焦裕禄纪念馆观后感（推荐20篇）

在去纪念馆的路上，一路都在睡觉，没有期待，没有猜想。

到达纪念馆门口的时候并没有第一眼就发现纪念馆在哪，并没有明显的标志，但是我现在觉得那就是纪念馆最特别的标志。给我的感觉就是建在地下，有点像宫殿，有点像迷宫。用现在流行的话我说了这句‘好酷炫’。

纪念馆入口有几个抗日战争胜利后满带喜悦的红军的头像在墙上，顿时由衷倾佩，而后一路给我带来了各种各样的震撼，让我有种身临其境的感觉，从小知道南京大屠杀这样一个事件，但并没有亲身经历过，也就只是记住了这样的一个历史。作为和平的角度，我从来没有觉得日本人不可原谅，但是参观了纪念馆之后我居然有让日本人向我们道歉的想法，而且很强烈很强烈。甚至有想象过如果有一天日本人真的向我们道歉了，我会是什么样的表情，我想我一定会哭，对于这种行为我不想原谅但不得不原谅，一个个老人烂脚的照片震撼到了我;一个个村庄因为日本人的侵略而变得满含悲伤、死寂;一个个红军为人民牺牲。

‘好男要当兵’以前对这句话都只是一笑而过，但是我现在觉得这句话特别对，现在我很支持哥哥当时去当兵的决定，好男儿就应该当兵，保卫国家。

在出口那有老人拉着小孩，女学生拿着报纸，两个拥抱在一起的男同胞，握手的同志，他们都洋溢着幸福的感觉，抗日战争胜利了!

和别的纪念馆不一样的是，这个纪念馆让我有看电影的感觉，一幕幕，仿佛自己就是主角，最后完满谢幕!

今天我们坐公共汽车到房山十渡，参观了平西抗日战争纪念馆。

平西，由北平(现为北京)西而得名。当时主要包括房山、苑平、良乡、涿县、涞水、易县、门头沟、昌平、怀来、涿鹿、蔚县、宣化、阳原、怀安十二县之境，是华北抗日战场的重要组成部分。巍巍平西，广袤千里，京华屏障，万山耸翠，千水奔流。

1985年10月2日在十渡拒马河畔的龙山之上，建立起了“平西抗日烈士纪念碑”。

2005年8月，投资1900万元，总建筑面积4350平方米的平西抗日战争纪念馆新馆落成。纪念馆里陈列着实物、照片、文字等珍贵的史料，集中反映了抗战时期平西军民在党的领导下，不屈不挠、英勇斗争的伟大精神和众志成城、前赴后继的革命气概，向世人展示着一幅幅血与火的历史画卷。纪念馆展览分7个部分：“党领导的平西抗日根据地创建和发展”，“日寇的残暴罪行”，“艰苦岁月，平西人民坚持斗争”，“转入反攻，争取抗战胜利”，“平西部分烈士英名录”和“缅怀先烈，继承遗志”。[以上为资料]

进入馆内，第一个展品就是鲜红的“抗战烽火”，我们似乎听到了抗战的炮火声声，立刻感到热血沸腾。

一幅平西军民紧密团结抗战的浮雕，为我们打开了抗战的历史长卷。

平西军民用过的纺车和扇车。

狼牙山五壮士已经全国闻名，在平西山峦中，还有不少像他们一样壮烈牺牲的年轻生命，例如：老帽山六勇士。

在“平西部分烈士英名录”展览处，我们看到牺牲的战士是多么年轻，他们为了保卫祖国和家乡，洒尽热血，献出了他们宝贵的生命。

我们永远感恩不尽，我们永远怀念他们!

晚上手拿遥控器随意的换台，无意中看到了焦裕禄正演到第二集，我一口气看完，使我感慨万千，焦裕禄同志的事迹感人至深，在于他是一个纯粹的共-产-党人，鞠躬尽瘁，死而后已，全心全意为人民服务;焦裕禄同志的事迹感人至深，在于他怀着一颗赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以党和人民的利益为重;焦裕禄同志的事迹感人至深，还在于他一切从实际出发，实事求是，清正廉洁，勇于承担责任。一、学习焦裕禄精神，提高党性、道德修养

焦裕禄同志是人民的好儿子、党培养的优秀干部，作为一个父母官，他没有高高在上，发号施令，他有着一颗爱民的仁厚情怀，深入百姓，体察民情，访寒问暖。他前往兰考县委报到，衣着简朴，轻车简从，一路步行，当他看到一群饥饿的孩子时，他拿出了自己携带的全部干粮;当他第一次参加县委会议时，他提议与会同志先到兰考火车站看一看，当看到鹅毛大雪中静静等待的饥民无奈的眼神、当看到火车来临时饥民争先恐后逃离家园的决绝，众人被深深震撼;当他听说政府的救济粮没有及时发放时，他震怒了;当得知养牛老人被牛角撞伤，生命垂危，想见他一面时，他不顾自己已经十分羸弱的身躯，深夜冒雨前去探望;在一家老小尚未温饱的情况下，他还用自己本不富裕的收入资助更需要帮助的贫苦百姓……。面对双目失明的老人，焦裕禄同志深情地说出“我是你们的儿子”，这是怎样的一种人民情怀!这是多么崇高的人格力量!

焦裕禄同志在工作上实事求是、身先士卒，顶风冒雨，明察暗访，不顾病痛，用科学发展观描绘出了兰考的新篇章。

观看电影《焦裕禄》，那几段熟悉感人的画面，朴素的语言，再次深深打动了自己，撞击了灵魂，升华了思想，净化了心灵。焦裕禄同志的身上，呈现一种崇高而不朽的精神：牢记宗旨、心系群众，“心里装着人民，唯独没有自己”的公仆精神;勤俭节约、艰苦创业，“敢叫日月换新天”的奋斗精神;实事求是调查研究，坚持一切从实际出发的求实精神;不怕困难、不畏风险，“革命者要在困难面前呈英雄”的大无畏精神;廉洁奉公，勤政为民，为党和人民事业鞠躬尽瘁，死而后已的奉献精神。

当前自治县正加快科学跨越发展的步伐，各项事业蒸蒸日上，同时也要求我们全体党员干部也必须发扬焦裕禄精神所具有的科学求实、迎难而上的开拓精神。无论是县域各项民生工作的开展，还是“第二批群众路线三严三实”活动，都强烈呼唤有更多像焦裕禄同志那样爱民为民、帮民富民、尊民助民的领导干部，我们才能如期实现既定的目标，让群众满意。

同时我们也要认真学习焦裕禄同志敢于担当的精神，他崇高的党性修养，时刻保持着淡定，不怕困难、不惧风险，在应对危机上有思路，敢担当。面对发展，面对困难，展现敢做善成的勇气、逆势飞扬的豪气、艰苦奋斗的志气，保持一股“敢教日月换新天”的拼劲、冲劲，聚精会神战危机，一心一意谋发展。

学习焦裕禄一心为民的精神，学习他时刻牢记宗旨、心系群众，在改善民生上下功夫。把为人民服务作为人生的最大追求，把实现最广大人民的根本利益作为工作的最终目的，自觉摆正与人民群众的关系，不断增进与人民群众的真挚感情，时刻将群众冷暖挂在心上，始终与群众同甘共苦，同吃、同住、同学习、同劳动。学习他时刻树立坚定理想信念，模范遵守党的纪律，高尚道德情操，永葆共产党员的先进性。今后的工作中，坚定不移的走群众路线，始终牢记一个“干”字，始终心怀一个“公”字，始终恪守一个“廉”字，保持共产党人实干奉献、清正廉洁的政治本色。

做为机关工作者，虽没有什么惊天动地的壮举，也做不出轰轰烈烈的成绩，却无时无刻不与人民群众的切身利益息息相关，特别是当前结核、艾滋等重点传染病的防控工作，任务依然艰巨，各项工作也取得明显的成效，但离群众的需求还有一定的距离。要做好自治县当前疾控的各项工作、为各族群众创造一个良好的工作环境和生活环境，就要真正像焦裕禄同志那样时刻想着人民群众，时刻把群众的利益放在心上，真正把自己当作群众的儿子，牢记全心全意为人民服务的宗旨，高质量的做好本职工作。

南京大屠杀纪念馆的全称叫“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”，坐落于南京市江东门，地址所以选择这里是因为这曾是侵华日军集体屠杀遗址之一和遇难同胞的丛葬地。南京市政府于1985年修建了纪念馆，后经1994年至1995年，2005至2007年两次扩建，该馆已蔚为大观并具有综合展示功能。

我第一次参观是在10余年前，那时候纪念馆没有今天这样气派，内部展藏也多是图片，我当时没有看完，确切地说是我没有勇气看完，因为那一刻我觉得身为一个中国人看到我的同胞被异帮当做动物一样地宰杀，于我是极大的侮辱，在快要走出场馆的时候，我看到一对花白头发的欧美老者站在巨大的图片前噙着眼泪，那一刻我很感动，感谢他们对遭受屠戮的中国人的同情，以后的许多年间，纪念馆内的照片和实物让我难以忘怀。南京，南京大屠杀，成了一个心结一个噩梦，郁在我的心里结成一个疙瘩，成了我对日本这个民族的一种情绪。

最近因为陪同别人我再次去了纪念馆，新馆造型犹如一艘巨大的“和平之舟”：据介绍整个展馆分展览集会区、遗址悼念区、和平公园区和馆藏交流区等4个区域。东部高大的船头是陈列丰富的展厅，周边庄严肃穆的广场可容纳万人集会;中部是原馆的遗址悼念区;西部大片开阔区域是树木葱茏的和平公园;另外，还有十多座寓意深刻的雕塑令人心灵震撼。参观纪念馆的人气很旺，中外参观者都有，我看到了很多的是学生，这让我宽慰，90后并不仅仅只关注周杰伦。

在馆外我的心就被一次次的震撼，尤其是几座雕刻作品中的一个，一个躺在地上的母亲怀搂着幼小的孩子，孩子紧贴着母亲的乳房，旁边的地上坐着一个稍大点的在无助痛哭的小男孩。这个坐在地上的男孩叫常志强,是南京人，1937年12月的一天，当时全家躲在屋内，日本兵突然闯了进来，刺刀刺进了他母亲的胸膛，倒地后的母亲拼着最后的力气把他只有一岁的小弟弟揽进怀里、揭开衣裳给孩子再喂一口奶水，妈妈的肺被刺穿了，弟弟吸出来的都是血泡泡。一会妈妈头一歪死了，小弟弟也没了声息，很快母亲的乳汁和血液被冻上，幼小的弟弟和妈妈的身体冻结着凝成一体……这仅仅是南京被无端残害的无数平民中的一个家庭。当中央电视台的专访播出时，现在已80多岁的常志强老人回忆这段历史时仍哭喊着自己的妈妈，那一刻仿佛就在眼前。当时我也哭了，而了解了这一幕的中国人都会哭的。这被定格的画面成了人性和非人性的强烈对照，永远被凝固在历史的天空中。如今这段史实被做成黑色的雕像永远坐落在这里，值得每个前来的中国人为人性的被斫伤而痛哭。这就是一种民族的情感和情绪。

侵华日军于 1937年12月13日攻陷中国的南京之后，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸等。据学者考证，在南京大屠杀中死伤的中国民众高达30万人以上……今天的纪念馆内利用声光电和部分实物向我们展示了当时中日两国军队血战南京的场面，当激战结束之后，历史放出了无数的野兽，一个多月的时间里，南京经历了从人间到地狱的快速转变。即便今天站在这个纪念馆内，我仍然感到毛骨悚然，眼前那些匍匐着的逼真的模具仿佛随时都会站起来、向我们求救和哭诉。如果说当时的杀戮仅仅是兵对民的荼毒还能理解，据一些相继暴露的史料揭露，这次大屠杀是日本政府和军队高层有目的所为—那就更为可怕了，因为这暴露出日本人要灭亡我族的凶险野心。一个居心叵测的凶险民族是我们的恶邻居和天敌，从19世纪到20世纪对吾国吾民图谋不断阴险连连。世间之族，险恶如日本者，有几?

30多万人是怎么死的?大量的史料看到：日本人把南京青年当做靶子练习刺杀;活埋南京和平居民;尚能呻吟挣扎者也被刺刀杀戮，最后将全部尸体焚化;日军还搞杀百人比赛;日军将砍下的中国人头挂在铁丝网上，所有能想到的杀人办法真是无所不用其极。纪念馆内的一面墙上有一个屏幕，每一秒一个头像出现瞬即消失，那代表一个生命的离开，一个屈死的灵魂的远去。30万人被杀戮，今天的我们想象不出这个数字的具体内容和现实情景，让我们做个比方来说明30万人被杀是一个什么概念?我们设想一列火车可以乘2000人，那么30万人可以装得下150列火车，每一个小时开来一列车杀光一车人，杀光这150列车的人也需要一刻不停地忙乎一个礼拜。我们可以设想那无数的尸体、满地的鲜血，日本人又是如何处理?此时我想到一个词汇：引颈就戮!是敌人过于凶残还是我们过于绵柔?那一刻，中国人，你都怎么了?1937年的那个冬天，无疑是20世纪最寒冷的日子。南京被世界遗忘了，上帝也许没有遗忘、却把南京交给了魔鬼!

20世纪上半叶的中国人为何有那么多的深重苦难——饥饿、灾荒、亲人分离、而这一代的南京人更是遭遇了中国人最最不幸中的不幸---被外帮欺凌，惨遭屠戮。中国人活得为什么那么窝囊 ?凭什么，中国人就该遭受这一切?中国人其实都不错 ，就是没遇见一个好的政府，从晚清以来一直这样。这让我们思考一个最基本但最崇高的问题，什么是最高利益，原来最高的就是最基本的，正如吃饭住宿等是最基本的，人需要生存、只有生存才有尊严，尊严是崇高的垫脚石。一个政府，如果连最基本的民众的生命都保护不了，谈论任何主义都只是增加笑料……历史给人借鉴，历史不可忘却，历史需要思考!

20世纪的中国国民党政府无论怎么诠释都掩盖不了这样一个事实：一个没有全力去保护自己的国都，一个保了而没能保住的国都，一个丢了自己的国都连人民百姓一并丢弃的政府，怎么都洗刷不去自己的耻辱。这样的政党和政府不丢了自己的江山才真叫奇怪。南京大屠杀从表面上看是日本人的凶残，其实从内囊里是因为国民政府羸弱体虚才招致外帮欺凌。日本人固然极端没有人性，但国民政府轻率卸去了肩上对民众的信用支撑，这也是民众损失那么大的一个因素吧。信用，在这里和生命划上了等号，最关键的时刻，政府在哪?这也是后来的人们为什么那么迫切要求于政府的公信力，说白了就是民众需要政府一个落地有声言而有信的表态和承诺的原因，老百姓要求的还不够少么?

在南京丢失前，大多的民众是不会相信一个那么大的国家的国都会丢失的，1937年年底的这个冬天里，甚至有一些百姓全家人挤在一起、挤在并不算暖和的破旧被窝里，靠着自己的人生经验去安抚着全家妇孺的恐慌。也许他们认为这只是一般的兵祸、闹腾一段时间就会过去，他们更相信政府派了那么多的军队可以守住这里，因为这里是首都。直到那帮叫做“日本鬼子”的同类端着异常雪亮的刺刀闯进家园，刺向胸膛、割断咽喉、剖开腹腔、斩断肢体……在如今的纪念馆里仍保留一个区域：横七竖八的尸体、被剥下衣服的女人、躺在妈妈身边的孩子。所有的现场复原情景活灵活现，让你毛骨悚然!南京，1937，人间地狱!恶魔出世!日本人从人演变成了魔鬼，中国人从人被变成了任人宰割的弱小动物。现在想来把纪念馆称为“南京大屠杀遇难同胞纪念馆”的遇难一词用的真是十分妥帖，许多的中国人在死的那一刻真的没闹明白，1937年12月的那段日子里，南京人——大多是最弱势的平民、妇孺，他们招谁惹谁了?但死亡就十分残忍而迅速地降临了。

我们现在经常听到“反人类罪”这个词，那么什么叫反人类罪?反人类罪即在战前或战时，对平民施行谋杀、灭绝、奴役、放逐及其他任何非人道行为。这个词用的十分精准，1937年12月，日本人在中国的南京所做的一切，对于主权国家来说这是对别国最粗暴的干涉;对于人类来说这是对生命最轻贱的伤害;而对于文明而言，日本人逆推着历史的车轮把自己的国格和人格倒退了一万年、十万年、一百万年，日本人使得自己的面目回到了猴子时代、禽兽时代。

1937年12月13号开始，中国的一个叫南京的城市被淹没在浓稠的血泊之中，而日本则永远地被钉在历史的耻辱柱上。在南京大屠杀和中国人的八年抗战之后，"日本人"这个词在汉语和中国人的日常用语里就成了杀戮、极端凶残和最无耻的强盗的代名词，而“日本鬼子”这个词也从此成了一个固定词组，这个词不需要翻译和解释，无论对于妇孺、儿童和一切文盲语障者，这个词都是最贬义的且充满恐怖的黑色词组。“日本鬼子”在所有中国人的心里造就了全民族永远的仇恨，“南京大屠杀”则是中国人永远无法弥合的伤痕、这个伤痕是那么深不见底而且时时发作和流血。

纪念馆外，空气清新阳光明亮，不管过去发生过什么，大街上的人们行色匆匆，生活的本色一如既往，此时你会真切地告诉自己，能活着真好!但我们身后那些屈死的人，就真的成了飘荡四方的冤魂孤鬼、一任时光之河把他们淹没了么?如果不去纪念馆，我们还能感受到那个深不见底的伤痕吗?如果不去纪念馆，我们还去纪念那往日一段段血洗的历史么?透过历史的烟尘我们还能嗅到往昔那刺鼻的血腥之气么?当中国人每每不得不提出面向未来时，我们的一衣带水的邻居，却如此娴熟地抹杀历史忘记过去。张纯如女士说：忘记过去就是新的杀戮。而过去的那段人类史上最血腥的罪恶，其实离我们并不遥远啊!

一个生命虽不能延缓到永远，但他的精神却可以永世长存。半个世纪来的风雷激荡，中华大地却依然镌刻着他的名字，他的精神激励着一代又一代党员干部，他的情怀温暖着一颗又一颗老百姓的心。

影片开头的一组长镜头着实让我震惊，漫天飞舞的纸钱、一锹锹黄土洒在棺木上、绵延数里的送葬队伍、撕心裂肺地呼喊、悲痛欲绝的泪眼、久久长跪、哀声遍野……是怎样一个人会让百姓如此挂念，是怎样一名干部让群众如此悼念?让我几度泪盈眼眶，又让我几度心潮浪翻。他就是那个带领群众抗风沙、战盐碱、堵风口，栽下泡桐几百里、冒雨下基层调研，眼里心里时刻装着群众唯独没有自己，党和人民的好干部——焦裕禄。

焦裕禄是人民的好公仆、干部的好榜样。 虽然他带领兰考人民艰苦奋斗的时间只有400多个日日夜夜，但是却留下了闪光的焦裕禄精神，他的一生，是一名党员干部不懈奋斗的一生，无私奉献的一生，全心全意为人民服务的一生。他把自己的一生都献给了人民。他就像一面镜子，折射着人世间最真、最善、最美的光辉!

求真务实，是群众的贴心人。电影中的点滴小事，反映了焦裕禄踏踏实实的工作作风。面对风沙肆虐寸步难行的恶劣天气，焦裕禄依旧坚持亲自下基层走访调研，当工作人员劝他在家听听汇报就好时，他却坚定的说，“吃别人嚼过的馍没味道!”。他拖着患有慢性肝病的身体，在一年多的时间里，跑遍了全县140多个大队中的120多个。群众都评价焦裕禄“不像个当官的”的，为什么?不仅仅是在于他朴素的穿着、憨厚的笑容，而更是在于他是用心包容了兰考的一草一木，用脚丈量了兰考的一山一水;在于他认真倾听民声，了解民意，体察民情，解决民忧;在于他深入群众，广集民智，不摆架子，对于不懂的，甘心向群众请教，让民间的智慧发挥到最大化;在于他温暖如春的话语、润物无声的行为，在于他心里始终装着群众。不像领导，但他却是人民的主心骨，一个行为胜似千言万语;不像领导，骑着自行车走遍沟沟坎坎，千家万户，却让老人引为知己，病痛昏迷中仍呻吟着他的名字。焦裕禄工作的一切落脚点都是求实，只有干实事，干老百姓切身需要的事，才能真正赢得民心，夯实基础，迈步前行。

心系群众，对人民满腔热情。火车站上，当满载着逃荒百姓的火车隆隆离去后，焦裕禄捡起在雪堆上暗然躺着的那半个“黑窝头”在流泪，那是一个共产党员心系人民疾苦，忧国忧民的心痛的泪，这样的镜头在影片中比比皆是。他常说，共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前;在群众最需要帮助的时候，去关心群众、帮助群众。风沙最大的时候，他带头去查风口，探流沙;大雨倾盆的时候，他带头趟着齐腰深的洪水察看洪水流势;风雪铺天盖地的时候，他率领干部访贫问苦，登门为群众送救济粮款。他经常钻进农民的草庵、牛棚，同普通农民同吃同住同劳动。他把群众同自然灾害斗争的宝贵经验，一点一滴地积累起来，集成了战胜灾害的有力武器，集成了兰考人民的共同财富。

严于律己，克己奉公，从群众中来到群众中去。初到兰考的一个画面让我印象深刻，没有一般干部上任的公车出入、迎来送往，迎接他的是一群衣衫褴褛的讨饭孩子，他常年穿的是打着补丁的衣服,一件旧大衣成了他御寒的唯一之物。作为县委书记的他，吃的是窝窝头,小咸菜，没有豪华的居所，甚至让女儿因为几年买不起新衣服而在同学面前自卑。在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中,总是自备干粮,手拿雨伞,和群众一起风里来雨里去。他坚持生活在群众之中,和群众同甘共苦,哪里最艰苦,哪里就有他的身影。他一心为公,一心为民,唯独没有自己。风沙吹不倒他，洪水冲不垮他，盐碱困不住他，焦裕禄以大无畏的革命精神和对党和人民事业高度的忠诚，带领全县干部群众艰苦奋斗，自强不息，顽强拼搏，治理“三害”;他时刻把人民的安危冷暖挂在心上，直到生命的最后一刻，想的仍是麦子的长势、群众的生活;他把全部身心都投入到为党和人民的事业的奋斗中，鞠躬尽瘁，死而后已。

焦裕禄逝世后，人们在他的日记本上，看到了这样一段话：“我想，作为一个革命战士，就要像松柏一样，无论在烈日炎炎的夏天，还是在冰天雪地的严冬，永不凋谢，永不变色;还要像杨柳一样，栽在哪里活在哪里，根深叶茂，茁壮旺盛;要像泡桐那样，抓紧时间，迅速成长，尽快地为人民贡献出自己的力量。”这，就是对焦裕禄一生所走过道路的最生动的写照。影片深深震撼着观者的心灵，一个共产党人的崇高风范令人肃然起敬。

我虽然生在80年代，但电影《焦裕禄》，使我接受了一次又一次心灵的洗礼和灵魂的净化，使我再一次认真思索着人生的真谛，作为一名普通的基层党员干部，我必以焦裕禄同志为榜样，学习和弘扬他牢记宗旨、心系群众，“心里装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀;艰苦创业，“敢教日月换新天”的奋斗精神;实事求是、调查研究，坚持一切从实际出发的求实精神;不怕困难、不惧风险，“革命者要在困难面前逞英雄”的大无畏精神;廉洁奉公、勤政为民，为党和人民事业鞠躬尽瘁、死而后已的奉献精神。把学习焦裕禄精神和党的群众路线教育实践活动结合起来，践行“三严三实”，牢固树立社会主义核心价值观，坚定信仰永葆本色，保持清正廉洁，注重实干，时刻把群众装心中，依靠群众，走群众路线，全心全意为群众服务，始终做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，以实际行动助推社会发展，为中国梦的实现提供强大的精神正能量。

如果每天干活要比别人多干十倍;如果每天都过着吃不饱的日子;如果每天只要一干活偷懒就要被挨打，伤痕累累，不能休息;如果每个月的薪水少的连自己都不够花，更别说去照顾自己的家人。这样的日子简直就是生不如死。可是他们却经历过......

坐落在市中心的二七纪念馆，就是为了纪念他们，他们就是京汉铁路的工人。

现在的二七纪念塔又重新修建了，前天，我就和妈妈去二七纪念馆参观。

一进二七纪念馆的大门，就来到了序厅，有两面浮雕，一面浮雕介绍的是京汉铁路总工会成立的场景，另一边墙上展现的是，京汉铁路工人为“争人权，争自由”，不畏艰难、团结互助的场景。

上了楼梯，我发现扶手就像一条铁轨，还有窗雕，都有很多的铁路元素!

第一展厅，介绍了京汉铁路的修建与通车。从中我知道郑州火车站是1904年3月通车的。

第二展厅，介绍了京汉铁路总工会的筹备和成立。京汉铁路分为16个工会，京汉铁路工人要求成立总工会的呼声也越来越高，经过全路16个工会代表三次筹备会议，决定1923年2月1日举行总工会成立大会。1923年2月1日，工人们手拿红旗，抬着“劳工神圣”、“赤焰辉煌”等匾额，向普乐园前进。最后，京汉铁路总工会在敌人的重重包围下诞生了!

第三展厅，介绍了大罢工。第一部分为“二四罢工”，其中，让我印象最深的是罢工***队伍的图片，非常的壮观!工人们的罢工，遭到了军阀的追杀，所以也就引出了第二部分“二七惨案”，军阀将京汉铁路的委员长等领导人抓起来，准备杀了他们。林祥谦、施洋、高斌就是被杀的对象。可是在敌人面前，他们宁死不屈，从不后悔，他们都不怕敌人，顽强、勇敢!

第四展厅，介绍了工人运动的恢复和再遭摧残。

第五展厅，主题为永恒的纪念。让我们回忆那段历史。

第六展厅，介绍了二七塔今昔。主要讲二七纪念馆的建造。其中，王辉、林乐义就是二七纪念馆的建造者。

第七展厅，主题为城市记忆。介绍了郑州的过去和现在!

第八展厅，主题为继往开来。二七纪念馆也迎来了很多外来同胞前来参观。还有一些二七纪念馆举行的活动。其中，我看到了有我们学校举办的“祖国在我心，红色教育启动仪式”的活动!

参观完二七纪念馆，当时的事情让我久久不能平静，我看到京汉铁路工人们的斗智，和不怕牺牲的精神一直感染着我，让我们向他们致敬!

到了孔繁森同志纪念馆，我们首先向孔繁森同志塑像深深鞠躬，认真听取了孔繁森同志的事迹解说，详细地观看了陈列的图片、实物，使我不由得对孔繁森同志肃然起敬。在孔繁森塑像前，我与单位的全体党员面对党旗，庄严地举起右手，宣读了入党誓言。

“一尘不染两袖清风视名利安危淡似狮泉河水，二离桑梓独恋雪域置民族事业重如冈底斯山”是孔繁森同志的真实写照。从“齐鲁赤子”、“汗洒雪域”、“情系高原”，到“廉洁清正”、“深切怀念”、“光耀神州”，我仔细聆听着烈士的事迹，观看着他那些平凡而又朴实的遗物，深深地被孔繁森同志的高尚品格所折服，处处为孔繁森同志的感人事迹而落泪。他那一件件生动感人的事迹，深深地触动了我的心灵，使我的思想受到又一次的净化，灵魂得到了又一次的洗涤。

孔繁森同志的感人事迹和崇高精神，集中到一点就在于他坚定地树立了共产党员的理想和信念，确定了正确的世界观、人生观、价值观。孔繁森同志把忠诚奉献作为人生的最高境界，服从安排，真心为民，把全部精力用在了党的事业上，用在了全心全意为人民服务上。作为法官，司法为民是第一宗旨，这简简单单的四个字，包含了人民群众对人民法院的厚重寄托与殷切期望，而承载着这寄托与期望的人民法官，更应把司法为民当成对人民群众的庄重承诺。全面贯彻“三个至上”的指导思想，满怀深情、满腔热情地对待群众，把当事人当亲人，真正做到“想为人民，能为人民，真为人民”。

走出孔繁森同志纪念馆，耳边响彻着讲解员低沉的声音，心中暗下决心，在今后的工作中，我一定要以孔繁森同志为榜样，忠诚于党、忠诚于事业、忠诚于人民，进一步增强奉献意识、服务意识和群众观念，坚持人民利益高于一切，坚持权为民所用，利为民所谋;视事业为生命，爱岗敬业，尽职尽责，扎实工作，勇于进取，以更加高昂的斗志和更加饱满的热情，充分发挥自己的优势，勇于开拓，敢于创新，努力工作。

乙未年四月初，我和堂哥相约共访吉安。虽然我在童年曾居吉安年余，但早年的印象己如过眼烟云，不复记忆，如今还得重新游历。

我们第一站便是拜谒文天祥纪念馆。馆在吉安县，离市火车站12公里，距井冈山站和井冈山机场均为20公里，交通十分便利。整个建筑采取中轴对称的宫殿式布局，由南而北、渐次升高构成仿古建筑群。雄跨松竹葱郁的山岗之上，依形就势，气派非凡。进入高大精美的牌坊，跨过临安桥，登上47级石阶，便是雄伟壮丽的文信国公殿。此殿为二层楼阁，红柱黄瓦，挑角飞檐，底层中央为文天祥塑像。

主体建筑为正气堂，坐北朝南，红墙黄瓦，气势恢宏。周围绿树成荫，花团锦簇，碧水荡漾，步移景换，文天祥生平展览区由正气堂、西厢、西庑、诗屏、东庑、东厢相互衔接，形成一个四合院。正气堂为序厅，有文天祥塑像，高6.4米，庄严威武。四壁嵌8幅大型壁画，描绘文天祥生平佳绩。序厅设有一全馆整体模型盘，指导游人参观瞻仰。4个展厅，分东西厅，西厢房为书画珍藏厅及文天祥生平事迹展览厅，四周亭廓环抱，馆内有中心花园。

全馆分五个展厅、六个部分，通过文物、文献、图片、绘画、雕塑、碑刻、蜡像等实景布置，艺术地展示了文天祥光辉的人生里程。

文天祥(1236--1283)，小名云孙，字天祥;后以字为名，改字履善;后又改字宋瑞，号文山。吉州庐陵(今江西吉安)人。南宋末大臣。宝佑四年(1256)状元。宋度宗咸淳九年(1273年)，任湖南提点刑狱，次年调任知赣州，得元军渡江的消息，立刻组织万人起兵勤王。德佑二年(1276)正月，谢太后向元军投递降表，文天祥被派往元营谈判，被扣留，押解北上，后设法逃脱，再组织民兵抗元。景炎二年(1277)，文天祥收复兴国等县，包围赣州，军势颇盛。不过，文天祥组织起来的民兵，战斗力不强，很快就被元军击溃，文天祥的妻子也被元军俘掳。

他只好收拾残兵奔循州，驻南岭。后在广东的潮州、惠州继续抗元。祥兴元年(1278)，宋廷封文天祥为少保、信国公。十二月，元军从海陆大举进攻，文天祥撤出潮阳，转移海丰。因叛徒的出卖，他在五坡岭再次被元军俘掳。他被押北上，于至元十六年(1279)十月初一抵达大都(今北京)。前宋丞相留梦炎向他劝降，被其拒绝。他身在狱中，但诗句墨迹传遍京城，被视同珍宝。又在狱中写下千古传颂的《正气歌》，历数各代不畏强权、不怕牺牲的人物，以明自己准备随时为国捐躯的决心。至元十九年十二月九日(1283)，在柴市就义，年四十七。

一直以来都想找机会去参观铁人纪念馆，但是因为种种原因一直没有完成这个心愿，就在这时候我的公司步长药业给了我这次机会，公司举行集体参观活动，这天下午我们来到了我盼望以久的王进喜铁人纪念馆！我们进入馆内以后映入眼帘的是王进喜同志和其他同志大步向前迈进的雕像，两侧一边写着：有条件要上，没有条件创造条件也要上，另一面写着：宁可少活20年，拼命也要拿下大油田，进入展区有讲解员带领我们为我们详细的讲解王进喜的铁人事迹！在讲解员认真深情的讲述时大家也仿佛都沉入了哪个时代之中，看着那一幅幅生动的相片和宝贵的影响资料深刻的感受到了当时艰苦工作环境，但是不管怎么样的环境下铁人都没有退缩而是坚毅的监守在自己的岗位上，看见相片上他们打出第一眼油井那脸上流露灿烂的笑容那开心的样子时我的嘴角也流露出一丝笑意，虽然已经不是一个时代但是仿佛我就在他们身边，随着讲解员来到了铁人生活和居住的房间，看见那简陋和窘迫的样子，心理感觉有些酸楚！随后又来到了一个珍贵的影响资料面前就是有名的铁人跳进冰冷的泥浆池中用身体来搅拌在铁人的带领下大家纷纷跳进了池中，看到这里心理不有自主的出现一种激动的心情，为了国家为了党和人民的利益不故自身安慰不求一丝回报的人能够这样履行自己的职责这种精神远远的超越了我们这几代人，真是值得反思，浏览这些事迹感觉时间总是过的好快，这时已经来到了王进喜生病的展区，看着他那张相片已经是满脸的病态非常憔悴的样子还依然奋战在自己的岗位上监守职责，一直到自己不能在站立起来，还念念不忘时时牵挂着油田的开发与进展，听到讲解员说道他去世的年纪还不到50岁，心中为他惋惜之时又一次产生酸楚与敬仰！ 之后又看到了全国宣扬铁人精神，也看到了大庆油田也不断的发展壮大！，希望看到今天的大庆他在天上也会笑的。

通过这次的参观让我更加体会到了一个人的责任感，这种精神是值得我们后代时代相传承的，在以后的工作之中也要学习铁人的精神，不怕吃苦不怕艰难，在工作之中遇到在大的困难也要想尽办法努力完成坚决不退缩，要印证铁人的那句话：有条件要上，没有条件创造条件也要上，学习的他的自我学习自我钻研的精神，在以后的工作之中不断的完善丰富自己的专业知识，为工作提供必要条件，不断的钻研观察我的目标客户的喜好与需求，来制定下一步的工作方向，要时时刻刻维护公司与客户的共同利益，也要学习铁人不断的自我挑战，制定有效的计划努力完成！

公司已经分配给我指定的工作地点，一定不辜负公司对我的期望，也不辜负自己！时刻想着铁人的工作态度与热情！

近日，重点实验室党支部、团支部为了更好地践行“两学一做”，向革命先烈学习，组织室内青年员工参观了反映中国解放战争三大战役之一的平津战役专题纪念馆。

纪念馆包含了战役决策、战役实施、人民支前、伟大胜利、英烈业绩等五个部分。通过2500余件文物和多媒体、电动沙盘等现代展示手段，纪念馆客观、公正、全面地反映了平津战役的历史全过程。特别是展览列出的解放军使用的简陋、带着缺口的饭盒等生活用品，简单陈旧的步枪，让我们很难想象他们是如何对抗当时装备着美式军械的国民党王牌军并取得最终胜利。那一瞬间，都市的现代与繁华全部退去，只剩枪炮声在耳边轰鸣，冒着炮火奋勇向前的革命战士们身影在眼前窜动，血染的军旗依然飘扬……

展馆还特别设立“榜样的力量”——“两学一做”展览专题，列举了雷锋、焦裕禄、王进喜、史来贺、钱学森和孔繁森等前辈榜样。通过列举前辈们的生平事迹，向大家展示了什么叫“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”的无私奉献精神，什么是“国为重，家为轻，科学最重，名利最轻”的爱国情怀……

“两学一做”学习教育，对做合格共产党员提出了“四讲四有”要求。我们每位共产党员要以英雄模范为榜样，真正做到“讲政治、有信念;讲规矩、有纪律;讲道德、有品行;讲奉献，有作为”。

到南京，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆是很值得一去的地方。

到达后，只见纪念馆的外观是灰白色调方正的建筑，上书“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”，我的心顿时沉重起来。炎炎烈日下，等待进馆的人群排着长队。借此等待的时间，我看见右侧是一组黑色雕塑，表现了侵华日军的暴行——幼小的孩子被惨杀，年迈的老人仰天痛哭;年轻的妻子遭受蹂躏，丈夫却无力保护;敌机狂轰滥炸之下，儿子牵着颤巍巍的老母逃难，何处是乐土，何处是生路?

进入悼念广场，一条两边布满鹅卵石的不宽的路伸向史料陈列馆参观南京大屠杀纪念馆观后感参观南京大屠杀纪念馆观后感。迎面映入眼帘的是一块高大突兀的石壁，“遇难者300000”，用中英日三国文字镌刻，斗大的字，让每个进入的中国人一眼就看得见，让每一个进入的日本人一眼就看得见，让每一个进入的不同种族、肤色的人一眼都看得见1 30万!其实这还是保守的统计，实际在大屠杀中遇难的人数远不止这个数字。

史料陈列馆呈平顶半地下墓室形，看着不高。进去后先要经过一处厅堂，幽暗的灯光就像发自地狱，我的心情越发沉重了参观南京大屠杀纪念馆，首先以实景展示的是日军攻破南京的经过。

1937年1 2月，日军从上海进逼南京城，国军浴血抵抗，但未能有效阻击其多路进攻。12月13日，在一片混乱中日军攻入城内，长达六周的大屠杀拉开序幕，人类史上最惨绝人寰的悲剧无情上演!战役中牺牲的国军将士可歌可泣的事迹令人动容，他们的照片高悬壁上，他们的名字光耀山河，与日月同辉!

需要记住的还有一个名字——松井石根，正是他下令日军可以在城内烧杀淫掠，为所欲为(此人在战后接受审判，作为乙级战犯在南京被执行死刑，没有逃脱历史的惩罚)参观南京大屠杀纪念馆观后感读后感。

当然最令人愤慨的是侵华日军罄竹难书的罪行，馆内以照片、实物、影像、名人信札、侵华日军回忆录等详实确凿的史料证据展现出来。遍布六朝古都大街小巷的日军官兵就是恶魔、野兽，难以想象的罪恶在那漫长的六周里每分每秒都在发生，昔日的金陵胜地沦为炼狱，成群的手无寸铁的百姓被驱赶到长江边，遭遇机枪疯狂扫射，鲜血染红江面。为节省子弹，日军干脆逼迫人们走向“万人坑”——活埋。每12秒就有一个宝贵的生命消失，1 2秒，1 2秒!惨无人道的杀人游戏是野兽取乐的消遣，一颗中国男子的头颅被搁在路边木栅上，死去的面容上满布凄苦悲伤，嘴里被塞进半支香烟!这颗头颅还被当做皮球踢来踢去，围观者发出鬼哭狼嚎般的狂笑，他们不是人!中国人的命就这么不值钱吗?!我感到满身的热血在沸腾，满腔的怒火在燃烧!

3月4日，我怀着无比崇敬的心情来到了孙文龙纪念馆，一睹这位鞠躬尽瘁、死而后已、为人民执着奉献的好党员、好干部的风采。

在作业区书记的带领下，我跟随其他党员一起庄严宣誓，看着孙文龙同志的雕像和鲜红的党旗，我感觉到一种崇高理想信念在我的心中生根发芽，并不断成长壮大，那就是全心全意为人民服务、为共产主义事业奋斗终身。

接下来，在讲解员的介绍下，我进一步了解了孙文龙同志这位太行赤子带领三县人民脱贫致富、创新发展的先进事迹，身为一名党员干部，他处处以身作则，切实站在人民的角度考虑问题、解决问题，白天跑现场查看实际地情、民情，晚上熬夜学习先进的科学文化知识，将自己全部的能量都献给了致富人民的事业中，大家都亲切的称他为“蚕桑书记”、“粪篓书记”，他那朴实的语言和朴素的衣装深深的震撼了我。

在观看了《太行山上的“焦裕禄”》电教片后，我们结束了今天的参观学习。作为一名党员，我感觉自身的灵魂受到了一次洗涤，我们工作在煤层气生产的一线，在面对当前制约发展的种种挑战和困难时、在面对糖衣炮弹漫天飞的社会风气前，我们一定要坚守本心，时刻牢记自己共产党员的身份，虽不能像孙文龙同志一样留名青史，但至少要为煤层气事业贡献出全部的光和热，为煤层气事业的蓬勃发展做出应有的贡献

为扎实推进校党委“两学一做”学习教育工作，落实校团委“一学一做”主题教育活动，日前，软件与通信学院组织2016级团员学生干部参观平津战役纪念馆，开展党性教育，深切缅怀革命先烈的丰功伟绩，学习革命先烈坚定的理想信念，弘扬先烈革命精神，传承发扬革命传统。

每一幅照片，每一段文字记载，详细了解了平津战役的全部过程，一件件真实的展品、一段段感人的故事，颂扬着中国人民解放战争的伟大胜利，也铭刻着革命先烈为创建新中国浴血奋战的丰功伟绩。

通过这次参观，师生们再次全面认识了解放战争的历史进程，深刻地感受了先烈们艰苦奋斗、勤政奉公、无私奉献的革命精神。

大家纷纷表示要以革命先烈为榜样，继承和发扬革命先烈留下的光荣传统，珍惜现在的幸福生活。同学们都下定决心在以后的学习中，要更加努力刻苦，学好专业知识，将来为祖国的繁荣富强贡献自己的力量。

今年是取得抗日战争胜利70周年,我自行前往参观了抗日战争纪念馆。

这几天注定不能平静地度过。参观完抗日战争纪念馆，我内心深深被震撼，心潮澎湃。在参观中，我首先感受到了在那个危难时刻，中华民族一致抵御外敌的那种团结的精神。整个中华民族聚合了中国近代历史进程中空前的团结精神，形成了真正战胜日本侵略者的无坚不摧的力量源泉。

随着缓缓移动的参观人流，杨靖宇、佟麟阁、左权、张自忠……一个个熟悉而崇高的名字印入眼帘。国难当头，英雄辈出。八路军副参谋长左权牺牲时，年仅37岁；东北抗联将领杨靖宇牺牲后，日军发现他的胃里尽是枯草、树皮和棉絮，竟无一粒粮食；打完最后一颗子弹，狼牙山五壮士毅然砸枪跳崖；被敌围困河边，誓死不屈的八位女战士挽臂沉江。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，正是无数抗日先烈的爱国牺牲精神凝聚起了中华民族不屈的脊梁。

今天，当我们走在民族复兴的道路上时，我们应当谨记团结奉献的抗日精神。作为退休干部，尽管组织上没有赋予我们更多的工作，但是我们共产党员的身份没有变，政治上和党中央保持一致的要求没有变。我们更应该在日常生活中，严于律己，保持晚节，在支部工作中起到带头作用, 充分发挥出一个共产党员的正能量，为中华民族的伟大复兴而奋斗。

今天，我们怀着激动而又崇敬的心情看完了〈〈焦浴禄〉〉这部电影，反映了焦爷爷这位“人民公仆”完全彻底为人民的崇高精神。

看了电影，有一件事我很感动：焦爷爷答应了小儿子早就提出的想吃红烧肉的要求。可是，在回家的路上，他把买肉的钱全给了生病的群众。吃饭时，桌上放的仍是素汤和窝窝头，小儿子却一个尽地吵着要吃红烧肉，还把手中的窝窝头丢到了地上。这不，焦爷爷一下子火了，便打了小儿子，孩子也伤心地哭了起来。当时，我觉得焦爷爷也不应该这样发火。因为孩子想吃点红烧肉，这点要求也不算过分。再说了，焦爷爷也答应了他儿子的要求。毕竟这是他的儿子，焦爷爷也感到委屈了孩子，便抱起他说：“不怪妈妈，是爸爸把钱给花了。爸爸不好，不应该打你。”接着，他又深情地说：“粮食是劳动人民种出来的，是从很远的地方运来的，你知道吗？那些种庄稼的大伯伯都吃不上窝窝头，所以，我们更要爱惜粮食。来，把窝窝头吃了吧！”看着，我感到十分地惭愧。我们有时吃不下还要剩或到掉，我们要永远记住“汗滴禾下土”的劳动人民，还要珍惜“粒粒皆辛苦”的劳动成果啊！

为了多年县委书记的焦爷爷，仍然是两袖清风，生活朴素，焦爷爷的高尚品德，为我们下一代树立了光辉的榜样。

焦爷爷，你像春风沐浴着我，像老师教育着我，我永远向您学习！

[六年级写人作文:焦裕禄观后感

孙家有子名文龙，

生在太行群山中。

少年常怀济世志，

入党参军报国行。

为改家乡穷困貌，

响应号召回阳城。

不恋省城条件好，

支援农村下基层。

深知乡长责任重，

牢记人民养育情。

百姓甘苦比天大，

主席教导印在胸。

孤寡老人离世去，

乡长抬棺入坟茔。

节约不食待客米，

艰苦要与乡亲同。

一兜粪篓背上肩，

五尺粪叉手里掂。

不知书记同民意，

竟被渡翁赶下船!

村村落落皆行遍，

山山水水记心田。

改良土壤增肥力，

发展经济抓桑蚕。

粮食丰产是保障，

尚需养猪加种棉。

数载艰辛千山动，

呕心沥血万民传。

十村百姓留旧履，

八处荒山换新颜。

引种苹果今犹在，

水稻满谷树满山。

三年大旱收成少，

购来薯渣度荒年。

兴修水利团结紧，

勤俭持家律己严。

罐炖玉米能养病，

半截房子挡风寒。

退掉救济苦自己，

不占公家一分钱!

教育子女把书念，

大学就在桑榆边。

坚持原则守党性，

请客送礼事不成。

风雨奔波身体垮，

积劳成疾病魔凶。

鞠躬尽瘁业未竟，

人民书记竟远行。

天地变色挽公仆，

风木皆悲悼英灵。

长川翻涌人民泪，

峡谷遍撒百姓情。

千呼万唤宁不回，

英雄逝去化长虹!

我今长歌祭先辈，

人为楷模事为荣。

敢问书记今何在?

回眸白桑一滴水，

放眼孤山万亩松!

孙文龙纪念馆坐落于孙文龙的家乡——阳城县河北镇孤堆底村的孤山脚下，依山而建，庄严肃穆，馆内图文并茂，全面展现了孙文龙的生平事迹。孙文龙一生清正廉洁、真抓实干，走一处、干一处、变一处、兴一处，先后在晋东南三县树起兴桑大旗，创出全国水利先进县，高寒山区种棉花夺高产，受到周恩来总理赞扬，对山西蚕桑、水利、林业等工作作出了突出贡献。他对党忠心耿耿，对人民鞠躬尽瘁，用自己的实际行动在老区人民心中树起了一座永恒的丰碑，铸就了新时代的孙文龙精神，被老百姓誉为“太行山上的焦裕禄”、“山西省清廉典范”。

一幅幅栩栩如生的图片，一件件饱经风霜的遗物，记录着当年孙文龙带领群众大兴水利、推广蚕桑的动人场面。在孙文龙用过的背篓前，在他的工作笔记前，在他最后一次带病下乡深入群众的照片前，在基层群众给他送的锦旗前，张九萍静静观看，深深沉思，认真听取讲解，仔细观看陈列的实物，真切感悟“勤政廉洁、勇于创新、求真务实、心系百姓”的孙文龙精神。

张九萍指出， 践行“三严三实”的要求，把纪律和规矩挺在前，实现“弊革风清、富民强市”的目标，需要我们大力弘扬孙文龙精神。孙文龙同志的一生贯穿着“为民、务实、清廉”，体现了“三严三实”的总要求，是我们学习的榜样，他以人为本、以德为根、以业为魂、以民为上的高尚情怀和感人事迹震撼人心，涤荡灵魂，催人奋进，具有强大的感召力和生命力。全市党员干部要认真学习他勤政廉洁的公仆精神、勇于创新的改革精神、求真务实的科学精神、心系百姓的奉献精神，把孙文龙同志的好思想、好品格、好作风、好精神继承下来，传承下去，带到我们的工作、生活中，时时铭记、事事坚持、处处上心，凡是有利于党和人民事业的，就坚决干、加油干、一刻不停歇地干;凡是不利于党和人民事业的，就坚决改、彻底改、一刻不耽误地改。

全市党员干部要通过学习宣传孙文龙同志的事迹，真正从信念深处感受他的为民情怀，从灵魂深处思考他的务实作风，从思想深处领悟他的奋斗精神，从境界深处体悟他的清廉品质，努力做孙文龙式的好党员、好干部。要通过学习宣传孙文龙事迹，学习孙文龙精神，在务实笃行上见实效，以孙文龙同志为标杆，从今天做起，从眼前做起，从小事做起，像孙文龙同志那样对待群众、对待组织、对待事业、对待同志，生命不息，奋斗不止。特别是要按照“三严三实”要求，带头学习提高，带头服务群众，带头开拓创新，带头务实重干，带头廉洁自律，带头推动发展，为全市各级党员干部当好榜样和示范。

“亲民爱民、艰苦奋斗、迎难而上、科学求实、无私奉献”这简短的 20 个字把焦裕禄的一生完整的概况出来，他把一生奉献给了人民。虽然 50 年已经过去了，但是焦裕禄留给 我们的宝贵财富却是受之不尽，他是我们的风向标、是我们的精神食粮。

狂风肆掠，他毫不畏惧，迎难而上，深入调研，培根固土、绿化家园;大雨倾盆，他冒 雨前行，泥塘沼泽，步履维艰，鼓舞士气，带领群众，深夜挖渠;卧病在床，他舍己忘我， 一如既往，带病上岗……他的心中永远没有他自己，他的心中始终装着人民群众。哪里最困 难，他就在那里;哪里最危险，他就在那里;哪里最需要他，他就在那里。在兰考工作的一 年零三个月中，他用实际行动证明了一个共产党员应有的职责，一个共产党员的应有品质， 一个共产党员的优良作风。他的离开，不仅仅是兰考人民的悲伤，更是全中国人民的悲伤。

伟大的人民公仆，用最普通的一件件本来是平常的小事，感动了一代又一代的中国人，他的 精神万古流芳。

现在共产党面临的精神懈怠的危险、 能力不足的危险、 脱离群众的危险和消极腐败的四 大风险，社会面临着道德缺失、诚信缺失的风险，如何保持党的先进性和纯洁性，如何更好 地建设我们的国家，焦裕禄给我们指明了方向。领导干部带头干，反对腐败扎实干，消极怠 工不能干，群众实事积极干，焦裕禄就是一把标杆，永远屹立不倒的标杆。

作为一名服务基层的大学生， 出生于 90 年代， 享受着改革开放现代化带来的丰硕成果， 没有经历硝烟弥漫、战火纷飞的艰苦岁月;没有经历食不果腹、衣不蔽体的艰苦岁月;没有 经历风吹雨打，日晒雨淋的艰苦岁月。我们是幸福的一代，面对于此，我们不应该不知天高 地厚，好高骛远，我们不应该浪费无度，只懂享乐。我们应该用严的标准、严的纪律严格要 求自己，保持艰苦奋斗、勤俭节约的优良作风;保持谦虚谨慎、认真踏实的求实作风;保持 面对苦难迎难而上、不畏艰险的勇敢精神。我认为，首先，我们应该常怀感恩之心，感恩生 我们养我们的父母，感恩身边善待或者是批评我们的同事、朋友，感恩栽培我们的国家。其 次，充实自己，提高自己，完善自己。用知识武装头脑，用实践检验真知，将理论和实践结 合起来，踏踏实实工作，不断改革创新，从身边的小事做起，如在工作中，用良好的工作态 度、办事方法对待前来办事的群众，耐心的为其解答，解决关系人民群众切身利益的问题， 真正做到从群众中来，到群众中去，我们和群众是一家人，无论是什么位置上，都要做到亲 民爱民。

最后， 奉献社会， 将自己所学贯彻到自己的生活和工作中， 踏踏实实为人民办实事、 办好事，从身边的小事做起，严格要求自己，时常警醒自己，开展批评与自我批评，真正做 到知行合一。

天空还淅淅沥沥的下着小雨，让我的心情还没进入烈士纪念馆就开始沉重起来，不由得想起他们那些感人的事迹，

我们在纪念馆一个解说员带领下参观了整个烈士纪念馆，让我感触很深，虽然硝烟和战火已经远离我们而去，但东北人们的抗日精神却将永久载入历史。看到赵尚志烈士生前所使用过物品，再听听杨靖宇、李兆麟、赵一曼等烈士的动人事迹，一股爱国生日祝福热情在我的内心澎湃起伏，接受这样一次生动的爱国主义教育，心灵得到了强烈的震撼和洗礼。东北抗联在当时那样艰苦的条件下与装备精良的日军展开殊死搏斗，不仅体现出我们中国人“誓死不当亡国奴”的精神，更体现出一种及其强烈的爱国主义气节!除了对东北烈士们的震撼和敬佩，除了对日本鬼子的仇恨，我已经感觉不到任何情感了。我不得不说这是对一个人灵魂的洗礼，对一个人精神上的升华。在今天当我们看到一些少数极端份子企图破坏我们的和平环境时，我更加认识到：我们不一定非要到现场与那些极端分子作斗争，只要我们在自己的岗位上做好自己的本职工作就是最好的爱国行为。让我们大家共同为我们的祖国创作价值，让我们万众一心，风雨同舟以我们极大爱国热情结成凝聚力团结在一起，让我们早日屹立于世界民族之林!

这次参观，不仅让我们重温了那段历史，还对我们进行了一次爱国主义教育，学习了革命烈士的精神。作为一名护理工作者、一个中国人，我更应继承这种精神，在国家危难的时刻，牺牲自己的生命来换回祖国的复兴是值得的，我们之所以有今天美好的生活，都是由那些革命烈士用鲜血换来的。我们不能忘记我们的历史，更要铭记那些为国献身的革命烈士。对于，日军对我华夏儿女所犯下的种种罪行、对我华夏河山的重重践踏，这段历史我们可以原谅，但决不能忘记。

中国已不再是一只沉睡的东方雄狮，而是一个正在崛起、高速发展的国家。我们要缅怀那些为国抛洒热血的革命烈士，继续发扬他们的精神，为祖国的未来奉献自己的力量。愿我们的祖国繁荣昌盛! 瞿秋白烈士虽然已经离开我们60多年了，但是他的精神仍然在影响着我们每一个人。作为一名新时代的青年，瞿秋白烈士的事迹对我的触动尤其深刻。

这是我生平第一次观看《焦裕禄》，从开头的那一幕朴实又震撼的场面，我的情绪被剧情所调动，时而热血澎湃，时而热泪盈眶，受到了强烈的心灵震撼和深刻的思想洗礼。我一边感慨，一边低头思索：为什么焦裕禄的事迹让我怦然心动?

原来他心里有着人民，有着为人民服务的那份热情，更有着把热情时时刻刻付之于实际行动。话说作为一名平凡的教育工作者，我们要本为孩子负责的态度，对家长负责的态度来工作。

关爱学生是教师职业道德的核心。许多事实表明，一个被教师所爱的学生，常常充满信心，朝气蓬勃，积极向上。作为教师，我们就应该尊重、关爱每一位学生，这样，学生心中的很多症结就会打开，会主动拆掉隔阂高墙，沟通情感，变得自尊、自爱、自信、自强。

一、细心的观察，发现学生中存在的一些问题，有很多学生的心理、想法并不直接暴露出来，这就需要教师细心、耐心地对待每一位学生，善于捕捉、发现、了解，善于分析和探究学生的深层心理动机，找出问题症结，抓住教育引导学生的最佳契机，从根本上解决问题。 教师尊重学生，爱学生，不仅意味着最终赢得学生的信任和拥戴，提高教育的功效，也还意味着教师能虚心地向学生学习，在教与学的过程中，与学生一起成长，共同进步。

二.关爱学生是对学生的成长寄予良好期待的态度和行为。它不同于一般的对学生的尊重和信任，而是高于对学生的尊重和信任。要关爱学生，就要求我：经常的把学生放在心上，体察他们的酸甜苦辣，关心他们的学习、生活、为人、处事等各方面的健康发展，同情学生的痛苦与不幸。当学生的身心、人格尊严和合法权益受到损害时，能够挺身而出。当学生遇到困难或挫折时，能够给予及时的鼓励，帮助学生解决实际问题，努力使他们成功。

孩子的成功就是我们教师的成功。