端午节的感想(通用20篇)

我从未见过这样的武汉，但我相信明媚的阳光终会照亮这片土地，樱花会再次盛开，过早的人们依旧吃着热干面，街道会再次人声鼎沸，我们会摘下口罩，去自己想去的地方，见想见的人。

“隔离病毒，但绝不会隔离爱。”今年春晚上，临时增加的情景报告剧《爱是桥梁》展现了全国各界众志成城、共抗疫情的决心和信心，让无数观众泪目。新型冠状病毒感染的肺炎疫情自发生以来牵动了每一位国人的心。医务工作者用无畏和坚韧在前线守护人民健康，许多普通百姓也用温暖和感动搭建起爱的桥梁。

1月24日是除夕，是万家团圆的日子，但为应对新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控形势，仍有大量的医护人员主动走上抗击疫情的一线。

临近年夜饭时分,身着防护服的中南大学湘雅三医院值守医护人员,依然没有停下手中的工作。由于无法互相认出对方是谁，他们在后背手上写了自己名字和加油打气的话，携手同心，共战疫情。他们有钢铁般的精神，有舍小家为大家的奉献精神，就像蜡烛一样燃烧自己照亮整个中华大地。当我们团圆时,应该想到一些战士仍然守在祖国前线,为了祖国的和平、稳定作出自己的贡献，他们没有一丝懈怠，因为这份工作的满意程度，也关乎着百姓的满意程度。

在武汉，在成都，很多城市的一线医护人员都收到了“暖心”外卖。外卖的纸条上写着“向春节还奋斗在一线的白衣天使致敬，武汉加油!”这些暖心外卖令医护人员感动。

就是在这样一个特殊的除夕夜,中央广播电视总台六位新闻主持人站在春晚现场,以一份情景报告《爱的桥梁》，传递众志成城抗疫情的信心与决心。当天写脚本，当天确定六人组合，当天登台,这可能是春晚历史上唯一一个没有彩排过的节目。而这六位主持人用最朴实温暖的话语，凝聚着亿万人共同的情感。

就在除夕夜，火神山医院施工现场灯火通明，各种机械开足马力，建设者们争分夺秒，力争早日完工，因为疫情就是命令，现场就是战场，前一分钟交工，就能提前一分钟遏制疫情蔓延。

哪有什么白衣天使，只不过是一群平凡的人披上了一身载着使命的外衣。1月23日，安徽医科大学第一附属医院近千名医护人员纷纷签名或在工作群中报名，请求加入医院抗击新冠型肺炎的医疗的队伍，他们说，病人来了必须上，只要自己没倒下肯定要上。就在这样的严峻之势下，有许多医护人员向领导提出申请加入抗“新型冠状病毒肺炎”的战斗中去，和全院全社会共同努力，贡献我们一份微薄的力量。他们中既有年轻的医护，也有年资高的主任护士长，把危险留给自己，用生命守护市民健康，他们义无反顾的践行医者救死扶伤，大爱无疆的初心和使命。

对于这个春节我们应该拒绝扎堆，不图一时热闹，但求平安健康;电子化拜年也是团圆;减少串门，关系不会因距离而疏远，心意到就好;出门必戴口罩，科学丢弃，不传病毒;勤快洗手，消毒杀菌，病毒赶走;拒吃野味，不猎奇，不贪嘴，病从口入。教训牢记;科学就医，沉着冷静，谨遵医嘱;拒绝谣言，只送祝福，不传谣言;配合查验，多理解多耐心抗击疫情，你我有责!

这个城市承受了很多，人们有很大的压力，但我们都在努力做对的事。即使城市封闭，我知道我们不是一座孤岛，因为有几亿人在关心这里…让我们一起，等待这座城市痊愈。

抗美援朝不仅重塑了一个全新的中国，同时也在世界范围内开创了一个全新的时代;延续百年之久的中国听任列强随意宰割的屈辱历史由此宣告终结，而向来被世界默默忍受的强大国家可以为所欲为的霸权体制也由此而发生根本性动摇。随着时间的推移和世事的变迁，这场战争之于中国的发展与世界的和平来说，其所具有的积极影响则愈发显得持久恒远。

八集政论片《长征》，其传递的深远影响遍及中国发展的方方面面;尤其令人振奋的是，一度将“抗美援朝”改成“朝鲜战争”的小插曲，又在《长征》政论片中得到恢复。正由于风向转变，因此，在中国人民志愿军跨过鸭绿江已开启“抗美援朝，保家卫国”之记忆时刻再获重视之际，就相关影响做一回顾，其主旨显然意向深远。情况很清楚，曾令国人热血沸腾的血与火的壮丽图景由一系列有关抗美援朝的纪录片而再度唤起人们对逝去岁月的回味和怀想，其深远价值并不限于历史记忆，更与中国未来构成密切关联。

自鸦片战争以来便留给世人的中国孱弱可欺的形象因这场惊天地、泣鬼神的残酷血战而得到重新塑造，而战争的最终结果则拉开了全球非殖民化浪潮的序幕;尽管已过去的半个多世纪的漫长岁月可泯灭无数记忆，但这场改变人类历史进程和重新勾画世界政治版图的由两个大国在二战后进行的最大规模的局部战争则永远也不能在中国人的记忆中模糊。如果能将美国在朝鲜的首度受挫和其在八十年代以后在世界各地的军事行动所取得的辉煌胜利加以比较，志愿军官兵在朝鲜战场所展现的气吞山河的英雄主义精神着实令人荡气回肠，激动不已，而其屡屡创造的以弱胜强的经典战例则更可为未来解决相关争端提供有益的启示。

抗美援朝重绘世情

在总结中国自1840年以来开始的追求国家解放和民族独立的艰辛历程时曾指出：一百多年来，世界上大大小小的几十个帝国主义国家先后发动过侵略中国的战争，中国除赢得对日作战这唯一一场民族战争的胜利外，其余的对外战争皆以签定丧权辱国的不平等条约而告结束。然而，即便这唯一一场胜利，也不被西方承认;因为在他们看来，日本是被美国主导的太平洋海战和随后投掷的原子弹制服，中国在二次大战中所付出的巨大牺牲和发挥的重要作用因积贫积弱的往昔纪录而不被普遍承认。正因为背负着倍受欺凌的屈辱历史，以致拥有九百六十万平方公里国土、当时人口规模已达五亿的新中国的傲然独立并没被看成是世界力量对比即将发生深刻变化的开端，相反，她再次被视作可轻易予以扼杀的对象。美国公然作出的全面卷入朝鲜内战并将其第七舰队开进台湾海峡从而对中国形成南北夹击的钳形攻势的战略安排无疑是其蔑视中国主权和安全并企图随意凌辱中国的骄狂姿态的真切体现。

然而，具有超凡的军事胆魄和洞微悉见的政治智慧的新中国统帅不仅毅然作出了出兵朝鲜的惊人决定，而且其麾下既英勇无畏又多谋善断的将士更以视死如归的英雄气概和变幻莫测的战略战术而使得这场力量对比极其悬殊的非对称战争结出超越所有人意料的结果;能有效对抗在装备、补给等各方面远胜自己上百倍且训练有素的强大美军并最终迫使其第一次在未能取胜的停战协定上签字，已然奠定新生的人民共和国在新的世界格局中的大国地位。

可以认为，抗美援朝不仅重塑了一个全新的中国，同时也在世界范围内开创了一个全新的时代;延续百年之久的中国听任列强随意宰割的屈辱历史由此宣告终结，而向来被世界默默忍受的强大国家可以为所欲为的霸权体制也由此而发生根本性动摇。随着时间的推移和世事的变迁，这场战争之于中国的发展与世界的和平来说，其所具有的积极影响则愈发显得持久恒远。

抗美援朝与港澳台有牵连

然而，中国努力近七十年的两岸统一问题却至今没获得任何实质性进展。尽管大陆为落实“和平统一，一国两制”的基本方针已付出巨大努力，但岛内政局却出现了加速走向分裂的趋向;始终不接受九二共识的蔡英文以为，只要引进一些先进武器，然后再得到某国安全保障的承诺，其就可以在对抗祖国统一的道路上放心大胆地走下去而不必有任何顾忌。

其实，建立在如此判断基础上的政策制定不仅浅薄无知，同时更是对台湾民众命运的不负责任。近七十年前，中国刚刚结束长达一个世纪的持续战乱，经济凋敝，民不聊生，综合国力较之美国何止是霄壤之别;但经过全国解放后的多方面发展，中国的综合国力较之当年早已不可同日而语，与美国之间所存在的差距则更是大为缩短。过去，为新生的共和国不被扼杀，中国可在极其困难的条件下出兵朝鲜，而在如今能力已完全具备与任何强国打一场全面战争的能力的情况下，其又焉能不通过《反分裂国家法》而阻遏“台独”并走向统一?!

坦率而言，解决两岸统一问题的台海战争之所以始终没有启动，并不是因为中国在某国可能干预的压力下而不敢轻举妄动，而是对台湾民众切身利益的维护才是大陆在对台动武的问题上投鼠忌器的根源所在;然而，如果自己的国土面临着被分割或两岸统一的目标因台湾当局的坚决抵制而迟迟不能实现，那么，即便让中国再接受一场比朝鲜战争更残酷、破坏性更严重的由两岸内战演变成中外之间的新战争，中国都不仅将坦然承受，而且有充分的信心实现既完成统一大业同时又有效抵御外来干涉的既定目标。抗美援朝的积极意涵适用于台湾。

“初一糕，初二棕，初三螺，初四桃，初五插艾……“每当听到这些儿歌，我就会想起家乡的端午节。

每年的端午节，我都会和堂姐一起上山去采艾，初五这一天，家家户户门上都会插艾草，据说艾草会镇邪避灾。当我闻到它那清新而又奇异的艾草的清香，对我来说是一件多么快乐的事呀!所以，我们每年都会争着上山，采来大把大把的艾草，也采来了一份份快乐。奶奶用“五味草”给我们煮上好多的鸡蛋，说小孩子吃了不咳嗽。吃完了鸡蛋。奶奶又会用“五味草”煮鸡蛋的水给我们洗澡，真是又香又舒服，整个夏天都不会担心长痱子……

在我的记忆中，端午节除了能吃上香喷喷的鸡蛋，最难忘的是粽子。

没想到端午节，奶奶总会买好多的粽叶，用水泡着，然后让我洗好，洗好后，放在一个干净装了水的盆子里。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟后，奶奶忙着把它们拿出来，我们小孩便馋猫般围着锅转，等着能吃上香喷喷的粽子。

听说，粽子的来历是跟我国历史上的爱国诗人屈原有关呢!据说屈原跳入汩罗江后，人们怕鱼来伤害他，所以用粽叶包好的粽子扔进江里，这样，有东西吃，鱼就不会伤害他了。

这是家乡的端午节!

新型冠状病毒感染的肺炎疫情牵动着14亿中国人的心。一场没有硝烟的抗击疫情人民战争已经在神州大地打响。习近平总书记强调，生命重于泰山，疫情就是命令，防控就是责任。党员领导干部要坚持做到“六个带头”发挥好先锋模范作用，在坚决打赢疫情防控攻坚战中践行初心使命、体现责任担当，让党旗在防控疫情斗争第一线高高飘扬。

一要带头讲政治。各级党员领导干部要坚决贯彻落实习近平总书记重要指示精神，把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，把疫情防控工作作为当前最重要的工作来抓，强化“万无一失、一失万无”的风险意识，严守政治纪律和工作纪律，统一行动听指挥，坚守岗位顾大局，不讲条件、不提要求，主动承担党组织分配的工作任务，把疫情防控作为树牢“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”的“试金石”。

二要带头抓落实。各级领导干部特别是主要领导干部要狠抓落实、靠前指挥，做到守土有责、守土尽责。要坚决贯彻落实好上级党组织发布的各项防控措施，坚决保证政令畅通，做到有令则行、行必迅速，有禁则止、止必彻底。在关键时期发挥好党组织防控疫情的“主心骨”作用，做到严防死守，不留死角，不出纰漏，环环相扣，形成工作闭环。要坚决扛起防控责任，落实“防输入、防扩散、防输出”要求，做好管理服务工作，确保早发现、早报告、早隔离、早诊断、早治疗。

三要带头亮身份。各级党组织要坚持做到党旗飘在一线、阵地建在一线、党员冲在一线，所有值守点要树起红旗，所有党员要佩戴党徽，亮明党员身份，树立“向我看齐”的防控标杆。党员领导干部要在疫情防控工作中检验自己的能力和水平，带头践行疫情防控要求，弘扬正能量，教育引导身边群众仔细辨别核实各类信息，做到不信谣不传谣，共同维护社会公共秩序和社会和谐稳定。

四要带头作表率。党员领导干部要作好表率，把防控的责任扛在肩上，要带头保持良好生活习惯，积极搞好公共卫生和个人卫生，做到勤洗手、勤消毒、勤通风。要带头不串门、不集会、不聚餐，尽量减少外出，无事不出门，出门戴口罩。要带头执行疫情防控措施，积极配合有关部门做好追踪排查和防疫检查等工作，以实际行动为夺取这场斗争的胜利做出应有贡献。

五要带头做宣传。广大党员要带头宣传党中央关于疫情防控工作的重要精神，通过多种渠道主动做好释疑解惑工作，要引导群众正确理解、科学参与疫情防控，坚决防止疫情失控漏管。要引导广大群众做好安全防护措施，自觉向单位和党组织报告个人和家人身体状况，如实提供有关情况。各级党组织要大力宣传在疫情防控工作中勇于担当作为、贡献突出的先进典型，激发广大党员干部忠于职守、无私奉献的热情。

六要带头强服务。各级党组织和广大党员干部要以对人民高度负责的态度，坚定站在疫情防控第一线，组建党员志愿服务小分队，主动做好本区域的日常生活服务。要带头做好困难群众的帮扶关爱工作，最大限度减少因疫情防控给居民群众生活带来的影响。带头坚持联防联控、群防群控，严格落实网格化管理和入户排查，精准实施流动人员健康筛查，倡导文明卫生习惯，切实阻断疫情传播扩散的途径，牢牢掌握防控工作主动权，真正“打一场有把握的仗”。

今天是重阳佳节，重阳节也叫敬老节，要吃重阳糕，还要登高望远，今天，我想感谢我的爷爷，打算帮爷爷择菜。

节日里，爷爷一定会做好吃的庆祝一下，我就要借这个机会帮爷爷择菜。于是我走到厨房边，探出头，朝厨房里望了望，爷爷正拿着一个袋子，他把袋子倒过来，里面的青菜就一个一个地掉出来了，掉在了筐里。我跑了进去，说：“爷爷，我来帮你择菜，我也想试试!”爷爷笑了笑说：“好的哇，来，你跟着我学。”我摆出一副胸有成竹的样子，但是，一拿到手上，只会瞎摆弄，没有爷爷会。爷爷先把青菜的根拿掉，再把黄色的或是坏掉的叶子摘掉，然后把青菜拔弄开，把脏东西和泥土都清理掉，最后青菜就被爷爷整齐地摆放到了筐里。我也学着爷爷那样择菜。刚开始，觉得很难，后来，就慢慢地有点会了。最后，择菜有模有样的。但是，爷爷毕竟是择菜的老手，我根本就没法跟爷爷比，看啊，爷爷的动作是多么娴熟灵敏。我继续认真地择菜，拔根，摘叶，清理杂物，完成!就这样，一棵棵青菜在我们手中，洗去身上的灰尘，穿上华丽的绿衣裳。

一小筐青菜都择好了，爷爷把它们端去洗了，我回到客厅，坐在沙发上，想起爷爷那双布满老茧的手，我的泪水不禁落了下来。回想起小时候到现在，爷爷背着我去玩，爷爷给我的童年留下许多美好的回忆，带我玩，做饭给我们吃，照顾我们……长大了，爷爷还接送我们上下学。我一直都很喜欢爷爷，我觉得您是世上最好的爷爷，谢谢你，爷爷!

“春节”是我国传统节日之一，它是每个中国人都向往的节日，寓意新的一年的到来。众多传统节日里，我最喜欢春节。

在春节的前几天时间里，家家户户都出门买年货，大街上人山人海。红红的春联贴在每家每户的门外，倒贴“福”字寓意福气已到，各形各色的灯笼像是排着队似的，等着春节的到来。

过春节这一天，男女老少穿起新衣，互相道福的声音百听不厌;欢快的笑声回荡在大街小巷;令人回味的饭香味飘荡在各个角落里。人们通过电话、微信、视频等多种方式互相拜年，相互庆贺，每个人的脸上都挂满了甜蜜蜜的笑容，每个人的眉毛、眼睛也在不停地笑。

听奶奶说，“拜年”是这么来的：传说有一只头顶长独角、口似血盆的怪兽名叫“年”，每到腊月三十的晚上就窜出山林，掠食噬人，人们只好备些肉食放在门外，关上大门，躲在家里。直到初一早晨，“年”吃饱后扬长而去，人们这才开门相见，互相道喜、祝贺……于是，就有了过年时要拜年的习俗。

在过年这一天的晚上还要包饺子。把饺子皮盖在手上，放一点馅儿，从左往右捏，再从右往左捏，一个胖嘟嘟、圆滚滚的饺子就出来了，什么样的饺子都有：小鱼饺子、金字塔饺子、乌龟饺子……奶奶会趁我们不注意，偷偷的准备几枚硬币，在我们不知情的情况下放进去。称之为“幸运饺子”，谁吃到硬币饺子，寓意以后一帆风顺、好事连连、越来越好!

最后一步：煮饺子。香喷喷的“小船儿”在热锅中沸腾着，给人一种奇妙的联想。上升的热气中随带着香味，让我闻了，真是口水直下三千尺啊!如果在这时配上一点醋，就更完美了。饭后，盘子空空，饺子吃光光，我和弟弟的肚子早就都成了一面小鼓了。

除夕夜，家家灯火通宵，处处张灯结彩，家人们团团围坐，吃着苹果，磕着瓜子，抢着红包，观看联欢晚会。这天晚上，除了很小的孩子，几乎没有人睡觉，都要守岁。小时候不知道什么是守岁，现在，我知道守岁有三种含义:一种为对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又对未来寄予美好希望;第二种为年长者守岁是“辞旧岁”，表示珍爱光阴;第三种为年轻人守岁，是为父母延长寿命。就冲这儿，我们也要守好岁。

春节的习俗多姿多彩，令人回味无穷。春节过得红红火火，以后的日子才会更红火。这就是我家乡的春节!

《草房子》这本书中我最喜欢药寮这篇了，他让我多次流出泪水。在这篇中桑桑被诊断出得了绝症，桑桑的爸爸走南闯北，到处寻找名医，但又一次次地失败，一开始我为桑桑这样短暂的生命流泪。在几乎要绝望的时候，温幼菊老师带桑桑到她的药屋里，为他熬药，鼓励他。终于桑桑的爸爸经过不懈 的努力找到了名医，最后桑桑得救了。我又一次流下了高兴的泪水。

读完了《草房子》，我明白了其实童年就是一间充满阳光的草房子，他让我们懂得了 纯真、欢声、悲伤、天真、以及一切美好的东西，这些故事看 似平常，但细细回味，就会发现其实充满了温暖。

每当到了端午节之时，平时总爱闲在家中的外祖母竟每天都和邻居约好上山下乡去摘棕叶。我很是不解：不就是个端午节吗，有必要这样大惊小怪的吗?曾祖母没有回答我，只是微笑着摸摸我的头。几天后，大人们聊天时我才知道，农历五月初五端午节，本为夏季驱除瘟疫的节日，现如今为了纪念伟大的爱国诗人——屈原，端午节成为了东亚文化圈的可与中秋、清明、重阳等节日相提并论的传统节日。

两千年前，屈原舍身取义保留自己清洁正廉的崇高品质;两千年后，我们用赛龙舟、吃粽子的方式来纪念他。这年的端午，曾祖母教我包粽子。她先让我把艾叶清洗一遍，然后一张一张地铺平了放，她呢，就抓了差不多半缸米，用水淘洗起来。都说“人多力量大”，虽然只有我和曾祖母，但我们还是以高效率完成了以上任务。接下来，曾祖母把艾叶一个个地打成卷，在确保底面不会漏的情况下，舀上一把米放入然后再铺平，最后用几根细线捆捆绑绑，把包好了米的艾叶的四个角捏得整整齐齐地，于是，一个原味的正宗的生粽子就成型了。由于技术原因，我帮不上什么忙，于是就股着腮帮子、托着下巴，眼睛睁得大大的，又认认真真地在一旁欣赏曾祖母的“表演”。

曾祖母也不是整天优哉游哉地，这不，粽子刚刚放入蒸锅里，她又给我缝起香包来，说是能保佑我平安，又可以避邪。平时我对这些小玩意儿可没有什么兴趣，但还是听话地收下了这个让我“一见钟情”的小香包。它是大红色的，可以随时携带悬挂在身上，棱角分明，正反面分别绣了两个醒目的“平”“安”，其余空白处点缀着几颗粉嫩的爱心。我对它是爱不释手，成天带在身上，还时不时地在曾祖母面前晃来晃去，跑过来跑过去。每当这时，曾祖母总是乐呵呵地刮一下我的鼻子，坐在板凳上，手里摇着扇子，说：“你个臭美的小家伙，没有人会和你抢，慢点啊，别摔着。”我心里总是乐滋滋的。

端午，作为中国文化和历史的代表，它不仅警示后人要时刻保持一份清廉正直的心，又让我们勿忘屈原，将他高尚的品质和操守牢牢地铭记在心。所以，我希望端午节吃粽子和划龙舟的习俗能够一直传承下去，发扬下去。

说真的，因为曾祖母，我才结识了屈原，了解了端午，吃到了粽子。即使曾祖母已经去世三四年了，但我依然怀念依偎在她怀里、能够向她撒娇的那些快乐的时光。

又是一个艾叶飘香的季节，又是一个草儿长出嫩芽的五月，又是一个端午节的到来。曾祖母，您也在想我吗?让我把怀着的对您的思念播种在这个端午节吧，把我想再见到您的梦埋在这片土地吧!

“五月五是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撤白糖，龙舟下水喜洋洋。”小时候我最爱唱这首儿歌。因为每次唱这首歌的时候就又有的吃，又有的玩啦!

端午的前一天，家家忙着包粽子，我家也不例外。这一天，奶奶是大忙人，我是小忙人。因为奶奶包粽子的手艺最好，而我是奶奶的心头肉，自然要在一边帮忙唆。每次奶奶包粽子的时候总是左手拿着粽叶，先把粽叶卷成一个空心的锥体，然后用右手抓米，放进空心的锥体里，直到装满为止。接着，奶奶用棕叶紧紧裹住锥体。最后，再用一根蓑草把粽叶紧紧扎住。我呢，就在一旁“指挥”―这个粽子包果脯的，那个棕子包咸肉的……奶奶呢，就笑眯眯地照我说的做。等奶奶包好了粽子，我就3个、5个、10个地把那些小巧玲珑的棕子连成串……可惜每次不等奶奶把棕子包完，我就趴在凳子上睡着了。

第二天早上，爷爷总会早早喊我起床，让我和他一起从田埂上砍来艾叶插在门窗上，说是可以驱蚊，还能避邪。

早餐当然是粽子。吃棕子的时候，我喜欢用筷子插在粽子上，然后蘸上白糖。哇!香喷喷的粽子可好吃啦，我一口气能吃掉好几个呢!除了棕子，桌上还会有咸鸭蛋、鲜鸡蛋和妈妈从超市里买来的绿豆糕，足够我们一家吃个痛快!

吃完早餐，奶奶总是会用红、黄、蓝、白、黑五色丝线缠在我的手腕上，还要我佩戴上她亲手缝制的五颜六色的香囊才许出门。

午餐也很丰盛。除了荤菜，还少不了这几样菜：糖拌西红柿、炒觅菜、凉拌胡萝卜、烧海虾、红红的西瓜，妈妈说这是“五红”。

我喜欢端午还因为爷爷的肚子里有说不完的关于端午的有趣故事。从战国时吴国大将伍子青掘墓鞭尸到越王勾践演习水师;从东汉时期的烈女曹娥到楚国的爱国诗人屈原……爷爷真不愧是当教师的，他说他的故事能一直让我听到老呢!

我爱端午节，它既让我快乐又让我感到神奇。

端午节在人们的印象中，充满了浓浓的中华色彩：吃粽子、点雄黄、赛龙舟……这样一个中规中矩的传统节日，有朝一日竟然能够与手工DIY挂上钩?!如果，你在端午节这天有幸来到了我们的社区，那你能感受到的不仅是对中华文化一脉相承的欣慰，还有古老节日的现代化活力。

端午节当天，社区的售楼大厅灯烛辉煌，人声鼎沸。大厅中央摆放着一张古色古香的长条桌，桌边有若干把做工精致的太师椅。桌上摆着几大盆白白的糯米和碧绿清透的箬叶，俨然一片庄重的氛围。哈哈，你猜的没错——一年一度必选项目，包粽子!在场参与的孩子们包得可认真了，四角形的，三角形的，有的甚至还包成了一个扁扁的多面体哩!

你可能会说：“这没什么好玩的，不就是包个粽子嘛!”少侠莫急!端午节的另一大习俗，就是“佩香囊”。且看，清过桌面后，一座五彩斑斓的“花园”立地而起：红的布，蓝的布，绣着招财猫的，印着樱花的……简直就是一座布匹市场。对于什么针头线脑的，我们就有点“班门弄斧”了。一旁的几个助教老师轻巧地飞针走线，看得我们眼花缭乱。无需多时，一个精致美观的香囊就出世了。但是到我们亲自“磨刀上阵”的时候，可就没这么规范喽。一个个香囊“歪瓜裂枣”，摆在同一张桌子上，可以称为“群魔乱舞”。有的小朋友照着老师的做，成品“马虎过关”;一些同学是照着往年家中购置的三角形吊坠香囊创作的，还缝着大气的流苏……“不走寻常路”的我另辟蹊径，缝制出的成品竟然和《红楼梦》中记载的种类没什么两样。我特地选用了红底仙鹤纹的布料，用五彩绳做了一个可调节活扣链系上。香囊底端坠着一条中国红流苏，增加了许多趣味。自己做的香囊佩戴在胸前，可是别有一番甜蜜滋味呢!

虽然我们自己制作的粽子和香囊远远不比市面上买的好，但是在我们的心底，这些“形态各异”的粽子永远是最甜最糯的，那些“缤纷多彩”的香囊永远是最香最靓的……因为这些“劳动果实”的温暖陪伴，所以这个端午节肯定是我们从此以来度过的最独特的一个，也是我们永远镌刻在心中的一个端午节。

我最喜欢的一本书就是《伊索寓言》，这本书里的故事短小精悍，通俗易懂，每个故事都深深地吸引了我。《伊索寓言》中每一个小故事都包含着一段深刻的道理，使我受益非浅。读了这本书，我有了许多的感想，脑海中总是想着书中的内容，书中的人物也总是浮现在我的眼前。

《樵夫与赫尔墨斯》这篇故事告诉我们一个道理：诚实的人会得到善报，而那些贪婪的人一定会得到恶报。我们一定要做一个诚实的人，而不应该做一个贪婪的人。《猿猴和两个人》这篇故事告诉我们：在这个世界上，有许多人都爱听谎话而不爱听真话，这样是不对的。我们在生活中要实事求是，不能做阿谀奉承的人。《葡萄藤与山羊》这篇故事告诉了：在生活中，我们应该珍惜别人的劳动成果，懂得尊重别人，这样我们才会赢得别人对我们的尊重。读了《蛇与蟹》这篇故事，我懂得了我们在与朋友相处时千万不要像蛇一样，阴险、贪婪和邪恶，应该像蟹一样关心朋友为朋友着想，只有这样才能获得真诚长久的友谊。《农夫与鹤》这个故事告诉了我们：“近朱者赤，近墨者黑”，平时我们在交朋友的时候一定要擦亮双眼，不能与坏人交朋友，更不可以去做坏事。读了《老鼠开会》我懂得了：根本无法实现的想象，再怎么美好也是一文不值的。我们做事情不能光是纸上谈兵，要切合实际，并且脚踏实地的去做，才能获得成功。

通过每天的课外阅读，使我学到了许多课本上没有学到的知识，还使我懂得了很多做人做事的道理。阅读陪伴我成长，我爱阅读。

《培根随笔》是英国文艺复兴时期最重要的文学家、哲学家和科学家弗朗西斯?培根一生心血的结晶，一共有58篇，其中涉及哲学、伦理、处世之道等。随处可见那些发人深思的语句，大多数都与个人生活密切相关。但由于培根的行文方式，对于我们来说，虽然语言优美，但却有些深奥。

给我印象到深的，是《论逆境》。我最欣赏的话是“顺境中的好处人人向往，逆境中的好处人人羡慕。”“顺境的美德在于节制，逆境的美德在于坚韧不拨”在这两名话中我们看到一个自强不息的培根。遭遇逆境是人生的不幸，也给我们带来困难与挫折;遭遇逆境也可理解为人生的万幸，因为它给我们一个锻炼的机会。

《培根随笔》这本书蕴含了丰富的哲理，我们要向培根学习，并且学会用小故事描绘出深刻的道理。

《培根随笔》是英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯?培根所著.这本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔。

在《论求知》中，培根说道过:”人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽.”可以看出求知学习能改变人的命运，在我们的一生中是很重要的。

在《论友谊》中，培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁.”这说明了朋友是我们生活中不可少的一部分。

在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》.这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理.”美”本身是个很广泛的问题，这篇文章主要写了人应该怎样对待外在美和内在美的问题.因为世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要随便抱怨自己外表的缺陷，那内在的美才是真正的美.内在美重于外在美，把外在美与内在美结合起来，美才能真正发出美丽的光.文中说道这样一句话:“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美.”形体是一个人的整体形象，体形.颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的.而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高.

那在现在，大部分的人只注重外表的美丽，而忽略了内在的美，是，这些人虽然具有外在的美貌，但是却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美.所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的.

由这本书让我知道：只有内在美才是真的美、所以内在美胜过外在美!

每年的农历五月初五是我们中华民族的传统节日——端午节。端午节这天，会有各种各样的活动。其中我最喜欢的当然是靖西龙潭河的赛龙舟啦！

赛龙舟在中午10点开始。还没有到10点，龙潭河两旁已经挤满了密密麻麻的人，人们穿着节日的盛装，早早就来到江边等候着。热闹拥挤的江边，彩旗飘扬，锣鼓喧天。主席台上放着大、中、小三头烤得金黄酥脆的“烤全猪”和金光闪闪的奖牌。远处的江面上，由紫、金、青、黄、蓝等九条彩龙，它们神气十足，一字排开地卧在江面上，正中间的是金龙，那是上届赛龙舟的冠军龙。这时岸上传来的一阵嘹亮的歌声，顺声望去。只见一群英姿飒爽的女子龙舟队员登上一条漂亮无比的彩龙。奇怪的是，那条彩龙与其他的彩龙不在一条起跑线上，而是离起跑线好几十米。我问爸爸才知道，这是靖西赛龙舟中的一大亮点。男、女队同赛，不同距离，先到队为胜。

比赛就快要开始了，各个运动员都磨拳擦掌，心情激动。“嘭”发令枪响了，九条彩龙像离弦的箭一样向前猛冲出去。河岸上的人们顿时沸腾起来，锣鼓声、鞭炮声、欢呼声汇成一片。江面上飞速滑行的龙舟，你追我赶，谁也不甘落后。龙舟队员整齐的口号声与锣鼓声震天动地，每个队员都竭尽全力，木浆在他们的手中有节奏地来回划着，溅起许多小浪花。岸边的人们扯起嗓子拼命地呐喊：“加油！加油！加油……”人们的心情都随着船只而改变着。大约过了半个钟头，运动员还是同心协力地向前奋进，女队的彩龙仍然遥遥领先。快接近终点了，突然，金龙上的男队员一下憋足劲，满脸胀红，脖子上的青筋爆起，拼命追赶。终于，两龙双双游过终点线。顿时，岸上的欢呼声震耳欲聋。

比赛结束了，望着已经筋疲力尽的队员们，我想：对他们来说，比赛的结果并不重要，重要的是这力争向上的拼搏精神。只要大家齐心合力，向一个目标奋斗，就一定能够达到目的。

让我来个你讲讲吧!比如：《林晓琪救了我》。故事是这样的：一天，戴小桥和林晓琪在校园里追着哄，他们自己都不知怎么追到马路上了。戴小桥想小便，可是一追竟然都忘了。上课了，是数学课--哇哇老师的课，戴小桥的腿一直在抖，他说这是想小便的表现。林晓琪也想小便，正上课呢，却大哭：“我小便小在裤子上了......哇......”全班同学有的笑得从椅子上摔下来，有的拍桌子，全班乱成一团。哇哇老师的课无法再上下去了，问道：“你刚才下课去哪里了?”哇哇老师就是这样，你小便小在裤子上，也要问到底。老师问他要不要回家换裤子，他说忘记带钥匙了，戴小桥说他家有裤子，老师就批准他回家拿裤子了。戴小桥一出教室，就先奔进学校的厕所，小得好开心啊!总算没有尿在裤子上。他奔到到家门口，才想起来，门钥匙在书包里，就又奔回学校，准备拿了钥匙再回家找裤子。哇哇老师说等他拿裤子回学校时，林晓琪的裤子肯定已经干了。可是，戴小桥回来了，林晓琪的裤子还很潮，并没有干。

一个又聋又盲的女孩在一位优秀的老师和自身的努力下做到了比正常人还好的成绩，付出了比别人多上百倍的汗水。这个不堪被命运所驱使的女孩就是—海伦·凯勒和她的老师安妮·莎莉文。

这本书告诉我两个非常重要的道理。一.不要去嘲笑身体有缺陷的人，你不知道他们所付出的努力和艰辛，而且不管是聋哑人，还是其他有缺陷的人，他们也不愿意变成这样，何况每个人都不是十全十美的。虽然他们身体上有缺陷，但他们不是没有长处的。加以天天的付出也不会一无所获。二.我们要学习海伦·凯特的学习精神，虽然她又聋又盲，但是她不放弃。一个聋盲人都能做的那么好，我们可以看见世界、听见声音，还有什么不满足的呢?所以我们要好好学习。快快乐乐地享受每一天，做最好的自己!

更要我感动的是海伦的老师安妮·莎莉文，一个人永远愿意为另一个人在背后做帮手，给她指示、给她知识。这样的精神是非常好的，而且她小时候的故事也非常感人，不顾一切想要上学，如果没有当时那些人给予她的帮助，也许她会在救济所待一辈子，海伦也只能在痛苦和折磨中度过余生。她就是改变海伦的那个人，而那所盲人学校里的莫西小姐也是改变她的那个人。

这本书是那么感人，这两个人的故事也让人泪水涟涟。不经让我想起了马克·吐温先生的一句话“19世纪有两位杰出人物，一位是拿破仑，一位是海伦·凯勒。拿破仑试图用武力征服世界，他失败了;海伦·凯勒用笔征服世界，她成功了。”

如果说军训的经历时一条人生之路，那么教官的教导则无疑是一盏指路的明灯，引我们前行;如果说军训的过程时成长旅程中的一抹艳霞，那么老师的教育则无疑是与其呼应的云翳，为旅程添彩。寥寥几言诉不尽您们对我们十班的辛勤，但仍愿我们的真情满满为您赞颂。

感谢您，我们亲爱的老师。

我们的汗水在烈日下的操场上挥洒时，是您默默注视着我们，给我们动力;我们的笑脸洋溢于洋溢于被表扬后的休息时，是您让我们注意保持状态，令我们坚韧。

短短几天的相处，您的形象已渗入我们的脑海，有那茵茵绿场上的鼓励，讲台前的教育，柔风中的歌声，更多的却是您对我们每个人的爱。请相信，您的殷殷期盼已然于须臾之间氤氲心底，辛勤播下的种子总会绽出最绚丽的花，无私的付出也必然会收获最真挚的回报!

感谢您，我们可敬的教官。

深深地的时齐步走时的脚印，浅浅的是行进时的摆臂，深深浅浅的是教官您与我们共同度过一周的成长足迹。

飘飘的是休息时教官您的憨厚笑容，遥遥的是我们大声随着教官您口令的口号声，飘飘遥遥的是教官与我们相处的段段流年。

茵茵操场之上，您总是认真负责，一丝不苟;树荫看台之上，您一贯幽默风趣，和蔼可亲。

稍息，立正，左转，右转，向后转还有齐步走，时间于训练之中悄然滑过，沉淀下来的惟余不舍和感激。

谢谢您，让我们懂得吃苦耐劳，让我们争取名列前茅，您为我们印下成长足迹，教我们不畏崎岖，让我们不再怯懦迷茫。

阳光急如飞驹，于无声中悄然滑过。军训这短短数日，却因您们而激情飞扬。再华美的言语也写不出教官您的努力，再动听的旋律也奏不尽老师您的付出。那些您们对我们人生之路的启迪，在回忆，用心听。

我印象中的第一次端午节是跟随爸爸妈妈回湖北爷爷家过的。那天清晨，我被一阵“沙沙”的响声吵醒，走到庭院一看才发现，父亲正在打扫庭院呢。我不解地问道：“爸爸，院里也不算脏啊，为什么要一大早就起来扫除啊?”

父亲用手背抹了抹额头，道：“今天可是端午节，自然要把家里边边角角都打扫得干干净净了!今天是端午节嘛。“

我似懂非懂地点了点头，觉得有些无趣，就出去找在门外的爷爷去了。咦，爷爷人呢?“我在这儿!”一句话慢悠悠地从头上飘下来。我仰头一望，只见爷爷正骑着扶梯在大门顶上挂一株绿色的植物呢。“爷爷，您这挂的是什么呀?”我指着那颗植物问道。“这是端午节习俗，大院门口插艾蒿，能保一家人身体健康。”爷爷笑呵呵地回答。哇，真的吗，好神奇!我半信半疑地看着那其貌不扬的植物，似乎还闻到一股特殊的馨香味。

“呈丞，过来，奶奶给你戴香囊!”远远地传来奶奶呼叫我小名的声音。我一溜烟跑向奶奶那儿，兴冲冲地猜道：“奶奶，戴香囊是不是也是端午节的习俗呀?”“没错。”奶奶笑着把一个颜色鲜艳的小布袋用绳子穿了起来，挂在了我的脖子上，叮嘱我：“今天一定要戴好哦，它能辟邪!”

开饭啦!我迫不及待地跑去餐桌，定睛一看，嗯，这是什么?只见一个个青皮的三角形食物摆在饭桌中央。“这是粽子，是纪念战国时期伟大爱国诗人屈原的传统食物，你回头上网查个究竟哈。”妈妈解释道，“吃粽子也是端午节习俗，你尝尝，可香了。”我剥开粽子咬了一口，一股糯米的清香充斥在口腔之中，虽然感觉不太好吃，但还是令我回味无穷…

我爱爷爷家乡的端午节，更爱那儿习俗背后的美好生活希望和厚厚的历史传承味道!

这是一个传统得不能再传统的节日，守候在端午节最后几个小时的灯下，成为我这段时间里唯一的工作。

白天的细雨以及雨中为世界杯营造的喧嚣已经淡去，除了那些叫不出名儿的轻柔乐章稍微让人迷恋，我此刻完完全全一个人拥有一个安静的世界。

宽大的房间，洁白的墙，柔和的灯光，微凉的风，让这种安静有一种超凡脱俗的感觉。这种感觉让看到的、听到的、想到的，仿佛都有了灵性，慢慢生发出一股仙风道骨的力量，彻底将世界俘获。

我不再想着上楼下楼，不再想着吃用，甚至不再想着时间。我让安宁自由地逗留在我的周围，让那些风快乐地从我精心养护的花草中静静穿过，并用它们善解人意的妩媚包容我此刻的漫不经心。

静，或许并不是今夜的主题，但除了它，龙舟、棕子、怀乡、出游，都不是我想重温的话题，这些记忆中美好的东西仿佛离我的生活已经太久了，久得连想一想都有一种难以言喻的失落。

那些不谙世事的懵懂孩童，那些热情如火的执着青年，只是我记忆中的珍藏;那个不曾悲过，也不曾喜过的尊者，如今成为我的邻居和知已。正是他在我需要与世无争的时候，为我送来了独处的智慧——一盏灯，一片洁静无尘的天地。

在端午节的灯下，我慢慢学会了用自由的思想，去获得思想者的自由。

逐出宫中。屈原气得不得了，跳进了汨罗江。当地的渔夫得知后划着小船把竹筒里的米撒向汨罗江给屈原。之后，大家把竹筒盛米改为粽子，把划小船改为赛龙舟来纪念屈原。我们全家都十分敬佩屈原，因此，我们家每年都过端午节。

端午节的传统习俗就就是吃粽子。我们家有一个名副其实的包粽子好手——我的妈妈。每年端午节的.时候，我们全家都能吃到可口的粽子。妈妈常说：用芦苇的叶子包的粽子最香。所以，每年端午节妈妈都用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，然后把准备好的糯米和枣分别洗一洗。等芦苇的叶子凉了以后，她就开始包粽子了。

她先取三片叶子，将这三片叶子卷成一个圆锥体，然后先放一个枣，之后在里面放上糯米，中间再夹几个枣，最后用线把叶子捆好，一个粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一个个老佛爷在睡觉。等粽子包完后，然后妈妈把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味，然后就能够吃了!妈妈包的粽子十分香，香得使我一见到粽子就会大口大口地吃起来。所以，每当吃粽子时，我总就是吃得很多!

过端午节除了要吃粽子，还要赛龙舟哟!

我最喜爱看赛龙舟了，几十个水手都拿着桨，奋力地划着，擂鼓的水手士气高昂，用力地敲着。“加油，加油!”场外的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般的呐喊声、助威声，水手们听了不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面十分壮观、热烈。

吃粽子、赛龙舟，这两样传统习俗共同编织了一个热热闹闹的端午节。

“五月五，是端阳，吃粽子，洒白糖……”在端午节的前几天，家家户户都忙着包粽子，当你经过别人家门口时，总会看见一些大人用糯米、粽叶、苇草做出一个个结实的粽子，有圆的，有枕形的，好可爱啊!再把它们放进一口大锅里蒸，整间屋子都弥漫一种清香味，让人不禁口水直流。一些贪吃的小孩还时不时到厨房里转一转，一个劲问粽子熟了没有。到了端午节这一天，把粽子扎成一份，一份的，每一份五个。有一个最大，另外四个比较小，好像是一只母鸡在呵护着小鸡，象征着孩子们在长辈的呵护下健康成长。咬一口，嫩滑爽口，味道有甜的，有咸的。

洒雄黄

吃完粽子，到外面活动活动，咦?他们在看什么，一位长辈在洒一种黄黄的东西，还在小孩子的额头上写着什么字，一问才知道，这种东西叫雄黄酒，专门用来驱虫的。因为正值夏天虫子繁殖季节，难免一些虫子、毒蛇会钻进家里，但洒这种酒，它们闻到酒的气味就不敢来了，这是有科学道理的。把这种酒在孩子们额头上写一个“王”字，也含有避邪的意思，当然这是一种迷信的做法。

龙舟竟渡

“咚咚咚，”从沿河边传来一阵阵锣鼓声，跑过去一看，原来是信江河里正在举行每年一度的龙舟赛，每艘船上坐着二、三十个人。他们穿着颜色一致的队服，红的、黄的、白的都有，还有的干脆光着膀子。大家动作一致，船桨上下挥动，激起阵阵浪花，船尾鼓手拼命击鼓，两岸观众呐喊助阵，那场面异常热闹。

据史料记载，我们家乡龙舟赛前船员们先做龙头的。龙头做好以后由船员们抬着挨家挨户暮集一些钱，人们会把大门敞开，用清水浇洒龙头，乞求今年能风调雨顺，人丁兴旺。端午节午饭后正式开赛，在船头放一只鸭子，哪只船先抓住鸭子就算获胜。

家乡的端午风俗很多，也很独特，如果你还想知道更多的话，就来我家乡找我吧!