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中华传统美德的作文范文三篇 作文怎么写热门20篇

风雨打尽了红墙和绿瓦,千载过后洗净了铅华!我们的中华,是一步步在民族之林崛起,而后屹立不倒的国家!开学吧小编为您提供几篇中华传统美德的作文范文三篇 作文怎么写,欢迎借鉴参考!

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中华春节传统节日的作文

全文共 1738 字

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又是一年春节到!突然就想起鲁迅先生的小说《祝福》的开场白:“旧历的年底毕竟最像年底,村镇上不必说,就是天空中也显出将到新年的气象来……”于是,挥之不去的有关儿时过年的记忆便如春潮般涌上心头,中华名族传统节日—春节。

儿时过年,越是接近年底,孩子们就越是兴奋,早早盼望过年,心情十分迫切,整天扳着指头盘算天数,怎么还不过年?心儿就像被猫抓似的,要的就是过年的那种喜气氛围。大人们越来越忙碌,忙着扫尘迹,忙着添新衣,忙着办年货,过年的气息,就在年前的准备中,一点一滴地流淌出来。

印象最深的还是从腊月二十三过小年开始,总会有两三个四、五十岁的妇女挎着个盖一块好看花布的小竹篮,在各村各家游走,里面放着一些印有灶王爷的画纸--油印的、很薄,还有就是在祭拜灶王爷时用来烧的香,价格也很便宜,只要五角钱,对啦,在老人们面前千万不能说是买灶王爷,要说请,为这事我们小孩子可没少挨训。灶王爷那是谁?是天庭派到人间的使者,每年都要向玉皇大帝报告每家每户的善恶举动,玉皇大帝则根据灶王爷的述说来决定家家户户的吉凶祸福,为了祈求来年一家人都能平平安安、避免灾祸,家家都要多供奉瓜果点心,包些水饺来先让灶王爷先享受,好让灶王爷的嘴巴变甜一些,在玉皇大帝那里多说些好话,祈福来年风调雨顺,粮食缸满囤满。

小时候过年,可以跟着大人们赶赶集,洗洗澡、理理发整个焕然一新,给男孩儿买个泥老虎,给女孩儿买朵花带,捏个糖人,粘个糖葫芦。接下来新年的脚步就越来越近了,周围响着零星的鞭炮声,那是孩子们从那串长长的鞭炮上偷偷取下来的几颗,几个顽皮的孩子聚在一起找来一个破旧的茶缸,最好是底下有洞洞的,把单零零的一个炮扣在下面,捻子露在外面,然后找一根长长的干柴,杵到旺旺的炉火里点燃,带着火苗点燃了炮捻,然后迅速逃离,转身时那个旧茶缸已被气浪抛到半空,招来一片天真无邪笑声。这时大人往往会嗔怒孩子一些注意安全的话,而淘气的孩子们则早已一溜疯跑到别处去表演下一个精彩节目。乡村里处处弥漫着浓浓的年味,左邻炖鸡,右邻煮鸭,家家户户炒花生瓜子、炸丸子炸果子、蒸起白面饽饽一笼屉接一笼屉,预示着来年的日子会芝麻开花--节节高,就这样炖着、煮着、炸着、蒸着年就到了。

中国人没有谁不看重春节的,尤其是在写春联和贴春联上。过去街上很少有出售春联的,一般都是自己买来红纸、墨汁、毛笔,带上一包价格稍贵的香烟,在村上找一个会写毛笔字有学问人,根据需要给写几幅大吉大利的春联,春节祝福语《中华名族传统节日—春节》。年三十中午以前一定要贴在门楣上,给人以万象更新,大地回春的喜悦感,使新年的味道越来越浓,那种浓浓的年味,才叫有滋味。

过年了,可以穿上盼望已久的新衣,可以和伙伴们一起到大门外已经收获的田野里尽情嬉戏,可以无拘无束地疯玩,可以不再要写作业上学,可以晚睡晚起,可以得到望眼欲穿的压岁钱,可以得到劈啪作响的小鞭炮,可以吃上平时看着直咽口水的好吃的东西,米花糖、年糕、炸果……一大堆零食将肚子撑得饱饱的。

小时候,不知道为什么,好像过年就应该下雪,不下雪就不叫正意义上的过年。过年的时候下雪,白皑皑的雪地衬着红彤彤的对联,那一缕淡淡的墨汁飘香,真是沁人肺腑。奶奶则喜欢贴门神,白脸儿是秦叔宝,黑脸儿是尉迟恭,再放着几个小花炮,说不出来的热闹。大年初一清晨家家户户都要燃放鞭炮,叫做开门红。

如今年复一年,随着“爆竹声中旧岁除,总把新桃换旧符”。

30多年来,我们见证了改革开放的风雨历程,真切感受到祖国翻天覆地的变化,深深体会到现代的生活天天都如过年般的富足与幸福。现代城市里,商业社会的快节奏早已冲淡了人们对新年的憧憬。过年的东西都是现成的,走在街上,满眼望去,皆是商家贴出的各色花花绿绿的商业广告和春年节期间的优惠活动告示,熙熙攘攘的人群潮来潮往。商场里的年货琳琅满目应有尽有,随用随买。家里的清洁卫生提前联系了家政公司,年夜饭也是早在酒店预订,省时省心省事!可是却缺少了小时候对“年”的那种期盼,丝毫感觉不到曾经记忆中的年味,曾经的激情,带给孩子们更多、更美好的欢乐,留恋起儿时那热热闹闹的年了,无法挥去那份乡情与童年色彩斑斓的梦。春节将至,实际上我是更希望这一中华民族的传统节日,能够延续我们记忆中的传统风格。

[中华春节传统节日的作文

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篇1:少年传承中华美德

全文共 484 字

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中国了不起,中国人更了不起,要做个了不起的中国人。

我们作为21世纪的小主人,就应该从小弘扬民族精神,长大成为全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴贡献力量的人。

民族精神是一个国家,是一个民族兴旺发达的精神支柱,是维系本国民族人民生存发展的根基,民族精神的核心是爱国主义。

绵延五千多年的中华文明,之所以历经磨难而不衰,饱含艰辛而不屈,千锤百炼而更坚强,就是不断丰富和发展民族精神,使之成为古往今来中华儿女奋发向上,百折不挠的精神支柱。在《狼牙山五壮士》中,五壮士为了掩护群众和连队转移,与敌人进行殊死搏斗,最后在弹药耗尽的情况下,宁死不当敌人的傀儡,英勇跳崖,壮烈牺牲。他们不畏牺牲,宁死不屈,热爱祖国的精神无不体现着我们中华民族伟大的民族精神。我们要像五壮士一样弘扬民族精神,不屈不挠,立志成才,争做四有新人,做个了不起的中国人,时刻准备着建设我们了不起的国家。

同学们,从自己做起,从现在做起,从一点一滴做起吧!把对祖国,对人民深厚的爱,把个人的理想,心愿和报复,化为立志图强,报效祖国的实际行动,为实现全面建设小康社会的奋斗目标添砖加瓦!为祖国明天的辉煌而努力奋斗!

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篇2:弘扬朱子文化传承中华美德书信

全文共 1167 字

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朱子不仅是伟大的思想家,也是伟大的教育家,他的教育理念也有其现代意义。从现代大学的通识教育的角度来看朱子的格致论,有以下几点值得注意:首先,在朱子哲学之中,读书是格物的最主要的工夫,《朱子语类》的“读书法”,记载了朱子教人如何读书,特别是如何读圣贤书的方法。虽然朱子自己的著作中似乎并没有把读书明确作为一个哲学主题来讨论,但有关读书必要性的问题意识处处渗透在朱子的哲学议论之中。鹅湖之会的最后,朱陆的争辩集中在要不要肯定读书作为学圣人的工夫,也反映出这一点。朱子所重视的格物工夫,其中主要的用力之方即是读书,对读书作为工夫的肯定以及以读书为背景的哲学建构,是朱子对孔子“学”的思想的重要发展,在这一意义上,可以说孔子之后,对“学”或由读书以学的思想贡献最大的人就是朱子。可以说,朱子的思想即是为近古的士人(读书人)提供的一套学为圣人的目标和方法。现代人教育水平普遍提高,朱子思想应较适宜于现代教育中学习者的需要。

朱子一生学问致力于对儒家经典的重新诠释,而对大学的几个重要观念的诠释在他的整个经典系统中占有重要的地位。朱子少年时即从父受教读《大学》,临终前仍在修改《大学章句》,他以超人的学识和智力,把终生的心力贡献给这一篇短小的文献的整理和解释。这表明朱子对经典权威的尊重,和通过汲取古典的智慧并加以创新来发展人文价值的信念。朱子所强调的格物和问学,很大程度上都是为了肯定经典讲论在儒学中的正当地位。朱子对经典学习非常重视,朱子所推动的读书主要也是读圣贤之书,读经典之书。虽然朱子作为哲学家毕生从事经典的诠释,但由于朱子特别重视读书人的经典学习,所以,他的经典诠释,是表述形式上,特别注意适合一般士人对经典学习的需要。宋明学者并非都是如此,如王船山的《读四书大全说》,是船山自己的思想著作,而不是用来教授学生的。朱子则不同,从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》,多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习,以帮助一般读书人学习儒家经典著作为其著作目的之一。这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考的意义。

最后,朱子对经典学习,是持“德性”―“问学”相统一的立场,因此读书与经典学习,一方面,朱子始终以道问学的态度,主张人的为学向一切人文知识开放,注重精神发展的丰富性;但朱子并不是引导人走入专门性知识,是朝向超越专门知识,追求达到一种对全体世界的理解。这种态度最接近于通识教育的思想,即朱子真正强调的格物,不是追求一草一木的具体知识,而是达到对万事万物的“通识”理解;读书的最终目的不是指向具体领域的物理,而是指向整个世界的普遍天理。另一方面,朱子也以尊德性的要求,要求读书者把经典书中的道理与个人的涵养结合在一起,注重道德意识和价值情感的培养,涵养德性和品质,追求德性与知性的平衡发展,这也是与通识教育的宗旨相符合的。

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篇3:重阳节作文:传承中华孝道传统

全文共 625 字

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重阳节,又称重九节、晒秋节、“踏秋”,汉族传统节日。《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故曰重阳,也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成,自魏晋重阳气氛日渐浓郁,倍受历代文人墨客吟咏,到了唐代被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。

重阳节与除夕、清明节、中元节三节,统称中国传统四大祭祖的节日。

中国人有慎终追远的传统,过节总不会忘记祭拜死去的先人。供奉食物或鲜花以表心意,是中国普遍采用的仪式,祭祖的形式或许因宗教信仰而不同,但纪念祖先的意义却是相同的。

家庭祭祀活动最主要的内容之一。按照民间的观念,自己的祖先和天、地、神、佛一样是应该认真顶礼膜拜的。因为列祖列宗的“在天之灵”,时时刻刻的在关心和注视着后代的子孙们,尘世的人要通过祭祀来祈求和报答他们的庇护和保佑。

中国数千年来承袭了祭祖的传统,其中有着多重心理作用,其中至为重要的一种,便是受儒家影响,饮水思源,因孝敬而祭祖。

祭祖民俗相沿数千年,是具有深刻意义的一个古老节日。据史书记载,秦汉时期,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动,《汉书.严延年传》记载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓”。随着祖先崇拜和亲族意识的越来越强固,远古时代没有纳入规范的墓祭,也归入了“五礼”中,之后朝廷的推崇也使墓祭活动更为盛行。

而家族观念和祭祖观念,在现代化进程中正日渐淡薄。这让现代人失去的,是“家”所蕴含的最温情也是最根基的凝聚力,以及人们精神世界的沉淀和厚重。

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篇4:中华传统文化中考作文素材

全文共 608 字

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围棋是中国古代尧帝智慧的结晶,它们深深植根于民族文化的沃壤,和别的艺术形式一样,完全映射了中国民族文化的精神。

我喜欢围棋,因为它能让我的观察力和计算力稳步提升。

我喜欢围棋,因为它能让我更加细心,更加有忍耐力。

记得有一次上海围棋十强赛,仍让我记忆犹新。我和对手一开始,双方就摆好了自己的阵营,忽然对手在我的地盘上,丢了颗“炸弹”,我毫不犹豫地给他来了个回马枪,对手一怒,战争一炮打响,连续攻打我的中国流,可是对于中国流真是易攻难防,不一会儿,敌人就破了我的阵,正当他得意之时,作为一名有经验的选手,我知道当人越骄傲越容易自负,于是,我一抽身给他来了一记,好啊!看着我下了一步精妙的棋,他一下子懵掉了,我紧握着的手心也在悄悄出汗,忽然我又发现对方的一个小漏洞,趁势小心翼翼地接着往下走了下一步棋。

而同时他又一下子把我的后路断了,而我也不甘示弱地断了他的后路,就这样两条巨龙开始了下半场的生死搏斗,他先灵巧地来了个小飞挂角,声东击西,我打吃了他一下,打算与他同归于尽,他跳了起来,我越杀越勇,最后我完全沉浸在棋局中,只见我眼前的巨龙杀得天昏地暗,纵身一跳,赢了!

这样的比赛经历无数,这样的棋局,变化莫测,每一次的下棋,我一直告诉自己,一盘棋重要的不在胜负,而是精神上的磨练。作为中国文化的围棋,蕴含着很多精神,比如尊重自己,尊重对手,从而达到棋艺与人生的最高境界。

感谢围棋,一路陪伴我成长,我愿将这中华文化的精髓发扬光大!

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篇5:有关传统美德的作文

全文共 971 字

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扬中华美德,是一件简单的事情,但做起来就不是那么容易的事,它就在我们生活的点点滴滴中,今天我就拿尊老爱幼来说吧,论一论咱们中华的传统美德。

《弟子规》中说“长者先,幼者后”;伟大的思想家孟子告诉我们“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,这些古代先贤都在教导我们要懂得尊老爱幼!然而,我却对我们身边的一些现象感到痛心:每到上学、放学的时候,学校门口挤满了来接送我们的家长,有白发苍苍的爷爷奶奶、有工作辛苦疲惫不堪的爸爸妈妈,因为他们担心我们路途的安全,长期风雨无阻的出现在拥挤的学校门口接送我们上下学,他们从来没有怨言,无论再忙再累再不舒服,为了我们安全还是会放下所有的事来接送我们,可我们很多同学不知体谅长辈们的关爱,经常对着他们任性撒娇、耍脾气,有的甚至于张口乱骂,这些都是严重的不尊老的表现。对自己的长辈都不尊重的同学当然也不会爱幼,我们中的很多同学都是独生子女,在家被骄宠惯了,都很自私,只知道理所当然的接受别人的关爱,却从不懂得把爱心传递下去。在学校里,原本高年级的同学应该主动爱护帮助低年级的同学,然而,我们看到的却是高年级的同学凭借身体上的优势欺负低年级的同学,这些,都是我们身边不懂得爱幼的现象。

当然,也有一些同学表现的非常棒,小小年纪就知道尊老爱幼,比如说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪,就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人,而自己,却拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。

现实生活中,我们身边也经常会看到一些尊老爱幼的事情,我们经常坐公交车时,会看到有时老人或小孩子上车没有座位,有的同学会毫不犹豫地让出自己的座位,无论自己多么累多么拥挤,都会让这些更需要照顾的人去坐,这种精神值得我们学习。在我们身边,尊老爱幼有很多种体现,比如说:在家时帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。

同学们,我们要好好反省一下自己,对不良行为有则改之,无则加勉,从我做起,从身边小事做起,以后不再让爷爷奶奶替我背书包;不再在爸爸妈妈面前任性撒娇;遇到长辈主动问好;坐公交车时见到老人和比自己小的同学主动让座;遇到行动不便的老人主动搀扶;回家为爷爷奶奶和爸爸妈妈洗一次脚、捶一次背;和弟弟妹妹玩耍时懂得谦让;主动关心帮助低年级的同学,成为一个真正尊老爱幼的好少年,把我们的中华传统美德发扬光大!

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篇6:爱国的传统美德格言

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1.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

2.天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4.苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》

5.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负。有作为的人。

7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》

12.临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》

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篇7:中华传统美德故事——爱国爱民

全文共 379 字

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“天下兴亡,匹夫有责。”这是明清之际爱国学者顾炎武的名言。

爱国主义在不同的历史时期会有不同的理解和实践,每个时代都有自己的爱国爱民的志士和民族英雄。只要我们光大和发扬这一优秀的民族传统,团结一致,众志成城,就会使我们的国家更加强盛,在世界民族之林中放出更加夺目的光彩——

林则徐禁烟

林则徐是清朝后期一位著名的民族英雄。他任湖广总督期间,由于清政府腐败,英国强盗把一种叫鸦片的毒品,源源不断的偷运进中国,毒害中国百姓。

林则徐面对这一切,十分焦急。他多次向皇帝上书,陈述鸦片的危害。道光皇帝接受了林则徐的建议,任命林则徐为钦差大臣,负责禁烟。

1839年3月,林则徐来到广州,禁烟运动迅速展开。6月3日,人们把缴获的鸦片全部投进硝烟池。顷刻间,鸦片全部销毁。林则徐为国家和民族做了一件大好事。虎门硝烟的壮举,给英国侵略者以沉重的打击,揭开了中国人民反帝斗争的第一页。

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篇8:2024弘扬朱子文化传承中华美德

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“朱熹思想强调 格物致知 , 格物 就是穷理,了解事物的本来道理,而途径就是多读书,多观察,多思考。”陈来说,正是基于这种认识,朱熹在其主政地区大兴学校,修订校规,强调“修身、处事、接物”,对后世影响深远。

据了解,“武夷书院讲坛”每年举行六讲,邀请海内外朱子文化专家学者做主题演讲。同时,武夷山正着手加快修复一批书院,将其打造为普及朱子文化、传播儒学思想的重要平台。7月,位于武夷宫的东方书院将落成,武夷山书院之风又将重现。

“东周出孔丘,南宋有朱熹,中国古文化,泰山与武夷。”朱熹是宋朝理学的集大成者,其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念,是中华传统文化的重要组成部分。朱熹从14岁起便在武夷山从学、著述、授徒,朱子理学也在这里萌芽、成熟、传播。

作为东亚文明的象征,朱子学传入日本、朝鲜、欧洲等地区后,至今影响深远。2010年,一幅刻有《朱子家训》中英文的石碑在马来西亚恩孝园落成。华东师范大学古籍部教授朱人杰说,在中国大力倡导“一带一路”战略的背景下,具有普世意义的朱子文化将会促进中华文化海外的传播和交流。

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篇9:传承着的传统美德

全文共 707 字

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中华传统美德博大精深,源远流长,是每一位炎黄子孙铸就伟大人格的根本,流传几千年,影响人的一生,成为矗立于世,名留青史的道德典范。

那何为传统美德呢?就是从传统文化,儒家文化,传统美德中大浪淘沙、千锤百炼而世代相承的优秀道德品质:民族精神。民族气节。文明礼仪、道德经典等等。

对于青少年的我们来说:“乐于奉献”是主题。我作为一名中学生,也自觉得践行了这一主题:在校园里我加入了青年志愿者协会,满怀理想与热情,挥洒青春与汗水,投身于校园的文化建设之中。在青年志愿者协会中通过实践的得到了一定的锻炼,提高了自身素质,陶冶了自己的情操,同时明白了“奉献、团结、互助、友爱”的真正含义,更是明白了传统美德是中华传统道德之精髓,是中华传统文化的精神家园,更是做人的基本准则和处世底线,离开美德半步,轻者误入歧途,重者跌入深渊。因此,我们应该树立良好的道德理念。

在校园中我们组织了很多活动:拾捡垃圾、帮助同学,还有我校刚过去的中考准备工作;同时也通过信息手段,了解青年志愿者在全国进行的各式活动。在诸多活动中我们都看到了青年志愿者的身影,青年志愿者的足音回荡在大江南北,长城内外,无论是我们校园的青年志愿者还是社会上的青年志愿者都彰显出共同的信念:奉献爱心,尽己所能,不计报酬地帮助他人,服务社会,为构建和谐美满的社会贡献着自己的一份微薄之力。

作为中学生的我们要培育正确的理想信念,树立正确的人生价值观、世界观;从规范行为做起,培育良好的道德品质和文明行为。我们是21世纪的主宰者,我们更应该继承传统美德,把这些闪烁着睿智光芒的精华,化为自身的营养,为构建和谐社会、文明社会、培育文明风尚做自己应有的贡献,做新世纪,新时期的传播者。

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篇10:中华传统节日的作文高1

全文共 642 字

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在爆竹声中,我们迎来了中国最巨大的节日——春节。

过年了,家家户户都得意洋洋,放鞭炮、贴春联……我们也不例外。我们清早六点钟就起床了,叔叔拿着开门炮,放在了地上。(过年放开门炮,是这里的风俗。)“准备开端放了”叔叔跟我们说。我听到后,就和我的表弟躲到左近的房后面了。炮声振聋发聩,吓得我的心怦怦直跳,开门炮放完后,我就以最快的速度冲到了屋里,屋子里不只伸手不见五指,而且还洋溢着许多的烟,呛得我又从屋里跑了出来,表弟看见我这副样子,就“哈哈”大笑。

放完炮后,我们就一同贴春联。奶奶从屋里拿出了胶水,爷爷站在凳子上贴春联。“新春大吉鸿运开,遍地流金广财进。”我读到。“这个春联写得多好啊!”贴完春联的爷爷说,“这个春联预示着我们以后又有鸿运,又能发财。”

贴完春联,我们就开端吃中午饭。吃完中午饭,我们就一同包饺子。包饺子的时分,应该在一个饺子里放上硬币,谁吃到了谁就有福。但是当饺子都快包完的时分,我也不见奶奶包硬币,就问奶奶为什么,奶奶跟我说:“上次包饺子,我包了一个硬币,让你表哥吃到了,他每次吃饭都饥不择食的,嚼两下就咽了,这次也一样,他咽下的时分觉得嗓子咯疼,然后就吐了,把吃下去的全都吐出来了。从今往后,我们包饺子就不放硬币了。”“哎,哥哥真不幸!”

大年三十的晚上我们普通不睡觉。到了晚上,我们先盛一碗饺子供神,然后我们就开端吃饺子了。吃完饺子后,我们有的聊天,有的看春节晚会,有的打麻将,还有的打牌……可快乐了。

在这新春之余,我真心的祝福一切的人新春快乐、身体安康、万事如意!

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篇11:中华传统美德——助人为乐

全文共 556 字

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助人为乐,乃中华民族的传统美德。这个人世间好比是布满无数支蜡烛的大厅,这些蜡烛就好比一个个人,有的在燃烧着闪耀良知和博爱的光亮,照耀着大厅,有的却熄灭了这种光,熄灭的越多,大厅就越暗淡。相反,如果人人都闪耀着这种光亮,就能让这个大厅永远光辉灿烂。

人人都需要帮助,人人都应该助人为乐。助人为乐是公认的最可赞赏的品质。一个助人为乐的人,是一个真正的人。他不拘束自我,在道德的天平上,他的砝码最重;在历史的明镜前,他的身影最长。助人为乐是美德,它荡涤了私心杂念的尘垢,像金子一般,像水晶一般,它的光辉永不磨灭。助人为乐的光辉,在每个人的心目中都是闪亮的。然而却有不少人,不愿让它的光辉渗入自己的言行举止。那些在急需帮助的人的身边悄悄走开而熟视无睹者,会不会自惭形秽?明明那感人的光辉就在面前,却依然在灰暗中藏身。为何不肯让自己也成为这灿烂光辉的拥有者?

是害怕让别人的麻烦事来麻烦自己吗?“事不关己,高高挂起”的观念却实支配着一部分人的思想。然而助人为乐是不嫌烦的,也许你助一臂之力,正可以化麻烦为顺利。助人之后,至少自己的心里是愉快的,个人的灵魂获得了一次洗礼,个人的情操获得了一次升华。

助人为乐的传统美德应该发扬光大,而不可抛弃。它是一颗不陨的星辰,在历史的长河中,在社会舞台上,永远熠熠闪光。助人为乐是永恒的美德。

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篇12:弘扬中华优秀传统文化议论文800字

全文共 827 字

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没有土地的滋养,就没有了参天大树,没有底层坚固的地基,就没有那高楼大厦,没有中华传统文化,就没有现代文化的,繁荣发展。

近年来,有不少学生利用其寒假时间去参加传统文化培训班,他们的这一做法是值得肯定的,俗话说人不能忘本,我们现在所学文化,其根源都来自于传统文化,所以我们应该继承,中华优秀的传统文化。

继承传统文化,取其精华,去其糟粕,世界上的每个事物都有其两面性,我们的文化也不例外,传统文化中有优秀的也有其不好的,部分,我们应该要学会取其精华,去其糟粕,把传统文化中优秀的部分继承并发展下去,作为学生的我们无时无刻不在接受,只有优秀传统文化,学习古文,让我们领略了古人的风采,学习历史,让我们了解了古人的伟大成就,古人们留下来的优秀文化遗产,是非常宝贵的历史文化,它能够丰富我们的生活,增强我们的精神力量,促进我们全面发展。

发展传统文化,面向世界博采众长,中华传统文化是中华文化五千多年沉淀下来的,有其独特性区域性,21世纪的现在,倡导和平与发展各国之间的友好往来,是促进国与国之间进步的一个途径,所以我们应该把眼光放得更广阔,更长远,既要借鉴各国优秀传统文化,也要争做中外友好关系的使者,中华文化有其固有的包容性,兼收并蓄,所以我们更加要不断促进各国之间的文化交流促进,共同发展。

立足于传统文化,推陈出新,革故鼎新,随着时代的发展,社会的进步,文化也是其中的变化因素所以我们必须牢牢抓住传统文化的根,在其基础之上推陈出新,革故鼎新,使其顺应时代潮流,现在传统文化的气息还随处可见,春节贴春联,守岁等悉数已深深烙在人们的心里,在其基础上,人们也在不断的革新,让新年更加的热闹,传统文化是中华民族精神的魂,如果没有传统文化,就没有现代社会文化的繁荣,所以我们必须牢牢抓住传统文化这个基础,在此基础上不断发展,不断创新。

传统文化是中华民族精神的魂,是现代文化繁荣发展的根基,传统文化中优秀的成分能够促进社会发展,请同学们继承优秀传统文化,弘扬中华民族精神吧!

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篇13:中华传统文化之秦兵马俑

全文共 387 字

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首先,我要介绍的是将军俑,将军俑额头前的头发梳得精光,脸上的表情非常自然,鼻子下的八字胡往上翘着,身上的盔甲由美观、精致的鳞片点缀而成,两手交叉在那微微隆起的将军肚上。

第二个介绍的是文官俑,文官俑戴着顶冠,额头上布满了皱纹,一看就是思考问题太多了,他的盔甲跟其他的兵俑完全不同,他的盔甲是薄薄的,软软的。

第三个介绍的是站立俑,站立俑的表情严肃,也是八字胡,他的盔甲坚固而厚实,双手持着矛,站立在那儿。

第四个介绍的是跪射俑,他的头发扎成了两个小辫儿,他的表情显得有丝紧张,披着厚实的盔甲单膝跪在那,正左手持着弓,右手持着箭准备战斗呢!

最后一个,是一位与众不同的“先生”,那就是“战马先生”了,它也披着“盔甲”站立在那儿,“头发”梳得整整齐齐,可是,表情却像一副昏迷不醒的样子,不过,最有趣的要算“战马先生”的尾巴了,应该是在战斗中被割下来了吧!

兵马俑真是各种各样,千姿百态呀!

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篇14:中华传统文化

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转糖画是终归民间艺术之一,糖画又称“糖影儿”、“糖饼儿”、“转糖”,相传它是在古代“糖丞相”制作技艺的基础上演化出来的。

有一天,妈妈带我去儿童公园玩。我看来看去,看到了一个老爷爷身边有一个大转盘,转盘上画了很多动物,有燕子的、蝴蝶的、小兔的、凤凰的、大龙的、小蛇的、孔雀的……过了一会儿,一个小妹妹吧自己的妈妈拉到了大转盘前,小妹妹说:“妈妈我想吃。”她的妈妈说:“好的,给你买一个。”小妹妹走到转盘前一转,转到了一条蛇,老爷爷拿起勺子,勺子上有着热乎乎的糖稀,在大瓷盘上飞快地画了一条小蛇就做好了,再用铲子压一压,拿一根竹签再一压就好了。用铲子再把糖画的底下一戳一个完整的糖画就做好了。我看见了也把妈妈拉过去买了一个。我一转转到了一只凤凰,老爷爷又舀了一勺糖稀飞快地给我做了起来,做完了我拿去属于我自己的糖画津津有味地吃了起来。

这个民间艺术转糖画真有趣呀!

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篇15:少年传承中华美德征文

全文共 1420 字

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从数千年前《诗经》中“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇”到汨罗江畔屈子的那句“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”;从浪漫的楚辞到华丽的汉赋;从对仗押韵的唐诗到宛转悠扬的宋词……

从“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”到“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”;从“子在川上曰:逝者如斯夫不舍昼夜”到“莫等闲白了少年头,空悲切!”从“君子成人之美,不成人之恶”到“滴水之恩,涌泉相报”……

阅尽翰林书三千,千古佳句岂等闲。空留悲歌沧桑尽,春风经年忆流年。

你可知道有一个盛世被称之为汉唐?你可知道有一家学说被称之为儒家经典?

朋友,当你深情的唱着李宇春那句“看铁马踏冰河,丝线缝韶华,红尘千帐灯”时你是否知道陆游的“铁马冰河入梦来”?当你唱到那句“战歌送离人,行人欲断魂”可曾想起杜牧的“牧童遥指杏花村”?当你整天喊着“有志者,事竟成”的时候,你可知道它出自《后汉书·耿弇传》:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也”。当你沉迷于西方的神话传说,你可曾知道中国有一个故事叫做“后羿射日”……

数千年来,传统文化的魅力在于它经得起历史的考验,它是千百年来祖先们智慧的结晶,它是祖祖辈辈精髓的传承。她有拨开历史风尘的睫毛,她有看透岁月篇章的瞳孔。

现如今,在这个繁华喧嚣,在这个利欲熏心的年代。我们丢失的已经太多,蓦然回首,那灯火阑珊处是否依旧有一个苍老的声音在呐喊着“人之初,性本善。性相近,习相远”……

如今的灯红酒绿,如今的盲目媚外。我们早已忘记了九月九日登高临远要遍插茱萸;早已忘记了端午节的粽子是为了纪念何人。我们开始嘲笑愚公移山的迂,我们开始排斥“男女授受不亲”的保守,我们只能凭借那曲《东风破》感受到古典主义的唯美。然而多少优美的传统文化语言从我们口中流失,多少优良传统美德正在被我们遗忘?

作为二十一世纪的我们,面对这一切的损失,我们又能做些什么?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了,但是徘徊与匆匆的瞬间,我们是否应该抓住些什么?

我们的国家,我们的民族,不能遗忘过去的优良传统。君不见我华夏的天空近百年来受到蛮夷的玷污,君不见曾经列强的炮火对中华大地的侵扰。今天的中国没有了战火硝烟,站在了世界的前面。然而我们不能忘却先人们的那句“国家兴亡,匹夫有责”的示训。听听古代先贤们关于爱国的呼唤,看看那慷慨激昂的满江红诗篇。如今的我们在接受传统文化精髓的过程中,爱国的热情不能得到丝毫的退减《诫子书》有云“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。如今的我们,面对中华民族千百年来传统美德的传承和发扬,我们显的漠不关心,勤俭节约被更多的忽视,淡泊明志被看成没有上进心的表现,宁静致远成为一句遥不可及的神话!我们尚且不谈为社会做巨大的贡献,也不谈为国捐躯,但是我们必须要明白我们中国人的根基是什么。我们应当一边读着“修身齐家治国平天下”的豪言壮语,一边担负起自己对社会、对家庭以及对工作的责任,用我们对自身的严格要求去重新诠释传统文化的内涵。

在今天的工作和学习中,每当遇到困难的时候想想彭端淑的《为学》 “天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣”,道理非常的浅显明了。面对工作上的困难我们是坚持做还是放弃,面对学习上的问题,我们应当是积极主动的对待还是消极的逃避。在传统文化不被重视的今天,我们工作和学习中,应当用积极的心态去感受它的魅力所在。

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篇16:中华传统节日经典作文500字

全文共 542 字

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七夕佳节即将到来,大家知道七夕的故事吗?七夕的传说其实是一个很美好很美好的腐蚀,故事是这样的:

从前有一个男孩名叫牛郎,他以放牛为生。有一天他骑着一头神牛路过一片森林,牛郎听到一阵嬉水声,突然他的神牛说:“那里是一群仙女,你悄悄地走过去,拿起那一件最小的衣服就能娶她为妻。”后来牛郎蹑手蹑脚地把衣服拿走了。过了一会儿仙女们出来找衣服,只有织女找不到,其他仙女都纷纷飞走了。织女走来走去还是找不到。牛郎就出来把衣服还给织女。织女见牛郎忠厚老实,就与他结为夫妻。

从此,他们男耕女织,过上幸福的生活。又过了几年,他们有了一个儿子和女儿。可是好景不长,这事被王母知道了,王母大发雷霆,决定叫天兵天将来把织女带回天庭,并罚她在银河的东边日夜织锦。

牛郎和他的孩子很伤心,只好去求王母。于是老牛使出浑身解数把他们送上天。牛郎求了王母一个月,铁石心肠的王母还是不答应。这事被天上的众神知道,也向王母求情。最后王母终于答应了。允许他们每年农历七月七日相聚。可是牛郎是凡人,上不了漫漫的银河。侍女喜鹊想到办法,她就叫伙伴们搭成雀桥,他们终于相聚了。

农历七月七日晚上,你在葡萄架下可能会听到牛郎织女的谈话哦!当然了,这是老一辈人的说法,我从来不曾试验过。我想有这么美丽的故事就够了,七夕真是一个美好的节日啊!

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篇17:中华传统节日

全文共 997 字

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“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”孩子们期盼已久的春节又到了,年味也在不知不觉中变得浓郁起来。

走在路上的时候,我们可以看到马路边的大树都被装饰上中国结和火红的大灯笼,它们迎着春风,在暖春中喜笑颜开,花枝招展,仿佛是一个盛装打扮的小姑娘,用自己最美的姿态去迎接春节的到来。临近春节,我们也可以在大街小巷中看到行色匆匆的返乡人,他们拉着行李箱,迈着喜悦的步伐,回到久违的故乡,赶着回家与家人团聚,农村的大街小巷也因为返乡人的回归变得热闹起来。

在年味的催促下,我也回到了阔别一年的老家。年夜饭也叫团年饭,它是大年三十晚上的重头戏,为了准备年夜饭,我们一家人从早上就开始忙活了。大年三十一整天,家里都充满着美食的香气,奶奶是我们家的得力厨神,炸响铃、炸排骨、包蛋卷……都是奶奶的拿手好菜。爷爷也不甘示弱,拿出前几个月就酿制好的葡萄酒来给我们品尝。菜香酒浓,我们全家人都对此赞不绝口。既然年夜饭已经由爷爷奶奶包办了,我就去帮爸爸妈妈贴春联、挂灯笼。装扮完的家焕然一新、年味十足。

天色渐暗,年夜饭也已经张罗好了。在开饭前还有一个重要的仪式,我们会先祭拜祖先,祈求祖先保佑我们新的一年平平安安、健健康康。之后,我们全家人围在小圆桌吃团圆饭,吃饭的时候互相夹菜,有说有笑,一家人其乐融融的,让我的心一下子变的暖暖的。吃完饭,爷爷奶奶还会给我一个大红包,红包里面的钱虽然不多,但里面装载的却是爷爷奶奶沉甸甸的爱。

大年三十在一片欢笑声中过去了,我们又迎来了大年初一。在大年初一的早上,我们一家人会去村里的寺庙祈福上香,我们将糖果、水果供奉给菩萨,双手合十祭拜,虔诚地祈祷来年风调雨顺,家人身体健康。

过年当然还少不了拜年啦!拜年是春节的传统习俗之一,从正月初一开始,我们就提着年货去拜访亲戚。还没有进门,我们就能看到家家户户的红春联,门前的小道上也铺满着红彤彤的炮仗,那一道道的红,构成了春节特有的光景。

进了亲戚的家里,大家难免有些小激动,大人们大人们会谈谈工作、唠唠家常。拜年的时候最开心的莫过于我们小孩子了。看到亲戚长辈,小孩子都会说上几句吉祥话,这样小孩子就能拿到长辈的吉利红包啦!几次走访下来,我们的小包包就变得鼓鼓的,可真开心啊!

春节是快乐的象征,是幸福的象征。我喜欢过年,在欢乐的春节中我们会忘记过去一年的烦恼,用乐观喜悦的心态去迎接未来、憧憬未来!虽然春节会结束,但春节的美好记忆会长存在我们的心中。

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篇18:中华传统我继承

全文共 426 字

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中华民族历史悠久,有许多优良的传统,比如:过年时拜年、端午节吃粽子祭屈原、清明节祭祖等。说起中华传统,不免让我想起许多有趣的事。

那年,我10来岁。刚起床,妈妈走过来对我说:“阳阳,你知道今天干嘛吗?”我摇摇头,妈妈接着说:“今天我们家要包粽子了!”我恍然大悟,立刻起床,兴奋地跑下楼,看见爷爷奶奶已经在包粽子了。我看爷爷奶奶包得非常容易,所以我也洗了手,加入了包粽子的行列。

开始,我还不会包,包的像月饼,又像手抓饼,还把米洒了一地。当我想要放弃时,妈妈对我说:“半路放弃,可不是你原来的作风噢。”我得到了鼓励后,仔细打量着粽子,研究了半天,再向爷爷虚心请教。最后,我终于初步学会了包粽子。

当然,春联也是非常有趣的。有一年过年,我看见爸爸在写春联,他拿来了红纸,用毛笔沾了沾墨汁,然后在红纸上写了几行字,最后贴在了墙上。这样,既美观又增添了节日的氛围。

通过节日,我感受到了中华民族优秀的传统文化。是啊,中华传统博大精深、源远流长,值得我们当代人好好继承

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篇19:感受中华传统文化作文600字

全文共 768 字

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今年春节,我在奶奶家做了一件觉得十分挑战自我的事!你想知道是什么吗?就接着往下看吧!

“总把新桃换旧符,千门万户瞳瞳日!”爷爷这一句有力地话叫醒了鸟儿,叫醒了大地,叫醒了白天在熟睡的我。妈妈对我说:“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候……春联旧了,有再新的时候。快起床写春联了!”一喊到春联,我马上从床上跳了起来。爸爸妈妈,爷爷奶奶都准备好了,原来今天要写春联。

我把春联纸、笔、墨,准备好了,要下笔时,心里突然抖了一下,想到:要不然先练一下吧,毛笔字我只学了两年,而且快忘了,能行吗?再说写不好就丑死了!我有点害怕了,悄悄对爸爸说:“爸爸,我可以不写吗?外面好多可以买的,为什么我就要写呢?”爸爸看着动摇的心,又耐心地对我说:“孩子,你知道吗?写毛笔字,是我们一家一直传承下来的精神,那红纸黑字,那笔风,那力度,透露出中国五千年来特有的文化,而且你都学过了,怕什么呢?”这时,我想到了拿破仑的一句话:“我成功是因为我有决心,从不踌躇。”

是哦!做什么事都要有决心。嗯,我下定决心了。开始写毛笔字了,我有力地握着那神奇的毛笔,好,第一笔下去了,我看着,还不错!妈妈在旁边说道:“写得真好看,非常大气!”我更加坚定一定要把春联写好,贴在奶奶家,大门上,那是件多么自豪的事。写着写着,我感觉自己慢慢渐入佳境,时间在我的笔下匆匆溜走了,不一会儿,两幅气势磅礴的春联便在我的笔下收场了。当我再写到另一幅时,爷爷的一位老朋友来探访,看到我的字,夸奖了我,也给了我专业的点评!

傍晚,微风从我的脸颊上轻轻拂过,落日把一切照得金黄金黄的,它那余光,照到了我写的春联上,照到了那铿锵有力地字上。我闭上双眼,闻着墨香,心里想道:这就是中国的魅力,这就是五千年的历史,感谢古人,感谢天地,让我感受到那毛笔的趣味,那迷人的联香……

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篇20:传承中华美德作文300字

全文共 666 字

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中国,一个伟大、独特、充满东方神韵的国度,雄踞于亚洲东部、太平洋西岸。在这块960万平方公里的土地上,汇集了秀丽的自然美景、众多的历史遗迹、丰富多采的文化,12亿勤劳、智慧、好客的人民在这里繁衍生息。

我只是中国一个不起眼的子民,但也深爱着我的祖国!

中国,我的祖国母亲,我爱您!我爱您的“秀”,您犹如一位花枝招展的小姑娘,长城是您的动脉,青藏高原是您的脊梁,故宫是您洁白的牙齿,北京是您的心脏,桂林山水是您飘逸的长发……您美的动人,美得无法形容。

我爱您的气魄,您有着老人般的稳重,又有少年般的朝气。

我爱您的胸怀,您有着动人的身姿,却毫不吝惜地展现给子民们;您有着丰富的天然资源,又无私的留给后人;人们肆虐的从您身上索取,没有回报,您也“一笑置之”。

我爱您的勇敢顽强,面对日本帝国主义的残酷欺凌,面对XX反动派的疯狂迫害,使母亲您贫困交加,遍体鳞伤。但您没有倒下,而是坚强的面对,终于有一天,您重新焕发容颜,又屹立在世界的东方,令世人震惊,使那些“外国佬”们刮目相看!

我爱您的“雄”,中国地图之形像一只雄鸡,而现在的您确是一只名副其实的“雄鸡”,从加入WTO到申奥成功,从“神舟五号”的成功发射到奥运会的英勇夺冠,都在世界证实了您的地位,您的尊严!

我的祖国,我的母亲,马上又要迎来您的55岁生日了。这个日子应是灿烂的,这一天应是难忘的,因为12亿华夏儿女都为您祝寿。我——您的一个不起眼的女儿,谨以少先队员最崇高的敬礼向您致敬,祝您生日快乐,兴盛昌隆!相信我,十几年后,我会用一份最珍贵的礼物回报您,我的母亲!

[传承中华美德作文300字

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