送餐员满足你的赚钱欲望(合集20篇)

有个开小饭店的王师傅，从赔本买卖做起，尝到了“赔钱生意”的甜头。

他的饭店经营的是烙饼、面食和小菜。他定了一条规矩：凡是到饭店来就餐的顾客，烙饼免费，啤酒一律按进价出售，而小菜则要正常收费。顾客一般都要吃烙饼，而烙饼的特点就是要卷菜吃，王师傅准备的小菜有20多种，这样他的小菜卖得特别快。另外，喝啤酒的顾客少不了要点几个小菜下酒，于是，花生米、凉皮、凉拌黄瓜等小菜特别好卖。

“欲取之，先予之”。经商也一样，要想从顾客口袋中掏钱，先要给顾客一些实惠。

赚钱，对于这个词语，你也许会想到：这不是我们的爸爸妈妈应该做的事情吗？但是，我要告诉你们，我现在也可以赚钱啦！下面，我给大家讲讲我赚钱的经历吧！

第一次赚钱的辛苦，我是在一整天忙碌地发传单中体会到的，从此也让我体会到了父母挣钱的确很不容易。

星期六的早晨，我早早地就起床了，梳洗完毕也正好是我去上学的时间，虽然老板说了8：30之前到就可以了。但我还是早早地到达了领传单的地点，因为这是我第一次工作，我害怕传单被抢光，所以想早一点来。

领了传单后，老板分区域让我们发，我领的传单是一整天的量，一天的量是一万册传单，但老板只给了我八千册，老板说，我年龄还小，怕我发不完，把我的区域分在龙江公园附近。因为安排在龙江公园附近，那里人多一些。我也会发得快一点，我听后，心里对老板充满了感激之情。

龙江公园这边虽然人比较多，但我是第一次发传单，感觉很不好意思，有一点伸不出手。但是为了完成任务，最后我还是鼓起勇气发起了传单，我逢人就发，渐渐地忘记了害羞，真正地融入到了工作中，经过一天的努力，我终于把所有的传单发完了。

晚上，我精疲力尽地去和老板领这一天的工资！我看到那些大哥哥大姐姐发了一万册也只有60元，我才发了8千册，老板也给了我60元，我拿着钱心里虽然高兴，但还是有点难为情，老板或许是看出了我的心思，笑着对我说：“小姑娘，这是你应得的，快回家吧！”我拿着辛苦赚来的工资，开心地回家了。

这就是我第一次体验赚钱，虽然辛苦，但是通过这次体验，我不仅知道了赚钱的辛苦，还突破了发传单时感到害羞的障碍，我不再胆怯了！

题记：欲望像一把火，在燃烧，欲望也像钟摆，左右摇摆，满足了是无聊，满足不了是痛苦！

每个周末没有特殊情况下，都会去听课，听有《有为讲坛》，人文，历史，文学，还有人生等等。主讲人大多数是名人，教授，作家。抛开所有的烦恼和工作，静下心来去教室好好听一场课，也是一种享受。这回是周国平主讲《一个真诚思考的人尼采》。

周国平，很久以前就读过他的散文，但只见其文，不见其人，很多时候都以为他是一个优秀的散文作家，没想到他是国内最有名的哲学家，还是研究尼采的哲学家，听他讲尼采，当然最好的。尼采，以前也只认识到他是诗人，或许因为自己喜欢诗有关！

或许是名人的原因，教室里比往常早到的人要多得多，连过道里都挤满了人，我是常客，往往能坐最前面，这也和我喜欢和主讲人交流有关，一个讲座有时也需要和听众互动！这样才能把讲座推向高潮！但提问题是讲究学问的，既要让主讲人能回答满意，又要回答得合情合理！

周国平和其他人不同，讲的时候没有逻辑的，讲着讲着有时连自己都忘记讲到哪了，但仔细的人会发现他的每句话中都有哲理，这就是哲学家的不同，非逻辑的东西可能才是真正的真理所在。像郎咸平讲课就不一样，一环扣一环的，听上去很有道理，但只要拿时间来检验，发现郎教授只善于演讲，并非真理。还有于丹讲历史，讲的有声有色，但都是大众口味，也许这就演讲家和哲学家之间的区别！

“其实每个人的痛苦都来自于欲望，每个人的无聊也来自于欲望，当一个人努力去满足自己的欲望，一旦满足了，就感觉无聊，满足不了就会痛苦！”“这是一个没有信仰的时代，每个人每天都在忙忙碌碌，到死也只能带走时间”

或许真如尼采说的“上帝死了”，每个人早已不被上帝所驾驭，而是被欲望所驾驭，而欲望驾驭的仅仅是我们的内心，因此我们的内心住着魔鬼各天使！交流区

[冬天的欲望作文700字

人心难测深似海。人有七情六欲尽归于心，快乐、感动、欲望……有太多太多，甚至连自身都无法驾驽。学者说：左脑是控制人类活动的唯一。却不然，我觉得：心中的欲望，才是人类生活的主宰。

如某国一位获得普利兹克建筑奖的大师建造了一座迷宫并悬赏十万求破解的例子之中，虽闯关者蜂涌而至，人亦非屈指可数，却其结果是全部被困，无耐放弃。而有一位工程师，并非为了奖金而来，只是渴望揭开秘密，用心绘制了一份地图，最后得到答案。

很多人有疑问：为什么工程师可以揭开秘密?肯定是因为他的才能、因为他是一个工程师。但我并不觉得如此，但固然也少不了专业知识的功劳但是，专业知识的原因全然不占主导地位。前者闯关之人，只为悬赏十万迷惑，心中只有对悬赏的欲望，心灵早已被一层层迷雾包裹，明摆着是一个“睁眼瞎”。而工程师，只为揭开秘密而到来，他只渴望一个答案，而对前者的欲望来说，工程师的欲望才是无限大的，大巫见小巫。工程师第一时间并没有进入迷宫，而是反复测量和计算，最后才能得到他想要的。可以说，工程师不仅只有一双眼睛，在他心灵上有一双眼睛更清澈无浊。

现在我们来探讨另外一个故事。在英国的一个小镇上，两个商人在摆卖自己从世界各地收藏来的古董。第一个古董商说：古董与有缘人交易，有缘则价低，懂赏而价廉。第二个古董商说：价高者得。

过了不久，第一个古董商迎来了他第一个客人，客人对他手上爱一个花瓶特别喜欢，还做出了评价和对花瓶的喜爱，古董商便以最低价卖出了花瓶;第二个古董商很快也迎来了自己的客人，客人同样地，也很欣赏他手中的花瓶，可贪婪的古董商一次次不满意价钱而交易宣告失败，可是价钱早已超过花瓶价值的好几倍。之后有许多人都很欣赏第二个古董商手中的古董，却商人总以“会有更高的价钱”的心态，以至于接二连三的交易失败，没有卖出一件商品。而另一个商人早已以薄利卖出所有古董，满意地回家去了，以不至于亏损。

人的欲望是无限大的，重要的是导善还是导向恶。别以“会有更好的”想法去失活，只会什么也得不到，得不偿失;只会被关在欲望的牢笼，永远也挣脱不出来。

现实生活中，社会日益险诈，人们对金钱的欲望愈演愈烈。抢劫、偷盗、强奸、传销等名词相信我们并不陌生，日渐熟悉。是社会的残渣?还是人类心灵欲望的道德伦丧?心中的欲望，如水中的沙土：少则清，多则浊;控制则激进，泛滥则残害。

欲望，是人类难以跨越的墙。

控制欲望，别让欲望吞噬自己。

今天我很高兴，为什么呢？因为我第一次使用准备赚钱，这还是从朋友口中听到的，因为最近几天他口中天天唠叨的这件事几乎是一句话:这个真是太好用了，今天我又赚到钱了！一开始我觉得他很烦，但后知后觉的起了好奇的心思，于是乎我就这样被他带到沟里去了，即便这个沟是我自愿的。

毕竟是第一次使用，摸不着头找不到尾的，这就使我产生了很多疑问，也因此我烦了朋友一个下午，其中还讨了不少骂呢，坦坦克克的，说不紧张那都不可能，但在试炼中出现了我的第一篇作文，因为第一次使用我写的字很多，然后激动的把它发布了上去，完成后手机就被拿走了，想着朋友告诉我，反正审核作文要很长时间的，变不恼也不燥的等待着，另一件事吸去了我的注意力，也使我忘记了时间，就这么时间流逝了，直到黑夜，家人下班回来了，手机也回来了，我才想起我的作文，便匆匆地夺去手机，也不管家人的责骂，熟练地打开手机点开百度找到，查看我的情况，但是过程中“滴滴”的，微信发来的提醒音不断的吵着我，顾不得看成绩了，我便点开微信，说不定微信上有更重要的事情呢。

果然很重要。。。因为朋友发了差不多36条微信，其中有一半，都在骂我，责怪我说是不是烦他了，不给他回信。我无奈，这怪不了我啊，手机可是被家人看着呢，他们要上班，我就只能跟手机分道扬镳。。。我耐心的解释，也不忘回头去看我的成绩，嘿！真的能赚钱呢！这不赚了一块多，因为是第一次自己赚钱，难免不比之前更激动，结果朋友看到我回了微信，比我还激动的问我的成绩，我不紧不慢的截下图发给他，原以为他应该会鼓励我，可是他却打击了我“一块多？我第一次都有2块诶。”我顿时无语，这家伙在这几个情况下还不忘显呗呢，好吧，主要原因是因为他今天总共赚了九块钱呢，我打开微信，朋友发的微信的另一半就是，他赚了九块钱，哎，这家伙。

不怪他，我们俩谈了谈，内容便是我这次发作文的情况，朋友告诉了我很多技巧，也指点了我发布的作文里面的许多错误，说不感激都不会，我把这个心思放在心里，打算着，到时候上学了请客，好好谢谢他，我们俩都是小孩子，没什么心思，想做就做嘛。

然而这个心思，持续了没多久，当我看着最新投稿里面的作文消磨一下时间，并且学学，结果我看到了朋友写的作文，仅凭感觉，看完作文之后我硬生生的把感激朋友的心思扼杀在了摇篮里，为什么？因为那篇作文里，好家伙，朋友在损我！晚安，耐住心中的愤怒，额，也不算太过愤怒吧，顶多责怪，便前往微信试探性的问了下朋友，“你今天都发了哪些作文呐”结果很明显的表示我之前看到的那篇损我的作文，果真是他写的，呵呵呵。。。

“ 朋友啊。。。上了学后，咱们好好谈谈人生吧。。。”我把这句话，一字未动的，转告给了朋友，结果那个家伙说了一句令我当时就想上门揍他一顿的话，“如果你觉得你的人生快不足的时候，在跟我谈谈人生吧，毕竟那是你最后的遗言。”这家伙！现在居然给我来个下马威！你，等着！

一丝不苟 全神贯注 废寝忘食 专心致志 一心一意

夜以继日 坚持不懈 取长补短 熟能生巧 似懂非懂

孜孜不倦 兢兢业业 勤勤恳恳 呕心沥血 分秒必争

争分夺秒 只争朝夕 任劳任怨 埋头苦干 始终如一

水滴石穿 坚忍不拔 锲而不舍 九死不悔 百折不挠

不屈不挠 弘毅宽厚 刚正不阿 铁面无私 世上无难事,只怕有心人

敷衍塞责 得过且过 苟且偷安 草草事 敷衍事

敷衍搪塞 草率将事 马马虎虎 粗制滥造 做一天和尚敲一天钟!

孜孜不倦 尽心尽力 废寝忘食 不辞辛劳宵衣旰食 认真负责

勤勤恳恳 任劳任怨鞠躬尽瘁、积极热情 刻苦耐劳 忠于职守

发扬老黄牛精神 改革创新 勇于拼搏、克尽厥职全心全意 全力以赴精益求精

夜幕降临了，我独自走在街上。一眼望去，车水马龙，一片星光灿烂。已经八点了，我叹了口气：晚饭没吃，真饿。我掏出口袋里仅有的一点钱买了一大杯热气腾腾的奶茶，感觉温暖了许多！要是再有一点干粮就好了。

妈妈不在家，我和爸爸闹了点别扭 ，就自己跑出来在外面瞎溜达，为了表示自己的决心，决定不回去吃晚饭。夜已深，寒风嗖嗖的，如刀刮般扑在我脸上，我倒吸一口凉气，缩着脖子抱紧手里的奶茶继续走在大街上。脑子里想着用自己口袋里仅有的一点钱填饱肚子。突然，一个触动人心的一幕出现在我眼前：迎面走来一个蓬头垢面的老爷爷，脸上一道道皱纹仿佛在向我述说一个个沧桑而又悲凉的故事。是个流浪汉！

就在擦肩而过的一瞬间我看见老爷爷犹如枯树般的手里小心翼翼的捧着一杯外壳已十分破、十分脏的奶茶杯，这大概是路人喝剩的奶茶。只见他嘴上有喝过奶茶的印迹，嘴巴里还小声的咂巴着，脸上挂着满足的微笑。让人感觉人间美味也不过如此。那一刻，我震撼了，想到我手里捧着热气腾腾的奶茶，口袋里还有可以买点别的吃的钱，可是我还是感觉很生气。再看看老爷爷手里捧的所谓的奶茶杯，以及他那么开心那么满足的神情。想到晚上我可以躺在家里温暖被窝里的时候，老爷爷却在街头徘徊，无家可归，经受着寒风的折磨。我拥有的与老爷爷相比，是否很多呢？为何我仍不满足？我忘了爸爸妈妈对我的呵护与疼爱，就因为和爸爸那点小矛盾，我就。我掏出口袋里的那点钱，跑到最近的奶茶店买了一杯热气腾腾的奶茶，跑到蜷缩在街角的老爷爷身边，把奶茶轻轻的放在他的手里。

一口气跑回家，打开家门的时候，灯亮着，我感觉从没有过的温暖，爸爸在厨房忙着，听到我开门，问道：到哪里去了，赶紧准备吃饭吧 ！我做了你最喜欢吃的红烧肉！我欢快的答应着，似乎我们从没有过矛盾。

学会满足，是一种积极向上的心态；学会满足，是一种与人为善的品德。只有学会满足的人，才是会生活的人。

“他看上去很瘦，但是力气很大，他以前在工地上做事的。”蒋菊英告诉北京时间“暴风眼”，2009年，她在崇州一个工地上做杂货时认识了彭长根，当时他工地上做手艺，贴瓷砖装修。

两人在一起过了一年多，彭长根第一次殴打蒋菊英。“后来，他心情不好就会打我。”

“很多年前就想分开，但他每次打我的时候，都会把我的身份证收走，把钱拿走，还威胁杀我全家。”蒋菊英想想自己年纪也大了，觉得忍忍就过去了。

于是，每次闹过矛盾之后，两人又和好，一起去打工挣钱过日子。

2014年，她和前夫办理离婚手续，并与彭长根正式结婚。

蒋菊英一直认为日子熬着就过去了，所以从没把自己的遭遇告诉儿女。但她万万没想到，丈夫有一天会逼她喝农药。

据了解，目前，蒋菊英的病情有所好转了，但肺部问题还是严重，呼吸困难，肾脏、肝脏也都受到损伤。

石英对北京时间“暴风眼”表示：“我妈住院治疗，目前已经花了3万元了，我弟弟还没成家，也没有积蓄，钱都是我一个人垫的，其中几千是向亲戚借的。我妈还不知道要住多久院，现在每天要两千多元治疗费，我们根本承受不起。”

蒋菊英家属还透露，彭长根有两个女儿，都已成家，但案发后她们都没有出现过。

据石英介绍，当地妇联曾去医院，给她们送去1000元钱慰问，并表示将“协调相关政府部门给予救助”。

警方出具给石英的立案告知书显示，“彭长根虐待一案，我局已于2017年4月10日决定立案侦查”。

2017年4月10日，锦江派出所民警向北京时间“暴风眼”证实：当时是蒋菊英的女儿报的警，彭长根被抓起来了，现在已被拘留，案子目前还在审理当中。

一刻也不能满足，求知如逆水行舟，不进则退。

今年的高考作文题体现的就是这一道理，一巴掌打出了进步，一亲嘴亲出后退。当然这里的“巴掌”和“亲嘴”都是一个形象的借代，它们分别代指，严格的要求和自我的满足。

笛卡尔说，我思故我在。人们对知识的渴求，对未知的探索应是无止境的，一次考试的高分并不代表自己知识已达满分，分数虽然高了，但自满之心不可有。即使是父母也要告诉学生，勇往直前，不敢有丝毫懈怠。就如同拉车爬一高坡，一松懈，就会前功尽弃，滚下坡来。

曹雪芹披阅十载，增删五次才有了前八十回的《红楼梦》，据说曹雪芹写《红楼梦》时，一边写一边就被人们传阅抄写，所谓“开口不谈《红楼梦》，读尽诗书也枉然”。可见《红楼梦》在当时受欢迎的程度了，假如曹雪芹一稿而定，满足于有读者欢迎就行，不作一次又一次精益求精地修改，我们也不会有缘见到现在如此伟大的《红楼梦》了。

人类社会的前进也是如此。当人们在解决了温饱后，有人自我满足了，且大喊大叫着让别人也满足于现状，陶醉于原来吃着黑馍，现在吃着白馍。于是乎满嘴赞歌，歌颂太阳每天照常升起，春天鸟语花香。不知人类社会如长江之水滚滚东流，何曾停留一刻，吃饱饭之后还要吃好饭，还要吃健康的饭，还要活得有快乐，有尊严。

鲲不满足于海洋，才变身为鹏翱翔九天；陈胜不满足于奴隶，才振臂一呼，揭竿而起；哥伦布不满足于旧航线，才发现了新大陆。

因此，我们要常存一颗严格要求自己的心，没人给自己一巴掌时要时刻给自己一巴掌，决不能自我满足，自己给自己降低标准，陶醉于已有成绩，最终只可能是一步步地后退。

这正是，我们要一刻也不能满足。

小编导语：各种奇葩的搞笑的零分作文层出不穷，下面是小编为您收集整理的中考零分作文，希望您引以为鉴。

自己被自己感动，这是一种崇高的精神境界。

这种精神境界之所以崇高，是因为与批评与自我批评相比，其作为表扬与自我表扬，无论理论上，还是实践上，都不是一般人能轻而易举做到的。除非信口雌黄者。

就此而言，2009年杭州中考语文作文题“被自己感动”，是一竿“己所不欲，‘可’施于人”的道德髙标。

如何才能被自己感动?

柏拉图给人下过两个定义：一为“人是两脚直立、没有羽毛的动物”，一为“人不是别的，只不过是使用肉体的灵魂而已”。相比较，后者更接近于人的本质，也更切近于我们的议题。

肉身，是个体灵魂的殖民地。没有对灵魂的拷问，就无法真正感动自己;换言之，只有具备灵魂且“吾日省吾三身”的人，才能被自己感动。难怪迅翁会借祥林嫂之口“放低了声音，极秘密似的切切的说，‘一个人死了之后，究竟有没有魂灵的?’”没有灵魂的不朽，人就与动物无异。

有人说集体(包含国家、社会、家庭、学校)存在的状态取决于个体灵魂的状态，其实更应该说个体灵魂的状态取决与集体存在的状态。前者之归纳孰若后者之演绎科学?!

日前，教育部发出《教育部关于当前加强中小学管理规范办学行为的指导意见》，内容大意为：

各地要对小学、初中、高中的考试科目和考试次数在全面排查的基础上加以科学规范。坚决制止随意组织学校参加各种统考、联考或其他竞赛、考级等现象。学校考试命题要科学合理，考试内容要符合课程方案的基本要求，不得随意提升考试难度，增加考试次数。积极探索以完成本学段国家规定教育目标为基本标准、以学业水平测试和学生综合素质等为主要指标的综合评价体系。不以升学率对学校排队，不以考试成绩对学生排名。

教育部出台这样一个“指导意见”，盖因“此地‘有’银三百两”：

最近，国内中学连连发生学生忍受不了紧张的“学习”跳楼自杀的事件，学生在校学习十七八个小时，请假回家要层层批准，吃饭时间只有15分钟，管理之严酷，有如过去的包身工。学校里面竞争激烈，气氛紧张，没有温暖，没有欢乐，因此，有些学生们宁愿选择死也不愿再读这个“书”。教育杀人已见血，一时间，网上骂声四起，众人的矛头直指教育制度，教育当局。

教育部的“金蝉脱壳”计似提醒善良的人们，在如此大背景下，杭州的教育能否独善其身“出淤泥而不染”?对此，经受了语文题海“考验”与月考“洗礼”的杭州中考生的灵魂最清楚!

于是他们将怎样“被自己感动”，就是一件折磨灵魂的事了。

眼下方“束发”与“及筓”，生理尚未达到现代人成年标准，心理处于“贪玩”阶段的初三孩子，竟然能超越生理与心理特征，战胜野蛮开发智力的应试，这不能不说是一个中国教育的奇迹，着实应当自我感动一番。

感动之余，我们不妨将眼光投向我们无知的原始先民——那些赤手空拳的哺乳动物。

那些赤手空拳的哺乳动物在自然的“威权”下，是如何战胜细菌与猛兽、冰雪与酷热，成为万物主宰的呢?

“有一点可以肯定：这绝非个人的力量所能达到。为了获取成功，那时的人不得不把自己的个性如冰雪一样融化在复杂的部落生活之中。”“原始社会被一个唯一的信条所主宰——高于一切的求生欲望。”

看来，埋没个性于教育之集体无意识，应试教育会被一个唯一的信条所主宰——高于一切的升学欲望。

将中考作为神圣的“职责”、完美的“目标”，以升学之“欲望”替代思想之“灵魂”，是那些只受《教育法》、《未成年人保护法》形式上“保护”的未成年学生，在有违教育初衷的境遇下“任凭风吹浪打，胜似闲庭信步”的唯一秘诀。

“上下五千年”，在人类历史的长河中，“欲望”成为中介取代“绝对理念”，大抵是“中介”这一哲学概念的“不幸”。

被自己的灵魂感动，是唯美的;被自己的欲望感动，是唯利的。

加里宁有一句教育名言：“教师是人类灵魂的工程师。”

窃以为：“教师是人类欲望的工程师(包括那位操语文应试生杀予夺大权的出题者)。”这比较符合目下教师的身份。

其实，没有将“被自己感动”斟酌为“被自己的欲望感动，”是今年中考语文命题者不可饶恕的错误!

这个暑假，按照学校要求，赚五元钱。我想来想去，决定约小伙伴卖报纸。

下午三点半，我们来到了别人卖报纸的发报点的地方。“嘟！~”送报的小三轮车来了，人们来抢报纸了，那场面把几个小伙伴吓得不敢吱声了。最后我和两个人去拿了一百份报纸。我们三个一群，五个一伙，到各个地方开始叫卖。我和三个小伙伴在几条繁华的人行道上叫卖，别人在车站叫卖。我看到了一位老爷爷，便走过去有礼貌地问：“老爷爷您买报纸吗？”老爷爷看来看去，终于买了一份家庭导报，付了钱，便走了。其他的小伙伴都羡慕死我了，要知道，他们一份都没卖出去呀！前面有一个阿姨领着一个身高和我差不多的孩子。我问阿姨买不买报纸，阿姨说没带钱，不能买了。但是表扬了我，我心里比卖了一百份报纸还要甜！接着生意就不错了，几乎问得那个人都买了。很快，报纸就卖完了，我超额赚了五元三角！我是第二个卖完的，我感觉成绩还不错。

通过这次体验，我体会到了在集市上卖报儿童的滋味了，有时生意好，有时生意不好。但事后便很有成就感。

这个暑假，我在卖报上尝到了甜头。第一是我赚了零用钱；第二是买报的人从报纸上学到了知识。总之，这次卖报我是非常有成就感的。

朱子思想中最重要的部分是“格物致知”的理论。《大学》本是古代儒家的一篇文献，其中提出了“三纲领、八条目”，即“明明德、亲民、止于至善”和“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。朱熹最重视其中的“格物”。他用“即物穷理”来解释格物，提出格物就是要穷理，也就是去了解事物的道理;而穷理必须在事物上穷，不能脱离事物。即物穷理的主要途径就是多读书、观察事物、思考其道理。所以，朱熹一生中任官的时间虽然很短，但他所到任之处，必兴学校。如白鹿洞书院初建于南唐，但南宋初已经废坏，朱熹在五十岁时出任江西南康军的郡守，他在庐山上访求白鹿洞书院的废址，重建了白鹿洞书院。他亲自立订了《白鹿洞书院学规》，一方面提倡博学、审问、慎思、明辨，另一方面强调修身、处事、践行的原则。这是中国书院历史上的一件大事，学规不仅对后来的中国教育影响很大，至今在东亚的一些国家仍可以看到其影响。朱熹在六十五岁出知潭州时，还曾主持修复岳麓书院，以《白鹿洞书院学规》为学规，以四书集注为教材，亲自到学院讲学。白鹿洞书院和岳麓书院是中国古代四大书院中的两个，它们都和朱熹的讲学与教育实践有关。

朱子在《白鹿洞书院学规》中把“言忠信，行笃敬。惩忿窒欲，迁善改过。”作为修身之要，把“正其义不谋其利，明其道不计其功”作为处事之要，把“己所不欲，勿施于人。行有不得，反求诸己。”作为接物之要。“言忠信，行笃敬”出自《论语·卫灵公第十五》。“惩忿窒欲”出于周易损卦，“迁善改过”出于周易益卦，北宋周敦颐在通书中最早把这两句连在一起。“正其义不谋其利，明其道不计其功”出于汉儒董仲舒。“己所不欲，勿施于人”出自《论语·颜渊第十二》，“行有不得，反求诸己”出自《孟子·离娄章句上》，这可以说是朱子强调的基本道德、价值观和伦理原理，指导我们“如何要求自己”“如何对待他人”“如何做事处世”。

朱熹论道德的思想中有许多在今天仍有借鉴意义，如朱熹关于理性与欲望、道德原则与个人私欲关系的看法。朱熹阐发了古代“道心唯微，人心唯危”的思想，认为“人心”是指个体的感性欲望，与生俱来，不可能不产生，也不可能消除;但如果“无所主宰，流而忘返”，社会就会“危”。要使人心不致危害社会，就应该用“道心”主宰“人心”，道心是指人的道德意识与理性。朱熹认为道心的特点是公，即反映了社会公共的道德法则。朱熹在那个时代，还没有从加强法制以约束人的行为来考虑，所以朱熹的方法是完全诉诸道德，这是理学的局限性，但突出道德意识的重要性还是正确的。朱熹和理学还提出理和欲亦即天理和人欲的问题。与道心相对的人心是指人的自然欲望，而与天理相对待的人欲是指人心中那些违背公共原则的私欲。天理则含有普遍原则的意义。朱熹认为欲望应当受道德原则的制约。所谓存天理、去人欲，就是指要用反映社会共同要求的道德原则来克服那些违背公共道德的私欲。当然，每个时代的社会公共准则有所不同，朱熹所处的是封建时代，所以他有时所说的具体准则是当时社会的规范准则，这是我们应当注意的。朱熹提出，“天理人欲，不容并立，是的便是天理，非的便是人欲”，“人只有个天理人欲，此胜则彼退，彼胜则此退”，“而今须要天理人欲、公私利欲，分别得明白。”当然，在理性和欲望的关系方面，朱熹有些问题并未处完满，他比较忽视欲望和生命力的满足，未能重视理性和欲望也有统一的一面。但总的说，朱熹的思想对封建时代的精神文明和民族精神的发展起了积极的作用。朱子把道德理性作为人的本质属性，以道德理性主宰、支配人的感性欲望，以实现人的本性，促进社会的有序和谐。所谓“存天理、去人欲”，突出理与欲的对立，就是在道德理性和自然欲望的冲突中高扬道德理性的意义，展现人性的庄严，坚持道德不能建立在欲望的基础上，而必须建立在理性主宰、责任意识、美德培养之上，以理统情，以理制欲、以理节情。朱子非常重视道德规范之理，要求人们用大学的功夫认识道德规范之理，并通过不断的道德修养，把外在的道德规范化为仁体的内在自觉。这在今天的社会仍然有重要的意义。

一个犯人被告知将执行死刑，行刑的方式是在他的手臂上割一个口子，让他流尽鲜血而亡。次日，犯人被带到一个房间里，墙上有个小孔。刽子手把他的一只手从孔中穿过。在墙的另一边，用刀子在他的手上割开一个口子，并在手下边放着一个瓦罐来盛血。

“滴嗒滴嗒……”犯人听着这液体的滴落声，双眼变得呆滞，茫然，意识逐渐薄弱，嘴巴一张一合地含糊着些什么。不久，死神便迎送他去了另一个世界。

在墙的那边，他手上的小口子早就不流血了，刽子手身边的桌子上放着一个大水瓶，水瓶中的水正通过一个特制的漏斗软管往下边的水罐中滴嗒。

很愚钝的犯人，想不到自己并不是流血而亡，而是被一种强烈的心理暗示所杀死。从一开始走进行刑房间，他便没有了生存的念头，满脑子都是“死亡”，他没有了求生的欲望，才会被一声接一声的滴水声所蒙惑了。

近年来，学生的自杀时间频频发生。割脉、跳楼等触目惊心的案件都牵动着每一位知情者。为什么他们这么有勇气去死，却没有勇气继续生存下来呢?难道死真的能解决一切问题?

学习压力大、辛苦，复杂的男女关系，家庭的矛盾……这些都是放弃生存的种种藉口，也是累死他们的导火索。但真正置他们于死地的其实是心理上的自我暗示，这才是真正的自尽。整天想着不开心，伤心到谷底的事情，在心理上形成一张难以撕掉的贴纸，使自己逐渐消失生存的欲望。最后，意识的偏向导致悲剧的发生。

那些想轻生的人在自认为忧郁的世界里，在他们即将离开这美好生活前，脑海中只不断浮现出八个字：活着还有什么意义?

一个满脸愁苦的病人问安提丰：“活着到底有什么意义?”安提丰说：“我至今也没有弄清楚，所以我要活下去。”

其实，我们正因为生存在这个世界上，就是因为有欲望。想知道更多关于这个世界上的风土人情，自然风景，想知道我们的生存之道等等。我们活着就是要追求自己想得到的东西，探讨我们的人生十字路口，知道我们还不知道的事情，寻找永不能满足自己乐趣的活动……也许，这就是活着的意义吧。

有人问大哲学家亚里士多德：“你和平庸的人有什么不同的地方?” 亚里士多德回答：“他们活着是为了吃饭，而我吃饭是为了活着。”

当今社会存在着许多好吃懒做的庸人：整天趴在或跪在地上伸手问路人要钱的假乞丐;整天把头塞在赌博中，害得倾家荡产、家破人亡;整天在做着“周详的计划”，预谋着打家劫舍，不劳而获……这些只享口福之乐，只享物质之乐的庸人生存欲望倒很强，但为了无意义的欲望，光顾着吃喝玩乐的生存又有何价值呢?

而聪明的人就不同，他们会知道自己想要的必须靠双手取回来，靠动脑筋去赢回来。他们生存是要享智慧之乐，享精神之乐，努力充实人生，珍惜每一寸光阴。

一个城市在遭到围攻时，居民们纷纷带上自己最贵重的财物四散奔逃，只有毕阿斯一个人赤手空拳。为什么?他告诉我们：“因为我的一切都在我的身上。”

每个人只有一次生命，不会因挫折而多给一次，失去便是失去，无法挽回。没有比生命更宝贵的东西。生与死只差一线，只限抉择的那一瞬，只是欲望的一格偏移。

“依依似君子，无地不相宜。”只要我们有生的欲望，有顽强的生命力，有奋斗的目标，有坚持不懈 的恒心，在什么地方遇到任何棘手、伤脑筋的事都能迎刃而解。因为明天会更好!

自古以来就有一个真理：人要有了积极上进的欲望才能成就自己。它能帮助人们摒除一切困难，迎难而上到达人生巅峰。

回看历史车轮留下的记忆碎片，我了解到了朱元璋不甘贫困一生而想一统天下的欲望。当初他与别人一起为别人放牛，时缝乱世，生活没有着落便和别人起义推翻了腐朽的元朝。试想如果他安心于乱世，没有一点君临天下的欲望怎么会成就辉煌一时的大明王朝。

联系到现实生活中，有些人之所以永远贫穷不能致富，主要是因为他没有摆脱贫困的欲望，觉得能够生活就好。虽然政策提倡一起致富，鼓励先富后带动别人一起富，但总要自己努力才行，正好欲望就是一把钥匙指引你走向致富的道路。在四川有一位身价上千万元，拥有一座餐饮娱乐城、两个大型肉食加工厂，且身患残疾的奇女子——冉敬芳，她从小残疾，双亲都很穷，因此她立志要摆脱贫穷。从那以后，她不辞辛苦，拼命劳作，凭借自己的交际能力和智慧成就自己的辉煌人生。

最近听说美国女国务卿赖斯，其奋斗历程颇具传奇色彩，短短的二十多年，她从一个备受歧视的黑人女孩成为著名外交官员，奇迹般地完成了从丑小鸭到白天鹅的嬗变。有人问她成功的秘诀，她简明扼要地说，因为我有被别人尊重的欲望。简单的一句话便道出了成功的内涵，那就是执着于自己的欲望，努力奋斗而为之，终有一天会得到回报。如果连成功的欲望都没有，甚至连想都不敢去想又怎么会获得成功，怎会成就自己？

如果你身处逆境时，你可以埋怨生存环境不好，受到不公正待遇等等，那的确是事实，也很令人同情；可是那些东西既非一时半会能彻底改观，也非个人之力能扭转乾坤。所以，更重要的是我们敢于去想然后通过不懈奋斗来最大限度的完善自己，充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，占据知识的制高点，使自己成为一流或超一流的人才。

欲话说，有耕耘就有收获，但有耕耘之前还要有欲望的支撑和指导，这样才能使之良性发展，不偏离正常的人生轨道。所以说积极向上的欲望是开启成功之门的钥匙一点也不过分，如果你还没有成功的迹象，不妨先问问自己：我是否佩带了欲望这把钥匙？

今天，天气晴朗，太阳照的我都睁不开双眼了，一时间感觉十分无聊，于是我便去找弟弟玩。

他告诉我，他那有一些神奇豆豆，上面刻着字，各种各样的，种在土壤里，再细心呵护它，便会长成一棵小苗，小苗上就会出现那些字。

真神了，世上还会有这种东西?我一定要试试看。我走到了田里，扒开土，把豆豆放了进去，然后浇水。

这时，弟弟想出了一个妙招，可以拿到路边卖呀!我也连声称赞。

我们姐弟俩挎着篮子，走到了路边，可是，没有人回来关注，我正想垂头丧气收拾东西回家时，弟弟拉住了我，说：“姐姐，我们这个样子，怎么会有人来买?”我说：“也对呀，得想出一个会引人注目的方法。”这是，弟弟纵身站了起来，大喊：“快来买啊，快来买啊，神奇的豆豆，只需1元钱，种在土壤里……”

呀，围观的人越来越多，有些叔叔阿姨一连买了几十颗呢?大把大把的钱落入我们俩的手中，心里美滋滋的。

赚钱，真辛苦啊，我们一定要多体谅体谅爸爸妈妈，要帮他们多做一些力所能及的事。

我爸爸有个姓李的好朋友，他开了两座加油站，我经常去那儿参观。有一次，我听见李叔叔正对他的员工们说：“当油快加满时，你们注意了，要看好金额显示栏，当表示‘分’的那一位小于‘4’时，就再多加一点；当大于‘4’时，就立刻停止。”我觉得很奇怪，不明白其中的奥妙。刚好，有一位叔叔来加油。我便凑上去想看个明白。只见加油工人按照李叔叔的办法，加上了油，显示栏里显示的本来是268。96元，那叔叔干脆给了269元，然后走了。哦，我知道了！原来，李叔叔是在用“四舍五入法”赚钱呢！

他知道，现在社会中，人们基本都不使用分币了，一般几分钱都会被人们四舍五入化为角来算。李叔叔正是利用了大家这个心理。你可以算算：平均每天有20个人光顾他的一台加油机，共有6台加油机，一年的时间……天哪！他竟然出乎意料地多赚了七八千元！几分钱这不起眼的小数字，竟能被一个人用数学法则变成这么一大笔财富！

数学可真伟大！利用数学知识竟然能帮我们赚钱。看来数学可真是无所不能啊！

我一直特别希望能拥有一对属于自己的拳击手套，每当看到拳击馆的那些小朋友，挥舞着拳头，奋力向木桩打去时，我就感到特别的羡慕。

盼啊，盼啊，春节终于如期而至了。我高兴的想：“终于可以有自己的压岁钱，去买一副正规的拳击手套啦。”可万万没有想到的是，我的压岁钱都被他妈无情的征用了。那天，我失望极了，王者拳击管那些小朋友们结实的肌肉，想着拳击手套，我不情愿的在那里来回的走动。但是我一向对妈妈言听计从，觉得还是跟妈妈说一声比较好。

我跑回了家，用我最大的勇气，大声对妈妈说：“妈妈！我想要一双拳击手套，能不能把那些压岁钱，先给我一部分？”妈妈却冷冷的回答道：“这哪能行！这些钱还要留着交学费呢！哪能给你随便花？如果你真想买的话，再等上几天吧！”我听了还有一丝的高兴，毕竟他妈没有直接的拒绝。

但是，我天天等，天天等，乐不思蜀，脑海里尽是幻想着我戴上拳击手套后，在战场上一决高下的情景。我多次问妈妈，而他却一直说等一等，再等一等，那些钱暂时还不能动。

我终于等不及了，用压岁钱买旱冰鞋是不可能了，只有自己来想办法了。我先是打开网页，搜索有没有可以挣到钱的网站，真是巧极了，我的目光停留在一个网站上“作文吧”。点开网站，我先注册了一个用户，接着按提示，一步一步的完成我的“辉煌大作”——攒钱计划。终于万事俱备，只欠东风了。我找来几篇小学时的优秀作文，要键盘打上去。一阵忙碌之后，终于都完成了。我只有静候佳音。

这几天我真是焦急不安，几乎每天都要点开看一看，我的作文是否通过，然而却没有消息。我有点失望了，是不是我的作文写得太不好了？不对呀，这可都是受到老师表扬的作文啊！终于，功夫不负有心人，这几篇作文，通通审核通过，我迫不及待的把钱提了出来，从银行里取出一张崭新的二十元钞票。拿着钱，我顿感信心十足，心里计算着，一副手套八十元，还差六十元。努力吧！

就这样，我每天都要发布作文，挣到钱，我一分也不动，而是攒起来。我经常想象着，我戴上拳击手套后练习拳击时的情形，还时常会笑出声来。够啦！够啦！够啦！八十元钱，一分不差的攒够了。拿着这是我辛辛苦苦挣来的钱，我顿感沉重。来到体育用品店的门口，我却又停下了脚步。心里想到了妈妈，他那么辛苦的为我挣上钱，却从不为私利。

我也应该做出奉献了！想到这里，我来到了服装店，看到一件漂亮的裙子，心里就有了主意。我打电话，问清楚妈妈的腰围等等，就毫不犹豫的掏钱买了下来，把拳击手套的事，抛在了一边，拿回家裙子，妈妈饱经沧桑的脸上，笑开了一朵美丽的花儿……

我的心情激动无比！不仅体验到第一次挣钱的快乐，更体会到人间亲情的温暖……

有个富人，背着许多金银珠宝去远方寻找快乐，可是走遍了千山万水也没有找到。

一天，一位以上褴褛的农夫唱着山歌走过来。富人向农夫讨教快乐的秘诀，农夫笑着说：哪里有什么秘诀，只要你把背负的东西放下就可以了。

富人蓦然醒悟－－自己背着那么沉重的金银珠宝，腰都快被压弯了，而且住店怕偷，行路怕抢，成天忧心忡忡，惊魂不定，怎么能快乐得起来呢？

寓意：

如果富人放下行囊，把金银珠宝分发给过路的穷人，不仅背上的重负没有了，一定还能够看到一张张快乐的笑脸，他也会因此而快乐起来的。

很多时候，不是快乐离我们太远，而是我们根本不知道自己和快乐之间的距离；不快乐太难，而是我们活得还不够简单。

在你少年时，行囊是空的，因此轻松，所以快乐。但之后的岁月，你一路拣拾，行囊渐渐装满了，因为沉重，快乐也就消失了。你以为装进去的都是好东西，可正是这些好东西，让你在斤斤计较中无法快乐。

对一个喜欢零食的孩子来说，买一座金山和买一包话梅的钱没什么区别，所以孩子很容易快乐。

容易快乐的还有那些从不胡思乱想的动物。只要解决了吃饭问题，瑞士奶牛就会闲卧在阿尔卑斯山的斜坡上，一边享受温暖的阳光，一边慢条斯理地反诌。非洲草原上的狮子吃饱以后，即使羚羊从身边经过，也懒得抬一下眼皮。

一位作家非常赞赏瑞士奶牛和非洲狮子的生存哲学，他说，假如你的饭量是三个面包，那么你为第四个面包所做的一切努力都是愚蠢的。

因此，你不快乐是因为你背负了太多的负担，这也是由于你的欲望所致，试着放下一些超重的欲望，你就会有一个新的发现。

今天在我们藕池小学举行了一场别开生面的五子棋公开赛，参加的对象是各个班的“擂主”和”挑战者”。这里的“挑战者”不仅包括本校的学生，还包括前来参加的学生的家长。这真是一场没有年龄界限的比赛呀！

我最为一个“挑战者”有满满的信心，同时还有满心的期待，期待我能挑战成功。经过排队等候后，终于轮到我上场了，走进去一看，没想到我的对手竟是个一年级的“小娃娃”，从体型上看，我好像有点以大欺小了，真是不好意思呀！我心里想，小弟弟，你就等着姐姐把你打败下来吧。刚坐定，小弟弟也不客气，“先下手为强”把一枚黑棋摆在了棋盘上。我没有选择的余地，只能白棋跟着下了。根据下棋的技巧，黑棋先下，是全盘的争夺核心，先下权就等于有优胜权。小弟弟把握了优势，看来我得小心防备了。紧接着，小弟弟是棋棋狠招呀，每子必连，把棋下的没有一点漏洞。我毫无进攻的机会，只能棋棋防守。防守也是一种技术，既要防住对方，还要在防的过程中，寻找机会壮大自己，等待机会，反戈一击，冲出重围。所以说防守是一种享受，是一种痛苦的享受。正当我以为防守的无懈可击时，不知什么时候，小弟弟已经把四个黑棋连成一排了。我顿时傻了眼，我不知道下面一颗棋是该下还是不下。不下是输，下了也是输，我的战场大势已去，也无力挽回了。为了给自己留点面子，最后一颗棋我没下，就结束了这盘棋，我真是心有不甘。

接下来的两场比赛都以同样的结局结束了，真是惨不忍睹，我的信心大受打击呀！

后来我不再去挑战，而是直接去看高手们的比赛。他们的技术真是深不可测，看的我目瞪口呆。他们不以年龄，不以学历为标准，有的是对棋艺的一种追求。这场五子棋比赛让我懂得了一个道理：学无止境。虽然这次挑战我是三连败，但是我败得心服口服，挑战高手，我快乐满足。

十四世纪，在现今比利时一带，有一位名叫雷纳德三世的国王。后来，他的弟弟爱德华发动政变，夺取了王位。

爱德华把雷纳德关在一个房间里，并且许诺，只要雷纳德能走出这个房间，就给他自由。这个房间有门有窗，并没有人把守，而且门窗都是开着的。对于一个正常人来说，出入这些门窗根本不是问题，但对于雷纳德来说，却比登天还难——因为雷纳德患了肥胖症，体形庞大，他的身体无法通过这些正常大小的门窗。雷纳德要走出房间获得自由，办法只有一个：节食减肥。

但爱德华深知雷纳德的弱点，每天送最好的食物给他吃。雷纳德禁不起诱惑，来者不拒，他的体重不减反增，体型变得越来越庞大了。就这样，雷纳德在这个敞开门窗的房间里一直待了10年，直至最后病死。

【温馨提示】

很多时候，关押人的囚笼，不是那有形的墙壁，而是来自内心深处那无形的欲望。