弘扬传统文化【热门20篇】

春节，是我们中华民族的传统节日，它代表团圆、幸福、平安。新年新气象，我最喜欢过春节，因为可以穿新衣服、收红包，放鞭炮，太有趣了。

早晨起来，各家各忙着贴春联，我家也不例外。妈妈还买了一个大“福”字贴在大门上，客厅挂着中国结，灯笼也也挂好了，屋里屋外一片喜气洋洋。中午，爷爷准备了丰盛的饭菜，有鸡、鱼、肉等美味佳肴。接着奶奶会包饺子，我和姐姐也去帮忙。我们包好一盘又一盘，饺子像一个个元宝，圆鼓鼓地摆列着，代表我家今年财运打开。心里简直乐开了花。

我们是大家庭，每到过年亲戚朋友来来往往。送礼、拜年、串门、吃糖果......非常热闹。我们家族的习俗是“围炉”。摆一张大桌子，中间放一个炉，旁边准备好多菜，，大鱼大肉蔬菜瓜果......看着就叫人嘴馋。当夜幕笼罩大地，我们全家人围坐在一起，热热闹闹吃团圆饭。

午饭后，小朋友们更开心啦!身上穿着新衣，兜里揣着红包，

我们迫不及待来到空地上放弃鞭炮，五颜六色的焰火飞上高空，夹着噼哩啪啦的鞭炮的欢笑，让人眼花缭乱，应接不暇。

我爱中国的传统节日──春节，现在，我又盼望过年啦！

我们中华文化，上下五千年，历史悠久，源远流长。在这悠久的历史长河中，充斥着一朵朵闪烁着光辉个人形象的浪花，几经辗转，流传至今，汇聚成了中华民族的传统美德。

“精诚所至，金石为开”相信这句名言已妇孺皆知，但当今社会又有多少人能真正的做到，列夫托尔斯泰曾说过“人生并非游戏，因此我们没有权利随意放弃它”成功的人并不一定他是个十分聪明的人，但他一定是个坚持，持之以恒的人，人们往往看见成功者表面的光鲜靓丽，却总是忽略了他背后所付出的努力和汗水。

唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，趁老师不在屋，偷偷溜出去玩儿。他来到山下小河边，见一位老婆婆，在河边磨一根铁杵，李白很纳闷，上前问道：“老婆婆，您磨铁杵干什么呀？”老婆婆答道：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢？”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针么？”聪明的李白听后，想到了自己，心生惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针。”的道理，发奋读书，终于成为有名的大诗人。

我们青少年作为祖国的接班人，时代的接力棒将由我们焊接，中华美德更需要我们弘扬。出门在外，我们要谦逊礼让，回到家中，我们更要孝敬父母，同学之间，要互帮互助，师生之间，要互相尊重。

少年强则国强，少年富则国富。弘扬我中华的传统美德，做我中华的最美少年！

今天下午最后一节课，老师让我们讲讲中华美食，民族风情等文化传统。

第一组开始表演了，非常精彩。他们的节目是唱歌和图片欣赏，那歌声好动听，好美妙！

第二组为大家带来的是图片欣赏和资料介绍。最让我难忘的是他们的剪纸表演，从阮冰怡和崔钦尧手中剪出的蝴蝶，像真的一样活泼可爱。

轮到我们这一组了，我很紧张，恐怕会漏字或说错。我悄悄的鼓励自己，静下心来，认真的讲了一遍，没想到一字不差。教室里鸦雀无声，同学们听得都很认真。我讲完了，教室里立刻想起了雷鸣般的掌声，我高兴的真想跳起来。

后面的节目一个比一个精彩，同学们看的是不亦乐乎！

走进经典，走进传统文化，我感受到了中华民族的悠久历史。

长期以来，中华文化的古老与丰富、“郁郁乎文哉”的繁荣与气概是中华民族的骄傲。但近代中国落后挨打、丧权辱国、割地赔款的屈辱，前所未有地打击了中华民族的文化自信与文化尊严。

革命思潮从而兴起，如火如荼。五四运动与马克思主义的传入，掀起了“庶民革命”的高潮，也掀起了新文化运动的高潮，带来了马克思主义的中国化、世界先进文化的中国化，表现了中华文化自我调整、自我更新、迎头赶上的愿望与能力。

毛泽东思想是马克思主义基本原理同中国革命具体实际相结合的理论成果，同时体现了马克思主义与中华优秀传统文化的有机结合。毛泽东同志指出：“随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。”培育这种“高度文化”，一个重要环节就是推动传统文化创造性转化、创新性发展。

习同志指出：“中国人看待世界、社会、人生，有自己独特的价值体系。中国人独特而悠久的精神世界，让中国人具有很强的民族自信心，也培育了以爱国主义为核心的民族精神。”上世纪后期，社会主义国家纷纷进行改革。但西方一些政要如英国首相撒切尔夫人与美国国家安全事务助理布热津斯基，都只看好中国的改革。他们明确指出，自己之所以看好中国，原因在于中国有着独特的文化。

独特的价值体系、独特而悠久的精神世界，使中华文化不会成为其他文化的附庸，而能在独立自主的轨道上实现自我革新和发展。

当然，推动中华传统文化创造性转化、创新性发展，决不能固步自封、闭目塞听，它离不开中华传统文化与世界上其他文化的交流、交融甚至交锋。在这个过程中，应努力避免非理性的排外，或对自身全盘否定、对外来文化简单照搬。对中华传统文化进行创造性转化、创新性发展，就是要实现中华传统文化与现代化的对接，实现中华传统文化对当代科学技术新成就的学习吸纳，实现中华民族传统的道德理想、文化理想与现代民主、法治、文明等理念的对接。

留白，是中国传统艺术一种特有的手法，留白，给人遐想。

剪纸，是我最早接触的传统艺术，一片红纸，有规律地折叠，再用剪刀在纸上留下自己天马行空的想象，展开，纸纸分离，切口相分又汇集，留下的白便在展开的一瞬成为花纹、成为艺术。

难一点的剪纸，便要打好稿，用剪刀尖小心地挑破稿纸，直切入红膜，剪掉的越多，留白便越多，细小的留白给画面以灰感，大片的留白却给人以空洞及无力之感。起初，我也只觉得留白甚是容易，可等自己拿着剪刀时，却又不知道究竟多大的留白才能给人以美的享受，画稿时也要考虑留白，在线与线的相错之中，时常留着留着便乱了神，分不清该剪掉的与该留下的。大师剪纸却又不打稿，仅凭脑海中简略的轮廓，便可以在纸上创造艺术，创作的好，便会微笑着反复端详，创作的不好，也微笑着反修改琢磨。

国画，也需留白。西洋画里，凡是画水、海、湖时，西方的画作总会用极细腻的颜色仔细勾画，深浅相搭，极富层次。可国画不同，每回到美术馆欣赏水墨画时都会发现，中国的传统山水画，基本都有大片的留白。比起西画，中国的国画就显得很豪气，山与山间的留白，是水;树与树之间的留白，是雾;天色的留白，不是飞鸟，便是留给收藏家们的一个题写盖印的地方，墨色的山水画里的山，总是中间留着一截不规则的白，本来是静，可融着白边的墨山墨水，白色变流动起来，漂浮起来，成河、成雾。留白留的不仅是事物，还是意境。

版画里的留白也更是讲究，阴刻与阳刻便是两种不同的留白，留白本身可以成为画，去掉留白也可以成为画，若阴阳共用，留白的艺术便被彰显到极致，印出来也更具活力。

书法的字与字间也有留白，楷书的留白让每个字有了独立的空间，更显工整，草书的留白于笔划间，更显豪放不羁。留白留出意境，留出让人联想的余地。若中国传统文化是树，那艺术手法便是树杈，留白是枝干多年孕育出的花苞，给每个前来欣赏的人以笑意、以期待。

中国的传统文化犹如一个巨大的篮子，里面装着各种各样的传统文化，比如：对联，中国结，古钱币……其中我最感兴趣的是泥人面塑——淮阳泥泥狗。

我的泥泥狗是我叔叔送我的。它是用黑色打底;两只耳朵中间是大红色，用白色细条围着;头的正上方还有一个类似角的形状;眼睛大大的，上面有一道绿色的弯线，下面也有一条黄色的弯线;鼻子像个猪鼻子;身上是用白色的细长条装饰。看上去很丑，但是丑的可爱。

说起泥泥狗，还有一个美丽的神话故事。传说伏羲和女娲造人时，用剩下的泥土捏成了小鸡小狗向人间泼洒。而泥泥狗是伏羲、女娲看守陵园的“神狗”。关于泥泥狗是神狗也有一个有趣的传说：有一年淮阳大旱，人们愁眉苦脸。忽然有一天夜里，狂风大作，乌云密布，一眨眼的时间便下起了瓢泼大雨，人们都被雷声惊醒了，从门缝和窗户向外看，只见地里黑乎乎的一片，全是“泥泥狗子”，只见它们在地里走来走去，仔细一瞧，全明白了，原来都在犁地。第二天，人们跑到地里一看，地全被犁过了。人们欢呼雀跃，纷纷到太昊陵敬香，从此泥泥狗就受人尊敬和爱戴。

淮阳“泥泥狗”艺术的存在，实质是一种原始艺术的延续和拓展。淮阳“泥泥狗”被称为人类文明活化石。

时间在岁月中流过，黎明破晓，霞光四照，那时间宝物依旧无可泯灭，亘古至今，文人墨客无不对那笔酣墨饱的文学留下其诗歌赋词，赞颂至今。而从古至今，流传而来，沉淀的瑰宝——中国十大国粹，无一不积攒着传统文化。而书法，作为其中国十大国粹之首，自是颇有一番韵味的。

书法，举手投足间，都有那古人书写字的意境。常一拿起笔间，便认为自己俨然是位书法家，大笔一挥，却没有想象之中的秀字，可见，这书法也不是那么好书写的。一笔一画间，从笔尖处微微荡开书法的韵味来，不禁令人书写下千百年来的古诗。同样都是古人所传下的文化，其文化气息也弥漫在教室之中，久久未散。

书法书法不但要写，也要会赏析。令我无法忘怀的是那楷书四大家之一—颜真卿的《颜勤礼碑》。端详其著作，字字恢宏雄壮、大气磅礴，仿佛站在“飞流直下三千尺”的大瀑布前。一点一画之间，无不筋肉丰满，浑厚有力。如同那瀑布若千万匹白马从断崖上倾泻而来，势不可当。有的白马仰大长啸，震耳欲聋;有的白马奋起奔腾，一跃而起。“哗—哗—”的响声响彻云霄，抽象云雾间，飘扬在空中，如那急转直下的横折般。

从断崖倾泻而来的瀑布，如同一只张牙舞爪的白龙，喷吐着气息笼罩着整个瀑布，飞冲直下，这般气势浩大，无不凝聚在一笔一画之中，促就辉煌字体。急流而下，激起一层又一层浪花，正如那一撇，撇得浑厚有力，无法割舍。点点浪花被巨龙腾空而起，溅起点点晶莹剔透的露珠，又散落在瀑布之中，正如那画龙点睛的一笔--点也是极具筋肉丰满，浑厚有力的。一笔一点之间无不令我深深熏陶其书法魅力。

书法，中国十大国粹之首，确实名不虚传。其一点一画间，无不凝聚着古人文化的结晶，愿我们继续弘扬下去!

耍龙灯也叫“舞龙”、“龙灯舞”，是我国独具特色的民间娱乐生活活动之一。从春节到元宵灯节，我国城乡广大城区都有舞龙的习俗。经过千百年的沿袭发展。耍龙灯已经成为一种活泼、表演优美、带有浪漫色彩的民间舞蹈。

舞龙起源于人们对龙的迷信，距今已有两千多年的历史了，在古代人们用耍龙灯祈祷龙的保佑。以求得风调雨顺，五谷丰登。

舞龙的主要部位是龙头、龙身两个部位。龙的节数以单数为吉利，多见为九节龙、十一阳龙、十三世龙、多者可达二九银龙。十五节以上的龙比较笨重，不以舞动，主要是用来欣赏，这种舞龙特别讲究装潢，具有很高的工艺价值。还有一种“火龙”。危险性很高，用竹子先撑住内部，披上红红火火的龙衣，在竹子里面的缝上顶住蜡烛跳来跳去，欣赏性很高，夜间表演十分壮观。

舞龙的耍法有多种，九节以内的侧重于花样技巧，较常见的有：江龙漫游、龙头飞舞、头尾交跳、龙身摆尾等。十一节，十三节的龙，侧重于动作表演，有各种的样的金龙玩珠、火龙刀蜡、一应俱全、应有尽有的花样让我们眼花缭乱，非常好看。

舞龙的习俗在海内外华人受到了发扬和光大。每逢中国人的传统节日，他们就一向会舞起龙、耍起狮，呈现出一片浓浓的东方气概。

It seems we are living in the conflict between modern and traditional

cultures every day. Hearing the blaring of horns the moment you step out of your

house, seeing the so called "pop" the moment you open your eyes, you cant help

thinking, "Will the traditional culture be gradually lost?"

Many people believe so. They may put right in front of you all the

evidences they can dig out. They may argue that people are rushing to

restaurants instead of cooking at home, listening to pop music but not

traditional, wearing in a way people couldnt imagine ten years ago. Modern

people like the air of freedom, not to be restrained by traditions. They offer

this long list, only trying to confirm that this world is full of

fashion,competition and temptation and the traditional culture is fading and

will be lost at last.

Though we are now living in a world in which undeclared aggression, war,

hypocrisy, chicanery, anarchy are part of our daily life. Though this is a

skeptical age, and our faith has weakened, our confidence in some aspects of the

traditional culture should and would never be lost.

Wouldnt you agree that our traditional culture is always credited with

modesty, politeness and respectfulness, which have always been treasured for

more than five thousand years?Even in this modern world, people still admire

those with good manners, those who are polite to others or respectful to old

people.

Wouldnt you agree that our Chinese traditional music is beautiful and

artistic and our Chinese tea culture is always an appealing treasure to people

around the world?

So there may just be some changes in our lifestyle or our attitudes towards

life, but little change occurs to some fundamental aspects of our traditional

culture that people still treasure in heart.

The traditional culture will never be lost, I believe.

在我的记忆中，父母很少陪我出去玩儿，更别说旅行了。但是在去年暑假，我有幸和妈妈、妹妹一同去了二程文化园。那不仅是一次亲子之旅，更是一次不可多得的文化盛宴。

真是老天作美，那天的天气十分凉爽，是个出游的好天气。我们一行三人步行到二程文化园。

二程文化园位于洛阳市伊川县城西侧，座落在风景优美的荆山公园脚下。地理位置优越，景色宜人。全园建筑面积300余亩，由三个区域组成，它们分别是程庙纪念区、书院文化区、程林祭拜区。它是在北宋著名思想家、哲学家、教育家、理学奠基人程颐、程颢墓园基础上升级扩建的集旅游、休闲、教育、拓展训练为一体的综合性文化园林，同时也是目前中国最大的儒学文化园林。二程文化园为纪念二程、研究理学以及弘扬传承传统文化构建了一方文化圣地。也是伊川县的一个标志性的文化工程。

进入二程文化园，首先映入我们眼帘的是广场上程颢、程颐两兄弟的巨石雕像。过了检票处，再往里走，便看到了“如沐春风”、“程门立雪”图。

我们来到程庙纪念区，由南到北依次为华表、崇礼门、授礼殿和藏书楼。各院还设有配殿，中心院落还设有方形的水池，象征儒家崇尚的学无止境，学海无涯的一系列崇高的精神追求。

我们又来到了书院文化区。那里风景优美，古朴淡雅，书院里竹子的清香扑鼻而来，到处洋溢着浓郁的学术气氛。程颐在伊川讲学30多载，四方贤人哲士闻风而至。殿内，还有着“程门立雪”的照壁。宋朝的大学问家杨时和一个同学为了尽快弄清不懂的问题，冒着鹅毛大雪，站在雪地中静静的等候程颐老师。这幅图到处无不洋溢着学生对老师的尊敬。我国是礼仪之邦，尊师重教是中华民族的优良传统，作为新世纪的接班人，我们要把这一传统发扬光大。我不仅要尊敬那些为我们传道、授业、解惑的老师们，还要尊重我们身边的每一个人。学习杨时那种虚心求教，热爱学习，尊重他人的精神。我们应该把这种尊重转化为一种行动，从现在做起，从生活的点点滴滴做起。

接着我们又进入了西边的一个偏殿，那里边收录的都是历史上的名人家训。妈妈为了激励我们努力学习，让我和妹妹两个人轮流把那里面的每一个名人的家训都认认真真地读了一遍。其中，令我印象最深的是朱子家训：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。即昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰……至今想起来仍朗朗上口，如萦在耳。

然后我们来到了程林祭拜区。前为寺庙，后为墓冢。祠由门楼、厢房及大殿等组成，另有明清时代的石碑数十方。墓冢前有墓碑供案，四周有坟墙回护，墓、祠周围古树参天，肃穆幽静。其中祠堂包括祭堂3间，卷棚3间，东西厢房各三间。另有明宣德、清康熙、乾隆、嘉庆年间的重修碑。穿过长长地神道和碑林，我们便看到了程颐程颢两兄弟和其父程珦的3座墓冢呈“品”字排列。

那些古朴美观的建筑，不仅继承了古代建筑优美华丽的特点;又体现了我国建筑简洁、明朗、清新、大方的特点。

直到现在，我还一直沉浸在愉快的回忆中，尤其那个“程门立雪”的照壁，再现了我们课本所学，使我有身临其境之感，久久不能忘怀，不仅是因为那些气势恢弘的建筑，更是那些古圣先贤，我能近距离的聆听他们的教诲，真的是受益匪浅。我不禁为祖国文化的博大精深而暗暗自豪。

这真是一次令人难忘的文化之旅。

中国从古代以来就被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。中国具有五千年的文化风俗历史。中国古代的教育学家孔子就教育我们“不学礼，无以立。”的话语。

毫无疑问，传统礼仪文化对于我国社会发展产生了积极的影响。一般说来，社会上讲文明礼貌的人越多，这个社会便会越和谐。

在当今社会中，我们应立足于吸收民族文化中的精华，建起一片属于自己的文明天空。我们应该以自己祖国的传统文化为荣，让中国的传统文化更好地发扬和继承下去，而不是让传统文化逐渐地埋没和暗淡下去。

中华上下五千年，传统文化一路风尘仆仆走过来，有的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统文化，大多数人并没有什么清晰的概念，甚至有很多现代的年轻人并不喜欢过中国的传统节日。其实，除了端午节以外，我们国家还有许许多多的节日，比如春节、清明节、中秋节等。可相反，他们更喜欢过外国人的洋节日。例如白色情人节、圣诞节、万圣节等丰富多彩的外国人的节日，他们认为过这样的节日更有意思，更能够符合现在的潮流。但年轻人对于传统文化的理解却是意识十分淡薄。

中国的传统文化正在遭受着史无前例的遗忘与不屑，传统文化是中国几千年来老百姓的智慧和汗水的结晶和产物。是不能够被人们轻易的轻视和糟蹋掉的。

中国的传统文化，应是体现中国人价值的生活方式，传录它们还可以使我们的文化内涵发扬光大。

传统文化毕竟是中国传承了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。

中国传统文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我。没有它，中国便将只剩下一个空壳子。

纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族是会否定自身的传统文化的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统文化是过时的，有害的。

而传承和继承并发扬中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人！”

中华民族的传统文化是民族的精神支柱。中华传统文化是中国人民乃至全人类的宝贵财富。

我们应该继承和发扬中国传统文化，对于外来文化，应该做到，取其精华去其糟粕。这样才能够更好的保护中国的传统文化，不让它受外来文化所侵略。

当我翻开《中华传统文化经典》这一本书时，中华五千年源远流长，博大精深的灿烂文化便如滔滔江水一般涌现在我眼前，中华五千年可歌可泣，不可计数的风流人物便漂浮在我脑海。仿佛有一股强大的磁力吸引着我，促使着我往下读……

当我读到“天时不如地利，地利不如人和”时，我感到了团结合作之重要，力量之强大。

这是无可厚非的，无论是作战，还是实际生活，无论是人，还是动物，无论是古代，还是当代。团结永远都是如此重要。比如就拿日本侵华事件来说，如果当年国共两党没有联合起来抗击日本，如果当年全国人民没有团结起来一致对外。我想日本的阴谋就早已得逞了，哪里还会有新中国，哪里还会有中华民族，哪里还会有现在活得如此幸福的你我，中华传统文化哪里还会得以传承?还有，蚂蚁搬食物相信大家也不以为奇了，但是大家可否有想过，如果它们没有团结起来的话，又怎能将比自己大数十倍甚至上百倍的食物搬回洞穴了呢?

当我读到“生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍身而取义者也”时，我明白到，道义比生命更为重要。

我国从古至今这样舍身取义的例子也不以为奇。文天祥，一个家闻户晓的英雄人物。他之所以可以这样流芳百世，也只是因为他在生命与道义面前选择了道义，拯救万民于水深火热之中。但如果当年他没有舍身取义而苟且偷生，他是否还能名垂青史呢?我想，中国的历史不也随之而改变吗?他也必将遗臭万年了吧!还有20--年为救不慎溺水的游客而壮烈牺牲的郑益龙。他也在道义与生命面前选择了道义，而牺牲了生命，成为受万人敬仰的英雄。但如果他当时没有勇敢下水去救人而袖手傍观的话，那名游客的命运又将如何?

读《中华传统文化经典》，我认识到了中华传统文化的博大精深，源远流长;品《中华传统文化经典》，我品味到历代风流人物的可歌可泣，不畏牺牲，不畏艰苦;传承中华传统文化，发扬中华民族精神，与经典同行，与中华传统文化相伴终身。

谈及为何选择《弟子规》作为优先推荐文本，城外诚副总经理刘洋表示，“《弟子规》不仅集儒家孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等思想之大成，是国学中的经典，更对人们的言行举止、待人接物等提出了明确的规范和准则，其中人性的光辉历久而弥新，道德之准绳更放之四海而皆准。”

“孝”作为中国传统文化的核心思想之一，其随着近日央视“寻找最美孝心少年”公益活动的推出和感动人心“孝心少年”事迹的广泛传播，吸引着社会各界人士将目光聚焦于此，其具体作法和行为规范在《弟子规》中被详细、明确的阐述。

此次，城外诚即将启动的“孝亲爱家”系列公益活动，不仅是希望通过对国学经典的重温领会传统文化的魅力，更希望能够以此来加强“孝道”文化价值观的强化和引导，帮助青少年树立孝敬父母、懂道理、讲信用、助人为乐等道德情操，号召和呼吁人们端正品行、明正家风、弘扬正气、传播正能量、共筑美丽中国梦。

大家都知道，我国是一个有着五千年悠久文化的文明古国。在生活中，我国的传统文化处处可见：我们学习的唐诗宋词、四大名著;我们用的文房四宝、青花瓷器;我们喝的中药、茶饮;还有我们弹奏的二胡、古筝……我国的传统文化数不胜数，其中最引人注目的便是那有着五千年历史的汉字。

汉字，它不同于其他的字体，它是中国人民几千年来的智慧结晶。它有着中国人的豪迈骨气，有着中国人的谦虚宽容，有着中国人的俏皮灵动。它的一撇一捺，大气豪放;它的一横一竖，优雅舒展。它们有着自己的情感、自己的外貌，它们都是最独一无二的精灵。

你看那“月亮”，有着月光的高雅圣洁;你看那“太阳”，有着阳光的热情开朗;你再瞧瞧那“星星”，它们多可爱，多灵动啊!

你且再随我来，我们一起在句子中找到这些文字的韵味。

看!“清澈见底的湖面上，成群的鸭子在水面上嬉戏。”当你看到这句话时，眼前是不是就出现了一幅鸭子戏水图，耳边是亲切的“嘎嘎”声;听!“瀑布，它那天生的金嗓子，雄浑的男高音多么有气势。”此时，我们仿佛置身于瀑布前，免费欣赏了一首男高音独唱，是不是该鼓鼓掌给它加油呢?再闭上眼，细细咀嚼“那清新的绿色仿佛在这秋雨中流动。”我们是不是也感受到了一股富有生命力的暖流，流进我们的心田，温暖着我们。

汉字，它是我国人民的骄傲，它凝聚了我国无数人民一生的心血。同时，它也给世界文化带来了不小的影响，为我国从古至今的对外交流起到了重要的纽带作用。

看看当下，我国的科技水平日新月异，汉字已成为世界通用文字的一员。我相信，在不久的将来，我国的传统文化一定会誉满全球。

站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山饮酒采菊他们选择了永恒，纵然诌媚蔑视，也不随扬其波，这是执著的选择，纵然马革裹尸，魂日狼烟，只是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿意怡然自乐，购耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士成其千古文章。

中华民族逾越了五千年的征程，同时也铸造了五千年的传统文化。跨越古今，牢牢刻在下一辈的骨子里。孔孟，老子的思想延续了几千年，熏陶一代又一代的中国人。百家争鸣的热烈，唐诗宋词元曲的灿烂与明清小说的辉煌，统统让中华文化的继承人和发扬这门沉浸其中。

中国的文化是博大精深的。古代伟人兴朝文言文，唐诗，宋词，元曲都印在历史的潮流中。然而中国文化是“扁”平的，可以一块块的堆积起来的。唐朝是一个文化处在鼎盛时期的朝代，而盛唐诗坛中也出现了为后代文化奠定基础的诗人。在盛唐时代的背景，令人流连忘返;“诗圣”杜甫的诗气魄雄浑，沉郁悲怆，为大唐文化添加了色彩。

绘画和书法使隋唐在文化历史上灿烂夺目。“颜筋柳骨”应该不陌生吧!颜真卿与柳公权在中国文化史上做出了贡献，他们的字方折俊丽，雄浑敦厚，骨力劲健，这就是古代文化的特点。

文化与艺术是不可分的。坐落在今天甘肃敦煌的莫高窟引起巨大反响。莫高窟里有大量精美的壁画和无数形象生动的彩色，而且窟内保存的大量佛经，文书等也是极为珍贵的。莫高窟的艺术价值是很高的，同时也存在着极高的文化价值。

古人们用文言文交流，但自从发生一次性文化运动时，都开始学用白话文。有人说，白话文，语言精练，交谈方便，更通俗易懂。他说的并没有错，但是文言文也是祖先们的语言，现在很多年轻人往往也忘记了，中国的语言文化，也有“精魂”之所在。文言文是一种文化，我们应该传承下去。让子孙们了解文言文也是一种独特的文化，是不能用任何物质而衡量的。

时代会留下许多永恒的印记，对于大多数人来说，与其捧着石碑研究，倒不如坐下来，去品读古今的文化带给我们的不朽。

源远流长，博大精深，这是中华传统文化所具有的特质。但是，在当今各种“变异”文化的冲击之下，人们开始亵渎传统文化，把文明积淀看作炒作的工具。这怎能不令人担忧？坚守传统文化的本真，守护心中那泓清泉迫在眉睫。

曾几何时，我们悄悄地淡忘了李白、杜甫，淡忘了那清新自然、沉郁顿挫的气质和风格。微博时代的我们，早已习惯了“蓝精灵体”，习惯了那句例行公事的套话：保护中国传统文化“元芳，你怎么看？”殊不知，在我们戏谑调侃之时，传统文化在离我们渐行渐远。半文半白的“甄嬛体”在社会上风靡一时，不痛不痒、无病呻吟的“琼瑶体”居然号称能“医治心灵创伤”。这时的我们，情何以堪！

当“举头望明月，低头思故乡”被修饰、被改造得面目全非，我们该作何感想？一片真切的思乡之情被无聊地调侃，这是一种怎样的悲哀！对于中国沉淀已久的文化，我们虽然没有能力去完全深谙，但也没有理由不保持它自然之美的本性，更没有资格去胡编乱造，去挑战先人们高超的文学功底。因为我们生在一个有着古老文明的国度，所以我们要坚守本真，不要丢失了对传统文化应有的崇敬和敬畏之心，在传统文化调侃中迷失前进的方向。

在网络高度发达的信息时代，人们追求适宜的精神愉悦本无可非议。但各种不伦不类的体例的出现却是一个不好的征兆。一个国家、一个民族，如果连自己的文化都保护不了，那还有什么存在的意义呢？当我们对“TVB体”、“流氓体”朗朗上口津津乐道的时候，我们是否能够听见那一声声来自于几千年前的天空的无助哀号？

坚守传统文化的本真，并不是要我们一成不变地照搬先哲的思想，创新和突破是必要的，毕竟，那是人们前进的动力源泉。坚守本真，意味着天空的圆月依然是圆月，它是一轮思乡的月，而非被人们俗化了的月亮；坚守传统文化的本真，意味着那融在酒中的是一片真情，而不是被整饰得面目全非的一潭污水。坚守传统文化的本真，给先哲们一份尊重和敬畏，不要矫揉造作，不要画蛇添足，更不要将经典俗化。

保持一颗敬畏之心，坚守传统文化的本真，让自然和谐的春风吹向每一个角落，让传统文化之树绽放鲜花朵朵，滋润万物。

“学习争先虽重要，文明礼貌也要好。学习规定都遵守，见到老师要礼貌。同学之间相友爱，友谊小手牵的牢。爱护公物放心上，树立新风我做到。”礼貌和尊老爱幼就是我们中国传统文化之一。

小时候，爸爸妈妈就一直教育我要礼貌待人，尊老爱幼。现在我不仅时刻铭记父母从小教我的基本礼仪，我还会尽我所能去帮助需要帮助的人。

每一次我们坐地铁，都会碰到老奶奶、老爷爷或者需要座位的人，我都会毫不犹豫地让给他们坐。尽管有时候我也很累，也很需要座位休息一下，一听到夸奖的声音，我会不好意思地说：“没关系，这是我应该做的。”那时候的累和困都会一扫而光了。有一件事情至今还记忆犹新。那是一个星期天的下午，我和妈妈刚上地铁，就看见一位叔叔急急忙忙地下了车。我们在空下来的位置上坐了下去，一坐下去我就发现位子上有一个钱包。我想：一定是作文刚才那位叔叔遗忘的。我和妈妈急忙站起来，那时候地铁车门已经关闭，准备启动了。隔着玻璃，我看见那位掉钱包的叔叔焦急地在用手示意，意思是叫我们在下一站等他。我紧紧地捏着钱包等待下一站。到站一下车，我就看见掉钱包的叔叔。我们连忙把钱包还给叔叔。叔叔感激地接过钱包连声说：“谢谢！谢谢！”还从钱包里掏出一佰元，说要给我买好吃的以表示酬谢，被我们委婉地拒绝了，并说道：“这本来就是应该做的。”在回来的路上，我心里别提有多高兴了。

我们身边还有很多优秀的文化传统，像即将到来的清明节，中秋节我们吃月饼，端午节吃粽子纪念屈原，过年的时候要贴对联、放鞭炮，到亲戚家拜年、吃饺子，最重要的是不管平时离得多远，在那时候都会不远千里的赶回来与家人团聚。还有很多的传统文化，都已渗入我们每个人的生活中，需要我们去发扬光大，去传承。

这几天的心情那是非常非常的烦躁不是我自己的原因，而是为国家为民族为这个社会，，身为中国优秀传统文化的继承者，我感到非常的悲哀，这不光是我是我同道中人共同悲哀的问题，可怜的中国文化啊可怜那些曾为我们国家出过力，牺牲过生命的先人们了他们留给我们的东西正在被我们一点一点的淡忘掉，盲目的吸取他国的东西，是的我们可以吸取但是吸取的同时别忘了本身为国人，难道还不感到悲哀，为什么现在这么多国家对我们虎视眈眈，为什么我们国人为了他国的东西大打出手，自己家的东西都不要了你还何谈爱国，我们是可以吸取，是可以学西方的东西，有些东西确实是有优点我们为什么不学呢关键是看你学过来之后怎样去发展了，就拿武术来说被他国吸取过之后加上自身的努力就变成了自己家的东西，而我们呢只是一味的死学，没有一点点的创新，我们要做的就是发展成自己的东西，加上自己民族的特色，这样才行啊，，才能立足于社会之林啊。

中国人还继续这样的话，那么自己的东西一点点的会被别人抢走，就比如说端午节，，被韩国抢走，知道消息后，多少国人气愤，，呵呵，，那怪谁呢还不是怪自己啊，人家为什么能抢走啊自己都不重视了自己都不发展了还有什么可说的一些国粹啊像戏曲，武术，诗词等等还有多少人学呢，悲哀啊这些东西又有多少人了解呢只是为了好玩耍酷，没有站到一个文化的高层次上去发展，整天做一些低俗的事情，

说什么都是借口，就是你们那些人，现在的世界环境是的咱们国家的传统文化是需要时间的，不是每个人随便可能学会的而且时间也长，，讲究基本功，但在期间他可以锻炼你的意志，磨练你的心态。

现在我很烦躁，顶着很大的压力，最让我痛恨的就是那些低俗的人，不会欣赏的人，没有一点点文化层次，只是为了好看好玩，不能忘了本啊不能不发展自己家的东西啊……越是这样的就越有人远离这些出力不讨好的东西，所以就一点点的淡化知道失去

以后希望会出现更多的高文化层次的人救国救民啊。

作为生活在有着上千年历史的中国的人们，我们从小便从各个方面受到传统文化的熏陶。我也同样接触过传统文化，并且在与其亲密接触的同时，还曾深陷其中……

那是初一的一次开放性实践课，刚刚踏进教室的门，一股清新淡雅的墨香扑面而来。看着桌子上铺着的“文房四宝”，和粗细不一的画笔，曾经学习国画的经历与记忆立刻涌上脑海，不由得生出怀念与些许兴奋、甚至跃跃欲试。

开始上课了。我端坐在墨香环绕的教室里，听着老师说古论今般介绍国画，心中的欣喜不减反增，那种渴望的心情也在平静的心境中更加凸显。

终于，可以开始创作了。我轻车熟路地把工具准备齐全，又将新笔用水泡软，在砚台上轻轻刮了几下，挤出多余的水，便将笔尖伸向了浓墨。

触碰到墨水的那一刻，我凝望着笔上的清水在黑墨中流淌而下，最终滴入砚台中央，悄悄溅起层叠波澜，一时间如同静谧黑玉的墨开始流动，在浅色的晕染下，仿佛阴郁天空上的乌云，翻滚着深浅不一的颜色，然而却不像乌云密布时那样的激昂、压抑与热烈，而是宁静的，像一股清澈的泉水，让心灵都为之平缓，缓慢地爬上纤细湿润的笔梢，留下纯粹的一抹黑色。

提起笔，顺着内心早已勾勒成形的草图，在光滑的纸上划过，留下一道湿润的墨迹，在白色中央向外晕开浅浅的墨，由极深的颜色，过渡为浅浅的青黛，再延伸为如水似的透明空灵的颜色，仅仅比洁白的宣纸深了分毫。再点开几笔墨，再绘时不像方才那样缠绵似的晕染，而是干脆地留下纯黑的色彩，像是文言文中“寒树”阴影下最为茂盛的枝丫，背对阳光时不亚于枯枝残叶残存的深褐色。不断地点墨，又或是加水，将山与丛林的形状简单地勾勒出来。

换了一根更细的笔，将笔蘸上青色，稍点水，又在纸上涂起来。原本与黛色不相上下的青，在清水的调和下浅了许多，压抑的深色不复存在，仅留下浅浅的，老树叶与群山的颜色。再淡便是柳枝的色彩了。也许不那么富有生机，但在微风吹动时纤弱的摇曳。一切都是淡雅与宁静的样子，定格在一片白色的天幕上，好像水与山相接之处，连天空也从苍白，染上了峡谷深邃的色调。

即将结束，我的目光集中在了陡峭的山峰旁，一处向阳的绿植上。将花青浸在水中洗涤掉沉静，重新染上了一抹朱红，点缀在绿植的一侧。画面好像多了些生机，连河畔的轻舟，都好像有了生命一般，在重峦之中，悠悠划动木桨，驶向远方的乡镇……

这一次平静的作画，也就随着下课而短暂结束了。我看着自己的画，脑海中不住回放着那悠远的场景，如同回溯到了真正的古代。传统的意义，不仅仅是为了口头上、笔下技术的传承，更是为了能够真正体会到，这种身临其境的感觉，并于热爱它的人，一同沉迷其中。或许，这才是真正的接触与领悟传承。

要繁荣发展文化事业和文化产业，提高国家文化软实力，到2035年建成文化强国的远景目标。“文化是软实力，增强文化软实力则是硬任务。”各级党委政府和党员干部要凝心聚力，担当作为，在守正创新中开创社会主义文化建设新局面。

做好传承与创造结合的文章，焕发时代新生机。“中华优秀传统文化创造性转化，就是按照时代特点和要求，对那些至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，激活其生命力。”文化是一个国家和民族的灵魂，是不能割裂的，没有历史延续的文化是不完整的文化，因此，传统文化的传承与发展是新时代社会主义文化建设的重要内容之一。中华文化博大精深、源远流长，具有深厚的历史底蕴，优秀的传统历史文化是最硬核的文化软实力。要秉持扬弃的态度，结合新时代要求深入挖掘中华传统文化，把不适应时代发展要求的内容予以剔除，把适合新时代发展要求的内容发扬传承，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，在革故鼎新中激发文化发展活力。

做好文化与产业结合的文章，探索发展新路径。“文化和科技融合，既催生了新的文化业态、延伸了文化产业链，又集聚了大量创新人才，是朝阳产业，大有前途。”传统与现代、社会效益与经济效益的有效融合一直是文化发展中讨论的热门话题，如何让文化与产业融合发展，实现市场性和公益性的双赢，也是文化发展中必须要考虑的问题。要健全现代文化产业体系，深化文化体制改革，加强文化体系建设，建立健全相关制度;要实施文化产业数字化战略，注重线上文化产业的发展，借助区块链、云计算、人工智能等数字化手段拓展文化发展空间，增强优秀文化影响力，做好文化发展与互联网的深度融合;要推动文化与旅游的深度融合，依托旅游资源，着力讲好文化故事，走出富有地域特色的高质量发展新路子。

做好传播与制度结合的文章，完善传承新机制。“实现中国梦，是物质文明和精神文明均衡发展、相互促进的结果。没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。”传承好优秀的传统文化对国家治理体系和治理能力现代化具有重要的支撑作用，能够有力推动中华民族的伟大复兴。要把传承优秀传统文化和发展现实文化有机结合起来，在继承中发展，在发展中继承，给传统文化赋予新的时代内涵和时代精神;要努力从中华民族优秀传统文化中汲取营养和智慧，延续文化基因，萃取思想精华，以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力;要健全文化传承机制和人民文化权益保障制度，坚持自觉运用制度力量传承发展优秀传统文化，用社会主义核心价值观引领传统文化的传承发展，使传统文化与现代文化相融相通，共同服务于中华民族的伟大复兴。

每一年的大年初一是春节，俗称“过新年”，是我们国家最重要、最隆重的节日。关于春节的来历，还有一个动听的传说呢!

传说，从前有一个叫”年”的怪兽，它经常到村子里危害人类，吃牛和羊。所以，人们一心想除掉它。可是，无论人们用什么办法，都无法赶走“年”。最终，一个小孩无意之中点燃了竹子，发出噼里啪啦的声音，“年”被吓跑了。人们都很高兴。后来，人们为了纪念这个高兴的日子，就在每一年的这一天放鞭炮，每家每户张灯结彩。以后，又逐渐演变成了“春节”这个节日。

春节前，大家都忙得不亦乐乎。打扫卫生，买菜，买礼物，买食品等，到处热闹极了!大年三十，也叫除夕。每家每户都贴上了春联，贴上了“福”字。有的人心灵手巧，把自己剪的窗花贴在窗户上，像降落的雪花。还有的人把灯笼挂在大门上，张灯结彩，很好看。我家也不例外，老爸和爷爷在贴春联，舅舅在挂灯笼。我在贴“倒福”。不一会儿，家里就焕然一新，显得喜气洋洋。

除夕夜晚，我们一家人围坐在一起，有说有笑地吃着团年饭。吃完饭后，当然不能错过那一年一度的春节晚会。我最爱的是风趣幽默的小品和相声，常常使我笑得前俯后仰。“当!当!”新年的钟声敲响了，大人忙着放鞭炮，响声震耳欲聋;我们小朋友忙着放花炮，把夜空打扮得五彩缤纷、千姿百态。

大年初一的早上，我们穿着新衣服开开心心地去给长辈拜年。回来时，我口袋里的红包都装不下啦!

春节真是一个热闹，喜气洋洋的节日，我期待下一个春节赶快来临!