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关于道德高尚的论据素材15篇 作文怎么写【20篇】

导语:倾听对方的任何一种意见或议论就是尊重,关于交际的考试作文素材分享给大家,今天继续和小编一起搜集作文素材吧!

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2024高考议论文论据素材:晏殊以信立身

全文共 527 字

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晏殊(991年—1055年),字同叔,抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。以下是小编带来的2017高考议论文论据素材:晏殊以立身,希望对你有帮助。

北宋词人晏殊,素以诚实著称。他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考题是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。

晏殊当职时,正值天下太平。京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,没钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,真宗也更加信任他了。

面对决定自己人生命运的大关头,晏殊居然能诚信守德,的确是千古罕见。而让人更加欣慰的是,这种诚信带给他的幸运与机遇,让我们确信诚信的价值,可以让人立言、立行、立德,可以千古流芳。

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篇1:关于追逐梦想的论据素材

全文共 3753 字

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导语:梦想不抛弃苦心追求的人,只要不停止追求,你们会沐浴在梦想的光辉之中。以下是yuwenmi小编为大家精心整理的有关追逐梦想的名人名言,欢迎大家阅读参考!

1.心有多大,舞台就有多大。

2.梦境每是现实的反面。

3.有理想在的地方,地狱就是天堂。

4.梦想家的缺点是害怕命运。

5.要抒写自己梦想的人,反而更应该清醒。

6.在我心里,你的快乐就是我最大的梦想。

7.梦是心灵的思想,是我们的秘密真情。

8.梦想,还在延续,我朝着前方,奋力的奔跑。

9.一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。

10.胜利是不会向我们走来的,我们必须自己走向胜利。

11.穷人并不是指身无分文的人,而是指没有梦想的人。

12.平凡朴实的梦想,我们用那唯一的坚持信念去支撑那梦想。

13.让理想为你的人生导航,让知识为你增添力量,做一个成功的人!

14.梦想不抛弃苦心追求的人,只要不停止追求,你们会沐浴在梦想的光辉之中。

15.梦想绝不是梦,两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。

16.很多时候,我们富了口袋,但穷了脑袋;我们有梦想,但缺少了思想。

17.梦想绝不是梦,两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。

18.平凡朴实的梦想,我们用那唯一的坚持信念去支撑那梦想。

19.梦想是回环曲折的小路。常常会走出正确的路线,但只要把持住自己,就不会误入歧途。

20.让梦想的翅膀,带领我们的心,飞跃幸福与泪光。让梦想的翅膀,翱翔童年的蓝天,充满希望。

21.每个人的梦想都是那么美好、远大,但是,锲而不舍地去实现梦想的人却是少之又少,大多数人都是带着自己七彩的梦想,平平庸庸、碌碌无为地度过了一生。殊不知,要实现梦想就要付诸行动,实现梦想的关键就在于能否果断地付诸行动。

22.追逐梦想,寻找自己的蓝天。在人生的道路上难免不会遇到挫折,偶尔遇到挫折,就犹如遇到暴风雨般的平常。当人们遇到这种挫折、困难、忧伤、失意时,不要灰心丧气,应该沉着应对。不经历风雨,怎么见彩虹?

23.一个人有钱没钱不一定,但如果这个人没有了梦想,这个人穷定了。

24.愿你享有期望中的全部喜悦,每一件微小的事物都能带给你甜美的感受和无穷的快乐!

25.时时刻刻,我们都在为了一个梦想奋斗,甚至不惜一切的去拼搏,或许,在奋斗中,我们的方向不同。但是,我们有一样古往今来,人类生生世世在编织着梦想与希冀。遥望苍穹,星空闪烁着诉说着先人祈福的呢喃和虔诚的祷告;那梦想是如此真实,又如此遥远,因为那是心中不灭的追求,是浮于现实的繁华与幻想。

26.梦想是沙漠中的绿洲,她给绝望带来生机;梦想是高山上的流水,她给沉寂的大自然带来激情;梦想是阳光雨露,她给干渴的禾苗的带来希望;梦想是照亮人生旅途不灭的明灯,她引导我们在人生的道路上一直前行。

27.我不清楚坚强和麻木的界线是什么,有时候似乎什么都不在乎,可只有自己知道,那是因为太在乎了。

28.没有一颗心会因为追求梦想而受伤,当你真心想要某样东西时,整个宇宙都会联合起来帮你完成。

29.我想那最富有的矿脉就在这里的什么地方;用探寻藏金的魔杖,根据那升腾的薄雾,我要判断:在这里我要开始开矿。

30.原来生命的意义只在实现梦想,这样的一生是梦想的一生,美妙的一生,绽放的一生,也是青春永驻的一生,当我们年老的时候,我们依旧青春飞扬,因为梦想,无论我们如何高龄,我们依旧可以谈笑风生,永无衰老的感觉。

31.梦想,一个多么美好、崇高、可敬的名字!还是一个多么遥远、缥缈、虚无的词汇?我是拥有梦想的,像天真的孩子,我渴望可以如小鸟般自由地飞上蓝天,我渴望可以如鱼儿在广阔的海洋里畅游,多少人对梦想嗤之以鼻,多少人对梦想望而生畏,多少人对梦想无可奈何,多少人对梦想扼腕叹息,梦想曾经于我如遥不可及的仙子,真的成为梦中的仙境,停留的仅仅是短暂的微笑,睁开眼睛的时候,梦想瞬间化为模糊的泡影,成为我独坐暗处的臆想。

32.梦想是指路的航灯,有了它才有了抵达彼岸的成功。有时生活中的惊涛会让我们迷失方向,心怀梦想,才能坚定不移地抵达彼岸。

33.很多时候,我们富了口袋,但穷了脑袋;我们有梦想,但缺少了思想。

34.一个实现梦想的人,就是一个成功的人。

35.在漫长的人生道路上,尽管沉沉黑夜没有灯火照明,没有向导导航,但只要心中有梦想,你就能看清前方的路,你就能穿过黑夜走向黎明;在漫长的人生道路上,尽管风雨交加,一路坎坷泥泞,但只要心中有梦想,你就会发现,你在风雨中走过的每一步都会留下深深的脚印,你就会在风雨过后迎来绚丽的彩虹;在漫长的人生道路上,尽管愁肠百结双眼茫然,但只要你心中怀揣梦想,你就能从泥土的芬芳、花草的笑脸中消融你心中的坚冰。

36.一个人可以非常清贫、困顿、低微,但是不可以没有梦想。只要梦想一天,只要梦想存在一天,就可以改变自己的处境。

37.活着即为梦想而生,也许梦醒就是我们的天明,拥有梦想,让我们的心情更加灿烂。

38.平凡朴实的梦想,我们用那唯一的坚持信念去支撑那梦想。

39.努力向上吧,星星就躲藏在你的灵魂深处;做一个悠远的梦吧,每个梦想都会超越你的目标。

40.也许成长的过程就是在不断失去,失去那些原本属于自己的东西,最后变成的那个人或许自己现在无论如何也想象不到,却只有无可晚会地一直走下去。

41.愿你像颗种子,勇敢地冲破泥沙,将嫩绿的幼芽伸出地面,指向天空。

42.梦想可以给你温暖,但在前方等待你的是寒冷的冰川,要尽全力度过每一关才能获得成功,也许会有过放弃的想法,但要想一想,如果这个梦想能实现的话,你将得到无限的快乐。

43.梦想是位老师,处处引导着你;梦想是棵禾苗,等着你为它施肥。走吧!勇敢地走吧!梦想正在向你招手!

44.把挚爱的生日祝愿,给事业贴心的女儿,愿在这特别幸福的一天,她时时欢笑快乐无边。

45.久不实现的愿望也成了梦想,成了宿愿。成了心中的痛。然而依然相信,依然有梦。依然执著着我的执著。把眼泪中在心上,会开出勇敢的花,可以在疲惫的时光,闭上眼睛闻到一种芬芳。

46.梦想与幻想,虽然同为人体机能的具体体现,但还是有着本质区别的;梦想,一般是自然状态下,被动的梦境;而幻想,却是主动追求某种事物,产生的幻觉;无论是梦想,还是幻想,都与现实,相去甚远。

47.无论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止;无论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。

48.梦想不抛弃苦心追求的人,只要不停止追求,你们会沐浴在梦想的光辉之中。

49.当我站在高高的的门槛前,蒲公英告诉我,背起行囊出发吧,梦想就是最后的归宿;蝶儿告诉我,如果没有梦想,连翅膀也会成为累赘;花朵告诉我,永远不要叹息,用一生绽放,然后成熟一个秋天的梦。

50.梦想是一眼泉水,一眼长流不息的泉水。朱熹有曰:“问渠那得清如许,为有源头活水来。”所以说:梦想如泉是纯洁的,不加一丝功利色彩。

51.过去就像是一本翻不厌的书,让人忍不住的回味再回味;现在就像是一本写满计划和行动的笔记,让人不断检查,完成,再向前;未来,就像一页白纸,等待执着,等待追逐,等待坚持,等待这些美好的努力,最后画下一张灿烂的画。

52.这样一个夜晚,令我无眠,这样一个梦想之夜,再一次令我拥抱我内心深藏已久的梦想,令我为这梦想而感动,,而热爱,而燃烧,而奋发,而激跃,我无限崇尚这样一个星光璀璨的放飞梦想的夜晚,让我将这夜晚与黎明相牵,以我一个热爱生活的女子的身份,告诉所有寻梦的人们,拥有一个梦想的平台,勇敢地去实现梦想,让我们的梦想,就在今夜起飞。

53.梦想无论怎么模糊,它总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到梦想成为事实。

54.梦想是一弯新月,是缺憾。不是所有的梦想都会实现,失望和不完满才是它的大部分。正因为如此我们才努力让它完满、没有缺憾。

55.真正懂得梦想的人会知道,只有自己过得很好,让自己的家人过得很好,让身边的人过得很好的时候,这时候,才配来谈自己的梦想。不然一切梦想都是扯淡,都是不愿意面对现实的借口,都是内心虚弱的借口,都是对自己不负责任的借口……

56.当指尖轻轻触碰下钢琴的第一个黑白键,我就注定一生与音乐为伴,我着迷于此。即使有苦、有酸,我也会坚强地完成音乐的梦想。因为我知道,那是我生命中的旋律,我不能丢失。

57.你不知道我在想你,是因为你不爱我,我明明知道你不想我,却还爱你,是因为我太傻。也许有时候,逃避不是因为害怕去面对什么,而是在等待什么。

58.最初的梦想紧握在手上,一个微不足道的理由让一切都曾失去过。谁不曾迷茫?谁有不曾坠落呢?安逸的日子谁不想有呢?如果骄傲没被现实大海冷冷拍下,如果梦想不曾坠落悬崖千钧一发,又怎会懂得要多努力才能走的更远?又怎会晓的执著的人拥有隐形翅膀?

59.追逐梦想,追寻金色的希望。每一次扬起风帆去远航,难免都会有阻挡,只要有梦想在鼓掌,未来就充满着希望;每一次张开翅膀去飞翔,难免都会受伤,只要有梦想在激励,未来就承载着希望。梦想,在心中埋藏,发觉它已经在慢慢走来,给人们带来希望、光明和心灵的洗涤。

60.追逐梦想,寻找自己的蓝天。在人生的道路上难免不会遇到挫折,偶尔遇到挫折,就犹如遇到暴风雨般的平常。当人们遇到这种挫折、困难、忧伤、失意时,不要灰心丧气,应该沉着应对。不经历风雨,怎么见彩虹?

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篇2:2024时事论据素材:聂树斌个人简介及多年来的案情曲折发展

全文共 376 字

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1994年10月1日,聂树斌被刑事拘留;1995年,因被怀疑故意杀人、强奸妇女被判处死刑,剥夺政治权利终身。2005年,王书金承认自己为"聂树斌案"的真凶。2013年9月27日,河北省高级人民法院裁定王书金非聂树斌案真凶,驳回王书金上诉、维持原判。

2014年12月12日,最高人民法院指令山东省高级人民法院对聂树斌案进行复查,开启了中国异地复审的先河。 12月22日,山东省高级人民法院向聂树斌母亲送达立案复查决定书。

2015年3月17日,聂被执行死刑后律师首次获准查阅该案完整卷宗。2015年4月28日,山东高院将召开聂树斌案听证会。9月15日,因复查工作需要,经最高人民法院批准,决定再次延长聂树斌案复查期限三个月。

2016年12月2日,最高人民法院第二巡回法庭对原审被告人聂树斌故意杀人、强奸妇女再审案公开宣判,宣告撤销原审判决,改判聂树斌无罪。

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篇3:2024热点论据素材:春节赴京献熊猫血,真情在人间

全文共 509 字

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1月29日,农历大年初二,延安3位市民网上得知一病人家属求捐献“熊猫血”信息后连夜赴北京献血

网上得知一病人家属求助,三人初二赴京献“熊猫血”

岳母突发白血病 网上求“熊猫血”

“非常感谢周慧、董静安、南景瑞三名好心人,能在大年初二放弃家人团圆,不远千里赶到北京献血救人,这种感激之情是用言语难以表达出来的,真的非常感谢他们。”昨日下午,在电话中,远在北京的患者家属胡先生说起几天前发生的事情,感激之情溢于言表。

据胡先生讲,他们一家是榆林人,1月17日岳母王某被查出患有白血病,家人赶忙将老人送到北京治疗,由于一直接受化疗,血小板降得很低,需要大量输血补充,但由于其血型本身是比较稀缺的‘熊猫血’,一时间供应不上。

“1月29日中午,眼看没有血小板丈母娘的病情恶化,会有大出血的危险,妻子说试试在榆林的熊猫血志愿者群里发一下,没想到当天中午求助信息发出之后,榆林的熊猫血志愿者随后将消息转发到了延安的熊猫血志愿者群里,很快引起了延安的周慧等三名志愿者的关注,随后他们和我们电话联系问明情况后,当晚就乘动车往北京赶,30日一大早到站后赶到医院献血救人。”胡先生说。

“真的非常感谢他们,感激之情再多语言也无法说出。”胡先生表示。

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篇4:2024年议论文论据素材:好声音更名新歌声

全文共 1044 字

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7月4日深夜,虽然灿星公司提交了香港国际仲裁庭驳回唐德影视提交的禁止灿星使用“中国好声音”名称的请求,北京知识产权法院依旧做出最新裁定,维持此前对于“中国好声音”汉字节目名称的行为保全裁定,禁止灿星制作以《中国好声音》为中文名称的节目。灿星方面表示尊重法院决定,并于昨日宣布将《2016中国好声音》节目更名为《中国新歌声》。

所周知,此前火爆荧屏的浙江卫视《中国好声音》并非一档国内原创综艺节目,而是一档引进节目。

该 节目最早是由荷兰Talpa公司原创的一档名为“The Voice of……”选秀节目,因节目形式创新、剪辑独特,不仅在荷兰很火爆,还输出到很多国 家实现落地,进而有了类似The Voice of America、中国好声音(The Voice of China)等世界各地的落地节目,其中, 荷兰Talpa公司在中国的最早许可合作方是上海灿星公司。

2016年1月28日,荷兰Talpa公司与浙江唐德影视股份有限公司 (简称唐德公司)签署合作协议,独家授权后者在五年期限内在中国区域(含港澳台地区)内独家开发、制作、宣传和播出第5-8季《中国好声音》节目,并行使 与《中国好声音》节目相关知识产权的独占使用许可。

这意味着上海灿星公司已经丧失了新一季《中国好声音》节目制作权,而这也是此前《2016中国好声音》节目形式“大变样”的关键所在。

拓展阅读:节目命名

《中国好声音》这个名字是当时时任浙江卫视总监夏陈安起的,是在广电总局门口想出来的。一开始申报的名字是《中国之声》,《中国好声音》原版叫《荷兰之声》《德国之声》,但是这个名字被总局否定了,理由是有一个电台就叫“中国之声”,总局的负责人让回去想一想,想好了再来。

夏陈安觉得再跑一趟会耽误太多时间,就干脆在总局门口想了很多名字,还想过叫《中国梦之声》,因为浙江卫视有个《中国梦想秀》。《中国好声音》就是夏陈安在这个时候一个急中生智的结果。夏陈安说就叫《中国好声音》吧,比较朴实无华琅琅上口。田明还说哎哟这个名字太烂了,太老土了,后来他也很认可了,现在到处都是‘中国好’、‘中国好’什么的。夏陈安觉得给节目起名字,大气而接地气是一个重要的原则,取到一个好名字也是成功的开始。

浙江卫视节目的名字是有专利的,专利在浙江卫视手上 ,“中国好声音”这五个字的中文名字的知识产权属于浙江卫视 ;而因为带有“中国”两字的商标不能注册,所以浙江卫视旗下蓝巨星公司注册了“好声音”这三个字的商标,所以“好声音”这三个字的商标权也属于浙江卫视。

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篇5:关于钱钟书的议论文论据素材

全文共 3273 字

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导语:钱钟书先生他毕生致力于确定中国文学艺术在世界文学艺术宫殿中的适当位置,从而促使中国文学艺术走向世界,加入到世界文学艺术的总的格局中去。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于钱钟书先生的相关材料,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

钱钟书经典语录

1.误解,圣解也!

2.诗有意义是诗的不幸。

3.医生也是屠夫的一种。

4.要想结为夫妻,先去旅行一次。

5.人生最原始的睡,同样也是死的样品。

6.丈夫是女人的职业,没有丈夫就等于失业。

7.有鸡鸭的地方:粪多;有年轻女人的地方:话多。

8.打狗要看主人面,那么,打猫要看主妇面了。

9.当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。

10.天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。

11.老年人恋爱,就象老房子着火,没的救。

12.我都姓了一辈子“钱”了,难道还迷信钱吗?

13.不料你的见识竟平庸到可以做社论。

14.情妇虽然要新的才有趣,朋友还让旧的好。

15.经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。

16.年轻的时候,我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。

17.世界上没有自认为一无可爱的女人,也没有自认为百不如人的男子。

18.有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。

19.天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。

20.对于丑女人,细看是一种残忍,除非她是坏人,你要惩罚她。

21.奶是孩子吃的饭,所以也该在饭堂吃,证明这旅馆是科学管理的。

22.为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?

23.两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝接近,蜘蛛就要挂网。

24.我们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。

25.笑的确可以说是人面上的电光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻间闪烁着牙齿的光芒。

26.猪是否能快乐得象人,我们不知道;但是人容易满足得象猪,我们是常看见的。

27.英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他,他说:"跟她不是一路人,见了面没话说!"

28.不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。

29.把忍受变成享受,是精神对于物质的最大胜利,灵魂可以自主,也可以自欺。

30.我们称那位衣着暴露的S小姐为"局部真理",因为真理都是赤裸裸的。

31.假使爱女人,应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。

32.我们对采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。

33.一个人,到了20岁还不狂,这个人是没出息的;到了30岁还狂,也是没出息的。

34.假如你吃了一个鸡蛋,觉得味道不错,何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?

35.人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。

36.忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺,会给人一种不期待的伤痛。

37.有一种人的理财学不过是借债不还,所以有一种人的道学,只是教训旁人,并非自己有什么道德。

38.吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。

39.把饭给自己有饭吃的人吃,那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭,那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说,把饭给予没饭吃的人吃,那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭,赏面子就一变而为丢脸。

40.把整个历史来看,古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的,经过几千百年的长进,慢慢地到了现代。时代愈古,愈在前,它的历史愈短;时代愈在后,他积的阅历愈深,年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈,上古三代反不如现代的悠久古老。这样,我们的信而好古的态度,便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先,也许只是喜欢小孩子,并非为敬老,也许是卖老。

41.人生据说是一部大书。假使人生真是这样,那么,我们一大半作者只能算是书评家,具有书评家的本领,无须看得几页书,议论早已发了一大堆,书评一篇写完交卷。

42.考古学提倡发掘坟墓以后,好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后,好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险,不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作,那很可能得不偿失,“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语:掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。

43.“致身于国”、“还政于民”等等佳话,只是语言幻成的空花泡影,名说交付出去,其实只仿佛魔术家玩的飞刀,放手而并没有脱手。

44.学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上,惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。经济,法律等等都是从外国港灌输进来的,早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产,还需要处国招牌,方可维持地位,正好像中国官吏,商人在本国剥削来的钱要换外汇,才能保持国币的原来价值。

45.一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。

46.方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭,鲍小姐定要吃西菜,说不愿意碰见同船的熟人,便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡,没有一样东西可口:上来的汤是凉的,冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队,已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵,会长时期伏在水里;除醋外,面包、牛肉、红酒无一不酸。

47.张先生跟外国人来往惯了,说话有个特征--也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里,这并没有什么奇特--喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意,需要借英文来讲;所以他说话里嵌的英文字,还比不得嘴里嵌的金牙,因为金牙不仅妆点,尚可使用,只好比牙缝里嵌的肉屑,表示饭菜吃得好,此外全无么Α?

48.世界上大事情像可以随便应付,偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏,纳贿几千万,而决不肯偷人家的钱袋。

49.有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人,吃一些不干不净的饭,花一些不明不白的钱,说一些不痛不痒的话,开一个不伦不类的会!

50.天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑好的吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。

51.恋爱跟火同样的贪滥,同样的会蔓延,同样的残忍,消灭了监牢结实的原料,把灰烬去换光明和热烈...时间对友谊的磨蚀,好比水流过石子,反而把它洗濯的光洁了。

52.围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,(游戏也罢),人生的愿望大都如此。

53.偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公平、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。

54.你不会认识我,虽然你上过我的当。你受我引诱时,你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友,甚至是可追求的理想,你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人,像耶稣基督,才知道我是谁。

55.据说每个人需要一面镜子,可以常常自照,知道自己是个什么东西。不过,能自知的人根本不用照镜子;不自知的东西,照了镜子也没有用。

56.有用的东西只能给人利用,所以存在;偏是无用的东西会利用人,替它遮盖和辩护,也能免于抛弃。

57.侯营长有个桔皮大鼻子,鼻子上附带一张脸,脸上应有尽有,并未给鼻子挤去眉眼,鼻尖生几个酒刺,像未熟的草莓,高声说笑,一望而知是位豪杰。

58.一句话的意义在听者的心里,常像一只陌生的猫到屋里来,声息全无,直到"妙"的一叫,你才发觉它的存在。

59.流言这东西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蕴含的能量更巨大,比流氓更具有恶意,比流产更能让人心力憔悴。

60.“永远快乐”这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。

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篇6:关于毅力的作文论据素材

全文共 2799 字

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导语:有志者事竟成,同学们在备考的时候,可以收集一些高考作文素材大全,以应对考场上变幻莫测的题目,这样可以丰富文章的内容,提升文章思想的高度。以下是小编为大家精心整理的高考写作素材,欢迎大家阅读参考!

素材一:博迪眨眼写作

博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪,只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来,于是他要求笔录员门迪宝协助他,每天花6小时笔录他的著述。而他们之间的沟通只能靠左眼的眨动来完成。每次,门迪宝按顺序读出法语常用字母,博迪每眨眼一次表示字母正确,眨两次表示错误,然后拼成词语。这种常人难以想象的“写作”终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的著作已被出版,受到人们的欢迎。

素材二:身陷囹圄志不移

尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家,被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭,据说,曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄,他也不曾灰心,而是坚持狱中学习。他在狱窗边,用一把只剩下一根弦的提琴,坚持苦练,几十年如一日,终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏,奔放不羁,富于激情,对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。

素材三:艾利斯泰·无腿伞兵

39岁的艾利斯泰并非天生的强者,即使他从数千米高空,纵深一跃,做“自由落体”运动。这个曾经的英国皇家陆军伞兵团成员,17年前在一场爆炸中失去双腿。和所有剧情相似,他也想“懦夫一样”把枪管对准了自己,后来历经磨难,成为励志故事里完美的主人公。这位跳伞冠军与妻子每年要完成约700次跳伞。大半迫于生计。他只想做一个“脚踏实地”、靠自己能力过日子的好男人。尽管捉襟见肘,他却从不想要社会捐赠或者福利补贴。他坚持只要一个正常人的生活,因为“只有在空中飞翔时,我才觉得自己像一个健全人”。

素材四:隔绝

古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力,躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞,他时不时就想出去溜达溜达,心总也静不下来,练习的效果很差。无奈之下,他横下心,挥动剪刀把自己的头发剪去一半,变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来,因为头发羞于见人,他只好一心一意地练口才,演讲水平突飞猛进。正是凭着这种专心执著的精神,戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。

1830年,法国作家雨果为了能把全部精力放在写作上,把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里,把钥匙丢进了小湖。就这样,由于根本拿不到外出要穿的衣服,他彻底断了外出会友和游玩的念头,除了吃饭与睡觉,从不离开书桌,结果作品提前两周脱稿。而这部仅用5个月时间就完成的作品,就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。

在漫漫人生路上,往往只有不留下退路的奋斗,才更容易赢得出路。

素材五:泥泞中的脚印

韦伯是美国圣日公司一名普通的员工。一开始他还勤勤恳恳地做自己的工作,可是后来他发现在公司里像自己这样的人有上千个,想靠勤奋工作脱颖而出简直是难于上青天。于是他的热情锐减,每天漫不经心地工作。一天,公司派韦伯去城郊的一个农场送资料,农场主是一位黑人大叔。办完事后,这位黑人大叔问韦伯:“小伙子,你在圣日公司干得怎么样?” 韦伯苦笑着回答:“我是一名普通的员工,做着再普通不过的工作,而公司里像我这样的人有上千个,就算我再成功,也不会有什么辉煌的业绩,更不用说什么前途了!”黑人大叔“呵呵”一笑,问:“小伙子,你回头看看,能不能找到我们走过的足迹?”

此时二人正漫步在农场的小路上,韦伯回头看了看,平整的路上根本没有一个脚印,于是他摇了摇头。黑人大叔说:“找不到吧!其实我们的脚印已经留在上面了。最初这里是没有路的,只是走的人多了,他们的脚印重叠在一起,才成了路。在成千上万人走过的地方,是很难看到自己的脚印的!“黑人大叔说:“你看,只有在别人没有涉足的地方,甚至是在泥泞之中行走时,才会留下深深的脚印!”

韦伯心里一震,忽然就涌起了一种前所未有的激情。他不断得到重用和提升,15年后成为圣日公司第四任总经理。

你发现了吗?奋斗就像是在泥泞之中行走时留下的深深脚印,是它成就了成功。

素材六:读料

玉雕师王先生在石材毛料市场看中了一块石头,一块极普通的玉石。他用300元买了下来,想雕刻个作品。可他拿回家后端详了半天也没琢磨出要雕刻个什么,他就把那块石头放在了角落里,一放就是5年。5年后,他又把那块石头搬了出来,并且很快就雕刻出了一件作品:《祝福》。一个双手合十、慈眉善目的老奶奶,一脸的慈祥和虔诚,似乎正在祝福人间万物吉祥平安。有人想购买,而且出价高达38万元。有人不解,一块区区300元的石头,雕刻也没用多少工夫,怎么就变得价值连城了呢?这不是点石成金了吗?

王先生说,雕刻前它不过是一块石头,但雕刻后却不再是一块石头,因为它有了灵性和意境。我雕刻它只用了很短的时间,但为了赋予它灵性和意境,我读料整整用了5年啊!

读料,是雕刻专业术语,意思是说雕刻师对毛坯料的形状、色泽、质地等原始形貌和特点进行审视,在脑中形成轮廓,最终构思出定型的雕刻图案。

的确,这5年来,他从没忘记那块石头。没事的时候,他总爱坐在那块石头跟前,瞅过来瞅过去的;有时候睡到半夜会突然起来,端详那块石头,有时候会彻夜不眠地与石头对坐。他不知“读”了它几千遍还是几万遍,最终才创作出了这件作品。

没有5年的潜心读料。他就不可能点石成金,也就没有这件昂贵的艺术品的面世。那块石头也许还会继续寂寞地躺在角落里。所以,读料,是他创作中的一个极为重要的过程,更是一个无人知晓的奋斗过程。

素材七:重振旗鼓创辉煌

艾柯卡是美国汽车业超级巨星,他那誉满汽车行业的推销术为福特公司创造了上百亿的美元。可是1978年7月13日,艾柯卡在毫无思想准备的情况下被嫉贤的老板开除了。老板把他赶到一个仓库中的小房间,还美其名曰是给艾柯卡还没有找到新工作之前的办公室。在奇耻大辱面前,艾柯卡没有消沉。在被解雇受辱之后,艾柯卡接受担任濒临倒闭的克莱斯勒汽车公司总裁一职,他以卓越的管理才能,使克莱斯勒公司喜获新生。仅1984年一年,他就为公司赚取了24亿美元的利润,比这家公司前60年的利润之和还要多!顽强的精神、超群的才智、辉煌的成就,使得艾柯卡成为美国人心目中的英雄。

素材八:从根部吃起

一个大学毕业生致力于创业。因缺少资金,只好从摆水果摊做起,但那年因气温较低,甘蔗与香蕉的价格波动大,但大学毕业生的水果摊却价格稳步上扬。原因很简单,因大学生发现,顾客吃甘蔗,就是期待“甜”。于是他就此甘蔗的根部着眼,将根部削好,递给顾客,吃起来更甜,如此,就迎合了他们的感觉而已。很多人以为,一个人的成功一定有着不为人知的秘诀,但事实并非如此,就像故事中的主人公一样——重要的是用心去做每件事,哪怕只是卖一根甘蔗,也要想到,适当的时候给它掉个头。奋斗需要智慧,发展需要灵感。

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篇7:700字道德作文:一个道德高尚的人

全文共 922 字

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花儿,因为有绿叶的衬托,才显得更加娇艳;蓝天,因为有白云的点缀,才更加充满诗情画意;校园因为有道德的支持才更加美丽,更加和谐。

道德是什么?

道德是自习课上遵守纪律的自觉;道德是课堂上回答问题的积极性;道德是集体活动中为班级争光的热情;道德是考场上以身作责,遵守纪律的表率……

校园里到处都浸着道德的香气,社会上不也是这样吗?为需要帮助的人伸出一双援助之手,给孤寡老人端上一杯热茶……这不都是社会道德的体现吗?

离开学校,我们终会步入社会,要为自己的事业打拼,要为自己的未来奋斗,为自己的家付出汗水,所以,我们要想适应社会的发展,想要立足社会,就必须做一个有道德的人,这样,我们的生命才得以在无形中得到升华。

俗话说:“玉不琢,不成器”,人也一样,“人不炼,不成器”。

我们要从忧患中学的智慧,从苦痛中炼出道德,更炼出美德。

我们经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益,就好比香料,搞的越碎,磨得越细,想的越浓烈。现实生活中我们学生可能不曾经历什么大的磨炼,那就让我们从最基本的事情做起,了解自己,为做一个有道德的人打下坚实的基础。

了解自己,不是一件容易的事情。人的思想是很狡猾的,会找出各种歪理来支持自己的私欲,比如说吧:在考试的时候,别人给你小抄,而老师恰好没有看到,这时,你会为了道德,不去理会那些小抄吗?也许这时,你的意志就不会那么坚定了,道德心也随之减少,或许你是一个很守原则的人……或许你会为了满足自己的私欲而不去理会道德的原则,但不管怎么说,有时候我们都会有这样的感慨:我以为我不会做这种不道德的事情啊,原来我没有看透自己,是啊,如果我们都能看透自己,那么就不会自欺欺人,不会袒护自己了,这样才会认真修身,认真培养自己的美德。

道德的养成,不是靠别人监督的,它大部分程度上在于自己的努力和自觉,它是一盒漫长而又艰辛的过程,但我希望同学们都要持之以恒的做下去,除了要了解自己,我们还要从生活中的点滴做起,从小事中体现出自己的大道德,不断完善自己,提升自己。

真诚的道德会缩短距离,任何不幸和痛苦都将黯然失色,一个充满道德的校园,处处是阳光,处处是温暖,处处是欢声笑语!做一个有道德的人,铸一个美德的花香校园,我们共同携手,共同努力!

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篇8:关于勤奋学习的理论论据素材

全文共 2634 字

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导语:书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。下面是语文迷小编为大家整理的关于勤奋读书的100句名言佳句,欢迎阅读,谢谢!

关于勤奋读书的名言佳句大全【1】

1.学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子

2.学而时习之,不亦说乎?——孔子

3.温故而知新,可以为师矣。——孔子

4.兴于《诗》,立于礼,成于乐。——孔子

5.读书有三到,谓心到,眼到,口到。——朱熹

6.读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹

7.百学须先立志。——朱熹

8.读而未晓则思,思而未晓则读。——朱熹

9.学固不在乎读书,然不读书则义理无由明。——朱熹

10.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——韩愈

11.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈

12.一日不书,百事荒芜。——李诩

13.莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞

14.少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》

15.凡读无益之书,皆是玩物丧志。——王豫

16.书犹药也,善读之可以医愚。——刘向

17.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿

18.磋砣莫遗韶光老,人生惟有读书好。——《宋诗纪要》

19.鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅

20.至乐莫如读书,至要莫如教子。——《增广贤文》

21.尽信书,则不如无书。―――孟子

22.吾生也有涯,而知也无涯。——庄子

23.学而不厌,诲人不倦。——孔子

24.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——孔子

25.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子

26.敏而好学,不耻下问,——孔子

27.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子

28.举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。――朱熹

29.读书之乐乐陶陶,起并明月霜天高。——朱熹

30.读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。――朱熹

关于勤奋读书的名言佳句大全【2】

1.读书以过目成诵为能,最是不济事。――郑板桥

2.贫寒更须读书,富贵不忘稼穑。——王永彬

3.读书谓已多,抚事知不足。――王安石

4.年少从他爱梨粟,长成须读五车书。——王安石

5.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游

6.人能不食十二日,惟书安可一日无。——陆游

7.生也有涯而知也无涯。——庄子

8.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

9.立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修

10.读万卷书,行万里路。——刘彝

11.发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼

12.旧书不厌百回读,熟读精思子自知。——苏轼

13.退笔如山起足珍,读书万卷始通神。――苏轼

14.博观而约取,厚积而薄发。——苏轼

15.读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。——朱熹

16.为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。 ——朱熹

17.读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也。 ——朱熹

18.读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。 ——朱熹

19.举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。——朱熹

20.书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼

21.读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。——袁牧

22.立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元

23.非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮

24.读书贵神解,无事守章句。——徐洪钧

25.熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》

26.书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游

27.书痴者文必工,艺痴者技必良。——蒲松龄

28.书读百遍,其义自见。——陈寿

29.路漫漫其修道远,吾将上下而求索。——屈原

30.读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。——郑板桥

关于勤奋读书的名言佳句大全【3】

1.开卷有益。——赵光义

2.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明

3.好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。——陶渊明

4.奇文共欣赏,疑义相如析。——陶渊明

5.劳于读书,逸于作文。——程端礼

6.三日不读,口生荆棘;三日不弹,手生荆棘。——朱舜水《答野节问》

7.书痴者文必工,艺痴者技必良。——蒲松龄

8.读书志在圣贤,为官心存君国。——朱用纯

9.勉之期不止,多获由力耘。——欧阳修

10.强学博览,足以通古今。——欧阳修

11.人生在勤,不索何获。——张衡

12.用心不杂,乃是入神要路。——袁牧

13.要知天下事,须读古人书。——冯梦龙

14.凡欲显勋绩扬光烈者,莫良于学矣。——王符

15.士欲宣其义,必先读其书。——王符

16.读书如行路,历险毋惶恐。—— 《清诗铎·读书》

17.当以读书通世事。——倪元璐

18.天下事以难而废者十之一,以惰而废者十之九。——颜之推

19.人有坎,失于盛年;犹当晚学,不可自弃。——颜之推

20.学必求其心得,业必贵其专精。——章学诚

21.读书如饭,善吃饭者长精神,不善吃者生疾病。 ——章学诚

22.读书不寻思,如迅风飞鸟之过前,响绝影灭,亦不知圣贤所言为何事,要作何用。——薛宣

23.读之以为肉,寒读之以当裘,孤寂读之以友朋,幽忧读之以当金石琴瑟。——尤袤

24.灵魂欲化庄周蝶,只爱书香不爱花。——童铨

25.风声、雨声、读书声,声声入耳; 家事、国事、天下事,事事关心。——顾宪成

26.读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。——黄庭坚

27.但患不读书,不患读书无所用。——朱舜水

28.刻苦读书,积累资料,这是治学的基础。――秦牧

29.睹一事于句中,反三隅于字外。――刘知几

30.读书数万卷,胸中无适主,便如暴。——列子

31.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。——荀子

32.读书好处心先觉,立雪深时道已传。――袁枚

33.读书须知出入法。始当求所以入,终当求所以出。——陈善

34.外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。——程 颐

35.读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长;示晓不妨权放过,切身需要急思量。——陆九渊

36.读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。——胡居仁

37.或作或辍,一暴十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。——吴梦祥

38.素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。——曾国藩

39.凿壁偷光,聚萤作囊;忍贫读书,车胤匡衡。——许名奎

40.读书不趁早,后来徒悔懊。—— 《清诗铎·趁早歌》

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篇9:2024高考议论文论据素材:细节见风骨

全文共 493 字

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一屋不扫,何以扫天下?古人云:细节决定成败。以下是小编带来的2017高考议论文论据素材:细节见风骨,希望对你有帮助。

明朝朱棣发动靖难一役时,解缙与方孝孺、胡广、周是修、王艮等七位名士相约要为建文皇帝死节,以标忠贞不二的千古风骨。各自回到家后,解缙变让家人悄悄去打探胡广有什么动静。家人回来说:“没什么动静,只听胡大人问‘猪喂了没有?’解缙一听,心里一下子轻松了,说:“一猪尚不肯舍,况肯舍生命乎?”于是他也心安理得地选择了活。只有方孝孺壮烈殉国,周是修被杀,王艮服毒自尽,而其他四人,老实老实地做了贰臣。

明末的洪承畴,兵败被俘后,不吃不喝不言不动,好像真的要宁死不屈一样。老友范文程去看他,回来对多尔衮说:“他肯定不是一个死节之臣,我和他闲聊时,房梁上掉下一点灰尘落在衣服上,他赶忙掸掉了,一件衣服都舍不得,他肯舍掉性命吗?”果不其然,找了个美人去劝降,洪承畴就当了大清朝的“开国元勋”。

细节可见操守,细节可见精神。国家的兴亡,事业的成败,人格的高下,都可以通过一个小小的细节传递出丰富的信息。善于透过细节识人,知事,洞见未来;善于把握细节,可以认真地经营生命,赢得成功。

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篇10:议论文论据素材:高校涨学费

全文共 1344 字

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据中国之声《全国新闻联播》报道,近日,广东调整高校学费标准的消息引发关注。记者梳理发现,今年以来,已有多地确定或研究调整公办普通高校学费。

根据广东省发布的《关于调整公办普通高校学费的通知》,本次调整的学费增幅为20.2%,将从2016年秋季开始执行。根据通知,具有博士学位授予权本科院校文科类专业调整为5510元,理工外语体育类专业6230元,医学类专业6960元。

对于这样的调整幅度,广东某校有学生表示:“改革也是有一定的好处,国家如果都把你的学费给覆盖,财政压力也挺大的。”还有学生认为“应该要结合他的奖学金和补贴来看,如果学费涨了,奖学金也涨了,其实是一码事。”

确定调价的省份还包括江西,江西调整后的平均学费水平为4000元每生每学年,比现行3910元的学费水平仅提高2.3%,但具有硕士、博士培养资格的高校本科专业,学费可在调整后标准上再分别上浮10%和20%,新标准也在今年秋季的新学年开始执行。

此外,海南和内蒙古也已召开高校学费调整听证会,但新标准今年不会实行。

各地普遍强调,学费涨幅考虑了居民经济承受能力,并提出加大对学生的补助力度,保障家庭经济困难学生上得起学。

中国教育科学研究院研究员储朝晖指出,涨价虽然在情理之中,但是高校更应通过多种方式降低成本,获取经费,包括加强学校内部的管理体制改革,尽可能让不需要开支的成本减少,比如现在高校里非教学人员的比例过高等。与其它国家的高校相比,我国的高校经费来源过于单一,(世界上一些)办得比较好的高校,它的主要经费不是靠收费的,而是靠社会捐助,但是中国高校整个捐助很少。

高校学费为什么要涨价?

据了解,本次调整高校学费的省份,此前的学费标准已执行了10多年。

内蒙古自治区教育厅表示,2012至2014年,公办本科高校生均教育培养成本,每年约为1.8万元,而学费仅为3000余元,地方财政要承担1.5万余元。

海南省教育厅表示,在执行现行学费标准的14年间,物价指数不断增长,学校人员支出、公用支出、固定资产折旧支出等也在不断加大,生均培养成本已大幅提高。

广东省发改委也作了解释:之前的学费标准制定于2000年,已执行了16年,本次调整是在综合考虑经济发展、财政投入、物价水平、居民承受能力等因素的前提下确定的。

但是,有专家指出,高校把所有办学经费平摊在学生身上核算,这个做法并不合理,应该明确哪些支出可以进入成本,政府、学校、学生等各方分担比例多少?这些应交由第三方机构进行核算。

高校学费一般花在哪方面?

某部属高校财务负责人告诉新京报记者,学费通常用在学校建设上,“为了保证学生的正常学习生活,学校投入很大,比如教室投放多媒体,修缮学生公寓,购买实验室设备,以及贫困学子学费减免、生活补助等等。”

这位负责人还表示,教育主管部门及高校对于学费的管理相当严格,公办高校的出发点并不是为了赚钱,学生的学习与生活才是办学的出发点,“学生用学费来购买高校的教学服务,学费涨了,服务也会提高。”

一些地方高校经济压力大,甚至背了巨额债务,有人质疑涨学费是为了还债。对此,地方教育主管部门都有明确规定。比如,广东省发改委就表示,上调学费后增加的收入,不能用于偿还学校历史债务,高校需公开使用明细账目,同时压缩三公经费,确保学费增加收入用于学生培养上。

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篇11:2024热点论据素材:周立波长岛被捕,搜出枪支和可卡因

全文共 259 字

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据探员指出,18日晚接到民众报案称Bayville路一辆往西行驶的黑色奔驰车涉嫌蛇行,而且驾驶在行车时使用手机。交通执法人员于19日凌晨12时7分在莱亭顿拦下该车,发现后车座有黑色枪套,并搜出一把柯尔特野马.380口径手枪,以及两袋快克古柯碱。警方立即逮捕驾驶周立波与副驾驶座的唐爽,两人被捕时配合警方,并未拒捕。

两人被控非法持有管制药物、非法持有武器、非法持有枪支罪名,而周立波还被加控开车使用手机。两人将在20日过堂。

周立波去年7月将“海派清口”带到纽约卡内基音乐厅,声称很喜欢纽约市,与家乡上海都有美丽的天际线。

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篇12:2024年论据素材:东坡肉的来历

全文共 3365 字

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东坡肉又名滚肉、红烧肉。是江南地区特色传统名菜,属浙菜系,以猪肉为主要食材。也是是福建莆田地区知名的一道菜,莆田滚肉在当地有很高的地位,因炖制翻滚,就可知是滚肉。东坡肉、红烧肉、滚肉是一种肉,只是叫法不同。那么东坡肉是怎么来的呢?下面来看看小编为大家带来的内容吧。

相传系苏东坡被贬於杭州时,在贫困的生活中,仿制前人的做法改良,将烧猪肉加酒做成红烧肉小火慢煨而成。此菜在黄州发起,后传至南宋首府杭州,发扬光大,遂成杭州名菜。

在赣北的永修(江西省九江市永修县)一带,每逢酒席宴会,首先是两大碗和菜,象征和睦相处。随后上桌的就是两大碗用稻草扎着的大块猪肉。丰盛的酒宴上摆着这样的两碗猪肉,倒显得别有风味, 拿起剪刀,剪断稻草,再仔细地品尝品尝,肉色清清爽爽,入口香酥绵糯。肉香味中还夹杂着一股稻草的清香味,沁人肺腑,确实是余味无穷。这种肉就叫“东坡肉”。为什么这道菜称为“东坡肉”呢?有这样一个传说。

传说一

宋朝有一位著名的文学家叫苏东坡,他云游四海,走遍天下。一年夏天的一个中午,他来到永修境内一个叫艾城的地方。此时,正是三伏暑天,天气十分炎热。恰好路边有棵参天大樟树,树阴蔽日,真是个乘凉的好地方。苏东坡坐在树下石凳上,一边纳凉,一边读书。读着读着,突然传来一阵哭声。他抬头一看,只见一农夫抱着个孩子急急忙忙朝这边走来,后边跟着个哭哭啼啼的妇人。东坡心想:八成是孩子得了什么急病,我对医学虽不在行,但医书药学倒也看过不少,常见病症也略知一二。于是就叫住农夫说:“让我给看看吧!”原来这对夫妇中年得子,看得比生命还要宝贵,所以给孩子起了名字叫“金崽俚”。金崽俚今天突然得病,神志昏迷,不省人事,两口子吓得要命,急忙抱孩子去找郎中。常言道“病急乱求医。农夫看看苏东坡的打扮,又如此热诚,立即把孩子递给他。东坡接过一看,孩子紧咬牙关,手足抽搐,正合医书上中暑之说。于是招呼农夫把孩子平放在地上,顺手摘了一把樟叶,搓了搓放在孩子的鼻子下。随后又按医书上的做法,这里弄弄,那里掐掐。一会儿,金崽俚“哇”地哭出声来。两口子真是喜出望外,抱起金崽,拉住苏东坡就往家里走。苏东坡见农夫谢恩心切,也只好跟着走。来到农夫家一看,家虽不富,却也十分整洁。农夫为了抱恩,留住苏东坡热情款待,一晃就是三天。

这天清晨,农夫兴冲冲从集上买了两斤猪肉,用一束稻草捆着提了回来。他一边走,一边想:肉买回来了,我还得去问问先生的口味。于是就去问苏东坡。 这时,太阳刚露出半边笑脸,朝霞满天,露珠挂在田间得稻叶上,如一棵棵明亮的珍珠。苏东坡被这美丽的大自然景色迷住了,他面临东窗,诗兴大作,正在赋诗填词,推敲词句呢!农夫在门口轻声问道:“先生,你看这肉怎样弄着吃?”东坡作诗入迷,口中朗朗念着:“禾——草——珍——珠——透心香。。。。”农夫听了一楞,先生这是什么意思?仔细一琢磨:对了,他是叫我把肉和着稻草整煮,并要煮透心,那样吃才香,所以说:“和草整煮透心香”。这先生和我们作田人真不一样,说话开口是诗,连吃肉都特别。想到这里,农夫把肉拿到厨房,按苏东坡讲的和自己想的,叫老婆和着稻草把猪肉整块地放在锅里闷煮,煮得透烂。

到吃饭时,菜端上桌来,苏东坡见一块整肉,没斫没切,还用稻草捆着,想来想去,不知什么原因。想问,又不好意思开口,要吃吗,一整块肉,稻草还捆在上头,不知如何动手。农夫见苏东坡望着肉出神,也挺奇怪。就对苏东坡说:“早上我去问你,你不是说‘和草整煮透心香’吗?我是按照你的意思给弄的,先生怎么不吃呢?”

苏东坡恍然大悟。原来农夫把他的话给串起来了,断断续续的诗句,被他听成一句话。既然如此,也只好顺坡下驴。于是剪开绳子同农夫一家高高兴兴地吃起来。真没想到猪肉掺杂着稻草香味,十分清香可口。吃完饭,农夫夫妇出门去了。东坡想:主人如此盛情款待,打扰几天了,十分过意不去。几次要走,主人都不肯,今天还是走了吧。主意一定,从包袱里取出五两纹银,放在桌子上,留下一张字条,上写着:“主人盛情难却,东坡不辞而别。”农夫夫妇回来,看见条子大吃一惊,原来救自己孩子的恩人竟是鼎鼎大名的苏东坡先生。

这事一传十,十传百,大家都学着用稻草扎肉煮着吃,果然香酥可口。乡亲们便把这种肉称作“东坡肉”。因其味道鲜美,做法别致,所以一直流传。

传说二

苏东坡在杭州做刺史的时候,治理了西湖,替老百姓做了一件好事。那时时候的西湖已被葑草湮没了大半。他上任后,发动数万民工除葑田,疏湖港,把挖起来的泥堆筑了长堤,并建桥用以畅通湖水,使西湖的秀容重现,又可蓄水灌田。

西湖治理后,四周的田地就不怕涝也不愁旱了,这一年又风调雨顺,杭州四乡的庄稼得了个大丰收。老百姓感谢苏东坡治理西湖的好处,到过年时候,大家就抬猪担酒来给他拜年。

苏东坡收下很多猪肉,叫人把它切成方块,烧得红红的,然后再按治理西湖的民工花名册,每家一块,将肉分送给他们过年。大家很高兴,人人都有夸苏东坡是个贤明的父母官,把他送来的猪肉叫做“东坡肉”。 杭州有家大菜馆,菜馆老板见人们都夸说“东坡肉”,就和厨师商量,把猪肉切成方块,烧得红酥酥的;挂出牌子,也取名为“东坡肉”。

这只新菜一出,那家菜馆的生意就兴隆极了,从早到晚顾客不断,每天杀十头大猪还不够卖呢,别的菜馆老板看得眼红,也学着做起来,一时间,不论大小菜馆,家家都有“东坡肉”了。后来,经过同行公认,就把“东坡肉”定为杭州的第一道名菜。

苏东坡为人正直,不畏权势,朝廷中的那班奸臣本来就很恨他。这时见他得到老百姓的爱戴,心里更不舒服。他们当中有一个御史,就乔装打扮,到杭州来找岔子,存心要陷害苏东坡。

那御史到杭州的头一天,在一家馆里吃午饭。堂倌递上菜单,请他点菜。他接到菜单一看,头一样就是“东坡肉”!他皱起眉头,想了一想,不觉高兴得拍着桌子大叫:“我就要这头一道菜!”吃过“东坡肉”,觉得味道倒真是不错,向堂倌一打听,知道“东坡肉”是同行公认的第一道名菜,于是,他就把杭州所有的菜馆的菜单都收集起来,兴冲冲地回京去了。

御史回到京城,马上就去见皇帝。他说:“皇上呀,苏东坡在杭州做刺史,贪赃枉法,把恶事都做绝啦!老百姓恨不得要吃他的肉。”

皇帝说:“你是怎么知道的?可有什么证据吗?”

御史就把那一大迭油腻的菜单呈了上去。皇帝一看菜单,就不分青红皂白,立刻传下圣旨,将苏东坡掉职,远远地发配到海南去充军。

苏东坡被调职充军后,杭州的老百姓忘不了他的好处,仍然象过去一样赞扬他。就这样,“东坡肉”也一代一代地传下来,东坡肉是1956年浙江省认定的36种杭州名菜之一,直到今天,还是杭州的一道名菜。

传说三

北宋时期,庐山归宗寺的佛印大师与苏东坡、黄庭坚乃莫逆之交,来往频繁,酬唱甚多。苏东坡常游庐山,在佛印之里一住就是半月。有一天,苏东坡正在书房改诗,忽然扑来一陈异香。东坡顺着香味寻去远远地看见佛印端起肉正要进行品尝,猛然一把抓住他,这可把佛印吓了一大跳,回头一看是东坡,才放下心来,并领着东坡进入卧室,痛痛快快地饮酒吃肉。东坡觉得佛印烧的肉特别可口,称赞不已,常找佛印烧肉吃。佛印就干脆把他的烧肉方法传给了东坡。后来东坡又能把这个方法公之于众,于是社会上都仿效起来,从而使得东坡肉成为流传广泛的一道名菜。

传说四

苏东坡三做“东坡肉”

相传苏东坡在徐州、黄州、杭州三个地方做过“东坡肉”。在任徐州知州时带领百姓抗洪筑堤保城,百姓纷纷杀猪宰羊上府慰劳,东坡推辞不掉,收下后亲自指点家人烧制红烧肉回赠予老百姓。大家食后,都觉得此肉肥而不腻、酥香味美,一致称它为“回赠肉”。

元丰三年(1080)二月一日,苏轼被谪贬到黄州,见黄州市面猪肉价贱,而人们不大吃它,便亲自烹调猪肉。有一次他食得兴起,即兴作了一首打油诗名曰《食猪肉诗》,诗中写道:“黄州好猪肉,价贱如粪土。富者不肯吃,贫者不解煮。慢着火,少着水,火候足时它自美。每日早来打一碗,饱得自家君莫管。”此诗一传十,十传百,人们开始争相仿制,并把这道菜戏称为“东坡肉”。 苏东坡二任杭州知州时,组织民工疏浚西湖,筑堤建桥,使葑草湮没大半的西湖重新恢复昔日美景,杭州的老百姓非常感谢他,过年时,大家就抬猪担酒来给他拜年。苏东坡收到后,便指点家人将肉切成方块,烧得红酥醇香分送给参加疏浚西湖的民工们吃,大家吃后无不赞赏称奇,于是“东坡肉”的美名更传遍了中国。

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篇13:关于惜才的议论文素材论据

全文共 482 字

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一、道理论据

1、十步之内,必有芳草,四海之中,岂无奇秀。——《隋书》

2、一定要在党内造成一种空气,尊重知识,尊重人才。——邓小平

3、天才免不了有障碍,因为障碍会创造人才。——罗曼?罗兰

二、事实论据:

1、邓小平慧眼识人才——王兆国

2、用人杰得天下。刘邦曾对大臣们说:运筹帷幄之中,决胜千里之外,我比不上张良;治理国家,安抚百姓,供给粮饷,保证前方的供应,我比不上萧何;指挥百万军队,战无不胜,攻无不克,双比不上韩信。但是我能够任用这些杰出的人才,这就是能够统一天下的原因。项羽虽然一个范增,却不能重用他,因而被打败。对他的番话,大臣们无不心悦诚服。

3、美抢购俄科学家。前苏联解体后,美国疯狂地在俄罗斯购买廉价的科技人才和成果。美国电话电报公司是第一个收益者。自1992年起,该公司已与俄科学家做成了三笔大交易。第一笔生意是与俄科学院物理研究所达成的,它获得了对俄罗斯光纤研究成果和200名俄科学家的使用权。俄科学家每年从该公司领取的报酬只是720美元,对饱受通货膨胀之苦的俄罗斯人来说,这钱算处上一笔不小的数目。但它根本无法与美国科学家几十万甚至上百万的年薪相比。

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篇14:作文论据素材:弘扬中国传统文化

全文共 5652 字

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李克强说“中华民族5000年文化的积累,虽然其中也有糟粕、更遭受过破坏,但其主体和精华仍是我们的安身立命之本。”下面是有关中国传统文化的整理内容,希望对你有帮助。

一、挖掘中华传统文化内涵,传承人文凝聚精神

中华文化经过了五千年的沉淀,不断凝结、升华而培育了伟大的民族精神,形成了强大的民族凝聚力、创新力。《易传》中贲卦的彖辞有言:“人文,人理之伦序,观人文以教化天下,天下成其礼俗,乃圣人用贲之道也。”国民之魂,文以化之;国家之神,文以铸之。千年来的国人,身易碎,而魂不灭,形易散,而神仍在。

“和谐”是中国人文精神的核心。中华文化素以“亲睦九族、平章百姓、协和万邦”为理想,中国人民之所以遵循“和而不同”的哲学理念,创建多党合作政治协商制度,构建和谐社会,是源自中国传统政治文化中的和合文化、协商文化。“人本精神、民本思想”是中华文化的主流。西周政治家周公提出“敬德保民”的思想开启了中国民本思想的先河;《六韬》中提出“天下非一人之天下,乃天下之天下也”的命题,孟子提出“民贵君轻”、“得民心者得天下”,董仲舒提出“天之生民非为王也,而天立王以为民也”。今天我们提出“以人为本”,是有着深厚的传统文化根源的。“大一统”思想,是儒家倡导的、植根于中华民族心灵深处的重要思想观念,已成为世代维护民族生存发展、抵制民族分裂、促进民族繁荣的精神动力。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,正是儒家“仁义礼智信”的传承与创新。其“服务人民”者,仁也;“崇尚科学”者,智也;“热爱祖国、团结互助”者,义也;“诚实守信”者,信也;“遵纪守法”者,礼也。其“辛勤劳动、艰苦奋斗”者,则是中华传统美德之“君子自强不息”的传承发扬。这些正是中华传统文化具有不朽价值和时代意义的生动证明。

但是,我们不能忽视,由于经过上个世纪五四新文化运动的批判,到“文革”时期的全民破“四旧”、大革文化命,再到批林批孔中对孔孟儒学传统文化的全面否定,我们面临着下一代文化断层、文化遗产消失的状况。从我们的学校教育来看,在追求现代科学技术知识的传授的同时,博大精深的中国传统文化对人们的影响日渐甚微。《诗经》、《大学》、《论语》等曾在中国盛行2000多年的经典名篇淡出了各类课堂,《千字文》、《三字经》、《弟子规》等儿童启蒙教材逐渐消失。从幼儿园开始,家长就让孩子苦学外语而丢弃国学经典,许多中学生能熟练地阅读英文书籍却看不懂文言文章;满口的西方格言警句,而对东方的古老智慧却知之甚少;校园中近半数人追崇影星歌星、大款大腕,却少有人知道先贤名人、科技英才;本科生、博士生的汉字写得“惨不忍睹”,母语讲不利索;致力于国学研究的大师更是后继乏人。这一系列现象与中国这个文明古国、文化大国的地位极不相称。语言文化是民族的命脉,国家亡了可以复国,但文化灭了这个民族就永远不会在世界上找到立足之地。我们面临的不是外国语言入侵,而是自己人要背叛自己的语言,这比外国人的入侵更可怕。

二、深入中华传统文化教育,明辨荣辱修身养德

《礼记·大学》言:德者本也。强调修身养德是我国传统教育的基石。以儒家为代表的思想家提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。”儒家道德中把“五常”即“仁、义、礼、智、信”这五种道德作为“治天下”的策略和为人的准则。把“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”作为调节人伦关系的基本规范。尊祖宗、重人伦、崇道德、尚礼仪是中华民族的核心价值系统。

爱国忧民是中华文化的主流。孔子的“君子忧道不忧贫”,陆游的“位卑未敢忘忧国”,林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想,将中华民族的忧患意识、爱国理念升华到了一个更高的境界,影响激励了一代又一代的仁人志士。文天祥的宁死不屈、岳飞的精忠报国和邓世昌的视死如归,一直是国人的榜样和楷模。

自强不息的进取精神源自《易经》乾卦“象传”的“天行健,君子以自强不息”。5000年前的炎帝黄帝就为中华民族跨入文明的门槛作出了许多努力和准备。尤其是黄帝的开元文化、王者文化、驱灾文化,为中华文明奠定了基础。大禹治水、女娲补天等神话故事都传递了自强不息的人文精神。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃赋《离骚》;左丘失明厥有《国语》,孙子膑足,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,著《说难》、《孤愤》;司马迁因宫刑而著《史记》。先贤们留下了千古名作,更留下了我们民族的精神风骨。

知行合一是以孔子为代表的先贤们遵奉的宗旨,“勤于学、力与行、敏于思”的务实态度构成了中华文化的鲜明特色。《礼记·杂记下》言:“君子有三患;未之闻,患弗得闻也;既闻之,患弗得学也;既学之,患弗能行也。”联系时下社会上、官场里学用“两张皮”、言行不一的现象,我们更应该回归理论与实践相结合的中国传统学术的原生态。

我国古代虽然未能明确提出情商教育的理念,但是著名教育家无一不是在给学生传授知识的同时,更强调思想道德的培养,以讲求情感修养为前提来进行知识技能的培训。他们重视情商的培养程度同现代西方情商教育家相比毫不逊色。“师者,所以传道、授业、解惑也。”韩愈把传道放在教师职责的第一位。人生成功的极为关键的因素,是必须具备良好的道德情感、健康的心理素质以及健全的人格精神。

世界卫生组织新近把人的道德品格纳入健康范畴,成为衡量健康的重要指数。反思当下,一些青少年表现出了明显的人格缺陷、道德缺失。讲求实惠而轻视理想,追逐功利而忽视奉献。当个人愿望不能实现时、当奋斗过程中遇到挫折和面临取舍选择时,往往丧失是非判断力,导致许多问题的发生,给个人、家庭、社会造成极大的伤害。不少拿到硕士、博士学位证书的年青人尽管才高八斗、学富五车,可悲的却是“有知识没文化”,他们达到了学位的高度,但没有达到文化的高度,生活中常常还要对他们进行诸如文明礼貌、过马路要走斑马线之类的社会公德教育;再拿内地和香港学生比较,招生、招聘时,香港学生在自我陈述时,总是自豪地首先介绍自己做过多少时间的义工、帮助过多少有困难的人,在他们准备的材料里,往往是各种做义工获得的证明和奖状。而内地的学生在陈述时,大多数自夸在全国知识竞赛中得过第几名,几乎没有人会谈到做过多少时间的义工。由此可见,我们在培养学生的公德心和社会责任意识方面有明显差距。

近年来,党中央国务院多次颁发文件,教育部将传统文化经典教育纳入规划课题并修改教材,北大清华等重点高校开办了国学院。中央党校为党政干部开设了传统文化专题讲座课,反映了党的最高学府开始重视如何在马克思主义指导下把传统文化与时代精神相结合。2008年开始,我国调整后的法定节假日,清明、端午、中秋节,成为弘扬传统文化的又一重要载体,也是从当年开始,每年6月14日定为我国“文化遗产日”。近期中央电视台举办的全国儿童歌曲大奖赛中有不少唐诗宋词和典故谱成的歌曲获了奖。这些都对深化传统文化教育,提升民族素质起了重要的作用。目前我国已有不少省市的中小学、幼儿园重视传统文化教育。南昌市西湖区珠市小学、南昌大学附属小学等学校近年来在深入推进课程改革的同时,提出了“弘扬民族传统文化,陶冶学生道德情操”的办学思路,开展“博文国学”、“读千古美文,做少年君子”的学习实践活动已取得明显成效。

三、扩大中华传统文化传播,引领主流远离“三俗”

我国的传统文化为什么能源远流长亘古不衰?其经典名篇为什么具有精神聚焦的特质和久传远播的生命功能?春秋战国的诸子哲学、老庄孔孟的道德、韩柳欧苏的文章、左班司马的史学和程朱陆王的义理、姹紫嫣红的唐诗宋词、绮丽清新的元曲小令、气象万千的明清小说,包括近现代的文史哲经典著作,都能使我们在潜移默化中净化心灵、提升精神境界,不仅使我们感悟人生哲理、懂得为人处事的准则,还可以增加才气灵气,增长聪明智慧、增添骨气人格。

当前,表现中国核心价值观、悠久历史、灿烂文化的文化产品及中国文化的对外影响力还是很有限,这与中国的国际地位及经济社会发展水平、与我们的文明规模、历史规模相比还有很大差距。经济全球化、传媒网络化、改革开放和市场经济的建立,使西方国家以“民主”、“人权”为旗号,使用网络、影视、扶持邪教组织和分裂势力等各种手段对中国进行文化渗透和价值观的灌输,在西方资本主义发达国家消费模式和拜金主义影响下,在现代信息传播的商业环境之下,我国也出现了物欲膨胀、精神衰退的苗头。一些人被经济利益所驱使,丢弃民族传统文化的核心和灵魂,丢弃对共产主义理想信念追求与奋斗的主旋律,通过一些丑陋的、甚至是不道德的方式吸引大众注意力。戏说红色经典、炒作负面新闻、曝光不雅照片、明星吸毒斗殴、代言虚假广告。一些青少年沉迷于网络游戏,而对传统文化失落迷茫,没有温情和敬意。种种有违传统文化中真善美品德的不良现象,弱化了人的思想境界和道德追求,侵蚀着整个社会的核心价值观念,造成社会公德的萎缩和社会风气的鄙俗,使中华传统文化的继承、传播面临危机和挑战。

当今社会,文化与经济、政治相互交融,越来越成为一个国家综合国力的重要组成部分。中国今天要想成为一个文化大国,必须完成价值观重建的任务。就是要有自己一套独立的核心价值观,能源源不断地推出原创性的文化作品,并且有一个强大的文化产业来传播和营销其价值观和文化作品。加强中华优秀传统文化教育,践行社会主义核心价值观,培植敬畏崇高的道德情感的任务显得尤为紧迫。最近,党和国家郑重提出,坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风,这对于促进我国文化事业健康发展、提高全民素质,增强民族自信心和凝聚力有重要作用。

文化产品的传播不是单一的信息传播和商品流动,而是价值观的传播、思想的传播。近年来先进文化题材的书籍、影视、动漫风靡全国。影视作品《唐山大地震》、《建国大业》、《亮剑》、《潜伏》、《江姐》就是艺术性、思想性和商业性相结合的成功范例;江西电视台连续5届举办的大型年度活动“中国红歌会”,已成为弘扬民族精神和时代精神的知名文化品牌;“感动中国”、“百家讲坛”、“今日说法”等优秀电视栏目,为广大的文艺工作者抵制三俗风、弘扬主旋律、激励精气神带来了有益的启示;近期由文化部主办的国家艺术院团和民营艺术院团优秀剧目展演,中央电视台举办的全国儿童歌曲大奖赛都起了导向性、示范性的作用;各地推进文化体制机制改革、加强公益性文化事业建设,用图书车、文艺大篷车、文化船等流动文化设施,使高雅文化与乡情民俗交融,将先进文化的普及传播融入到百姓生活中。

高质量的精神文化产品为各种文化思潮和文化追求起到了精神引领作用,满足了人们健康的娱乐和审美的需要,让中国文化产业看到了文化前进的方向和巨大的市场潜力,为全面建设小康社会、推进社会主义现代化建设提供了有力的思想保证、精神支撑,为提升中国文化软实力走出了一条创新之路。

四、夯实中华传统文化的根基,推陈出新兼容并蓄

当下的中国文化具有传统文化与现代文化、东方文化与西方文化、精英文化与大众文化、主流文化与非主流文化交织并存的时代特色。在历史上,没有哪一个国家是完全离开自己的传统迈向现代社会的,也没有哪一个国家成功的现代化是完全从外部输入的。今天,我们要建构当代中国的现代性,必须重视和弘扬我们的文化传统和民族精神。只有这样,才能使现代性有其坚实的文化根基。台湾著名学者南怀瑾的《论语别裁》,对《论语》“揭仁义而治平”的精义做了深刻解析,指出《论语》虽然深奥难懂,但“后起之秀”,只要“笃学之,慎思之,明辨之,融会有得而见之于行事之间,必可得到自证”,就会领悟到其精辟深刻的不朽价值。

弘扬民族文化传统,要求我们按古为今用的原则,取其精华,弃其糟粕,推陈出新,要像韩愈说的那样“沉浸酿郁,含英咀华”。后人对价值已经衰减的思想不断加以新的解释,注入新义,孕育出更适合人类发展的新文明,使它重新焕发活力,这就是文化的增益现象。实现传统文化与现代文化的合理融合,使传统文化切实能够与当代社会相适应,与现代文明相协调,才能走进中国老百姓的精神家园,使之作为一种精神支柱、价值内核、理想信念、科学方法。

全球化为不同文明和文化之间进行交流与对话提供了条件,在引进世界文明成果的同时,更要站在历史与现实、东西方文化的交汇点上,使不同文化之间相互交往、吸收、融合,建设具有中国风格、中国特色的社会主义文化,才能在全球多元文化的激荡和竞争中生存和发展。近年来,我国国家领导人出访世界各地都要推广儒家文化和中国的古代文明,他们亲自参加传统文化经典教育,参加传统文化国际论坛;我国已在全球建立了500多所孔子学院,联合国从2006年开始颁发孔子教育奖,举办国际祭孔大典,2010年9月,中国政府在巴黎联合国教科文组织大厅内举行了大型文化活动“孔子文化周”开幕式,孔子思想已跨越了时空,穿越了国界;法国、俄罗斯建立了中国文化年;朝鲜创编并演出民族歌剧《红楼梦》;“土节”和“洋节”并存,已成为大多数人的共识。西方的情人节、圣诞节、愚人节、父亲节、母亲节、感恩节等节日文化,麦当劳、肯德基、汉堡包等饮食文化越来越受到国内青少年的青睐,同样,我国的春节也已成为世界性的节日。朝鲜、韩国、蒙古、越南、不丹及华人较多的新加坡、印尼、老挝、马来西亚、汶莱等亚洲国家都把正月初一定为夏历(阴阳历)新年,美国纽约洲也把夏历新年定为法定假日,全世界约有18亿人欢度夏历新年。

暨南大学曾宪梓科学馆前的广场上,左边是沉思的爱因斯坦雕像,右边是作为万世师表的孔子雕像,暨南文化既赞同亚里士多德“吾爱吾师,吾更爱真理”的名言,也信奉孔子“三人行,必有我师”的古训,东西方文化在暨南园和谐交融,各类文化形态在这里都能得到尊重和传播。在上海世博会演艺中心旁的显著位置,有五棵傲然挺立、金字塔形的大树。这是为迎接上海世博会,科技人员精心培育的杂交新树种,它源于欧洲,但只在东方四季常青,因此得名“东方杉”,它象征着东方文化源远流长,也象征着东西方文化的交融。

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篇15:2024高考作文时事论据素材:如何算出农历鸡年有384天?

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据厦门日报报道,再过一个多月,我们就将迎来农历丁酉鸡年。不仅如此,鸡年还是个“双春年”——年初的正月初七立春,年末的腊月十九又立春,而上一个“双春闰月年”是2014年甲午马年。

2017年的这个鸡年可不寻常——它长达384天,比今年多出了一个月。也就是说,下一次过春节,必须等到2018年2月16日。不仅如此,鸡年还是个“双春年”——年初的正月初七立春,年末的腊月十九又立春,而上一个“双春闰月年”是2014年甲午马年。那么,“双春闰月”是怎么产生的?在这样的一个年份里,闽南人喜欢做什么?

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篇16:时事论据素材:2024冬季奥运会

全文共 2869 字

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2022年北京-张家口冬季奥运会(2022 The winter Olympics in Beijing & Zhangjiakou)第24届冬季奥林匹克运动会,简称“北京张家口冬奥会”,将在2022年02月04日~2022年02月20日在中华人民共和国北京市和张家口市联合举行。

北京张家口奥运会设7个大项,102个小项。北京将承办所有冰上项目,延庆和张家口将承办所有的雪上项目。北京成为奥运史上第一个举办过夏季奥林匹克运动会和冬季奥林匹克运动会的城市,也是继1952年挪威的奥斯陆之后时隔整整70年后第二个举办冬奥会的首都城市。同时中国也将成为一个举办过五次各类奥林匹克运动会的国家。

申奥过程

为了申办本届冬奥会,中国政府将打造沿北京—张家口—延庆一线,分三个区域布局竞赛场馆和非竞赛场馆,建设三个相对集聚的场馆群。北京市区北部的奥林匹克中心区,将主要承办冬奥会五个冰上项目;北京市西北部的延庆区,将用作雪车、雪橇大项和滑雪大项中的高山滑雪比赛场地;河北省张家口市,将承办除雪车、雪橇大项和高山滑雪以外的所有雪上比赛。

2013年06月06日,国际奥委会宣布启动2022年第24届冬季奥林匹克运动会的申办程序。整个申办程序包括两个阶段。第一个阶段为报名阶段。有意申办的城市所在的国家或地区奥委会可以在2013年11月14日之前向国际奥委会报名。并于2014年03月14日之前提交申办文件。国际奥委会执委会将在报名城市中筛选出数个候选城市。第二阶段,最终申办文件必须于2015年01月提交。国际奥委会专家组此后将对候选城市进行考察,并发布评估报告。此后,候选城市向国际奥委会做陈述。2015年07月31日,在马来西亚吉隆坡举行的国际奥委会全会将选出2022年冬季奥林匹克运动会的举办城市。

2013年11月03日,中国奥委会、正式致函国际奥委会,提名北京市为2022年冬奥会的申办城市。

2014年01月,经国务院批准,成立2022年冬季奥林匹克运动会申办委员会。

2014年03月14日,国际奥委会宣布:中国北京-张家口,波兰的克拉科夫,挪威的奥斯陆,乌克兰的利沃夫,哈萨克斯坦的阿拉木图。五个城市正式申办2022年的冬奥会。

2014年05月26日,波兰克拉科夫市市长宣布,克拉科夫将退出2022年冬季奥运会的申办,在上周日的市民投票中,将近70%的投票者表示反对申办。

2014年06月30日,因国内政局动荡,乌克兰利沃夫宣布退出申办。

2014年07月07日国际奥委会在瑞士洛桑宣布完成对2022年冬奥会申办城市的初选,并根据规则选出三个候选城市:中国北京、挪威奥斯陆和哈萨克斯坦的阿拉木图。

2014年10月02日,由于挪威政府投票拒绝提供财政支持,奥斯陆市不得不宣布放弃申办2022年冬奥会。候选城市仅剩北京和阿拉木图。

2015年01月北京冬奥申委和阿拉木图冬奥申委先后向国际奥委会提交2022年冬奥会申办报告。

2015年03月28日下午4点,国际奥委会评估团在北辰洲际酒店举办新闻发布会,国际奥委会委员、评估委员会主席亚历山大·茹科夫,奥运会执行主席克里斯托弗·杜比出席了发布会。

茹科夫称,在5天的考察工作中评估团问了150多个问题,与北京奥申委进行了热烈讨论。所有评估成员都非常赞赏北京奥申委充分吸收了国际奥林匹克2020规程的精神,非常高兴看到2008年的奥运遗产在申奥规划中发挥重要作用。

2015年06月初国际奥委会评估委员会,经实地考察后,公布了对候选城市的评估报告。

2015年06月09日,北京和阿拉木图在奥林匹克博物馆向国际奥委会委员做技术陈述。

2015年07月30日,国际奥委会第128次全会在吉隆坡会展中心开幕。马来西亚总理纳吉布发表致辞并宣布全会开幕。北京申冬奥代表团团长、国务院副总理刘延东率团出席开幕式。国际奥委会委员在31日上午依次听取2020年第三届冬季青年奥林匹克运动会申办城市布拉索夫(罗马尼亚)、洛桑(瑞士)和2022年冬奥会申办城市阿拉木图(哈萨克斯坦)、北京(中国)的陈述,下午进行不记名投票表决,北京此次获得了85张选票中的44张,而阿拉木图获得了40张,弃权1张,北京以4票战胜对手阿拉木图。阿拉木图本次申办结果仿佛1993年北京申办奥运会与2007年平昌申办冬奥会结果。

2015年07月31日17时57分,国际奥委会第128次全会在吉隆坡举行,投票选出2022年冬奥会举办城市,经过85位国际奥委会委员的投票,北京以44-40击败对手阿拉木图,赢得2022年第24届冬季奥林匹克运动会的举办权。北京市市长王安顺,中国奥委会主席、国家体育总局局长刘鹏、张家口市市长侯亮与国际奥委会主席巴赫签订了《主办城市合同》。

2015年07月31日晚,中国国家主席习近平致信申办冬奥会代表团,祝贺他们申奥成功,并勉励在全国各族人民大力支持下,把2022年冬奥会办成一届精彩、非凡、卓越的奥运盛会。

筹办过程

2015年07月31日,北京市市长王安顺在选举结束后的发布会上明确表示,北京正式从申奥阶段转为筹办阶段。会后,冬奥申委宣传部部长王惠表示,冬奥组委将在5个月后正式组建。

2022年冬奥会计划使用25个场馆,包括12个竞赛场馆、3个训练场馆、3个奥运村、3个颁奖广场、3个媒体中心、1个开闭幕场馆。

根据规划,北京赛区将承担冬奥会所有冰上项目的比赛,共使用12个竞赛和非竞赛场馆,11个为2008年奥运遗产,其中9个是直接使用。

比赛场馆有5个,其中4个分别是水立方、国家体育馆、五棵松体育馆和首都体育馆,分别举办冰壶、冰球、短道速滑和花样滑冰的比赛。唯一新建的比赛场馆即为国家速滑馆,也称为大道速滑馆,利用2008年奥运会曲棍球和射箭的临时场地进行建设。在规划的沙盘中,这座新馆紧临奥林匹克公园内的“仰山”。比赛之后,这里将成为我国运动员冬奥会冰上项目永久性训练场地,并成为北京四季不间断运营的冰上中心。

除比赛场馆外,开幕式和闭幕式都将在鸟巢内举行。奥林匹克公园水立方和鸟巢之间将临时搭建可容纳1万人的北京颁奖广场。

新建的北京奥运村位于奥体中心南侧,是北京既定的住宅项目,占地20公顷,采用中国古典园林设计理念,可容纳运动员及随队官员2260人。

国家速滑馆预计将在2016年开始动工。

2015年12月15日,2022年北京冬奥组委成立。15日下午3点,成立大会在人民大会堂举行。此前北京冬奥申委常务副秘书长吴京汨透露,“冬奥组委预计将有28个专业部门,再加上延庆和张家口两个赛区运行中心。冬奥组委成立初期规模会很小,开赛后最大规模相当于08年夏季奥运会组委会的三分之一。”

国际奥委会主席巴赫2016年2月24日宣布北京2022年冬奥会协调委员会成员名单,国际奥委会委员、曾担任2022年冬奥会申办城市评估委员会主席的俄罗斯人茹科夫担任协调委员会主席。协调委员会一共有16名成员,除茹科夫外,还有国际滑雪联合会主席卡斯珀、世界冰壶联合会主席凯思尼斯、2014年索契冬奥会组委会主席切尔内申科、中国香港奥委会主席霍震霆等。

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篇17:关于节俭的议论文论据素材

全文共 1827 字

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导语:侈则多欲。君子多欲则含慕富贵,枉道速祸。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于节俭的高考作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

【理论论据

1.静以养身,俭以养德。——诸葛亮

2.节俭本身就是一个大财源。——辛尼加

3.节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生

4.君子忧道不忧贫。——孔丘《论语卫灵公》

5.财有限,费用无穷,当量入为出。——颜之推

6.天下之事,常成于勤俭而败于奢靡。——陆游

7.豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双。——王安石

8.舒适的享受一旦成为习惯,便使人几乎完全感觉不到乐趣,而变成了人的真正的需要。 ——卢梭

9.谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于 饥寒。——萨迪《蔷薇园》

10.奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠《论法的精神》

11.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》

12.侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》

13.常将有时思无时,莫把无时当有时。——《增唐贤文》

14.侈将以其力毙。——先秦《左传·襄公二十九年》

15.侈则多欲。君子多欲则含慕富贵,枉道速祸。——司马光《训俭示康》

16.君子以俭德辟难,不可荣以禄。——先秦《易传·否》

17.俭,德之共也:侈,恶之大也。——先秦《左传·庄公二十四年》

18.奢俭之节,必视世之丰约。——先秦《三国志·魏书·己凯传》

19.囚其国家,去其无用之费,足以倍之。——先秦《墨子·节用上》

20.节用于内,而树德于外。——先秦《左传·昭公十九年》

【事实论据】

身无长物

东晋人王恭,是孝武帝王皇后的哥哥,虽然担任高官,生活却一直简朴。 有一次,王忱来看他,朝他要一张竹席,王恭就把自己唯一的竹席送给王忱,自己坐草垫子,后来五恭得知真相极为惊讶,王恭说:“您还不熟悉我,我做人没有多余的东西。

陶侃尚俭

东晋名将征西大将军命人将碎竹料收集起来,到后来需要建造大批战船时,这些碎竹料正 好做竹钉都派上了用场。一位下属想办法节省下船篙的铁头,他知道后十分赞赏,下令将此 人提升了两级。齑划粥

北宋著名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦,但是他坚持刻苦读书,为了节省时间和节约粮食,他每天早上熬一小锅粥,等到冷下来结成块,他就带到学校去当干粮,到吃饭时用刀划开,上午吃两块,下午吃两块。

蒸葫芦

有位叫郑庆余的人极为节俭,一天他请客,当着客人面他吩咐仆人说:“要蒸烂去毛,不要把脖子拗断了。”大家以为必定是蒸鹅鸭之类,等了很久,仆人端出了清香的调料,又在每位客人面前各放了一碗粟米饭,一枚蒸葫芦,客人们只好偷偷笑着勉强进餐。

毛泽东生活俭朴

毛泽东同志在生活中一直保持着俭朴的本色。他在求学时就是“身无分文,心忧天下”,从不与人谈论吃喝;在长征中,他与红军战士同甘共苦;到延安去,他穿的军装补了又补,照相时没帽子戴还借别人帽子用,为了改善生活条件,他和大家一起参加了大生产运动。总理艰苦朴素周总理在生活上从来不搞特殊,一直保持着艰苦朴素的优良传统,他伏案工作多,衣服袖子破了,他就在肘部补个大圆补丁。为了保护袖子,他又做了袖套戴上。他的衬衣总是补了又补,最后补得连自己也看不出其本来面目了。

朱德一生尚俭

朱德同志革命的一生,也艰苦朴素、勤俭节约的一生。他在旧军队中官阶已经很高,与他职位相当的人都娶姨太太,抽鸦片,而他却不图安逸,宁愿到欧洲勤工俭学,过艰苦的生活。在井冈山,他与红军战士同甘共苦,一起挑粮,留下了“朱德的扁担”的佳 话。徐特立尚简朴

著名教育家徐特立,在延安时,任陕甘宁边区教育厅长,他虽然德高望重,但在物质享受方面一直坚持低标准,和两位青年教师合住一孔窑洞,盖一床旧被子,在大食 堂里和大家吃同样的饭菜。邓小平开豆腐店

邓小平留法期间,在巴黎开了一家“中华豆腐店”留学生们轮流推磨豆腐。中国豆腐这种新鲜的食品很快为巴黎人所接受,豆腐店生产的豆腐供不应求。就这样,留学生们解决了勤工俭学问题,也为中共旅欧支部提供了活动经费。雷锋的节约精神

共产主义战士雷锋在生活中处处注意节约,他参军后,每月领到的津贴费,除了交团费,买书等必需的生活日用品外,其它的全部存入了储蓄所。他的袜子总是补了穿,穿了又补。变得面目全非了还舍不得买双新的。搪瓷脸盆和洗口杯有许多疤子,还不愿意丢掉另买。他的内衣也补了许多补丁。但部队发夏装时,按规定每人可领两套单军装,两件衬衣、两双鞋,而雷锋却只领一份,说是是“够穿了”。

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篇18:时事论据素材:这一代母亲的困境与超越

全文共 1905 字

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从某种程度上讲,我们这一代母亲是历史长河中最脆弱的一代母亲。与我们的母亲那一代比,与二胎政策正式实行还有机会生二胎的母亲们比,我们内心里、骨子里都是最脆弱的,因为我们“只有一个宝贝”,我们不能承受这“一个宝贝”出任何问题。这种脆弱性其实从孩子一出生甚至未出生时已经存在了,只是我们一般不愿去触碰,不愿去正视,我们只是在祈祷:愿一切安好。而这种内在的脆弱性一旦和外部生存环境中的不良方面相结合,就更增加我们的紧张程度。

记得孩子两三岁时,某一次等公交车,突然不见了孩子,立马大叫,原来她转到了公交站牌的另一面,那完全是魂飞魄散的感觉,相信很多母亲都有类似的情境。我们明明知道如果孩子能够自己上下学,他们可以得到更多的锻炼,但诸种不安全的报道使我们不敢让孩子单独走路,从幼儿园到小学,完全接送。初中远,住校,开车接送。直到高中才敢稍稍放心。而一旦没有在预定的时间回到家里,我们还是会有种种担心。

我们这一代母亲除了脆弱之外,可能还容易出现其他心理上的毛病,小毛病比如某种心理上的“固化”。举个例子,我们的孩子刚出生时叫“宝宝”,这是天经地义的,孩子上小学了,还是“宝宝”,初中高中了,依然是“宝宝”脱口而出,甚至孩子大学了,还是不时会叫一两句“宝宝”。我想,这在历代母亲中都是罕见的。弗洛伊德说口误或笔误都深藏着心理信息,那么我们在孩子十几二十了还叫他们“宝宝”,意味着我们在内心深处不愿孩子长大,可能我们在某个年龄段永远需要一个“宝宝”依偎。记得看英国人巴里写的童话《彼得·潘》,一开头写,温迪蹒蹒跚跚在花园里走路,温迪的妈妈感叹道:“你要永远这么小该多好啊!”孩子一天天长大,可我们心理的某一部分还停留在他们的童年,依然用爱幼童的方式去爱他们,满足的是我们自己的心理需要。如果我们不意识到这一点,还会造成一些悲喜剧。据媒体报道,有独生子女的妈妈在儿子婚后还不放心儿子能盖好被子,半夜去卧室盖被子,把儿媳妇吓个半死;而因为永远把孩子看成“宝宝”而过度照顾的情形简直不胜枚举。

作为独生子女的妈妈,我们原本是比较现代的妈妈,我们的文化素质比起上一代来不知要高多少,但是“一个宝宝”加深了我们的传统性。为了孩子小的时候不孤独,我们会花费大量的时间来陪伴,虽然不一定是孩子理想的陪伴者。为了孩子“不输在起跑线上”,我们又花大量的时间和金钱去课外学习,去择校。我们毫无怨言地把时间、精力和金钱花在孩子身上。虽然只有一个孩子,却过得有时甚至比传统的母亲更累,我们的生活方式和价值观念,由一种根深蒂固的奉献精神再加上现代生活环境中新的教条所塑造。我们虽然从理性上懂得这一切,行为上依然不能稍稍超脱些。这样培养出来的孩子未必会是优秀的。我想,我们未说出的脆弱可能已经先天地感染了孩子,我们过多的照顾也减弱了他们的生活能力。而和非独生子女家庭出来的孩子相比,他们与人打交道的能力,适应艰苦环境的能力又要差几许。

当然,在我们深度参与孩子成长的全过程中,一些积极的因素,一些超越传统母亲的一面也表现出来了,其中最珍贵的一点可能是,我们是中国有史以来真正建立与孩子的亲密关系的一代母亲。上一代的母亲们,或者说中国历代的母亲们,最主要的精力还是放在照顾孩子的吃穿用度上,除了日常生活,她们也无能力去照管别的,而我们这一代母亲,可能头一次懂得关心孩子的心灵和精神需要。据我自己的体验,即使是我们这一代和母亲的关系,也是很少有深度交流的,尤其是在我们的成长年代,一旦进入青春期,我们和父母的交流就显得肤浅和表面了。当然这是中国人的特点,我们在很多时候都不能深度交流,虽然我们小的时候父母可以养育我们,他们年老的时候我们可以赡养,但在这种关系里,毕竟义务和责任占有相当的比重,还有朴素的爱。但是在我们这一代,可能我们已经迈出了父母和子女间深度交流的一些步子,这毕竟是一个进步。

因为只有一个孩子,我们的闲暇实际上也还是多于前代母亲,随着孩子渐渐长大,我们那逐渐失去的自我也正在迅速返回,我们能将更多的时间投入到工作之中,并在工作的或大或小的成就里体验人生的肯定性价值。我们也有能力发展更为广大的社会关系,包括家长朋友圈也是积极的社会关系之一种,所以当提早来临的空巢进入我们的生活,我们依然还是能过得比较精彩。总的来说,我们可能还是最有自己的生活和追求、最有自我的一代母亲,当然我们依然面临着一些未来的挑战,包括应对成年后的独生子女可能存在的问题,比如他们可能是在婚姻生活中特别不善于协调和妥协的一代。

可以憧憬的是,我们的下一代不用再当独生子女的爸妈了,但我们这一代母亲的经验可能依然有它的价值,希望下一代母亲们在心理更强大的同时,过得更幸福,更有风采

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篇19:高中作文素材短篇大全:让座的道德

全文共 246 字

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“道”是万物万法之源,创造一切的力量;德是为顺应自然、社会和人类客观需要去做事的行为,不违背自然发展规律,去发展自然、发展社会,提升自己的践行方式。

道是在承载一切;德是在昭示道的一切。大道无言无形、看不见听不到摸不着,只有通过我们的思维意识去认识和感知它;而德是道的具体实例,也是道的体现,我们能看到的心行,我们通过感知后所进行的行为。如果没有德,我们就不能如此形象地了解道的理念,这就是德与道的关系。

道德是一种社会意识形态,它是人们共同生活及其行为的准则与规范。罪莫大于无道,怨莫大于无德。

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篇20:经典议论文论据素材:在困境中成功

全文共 473 字

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导语:一辈子都在追求中,只要一次机会,你就会成功;如果你放弃追求,再多的机会,你都不会成功。下面是yuwenmi小编为大家整理的论据素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

以下是一个人一生的简历:

5岁时,他父亲就去世了;

14岁时,他从学校辍学,开始了流浪生活;

16岁时,他谎报年龄参了军,而军旅生活也是处处不顺心;

18岁时,他娶了个媳妇,可只过了几个月,媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学习法律,可不久又放弃了;后来,他卖过保险,卖过轮胎,还经营过一条渡船,开过一家加油站,但都失败了。

人到中年,他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师,可因政府修公路而拆了那家餐馆,他又失业了;时光飞逝,眼看一辈子就这样过去了,而他仍一无所有。65岁那年,邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票,他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业;88岁高龄时,他的事业终于大获成功。

他,就是窗体顶端窗体底端肯德基创始人——哈伦德·山德士!

分析:一辈子都在追求中,只要一次机会,你就会成功;如果你放弃追求,再多的机会,你都不会成功。

话题:“挫折是一笔财富”“困境与成功”

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