90年代电视剧白马飞飞（通用20篇）

在刚刚过去的季节里，我经历了两次长途旅行，在这个纯真的年代里，充满着亲情，没有任何的阴谋，我所见到的都是关心、宽容。

当我们从呱呱落地，慢慢的学会说话，走路时，似乎我们对一切毫无所知，但是我们对我们的喜怒哀乐毫不遮掩，那时的我们就像一张白纸。纯洁天真是我们的本性。但是，好景不长，又有多少人能把我们的“本性”保持一辈子呢？

小时候，是我们最快乐、最高兴的时候，那里，是属于我们的纯真年代。长大后，我们不再具备纯真，我们对过十分依恋，但是时光匆匆，我们不可能再回到过去，回到那个纯真又美好的年代。在那个时代里，我们是诚信的，是幸福的，是充满快乐的。它在我们心里就像在戈壁之北的外蒙古，如今依然充满山林美景，飞鸟走兽，来到这里，我们会感觉它和大自然靠的很近。但是，我们现在却无法触及这部分天地，只能在这之外无尽徘徊。

纯真年代已经随我们的长大，而离我们远去了，而我依然可以感受到它的气息。纯真年代是属于我们的，是人生中最美妙的岁月，它记载了我们在那里所有的酸甜苦辣，同时那时的每年事都是真实的，都是值得我们不断的回忆，在回忆中不断地享乐其中所谓的乐趣。

纯真年代，是我们最美好的岁月，融入了我们最真实的情感，对我们的人生起着重要的作用。对于这个纯真年代我永远不能够忘怀。

还在思考过年去哪里，兴致盎然地和父母讨论时。一则“新型冠状病毒”的新闻轰炸了整个网络，被传得沸沸扬扬的。一开始，我并不在意，把病毒的厉害给完全低估了，依旧出门玩。

可仅仅过了一天，病人已经新增加了一百多例。人们都很害怕，人心惶惶。许多武汉人出城，导致病毒更加肆意妄为，加速了传播，传播更广，不再只有武汉。可怕的病毒却还不肯就此收手，仍旧肆意传播着。

就在这时，一群白衣天使出现了。他们什么都没有说。他们向着反方向走，他们走向病毒和痛苦的人民。他们放弃了悠闲轻松的假期，选择坚守岗位努力工作。他们守在路口为人们量体温。他们冒着被感染的风险戴着口罩为病人治疗，奋斗在一线上。他们从不喊苦更不喊累。他们就是伟大的逆行者——白衣天使。

起初的我并不明白，为什么他们要冒着这样一种风险去默默无闻地做这些事情?可当我听了一位医生的一段话后，我明白了。

“我们明白我们这个职业的价值和使命。不管有多大的困难，救死扶伤是我们的使命。病人在等着我们救治，国家在等着我们拯救。我们不能害怕更不能放弃。哪怕冒着被感染的风险，我们也要勇敢地冲在前面。不害怕，不退缩，不放弃”。

也许前方还有未知的艰险与迷茫，但他们不怕，不放弃，只为了救死扶伤，拯救国家。

冒着刺骨的寒风，他们穿着白大褂，戴着口罩，在高速路口为路过的人量着体温。顶着身体的不适与被传染的风险，他们不放弃，不喊苦不喊累，奋斗在一线上。寒风中瑟瑟发抖却依然坚持的他们，一线上坚守岗位却从不退缩的他们，兴许是最美的身影。

不顾一切困难与阻碍，救死扶伤，勇往直前的身影，陈述着他们对未来的期望与心中不变的信仰。也许在未来，他们不再年轻力壮，不再当医生，但他们美丽的身影将在我心底永存，激励我奋勇前行。

国庆假期，我和爸爸妈妈去了远近闻名的白马涧游玩。

刚进门，迎来的就是一群飞腾的白马。这些白马有高有低，有胖有瘦，每一匹都特别帅，我还和它们拍了照呢！

紧接着，就是一片清澈见底的荷花池。湖面上的荷花有的鹅黄，有的鲜红，有的酱紫，池里还有很多五颜六色的金鱼呢。

走进去，是一望无尽头的走廊，走廊的两旁种满了桂花，散发出一这阵浓郁的清香。

再往里面走，就是“卧薪尝胆”馆了。那里讲述了越王勾践卧薪尝胆的故事。如果你还要往前走的话，就是望心楼了。据说那里曾经是西施养病的地方。

正当我玩得不亦乐乎的时候，突然一阵大暴雨来袭，我们赶紧到路边买了雨衣。而雪上加霜的是，在回去的路上摔了一跤，还得我们只玩了半天就匆匆而回了。

这次的白马涧之旅真是有喜有悲哪！

1999年，张艺谋拍摄了那部帮他在柏林国际电影节拿回最佳影片银熊奖的《我的父亲母亲》，十多年后，又一部同名电视剧在北京卫视播出，虽然电影和电视剧的时代背景相差了20年（电影为上世纪50年代，电视剧为上世纪70年代），但两部作品叙事口吻相似，男女主角性格定位相似，核心故事讲得都是乡村姑娘对城市文明的向往，以及爱情在蒙昧主义下所散发的本质气息。

在第一集的故事里，《我的父亲母亲》就急匆匆地塑造了“母亲”张翠花的形象，她在乡村小道上拦住了下乡知青陈志，心直口快地问“我喜欢你，你喜欢我不？咱俩好吧……”，用现在的眼光看，这样的姑娘也太生猛了些，在提完问题后，紧接着送上了强吻以及定情信物鞋垫，三分钟不用完成了她的爱情攻势，陈志像那个时代的一些老实青年一样，就这样被“爱情”打动了心思。

不得不说，开始几集的剧情进展的有些快，在没有任何篇幅描述张翠花与陈志的爱情生活的时候，陈志受张翠花的父亲即村支书的鼓励，去大学里“致青春”了，随即出现的文艺女青年叶秀萝牵动了他的关注，于是，校园里纯真懵懂浪漫的爱情，遭遇到了乡村单纯勇敢朴素的爱情……这类电视剧的结果是可以预知的，肯定是乡村爱情走到了最后，那么，作为电视剧，狠劲地在剧情里表现城市爱情的细腻唯美生动，对观众来说是一种折磨么？

两种爱情方式的同步进行，不可能不给观众带来揪心的冲突，一方面，观众期望看到痴心和孝心俱佳的张翠花能与陈志白发相守，另一方面，不可否认陈志与叶秀萝的爱情更接近于现代爱情价值观……编剧把选择权交给了观众，这是个烫手山芋，它裹挟着千百年来中国人形成的婚恋观念，包括：结发夫妻不可弃，携子之手与子偕老，才子佳人门当户对，爱情是不能勉强的……当这些观念一股脑涌上来的时候，真的无法简单地评判这部剧里孰对孰错，只能感叹在时代与命运的手掌下，渺小的人只能身不由己地随波逐流。

张翠花爱上陈志，严格地说更多地是爱上他“看书的样子都好看”，爱上他来自城里、有文化，陈志身上的一切，对这个姑娘而言，都是一种光芒，在各种爱情催化剂的发酵下，姑娘晕了，她无法把爱寄托在离她而去上大学的陈志身上，就把爱转移到了他的父母身上。而在陈志眼里，漂亮好看的叶秀萝，父亲曾是副省长的叶秀萝，身上何曾又不是带着光芒呢？真正的爱情，是在光芒散去之后，仍能保持初心，《我的父亲母亲》描述的就是这种初心，陈志对张翠花的爱，带有感恩、责任，这是中国男人身上卸不下来的两座大山，让男人沉重，也让男人踏实，在情感抉择出现时，许多男人摆脱不了传统与惯性栓系在他们身上的重量。

在评价张艺谋版《我的父亲母亲》时，有人形容是“女性执着的胜利”，而让这些影视作品中的女性显得特别执着的原因，无非是爱情的蒙昧主义在提供源源不断的动力，这种原始的、本真的、纯朴的感情中，包括着可以击穿身份界别的仰慕，而仰慕是男女之情最为恒定的一种，它通常比浪漫之情更禁得起时间考验。不知道年轻观众喜不喜欢看现在的这部电视剧，父亲母亲的爱情在子女那里一向是神秘的、令人难解的，但他们的故事里，肯定有着年轻人所无法理解的成分，那是一种深沉的、无法去用什么标尺来衡量的东西。

在《好好先生》(yes man)中，我们十分想念的金凯利又回来了——这句话主要是针对《灵数23》(the number 23)说的。

喜剧片我看得少，但是我觉得一个喜剧演员最好还是演喜剧，演其它的不是不可以，但在观众眼里，不管在什么类型的影片中，总希望喜剧演员能抖出笑料来。如果没有，就会令人多少有些失望。哪怕明知道某部影片不是喜剧片，比如《灵数23》。

从90年代中期的《变相怪杰》、《大话王》开始，金凯瑞的形象就以他超级丰富的表情和极端夸张的演技深入人心，记得曾经某段时间，在我眼中，美国喜剧的代表就是金凯利。但很长一段时间以来，金凯利却销声匿迹了。

记得有一次在车上，车载的电视里放了一部名叫《冒牌天使》的电影，当时我对这部电影一点也不了解，但当金凯瑞出现的时候，我差点没欢呼出来!那部电影也很好看。再后来，听说了一部名叫《灵数23》的电影，下载之后跟同学在寝室看。 我们两个都是他的影迷，但也都是因为《大话王》等早期作品才开始喜欢他的。在观看《灵数23》的时候，我们都睡着了很多次，直到现在，我也没把它看完。

前不久，听同学说《好好先生》很不错，昨天熬夜把它看完了电视剧好先生真的很不错!

片中金凯利饰演一个家庭破裂的银行职员，事业和社交都很不顺利，主要是因为他对任何事情都持悲观态度，更是习惯拒人于千里之外。经一个朋友介绍，有个叫“say yes”的励志讲座，他抱着试试看的态度去听了一下，而这一听，恰恰改变了他的生活。从此他对所有人都说“yes”，对任何机会都不放过。后来怎样，还请朋友们自己欣赏影片。

《好好先生》是一部喜剧类型、励志题材影片。看完之后会给人一种心情上的豁然开朗，我想，能达到这个效果，除了改编自英国喜剧演员、作家丹尼华莱士同名自传的剧本之外，很大的功劳应来自金凯利的表演。那个活灵活现的金凯利虽然脸上多了很多皱纹(没准是长期用脸过度造成的)，但在片中还是随时都能让观众笑掉大牙。

在我印象最深的几个情节当中，有一个是他前任的上司在家里开《哈利破特》主题party，金凯利穿上了魔法师的衣服，看起来就像哈利波特的爸爸，或者是中年版的哈利波特。

虽然凡事都说“yes”是很荒唐的理论，但却对于缓解压力，治疗抑郁症有很好的效果。至少在治疗的初期阶段，可以使用，就像一个过渡疗法。片中就是这么做了。

顺便提一下，片中用了很多Eels的经典歌曲做插曲，听起来十分亲切。另外值得一提的是，有一个撞车镜头用了很厉害的特技(至少在我看来是很厉害的特技)，在这种题材的影片当中，你很难看到那种特技。再有就是片中的台词，有很多标准而且幽默的美国俚语，对于喜欢英语的朋友来说，这可是个好机会……总之，剧组人员对本片的拍摄还是比较精益求精的。强烈推荐!

2014年是聂荣臻元帅诞辰115周年。由重庆市委宣传部、陕西省委宣传部、重庆市江津区委区政府、西部电影集团等单位联合出品的24集重大革命历史题材电视剧《聂荣臻》已于2013年12月11日在中央电视台综合频道(CCTV1)播出。按照区直属机关工委文件精神，我观看了这部电视剧，下面谈谈自己观后的感受。

聂荣臻(1899-1992)，四川江津人。中国共产党和人民解放军的杰出革命家和军事家，人民解放军的主要领导人之一。1955年被授予中华人民共和国元帅军衔。聂荣臻戎马一生，给后人留下了许多动人的故事。剧情从聂荣臻元帅去法国留学开始，囊括了其在土地革命、抗日战争、解放战争、新中国建设等各个时期的重要历史事件。刻画出了一个纯粹、高尚、卓越的党的领导干部的生动形象。

他曾是个热血的青年。90多年前，年轻的聂帅在巴黎公社纪念墙边坚定下来的信念，从此以后，这个胸怀天下，一心救国救民的年轻人开始了他对信仰执着的坚守和追求。他还是一名忠诚的共产党员。无论是临危受命到上海特科工作，还是带领红一方面军为长征保驾护航，无论是到敌人眼皮底下白手起家开辟晋察冀根据地，还是主动承担起领导“两弹一星”研发的重担，他从不挑肥拣瘦，叫苦叫累。党指哪儿打哪儿，勇挑重担，扎实苦干。

他治军严谨，绝不允许军队扰民。即使是在部队粮食供应最困难的时候，也不允许士兵与百姓争食，并身体力行的帮扶困难群众。他更是一名卓越的领导者。他深知“将令出，则军破身死”的道理，在战场上，从不轻率决策，珍爱士兵生命;在国防现代化的发展规划中，着眼政治、经济、外交全局，着力长远发展，科学规划，寓意深远。作为领导，他从不规避责任，并勇于担责。宽以待人，严以律己是他一贯的作风。即便是在东风二号导弹第一次发射失败的情形下，他也顶住压力，强调“一不追究任何人的责任，二要严查失败原因”，为一线科学家减压，鼓励他们从头再来。

“干部，尤其是领导干部，就是要当好科学家的勤务兵!”这是聂帅在要求研究院行政管理人员正确对待知识分子，妥善解决科学家后勤保障问题时反复强调的一句话。他尊重知识分子，深知人才对国家发展的重要性，把人才放到最适合的地方，充分信任;他惜才，在历次的政治运动中，想方设法的保护，尽可能给予科学家最宽松的政治环境和好的生活待遇。正如钱学森所说，他是科学界永远的聂总，是千里马们心中永远的伯乐。

他质朴厚道，从不自私自利。虽为游子却心系故土，一生功勋卓著然朴实无华。剧中，聂帅委婉的拒绝了将自己的物品捐献给军博的要求，将儿时的珍贵物品留给了阔别多年的故乡-江津，却执意将杨阿灿留下的记满了在抗日战争和国防建设事业中牺牲的烈士姓名的本子以及白求恩同志在牺牲前赠送他的鸭绒被捐给了军博，留给世人惦念。

电视剧《聂荣臻》的播出在中华民族实现伟大复兴中国梦的今天，具有很大的意义，这不仅是弘扬聂荣臻元帅等老一辈无产阶级革命家的崇高精神和优秀品德，也是贯彻落实党的十八届三中全会、全国宣传思想工作会议精神的具体举措，使我们更加深刻地认识聂帅及老一辈无产阶级革命家的光辉业绩、革命精神和崇高品德，更加深刻地认识中国革命、建设、改革开放的历史进程，更加激励我们继承和弘扬我党、我军优良传统和老一辈革命家的崇高精神，积极投身实现中华民族伟大复兴中国梦的伟大实践。

《宜昌保卫战》以1938年“宜昌大撤退”及1943年“石牌大战”两大震惊世界的历史事件为背景，讲述了1938-1943五年间发生在宜昌的抗战故事。下面是小编为大家带来的电视剧观后感，希望对你有帮助。

宜昌保卫战电视剧观后感【1】

《宜昌保卫战》凭借还原史实的剧本创作，恢弘浩瀚的实景拍摄，以及浪漫的英雄主义情怀，播出过半收视率与品质口碑一路上涨。

在保卫宜昌的枣宜会战中，日军飞机对前线的中国军队阵地进行了上百次的轰炸，对于当时没有制空权的中国军队来说战争局势更是举步维艰。第三十三集团军总司令张自忠不顾部下的再三劝阻，亲自带领有限兵力，东渡襄河抱定舍生取义的必死信念抗击日寇，成功将日军第13师团拦腰斩断。不料因电台密码泄露而遭到日寇围攻，面对数倍于己的强敌，张自忠临危不惧，死战不退，指挥部队反复拼杀，直至壮烈殉国。上将张自忠，也是二战期间同盟国军队在战场上牺牲的最高军衔将领。

除了严格按照史料记载拍摄，实地取景饱含宜昌元素深受民众喜爱之外，无论从性格、情感还是信仰，《宜昌保卫战》都努力从各个维度对人物性格进行了更为细腻的刻画，为每一个角色赋予了比以往更为鲜活的生命力。据了解，徐佳所饰演的胡宜生，是导演根据“宜昌大撤退”和“石碑保卫战”两大史实所虚构出来的，他贯穿始终，像一根线一样将本剧所有人所有事件串联在一起，除了推进剧情发展外，胡宜生本身的性格通过这一系列的事件复杂交织碰撞冲击表现得更为突出。虽然是虚构人物，但是他依然有血有肉，重情重义，并且性格中的坚韧、顽强、勇敢、无畏，令观看剧集的观众不禁热血沸腾。

胡宜生的生命是依附在中国历史长河中的，国家危难时刻，他身上伟大的人性光辉显露无疑，可谓是本剧最重要的灵魂人物。在最新播出的剧集中，江防工程遭遇日军接连不断轰炸，形势危急，胡宜生当机立断，紧急调配人员秘密调整战略部署，在这场与日军的较量中占取先机赢得胜利。由于国民党决定放弃坚守宜昌，为了不将国家工业命脉留给日本人，钢厂、机械厂、图书、字画、古玩等所有物资都要从此地撤出运往重庆，加之三峡水道狭窄，水流湍急，夜晚无法进行运输，整个工程难于上青天，且看胡宜生如何出谋划策，与宜昌人民同仇敌忾，共同完成这一契机，守卫祖国疆土。

宜昌保卫战电视剧观后感【2】

铭记历史!缅怀先烈!珍爱和平!《宜昌保卫战》再现中华民族众志成城、共御外侮、民族兴亡、匹夫有责的抗战精神，是中国人民弥足珍贵的精神财富!铭记历史，不算日寇侵华旧账是有前提的：“正视历史才能睦邻友好!互惠互利才能继往开来!”达农乃沦陷区遗后村樵，倍感国家主权独立之重要!倍感社稷安宁和平之重要!

《宜昌保卫战》以1938年“宜昌大撤退”、1943年“石牌大战”两个历史事件为背景，讲述了1938-1943五年间发生在宜昌的抗战故事。该剧以四大板块结构故事，以层层递进、重重压抑，最后反戈一击、势成逆转的戏剧结构，使得剧情波澜壮阔、惊心动魄，演绎了“民心不失，门户不倒”的主题思想与深刻内涵。剧中这种众志成城、共御外侮、民族兴亡、匹夫有责的抗战精神，是中国人民弥足珍贵的精神财富，是激励中国人民克服一切艰难险阻、为实现民族复兴而奋斗的精神动力。

1938年，地处长江三峡的湖北宜昌，由民生公司总经理卢作孚指挥船队，冒着日军的炮火和飞机轰炸，抢运战时物资和人员到四川，从而保存了中国民族工业的命脉。敦刻尔克大撤退是依靠一个国家的力量，由一个军事部门指挥完成。宜昌大撤退则完全依靠的是卢作孚和他的民生公司。因此，亲历了宜昌大撤退的晏阳初说，“这是中国实业史上的‘敦刻尔克’，在中外战争史上，这样的撤退只此一例。”铭记历史，缅怀先烈!珍爱和平!

1938年春，随着国民政府的西撤，大批人流、物流，从华东、华中、华北地区涌向四川。10月距宜昌仅300公里的华中重镇武汉沦陷后撤退潮达到顶峰。只有10万人口的宜昌城已被滚滚而来的难民和源源不断运来的战时物资挤满，各种滞留人员最多时达3万。人多船少，宜昌城区通惠路到船码头，大街小巷都是人，所有的旅店客栈、学校，街头都挤满了人。 据当时报载，1938年内先后到过宜昌的有蒋介石、李宗仁、陈诚、汪精卫、冯玉祥、陶行知、老舍、李四光、黄松龄、王芸生、于毅夫、程希孟等众多国民政府军政要员、社会贤达。中共地下党组织负责人陶铸、钱瑛、曾志、何功伟、雍文涛、韦君宜、刘真、马识途等也在宜昌开展抗日救亡宣传。宋庆龄、宋美龄、宋霭龄三姐妹也同样飞抵宜昌，慰问抗战伤兵。还有一批批从华北、华东战区抢救出来无家可归的孤儿难童数千名。他们是由战时儿童保育院(这个组织是经周恩来、宋庆龄、宋美龄提议建立，并决定在宜昌设立难童接送站)将各地送来的难童，集中在宜昌，然后送他们乘船进四川。

1938年中山舰殉难后受伤的抗战伤兵胡宜生，回宜昌养伤时正赶上宜昌大撤运。在号称“东方的敦刻尔克大撤退”行动中，胡宜生结识了共产党，并在共产党的感召下积极组织宜昌社会各界投入大撤运工作，使大撤运奇迹般地完成。胡宜生在成为宜昌英雄的同时，也赢得了土家妹子成四妹的爱情。随后，胡宜生随江防军驰援枣宜会战，见证张自忠为保宜昌而战死疆场，深感震撼。宜昌沦陷后，胡宜生拉起一支以土家族划夫队为主的民间武装，号称红旗营，不断袭扰打击日寇。1943年，日寇发起鄂西会战目标直指长江天堑石牌要塞，妄图拿下石牌，威逼重庆。胡宜生在中共地下党的指导下，率领民间武装，广泛发动群众，运送粮食与武器弹药，支援江防军作战，在被誉为“中国的斯大林格勒保卫战”的石牌大战中大败日军，从而谱写了一曲“民心不失、国门不倒”的抗日壮歌!

笔短纸薄，正义无疆!今天我们在银屏前通过创作者的呕心沥血，通过众明星的倾情演绎，吹着空调嗑着瓜子躺在家里静静的观看电视里的《宜昌保卫战》这部电视剧，没有扑鼻硝烟，没有血色残阳，没有彻骨失亲之痛，但是我想我们至少应该懂得铭记历史!应该懂得感恩缅怀先烈!应该尽力珍爱和平!

宜昌保卫战电视剧观后感【3】

由齐星执导，徐佳、童蕾、侯勇领衔主演的电视剧《宜昌保卫战》已于19日晚登陆央视八套黄金档与观众见面。凭借以史实为背景的剧本创作，恢弘浩瀚的战争场面，以及浪漫英雄主义情怀，该剧一经播出就取得了非常不错的收视成绩。而其中饰演男主角胡宜生的实力硬汉小生徐佳，更是在此剧中霸气回归，续写了一部抗日战争时期不屈不挠勇往直前的硬汉英雄传奇。

抗日战争年代，炮火纷飞，民不聊生，日军步步为营侵略不止，中华民族却从未放弃抵抗。该剧讲述的正是1937年枪声打响后，国民党懦弱弃武汉而逃后发生的一系列，中国人民为了捍卫自由和尊严而不畏牺牲守护家园的真实抗战故事。中山舰殉难后，徐佳饰演的国军伤兵胡宜生，因一次偶然事件被任命为江防联络官，协助交通次长卢作孚及他的民生公司为宜昌大转运做好一切保障工作。虽然身体受了伤，但是他骨子里的英雄气概并未湮灭，从海面到陆地，他从未停止战斗。当日军飞机扫射民生公司轮船时，他依然拿出“舍我其谁”的霸气，不顾伤势坚持用重机枪与日军迫击机对抗，甚至成功击退日军第一波攻击;面对溃逃的师长，毅然决然进行枪决，决不允许在国家大义面前临阵脱逃;在接到协助“宜昌大撤退”的艰巨任务后，他更是打起十二分精神，“俯首甘为孺子牛”，配合卢作孚并出谋划策成功进行物资转移。

对于徐佳来说，这个角色或许与其他硬汉角色不同的地方在于，他有着更加鲜明的时代特征——出身在最混乱也最能考验人性的抗战时期;有着更加强大的人物力量——他活着不仅是为自己，更是为千千万万被他保护着生命的百姓;也有着更加令人感动的生死经历——民族危难时刻，很多人倒下了，但是有更多人站了起来，坚持不懈地在为这个国家而奋斗。胡宜生就是这样的人，无私、无畏、更刚、更强。当看到他“成功虽无把握，成仁却有决心”的英雄担当，“人终有一死，但死一定要死得明明白白，死得其所”的硬汉热血，“为国家，甘愿奉献一切”的民族情结后，徐佳毅然决然决定接受这一角色，并且努力去创作，去钻研去琢磨，以最强的演技，赋予了胡宜生最强的生命力。

2011年春季，一本出自美国华裔之手的《虎妈战歌》登陆中国，掀起了一场排山倒海的教育口水战，随后本土又涌现了“鹰爸”、“狼爸”和“猫爸”等各种教育模式，持续引发了一连串教育激辩。如此天成的话题性和传播基础，不拍成电视剧那是暴殄天物，这大概便是《虎妈猫爸》题材的由来。

为什么不是《虎妈鹰爸》或《虎妈狼爸》?“虎妈”的特点是家长制和高压，不乏咒骂、威胁、贿赂和利诱等手段。为了把女儿培养成未来精英，“虎妈” 蔡美儿对女儿提出十大戒律，比如不准看电视和玩电脑游戏，每门功课至少要得A，甚至不准女儿在练琴时喝水上厕所。《虎妈战歌》上市后在美国引发轩然大波，被不少讲求宽容的美国母亲和媒体评判为“虐待儿童”。就在“虎妈”登陆的次年除夕清晨，一名4岁南京幼童穿着小短裤在零下13度的纽约暴雪中裸跑视频爆红网络，推行极限教育的“鹰爸”何烈胜随之被推倒大众视线。紧随其后，凭借藤条和鸡毛掸子把4个儿女“揍”进了北大的萧百佑被推上中国“狼爸”宝座。显而易见，“虎妈”、“鹰爸”或“狼爸”的教育方式都是高压式的，一旦结合，难免极端。相比之下，“猫爸”常智韬的教育方式要柔和得多，他遵循的是因材施教，主张民主、宽容的个性化教育，倡导与孩子共同成长，这点与家长作风的“虎妈”完全相左，形成教育理念的鲜明反差。

从某种程度上说，电视剧《虎妈猫爸》的赵薇和佟大为，即是现实中的“虎妈”与“猫爸”的戏剧化身。赵薇演绎的“虎妈”毕胜男强势高压，对孩子要求苛刻，佟大为饰演的“猫爸”罗素对女儿却多为顺从，甚至经常联合女儿对付“虎妈”。由于中国“虎妈”与美国华裔“虎妈”所处教育环境和教育体制不同，“虎妈”赵薇要面对和解决的问题更多，也更复杂。剧中的小宝贝罗茜茜是独生女，由于父母工作忙，打小由爷爷奶奶抚养，爷爷奶奶推行的是极度溺爱的“公主”教育，因此烙下一身公主病。毕胜男对罗茜茜的虎式 教育，激发点就在于改造其公主病。与此同时，孩子的就学问题扑面而来，所以毕胜男忙着改造女儿的焦头烂耳之际，和中国追逐精英教育的亿万家长一样，还要为孩子上学的事绞尽脑汁，工作和家庭一片韩国乱打之声。

一个是此前从未为孩子教育问题操心的工作狂，一个是自己都没长大的暖男家长，改造别人的同时，更手忙脚乱地改造着自己。《虎妈猫爸》的形式是“虎妈”式的，故事的落幅却是“猫爸”式的，其中涉猎的教育，并非教科书，也不是导航灯塔，而是一次家长与孩子共同的成长旅程。

毫无疑问，这是一部话题性很强的家庭生活剧，同时也是一部很容易被娱乐性给淹没的现实剧。佟大为一直在影、视双线作战，“猫爸”形象相对弱势，表现中规中矩，如何掰开“猫爸”形象与《想明白了再结婚》和《俏妈萌爸的甜蜜时光》表演的差异性是他的首要任务。而“虎妈”赵薇则是自2008年《一个女人的诗史》后时隔七年的电视荧屏大回归，对她来说是一次不容有失的归来献礼--一来“虎妈”形象的成败，决定着这部戏的成色;二来赵薇选择收视低迷的二星时代回归，无形中还肩负着“大腕救世”的使命，很容易让这部戏超出它“教育问题”本身所能承载的体量。

就教育话题来说，有句老话很值得成天鸡飞狗跳的中国“虎妈” 消化和吸收:儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做牛马。

铭记历史!缅怀先烈!珍爱和平!《宜昌保卫战》再现中华民族众志成城、共御外侮、民族兴亡、匹夫有责的抗战精神，是中国人民弥足珍贵的精神财富!铭记历史，不算日寇侵华旧账是有前提的：“正视历史才能睦邻友好!互惠互利才能继往开来!”达农乃沦陷区遗后村樵，倍感国家主权独立之重要!倍感社稷安宁和平之重要!

《宜昌保卫战》以1938年“宜昌大撤退”、1943年“石牌大战”两个历史事件为背景，讲述了1938-1943五年间发生在宜昌的抗战故事。该剧以四大板块结构故事，以层层递进、重重压抑，最后反戈一击、势成逆转的戏剧结构，使得剧情波澜壮阔、惊心动魄，演绎了“民心不失，门户不倒”的主题思想与深刻内涵。剧中这种众志成城、共御外侮、民族兴亡、匹夫有责的抗战精神，是中国人民弥足珍贵的精神财富，是激励中国人民克服一切艰难险阻、为实现民族复兴而奋斗的精神动力。

1938年，地处长江三峡的湖北宜昌，由民生公司总经理卢作孚指挥船队，冒着日军的炮火和飞机轰炸，抢运战时物资和人员到四川，从而保存了中国民族工业的命脉。敦刻尔克大撤退是依靠一个国家的力量，由一个军事部门指挥完成。宜昌大撤退则完全依靠的是卢作孚和他的民生公司。因此，亲历了宜昌大撤退的晏阳初说，“这是中国实业史上的‘敦刻尔克’，在中外战争史上，这样的撤退只此一例。”铭记历史，缅怀先烈!珍爱和平!

1938年春，随着国民政府的西撤，大批人流、物流，从华东、华中、华北地区涌向四川。10月距宜昌仅300公里的华中重镇武汉沦陷后撤退潮达到顶峰。只有10万人口的宜昌城已被滚滚而来的难民和源源不断运来的战时物资挤满，各种滞留人员最多时达3万。人多船少，宜昌城区通惠路到船码头，大街小巷都是人，所有的旅店客栈、学校，街头都挤满了人。 据当时报载，1938年内先后到过宜昌的有蒋介石、李宗仁、陈诚、汪精卫、冯玉祥、陶行知、老舍、李四光、黄松龄、王芸生、于毅夫、程希孟等众多国民政府军政要员、社会贤达。中共地下党组织负责人陶铸、钱瑛、曾志、何功伟、雍文涛、韦君宜、刘真、马识途等也在宜昌开展抗日救亡宣传。宋庆龄、宋美龄、宋霭龄三姐妹也同样飞抵宜昌，慰问抗战伤兵。还有一批批从华北、华东战区抢救出来无家可归的孤儿难童数千名。他们是由战时儿童保育院(这个组织是经周恩来、宋庆龄、宋美龄提议建立，并决定在宜昌设立难童接送站)将各地送来的难童，集中在宜昌，然后送他们乘船进四川。

1938年中山舰殉难后受伤的抗战伤兵胡宜生，回宜昌养伤时正赶上宜昌大撤运。在号称“东方的敦刻尔克大撤退”行动中，胡宜生结识了共产党，并在共产党的感召下积极组织宜昌社会各界投入大撤运工作，使大撤运奇迹般地完成。胡宜生在成为宜昌英雄的同时，也赢得了土家妹子成四妹的爱情。随后，胡宜生随江防军驰援枣宜会战，见证张自忠为保宜昌而战死疆场，深感震撼。宜昌沦陷后，胡宜生拉起一支以土家族划夫队为主的民间武装，号称红旗营，不断袭扰打击日寇。1943年，日寇发起鄂西会战目标直指长江天堑石牌要塞，妄图拿下石牌，威逼重庆。胡宜生在中共地下党的指导下，率领民间武装，广泛发动群众，运送粮食与武器弹药，支援江防军作战，在被誉为“中国的斯大林格勒保卫战”的石牌大战中大败日军，从而谱写了一曲“民心不失、国门不倒”的抗日壮歌!

笔短纸薄，正义无疆!今天我们在银屏前通过创作者的呕心沥血，通过众明星的倾情演绎，吹着空调嗑着瓜子躺在家里静静的观看电视里的《宜昌保卫战》这部电视剧，没有扑鼻硝烟，没有血色残阳，没有彻骨失亲之痛，但是我想我们至少应该懂得铭记历史!应该懂得感恩缅怀先烈!应该尽力珍爱和平!

有时候，我真想交换年代，交换到古代。

假设我交换到项羽那个年代，我一定要教会他游泳，因为我想他自刎于江边，恐怕只是因为他不会游泳又怕后人耻笑吧？如果他会游泳，一头扎到水里，后面的旱鸭子绝对伤不到他，一个猛汉潜到水下，厉害的冷兵器也伤不到他。

假设我交换到李白那个年代，把他后面写的什么《望庐山瀑布》啦，什么《将进酒》啦，《蜀道难》啦，一起背给他听，他必定大呼我是神童，能做如此诗篇。

假设我交换到曹操那个年代，我直接告诉他放火箭，把诸葛亮的船炸飞。就算他回去了，也凑不够箭数，大败而归，让曹操早日完成统一大业。

假设我交换到周瑜那个年代，我会给他看一现代高科技——人工降雨！在孔明草船借箭时，一场大雨把孔明的大雾驱散，也少让周瑜“既生瑜，何生亮”悲剧地气死了。

“小琪！为什么不写作文？”啊？我忘了写作文了！看来我的交换永远现实不了了！

哎！生活在这个物欲横流的社会里，我们有太多的无奈，太多的烦恼，虽然在想象的世界里，我们可以无所不能，自由自在，但那毕竟不是现实，我们能做的就是尽我所能快乐地活在当下。

在这个世上，有这样一种人：他们的双手握着和工人同样的铁锹，他们的筋骨却充斥着军人的刚强，他们的衣服沾染的是工地上的泥浆，他们的旗帜却在边疆的战场上迎风飘扬。他们的名字叫“铁道兵”。

手里是雪亮的钢刀，胯下是雄健的骏马，驰骋在祖国辽阔的边疆线上，当一名光荣的军人是多少少年儿时最为真挚的梦想。肩上是闪亮的军衔，身上是整洁的戎装，在高高的山岗上迎风而立的伟岸身影又是多少少女春闺的梦中人。但是这一切与他们无关，只因为他们是铁道兵。

铁道兵没有清晨那一声嘹亮的军号，因为铁道兵的世界是没有白天与黑夜之分的。军人是护卫祖国的铁拳，而铁道兵则是输送养料的动脉，可能会有休息的拳头，但是从来没有休息的动脉。

当七月的烈阳灼烧着大地的时候，他们背负着火似的阳光用心筑路。

当劳累的一天的人们在甜蜜的梦乡中休憩的时候，工地的灯光下依旧散不去他们忙碌的身影。

当七夕佳节情人们执手相望的时候，他们却只能通过夜空中的明月传达着隐藏在心底的思念。

在边关的万里黄沙中迎风而立，在东海的无际海水中披涛斩浪。祖国大地的每一个角落里都留下过他们辛劳的身影。天南海北的施工环境养成了铁道兵坚毅的性格，不过他们的坚毅也使得他们不善言辞，寂寞的环境压抑着他们感性的冲动，男儿的尊严不允许他们留下代表着软弱的泪水。夜空下无人的角落里时时响起一声撕心的吼声，那不是离群的孤狼，那是流落他乡的儿郎对家乡亲人最深沉的思念。寂寞的时候，大家都喜欢唱歌，用歌声传达出心中最寂寞的感情。可是世界上哪一首寂寞的歌曲能比得上这种深夜无人的吼声?

这就是铁道兵，另外一个战场上的军人。

战火纷飞的年代，他们和普通的军人一样上战场。军人用手中的钢枪面对敌人，他们则用手中的铁锹保卫国家。军用物资的补给线一向是敌人炮火最猛烈的地方，铁道兵和前线的战士同样用自己的鲜血来捍卫祖国的边疆。

和平年代，军人享受着国人的赞誉。归来的街道两边是祖国人民最热烈的欢迎，他们的对面是无数儿童少女为他们送上的花朵。但是在欢迎的人群中又有几个人知道战场上有一种士兵叫铁道兵?

作为一名军人要耐的住寂寞，作为一名铁道兵更是要忍得住寂寞中的寂寞。寄情山水，陶冶情操，那是对身家丰厚的旅行者而言。逢山开路，遇水搭桥的生活让谁又有那份精力去看山看水?就算工作是在城市之中，那闪亮的霓虹灯也不会出现在铁道兵的生活之中，围挡之内的那方天地才是铁道兵生活的世界。

在困难面前，一直在默默无私的奉献;在鲜花面前又从台前转到幕后。不会喊苦，不会喊累，只知道用自己手中的铁锹书写自己对祖国的无限忠诚，这就是我们中国的铁道兵。

春节前在中央台、江西台、河南台、广东台、湖南台等好多电视台同时热播的电视剧《神话》已经引起了广大观众的很大反响。特别是各种媒体对其是热评如潮。这部大陆与香港合作拍摄的第一部穿越时空的电视剧，既是一部集爱情、亲情、友情的感情片，又是一部今人与古人对话的历史片。同时，也是对成龙大哥拍摄的电影《神话》的一种致敬。

凡是看过了电视剧《神话》的观众，无不心潮澎湃。可以说是仁者见仁，智者见智。年轻人喜欢它的唯美爱情故事和跨越时空的神秘光环;中年人感叹它的亲情、友情和真情的美感;老年人回味它的人情冷暖世事沧桑。

对于爱好历史的我的来说，更加钟情于它那敢于与历史对话、而忠于历史发展客观规律的认知态度。特别是它利用人类最希望实现的梦想——跨越时空，通过蒙太奇的手法，让今人与古人对话见证历史，重现了千古一帝秦始皇和他所创造的帝国的毁灭，重现了楚汉相争的惨烈厮杀。将支离破碎的历史片段和无据可考的传说，恰到好处的镶嵌其中，向人们述说着秦始皇焚书坑儒的真相、孟姜女哭长城的传说、赵高指鹿为马的淫威、楚汉相争的血雨腥风、汉胡民族的恩怨情仇，还有神秘的秦皇陵及兵马俑的来历、象棋产生的历史背景、及古人对长生不老药的祈求和现代人对世外桃源的渴望······。其描写手法颇有金庸先生在武侠小说里对待历史的风格。

这是一部令人不得不看的激情好片，这是一段令人不得不叹的凄婉历史，这是一个令人不得不信的美丽神话!

六国一统空余恨，

千古一帝众纷纭，

楚汉相争霸王威，

胡虏也曾温婉怜。

爱恨情仇皆有因，

莫为烦恼空自扰，

寄忧谷酒解千愁，

穿越时空神话传。

国产反腐剧在十几年前曾风行一时，然而因题材敏感和过度开采，2004年广电总局下文整顿反腐剧，令红极一时的反腐题材短暂退出历史舞台。十八大以来，中央强力推进反腐，既拍“苍蝇”，又打“老虎”，习近平总书记旗帜鲜明地指出：“惩治腐败无禁区、全覆盖、零容忍。”而与“反腐无禁区”相对应的是，反腐宣传更加主动开放。在这种环境召力之下，沉寂十余年的反腐题剧悄然回暖。由最高人民检察院影视中心牵头立项的《人民的名义》无疑是其中为拥有“官方血统”更是成为其中的“排头兵”。

评论人李星文认为，“最高检影视中心+周梅森+李路团队，从牌面来看具备了出好作品的一切条件。周梅森解放思想，剧本可以写得更壮阔有力。李路精心运筹，通过影像为剧本加分。最高检和广电总局要以开明的心态给艺术家以更多的信任。《人民的名义》紧锣密鼓的打造，意味着反腐剧的回归成为事实。这都是十八大以来出现的新鲜空气和可喜现象。文艺创作本来就应该为时代背书，处处禁忌意味着创造力的衰退，精神生活的倒退。希望这种题材解冻、尺度放松的好势头延续下去。”剧评人铁任则表示，“从《大雪无痕》到《人民的名义》，我们可以欣喜的看到反腐剧不仅重回巅峰，而且踏出更坚实的一步，正如周梅森所表述的，‘不能说老百姓都知道的事情，你还只字不提’，只有真正尊重观众，才能创作出不愧于时代，经得起岁月检验的作品。”

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一看到“爱国”两个字，我心里就感概万千。在不同的时代，人们爱国的方式和内容也是有所不同的，可是不管怎样不同，爱国的心却是一样的。

黄继光，董存瑞，雷锋，刘胡兰……这一串串熟悉的名字，永远铭刻在共和国的丰碑上。那一张张鲜活的面孔，永远活在人们心中，他们虽然牺牲了，可是他们的英雄气概和爱国热忱却永远纵横人间。

在那战火纷飞的年代，一个爱国热情高涨的年代，英雄们为什么会毫不犹豫地为了祖国的繁荣昌盛而不惜献出自己的生命呢？我想答案只有一个，那就是他们并不在乎做什么英雄，他们只是为了心中那份对祖国浓浓的爱！当“英雄儿女”唱响大江南北，那雄壮的歌声鼓舞着所有的中国人，让每一个中国人都为之振奋，为之骄傲，为之热血沸腾。是啊！为什么战旗美如画？是英雄们的鲜血染红了她；为什么大地春常在？是英雄的生命化作了满地的鲜花！战争产生了英雄，而英雄们的信念就是让祖国繁荣昌盛，祖国的富强才是和平的最重要因素，其实英雄们更渴望的是和平！

当战火的硝烟散尽，是不是人们的爱国热情也随硝烟散尽了呢？不，在和平的年代里，人们爱国的方式虽然不同于战火中的英雄，可是却还是涌现出了许多让人耳熟能详的名字：焦裕禄，任长霞……他们虽然没有抛头颅，洒热血，可是他们却有一颗最平凡，最真挚的爱国之心！

二十一世纪的新中国，物质生活丰富了，人们的爱国之心也似乎有所冷却了。取而代之的是渐渐澎涨起来的安逸和享受心理，特别是我们的小皇帝们，他们自私，骄横，“爱国”在他们眼里只是一个可以联想到许多英雄的名词而已。他们认为爱国只是英雄们的事，与他们无关，他们只听过英雄的赞歌，却听不懂英雄的心声。所以，我们的家长们身上担负着教育孩子的担子也就更重了。

要让孩子爱国，首先要让他们认识国旗，了解国旗背后的故事，让他们从小就有一个根深蒂固的观念，知道鲜红的国旗是无数英雄用鲜血染红的。那高高飘扬的国旗是每一个中国人的骄傲！当五星红旗在奥林匹克运动会上伴着雄伟的国歌缓缓升起的时候，孩子们也雀跃，我们也应该感到欣慰，因为他们在用雀跃的方式来表达他们对祖国的那份最纯真的爱。我们的家长更有责任让他们那纯真的爱国之心得到延续和升华。

爱国，我们要做的还很多，并非一定要做什么惊天动地的大事，教育孩子从小爱国最根本的就是从小事做起，而提高自身的素质，哪怕是捡到一毛钱交给老师，哪怕是帮助盲人过马路，哪怕是把地上的垃圾丢进垃圾桶，哪怕是把心爱的笔记本送给贫困山区的小朋友……这些事情虽小，却从小让孩子养成了一种好习惯，形成了一种好品质，要让他们意识到他们每做一件小事也是在热爱我们的国家，在为国家尽一份他自己力所能及的力量，从小给孩子养成一种良好的习惯，让他们不要以自我为中心，让家人都围着他们转，要教育他们走出自我，去爱我们身边的每一个人就是在爱我们的社会，在爱我们的国家。

有爱还应该有恨，但恨的对象不一样，恨惨无人道和日本帝国主义，恨残杀我国百姓，略夺财产的外国侵略者，让我们心中的恨化作爱国的能源，才能让我们万众一心为祖国的强大而努力！

其实爱国只要有一颗爱心，从小做起，从小事做起，我们就做得很好了，我们的祖国也会因此更加富强！

[和平年代话爱国作文

早在上大学之前我就看了当时热播的青春励志剧《恰同学少年》，这部剧主要是以毛泽东在湖南第一师范五年半的读书生活为主要表现背景，讲述了青年时代的毛泽东在湖南第一师范学校学习生活的事，剧中除着重刻画了胸怀抱负的毛润之外，还刻画了他身边的同学和老师。整部电视剧表现出了在那个内忧外患,动荡不安的年代,毛主席和他的同学们救国救民,团结合作,视国家兴亡为己任的豪迈与热情.更加强调了一个事实,一个国家要富强,一个民族要振兴,必须通过教育这一渠道来塑造一颗坚定的信心,一份崇高的理想和一个完美的智慧.

少年时期，是一个人个性形成的重要时期。少年时的志趣思想，往往预示着一个人一生的前进方向。而电视剧中所描述的毛泽东的少年时代，给了我们大学生无限启示，告诉我们应该心怀祖国、志向远大，先完善自身继而立足世间。

伟人的少年时代以天下为己任。他在作文中多次谈论天下大事，提出自己的看法，虽然因“过于张扬”而被老师批评，但他心怀祖国和改变旧中国现状的伟大理想得到了教师们的肯定，也得到了同学的钦佩。伟人的少年时代乐观而不畏寒苦，假期无处可去住在山上的亭中，也不能改变他的达观，携友一同读书游山，淋山雨而叫好，给我留下了深刻的印象。正如他曾经所说，与天斗,其乐无穷,与地斗,其乐无穷,与人斗其乐无穷。这种乐观的精神让我深受启发。毛泽东的魅力不仅

如此，因为他光明磊落的为人、沉着缜密的思维和独特的领导才能，团结了一群有志于改造贫腐的旧中国的青年。在少年时代，他们游走于工厂乡村，成为当地先进思想的宣传兵;成年以后，他们更是各显所长，在华夏大地上掀起了革命的滔天巨浪。他们的理想与抱负，他们的气魄与胆量，他们的志趣与胸怀，无一不令人深深为之折服。 上大学之前，高中老师就说过高中同学才是一辈子的财富，上了大学要找一个非常要好的朋友实在非常非常的难，我一开始却不以为然。有一句话说的好，五湖四海皆兄弟，同学之间从四面八方聚到一起就是缘分，在一起就应该相互关心，相互照顾。

而当我真正踏进大学校园以后，我确实看到的确实大多数同学之间只是表面上见面寒暄几句，而实际上却形成一种无形的不健康的隔膜；彼此不是相互促进，共同进步，而是看谁干逃课，看谁吃得好穿的好；看谁游戏玩的厉害，仿若形成一种默契，会玩游戏的就是比别人高明；老土的就是农村人……而剧中同学之间的友谊实在让人羡慕：萧子升主动把自己的钱分给毛泽东；易永畦主动为毛泽东缝补露出好几个脚趾头的破鞋子；看到同学的成绩下降了，都去关心提醒；彼此之间共同交流学习心得，共同为拯救中华民族而出谋划策。 如果大学同学之间彼此卸下虚伪的面孔，共同努力，共同学习，则何乐而不为呢？ 古人云：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”“莫等闲，白了少年头，空悲切！”“少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步……”说的都是关于少年志向与成就事业、实现理想抱负的辩证关系。志向，包括两个方面，一是

理想，二是实现理想所必备的意志和毅力，两个方面缺一不可。因此，胸怀远大理想，具有顽强的意志和坚忍不拔的毅力，应当是中国青少年报效祖国，有所建树的首要任务，也是中国走向繁荣富强、走向世界的最重要的力量之源。

“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”如今，新的历史时期赋予中国青少年新的历史使命。作为新时期的青年法官，要干好人民司法这分工作，光光懂得审案还是远远不够的，简单的、机械的就案办案也是不科学的。只有树立社会主义法治理念，从中国的国情出发，从有利于提高党的执政能力，巩固党的执政基础的政治方向出发，牢牢地把握好司法的政治方向，积极地投身构建社会主义和谐社会的伟大实践，才能最终实现公平正义、安定有序、团结和谐的社会主义法治的价值目标。

有一种声音，穿越岁月的尘埃，历经一个世纪的风雨，从橘子洲头呼啸而来抵达我们的心房；有一种力量，锤炼青春的硬度，拨开一个时代的迷雾，在神州大地点燃一盏耀眼的火光；有一种感动，在民族的胸膛流淌，如清冽的湘江之水，总是将你我青春的热血激荡。我们在聆听和回望中还原那些激动人心的人物和细节，便深切感受到那凝聚在岁月中的芳香，那么浓郁，那么温馨…… 一代伟人虽已远去，但他留下来的精神财富却永放光芒。我们不会忘记，一个从同学少年到年过半百的老人在莫斯科对中国留学生发表演说的语重心长：世界是你们的，也是我们的。但是，归根结底是你们的。你们青年人，

朝气蓬勃，好象早上八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。神采飞扬的演说穿越历史的时空在年轻的中国大地上回荡。就如毛泽东《沁园春 长沙》里描述的一样，恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。作为当代大学生，就要激扬我们的青春，放飞我们的梦想！向前迈进！

最近，读了周梅森的长篇新作《人民的名义》，并观看了中国国家话剧院演出的同名话剧，感触颇深。他的作品，并不纠结于腐败事件本身，也不只写“打虎”的英雄人物，而是以官员涉贪为线索，公权私用为由头，揭示权力运作中的某些畸态，官场文化的某些霉变，进而察观“人民”名义的虚与实，拷问人性深处的恶与善。这样的作品直面政坛现实，主写政界事务，直击官场生态，塑造官员形象，是名副其实的政治小说。

在这部作品里，汉东省检察院反贪局局长陈海在调查一桩特大贪腐案件时遭遇车祸，只是整个故事的一个引子，它相继引来的，是踌躇满志的新任反贪局长侯亮平的临危受命，是居心叵测的公安厅长祁同伟的如坐针毡，是心怀鬼胎的省委副书记高育良的惴惴不安，以及省会京州市政坛的暗流涌动。一场你死我活的博弈、虎口拔牙的战斗，由此拉开了序幕。

饶有意味的是，侯亮平要处理高育良的前秘书陈清泉前去向其汇报时，高育良言之凿凿地说道：“我们的人民检察院叫人民检察院，我们的法院叫人民法院，我们的公安叫人民公安，所以，我们要永远把人民的利益放在心上，永远，永远。”而当高育良败露之后，面对最后来看他的侯亮平，还放言高论：“为官者就得心正，心正则心安，心安则平安。”“公生明，明生廉。为政清廉才能取信于民，秉公用权才能赢得人心。”“人民”二字他挂在嘴边，脱口而来，但并未真正走心、入心，只是弄权上位的广告词和争权夺利的遮羞布。这也说明，为官者尤其是高育良这样的高官、祁同伟这样的官员既不幼稚，也不糊涂，他们是明明白白地糊弄人民，清清楚楚地谋取私利。而因为他们脸上戴了光鲜的面具，嘴上讲着正确的大话，人们既难以看得清楚，也难以很快识破。而这种既有官位保驾，又有大话包装的贪官，是最为有害的，也是最为可怕的。

《人民的名义》所揭示的由各种关系所维系，由各种力量所推导的官场生活，也是令人触目惊心的。就汉东省与京州市而言，这里既有政法系，又有秘书系，还有赵家帮、奸商帮，等等。这些派系与帮派的存在，既使官场政治生活更显波谲云诡，又使反腐斗争加倍复杂。而长期浸淫于官场，又会有种种诱惑引诱人。正如高育良自己说的那样：“中国的改革开放浩浩荡荡，每个人都身处洪流之中，其中，有人因为自身的努力幸运地站在潮头之上，潮头之上风光无限，诱惑无限，但也风险无限，就看你如何把握。”有的人站住了，有的人倒下了，有的人前行了，有的人后退了。差异与分别，正在于人性的放纵与持守，信仰的放弃与坚守。对祁同伟、高育良而言，官场就是魅惑人的名利场，在这里可以结党营私，自谋私利，而对陈岩石、侯亮平来说，官场就是一个冶炼人的大熔炉，在这里可以百炼成钢，更为坚强。两类人物，两种选择，两种结局，真正的试金石与分水岭，仍然是“人民”。那就是，是把“人民”作为名义挂在嘴上，还是把“人民”作为依托放在心上。而侯亮平与祁同伟、高育良等人的不同命运结局也告诉人们，真心实意为人民的，人民始终是其坚强的后盾;而虚与委蛇人民的，人民终究会将其唾弃。

由贪腐事件和“带病”官员为标本，来深入探悉政治生态现状，发掘其中的痼疾所在，并对不同政治选择背后的人生理念进行辨析，让人们在认识现实政治的同时，反观人生，反思人性，反求诸己，这应该是《人民的名义》的真正价值所在。正是在写出当下官场领域的政治生态，以及官场人物各自心态的意义上，这部作品不仅有力地超越了一般的反腐题材作品，也把当下政治小说的写作水准提升到了一个新的高度。

这几天在看山东电视台的《老农民》。

看到五八年大炼钢铁——大跃进——人民公社——人民公社——抓阶级斗争，这些事情对于我们这些年纪大的人来说，其实都是过来人。

看一看当年的人有多大胆，地有多大产——人们在大跃进、人民公社、大办食堂，亩产一万斤、15万斤......

当时是吹牛不打草稿的年代，人们是胡说八道，讲假话，到处是比胡说八道。

结果是，粮食被糟蹋了，然后美其名曰：天灾人祸，八分成绩，两分错误。

大喇叭里面都是XX进好。

再接着就是饥饿和营养不良。生产救灾。当时，我就在山东省，我也去过山东省的农村，知道人民公社是搞不下去了。

所以说，我建议大家都去看一看《老农民》，不要稀里糊涂的忘记我们共和国的历史。我感谢《老农民》的作者和全体演员的演出。

我们既要记住我们的成绩，也要吸取我们的错误，尤其是左的错误。

我们对于一个人的评价，既要称赞他的成绩，也要记住他的错误，作为我们今后工作的教训。我不赞成要么就是一切都好，没有缺点;要么就是全部反对，看不到成绩，丧失信心。我们不要犯颠覆性的错误——例如五八年的错误。

最后，我建议大家，好好的记住陈云同志的话：

不唯上、不唯书、只唯实,交换、比较、反复。

张碧晨&杨宗纬

作词：刘畅

作曲：谭旋

编曲：韦国赟

入夜渐微凉 繁花落地成霜

你在远方眺望 耗尽所有暮光

不思量 自难相忘

夭夭桃花凉 前世你怎舍下

这一海心茫茫 还故作不痛不痒不牵强

都是假象

凉凉夜色 为你思念成河

化作春泥 呵护着我

浅浅岁月 拂满爱人袖

片片芳菲 入水流

凉凉天意 潋滟一身花色

落入凡尘 伤情着我

生劫易渡 情劫难了

折旧的心 还有几分前生的恨

还有几分前生的恨

也曾鬓微霜 也曾因你回光

悠悠岁月漫长 怎能浪费时光

去流浪(去流浪)去换成长

灼灼桃花凉 今生愈渐滚烫

一朵已放心上 足够三生三世背影成双(背影成双)

在水一方

凉凉夜色 为你思念成河

化作春泥 呵护着我

浅浅岁月 拂满爱人袖

片片芳菲 入水流

凉凉天意 潋滟一身花色

落入凡尘 伤情着我

生劫易渡 情劫难了

折旧的心 还有几分前生的恨

凉凉三生三世 恍然如梦

须臾的年 风干泪痕

若是回忆不能再相认

就让情分 落九尘

凉凉十里 何时还会春盛

又见树下 一盏风存

落花有意 流水无情

别让恩怨爱恨 凉透那花的纯

吾生愿 牵尘

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1930年代，美国处于大萧条的阴影中，故事就在这个时候开始了。这是一个真实的故事。查尔斯·霍华德以前是个自行车修理工，因为向美国西部引进汽车赚了钱。他买了一匹个头很小的马，名字叫做Seabiscuit，直接翻译过来意思是海洋饼干。霍华德和半盲的前拳击冠军瑞德·波拉德和以前从事表演的汤姆·史密斯组成了一个小组训练他的小个子赛马，波拉德做骑师而史密斯则担任训练师。海洋饼干和它的三人小组开始了一个传奇的旅程，而三个人的人生路也从此改变。

在这之前，三个人都因为各自的原因显得是生活中的失败者，为家人朋友所遗弃，无法实现自己的理想。霍华德靠汽车交易发财，儿子却在交通事故中丧生，妻子要求离婚;波拉德从小爱好骑马，而他的家庭在失去一切以后任由他四处流浪;史密斯本是个牛仔，能驯服任何暴烈的野马，却也到处浪荡，无所归依。他们的马海洋饼干也和主人相仿佛，是赛马中的失败者，不仅个子比寻常赛马小，看上去腿也有问题。但是当三个人开始训练这匹看起来没什么希望的马，人和马的执著劲头都显露出来，他们的坚韧和胜利在那个灰暗的年代给整个国家带了了希望。

我到森林里，是因为我要过真正的生活，我要活的充实，吸取生命中的精髓;摒弃一切与生活无关的事物，当我死时，才不至于发现我白活了一场。

《死亡诗社》讲的是关于守旧与创新、现实与浪漫、新人与老人碰撞较量的故事，这部影片很能激发人的思考。当我活在这个世界上，我想要追求的是什么，我需要的是什么?地位、金钱、还是美人?我们很多人都只是因为活着而活着。就像电影里面的学生们，被自己的父母怀揣着希望送入威尔顿，一开始他们也是不乐意的吧，就像哭着说我不要来这儿的小男孩一样。但是结果呢?经过时间的流逝，古板教育的教导，他们磨平了自己的棱角，渐渐地和这个严肃古板的学校融为一体。

理论上来说，教育应该是教导我们成为基廷那样的人，成为一个有思想的个体，而不是工厂里批量生产的商品。儿时，老师问你你的梦想是什么，你说你想要做一个屠夫，因为你想要每天都吃到新鲜的猪肉。少年，老师问你的梦想是什么，你说你想要成为一个医生，可以拯救濒危的生命。现在，我问你你的梦想是什么，你说你只想赚到足够的钱让自己活下去。

为什么你的想法发生这么大的变化?因为我们在成长，我们不再是那个心中充满浪漫和希望的“小孩”，生存成了我们生活的第一件大事，其他的所有都应该后退让位。本来是翱翔天际的雄鹰，却偏偏放弃了自己的翅膀选择做田间的蝼蚁，多么可悲?我们应该像歌里唱的“管你什么想法，我是我自己的表达，管你什么看法，我的世界我来浮夸”。出门左转，换个方向，你的生活也会更加美好。

基廷在交给孩子们诗歌的时候总是摈除现实主义而侧重浪漫主义的，就像惠特曼和雪莱。本来就是十五六岁的少年，为什么要让他们过早变得现实而失去这个年纪所拥有的浪漫与天真呢?而古诗文社就是这么一个宣泄的缺口，让他们能在浪漫的诗词中找寻到自己已经死去的梦想，宣泄出现实的压抑。但是尼尔，这一个被自己父亲寄予厚望被迫放弃自己喜爱的表演的孩子，却没有找到自己的方式，最终以自杀收尾。我不能说这件事和基廷完全无关，但最终想不开的还是尼尔，毕竟现实和梦想并不是完全分开的两个空间啊，当你能够在现实中坚持自己的梦想的时候，才是真正的伟大。

我不能否认对威尔顿来说基廷的到来导致某些人的生活变得一团糟，因为他们习惯了平静，习惯了不改变。但是我还是认为，当你有能力改变的时候，不要吝啬的伸出去自己的手。毕竟，现在成功的人大多都不那么循规蹈矩，跳出你给自己划出的圈子，其实世界很大很美好。

板仓先生在湖南第一师范上的第一节课——修身。课上他问毛泽东的志向是什么，说不知道。路漫漫其修远，吾当上下而求索，所以并不是毛没有立志而是不肯轻言。鸿鹄之志岂能轻言？

“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还 。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山！”从此诗可以窥见毛的志向之远大。

“鸿鹄也需要岁月磨练其志”这是板仓先生对毛泽东的评语。作为一代文学大家，板仓杨昌济先生可谓眼光独到，一眼便看穿毛泽东的鸿鹄之志。因此在一师的五年，在校长孔照绶、老师板仓先生等磨练下，不断求索为其以后的成长打下了坚实的基础。

修身齐家治国平天下，而修身的第一要务就是要立志。

一个人应该志向高远，才能有所作为。众所周知，陈胜在年少给地主老财做短工时就曾说过“燕雀安知鸿鹄之志哉”。秦朝末年，陈胜吴广在大泽乡举起起义大旗，从此揭开了不可一世的大秦帝国覆灭的序幕。作为一个大学生，我们肩负祖国复兴的伟大使命，更应该志存高远，誓要雪百年民族之耻，此乃吾辈之义务职责所在！

人无志，则没有目标，没有目标则没有动力。孔子有云：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。有了清晰的目标，就像有了一条通向远方的道路，明白脚下的每一步该如何走。

“为中华崛起而读书”——周恩来

周恩来为中华崛起而读书的典故，大家可谓耳熟能详。正是这个伟大的信念支持着周恩来，不管是风里雨里，亦或是枪林弹雨，他都无比的淡定、坚强、勇敢。他不仅参与缔造了新中国，在建国伊始百废待兴，万事亲力亲为，为新中国日后的经济发展打下了坚实的基础。他用自己的生命实现了自己的诺言“为人民服务，鞠躬尽瘁，死而后已”，所以才有十里长街送总理的一幕。老百姓用最最纯朴的方式表达着对总理的拥户与爱戴。周总理不愧我们大学生的榜样，永远是我们大学生、民族的不朽的丰碑。

志存高远则心自纯洁。

我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实——居里夫人

对科学之梦的追求造就了居里夫人。作为世界著名科学家，研究放射性现象，发现镭和钋两种天然放射性元素，她被人称为“镭的母亲”，一生两度获诺贝尔奖（第一次获得诺贝尔物理学奖，第二次获得诺贝尔化学奖）。但让世人最为敬仰的并不是因为她发现了镭和钋、两度获得诺贝尔奖，而是她高尚的情操。她认为镭和钋是属于全人类的，所以在发现这两种放射元素之后，毅然向全世界公布了它们的提取方法……

志比鸿鹄，求索成功，石破天惊！

在湖南第一师范的五年，毛泽东一边求学一边求索，并坚信求学就是求索。他忧国忧民、志向高远，以雪百年中华之耻、救天下苍生为己任。求学孜孜以不倦，曾写下“独坐池塘如虎踞，绿荫底下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢做声”的诗句。前两句表示要甘于寂静，专心学习，修学储能；后两句认为青蛙是万虫之王，流露出“万重江山我为主”的宏伟志向，表现了想主宰国家命运的远大抱负。这就毛泽东，从一个不知道自己的志向是什么，到主宰国家命运、影响了整整整一个世纪的惊人蜕变，简直就是石破天惊！

数风流人物，还 看今朝！今朝看谁，就是吾辈！