三年级语文下册第三单元的作文中华传统节日(实用20篇)

八月十五是我国传统的节日中秋节。中秋节我们学校放假，爸爸妈妈可以陪我过一个团圆的节日。

中秋佳节我国民间有家家吃月饼的习俗。中秋吃月饼，和端午节吃粽子、元宵节吃元宵一样，是我国民间的传统食俗。

月饼，原来是祭月时的一种供品，拜月结束后，全家人围坐一起，共享祭品，同赏明月。吃月饼时，要将象征圆月的“大团圆”月饼按人切块，每人一份。对没有回来的家里人，家长要把属于他的

一份月饼认真保管起来，待他们回来时品尝，故月饼又称“团圆饼”。

春节，不但是一个吉祥如意的喜庆日子，还是我们中华民族的传统节日。但是，我还是最喜欢那热热闹闹的除夕。

除夕夜是最欢快的的时候。大街小巷张灯结彩，人们笑语不绝。当新年的钟声准时敲响时，瞬间，五颜六色的礼花绽放在空中，那一颗颗导弹似的“冲天炮”也冲上云霄，那声音真是震耳欲聋、响彻天穹！礼花千姿百态，有的像银蛇狂舞，有的似点缀着美丽流苏的绿绒大伞，有的如孔雀那五彩斑斓的羽毛，有的像绽放的花朵儿……火树银花不夜天，它们把城市装点的绚丽多彩。我那淘气的弟弟点响爆竹，在噼里啪啦声中载歌载舞！每个人的脸上都荡漾着幸福甜蜜的笑容。这真是“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”啊！那时，心中就盼望着自己以后的日子也像这噼里啪啦的鞭炮声一样红红火火，亮亮堂堂！

年夜饭端上桌，哇，真是一顿丰盛的美味佳肴啊！空气中不仅混合着食物的香气，还饱含着其乐融融的家的味道。肚子已经吃个半饱，可团圆饭的压轴菜——水饺端上来了。有韭菜豆腐的，有鸡蛋虾仁的，有芹菜肉的，有白菜粉条的……这么多美味的饺子，看得就让人垂涎三尺！弟弟更是迫不及待地想吞到“大布袋”里去了，急得抓耳挠腮，口水“飞流直下三千尺”，让人笑得前仰后合。

当然了，春节，不仅仅是大家在一起吃喝玩乐，更重要的是体现了我们国家的一种民族精神。它融入的是一种亲情，一种对美好的生活的追求以及人与人之间的和谐安宁。

今天晚上，我和爸爸妈妈去吃老童家火锅，火锅又香又鲜美，因为它是清真菌汤火锅，餐桌上有红彤彤的鲜牛羊肉卷，白乎乎的萝卜和山药片，黄亮亮的土豆片，黑乎乎的黑木耳，绿油油的海带喝菠菜，金黄金黄的小油饼，餐桌上摆满了很多美味佳肴，我和妈妈吃津津有味，爸爸吃的狼吞虎咽，不一会儿，餐桌上风卷残云。

然后我们十二人就去步行街唱歌，走进歌吧，里面有甜甜香味迎面扑来，我和妈妈进入歌吧唱歌时，发现里面很吵杂，于是我和妈妈先回家了，爸爸和其他朋友在唱歌。

回家的路上，通过车窗我看到，又高大的楼房和美丽的时尚广场，我发现老家夜晚景色特别漂亮，步行街上的车特别多，有各种各样的商店，有的开门，有的关门，但是各种商店里外的装饰都很漂亮，我们的老家变得越来越美丽。

我最喜欢的节日是春节。春节是我们中华民族的传统节日之一。每逢临近春节，大家不管离家有多远，都会尽量赶回家与家人团聚。尽管路上堵车严重，但是回家的路总让人感觉是向着幸福驶去的……

很凑巧，我是小年夜出生的，于是我就更加期待春节来临了。因为生日的原因，仿佛我的春节比别人提前一天就开始过了。每到那个时候，爸妈会给我买我最爱吃的生日蛋糕、还有我最喜欢玩的玩具。年三十，我会看爷爷贴春联、放鞭炮，然后和爷爷奶奶坐在一起吃年夜饭，穿新衣服新鞋子，甚至连袜子都必须得是新的。晚上我跟爸爸一起放烟花，一家人聚在一起守岁春晚……

到了年初一，天还没亮，阵阵鞭炮就把我们从梦中叫醒了。我揉揉小眼，哇!爷爷奶奶早就起了，正在包饺子呢!然后一个个大红包就飞到我手中，我开心极了!接下来的几天就是跟着爸妈走亲戚，串朋友，这样的幸福要一直持续好几天呢!我想大家肯定跟我一样，都喜爱春节吧!

我们中华民族有许多传统节日，比如有春节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等等。这些传统佳节中，我觉得最有趣的节日要数端午节了。 Our Chinese nation has many traditional festivals, such as the Spring Festival, Qingming Festival, Dragon Boat Festival, Mid -Autumn Festival, Chongyang Festival and so on.In these traditional festivals, I think the most interesting festival is the Dragon Boat Festival.

每年端午节，爸爸都会包上一些美味的粽子。我爸爸包的粽子和南方常见的粽子很不相同，它们可都是用新鲜的芦苇叶做的。把芦苇叶煮沸杀菌后，包粽子的“大戏”就要开幕了。先挑两三张宽大的新鲜的芦苇叶，把它们折成一个圆锥形，然后往里面放上一些圆糯米，接着放入两个去了核的金丝蜜枣，再放一些圆糯米，直到快溢出来为止，最后把上面的芦苇叶卷下来，并把自制的钢针穿过粽身，被钢针带着的芦苇叶尖也一同穿过粽身，一个无需一根棉线的长尾粽就这样做好了。这种风味独特的芦苇叶粽我每次都能吃上好几个。

端午节又快到了，今年可和往常不一样，因为我准备也加入包粽子的队伍。原本以为每年都看着爸爸怎么包粽子，自己肯定一上手就能包成，结果，圆糯米总是不“听”使唤，老往缝里“跑”出来。呼!终于不“跑”了。我赶紧把上面的芦苇叶卷下来。芦苇叶尖也终于抽出来了。为了显得稍微漂亮些，我还特意把芦苇叶尖留得长长的。大功告成!一个“小马哥粽子”终于完成了。后来，我慢慢学会了包粽子，整整一个上午，我们包了40多个粽子。

下锅了!煮了整整一个小时。一锅香喷喷的芦苇叶长尾粽终于出炉了!我迫不及待地找出我包的长长的、丑丑的粽子。咬了一口，哇!真好吃!可能是自己做的缘故吧。

我们一家三口一边吃着粽子，一边聊起了端午节的来历。妈妈告诉我：中国古代有位诗人名叫屈原，他见自己的国家眼看就要战败了，就在农历五月初五这一天，抱着一块大石头跳进了汨罗江，以身殉国。人们知道了这件事，就连忙用粽子包起糯米投入江中，不让鱼、虾、蟹咬食屈原的身体，于是，五月初五吃粽子的文化传承了下来。端午节除了吃粽子，还有吃“五黄”、赛龙舟、挂香囊等传统习俗。

今年端午节好开心，因为我不仅品尝到了自己做的美食，还收获了知识，比去年、前年光吃着爸爸包的粽子更有意义。

一年三百六十五天，今天，是最后一天，也就是春节，人人都沉浸在欢乐声中，家家户户贴对联，放鞭炮来庆祝这一天。

今天，是大年三十，家家户户庆团圆，我的爸爸从遥远的南方坐上飞奔的火车，风尘朴朴，赶到家里。桌子上摆着丰盛的晚餐，有团圆八宝饭，有爸爸做的盐水鸭，还有外婆做的红烧鱼，满桌的山珍海味，美味佳肴，大家吃得津津有味，并且举杯祝福爷爷奶奶万事如意，祝我和姐姐、弟弟好好学习，天天向上。吃过晚饭，全家人围坐在电视机旁看春节晚会，大家在这喜气洋洋的欢乐声中渡过了愉快的春节。

爆竹声声辞归岁，红竹点燃迎新春，我又长大了一岁，在新的一年里，我要刻苦学习，以优异的成绩回报爸爸妈妈。

今天是元宵节，为了早点去看元宵灯会，我吃饭的速度也加快了。到了城北公园一看，这里真是人山人海，早已成了欢乐地海洋。

我想去看舞龙表演，可人太多，挤不进去，我们只好先去了游乐场。玩了一会，妈妈忽然看见了一个很大的灯，我被它吸引了，也跑了过去。它真的好大啊，比爸爸还要高!下面是一艘小船，上面是一头大金牛，寓意着我们在这个牛年里一帆风顺。

半空中挂满了各种各样的灯。有荷花灯、鱼灯、玉兔灯、八角宫灯……它们排成一串，象一条灯河，把整个公园都照耀的晶莹耀眼。

抬头望去，一轮又大又圆的月亮挂在空中，还有无数的孔明灯冉冉升起。孔明灯是三国时期的诸葛孔明发明的，又叫许愿灯，它给人们带来了吉祥和快乐。

正月十五是元宵节，在这天，大家可以吃元宵，猜灯谜......

元宵节是中国的传统节日，在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。

元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容。只是节期缩短为四到五天。

另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。只是节期缩短为四到五天。

元宵节祝大家开开心心吃元宵，高高兴兴猜灯谜。

也许很多人奇怪，元宵节并不是赏月的时候呀!是的，往年元宵节的月远不如中秋节妩媚，但昨天是个例外。 Maybe many people are strange, the Lantern Festival is not a time to enjoy the moon! Yes, the month of the Lantern Festival in previous years is not as charming as the Mid -Autumn Festival, but yesterday is an exception.

昨天是正月十五元宵节，江城一片火树银花，但自己的眼睛却久久停留在上方。明朗的夜空中偶尔飘过几朵暗云，自己仿佛看到了月儿被隐藏在一大片暗影之后，忙目不转睛地望着那儿。及分钟过去了，月亮还是没露脸，是自己看走了眼?——不，这回不可能看错了!

之间一块天空变成了银灰色，月儿竭力把清辉从云边上放射下来，给暗影添了一圈银色的光环，像是一条游移不定的丝带，真是“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”!过了一会儿，那带着一圈金环的月亮终于升起来了!她，先是金黄金黄的，徐徐地穿过一缕一缕轻烟似的云雾。突然，就在那一眨眼间，月亮的颜色变浅了，变白了，她傲然地，高高地升起来了!她圆得那样可爱，那样纯净，好似白璧无瑕，就像一个银色的大玉盘反射出道道白光。

皎洁的月光把半边天都照亮了，只有在远际的天空才能寻到几颗星星，像镶嵌在白玉旁的珍珠，闪着淡淡的光，正慢慢隐去，月朗星稀。奔腾了一天的长江平息了，轻轻的流淌着。一轮圆月倒映在水面上，晚风微拂，波光粼粼，像一条缀满宝石的绸带。河面亮了，好像一面明镜，地面亮了，白茫茫一片，像铺上了一层霜。

此时，自己仿佛已经远离阵阵爆竹声，好像即将飞到月亮上去了。

有句诗说，慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。母爱像是一丝阳光，照亮着我的前方。

记得有一次，晚上下着倾盆大雨，狂风哗哗地吹，天空一片朦胧。忽然我肚子疼了起来，我在床上一个又一个打滚，爸爸也在温州，妈妈连忙拿了一块温毛巾放在我的头上，又去烧了生姜水，不过没什么用，妈妈着急的把我送到医院里，妈妈的衣服湿了，而且满头大汗了，给我挂了急诊，虽然我的情绪缓和下来了，但是妈妈非常担心我，他用衣服把我搂起来抱在怀里。我霎时感到了一股强大的母爱。渐渐地我睡着了，当我醒来时，妈妈的眼睛里有一条条的血丝，我问妈妈：你怎么啦?妈妈说：没事，你的身体已经好了，我们回家吧!我不知不觉地潸然泪下。

母爱是温暖的阳光，奉献着七彩光芒;母爱是辽阔的海洋，坦露着宽广胸怀;母爱是肥沃的土壤，哺育儿女茁壮成长;母爱是无限的宇宙，任儿女自由翱翔。一生过于漫长，此刻就是幸福。

他是屈原，站在江边，神情凝重地望着江水的尽头，心中的悲愤之情久久不能退去，脸上的悲伤也正好说明了这一点。他转身看这即将灭亡的国家最后一眼，纵身一跃，随后他便离开了这个黑暗残酷、充满战争的世界。有一些人家为了保存他完好的尸体而不被鱼虾吃掉，就制作了粽子;为了打捞他的尸体，就造龙舟，这就是端午节的由来。

小胖子锅中沸腾

粽子，几乎火遍全国大江南北了，尤其是江南水乡人家，粽子的花样和种类甚是繁多，有红豆沙、蜜枣、肉、咸蛋黄等馅料。包之前，先准备好用水充分浸泡的糯米，用粽叶折叠成漏斗状，将糯米和喜爱的馅料塞进去以后用粽叶包成三角状。最后再用棉线捆好，一个粽子就大功告成了。把它放在锅里煮，熟了以后就可以吃了，咬进嘴里有一种粽叶独有的清香。在我看来，粽叶就像当时屈原的国家，把屈原裹的紧紧的，让他满腹的才华无处施展。里面的粽子就像屈原，虽然遭受冷落却依旧心中怀有一颗炽热的爱国心。不会因为被“包裹”而粉身碎骨，而是反过来借助它来使自己更加“方方正正”。

妖魔鬼怪快离开

民谚说，清明插柳，端午插艾。端午节历来就有插艾叶的习俗。这是因为端午前后，艾叶长势正盛，新鲜艾叶散发出的强烈芳香中含有大量的植物杀菌素，能有效起到驱蚊杀菌的作用。于是人们就流行插艾叶、菖蒲来辟邪气，也有些孩子去买了属于自己生肖的香包，祈祷自己有好运气。这一切的一切，无不体现了人们对美好幸福、和谐美满生活的向往。不知屈原是不是希望国家，社会也是这样美好的景象?我想是的。

一条条巨龙向远方

从英文角度来看，端午节用中文翻译是“龙舟节”，由此引出端午节主角之一—龙舟。它本质上是一条船，但给船头船尾装饰上龙头龙尾，所以叫龙舟。龙舟有专门赛事，具体人数由龙舟大小决定。参赛的人分为划桨手和击鼓手。击鼓手十分重要，是队伍里的核心人物，他负责掌握节奏、击鼓鼓舞士气。而其他人负责拼命地划船，这考验一个团队互相信任、合作，彼此有默契。

粽子、各种香包、龙舟构成一幅美好别致的端午景象，并将一直持续下去，永远……

关于春节，有人欢喜有人忧。 About the Spring Festival, some people are happy and worried.

对于大人们来说，春节是一件很不好的事，因为春节他们基本上都会大出血。买菜啦，发红包啦，总之，出借就是用钱多多的时候。

但相对于大人，孩子们是很热爱春节的，因为春节不仅有得吃，还有钱进袋。不过这还不是重点，关键是春节够热闹，大人小孩聚在一起玩玩闹闹，那真是不亦乐乎啊!老人们渴望能够享受天伦之乐，小孩子又何尝不是呢，那些留守儿童们他们有多渴望能见到自己的父母啊，而这渴望，到了春节大都成为了现实，不再是渴望!

美好的除夕

以前的除夕都在奶奶家过，今年却在我家过。我和爸爸妈妈、爷爷奶奶、姥爷姥姥一起吃年夜饭。年夜饭可丰盛了!肥美的清蒸鲈鱼摆在眼前，让人看上去就迫不及待地要咬上一口，鲈鱼是年年有余的象征。...

岁月的脚步匆匆，来不及向去年挥挥手，新年就到了面前。新年总会给人太多的憧憬，太多的畅想。我不愿朔风掩去往昔，也不愿冬雪覆盖一切。过去的有多少记忆，多少故事，那怕是伤痛，是挫折，都值得回味、反思。

相遇西湖畔，重逢断桥边，白蛇谱传奇，千古好姻缘。岁月匆匆过，转眼又一年，烦恼随风去，吉祥降人间。金龙吞苦难，幸福到猴年，抛却单身苦，成双共婵娟。

新年来了!”“新年来了!”。新年娃娃来到了人间，为人们献上最衷心的祝福。让人们在新的一年里更加快乐!过上一年更比一年好的日子!

看，那蔚蓝蔚蓝的天空一下子变成火红火红的了，红彤彤的弥漫着喜气洋洋的味道，人们看着真是乐呵啊!

除夕真热闹。大街小巷都是来来往往的人影，有的去集市上买些烟花，爆竹，对联;有的去买些肉菜;还有的去迎接远归的儿女。我们一家来到集市上，终于在人山人海里挤到一个地摊前。妈妈和爸爸在一边挑选对联，我和妹妹在这边买些爆竹。

昨天是除夕，俗话说，就是已经过年喽!早上，天好象还没亮，朦胧一片，就听奶奶爷爷在那嘀咕，把我都吵醒了，被逼无奈，害的我不得不从温暖，舒服的被窝里爬出来，因为我只要一醒就再也不能入睡了，也不知道怎么有这个习惯，我哆哆嗦嗦的...

旧的一年过去了，新的一年又到来了。我们迎来了一年一度的春节，春节里人们会吃年夜饭、放鞭炮，还有贴春联……

这天下午一点，爷爷、奶奶和妈妈一起去厨房烧又香又美味的年夜饭。到了晚傍晚，我顺着香味看到了外焦里嫩的鲈鱼，馋得我口水都要流下来了。正好，他们所有人都在厨房里。赶紧用筷子夹了一块，哈哈。在我刚伸筷子准备夹的时候，一下子被鱼刺弹了回去，真像蹦蹦床一样。我找来水果刀，用刀把鱼肉切成了两半，我再用筷子一夹，把鱼肉夹了起来吃了，这块鱼肉可真顽皮!

这时候，吃年夜饭了，爷爷把鞭炮放了起来，家家户户的鞭炮都被点燃了似的。万紫千红，真好看!

吃完了年夜饭，爷爷给我讲年兽的故事：在几千年前的春节，人家在烧年夜饭的时候，年兽忽然从一座山上跑了下来，伤害了整个村庄的人。有一天，年兽走了之后，有一个人说：“年兽怕火和声音，还有红通通的东西。”等第二年的春节的时候人家烧年夜饭的时候，年兽又来了。人们用火把围着年兽转，这时候一阵打鼓声，吓得年兽捂着眼睛，又有一个人拿着红色的彩笔对着年兽。年兽害怕得就跑走了。从此，年兽再也不敢来了，村庄里过年的时候就变得安宁了。最后，我听着听着就睡着了，爷爷把我抱回了房间。

这个春节可真难忘啊!

有人喜欢团圆的中秋节，热闹的节，张灯结彩的元宵节，其中我最喜欢的是粽子飘香的端午节。

端午节的习俗有很多，如：赛龙舟，吃粽子，挂艾叶等。端午节家家户户都有粽子，听妈妈说：“传说当年我国爱国诗人屈原投江后，人们为了不让鱼虾吞噬屈原的尸体，纷纷把米团扔进江，后来演变成包粽子的习俗。”

每到端午节，我最喜欢看奶奶包粽子了。奶奶在端午节的前一天，买回来了粽子和糯米，还有我最爱吃的葡萄干，先把糯米泡好，再把粽叶用开水烫一烫，洗一洗，然后就包粽子了，奶奶先把粽叶做成三角形，再把糯米往里放，里面再加上一点葡萄干，再三卷二卷的，粽子就包好了。

第二天早上，我一起床，就闻到了一阵香味扑鼻而来，我一看，只见奶奶把煮好的粽子端了出来，粽子的香味飘满了整个屋子，我轻轻拿了一个粽子，剥开咬了一口，真是好吃极了。

我最喜欢端午节了。

中国传统文化内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深，涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面，传统文化学习心得体会。它根植于封建主义的土壤，经过五千年的锤炼，成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本，成为支撑中华文化的精神脊梁，成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。漫漫中华五千年，悠悠历史数千载，中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后，凤凰涅槃、浴火重生。洋文化泛滥、道德标准阙失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天，依然独树一帜、熠熠生辉。

初步接触中国传统文化时，黯然失笑、心生不屑，觉得在科技高度发达的现代社会，花精力去学习几千年的封建文化“古董”，耗时费力，跟不上时代潮流，是重蹈封建思想覆辙。怀着较劲找茬的心态，我不屑地捧起那一本本中国传统文化书籍，眼球像扫描仪一样机械地扫看着，就这样一天、两天、三天。。。。。。渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字，拗口的语句，慢慢为自己所接受;为人原则，处世之道为自己所认可。当接触到儒家提倡的修身齐家治国平天下;道家的倡导悟道、求道、体道、行道，无为而无不为;佛教崇尚的的利己利人，功德圆满;《周易》推崇的天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。。。。。。这些思想时，心头更是为之一振，直叹自己才疏学浅，只了解传统文化的冰山一角。

古圣先贤用更多的时间总结过去，思考未来，所以他们睿智。他们真正是在用心地活着，好好的活着，真正让自己达到精神与躯体的结合，诠释活着的内在含义。而生活在现代社会忙碌的我们，被太多世俗的东西所束缚。“一叶障目，不见泰山”我们目前的障碍物远不止“一叶”。物欲横流、攀比严重、穷奢极欲、功利心强的现代风气，蒙蔽了我们的双眼，迷醉了我们的心窍;让我们仅局限于自己的世界里。梁漱溟先生认为人类面临三大问题，顺序错不得：一个是解决人与物之间的问题，二是解决人与人之间的问题，三是解决人与自己内心之间的问题。人内心的贪嗔痴，使我们的境界充其量也就仅仅局限于第一个问题而无法达到更高。时代纷繁复杂，忙碌的人们，终要面对自己的内心，而这种面对，在今天变得更难、却也更急迫。我们都需要答案。而中国传统文化是古圣先贤抛却世俗的欲望，经过几千年流传下来的宝贵财富。它就是改变现代心浮气躁功利的社会风气的一剂良药。但再好的良药也得有人愿意接受，愿意把自己的生命托付于它，才能发挥功效。外国人非常注重保护自己的传统文化，而我们中国人却时常有把薪火相传几千年安身立命之本的济世良药全盘否定和摒弃的冲动，岂不痛哉?

一人独自走在街上，发现戴手串的人越来越多。那一串串手串，或左或右。我相信其中不乏有人仅仅是为了装饰，更多的却带有祈福和安心的意味。这的手串真能够安抚我们那份不安、焦虑、怀疑、悲观吗?我想只要我们能够体悟中国传统文化天人合一的精髓，接受传统文化的熏陶，社会会是一个安静祥和的社会，我们还需要借助外来的东西增强自己的内心吗?古人有云：半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分，那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散;我们的心胸会开阔许多;我们的心境会开朗许多;我们的心灵也会纯净许多。当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时，我们离佛家所说的无悲无喜、无欲无求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不为世俗所奴役。那人生会是怎样一种情形?我很期待。

中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧，我这晚辈后生尚不具备如此深厚的功底，不敢妄加评论。但我始终相信人的处世之法深藏其中;帮助人类处理好人与物、人与人、人与自己内心三大问题之道深藏其中;中国乃至世界的救市之道深藏其中。五千年的历史传承，无数仁人义士以生命和实践换来的宝贵财富，能够承受的住这几百年科学发展的考验，经得起时代的考验。如今的中国社会，急需传统文化匡时济世。一个民族要强大，首先文化要强大。我们没有理由不学习它，不传承它，不发扬它!

中国传统文化是民族的瑰宝，要传承，要发扬;但它更需要我们去接受，去实践，去体悟。学古不泥古，我们要将传统文化结合时代精神，融入到我们的工作、生活中去;以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合，运用到生活中去，传统文化才是活的，才能在世界文化之林立于不败之地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创造力的中华儿女的传承和发扬下，在世界文化之巅闪烁出属于中华民族的智慧之光;让世界见证中国传统文化的神奇与博厚!

中华传统文化，源远流长，从古至今，从现代追溯五千年的.历史。传统文化顾名思义，就是从古代一直流传至今的文化，这些文化都是古人，我们的失人，从他们身上演变而来的。比如，屈原是清明节的代表，屈原如果穿越到现在，绝对会是一位伟大烈士，供在中国最大的烈士陵园。

由于屈老的坚贞不屈，为国为民，不畏强权，誓死不做卖国的，宁可跳入江中牺牲自己的性命，也不会为了一点小利益，而出卖国家出卖自己的人格，不会践踏自己的尊严。

屈原死后，他的后人们为了纪念他，虽然他一直活在人们的心中，但是现实中还是需要表示一下的，他们在屈原自杀的江中划着小船，撒着用叶子包着的米团，人们觉得这样鱼虾就会吃这些米团，而不会吃屈原的躯体了。由此在江中划船变成了赛龙舟，撒米团演变成了现在家家吃的粽子，而在那一天人们把那一天定位了纪念屈原这位伟大的爱国之士的纪念日，每年的4月4日就是纪念屈原的日子，我们叫它“清明节”。

例如这样事例还有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春节为什么要放鞭炮，让我来告诉你为什么。

相传每年有一天，有个叫“年兽”来扰乱居民的安全，出居民粮食，毁他们的房子，弄的他们人心惶惶。可是看年兽那么凶恶高大，他们却又不敢与之抗衡，终于有一天他们发现年兽怕响声，于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。年兽听见这些鞭炮响声，吓得落荒而逃，人们终于又回到了平静的生活。那天就成了除夕春节，就是这么来的，家家户户都要过年，给红包，这样才吉利，说这一年都会富富贵贵，平安无事。

这些都是我们中华的传统文化，我们中午的传统文化节，所以源远流长，就说明我例举的仅仅是个皮毛，还有好多好多的传统文化是我们所不知道的，就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩，这传统文化代表了我国古代到今天，人民的智慧结晶。

就是靠的这些传统文化，而就是这些传统文化是别的国家，甚至别的星球所没有的，它们是我国独一无二的，是智慧，是结晶，是成果，所以它们会源远流长。

中华传统文化又是博大精深的，你想模仿想复制那是远远不可能的。如果是简简单单的，有何是堪称“传统”这两个字，就算再给你十年，五十年甚至一百年，它只会越来越神秘，你永远知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。

所以我说中华传统文化是源远流长，是博大精深，是独一无二的。

今天是五月二十八日，小朋友，你们能猜出今天是什么节吗?当然今天是端午节。那么你们知道这个节日是怎样来的吗?让我来给你们讲爷爷告诉的故事：从前有一位爱国诗人，名叫屈原。他是楚国人。当国家受到侵略危险时，向朝廷献计，却被赶出朝廷。屈原心里很悲伤，就含恨跳入汨罗江身亡。当地人得知此事，渔民立刻驾船打捞尸体。有的向河里撒米，让鱼吃饱肚，不去咬屈原的尸体。

后来，人们把农历五月初五定为端午节。人们过节是让大家想起屈原的故事，发扬爱国主义精神，保卫祖国，建设祖国。

这一天，有的赛龙舟，有的吃粽子，有的在家门上插艾叶，有的开纪念大会。纪念活动丰富多采。

我们一家人吃着粽子，听着爷爷讲故事，开心极了。去立志一定热爱伟大的祖国。长大了一定报效祖国。

说起中华文化，大家脱口而出的一定是这句“中华文化博大精深，源远流长”，中华文化从古代流传至今已有五千多年的历史，而其中一种文化一直和人们的生活息息相关，那就是中华传统节日，中华传统节日的来源形成是由一个国家或是民族历史文化长期积淀而来的过程，是历史文化的一个组成部分，中华传统节日多种多样，每个传统节日的由来背后都有它自己独特的故事，形式多样，丰富多彩。不仅如此，每个传统节日都有它自己的传统习俗、传统美食、传统意义，所以较大的中国传统节日里都有法定节假日，从这些从古传承至今的民俗节日里，清晰记录着中华民族丰富多彩的社会生活文化。

五月即将到来，在五月里有个大的传统节日，那就是端午节，端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。说起端午节大家都能想到在学校上课时老师告诉我们的历史由来，关于端午节的来源其实有几个传说，而最为著名的便是为了纪念屈原，屈原是战国时期楚国的一个伟大的爱国诗人，由于政治上的失败、楚王的昏庸、新君继位、楚国灭亡而绝望的屈原在农历五月五日这天投入汨罗江自尽，从此后人为了纪念屈原便在这天取为端午节，当然，这也只是其中的一个出名的传说。

说起端午节就不得不提起端午节最为标志性的习俗，那就是包粽子和赛龙舟，除了这两个习俗还有祭龙、采草药、挂艾草、打午时水、洗草药水、拜神祭祖、浸龙舟水等传统习俗。而影响最大的便是端午食粽这个民间饮食习俗，一到端午节，家家户户都会开始准备包粽子的材料，走在大街上卖粽子的更是无处不在，包粽子的主要材料是糯米、馅料，用箬叶包裹而成，形状多种多样，每个地方的包裹形状不一样，有尖角的，有长方形的等等，由于每个地方的饮食习惯不同，从而粽子形成了南北方口味，主要以咸粽子与甜粽子为主，吃粽子这个传统食俗千百年来在中国一直盛行不衰，至今对国外也有着巨大影响力。

赛龙舟也是端午节里受欢迎的活动习俗，一到端午节大家都会使出自己准备了大半个月甚至一个月的时间锻炼而来的体力进行比赛，场面激烈而震撼人心，让我们一起期待端午节的到来吧!

你给我一滴眼泪，我就看见你心中的全部海洋。——题记 You give me a drop of tears, and I see all the oceans in your heart.--Inscription

我说中国的文化一半是浸在海水中的，咸涩的焦灼，凄苦的迷离，构建了华夏的高阁。

回望历史，我们无法忘却那些才华横溢的诗人，无法漠视他们脸上长流的泪。那沮，是一种包含，包含了众多文人人生的坎坷，包含了时代留下的诸多痕迹，包含了中华民族，中华文明蹒跚的脚步。

你看，陆游在哭，哭声中是他对兆国久失的无奈;李煜在哭，哭声是他渴望朱颜改的悲哀;杜甫在哭，哭声是他渴望国强民富的期待;你听，苏轼在泪中低吟：“相顾无言，唯有泪千行。”柳永在泪水中默念：“执手相看小泪眼，竞无语凝噎。”李清照在泪中相思：“物是人非事事休，欲语泪先流。”泪，表达了万种感情。

听，阮籍呼吁：“天下无智者，使竖子成名。”而泪长流那是对魏纷乱的愤恨之泪;听李清照低吟：“梧桐花，又还秋风又还寂寞。”而泪长流，那是对南宋败笔的无奈之泪。泪记录了一个时代的变化。

也许正是因为这些多愁善感的文人，中华文化才有了更鲜活的生命力。他们时常泪流满面，而这些泪几经流传流逝在后人的眼中，我们无法忘却那此感伤的文人，他们对人世的缺憾耿耿于怀，他们对命运不公无浊释怀，他们无法战胜世界却又不能战胜自己，而这样的现实只能由眼泪来承担。

是的，物事人非，悄然而来，溘然而逝，终于流下了风雨飘摇中的身影，流下了淡淡的泪痕，而对大多数人来说说流下的是水恒的标志，流下的是东方的文化情结，留下的是昌盛的记忆。泪，于是化成了血液，流动在文化的全身;泪，于是成了烙印，镌刻在中华的文明;泪，于是成了灯塔，照亮着永恒的文化。

我们在泪水中领悟，文化在泪水中延伸。泪不仅仅是一种实物的液体，泪还是一种精神的包含。它可以表达万种风情，它可以记录一个时代，它可以承载万般痛苦。原来小小的泪滴，我们却窥见了过去与未来。

中华文化上下五千年，蕴含丰富，蕴味无穷，它是世界文化中的一朵奇葩，就连小小的眼泪中也蕴含了丰富而又有哲理的中华文化。

文化的传承，古人的吟唱，无不折射出文化，我说中国的文化一半是浸在海水中的，咸涩的焦灼，凄苦的迷离，构建的华夏的高阁。 Culture inheritance, the chanting of the ancients reflects culture. I said that half of Chinese culture is immersed in the seawater, salty anxiety, bitter and blurred blurred blurred, Build the high cabinet of Huaxia.

回望历史，我们无法不直视那些才华横溢的诗人，无不面对他们流下那长流的泪，那泪，是一种包含，包含了人生诸多的坎坷，包含了时代留下的痕迹，包含了中华文化蹒跚的脚步。

华夏五千年，传承了道教、佛教、儒学等百芳争艳的局面，而使得文化得之以丰富，封建中也不免有繁荣，唐代则是古代文化的颠峰，你看，李煜总在哭，哭声中是他渴望朱颜必的悲哀，陆游总在哭，哭声中包含了许多的无奈与辛酸，李白总在哭，哭声中是他一醉千年的姿态，我似听到李清照低吟“梧桐落，又还秋风又还寂寞”而双泪长流，那是南宋财东的无奈之泪，泪，书写了一个时代。

中国，也许正国为这些泪流满面的伤感文人，才有了它更为鲜活的生命力，而这些泪，又几经流传，流逝在后人的泪中，我们无法忘却这些感伤的文人，他们对人世的种.种必然丢失不能对之以坦然，对人世的必有的缺憾总耿耿于怀，他们无法安宁于生活的定数，既不能战胜世界又不能战胜自己，这样的现实于是只能由泪来承担。

是的，一个又一个，一代接一代，悄然而来，溘然而逝，终于流下了风雨中飘摇的身影，那短暂的一瞬，流下了永不干涸的泪，而对无数后人来说，则是流下了一个长久的永远的标志，一个属于东方文化的情结，一个不息地祈祷着昌盛的记忆，泪，于是化为血液，流动在文化的全身;泪，于是成为烙印，镌刻着中华的文明;泪，于是折射着一种永恒的文化流转。

我总在这样想，在这个年代，我们不怕笑容的消亡，而是害怕泪眼中无法了悟人生，了悟中国的文化。泪，不只是一种实物的液体，不仅仅是咸咸的，似乎夹着苦涩的味道，而我们应该清楚地明白，泪是一种精神的包含，在那里，我们可以看见一切的一切。

原来，小小的一滴泪，却滋润了华夏五千年的文明，原来，小小的泪滴，我们看见过去与未来。

他有一头黑油油的头发，弯弯的眼睫毛，明亮的眼睛，宽宽的肩膀，他长得高高壮壮，是我的好朋友。

他热爱运动，我经常在操场上看到他奔跑的身影，我在班里经常和他合作，比如：做暑假作业展，一起做海报参加贸易节，他还是劳动委员，他也热爱劳动，他是我们班的大力士。

他热爱班级，有很强的集体主义精神，在二年级跳长绳的时候，他主动承担起了甩绳的责任，我们每天坚持训练，甩得他手臂都酸了，他还在坚持，最后，我们获得了胜利。

他就是这样一个男生，一个爱学习，爱劳动，团结同学，有集体主义精神的人。

同学们，和你们说了这么多，猜猜他是谁吧！

踏着沉积着五千年历史的土地，我从远方走来，怀着一种崇拜和赞美，我读语文。

路漫漫其修远兮，汩罗江边，披发行吟的逐臣屈原，掩涕叹息，仰天长问，奸臣专权，楚王昏庸。居庙堂，不能为民解难，谪乡野，不能替君分忧，生命的大寂寞郁结于心，悲涌于胸。于是，诗人纵身于大江，荡起的涟漪是历史悲鸣的泪滴，在湿湿的夜色中流淌。青青的.生命枝节，在江畔上，成为端午节最深沉的思念。

我的世界里，因而多了几分精忠，少了几分自哀。

力拔山兮气盖世，乌江渡口，一代枭雄项羽拔剑而起，在寒风中任衣带飘扬。心在流血，英雄热泪。无奈中，任虞姬的红裳飘落成泥，任乌雅马一声悲鸣。天下大乱，在四面楚歌中，霸王从容地用剑划过自己的咽喉，让殷红的血汩汩而出，染红江东一片土地。

我的世界里，因而多了几分豪情，少了几分阿谀。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。‘心怀大义的文臣文天祥，于狱中依旧坚定。国已破，家已亡，既不能挽回江山，又何必苟且？零丁洋上，拒绝了元朝也就拒绝了现实。头颅不惜，生与宋长于宋，他就把自己投入了不复存在的南宋。浩然历史，为之感动。

我的世界里，因而多了几分正气，少了几分哀怨。

我的世界里，是语文的世界，拨动了历史深处的沧桑和痛苦，因美丽而多情！