牢记初心议论文（优秀20篇）

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”母爱是世界上最伟大的爱，我要好好珍惜它。不然，再想到时，母亲可能已经不在了。正如那句名言所说：“子欲养而亲不待。”我们一定要好好对待母亲。

从我记事起，就依稀记得母亲每天都为我操了不少心。经常被老师批评，母亲也常常被叫到学校，而我并没有将这当一回事儿，依旧我行我素的做自己想做的事儿，再加上小的时候爷爷奶奶很宠我，对我百依百顺，我想要什么就给我买什么。这才造就了我那副顽劣的形象。

终于有一回，妈妈又因为我犯错被叫到学校。而这一次，妈妈并没有纵容我，放学回家之后，把我狠狠地批评了一顿。我也意识到了自己的错误，因此收敛了一些。

三年级的时候，我的成绩很不稳定，一直忽上忽下，妈妈也因此操碎了心。一次放学回家的路上，我偶尔发现妈妈的一些白发，头发竟然白了。我以为是妈妈干活时把灰弄到了头发上，想把它擦干净，却怎么也擦不干净。我问她：“妈妈，你的头发怎么白了?”她说：“我老了，所以才会长白头发。”那一刻，我的心微微一颤。是啊!妈妈老了，我过去总惹她生气。而奶奶却告诉我，妈妈的头发都是因为我惹她生气造成的。于是从那时起，我便一直尽量不惹妈妈生气，她的白头发也没有原来那么多了。

母爱是最伟大的，母亲为我操碎了那么多心，也该由我报答她了。

《最美的青春不“躺平”》

奋斗的青春最美丽，最美的青春不“躺平”。青年承载着国家的未来和民族的希望。不负韶华，不负时代，不负人民，必须将青春梦想与坚定理想信念、练就过硬本领、矢志一心为民相结合，不懈怠、不放弃、不“躺平”，用勇担使命、拼搏奋斗，奏响新时代的青春之歌。

不负韶华，坚定理想信念。

青春如朝日萌发，是一个人最宝贵的年华。青春稍纵即逝，是一个人最值得珍惜的时光。百年风雨中，理想信念之光照亮一代又一代有志青年的前行之路，让他们在我国革命、建设、改革的伟大历史进程中听党话、跟党走，沿着正确道路不懈奋斗、砥砺向前。从“两弹一星”功勋于敏到党员领导干部的楷模孔繁森，再到用生命践行航空报国的优秀共产党员罗阳……他们都在用自己的实际行动，生动诠释着中国共产党人的精神追求，彰显着坚定理想信念的无穷力量。当代青年坚定理想信念，要向英雄学习、向前辈学习、向榜样学习，读好“有字之书”、读懂“无字之书”，更加全面客观地认识大局大势、认清发展走向，从历史发展中增长智慧、汲取力量，从现实成就中总结经验、归纳规律，矢志不渝听党召唤、跟党奋斗。

不负时代，练就过硬本领。

打铁还需自身硬。欲担强国重任，必有过硬本领。倘若没有练就过硬本领，就没有冬奥赛场上谷爱凌的惊天一跳，“凌”空绝顶，齐广璞的老将冲锋，“齐”开得胜大满贯，就没有全国技能大赛上“把每一个零件都做到极致”的常晓飞，“数控微雕”入选“最受欢迎的中华十大绝技”，就没有被称为“利剑强薇”们的陆军首支女子导弹连，写下的巾帼指战员建功新时代的传奇。当代青年只有勤学善思、练真本领，才能在工作大舞台上施展才华，在社会大课堂中搏击风浪，在群众大熔炉中增长才干。广大青年要坚持学习，如饥似渴学、时时刻刻学，不仅在课堂上从课本中学，更沉下心、走出去到火热实践中学，筑牢信仰基石、打牢知识根基、汲取无穷力量，真正将“小我”融入“大我”，进而不负伟大时代，让青春梦想抵得住风浪、受得住打磨、经得起考验。

不负人民，矢志一心为民。

对于青年一代来说，只有把个人理想同祖国的前途、民族的命运紧密联系在一起，让青春之花在人民最需要的地方绽放、让青春之火在祖国最需要的地方燃烧，才能不辜负广大人民群众的信任与支持，收获由衷的点赞与赞美。无论是焦裕禄不忘初心“共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众面前”，还黄文秀时刻心系群众，用生命谱写新时代青春之歌，都在用矢志一心为民的身体力行诠释着爱与担当。当代青年必须矢志一心为民，始终牢记民生是“最大方向”、民众是“最大依靠”、民意是“最大评判”，多深入一线，多与群众同坐一条板凳，让群众打开天窗说亮话、敞开心扉说真话，掌握真情实情、了解群众疾苦，切实做到接地气、号准脉、开对药，把群众的事办好办实办满意。甘拜群众为师，善于总结群众创造的好经验，向群众多学一点、距科学决策更近一步。

当代青年是同新时代共同前进的一代，生逢中华民族发展的最好时期，面临着建功立业的难得人生际遇。越是这种时候，越不能“躺平”，越应扎根学习、扎根岗位、扎根一线、扎根人民群众，在坚定理想信念中不负韶华、在练就过硬本领中不负时代、在矢志一心为民中不负人民，向着心中的梦想不断向前，书写绚烂无悔的青春篇章，让时代记住青春的模样。

一个人来到了世界上，就是为了生命而去拼搏，奋斗。为自己的生命去喝彩。也许有人会否认我的看法，但是我还是坚持我的真理。因为经历了许多的春，夏，秋，冬。酸甜苦辣，才让我明白了它的奥妙。

小时候，我是个只顾着玩的小孩子。根本没有把学习当做是个任务，只是随着时间的流转，我也跟着动。在我的眼里根本没有拼搏这两个字的概念。但是好景不长，我步入了中学的槛门里了，这是让我懂得了拼搏的意味是什么......

是那次给了我深刻的教训。那是初2的下学期，也就是期某考。不考不知道啊!真是考后，才知道什么叫成绩，什么叫后悔。真是拿不出见人。别人的讥讽……让我陷入了逆境。

从此我变得沉默了，我不再像以前那样活蹦乱跳了。一天对我来说只是一天一天走向死亡。或许这举动，让老师知道了。她便想找我谈心，我只是一次一次的躲避。

晚上时候，我总躺在床上胡思乱想着些什么。回过头，却不知都想了些什么。

躲避不了，最后老师找到我。我只是不当回事，她在那里唠叨着，我却一句都听不进去。她也很有耐心的说着。她向我介绍了她自己，这或许让我点兴趣。她说："她小时，也是像我这样。不懂得去拼搏，总是让人看低。但是却没有放弃自己，总是对自己鼓励。

最后，我取得成功的钥匙，慢慢走进了成功的门槛上。她讲了许多，最后她告诉我，你回去自己想想看。

来到家里，我连饭都没吃，就躺在床上。此时，老师的话语老在的脑海里回荡着……最让我记得就是老师那句话：不要轻易放弃，否则对不起自己。人生就要去拼搏。整个晚上我都想着这事。最终做出了决定明天，我来到了学校，我又变回了那个活蹦乱跳那个小孩子。

从此，我的人生便从这奋斗起来了。

今天，在我们武大本科生开学典礼上发生的戏剧性一幕，让我难以释怀。该同学在事先没有安排的情况下，意图自行上台发表演讲，这种行为十分不妥。我想借校刊“争鸣”专栏，表达个人的看法：遵守规则更为上策。

作为一名同级武大新生，参加这样一场盛大的开学典礼，我深知维持现场秩序的不易。其巨大的总人数给管理员带来了负担及困难。维持好现场秩序将直接关系到每个人的安全，意义重大，需要每个同学的配合。但很显然，这位同学没有考虑这些因素，仅凭个人意愿便擅自上台。这样的行为不论是于大家还是于他自己，都是极其不负责任的。他扰乱了现场秩序。这种破坏规则的行为很可能造成现场混乱，甚至可能导致踩踏事件等不可预测的严重后果，威胁到同学们的生命安全。无规矩不成方圆，只有遵守规则才能维持秩序，才能保证开学典礼的正常进行，从而保障大家的安全。

当然，这种敢于展现自我的行为是难能可贵的，这需要极大的勇气。但是，正如学校官方微博中说，再强烈的个人意愿都不应打破规则。难道拥有勇气，就可以随意违反规则吗?严苛的规则面前无个人意愿，规则的设立就是为了保证公平、维持安定的环境。我相信，当时在座的新生不乏有勇气且想发言者，若是允许这位同学发言，那下一位勇气可嘉的同学是否也该被允许?如果这样，每个同学都不会再重视、遵守这个规则，久而久之，就再无规则可言，学校的管理也就以失败告终。不遵守开学典礼规则可能未必会引起严重后果，但如果将其放大到社会，后果或将难以想象。一个没有规则没有制度的社会必将杂乱无章。试想一条没有“红灯行，绿灯停”的马路，将频频引发交通事故，造成不可逆转的严重损失，这将多么可怕。因此，遵守规则实为重中之重。

该同学想争取机会表现自己，应该首先与校方进行沟通申请，了解规则和情况后，按照规则流程，仔细说明意愿及理由，静候批准。若失败了就耐心等待下一次机会，不懈地努力，相信学校不会埋没人才。遵守规则是实现个人意愿的前提条件，更是必要条件。有勇气固然好，但更应该学会在规则范围内展现勇气。

勇气虽可贵，规矩价更高。作为一名新生，首要任务是了解熟悉规矩并严格遵守规则，然后才是表现自己，做一个遵纪守法的好青年。是金子总会发光，偌大的武大校园，一定会有我们新生展现勇气和才华的机会。

春天来了，万物复苏，动物王国里的景色美不胜收，植物都发出了嫩绿的小芽，王国里的居民们也都忙碌起来。有的耕田，有的孩子帮着大人做家务，多勤快呀!

两只黄鹂鸟在湛蓝的天空中自由飞翔，它们飞到一颗高大的树上，停下来休息一下。突然，它们看见一只蜗牛，在猴子哥哥家的葡萄树上慢吞吞的往上爬。它们问蜗牛：“小蜗牛，你爬上遮太阳吗?”

“不是的，我是要去吃葡萄。”

听了这话，两只黄鹂鸟忍不住哈哈大笑，边笑还边说：“蜗牛啊蜗牛，现在才春天呢，离葡萄成熟还早着呢!”

“我知道，我知道，可是我如果等到葡萄成熟的时候再爬上去的话，那就太晚了，等我爬到上面的时候，葡萄早已经没有了，所以，我现在就开始爬，等到秋天我就可以爬上去了，也可以吃到葡萄了。”

“哎，那你就继续爬吧，我们也不管你了。”

蜗牛就这样日复一日的爬着。可是有一天，下起了倾盆大雨，小蜗牛脚一滑掉了下来，它哇哇大哭，把山羊公公惹来了：“这大雨天的哭什么哭，赶紧回家去!”可当小蜗牛把自己的故事讲给山羊公公听之后，山羊公公反倒说服起蜗牛来，因为它被蜗牛的这种精神所打动。最后蜗牛终于被山羊公公给说服了，重新开始往上爬。

它爬呀爬，终于爬到了夏天，夏天树木茂盛，鲜花盛开。这天，傍晚时分，白兔妹妹来找它聊天，白兔妹妹问：“蜗牛哥哥你在干嘛呀?”

“我在准备吃葡萄呢。”

“可现在还是夏季，怎么说都还太早了吧，你先下来，陪我玩会儿吧!”

“对不起，我实在不能下来，你去找猫姐姐玩儿吧!”

“好吧，那你自己小心点儿。”

“好的，快去吧!”蜗牛继续爬着。

到了秋季，树叶开始变黄了。许多孩子都去玩了，有的用落叶做树叶画，有的玩捉迷藏，还有的玩粘枫叶，可唯有小蜗牛还在爬葡萄树。从这些都可以看出，小蜗牛是多么想吃到葡萄啊!终于有一天，小蜗牛吃到了葡萄，看，它是多么地高兴啊，两只黄鹂鸟看到都惭愧地低下了头，它们想：蜗牛虽然没有像我们一样的翅膀，都可以爬到树上，我们真为它自豪，我们不应该嘲笑它。

这个故事告诉我们失败乃成功之母，努力必有收获!

嗨!我是一只大熊猫。我叫韩寒。我住在动物园，但我一点也不喜欢它，因为在那里，我有很多麻烦。

苦恼一:每次吃饭都没有新鲜的竹子，只有干竹笋和竹子;还有，再也没有我喜欢吃的竹鼠了。唉，让我没胃口!

苦恼二:每天早上都有人来看我。有时候他们会扔东西给我尝尝。有时候，我咬好吃的;有时候，你咬的是垃圾袋。唉，这个垃圾袋让我消化不良好几天了!

苦恼3:每天都要累。我每天都要表演一场熊猫表演，当我看到人们举着怪物相机，我不敢抬头，但我走神会犯错，叔叔惩罚我也不会给我吃的;有时候，我很懒，叔叔拿鞭子打我。唉，这样的表现让我很痛苦!

嗯，我希望我能回到大自然。孩子，谁能帮助韩寒实现我的愿望?

何谓文明?

“文”是对应“武”而言的，两者都是讲人和人，机构和机构，阶层和阶层，民族和民族，国家和国家之间的关系——“武”是丛林法则，谁拳头大谁说了算，大家对抗，而“文”则是不妨大家坐下谈一谈，“文”的本意里有纪录双方诚信的意思，就比如我们现在说签个合同，签个条约之类，大家合作;总之武是摧毁，文是建设。

所以文明不过就是“文”的那一部分比较明显，至少多过“武”的部分，也就是文明更愿意建设而非摧毁。因此每天喊打喊杀的，大体不能算文明人。

孔夫子说“郁郁乎文哉”，就是说“文”是发展、生长、具有亲生命性的，因此孔子才会“制礼”——“礼”的本质是要人们克制“武”的倾向，所谓“克己复礼”，也就是通过“礼”来规范人的行为举止以达到“文”的目的。

为了让人能够更好滴遵“礼”，孔子还强调说要通过“作乐”来调整改变一个人的状态，这样他就能很好滴达成“克己”。比如音乐可以让人平静下来，也可以让人振奋起来。此所谓中国的“礼乐文明”，很有建设性。

我们现在经常看到说什么“文明入侵”/“文明的冲突”那都是不准确的，如果说文明总是这么具有侵略性，那么这个文明一定是不会长久的，也就是缺乏韧性的。

我中华民族上下五千年，其间分裂、战争远多于承平之时，异族外强入侵占领亦有之，为何能依然屹立不摇，不似其他文明古国到如今只成为断壁残垣、历史追忆?这种韧性的根源也就在于我们文化中“礼乐文明”强调文而不非武的内核本质。

再观今日之世界，二战之后建立的全球文明体系正可能受到严重威胁，国家之间出现逆全球化趋势走向对抗，地区之内利益愈发难以平衡走向分裂，宗教冲突、种族冲突、贫富冲突，各种极端思潮走上前台，“文”在消退，“武”在滋长。

人类历史上每一次文明浩劫都是因为“武”上台压制了“文”。这一次，能否坚持文明的韧性可能对全世界都很重要!

尤其是我们中国自己!

自古以来无规矩不成方圆，家家都有本难念的经“家法”。

每家都有家族的规矩都是不同的，根据古代的阶级制度，皇室家族只能与皇室家族的人联婚。这就是规矩，虽说是要保留家族的优良血统，但什么才能算得上优良血统，这不用多说都是众所周知的事情。

规矩何为规矩?是否就像大海一样做为一道河沟，把亚洲与美洲隔开?世界也有自己的规矩，限制着人与人之间的交往。白种人、黄种人以及黑种人，这就是规矩。各种人的不同，文化、习惯、语言方式都有差异，世界的法规限制着人与人之间的关系。规矩是不变的，即使有了飞机、轮船，但那只是增加了人与人之间的距离，但种族差异与文化信仰也是无法改变的。

军队中的军令如山，就是铁证，无规矩不成队伍。沙子为何是那样散落成一盘，而无法结合成一块?这规矩就像原子、分子或者是离子、相互依存才能成为见不可摧的磐石。军队也是如此，军令令他们团结使他们在战场上坚如磐石、顽强不屈，而没有限制的军队则像蒲苇，一坚韧最终将被瓦解。

规矩的改变将会引起社会的动荡及产生争权夺利，规矩使犯罪的人受制约，令试图诱骗人入网的邪恶教徒无从下手。世界上从古至今弱肉强食，胜着辉煌，败者灭亡，这就是定律。不变的世界规则，它经过岁月的冲洗，千年百日的锤炼，到现在它依然靓丽如新，这就是最古老的规矩。

规矩是死的，但人是活的，规矩是认定的，但人受规矩制约，人定的规矩是可变的但大自然的规矩是永恒不变的。

今天，我终于学会溜旱冰鞋了，我很快乐，我终于学会了。

今天晚上，我和哥哥像往常一样去矿上的俱乐部学旱冰鞋，我在那里的篮球场学会了溜旱冰鞋，我非常的高兴，因为我学会了，原来是这么难学啊!我学了三天才学会，这毕竟是第一次学嘛!很难得，我真的好舒服，因为我的脚不疼了，学会了终于不疼了。你学会溜旱冰鞋了吗?虽然很难学但是只要努力不管什么你都会学会的，趴倒再站起来，你就会成功的，失败乃成功之母。

所以人要各有所志，努力不懈，就都会成功的!只要相信一句话摔倒了要站起来才会成功，你试过吗?失败是成功之母。

人生路上坎坷多，人们只有不断奋斗才能不断前行，奋斗的人生最美丽。

君不见，那于曲折的小河中欢快淌着的河水克服了多少泥沙石块的阻挡。

君不见，那于空中翩翩起舞的蝴蝶挣脱了蛹多大的束缚。

君不见，那于墙角鲜艳绽放的花儿经历了多少阴暗潮湿、不见天日的苦痛。

君不见……

小河因奋斗得以欢歌；蝴蝶因奋斗得以起舞；花朵因奋斗得以吐蕊；人因奋斗而得以美丽。

著名科学家玛丽·居里和她的丈夫长期待在实验室里，拒绝见客，排除外界的干扰，潜心于科学研究。在科学研究中，他们耐住寂寞，耐心、努力克服一切困难，终于发现了镭。无上的荣誉随之而来。玛丽·居里的人生因奋斗而熠熠生辉。

著名音乐家贝多芬在双耳失聪后仍坚持音乐创作。耳朵是音乐家的生命，双耳失聪的他受到的是一个致命的打击，他得忍受常人无法想象的痛苦。可他始终未放弃，他将一根木棒抵在牙齿和钢琴间，以此来感受琴弦的震动从而进行创作。他，一如既往地奋斗着，终创作出轰动世界的《命运交响曲》。至此，他举世闻名。贝多芬的人生因奋斗而华丽无比。

我国著名的乒乓球运动员邓亚萍小时候就是身材矮小，热爱乒乓球的她不顾身体上的缺陷，坚持不懈地为她心中那个坚定的信念而奋斗着。没人陪她打球，她甚至一个人练，不管风霜雨雪，她始终坚持不懈。就这样，她终在奥运会上折桂。邓亚萍的人生因奋斗而光芒四射。

我国著名的作家史铁生，在双腿瘫痪后性情大变，可唯一未变的便是他对于文学创作的那份始至不渝的激情和爱。有多少人跌倒后便一蹶不振，终生碌碌无为。可是史铁生坚持创作，他并未因瘫痪放弃自己心中的梦。他以执著的笔见证了风雨中的美丽，见证了自己的奋斗历程。他终于拿着笔在文坛傲然挺立。史铁生的人生因奋斗而充实美丽。

“世上无难事，只怕有心人”，“有志者事竟成”这都告诉我们人生路上的困难与挫折并不算什么，只要你用坚定的信念和坚持不懈的精神执著地奋斗，你终会成功。

朋友，请相信，奋斗的人生最美丽。让我们一起坚定自己的信念，摆出最好的姿态为心中各自的梦想而无悔地奋斗，共同迎接属于自己的美好明天！

母爱如水，柔中有刚。在你啼哭在襁褓中，母爱如温暖又温馨的怀抱;在你呀呀学语时，母爱是耐心的教导;在你将要独自远行时，母爱是一声声的嘱咐;在你生病在床时，母爱是日日夜夜的担心和担忧;在你屡教不改时，母爱又如撒在你伤口的盐，可是却疼在她心中。

小时侯，我不太懂事，可能会在不经意间让你伤心，但是在我心中，你永远是我最爱的人。

记得有一次上学之前，你早早的起床了，为我准备营养丰富的早餐，看看闹钟，尽量让我睡足，之后边叫我起床，我答应了一声，便“爬”了起来。你忙碌的烧着早饭，不一会儿，你认为我还没起来，便又叫了一声。我却不耐烦的叫了一声。爸爸听见听，就把我训了一顿，那时，我也很内疚，你虽然很生气，但是还是劝爸爸，这一天，我一直想着这件事，心中已说了几百句“对不起”，却无法当着你的面对你说。晚上，我用写信的方式对你说，我在一张纸上写下了一百句“对不起”和自己的心里话，放在门口，我躲在房间内。你开门进来了，看了我写的话，给我“回了信”。你回了自己的房间，把纸放在桌上。我出来了，猜想着你会怎么说或骂我!但是信上你一句也没骂我，只是讲了你对我的期望和一些道理。读完你的信，我的眼湿润了，在着封信中，我学会了——感恩母爱

妈妈，我曾是你身旁的一只备受关怀的一只小鸟，在将来，它一定会为你衔来一束芬芳的鲜花。在你的关怀下，我深深的知道，最爱我的人永远都是你——妈妈!

宽容，是一种人生态度，是一种仁厚与谦恭的素养。宽容是一杯凉茶，镇静彼此暴躁的心情;宽容是一束玫瑰，展现气度手留余香;宽容是一湾清泉，化解争执滋润心田。

“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，鲁迅先生曾告诉我们什么是豁达的宽容。廉颇与蔺相如的误会化解后，廉颇赤裸上身负荆请罪，却依旧获得蔺相如的宽容相待。劫波过后的君子，以豁达的胸襟化解了曾发生的不快，只在相逢一笑间，一笑泯恩仇，给后世留下一段佳话。

“人心不是靠武力征服，而是靠爱和大度征服”，斯宾诺认为宽容的让步才是走进人心的最好方式，而不是武力。清朝时期的“六尺巷”的故事，告诉我们争执、挑衅是解决不了问题的，反而是那“各退三尺”的宽容化解了两家根深蒂固的矛盾;西周的周武王正是凭借宅心仁厚，打败了对人民步步紧逼的纣王，获得人心，取得天下。

这些耳熟能详的历史故事无不传递着这样一个处世哲学，那就是宽容。宽容符合道家的“无为”，坐看风起云涌，这种“无为”不是比所谓的有些“有为”高明的多吗?少了些火药味儿，少了些巧言令色，少了拳头相向，而是多了尊重、微笑与合作。

当然，宽容并不是一种无原则的妥协与纵容，而是运用灵活的方式解决问题，用美德感化人心，用真理引导行为，是一种变相的据理力争。

尽管宽容的好处多多，但古往今来依旧存在着宽容的反例。因为缺乏宽容的气度，国与国为了争夺资源、领土而兵戎相见;汉武帝毁灭了司马迁，曹操杀掉了杨修;为了一些琐碎的小事，朋友不惜拳头相向，不惜刀剑相见。在这些血的教训下，我们不得不反思狭隘带给我们的后果，并能想象到没有宽容的世界是多么可怕。

“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，这“一退”、“一让”之间展现的是怎样的修为和气度。希望每个人都能真正学会宽容，共同构建我们身边的美好。

在人生的旅途中，我们最关心的便是人生的航线是否正确，是否安稳。有些人认为，有了责任，人生就会很危险，因为如果责任没有承担起，人生的小船就会翻；而我却认为只有责任不断给我们压力，才能让我们奋斗的人生更努力，拼搏的人生更精彩。

那是刚升入初中的上半年，我们很快迎来了期中考试，我超常发挥，考了全学年第20名，这本是一件非常开心的事儿，我也确实很兴奋，可出成绩的第二天，“不幸"就落在我的头上。老师找我谈话，她先是表扬了我，说我考得不错，但后来一个在我意料之中却又在情理之外的事儿发生了，老师让我下次考进前15名，在老师看来进步五名确实不难，但我却深知这次考20名完全是运气，老师并没有给我反驳的时间，便离开了。

接下来的半年，我脑海中就像刮起了风暴，这样重的责任压在我的头上，起初使我喘不过气；后来想，拼一拼希望还是会有的。我只好疯狂的学习，贪玩的少年不再贪玩儿，着急的父母也放下了心中的大石，每当我想放弃时，我就会想想那个艰巨的责任，于是就会重燃斗志。期末考试来临了，我很紧张，考完试后成绩虽不是很理想，但较之我以前的实力还是有很大进步。正是因为有了这块儿压在我心中的大石，让我负重前行，才让我进步的如此之快，让我心中如此的安稳，即使没有成功，我也可以骄傲的说："我尽力了，你呢？"。

如果没有责任的重担，马云怎能变成亿万富翁？如果没有责任的重担，夏伯渝怎能攀上8848？

如果没有责任的重担，我的人生怎能前行安稳？

宽容他人，是为他人点一盏灯;关心他人，是为他人点一盏灯;尊重他人，也是为他人点一盏灯。即使这盏灯光线十分微弱，但却可以指引着他人走向成功。

助人为快乐之本。助人为乐是一种美德，助人是人格升华的标志，现代化建设需要。助人为乐的精神要求我们从日常小事做起，不因善小而不为。

宽容是一盏灯，照亮了管仲和鲍叔牙的人生。管仲年轻时曾与鲍叔牙是好朋友，鲍叔知道他很有才能，但是管仲生活贫困，于是常常求助于鲍叔。但鲍叔始终对没有怨言，总是很热情的对他。后来鲍叔牙犯了事被关了起来，管仲也被囚禁起来。之后鲍叔向桓公推荐管仲，管仲被任用以后。执掌齐国的政事，齐国霸业才得以完成。

在人们看来，管仲一直是在“勒索”鲍叔牙。但是，鲍叔牙也甘愿被“勒索”，于是他们两个就成为了好朋友，才互相帮助下，最终都成为了有地位的人。因此，帮助别人就是帮助自己。

善良是一盏灯，点亮了落魄人的希望。著名书法家王羲之的书法天下闻名，但是他不轻易给人写字。有一天，王羲之在路上遇见了一位老婆婆，提着一篮竹扇在集市旁叫卖，可是却没有人去买。他很同情老婆婆，于是就帮老婆婆在每把扇子上都题上字。人们知道人们这扇子上有王羲之的字后便来抢着购买，一篮子竹扇很快被抢购一空，贫穷的老婆婆非常高兴。

友谊是盏灯，照亮了人类的未来。恩格斯先生，在马克思贫穷潦倒时给予他大量帮助。在马克思的《资本论》未完成而与世长辞之际，搁置手头的工作，帮助他完成最后的撰写，最后仍然以马克思署名。

一盏灯，驱走了黑暗，带来了人类的光明。

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”这是人们吟唱至今的诗词文化。“角生旦丑”，这是优美的戏剧文化;“摇滚，电音”是如今流行音乐文化声音有这个色的文化才能组成我们如今缤纷的世界。

今日超女李宇春在北大百年讲堂指音唱了一首歌，说了十几句话就让就让现场极度混乱，因此引起广大人民群众的热议，我认为：大学讲堂不是正式的金銮殿，娱乐文化也可以登上讲台。文化不分贵贱，文化应是多姿多彩的。

随着人们生活水平的不断提高互联网等新科技的飞速发展，促使人们更方便的接触到更多，丰富的信息，安安静静，规规矩矩地坐在课堂上听教师传授知识，也似乎成为了一个牢笼，那颗向往自由的心，如果此时能有一个小小的娱乐节目吸引人们的目光。，那会他们走丢的思绪让枯燥无味的课堂，天真许多，生气，让学生集中精神更主动的尝试礼物知识这不是一箭双雕吗?文化应是多姿多彩的，两种不同文化的融合也可迸发惊人的力量。

超女总冠军李宇春是一位流行音乐歌手，歌手与讲堂两者似乎没有什么必然的联系，但既然这位流行歌手被邀请到北大讲堂上演讲，这固然与歌手本身有着千丝万缕的联系。我们不能因为他的一首歌一句话引起的温暖而否定他的才华，否定她上讲堂的本意。因此我认为娱乐节目也能登上讲堂，文化不分贵贱文化，本是多姿多彩的。

想必开讲了这档综艺节目大家一定并不陌生，这是由央视主持人撒贝宁主持的一档大型青少年励志节目。在这个节目上邀请了各行各业优秀的人物走上讲堂，在这个讲台上，被邀请的人能够自由的演讲，讲述自身的经历故事，以自己的视角为学生代表解决问题。我想北大的初心大概也如这一挡节目一样，想让一位大家熟知的人去讲授一些有用励志的知识，帮助学生解答一些学习生活中的问题，让学生更深刻的记忆，更深入的思考，并因此受到启发。既然如此，讲堂《开讲了》走上娱乐节目，那娱乐节目为什么不能能因李宇春引领而走入课堂呢?

文化不分贵贱，文化本应是多姿多彩的。娱乐节目走进讲堂也不失为一种文化创新的方式。

父爱如山，母爱如火，孝敬父母不光只停留在口头上，也不是盲目的顺从，是要从生活的点点滴滴做起。那怕是为父母端一杯热水，那也是孝敬父母。

父母生我育我，这些年的生活真是不易呀!相信每个家庭都是如此，在我的家庭里我是最小的，父母经常把我捧上天。我在家中非常随便，有时经常惹父母生气，爱尔兰母让我做的我经常是不想做。比我大的两个姐姐可就比我孝顺、懂事多了。每当爸爸和妈妈去干活回来，大姐和二姐总不会忘了问一句爸妈，你们回来了累吗接着端上一杯热气腾腾的白开水孝敬父母尊重长辈。妈妈总是会幸福地和爸爸这样说：“看，没白生吧!”一到这时我心里总是很难受，好像就是在说我是白生的一样，我总会说：“要说我就直说好了，何必拐弯抹角的，你那两个女儿孝顺以后就让她们养你们好了。”总耍自己的小孩子脾气。随着时间慢慢过去，我也一天天长大，我现在特别为此感到后悔。

蓝天白云，天地良心，争作孝顺子女，让家人开心。

电视上常打着“爱拼才会赢”的广告。敢于拼搏是迈向成功的必要步骤，谁不想成功?，但是没有几个人敢去拼一把，因为拼可能需要一定的代价。

爱迪生因为敢于去拼搏，才会成功。他在车厢中做实验，结果导致实验品爆炸，车厢着火，最后火被灭了，但爱迪生因此拼搏付出了代价，他的左耳被列车长给打聋了。可是他依然没有因此而放弃拼搏，他的拼搏仍然在持续，只有这一直以来的拼搏才使得他成为了“发明大王”。

古有头悬梁，锥刺骨之做。这也是一种拼搏，它是在拼什么呢?拼命!他们为了考取功名，为了能给祖国做出贡献而拼搏。头悬梁，如有不慎，头发全脱落下来。不仅仅是鲜血直流。而且在古代没有头发，一经举报就是杀头之罪。锥刺骨，一个不小心，把腿给废了，走路都不方便，更别说上京赴考了。而这些人他们是不惜代价去完成应做的事。

鲁迅也因敢于拼搏，成为了一个驰名中外的大文豪。为了能拯救更多的人民，他断然选择从医。在东京的一所知名大学就学，得到老师的认可。但当他听说国民一个个身体强健，但是走在街上却如同行尸走肉，没有思想。原本是学医者的他，在得到这个消息之后，再次果断的下了决心，弃医从文，他认为医人不如医心，让正规的白话文进入人们心中。

拼搏是需要的，敢于去拼搏，就不要顾前顾后，这样才有可能成功。所以我们要敢于拼搏。

怎样尊重老师首先，要在认识上，感情上去理解老师、体贴老师，不能简单地认为老师是为了某种功利来从事教书育人的工作，记住“那块黑板擦去的是功利，写上的是真理”，老师在夜深人静的时候，还在备课，批改作业，学生全部酣然入梦的时候仍在查寝。这种辛勤的劳动，以是为了谁呢?如果是真是想的这样，他们又何必如此辛苦地工作呢?大可不管我们的学习、纪律、卫生。这些超出工作时间的劳动又没有经济报酬呢?因为这些，所以我们更要理解老师的价值取向。

其次，要尊重老师的劳动。课堂上要认真听讲，积极思考，这也是尊重。学习中以进取的心态，严谨的风格，参与活动，完成学习任务也是对老师的尊重，有创新意识，对老师的教学提出建议，同样也是尊重老师的一方面。

第三，要接受老师的教育，在成长过程，有错误是在所难免的，可关键是能否知错就改，如果能，那既表现出我们的宽广胸怀，也表现出对老师的尊重。遗憾的是有些同学知错但不改错，恶意顶撞老师。所有的一切，无一不透露着你的不可理喻，缺乏改错的胸襟和你的无知、愚蠢。因此，我希望每一个同学都能知错就改，接受老师的教育，这同样也是对老师的尊重。

第四，要养成使用礼貌用语，主动向老师问好的习惯。如果你主动说了一句‘老师好’，这样不仅反映出你的高尚品格，还增进了师生感情，体现出你文明礼貌的素养。

也许，我们真正形成尊敬老师思想和局面，还需要一个过程，但是我们要努力做到以上四点。尊敬老师从点滴做起，从现在做起。

当闲躺在竹椅上，注视着挂在墙壁上的海南地图，恍惚间，眼前一片翠绿，我看到了一个绿色、健康、充满生机的海南。

海南是绿色的家园。那漫山遍野的绿，那城市之间随处可见的绿，那大街小巷处处可见的绿，那校园之内的绿茵小道，那无时无刻都充满着欢声笑语的绿色草坪，那自家栽种的绿树，绿得晃眼，绿得迷人，绿得让人惊讶。

宝岛海南，绿色海南，海南不会将这一抹绿色丢失，因为海南是属于绿色的。

海南比不得其它省市的发展与发达，然而，海南是健康的，健康得令人羡慕。

“一饮椰树矿泉水，方知海南人寿长。”“健康岛”“长寿岛”这些宣传语并不是说大话，因为，海南的健康不需要虚假宣传。

没有大城市的遍地高楼，没有大城市的灰尘遍天，更没有大城市随着发达而日益高升的污染指数，这里有的只是绿叶红花，有的只是蓝天白云，有的只是阳光海水，有的只是欢声笑语。

海南行走着，却不似大省市的急速奔跑，海南人行走着，却不似大省市人们的神色茫茫;海南人努力着，却不似大省市人们的拼命奋斗。海南人知道拼搏，更懂得要静闲逸。累了，倦了，呷一杯清茶，闲看庭前花开花落，漫随天际云卷云舒。

山好，水好，人好，人们的生活姿态更好，这就是海南，健康的、让肆虐的非典也为之退却的海南。

海南就像一个正在成长的少年，没有大省市的成熟与底蕴，却充满着活力与生机。

因为得天独厚的自然环境，阳光、海水、沙滩，以及便利的交通网路，很多国际性的会议和赛事落户海南。如博鳌亚洲论坛每年定期召开年会，连续四年世界小姐选美总决赛在三亚的举行等等。全世界人们的目光聚集海南，他们被迷人的绿色吸引住，不同语音、不同肤色的人们纷至沓来，海南的旅游蓬勃发展。这一切，无不向我们昭示着海南的努力与生机。

绿色的海南就是活力的海南。

朋友，如果你能来这里，就让我这个小主人陪你感受这绿色、健康与活力的海南。

请相信，现在这个不怎么显眼的海南将会变成祖国最耀眼的明珠。

在这个不断信息化的世界，每个人都有自己的事情做，大家每天都很忙的脚不沾地，为了梦想、未来、生计而奔波，但是，在忙碌的同时，人们也开始想要在精神和素养上得到提升，他们不断的学习，于是在社会上就掀起了一股传统文化热。那么，我们应该对此持什么样的态度呢，这就需要我们去分析了。

人们爱上了传统文化，想去了解我们中华的历史和文化，这就是商机啊，于是就有了很多导演编剧开始写历史小说，拍历史电视剧。

这其中有一部分呢，在写小说前，会先去了解历史，做足功课，让自己的小说有历史依据，但是还有一群人他们对历史了解的不够透彻，可是又想写，怎么办呢，他们就在一个大纲上添油加醋，就比如说确定好了朝代和人物，就把一些他们认为有意思的东西加在人物上，将人物的性格塑造成自己想象的那样，把一些莫须有的东西编在历史故事中，导致人们以为把小说电视剧里面的剧情当做真实发生的，使人们眼中某些历史人物的形象与原有的形成了很大的偏差，这就使人们对这些人物产生了误解。

尤其是在一些无良小说里，皇帝不关心朝政，每天只懂得情情爱爱，妃子每天都只知道“宫斗”，这对当代青少年的心理也会有很大的影响。

久而久之，市面上就很难看到真正的符合历史的小说，因为人们本身就更喜欢吸引眼球的东西，那些拥有这跌宕起伏且无厘头的剧情的小说电视剧就走入了人们的生活，慢慢的，他们就再也没有一颗安静的心去体会历史上那些忠君爱国的勇士的一生，没有一个平和的心态去知道每一个王朝的兴衰，他们只去看有趣的，去看没有深度的，于是就再没了用心写历史小说的人，这样就形成了一个恶性循环。

而当这些小说拍成了电视剧以后，为了让成本更低，很多导演不会去了解这个朝代真正应该穿的服饰，也不会去咨询专业人士询问在这个朝代的时候，当时的社会究竟已经发展到了什么样的状态，导致经常有类似于在秦朝的民间有人用纸来写字的场景的出现，可造纸术是在西汉时期推广的，秦朝的民间应该是很难出现的。这就会给人们传递一些错误的信息。

传播我们的传统文化当然好，但是传播文化的人一定要保证自己说的做的是真实的，是有据可循的，如果一味地为了噱头和盈利而去胡编乱造，那就没有任何意义了。而像我们这种青少年也一定要去了解事实的真相

，不能看见什么就是什么，要有自己独立的思考和见解，这样我们的传统文化才能真正的传承下去!

摘要：赠玫瑰，手留片点余香。孔子的那个学生的做法，是一种小的高尚，为别人默默付出，不留名，也是一种小的高尚，帮助别人寻找人生的目标，为社会做出最大的贡献，这才是大的高尚。高尚不应是不求回报，也并非树标立榜，只要能够把自己的光芒发散到最大，便是真正的高尚。

春秋时鲁国规定鲁国人在别国看见沦为奴隶的本国人，可垫钱将他赎回来后到政府报账，孔子的一个学生赎回后没有上报，而孔子却说这样妨碍了更多人被赎。因为其他人不报帐会受损失，报账则说明品格不如孔子学生。在我看来，孔子的做法是正确的。在当今社会，好人很多，高尚的人却不多，真正高尚的人就更少了。

“默默无闻”“无私奉献”……多少被人们用来赞美高尚人的成语，但这些人是真正的高尚么?他们也许像孔子的那个学生一样，做好事不图回报。他们得到了人们的赞美，好像是世界上最高尚的人。但是，对整个社会而言，他们的“高尚”对社会造成的损失也并非是那一点点的高尚所能弥补的。真正的高尚应该从全社会来说，看的应该是一个人对社会所做的最大的贡献，而不是个人的得失。

新闻上报道过：一个才华横溢善良的大学生，奋不顾身救了一个落水的老人，自己却献出了宝贵的生命。他做到了舍己救人，当成了英雄，得到了无尽的赞扬。但对于整个社会呢???社会失去了一个人才，这让社会失去了更多。这是真正的高尚么??

那些被人们称之为高尚的人的做法，我并不是完全否定，他们也是出于好的出发点，但是不会从大局出发，因小失大。我们应该知道：我们是社会中的人，我们所做的应该从社会来考虑，要真正的为了社会。我们不能让自己的“高尚”成为别人无形的压力。这样，对人们做好事的热情之火反而是一种阻燃剂，而不是催化剂。

赠玫瑰，手留片点余香。孔子的那个学生的做法，是一种小的高尚，为别人默默付出，不留名，也是一种小的高尚，帮助别人寻找人生的目标，为社会做出最大的贡献，这才是大的高尚。高尚不应是不求回报，也并非树标立榜，只要能够把自己的光芒发散到最大，便是真正的高尚。

我希望我们大家都能够做到真正的为了社会的高尚!

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