独立宣言读后感热门20篇

小时候，总有人对我说：“好好学习!长大了就能干出一番事业来!”于是，我盼望着自己块块长大，像他们所说的那样做出一番事业。可是，随着年龄一点一点地增加，身高也逐渐增长，社会的责任却令我对成长望而生畏。

“独立起来吧!你要学会自强不息。”爸爸拍着我的肩膀语重心长地说。于是，我开始试着学会独立。饭桌上碗筷正静静地等待着“洗澡”，吃完饭，外婆正准备像往常一样叠起盘子和碗筷端到厨房，突然，妈妈走上前，把晚推到了我面前，望着她那满怀期待的目光，我抱起碗筷，杀向厨房;夏夜，蝉在窗外为我精心安排了一场演唱会，我陷在沙发中正入神地欣赏着奇幻的故事书，一只手悄悄地抽走了我手中的书，妈妈那熟悉的身影展现在眼前，只听她郑重地宣布：“长大了，多学些东西吧!”于是一大撂衣物沉沉地摔进了我的怀中，我犹豫了一会儿，为了独立，只好再次赶赴阳台。

后来接二连三的家务，甚至爸妈的差遣都纷至沓来，我的独立就这样渐渐深化为痛苦的折磨，我每每提及，宣传党的小报后总伸出爸爸那闪着微妙的镜片“一切为了独立!;妈妈总是拿着炒菜的铲子，“你已经长大了!”;外婆做在椅子上，手拿遥控器，慢慢地抛出一句：“我们老了，还得靠你呐!”

家人的话语从此常常出现在我的脑海里，连做梦都时常闪现他们语重心长的叮嘱。我像是自由女神像，名叫自由，实际上却落入了那个叫“成长”的圈套，家长们制定的“独立宣言”好似一道魔咒，逼迫着我为独立而劳动，我苦不堪言，却无能为力，只知道，一切为了独立。

渐渐地，我的能力得到了提升。爸妈不动生色地为我报了夏令营，在夏令营，正当我为大部分人都无法自立而惊讶时，我不禁想，若是家长没有让我锻炼能力，我是否也会像他们那样手足无措呢?

阳光下，我明白了。

是该独立了……

六十年前，《共产党宣言》让一个民族觉悟，共和国希望的曙光照耀在天安门广场，见证了一个崭新的共产主义国家的诞生;六十年后，《共产党宣言》依旧是这个民族前进的标杆，五星红旗飘扬，迎来了新中国发展的硕果。六十年的漫漫征程，交杂着苦痛、困窘、迷茫、喜悦、希望……顽强的中国人民走过坎坷，用智慧与毅力开垦出一条适合自己的共产主义铿锵大道。

伟大的共产主义者马克思与恩格斯任重道远，共同起草写下了科学社会主义的纲领性文献。《共产党宣言》第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。而且，这一科学的理论在中华人民共和国这片土地上得到了很好的印证。

具有五千年历史文明的中国，经历了几度沉浮，几度兴衰。在中国的近代史上，我们的国家又蒙受了多少屈辱。国事动荡，百姓又何以安居?愚昧的思想让国人迷失了方向，而《共产党宣言》的出版给处在昏暗迷雾中的人民点亮了一盏共产主义的明灯。

从《宣言》的问世到新中国成立这一百年中，中国人民的思想观念发生了巨大的转变，人们挣脱了封建统治的枷锁，迎来了全面解放的新时代。中国人民从来没有像这样客观地正确地看待自己、看待人类的发展历程，在资本主义的弊端日益暴露之时，资产者必将被被无产者击垮，资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律在人们心中留下了深深的烙印。当时的中国人民中有相当大的部分是工人、农民，无产阶级始终难以摆脱剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争，《共产党宣言》坚定了无产阶级夺取政权的信心，阐述了先进的共产党的性质、特点和斗争策略，给中国这个沉睡中的大国带来了黎明的曙光。

在中国共产党的领导下，我们的祖国一步一步走来，有过成功也有过失败，但社会主义发展的总方向却始终不变，脚步沉着而坚定。建国六十年，改革开放三十载，我国在金融、科技、军事、文化、出版、电影、医疗、宗教等领域都取得了显著的成绩，当然也存在着不足。在继往开来的新世纪，我们的祖国将放眼世界，带领全国人民回首过往，展望未来，稳步前进，在科学社会主义的引领下开拓新的辉煌。前进吧，中国!

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小时候，总有人对我说：“好好学习！长大了就能干出一番事业来！”于是，我盼望着自己块块长大，像他们所说的那样做出一番事业。可是，随着年龄一点一点地增加，身高也逐渐增长，社会的责任却令我对成长望而生畏。

“独立起来吧！你要学会自强不息。”爸爸拍着我的肩膀语重心长地说。于是，我开始试着学会独立。饭桌上碗筷正静静地等待着“洗澡”，吃完饭，外婆正准备像往常一样叠起盘子和碗筷端到厨房，突然，妈妈走上前，把晚推到了我面前，望着她那满怀期待的目光，我抱起碗筷，杀向厨房；夏夜，蝉在窗外为我精心安排了一场演唱会，我陷在沙发中正入神地欣赏着奇幻的故事书，一只手悄悄地抽走了我手中的书，妈妈那熟悉的身影展现在眼前，只听她郑重地宣布：“长大了，多学些东西吧！”于是一大撂衣物沉沉地摔进了我的怀中，我犹豫了一会儿，为了独立，只好再次赶赴阳台。

后来接二连三的家务，甚至爸妈的差遣都纷至沓来，我的独立就这样渐渐深化为痛苦的折磨，我每每提及，宣传党的小报后总伸出爸爸那闪着微妙的镜片“一切为了独立！；妈妈总是拿着炒菜的铲子，“你已经长大了！”；外婆做在椅子上，手拿遥控器，慢慢地抛出一句：“我们老了，还得靠你呐！”

家人的话语从此常常出现在我的脑海里，连做梦都时常闪现他们语重心长的叮嘱。我像是自由女神像，名叫自由，实际上却落入了那个叫“成长”的圈套，家长们制定的“独立宣言”好似一道魔咒，逼迫着我为独立而劳动，我苦不堪言，却无能为力，只知道，一切为了独立。

渐渐地，我的能力得到了提升。爸妈不动生色地为我报了夏令营，在夏令营，正当我为大部分人都无法自立而惊讶时，我不禁想，若是家长没有让我锻炼能力，我是否也会像他们那样手足无措呢？

阳光下，我明白了。

是该独立了……

[我的独立宣言作文

女士们、先生们、老师们、同学们，各位朋友们，大家好！

我今天邀请大家来，是想让大家见证一下我的“独立”，好，闲话少说，请听我的独立宣言：

每个人都会长大，每个人都必须学会独立。今年，我十二岁了，已经到了学会独立的时候了（至少我是这么认为的），先介绍一下我自己吧！

本人姓杨，名好好，今年虚岁十二岁，就读于张家港市实验小学北校区六（1）班，我平时爱好广泛，喜欢游泳、轮滑、打羽毛球、乒乓球等等，特别喜欢交朋友（想交朋友的快和我说哦）。好，介绍完了。

独立宣言一：本人已升入六年级，拥有一定的自由，包括人身自由、外出自由、金钱自由等等，已符合独立条件，已能自己安排自己的事，大体不需家长担心（不过惹了麻烦必须得管），已能自己穿衣、叠被、刷牙、洗脸（这都不会太帅了吧），处理一切大小事务。

独立宣言二：本人已有较好的自律性，在学习方面，作业能按时完成，上课一般都能按时听讲，不开小差，与同学关系良好（嘻嘻，谦虚一下啦），在校时不会干什么违反校规的事，应该属于较好同学一类（我想是吧），在家也通常不会让家长生气，天天喜笑颜开（夸张了啦）！

独立宣言三：本人对于社会、对于外界已有很好的防范意识，没有出现过被盗、被偷、被抢等等（好可怕啊），能说出城市几条重要公路所在点及周边建筑物（起码不会迷路），通讯设备良好，有自用手机（我是时尚一族），能随时与家长取得联系（快乐飞信、永不挂线）。对世间美丑善恶，已能清晰分辨出来。

基于以上几点，本人认为已具备独立条件，特此要求，请予批准（什么，不同意，晕）！

《共产党宣言》又译《共产主义宣言》，是卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领，是国际共产主义运动第一个纲领性文献，是马克思主义诞生的重要标志，第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。(出自《百科名片》)

自从拜读了《共产党宣言》后，我对其有了更进一步的理解。《共产党宣言》主要包括引言和正文的四个部分，即资产者和无产者，无产者和共产党人，社会主义和共产主义的文献以及共产党人对各种反对党派的态度。接下来我将会按自己的理解对这五个部分逐一进行解读。

一，对《引言》的理解

《引言》开篇指出“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡”，有人说这句话听起来有贬低共产党之意，那是因为他没有深刻理解到当时共产党所处的历史背景。在《宣言》问世之前，共产主义的出现是资产阶级统治者极力想扑灭的星星之火，而共产党人更是以地下秘密组织作为联系工作的纽带，其行为类似于幽灵一般，对于资产阶级统治者而言是看不见却无处不在的。这里以幽灵自喻，告诉广大无产阶级有关共产主义的处境，为后文：“现在是共产党人向全世界公开说明自己的观点、自己的目的、自己的意图并且拿党自己的宣言来反驳关于共产主义幽灵的神话的时候了”埋下伏笔。

接着，《引言》又指出“有哪一个反对党不被它的当政的敌人骂为共产党呢?又有哪一个反对党不拿共产主义这个罪名去回敬更进步的反对党人和自己的反动敌人呢?”这句话一方面向我们描述了共产党当时所处的危险境况，指出欧洲各方面势力已把共产党视为眼中钉，对其展开了围剿;但另一方面也向我们透露着一种信息——共产党是最先进的政党，共产主义是最先进的理论思想。

最后，《引言》又进一步指出“现在是共产党人向全世界公开说明自己的观点、自己的目的、自己的意图并且拿党自己的宣言来反驳关于共产主义幽灵的神话的时候了”，这句话明确地阐明了发表《共产党宣言》的目的，激励广大无产阶级站起来，为共产主义事业奋斗终生。

二，对《资产者和无产者》的理解

马克思主义哲学告诉我们“历史是不断发展变化的，我们必须以发展的眼光来看待历史”。纵观人类发展史，从原始社会，奴隶社会，封建社会，到资本主义社会，再到社会主义社会，每一个社会意识形态的更替都是阶级斗争的产物，这正好论证了《共产党宣言》所指出的“ 至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史 ”。19世纪的欧洲是资本主义的世界，资产阶级成功地消灭了封建地主阶级对农民阶级的压迫，却使社会日益分化为两大对立阶级，即资产阶级和无产阶级，并重新带来了资产阶级对无产阶级的压迫，阶级斗争再次升华。《共产党宣言》的发表就是资产阶级与无产阶级正式展开角逐的标志。

马克思主义经济学告诉我们“经济基础决定上层建筑”，如果说阶级斗争是上层建筑的一种表现形式，那么资本主义经济基础则是其产生和发展的根源。新大陆的发现以及殖民地扩张给新兴的资产阶级开辟了新天地，为了满足市场不断扩大的需求，大机器生产应运而生，继而也就产生了用这种机器的人----现代的工人，即无产者。随着资本主义经济的日渐发展，机器化分工的日益精细，工人的劳动量越来越重，工作时间越来越长，阶级矛盾也随之越来越激烈。最终，为了谋求生存，无产阶级者不得不群起而攻之，与资产阶级展开斗争，而《共产党宣言》就是无产阶级革命运动的一盏指明灯。

三，无产者和共产党人

《共产党宣言》向我们阐述了“共产党人同全体无产者的关系是怎样的?”。在我看来，共产党人就是无产者中具有共产主义觉悟的先进分子，他们愿意投身到共产主义事业中，为共产主义事业奋斗终生，带领世界无产阶级消灭剥削，消灭私有制，最终建立无产阶级政权。它的性质是代表广大无产阶级利益的政党;它的手段主要是通过各种游行示威或暴力手段推翻资产阶级政权;它的纲领是《共产党宣言》;它的目的是消灭私有制，建立代表着公平、正义、自由、无剥削、无压迫的共产主义社会。

“为什么共产党人要致力于推翻资产阶级政权呢?”这要从资本主义唯利是图的本质来分析。在资本主义市场经济中，资本家占有生产资料，无产者是丧失了生产资料的雇佣劳动者，他们将自己的劳动力出卖给资本家，并在后者的支配下从事生产，生产的产品归资本家所有，资本家生产商品的目的，是为了取得更多的货币，取得剩余价值，赚钱发财，也就是最大限度地剥削工人，榨取其剩余价值。共产党人想要为全世界广大无产阶级谋取利益，寻求一个生存环境，就必须要暴力推翻资产阶级政权，建立无产阶级政权。

四，社会主义和共产主义的文献

由于各种社会力量交集，各方为了实现自己的利益或为了与别的力量抗衡，采取各种手段，假借社会主义之名招摇撞骗，使得当时社会上出现了各种假社会主义。

在此，《共产党宣言》向我们阐述了三种假社会主义：1，反动社会主义;2，保守的或资产阶级的社会主义;3，批判的空想的社会主义和共产主义。接下来我将按自己理解分析其产生的社会历史条件，剖析其阶级本质。

反动社会主义又分为封建的社会主义，小资产阶级的社会主义以及德国的或“真正的”社会主义。封建的社会主义是封建统治者不甘退出历史舞台，为了缓和矛盾所制造出来的假象，它们批判资产阶级却不愿改变自己的剥削本质，实属可笑;小资产阶级的社会主义之所以会形成，主要是因为在资本主义浪潮中，小资产阶级生存艰难，经常被抛到无产阶级队伍中去，它们虽深刻的揭露和批判了大资本家剥削的本质，透彻分析了现代生产关系中的矛盾，但由于其自身的缺陷，经妄想恢复旧的生产资料和交换手段，这点是不足取的;德国的或“真正的”社会主义是有法国借鉴过来的，但由于其不能结合德国的具体实际，只是空谈理论，使得这种社会主义违反初衷，变成了完全相反的东西。

保守的或资产阶级的社会主义，即“资产阶级中一部分人想要消除社会的弊病，以便保障资产阶级社会的生存”。它们打着为了无产阶级的幌子，虚伪的喊着社会主义的口号，却丝毫不愿意放弃资产阶级的任何利益，是典型的糖衣炮弹，目的就是为了麻痹广大无产阶级，消磨他们的斗志。

批判的空想的社会主义和共产主义者看到了阶级对立，但他们却不主张暴力夺取政权，反对一切政治运动，希望通过和平的方式呼吁统治阶级来实施他们的社会计划，这无疑是空想，不具有实现的可能性。

五，共产党人对各种反对党派的态度

《共产党宣言》指出：“共产党人公开宣布：‘他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。’”为了实现这个目标，共产党人到处支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动，争取全世界民主政党之间的团结和协调，但这并不意味着他会毫无主见，不分好坏，对于各种主张以及理论，他们有自己的判断力，懂得取其精华，去其糟粕。他们还会积极向各个党派以及广大人民群众积极宣传自己的理念思想，已取得群众基础，最终实现革命目标。

看完《共产党宣言》，我才真正理解了恩格斯的那句话：《共产党宣言》是全部社会主义文献中传播最广和最具国际性的著作，是世界各国千百万工人共同的纲领。可以说，没有《共产党宣言》就没有无产阶级最后的胜利，也就没有新中国的成立。正是这部伟大的文献，才使得人类社会走向一个新的未来。

流逝的春水

“变身!百变金刚!保卫地球安定!维护世界和平!”每当听到着昔日熟悉的出场语，我便回亿起以前甜美、天真的童年。

小学时，桌上的“三八线”总是1厘米、1毫米量得丝毫不差，常常由于不慎侵入同桌的“领土”，爆发“自卫反击战”......“天下大势，分久必合，合就必分”。到了初中，同桌就有了两种关系：“一种是民族融合式，另一种是和平演变式”。

朋友啊朋友/你可曾想起了我/如果你真的幸福/请你忘记我/......

我很喜欢《朋友》这首歌，因为它唱出了我的心声。珍尼弗.安妮斯通说：“朋友是我们自己挑选的家人”。可见，纯真的友谊是多么重要，我真切的感受到了友谊的珍贵。我是一个比较重情义尤其是重友谊的人。

儿时，爸爸是太阳，每日为我赚钱工作;妈妈是月亮，每晚为我盖被子。爸爸是超人，妈妈也是超人......

如今，告别了百变造型的橡皮泥和那曾经用来堆起一座又一座城堡的积木玩具。就连当初一起玩耍并发誓将一生一世在一起的玩伴，也只是象征性地笑笑，便又匆匆向前。往昔美好的回忆都化作前进的动力，牵引着我不断追求自己的梦。我不再哭泣，不再叛逆，学会了坚强，懂得了独立。

激情燃烧的岁月

5岁兜包入学堂，从此当个读书郎，分秒只为读书忙，只羡高分不羡仙。不妙迷上游戏机，学习呼叫急转移，爱上拳王魂斗罗，荣获几届低分王，低分世界任我闯。冷眼冷对而羞愧，痛心疾首改前非，用功几回，颇有收获!苦中也能作作乐。江山易改，本性难移，走进网吧交网友，征服巨人梦西游。......高一成绩让人羞，父母日日为我忧。......岁月决不可白流，成绩坚决要补救!

是雄鹰，总要奋飞博击，展翅翱翔，

哪怕晓风急，秋叶瑟，满脸风霜!

一年努力，一年考验，一年辛忙，

相信来年，层林尽染碧水涨，

我们定会一起菊花香里庆丰收，开新酿!

曾经年少不识愁滋味，无意甘品一杯淡泊，而要高上青天揽明月，却被无知撞了一下腰。我想我并没有蹉跎岁月，没有老者的涉世经验，没有老师的博闻强识，没有老爸老妈沉稳的处世态度，没有老弟老妹的无忧无摅，没有......但我拥有的却是世界最难得的的经历，世间最难的的年华。

今天，我用笔墨记下这一切，就是要告诉众人：“我十八岁了，我独立了!”

独立，独立是一种光亮却不耀眼的光辉，一种圆润但不腻耳的音响，一种不向周围的人申诉求苦的大气，一种不必向周围的人阿谀奉承的清高。它是一种风格，一种自然。

唱响青春，抬起长枪，去粉碎每一个障碍。毫情万丈地怒吼，响彻寰宇!为人生立下卓越的军功!

马馨雨

一本好书，如冷冬中的一壶暖茶，让人们觉得一股暖流从始至终浸透心灵；一本好书，如一盏清晰的明灯，时时刻刻照亮我们心中正确的道路；一本好书，如一只渺小的小船，引领我们在广阔无痕的知识海洋中傲游。而这本书正是一本使人全身上下感到了动物的爱也存在。

在这本书中，我最喜欢的就是屠格涅夫的作品《小鹌鹑》。这个故事只要讲的是“我”跟着父亲去打猎，本来是很高兴，可是因为一只母鹌鹑的行为，使“我”对打猎没了兴趣，并且在与朋友外出打猎时阻止了朋友，“破坏”了一场有趣的打猎。

屠格涅夫完全不用说明白事物的一举一动，只是很平平淡淡的把它们写在纸上，留下无边无际的思想空间让我们去想。这样的空间足够让读者对人类的做法反思和评价的行为。

屠格涅夫从自己十岁的眼镜里所看到的事物，证明了母鹌鹑为小鹌鹑所做的一切，这般浓浓的亲情和深深的爱把我震撼了。而父亲的狗却把这般美好带走了。

这个故事让我懂得了一个道理：每个生命都值得敬畏，世间万物都有自己活下去的价值和意义。人类也爱自己的孩子，可把自己的生命去换，可每一种动物对自己孩子的爱，却不逊色于人类。在我们人类的眼中它们可能有些是我们的盘中餐，还是我们的玩物，却都是一些弱小的生灵。可生命不分贵贱，每个生命都有它活下去的意义、价值和理由。

张靖松

最近读了一本叫做《做个独立的思考者》的书，这本书讲了许多关于外国所发生的一些伤心、感动的事情。

“不盲从、不附和、不人云亦云。不做应声虫，坚持自己独立的判断思索，保护心灵的完整性”。书后的这句话告诉我们，不要永远依靠别人的想法，要一直坚持着自己的想法。

屠格涅夫讲述着爱与悲悯，在这个故事中无不在传递这个讯息，每个生命都值得敬畏。而他跟随父亲云打猎，原本高兴极了，可是因为母鹌鹑的行为，使他对打猎没了兴趣。

对自然的感知是一种快感。自然的形象和动作对人而言十分需要。它好像兼有美感和实用的双重作用。我认为自然之美便是万物之美，没有任何一种可以超越它。

猫的寓言讲了在画家眼里是一幅美丽的画，但在动物前却是不存在的，于是驴否定了猫，鹿否定了驴子……

所谓太阳，就是生活中的“正能量”。什么是正能量？顾名思义，就是正面的力量，热爱生活，有激情，有前进的动力。

这本书告诉我们很多道理，这对每个人来说都是一次发现之旅。

《独立宣言》全称《美利坚合众国十三个州一致宣言》，是一份于1776年7月4日由托玛斯·杰斐逊起草，并由其它13个殖民地代表签署的最初声明美国从英国独立的文件。

《独立宣言》第一次以政治纲领形式确立了资产阶级的革命原则——人权原则。宣言在一定程度上反映了北美殖民地人民争取自由独立的政治愿望。另一方面，由于屈从于种植园奴隶主的压力，宣言没有宣布废除奴隶制，“天赋人权”也不包括黑人和印第安人，暴露了美国资产阶级革命的不彻底性和人权的局限性。宣言列举和痛斥了英王对殖民地实施的暴政，向全世界庄严宣告北美殖民地脱离英国，自由独立的美利坚合众国正式成立。

《独立宣言》中最为脍炙人口的一段文字这样写到：我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们一些不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利，为了保障这些权利，人类才在他们中间建立政府，政府的正当权利来自于被统治者的同意。

这段文字反映了美国文化的精髓和内涵：自由、平等、民主和尊重隐私。这些价值观是200多年来美国人最为珍视的，他们一直以来都为实现这些价值观而奋斗。

一、自由

杰弗逊在《独立宣言》中所扞卫的Liberty(自由)，一般认为指的都是IndividualFreedom，即个人自由。美国宪法的前十条被称为权利法案(TheBillofRights)，它保证美国的每一个“个人”最基本的权利不受侵犯。美国人特别重视个人自由的价值。在他们看来，如果一个人最基本的权利能够得到保障，他就是自由的。自由是个人应有的权利。人人都应该有受教育的自由，参加选举的自由，对国家大事和选择配偶的自由，还有信仰宗教和皈依宗教的自由等等。近年来，美国校园和公共场所所发生的多起枪杀事件仍未能使多数美国人放弃这样一个共识：每个人可以根据自己的好恶决定是否拥有武器。拥有武器是一个不可剥夺的自由。

但是，与自由相对的代价就是机自立或独立。美国人认为美意个人必须学会自立，否则就会冒失去自由的危险。这意味着尽早地从父母出获得经济和情感上的独立。照顾自己，解决自己的问题，被所有各年龄段的美国人视为理所当然。一般的美国年轻人到16岁左右就进入了自立或者半自立状态，什么都干，刷盘子、除草、看小孩、送报、装卸，非常吃苦耐劳。原因何在?因为美国人注重个人意愿、个人生活和个人幸福，因此个人奋斗和独立也就随之而天经地义了。同时整个社会从法律到人们的习惯，都高度看重个人的生命、个人的幸福、个人的医院和个人的意志，把个人一直的自由和个人的奋斗看得高于一切。

二、平等

正如《独立宣言》中所宣称，“人人生而平等”，美国人信奉“天赋人权”说。美国人的平等观表现在各个方面。在生活中，他们认为在大自然面前，人人有生存权利，只要有能力，谁都可以获得自然财富;在政治上，他们主张投票箱面前人人平等，即人人都有选举权;在教育上，资产阶级进步思想家提倡人人有受教育的机会;在宗教方面，美国人认为人人有信仰宗教的权利，只要是新教徒，不需要任何神职人员作中介，都可以与上帝相通。美国人把生命视为一场通向成功的竞赛，平等意味着每个人都应有平等的机会参赛和获胜，这确保了这场竞赛的公平性。机会的平等使出身低微的人有望进入较高的社会阶层。美国着名的第16任总统亚伯拉罕?林肯就是一个最典型的例子：出身贫寒、未受过正规学校教育、自学成才、自我奋斗、成为律师、当选总统。

同时我们也必须认识到美国人所以有较普遍的平等观是美国特殊历史条件的产物：(1)美国是没有封建制度的国家。一般来说，等级观念比较淡薄，在早期，多数为中下层阶级，阶级界限不十分明显。(2)美国是新开辟的国家，在创业之初，几乎所有美国人除了力量和一直都一无所有，所有的人都站在同一条起跑线上，因此承袭来的权利就显得无从轻重。

三、民主

美国有着悠久的资产阶级民主传统。早在《独立宣言》之前，1620年“五月花号”的清教徒在登陆前就制定了“五月花公约”。立约者订立了法律、规章和条例，规定大家必须共同遵守。“五月花”公约是人民主权的萌芽。后来随着《独立宣言》的通过，历经近代和现代，资产阶级民主共和制度得到进一步的巩固和发展。《独立宣言》所倡导的民主思想今天依然是美国政府的执政理念中的基础和重心。正是由于“政府的正当权利来自于被统治者的同意”，而宪法又是公众意志的集中体现，所以在美国，政府的一切行动都要受到基本法——宪法的限制与制约。如果政府滥用权利，那么政府就像普通百姓一样，要受到惩罚。在近现代史中，不少美国人就是依据这一原则把政府告上法庭并取得了诉讼的胜利。着名的一个按理就是《纽约时报》诉尼克松政府案。尼克松政府因禁止《纽约时报》公开报道被泄露的越南战争的联邦文件而被送上被告席。法庭审理后认为政府无权限制媒体公开报道已掌握的事实。案件以《纽约时报》的胜诉而告终。

四、隐私权

美国人主张个人自由。这种自我意识反映在生活中就是强调隐私权。美国人对隐私权的强烈要求，使美国在宪法中把它列为公民不可侵犯的权利。隐私涉及的范围十分广泛，包括诸如家庭、财产、婚恋、朋友、经历、收入等个人情况，甚至连个人的年龄、住址、身体状况也包括在内。两个中国人初次见面可以询问彼此的年龄、收入、婚姻等，但如果是两个美国人无论关系多么密切，也不会主动询问这些情况。否则会被人认为是十分粗鲁和没有修养。同时我们也不难发现，个人的隐私权与社会大众的利益发生矛盾时，法律保护的首先是大众的利益，其次才是个人的隐私权。在美国的部分人，即各级政府官员，在某些事情上对他们服务的大众来说却没有隐私。众所周知，美国前总统克林顿自从竞选总统到入住白宫，他年轻时逃避服兵役的情况，当阿肯色州的州长时的绯闻，经营公司是偷漏税的嫌疑一直被传媒炒得沸沸扬扬，使他伤透了脑筋，不得安宁。可见，为了维护社会大众的利益，政府官员在某些特殊的情况下必须公开自己的隐私。因为这是一个特殊的阶层，对他们实行法律限制是十分必要的，但是人们却不能以维护公众利益为借口去侵犯普通老百姓的隐私权，法律对此有十分明确的界定。

“人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”《独立宣言》中这段最着名的话，是美国当今文化的最好体现，它反映了美国文化的精髓：自由、平等、民主和尊重隐私。这也正是全世界值得学习和借鉴的地方。

和所有善于鼓动人心的政客一样，托马斯·杰弗逊起草的这份宣言从言语上看就不是一份仅仅要让人们拿来读的文件，在那些充满傲气和战斗精神的字里行间，他分明的鼓动人们：拿起武器，然后为美好未来而战!如果先不管后来各种别有用心的人们为《独立宣言》加上的各种“划时代意义”，我们就不难发现，在费城签订的这份宣言就是要宣布北美洲十三块英属殖民地脱英独立而已。其他的“生存权，自由权和追求幸福的权利”都是为要独立而找来的冠冕堂皇的理由。我认为这个事实也是“不证自明”的。

独立，本身就是一件值得投入生命去努力的事，毕竟因为英国议会损害了他们的利益。从宣言中我们知道英国议会在北美洲的土地上实行了“在最野蛮时代都难以找到先例”独裁暴政，然而我们要怀疑，怀疑难道北美的殖民者遭受到的独裁暴政比他们施加在印第安人身上的独裁暴政，比他们施加在非洲人民身上的独裁暴政要更加难以忍受么?不会。他们只是不想让他们的英国弟兄把无理的管辖权拓展到他们那里。事实上，由于同种同宗的原因，英国议会不会对北美的殖民者进行等同于其他殖民地的掠夺。但是对深受启蒙思想影响，在英国过惯了自由生活的北美殖民者来说，哪怕是一点点的不公正都是他们无法忍受的。所以当英国议会对殖民地不断征税，却拒绝殖民地的代表进入议会时，他们反抗了。

这样的反抗当然是正义的，为日后千千万万的被殖民者追求生存和自由的斗争做出了表率。但是必须看清楚的是，他们宣言中的无限大义斗争远没有达到人类解放和民主共和的高度。当时几乎所有第一次读到独立宣言的人都会问到：“为什么在这一份卓越的关于人权平等的宣言中，唯独对奴隶贸易只字不提?”这是一个很尴尬的问题，美国的几个建国之父恐怕也会因此蒙羞。当时就有评论家批评他们各怀鬼胎，比如托马斯·杰弗逊在主张人权平等的同时暗地里却却还在进行奴隶贸易。或许人们大都不愿相信一个赞成奴隶制的人，怎么可能以如此的灼热的激情和雄辩的才华写出关于人权平等的宣言和民主共和国的承诺，所以又有一种说法是，杰弗逊在《独立宣言》的原本里谴责了奴隶制和奴隶买卖，但是在大陆会议审核的时候被删掉了。不论怎么样，有一个事实是明明白白的，那就是殖民者从未对人权平等和民主共和达成过一致意见，他们自然而然的把被统治者排除在他们的“自由”之外。

《独立宣言》真正的光荣首先在于它引导人民解决了独立这个主要的矛盾，美国人之后一直努力在填补宣言之所谓理想和美国现实之间令人心痛的鸿沟，经过林肯，马丁·路德金等人的牺牲才逐渐实现了真正自由和民主。

卡拉娜真是一个坚强的姑娘。她在海豚岛上独立生活了十八年。没有武器、没有同伴、没有住所;有野狗侵扰、有阿留申人带来恐惧、有离开群体的悲伤与寂寞、有暴风雨、地震将她与死神擦肩而过……卡拉娜从十二岁开始学会自立根生：摆脱寂寞、战胜恐惧、独自修建住所、制造捕鱼用具航海用具、与野狗斗争、逃过自然灾害……重重考验将这个生活经验不丰富的小女孩，通过整整十八年时间，磨砺成了一个能独立生活，有能力生活，能靠自己解决问题的大姑娘了。

《蓝色的海豚岛》讲述的就是这样一个故事。一个小女孩从没能力自力更生渐渐到具备独立生存的能力。一个成长故事。

从现实生活来看，我们远比卡拉娜幸福多了。但是也引起我的思考。卡拉娜从小自己的事自己做，十八年时间，使她能独立生活，不用依赖父母或其他人。有一天，我的亲人也将离我而去，我必须拥有独立生活的努力。所有人都必须拥有独立生活的能力。

每个人，都有各不相同的成长故事，有着不同的生活经历。卡拉娜的故事其实“隐藏”在我们的生活中。当一个还只能和奶粉的小孩时，妈妈不帮忙抓奶瓶，而是慢慢让孩子自己学会抓奶瓶喝奶;长大了，帮忙做一些家务;学会照顾弟弟妹妹、体贴长辈……卡拉娜远离了亲人，独立生存。就像长辈们不帮我们做事，培养我们担起重任的能力。

卡拉娜和我的生活相比，真是一个天上一个地下。引出我思考的同时，也暗自佩服卡拉娜的勇敢，与命运顽强抗争的精神。这本书是从卡拉娜的角度叙述的，语言平实亲切。而最让我感动的，是随着卡拉娜的慢慢长大，她对身边的那些动物的态度发生了转变，对事物有了自己的见解，思想达到了另一个高度。意识到人与动物之间应该是一种美妙而和谐的关系。比如，自从她治愈了小海獭，和小海獭交上朋友以后，她再也没杀过海獭、鸬鹚、海豹、野狗、海象、章鱼……“因为动物、鸟也和人一样，虽然它们说的话不一样，做的事不一样。没有它们，地球就会变得枯燥无味。”

爱我，请别把我搂得太紧，否则，我会更疼痛的。我需要独立，独立是我人生的支点。它是一种闪亮却不耀眼的光芒，一种圆润但不腻耳的音响，一种不向周围的人申诉求苦的大气，一种不必向身边的人阿谀奉承的清高。独立，它是一种风格，一种自然。下面是小编为您带来的是独立宣言作文相关内容，希望对您有所帮助。

自己人生路上的坎，还是只能由自己跨过或踩平。

---------题记

此时不能不强调下我的心情很复杂。我对未来的憧憬又夹杂着迷茫。我现在就在火车上，一个人孤零零的坐在凌乱的卧床。笔记本早已打开，各种新闻早已耳目熟祥。虽说我苍白纤细的手停留在键盘上，但我的心思却根本就不在码字上，而是一度的迷茫。

我不知道未来会是怎样。曾经一度的憧憬，真正的到了现在我却觉得十分恐慌。不知道来自何处，却觉得心中十分惆怅。是依靠，我到外地读大学，就真正正正的没有依靠了。

孩时着实希望长大，最最日思夜想的就是独立了。那时我眼前的不过是独立就可以不受约束，可以无忧无虑的做事。在我看来，长大了就是独立了，然而我却不知道人生有许许多多个等级，每升一级我们就可以多经历一种事，可以改变观念---长大。

这对于刚经历完高考的我才是真理。我高考了，自认为长大了，自喜道能独立了，而我却根本就尝不到独立的喜悦。我现在的心仿佛被沙尘暴卷荒，或是被龙卷风包罩起来，呼吸不到一丝阳光，连清晨之甘露都只是在我眼中若隐若现。我惆怅极了，未来之路，到底该怎样谱写？一个人对待的现实，是否残酷？

我还记得年迈的父母相互搀扶着眼泪送我到车站。眼前是一篇空旷，只是思想熙熙攘攘。正对着我的一个机器，载着我的希望，将对我的人生做出判决。我的未来靠他护送，但是我却会永远怀念那曾经带着爱护送我肉体和思想的可怜夫妇。我把他们丢弃了，只为自私的追寻自我美好的未来，但我从没想过他们的未来。

我的身边，将会出现很多很多对我好的人。可是他们对我的爱却是永远也比不上我父母对我的爱。我父母的身边，已经不会再多一些人了。他们反倒是失去了他们最珍贵的东西，那个一直守护一直珍爱的人，他们倒反是亲手把那个人交了出去，为了应对那残酷凄厉的裂谷寒风。却不得不面对。

这一次我梦寐以求的独立，也即将要告别我的许多依靠。衣来张口，饭来伸手这是家庭对我的庇护。在消耗时光上面，有充实的感觉，这完全我的好兄弟给予的。我这次长久的走了，我会深深的怀念他。连带这个曾经给我温暖的城市，一切熟悉的现象使我都舍不得。但是，我得离开，我得独立。

我走的时候，兄弟也来送我。我能清晰的看出他的泪痕，他的心在泪滴，我也是。但我只能无动于衷。我也曾想伸出一丝温暖，把他的泪给擦光。可是，又有那么一瞬间，我却又了解了，自己的路还是要自己走，自己的泪还是得自己擦。我以后走了，他仍然还会哭泣，到时候我能帮他擦泪吗？对别人的无限纵容和关怀，其实也就是在扼杀他的自卫力。这也就是老鹰丢小鹰，父母目送儿女的原因埃其实还不都是为了我们好。

我走了，没有遗憾；我走了，没有留念；我走了，没有带走任何寄托思念的东西。我兄弟再三要求我收下一本书，就是余华所写《兄弟》，但我怕着我看时会落泪。所以坚决不收。又怕他怀疑我对我们之间的友情产生了厌倦，于是我补送给了他一本书。至于父母，我唯一给予的承诺就是，每年寒假回来看看。

窗外烈日高照，我心迷茫惆怅。好似一朵雾，但也有褪时。不住的安慰自己，未来就未来吧，下一步自己随便安排就行。不是还有学习吗？四川也有亲戚朋友啊！我还没有失去什么，就开始玩儿女情长啦？这是一次独立，也是一次磨练，让我把情感都抛之脑外，真正的生活意义不止这些！男子汉就更应该坚强啊！看看街头挨挤受冻的乞丐，他们所面对的是什么？不但要拉下面子去干这孤独不讨好的事，还要忍受常人所不能忍受的凄惨，对比这些，我这又算的了什么？振作起来吧，未见困难就被联想挂念给击倒，这怎么能行呢？

所以，让我们坚强，好好来放肆独立一回吧！好机会不容错过，更不能轻易言败。这坚强从何而来？或是对曾经的唾弃借鉴，或是对未来的美好憧憬啊！若是打退堂鼓，怎么会对得住爱自己期待自己的人呢？

所以，把烦恼都抛之脑后，以写文章来发泄，这就是文学的力量！心里舒畅舒畅吧，既然大局已定，再怎么抱怨怎么哀叹怎么留念都没有意义了。好好洗把脸，冲个澡吧！新的自己即将出炉，这就是我们90后的独立宣言！

未来迷茫我不怕，惆怅心里早扼杀。好好宣言做自己，这样才是真道理！

我的青春我做主。

[独立宣言作文

《共产党宣言》(下称《宣言》)是马克思主义理论最重要的文献，自发表以来已有160多年的历史，它也是我们了解共产主义理论的必读著作。在共产主义发展的历史中，《宣言》指导着一代又一代共产主义者开展各类革命活动。历史的脚步已经迈进了二十一世纪，正如《宣言》中所讲的，这些原理的实际运用，随时随地都要以当时的历史条件为转移，中国共产党是中国的执政党，正领导着中国建设和谐、科学的社会主义，身为中国人，有必要了解党和国家理论和政策基础。而现阶段，实事求是，继续解放思想，推进深化改革开放，是经济发展的主旋律，而此正是《宣言》的精髓所在。以下是《宣言》的读后感，在此谈谈个人粗浅的体会。

一、《宣言》产生的主要历史背景和主要内容

1.《宣言》的产生背景

《宣方》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领，国际共产主义运动第一个纲领性文献，马克思主义诞生的重要标志。1847 年11月共产主义者同盟第二次代表大会委托马克思和恩格斯起草一个周详的理论和实践的党纲，马克思 、恩格斯取得一致认识，并研究了宣言的整个内容和结构，由马克思执笔写成。1848年2月，《宣言》在伦敦第一次以单行本问世。

2.《宣言》的基本原理

《宣言》第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论 ，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。构成《宣言》核心的基本原理是：每一历史时代主要的生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，历史才能得到说明。从原始社会解体以来人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史;这个历史包括一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶段，即无产阶级如果不同时使整个社会摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争，就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来。

3.《宣言》的分析方法和主要内容

《宣言》运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，分析阶级和阶级斗争，特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程，论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律，作为资本主义掘墓人的无产阶级肩负的世界历史使命。《宣言》公开宣布必须用革命的暴力推翻资产阶级的统治，建立无产阶级的“政治统治”，表述了以无产阶级专政代替资产阶级专政的思想。《宣言》还指出无产阶级在夺取政权后，必须在大力发展生产力的基础上，逐步地进行巨大的社会改造，进而达到消灭阶级对立和阶级本身的存在条件。《宣言》批判当时各种反动的社会主义思潮，对空想社会主义作了科学的分析和评价。《宣言》阐述作为无产阶级先进队伍的共产党的性质、特点和斗争策略，指出为党的最近目的而奋斗与争取实现共产主义终极目的之间的联系。《宣言》最后庄严宣告：“无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”并发出国际主义的战斗号召 ：“全世界无产者，联合起来!”

二、实事求是思想的发展和应用

1.《宣言》的精髓之一

《宣言》中共有七个不同时期、不同语言版本的序言，每个序言都会概括当地当时共产主义运动和发展的新形势，并把前期版本已不适用的地方进行了说明。其中，《宣言》中所讲的：“这些原理的实际运用，随时随地都要以当时的历史条件为转移”，我认为是《宣言》最主要的理论成果之一。

2.共产主义理论的发展

共产主义在不同国家、不同时期的发展，正是运用《宣言》的基本原理，并根据当地当时的实际情况作适当的调整和发展。这里，有我们熟知的其它马克思恩格思理论著作、列宁主义思想、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及“科学社会主义发展观”等。而在一系列重要思想中，对这一核心原理“随时随地都要以当时的历史条件为转移”最客观的阐述、概括和发展，我认为是十一届三中全会上全面阐述的“解放思想，实事求是”的思想路线。

3.理论应联系实际, 才能取得成功

“尽信书，则不如无书”，理论应与实际紧密联系，才能进步和发展，如果动辄“上纲上线”，太多的框框和盲信，只会造成退步和灾难。“大跃进”、“文化大革命”就是反面的教材，而在改革开放三十年中，“摸着石头过河”，坚持“解放思想、实事求是”的思想作风，中国创造了一个又一个的奇迹。在改革开放三十周年之际，广东省提出了“继续解放思想、实事求是”的口号，以求再创新高，延续此前广东在全国经济领头羊的地位。尽管过去了160多年，马克思和恩格斯的《宣言》思想仍对社会主义建设有着深刻的指导意义。

三、当前国际形势和热点与《宣言》

《宣言》分析了当时的革命形势，指出了每一历史时代主要的生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础。而当前，阶级斗争的意识和形势稍有削弱，经历了二十世纪战争的灾难后，和平与发展成为时代的新主题，而在这一背景下，地区的冲突和局部的矛盾也没有停止过，宗教和民族问题以及各类不同文明的冲突，对沟通与合作精神需求尤为迫切。

1.和平与发展是主旋律

世界各国在二十世纪经过了二次世界大战的灾难后，都对和平十分珍惜，在过去一个多世纪里，生产力突飞猛进，各类生产关系发展到今天，《宣言》已不可能更好地概括和说明。中国也在经历了一段时间波折后开始了改革开放的路程，对世界大体和平的环境尤为珍惜，经济发展了，国家富强，才能和平，才能更好地发展。

2.斗争的形势仍严峻，冲突和矛盾从来没有停止过。

世界范围内，局部矛盾仍很尖锐。阿富汗战争、伊拉克战争、朝鲜问题、印巴冲突，中国的台湾问题、西藏问题，以及各类边境问题，争端从没停止过。里面涉及领土、资源、宗教等错综复杂的关系，东西方文明的冲突、文化的冲突也在时有发生，“恐怖主义”的产生。甚至最近关于中国西藏问题，西方对“藏独”份子的支持，以及历来对中国的敌视，都让我们丝毫不能放松。能源问题、粮食问题等随时可能成为新的冲突的导火线。

3.世界需要合作与沟通

针对这些问题，个人觉得最主要的还是沟通和合作，现在世界已离不开中国，中国同样离不开世界，“地球村”的状态已形成。正如此次“奥运火炬传递”在西方部分国家的待遇，以及西方媒体对西藏事件的片面和歪曲报导，其中的原因，有西方一直以来对中国的敌视、不了解和害怕其强大起来，也不能排除有一部分另有用心的人一直在煽动普通民众敌视中国。但不可否认，我们某些地方也做得不够好，比如对媒体的公开化程度不高，内部矛盾还是比较激烈，制度仍不够健全。很重要的一点是，东西方的了解和沟通还远远不够，西方人的思想到底是怎么样的，我们也许并不十分清楚，同样，中国的现状是不是就像媒体报导那样差，普通民众无从判断，误解和矛盾由此展开。可见，沟通和合作是多么的重要。

在《宣言》“共产党人对各种反对党派的态度”一节中提到：共产党人到处都努力争取全世界的民主政党之间的团结和协调。前些天，北京召开了“世界人权大会”，看新闻了解到世界各地的机构和协会代表对人权的看法，其中，有代表的意见提到：民主的模式有很多种，如西方有西方的民主模式，东方也有自己的民主模式，而如果完全按西方的民主和人权模式发展，需要大量的人力和物力投入，甚至对中国来说，几乎是很难做到的，但应该看到的是，中国正在努力，努力做得更好。

《宣言》的内容博大精深，在此只能略谈一二，因为认识水平有限，片面性和认识的表面化难以避免，经典著作的学习思考对于个人的思想成熟和认识水平的提高是非常有帮助的，今后，相信自己可以加强理论学习，提高认识，全面发展。

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《独立宣言》发表于1776年7月4日，之后这一天成为美国的国庆日，也叫独立日。显而易见，该宣言的发表目的在于向全世界阐述联合殖民地脱离大不列颠的理由，此外，美国式自由主义思想也在其中显而易见。

《独立宣言》开篇不长的部分讲到了人权，讲到了政权和人民的关系：“人人生而平等，造物主赋予他们若干不可让与的权利，其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人们才在他们中间建立政府，而政府的正当权利，则是经被统治者同意授予的。任何形式的政府一旦对这些目标的实现起破坏作用时，人民便有权予以更换或废除，以建立一个新的政府。”这是殖民地人民对自由的向往和追求。《独立宣言》为美国的自由主义提供了一个天然的环境，为自由主义在美国的发展奠定了基础，之后的百年时间内，他们终将把理论付诸于实践，建立了互相制衡的政府体系。

《独立宣言》是第一个《人权宣言》，基本确立了《人权宣言的》精神内容，为浩浩荡荡的法国大革命的爆发奠定了思想和理论基础，直接影响了法国大革命，跨越了几个世纪仍然被作为真理而尊奉，更有力的说明了其精神的基本性和伟大。

尽管在宣言中体现出对印第安民族的丑化：“他在我们中间煽动内乱，并竭力挑唆残酷无情的印地安蛮子来对付我们边疆的居民，而众所周知，印地安人作战的准则是不分男女老幼、是非曲直，格杀勿论。”有一定的种族歧视。此外，最近看一些美国批评家的文章，都在骂美国的平等有问题。还有，众多国家，包括中国在内都有指责美国式民主思想无礼横扫世界。但是，今天，我们很有幸看到了美国第一任黑人总统的在职，不禁回想至《独立宣言》和其宏大思想在当时说出的类似夸口的自由。也许正是它促使美国不断兑现这种对自由的诺言，为世界民主进程烙下了属于自己的痕迹。

《独立宣言》虽然不是美国的宪法或其组成的部分，也不具备宪法的效力。但它的影响在美国历史上意义重大，不可小觑，是世界民主进程中一块不朽的丰碑。

一个半多世纪以前，马克思、恩格斯发表了《共产党宣言》，以其无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖。

当怀着崇敬的心情阅读了这部《共产党宣言》，我的感慨很深。这部有着深刻历史意义的宣言，不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析，而且为无产阶级的斗争指明了方向。即使是在今天，对我们分析和理解当今国际政治经济局势仍旧有着深刻的指导和借鉴意义。

“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思主义。”可以说，马克思、恩格斯创造的马克思主义，不仅改变了世界格局，也改变了中国的革命路线，为中国革命指引了方向，为新中国的诞生做出了巨大的贡献。

《共产党宣言》正文分为四个部分：资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义和共产主义的文献、共产党对各种反对党派的态度。它明确指出迄今一切社会的历史是阶级斗争的历史。详细论述了资产阶级和无产阶级的形成和各自的特点，继而以此为基础分析了当时的革命形势，指出了无产阶级的奋斗目标，实现共产主义。宣言详细的概括了资产阶级的起源，发展，用辩证的观点指出了资产阶级起的积极作用，包括反对封建，追求自由，开拓世界市场，极大的提高了人类社会的生产力水平，促进了经济的发展。同时也指出，资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来，它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系，把财产重新聚集在少数人手中，使得阶级矛盾日益突出，越来越不适合生产力的发展。而无产阶级作为资产阶级的对立阶级，也日益显示出其特有的先进性，他们反对资产阶级的斗争是和他们的存在同时开始的;无产阶级没有自己的个人利益，因为他们没有生产资料;他们通过机器化大工业和历次革命活动的到了锻炼，达到了前所未有的团结，其革命的目的必然是为了绝大多数人民的利益，最终解放全人类。

在共产党宣言里，我们看到马克思和恩格斯深刻的揭示笼罩在资本主义生产方式上的面纱，“资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了形形色色的封建羁绊，使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“现金交易”，就再也没有任何别的联系了。它把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。这种赤裸裸的金钱至上、利益主义，直到今天，仍然成为资本主义社会的主流思想，就像一句话仍然流行一样：资产阶级没有永远的朋友，也没有永远的敌人，有的只是永远的利益。这种尔虞我诈的资产阶级思想，在战争中暴露无遗。从两次世界大战的爆发到现在的伊拉克战争，是资产阶级疯狂掠夺，资产阶级矛盾激化的必然结果，整个战争中资产阶级的各种丑恶的嘴脸一览无余。

通过严谨的分析，详细的阐述，宣言让世界上各国无产阶级看到资产阶级本质和弊端，明确了自己的地位和使命，促使全世界无产者联合起来，推翻资本主义制度，为自身乃至全人类的解放而奋斗，实现共产主义。马克思能有这种深刻的认识，能对资产阶级有如此深刻的剖析，与他的个人经历是分不开的。马克思一生清贫，历尽苦难，识破了资产阶级丑陋的嘴脸，用自己的思想，拯救了全人类。

纵观人类社会历史的发展，总是从野蛮一路走来。资产阶级的发家史，也是一部无产阶级的血泪史。资产阶级正是在通过建立海外殖民地和在国内的圈地运动，完成了资本的原始积累，这种积累是建立在无产者的血肉上的。因此，在资产阶级的发展过程中，斗争从未停止，因为矛盾始终存在。这个矛盾，就是因为资产阶级无情的占有了工人的剩余价值。

所以，作为一名共青团员，我们应该坚决信仰马克思主义，继续与残忍的资产阶级进行斗争。

有话说结论不是来自严肃认真研究的末尾，而是建立在无知和偏见基础上的妄断。在我没有看到这本小小的书之前，我以为它是厚重繁杂，空洞无比，但当我去了图书馆在那个我从未到过的书架上翻阅了它之后，我汗颜于自己的无知，感受到了30岁的马克思和28岁的恩格斯带给人类的震撼以及那些无与伦比的财富。引用列宁的话，这部篇幅不大的着作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观。

历史告诉我们，劳动者和穷人一向就存在，但无产阶级不是一向就有的，而是在资本主义的发展过程中那些没有自己的生产资料，靠出卖劳动力来维持生活的雇佣工人阶级发展起来的。大工业生产时代的工人是无产阶级队伍的基础，他们承受残酷的压迫和资本家与包买商的剥削，受机器和资本家的奴役变成了资产阶级国家的奴隶，还要向地主缴纳贡赋和职业税，劳动日平均长达15-16个小时。记载1848年2月，法国爆发了资产阶级民主革命，推翻了七月王朝，建立了共和国。这场革命虽然是资产阶级发动和领导的，但巴黎的无产阶级和劳动人民却是这场革命的主力军，然而简历的资产阶级共和国没有也不可能真正解决工人的困难和痛苦，反而加重工人的劳动，大量的降低工资，当工人忍无可忍在此举行起义时就遭到了残酷镇压。这就是资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。

社会是一个复杂的有机体，各种思想意识共同并存，但任何一个时代的统治思想始终都是统治阶级的思想，在社会上占统治地位的物质力量就也同样的占据着统治地位的精神力量。人的思想永无止境，会不停的进步，奴隶社会的自由和正义，封建地主阶级是不会接受的，同样，封建地主的自由和正义，资产阶级也是不能接受的，然而资产阶级在占据统治地位后，却硬是要宣扬他们的领导是自由和正义的，还要所有的人都来承认和接受这种所谓的永恒的自由和正义。但这个现实却是，出于不停的动荡，永远的不安定和变动的人们，不得不用冷静的眼光来重新打量这个世界，看待他们的生活地位和相互关系，认识到自己处于一种焦虑不安之中，不但生物宁日，而且再也把握不了自己。

对资本来说，与资本对立的就是雇佣劳动，劳动力在资本主义社会里就是商品，而用来交换这个商品的价值却是最低限度的工资，即工人为维持其生命再生产所必须的生活资料的数额，这种占有不会留下任何东西使人们有可能拥有剥削别人的资本，因此，消灭私有制，对工人阶级来说，失去的只是锁链，得到的将是整个世界。

按照正常的自然规律，当劳动不再是一种技艺的体现，而变成资本家剥削、压迫的工具，无产者就被积极的促使着拥有了自己的政治立场，面对无孔不入的剥削，面对无止境的剩余价值的榨取，无需再祈求怜悯与同情，只有自己站起来。哪里有压迫哪里就有反抗是亘古不变的真理，用暴力推翻那些压在身上的不堪重负的东西从而建立自己的统治才是最终的出路。对于这股力量来说，积少成多才会生成战斗力，所以从耽搁工人开始，经过某一工厂的工人到全部工人，大家团结起来毁坏商品，捣毁机器，烧毁工厂，在打击生产工具的同时也攻击资产阶级的生产关系。过去的革命都是以一种私有制代替另一种私有制，而这场阶级斗争则是以摧毁私有制为目的，所以这场无产阶级反抗资产阶级的斗争必然异常艰巨和激烈。

如今的我们是通过学习从书本上知道，共产党是工人阶级的政党，作为先行者为广大人类描述了那个苦尽甘来后呈现在我们眼前的美好世界。生产力高度发展，无知财富极大丰富，前所未有的高水平的劳动生产率;实行公有制，各尽所能，按需分配;经济的计划调节管理，商品经济消失;阶级消灭，国家自行消亡;精神境界极大提高;人可以自由而全面的发展;全人类彻底解放。这是让所有无产阶级进行革命奋斗的生生不息的动力，共产党人便是为了强调和坚持整个无产阶级共同的、不分民族的利益和代表整个运动的利益而诞生。为实现共产主义而奋斗是共产党人的人生目的。共产主义的思想意识代表的是无产阶级的利益，因为后者也就是全人类的利益，所以共产主义思想意识也就是代表全人类的利益。

共产党人的立场认为只要是真正代表工人阶级利益的，所有有进步思想，愿意为人民谋幸福的阶级都欢迎成为战略合作伙伴，共产党人利用其先进性带领无产者使用暴力革命推翻旧的生产关系，与大众有一个共同的利益，崇尚理想与科学理想的统一，体现了人类对理想社会目标的追求与符合规律的科学社会实践的有机结合，将全体社会成员融合成为全面发展的共产主义劳动者，共产党人不会提出任何特殊的原则来塑造物产阶级运动，所有的进程都按照符合生产关系的规律进行，是怎么样就是怎么样的。在整个社会活动中，始终强调和坚持利益，代表整个运动方向，也就是保持着清醒的头脑，在不断的实践过程中，总结、吸收优秀的成果，行程科学的理论。

无产阶级反对资产阶级的斗争会因情况和条件的不同而出现不同的阶段，但是推翻资产阶级统治，消灭剥削，消灭私有制，实现共产主义却是不会动摇的最终目标，共产党人在理论上了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果，在实践上是各国工人政党中最坚决的，始终起推动作用的部分，具有正确的思想武装和先进的理论指导，在任何情况下对阶级斗争绝不动摇妥协，共产党人立足于现实，推动无产阶级其他部分前进的动力，带动工人群众向前发展。无产阶级反抗资产阶级的斗争是人类历史上最后的一场阶级之间的斗争，不仅要消灭所有的剥削阶级，还要从根本上消灭人群划分为阶级的基础和条件。当革命的形势到来时，共产党人必须审时度势提出符合实际要求的斗争目的，制定正确的战略和行动步骤，能在发展迅速的革命形势下为广大无产阶级之处明确的方向。

资产阶级是强大的，马克思说过，不认为一切民族无条件的都注定要走资本主义这条路，但也不断言一切民族注定不走资本主义这条路。尽管它被预知最终会消亡，但是无论在英国还是法国抑或其他资产阶级统治的国家，他们都掌握着强大的国家机器。社会主义不会因苏联的瓦解和东欧的巨变就不复存在，但资本主义也绝不会因为少数几个资本主义国家的暂时繁荣就可以避免灭亡的命运。共产党人将带领无产阶级走过这个长期、曲折、复杂的历史过程。

我的认识或许老套或许杂乱无章，但我是认真的。面对这本经典，我下笔的心是恐慌的。人总是不断的追求、创造更有意义的生活，资本主义时代还在继续发展，马克思学说的威望与时间同在，鲁迅说，世上本没有路，走的人多了，就成了路。相信理想会变成现实，世界终将美好。

被采纳的独立宣言是由维吉尼亚州的理察·亨利·李提交给大陆议会的，在独立宣言中写道：“我们以这些殖民地的善良人民的名义和权力，谨庄严地宣布并昭告：这些联合殖民地从此成为、而且名正言顺地应当成为自由独立的合众国;它们解除对于英王的一切隶属关系，而它们与大不列颠王国之间的一切政治联系亦应从此完全废止。”

委员会的成员由马萨诸塞州的约翰·亚当斯、宾夕法尼亚州的本杰明·弗兰克林、维吉尼亚的杰斐逊、纽约的罗伯特·R·利文斯通和康乃狄克的罗杰·谢尔曼组成，并被组成以起草合适的宣言。杰斐逊起草了很大一部分。在宣言被大陆议会采纳以前，在刑事法庭上被重写，其中一个被移除的篇章涉及奴隶制度。

托马斯。杰斐逊(1743——1826)作为一个包括约翰。亚当斯和班哲明。富兰克林在内的起草委员会的成员，起草了美国《独立宣言》的第一稿。大陆议会对杰斐逊的草稿作了重大改动，特别是在乔治亚州和南卡罗来纳州代表们的坚持下，删去了他对英王乔治三世允许在殖民地存在奴隶制和奴隶买卖的有力谴责。(被删去的内容中一部分是这样写的：“他向人性本身发动了残酷的战争，侵犯了一个从未冒犯过他的远方民族的最神圣的生存权和自由权，他诱骗他们，并把他们运往另一半球充当奴隶，或使他们惨死在运送途中。”)1776年7月4日，大陆会议通过了这份宣言。

托马斯。杰斐逊生于维吉尼亚一个富裕的家庭。他曾就读于威廉玛丽学院，并于1767年在维吉尼亚获得律师资格。1769年，他当选为维吉尼亚下院议员，并积极参加独立运动，而且代表维吉尼亚出席大陆议会。他两次当选为维吉尼亚州长，还担任过美国驻法大使。1800年他竞选总统时，与阿伦。伯尔所得选举人票数相等，后由众议院选择杰斐逊当总统。

杰斐逊曾写道，《独立宣言》是“吁请世界的裁判”。自1776年以来，《独立宣言》中所体现的原则就一直在全世界为人传诵。美国的改革家们，不论是出于什么动机，不论是为了废除奴隶制，禁止种族隔离或是要提高妇女的权利，都要向公众提到“人人生而平等”。不论在什么地方，当人民向不民主的统治作斗争时，他们就要用杰斐逊的话来争辩道，政府的“正当权力是经被治者同意所授予的”。

小时候，我以为自己是天底下最幸福的人，因为我拥有无与伦比的母爱。我的母爱如大海般深沉，如天空般宽广，如高山般伟大，如雪花般纯洁。我的母爱曾经让我过得无比快乐，我的母爱曾经让我觉得无比幸福。然而，随着年龄的增长，人总是会逐渐迈向成熟的。随着时光的流逝，我发觉自己的翅膀正在慢慢地变得强劲而宽大，昔日母亲给予我的那个温暖的“小房间”早已容纳不下我的强健的身躯，更满足不了我对蓝天、对大海、对草原的向往之情。

爱我，请别把我搂得太紧，否则，我会更疼痛的。我需要独立，独立是我人生的支点。它是一种闪亮却不耀眼的光芒，一种圆润但不腻耳的音响，一种不向周围的人申诉求苦的大气，一种不必向身边的人阿谀奉承的清高。独立，它是一种风格，一种自然。

我要独立，我能独立，我会独立，我更需要独立，因为母亲对我的爱已超过了37℃，我快受不住了。晴朗的天气里，她怕我热着了；寒冷的天气里，她怕我冻着了；潮湿的天气里，她怕我淋着了。她天天挂念着我，担心我吃不饱，穿不暖，睡不好。她说，我是她的心尖儿，肺叶子。然而，每一朵小花都盼望能够开放得最灿烂，能够一枝独秀、屹立花群；每一棵小草都期待能够生长得最葱郁，清新婀娜；每一只雄鹰都希望能够任意逍遥，独立自主。假如我是一朵小花，我需要独立，才能够一枝独秀，屹立花群；假如我是一棵小草，我需要独立，才能清新婀娜；假如我是一只雄鹰，我需要独立，才能够展翅高飞，搏击长空。而我是一个孩子，更需要独立，才能够天真活泼，快乐自由。

母亲，请让我学会独立吧！假如我是一只风筝，我希望在爱的牵动下飞翔，而不是被人附在飞机上，让飞机载着我畅游天空，俯视大地。我希望您是那根系着我的牵绳，而不是那架飞机。每次想起您为我默默付出时，我就感觉非常地内疚，一种沉重的负罪感压抑在我的心头，我感觉真的很沉很闷，压得我快喘不过气来。爱，就像一场雨，而我就像雨中的植物。适量的雨可以促进我的茁壮成长，而过量的却会阻碍我正常成长。妈妈，您的爱已是一场滂沱大雨了，让我的心灵感觉很压抑。所以，请不要给我太多的爱，请让我学会独立吧！我需要一片属于自己的蓝天，我来源于自然，我应当回归于自然，请让我自由地生活在自然之中吧！

不经历风雨，怎么见彩虹？不学会独立，怎么会坚强？21世纪需要自立自强的人才，21世纪需要独立自主的青年。母亲，请让我独自搏击大海的浪潮，去感受弄潮儿的大喜大悲，请让我在独立自主的环境中磨砺自己，请让我做一个坚强的青少年，让我成为风雪中那枝正屹立枝头且灿烂绽放的梅花吧！

墙上满是马克思、恩格斯在各个时期的画像，顿然，我感到一种无产阶级革命史的凝重感，一种站在21世纪现代大厦上透过时间遂道回首过去的自豪感。虽然呈现在眼前的仅仅是富有上世纪有些泛黄的图片，但给人的却是一种强烈的震撼力。透过岁月的风尘，只有永恒精神的事物才能在时光中保存下来。马克思、恩格斯生活的时期在历史长河中仅仅是弹指一挥

的瞬间，但让后人怀念和景仰的却很多很多…… 范老师带领我们在展厅转了一圈后，大家围桌坐定。本来我中午不休息肯定会犯困，但那天不知怎么的却精神饱满。现在回想才觉着奇怪，是一种什么力量引导着我，是什么精灵拨动我的神经?

在看过展厅内的展品后范老师讲了“三个代表”纪念章的含义，让人顿觉这枚徽章的是多么不平凡的东西——象征性的实物，其中集聚着多少指导中国走向美好明天的思想啊!“乘风破浪”的船托起红旗，既体现中国共产党的建党特色，又体现着时代最强音：“与时俱进，开拓创新”。他又对我们提出要求，当代青年人应具备“五力”：信仰力，文化力，创新力，健康力，亲合力。在社会群体中生活，免不了与人交往。尤其在当今，亲和力可以说是成功路上攀援的藤条。前辈马克思有永久的人格魅力，有非常强的亲合力。至今我们仍可以从他的生平事迹中看出他的大部分成就源于恩格斯坚持不懈的支持。他的亲合力无疑是成功的基石。最值得强调的是现代人必须具有创新力，没有创新的民族就没有活力，逐渐衰竭，必将走向灭亡;没有创新的大脑，就象一潭死水，扬不起智慧的浪花，日趋干涸。在竞争日趋激烈的今天，创新是一张王牌，谁拥有了它，谁就占有绝对优势。

xx老师结合熟知的事件讲解《共产党宣言》与“三个代表”重要思想的关系，言近而旨远，例如讲到无产阶级取得革命胜利后应尽快增加生产力总量，而新中国在成立之初为“珍惜国土”，并没有施行土地出租制度，从而减缓了综合国力的增长速度。又如列宁根据当时的历史条件，更新了马克思主义的“多国胜利论”，提出并实现了“一国胜利论”。在他的讲话中没有理论知识的枯燥性，而是由点及面，发人深省，使我忘了午后“犯困”。

《共产党宣言》诞生于1848年2月，全文共分为四章：资产者和无产者;无产者和共产党人;社会主义的和共产主义的文献;共产党人对各种反对党派的态度。

《共产党宣言》详细论述了资产阶级和无产阶级的形成和各自的特点，继而以此为基础分析了当时的革命形势，指出了无产阶级的奋斗目标。资产阶级作为一个当时的新兴阶级在人类社会的发展史上，起过重要的积极作用《共产党宣言》用辩证的观点指出了资产阶级起的积极作用，包括反对封建，追求自由，开拓世界市场，极大的提高了人类社会的生产力水平。同时也指出，资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来，它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系，把财产重新聚集在少数人手。宣言露骨地揭露了资产阶级的无耻罪行，揭露了社会上压迫与被压迫的现象及其不合理性，有力地回击了各反动派对共产党人的攻击。最后，宣言发出了伟大的号召：全世界无产者，联合起来!

自1848年2月起，69年来，在马克思主义指导下，欧洲大陆上，无产阶级与资产阶级的斗争不断，终于，俄国人民取得了十月社会主义革命的胜利，建立了苏维埃社会主义俄国;1858年来，《共产党宣言》的光辉思想一直指导着全世界一切为人类进步事业而斗争的人们团结一心，反抗压迫，消灭剥削。

在中国，自1921年7月起，28年来，以毛泽东为代表的中国共产党人，坚持把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合，完成了民族独立和人民解放的历史重任，取得了新民主主义的伟大胜利，建立了中华人民共和国;90年来，《共产党宣言》的真理之火在中华大地始终高高擎起，指引中华民族从积贫积弱，奔向康庄大道，奔向繁荣富强。

在我国进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化建设的新的发展阶段，在国际局势发生深刻变化，世界多极化和经济全球化趋势曲折发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈的新环境下，我们学习马克思主义的立场、观点、方法，与时俱进，敏锐地把握时代、形势和实践的新变动，以新的实践为基础，创造性地丰富和发展马克思主义。我们要高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。

我们要从中学习马克思思想的根源所在——与时俱进。大学生要面临的就是就业问题，就是社会，一个关系到自身前途的问题。大学生要求具备的，是创造力，是一种结合社会和自身，发挥想象力去创造的能力。能在社会中拥有竞争力，生命力，要拥有的，就要马克思思想中的与时俱进的思想。