珍惜亲情议论文名人素材(通用20篇)

家庭规模与家庭结构对家庭幸福感有重要影响,同时,健康与幸福感紧密相关。

2015年中国家庭幸福感热点问题调查成果发布会6月24日在北京举行。国家卫生计生委计划生育家庭发展司、宣传司、中国人口宣传教育中心和中国社会科学院的相关领导与专家出席成果发布会。

2015年中国家庭幸福感热点问题调查项目由中国人口宣传教育中心、中国社科院人口与劳动经济研究所联合组织实施。这次调查是自2011年起连续进行的第5次调查。中国人口宣教中心主任姚宏文代表项目组发布了本次调查的结果。调查显示，2015年家庭幸福感处于近三年的中间水平，2015年家庭幸福感标准化得分6.60分(满分10分)，中国大多数家庭感觉幸福。感觉幸福的家庭比例，从2014年的76.37%上升到2015年为76.89%，，提高了0.52个百分点。其中，感觉非常幸福的家庭比例从2014年的21.98%上升到2015年的22.48%，提高了0.5个百分点。其中，城镇幸福家庭比例为81.16%，农村幸福家庭比例为73.25%，城镇家庭幸福比例更高。国人的家庭幸福感(6.60分)明显高过个人幸福感(6.41分)。

党的十八大以来，让国人生活更加幸福成为党和政府的执政理念和执政方向，中央领导集体务实为民，实施一系列的促改革、惠民生的重大举措，正风肃纪、铁腕反腐深得民心，民生保障水平不断提升，使人民群众真真切切地享受改革发展所带来的成果,从而提升家庭幸福感。

调查显示，家庭幸福感较高的人群特征是：女性、年龄更长、健康良好、非农户籍、受教育程度较高和初婚有配偶。家庭幸福感是一种多层次、多内涵的综合判断，既受到家庭成员的性别、年龄、受教育程度、健康状况和婚姻状态等方面的影响，也受到食品安全、环境污染等公共安全问题的深刻影响。城乡居民家庭幸福感的主要决定因素具有一致性，健康、和睦、安全、小康是城乡居民的共同追求。

调查发现,家庭规模与家庭结构对家庭幸福感有重要影响。生活在标准核心家庭中的人群，或是为人父母的中老年人，需要面对工作上的压力，多数子女尚未成年成婚，家庭责任与负担重，幸福感相对较低;或为未婚中青年群体，工作与生活压力大，婚姻的缺失也降低了其幸福感。此外，单人户家庭，由于配偶缺失、初婚未能与配偶共同生活均会导致个体家庭幸福感的下降。隔代家庭存在隔代间观念、生活习惯等的差异，也在一定程度上对其家庭幸福感带来了负面影响。其他核心家庭(单亲家庭、个体离异、丧偶、父亲或母亲的缺位)使个体生活中缺少了应有的支持、关爱，亲情、爱情等又会对个体的心理产生一定的负面影响，降低了个人与家庭的幸福感。

调查显示，国家重视家庭建设对国民家庭幸福感有重要影响。目前国人仍秉承“非常重视家庭、重视亲情”的传统家庭观念。国人在家里、与家人在一起时的家庭幸福感最高。同时，民众对“国家重视家庭建设将会提高国民家庭幸福感”、“家教良好的人家庭幸福感更高”、“家风良好的人家庭幸福感更高”这三个观点的认同度都比较高，同时，更加认同这些观点的民众也具有更高的家庭幸福感。虽然国民最希望国家给予家庭“更多的物质支持”，但是希望“国家给予家庭更多精神与文化层面支持”的国民家庭幸福感更高。

调查表明，健康与幸福感紧密相关，心理健康状态更好的人会更多地希望和家人在一起，更相信国家和家庭在提升幸福感方面的作用。超过40%的受访者将“家人健康”作为决定个人幸福和家庭幸福的基础，超过80%的受访者认为“家人健康”是决定个人幸福和家庭幸福最重要的四个因素之一。

环境质量成为了衡量我国居民家庭幸福感的重要标尺。调查显示，环境的改善有利于居民家庭幸福感的提升。居民幸福感随着总体环境评分的提高而增长。家庭幸福感随环境污染容忍度的提高而增大，环境污染容忍度低的人幸福指数也较低。家庭幸福感随着环境参与度的提高而增加，参与环保行为会提高居民家庭幸福感。对政府治理污染认可度越高的民众，其家庭幸福感越高;相反，认为政府做得不足的民众其家庭幸福感也较低。

调查表明，食品安全正在威胁人们的家庭幸福感。超过1/3的调查对象有买到不安全食品的经历。由于缺乏高效快捷的问题处理方式，大部分消费者在面对食品安全问题时沉默应对，随着2015年10月新食品安全法的颁布实施，我国的食品安全环境将不断得到改善，这将有助于整个社会家庭幸福感的提升。

本次调查按照不同地区经济、社会和人口发展状况，抽取了安徽、北京、河南、宁夏、山西、浙江、重庆等7个省市的21个县级单位作为全国概率抽样样本点，采用调查员直接入户方式进行现场调查。实地调查除北京样本量600份以外、其他每个省市样本量900份，总样本量为6000份。本次调查共获得成年人有效样本5981份。

很多人眼中的亲情便是孝。古有黄香在天寒地冻是为父温席，有花木兰替父从军，有王祥为继母卧冰求鲤。什么是孝，这就是孝。也有很多人眼中的亲情是父母对儿女的爱。有感动中国人物陈玉蓉为救自己患奇怪肝病的儿子，不惜长跑万米，有钱学深的母亲，为培养儿子，从小的时候便花去大把青春。

但是，随着时代的进步，社会的发展，文明的建设，我们的亲情应该不能止于一味的愚孝与溺爱。

据报载，一位父亲与儿子签订了一纸“父子协议”，主要内容是：儿子全部自筹高等教育经费，自己解决谋业、创业、结婚等一系列人生大事;父母要自己解决养老费，自己料理日常生活等各种事宜。有人说这违背了中国传统父母抚养子女，子女赡养父母的传统道德。毫无疑问，这是几千年传下来的美德。敢问，这个时代是否在进步?社会是否在发展?这种亲情关系能一成不变吗?能适应这个时代吗?

这个协议与其说是“父子协议”，到不如说是经济协议。这个经济协议是符合这个社会发展的，但是经济上的协议并不意味着亲情的协议与爱的泯灭。父母与儿女之间的是亲情而不是经济。儿女始终是父母的心血，无论你是不是满18岁或是成年，父母对我们的爱是一生的，他们无怨无悔。

2009年感动中国人物陈玉蓉，55岁的她患有重度脂肪肝，然而为了割肝拯救患有先天性肝脏功能不全疾病的儿子，她从2009年2月18日开始，风雨无阻，每天暴走10公里。7个月下来，陈玉蓉的体重由66公斤减至60公斤，脂肪肝消失，医生连称“简直是个奇迹”。2009年11月3日，陈玉蓉接受了肝脏割离手术，随后儿子叶海斌接受了肝脏移植手术。“暴走妈妈”无怨无悔。他所希望的是儿子能健康快乐的活下去而不是要求儿子能为自己做多少事。因为爱，不是金钱能所衡量的。亲情就这么简单而又复杂。

“谁眼寸草心，抱得三春辉”一个儿子用行动证明了什么是孝，是大孝。山东枣庄的田世国的70多岁的母亲，一个普通的人家母亲，可是却得乐不普通的病，而这个病——尿毒症，对她以及这个家庭来说无疑是个巨大的打击。田世国母亲的了尿毒症后，住在医院，每个星期都要做肾透析，非常痛苦。她的手臂上扎满了针孔。不仅如此，连水都不能喝，馋了，拿黄瓜片在嘴边含一含，渴了，拿矿泉水瓶盖舔一舔。看着母亲如此，田世国宁愿得尿毒症的是自己，而不是饱经风霜的母亲啊!当田世国听说可以换肾时变当机立断，自己的可以换。可是这却被母亲无意知道，母亲说，这样她便不活。可是田世国为了母亲，要换自己的肾，撒下了谎，说是医院有肾源。就这样，医院的所有人都被感动了，一起为田世国维护着这个美丽的谎言。最爱不过如此。

想想现在，多少人多么幸福。千千万万的父母们不是不知道，抚养孩子的义务只需要到18岁，但是他们无怨无悔地为了孩子付出一生——是因为爱，而不是协议。所以，作为孩子，我们要做的是感恩，真的去爱父母——父母为我们付出的最多、最好的不是那些钱，而是他们的爱。

是的，相比之下。如今的年亲人需要的是独立，而不是永远在父母的翅膀下。需要的是更高，更远的飞翔。父母亦是，还能飞得时候，就飞的高些，远些，而不是守着长大的儿女愈飞愈慢。因为他们也有儿女要呵护些时段。也不用担心，因为当父母累了，儿女一定会陪在身边直到永远。

协议，更多的是亲情。

亲情是什么？是那份惹人“心烦”的叮嘱唠叨，还是沉默中那期盼的眼神？是彼此惺惺相惜的感动，还是父母丢舍不下的怜爱？

这些都是！亲情如酷暑的一丝清凉风，源于母亲扇叶轻摇的温情，使躁动的心趋于平静，亲情是暴雨中的一柄伞，父亲那被雨淋湿的臂下，搂着浑身干爽的孩子，那是一份信任与依赖。

每一份亲情都是指得珍惜的，即使再平凡的父母也有伟大的爱。

我们是谁里的鱼，有的很自在。在水里，我们肆意妄为，我们企图跳出水面，我们觉得被束缚，失去了自由，其实离开了水，又谈何自由？水就是父母的爱，我们一生也离不开，只有在爱中我们才能畅游，可为什么现在还有这么多人不懂得去珍惜这份爱？

母亲烦人的唠叨会让我们生气发火或怒吼；父亲沉默不语的痛打会让我们泪如雨下或狠由心生……我们赌气，乱发脾气，任性，犯错……这样的事想必人人都有，事过之后我们会难过，会懊恼，甚至道歉，可不久又重演这一系列。

其实，难过，懊恼，到钱都是次要。只要我们学会珍惜那份亲情，那份爱！

爱是自然流露出来的奉献，爱是溢出来的，不是倾倒出来的！只有在爱蓄满的时候，才能一点一滴流淌出来，这就是爱。

无论对谁来说，父母的爱是我们心灵的港湾，生命的绿洲。失去了父母的疼爱，就算过得再好，那也只能是花插在瓶子里，有色有香，却失去了根。没有了根的生活是枯燥的，是寂寞的。保存好我们的昨天，勾画好精彩的明天，珍惜好我们的今天，珍惜我们的亲情。

1.世间万物有盛衰，人生安得长少年。——[明]于谦

2.青春须早为，岂能长少年?——[唐]孟郊

3.青春虚度无所成，自首衔悲亦何及。——[唐]权德舆

4.题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。——[明]于谦

5.若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。——[明]钱鹤滩

6.青春是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失无踪。——[英]莎士比亚

7.青年人满身都是精力，正像春天的河水一样丰富。——[英]拜伦

8.希望使君少，因为希望、青春同母生。——[英]雪莱

9.青年人比较适合发明，而不适合判断：适合执行，而不适合磋商;适合新的计划，而不适合固定的职业。——[英]培根

10.青春是美妙的，挥霍青春就是犯罪。——[英]萧伯纳

11.一个人如果没有浪费半点时间，那么，他的年纪虽然很轻，但也可算是活得很久的了。——[英]培根

12.没有人会感觉到，青春正在消逝，但任何人都会感觉到，青春已经消逝。——[古罗马]塞涅卡

13.春天是自然界一年里的新生季节;而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。——[古罗马]西塞罗

14.一个人不论活多大年纪，最初的二十年是他一生中最长的一半。——[波斯]萨迪

15.人生的最大悲痛莫过于辜负青春。——[意大利]薄伽丘

16.年华渐逝——这是任何人都难以忍受的侮辱。——[西班牙]塞万提斯

17.有许多人是用青春的幸福作成功的代价的。——[奥地利]莫扎特

18.创造一切非凡事物的那种神圣的爽朗精神，总是同青年时代的创造力联系在一起的。——[德]歌德

19.谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。——[法]雨果

20.青春是一种奇妙的东西，外部红得发亮，内部却毫无所感。——[法]萨特

21.人人都有可惊人的潜力，要相信你自己的力量与青春，要不断地告诉自己：“万事全赖在我。”

亲情是世上最温暖的字眼，在十几年的成长中，我感悟到亲情的含义，明确我心中的亲情。

我心中的亲情应是“无所顾忌”，记得一次我的母亲不慎被车门碰到，磕到头部，消息传到家中，一片寂静，晴空霹雳已不足以形容，大家全部冲了出去，舅舅带着180斤的体重跑到现场抱起160斤的我的母亲上了车，飞般到了医院，而医生却悠哉悠哉，舅舅面红耳赤，气喘吁吁一把抓住医生“治不了就怎样也不会放过你!”此时，没有理性，因为亲情，没有顾及，因为亲情，而舅舅倒在了医院床上是没有自己，因为亲情，亲情的力量是无穷的。

我心中的亲情应该是“有裂有合”。家家有本难念的经，亲人之间也难免争吵，有一次姥爷，姥姥打得互不理睬，我们却不能插嘴，到了晚上，吃饭时，两互不说话，然而在盘子中的菜只有一点时，却又相互相让，亲情本应无价，无论再大不合，因为亲情的无价，亲情的可贵可以冲淡一切，亲情的可贵足以抵消一切的纠争，代替一切。

我心中的亲情是团圆，一个大家庭怎能分开，每当过年，外面下着鹅毛大雪，冷风呼呼地吹，树枝突兀地立在寒风中，我们一家人聚在一起，形成爱的暖流，抵御着寒风，怎会再冷?亲情不应如此团圆吗?正因团圆，亲情才会日益增进啊!亲情的团圆是最温暖的。

我心中的亲情是最伟大的力量，是最珍贵的宝藏更是最温暖的火炉，亲情在我心中是无法替代的，又是可以替代一切的，亲情已占据我的心，我心中的亲情是如此。

1、母性的力量胜过自然界的法则。

2、亲情是一股涓涓的细流，给心里带来甜甜的滋养；亲情是一缕轻柔的阳光，让冰冻的心灵无声熔解；亲情是一个静静的港湾，让远航的疲乏烟消云集。

3、亲情，是一串挂在颈间的钥匙，翻开的是一扇扇忧伤的门窗。亲情，就在眉眼顾盼间，浅浅的浅笑里，就在我那一首抒情的小曲中。

4、假如我学得了一丝一毫的好脾气，假如我学得了一点点待人接物的和气，假如我宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。

5、面对失败和挫折，亲情是一剂良药，填补你那失落的心，然后重整旗鼓，这是一种勇气；面对误解和仇恨，亲情是一杯凉水，浇灭你那心头的火，然后坦然面对，这是一种达观；面对赞扬和奉承，亲情是一把锥子，刺破你那虚无的梦，然后不断进取，这是一种警示；面对烦恼和忧愁，亲情是一阵轻风，吹去你那杂乱的思绪，然后平和释然这是一种境界。

6、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是妈妈。——纪伯伦

7、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝——萨克雷

8、儿女抱在身，方知父母恩。——老挝

9、亲情是雨后的那滴甘露，滋润了原本贫瘠的土壤;亲情是破晓的那声鸡啼，唤醒了原本沉睡的大地;亲情是汪洋大海上的那叶小舟，拯救了挣扎着在其中的人们;亲情是漆黑港口的那盏孤灯，希望着那返航的人们;亲情是阳关古道上的那个驿站，亲切着那浪迹的游子。亲情如良药，可以治愈你受伤的伤口;亲情如美酒，愈久愈香醇;亲情如影子，无论贫富，无论贵贱，总是无怨无悔的伴你一生。

10、不当家不知柴米贵，不养子不知父母恩。——谚语

11、亲情如水，使纷繁经过过滤变得纯洁；亲情似火，使平淡通过煅烧日显棱角；亲情是诗，使乏味经过修饰到达一种意境。亲情，生命永久的动力。

12、世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。

13、要知父母恩，怀里抱儿孙。——谚语

14、亲情是一株永不凋谢的玫瑰，在人生漫长的旅途中，为你送去温馨和美丽。亲情是一缕明媚灿烂的阳光，在人生艰难的攀登中，为你送来光明和温暖。亲情是一处安谧宁静的港湾，在人生坎坷的际遇中，为你提供关爱和呵护。亲情是一眼汩汩流淌的清泉，在你干渴难耐之时，给你带来清凉和舒爽。

15、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？——雨果

新闻报道中的“陈先生”和“爱心菇娘”均为警方虚拟;警方表示不会透露任何与真实当事人有关的信息

5月7日，湖北省公安厅高速公路警察总队的官微“@湖北高速交警”收到了一条网友的私信举报，称其父亲在高速公路上边开车边接打电话，因反复劝说无效只好向警方举报。

“对方是个女孩子，正在读研三。”昨日，全程跟踪处理此事的湖北高速公路警察总队警官冯晶晶回忆，报警当事人称学过一定的法律知识，知道父亲已经违法并危害自身安全，自己是反复劝说无效之下才决定报警的。随后，冯晶晶等人与该女生的父亲取得了联系，“最初听说被女儿举报了，父亲还不太理解”。他说，经警方说明后，父亲理解了女儿的意图并与之和解。

按规定，父亲的行为可处警告或20元至200元的罚款，记2分，“他的态度较好，也保证今后遵守交通法规”，最终仅受到了警告处罚，对“大义灭亲”的女儿则予以100元奖励，“不过她拒收了”。

考虑到这一事件的特殊性，冯晶晶将主人公化名后，把该事件提供给媒体报道，新闻中的“陈先生”和“爱心菇娘”都是警方虚拟的。“报道时就说了是化名。”冯晶晶称，考虑到举报人是女生，此举体现了她对家人的爱心，再加上网络语言常称女性为“菇娘”，他们最终选定了这个名字，“当时在微博搜索时，也没有查到同名用户。”

没想到，这一报道成为了今年高考全国卷一的作文材料，考生被要求以“明华”的名义，给材料中的老陈、小陈或警方写信，该题目还遭到网友吐槽，“围攻”事件中的同名主人公“爱心菇娘”。

“网友骂错人了。”冯晶晶说，真实当事人已经知道了这一情况。为了保护其隐私与个人生活，警方不会透露任何与当事人有关的信息，而当事人也曾跟警方沟通，称不会就此事回应。

十年前的一个冬日，太阳暖暖地照在院子里。阳台上，一位年轻的妈妈正在为她四岁的女儿洗头。洗好后用毛巾擦干，梳好，再扎上两根小辫，系上两个蝴蝶结，然后端详着，欣赏着。那个孩子有着圆圆的脸庞，白嫩的肤色，一经打扮，宛如小天使一般。年轻的妈妈笑了，笑得是那么地开心，显得是那样的幸福。那个小女孩就是我。

十年过去了，如今的我已经是一名初一的学生了，个儿和妈妈一般高。妈妈不再为我洗头和扎小辫了，可是却日复一日年复一年地为女儿、为丈夫、为这个家操劳着。妈妈不再那么年轻了，风霜在她的眼角刻上了几道深深浅浅的皱纹。

这天中午，阳光特别地温暖。我洗完头，忽然看见忙碌着的妈妈，便问道：“妈，你洗不洗头啊?”妈妈说：“穿的棉衣太厚，不方便。”我忙说：“妈，我给你洗!”“你给我洗?”妈妈十分地惊喜，大概这是由于她第一次听到女儿说这样关心她的话吧。是啊，十多年来，她总是为女儿操心，压根儿不曾想得到的什么回报。今天女儿的这一句平常的话，竟使她这颗母亲的心感到无限的温暖和幸福。

阳台上放着一只方凳，方凳上放着一盆热气腾腾的水。母女二人相对着弯着腰，妈妈的双手撑在方凳边，头发垂直地落水盆上;女儿挽起袖子，撩起热水，轻轻地搓起，打上洗发膏，那丰富的泡沫像朵朵洁白的浪花，洗涤着妈妈头发上的油渍，浸润着妈妈心头上年复一年的渴望……

我为妈妈洗了三遍，最后用干毛巾擦干，又用梳子梳好。在女儿看来，妈妈还和原来一样年轻漂亮，一点儿也没变。

妈妈笑了，笑得十分地幸福。女儿也笑了，笑得十分地开心。

人与人之间的情感，通常分为：亲情;友情;爱情。有的人认为友情是最可贵;爱情是最宝贵;亲情是最珍贵的。一半的人都比较重视友情;爱情;而忽视了亲情。体会到的是友情的真挚;爱情的甜蜜。而对于亲情则是感到无奈。觉得亲情是父母无休止的唠叨，是家人无数遍的嘘寒问暖，都认为爱情，友情是人与人之间的最美的好的感情。实则不然。亲情是不次于友情;爱情的。亲情中饱含了父母亲人对你的期待，对你的关注，对你的爱。

不要过于重视友情;爱情，而忽视亲情。在你忽略亲情的时候。请你想一想，亲情是什么，亲情她给了你什么，如果你有一天，就真的失去亲情了，你会感到什么？还会快乐吗？还会高兴吗？还会开怀大笑吗？相信你的答案与我一样。“不”如果大家不想失去亲情，那么请你重视亲情，重视一下她吧。不要因为不懂得珍惜她而失去她。如果你真的失去亲情了那么最后后悔的一定是你自己，受伤的也是你自己。

亲情是朦胧的，她没有一定的概念。可能是妈妈在天冷时的叨叨，可能是爸爸在你受委屈时的开导。亲情的表达多种多样，不要嫌亲情，要珍惜她，你在接受时也可以付出你自己的。因为亲情没有一定的概念，唯一的解释﹕是关心你的人。爱你的人不图回报的奉献。

所以请你珍惜亲情吧！不要让爱你的人受到伤害！不要让爱你的人伤心！不要拒绝亲情！不要等失去后才懂得珍惜！

[珍惜所拥有的亲情作文600字

导语：在综合实力的竞争之中，文化的竞争将会成为未来最为基本的竞争。面对世界各国不断向国外输出自身民族文化的同时，我国国民正在遭受着国外文化糟粕品侵蚀的现状，我们要加大中华民族文化传承力度。下面是小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

又是一年端午过，可除了更加繁忙的工作和疲于奔命的出行外，再也分不清节日的差别儿时能让人期盼一整年，红豆白米构成的单纯的甜，如今只剩下华丽包装下应景的索然无味。拆开一个粽子，在说明书的指导下放入微波炉，没有咕噜咕噜的煮水声，也没了随之而来带这草香的氤氲。只有两分钟后伴着“叮“一声出现的快速方便。

突然想起了王神祎关于传统节日的一段话：“在年历上，仪式永远会回归，而且即使它们无法同前一年的有所区分，或者同未来各年中的有什么不同，然而它们永远都不相同。这是一种从同一走向同一的过程，它化解了时间上的分别。”

难忘儿时奶奶亲手包的粽子

现在的中国人，走的越来越快，愈来愈远，却越来越茫然。我们忘我的工作，创造出了无与伦比的物质财富，我们纵情地享受着财富，却发现我们心中的不安越来愈沉重。

我们没有走错路，但周围的一切总是不断地提醒我们好像丢失了什么重要的事物。我们不断冲向未来，但蓦然回首，却发现我们的过去，早已模糊不清。

未来的种子深埋在过去之中。是时候用先哲沉淀千年的智慧重新审视我们现在的发展与确实。因为，在这一过程的不断重复中，文化体系得以建构，国族认同得以强化，精神归属得以确认。

传统是一个人文的观念。是人类文化的显性存在。辞海上这样定义着文化：人类，或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范，它实质上是与人类化联系在一起的。于是乎，人文成了一个动态化的过程，人类的行为、观念随着人类的起源、进化、发展日益丰富，文化的内涵也随之渐趋深厚。

中国传统节日脱胎于传统文化，通过一系列仪式和祭奠祖先、家族聚会、亲友走访等具体环节，用家国同构的叙事，强调普天同庆，团圆欢聚，表达了浓厚的乡土情怀和大一统的精神向往。社会成员通过对传统节日各项仪式的参与，不断自我强化对文化体系的认同，实现对传统纲常伦理的涵化。这种认同与涵化，正是节日所负载的深刻意旨，是数千年来人与自我、人与他人、人与自然之间关系的参照系，也是维系整个文化体系、传承集体文化记忆。

传统节日中的行为、愿望都发自于内心，充满了感情，因此，即使有时希望不能实现，结局未必圆满，按照宗白华先生的说法，因为这些行为、愿望来自于心灵，它们也是美的。

这种美源自于我们先人对这方水土的热爱。中国传统节日根植于中国古代的农业社会文明。几乎每个节日都是一个节气，顺应着自然自然，祈盼着风调雨顺，让先民依照时间决定的讲述、适应气候周期的规律进行农业生产。而伴随产生的庆祝方式，则真实的表达人对自然的尊重，自然与人的亲近。表现着最朴实的天人合一思想。

家园，劳作，幸福或许才是节日的本意

在这一思想下，对于家园的执着成久了另一种经久不衰的美。“每逢佳节倍思亲“，可是说是中国人对节日最直观的感受。中国传统节日都有贵人伦、重亲情的特点，体现着中华民族传统伦理和礼俗，成为维系中国社会人际关系的重要感情纽带。合家团聚，对孝道的重视是其最显著的特点。每个节日几乎都有对祖先的祭祀仪式，表达对先人的怀念和孝思之情，对亲情的重视。

更重要的是，传统节日中包含着各种礼仪、仪式，这些礼仪、仪式实际上是一种道德约束。一代又一代的中国人，通过这些仪式，表着对于传统的敬畏、故土的眷恋、国家的热爱，美好的向往。唤起人们对亲人、故乡、祖国、未来的情感，唤起人们对民族传统文化的记忆，对民族精神的认同，唤起人们同宗同源的民族情及对文化同根性的认同。

我们处在一个日新月异的时代，问题和矛盾，道德和发展，远非我们那些处在农耕时代的先人们可以理解。但历经千年，我们依旧向往着与先人一样的美好生活，我们依旧经历着先人们早已探寻过的道路。那么，我们的迷茫，我们的不安何不在时间的那头，让历史传承的美好给我们一份不一样的答案?

晏殊(991年—1055年)，字同叔，抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。以下是小编带来的2017高考议论文论据素材：晏殊以信立身，希望对你有帮助。

北宋词人晏殊，素以诚实著称。他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考题是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。

晏殊当职时，正值天下太平。京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，没钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，真宗也更加信任他了。

面对决定自己人生命运的大关头，晏殊居然能诚信守德，的确是千古罕见。而让人更加欣慰的是，这种诚信带给他的幸运与机遇，让我们确信诚信的价值，可以让人立言、立行、立德，可以千古流芳。

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以“珍惜”为话题的作文素材、例文及经典语句

一、话题设计

生活中，我们会错过许多，比如一些人，一些事，一些东西，一些情感……如果我们没有机会去补偿、去改变，不如就从现在开始懂得珍惜，珍惜自然的馈予，珍惜父母的恩情，珍惜时光的短暂，珍惜知识的宝贵……

请以“珍惜”为话题作文，先在横线上填上合适的词语，如时光、幸福、友谊、春天、健康、收获等，把题目补充完整，然后作文，体裁不限，不少于600字。

二、 话题分析

拥有并懂得珍惜，才会使人生变得快乐而美丽。生活中很多人只会羡慕别人的所有，却忽视了自己眼前所拥有的一切，尤其是对于心理还不健全的学生更是如此。设计本题，就要让学生意识到，生活中值得我们珍惜的有很多，哪怕是一句温情的问候，一个小小的纸条都可能值得去珍视，但写作时要注意主题要鲜明，从某一个具体的角度来写便可，切勿泛泛而谈。选取典型的材料，写出珍惜的理由。

三、 写作角度：

以下角度可供参考

a) 珍惜时间

虽是老生常谈的话题，但也可以从多角度写出新意。比如：“今”是最可宝贵的;充分利用时间的“边角料”;让每一分钟都发挥效应;爱惜别人的时间;时间是常数，但对勤奋者来说，是个变数……

b) 健康是人生的财富

身体是事业的本钱，健康是奋发的前提，没有健康的身体，

纵有远大的志向，有满腹的经纶，有超群的才华，也是枉然。没有健康的心态，海伦?凯如何能正视困厄而不消沉。身体的强健与心理的健全是健康的两翼。写作时，可以分别从单方面来选材立意，同时也可以辩证的思考，即二者缺一不可。

c) 把握幸福

不需要刻意去追寻，只要静心去感悟，每一个人都生活在幸

福之中。一句温馨的祝福、一个甜蜜的笑容、一次热心的帮助……其实，在生活中，每天都有细小的幸福在身边流过，只要你抓住这些平凡的瞬间，便有话可写。

d) 放眼世界

人口在日益膨胀，然而地球只有一个，不要让人的眼泪成为

地球上的最后一滴水。由以引申珍惜各种地球上共有的财富、资源，以及和平的社会等。

e) 用人杰得天下

社会的进步和发展离不开大量的人才。现代社会的竞争实际

上是人才的竞争，要创造适合人才成长和利用于人才发挥作用的宽松环境，还要有识拔人才、培养人才的胸襟和能力。此角度新颖，选好材料会写出一篇优秀的文章。

f) 美好的情感、景物

友谊是连接心灵的纽带;谁言寸草心，报得三春晖。这人世间最美好的情感，友情、亲情都是永远值得珍惜的。

一年之计在于春，珍惜春天美好的景致，珍惜春天美好的时光。同时还可以引申为一生之计在青春，珍惜青春时光，使人生有所作为。

其实，一切美好的景、物、人、事都可以列为被珍惜的内容，只要用心去感悟生活，相信你所要珍惜的会很多。

四、 素材提供

i. 名人名言

1、 你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成命的材料。 ――――(美)富兰克林

2. 莫等闲，白了少年头，空悲切。 ――――「宋」岳飞

3. 真正的迅速是很有价值的。因为时间和做事的关系，就像金钱和货物一样;一件事做得太慢，费时太多，无异是买了一件太贵的东西。 ――――(英)培根

4. 独学而无友，则孤陋而寡闻。―――――《论语》

5. 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很真诚的朋友。 ――――(美)爱因斯坦

6. 真正的朋友不把友谊挂在口上，为了友谊而互相要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。 ――――(俄)别林斯基

7. 有贤而用，国之福也;有之而不用，犹未有也。 ――――「宋」王安石《兴贤》

8. 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 ――――「清」龚自珍《己亥杂诗》

ii. 典型事例

1. 鲁迅笔名的含义

当提倡科学与民主，反帝反封建的新文化运动刚揭开序幕，鲁迅就利用犀利的杂文和新颖的小说为它呐喊奔走，成为新文化运动的先驱和旗手。他向许寿裳解释用“鲁迅”这个名字的原因之一是取愚鲁而迅速之意。他认为自己较笨拙，只有勤勉，才能在一定时间收到和别人一样的效果。有人说鲁迅是天才，鲁迅自己说“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在工作上的”

2. 闻鸡起舞

东晋祖逖与刘琨均为同州主簿时，共同立下大志，决心要为国家做出一番事业来。

祖逖与刘琨共被同寝。中夜听到野外鸡叫，将刘琨蹬醒说：“此非恶声也。”起床练习舞剑。逖、琨并有英气，每语世事，或中宵起坐，相谓曰：“如果天下大乱，豪杰并起，我与您都应当离开中原到外边干一番事业了。”

3. 高山流水觅知音

春秋时期，伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴。伯牙弹奏描写高山的曲子，钟子期便赞美道：“弹得好啊，高耸巍峨的泰山。”当伯牙转而弹奏描写流水的曲子，钟子期又赞赏道：“弹得好啊，浩浩荡荡如流水。”钟子期死后，伯牙摔琴断弦，从此再也不弹琴了，认为世上再没有知音了。

iii. 范文例举

珍惜健康

陈芬千

每个人身上都有一张存折。

“1”代表健康：“0”代表权力、地位、名誉……只有当你拥

有“1”时，后面的“0”是越多越好，代表你的财富。但当你的“1”不存在时，再多的“0”也是徒然，因为你一无所有。

这是白岩松文章里的一段话。它提醒我们，健康就是一切，

没有健康，你就一无所有。

我不禁感叹一句：哦，请珍惜健康!

“良好的健康状况是幸福的最好资金。”世上没有哪一个人会为自己的不健康而感到幸福，如果有，那一定是个蠢货。所以我说，珍惜健康就是珍惜幸福!

健康是随着年龄的增长而慢慢消逝的，我们没有能力去抑制

岁月的仓促，这是事实，“岁月不饶人”嘛。但我们却可以珍惜健康，让健康多陪伴自己一会儿，比如：改变一下饮食习惯，保持心胸坦荡、精神愉快，把那些无名的怒火、积郁不解的思考和无节制的狂欢狠狠地甩掉，从而尽情地享受健康，享受幸福，享受人世间最美好的东西。对!我们要做的就是好好珍惜健康。

也许我们这一代青年对健康熟视无睹。我们会说：“大好年华，有的是精力去拼搏，珍惜健康?去对那些大爷大妈们说吧。”我们体验不到健康的价值，或许是因为我们坐在健康的车子上太久了。我们没有失去过，又怎么知道珍惜所拥有的呢?那么，我们更应该去收集健康。其实人在青年时期养成的不良习惯，到了日后，总会要一并结算总账的。如果你不注意珍惜健康，到那时候，你将是个穷光蛋，什么都没有。我们都不希望看到这样的结局，这是极为悲惨的。

也有些同学有远大的抱负，立志成才，将来为祖国作出贡献。他们挑灯夜读，拼命地学，拼命地练。最后学习成绩或许真的上去了，但身体却搞垮了。有人赞美他们，称之为“勤奋好学者”，而我却看轻这类人。国家是要建设，但需要的是“人才”，并非“人残”，没有健康的人去搞建设，那是什么?不是栋梁，那是国家和社会的负担，好好在家养病就得了，还谈什么成就一番事业呢?用健康去换成功，那是愚人之举。

每个人对人生都有自己的追求，追求金钱、名誉、权力，或者追求崇高、卓越、…… 这些追求中有的低俗，有的高尚。但相同的一点是，他们必须先追求健康，没有健康的人生也就谈不上理想与追求。智者与愚人之分就是看谁能够珍惜健康，把握幸福。

“健康之精神寓于健康之身体。”是的，请珍惜健康，然后再好好地创造并享受那绚丽多彩的人生吧!

岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了精忠岳飞四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：中兴的大事，全部委托给你了。金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：设施之事，一以委卿，朕不遥度。岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。

但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以莫须有的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。

分析：国家有难，匹夫有责。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。

吕端大度宋朝宰相吕端，一生宽厚多恕，别人冒犯了他，他从不介意.别人误会了他，或为了排挤他，到皇帝那里告他的状，他也不多加辩解，只是说：“吾直道而言，无所愧畏，风波之言不足虑也。”

李斯特的学生有个姑娘要开音乐会，在海报上谎说自己是李斯特的学生。演出前一天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万收，说冒称是出于生计，并请求宽恕。辛斯特要她把曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上合演奏，你现在已经是我的学生了。你可以告诉剧场经理，晚会再增加一个节目，由老师为学生演奏。”

1.如果人生是一部史书，只有相信自己听取别人的意见的人才能品味出它的浩荡。如果人生是一泓清泉，只有相信自己并听取别人的意见的人才能品尝出它的甘冽。如果人生是一首乐曲，只有相信自己并听取别人的意见的人才能谱出优美的旋律。(《相信自己听取别人的意见》)

此段开头采用了假设关系句，先由骈句提出条件话题，后面的正句则说明在这个条件下产生的结果，揭示出了自信与听取的辩证关系，具有十分深刻的哲理意义。运用比喻兼排比形式的整句结构行文，气韵流动，给人以节奏鲜明、韵律铿锵之感，气势非凡。

2.什么是骨气?“骨”借喻人的品质，“气”指人的精神;合在一起，就成为“刚强不屈的英雄气概”的代名词。孟子有三句名言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这可谓把骨气的三方面主要表现全概括出来了。(《谈骨气》)

此段开头采用了设问句，自问自答，引人深思;引用孟子的三句名言;文彩大增。

3.在真实与虚伪之间，我唾弃虚伪;在忠诚与背叛之间，我厌恶背叛;在宽容与狭隘之间，我保留宽容;在自尊与阿谀之间，我恪守尊严。在成长的路上，有舍才有得，心灵的选择决定了一生的方向，心灵的选择是人的灵魂的集合。(《心灵绝唱》)

议论文中排比列举事例，可使立论大气磅礴，无懈可击。

4.人生是洁白的画纸，我们每个人就是手握各色笔的画师;人生也是一条看不到尽头的长路，我们每个人则是人生道路的远足者;人生还像是一块神奇的土地，我们每个人则是手握农具的耕耘者;但人生更像一本难懂的书，我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。(《人生更像一本难懂的书》)

议论文中排比列举事例，可使文章气势非凡。

5.坚忍是什么?坚忍就是不埋怨命运的坎坷多舛，不叹恨生活的无情磨难;坚忍就是夸父曰，精卫填海;坚忍就是突破，就是求，就是创收，就是希望。(《坚忍》)

作者结束全文的时候用了一连串的排比句，从多个角度多个侧面点明了坚忍的特有内涵，尤其最后四个“就是，……”并排，更显得透彻畅达，为整篇文章增添了无穷的韵味和活力。

6.年轻的桃花总是灿烂的，年轻的日子总是不知忧愁的。年轻的没有“春去也，飞红万点愁如海”的伤感，也没有“逝者如斯，不舍昼夜”的感慨，更没有“无可奈何花落去”的无奈，有的是“有志者事竟成”的激情澎湃，有的是“少年心事当拿云”的豪迈壮志，有的是“欲与天公试比高”远大目标。(《积极思维，快乐青春》)

文章运用处6句名言，将感伤、感慨、无奈的忧愁与激情澎湃、豪迈壮志和远大目标的年轻之心进行正反对比，在对比中突出轻年人的心态特征。

7.当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵……至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了……(《鲁迅《记念刘和珍君》)

这些在大量短句中偶然使用的长句，很好地表达了作者想要表达的思想和情感，使语言错落参差，富于变化，突出地表现了作者内心感情的激荡。

8.年轻的桃花总是灿烂的，年轻的日子总是不知忧愁的。年轻没有“春去也。飞红万点愁如海”的伤感，也没有“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨，更没有“无可奈何花落去”的无奈;有的是“有志者事竟成”的澎湃激情和“少年心事当拿云”的豪迈壮志。(《积极思维，快乐青春》)

文中运用了5句名言，将伤感、感慨、无奈的忧愁与澎湃激情、豪迈壮志的年轻之心进行正反对比，在对比中突出年轻人的心态特征。

9.“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”，是青翠的竹在向你昭示着它的意气，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚忍：“不爱沙滩擢贝子，扬帆击楫戏中流”，是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是骄傲的行者在向你昭示着他的意气，昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。

意气，生命的支撑，成功的基石。

青翠的竹子昭示了生命的不屈与坚忍，浪尖的弄潮儿昭示着勇敢与无惧，骄傲的诗人昭示着坚定的信心……(《谈意气》)

考生用形象化的诗句，深刻了阐明了“意气”的内涵。

10.“你看，李煜总在哭，哭声中是他渴望朱颜改的悲哀;陆游总在哭，哭声中是他对北国久失的无奈;杜甫总在哭，哭声中是他渴望国强的期待;李白总在哭，哭声中是他一醉千年的姿态。泪，飘洒。你听，苏轼在泪中低吟：”相顾无言，唯有泪千行“;柳永在泪水里默念：”执手相看泪眼，竞无语凝噎。“泪，表达了千种风情。我听到阮籍呼号，”天下无智

智者，使竖子成名“的穷途而哭，那是魏纷乱的愤恨之泪;我听到李清照低吟”梧桐落，又还秋风又还寂寞“而双泪长流，那是南宋败落的无奈之泪。泪，记录了一个时代。”(《眼泪中的中国情结》)

考生运用排比句式，先铺排了李煜、陆游、杜甫、李白四位诗人及其哭声包含的深刻思想，接着又铺排了苏轼、阮籍、李清照三位诗人的诗句并揭示了其中丰厚情感，尽显非凡个性。

11.曾经常常在想，文字的天地无涯无际，究竟该怎样用她去抒怀?就好像是一支无法得知墨水多少的钢笔，你会怎样使用它去工作呢?信手拈来随意涂鸦，还是竭尽所有，用心去完成一幅杰作?是珍惜使用，还是毫不吝惜地挥霍?进而言之，如果是人生呢?在面临人生中无数的转折点时，我们又将如何运用手中的笔为这转折写出下文呢?(北京考生《转折》)

作者层层设问，竟引得人思绪起伏，不得不与作者一起思考作答。文章内容因此设问而层层深入，文章结构因此设问而跌宕生姿。

12.以鲁迅的代表作品而论，《狂人日记》中的“狂人”难道没有体现出反封建的思想?《阿q正传》难道没有反映出鲁迅对旧中国国民劣根性的认识?《祝福》难道不是鲁迅对下层妇女的苦难遭遇表示同情并且对封建的道德观念进行猛烈抨击的力作?这些作品难道还不能算是“有思想”的吗?(《评论鲁迅作品思想性》)

这段文字连续运用四个反问句，对否认鲁迅作品思想性的论调进行了反击，可谓针针见血，字字千钧，让人拍手称快。

13.“君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心……及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下……”(《贾谊《过秦论》)

运用对偶、排比，整散结合，语言既活泼、又严谨，既参差、又工整，读来跌宕多姿，铿锵悦耳，颇有韵味。

14.生活如酒，或芬芳，或浓烈、或馥郁，因为诚实，它变得敦厚;生活如歌，或高昂，或低沉、或悲戚，因为诚实，它变得悦耳;生活如画，或明亮，或暗淡、或素雅，因为诚实，它变得美酒;生活如书，书写的文字要我们用诚实去书写，生活要我们用诚实去呵护。(《要用诚实酿造生活》)

运用反复式的比喻和排比将抽象的生活描述得生动形象，并且进行了蓄势。

15.个性是大海的广阔，是天空的深邃;个性是清晨的霞光，是傍晚的流岚。没有个性的世界是灰暗的，没有个性的语言是乏味的。有的人幽默，一句话能催绽满园的花朵，那么，幽默就是个性;有的人博学，一张口能抖落满天的星光，那么，博学就是个性;有的人多情，一抒怀能使长河澎湃，能使山岳潜形，那么，多情就是个性。(考生《弘扬个性》)

或幽默风趣,或辛辣讽刺,或俗雅结合：语言力求有个性美。

16.你心里有了许多话，你要描写一件事，这件事老在你的心里打转，它一切都准备好了，单等你拿语言把它送出来。那你就把它送出来吧，不要怕你的文字不“美”，言语不“文”。用花轿送出姑娘固然好看，初学写作好比穷人，把你的姑娘用牛车拉出去吧。只要文章的内容好，语言笨一些没关系——但记住这是说初写，你千万不要认为这就好了：我永远运用牛车往外送姑娘了，这样下去，会弄成车上已经不是姑娘而是粪草了。(孙犁《好的语言和坏的语言》)

诙谐设喻则如同在一碗内容丰富的汤中撒上适度的盐，使汤的味道更加鲜美可口。

17.党八股也就是一种洋八股，这种洋八股鲁迅早就反对过，我们为什么又叫它做党八股呢?这是因为它除了洋气之外，还有一些土气，这也算一个创作呢!谁说我们的人一点创作也没有呢?这就是一个。(毛泽东《反对党八股》)

运用反语，幽默诙谐。

18.倾听着自己的心跳，充实着自己的记忆，用自己的左手温暖着右手，穿过西风凋碧树的季节，穿过为伊憔悴的隘口，待一生走完，你会在蓦然回首之间发现，原来人生是这样变得完整而走向更文明。(《倾听自己的心跳》作文的最后一段)

这段文字，寓深刻哲理于浓浓的诗情画意中，融入了作者深切的感受和真挚的感情，既给人启迪又让人感动。

19.无数的艰难无数险阻，构成了整个生命的画卷;无数的转折无数的叉口，教会了我们坚定和执着。翻过这一峰，另一峰却又见。生命的意义在于生活，而生活的意义在于真心付出，用热情创造每一个明天，用微笑面对每一次转折，在转折中学会判断，在转折中学会坚持，在转折中学会依赖，生命其实是一首无悔的阙歌。(北京考生《失败是人生的转折》)

运用对偶、排比语言有文彩。

20.一幅摄影作品中，一个金发碧眼的小姑娘带着迷人的微笑翩翩起舞于一破败的教室里，缕缕阳光透过没有玻璃的门窗洒在她的裙褶上。多么美丽安静，多么富有诗意——你也许这样想。但当你知道这教室是被轰炸后废弃的屋子，当你知道房外的巴格达是怎样的局势时，你还会这样想么?也许你会感慨这美丽和诗意是多么的脆弱，一颗炮弹就可以使它灰飞烟灭;也许你会叹惋小女孩脸上那迷人的微笑还能盛开多久?她那温馨的梦能否不被炮火惊醒?她那纯净的心灵能否不飘进一片战争的乌云?战争，摧毁的竟是这般美丽这般纯净的事物!物质的毁灭可以重建，但心灵的创伤能否愈合?(《论及战争给人类带来的灾难》)

文段通过对一幅摄影作品的描述，巧妙地把美与丑、善与恶、浪漫的诗意和残酷的现实组合在一起，形成了强烈的反差，因而产生了动人心魄的力量，抒发了作者自己对战争的厌恶、对和平的渴望。战争的危害也通过这富有浓郁感伤色彩的笔调揭示得如此深刻，如此惊心。真情最动人。

21.“战士战死了的时候，苍蝇们所首先发现的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫着，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了，不再挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发现过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。”(鲁迅《战士和苍蝇》)

深刻的道理通过联想以生动形象的语言表达出来，让人回味无穷，使议论文充满神韵。

22.我突然有了一种感觉：没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。没有废墟的地方太挤了，而掩盖废墟的举动又太伪善了。(余秋雨《漫步台城》)

这段用祖母和老者来类比议论阐明的是不要掩盖废墟。作者联想到了祖母和老者，通过评价他们没有皱纹和白发的不可思议，说明自己的思想。由于利用了形象来说理，很自然地让读者认同他的观点。

23.时间是一把双刃剑，既奖励勤奋者，又惩罚懒惰者。时间是天使也是魔鬼，它为耕耘者留下丰收的田野，为懒惰者留下荒芜的戈壁;它赠给跋涉者以醉人的花香，也会把投机者引入绝望的沼泽。(《时间》)

文段通过丰富的联想和想象把抽象的时间变成了具体可感的东西，说理精辟透彻，语言也显得文采飞扬。

24.当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，它却将香味留在了那只脚上。这就是宽恕。一个精神病人闯进了一位医生家里，开枪射杀了他三个花样年华的女儿;他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽恕。(《宽恕别人，就是解放自己》)

第一段是比喻性的由头，饶有诗趣，耐人寻味。

25.幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂，是“春种一粒粟，秋收万颗子”的收获;幸福是“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿，是“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”的回忆;幸福是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的追求。(《幸福是什么》)

引诗用典是用诗句、典故直接表现话题的多重内涵，展示话题丰富的文化信息，也显示作者广博的阅读层面和开阔的视野,进一步展现作者的才情所引诗句不仅形象诠释了幸福的多重含义，展示了学生的阅读宽度，还使句子有书卷气。

26.思念使诗圣叹故乡月明，思念使女词人瘦比黄花，思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行，思念使婉约派泰斗晓风残月酒醒杨柳岸，思念使摩诘先生每逢佳节走入‘遍插茱萸少一人’的心境，思念使边塞诗人老态龙钟遥望故园，思念使爱国词人铁马冰河入梦来……”(《思念是一道风景》)

这几句话暗用了杜甫、李清照、苏轼、柳永、王维、王昌龄、陆游等人的诗词。读者会惊叹作者考场思维之宽，阅读面之广，化用诗句之自然贴切，不露斧痕，同时又文采蔚然。要熟练地引诗用典，可以采用诗句串联等文字游戏加以强化，并注意诗句的翻新、活用。

27.如果你要做天空中最亮的星，千万要拨开自卑的乌云，别让那阴霾遮住你的光芒;如果你要做最巍峨的山，记得栽种自信的绿树，别让突如其来的暴雨冲刷得体无完肤;如果你要做最广阔的海，请把自信的涓涓细流都收容，若是没有了它们，怎么会有你的宽广无垠?(《谈自信》)

文字借用假设推理和比喻说理，形象而深刻地阐明了自信之于人的自我实现的重要性。丰富的意象，飞扬的思绪，寄寓了作者非同寻常的智慧和独到的见解，这是散笔式的形象说理。

28.“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，兵书修列;不违迁蜀，世传《吕览》;韓非囚秦，《说难》《孤愤》《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者”。(司马迁《报任安书》)

一连举了八个事例，从而得出普遍性结论;凡垂名后世之人，都是身处逆境、情意郁结的，其情怀发而为言，则成为不朽之作。这便是典型的归纳论证法。

29.英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人

这种叙例方式就是围绕中心论点，用高度凝练概括的语言列出一组事例，一般一个例子用一个句子表述，句子内涵要相当丰富，且一针见血，一语道破论据中与论点照应的内涵。

30.不错，人们记住的是忧国忧民、刚正不阿的忠臣屈原，而不是“争宠而心害其能”的谄臣上官大夫;人们记住的是精忠报国的英雄岳飞，而不是嫉羡妒能的小人秦桧。名利乃身外之物，得到它的多少是以对国家、对人民的贡献的大小来衡量的。大公无私人的人自然流芳千古，自私自利、欺世盗名之徒必然遗臭万年。(《名利乃身外之物》)

摆出正反两个事例后，从正反两个方面对比论述，突出正确与错误，从而证明观点的正确。

31.灵魂储藏在人的心中，闪动在人的眼里，流露在人的嘴上。眼睛足以传情。它毫不掩饰地展现出你的学识、品性、情操、趣味和审美观。也许你貌不惊人，眼小如豆，但它却可以流露出华美的气质;也许你美目流盼，但却可能有一个蜷曲衰败的灵魂在其中沉睡。如果说眼睛是灵魂的窗户，语言就是灵魂的镜子，它完美清晰地反映出你知识的深浅，趣味的雅俗，思想的清浊，动机的纯杂，你一动嘴便在勾画你自己。(《品味语言》)

运用比喻，显得有趣味，有文采，更容易给人留下深刻的印象。

32.其实完美本身是一个美好的字眼。完美是八月十五一轮圆满的明月，完美是白璧无瑕的一支出水芙蓉，它激发人们内心最强烈的欲望，它深深地撩拨着人们的心弦。然而，这月是水中月，这花是镜中花，多少人受了“完美”的诱惑，踏上一条没有终点的道路，最终失足于心灵的沼泽。(《走出完美的误区》)

为了说明“追求完美”的不切实际，作者连续设喻，层层深入，道理说得形象而又富于启迪。

33.“壁上观式的议论，虽也不乏针砭，但因没有切肤之痛，不是发生内心，故而徒有其表，或者是为自己粉饰一个‘公正’的门面，或者成为千篇一律的口头禅，既不能振聋发聩，又不能收到实际效果。”(《勿作壁上观》)

这一段话运用了恰当的关联词语，运用了“不乏针砭”、“切肤之痛”、“徒有其表”、“千篇一律”等成语，对“壁上观式的议论”的表现、目的、成因、作用作了恰如其分的分析，强化了批评色彩，文字简练，句式匀称，文采斐然。

34.“读书足以怡情，足以博采，足以长才。”(培根《谈读书》)

这组排比一开始就将读书的作用和盘托出，就像一位成功的长者告诉你一条成功的要诀，循循善诱，快言快语，让你在一种书香四溢的氛围中感受读书之美、读书之乐、读书之好。

35.“只要黑人还是警察骇人听闻的恐怖手段和野蛮行为的牺牲品，我们就不会满足的;只要我们因旅途劳顿疲惫不堪，想在路旁的游客旅馆歇息或在市内旅馆投宿却不被允许，我们就不会满足的;只要黑人的基本活动范围还是限于从一个较小的黑人区到一个稍大的黑人区，我们就不会满足的;只要我们的孩子还是被标写着‘只限白人’的牌匾剥夺人格和自尊，我们就不会满足的;只要密西西比的黑人不能参加选举，而纽约的黑人的选票无实际意义，我们就不会满足的。”(马丁?路德金《美国给黑人一张不兑现的期票》)

运用假设排比列举了种种“不会满足”的条件，十分坚决而又明确地表达了美国黑人反对种族歧视，争取平等自由的信念和斗志，它似宣言、似战斗的号角鼓舞着黑人为争取平等自由而勇敢地奋斗。

36.“回顾历史，忧大于喜。20世纪可谓成就巨大，但也损失惨重：历史上战乱不休，但哪个世纪的战乱杀人比得上20世纪?人类历史上暴君迭出，但哪一个人搞种族灭绝比得过希特勒?人类历史上武器无数，但哪一种武器比得上20世纪能在瞬间夺走十几万人的生命的原子弹?”(《中国名校大学生辩论赛决赛》)

短短几句话，连用三个反问句组成排比，言之凿凿，咄咄逼人，让对方难以招架，令听众为之折服。

37.“自信是什么?自信就是诸葛亮在空城之上面对百万之众时镇定自若的笑容，自信就是毛泽东运筹帏幄指挥三大战役时坚定的目光，自信就是朱总理当选后答记者问时激昂的语调，自信就是女足姑娘们在球门前果断的一脚……”(《谈自信心》)

作者紧扣自信，纵论古今，着意铺排，酣畅淋漓，既有丰富的容量，又有鲜明的节奏，具有强烈的感染力，读者读到这里，定会思维翻滚，随之生发出自信的勇气。

38.“万物各有不足，人又何尝不是这样。诸葛亮一生惟恭惟敬，可是不免有街亭失守之过;唐太宗贞观之治流传千古，可是不免有‘文字狱’之错;成吉思汗，逐俄御寇，功绩显赫，可是不免有杀城戮民之罪;一代伟人毛泽东，缔造新中国，功比天高，可十年浩劫留下一块瑕疵人人可见。”(四川考生《黄鹂?百灵?完人》)

作者运用排比句，列举了古今伟人之过，文字简练，气势宏大，在段落中充当论据，有力地论证了“人各有不足”的论点。

39.德国的布莱希特说过：“不管我们踩着什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。”也许你有富裕的家境，也许你有身在仕途的父母，也许你有父母已为你铺就的人生坦途，这些用金钱、地位和宠爱做成的“高跷”会使你在人生之路上昂然阔步且四平八稳，可一旦“高跷”倒了，你便会重重地摔倒在地，除了落得个鼻青脸肿外一无所有——没有用自己的双手摘来的浆果，没有用自己的头脑设计的未来，更没有用自己的双脚走出的人生之路。(《说自立》)

运用排比的方式，把名言的内容具体化，语段的内容变得充实丰满，节奏比较自然流畅，语气相当充沛雄辩。

40.杨树横着种、倒着种、折断后再种都能活，可是十个人种树却抵不住一个人毁，岂不怪哉?怪么?不怪，因为‘毁树容易种树难’。生活中也有许多事包含着与此相近的道理。(福建考生《读〈毁树容易种树难〉》)

这个开头先用了一个反问句，肯定“十个人种树却抵不住一个人毁”这个现象是奇怪的。但是后面却又设计了一个设问句，对这个设问句的回答是“不怪”，两个问句对同一个现象却有一正一反的回答，这样，文章波澜陡起，吸引人们去探究答案。

在我的脑海里，几乎什么都是模糊的，惟有妈妈的背影是清晰的，给我的印象是那么深，那么深…… In my mind, almost everything is blurred, but the back of my mother is clear, the impression is so deep, so deep ...

人家的孩子经常看到的是妈妈的笑容，而我经常看到的是却是妈妈的背影。她那高高挽起的头发，削瘦的肩膀，渐渐地，渐渐地，越来越远。

妈妈是一个普通的挡车工，三班倒经常加班，留给我的只是背影，我在阳台上看着她朦胧的背影，那个匆匆忙忙赶路，从我视线中消失的背影，心中的感觉无法言说。

使我不能忘记的是在我五年级的时候，通过半学期的刻苦努力，我意想不到地考了年级前五名。

老师一公布分数，我简直惊呆了，同学们也用那既羡慕又惊奇的眼光看着我，这个高分上不去，低分下不来的一个中等生，有如此大的进步。紧接着，兴奋代替了吃惊，我激动的心几乎要跳出来。老师刚说放学，我就迫不及待地背上书包，像离弦的箭一般地飞出了教室。

也没有等，和我一起走的伙伴，我的心只被一件事所完全占据——快把好消息告诉妈妈!

走到十字路口时，突然，那熟悉的背影在我眼前一晃，是妈妈!“妈妈!有一件事要告诉您!”妈妈回头见我在叫她，立刻停止了脚步，我跑过去，还没开口，她倒先说话了：“好孩子，妈妈工厂里着急交货，我要去加班!有话回家再说，你先回家去吧!”还没等我说话，妈妈就走了，只留给我一个匆匆离去的背影。我刚才那股高兴劲一扫而光。觉得鼻子酸溜溜的。

回到家中，我一赌气，晚饭都没有吃，作业完成后就洗洗睡觉了，而妈妈却一夜没回来。直到第二天，早晨上学时，妈妈回来了，她看见我，帮我整理衣服，还说：“快点儿走，别迟到了，中午回来，饭菜在锅里自己吃。”妈妈好像把昨天的事全忘了，我忍不住把事情讲了一遍，将好消息与妈妈分享，妈妈欣慰地笑了，眼神里带着几丝歉意，似乎是为了昨日的离去。

因为我知道妈妈的匆忙是为了我，所以我也习惯了她的背影，我默默地看着她的匆忙，亲情心里却是幸福的感动。请让我站在阳台边，因为楼下有我最爱的背影，也让我回味一下朱自清的《背影》!

岁月无声地在我身旁穿梭，一切美好的事物在脑海中定格，快乐时，总将它们取出，任美丽绽放。

体育课上，一个声音响起：“解散！”这两个字仿佛触碰了所有人的神经末梢，大家便尽情的享受这属于我们自己的三十五分钟。男孩女孩混成一团，无忧无虑地玩耍，我们的笑声，回荡在校园里，飘扬在天空中。

青春，就是和大家一起疯狂。

辅导课上，阳光照耀着一张张充满睡意的脸颊，同学们伏在桌上安然地睡着。睡意不断涌来，但我知道时间的宝贵，于是，一次次在睡意中迷糊，但又在倔强中，一次又一次仰起头，继续稀里糊涂地听着老师讲课，然后似懂非懂地点头。

青春，就是和你们一起奋斗。

一张张气愤的脸，一阵阵骨节的“咔咔”声。敬爱的班主任因为管理太严被遭到匿名举报，这怎能不引起学生们的愤恨。下课了，同学们三一伙，俩一串地议论，有的破口大骂，有的沉着脸，有的甚至默默地擦眼泪。我们共同发誓，初中三年，我们只承认这一个班主任。

青春，就是和你们一起打抱不平。

发觉教室里少了一个人，心里开始焦虑，接着老师便找我谈话，了解这位同学的情况，从老师的语气中我明白了：她失踪了！我便开始拼命地打电话，满世界地找她，最终，仍是悄无音讯。下午第三节课，她回来上课了，见到她，多种情绪涌上心头：愤怒、放心。最后，演绎为失声痛苦。

青春，就是与你们心连着心。

拿起相机，调焦，快门，拍下青春的美好回忆，让它在我的生活中定格。

珍惜青春，珍惜每一份情谊。

瀑布只有冲破岩石的阻挠，才得以一泻而下，幻化成一条美丽的银河；珍珠只有经历椎心的痛楚，才得以蜕变成璀璨的明星；我们只有经历重重的苦难，才能奋发而有所作为。

苦难是一种财富，它教会你如何面对诡谲的人生；苦难是一种力量，它会让你愈挫愈勇，勇往直前。请珍惜你所拥有的苦难。

李白梦里执吴钩，曹子建七步成哀诗，曹雪芹情思系红楼。文章憎命达，历来如此。且不提杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的伟大抱负，只看他身处漏雨茅屋却依旧心忧天下的爱民之心。杜工部心忧天下却并没能受到赏识重用，甚至仕途坎坷，屡遭不幸，但他并不抱怨人生给予的苦难太多，相反正是有了苦难给予他的丰富阅历和坚强自信，他才创造出一个又一个史诗般的精品。

有人说：“苦难是一支绝美的舞曲，我会珍惜它，和着它跳起我的独特的舞步。”这个人，就是郝明义。他出生时就伴有小儿麻痹症，轮椅是伴随他童年的唯一玩伴，为了给他治病，父亲投资一项巨大的工程，可是由于太心急，还没安排好就展开修建，负责人趁机卷走了所有钱款，父亲破产了。父亲由一个大老板变成了收水电费的工人，但他依然每天开开心心，郝明义暗中观察父亲，父亲先是数完手中的零币，然后抬起头，呵呵，一毛都不少，父亲原来是个知足常乐的人，虽有破产的伤痛，但这只是人生中的一个小小的苦难，一切都会过去的！郝明义后来赴台湾求学，由于身体原因，行动比他人吃力，他却每天都过得快乐而满足，后来他成了大块文化出版公司总裁。在记者发布会上，他说：“我不喜欢别人将我描述成身残志坚的成功者，我只是把身残当作一个小小的苦难，珍藏起来，它反而促使了我成功！”

一个人如此，一个国家也是如此。近几年来，我国几次经历了巨大的苦难，汶川大地震，xxx烧事件、海地维和警察遇难、南方雪灾、火车相撞、奶粉质检不合格，甚至最近西南五省的旱灾。每一个灾难都是国家的警钟，经历了大灾大难后的中国会拥有更强的灾难处理能力，也会有更强的抵御灾难的能力。痛定思痛，人民休养生息，历经灾难的大国更能放射出坚毅的光辉！

珍惜你所拥有的苦难，化苦难为动力、为指引、为前车之鉴，它同样会让你人生的前行之路充满希望，充满光明！

[名言警句]

1.思考是行为的种子。——爱默生

2.思索，连续不断地思索，以待天曙，渐进乃见光明。——牛顿

3.伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。——威·赫兹里特

4.要审慎地思考，但要果断地行动。。——科尔顿

5.不善思索的有才能的人，必定以悲剧收场。——甘必大

6.一个人年轻的时候不会思索，他将一无所获。——爱迪生

7.人的思想是受他的文化所约束的，他的思想特征是由他的文化环境铸造而成的。—爱因斯坦

8.观水有术，必观其澜。——孟子

[事实论据]

惟一的腿苏联诗人马雅可夫斯基才华横溢，可是有一次为了描绘一个孤独的男子怎样保护和疼爱他的心上人，苦思冥想了两天，还是一无所获。到了第三天晚上，他又想得头昏脑胀，在睡梦中，他忽然吟出了下面的诗句：

我将保护和疼爱你的身体，就像一个在战争中残废了的，对任何人都不需要了的兵士爱护着他惟一的腿。

将爱人比作伤残士兵的“惟一的腿”，形象生动，感情深沉，还带着一丝淡淡的孤独和惆怅所以如果你在写作时埋怨自己没有灵感，那只是因为你缺少了苦苦思索。

宋庆龄自1913年开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，经过护法运动(1917年)、国民大革命(19241927年)、国共对立十年(19271937年)、抗日战争(19371945年)、解放战争(19451949年)，她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。

分析：没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗?

珍惜时间作文素材（一）

董遇，字季直，资质鲁钝但爱好学习。他擅长研究《老子》，给《老子》作注解；又擅长《春秋左氏传》，还用红、黑两种笔作批注，区分异同。有人跟他学，董遇不肯指教，却说：“必须自己先读百遍。”又说：“读书百遍，它的道理就自然清楚。”跟着他学的人说：“我们也急切地渴望着学习，就是挤不出时间。”董遇说：“应该利用‘三余’来进行学习。”有人问“三余”是什么意思，董遇解释说：“冬天是一年中的空余时间，夜晚是一天中的空余时间，阴雨连绵的日子，是农作的空余时间啊！”

珍惜时间作文素材（二）

徐特立的时间观念很强，他珍惜自己的时间，也珍惜别人的时间。开会必准时到达；与人约会，必按时赴约，如有改变，必定先通知。他说：“如果迟到一分钟，有60人参加的会就要浪费别人一点钟；有600人参加的会就要浪费别人10点钟，人数越多，浪费越大。这是不可容忍的错误。鲁迅先生不是说过吗——浪费别人的时间，等于谋财害命！”

徐特立一生最善于挤时间读书，日间工作繁忙，就挤晚上的睡眠时间。他这种孜孜不倦、认真看书学习的精神，一直坚持到晚年而没有懈怠。

珍惜时间作文素材（三）

1850年的秋天，5l岁的巴尔扎克自我感觉心脏病将要大发作了，他不得不问医生，他还能活多久。“活半年可以吗？”医生摇摇头。“六个星期如何？”医生还是摇摇头。“至少6天总可以吧？我还可以写个提纲，还可以把已经出版的50卷校订好。”巴尔扎克急着说。医生的回答是：“你还是马上写遗嘱好。”

巴尔扎克把医生的劝告扔在一边，还像往常一样地生活和写作：深夜12点，他点起蜡烛，开始写作，一直写到旭日东升。早上8点，他休息一会儿，洗个澡，接着就处理日常事务。9点钟，他又开始写，一直干到下午5点钟。晚上3点钟他才休息，可是，才睡了4个小时，他就起床，又开始了新的一天的生活和写作，直到与世长辞。

珍惜时间作文素材（四）

维克多·雨果是19世纪法国著名作家。有一回，他为了创作一部新作品，便紧张地投入了工作中。可是，外面不断有人来邀他去赴宴，出于礼节，他不得不去，为此浪费了好多时间。最后，他想出了一个绝妙的办法，把自己的头发剪去一半，又把胡子剪掉，再把剪子扔到窗外。这样，他就不好出去会客，不得不留在家里。于是他专心致志地埋头创作，把又一部巨著奉献给人们。他把这种办法称之为“合理的方式”。

珍惜时间作文素材（五）

我国著名的马克思主义理论家于光远近两三年写有2百多万字的著作，一年内出版的书就有《思考和实践》、《运用现代科学的“穷办法”》、《战略学与地区战略》、《经济社会发展战略》等。这些书很大一部分是他挤零碎时间写成的。他外出时，在飞机上、火车上、汽车上都坚持写作，哪怕是一二十分钟的时间也不放过。1986年4月中下旬，他到河南去讲学，总共两星期的时间，他除了做了11次内容各有特点的报告外，还写了16篇文章，发表在当地报纸上。这些文章就是利用从郑州到开封、新乡及洛阳的途中写成的。

珍惜时间作文素材（六）

著名数学家苏步青教授，把整段时间称为“整匹布”，要搞大一点的科研项目，用“整匹布”为最好。其实，苏教授的“整匹布”是不多的，苏老常在“零头布”上动脑筋。他称道“零头布”说：“别看它零零碎碎的，聚沙成塔，时间也可以积少成多嘛！”出差路上，开会间隙，都是他的“零头布”。苏老近几年出版的几部数学专著，大都是由“零头布”凑成“整匹布”的。