焦裕禄纪念馆观后感(精品20篇)

11月6日，我们怀着兴奋而又敬佩的心情参观了焦裕禄纪念馆。走进纪念馆，迎面立在前院中心的是一座用汉白玉雕刻成的焦裕禄同志的半身像，雕像后面，在连接两个展室高高的建筑物上，是江泽民同志亲笔题写的金光闪闪的“焦裕禄纪念馆”馆名，庄严而肃穆。该纪念馆由三展室构成，分别以文字、照片、书法、绘画、音像、群雕、实物等真实、形象 、生动地再现了焦裕禄同志全心全意为人民服务的一生。

参观结束，我的心被深深地震撼了，焦裕禄同志的光辉形象始终在我脑海中回放。他是一个纯粹的共产党人，鞠躬尽瘁，死而后已，全心全意为人民服务;他怀着一颗赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以党和人民的利益为重;他一切从实际出发，实事求是，清正廉洁，勇于承担责任。

在焦裕禄同志身上，我明白了，对于一个人来说，拥有专业知识不是人生的全部，同时还要具备做人最起码的品格：责任，正直，有自己的原则，以及面对困难的勇气等。今天，在这个充满诱惑的只以金钱和权力衡量成功与否的世界里，人们忙着赚钱，忙着提升自己的社会地位，追逐名利的过程中忘记了人应有的品德。甚至有不少人说焦裕禄、任长霞这类人都很傻。的确，为了他人牺牲自己的前途和生命，已是这个时代很多人都不会做的事。难道，敢于承担责任，舍己为人已经真的为人所抛弃了吗?但实际上，我们仍然会被那些遵守着自己内心道德准则的人所感动，仍然不停呼唤着人类本性的善以及共同遵守的职业道德。否则，人们不会谴责那些看见小悦悦被碾压却见死不救的路人，不会赞扬那位救小悦悦的拾破烂大妈，随之更不会在网上出现所谓的“撑腰体”，这说明我们已经开始反思，反思这个缺乏道德、缺乏责任意识的社会。如今，重建社会主义核心价值体系的呼声越来越强烈，在这种背景下，参观焦裕禄纪念馆，学习焦裕禄精神并不是一个表面工作，实际上是在告诉我们，高尚的道德，勇于战胜困难的勇气，面对工作和生活应有的担当，并不是只存在于课本，而是活生生的存在于现实中。虽然感觉他离我们还很遥远，但正是因为有着这样真实而遥远的人存在，才让我们觉得生活除了让人忙碌的活下去，还有更多的意义存在，或许这就是所说的信仰。

古人有云：“穷则独善其身，达则兼济天下”，作为一个在校研究生，虽然没有足够的社会经验，没有足够的资本为社会做贡献，但焦裕禄同志的事迹告诉我们，他的伟大首先在于“修身”，在于遵守自己的内心道德准则。所以，今后在学习专业知识的同时，我会不断地提升自身修养，做一个无愧于内心的人。

焦裕禄离开我们40多年了，党和国家的几代领导人没有忘记他，先后有20多位国家领导人为他题词赋诗。“花生、大枣、泡桐”成了兰考三宝，兰考人民更没有忘记他。焦裕禄精神———忠诚、爱民、科学、创造、实干、奉献，是兰考人的精神财富，也是我们所有人的精神财富。

为缅怀革命先烈的丰功伟绩，学习革命先烈坚定的理想信念，弘扬先烈革命精神，传承发扬革命传统，2016年12月31日，土木工程学院大学生业余党校组织第十六期入党积极分子参观平津战役纪念馆

上午9点，我院团总支党校、组织部带领入党积极分子抵达平津战役纪念馆。

大家参观了平津战役纪念馆序厅、战役决策厅、战役实施厅等展厅，认真观看每一件展品，每一幅照片，每一段文字记载，详细了解了平津战役的全部过程。一件件真实的展品、一段段感人的故事，颂扬着中国人民解放战争的伟大胜利，也铭刻着革命先烈为创建新中国浴血奋战的丰功伟绩。

通过这次参观，大家全面认识了解放战争的历史进程，深刻地感受了先烈们艰苦奋斗、勤政奉公、无私奉献的革命精神。大家纷纷表示要以革命先烈为榜样，继承和发扬革命先烈留下的光荣传统，珍惜现在的幸福生活，在以后的学习工作中，更加爱岗敬业、甘于奉献，为祖国的繁荣富强贡献自己的力量。

3月4日这一天，注定不能平静的度过了，参观完孙文龙纪念馆后，我内心深深被震撼，于是有感而发。

孙文龙他的一生，作风过硬，务实求真，敢想敢干，致富百姓，走一处、变一处、干一处、红一处。他思想超前，开创种苹果树之先河，给寺头人民栽上了摇钱树;树旗标帆，栽桑养蚕，使阳城成为“山西之首、华北之冠”;开渠截流、筑坝建库，创出了水资源综合利用全国第一县;敢为人先，大胆创新，高寒地区试种棉花成功，受到了周总理的赞扬。在武乡任职期间，实事求是平反冤家错案2220件，赢得民心。

臧克家曾经写到：有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。有的人骑在人民头上：“呵，我多伟大!”有的人俯下身子给人民当马。有的人把名字刻入石头想“不朽”;有的人情愿做野草，等着地下的火烧。有的人他活着别人就不能活;有的人他活着是为了多数人更好地活。骑在人民头上的，人民将他摔垮，给人民做马的，人民永远记住他!把名字刻入石头的，名字把尸首烂得更早;只要出风吹过的地方，到处都是青青的野草。他活着别人就不能活，他的下场可以看到;他活着为了多数人更好的活，群众把他抬举的很高很高。一个共产党员、县委书记逝世三十多年来，人们没有忘记他，反而随着时间的推移更加的敬仰他、缅怀他、传颂他……

那么，我作为一名共产党员，应该如何做呢?我认为该做好以下三点：

一、提高政治理论修养，坚定共产主义信念

信念是一个人的灵魂，决定着一个人的人生精彩。作为新时期的党员，更应该不停地学习，不断地充实自己，只有理论上保持正确性政治上才能慢慢成熟，信仰才会坚定，思想目标才更加执着，行动上才会不可动摇。

二、牢记党员身份，“思想上入党”从现在开始

当我们庄严宣誓的那一刻起，我们就有的特殊身份“共产党员”，这是一个给我们带来光环和荣誉的身份，更是一个给我们带来监督和责任的身份。一名真正共产党员，不单单是形式上的入党，更重要的是思想上入党。组织上入党是一时的，思想上入党是一世的。

三、为人民服务，从身边做起

平凡中的伟大，正是从点点滴滴的小事做起。我们要把为人民服务始终作为自己理想的起点，信念的支点。在工作中牢记党的宗旨，把实践好、维护好和发展好对广大人民群众的根本利益作为一切工作得出发点和落脚点，以实际行动实践好“三个代表”重要思想。

认认真真学习，勤勤恳恳工作，踏踏实实做人，甘于奉献无愧于心，我认为这是一个党员最基本的要求，它将指导我一生的前进方向。

看完电影《焦裕禄》，使我对党的“自力更生、艰苦奋斗;关心人民群众疾苦，与人民群众患难与共;不怕困难，不怕牺牲，不搞特殊，严于律已”的优良传统进行了一次重温，

焦裕禄身先士卒，以身作则的投入到封沙、治水的战斗中。风沙最大的时候，他带头去查风口，探流沙;大雨倾盆的时候，他带头趟着齐腰深的洪水察看洪水流势;风雪铺天盖地的时候，他率领干部访贫问苦，登门为群众送救济粮款。他经常钻进农民的草庵、牛棚，同普通农民同吃同住同劳动。他把群众同自然灾害斗争的宝贵经验，一点一滴地集中起来，成为全县人民的共同财富，成为战胜灾害的有力武器。

焦裕禄对同志对人民满腔热情。他常说，共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前;在群众最需要帮助的时候，去关心群众、帮助群众。他的心里装着全县的干部群众，唯独没有他自己。他经常肝部痛得直不起腰、骑不了车，即使这样，他仍然用手或硬物顶住肝部，坚持工作、下乡，直至被强行送进医院。

焦裕禄同志始终保持艰苦朴素的作风，他长期有病，家里人口又多，生活比较困难，可是他坚决拒绝给他救济。吴县长送来的大米他送给了技术员;因为他把钱救济了困难群众儿子没吃上红烧肉;别人送的鱼，他又让孩子送回去，孩子没有好衣服而让同学嘲笑…点点滴滴让我们看到了一个优秀的共产党员，这是一个共产党员无私的崇高革命精神的表现。

今天，交通发达、物质丰富，与影片相比我们面临的条件不同，环境不同，但相同的是我们都会面临困难、困境和问题。在困难面前，我们要不推诿、不扯皮，迎难而上，实事求是，深入调查研究科学客观解决困难和问题。

今天，经济快速发展，与影片中有着天壤之别，工作内容随不同，但相同的是我们都在为人民服务。我们应当学习焦裕禄把职位看作是为人民服务的岗位，把职权看作是受人民的委托，为革命掌权。在生活上清清白白、堂堂正正做人，在工作上实事求是、身先士卒，做个群众信赖的、组织放心的好干部!

血的教训，我们可以宽恕，但不可以忘却。——约翰·拉贝

在最美人 间的四月天，我们踏上了前往六朝古都——南京 的旅程。曾看了杨开显写的《拿什么告慰34万冤魂》这篇文章，让我颇有感触。此次亲临侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，满怀沉重的心情看完了大门前那一排让人毛骨悚然的雕像，其中一个记忆尤为深刻：一个哭僵了的孩子扑在妈妈怀里，却不知妈妈已倒在了血泊之中，再也无法苏醒。带着过多的复杂的表情，我走向了纪念馆。

纪念馆内，一面墙震撼了我，上面刻着满满的全是遇难者的名字，一张密密麻麻的让所有中国人都感到痛心的死亡名单 。馆内更多的是铺陈着一些黑白照片，这些画面像钢刀一样直接戳进了我们的心里，隐隐作痛。30多万人的生命在短短六个星期内接连倒下，血流成河。看着那些记载着日本人为了残害南京同胞不择手段的画面，一股透凉涌上心头。来参观的人很多，但是他们都不说话，每个人都怀着无法用言语表达的心情。特别是在参观万人坑的时候，那一具具堆积着的尸骸，让围观的人触目惊心，它们是这场血腥杀戮最好的证据，是不可否认的一段屈辱历史 。

如今的南京，车水马龙 的拥挤道路，人头攒动的大街小巷，鳞次栉比的高楼大厦……战争已过去了，而灵魂的一隅却还带着恐怖 循环遍我们的身体。作为一个正处青年的中国人，我们有义务也有责任去维护国家的荣誉，不能忘却那些被蹂躏的屈辱历史。

习近平总书记说：历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。身为一个中国人，我们要以史为镜，知耻而后勇。愿逝者安息，生者坚强!不忘国耻，振兴中华!

如果每天干活要比别人多干十倍;如果每天都过着吃不饱的日子;如果每天只要一干活偷懒就要被挨打，伤痕累累，不能休息;如果每个月的薪水少的连自己都不够花，更别说去照顾自己的家人。这样的日子简直就是生不如死。可是他们却经历过......

坐落在市中心的二七纪念馆，就是为了纪念他们，他们就是京汉铁路的工人。

现在的二七纪念塔又重新修建了，前天，我就和妈妈去二七纪念馆参观。

一进二七纪念馆的大门，就来到了序厅，有两面浮雕，一面浮雕介绍的是京汉铁路总工会成立的场景，另一边墙上展现的是，京汉铁路工人为“争人权，争自由”，不畏艰难、团结互助的场景。

上了楼梯，我发现扶手就像一条铁轨，还有窗雕，都有很多的铁路元素!

第一展厅，介绍了京汉铁路的修建与通车。从中我知道郑州火车站是1904年3月通车的。

第二展厅，介绍了京汉铁路总工会的筹备和成立。京汉铁路分为16个工会，京汉铁路工人要求成立总工会的呼声也越来越高，经过全路16个工会代表三次筹备会议，决定1923年2月1日举行总工会成立大会。1923年2月1日，工人们手拿红旗，抬着“劳工神圣”、“赤焰辉煌”等匾额，向普乐园前进。最后，京汉铁路总工会在敌人的重重包围下诞生了!

第三展厅，介绍了大罢工。第一部分为“二四罢工”，其中，让我印象最深的是罢工***队伍的图片，非常的壮观!工人们的罢工，遭到了军阀的追杀，所以也就引出了第二部分“二七惨案”，军阀将京汉铁路的委员长等领导人抓起来，准备杀了他们。林祥谦、施洋、高斌就是被杀的对象。可是在敌人面前，他们宁死不屈，从不后悔，他们都不怕敌人，顽强、勇敢!

第四展厅，介绍了工人运动的恢复和再遭摧残。

第五展厅，主题为永恒的纪念。让我们回忆那段历史。

第六展厅，介绍了二七塔今昔。主要讲二七纪念馆的建造。其中，王辉、林乐义就是二七纪念馆的建造者。

第七展厅，主题为城市记忆。介绍了郑州的过去和现在!

第八展厅，主题为继往开来。二七纪念馆也迎来了很多外来同胞前来参观。还有一些二七纪念馆举行的活动。其中，我看到了有我们学校举办的“祖国在我心，红色教育启动仪式”的活动!

参观完二七纪念馆，当时的事情让我久久不能平静，我看到京汉铁路工人们的斗智，和不怕牺牲的精神一直感染着我，让我们向他们致敬!

这次的团日活动，我们来到了革命烈士纪念馆，来重温历史，缅怀先烈。处在和平年代的我们，从未经历过战争的残酷，而这份和平，是千千万万的烈士用他们的血肉换来的。忘记过去就意味着背叛。先烈们把生命献给了他们热爱的祖国和人民,只留下一个个平凡而又崇高的名字,一行行简短而厚重的事迹。那些烈士纪念建筑物,是一座座革命先烈舍生忘死、英勇斗争的丰碑,是一部部凝固的中国革命史,是一面面激励后人为崇高理想而奋斗的旗帜。

今天，我们去参观了烈士纪念馆，感触颇深，无数烈士为中国之解放，中国人民的自由献出了宝贵的生命。他们在历史上留下了深刻的印记，传递历史的火炬，而现在，轮到我们接过这文明的火炬了。作为时代的青年，我们应将爱国精神时刻放在心上，把自己的命运同国家的命运结合起来，实现中华民族的伟大复兴，实现中国梦!

“重死，持义而不桡，是士君子之勇也。”回望历史，我们的民族曾遭际了许多巨大而艰难的境地，在其中有着无数坚毅、勇敢的革命烈士——他们用他们的血肉之躯与舍我精神为一片迷惘、无助的民族命运拨云见日，为滔滔的时代洪流标下了最为鲜红、深重的注脚。

和平年代里，舍身取义的民族革命精神依旧于我们一代代人的血液里绵延相传。“最美妈妈”吴菊萍、公交司机吴斌、7.5公交车起火事件——身为杭州人——桩桩件件的旧报道、老物什将我拉回那些年的记忆中。几年过去了，他们的故事被更多往后的新事件、新现象覆盖、遗忘，层层叠叠地落在这片土地上，沉默而稳固。可我总觉得，他们仍在继续缄默地生长，有一天，将涌出一方葳蕤蓊郁的山林——如同他们一般深沉而丰盛。

“蜀中巾帼富英雄，石柱犹存良玉踪。 四海今歌赵一曼，万民永忆女先锋。 青春换得江山壮，碧血染将天地红。

东北西南齐仰首，珠河亿载漾东风。”肃穆的气氛，不苟言笑的神情，许久没有这般严肃的情绪了。怀着敬重之心，粗略地了解了烈士纪念馆里记载的英雄事迹，锈迹斑斑的搪瓷杯，被水洗褪色呈淡蓝的旧衣，破了洞打着补丁的帽子。烈士们清贫的生活，令人为之动容，在艰难环境所磨砺出来的灵魂更是令人钦佩敬仰。

怀着深切的缅怀和钦敬之情，2月26日上午，在教育局二楼会议室，局先进性教育活动集中学习活动中，我饱含热泪观看了电影《焦裕禄》，焦书记那高大的形象依然萦绕在我的脑海中……

1962年，年仅40岁的共产党员焦裕禄,调任兰考县县委书记。

焦裕禄是艰苦朴素的典范,常年穿的是打着补丁的衣服,一件旧大衣成了他御寒的唯一之物。他严于律己,克己奉公,吃的是窝窝头,小咸菜。在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中,总是自备干粮,手拿雨伞,和群众一起战洪水,探流沙,查风口。他坚持生活在群众之中,和群众同甘共苦,哪里最艰苦,哪里就有他的身影。他一心为公,一心为民,唯独没有自己。

黄沙吓不走他，洪水挡不住他，盐碱难不住他，焦裕禄以大无畏的革命精神和对党和人民事业高度的忠诚，带领全县干部群众艰苦奋斗，自强不息，顽强拼搏，治理“三害”;他时刻把人民的安危冷暖挂在心上，直到生命的最后一刻，想的仍是麦子的长势、群众的生活;他把全部身心都投入到为党和人民的事业的奋斗中，鞠躬尽瘁，死而后已……电影《焦裕禄》深深震撼着观看者的心灵，一个共产党人的崇高风范令人肃然起敬。

在兰考一年多的时间里,他忍受着肝病的痛苦,日夜坚持工作,后来病情严重恶化,变成肝癌,然而他依然以顽强的意志忍受着剧痛,在狂风、大雨、沙窝、激流里奔波,兰考全县149个生产大队他走了120多个大队。为治理兰考的三害,改变全县36万人民的贫困面貌,他带着重病坚持工作,坚持战斗,直到生命的最后一息。年仅42岁的好干部焦裕禄于1964年5月14日离开了人间,但他永远活在兰考和全国人民的心中。

观看完电影后，我们进行了讨论，有人突然提起，被称为“县委书记好榜样”的焦裕禄的主要政绩是什么?同志们说法不一，有的人说，是他带领群众治理风沙盐碱，不屈不挠的向自然灾害作斗争;有的人说，是他牢记党的号召，时刻关心人民群众的疾苦;有的人说，是他能坚持原则，向错误的思想进行抵制和斗争;有的人说，是他严于律已，不搞特殊化，等。这都是事实。如果说他搞了多少大楼和市政建设，拓宽了多少条马路，带领人民群众脱贫致富，那都是没影的事。

那么，焦裕禄同志有没有“政绩工程”?是什么?我认为，焦裕禄同志不但有“政绩工程”，而且还十分的壮观和伟大，那就是：他在广大人民群众心目中树立起了一座高大的精神丰碑。即自力更生、艰苦奋斗的精神;关心人民群众疾苦，与人民群众患难与共;不怕困难，不怕牺牲，不搞特殊，严于律已;公而忘私，抱病工作，以党和人民群众的利益为重等。这些“政绩工程”与现在所谓的“政绩工程”可能有很大的差别，但从价值上来讲，从捍卫和树立党和政府的形象上来说，要高大的多，有用的多，在人民群众中的反响要强烈地多。几十年来，党和人民群众始终不忘焦裕禄同志，怀念焦裕禄同志，学习焦裕禄同志，继承和发扬了焦裕禄同志的精神，对促进和发展我国的经济建设，尤其是在对加强干部队伍建设上发挥了积极的重大的作用。焦裕禄同志的精神永远放光芒。

什么才是真正的“政绩工程”?就是像焦裕禄同志那样，以代表和维护广大人民群众的利益为已任，求真务实，取信于民，从实际出发，事实求是，公而忘私，先人后已，不怕困难，自力更生，艰苦奋斗，在人民群众中树立起一座无坚不摧的精神丰碑。

焦裕禄精神是共产党人先进性的集中体现，是保持共产党员先进性的好教材。作为一名党员，我从焦裕禄同志的感人事迹和崇高精神中受到深刻教育和启发，更加坚定了自己的理想信念，在工作中要始终坚持弘扬求真务实精神，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，始终保持奋发有为的精神状态，坚定不移地为建设中国特色社会主义事业而奋斗，向党交出一份合格的答卷。

南京大屠杀纪念馆的全称叫“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”，坐落于南京市江东门，地址所以选择这里是因为这曾是侵华日军集体屠杀遗址之一和遇难同胞的丛葬地。南京市政府于1985年修建了纪念馆，后经1994年至1995年，2005至2007年两次扩建，该馆已蔚为大观并具有综合展示功能。

我第一次参观是在10余年前，那时候纪念馆没有今天这样气派，内部展藏也多是图片，我当时没有看完，确切地说是我没有勇气看完，因为那一刻我觉得身为一个中国人看到我的同胞被异帮当做动物一样地宰杀，于我是极大的侮辱，在快要走出场馆的时候，我看到一对花白头发的欧美老者站在巨大的图片前噙着眼泪，那一刻我很感动，感谢他们对遭受屠戮的中国人的同情，以后的许多年间，纪念馆内的照片和实物让我难以忘怀。南京，南京大屠杀，成了一个心结一个噩梦，郁在我的心里结成一个疙瘩，成了我对日本这个民族的一种情绪。

最近因为陪同别人我再次去了纪念馆，新馆造型犹如一艘巨大的“和平之舟”：据介绍整个展馆分展览集会区、遗址悼念区、和平公园区和馆藏交流区等4个区域。东部高大的船头是陈列丰富的展厅，周边庄严肃穆的广场可容纳万人集会;中部是原馆的遗址悼念区;西部大片开阔区域是树木葱茏的和平公园;另外，还有十多座寓意深刻的雕塑令人心灵震撼。参观纪念馆的人气很旺，中外参观者都有，我看到了很多的是学生，这让我宽慰，90后并不仅仅只关注周杰伦。

在馆外我的心就被一次次的震撼，尤其是几座雕刻作品中的一个，一个躺在地上的母亲怀搂着幼小的孩子，孩子紧贴着母亲的乳房，旁边的地上坐着一个稍大点的在无助痛哭的小男孩。这个坐在地上的男孩叫常志强,是南京人，1937年12月的一天，当时全家躲在屋内，日本兵突然闯了进来，刺刀刺进了他母亲的胸膛，倒地后的母亲拼着最后的力气把他只有一岁的小弟弟揽进怀里、揭开衣裳给孩子再喂一口奶水，妈妈的肺被刺穿了，弟弟吸出来的都是血泡泡。一会妈妈头一歪死了，小弟弟也没了声息，很快母亲的乳汁和血液被冻上，幼小的弟弟和妈妈的身体冻结着凝成一体……这仅仅是南京被无端残害的无数平民中的一个家庭。当中央电视台的专访播出时，现在已80多岁的常志强老人回忆这段历史时仍哭喊着自己的妈妈，那一刻仿佛就在眼前。当时我也哭了，而了解了这一幕的中国人都会哭的。这被定格的画面成了人性和非人性的强烈对照，永远被凝固在历史的天空中。如今这段史实被做成黑色的雕像永远坐落在这里，值得每个前来的中国人为人性的被斫伤而痛哭。这就是一种民族的情感和情绪。

侵华日军于 1937年12月13日攻陷中国的南京之后，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸等。据学者考证，在南京大屠杀中死伤的中国民众高达30万人以上……今天的纪念馆内利用声光电和部分实物向我们展示了当时中日两国军队血战南京的场面，当激战结束之后，历史放出了无数的野兽，一个多月的时间里，南京经历了从人间到地狱的快速转变。即便今天站在这个纪念馆内，我仍然感到毛骨悚然，眼前那些匍匐着的逼真的模具仿佛随时都会站起来、向我们求救和哭诉。如果说当时的杀戮仅仅是兵对民的荼毒还能理解，据一些相继暴露的史料揭露，这次大屠杀是日本政府和军队高层有目的所为—那就更为可怕了，因为这暴露出日本人要灭亡我族的凶险野心。一个居心叵测的凶险民族是我们的恶邻居和天敌，从19世纪到20世纪对吾国吾民图谋不断阴险连连。世间之族，险恶如日本者，有几?

30多万人是怎么死的?大量的史料看到：日本人把南京青年当做靶子练习刺杀;活埋南京和平居民;尚能呻吟挣扎者也被刺刀杀戮，最后将全部尸体焚化;日军还搞杀百人比赛;日军将砍下的中国人头挂在铁丝网上，所有能想到的杀人办法真是无所不用其极。纪念馆内的一面墙上有一个屏幕，每一秒一个头像出现瞬即消失，那代表一个生命的离开，一个屈死的灵魂的远去。30万人被杀戮，今天的我们想象不出这个数字的具体内容和现实情景，让我们做个比方来说明30万人被杀是一个什么概念?我们设想一列火车可以乘2000人，那么30万人可以装得下150列火车，每一个小时开来一列车杀光一车人，杀光这150列车的人也需要一刻不停地忙乎一个礼拜。我们可以设想那无数的尸体、满地的鲜血，日本人又是如何处理?此时我想到一个词汇：引颈就戮!是敌人过于凶残还是我们过于绵柔?那一刻，中国人，你都怎么了?1937年的那个冬天，无疑是20世纪最寒冷的日子。南京被世界遗忘了，上帝也许没有遗忘、却把南京交给了魔鬼!

20世纪上半叶的中国人为何有那么多的深重苦难——饥饿、灾荒、亲人分离、而这一代的南京人更是遭遇了中国人最最不幸中的不幸---被外帮欺凌，惨遭屠戮。中国人活得为什么那么窝囊 ?凭什么，中国人就该遭受这一切?中国人其实都不错 ，就是没遇见一个好的政府，从晚清以来一直这样。这让我们思考一个最基本但最崇高的问题，什么是最高利益，原来最高的就是最基本的，正如吃饭住宿等是最基本的，人需要生存、只有生存才有尊严，尊严是崇高的垫脚石。一个政府，如果连最基本的民众的生命都保护不了，谈论任何主义都只是增加笑料……历史给人借鉴，历史不可忘却，历史需要思考!

20世纪的中国国民党政府无论怎么诠释都掩盖不了这样一个事实：一个没有全力去保护自己的国都，一个保了而没能保住的国都，一个丢了自己的国都连人民百姓一并丢弃的政府，怎么都洗刷不去自己的耻辱。这样的政党和政府不丢了自己的江山才真叫奇怪。南京大屠杀从表面上看是日本人的凶残，其实从内囊里是因为国民政府羸弱体虚才招致外帮欺凌。日本人固然极端没有人性，但国民政府轻率卸去了肩上对民众的信用支撑，这也是民众损失那么大的一个因素吧。信用，在这里和生命划上了等号，最关键的时刻，政府在哪?这也是后来的人们为什么那么迫切要求于政府的公信力，说白了就是民众需要政府一个落地有声言而有信的表态和承诺的原因，老百姓要求的还不够少么?

在南京丢失前，大多的民众是不会相信一个那么大的国家的国都会丢失的，1937年年底的这个冬天里，甚至有一些百姓全家人挤在一起、挤在并不算暖和的破旧被窝里，靠着自己的人生经验去安抚着全家妇孺的恐慌。也许他们认为这只是一般的兵祸、闹腾一段时间就会过去，他们更相信政府派了那么多的军队可以守住这里，因为这里是首都。直到那帮叫做“日本鬼子”的同类端着异常雪亮的刺刀闯进家园，刺向胸膛、割断咽喉、剖开腹腔、斩断肢体……在如今的纪念馆里仍保留一个区域：横七竖八的尸体、被剥下衣服的女人、躺在妈妈身边的孩子。所有的现场复原情景活灵活现，让你毛骨悚然!南京，1937，人间地狱!恶魔出世!日本人从人演变成了魔鬼，中国人从人被变成了任人宰割的弱小动物。现在想来把纪念馆称为“南京大屠杀遇难同胞纪念馆”的遇难一词用的真是十分妥帖，许多的中国人在死的那一刻真的没闹明白，1937年12月的那段日子里，南京人——大多是最弱势的平民、妇孺，他们招谁惹谁了?但死亡就十分残忍而迅速地降临了。

我们现在经常听到“反人类罪”这个词，那么什么叫反人类罪?反人类罪即在战前或战时，对平民施行谋杀、灭绝、奴役、放逐及其他任何非人道行为。这个词用的十分精准，1937年12月，日本人在中国的南京所做的一切，对于主权国家来说这是对别国最粗暴的干涉;对于人类来说这是对生命最轻贱的伤害;而对于文明而言，日本人逆推着历史的车轮把自己的国格和人格倒退了一万年、十万年、一百万年，日本人使得自己的面目回到了猴子时代、禽兽时代。

1937年12月13号开始，中国的一个叫南京的城市被淹没在浓稠的血泊之中，而日本则永远地被钉在历史的耻辱柱上。在南京大屠杀和中国人的八年抗战之后，"日本人"这个词在汉语和中国人的日常用语里就成了杀戮、极端凶残和最无耻的强盗的代名词，而“日本鬼子”这个词也从此成了一个固定词组，这个词不需要翻译和解释，无论对于妇孺、儿童和一切文盲语障者，这个词都是最贬义的且充满恐怖的黑色词组。“日本鬼子”在所有中国人的心里造就了全民族永远的仇恨，“南京大屠杀”则是中国人永远无法弥合的伤痕、这个伤痕是那么深不见底而且时时发作和流血。

纪念馆外，空气清新阳光明亮，不管过去发生过什么，大街上的人们行色匆匆，生活的本色一如既往，此时你会真切地告诉自己，能活着真好!但我们身后那些屈死的人，就真的成了飘荡四方的冤魂孤鬼、一任时光之河把他们淹没了么?如果不去纪念馆，我们还能感受到那个深不见底的伤痕吗?如果不去纪念馆，我们还去纪念那往日一段段血洗的历史么?透过历史的烟尘我们还能嗅到往昔那刺鼻的血腥之气么?当中国人每每不得不提出面向未来时，我们的一衣带水的邻居，却如此娴熟地抹杀历史忘记过去。张纯如女士说：忘记过去就是新的杀戮。而过去的那段人类史上最血腥的罪恶，其实离我们并不遥远啊!

今天下午就要离开南京了，真的很舍不得。趁着还有一个上午的时间就到南京大屠杀纪念馆参观参观吧!昨天晚上nancy的妈妈就劝我不要去，她说太伤感了。可能是因为职业关系吧，又或者是爱国之心作祟吧，觉得来到南京不去缅怀一下怪别扭的。

拉开夫子庙青旅的大门，就有了意外的收获：哈!竟然下雪了。刚入住瞻园青旅的时候，她们就告诉我南京要下雪了，结果几天都过去了，雪还是无影无踪。没想到临走时都让我在看到了。哈!南京真的是给我带来好运的地方。

来到纪念馆门口就立刻被一种阴霾的心情笼罩着。踏入展览馆，看到遇难者的遗照，看着墙上刻着的一个个遇难者的名字，心里就更不舒服，不由得上前鞠了躬。大量的资料显示着日军当年侵华的种种罪行，在这铁一般的证据下日本却否认这一事实。本来我对日本人并没有什么感觉的，但这一刻，我十分痛恨日本人!之前的钓鱼岛事件，我觉得国民反日情绪太高涨了，但这一刻我深切理解他们激动的心情了。纪念馆里有三处地方是我印象最深刻的。一处是水滴声。每隔十二秒水滴声就会响起，墙上亮着的那一束照着其中一张遗照的光就会灭掉，证明着又一个无辜的老百姓被灭绝人性的日本鬼子杀害了，心就好像被千斤大石压着，十分沉重。泪水也缺堤似的涌了出来;第二处让我难忘的是万人坑。这里埋葬着成千上万具遇难者的尸骨，更让我的心堵得慌，泪水再次流了下来。纪念馆里最常见的数字就是300000。300000代表着什么?代表着遇难者的人数;代表着日军当年禽兽的行为;代表这当年的屈辱史;代表着但是得软弱无力;更代表着深刻的历史教训，振兴中华，勿忘国耻!

走出纪念馆，雪下得更大了，这一刻我没有初见雪的兴奋了，看着这片天空的雪让我的心情更沉重了!这几天的南京之旅带给我无数的快乐。今天却带着悲伤，带着不舍离开了!但我还是会回来的，南京——一个发自内心喜欢的城市!

孙文龙纪念馆坐落于孙文龙的家乡——阳城县河北镇孤堆底村的孤山脚下，依山而建，庄严肃穆，馆内图文并茂，全面展现了孙文龙的生平事迹。孙文龙一生清正廉洁、真抓实干，走一处、干一处、变一处、兴一处，先后在晋东南三县树起兴桑大旗，创出全国水利先进县，高寒山区种棉花夺高产，受到周恩来总理赞扬，对山西蚕桑、水利、林业等工作作出了突出贡献。他对党忠心耿耿，对人民鞠躬尽瘁，用自己的实际行动在老区人民心中树起了一座永恒的丰碑，铸就了新时代的孙文龙精神，被老百姓誉为“太行山上的焦裕禄”、“山西省清廉典范”。

一幅幅栩栩如生的图片，一件件饱经风霜的遗物，记录着当年孙文龙带领群众大兴水利、推广蚕桑的动人场面。在孙文龙用过的背篓前，在他的工作笔记前，在他最后一次带病下乡深入群众的照片前，在基层群众给他送的锦旗前，张九萍静静观看，深深沉思，认真听取讲解，仔细观看陈列的实物，真切感悟“勤政廉洁、勇于创新、求真务实、心系百姓”的孙文龙精神。

张九萍指出， 践行“三严三实”的要求，把纪律和规矩挺在前，实现“弊革风清、富民强市”的目标，需要我们大力弘扬孙文龙精神。孙文龙同志的一生贯穿着“为民、务实、清廉”，体现了“三严三实”的总要求，是我们学习的榜样，他以人为本、以德为根、以业为魂、以民为上的高尚情怀和感人事迹震撼人心，涤荡灵魂，催人奋进，具有强大的感召力和生命力。全市党员干部要认真学习他勤政廉洁的公仆精神、勇于创新的改革精神、求真务实的科学精神、心系百姓的奉献精神，把孙文龙同志的好思想、好品格、好作风、好精神继承下来，传承下去，带到我们的工作、生活中，时时铭记、事事坚持、处处上心，凡是有利于党和人民事业的，就坚决干、加油干、一刻不停歇地干;凡是不利于党和人民事业的，就坚决改、彻底改、一刻不耽误地改。

全市党员干部要通过学习宣传孙文龙同志的事迹，真正从信念深处感受他的为民情怀，从灵魂深处思考他的务实作风，从思想深处领悟他的奋斗精神，从境界深处体悟他的清廉品质，努力做孙文龙式的好党员、好干部。要通过学习宣传孙文龙事迹，学习孙文龙精神，在务实笃行上见实效，以孙文龙同志为标杆，从今天做起，从眼前做起，从小事做起，像孙文龙同志那样对待群众、对待组织、对待事业、对待同志，生命不息，奋斗不止。特别是要按照“三严三实”要求，带头学习提高，带头服务群众，带头开拓创新，带头务实重干，带头廉洁自律，带头推动发展，为全市各级党员干部当好榜样和示范。

杨靖宇将军纪念馆地处确山县城北12.5公里，107国道东侧，西距杨靖宇将军故居李湾村2公里。始建于1994年3月，1995年1月竣工。占地面积32676平方米，由停车场、大门、将军铜像、花园、草坪、碑廊、生平事迹陈列厅等组成。

纪念馆大门左侧，有中共中央总书记、国家主席、中央军委主席江泽民亲笔题写的“杨靖宇将军纪念馆”馆名。馆院中央矗立着身高3.8米的将军铜像。主体建筑物陈列大厅，建筑面积2500平方米，内设4个展厅，一个放映厅，另有贵宾室、资料室和办公室。

展厅入口处用红色大理石砌成，横额上书“杨靖宇将军生平事迹陈列”11个遒劲大字。展览序厅正中塑有杨靖宇将军半身石膏像。四周墙壁分别悬挂着朱德、江泽民、郭沫若、廖汉生、杨成武、洪学智、韩光、李长春、马忠臣等党政领导的题词。

杨靖宇将军生平事迹陈列共分三大部分：学生时代、河南部分、东北部分。展出照片、油画、连环画400多幅，文物70余件，真实地再现了杨靖宇将军从幼年学生时代到为国捐躯的光辉一生。特别是大型景观《壮烈殉国》，采用现代化的展示手法，集声、光、电、画于一体，生动地展现了杨靖宇将军殉国时的悲壮情景，使广大瞻仰者如亲临其境，耳闻其声。展厅两侧，建有杨靖宇将军纪念碑廊，每侧廊道长45米，总长90米，寓意纪念杨靖宇将军诞辰90周年。

1995年1月16日，杨靖宇将军纪念馆落成典礼暨杨靖宇诞辰90周年纪念大会举行。中共河南省委、河南省人民政府、河南省军区领导宋照肃、李志斌、朱超，驻马店地区、确山县党政领导及当地军民5000余人参加。中共吉林省委、吉林省政府发来了贺电。1995年、1997国务院副总理朱镕基、全国政协副主席马万祺也先后前往瞻仰参观。1995年杨靖宇将军纪念馆被中共河南省委、河南省人民政府命名为青少年爱国主义教育基地、中小学德育教育基地。

这天，为纪念中国人民抗日战争胜利70周年，学校组织全体教职员工去参观侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，同时进行一次爱国主义教育。纪念馆保持原来的地形地貌，建筑似一座墓冢。纪念馆内，秩序井然，庄严而肃静。通过正门宽阔的小广场，是兀然驻立的残缺的纪念碑，挣扎扭曲的一颗青铜头颅和一条胳膊半陷在鹅卵石中，300000的数字，令人触目惊心。折向左手边，是条甬道，两个真人大小的青铜老妪向人们展示刺刀洞穿的肩胛和残疾的伤腿，抬头望天的愤懑。颓垣断壁的围墙，空旷的墓场，寸草不生，气氛凄凉。

进入展馆，看到一个令人发指的画面：日军少尉向井和野田在紫金山下进行“杀人比赛”。他们分别杀了106和105名中国人后，“比赛又在进行”。天啊!这是何等的残暴啊!在“大日本皇军”的刺刀下，在失了人性的“人”面前，生命是如此的轻贱，上天的好生之德哪里去了?人的仁慈心哪里去了?一具白骨，瞪着空洞的眼眶，张着永远也无法闭上的嘴，向后世之人控诉着，永不停息。头颅骨上的钉孔，髋骨上的刀痕，无一不在控诉着，控诉着“大日本皇军”的残忍兽性。心在痛，为这些无辜的先人;心还在痛，为古城南京所受的凌辱;心不停的在痛，为人性的脆弱，为人性的丧失。丧失人性的人，与禽兽有什么区别?

下个展室里，重叠安息着两百多具死难者的骨殖。有的还能分出个体，有的叠压在一处，有的干脆分不出你我，有的缺胳膊断腿，有的身上还带着刺刀。蓄积已久的泪水终于滚落而下，身子也禁不住有些僵硬。墙壁上有句约翰·拉贝先生的话：“可以宽恕，但不可以忘却。”我们不是崇尚军国主义，但牢记血海深仇，却是我们中国人不该忘记的;现实却是日本当局时时刻刻总想抹杀那段历史，他们修改教科书也好，拒绝为战争受害者赔偿和承担责任也好，这些都值得我们思考。历史不会忘记，历史告诉未来!

踏着这累累白骨穿过那不散的冤魂，历史让不曾凝固的血和没有回音的泣声在民族的记忆中永不磨灭。死者长已矣，生者以胜利告慰三十万同胞——中华民族已在世界的东方崛起!

一直以来都想找机会去参观铁人纪念馆，但是因为种种原因一直没有完成这个心愿，就在这时候我的公司步长药业给了我这次机会，公司举行集体参观活动，这天下午我们来到了我盼望以久的王进喜铁人纪念馆！我们进入馆内以后映入眼帘的是王进喜同志和其他同志大步向前迈进的雕像，两侧一边写着：有条件要上，没有条件创造条件也要上，另一面写着：宁可少活20年，拼命也要拿下大油田，进入展区有讲解员带领我们为我们详细的讲解王进喜的铁人事迹！在讲解员认真深情的讲述时大家也仿佛都沉入了哪个时代之中，看着那一幅幅生动的相片和宝贵的影响资料深刻的感受到了当时艰苦工作环境，但是不管怎么样的环境下铁人都没有退缩而是坚毅的监守在自己的岗位上，看见相片上他们打出第一眼油井那脸上流露灿烂的笑容那开心的样子时我的嘴角也流露出一丝笑意，虽然已经不是一个时代但是仿佛我就在他们身边，随着讲解员来到了铁人生活和居住的房间，看见那简陋和窘迫的样子，心理感觉有些酸楚！随后又来到了一个珍贵的影响资料面前就是有名的铁人跳进冰冷的泥浆池中用身体来搅拌在铁人的带领下大家纷纷跳进了池中，看到这里心理不有自主的出现一种激动的心情，为了国家为了党和人民的利益不故自身安慰不求一丝回报的人能够这样履行自己的职责这种精神远远的超越了我们这几代人，真是值得反思，浏览这些事迹感觉时间总是过的好快，这时已经来到了王进喜生病的展区，看着他那张相片已经是满脸的病态非常憔悴的样子还依然奋战在自己的岗位上监守职责，一直到自己不能在站立起来，还念念不忘时时牵挂着油田的开发与进展，听到讲解员说道他去世的年纪还不到50岁，心中为他惋惜之时又一次产生酸楚与敬仰！ 之后又看到了全国宣扬铁人精神，也看到了大庆油田也不断的发展壮大！，希望看到今天的大庆他在天上也会笑的。

通过这次的参观让我更加体会到了一个人的责任感，这种精神是值得我们后代时代相传承的，在以后的工作之中也要学习铁人的精神，不怕吃苦不怕艰难，在工作之中遇到在大的困难也要想尽办法努力完成坚决不退缩，要印证铁人的那句话：有条件要上，没有条件创造条件也要上，学习的他的自我学习自我钻研的精神，在以后的工作之中不断的完善丰富自己的专业知识，为工作提供必要条件，不断的钻研观察我的目标客户的喜好与需求，来制定下一步的工作方向，要时时刻刻维护公司与客户的共同利益，也要学习铁人不断的自我挑战，制定有效的计划努力完成！

公司已经分配给我指定的工作地点，一定不辜负公司对我的期望，也不辜负自己！时刻想着铁人的工作态度与热情！

“亲民爱民、艰苦奋斗、迎难而上、科学求实、无私奉献”这简短的 20 个字把焦裕禄的一生完整的概况出来，他把一生奉献给了人民。虽然 50 年已经过去了，但是焦裕禄留给 我们的宝贵财富却是受之不尽，他是我们的风向标、是我们的精神食粮。

狂风肆掠，他毫不畏惧，迎难而上，深入调研，培根固土、绿化家园;大雨倾盆，他冒 雨前行，泥塘沼泽，步履维艰，鼓舞士气，带领群众，深夜挖渠;卧病在床，他舍己忘我， 一如既往，带病上岗……他的心中永远没有他自己，他的心中始终装着人民群众。哪里最困 难，他就在那里;哪里最危险，他就在那里;哪里最需要他，他就在那里。在兰考工作的一 年零三个月中，他用实际行动证明了一个共产党员应有的职责，一个共产党员的应有品质， 一个共产党员的优良作风。他的离开，不仅仅是兰考人民的悲伤，更是全中国人民的悲伤。

伟大的人民公仆，用最普通的一件件本来是平常的小事，感动了一代又一代的中国人，他的 精神万古流芳。

现在共产党面临的精神懈怠的危险、 能力不足的危险、 脱离群众的危险和消极腐败的四 大风险，社会面临着道德缺失、诚信缺失的风险，如何保持党的先进性和纯洁性，如何更好 地建设我们的国家，焦裕禄给我们指明了方向。领导干部带头干，反对腐败扎实干，消极怠 工不能干，群众实事积极干，焦裕禄就是一把标杆，永远屹立不倒的标杆。

作为一名服务基层的大学生， 出生于 90 年代， 享受着改革开放现代化带来的丰硕成果， 没有经历硝烟弥漫、战火纷飞的艰苦岁月;没有经历食不果腹、衣不蔽体的艰苦岁月;没有 经历风吹雨打，日晒雨淋的艰苦岁月。我们是幸福的一代，面对于此，我们不应该不知天高 地厚，好高骛远，我们不应该浪费无度，只懂享乐。我们应该用严的标准、严的纪律严格要 求自己，保持艰苦奋斗、勤俭节约的优良作风;保持谦虚谨慎、认真踏实的求实作风;保持 面对苦难迎难而上、不畏艰险的勇敢精神。我认为，首先，我们应该常怀感恩之心，感恩生 我们养我们的父母，感恩身边善待或者是批评我们的同事、朋友，感恩栽培我们的国家。其 次，充实自己，提高自己，完善自己。用知识武装头脑，用实践检验真知，将理论和实践结 合起来，踏踏实实工作，不断改革创新，从身边的小事做起，如在工作中，用良好的工作态 度、办事方法对待前来办事的群众，耐心的为其解答，解决关系人民群众切身利益的问题， 真正做到从群众中来，到群众中去，我们和群众是一家人，无论是什么位置上，都要做到亲 民爱民。

最后， 奉献社会， 将自己所学贯彻到自己的生活和工作中， 踏踏实实为人民办实事、 办好事，从身边的小事做起，严格要求自己，时常警醒自己，开展批评与自我批评，真正做 到知行合一。

6月28日，为纪念建党92周年，弘扬“长征精神”，会宁所全体党员参观了位于宁夏固原市境内六盘山主峰之上的“六盘山红军长征纪念馆”。

此次活动以缅怀革命先烈、接受红色教育为契机，深入开展“学党史、知党情、跟党走”主题教育活动。当会宁所党员到达宽阔的纪念馆广场上时，眼前赫然竖立着由红一、二、四方面军的军旗组成的影壁墙，在阳光下，“长征精神永放光芒”的八个题字显得更为闪亮。拾级而上进入的是长征纪念馆，在讲解员的带领下，大家参观了分别名为“红军不怕远征难”、“红旗漫卷西风”、“三军过后尽开颜”、“不到长城非好汉”四部分内容。这些内容通过红军长征中的遗物、图文资料，以及行军路线图……一一展示出来，带给每一位党员的不仅仅是长征途中生命谱写胜利的震撼，也让党员们身临其境的进行了一场身与心的洗礼。

今天的我们只能从图片、文字和讲解中了解那段艰苦而又雄壮的历史，观者自可以云淡风轻、“置身事外”，走到群楼街道中又是一种为现实的生活，但是半个世纪前祖辈所经历的战争与磨难是应当一遍遍去重温，那是一种民族精神的接力。在红军二万五千里长征中，那些熠熠生辉、充满力量的字眼——坚信共产主义理想、严守党的纪律、艰苦奋斗、顾全大局……在今天的时代里同样值得我们坚持和发扬。这段历史不仅仅是一种我们值得怀念于颂扬的精神，更是一面洗涤和净化心灵的“镜子”，教会每一个党员如何“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，真正做到自我净化，自我完善，自我革新，自我警示。

“郭永怀精神是一面永不褪色的旗帜，历久弥新，永远都不会过时，为我们荣成广大党员干部提供了宝贵的精神财富。”荣成市委书记江山说。

抚今追昔 珍贵展品讲述动人故事

一进入陈列馆，一尊郭永怀汉白玉半身雕塑首先映入眼帘，神态坚毅而安详，目光深邃。他仿佛仍在思考和关注着我国导弹航天事业的新发展，期待着涌现出一批批拔尖创新人才。

“永萦江山堪称民族脊梁，怀忘九霄不愧中华英魂。”两侧柱子上的嵌名对联，取自四川绵阳29基地，由国防部原部长张爱萍将军手书题字的“永怀亭”上，这也是对郭永怀辉煌一生最生动的注脚。

陈列馆中，400多张图片、200多件珍贵文物资料，展现着郭永怀的杰出贡献、感人事迹和崇高品格，铸成一座不朽的精神丰碑，令观者心生景仰。

“家穷国贫，只能说明当儿子的无能!作为中国人，我有责任回到祖国。”1956年国庆节的前一天，郭永怀毅然放弃在美国的优越科研条件和生活待遇，动身返回祖国。

上个世纪50年代初，刚刚成立的新中国仍然受到战争的威胁，包括核武器的威胁。1960年，我国105名专家学者组成了一支特殊队伍。郭永怀被任命为二机部九所副所长，九所正是现在的中国工程物理研究院，当时首要任务是在一无图纸、二无资料的情况下，迅速掌握原子弹的构造原理，开展原子弹的理论探索和研制工作。

“两弹”研制所在的青海二二一基地，海拔3800米，最低气温零下40摄氏度。五十多岁的郭永怀和科研人员一起，粗茶淡饭，同甘共苦，他们喝碱水、住帐篷，睡铁床，风餐露宿。

在展馆内模拟的核爆区，只见一道红色的强烈闪光出现在遥远的罗布泊腹地，接着升起一个巨大火球，惊天动地的响声震耳欲聋，轰隆隆地滚过天际，刹那间，冲击波的狂飙席卷了无边的戈壁滩。

1964年10月，我国自主研制的第一枚原子弹爆炸成功。当蘑菇云腾空而起时，全体测试人员欢呼雀跃、一片沸腾，广大科研人员用青春、汗水乃至生命，换来了新中国原子弹的第一声爆响。而此时，郭永怀却因劳累过度瘫软在试验场，被工作人员架到了临时帐篷里。

随后，郭永怀又陆续参与了氢弹研制和“东方红”人造卫星的设计。1968年12月4日，郭永怀在试验中发现一个重要线索，连夜乘机赶往北京汇报。不幸飞机失事，壮烈殉国。

找到遗体时，在场每个人都失声痛哭，他们看到了令人震惊的一幕。郭永怀与警卫员牟方东紧紧抱在一起，费了很大力气将他们分开后，人们赫然发现一个装有绝密资料的公文包，就夹在两人中间，数据资料完好无损。

大到导弹，机械，小到一块破损的怀表复制品，一份旧得发黄的信件……一张张照片，一幕幕场景，一个个可歌可泣的故事，将历史的记忆镌刻成为永恒，点燃了爱国热情。

观者或伫立凝视，或埋头沉思，或侧耳倾听，循着那一件件文物，恍若回到当年的烽火岁月。“在这里能切身感受我国国防事业开拓者筚路蓝缕的艰辛，真实感受郭永怀无私奉献、以身许国的优秀品格。”荣成党员干部说。

七一前夕，我随单位到杨靖宇将军殉国地参加重走抗联路、重温入党誓词活动。杨靖宇将军殉国地位于靖宇县城西南7公里处，1940年2月23日，由于叛徒出卖，杨靖宇将军在此地遭日军围困，经过激烈交战，终于壮烈牺牲。雄伟的烈士纪念碑和纪念塔巍然屹立在层峦叠嶂的一个山谷里，纪念塔刻有朱德题词“人民英雄杨靖宇同志永垂不朽”，纪念馆内详实丰富的资料、珍贵的文物和史料，将杨靖宇将军当年英勇不屈，抗击外来侵略的场面展现在我们面前，令我肃然起敬，激起了对杨靖宇这位顶天立地的民族英雄深深的怀念之情。

因为靖宇陵园修建在我生长的通化市，杨靖宇将军的英雄事迹很早就在我的脑海中深深地扎下了根。他忧国忧民，在民族危亡的关头，率领抗联队伍抗击日寇，给敌人以沉重打击，令其闻风丧胆。他坚贞不屈，在敌人重兵围歼，战斗极为艰苦的情况下，不屈不挠，直到流尽最后一滴血。他意志坚韧，敌人的严密封锁，断绝粮食的情况下，以草根树皮棉絮充饥，不为富贵诱惑，不向敌人屈服，大义凛然，视死如归。英雄精神为世人敬仰，将军英名流芳百世。

这次参观，除更加崇敬杨靖宇将军外，通过展馆的介绍，还有一个问题引起我深深的思考，靖宇将军惨遭敌人杀害的重要原因，汉奸和叛徒起着决定的作用。第一个叛徒是程斌,

原东北抗联第一军第一师师长，杨靖宇最信任的得力助手，他率所部115人叛国投敌，被日军任命为“程斌挺进队”队长，摧毁了70多个抗联的补给生命线――密营，使杨靖宇部队弹尽粮绝，被逼入绝境。第二个叛徒是警卫排长张秀峰，携带抗联经费9960块大洋叛变投敌，导致杨靖宇的行踪暴露。第三个置杨靖宇于死地的是伪牌长赵廷喜，因为他的告密使敌人找到了精疲力竭的杨靖宇。第四个叛徒是跟随程斌叛变的机枪射手张奚若，参加了最后围剿杨靖宇，当敌人向杨靖宇喊降不奏效，下令开枪时，他扣动了机枪板机，杨靖宇倒在一棵大树前的雪地上牺牲。这些人在抗战处于艰苦的时期，被敌人气势吓倒，为利欲诱惑，贪生怕死，苟且偷生，丧失民族气节和良知，为世人所唾弃。如果，他们在最艰难的时候，与杨靖宇将军同生死、共患难;如果，他们即使脱离革命队伍，而不去投敌，出卖同志，为虎作伥;如果，他们在杨靖宇将军处于绝境时，宁愿自己牺牲，也不出卖自己的灵魂，杨靖宇将军是不会是那样惨烈结局的。可惜，世界上没有那么多的如果。

汉奸和叛徒的丑恶，更加衬托出英雄的高大。以杨靖宇将军为杰出代表的千千万万抗日志士，英勇顽强，前赴后继，坚贞不屈，历史潮流不可阻挡，直到日本侵略者被赶出中国。敌人劝降时杨靖宇将军铿锵有力的回答是何等豪迈“站在你们面前的，是能够开凿大运河、能够修筑万里长城的民族，区区日本四岛，断无亡我中华之理!”。中国，这片烈士鲜血染红的土地更加壮丽，先烈的遗志为世世代代中华儿女传承，中国，永远屹立于世界民族之林。

今天我满怀好奇地走进了焦裕禄纪念馆。

首先我看到了焦裕禄坐在土堆上面看书，那是在1922-1964年，他非常辛苦。

然后我又走到描写焦裕禄的文字面前一个字一个字认真地读起来，内容里我印象最深刻的几句话是：“焦裕禄用自己的实际行动铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。从他的光辉事迹中我们更能深切地体会到人生的价值，找到工作的目的才能找到人生的航标！”

随后我又去看焦裕禄的一生。焦裕禄从小热爱党，为共产党打探日本鬼子的信息。

他长大后，1946年终于加入了中国共产党。我又看到了焦裕禄给他的领导写的亲笔信，一张纸满满的字。

焦裕禄1961年被派到了兰考县，兰考非常穷，他说了这样的一句话：“感谢党把我派到最困难的地方，越是困难的地方，越是锻炼人。请领导放心，不改变兰考的面貌，我绝不离开那里。”

我又来到焦裕禄生前穿的衣服前面，只有三件，衣服、鞋子、袜子，他的衣服已经缝过无数遍，令我吃惊。因为他劳累过度，不好好休息，得了肝癌，下属们让他去医院，他却因为省钱放弃了治疗的机会。不久他就去世了。

焦裕禄在兰考县工作了整整两年，回顾他的一生，让我感动的流下了眼泪。

这次去了焦裕禄纪念馆我感受很深，了解了革命的精神，意识到了今天的幸福生活来的多么不容易，我们一定要好好珍惜！

3月6日下午，湖北省社会主义学院2013年全省民主党派中青年骨干培训班的学员们，前往武汉市武昌区首义广场的辛亥革命博物馆参观学习。该馆是湖北省委省政府、武汉市委市政府为纪念辛亥革命•武昌首义100周年而兴建的一座专题博物馆。 宏伟壮观 “V”型建筑配以光彩夺目的“楚国红”，寓意敢为人先的首义精神，象征着胜利和武汉的腾飞。

在讲解员的带领下，学员们先进入序厅，映入眼帘的是“共和之基”雕塑，黄褐色的巨幅浮雕由鄂军都督府、辛亥秋保路死事纪念碑、全副武装的湖北新军将士们战斗的场景组成，生动再现了一个世纪前那场开天辟地、史无前例的革命洪流。武昌起义第一枪成为辛亥革命走向胜利的起点，掀起了席卷全国的革命风暴，最终推翻清王朝，结束君主专制制度，建立了历史上第一个共和政府——中华民国南京临时政府，从此打开了中国进步的闸门，开创了历史新纪元。随后，学员们依次参观了五个展厅，分别为：晚清中国、革命源起、武昌首义、创建共和、辛亥百年。

第一展厅的条约墙深深刺痛了我们的目光，震撼了我们的心灵，大家驻足思索，久久不愿离去。12面巨幅的石墙上刻上了自1894年中日甲午战争后，西方列强瓜分中国，与腐败无能的清政府签订了一系列丧权辱国的不平等条约，有南京条约、厦门条约、天津条约、辛丑条约、五口通商章程等。 12幅条约墙被粗壮的铁锁链牢牢牵住。这些条约和铁锁链，是耻辱的标记，是沉痛的历史，是不能忘却的记忆，更是催人奋进的力量，告诉我们勿忘国耻、奋发图强。

第三展厅的武昌首义部分，革命志士为筹集起义经费，留下了脍炙人口的真实故事：焦达峰、居正“盗金菩萨”;邹永成“骗金首饰”;刘贤构“捐助夏布”;张振武“出售祖产”;刘公捐献巨金。先辈们为救国求存、民族独立甘愿抛家舍业、将个人安危和生命置之度外，这种伟大无私的博爱、奉献、敢为天下先的精神永远激励着我们一代又一代的中华儿女勇立潮头、坚定不移、不断奋进。作为民主党派的成员，我们要继承中华民族的优良传统，发扬革命先烈的献身精神，为祖国建设事业做出更大的贡献。

记忆深刻的还有中山先生的题词“世界潮流，浩浩荡荡;顺之则昌，逆之则亡”。纵观中国近代革命史，从中华民国军政府鄂军都督府成立，到清帝退位、民主共和国在中国诞生，直至资产阶级共和制度的失败，共产党诞生、无产阶级登上历史舞台，成立中华人民共和国，客观的发展规律和实践经验告诉我们，坚持共产党的领导是历史的必然选择，只有共产党才能领导全国各族人民走社会主义道路。作为参政党的一员，将矢志不渝的跟随共产党走中国特色社会主义道路，为中华民族复兴、人类解放事业贡献自己的一生。