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有关职业道德的论据素材(合集20篇)

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有关实践的论据素材:“种田课”

全文共 983 字

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导语:读万卷书不如行万里路,理论本身只不是一行行的数字与符号,只有在实践的土壤中才能焕发它的青春与活力,下面是yuwenmi小编为大家整理有关实践的作文写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

2016年12月13日,随着课间铃声一向,四川大学锦城学院的学生们便来到了学校农场边,这次他们的课程不是测量而是种田。在农场的学生们排队领取农具,为了培养学生吃苦耐劳的品性,该校将农场搬到了校园里,将“种田”设置为学生们的必修课,要求学生亲自下田种地挣学分。

适用话题:实践、成功之路、目标与实践、磨砺与成功、实践出真知

综合分析

“秀才不到田里来,见了韭菜当麦子。”这句民间谚语的书面表达是“四体不勤,五谷不分”。这些用来讽刺和警戒不下田劳作、死啃书本的封建学子的农谚和名言,用在如今的学生身上仍然十分恰当。“书呆子”“文弱书生”代代相传,几乎成了一个难以破解的教育魔咒。而种田是以务农为生的耕种田地。学分和种田可以说是八竿子打不着,但是有一种叫“种田课”的必修课却把它们联系到了一起。

“种田课”的开设,无疑就是直面问题实质的有益行动。劳动本就是一种必不可少的生存本领,一种生活需要,如今却要通过开设专门的课程,通过专门教育来“强制”,通过学分来诱导,不得不叫人慨叹。我们在点赞“种田课”之必要时,并不是要批评“亡羊补牢”的荒唐,而是对教育观念勇敢突围的首肯。

越来越多的学校开设“种田课”,其最大意义在于促使教育者重新认识常识和知识的价值。劳动是一种生存本领,教育的目的首先是让受教育者学会生存和生活。丢弃这个常识,驱赶受教育者全身心学习知识,明显是曲解常识与知识的关系,本末倒置。强健、勤劳、坚毅、创造,这些基本的生命特质是由劳动这个常识培育的,而书本知识只能算纸上谈兵。

“读万卷书不如行万里路”,“种田”是一种实践,实践才能出真知,才能让书本上、口头上的知识转化为自己的技能。同时,城市中生活的孩子多少有点“衣来伸手饭来张口”的“公主病”、“王子病”,对勤俭节约的传统美德到了共鸣,让他们走进“种田课”才能让他们深刻地明白何为《锄禾》,珍惜劳动果实。

《荀子·儒效》中有:“知之而不行,虽敦必困。”“种田课”的意义并不是种田挣学分那么简单,而是一种校园实践的方式,让学生懂得学以致用的重要性,懂得“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的时代已经过去,在劳动中锻炼身体,升华知识,锤炼心灵。

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篇1:有关道德的优秀作文素材

全文共 2286 字

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1.庄子如蹁跹的蝴蝶在花园中轻舞飞扬。隐居山林的他心不被外物所扰,吟行于林间,放歌于窗前,岂不快哉!什么王权富贵不过过眼云烟,“曳尾于涂”才是心中所向。什么功名利禄犹如一张大网,尘网中的生活又岂是羁鸟、池鱼的归宿!归居田园的庄子放下名利的枷锁,其心如大鹏般自由遨游于天际,逍遥自在。(《放下灵魂的枷锁》)

2.他,是一位平凡的小伙子,却因为他日积月累的善举让他的人生变得不平凡。阿里木,这位来自新疆的好巴郎,十年时间,用自己烧烤羊肉串赚的三十多万元,资助了上百名贫困生。而他这样做的目的,并不为别的,而只是认为这是一件小事,只要用心,每个人都可以做到,但他的资助让上百名贫困生可以有书看,有学上。在灯红酒绿的都市,贫困和诱惑都没有冷却他的善心,一次次小小的善举,在人群中激起了向善的涟漪。(《点一盏向善的心灯》)

3.“最美司机”吴斌用76秒的举动感动了世人。在公共汽车高速行驶在车道上时,一个从前面车辆刹车毂(gu)中飞来的金属片敲碎了挡风玻璃,打在身为司机的吴斌身上。尽管肝脏全部震碎,他也强忍着剧痛,在短短76秒的时间内将车停在路边。刹车,制动,通知乘客报警,让乘客有序下车。车上乘客无一受伤,他却因抢救时间的延迟而离开人世。促使他用生命的最后时刻做出如此举动的正是他那盏亮在心中向善的心灯,用善念筑起来的职业感,拯救了全车人的生命。(《点一盏向善的心灯》)

4.一句赞美,重塑他人别样人生优秀作文素材关于道德优秀作文素材关于道德。台湾作家林清玄不会想到,许多年前他的一句话竟有如此大的作用。当他还是记者时,曾报道过一次很平常的盗窃案,不同之处在于他在结尾处作了一句点评:“以如此娴熟、细腻的手法作案,真让人惊叹,这样的人若做其他正事难保不成行业先驱。”那名小偷为此大受鼓舞,洗心革面,如今成为台湾几大连锁食品店总经理。确实,林清玄一次衷心的赞美改变了小偷的人生,使他演绎出别样的人生传奇。(《勿以善小而不为》)

5.举手之劳,改写二战进程。一位农夫发现跌入粪池正在挣扎的小孩,毫不犹如地救起了小孩。作为回报,小孩父亲答应供农夫的小孩受教育。于是,农夫的儿子接受了最先进的教学,成为二战时挽救无数人的特效药――青霉素的发明者弗莱明.亚历山大,而被救的小孩则是二战时叱咤风云的英国首相――丘吉尔。倘若不是农夫的举手之为,二战有究竟会怎样的一番惨象?没有特效药,没有精神领袖,英国的历史定是悲剧的。(《勿以善小而不为》)

6.“最美中国人”李志敏见到一面色发青、衣衫脏乱的乞丐昏倒在地,立刻做心脏复苏按压和人工呼吸,待乞丐醒来好转后才离去;烟台“最美女孩”刁娜娜为救马路上的孩子而被车辗伤,毫不后悔;“最美女教师”张丽莉为救孩子飞身跃向车前他们的善行就像是一颗石子,虽小,却能在社会上激起一层层向善的涟漪,久久回荡。(《顺手一小事,爱心一大步》)

7.行小善,让我们于无声处静观人性之花绽放,让我们默默地深扎道德的土壤。国内有陈光标高调慈善,姚明、李连杰为壹基金动员力量;国外,比尔.盖茨、巴菲特先后宣布裸捐。他们的无疆大爱我们难以企及,而我们力所能及的是行小善:在茫茫黑夜中为骑行的人带去一丝光亮,在熙熙攘攘的人群中为赶路的人拾起书本;把易拉罐拾起,投往那最后的归宿;把水龙头拧紧,留下那生命之源。

这些举动看似微不足道,却可以把人与人紧密相连在一起,共同抵御孤独和我们未知的辽阔宇宙。

行小善让我们的渺小的生活无限放大飞扬,行小善把爱心装进胸膛,让周身奔涌着爱的血液。就像“道德模范”郭明义把助人列为每日必修,数十载如一日,为180多名贫困生捐资助学,无偿献血6万毫升,相当于自身血量的10倍,至少挽救75名危重病人的生命;就像乡村教师李灵,不畏酷暑严寒,奔波在城市街头为孩子们搜罗旧书;又如“最美女教师”张丽莉,奋不顾身拯救学生;又如“最美妈妈”吴菊萍,迎面一接,接住了孩子,接起了遗落的道德。是的,他们平凡,但正是一颗行小善之心,他们用平凡哺育非凡,在非凡中铸就高尚的品德。(《行小善,点亮你我生命的光焰》)

8.最令我动容的家书是,黄花岗七十二烈士林觉民的《与妻书》:“意映卿卿如晤,吾今以此书与汝永别矣!”《与妻书》唯其感人,就在于他情真意切,字字泣血,到处都是浓得化不开的真情,缠绵悱恻(悱恻:悲苦,凄切。旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。)而又充满激情,充满凛然正气,为国捐躯的激情与对爱妻的深情两相交融、相互辉映,叫人断肠落泪,而又撼人魂魄、令人感奋。这是用生命传递的爱的家书,时隔多年,我们如今读来依然动容,欷[不已!(《谁解家书味》)

9.又想起著名作家、翻译家杨绛(jiang),这位德高望重的百岁老人,满头银发,点一星孤灯,穿梭在历史与学识之间,孤独,但不寂寞。她说:“我要洗尽这一百年沾染的污尘,回家。”她一直勤于专研,一生奉献于学问,奉献于整理钱钟书的手稿,还捐出所有稿费在清华设立好读书奖优秀作文素材关于道德素材库。一切功名利禄都沾染不了她。她的纯洁,她的赤子之心,让我们看到了这位百岁老人灵魂的高度。(话题:时代在变,赤子之心不变)

10.正如一位哲人所说:“我们的中国正在转型期,然而却出现了道德滑坡,甚至是人性暗淡,可是人们却怀着一颗渴望爱,渴望善念的心。”这不由得让我想起最近在网上很火的“薯条哥”。肯德基门前,一位外国人买了两包薯条,分给一位乞讨的老太,两人席地而坐,开心地吃着聊着,好温暖。这只是一件小事而已,却让众多网友为之转发跟帖,从中不难看出我们对善念的渴望,渴望到了何等程度。(话题:呼唤爱心的回归。)

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篇2:2024热点论据素材:没给女儿买新衣遭暴打,家庭教育真的很重要!

全文共 552 字

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没给女儿新衣遭暴打,家庭教育真的很重要!单亲爸爸没给女儿买新衣遭暴打。“为什么不给我买新衣服,为什么不给我买新衣服?”女儿冲上来就扒李师傅的衣服,他猝不及防摔倒在地,然而他摔倒了也没能阻止女儿的行为,女儿坐在他身上狠狠捶打了他几圈。专家解读:做父母的要谨记:如果你不想将孩子培养成“白眼狼”,那就千万不要替孩子做太多,不要助长孩子的受之无愧感,要去教导孩子懂得感恩。没给女儿买新衣遭暴打,家庭教育真的很重要!

总有一些人,你活得青春无敌,你过得光鲜亮丽,却看不见你身后默默供养着你的父母,为了让你过上更好的生活,还在向这个世界低声下气。

沙坪坝区的李师傅近期非常伤心,他与女儿的关系降到了冰点,为何?因为才15岁的女儿对他大打出手,原因竟然是一件李师傅的姐姐给他买的新衣。

李师傅今年42岁,手脚轻微不便,妻子在十多年前就去世了,就留下牙牙学语的幼女。爱妻的离去让李师傅万分伤心,还好是女儿支撑着他,让他坚强地挺了过来。

李师傅家庭很困难,因为手脚有些不便工作不好找,因此收入一直很低。考虑到李师傅的特殊情况,根据相关规定,社区给李师傅办理了低保。

为了更好养育女儿,低保的钱肯定是不够的,为此李师傅克服了自身情况,到处打零工,保洁员、搬运工、卖菜小贩等等,只要能做的他都做过,因为身体不便,因此他挣的钱并不多。

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篇3:教师学习教师职业道德心得体会

全文共 1842 字

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教师是蜡烛,燃烧了自己,却照亮了别人”,“教师是人类灵魂的工程师”,“教师职业是太阳底下最崇高的职业”??长期以来,广大教师的默默耕耘和无私奉献,为我国教育事业发展和社会主义现代化建设做出了重要贡献,也为教师职业赢得了世人的崇敬和赞扬,人们给教师戴上了光彩绚丽的“花环”。近年来,随着我国改革开放和市场经济的发展,教师的职业道德标准和价值观念受到了强烈冲击,一些高校中少数教师更多地关注物质利益,责任心不强、教书育人意识淡薄、缺乏爱心,个别教师甚至师德失范、学术不端,严重损害人民教师的职业荣誉。因此,新形势下,加强教师职业道德建设,提高教师的思想道德水平,显得尤为重要。为贯彻落实社会主义核心价值观和国家高等教育发展纲要精神,全面提高高校师德水平,教育部、中国教科文卫体工会全国委员会研究制定了《高等学校教师职业道德规范》(以下简称《规范》)。近日,学院组织学习了这一《规范》,通过学习,我对教师职业有了更深的认识,同时也引发了我对高校教师职业道德的一些思考。

《规范》对高校教师提出了六点要求:爱国守法、敬业爱生、教书育人、严谨治学、服务社会、为人师表。

爱国守法是对教师最基本的道德要求。我是一名思想政治理论课教师,对学生进行爱国主义教育和法制教育是教学内容中非常重要的一部分。要很好地完成这项任务,首先自己要有强烈的爱国意识和丰富的法律知识。这就要不断强化自身的思想政治意识,加强社会主义法律知识的学习。另外,《规范》明确要求高校教师“不得有损害国家利益和不利于学生健康成长的言行”。这就要求高校教师要自觉维护国家利益和人民教师的良好职业形象,抵制有损国家利益和教师职业声誉的行为;要制止有害于学生的行为或者其他侵犯学生合法权益的行为,批评和抵制有害于学生健康成长的现象。

敬业爱生,作为一名教师,最重要的是要热爱教育事业,只有对教师职业充满了无限热爱,才会在教育岗位上兢兢业业,无私奉献;同时,教师应该热爱学生。每一个学生都希望得到老师的爱,师爱是一种巨大的教育力量,它能使学生感觉到教师的温暖,产生愉快的情绪,激发学习的兴趣,感受到别人对他的希望,集体对他的信任,从而收到良好的教育效果。 教书育人是教师最根本的任务,是教师的天职。“师者,所以传道、授业、解惑也。”教书和育人是一个统一体。德国教育家赫尔巴特说过:“教学如果没有进行道德教育,只是一种没有目的的手段;道德教育如果没有教学,就是一种失去手段的目的。”教师在任何时候都不能忘记:自己不单单是为教书而教书的“教书匠”,还要以自己的道德言行引导学生形成积极健康的人格。教师不但是学生学习上的良师,更是学生思想上、生活上的益友。高校教师承担着把学生培养成德智体美全面发展的国家社会主义事业的合格建设者和接班人的重任,因此更要处理好教书和育人的关系。而作为一名思想政治教师,更要在意识形态上,强化学生对社会主义制度和共产党执政的政治支持,坚定其马克思主义的政治立场,增强他们抵御西方意识形态恶意渗透的能力。

严谨治学是教师职业道德的基本要求。高校教师不仅要搞好教学,还要注重科研,使科研和教学互相促进,积极发挥科研成果对生产的推动作用。针对部分高校教师学风浮躁,治学不够严谨,急功近利,甚至一些高校教师学术科研上弄虚作假,抄袭剽窃,侵占他人劳动成果,《规范》明确提出高校教师在科研活动中要“诚实守信,力戒浮躁。坚决抵制学术失范和学术不端行为”。

服务社会是现代高校的职能之一。随着时代的发展和大学发展的社会环境的变化,高校对经济建设和社会发展的作用越来越大。各高校都应以直接或间接的方式,尽最大努力为社会提

供服务。我院作为高职院校,为社会服务的方式就更为直接,通过学校与企业的联系与合作,有利于促进学校的科技创新和创新型人才的培养。

“学高为师,身正为范”。 爱因斯坦说:“使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德与才。”为人师表要求教师树立“清廉从教”的观念,时时处处注意自己的一言一行,以高尚的德行为学生做表率,自觉抵制社会上存在的一些不良风气,做一个廉洁奉公的教育工作者。只有这样才能以一个高尚美好的人民教师的形象去影响、熏陶学生,正所谓“身教胜于言传”。 百年大计,教育为本;教育大计,教师为本;教师修养,立德为本。身为一名教育工作者,应当常思为师之道,常存育人之责,常怀爱生之心,在教书中育人,在育人中体现价值。教师职业有其苦,但更多的是乐,看到学生的成长、成就,就是教师最大的快乐,这种幸福感是很多其他职业不能比拟的。

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篇4:2024中考写作素材:论道德

全文共 4438 字

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导语:道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于道德的写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1.非关道德合,只为钱相知。 作者:谚语

2.学者必求师,从师不可不谨也。 作者:程颐

3.好的习惯比法律还正确。 作者:欧里庇得斯

4.忠诚是人生的本色。 作者:《明儒学案》

5.高行微言,所以修身。 作者:黄石公

6.心如明镜台,时时勤拂拭。 作者:唐·神秀

7.美德是智力最高的证明。 作者:约翰生

8.人而无德,生而何益。 作者:法国谚语

9.修身洁行,言必由绳墨。 作者:王安石

10.宽宏精神是一切事物中最伟大的。 作者:欧文

11.你若正直,不要怕人诽谤。 作者:萨迪

12.终温且惠,淑慎其身。 作者:诗经

13.道德衰亡,诚亡国灭种之根基。 作者:章炳麟

14.惟天下之至诚,为能化。 作者:《礼记·中庸》

15.忍耐和时间,往往比力量和愤怒更有效。 作者:拉封丹

16.治外物易,治已身难。 作者:林慎思

17.至诚如神。 作者:《礼记·中庸》

18.怠者不能修,而忌者畏人修。 作者:韩愈

19.脸红是美德的颜色 作者:泰云纳

20.礼貌经常可以代替最高贵的感情。 作者:梅里美

21.法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。 作者:林肯

22.人类最不道德订户,是不诚实与懦弱 作者:高尔基

23.要尽可能做一个对祖国有用的人。 作者:列夫·托尔斯泰

24.如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。 作者:狄德罗

25.君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。 作者:荀子

26.事实上教育便是一种早期的习惯。 作者:林肯

27.习惯没有法律那样明智,可它们往往更盛行。 作者:狄斯累利

28.道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。 作者:赫尔巴特

29.不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点,决不能把自己的才能当成商品。 作者:张洁

30.内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。 作者:培根

31.用心莫如直。唐·李翱《答朱载言书》 为人应正直 作者:李翱

32.道德是永存的,而财富每天在更换主人。 作者:普卢塔克

33.心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。明·洪自诚《菜根谭》 暗昧:不光明。厉鬼:凶恶的魔鬼。情操不同,对客观环境事物的体验迥异。 作者:洪自诚

34.我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。 作者:毛泽东

35.至诚无息。《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。 作者:《礼记·中庸》

36.内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。清·金缨《格言联璧·持躬》 有道德的人时刻注意光明正大。 作者:金缨

37.感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中 作者:凯洛夫

38.真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤…… 作者:克罗齐

39.房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。 作者:毛泽东

40.人类的食粮大半是谎言,真理只有极少的一点。人的精神非常软弱,担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家,在真理之外包上一层谎言。 作者:佚名

41.明人不做暗事。明·吴承恩《西游记》第84回 光明正大的人,不做见不得人的坏事。 作者:吴承恩

42.人能克己身无患,事不欺心睡自安。元·马致远《岳阳楼》第二折 人能克制自己就没有灾祸,做事不昧着良心就自然能安睡。 作者:马致远

43.爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 作者:凯洛夫

44.一生肝胆向人尽。唐·顾况《行路难》 为人处世,应当肝胆相照。 作者:顾况

45.牡丹花好空入目,枣花须少结实成。明·佚名《增广昔时贤文》外表光鲜好看,也不如有实际内容的好。 作者:《增广昔时贤文》

46.生活是欺骗不了的,一个人要生活得光明磊落。 作者:冯雪峰

47.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼 作者:卢梭

48.教人治己,皆宜以正直为先。宋·王安石《洪范传》 宜:应该,应当。 作者:王安石

49.诚者,圣人之本,百行之源也。宋·周敦颐《通书》真诚,是杰出人物的根本,也是使百业兴旺的源泉。行(háng):职业,事务。 作者:周敦颐

50.德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 作者:孔丘

51.人应该装饰的是心灵,不是肉体。 作者:高尔基

52.道德是永存的,而财富是每天都在更换主人的

53.应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德 作者:德谟克利特

54.善良既是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。 作者:雨果

55.人的美并不在于外貌、衣服和发式,而在于他的本身,在于他的心。要是人没有心灵的美,我们常常会厌恶他漂亮的外表。 作者:奥斯特洛夫斯基

56.真正积极的人,只能是会爱别人的人,高尚的人。 作者:车尔尼雪夫斯基

57.人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。 作者:苏格拉底

58.一般就在部分之中,谁不属于自己的祖国,那么他也就不属于人类。 作者:别林斯基

59.欲为天下第一等人,当做天下第一等事。明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物,就应当干出杰出的事业。 作者:胡居仁

60.真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。 作者:狄德罗

61.那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。 作者:贝多芬

62.怜此皎然质,无人自芳馨。唐·白居易《咏牡丹》 怜:怜爱。皎然:洁白。 作者:白居易

63.镜子明则尘埃不染,智明则邪恶不生。清·史襄哉《中华谚海》 能明辨是非,就能抑止邪恶行为的萌发。 作者:史襄哉

64.虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。 作者:何塞·马蒂

65.点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人,否则等于没用。 作者:莎士比亚

66.只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。 作者:苏霍姆林斯基

67.品德,应该高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。 作者:孟德斯鸠

68.从恶德中逃避是美德的开始。 作者:贺瑞斯

69.道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。 作者:但丁

70.没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。 作者:苏霍姆林斯基

71.君子和而不同,小人同而不和。《论语·子路》 和:和顺。 同:随声附和。君子和顺而不苟同,小人苟同而不和顺。 作者:《论语·子路》

72.山中人自正,路险心亦平。唐·孟郊《游终南山》山中的隐士,自身纯正,虽然艰险,心中也感到坦然。 作者:孟郊

73.真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有德行的人。 作者:狄德罗

74.一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。 作者:列夫·托尔斯泰

75.守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》 宋:操守。做人要存正直之心,行仁义之德。 作者:朱熹

76.每一个人都知道,这些喝酒上了瘾的,是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。 作者:托尔斯泰

77.我情愿变成一枝两头点燃的蜡烛,照耀人们前进! 作者:卢森堡

78.我宁愿靠自己的力量打开我的前途,而不愿求有力者的垂青。青云得意的道路是很多的,如果我用阿谀奉迎的办法换取有力者的提拔,我早该得志了。但这不是我的道路。 作者:雨果

79.不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。 作者:爱因斯坦

80.涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。 作者:朱熹

81.人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。 作者:契诃夫

82.自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。 作者:礼记

83.意志来自道德感和自身利益这两个因素。 作者:林肯

84.礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西! 作者:冈察尔

85.吾人最大之知识,系反躬自省。 作者:中国谚语

86.我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。 作者:泰戈尔

87.体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。 作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《给教育的建议》

88.精诚所加,金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》 精诚:真诚。 亏:亏蚀。只要真心诚意从事,任何困难都可以克服。 作者:王充

89.君子养心,莫善于诚。《荀子·修身》 培养个人的品德,最主要的是个人的真诚。 作者:《荀子·修身》

90.最爱发牢骚的人就是没有能力反抗,不会或不愿工作的人。 作者:高尔基

91.只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 作者:恩格斯

92.欲影正者端其表。 作者:桓宽

93.应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》岭表经年:在岭南过了一年。岭表,五岭以南,今广东、广西地区。孤光自照:谓自己心地光明磊落。孤光,指月亮。肝胆比冰雪:谓自己玉洁冰清。 作者:张孝祥

94.道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。 作者:莱辛

95.最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。 作者:帕拉图

96.美德大多存在于良好的习惯之中。 作者:佩利

97.教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。 作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》

98.修身不言命,谋道不择时。 作者:无稹

99.道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。 作者:列宁

100.心正何愁着鬼迷。明·周螺冠《锦笺记》第二十出 心地端正就不怕受鬼迷。 作者:周螺冠

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篇5:热点时事论据素材:难民潮席卷欧洲

全文共 1342 字

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2015年9月2日,一张叙利亚3岁小难民遇难的照片,成为难民危机爆发以来“最揪心的画面”。在希腊科斯岛有两艘船翻沉,造成12人死亡,其中包括艾伦,以及他5岁的哥哥加利普和他们的母亲雷恩。3岁的艾伦的遗体被海水冲上土耳其沙滩,他小小的身子俯趴在沙滩上,好好地穿着上衣短裤和鞋子,仿佛昨天还在沙滩上追逐嬉戏,如今却已变得冰冷,任谁看了这一幅照片都会怆然泪下。这也引发了人们的深思和高度关注,难民潮缘何而来?应该怎样解决?

媒体评论:

人民日报海外版9月7日消息,当前,欧洲正遭遇二战以来最大难民潮。据联合国难民署统计,今年前8个月已有30多万难民和非法移民横渡地中海进入欧洲,途中意外死亡的难民人数超过2600人,尤其9月3日叙利亚3岁男童伏尸土耳其海滩的照片,令整个世界清晰地感受到这一人道主义灾难的悲惨和无助。

这些难民大多来自战乱频仍的利比亚、叙利亚等西亚北非国家。利比亚曾是非洲人均收入最高的国家,民众享受免费医疗、免费教育乃至免费住房等令人羡慕的福利。叙利亚尽管石油出口有限,但在阿拉伯复兴党统治下,政局稳定,社会安宁,文明开化,民众幸福指数很高。

是什么原因导致这些国家的无辜民众,几乎在一夜间从天堂坠入地狱?

直观上看,就是在2011年“阿拉伯之春”中“国破家亡”。利比亚在卡扎菲政权被推翻后,迅速陷入四分五裂局面,经济一落千丈,民众流离失所;叙利亚陷入内战,国家千疮百孔,近半数人口流离失所,400万人流亡国外。一旦国家陷入动荡,个人再能干,也只能沦为难民。

进一步看,这种悲剧性结局的产生,部分原因是这些国家的少数所谓“民主派”,矢志颠覆原本稳定的威权统治;主要原因则是美欧借机进行“政权更替”。

以叙利亚危机为例,表面是叙政府与反对派的博弈,实则自始至终受到外部势力操纵和干扰。早在西亚北非剧变前,美国就开始秘密资助叙利亚反对派,设立“叙利亚小组”或“叙利亚工作组”,用以同叙利亚反对派联系,并派驻叙大使加强对叙利亚反政府民众的“指导”。

事实证明,美欧这种霸权主义外交政策可怕而愚蠢,它在给西亚北非国家带来巨大灾难的同时,也使欧美自食其果。

当年欧洲主导发动利比亚战争,非但未能获得切实好处,反而因利比亚动荡而失去一大能源供应来源,并引来大量北非难民;美欧在叙利亚策动政权颠覆,使“伊斯兰国”等极端组织乘机坐大,对美欧威胁越来越大,欧洲国家更是深陷叙难民问题困扰之中。

俄罗斯总统普京9月4日称,难民潮是欧洲国家在西亚北非错误政策的“必然结果”。可以说,这是欧洲国家外交政策“对美国亦步亦趋”的恶果。值得深思的是,美欧国家一贯将“民主政体”视为普世价值,并在世界上到处推销。

为何美欧民主政体选出来的本国领导人,却越来越鼠目寸光,其对外政策是如此短视?不客气地说,这恰恰是西式民主的特定产物。在金钱至上和民粹主义双重交织的政治氛围中,不可能推选出目光远大、代表历史潮流的政治家。

难民潮警示美欧国家,应反思自己的对外政策,学会“己所不欲,勿施于人”。对包括中国在内的发展中国家来说,则应充分理解“稳定压倒一切”的深刻含义,深刻认识“只有国家强大,个人才能幸福”的基本道理。

(作者田文林为本报特约评论员、中国现代国际关系研究院副研究员,原文标题《美欧当反思难民潮根源》,其言论谨代表个人观点)

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篇6:优秀教师职业道德心得体会

全文共 2720 字

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疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!人世间,拥有最多热爱别人孩子机会的职业,就是教师。温家宝总理说:“没有对孩子的爱,就没有教育。可以说,老师是蜡烛,在孩子们心里点燃希望,并且照亮他们的一生”。是啊,关心、爱护学生是教师的天职,爱为师德之本,无爱则无教育。植根于爱是处理好师生关系的关键所在,教师必须真心诚意地去关爱每一个学生,既当慈母又当严父,在学习上严格要求学生,在生活上更要关心热爱学生,做学生的良师益友,只有这样,才能成为一个受到孩子们热爱的合格教师。教师,全部的职业生涯都离不开孩子。师爱是师德的核心,师爱是师魂,师爱是教育的基础。教师对学生的爱,是一种只讲付出不计回报、无私而广泛且没有血缘的爱,是一种严慈相济的爱。学生一旦体会到这种爱,就会“亲其师”,从而“信其道”,最终实现教育的根本功能。

一、用爱心去温暖学生

“如果学生是一朵含苞待放的花蕾,教师的职责就是让他们在生活这片温暖的阳光里绚丽绽放”。作为一名教师,对学生的爱必须是普遍而广泛的,不应该以社会原因、家庭背景及平时表现而有所偏爱,应该一视同仁。对于调皮生,我从来就没有放弃他们,任其破罐子破甩,而是给予特别的关爱。只有这样,孩子们才会敞开心扉认同你,快乐地融合到集体当中去,充分地扮演主人公的角色,才能创造一个融洽的、温暖的、团结的集体。师爱的细腻和多样,没有哪一种职业可以相比,特别在一个幅员辽阔、发展不平衡的国家,多样化的师爱,润泽着祖国的每一寸土地。每到一个班,我都要求学生写日记,日记内容不要求很多,只要写出自己的真情实感,用自己的语言表达自己的感情变化,发现自己,完善自己。从中我得到了许多……在日记中,学生可以说是无话不谈,同伴关系,与老师的关系,学习及家庭的问题,都是我们的话题,在这同时我也得到的学生的信任,这是很有利的我的教学,而学生那种渴望被老师注意,被老师关心的心情也是我为之惊讶!尽管有的男同学不是经常在我面前表现,但那颗心我是理解的。我的亲近也使那些不爱说话的学生渐渐地来到了我的身边,开始主动讲话了。我相信我也会让我的学生健康的成长的。我认为,学生的要求不是很高,只要教师肯于主动的了解学生的心理,适当的拿出一点时间去接近学生,在师生关系方面,一定会做到事半功倍。当我因有事一天没有给学生上课时,学生在日记中写下了“离开老师的日子……”。在课下,我也经常和学生们以朋友相称,与他们共站在同一条线上,共同来渡过难关,享受荣誉。倾听学生的心声,让他们感到教师是一个热情和蔼的人,一个平易近人的人,一个可以信赖的人。教师,有一千个学生,就有一千种爱。面对性格迥异的学生,即使爱如潮水,教师也要化作细雨精心浇灌。

二、用耐心去感化学生

师爱还必须要有耐心,这是由教育的长期性与反复性决定的。学生知识的积累、能力的培养、品德的形成,都不是一朝一夕,一蹴而就,而是要通过反复的训练与实践才能成功。后进生的进步犹如蜗牛行走缓慢之极,往往是今天变好了,明天又差了,反反复复,难以巩固。教师绝不能有“恨铁不成钢”的思想,需要坚持正面教育,用循循善诱的方法,经常性地作耐心细致的思想转换工作,最大限度地调动他们的积极性。后进生尤其渴望能够得到别人的赞赏和承认,当他们受到老师和同学的称赞时,会获得精神上的愉快,从而促进自信心的建立。教师要善于使用“放大镜”寻找后进生身上的每一个哪怕是十分微小的闪光点。当他们有了点滴进步,就及时予以肯定表扬,让其产生“成功感”,培养自信心。我班有位叫王恒的学生,身体长得结实,但经常迟到甚至旷课,学习成绩较差,不爱完成作业。对于这样的学生,我给了他特别的关注,用心地寻找和捕捉他身上的闪光点。我发现他关心集体、劳动积极,于是就选他当劳动委员,以作班干部来树立他对自己的信心。他担任劳动委员后劲头可大了,工作认真负责,每天的清洁扫除,都主动留下来管理,并帮助别人打扫。在他的带动下,班上的清洁评分在学校总是位居前列。我常利用课余时间给他开小灶,耐心地辅导,鼓励他在学习上的每一个小小的进步。

三、用真心去打动学生

由于受传统教育那种师道尊严的影响,学生对老师总会或多或少存有畏惧心理,师生之间有着一道无形的鸿沟。作为一名教师,如何去填平这道沟呢?那就是用滚烫的心温暖学生的心灵,用真心去感动学生,用真诚去填平师生间的鸿沟。真心诚意是打动人的最有效的手段,教师对学生真诚的爱有着巨大的感召力。只有真心对待学生,才能引起学生内心的强烈共鸣,达到师生间的相互信任,学生才会把老师当作知心朋友,敞开心扉,倾诉他们的心里话。老师才能及时了解学生的精神世界,才能有的放矢地及时给予指导和帮助,使他们健康成长。

四、用垂范去引导学生

“德高为范,博学为师”。古人云“以身立教,其身亡而其教存”,反之“其身虽存则其教已废”。教师必须具备美好的师德师风,为人师表,以身作则,时时处处注意自己的言行,以良好的形象做好学生的表率,在潜移默化中用自己的榜样力量对学生进行教育,促进学生良好习惯的养成和道德品质的提高。平时,凡是要求学生做到的,教师本人也应该做到,要充分展现教师在各个方面的素质,用实际行动从情感上取得学生的认可,让学生心服口服。不仅要有爱的情感,爱的行动,还要有爱的能力和爱的艺术,把自己的情感融入到课堂实践中去,用教师特有的语言和行动去唤起学生的热情,产生共鸣,激发学生的热情。

我常参与到学生中去,用比赛的方法去调动学生的求知欲望,鼓励学生买一些有益的课外书籍。要求学生每天背一首古诗或一段宋词,并记录在笔记本上。开始,我把诗、词写在小黑板上,让学生背,第二天去检查,结果只有三分之一的学生去做了。为了让更多的孩子参与到积累背诵古诗、词的行列之中,我便来了一招,自己亲自参与到学生中去,与学生进行比赛看谁背得又多又快又好。我每天第一节语文课,首先作好示范背给同学们听,这样同学们见老师都在虚心学习,也跟着背。就这样,我天天如此,全班同学也天天如此,跟着我积累了很多著名诗、词,既陶冶了情操,又提高了写作水平。虽然这样花费了我的大量业余时间,但我觉得非常值得,因为在我的影响下,我教的班学习空气特别浓,同学们都比着学,赛着学,形成了良好的学习风气。

爱是成功教育的原动力,师爱是师德的灵魂。为师者应该热爱、关心、善待每一个孩子,以平等的尊重和真诚的爱心去打开每一个孩子的心门,不能让任何一个孩子成为遗憾。几年来的教育教学生涯,我勤勤恳恳,把我的爱奉献给了我的学生、我的事业。回顾过去,我无怨无悔。展望未来,任重而道远。我在心里默默发誓:任凭岁月更迭世事沧桑,任凭青春流逝憔悴红颜,我会永守心中这盏希望之灯;共同树万世之师表,铸不朽之师魂!

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篇7:2024中考作文时事论据素材:杭州14台望远镜供人免费观江景,当天就失窃被迫全部拆光

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杭州装14台望远镜供人免费观江景,当天失窃被迫全部拆光

望远镜被拆下后,都只剩下了光秃秃的圆形铁柱。

官方购置、供市民和游客免费观赏江景的望远镜,安装不久便被人硬生生从底座卸走1台。无奈之下,只能将剩下的13台悉数拆下,待进一步研究防盗措施后再装。

12月17日夜间,杭州市钱江世纪城发生一起沿江景观设施被窃案,1台装在江边的观景望远镜被人从底座强行拆卸盗走,目前警方已介入调查。

据负责安装的景观设计团队介绍,该类观景望远镜单台约2万元,17日晚安装完毕,18日上午巡查时发现有1台不见了。

据了解到,观景望远镜是钱江世纪城沿江公园景观带的配套设施,计划安装14台,可放大25倍,且防水防潮防晒,适合户外使用。为保证安全,专门采用了特制地脚螺栓固定,需专业工具才可拆卸。由于刚装好就发生失窃,剩余的13台已全部拆下。

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篇8:论据素材积累:相信自己是第

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激励力=某一行动结果的效价×期望值。下面是语文迷网为大家提供的关于激励的论据素材,希望对你有帮助。

理查·派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来,向母亲报告结果时,那情景对他后来的成功有很大的影响。

“妈!”他冲进家门,“有35辆车参加比赛,我跑了第二。”

“你输了!”他母亲回答道。

“但是,妈!”他抗议道,“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗?”

“理查!”母亲严厉道,“你用不着跑在别人后面!”

接下来的20年中,理查·派迪一直称霸赛车界。他的许多项纪录到今天还保持着,没有被打破。

分析:能正确地激励自己、对自己充满自信的人,往往就能获得成功的青睐。

话题:“激励的价值”“成功与自信”

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篇9:热点论据素材:12月热门事件大盘点

全文共 808 字

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一、十二月份事件影响力排行

2016年12月即将过去,在2016年的最后一个月,发生了哪些热门大事?数据显示,这个月的热门事件主要以社会类事件与国际类事件为主。排名前十的事件中,双12购物狂欢节夺得影响力指数榜榜首,虽不及双11影响力指数高达90.1,影响力指数也达到74.2。此外,美联储加息25个基点影响力指数位列第二,达72.8。京东12G用户数据泄露也影响力指数也较高,达到了71.8,吸引了较多关注。

二、十二月热门事件聚类与再现

从热门事件聚类中可以看出,12月份事件主要以社会类与国际类为主。社会类事件中,双11购物狂欢节已经过去,但双12依旧热度不减,影响力指数登榜首,深港通正式开通、最高人民法院再审改判聂树斌无罪也引发热议。在国际事件中,朴槿惠相关事件舆论热度不减,意大利总理伦齐宣布辞职、俄罗斯驻土耳其大使遭袭身亡等也吸引了不少眼球。

三、十二月热门人物

本月热门事件中最热人物为聂树斌,被执行死刑21年后,2016年12月2日,最高人民法院再审改判聂树斌无罪,引起了网友们的广泛关注。韩国国会通过总统弹劾案,朴槿惠被暂停总统职务,也让她的热度再次上升,排名第二。此外最高法宣判“乔丹”商标权纠纷案,也带动了乔丹的提及量。

四、哪些人是十二月热门事件推动者?

对12月参与热门事件的“大V”们的互动总量进行统计,本月最活跃的莫过于媒体类“大V”。其中@新浪娱乐 @环球时报 @头条新闻 等媒体互动量都较高。而在名人类大V中, 因唐嫣宣布恋情,@VanNess吳建豪 @八哥专用 等账号互动量陡增,此外@郑恺 @大张伟 等人在双12活动中也获得了较高的互动量。

五、十二月热门事件都在说什么?

12月热门事件的正面高频词汇有正式、公开等,指向深港通正式开通 、唐嫣罗晋公开恋情等事件,而负面高频词则为爆炸、地震、死亡等,指向内蒙古赤峰煤矿爆炸、新疆昌吉州呼图壁县发生6.2级地震、俄罗斯驻土耳其大使遭袭身亡等事件。

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篇10:职业道德

全文共 941 字

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“健康所系,性命相托……”在庄严的医学生誓词中,我们走进了神圣的医学殿堂。从此,我们叩开了悬壶济世的大门,踏上了救死扶伤的征途,开始与病魔斗争,与死神赛跑,为肩上沉甸甸的生命而努力!

从入学的第一天,老师就淳淳地告诫我们:要想成为一名优秀的医生第一步得先成为一名优秀的医学生。总的来说,医生的优秀不仅体现在能够牢固地掌握专业知识和技术上,还体现在具有较高的职业道德和职业操守上。对于医学生也是如此。

学生学生,以学为本。作为一名医学生,掌握专业知识和技术是我们的首要任务,也是成为一名优秀医学生的根本前提。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。学习医学,讲究的是实干加方法。面对浩瀚的医学海洋,自身的勤奋刻苦是有力的桨,积极主动是张满的帆,老师的引导是指引我们前进的灯塔。在课堂上,我们应该充分发挥自己的主观能动性,充分利用那短短的50分钟,熟练掌握各种疾病的诊断原则和治疗方法;在课堂外,则应该做到“三早”——早接触临床,早接触社会,早接触实践。通过临床见习与实习,帮助自己进一步加深对专业知识的理解并将所学的知识在实践中运用,从而提高自己的专业水平。

如果说专业知识和技术是优秀医生的硬实力,那么职业道德和职业操守就是优秀医生的软实力。

众所周知,“大医必大儒”。一位优秀的医生必然具备高尚的职业道德和良好的职业操守。从西方的先哲希波克拉底到东方的药圣孙思邈,从国际战士白求恩到现代医生的楷模林巧稚,无一不是如此。而对于绝大多数医学生来说,从事医疗工作是我们将来的主要职业生活,优秀医生的品质就是我们所应具备的品质。因此要成为一名优秀的医学生,还得提高自身的软实力。

职业道德和职业操守,即医德和医风。医学生应该利用课外时间阅读一些文、史、哲等人文学科的书籍,提高自己的人文素养。同时还应掌握心理学,社会学,伦理学等边缘学科的相关知识,优化自己的知识结构。注重培养未来医生对病人的责任感以及对社会的使命感,树立正确的世界观、人生观和价值观,将外在的道德要求转化为自我认识,进而将内在的认识转化为外在的行为和习惯,塑造“止于至善”的完美医德医风。

激扬青春,缝中的幼苗正在茁壮成长;激扬青春,茧中的蛹儿将会幻化成蝶;激扬青春,海中的蚌贝终能含石成珠。我们一路摸索,一路前进;我们激扬青春,立志弘医!

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篇11:2024关于驾驶安全的论据素材

全文共 250 字

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台湾游览车翻车已致30人死亡

据新华社台北2月13日电,台湾公路警察部门表示,13日21时6分发生的游览车翻车事故已致30人死亡。未发现大陆游客。

消防署接台北市消防局通报,13日21时6分许,在台湾公路主干道5号南港系统交流道接台湾公路主干道3号南下路段,一辆蝶恋花公司的游览车翻覆于引道边坡。现场参与救援的交通警察表示,初步调查,该游览车为武陵农场赏樱团返回台北途中,疑因车速过快,直接冲出护栏,翻落边坡。

记者在现场看到,游览车侧翻在道路旁的沟里,现场人员救援部分结束。游览车已被吊上绳索,准备扶正。

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篇12:论据素材:百万行贿警察被一把扔出窗外

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父子走私牛肉拿百万行贿警察被一把扔出窗外

“如果你家的孩子在学校吃了毒豆芽,你还来不来说情?”

“我宁愿不当这个党委委员,也要把‘问题疫苗’查个水落石出,把干坏事的揪出来!”

“我恨不得把‘疯牛肉’都塞到你嘴里!你们这些没良心的,别说一百万,就是一千万摆在眼前,我也绝不拿法律做交易!”……

光听这些话也不难判断,这肯定是一个凌厉果决、刚直不阿的人。不错,她就是现任连云港市灌云县公安局党委委员、政治处主任薛霜,但不久前,她还是该局治安兼食药环大队大队长。心如火,动如风,执法如山,一直冲在保障老百姓“舌尖上的安全”第一线。有人称她是“铁娘子”,有人称她是“女侠警”。日前,“江苏最美警察”评选启动,她成为入围民警中难得一见的女性。

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篇13:2024年最新论据素材:杭州G20峰会简介

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简单来说,G20(Group20)又称20国集团,它是一个国际经济合作论坛。1999年9月25日由八国集团的财长在华盛顿提出,于同年12月16日在德国柏林成立,属于布雷顿森林体系框架(指二战后以美元为中心的国际货币体系)内非正式对话的一种机制,由原八国集团以及其余十二个重要经济体组成。

原八国集团:美国、日本、德国、法国、英国、意大利、加拿大、俄罗斯。

其余十二个重要经济体:欧盟(荷兰、西班牙等欧盟成员国也参与列席)、中、韩、澳大利亚、南非、印度、印度尼西亚、巴西、沙特、墨西哥、土耳其、阿根廷。

从2009年起每年举行两次峰会。这些国家的国民生产总值约占全世界的90%,贸易占世界80%(包括欧盟内部贸易),人口则将近世界总人口的2/3。

按惯例,G20还会邀请7个国际组织的领导人或代表与会——联合国、世界银行、国际货币基金组织、世界贸易组织、国际劳工组织、经济合作与发展组织和金融稳定委员会。

2012年6月,在墨西哥举行的G20峰会上,中国宣布支持并决定参与国际货币基金组织增资,数额为430亿美元。

第十一次峰会2016年9月4日-5日在中国杭州举行主题确定为“构建创新、活力、联动、包容的世界经济”。第十一次峰会外方领导人和国际组织负责人名单:阿根廷总统马克里、巴西领导人、法国总统奥朗德、印度尼西亚总统佐科、韩国总统朴槿惠、墨西哥总统培尼亚、俄罗斯总统普京、南非总统祖马、土耳其总统埃尔多安、美国总统奥巴马、澳大利亚总理特恩布尔、加拿大总理特鲁多、德国总理默克尔、印度总理莫迪、意大利总理伦齐、日本首相安倍晋三、英国首相特蕾莎·梅、欧洲理事会主席图斯克、欧盟委员会主席容克、沙特阿拉伯王储继承人兼第二副首相、国防大臣穆罕默德等二十国集团成员领导人,乍得总统代比、埃及总统塞西、哈萨克斯坦总统纳扎尔巴耶夫、老挝国家主席本扬、塞内加尔总统萨勒、新加坡总理李显龙、西班牙首相拉霍伊、泰国总理巴育等嘉宾国领导人,以及联合国秘书长潘基文、世界银行行长金墉、国际货币基金组织总裁拉加德、世界贸易组织总干事阿泽维多、国际劳工组织总干事莱德、金融稳定理事会主席卡尼、经济合作与发展组织秘书长古里亚等有关国际组织负责人将与会。

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篇14:2024年热点论据素材:93岁老奶奶玩电脑游戏,鼠标用的超溜

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印象中90多岁的老人基本上都已经在公园遛弯、晒太阳安度晚年,但杭州的洪大妈却赶起了年轻人的时尚——玩网游。杭州的洪大妈今年已经93岁了,头发花白,别看她年纪偏大,视力、听力都很好。2000年左右,洪大妈摔过一跤,左腿关节不太好,走路需要扶手,平时很少出门。洪大妈待在家里除了看看电视,就喜欢打开笔记本上网玩杭州麻将。

洪大妈的儿子说,母亲玩游戏20多年了,没想到现在还天天玩,不过对她也有好处,多玩玩可以动脑子,防止老年痴呆。

洪大妈自己则说,有时候在客厅看电视,广告太长了,就打开电脑玩一把。每天玩的时间也不固定,手气好就多玩几把,手气不好就直接关机。

洪大妈玩的网络杭州麻将,每次出牌时间共15秒,每次出牌,她一般只考虑三四秒,然后快速出牌。鼠标用得也很溜。

儿子笑着说,母亲玩游戏这么多年,刚开始用的电脑是“大屁股”Windows95系统的台式电脑,现在已经用上了笔记本。

最早洪大妈玩这游戏是她的女儿教她的,以前还让女儿花钱给她买银子、赚积分。

很多年前,洪大妈也经常在社区里和其他老人一起打麻将。现在腿脚不便,不太出门,也比较难找到以前一起玩的牌友,干脆就上网玩玩了。她的儿子李之春为了照顾93岁老母亲,辞去了工作。平时儿子也会坐在洪大妈旁边,看着她玩牌,有时候洪大妈牌面不太好,儿子也会支两招。

儿子有事出去时,洪大妈一个人盯着电脑屏幕,玩网络麻将。虽然喜欢玩,也玩了这么多年,不过也不算有网瘾,需要停下来时洪大妈马上就能停下来。

洪大妈在网络中的游戏名叫“刀王子200”,是家人帮她注册的,一直玩到现在。她的等级积分达到了6377分,最高峰时达到8000多分,还有19万多的银子。

洪大妈玩游戏时,非常专注。有时候还会不由自主说出话来,埋怨或者兴奋。

当天,其中有一把牌,洪大妈抓到了两个“财神”,都准备撬杠了,结果被对手抢先胡掉了,气得洪大妈把电脑一关,站起来嘟囔着,“不玩了,一下输了2分!”人老了,其实有时候就像个孩子一样。

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篇15:中考作文素材议论文论据:母爱

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1、慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)

2、妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国)

3、老舍说的:失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。我觉得这句话说明慈母对一个人是非常重要的,就想根对花一样重要。

4、母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情(邓肯)

5、母爱是一种巨大的火焰。(罗曼·罗兰)

6、世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。(但丁)

7、世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的。(印度)

8、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”。(纪伯伦)

9、人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见拙。(日本)

10、母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。(邓肯)

11、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。(高尔基)

12、全世界的母亲多么的相像!他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。(惠特曼)

13、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。(高尔基)

14、母爱是世间最伟大的力量(米尔)

15、母爱是人类情绪中最美丽的,因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间(法国)

16、记忆中的母亲啊!最心爱的恋人啊,您是我所有的欢乐,所有的情谊。(法国)

17、母爱是世间最伟大的力量。(米尔)

18、在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。(英国)

19、冈察尔的名言:母亲的爱是永远不会枯竭的。这说明母爱是非常伟大的,是永远伴随在我们身边的。

20、成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲———她是失败时的伴侣。(郑振铎)

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篇16:2024热点论据素材:老父亲杀独生子,溺爱的悲剧

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一名年近古稀的老父亲杀死独生子后报警。

当警务人员、120急救人员、法医赶到现场时,床上的儿子已经脑浆迸裂,确认死亡。

记者在莫城派出所确认,杀人的是父亲朱水根1950年出生,儿子朱志强1973年出生。

街坊告诉记者,44岁的朱志强学历不高,一直没有工作,除了在联防队干过一年半载,其他时候都在啃老。

他结过两次婚,都离了;育有两个儿子,但儿子也是由他父母一手带到了十几二十岁,他自己依旧在外过着浪子的生活。

街坊们说,大概两三年前,开始有人上门要债。刚开始,父亲帮儿子还债,没有在街坊面前透露过一句。直到后来,再也瞒不下去。

有人估计,零零总总,父亲已经帮儿子还掉了两百多万的债务。而每次儿子痛哭流涕“再也不赌”,每到年关却增加了新的欠条。

“这次又是一百多万……”

“小水根多么要强的一个人,走路连头都抬不起来。”

“他妈妈69岁了,还在食堂帮别人拣菜打零工,一把韭菜也要拿到街上卖的,怎么忍心。”

住在隔壁的人家清楚记得,一个月前的周日凌晨3点,隔着朱水根家里的防盗门,有人敲碎了里面的玻璃门,声音响得可怕。

事发之前一晚,又有人来讨债,街坊也来给父子出谋划策,约定好还款计划。一切都是平静的,谁都想不到发生了这样的事情。

辛苦劳动了大半辈子,本应有个幸福晚年。如若不是走投无路,哪个父亲会出此下策?但如若不是一味地逆来顺受地“被啃老”,这一家又怎么会走到这样一步?

44岁,朱志强早已不再是“襁褓中的婴儿”,而是有独立生活的能力的成年人。可是出于护犊之情,父母即便年事已高,依然勤勤恳恳,任劳任怨,“能帮一把则帮一把”。谁知道儿子却没有向自己期望的方向发展——多年来持续地啃老,不但助长了孩子的惰性,甚至让儿子陷入泥淖中无法自拔。

追究子女啃老的根源,是从小到大的溺爱。尤其是独生子女常常被视为如掌上明珠,好吃的全由孩子一人独吞,好穿的全让孩子一人独享,从小到大被全方位地呵护,这样的环境中成长起来的小皇帝衣来伸手饭来张口,只知索取,不知回报。这样的孩子成人之后不愿用自己的辛劳换取生活的资本,啃老也就顺理成章了。

今天莫城的悲剧,应给那些溺爱孩子的父母以警醒——警惕今天的溺爱,正在为明天的悲剧伏笔。

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篇17:有关管理的论据素材:共享单车

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导语:共享单车的乱象,这不是责怪中国人“素质差”的理由。要反思的,恐怕是管理的无能……下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

这几天,一些微信文章开始刷屏,其标题和中心思想让我吃惊。大意是,共享经济很美好,却因为中国国民的“素质低”,而变得糟糕和走入困境。

照片上,崭新的共享单车被“低素质”的使用者折腾得够呛。有的被大卸八块,可以家用的部件,比如篮子被悄悄拿走;有的是被上了使用者自带的锁,成为“专车”。

还有的,使用者索性把共享单车推进电梯,推到办公室;更惨的,一大堆共享单车被叠罗汉一样堆在一起,一人多高,犹如垃圾场的报废自行车残骸。让人怎么骑?

说实话,看到这些图,我真的惊呆了。但是,我惊呆的不是中国人“素质之低”,而是惊呆于共享单车管理之糟糕。

不要责怪总是躺枪的“中国人素质”,而是要怪为什么没有一个好的运营机制,把共享的单车管理好。为什么有些创业企业,可能连大学宿舍自行车棚的管理水平都没有?故事的场景这么“低素质”,还怎么讲好故事上市呢?

共享单车的天生缺陷是没有“刚需”

的确,共享经济是个好东西。在全球范围内,“共享”二字差不多成为了商业领域最高的“政治正确”。但是,在某些特定行业,共享经济可能存在天然的、无法克服的内在缺陷。

在这些行业,它短期内无法找到合适的盈利模式。比如,很多共享单车领域的创业,从根本上来说,或许就是一场资本裹挟的“后大学时代”自行车骑行大狂欢,它寄托着年轻人对单纯大学生活的缅怀,却看不到它对“中产阶层”的生活有真正的改善。

共享单车的一大缺陷是,它没有“刚需”。“刚需”,是什么?用一句简单的大白话来说就是,“没有你,我们会活得很糟”,而不是“有了你,我们会活得更好”。

举个例子,房子一直都是中国人当前最大的刚需。因为,没有房子,阶层下坠的焦虑就会如影随形。没有它,一个人可能就活得没有尊严。甚至于,还存在丧失繁衍机会的可能性。这些才是真正的刚需!

在中国,但凡那些创业成功的互联网大佬,他们解决的问题,都是中国人的刚需,而不是所谓的“让中产生活得更美好”。BAT(百度、阿里、腾讯)三巨头提供产品,没有一个不是刚需。

百度的某些商业模式长期被人诟病,但你也不得不承认,如果有一天你真的不用百度,很多场景之下,你的确就没有办法工作和生活。

阿里呢?更不用说。如果你不是每年收到几十万商场购物卡的“卡叔”、“卡婶”,你的生活就真的会越来越离不开网购。不是吗? 至于“卡叔”、“卡婶”是哪种人?在此不表。

腾讯呢?微信你离得开吗?之前的QQ,又为你省下了多少跨省长途电话费?即时交流工具,这是人类最大的刚需——两性交流和深入发展的需求。不是吗?

单车共享,其“刚性”和BAT所代表的以上三种“刚需”相比,太过微不足道。短时间内,它的确会让年轻人的生活更有趣,更健康。但年轻人的刚需,显然不是通勤,而是其他。

实际上,当今中国很多互联网创业的通病就是,它们根本找不到中国人的“刚需”,或者发现真正的“刚需”,却满足不了,而只能炒概念,用那些微不足道、无法支撑起一个成功商业模式的“需求”,来大做文章。

从逻辑上讲,当你满足的不是刚需,那么消费者就会变得很挑剔,于是开始越来越不愿意支付相应的对价,来购买你的商品和服务。那么,你就只能依靠不断地“烧钱”来讨好消费者。

在这种“消耗战”中,你并没有足够的资源来改善服务,比如提高单车信息系统的管理效率、购买更多的单车和租用更多的停车位等。从而,你可能陷入了恶性循环,使用者抱怨你体验差,而你认为使用者“素质低”。

甚至于,你都“不敢”设计一个机制,来规范使用者对服务提供者和后续使用者的损害行为——让大家不要乱停车、拆车、把车搬到办公室,否则会有一定的经济“惩罚”。不能因为你做不到,所以使得消费者就被“低素质”了。

“好的商业”,会让坏人变好

经济学家对经济学最经典的定义是:在稀缺的条件下,进行最优的选择。资源的稀缺性和产权的界定,这是经济学最永恒的两个命题,这两个命题之上,经济发展的基础是对产权的独占。

唯有排他性的独占,才能让人奋斗,让人进行理性的选择。刚需,在某种意义上就是一种对资源独占的需求。共享,只不过是基于时空错位,对独占状态的一种相互交换。

在中国的互联网界,成功的故事都来自于拿“独占”做文章,而不是“共享”。中国最成功的互联网公司,无不一直在改变对某些重要资源的独占格局,只要能改变,成功的商业模式也就来了。《南风窗》曾有一个观点概括了BAT三巨头的“成功秘诀”:

百度,改变传统媒体——电视台、报纸和广播对中小企业“广告推广”的独占。它在2013年超越了中央电视台,成为中国最大的“广告公司”,一些特殊行业的企业(比如莆田系医院)对它的竞价排名上了瘾,如同是在吸食毒品。

腾讯,改变了通讯运营商对通讯收费的独占。QQ和微信,改变着一两代人的联络途径、行文风格、语言方式,乃至中国人感情发展、男女婚配的旧有路径。

阿里,则是解决了传统零售业中商业地产商对最大利益环节——地租的独占。网购的廉价,并不一定是商品很糟糕,而是你作为消费者正在和中小网商分享属于原本应该“王健林们”的利润。

共享的故事,从来不是商业社会的主题,相反,基于独占的博弈才是。明白了这一点,你才能更加深刻地理解这个道理——“好的商业”会让坏人变好,而“坏的商业”让好人变坏。

中国人在某些方面,的确有所落后,的确是“低素质”的,比如全社会的信用体系形成方面。但是,好的、具有创造性的商业模式却可以让中国人的素质顿时“高起来”。中国互联网行业对第三方支付的创新,就是这样一个堪称伟大的商业案例。

在网购的时候,你会发现但凡有点规模,甚至于刚起步的商家都是相对靠谱的。商品的质量、服务的体验,未必好,但它们的“道德底线”是有的。为什么?最简单的道理是,第三方支付通过十余年的时间,已经培养出了中国网商良好的信用习惯。

第三方支付,它通过第三方作为中介来收付款,降低了货款收付中买卖双方的道德风险;同时,也通过从付款到入账的时间差,控制了商品的质量,货不对板,质量太差,可以退款、换货乃至拒付。因此,可以说,第三方支付真的让中国人一下子“高素质”了,不是吗?

共享经济的乱象,这不是责怪中国人“素质差”的理由。要反思的,恐怕是管理的无能,以及如何改善商业模式的紧迫性。

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篇18:教师的职业道德素养

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一、教师职业道德概述

教师是向受教育者传递人类积累的文化科学知识和进行思想政治品德教育的专业人员。唐•韩愈《师说》中“师者,所以传道授业解惑也。”道德是依靠社会舆论、传统伦理习俗、人的信念和良知等来维系的,是用以维持社会的安定和秩序,调节个人与个人之间、社会与个人之间、集体与集体之间关系的行为规范的总和。

职业分工使得从事不同职业的人们之间形成了特殊的社会关系——职业关系,这种职业关系需要与之相适应的特殊的行为规范来加以调节,职业道德因此而形成。

职业道德是指从事一定职业的人们,在其特定的工作或劳动中所应遵循的带有职业特点的道德规范总和。比如,医生救死扶伤、法官明镜高悬、商人诚信公平、教师教书育人,为人师表等都是具有职业特点的职业道德。

教师道德也是一种职业道德。教师职业道德简称“师德”,它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范应遵守的道德品质和行为准则的总要求。

教师职业道德规范的形成并不是简单的出自某个行政机构或单位领导的意愿和要求,而是教育者在长期的教育实践中提炼出来的经验结晶。在中国,高尚师德源远流长。孔子时期就已总结了一整套教师道德行为规范,形成了我国最早的教师道德体系。如:“有教无类”、学而不厌诲人不倦”、“三人行必有我师焉”等等。这些思想流传几千年,魅力依旧。尽管时代变迁,要求发展,但由教师这个职业本质属性决定的教师职业道德的精髓是永恒的。

二、教师职业道德法标准

教育部颁布的小学教师职业道德规范八条。概括讲,教师职业道德规范就是:

1.依法执教——方向正确

2.爱岗敬业——尽心竭力

3.热爱学生——关心学生

4.严谨治学——刻苦钻研

5.团结协作——携手共进

6.尊重家长——共同育人

7.廉洁从教——以身作则

8.为人师表——明得惟馨

三、教师职业道德素养的建构

教师职业道德与教师职业道德素养是不同的两个概念。教师职业道德是指规范、准则本身,属于社会道德范畴。教师职业道德素养则属于个体品德范畴,是社会道德要求转化为个体品质的产物。它的构建要通过持续不断地内化和外化的过程。通俗一点说,教师职业道德素养的建构就是要把“行为规范”转化为“规范行为”。

这里所讲的内化就是教师将已有的品德心理与教师职业道德规范要求建立联系,实现对教师职业道德规范要求的同化,通过对外在的准则从盲目依从到自觉的认同。外化就是教师在实际教学活动中,通过人与人,特别是师生相互之间的互动交流,在教育实践中去实施(外化)并体验这些规范和准则,从而形成与之相适应的道德情操、信念、意志和行为规范,构起相对稳定的、一贯的从事教育事业的个性特征心理素质和行为准则。

目前我们绝大多数教师基本上知道所谓的职业道德要求,中小学职业道德标准可倒背如流,也谈得头头是道,但这些要求与自己的品德基础却不相干。这些外在的社会道德要求尚未转为为内在的个人品质,也就是内化外化过程还很不到位。这也是我们开展这次活动讲的原因所在。但是我们必须清楚的认识到品德的形成不是一个“灌输---接受”的简单过程,这些讲座只是一个引子,主要由教师在具体教育实践中实践与体验、交流与互动逐步形成良好的教师职业道德素养。

下面我从五个方面讲教师职业道德素养的基本内容。

1.教师爱岗敬业。

教师爱岗敬业可以归纳为三个层面上的内容:

(1)情感上——爱校爱教爱生

对自己从事的职业,有一种情感上的接纳,甚至“迷恋”;对从事职业活动的场所有一种剪不断的“情结”。能把自己的情感世界与教育的兴衰、学校的兴衰联系在一起,为教育之忧而忧,为教育之乐而乐。

以校为家,把学生当儿女、兄弟姐妹。这种情感是爱岗敬业最根本的动力源泉。这种情感是内在的,也是持久的,不会因教师职业待遇的高低或条件的忧劣而轻易波动。教师只有热爱自己所从事的职业,才能敬重自己的事业,并为之而自豪;热爱自己的本职工作,才可能以恭敬之心履行自己的职责,才能对学生、对事业严肃认真、专心致志、兢兢业业、恪尽职守。

(2)理念上——教书育人

教师对职业的爱心要在懂教育规律、思想方法科学和清醒头脑的前提下,否则这种爱就会盲目和没有方向。

教师爱岗敬业要体现在既要培养学生具有符合社会要求,适应时代发展的综合素质,又要开发学生潜能,使每个学生的个性得到发展。

教师爱岗敬业不仅仅表现在关注学生的学习,千方百计提高学生的学习成绩上,更要体现在注意培养学生具有良好的思想品德上,体现在教学活动的教育性上,体现在关心学生的内心世界上。

教师爱岗敬业不仅要教会学生做事,还要教会学生做人,要培养学生形成做事、做人应具备的良好品德。

(3)态度上——认真负责

教师对工作、对学生的态度是教师爱岗敬业的直接体现。中国古代著名思想家朱熹强调“敬业者,专心致志以事其业也。”教师工作的对象是人不是物,容不得半点疏忽。教育的影响触及心灵,容不得丝毫大意。教育过程中的任何轻率、差错和随意性都会给学生造成不良影响,因此教师的职业态度除“认真”二字,别无选择。

具体讲:教师在工作上要认真落实教学常规,决不敷衍了事,在行动上,科学规范、遵规守纪、严以律己,为人师表。在学生面前,教师没有个人行为,教师的言行举止在学生的视野之中,教师应随时注意完善自己的职业形象。

爱岗敬业,一般分为乐业、敬业、勤业,精业等不同状态。

乐业——是建立在对自己所从事的教师职业的积极态度、浓厚兴趣和深深热爱的情感基础上的。乐业的教师对教育工作、对学生由衷的喜爱,不计较待遇多少、地位高低,工作再苦再累是享受。他们为学生的每一点进步而兴奋,这属于情感型的爱岗者。

敬业——是教师对其职业的理智思考基础上形成的积极态度。敬业型的教师出于对教师职业的性质、社会意义以及个人发展意义的认识,树立起自己的世界观、人生观、价值观。以认真、一丝不苟、作风严谨作为自己的工作准则,这属于理智型的爱岗者。

勤业——体现了教师对工作的根本态度和履职程度,勤业的教师总是踏踏实实、勤勤恳恳、埋头苦干,尽职尽责地做好本职工作。属于态度型的爱岗者。

精业——有扎实的教学教育基本功,并不断钻研。具有创造精神和创造能力。属于创造型爱岗者。

教师爱岗敬业的几种水平:

师德的楷模水平。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”这是教师师德的极高境界,他们全身心的投入教书育人事业,呕心沥血、乐此不疲,以桃李满天下作为自己的人生目标,以培养优秀人才为己任、忠于职守、默默耕耘、无私奉献、为人师表、以身作则、严于律己、锐意改革,成绩卓越,是他们师德境界的真实写照。有这样师德的教师人数虽不多,但在教师群体中影响较大、号召力强,起到先锋模范作用。

师德的优秀水平。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”这样的教师具有较高的师德水平。

师德的基本水平。认认真真、勤勤恳恳。

总之,爱岗敬业体现着教师积极向上的人生观追求。兢兢业业做好本职工作,是每一位教师应有的人生态度,也是我们要求和教育学生努力的基础。

2.教师的博爱(师爱)

教师对学生的爱,简称为“师爱”。师德是教师素质的灵魂,师爱是师德的灵魂,因此上说师爱是教师魂中之魂。

教师应该把整个心灵献给学生,而且要坚持一视同仁,将神圣的师爱均匀的洒向每个学生。享受教师的爱,是每个学生的需要,也是每个学生的权利,这是他们得以健康成长的阳光、空气和水。

爱每一个学生就要了解每一个学生。了解他们的爱好、才能、了解他们的个性特点、了解他们的精神世界。只有了解每个学生的特点,才能引导他们成为有个性、有志向、有智慧的完整人。苏霍姆林斯基说得好,不了解学生、不了解他的智力发展,他的思想、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向就谈不上教育。了解学生是爱学生的具体表现。

教师对学生的爱不是一种纯粹的情感过程,也不是一种纯粹的认识过程,有些人把它定义为一种情理相融的心理过程,一种严慈相济的心理特征。教师爱生是人类心灵一种完美与理想的象征。

情感是师爱的前提。从早到晚教师与学生同活动,上课眼睛注视着他们的眼睛,不时的沟通交流。教师为学生能自己的要求完成任务而感到喜悦。这些天然的、纯真的情感是教师爱学生的基础。

理性是师爱的方向。没有爱就没有教育。但教师只有“爱的情感”和“奉献”还远远不够,师爱还要求教师尊重学生、了解学生、理解学生,引导学生。这才是师爱的正确方向。

情感与理性的融合是师爱实现共同教育功能的保证。即情理相融,严慈相济。

师爱是双向交流,动情效应。爱生是教师与学生心理和谐共振的过程。学生得到教师的爱,也会激发出对教师的爱,反馈回去,形成爱的双向交流。这种动情效应会产生良好的结果。首先,学生会表现出自觉尊重教师的行动,十分愿意接近教师,希望与教师合作。就是所谓的亲其师;随之而来的就是“信其道”教师的教育影响很容易被学生同化,教师的要求学生心甘情愿地接受,教育的目标也正是在这种双向交流的过程中得以实现。爱心的双向交流更重要的效应还存在于它能使教师人格的升华,激发出巨大的能量和潜能使人变得伟大、完美。

奉献之心、不忘使命。爱就意味着奉献。教师的爱更是一种只讲付出不计报酬,只讲学生,不求回报的充满奉献的爱。

对学生的热爱、理解,尊重是教育成功必不可少的条件,但不是教育的最终目的。对学生的爱最终 还要体现在为学生的未来负责,为民族的未来负责。也就是:爱心是教育成功必不可少的条件,最终还要体现在为社会培养出人才。

3.教师的公正。

教师的公正是教师在教育活动中对待不同利益关系时所表现出来的公平和正义。教师在教育活动中所涉及的利益关系很多,比如:教师自身的投入和教师的收入之间的关系、教师集团的利益关系、教师和学生之间的关系,教师和学生家长之间的关系等。正确的对待和处理这些关系,就必须使用公正这条基本的伦理原则。

教师公正问题关系很大。教育是一个系统工程,需要方方面面协调和配合,在形成良好教育环境的过程中,教师对人对己的公正显得十分重要。假如教师能够公正的对待家长,做到尊重、理解、真诚地相互合作,就有利于形成良好的外在教育环境。假如教师能够公正的对对待同事,做到团结、协作,就有利于协调不同的教育职能而形成良好的教育氛围。

公正的对待学生是教师公正的重点。在一个群体中,总有优中差,假如教师不能做到公正、偏爱优生、歧视差生,就往往会造成教育教学秩序的混乱,不利于正常教育活动的开展,教师的公正决定着教师在学生中的威信,学生对教师公正的期望值相当高。教师公正与否与教师在学生心目中的形象息息相关。

教师的公正可以促进良好班级体的形成,有利于调动全体学生学习的积极性。教师的不公正会使学生怀疑公正的合理性,而公正本身就是道德教育的重要内涵。长期以往,教师的不公正必将对学生的道德成长受到影响。教师的公正是教育公正的核心,教育公正是社会公正的重要组成部分。所以教师公正,可为实现社会公正做贡献。

教师公正的内容:

1.教师自己对自己的自重。

2.教师正确处理人际关系。和校领导、同事,学生家长的关系。

3.教师对家长的公正。要平等对待学生、爱护差等、一视同仁、实事求是、赏罚分明、因材施教。

4.教师仁慈。

教师的仁慈的核心体现在对学生仁慈施教上,突出表现在以下几个方面。

1).无条件的爱心。

2).高度的宽容和耐心。

教师的义务。

1.教师的法律义务。

教师法规定,教师应当履行下列义务。

①遵守宪法、法律和职业道德,为人师表。

②贯彻国家教育方针、遵守规章制度、执行学校计划、履行教师聘约,完成教育教学任务。

③对学生进行宪法所确定的基本原则和爱国主义、民族团结的教育、法制教育以及思想品德、文化、科学技术教育,组织带领学生开展有益的社会活动。

④关心爱护学生、尊重学生人格、促进学生在品德、体质等方面发展。

⑤制止有害于学生的行为或者其它侵犯学生合法权益的行为,批评和抵制有害于学生健康成长的现象。

⑥不断提高思想政治觉悟和教育教学业务水平。

2.教师的道德义务。

包括一般道德义务、遵守承诺、扶贫济困、善待他人,见义勇为等等。

职业道德义务:依法执教、爱岗敬业、严谨治学、团结协作、尊重家长、廉洁从教、为人师表等。教师的职业道德简单的说就是教书育人,否则就是误人子弟。

以上五个方面就是我们建构教师职业道德素养的主要方面,全体青年教师在学业务的同时,要不断从以上五个方面加强职业道德修养,力争尽快成为一名有职业道德、有业务能力、成熟的教师。

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篇19:适用话题:职业操守、道德、医德、善心

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12月23日上午一网友发帖“爆料”,北京和平里医院两名护士自称经常戏弄戏耍危重老人。当事人回应说,发布聊天内容没有恶意,只是逗老人开心。和平里医院发布声明,承认确有此事,两人为北京市卫生职业学院在该院实习的学生,目前医院已暂停两名实习生工作,二人已被其班主任接走,后续怎么做处理还需要进一步商量后再决定。

我们先来看看,两位实习护士发布到朋友圈里的聊天内容:上了俩夜班,死俩,我估计再让我上夜班,护士长这14个病人,给他剩4个就不错了;我气的她,有两次都出骂人的嘴型了。这样的语言是何等的恶毒?这样的语言是何等的寒心?尽管说,她们只是实习护士。尽管说,她们不是医院的正式护士。尽管说,她们也受到了应有的惩罚。但是,就这起事件来看,是不能“就事论事”的。我们更需要追问的是:职业的操守究竟该如何规范?

护士被称之为白衣天使。在我们的心里,她们就是病患者的天使,患者的伤痛,患者的困境,患者的心灵,都需要天使挥动翅膀纾解。遗憾的是,天使却成了魔鬼。医院的回应说:目前没有发现这两位实习护士有不合适的举动,可能没有对老人做出什么事情。是的,这两位护士可能真的只是图“嘴的痛快”,并没有真正去伤害老人,但是这不是宽容她们的理由。既然在她们的对话中,使用了如此恶毒的语言,最起码说明一点,她们的心理是抵触患者的,她们也不会真心为患者服务的。即使能够勉强为患者服务,也不可能达到服务标准。

都说强扭的瓜不会甜,这样的实习护士在未来成为真正护士之后,也就不可能尽心尽力为患者服务。护士是一个特殊行业。不仅需要良好技术,更需要良善之心。只有心里装着患者,把患者当亲人,才能因为谨慎而不出现危险因素。当护士心里是抵触患者的,是嘲笑患者的,也就不可能把工作做好了。

最近这几年,类似职业操守问题的新闻很多。比如,有的保姆殴打孩子。比如,有的教师欺负孩子。比如,有的护士克扣患者的针剂换化妆品。这样的职业操守缺口,伤害的是社会脆弱神经。尤其是护士这个职业,面对的都是病痛中的患者,技术和操守同样重要。甚至,操守会比技术更重要。

表面上看“护士戏弄老人”只是一起事件,其实这深层次的问题是一种操守缺失的现象。更该反思的是,在大学教育中,除了要提高技能之外,如何把操守教育放在重要位置。如果缺失了操守教育,就会给社会造成伤害。

对于特殊行业来说,是到了提高行业道德标准的时候了,切莫将那些道德出现问题的人放入到医院里。

“护士戏弄病重老人”,天使岂能折断操守翅膀?我们要技术良好的护士,更要道德完美的护士,这才是真正的白衣天使。

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篇20:2024关于德国推出难民新法的热点论据素材

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据外媒报道,德国联邦政府22日就遣返难民制定了更为严格的规定。遣返阿富汗难民一直是德国联邦政府和若干联邦州之间的一个有争议议题。按照新规定,今后所有被拒难民将更快、更有效地被遣返回原籍。遣返前,为防止潜逃,被拒难民失去自由的时间延长至10天。新规定还包括,将扩大对所谓"危险分子"的遣返拘押。

这一新规定的名称是"有关更好地执行遣返义务法律"。该法认为,德国联邦移民和难民署今后在需要的情况下可以检查避难申请者的手机数据,以查明对方的身份。遣返工作最好在第一个收容站完成。集体遣送将由一个联邦和州成立的"支持遣返中心"协调执行。

政府内阁会议结束之后,联邦内政部长德迈齐埃说,联邦政府的难民政策具有两方面内容:一是让那些需要保护的对象融入社会,二是设法让那些被拒难民离开德国。这两个方面的关系是"相辅相成"。

下萨克森、不来梅和柏林等三个红绿联合执政的州政府强调了反对将难民强迫遣返的态度。来自不同政治营垒的批评者们也纷纷呛声。联邦内政部长德迈齐埃则指责这3个州采取抵制立场。

难民救援组织预期,当地时间22日将继续发生集体遣返阿富汗难民行动。

2016年10月,联邦内政部长德迈齐埃与阿富汗当局签署了一份遣返协议,使集体遣返阿富汗难民成为可能。据此,去年12月,首次集体遣返34人;今年1月,第二次集体遣返25人。

本月9日,德国联邦政府总理默克尔和各州州长达成了这一一揽子措施。据联邦移民及难民事务署提供的数字,至去年12月31日,德国境内共有20.7万人必须离境。

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