会省略一部分,体现出维纳斯更圣洁的美,更羞涩眼神。与“琴女”比较,维纳斯可有些“神”的感觉。

在国庆期间,我特意去798艺术区观摩了梵高、罗伯特……的作品。发现梵高的画不再那么混乱、枯燥,更多了一些对生活的热爱,罗伯特的画也不再那么难看,更能看出人体的结构。

大概过了半年吧,妈妈突然间对我说我的画有些石膏的质感,更多些人物的神韵。

我有我的方式,画画不再是表面,而更多些人物的真实与本质。

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篇13:诗歌精选中国现代诗歌

全文共 1482 字

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一、【你是人间的四月天】

林徽因

我说你是人间的四月天;

笑响点亮了四面风;轻灵

在春的光艳中交舞着变。

你是四月早天里的云烟,

黄昏吹着风的软,星子在

无意中闪,细雨点洒在花前。

那轻,那娉婷你是,鲜妍

百花的冠冕你戴着,你是

天真,庄严,你是夜夜的月圆。

雪化后那篇鹅黄,你象;新鲜

初放芽的绿,你是;柔嫩喜悦

水光浮动着你梦期待中白莲。

你是一树一树的花开,是燕

在梁间呢喃,——你是爱,是暖,

是希望,你是人间的四月天!

二、【我爱这土地】

艾青

假如我是一只鸟,

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:

这被暴风雨所打击着的土地,

这永远汹涌着我们的悲愤的河流,

这无止息地吹刮着的激怒的风,

和那来自林间的 无比温柔的黎明……

——然后 我死了,

连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水?

因为我对这土地爱得深沉……

三、【回答】

北岛

卑鄙是卑鄙者的通行证,

高尚是高尚者的墓志铭。

看吧,在那镀金的天空中,

飘满了死者弯曲的倒影。

冰川纪过去了,

为什么到处都是冰凌?

好望角发现了,

为什么死海里千帆相竞?

我来到这个世界上,

只带着纸、绳索和身影,

为了在审判之前,

宣读那些被判决的声音。

告诉你吧,世界

我--不--相--信!

纵使你脚下有一千名挑战者,

那就把我算作第一千零一名。

我不相信天是蓝的,

我不相信雷的回声,

我不相信梦是假的,

我不相信死无报应。

四、【面朝大海,春暖花开】

海子

从明天起,

做一个幸福的人

喂马、劈柴,周游世界。

从明天起,

关心粮食和蔬菜。

我有一所房子,

面朝大海,春暖花开。

从明天起,

和每一个亲人通信。

告诉他们我的幸福,

那幸福的闪电告诉我的,

我将告诉每一个人。

给每一条河每一座山,

取一个温暖的名字。

陌生人,我也为你祝福:

愿你有一个灿烂的前程,

愿你有情人终成眷属,

愿你在尘世获得幸福,

我只愿面朝大海,春暖花开。

五、【七里香】

席慕蓉

溪水急着要流向海洋

浪潮却渴望重回土地

在绿树白花的篱前

曾那样轻易地挥手道别

而沧桑了二十年后

我们的魂魄却夜夜归来

微风拂过时

便化做满园的郁香

六、【乡愁】

余光中

小时候 ,

乡愁是一枚小小的邮票 ,

我在这头 ,

母亲在那头。

长大后 ,

乡愁是一张窄窄的船票 ,

我在这头 ,

新娘在那头 。

后来啊,

乡愁是一方矮矮的坟墓 ,

我在外头,

母亲在里头 。

而现在 ,

乡愁是一湾浅浅的海峡 ,

我在这头 ,

大陆在那头。

七、【梵音】

郑愁予

云游了三千岁月

终将云履脱在最西的峰上

而门掩着 兽环有指音错落

是谁归来 在前阶

是谁沿着每颗星托钵归来

乃闻一腔苍古的男声

在引罄的丁零中响起

反正已还山门 且迟些个进去

且念一些渡 一些饮 一些啄

且返身再观照

那六乘以七的世界

(啊 钟鼓 四十二字妙陀罗)

首日的晚课在拈香中开始

随木鱼游出舌底的莲花

我的灵魂

不即不离

八、【相信未来】

食指

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台,

当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀,

我依然固执地铺平失望的灰烬,

用美丽的雪花写下:相信未来。

当我的紫葡萄化为深秋的露水,

当我的鲜花依偎在别人的情怀,

我依然固执地用凝霜的枯藤,

在凄凉的大地上写下:相信未来。

我要用手指那涌向天边的排浪,

我要用手掌那托住太阳的大海,

摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆,

用孩子的笔体写下:相信未来。

我之所以坚定地相信未来,

是我相信未来人们的眼睛——

她有拨开历史风尘的睫毛,

她有看透岁月篇章的瞳孔。

不管人们对于我们腐烂的皮肉,

那些迷途的惆怅,失败的苦痛,

是寄予感动的热泪,深切的同情,

还是给以轻蔑的微笑,辛辣的嘲讽。

我坚信人们对于我们的脊骨,

那无数次地探索、迷途、失败和成功,

一定会给予热情、客观、公正的评定,

是的,我焦急地等待着他们的评定。

朋友,坚定地相信未来吧,

相信不屈不挠的努力,

相信战胜死亡的年轻,

相信未来,热爱生命。

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篇14:话题作文:传统与现代

全文共 1017 字

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在一些人看来,传统则意味着“落后”、“保守”、“抱残守缺”,如同一位生命垂危的老者;而现代则给人以“时尚”、“希望”、“与时俱进”,它像一个富有朝气的青年,焕发青春的活力,吹响着时代的号角。从某一角度来说,我并不反对这种说法,有时,两者确有水火不融之势,但两者却又相辅相成,互相作用,它们共同统一于人类社会的进程中。

鲁迅先生在他的《拿来主义》一文中,在谈到如何对待外来的东西时,他采取的态度是“吸其精华,弃其糟粕”。这八个字也同样可以用来对待我们传统的东西。随着社会的发展,有些经不起时间检验的所谓的“传统的事物”也早已消失在人们的视线中,如中国女人的裹足、男女性别的歧视以及不合理的等级制度等,而有些传统则在我们的头脑中挥之不去。还记得小时候,姥姥、姥爷牵着你的手一起逛庙会的情形吗?手中拿着一串冰糖葫芦,看着街边的老艺人卖弄着技艺,捏泥人、剪纸、杂耍等令人流连忘返;还记得在烟雨迷蒙的江南中,那位撑着油纸伞,走在青石巷中,结着愁怨的丁香姑娘吗?还记得端午时节,粽香四溢时,那些汉子们勇立潮头,齐心协力、奋勇前进的情形吗?这些传统,即使步入现代社会,依然会在我们的记忆中,不会因为社会的发展而随之风化。

人类文明的车轮一路向前,身处现代社会,我们欢欣雀跃,我们欣喜于现代化的科技给我们带来的便利,当手机短信代替了传统的书信,鸿雁传情的无尽思念也只能在唐诗宋词里去追寻。当电子阅读代替了纸质阅读,那一抹淡淡的书香还有谁能够体会得到?我们似乎可以随心所欲,好像天下没有我们不知道的事情,但到头来我们却忘记了自己是谁,脚步太快了,灵魂被远远的落在后面。这是现代化给人类带来的一个致命的灾难,当一个人在现代化的节奏中迷失了自己时,他已经失去了存在的理由和价值,当信息风暴轰炸他的头脑时,他还有思考的空间吗?现代化其实就如一把双刃剑,它可以让你成为至尊,也可以让你死在自 己的剑下。

因此,只有将传统的东西与现代化有机融合,传统借现代而大放异彩,现代因传统而富有底蕴。这正如一个“腹有诗书气自华”的青年,既有底气,又有朝气。青春版的《牡丹亭》在这方面也提供了一个很好的范例,一个优秀的传统昆曲剧目经过现代科技的“包装”,更容易为新新人类所接受,从而使这种艺术的生命力得以持久。

现代与诗意、传统并不矛盾,你可以想象一下,日暮时分,与家人或三五知己围坐在一起,谈论古往今来的事情,听着远处传来的民间小调,在灯影摇曳中,请停下你匆匆的脚步,让灵魂附体!

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篇15:议论的方式

全文共 1423 字

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议论有两种基本方式,即立论和驳论。

立论指议论目的是为了从正面证明自己提出来的论点。驳论指议论目的是为了反驳某一错误的论点或相关的论据、论证。立论和驳论是从正反两方面对问题的论述,是相反相成、对立统一的。二者之间也是你中有我、我中有你。因为在确立一个正确论点的同时,也就意味着否定批驳和它相对立的论点。而在批驳错误论点的同时,则必须确立与它相对立的正确的见解或主张。

立论和驳论不是简单地表示赞成或反对,而是要提出理由,进行阐述,说明为什么赞成或反对。因此立论、驳论的关键在于设法证实一种观点的正确或谬误。立论和驳论的重点在于立和驳,而不在论。“论”是文章的思想内容,“立”和“驳”是文章的逻辑形式。

无论是证明还是反驳,其要求是要合乎逻辑,要正确地使用各种推理形式,合乎相应的推理规则。“不能推出”、轻率概括、以偏概全、机械类比,以及在论证中滥用权威、因人废言、感情用事等都是要注意避免的。

1、立论

立论在就某一问题提出自己的看法和主张,表明自己的态度时,要注意以下三点:

(1)、这些看法和主张必须是经过认真的思考或者一定的实践,确实是自己所独有的正确的认识和见解,或者是切实能解决实际问题的主张。要使读者感到有新意,增长知识,提高对事物的认识。

(2)、必须围绕所论述的问题和中心论点来进行论证。开篇提出怎样的问题,结篇要归结到这一问题上。在论证过程中,不能离题万里,任意发挥,或者任意变换论题。如果有几个分论点,每个分论点都要与中心论点有关联,要从属于中心论点。所有论证都要围绕中心论点进行。这样读者才能清楚地了解分论点和中心论点。议论文的逻辑性很强,论证必须紧扣中心,首尾一致。

(3)、“立”往往要在“破”的基础上进行。在立论的过程中,往往需要提到一些错误的见解和主张,加以否定和反驳,以增加论证的效果。

在议论文体中,“已知的真实判断”就是论据,真实性有待证明的判断就是论点(论题),而论证方式则是将论据和论点联系起来的逻辑形式,它的作用就是从论据的真实性推论出论点的真实性。

2、驳论

驳论是就某一事物或者问题发表议论,揭露和反驳别人错误的或反动的言论。

驳论需要注意以下三点:

(1)、反驳别人的错误言论,一定要对存在的错误作具体分析,特别要注意不能就事论事,说些不痛不痒的话,主要应该揭示错误的性质,分析它的思想根源和危害性,这样才能击中它的要害,使读者认清这种言论为什么是错误的。如果反驳的要点抓得不准,理由讲得含糊不清,对错误的性质又没有揭露出来,这样的驳论就不能以理服人,更不能驳倒错误言论。

(2)、一篇驳论所驳的错误论点一般只能有一个,也可以叫做反面的中心论点。在论证过程中,必须始终围绕着这个错误论点来进行反驳,不能任意转移或分散。驳论也要做到紧扣中心,前后一贯,首尾一致,使读者一目了然。

(3)、“破”中有“立”,反驳别人的错误言论,就能从中表达自己正确的见解和主张。有时在反驳中还需要把正确的见解和主张明确地提出来,使读者容易明辨是非,更好地达到反驳的目的。

由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的,因此驳倒了论据或论证,也就否定了论点,与直接反驳论点具有同样效果。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用,以加强反驳的力量和说服力。而且驳论与立论经常是相辅相成的,往往是以驳为主,驳中有立。驳论的根本目的是要证实对方论点的虚假性,但在具体反驳时,可以根据对方议论的特点,灵活采取不同的角度和方式,如反驳论点、反驳论据、反驳论证等。

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篇16:没有词语的森林经典现代诗歌

全文共 235 字

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沙滩哭泣的时候,

海洋会轻轻拍打他的肩膀。

如果我迷失z时间中,

我会从文字里寻找自我。

时间能治愈一切,

又能伤害一切。

如果时间能停留一秒钟,

我愿意说出所有真相。

我抓住时间的色子,

抛向金色的赌桌。

时间!时间!

我总是把它紧紧握住,

但它又随着其他方式消逝。

嘀嘀,嘀嘀……

是水龙头在滴水?

我恍然大悟!

原来是时间!

镜子中的镜子,

又是另一个世界。

我为什么突然停止写信了?

因为邮递员无法寄送到天堂。

你可记得?

那片云彩为你挡过太阳。

你可记得?

那片树荫为你挡过雨水。

你可记得?

我为你驱赶过孤独。

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篇17:小升初语文文学常识考点现代篇

全文共 3570 字

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1.鲁迅,原名周树人,字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家,中国文化革命的主将。"寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕","横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛",这是他一生的真实写照。主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》等),《彷徨》(包括《祝福》、《伤逝》等),《故事新编》,散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》、《范爱农》等),散文诗集《野草》,十四本杂文集,和大量的书信。

《阿Q正传》中主人公被打后不争,而说:"儿子打老子,有什么办法呢?"临死前划圈,还是画不好,心里却想着:下次死里一定要画好。

2.郭沫若,原名开贞,号尚武。杰出的作家、诗人和戏剧家,也是历史学家和古文字学家。是继鲁迅之后中国文化战线上的又一面旗帜。主要作品为1921年出版的诗集《女神》(包括《凤凰涅盘》、《女神之再生》、《炉中煤》等);历史剧作有《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》、《蔡文姬》、《武则天》等。《女神》是一部杰出的浪漫主义诗集,是我国新文学史上第一部不朽的诗歌作品,开了一代新诗风。奠定了新诗运动的基础。

3.叶圣陶,名绍钧。现代作家,教育家。主要作品为长篇小说《倪焕之》,短篇小说有《多收了三五斗》、《夜》等,童话集有《稻草人》、《古代英雄的石像》。他是中国现代文学史上最早写童话的作家。

4.茅盾,原名沈德鸿,字雁冰,茅盾是笔名。现代杰出作家,"五四"新文学运动的先驱之一。主要作品为《蚀》三部曲(《幻灭》、《动摇》、《追求》)、《子夜》、"农村三部曲"(《春蚕》、《秋收》、《残冬》)、《林家铺子》,散文《风景谈》、《白杨礼赞》。《子夜》是我国现代文学史上第一部现实主义长篇杰作,显示了"左翼"文学阵营的战斗实绩。

5.郁达夫,现代作家。主要作品为《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》等。

6.徐志摩,现代诗人。主要作品为诗集《志摩的诗》、《猛虎集》等,著名篇目有《再别康桥》、《在病中》、《沙扬娜拉》、《偶然》等。是新月派主要诗人。徐志摩的《再别康桥》中的"康桥"指剑桥大学。

7.田汉,著名戏剧家,素有"当代关汉卿"之称,我国革命戏剧的奠基人。主要剧作有《咖啡店之一夜》、《名优之死》、《丽人行》、《关汉卿》、《文成公主》等,另有京剧《白蛇传》、《谢瑶环》等。他是"五四"以后最有成就的剧作家之一。歌词《义勇军进行曲》经聂耳谱曲后广为流传,后定为国歌。

8.朱自清,现代作家。主要作品为诗和散文合集《踪迹》,散文集《背影》、《欧游杂记》,学术著作《经典常谈》,著名篇目有《背影》、《绿》、《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》、《生命的价格--七毛钱》等。

9.闻一多,著名爱国诗人、学者。主要作品为诗集《红烛》、《死水》。著名篇目有《太阳吟》、《洗衣歌》、《发现》、《一句话》、《死水》等,学术著作有《神话与诗》、《古典新义》等。

10.老舍,原名舒庆春,字舍予,满族人。1950年获"人民艺术家"称号。主要作品为长篇小说《骆驼样子》、《四世同堂》,剧本《茶馆》、《龙须沟》、《西望长安》等。浓郁的地方色彩,生动活泼的北京口语的运用,通俗而不乏幽默。形成了老舍的风格,也是"京味小说"的开创者。

11.冰心,原名谢婉莹,著名女作家。主要作品为诗集《繁星》、《春水》,散文集《寄小读者》、《樱花赞》等。用格言式诗句咏唱母爱、童贞、大海。散文也表现"爱的哲学",被誉为"美文"的代表。

12.夏衍(yǎn),原名沈端先。著名剧作家。主要作品为剧本《秋瑾传》、《上海屋檐下》、《法西斯细菌》,改编的电影剧本有《祝福》、《林家铺子》、《我的一家》等,报告文学《包身工》,创作了我国最早的电影文学剧本《狂流》。

13.巴金,原名李尧棠,字芾(fèi)甘。主要作品为长篇小说"激流三部曲"(《家》、《春》、《秋》)、"爱情三部曲"(《雾》、《雨》、《电》),中篇小说《寒夜》、《憩园》等,散文集《保卫和平的人们》、《随想录》等。《家》等为我国现代文学史上描写封建家庭历史的最成功的作品。1982年获意大利"但丁国际奖"。

14.赵树理,原名赵树礼,小说家。主要作品为小说《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》等。《小二黑结婚》被誉为"解放区文艺的代表作之一",《李有才板话》被誉为"走向民族形式的里程碑"。其民族化,大众化,是"山药蛋派"的代表作。

15.曹禺,原名万家宝。戏剧家。主要作品为剧本《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《明朗的天》、《胆剑篇》、《王昭君》等。

16.艾青,原名蒋海澄,著名诗人。主要作品为《大堰河--我的保姆》、《黎明的通知》、《雪落在中国的土地上》、《北方》等。

17.沙汀,四川安县人,现代小说家,代表作为《在其香居茶馆里》、另有长篇小说《还乡记》、《淘金记》、《困兽记》。

18.丁玲,现代著名女作家,代表作为荣获斯大林文学二等奖的《太阳照在桑干河上》。

19.周立波,现代著名作家,代表作为荣获斯大林文学三等奖的《暴风骤雨》。另外还有名作《山乡巨变》、《铁水奔流》。

20.臧克家,现代诗人,代表作为《烙印》、《罪恶的黑手》、《有的人》。另有名作《黎明的通知》。诗歌"有的人活着,可是他已经死了。有的人死了,但他还活着。"这首诗的作者是:臧克家。

21.孙犁,原名孙树勋,现代著名作家,代表作为《荷花淀》,另有名作《风云初记》、《白洋淀纪事》。

22.左联五烈士,即殷夫(白莽、原名徐祖华,有《别了,哥哥》),柔石(原名赵平复,有《二月》、《为奴隶的母亲》)、李伟森、胡也频和冯铿。

23.吴伯箫,原名吴熙成,现代著名散文家,代表作为《北极星》,课文有《菜园小记》、《早》、《记一辆纺车》、《猎户》、《难老泉》。

24.杨朔,当代著名散文家、名作有《茶花赋》、《香山红叶》、《海市》、《荔枝蜜》,小说有《三千里江山》。

25.魏巍,当代著名作家,代表作为长篇小说《东方》。

26.贺敬之,当代诗人,他和丁毅执笔的《白毛女》曾获得斯大林文学奖。代表作为长诗《雷锋之歌》。

27.秦牧,原名林觉夫,当代著名作家,名作有散文《土地》、《花城》、《社稷坛抒情》。

28.峻青,原名孙俊卿,当代著名作家,代表作为小说《黎明的河边》,名作有《海啸》、《党员登记表》。

29.碧野,原名黄潮洋,现代散文家,代表作为《阳光灿烂照天山》、散文有《天山景物记》。

30.张天翼,现代作家。代表作为讽刺短篇《华威先生》。长篇小说《鬼土日记》,短篇小说有《从空虚到充实》,儿童文学作品有《大林和小林》、《宝葫芦的秘密》、《大灰狼》等。

31.沈从文,现代作家,曾参加"新月社",代表作有中篇《边城》、短篇集《沈从文短篇小说习作选》,散文《湘西散记》等。

32.钱钟书,现代著名作家、学者,代表作《围城》。

33.茹志鹃,现代女作家,其代表作有短篇小说《百合花》、《静静的产院》、《剪辑错了的故事》,其中《剪辑错了的故事》荣获1979年全国优秀短篇小说创作奖。

34.李准,现代作家,其代表作有短篇小说《不能走那条路》、《李双双小传》;由他改编的电影剧本有《高山下的花环》、《牧马人》、《老兵新传》等。其中《老兵新传》摄成电影后,曾荣获1959年莫斯科国际电影节银质奖。他的长篇小说有《黄河东流去》。

35.宗璞,当代女作家。原名冯钟璞。1978年写的《弦上的梦》获全国优秀短篇小说。

36.王蒙,当代作家。其处女作是长篇小说《青春万岁》。他的短篇小说《组织部来了悠寸草心》、《春之声》分获1978、1979、1980年全国优秀短篇小说奖。中篇小说《蝴蝶》获全国优秀中篇小说奖。

37.蒋子龙,当代作家。其成名作是《机电局长的一天》。短篇小说《乔厂长上任记》,荣获1979年全国优秀短篇小说一等奖,《开拓者》获全国优秀小说奖。

38.刘心武,当代作家。其短篇小说《班主任》荣获1978年全国优秀短篇小说一等奖,长篇小说《钟鼓楼》荣获第二届茅盾文学奖。

39.张洁,当代女作家。其处女作《从森林里来的孩子》和后来写的《谁生活得更美好》分别获1978、1979年全国优秀短篇小说奖。长篇小说《沉重的翅膀》荣获第二届茅盾文学奖。

40.高晓声,当代作家。代表作《李顺大造屋》、《陈奂生上城》分别获1979、1980年全国优秀短篇小说奖。

41.其他作家及作品:

杨沫的《青春之歌》、杜鹏程的《保卫延安》、吴强的《红日》、曲波的《林海雪原》、梁斌的《红旗谱》、罗广斌、杨益言的《红岩》、柳青的《创业史》、姚雪垠的《李自成》、莫应丰的《将军吟》、李国文的《冬天里的春天》、周克芹的《许茂和他的女儿们》、苏叔阳的《丹心谱》、王愿坚的《七根火柴》、《党费》等。

希望我们准备的2016年小升初语文文学常识考点符合大家的实际需求,愿大家都以优异的成绩考入理想的重点初中院校!

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篇18:春夜喜雨改写现代文500字

全文共 483 字

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晓看红湿处,花重锦宫城,像是一片无边无际的花海。有了春雨,绵绵不断地下着,一艘渔船上还亮着一盏灯。野径云俱黑,他也做了一个好梦。他心想!他想着想着,就像远在天 边的星星,宁静而又黑暗,泛起一圈圈涟漪:好雨知时节。

杜甫坐在窗户边上,含苞待放,欣赏着这场及时雨。

,一会儿江水又恢复了往日的平静,有几朵花已在初春的小夜曲中不知不觉地开了,悄悄地为人类作着贡献,渐渐荡漾开去:啊,若隐若现,江船火独明,多么及时的一场春雨呀,在成都的大街小巷中,润物细无声,一定是一片万紫千红,那该有多么的美好啊!它悄无声息地滋润了万物,仿佛一位默默无闻的人、生机勃勃的景象。只有在江面上,随风潜入夜。第二天清晨,乌云遮住了天空,乡间的小路,到处都散发着一股清香,心想,发射出一点点的亮光,忽然有了灵感,啊,院子里的花都饱含着雨水。细雨坠入江中,他推开门一看,夜景是多么迷人而又令人陶醉啊!

杜甫看得入迷,提笔写下了一有诗: 明天的早晨,那都是春雨姑娘的功劳,那湿润的泥土上一定盖满了红色的花瓣,当春乃发生。杜甫早早地起床了。

雨渐渐地停了,杜甫也伴着小夜曲最后的乐章睡着了夜晚,小雨从天而降

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篇19:小学语文文学常识:现代著名作家

全文共 670 字

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老舍 (1899—1966) 小说家、剧作家。原名舒庆春,字舍予。人民艺术家。代表作《四世同堂》《骆驼祥子》,话剧《龙须沟》《茶馆》《春华秋实》,小说《无名高地有了名》。学过课文《趵突泉》、《猫》、《草原》、《养花》、《林海》。

郭沫若 (1892—1978)中国现代著名学者、文学家、历史学家、社会活动家。原名郭开贞,四川乐山人。代表作《女神》《屈原》《》蔡文姬》

朱自清 (1898—1948)原名自华,自佩弦。 中国现代散文家、诗人学者、民主战士。主要作品有诗歌散文集《踪迹》,散文集《背影》、《欧游杂记》等。

艾青 原名蒋海澄,诗作有《大堰河——我的保姆》《北方》《黎明的通知》《艾青诗选》。

巴金 (1904—) 原名李芾甘。创作了《爱情》三步曲、《激流》三步曲等小说,是中国现代著名语言大师。学过课文《春蚕》、《海上日出》、《鸟的天堂》。《海上日出》充分体现了青年时代巴金的进步思想和政治信念:新社会要到来,光明要把黑暗驱逐干净。

鲁迅 (1881—1936)浙江绍兴人。原名周树人,字豫才。文学家、思想家、革命家。《少年闰土》《狂人日记》《阿Q正传》“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”鲁迅的写照。学过课文《少年闰土》《我的伯父鲁迅先生》《从百草园到三味书屋》。笔名,因母姓鲁,周鲁同姓之国。鲁迅,愚鲁而迅速;表达对母亲、祖国的挚爱之情,也时刻提醒自己坚持不懈地同黑暗势力作斗争。

叶圣陶 (1894—1988)教育家、出版家和社会活动家。名绍钧。学过课文《荷花》《瀑布》《记金华的双龙洞》、《三棵银杏树》、《爬山虎的脚》、《牛郎织女》。

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篇20:碎片般的现代生活作文800字

全文共 808 字

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要用一个词来形容现下信息发达的时代生活,那就是“碎片化”。这怎么说呢?就要从头讲起了。

碎片化的生活,顾名思义,就是生活被分成细碎的碎片,而没有整块的时间让我们慢慢地去做一些事情。举个例子,在学生上学的路上,工作者上班的路上,也许在公交或地铁里刷着手机度过的空余,这些就是被碎片化了的时间。这些小小的瞬间虽然看起来不甚起眼,但聚集起来以后却可以有巨大的能量。简单来说,假设你每天等车5分钟,乘坐公车20分钟,一共半个小时,来回都是这样,在你不经意间从手指头缝中流去的时间竟已有一个小时之多,对于学生来说,这点时间已经是比一节课还多的时间了,少说也能做掉几张卷子。由此看来,碎片化的时间是非常值得利用的。

不过,在这信息技术发达的现代,被碎片化的可不只是时间。庞大的信息流每分每秒都在空气中流过,其中种类不一,范围极大,真假难辨,被碎片化的还有现在庞大的信息流。比如说,刷个微博,也许每一篇微博都只有短短一句话,上一篇和下一篇讲述的却可能是完全不同的领域。这些信息被接受进人脑后,变得繁乱复杂而难以整理,更重要的是,如果一直这样接受着来自不同领域的事物的话,就会变得什么都不精通,更甚者会因为来自未知时间的惊喜而沉迷,但最终什么都没有获得。

说这么多并不是想要否定这样的生活方式,只是这些生活方式着实为现代人工作或学习带来巨大的阻碍。碎片化的生活来源于信息技术的发达,而信息技术着实为现代生活带来了更加巨大的便利,我们的生活几乎离不开它。所以,这么一看,碎片化生活也不过就是现代快速发展带来的副作用罢了。就像药品一样,药效越大,副作用越强。中药取自自然,药效没有西药大,但副作用也几乎没有。相反,西药药效明显,却也伴随着巨大的副作用。现代的信息技术发展,也就是这样一回事吧。

要论碎片化生活的利与弊,现在还为之过早。但现在我们能做到的,就只有在生活中慢慢摸索,寻找合适我们的生存方式,然后慢慢去适应当下快速流动着的信息流生活。

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