我忍不住愤怒的作文（精彩15篇）

愤怒不一定是魔鬼，而是人们怒斥魔鬼的一种方式。

题记

人们常说“愤怒是魔鬼，是人们不可触碰的，如果触碰，是人们伤身体的因素”。

有些历史可以证明这一现象：曹操被诸葛亮算计，在赤壁怒发冲冠，不久便死在了异乡上：刘备应知道关羽败走麦城，愤怒至极，不听诸葛亮等人的劝告，率领大军去讨伐东吴，结果大败而归，不久，便死在了病床上。这些事例的确说明了愤怒是“魔鬼”。

以上事例告诉我们愤怒仿佛在与人类的寿命相对抗。可我却不这么认为，如果是这样的话，那些寿星们一生以来仿佛从来没有愤怒过一次，而是快快乐乐的度过这一生吗?而是愉快的度过这一生?

如果愤怒要用自己的寿命来换取权利，我愿意。因为发生过的一些事情，我忍不住愤怒，不，也可以说我不得不怒。因为我不能平下心来看见被八国联军掏空并残忍火烧后留下的圆明园废墟;我也不想看见被掏空的莫高窟;我不忍吃着零食看着日本屠杀三十八万人之后而提出没有在南京进行过大屠杀……这一例的事情你能看下去吗?你忍得住愤怒吗?即使你忍得住，而我却忍不住愤怒，我要愤怒。

面对日本进攻我国而进行大规模的战争，却打出了“中日和平”的旗号。如果当时我在现场，我将会大喝：“所谓的中日和平只不过是一面虚伪的旗帜罢了，你们只不过想把中国变为你们的殖民地罢了，我们中国人绝不会让你们继续为所欲为了。”

面对日本因地震与海啸而引起的核电站爆炸后引起的核泄露所造成的各种危害，使成千上万的人遭受了许多痛苦，这时，我便会抱怨日本那极不人道的核安全设备。我忍不住愤怒，我不能不怒。

当我看到日本人用中国人体内来做实验，向中国人的体内注射了细菌和病毒，使许许多多的中国人承受了有史以来比死还难受的痛苦，这样，难道你们还不因此而愤怒吗?而我早已忍不住愤怒了，我要愤怒，我不得不怒。

几十年前，美国向日本投放了两颗原子弹，使几十万日本人饱受了失去了亲人和身残等痛苦。面对残忍的画面，面对无限的黑暗，面对残酷的历史，我忍不住愤怒，我不得不怒。

让我们愤怒吧，愤怒是人们生活部可缺少的一部分是人们战胜邪恶的力量，是人们走向辉煌的必要因素。

在你高兴的时候，你会忍不住地笑；在你难过的时候，你会忍不住流泪；而在你生气的时候，你就会忍不住地愤怒。

在一天的晚上我和爸爸吃晚饭之后，徒步到大学城的夜市去。那里的东西称不上好，但是样式够多也够便宜。每次都包你看得眼花缭乱。在一片人海之中，听到了一阵不和谐的声音：“是我怎么了、―你这几个狗想要几个破钱？”人群之中，一名男子飞快的骑着电动车向前驶着，他正在全神贯注的打着电话，以至于他根本没意识到自己压死了一只三个月大的小狗，虽然那场面算不上血腥，但也足够惨不忍睹。那几只狗是附近村的一个奶奶的。她很可怜，无儿女无依靠。前些日子她捡来的狗生宝宝了，她因为养不了，所以拿出来贱卖，一只狗10元！也许，你想象不到在一个寒风凛冽的夜晚，一位可怜的老人把陪伴在她身边的几只狗拿出来贱卖的场景。那是残忍的。那几只狗的眼神是那样的迷离。来来往往的人总是随意地把它们拎起又放下，还总是有那么几个人吹着口哨又拍打着它们的头。有时候，那些狗也会有很不满的样子。如同人类一样，其实动物也不仅仅是存在而已，他们也意识到了自己的存在。也或许，又是人类不如动物，他们能意识到自己的存在么？然后，我和爸爸望着人群散开的背影很愤怒地离开了。

还有一则新闻是关于虐待黑熊的，每一次想到都会很想哭……

因为熊胆有药用价值，可是杀一只黑熊只能取一个熊胆。于是中国的一些地方私营养熊便开始了一种很残忍的行为活取熊胆。

据说，活取熊胆的时候，熊所遭受的痛苦是你根本无法想象的。熊经常疼的撕心裂肺，而且这种行为，每年一到三次，一连续就是几十年，于是有的熊疯了，有一些熊痴呆了。一些疼的开始自残，掏自己的腹部。有一些相关的照片，那些场景，简直就是触目惊心，让人忍不住的愤怒！

中国是唯一一个取熊胆合法的国家，难道不能把熊的痛苦降到最低吗？不能找到熊胆的替代品么？就只有熊胆可以起死回生，人类就有权利如此虐待另一种生物了么？

写了这些字之后，还是有止不住的愤怒涌上心头。

原来，人性可以很美好，有时也可以很残忍！

[描写忍不住愤怒的作文

下午快3点了，开车出去办点事，本来是不会出事的，可是小区从7月1日整顿车辆停靠，规定车辆必须入库或者停在在规定的露天车位，并把两个出口设置为东面为进口，西面为出口，并设置了车辆管理系统。这样我出门就必须的穿过东面的路，事情就这样出了。

我在穿路口的时候，一个老太婆从北往南过来，在距离还有三四米的时候大喊，要撞了，要撞了，最后径直撞到了我的后门，硬生生的把我的车门撞凹了，自己也倒下擦伤了，老太婆很聪明，赶紧把车挪了个方向，然后就使出看家本领，极尽能事。有打电话给儿子和儿媳妇，我一看这阵势赶紧报警吧。打了110，等了有一会儿吧，交警一阵拍照，又是查证件，又是叫我打保险公司。最后说了句，去交警队吧!那就走吧反正也是小事，谁知道好戏刚开锣了。

我知道你肯定要听的，接着讲。到了交

警队没多久，交警过来很认真的说“对方不同意在钟管处理，已经上交武康交警大队事故中队”车辆要马上拖到武康。我一听有故事了，屁大的事居然要去武康处理，还说钟管只是执勤中队，没有执法权，场面上的话总是那么动人，看到这里，大家都知道人家应该上面有人了吧，好吧，我也赶紧找关系吧，翻翻电话本倒有那么几个人，一个电话一个电话的打，越打越失望，最后还是校长来替我说话解围。

最后，来揭晓谜底吧，对方的儿子是派出所协警队的队长，协警队，你懂的。对方的儿媳妇是交警队的编外工作人员。说是要避嫌。

生活不易，这几年我基本也快垮掉了，感谢校长，给我的照顾，让我还有口气喘!

昨天晚上，我们去到妹妹家吃饭。在桌上，妈妈对小俊说：“我把你在学校的表现告诉你妈妈好不好?”俊俊说：“不好!”我想插嘴：“那肯定是你上课表现不好所以才不让说。”妈妈说：“俊俊呢很聪明，但上课比较调皮。”“小民也很聪明，但上课不主动。如果你们两个都能改掉这些毛病，就都可以成为班长。”

吃着吃着，我们正在讲话的时候，小俊突然说：“张瀚之最会放屁，你看嘛，他都一声不吭的，当然最会放屁。”我非常愤怒，甚至火冒三丈，如果法律允许的话，我都想跳起来把他踢出三公里。当然这都是幻想，我情不自禁的哭起来。爸爸在旁边说一些讽刺我的话，妈妈也在一旁冷嘲热讽。

我想说：我这么好的小孩你们还讽刺，小俊那么爱说脏话的小孩你们就喜欢!现在连妹妹都变得没大没小，爱说脏话了。等你去到学校看一看那些爱说脏话的小孩就知道我有多好了!我能坚持不说脏话就很好了，你们还不满足!我们班里个个都是说脏话!我也想对小俊说：你本来可以跟小民一起当班长的，但因为你爱说脏话和个性不同以及调皮的习惯来看，你是不可能当班长的，你当了班长肯定损人，当了老板公司也肯定一个人都没有!所以班长就是只有你们两人竞争，获胜者也一定是小民!小民容易跟人相处，是因为他大方大度，坦坦荡荡;他又不调皮，又不说脏话，所以，获胜者一定是他!你那些毛病已经养成习惯了，最少也得戒三年!如果他继续发展下去，不管你怎么样都追不过他!我第一次看到你我就知道你是调皮，自以为是的人!所以，小民一定笑到最后!永远!永远!

其实，没有人知道，我今天的愤怒并不是被小俊说了什么，而是觉得小孩不能说脏话，要从小养成良好的习惯，做一个有用的人，对社会有所作为的人

摘要：给自己插上梦想的翅膀，天空可以是彩色的，大地可以是透明的。精灵披上闪烁的缕衣，自由自在地在这美好的时光中飞翔。

医生说：“怒伤肝，伤脾进而伤心、伤胃。”这么一来，怒仿佛成了魔，让人不敢发怒。

有史为证，岳飞怒发冲冠凭栏处，当晚就倒在了风波亭;布鲁诺因怒斥教廷蒙蔽人们的卑劣行径，结果被活活烧死在罗马鲜花广场上。

而愤怒仿佛和寿命成反比，那些寿星们则不怒不怨，日出而作，日落而息，帝力于其何有哉?他们把一模一样的作息时间重复了一百年仍乐此不疲。

如果让我选择，我会把生命换作愤怒的权利，有些事，让我忍不住愤怒，让我不能不怒。

我不能磕着瓜子看着美军在伊拉克狂轰滥炸后，得出没有大规模杀伤性武器的结论;我不忍看30万南京大屠杀同胞的累累白骨;我不能冷静地面对一个几乎被掏空的敦煌，我忍不住愤怒，我要怒愤。

面对英、美、法等国联军进攻利比亚进行大规模武器战争，却打出人道主义的旗号，我

会大喝所谓人道主义，不过是虚伪的;面对日本的核辐射，我会怒斥日本那极不人道的核安全设备;面对美国的红客大军，我会斥责那是“阎王易见，小鬼难缠”;面对他人的人身攻击，我会毫不犹豫地给予还击;面对··…面对邪恶，面对污秽，面对黑暗，我忍不住愤怒，我不能不怒。

如今，高度的物质文明像酸雨一样浸泡着我们，使我们骨骼缺钙，精神萎靡。而愤怒则是我要的碱，中和掉一切软弱。

愤怒吧。

忍不住愤怒，让我感受到自己;忍不住愤怒，让我感受到正义的力量。

恼怒不必然是妖怪，而是人们怒斥妖怪的一种方法。——题记作文

人们常说“恼怒是妖怪，是人们不行触碰的，假如触碰，是人们伤身材的身分”。

有些汗青可以证明这一征象：曹操被诸葛亮算计，在赤壁怒火万丈，不久便死在了他乡上：刘备应知道关羽败走麦城，恼怒至极，不听诸葛亮等人的劝说，带领雄师去伐罪东吴，功效大北而归，不久，便死在了病床上。这些事例简直声名白恼怒是“妖怪”。

以上事例汇报我们恼怒似乎在与人类的寿命相反抗。可我却不这么以为，假如是这样的话，那些寿星们生平以来似乎从来没有恼怒过一次，而是快快乐乐的渡过这生平吗?而是舒畅的渡过这生平?

假如恼怒要用本身的寿命来调换权力，我乐意。由于产生过的一些工作，我不由得恼怒，不，也可以说我不得不怒。由于我不能平下心来望见被八国联军掏空并凶狠火烧后留下的圆明园废墟;我也不想望见被掏空的莫高窟;我不忍吃着零食看着日本奋斗三十八万人之后而提出没有在南京举办过大奋斗……这一例的工作你能看下去吗?你忍得住恼怒吗?纵然你忍得住，而我却不由得恼怒，我要恼怒。

面临日本袭击我国而举办大局限的战役，却打出了“中日僻静”的旗帜。假如其时我在现场，我将会大喝：“所谓的中日僻静只不外是一面虚假的旗子而已，你们只不外想把中国变为你们的殖民地而已，我们中国人毫不会让你们继承随心所欲了。”

面临日本因地动与海啸而引起的核电站爆炸后引起的核泄漏所造成的各类危害，使成千上万的人蒙受了很多疾苦，这时，我便会诉苦日本那极不人性的核安详装备。我不由得恼怒，我不能不怒。

当我看到日本人用中国人体内来做尝试，向中国人的体内打针了细菌和病毒，使许很多多的中国人遭受了有史以来比死还难熬的疾苦，这样，莫非你们还不因此而恼怒吗?而我早已不由得恼怒了，我要恼怒，我不得不怒。

几十年前，美国向日本投放了两颗原子弹，使几十万日本人饱受了失去了亲人和身残等疾苦。面临凶狠的画面，面临无穷的暗中，面临残忍的汗青，我不由得恼怒，我不得不怒。

让我们恼怒吧，恼怒是人们糊口部可缺傲幽一部门是人们克服险恶的力气，是人们走向光辉的须要身分。

恼怒不必然是妖怪，而是人们怒斥妖怪的一种方法。——题记

人们常说“恼怒是妖怪，是人们不行触碰的，假如触碰，是人们伤身材的身分”。

有些汗青可以证明这一征象：曹操被诸葛亮算计，在赤壁怒火万丈，不久便死在了他乡上：刘备应知道关羽败走麦城，恼怒至极，不听诸葛亮等人的劝说，带领雄师去伐罪东吴，功效大北而归，不久，便死在了病床上。这些事例简直声名白恼怒是“妖怪”。

以上事例汇报我们恼怒似乎在与人类的寿命相反抗。可我却不这么以为，假如是这样的话，那些寿星们生平以来似乎从来没有恼怒过一次，而是快快乐乐的渡过这生平吗?而是舒畅的渡过这生平?

假如恼怒要用本身的寿命来调换权力，我乐意。由于产生过的一些工作，我不由得恼怒，不，也可以说我不得不怒。由于我不能平下心来望见被八国联军掏空并凶狠火烧后留下的圆明园废墟;我也不想望见被掏空的莫高窟;我不忍吃着零食看着日本奋斗三十八万人之后而提出没有在南京举办过大奋斗……这一例的工作你能看下去吗?你忍得住恼怒吗?纵然你忍得住，而我却不由得恼怒，我要恼怒。

面临日本袭击我国而举办大局限的战役，却打出了“中日僻静”的旗帜。假如其时我在现场，我将会大喝：“所谓的中日僻静只不外是一面虚假的旗子而已，你们只不外想把中国变为你们的殖民地而已，我们中国人毫不会让你们继承随心所欲了。”

面临日本因地动与海啸而引起的核电站爆炸后引起的核泄漏所造成的各类危害，使成千上万的人蒙受了很多疾苦，这时，我便会诉苦日本那极不人性的核安详装备。我不由得恼怒，我不能不怒。

当我看到日本人用中国人体内来做尝试，向中国人的体内打针了细菌和病毒，使许很多多的中国人遭受了有史以来比死还难熬的疾苦，这样，莫非你们还不因此而恼怒吗?而我早已不由得恼怒了，我要恼怒，我不得不怒。

几十年前，美国向日本投放了两颗原子弹，使几十万日本人饱受了失去了亲人和身残等疾苦。面临凶狠的画面，面临无穷的暗中，面临残忍的汗青，我不由得恼怒，我不得不怒。

让我们恼怒吧，恼怒是人们糊口部可缺傲幽一部门是人们克服险恶的力气，是人们走向光辉的须要身分。

我家楼下新开了一家日用品店。阿姨带我进去看的时候，竟发生了一件令人愤怒的事。

那天吃过晚饭，阿姨带我去那家新开张的“唯一量版”日用品店去逛逛。我们进去时，正好碰见了邻居王奶奶。王奶奶手上提着一只篮子，已经塞满了。

“王奶奶，在挑什么呢?”我向王奶奶挥了挥手，朝她那走去。

“你们还不知道吧?这家日用品店，今天刚开张，在做活动呢。买满50元可以得到一张兑换券，刮开覆盖膜，即可中奖。奖品可多着呢，有彩电，电饭煲，微波炉……我已经拿到4张兑换券了，你们也快去抢购吧!”

“噢，知道了。谢谢您!”阿姨说。

王奶奶拿起篮子，又朝买油的地方走去了。

这时，广播声突然响了起来：“大家赶紧抢购吧。时间不多了!5分钟后即将兑奖。”

听到广播声，现场所有人都沸腾了，一个个看到什么买什么。

“5，4，3，2，1，时间到!请大家刮开覆盖膜，看看号码是多少。”广播声再次想起。

王奶奶刮开覆盖膜，号码分别是35、17、27、32。

一个叔叔拿着广播大声喊着：“幸运女神就要眷顾你啦，相信大家有所期待吧，现在，我要开始宣读号码了!”

听到这句话，许多人都安静下来，因为这是最激动人心的时刻。

“恭喜。”那个拿着广播的叔叔停顿了几秒，“47号!请上来领奖。”

那个叔叔刚说完就听到许多叹气声。

……

回家了，我朝那个主持人的方向看去，发现主持人正在和中奖的叔叔窃窃私语着，慢慢的，脸上露出一丝狡猾的笑容。主持人从口袋里拿出一卷钞票，递给那个中奖的叔叔。

啊，原来他们是一伙的!竟然背着自己的良心赚黑心钱!真是气死我了!我握紧拳头，心想：这些人可真可恶，利用大家的信任进行欺骗，而其他人竟然为了中奖，不顾一切地买一些不需要的东西……想到这里，我又忍不住愤怒起来。

唉，天上不会掉“馅饼”，只会掉“陷阱”!

愤怒不一定是魔鬼，而是人们怒斥魔鬼的一种方式。

——题记

人们常说“愤怒是魔鬼，是人们不可触碰的，如果触碰，是人们伤身体的因素”。

有些历史可以证明这一现象：曹操被诸葛亮算计，在赤壁怒发冲冠，不久便死在了异乡上：刘备应知道关羽败走麦城，愤怒至极，不听诸葛亮等人的劝告，率领大军去讨伐东吴，结果大败而归，不久，便死在了病床上。这些事例的确说明了愤怒是“魔鬼”。

以上事例告诉我们愤怒仿佛在与人类的寿命相对抗。可我却不这么认为，如果是这样的话，那些寿星们一生以来仿佛从来没有愤怒过一次，而是快快乐乐的度过这一生吗？而是愉快的度过这一生？

如果愤怒要用自己的寿命来换取权利，我愿意。因为发生过的一些事情，我忍不住愤怒，不，也可以说我不得不怒。因为我不能平下心来看见被八国联军掏空并残忍火烧后留下的圆明园废墟；我也不想看见被掏空的莫高窟；我不忍吃着零食看着日本屠杀三十八万人之后而提出没有在南京进行过大屠杀……这一例的事情你能看下去吗？你忍得住愤怒吗？即使你忍得住，而我却忍不住愤怒，我要愤怒。

面对日本进攻我国而进行大规模的战争，却打出了“中日和平”的旗号。如果当时我在现场，我将会大喝：“所谓的中日和平只不过是一面虚伪的旗帜罢了，你们只不过想把中国变为你们的殖民地罢了，我们中国人绝不会让你们继续为所欲为了。”

面对日本因地震与海啸而引起的核电站爆炸后引起的核泄露所造成的各种危害，使成千上万的人遭受了许多痛苦，这时，我便会抱怨日本那极不人道的核安全设备。我忍不住愤怒，我不能不怒。

当我看到日本人用中国人体内来做实验，向中国人的体内注射了细菌和病毒，使许许多多的中国人承受了有史以来比死还难受的痛苦，这样，难道你们还不因此而愤怒吗？而我早已忍不住愤怒了，我要愤怒，我不得不怒。

几十年前，美国向日本投放了两颗原子弹，使几十万日本人饱受了失去了亲人和身残等痛苦。面对残忍的画面，面对无限的黑暗，面对残酷的历史，我忍不住愤怒，我不得不怒。

让我们愤怒吧，愤怒是人们生活部可缺少的一部分是人们战胜邪恶的力量，是人们走向辉煌的必要因素。

上个月的一天早上，吃过饭我正在家里画画。突然妈妈的手机响了起来，我急忙的把手机给妈妈送过去，送过之后我没有走，而是在妈妈旁边听电话里的人说什么。妈妈接通了，电话里的人说∶“今天带着你儿子去大连的水上乐园玩，王子豪、杨子洋、冯万豪都去。”

电话挂断后，我问妈妈∶“今天去不去水上乐园啊?”妈妈说∶“你想不想去?”我说∶“当然，当然想去。”妈妈说∶“行。”听到后我十分高兴。

我和妈妈坐杨子洋妈妈的车去的，其他人坐冯万豪妈妈的车去，我们兵分两路，陆续到达，之后我们换好衣服，要下水了。

我们在去找玩什么的过程中冯万豪开始说∶“张钵梵嘴笨，最丑。”我说∶“反弹。”

我们看到了水上滑梯，我说∶“好高呀!”这个滑梯大概有五六米高，我们争先恐后的跑到后面的梯子，从这里上去。

我们快要上去了，冯万豪开始用胳膊怼我，我没有理睬他。啊，要上去了!我对自己说。就在我要一步跨上去时，突然觉得右脚一重，我扭头向下一看，冯万豪紧紧的抓着我的右脚，如果再抓的话，我就会掉入水中，从四五米的梯子上摔下来，就算摔不死，水打的也会很疼。

我坚持不住了我们掉了下去，掉了下去后，我狠狠的踢了他一下车后，我们就上去了。

我们四个要下去的时候选择用石头剪子布决定谁先下去。我和杨子洋，王子豪出了而冯万豪没有出，我们一看人呐，怎么不见了?我一转头看到他要滑下去了，我一个飞扑把他抓着了，但是没有拉上来滑了下去。在滑的过程中他对我说：“放开我。”我对他说：“为什么要放。”接着就打了起来。我们冲进了水里，我憋气占上风，我直接把他按到了水底，憋了十几秒，他憋不住了，把头伸出来深吸一口气。我们谁都没给对方说话，一直在生气，持续了一天。

这件事让我非常生气的人是先拉我下去，又不守规则直接玩滑梯的都是冯万豪，这件事是我最生气的一件事。

自古以来，以“忍”为本，任何事情，能忍就忍。可是，有些事情又怎能忍得住心里的愤怒?!

早上上学，天才微亮，行人不是很多，大多是背着书包匆匆赶路的学生。一个骑着摩托车的小青年，加大马力，踏着黄灯呼啸而过，却不曾想，正好撞上骑自行车过绿灯的老人。“砰!”的一声，老人的自行车被撞出几米远，自行车的轮子在原地转圈。老人躺在地上，不停地呻吟，小青年看见老人这个样子，心里发毛。看了看四周，扔下了两百块钱，落荒而逃。

老人依旧在地上躺着，不时地发出痛苦地呻吟声，周围的人渐渐的多了起来，围在老人身边指指点点，却无一个人上前把老人扶起来或拨打120急救电话。还有人还说着风凉话：“哎呦!不会是遇上碰瓷的了吧?真是的!”看着围观人们的指指点点，我不由的升起了一股怒火。那些平日里的“活雷锋”，“做好事”又到哪里去了呢?!难道我们面对这样一个老人不应该伸出援助之手吗?!我忍不住愤怒!

在这个冷漠的社会，这样的事情层出不穷，难道人们已经没有良知了吗?小悦悦的死更是让人心凉，路过18个人，竟无一人相救，难道这还不足以说明什么吗?人类正在退化!开始变得自私，开始变得冷漠，什么路见不平拔刀相助，更是无稽之谈!难道人们真的变成了冷血动物吗?面对这些我忍不住愤怒!

小悦悦的死更加说明了人们的冷漠自私，这一桩桩血的教训还不足以让人们醒悟吗?我们还要这样自欺欺人多久?想到这里，我忍不住愤怒!

面对这个社会的残忍，我忍不住愤怒!面对人们的无情，我忍不住愤怒!面对这一个个血的教训，我忍不住愤怒!

人们常说“愤怒是魔鬼，是人们不可触碰的，如果触碰，是人们伤身体的因素”。

有些历史可以证明这一现象：曹操被诸葛亮算计，在赤壁怒发冲冠，不久便死在了异乡上：刘备应知道关羽败走麦城，愤怒至极，不听诸葛亮等人的劝告，率领大军去讨伐东吴，结果大败而归，不久，便死在了病床上。这些事例的确说明了愤怒是“魔鬼”。

以上事例告诉我们愤怒仿佛在与人类的寿命相对抗。可我却不这么认为，如果是这样的话，那些寿星们一生以来仿佛从来没有愤怒过一次，而是快快乐乐的度过这一生吗?而是愉快的度过这一生?

如果愤怒要用自己的寿命来换取权利，我愿意。因为发生过的一些事情，我忍不住愤怒，不，也可以说我不得不怒。因为我不能平下心来看见被八国联军掏空并残忍火烧后留下的圆明园废墟;我也不想看见被掏空的莫高窟;我不忍吃着零食看着日本屠杀三十八万人之后而提出没有在南京进行过大屠杀……这一例的事情你能看下去吗?你忍得住愤怒吗?即使你忍得住，而我却忍不住愤怒，我要愤怒。

面对日本进攻我国而进行大规模的战争，却打出了“中日和平”的旗号。如果当时我在现场，我将会大喝：“所谓的中日和平只不过是一面虚伪的旗帜罢了，你们只不过想把中国变为你们的殖民地罢了，我们中国人绝不会让你们继续为所欲为了。”

面对日本因地震与海啸而引起的核电站爆炸后引起的核泄露所造成的各种危害，使成千上万的人遭受了许多痛苦，这时，我便会抱怨日本那极不人道的核安全设备。我忍不住愤怒，我不能不怒。

当我看到日本人用中国人体内来做实验，向中国人的体内注射了细菌和病毒，使许许多多的中国人承受了有史以来比死还难受的痛苦，这样，难道你们还不因此而愤怒吗?而我早已忍不住愤怒了，我要愤怒，我不得不怒。

几十年前，美国向日本投放了两颗原子弹，使几十万日本人饱受了失去了亲人和身残等痛苦。面对残忍的画面，面对无限的黑暗，面对残酷的历史，我忍不住愤怒，我不得不怒。

让我们愤怒吧，愤怒是人们生活部可缺少的一部分是人们战胜邪恶的力量，是人们走向辉煌的必要因素。

医生说：“怒伤肝，伤脾进而伤心、伤胃。”这么一来，怒仿佛成了魔，让人不敢发怒。

有史为证，岳飞怒发冲冠凭栏处，当晚就倒在了风波亭;布鲁诺因怒斥教廷蒙蔽人们的卑劣行径，结果被活活烧死在罗马鲜花广场上。

而愤怒仿佛和寿命成反比，那些寿星们则不怒不怨，日出而作，日落而息，帝力于其何有哉?他们把一模一样的作息时间重复了一百年仍乐此不疲。

如果让我选择，我会把生命换作愤怒的权利，有些事，让我忍不住愤怒，让我不能不怒。

我不能磕着瓜子看着美军在伊拉克狂轰滥炸后，得出没有大规模杀伤性武器的结论;我不忍看30万南京大屠杀同胞的累累白骨;我不能冷静地面对一个几乎被掏空的敦煌，我忍不住愤怒，我要怒愤。

面对英、美、法等国联军进攻利比亚进行大规模武器战争，却打出人道主义的旗号，我会大喝所谓人道主义，不过是虚伪的;面对日本的核辐射，我会怒斥日本那极不人道的核安全设备;面对美国的红客大军，我会斥责那是“阎王易见，小鬼难缠”;面对他人的人身攻击，我会毫不犹豫地给予还击;面对··…面对邪恶，面对污秽，面对黑暗，我忍不住愤怒，我不能不怒。

如今，高度的物质文明像酸雨一样浸泡着我们，使我们骨骼缺钙，精神萎靡。而愤怒则是我要的碱，中和掉一切软弱。

愤怒吧，愤怒与寿命是否成反比还有待质疑，愤怒与伟大成正比则无需质疑，愤怒是人生之河奔涌而下的雄壮瀑布，是人生之曲弹奏出的华美篇章。

忍不住愤怒，让我感受到自己;忍不住愤怒，让我感受到正义的力量。

近几天，电视上接连曝出化妆品中汞含量超标的惊人事实。不仅仅是各大媒体，全国人民也是同仇敌忾，怒斥这种行为。我心中也是有忍不住的愤怒，但也只能在网上跟帖回复，以泄平民之愤。

不禁想起来了这几年来的食品、环境污染事件。从苏丹红到三鹿，从甲醛馒头刀镉污染，一个个触目惊心的往事历历在目——然而，我更惊讶的发现了我态度的转变：虽然每一次这样的事件曝光后我都会忍不住的愤怒，但我总又会想起过去的问题，在比较之中，我便会想：或许这不算那么严重吧;于是，我便逐渐淡忘了这一件事，直到下一次又有类似的事情，我才会把这些事从大脑里掘出来，进行自我安慰。

于是，我的愤怒一次比一次“温和”，我甚至给予了我的宽容。然而，这样的转变确实潜移默化的，以致过去我丝毫没有察觉。直到一天，开始我所说的那件事曝光了，我把我忍不住的愤怒都倾诉给了我的父母：然而，出乎意料的是，我的父母却显得异常淡定，知识冷冷地说：“这事在中国常有，别放心上了。”

这是怎样的态度呢?我琢磨了很久，无奈也?绝望也?抑或蔑视也?最终，我还是很不情愿地得出了结论：他们麻木了。看看我态度的悄悄变化——我不也正走在渐渐麻木的路上吗?

可悲的是，这样的人实在是太多了。他们不曾愤怒过吗?不，他们也曾有忍不住的愤怒——可是，他们最后还是发现，无论他们有多么的愤怒，也无济于事，他们的激情也随着时间而逐渐流逝，最终——他们停止了抗争，变得像木偶一样。

就像鲁迅《故乡》里描写的一样，我们每一个人都是活生生的闰土。我们有幻想，我们有希望，我们也有月亮下的西瓜地，我们也抓过海岸边奔跑的猹;但大部分人，却对现实的残酷逐渐麻木，就像三十年后被生活压垮了的闰土，麻木而没有生机，失去了自己抗争、拼搏的本性。

难道我们也要对那些黑心的公司，那些兽心的工厂麻木吗?难道我们就不能相信现实可以改变，生活可以更美好吗?不，我们不能麻木!即使身边的人一个个都停止了抗争，我也不会放弃!若有千千万万人像我一样，一起凝聚这忍不住的愤怒，这些事还会再发生吗?

希望是无所谓有，希望也是无所谓无的。若有更多没有麻木的人和我一起，走出一条我们自己的希望之路，世界又何尝不会更美好呢?

所以，我想——

全国人民一起忍不住地愤怒是不够的，应该做出实际的行动;而愤怒，也会化为力量!

医生说：“怒伤肝，伤脾进而伤心、伤胃。”这么一来，怒仿佛成了魔，让人不敢发怒。

有史为证，岳飞怒发冲冠凭栏处，当晚就倒在了风波亭；布鲁诺因怒斥教廷蒙蔽人们的卑劣行径，结果被活活烧死在罗马鲜花广场上。

而愤怒仿佛和寿命成反比，那些寿星们则不怒不怨，日出而作，日落而息，帝力于其何有哉？他们把一模一样的作息时间重复了一百年仍乐此不疲。

如果让我选择，我会把生命换作愤怒的权利，有些事，让我忍不住愤怒，让我不能不怒。

我不能磕着瓜子看着美军在伊拉克狂轰滥炸后，得出没有大规模杀伤性武器的结论；我不忍看30万南京大屠杀同胞的累累白骨；我不能冷静地面对一个几乎被掏空的敦煌，我忍不住愤怒，我要怒愤。

面对英、美、法等国联军进攻利比亚进行大规模武器战争，却打出人道主义的旗号，我会大喝所谓人道主义，不过是虚伪的；面对日本的核辐射，我会怒斥日本那极不人道的核安全设备；面对美国的红客大军，我会斥责那是“阎王易见，小鬼难缠”；面对他人的人身攻击，我会毫不犹豫地给予还击；面对………面对邪恶，面对污秽，面对黑暗，我忍不住愤怒，我不能不怒。

如今，高度的物质文明像酸雨一样浸泡着我们，使我们骨骼缺钙，精神萎靡。而愤怒则是我要的碱，中和掉一切软弱。

愤怒吧，愤怒与寿命是否成反比还有待质疑，愤怒与伟大成正比则无需质疑，愤怒是人生之河奔涌而下的雄壮瀑布，是人生之曲弹奏出的华美篇章。

忍不住愤怒，让我感受到自己；忍不住愤怒，让我感受到正义的力量。