有关龙抬头的作文500字【16篇】

中国民间有“二月二龙抬头”的谚语。在中国北方，二月二又叫龙抬头日，亦称春龙节。在南方叫踏青节，古称挑菜节。大约从唐朝开始，中国人就有过“二月二”的习俗。据资料记载，这句话的来历与中国古代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关。

中国古代天文学观天模式，在周天黄道确定28个星座，称为28宿。古人将这28个星宿按照东南西北分成4宫，每宫7宿，并按照它们的形象将四宫附会为4种动物。其中，东宫7宿被想象成一条南北伸展的巨龙，由30颗恒星组成。

恒星是相对不动的，当地球公转的位置使巨龙星座与太阳处在同一方向时，太阳的光芒就会淹没掉星光，人们就会看不到天上的那条巨龙;而过一段时间以后，地球的位置转移了，巨龙星座又会重新出现，周而复始，古人找到了这个规律，并以它来判断时令。

当被称为“龙角“的东宫7宿的第一宿出现于地平线上的时候，正值春天来临，所以，古人将它的出现作为春天的标志。而此时，恰逢中国农历二月雨水节气前后，由此产生了“二月二，龙抬头“的说法。唐代诗人白居易有诗云：“二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生;轻衫细马春年少，十字津头一字行。”

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“阳光总在风雨后，乌云上有晴空。珍惜所有的感动，每一份希望在你手中……”耳畔轻轻响起熟悉的旋律。

失败了，别气馁。因为我们还很年轻，别再为一次跌倒而对生活失去信心，别碌碌无为耗费自己的一生，牢牢地把握青春吧！只有努力过、奋斗过、挑战过，才会通向成功的道路。最后成功的往往不是才华横溢的人，而是能够坚持不懈、忍耐挫折的人。

生活的道路布满了荆棘与杂草，人生的道路充满了崎岖与坎坷。就像冼星海说的那样：一朵成功的花都是由许多雨、血、泥和强烈的暴风雨的环境培养成的。每一个名人都是经过努力、挫折后才成功的。

爱迪生，发明电灯前是经过13个月的艰苦奋斗，试用了6000多种材料，试验了7000多次。日复一日年复一年，才获得成功。高尔基从小饱受艰辛，也不肯放弃读书，常常在老板的皮鞭下偷学写作，功夫不负有心人，终于成为了作家。贝多芬，不幸失去了听觉，在这种情况下他发誓要扼住生命的咽喉，与命运顽强拼搏，最终在音乐的道路上，燃烧得越来越辉煌。贝利，童年时生活坏境十分差，但却正是在这种恶劣的环境中磨炼坚强斗志，最后变成了球王。

俗话说：是金子，总会发光。“人生路上甜苦和喜忧，愿与你分担所有。难免曾经跌倒和等候，也要勇敢抬头……”

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

二月二，龙抬头，剪头发是二月二的一大传统。今天，我就去剪头发了。

我非常讨厌剪头发，因为剪完了我很难看，但妈妈说：“儿子，你今天必须剪头发！”我说：“我就不剪！”

妈妈见对我施硬的不行，就施软的，说：“儿子，你一年级时头发更短，也不难看呀！”

妈妈对我软硬兼施，我实在招架不住，只好去剪头。

到了理发店，我先洗了头。水从头上落下来，我感觉头发都在流泪。

过了一会儿，开始剪头了，理发师拿了一把梳子和一把剪刀，先用梳子把头发捋起来，然后用剪刀剪掉，我仿佛听见头发在喊：“救命呀！救命呀！”理发师不停地重复着这个动作，过了一会，理发师放下了手中的两个“恶棍”，我刚想庆幸：终于剪完了！理发师又拿了个电动剃头刀，我暗暗叫苦：怎么还来呀！

理发师把电动剃头刀打开，剃头刀嗡嗡地叫着，似乎随时准备来“吃”我的头发。这“破东西”的速度是刚才的好几倍，我的头发就像一群绵羊，而那“破东西”的速度是刚才的好几倍，我的头发任它吃。我想：你这“剃头刀”，无名鼠辈，有啥资格剃我头发？

过了一会儿，剪完头发了，我一看地上，满是头发，那些头发就像一群残兵败将，让我不忍心看。再一照镜子，啊！这简直太难看了！从今天起，我发了个誓：以后不到万不得已，我再也不剪头发了！

校园里梧桐叶子黄了又绿，耳畔已响起了春风亦或是夏风，一阵阵风吹来，吹得教室里的窗棂哗哗地响，撩动我额前的刘海，更拨动我的心弦。我们在播种的季节里，正向梦想起飞。

晚自习时，教学楼吞吐着无数的人流，灯火通宵的教室成为黑夜里一双双闪亮的眼睛。大家都奋笔疾书，我偶尔抬起头，看到一列列突出的肩胛骨，听到那沙沙的写字声音，如蚕食桑叶。突然教室一隅里透射出的灯光令我惊呆了，定眼一看原来是同学自己携带的护眼小台灯，似是在家中学习，一刹那间有一股暖流流过心田，让我倍感温馨幸福，顿时神清气爽。

困顿欲睡时，作业与睡觉左右自己的大脑。睡？不睡？抬头透出窗户眺望远方，一座电视塔在昏黄的灯光照耀下就如同埃菲尔铁塔，对我有一种神奇的吸引力。我揉揉朦胧的双眼，打个哈欠，继续微笑着与同学们并肩作战，共同为想要腾飞而起的自由而战，怒放我们的生命。而我们仿佛在雨水里都能发光，在微风里都能飞翔，没有边际和一丝困扰。季节在双眸里旋转，终将有一天，我们会将在骄阳似火的夏日里蜕变，有机会看一次真正的埃菲尔铁塔……

三毛说：“我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。”那么我们更要把握青春，珍惜中学阶段一抬头的风景，趁着年轻好好搏一回，即使失败也毫无怨言，至少你曾经梦想过、追求过、奋斗过，足矣！

迎风行。不知何时，我的心情似乎好了很多，春风，和煦，轻柔，或许就是这种抚摸，治愈的滋味吧！那风，似温柔的手掌，带了体温，抚在脸上，软软的。抚得人的心，很痒。一切的生命，都被春风抚得微醺。晃然间才发现，春来了，人家院墙上，安睡了一冬的枝枝条条，开始醒过来，身上爬满米粒般的绿。

抬头，一对老伴，十指连心地牵着手，晃晃悠悠地漫步着。走到一棵树下，那树上的花，开得很好。像梅红色的蝴蝶舞蹁跹。花小得像米粒，开花了，一开就是一片，粉粉的，像米粒一样撒落。娇小，精巧。美好自在。老奶奶站在树下，“撒娇”着叫老爷爷帮她拍一张。老爷爷拿起老式照相机，调整了好一会儿，才拍出一张照片。他的身后，满树的花骨朵儿在欢笑。相机屏幕上，定荡着她和花儿的笑。她看一眼，笑。复两人又手扣着手，虽布满皱纹却笑得灿烂，慢慢走远了。这是怎样一种俗世的沉静与从容？看着他们的背影，我想，随性自然。人生最好的状态，也当如此罢。

很多成功的人，每天都在忙，停不下来，而当真正静下来，他们都会想思考幸福是什么？其实，幸福，就在身边，路人的一个回眸，花朵的竞相开放；不辜负身边一点一滴的拥有，用心地欣赏，去感恩，去热爱，每时，每刻。此刻，心里荡过花香般的感动。

3月17日是农历二月初二，民间有“二月二，龙抬头”之说。为什么二月初二便“龙抬头”呢?民俗专家对此进行了解释。

据天津社科院教授王来华介绍，这种民俗与节令有关。二月初一前后为“惊蛰”。青蛙、蛇、蚯蚓等许多动物，一到冬天，便进入冬眠状态，这便是“入蛰”。到了转年农历二月前后，天气回暖，一些昆虫陆续结束冬眠状态，开始出来活动，似乎是被高照的春阳或震耳的春雷从睡梦中惊醒了一般，因此这个节令名曰“惊蛰”。 王来华表示，传说中的龙是我们祖先在蛇、蚯蚓等的基础上想象出来的，因而民间又将蛇叫“小龙”。二月二前后，蛇、蚯蚓等结束冬眠、开始活动。民间认为，龙是天子的象征，是祥瑞之物，更是风雨的主宰，而“二月二”则是龙欲升天开始活动的日子，故曰“二月二，龙抬头”。那么，为什么不是“二月一”或“二月三”呢?民俗专家解释说，这和我们民俗中喜欢双数有关。

民俗专家表示，在中国古代，尤其是秦汉及其以前，凡像一月一、二月二、三月三之类的“重日”多被认为是天地交感、天人相通的日子。因而，在这样的日子里人们就需多做祈福、祭祀或是纪念活动，以求得幸福、安康和吉祥。

傍晚，天还没有黑，雨就淅淅沥沥下了起来。

路上，行人举着伞匆匆走过街道，他们几乎不说话，只留下一串串泥脚印，汽车开着大灯，鱼贯式的。偶尔，你可以听到一两生声喇叭声。

路边，路灯下你可以看见小花小草，在隐隐的路灯下享受着这雨的洗礼。很快，她们就和雨宝宝打成了一片，玩的得不亦乐乎。你看——雨宝宝很快胆大起来，竟挠气了花草的痒痒……

不过，另一件事却引起了我的注意。

偶然的一个回头，我看见了什么？其实我也不知道。索性，站起来寻找，但谁会知道我会如此倒霉，找了一个多小时，连个踪影都没见到，更倒霉的是，我傻乎乎地没赶上最后一班公交车。我不会真的要在这露宿一晚了吧，不过我还有手机呢！手机也太不给力了，竟只剩下了10％的电了！等等——我看见了什么，对，这就是我找了一个多小时的东西——雨！她在车灯的照射下美的像个天使，折射出她那五彩斑斓的光芒。汽车走了，我只能借着隐隐的灯光——抬头看雨。

雨渐渐小了些，我扔掉伞，只是专心看着雨，同花草一样接受雨的洗礼，我将用我纯洁的心灵去倾听你的话语……

这初夏的雨，是那么清凉，这雨中的世界，是那么清凉。

在我国传统的民间故事中，经常会出现龙王这样一个角色。这是因为，在古代的中国民间，龙被农民认为是吉祥之物，而龙一般是管降水的，农历“二月二”这一天是龙欲升天的日子。因为，古代没有现代这样现金的灌溉技术，所以更多的是靠天吃饭，所以古代民众对于龙就尤为崇敬。而从节气上来看，农历二月初的时间正好是处在“雨水”、“惊蛰”和“春分”这几个节气之间，所以很多地方尤其是南方的一些地方，已经进入了雨季，雨水量比较丰沛。这实际上是一种自然规律，但古人认为这是“龙”的功劳。因此，便有了“二月二，龙抬头”之说。

其实，所谓“龙抬头”指的是经过冬眠，百虫开始苏醒。民间有“二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣都露头”之说。“二月二，龙抬头”还有古代天文学方面的解释，但往往被人忽略。中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座，其中角宿恰似龙的角。每到二月春风以后，黄昏时“龙角星”就从东方地平线上出现，这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下，只是角宿初露，故称“龙抬头”。

传说武则天篡唐，自称大周皇帝，触怒玉帝，遂令四海龙王三年不得降雨。但司掌天河的玉龙见人间久旱，生路将绝，偷偷降了一场大雨。玉帝勃然大怒：抗旨降雨，触犯天规，依律当斩。众仙急忙为玉龙求情。玉帝见此：死罪可免，活罪难饶，打入凡间，山压千秋!并严令由太白金星看管，玉龙遂被压在金星拂尘化的一大山之下，并立碑：

玉龙降雨犯天规，当受人间千秋罪。

若想重登灵霄阁，金豆开花方可归。

老百姓看了碑文，知玉龙是因救下界而犯天条。为救玉龙，纷纷寻找金豆开花之法，但总找不到。来年二月初二，一老婆婆背了袋黄豆赶集，不小心撒了一地。那金黄金黄的豆子使人们心头一亮：“这不就是金豆子，炒炒就开花了?”一传十、十传百，家家炒起黄豆。太白金星人老眼花，见金豆开花了，拿去拂尘，玉龙从此得见天日，重上云霄。

也有的说是翌年二月二，人们正翻晒金黄的玉米种，猛想起这玉米就像金豆，炒开了花，不就是金豆开花?于是户户爆玉米花，在院里设案焚香，供“开花的金豆”。龙王知是百姓救他，就大声向天庭喊：“金豆开花!”玉帝见人间家家金豆花放，知民意难违，民心不可欺，只好诏龙王回天，继续给人间兴云布雨。

后来人们为纪念玉龙，每年二月二很早就起炒黄豆、爆玉米。有的边炒边唱：二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。

今年3月，华中农业大学《遗传学》任课教师严建兵在课堂上，向学生们发出一个特殊约定：“在周末，如果能从早晨8点到晚上8点保持手机关机状态，就请你们吃大餐。”在130名学生中，最终仅有7人吃到。大部分学生出于习惯性开机看看有没有信息、要给朋友打电话、忍不住想刷朋友圈等原因，没能坚持下来。

严建兵说，此举是希望学生们在周末尝试克服“手机依赖症”，提高自律能力和时间管理能力。

高校人士认为，无论是“无手机课堂”或“移动课堂”，关键都在于加强引导，让大学生正确认识手机的作用，同时用精彩生动的课堂吸引他们。

“并不是所有课程都适合‘移动课堂’，不能一刀切。”湖大教务处许紫薇老师说，现在的大学生依赖手机，但常常是用于社交或娱乐，应通过多种方式，引导他们把手机和学习结合起来。

武汉工商学院大一学生李廷风说，以前上课时总是忍不住掏出手机，看朋友圈、刷微博。“无手机课堂”活动有利于习惯养成，让自己学会摆脱手机的“诱惑”。

武昌理工学院商学院张毅老师认为，一些学校发布“手机禁令”，目的是要学生的眼和心回归课堂。而老师们也要不断提高教学水平，用充满吸引力的课堂告诉学生们：课堂比手机更精彩。

龙抬头农历二月初二，俗称青龙节，传说是龙抬头的日子，它是我国农村的一个传统节日，名曰“龙头节”。俗话说：“二月二，龙抬头，大家小户使耕牛。” 此时，阳气回升，大地解冻，春耕将始，正是运粪备耕之际。传说此节起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年二月二这天，“皇娘送饭，御驾亲耕”，自理一亩三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。到周武王，不仅沿袭了这一传统作法，而且还当作一项重要的国策来实行。

于二月初二，举行重大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地，这便是龙头节的历史传说。又一说为武则天废唐立周称帝，惹得玉帝大怒，命令龙王三年不下雨。龙王不忍生灵涂炭，偷偷降了一场大雨。玉帝得知便将龙王打出天宫，压于大山之下，黎民百姓感龙王降雨深恩，天天向天祈祷，最后感动了玉皇大帝，于二月初二将龙王释放，于是便有了“二月二，龙抬头”之说。实际上是过去农村水利条件差，农民非常重视春雨，庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天保佑丰收，从其愿望来说是好的，故“龙头节”流传至今!

2015年二月二龙抬头有哪些习俗?

在挫折面前，人们往往会采取回避的方式。如果回避，后面等待你的又将是什么呢？

我拿着满是错误的试卷，走在大街上，秋风吹落了已经发黄的树叶，在地上打着旋儿。大街上没有几个人，那千万的灯火，那样温馨，离我却又那样遥远。

终于到家了，痴痴地坐在那儿，心中有说不尽的痛苦，犹如被千万根针扎着那般疼痛。窗台上的那盆花儿低垂着头，失去了望日灿烂的笑脸。

过了几天，偶尔看见电视转播的残疾人运动会，看到他们赛跑、打篮球，即使跌倒，仍旧微笑，无论成功失败，脸上始终洋溢着幸福的喜悦。

虽然身体有残缺，但他们却向世人证明了自己一直是强者。他们敢于与挫折斗争，对挫折微笑，对生活微笑，这种乐观的精神深深感染了我。

我那考试失败的小小挫折，与他们相比又算得了什么呢？我要向他们学习，在挫折面前勇敢抬头，向挫折微笑，战胜挫折。

即使全身瘫痪，但霍金依然用那顽强的毅力活了下去！

即使双耳失聪，但贝多芬依然谱写了那美妙的乐章！

挫折是我人生路上的障碍，但也是我的良师益友，我不应该害怕，它会给我锻炼，给我经验和快乐。靠着坚强的意志，在挫折面前勇敢抬头，我一定能够战胜挫折。

我一下子悟出了挫折对人生的意义。我像一只折翅的小鸟，又能振翅飞翔了。那翅膀是靠心灵去操纵。

你看，那盆花儿又重新昂起了头，恢复了往日灿烂的笑容。

曾几何时，我们总习惯了低下头匆匆走路，来去匆匆。曾几何时，我们总习惯了窝在室内玩手机看电视。曾几何时，我们总抱怨生活的无趣，忘了抬头看看头顶的那片天，其实，繁星满天……

我们的生活似乎每天都过得太忙碌，每天迟睡早起，但有时会觉得忙碌却不充实。有时很想让自己停下来静静，不去为尘世的纷纷扰扰而烦恼。

但很多时候，我们都会为太多的事而分心。大的小的。会为一次考试的失利而伤心，会为朋友一句无心的话而难过，会为太多别人自己没有的东西而愤愤不平，会为了那些值得的，不值得的让自己的一颗心累了又累。

一天傍晚，独自一个人去上厕所，因为没什么很着急要做的事，走的脚步就比平时慢了些。不经意间一个抬头，发现竟然是一个繁星满天的夜晚。那一刻，突然发现布满星星的天空好美!好美!

从厕所出来，决定不再马上回到室内，而是找个安静的地方坐下来，静静的欣赏漫天的星星。这才发现，自己已经好久都没有抬头看过头顶的这片天，看过漫天的星星了……

记得小时候，最喜欢做的事就是夜晚来临时，坐在院子里看星星。那样的日子单纯而快乐!而如今，却有太多的烦心事。

原来，不是快乐离我们远去了，而是我们都曾丢失了自己最初的那颗心。

真希望，任何时候都不要忘记,只要抬头，说不定就能够看到繁星满天!

二月二龙抬头这一天，在清徐普遍流传，被大家成为“不成节日旳节日”。这是为什么呢？

二月初正处在“雨水”、“惊蛰”、“春分”之间。而在清徐，只和惊蛰有关。惊蛰过后，大地复苏，阳气上升。“二月二，龙抬头。”在山西民谚中便出现了这种说法。于是，在这一天，老百姓都习惯于在这一天理发，农村则是剃头，借以去掉昔日旳晦气，迎接来年旳希望！

俗话讲：“惊蛰过，百虫苏。”惊蛰过去，二月二便也过去了。于是，在二月二这一天，民间流传着许多驱毒活动：早上，人们起床时，忌说“起”字，恐怕一切毒虫也应声而起。清徐有旳地方喜煮蔓菁汤，遍洒屋内墙缝、墙角，炕席底、床下，谓之“禁百虫”。也有旳集合村民，抬着神像，到各家门首，向院内洒米汤，意喻将瘟疫禳而散之。人家门前则围以石灰。有旳地区，画一个药葫芦，内装蛇、蝎、蜈蚣、蚰蜒、蜘蛛等五毒虫害，贴于墙壁谓之“辟百虫”。也有旳用豆、麦面搓成灯捻形式，埋在土中，称之为“薰蚰蜒”。有旳地方，家家拍簸箕，童谣有“二月二，拍簸箕，跳蚤、壁虱不敢上炕哩”。总之，各种各样旳习俗，都寄托着人们美好旳愿望！

人们经常说：“过了二月二，整个过年才算结束。”旳确是，二月二，是寄托着人们美好愿望旳节日！是辞旧迎新旳节日！

农历二月初二是我国民间的传统节日“龙头节”，又称“青龙节”。中国民间文化遗产抢救工程工作委员会委员哈达奇·刚说，由于民间流传着“二月二”与龙的传说，加上“惊蛰一犁土，春分地气通”，所以农家人这一天的讲究颇多，他们把朴实的愿望寄托在俗事中，祈盼这一年过得更加美好。

依照我国北方一些旧俗，“二月二”早晨起来后，农家人会找来长竿敲击房梁，把“龙”唤醒，然后用草木灰向井台引一条“灰龙”，再用谷糠从井台向水缸引回一条“金龙”;早餐吃年糕和猪头肉，午餐吃春饼，还要吃炒豆子;天近黄昏时，家家户户都要用灶膛里的灰围绕房子撒一圈，叫围社，为的是把所有的邪祟灾祸都挡在外面，凡是有亲人远在他乡的，这个圈一定要留一个口，意为盼其早回家乡。

这一天，人人都要理发，意味着“龙抬头”走好运，给小孩理发叫“剃龙头”;妇女不许动针线，恐伤“龙睛”;人们也不能从水井里挑水，要在头一天就将自家的水瓮挑得满满当当，否则就触动了“龙头”。

民间流传“二月二，龙抬头;大仓满，小仓流”，这一天，农家人对年景充满祈盼，他们为即将进行的春耕播种而激动，祈求传说中的“龙”此时能抬头，抖动身子下一场透雨，以滋润土壤。

民间有“二月二，龙抬头”之说。为什么二月初二便“龙抬头”呢?民俗专家对此进行了解释。

据天津社科院教授介绍，这种民俗与节令有关。二月初一前后为“惊蛰”。青蛙、蛇、蚯蚓等许多动物，一到冬天，便进入冬眠状态，这便是“入蛰”。到了转年农历二月前后，天气回暖，一些昆虫陆续结束冬眠状态，开始出来活动，似乎是被高照的春阳或震耳的春雷从睡梦中惊醒了一般，因此这个节令名曰“惊蛰”。

教授还表示，传说中的龙是我们祖先在蛇、蚯蚓等的基础上想象出来的，因而民间又将蛇叫“小龙”。二月二前后，蛇、蚯蚓等结束冬眠、开始活动。民间认为，龙是天子的象征，是祥瑞之物，更是风雨的主宰，而“二月二”则是龙欲升天开始活动的日子，故曰“二月二，龙抬头”。

那么，为什么不是“二月一”或“二月三”呢?民俗专家解释说，这和我们民俗中喜欢双数有关。

民俗专家表示，在中国古代，尤其是秦汉及其以前，凡像一月一、二月二、三月三之类的“重日”多被认为是天地交感、天人相通的日子。因而，在这样的日子里人们就需多做祈福、祭祀或是纪念活动，以求得幸福、安康和吉祥。