中考议论文素材：节俭(20篇)

奋斗是人在身处逆境、面临考验的一种拼搏精神，是人的一种可贵品质。下面将由小编为你分享2017年中考作文素材汇总：关于奋斗,希望对大家有帮助。

升平富足的盛世徒然养成一批懦夫，困苦永远是坚强之母。(莎士比亚《辛白林》)

一棵质地坚硬的橡树，即使用一柄小斧去砍，那斧子虽小，但如砍个不停，终必把树砍倒。--莎士比亚《亨利六世下篇》

怒海不及我们顽强，雄狮不及我们自信，山岩不及我们坚定，不，残暴的死神也不及我们果决。--莎士比亚《约翰王》

充沛的精力加上顽强的决心，曾经创造出许多奇迹。--狄更斯《荒凉山庄》

鸟儿精心照管自己的巢只不过几天功夫，我则要终生精心照看自己的心巢。--巴尔扎克《莫黛斯特•米尼翁》

只有那些晓得控制他们的缺点，不让这些缺点控制自己的人才是强者。--巴尔扎克《人间喜剧》

坚持真理的人是伟大的。伟大的心灵全部秘密几乎都在这个字里面：坚持。坚持对于勇气，正如轮子对于杠杆，那是支点的永恒更新。--雨果《海上劳工》

金刚石是决不至于腐烂的。--雨果《悲惨世界》

他赢得普遍的尊敬，并不是由于他的显赫地位，而是由于他那始终如一的言行和不屈不挠的精神。--托尔斯泰《童年少年青年》

请记住，环境越是困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且懈怠的害处也说越大。--托尔斯泰《外国名人名言录》

只要坚定不移地向着目标前进，就一定会达到目的。--托尔斯泰《〈安娜•卡列尼娜〉的创作过程》

坚强的生存愿望是顺利实现一切意愿的保证。--高尔基《一个悲惨的故事》

我发现，正是在生活使我遭到最大的屈辱和痛苦的那些岁月里，正是我经受了那么多苦难的艰辛岁月，我渴望达到目的的勇气和顽强精神格外高涨。--高尔基《我怎样读书》

在奔赴危险的使命中，请予我以坚强，以苦痛来荣耀我，并助我攀登那每日为你而贡献的艰难的心怀。--泰戈尔《游思集》

凭着一往无前的锐气，和张牙舞爪的雄狮为敌。(莎士比亚《亨利四世上篇》)

有德有勇的人，正直的人决不胆怯。--莎士比亚《一报还一报》

感发人心的忠勇，可以使一根纺线竿变成一柄长枪。--莎士比亚《辛白林》

横戈跃马的男儿，岂能作柔情的奴仆，要具有真正的品格，才算得真正的勇武。--莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》

固执的人是崇高的。只有勇敢坚强的人，才只有一种激动，一种气质，一种道德。--雨果《海上劳工》

勇敢地走你自己认为正确合理的道路。--罗曼•罗兰《母与子》

只怕应该怕的，不怕不应该怕的，才时勇敢的人。--托尔斯泰《袭击》

千万不要胆怯，决不能睁着眼让别人夺去你的权利;这是你自己的责任，没法叫别人替代。--泰戈尔《沉船》

勇敢地闯过一切艰难险阻，在崎岖的山道上攀行;如果这条道路要通过死亡之谷，那也要把死亡当作欢乐的源泉来欢迎。--《泰戈尔评传》

胆怯有两种：一种是思想方面的，一种是神经方面的;一种是肉体的胆怯，一种是精神的胆怯;两者各不相关。--巴尔扎克《搅水女人》

庸庸碌碌、心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。--《罗曼•罗兰回忆录》

若是怕狼，就别进森林。--高尔基《马特维•科热米亚金的一生》

生活不是享受，而是很辛苦的工作。(托尔斯泰《外国名人名言录》)

我们宁愿重用一个活跃的侏儒，不要一个贪睡的巨人。--莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》

为了一个伟大的神圣目的，去千方百计、历尽艰辛地奋斗，是完全值得的。--狄更斯《圣诞故事集》

在人类事业的顶峰上神游过之后，我发现还有无数高山需要攀登，无数艰难险阻需要克服。--巴尔扎克《驴皮记》

跟生活的粗暴打交道，碰钉子，受侮辱，自己也不得不狠下心来斗争，这是好事，使人生气勃勃的好事。--罗曼•罗兰《母与子》

不要对任何人埋怨生活吧，因为安慰之词很少能包含一个人秘要追求的东西。当一个人同妨碍他生活的事物进行斗争时，生活便会比什么都更加充实，更有意义。在斗争中，苦闷无聊的时刻会不知不觉地飞驰而去。--高尔基《时钟》

有些事情是不能等待的。假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位，你就不能不冲锋、奔跑和大步向前。--泰戈尔《民族主义》

懒驴子是打死也走不快的。--莎士比亚《哈姆莱特》

他们不相信只有下功夫、花过心血才能使事情好转，而相信事情本身会自然而然地好转!就像一个疯子认为地球自己会变成方的一样。--狄更斯《荒凉山庄》

具有了向上的力量，才能一眼望到山外的大地，蜿蜒的长河，人类精神的进步。(罗曼•罗兰《爱与死的搏斗》)

无论什么思想，都不是靠它本身去征服人心，而是靠它的力量;不论靠思想的内容，而是靠那些在历史上某些时期放射出来的生命的光辉。--罗曼?罗兰《约翰?克利斯朵夫》

沉静就是力量;斧头是沉静的，却能把橡树连根砍断。--高尔基《夏天》

人类力求超过野兽，力求理解与美化孤单的人们组成的这个残酷的、四分五裂的世界，这一愿望具有强大的力量，也只有这个力量在唤醒艺术与科学。--高尔基《排演》

人的愿望没有止境，人的力量用之不朽。--高尔基《母亲》

导语：写作文需要素材，讲演需要素材，好的作文，好的演讲都是好的素材呈现出来的，素材有了，自信便有了，功夫自然流露于言表。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关哲理类作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1、一个青年背着个大包裹千里迢迢跑来见无际大师，他说：大师，我是那样的孤独、痛苦与寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点;我的鞋子破了，荆棘割破双脚;手也受伤了，流血不止;嗓子因为大声呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光?

大师问：你的大包裹里装的是什么?青年说：它对我可重要了。里面装的是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠了它，我才走到了你这儿来。

于是无际大师带青年来到河边，他们坐船过了河。上岸后，大师说：你扛着船赶路吧!什么，扛着船赶路?青年很惊讶，它那么沉，我扛得动吗?是的，你扛不动它。大师微微一笑，说：过河时，船是有用的。但过河后，我们就要放下船赶路，否则它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的。它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧!孩子，生命不能太负重。

青年放下包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快得多。

感悟：放下包袱，开动机器，这句话给人不无裨益。在无际大师的开导下，青年终于知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事实上，我们每个人都要学会放弃人生道路上遭遇的痛苦、孤独、寂寞、灾难等，让自己轻装前进。

2、地狱里，一大群人手拿长勺围着一桶汤，却因为勺太长而够不到自己的嘴，就这样人人只能望汤兴叹，愁眉苦脸;天堂里，一大群人也是手拿长勺围着一桶汤，虽然勺柄也长，但大家都舀起汤来喂对方，这样就都高高兴兴地喝到了汤。

感悟：帮助别人，也就是帮助自己;关爱别人，也就是关爱自己。

3、孔子周游列国时，路过吕梁瀑布。它从高处倾泻下来，水声訇訇。这时孔子看见一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是轻生，就急忙叫一名弟子去救他。可瞬间那老者竟又重现在百步之外。他白发飘飘边走边唱，神形潇洒。孔子赶上他，虚心请教：请告诉我，你有什么秘诀可以对付这样的水流?老者笑道：我只是随着漩涡进入，又随着漩涡出来，我让自己适应水流，而不是让水流适应我。

感悟：和整体协调，跟整体移动。这真是对随波逐流的全新认识。

4、古时有个秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了两个梦：第一个梦是梦到自己在墙上种白菜;第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞。这两个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：你还是回家吧。你想想，高墙上种白菜不是白费劲吗?戴斗笠又打伞不是多此一举吗?

秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了?

秀才如此这般说了一番，店老板乐了：哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种白菜不是高种(中)吗?戴斗笠又打伞不是说明你这次有备无患吗?秀才一听，觉得更有道理，于是精神振奋地参加考试，结果居然中了个探花。

感悟：积极的人，像太阳，照到哪里哪里亮;消极的人，像月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。

5、从前，有两个秀才进京赶考，路上遇到了一支送葬的队伍。其中一个顿时心烦意乱，心想：真是晦气死了，这次考试肯定无望了。而另一个见到黑漆漆的棺材，却笑逐颜开，心里念叨着：棺材，棺材(官才)，这次我肯定回高中的。结果果然是前一位名落孙山，后一位金榜题名。

感悟：良好的心境有利无弊。天下本无事，庸人自扰之。心情好，阳光才明媚;心境好，人生才流畅。

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导语：真正的失败并不是面临挫折，而是面临挫折时的放弃。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

在美国的阿拉巴马州有一个小村庄，在这个村子后面是一大片空旷的场地。村子里的村民看着那么一大片空旷的地实在可惜，于是在村长的带领下种上了橡树苗。很多年过去了，由于村民的精心管理和保护，橡树苗都长成了参天大树。

后来，由于橡树越来越少，因此橡树的价格也一路上涨，如果把这些树卖出去，村民们就会变成百万富翁了，所以这个村子也被人们称为“百万村庄”。

好多橡树木材商对此趋之若鹜，要买这些树，但是每一次都被村民们拒绝了。他们明白，虽然现在村子里经济不宽裕，但是在这个橡树木材资源越来越少的世界上，这些橡树就是一笔难以估算的巨大财富。

谁也没有料到的是，灾难却降临了这个村庄。在一个秋天，由于连续几个月没有下雨，特别干旱，尤其是在橡树林子里，落满了橡树叶子。那些落叶干燥易燃，如果有一粒火星就可以引起整个橡树林的火灾。因此从秋天到冬天，村民们都很小心，但是灾难终究还是没有避免，一天深夜，橡树林子不知什么原因还是着火了，等村民们发现的时候，整个橡树林子已经全部笼罩在大火中。在呼呼的北风中，大火烧遍了整个橡树林子。等到森林警察和消防直升飞机匆匆赶到时，火势已经无法控制了。大家只能一声声地叹息，眼睁睁地看着这场火把一片上百年的橡树林在转眼之间烧成了一堆灰烬。

村民们欲哭无泪，向来视橡树林子为宝贝的村民说：“这下子我们完了，彻底完了，所有的财产都化为乌有，我们还有那么多贷款要还，这可怎么办呀……”

一个老人说：“孩子，上帝不会让我们没有活路的，橡树没有了，可是我们还有其它的东西呀，虽然大火把整个橡树林子都烧毁了，可是我们还有大火留下来的橡树木炭。橡树木炭可是好东西呀!”

大家一听老人这样说，都很吃惊。是啊，还有橡树木炭!那么一大片橡树林子肯定会有好多橡树木炭呀。几天后，村长就带着村民们匆匆上山了，他们迅速在烧毁的林地上挖出了十几个大的炭窑，将那些还在冒着热气的庞大树干倒进了炭窑。一个月后，他们拥有了上百万吨的木炭，由于橡树的独特材质，这些橡树木炭送进城市后，好多人争先抢购，由这些橡树木炭烧烤出来的东西有一种特别的香味，因此这些橡树木炭的价格一下子成为别的木炭价格的十几倍，就这样还是有好多人抢购。上百吨的木炭一下子被人们抢购一空，这个村庄真的变成了一个百万富翁的村庄。

真正的失败并不是面临挫折，而是面临挫折时的放弃。

前天，我和妈妈在冰纷万象练习溜冰的时候，竟然意外地遇见了我的好朋友郁可心，两个平时不太见面的朋友意外地在溜冰场上相遇了，心里别提多开心呢!我们两个一起滑着冰，一起谈论着学校里的趣事!

我的滑冰技术要去郁可心好一点，溜冰的速度也要快一些，所以我让郁可心慢慢滑，我先在场地上快速的溜几圈再回头去找她。而她一直在我后面跟着我，我却并不知道，正当我滑得起劲的时候，忽然听到身后有人惊叫了一声，我心想又有人摔到了，我回过身一看，竟然是郁可心。我连忙上前扶起她，她摔得可不轻，脚上都蹭破了皮，疼得“嘶嘶”地到抽气。我连忙扶着她去了旁边的医务室让医生看看她的伤势是否严重。医生给郁可心简单的处理了一下，告诉我说她没事，休息一下就可以了，我才放心地继续回到冰场上。

过了一会，郁可心出来了，虽然她觉得腿上还是有点疼，但是还是冰场上的乐趣更有吸引力，我们两个又继续在冰场自由自在地飞翔了!我还教她做了“前葫芦”、“后葫芦”等冰上的动作，我们小心翼翼地练习，不一会儿就到了该回家的时间了。两个好朋友依依不舍地告别了，并约定周末再相聚!

这是一个普通而又传奇的家庭。说普通，是因为这是一家生活在山西省运城盐湖区杨家卓村的普通农民;说传奇，是因为这个家庭里出了一位两次进入太空的航天英雄景海鹏。

“祖辈一直教导我们做人、做事要本分、要低调。”说起对孩子的教育，景海鹏的父亲景靠喜对记者说。

在当地，景靠喜一家是外来户，老一辈恪守着这样的信条安身立命、耕读传家，子女们也都在这种熏陶下本分做人、安贫乐道。但随着“神七”“神九”，还有2016年的“神十一”载人飞船的成功试验，景家人的故事逐渐走出这个偏僻的村庄传播开来。

1.初三，青春年华，我们有梦想与激情!更有初生牛犊不怕虎的勇气!我们敢拼，我们赢得起!哪怕撞得头破血流又何妨!青春的路上我们绝不彷徨!

2.如果你失去了金钱，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。

3.盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。

4.青春是一场泅渡，如履薄冰，战战兢兢我们却要把持住那些岌岌可危的惶恐，毅然朝梦里花开的暖季前行。

5.有人说，青春仿佛是朵素洁的昙花，来不及铺张、来不及遐思，甚至来不及弥补欠缺和瑕庛，就那么匆匆地谢了。

6.“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”(冰心语)我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。

7.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

8.人生错过的总比没错过的多，每个人都有无数次的错过。所以我们不必为自己的错过而歉疚而悲哀，应该为自己的拥有而喜悦。错过漂亮，你拥有健康：错过健康，你拥有智慧;错过智慧，你拥有善良;错过善良，你拥有财富;错过财富，你拥有安逸;错过安逸，你拥有自由;错过自由，你拥有人格……

9.一位诗人说过：过错是短暂的遗憾;错过，是永远的遗憾。这也许正是一种美丽，正如维纳斯的断臂，让人回味无穷，而回忆里总有一种甜甜的酸酸味道。错过了蓝天的深邃，才可以有白云的飘逸;错过了大海的壮阔，才可以有小溪的悠然;错过了原野的芬芳，才可以有小草的碧绿。

10.信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任;你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。

11.青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤

12.只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

13.少年人不会抱怨自己如花似锦的青春，美丽的年华对他们说来是珍贵的，哪怕它带着各式各样的风暴。

14.那一缕缕充满希望的阳光，是我们前进的动力，是我们坚强不屈的毅力。青春，是一块块大小不一的石头，在经历了千难万险后终于铺成了一条石子路，把我们引到成功。

15.有人说：珍藏在人生册页中的青春花瓣，或许只是一双永不能忘的双眸，一个令人心动的微笑，我想说：青春的光芒在冉冉开起时会很明亮，青春的花朵，在经历过风霜雨雪后会熠熠生辉，青春的旅程在不断搏击后才能谱写壮丽篇章。

16.青春是火，燃烧我们年轻的光华，青春是灯，照亮我们美丽的豆蔻年华，青春是路，指引我们从青涩走向成熟……

17.青春，一个被赋予太多憧憬与希望的词汇。在很多人眼里青春如火，燃烧着激情与活力;青春如花，绽放着智慧和希望。但在我的眼里，青春就如一只迷途的鹿，徘徊在人生的十字路口，前路是满布的荆棘与彷徨。

18.青春的路上充满了彷徨。青春的热血在我们的身体中流淌，叛逆的力量在沉默中爆发。叛逆、嚣张、标新立异···是我们的标识。我们渴望成长，渴望挣脱种种的束缚，却又羽翼未丰。我们渴望能够独当一面，渴望被认可，却又能力不足。我们有满腔的激情与理想，可又无法释放。于是，我们纷纷发表独立宣言，希望得到成人世界的认可，我们纷纷反抗，希望挣脱束缚。我们徘徊在梦想与堕落的边缘，不知路在何方。

19.迷茫中，蓦然抬头，一群大雁缓缓地飞过。我心中一动，他们不断地迁徙，从南方飞到北方，又从北方飞回南方。这就是信念的力量!他们为了心中的同一个理想与信念聚集在一起，一起排除万难去完成心中的理想。我们又何尝不是这样?是的，信念就如一盏明灯，在我们彷徨的时候照亮我们前进的方向。君不见我们的前途是如此光明和坦荡!

20.青春并不像一袭新衣，好像我们仔细少穿一点就可以保持簇新似的。青春，当我们有它的时候我们一定要每天穿用它，而它则很快就会消逝。

21.只有把握现在，才能在明天驰骋风云，只有把握现在，才能充实虚幻的明天，只有把握现在，才能造就明天的辉煌!

22.十八岁的女孩就像是五线谱，谱出生活的酸甜苦辣;谱出生活的巧妙绝伦;谱出了她们自己的天空。十八岁的天空，充满着春天的柔情与夏天的豪情。十八岁的天空，是花朵和阳光的一串串组合排列。十八岁的天空，是欢声和笑语的天空。

23.清春是天边的虹，转瞬即逝，却又柔美异常;青春是清晨的雾，朦胧含蓄，却又适合徜徉，青春是山涧的溪，清丽柔和，却又时常飘荡。

24.青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚16、青春是一个不可思议的伟大力量。它催发着青年人的躯体，启迪着他们的智慧。同时它也灌输着热烈的感情和坚强的理智。

25.青春--人的.一生中最美好年岁。它是一个人的生命含苞待放的时期，生机勃发、朝气蓬勃;它意味着进取，意味着上升，蕴含着巨大希望的未知数。

26.为世界进文明，为人类造幸福，以青年之我，创建青春之家适青春之国家，青春之民族，青春寄之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯生。

27.青春应该怎样度过?有的如同烈火，永远照耀别人。有的却像荧光，甚至也照不亮自己!不同的生活理想，不同的生活态度，决定一个人在战斗中站的位置。

28.青春不仅仅是月亮、林荫、交谊舞，也不仅仅是为了使地球多一个高等动物。假如你能让青春放逐出自己的思维，让它驰骋在大自然纷繁的境地，回旋在物质的深层结构，奔波在宇宙无限的区域，那么你会为之迷恋，为之振奋，为之倾注出自已的全部热血。

29.青春不是年华，而是心境;青春不是桃面，丹唇，柔膝，而是深沉的意志，恢宏的理想，炽热的感情;青春是生命的源泉在不息的涌流

30.青春应该怎样度过?有的如同烈火，永远照耀别人，有的却像荧光。甚至也照不亮自己!不同的生活理想，不同的生活态度，决定一个人在战斗中站的位置。

31.如果说人生的五彩缤纷的，那么青春必是其中最绚丽的一抹;如果说人生的动静交融的，那么青春必是其中最活力四射的一份。

32.生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春;充满着力量，充满着期待志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望和信心。

33.不要责怪自己的轻狂，那是年轻最明亮的标志，不要自卑自己的浅薄，经过岁月的打磨，你会得到满载的智慧和经验。

34.灿烂的犹如初开的太阳的面纱，灵秀的犹如崖边的一只百合，热情的犹如一株红色的玫瑰，散发着撩人的芬芳，她让我如此深深着迷。

35.但不要放纵自己的欲望，那犹如一滩漩涡，会将你卷入无底深渊。真正的青春应该学会掌握方向。

36.青春无语，却焕发出活力，鲜花无语，却散发出芬芳，春雨无语，却滋润着大地。

37.青春是气贯长虹，勇锐盖过怯懦，进取压倒苟安;如此锐气，弱冠后生有之，耳顺之年，则亦多见，年岁有如并非垂老，理想丢弃，方堕暮年。

38.是否青涩的青春遇见你只在路途，却不知你即将远走，又或许，太过于年少的爱情我们都走在成长的旅途中，盲目的寻找不打方向，跌跌撞撞的奔走远方，一场相遇已是缘尽如烟光落下的薄凉，一场绚丽的开放已是开至尽头的荼糜。

39.为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无崖之生。

40.没要腐朽没要倒退，你的眼光如婴儿般明亮，请拥抱我吧，让我的生命散发迷人的光彩，直教日月黯然。

41.青春，仲夏盛开的火红石榴花;外形无比绚丽，不为炽热，害怕寂寞像盛满豪言壮语的金罍léi)，承载了太多，太过于娇艳，以至于被从玻璃镜折射出来的光芒折煞了自己，青春，待续的代名词。

42.青春就像一颗梅花树，是那样的坚强，又是那样的脆弱，她在寒冬腊月奔放，又在阳春三月凋落，她是默默无闻，但是向往未来的，充满激情的!

43.青春理应勇猛过人而非怯懦怕事，应积极进取而非苟安现状，如此气概，二十后生虽有，六旬之人更甚，年岁有加，未必已垂老，理想若失，则以堕暮年。

44.青春乃心境，而非年华;青春非限于桃面朱唇之艳，灵活矫健之躯，而限于志士之气，遐想之境，激情之盛，生命之泉，涓涌不息，青春常绿。

45.时间好比一位妙手成春的良医，它能帮助我们医治流血的心灵。时间犹如一个万能的慰藉者，它能开导我们忘记人生的伤痛。时间有如一位循循善诱的智者，他能引导求学者构筑知识的大厦。时间好比一位点屏成蝇的画家，他会帮助勤奋者描绘辉煌的明天。

46.时间好比一个万花筒，它能让我们看到世间百相。时间好比一块试金石，它能帮助我们分辩出真善美和假丑恶;间好比一本教科书，它能帮助我们阅尽人世的沧桑。时间如同一口百宝箱，它将让我们尽情领略生活的幸福。

47.时间可以摧毁世界上的一切，可以把最坚固的城堡化作历史的残迹，可以把人类的偶像和权威化成灰烬，可以把英雄的利剑化作孩子的玩物，可以把布满大森林的山脉变成布满珊瑚丛的无边的海洋。然而，时间也可以造就一切，可以给猿人居住的洞穴变成金碧辉煌的高楼，可以给曾是残破的荒村变成繁华的城市，也可以使无知的孩子变成百科全书式的学者，在自己的心中展开一个智慧的大星空。

48.信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

49.站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执着的选择;纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

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日前，阿根廷全国几乎所有媒体，都报道了同一消息：41岁的男子伊尔雅特虽然连小学都没毕业，却在35岁时重拾书本苦读6年后取得了律师执业资格证书。

当记者问及伊尔雅特，是什么力量支撑他有如此坚强的毅力和意志时，他回答说：“是一句话的力量，让我重新燃起了学习和生活的希望。”

伊尔雅特3岁时，父母因感情不和而离婚，他被判给母亲抚养。看着常年有病的母亲异常艰难，懂事的伊尔雅特在8岁那年决定辍学，他要以自己的能力养活母亲。

从此，人们每天都会在公共汽车上看到，一个身材弱小的男孩，挎着硕大的报袋子大声吆喝着“卖报，卖报”，同时，他还卖一些糖果及小商品。当年龄稍微大了些时，他又开始卖扫帚。伊尔雅特回忆说：“运气好时，勉强能赚够我和母亲的生活费，运气差时，我和母亲就得饿肚子。我记忆最深的一次，是在汽车上熬了一整天，也没有卖出一把扫帚，我抱着侥幸到街上挨家挨户去推销，一家主人看我可怜，就出于同情买了一把，才没让我们母子饿肚子。直到现在，我都很感激帮助过我们的好心人。”

这样的日子一直伴随着伊尔雅特到了35岁，那时他已成了一名公交司机，收入虽然不是很高，起码有了保障。

命运的转机在一天突然降临。2004年夏的一天，上来一位叫劳拉的中年女乘客，她听着伊尔雅特风趣幽默的语言，也禁不住大笑。于是她对伊尔雅特说：“看得出，你是一个非常有潜力的人，你应该继续去读书，然后考取律师!”那一刻，伊尔雅特呆住了，对劳拉嗫嚅道：“我这样大的年龄，能行吗?”劳拉鼓励他：“你没有去尝试，怎么就知道自己不行呢?记住一句话，‘要相信自己，你是最棒的’!”伊尔雅特接受了劳拉的建议，于第二天报名布宜诺斯艾利斯大学法律系准备考取律师学位。

由于底子薄，伊尔雅特付出了常人难以想象的艰辛，他每天4点钟起床，去赶7点钟的课，学习一小时后再去上班;一天工作结束后，顾不得休息，匆匆吃点饭又去学校听课，他在回忆那段学习生活时说：“第一次走进课堂时，我才发现自己几乎不会读和写，这让我十分难堪，但我记住了劳拉女士的那句话，‘要相信自己，你是最棒的’!在接下来的6年里，我几乎没有休息过一天，全都用来了学习。

劳拉女士的那句话，时刻激励着伊尔雅特不断奋进。辛苦的付出获得了丰厚回报，经过6年刻苦学习，他终于在2009年12月取得了律师资格，迎来了他人生的重大转折。

伊尔雅特的励志故事传遍了阿根廷的大街小巷，他就读过的布宜诺斯艾利斯大学，还将他的名字刻在学校最醒目的墙上以激励其他学生。不久前，伊尔雅特的老师艾德里安教授见到他兴奋地说：”你上报纸了，我还看到你上电视了，你现在成为人们奋斗成功的楷模，我为你感到自豪和骄傲!“

伊尔雅特对媒体说："我永远会记住劳拉女士那句‘要相信自己，你是最棒的’那句话，虽然我从此再没有见到过她，但这句话却改变了我的人生轨迹。如果没有她的鼓励，我是不可能有今天的。我的成功说明，一句话的力量非常巨大，它可以让处于迷惘中的人豁然清醒，让遇到困难的人增添勇气。不管以后怎样，我都要把成功看做是提高自己的一个方式，像劳拉女士那样，在关键时刻，给那些需要帮助的人说一句鼓励的话，和大家共同努力，为填补城市精英与穷人之间的那道鸿沟尽自己一份力!"

导语：好的态度，决定着一切，下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

态度，体现一个人对事物的看法。三个人因为同一句话可以产生不同的态度。所以说，态度决定一切。

态度可以改变人生。一部美国励志电影《风雨哈佛路》，讲述女孩的不完整的家，接着是女孩埋葬妈妈后开始奋发向上的历程。而这部电影的成功之处，是因为有树立了一个和主人公相同年龄的女孩做对比，他选择了逃避，同样有着悲惨的家庭背景，却放弃努力，靠政府资助混日子。而主人公在经历奋力拼搏后，如愿的进入哈佛大学。虽然说，根据真正的传奇女孩的故事改编，但，人可以看到那种力量。以积极的态度面对种种不幸，他一路前途光明，而用消极态度对待人生的伙伴，却只能被世俗的黑暗所困扰。所以说，态度可以改变人生。

态度可以改变意念。曾经有这样一个故事，三个人看蜘蛛爬墙，第一个人认为蜘蛛笨，于是变得聪明，而第二个人感动于蜘蛛的坚强，于是开始变得坚强第三个人看着蜘蛛一次次爬上有一次次的掉下去，想着自己也一样像蜘蛛一样碌碌无为，于是变得消极。同一只蜘蛛，影响了三个人的意念，也从此影响到了他们的路途。不同的意念产生不同风的结果，而不同的意念又是因为态度的不一，所以，态度可以改变意念。

态度决定成败。经常听老师说，细节决定成败，过程决定结果。是的，而细节，又可是粗略的就能观察到?每个班，总有成绩好于成绩不好的学生，但无一例外，都是同一个老师教出来的。这么说来，学习成绩好于成绩差都完全取决于自己。没有坚决认真学习的态度，又怎会有出群的高成绩。虽然有社会事物的变迁，学习的好坏与未来的工作几乎已谈不上什么联系，但这是一种态度问题，同时，由学校扩大至社会，那个成功人士，没有用严谨认真的态度对待自己的工作?

好的态度，有着号的命运，而决定着一切的，在自己手中!

夏末的痕迹，一点点地消失，就像时间于无声处流走一样，丝毫让人捉不住它的踪迹。

夜幕渐渐在风雨的伴奏中落下，独坐窗前，看到桌上的作文题目—《爱与抗争》，我左思右想，也想不出头绪。雨渐渐大了，风也狂了，吹动阵阵雨丝像长了翅膀，飘忽不定。秋已凉。

恍惚间，几道白光滑过眼帘。抬起眼眸两只蝴蝶在冰冷的雨帘中忽上忽下，拍扇着翅膀，像水中的木块飘浮上下，彩色的翅膀在黑暗的雨中划出亮丽的色彩。

雨如鼓点，大一点儿的蝴蝶竟然挣扎着把翅膀移到另一只蝴蝶上边，用翅膀为它撑起一片无雨的彩色的天空。

它俩在窗边奋力地挥动着被雨点打湿的翅膀。它们是迷路了吗?它们是渴望雨中温暖的灯光吗?它们是渴望关心与爱吗?它们此时是在想像着风雨停止时，它们在花丛中飞舞的情景吗?

那景象像一幅永恒的画面刻在我的脑海中。蝶，在窗边向温暖的灯光里凝望，盼望着，两只可爱的精灵……

这两只蝴蝶用生动的翅膀舞动出一幅用爱与信念演绎成的画面。真实而灵动!感人而深情!

我想：生活中不也有许多人在困境中依然用“翅膀”去保护他人吗。他们在人生的舞台舞出绚丽的色彩，用这些色彩留住太阳的光辉，照亮他人心灵的空间。

回眸到桌上，爱与抗争不就隐藏在细切之中吗?

两只蝴蝶在黑夜的雨帘和狂风中，互相搀扶、照顾，在黑夜中宣布自己的抗争，向风雨抗争，对同伴的关爱!

秋初的风雨已没有夏季的味道，多了几分萧瑟。

但在萧瑟中，我看到了两只蝴蝶的爱与抗争!

导语：佛家善说“因果”，那么，“他为善”便是“因”，“凤彩蝶报恩”便是“果”。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

已经是冬天了，一只蝴蝶在寒风中摇摇摆摆。终因体力不支落到了地上。这是一只七彩的蝴蝶。他以为它死了，就将它捡起，没想到这只蝴蝶挣扎了几下。“这只蝴蝶还活着!”他十分惊喜地叫道。于是，他跑着将这只蝴蝶送到了自己家的花园，然后将它放到了一朵花上。蝴蝶美美地吃起了花蜜，它的翅膀也逐渐恢复了光泽。蝴蝶吃饱了之后，绕着他飞了两圈，然后不顾他的挽留，飞向了远方。他遗憾地望着蝴蝶远去的方向，发出一声叹息：“保重自己，蝴蝶!”他不知道。他救了一只凤彩蝶。

几年之后。他长大了，继承了家业，成了一方富豪。他心地慈善，救济过许多穷人。然而，有一天，他忽然得了一种十分奇怪的病，许多名医都束手无策。但有道是，偏方治怪病。于是，他的父母又走遍全国去寻访偏方。功夫不负有心人，历经一年之后，他们终于访得了一个偏方――一个以凤彩蝶为药引的偏方。但什么是凤彩蝶呢?那个提供偏方的游医说：“我也只是听说过，并没有亲见，据说，凤彩蝶有七彩的翅膀。”听了这个线索，他的父母立刻派人去四处寻找。

听说这个消息的他，此刻正住在全国最好医院的最好病房。望着窗外美丽的风景，他的脸上没有任何对死亡的恐惧，他只希望那只大难不死的七彩蝴蝶不要再落入魔爪。随着时间一天天过去，他的病也越来越重了。窗外的花在一天天地开放，风景也越来越美了。他知道，在这里的花全都开放的那一天，死神就要降临了。但他笑了，是为那只蝴蝶而高兴，因为它还活着。

那天，窗外的花全都开放了。许多人慕名来看风景。都惊叹造化神功。而他，也安心地笑了。突然，他愣住了，因为，他看到了那只蝴蝶轻轻地从窗外飞进来，飞到了他的手上。他的父母也看到了，大喊：“快!抓住它!”他一听，立刻使出平生最后的力气，将蝴蝶扔出窗外，并想关上窗子，然而，窗子一动也没动，因为，他，去了。

蝴蝶轻轻地又从窗外飞进来，飞到他的头上。突然，他们都消失了。

窗外，出现了一道七彩的虹桥。而他，正从虹桥的这一端缓缓地、缓缓地走向另一端……

【评析】

你可能实在于心不忍去说这是一个虚构的故事，因为被神化的凤彩蝶(七彩蝴蝶)从“复活远飞――一回再回――化身彩虹”，一直在牵动着你的心。佛家善说“因果”，那么，“他为善”便是“因”，“凤彩蝶报恩”便是“果”。而随着情节的推进，“为善”和“报恩”也愈来愈烈，直至悲壮收场，壮美落幕。工具书中说，“神话”是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。那么，就让我们把本文当做一则现代神话去细细品味吧。也许，信其真，更能让我们那颗柔软的心永存“天真”和“美丽”

导语：兼容并包，把各个方面全都容纳包括进来。以下是yuwenmi小编为大家整理的议论文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

拼音：兼容并包 (jiān róng bìng bāo)

解释：容：容纳;包：包含。把各个方面全都容纳包括进来。

说到“包容”，我们自然就会想到北京大学校长蔡元培先生提出的“兼容并包，思想自由”的主张。这几年，我们颇有点谈“自由”色变，所以，这“兼容并包”也就不怎么提了。

但是，不久前，北京大学金开诚先生写了一篇《漫话校训》的文章。文章说：清华大学的校训为“厚德载物，自强不息”，北京师范大学的校训为“学为人师，行为世范”，都令人大为激赏，但是作为在北大长期工作和学习的北大人，金先生竟不知道北大有什么校训。

不知道北大校训的金先生，却记得蔡元培先生的“兼容并包”。但金先生惜墨如金，将蔡元培先生主张中的后四字给惜掉了。

我想，不是金先生真的惜墨如金，将后面四个字惜掉了，而是怕是这四个字太敏感，刺激了某些人的神经。

是的，“兼容并包”本身就够敏感，够问题的了。兼容并包?难道反动的言行，我们也能并包?“****分子”分裂祖国的言行，我们也能并包?社会的污秽、黑暗、****，我们也能并包?

一个社会，在某种程度，就是一个世界，一个自然的世界。这个世界里，我们允许树木、鲜花生长，也同样允许野草、荆棘生长;我们允许益鸟、益虫存在，同样也得允许老鼠、苍蝇的存在。

人类的历史，就是在善与恶，进步与落后的斗争中发展前进的。没有了恶，何来善?没有了落后，何来进步?况且，反动、丑恶的东西，你不让它们充分的表现、表演，你怎么才能认清它丑恶的本质，险恶的用心呢?新中国历史上，1957年的反右运动，对右派分子的引蛇出洞，大约不少人还是记忆犹新的。

记得报道说，某一个地区为了保护善良、温驯的鹿群，而将凶恶、残忍的豺狼赶尽杀绝，结果怎么样?鹿群数量急剧膨胀，老弱病残之鹿迅速增长，严重影响了鹿群的质量，鹿群的生存出现了严重的生态危机，没有办法，只得将凶恶的狼先生们再请回来，这样，鹿群才又一次恢复了生机。

大肚能容，容天下难容之事;笑口常开，笑世上可笑之人。

能够撑船的大肚里，什么不能包容呢?丑恶、阴谋、肮脏、污秽、苦难、磨砺、失败、挫折……一切都可以承受，一切都可以包容，方显得我们的伟大、宽阔，坚毅与坚强。一点小小的风波，几声低低的议论，我们都以为大敌当前;飘下轻轻的树叶，洒落微微的细雨，我们都以为会砸破脑袋，那样才真是显得可笑哩!

我以为，北大完全应该理直气壮、正大光明地以“兼容并包，思想自由”为自己的校训，它较“厚德载物，自强不息”，较“学为人师，行为世范”，一点都不逊色，反而有胸怀天下，包容宇内的气度与胸襟。

北大人能如此，中国人就何以不能如此呢

导语：实现生活的平衡的根本的方法，就在修身。“修之身，其德乃真”。修身之法，“在明明德，在亲民，在止于至善”。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

据说，感冒的机理可这样描述：人体内外交感的通道被阻滞，皮肤呼吸不畅，肌体活动产生的负能量不能排除，正能量又不足，从而出现不适症状。一言以蔽之，身体内外的平衡被打破，造成整个系统的混乱。混乱的综合表现，就是所谓发烧吧!

古人讲求“修身，齐家，治国，平天下”。这修齐治平的系统设计，不正是基于对平衡的认识吗?追求身体系统的平衡，是遵循天道的表现。“天之道，损有余而补不足”。人自生下来，活下去，仰仗自然的平衡法则。所以要尊重它，维护它，在身、家、国、天下的序列里磨炼自己，成就自己。追求过一种平衡的生活，是成就自己功利他人的开始。

只是，“人之道，损有余而补不足”，这很令人迷惘。其实，我们本能地知道饮食上要营养均衡，工作上要劳逸结合，感情上要哀乐适度。这就像我们本能地追求左右手脚的同步锻炼生长，左右脑的同步开发，左右眼的同步应用，左右耳的同步使唤。但为什么我们感性与理性、我们抬举与贬抑、我们发扬与抛弃、我们顺适与逆反常常显得畸轻畸重呢?为人要“实其腹，虚其心”，但一般都是心室杂乱，腹中枯索。或者生得脑袋极大如柚子，身形极小如豆芽;或者肚腹威严似栋宇，脑袋阙如如钉头。我们曾听过“网瘾戒除班”的说法，也曾见过特优生生活无法自理的报道，这些现象多少反映了部分的真实。总之，生活的平衡知易行难。

但如果把平衡当做方法运用来看待，实践起来会容易些。

首先要建立整体的观念。这其实是我们传统文化的基因，我们借助一般的认知工具，就可体会到。中医治伤风感冒，培正驱邪，养心发汗，疏通经络，就是在大系统层次恢复平衡。而单纯的输液，所谓消炎，因为只看到体表的“温度”标记，恰恰南辕北辙了。据说对高血压的治疗，也有中西方的观念差异，而过程表现，结果获得，大相径庭。我们即便不懂更细节的、深层的道理，但三折肱为良医，据此也可意识到“整体”的存在，平衡的要义。

其次要实践“中和为用”的原则和方法。老子关于“橐龠”的比喻，教导人们，道理在“有无”之中，无为与有为要辩证地看待。他又有“张弓”的比喻，“高者抑之，下者举之有余者损之，不足者补之”。其实都脱不开“执一”“守中”的原理。人生并非不要执着，只是不能有偏废。好的方法就是从整体出发，全局出发，以整体的良性发展平衡某一端的异动。只要号准了“脉”，执准了“一”，取舍，去就，根本不是什么难事，一切其实都会显得自然而然，人的生活运动，就返璞归真为每一个当下的心灵选择。

所以，实现生活的平衡的根本的方法，就在修身。“修之身，其德乃真”。修身之法，“在明明德，在亲民，在止于至善”。

百折不挠

解释：形容不管经受多少挫折，决不退缩或屈服。形容意志坚强、品节刚毅。折：挫折。挠：弯曲。

东汉官员桥玄品行端庄，嫉恶如仇。有次，一伙强盗绑住他十岁的儿子，带进他家，要正在病中的桥玄立即拿钱赎取，遭到桥直的怒斥。不多时，官兵包围了桥家，因怕强盗会杀桥直的儿子，迟迟不敢动手。这时桥玄愤怒地喊道：“我难道能因为儿子的生命而放了这伙坏人吗?”催促官兵们赶快动手。结果，桥玄的儿子被强盗杀死了。人们称赞桥玄“百折不挠”，始终保持节操。

导语：国以民为车，社稷亦为民而立。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关论据素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一、道理论据：

1、兵事以民为本。——明代文学家、戏曲家 冯梦龙

2、国以民为车，社稷亦为民而立。——宋·朱熹

3、国以民为本，君以民为本，吏以民为本。——西汉文学家 贾谊

4、用于国有节，取于民有制，至于山林川泽之利，一切与民。

5、人生最美好的，就是你停止生命时，也还能以你所创造的一切为人民服务。——奥斯特洛夫斯基

6、为人民而死，就是死得其所，为人民利益而死，就比泰山还重。——毛泽东

7、人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命。投入到无限的“为人民服务”之中去。——雷锋

二、事实论据：

1、危难时不弃百姓。曹操南下，刘琮束后无策，刘备率领兵马往江陵撤退，当时荆州百姓多旭附刘备，当撤至当阳时，百姓已达10余万人。装载什物的车辆有几千辆，一天只能赶几十里路。有人劝刘备说：“我们应急行军去保护江陵，现在人马虽众，战士却少，如果曹军赶到，凭什么去抵抗呢?不如抛弃百姓速行。”刘备回答说：“要想成大事业，必须得到人民的拥戴，现面百姓危难中归附我，是希望我能保护他们，我怎么能忍心抛呢?”

2、江总书记来到抗洪抢险第一线。1998年8月13日，汉泽民总书记来到湖北抗洪抢险第一线。上午10点，江总书记一下飞机，就直奔荆江大堤。当时，烈日当空，暑气逼人，长江第五次洪峰正在通过沙市，水位达到44.83米，流量为4.94万立方米每秒，是入汛以来最大的一次。江总书记来到重点险段观音矶察看险情。下午，江总书记又随着洪峰急速赶往洪湖。在中沙角险段大堤上，江总书记亲切慰问抗洪的广大军民，勉励他们再接再厉，保护人民的生命财产，保护城市，夺取抗洪抢险的最后胜利。

“负重致远”这则成语的意思是能背着沉重的东西，送到远处的目的地。下面来看看关于这个成语的故事吧，希望对你有帮助。

这个成语来源于《三国志。蜀书。庞统传》，统曰：“陆子可谓驽马有逸足力，顾子可谓驽牛能负重致远也。”

东汉末，襄阳大名士庞德公有个很有才学的侄儿，名叫庞统。那时候，隐居在隆中的诸葛亮常去拜访庞德公，和庞统也成了好朋友。庞德公非常赞赏他俩的才能，称诸葛亮为卧龙，庞统为凤雏。在庞德公的眼中，他俩都是当世俊杰。

周瑜任南郡太守时，庞统在他手下任功曹。不久周瑜病死，庞统送葬到吴郡。吴郡很多文人早就听说庞统的名声，所以等他将要西归南郡去的时候，大家都去看望他。连当时非常有名的文人陆绩、顾劭Ghdo)、全琮等也去了。

大家在昌门聚会话别，谈古论今，非常欢畅。谈论间，众名士请庞统评论一下在座人员。

庞统先评江东着名学者陆绩，他说：“陆先生像是一匹跑不动但脚力强劲的马，有超逸的才能。”众名士听了，都说他评到了点上。接着，庞统又评顾劭。他说：“顾先生好比是一头跑得很慢的耐劳的牛，但能够背负着沉重的东西送到远方。”有人请他评评自己，他颇为自负地说：“为帝王出谋划策，治理天下，我还是可以胜任的。”

导语：在作文中巧妙运用一些我们平时积累的作文素材，可以为我们的作文增色不少，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1984年，在东京国际马拉松邀请赛中，名不见经传的日本选手山田本一出人意外地夺得了世界冠军，中考作文素材 哲理故事：智慧战胜对手。当记者问他凭什么取得如此惊人的成绩时，他说了这么一句话：凭智慧战胜对手。

当时许多人都认为这个偶然跑到前面的矮个子选手是在故弄玄虚。马拉松赛是体力和耐力的运动，只要身体素质好又有耐性就有望夺冠，爆发力和速度都还在其次，说用智慧取胜确实有点勉强。

两年后，意大利国际马拉松邀请赛在意大利北部城市米兰举行，山田本一代表日本参加比赛。这一次，他又获得了世界冠军。记者又请他谈经验。

山田本一性情木讷，不善言谈，回答的仍是上次那句话：用智慧战胜对手。这回记者在报纸上没再挖苦他，但对他所谓的智慧迷惑不解。

10年后，这个谜终于被解开了，他在他的自传中是这么说的：每次比赛之前，我都要乘车把比赛的线路仔细地看一遍，并把沿途比较醒目的标志画下来，比如第一个标志是银行;第二个标志是一棵大树;第三个标志是一座红房子……这样一直画到赛程的终点，作文素材《中考作文素材 哲理故事：智慧战胜对手》。比赛开始后，我就以百米的速度奋力地向第一个目标冲去，等到达第一个目标后，我又以同样的速度向第二个目标冲去。40多公里的赛程，就被我分解成这么几个小目标轻松地跑完了。起初，我并不懂这样的道理，我把我的目标定在40多公里外终点线上的那面旗帜上，结果我跑到十几公里时就疲惫不堪了，我被前面那段遥远的路程给吓倒了。

在山田本一的自传中，发现这段话的时候，我正在读法国作家普鲁斯特的《追忆似水流年》，这部作者花了16年写成的7卷本巨着，有很多次让我望而却步，要不是山田本一给我的启示，这部书可能还会像一座山一样横在我的眼前，现在它已被我踏平了。

我曾想，在现实中，我们做事之所以会半途而废，这其中的原因，往往不是因为难度较大，而是觉得成功离我们较远，确切地说，我们不是因为失败而放弃，而是因为倦怠而失败。在人生的旅途中，我们稍微具有一点山田本一的智慧，一生中也许会少许多懊悔和惋惜。

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我小学时有一位老师，她十分啰嗦，同学们都很烦她。

她总是不厌其烦的在我们耳旁唠叨。“天冷了要多穿点衣服，不要着凉了。”“不舒服要主动说”、“这道题应该这样……”之类的琐事。听得我们耳朵都长茧了。真是烦人!每当她在唠叨的时候，我们就在下面玩，写作业呀，讲话啊，像是在开茶馆似的，好不热闹。

“特大消息，她生病了，没有来学校。”一位同学说道，同学们听到了都欢呼起来。“终于没有唠叨声啦”、“世界终于清净了”……同学们都十分开心。

下课的时候，有些同学在教室里追跑。突然，嘭的一声，一位同学摔倒了，头磕到了桌角，鲜血立刻流了出来。顿时同学开始一片惊慌，“快去找她啊!”一位同学叫道。“她生病了没有来!“快把他送到医务室。”几个同学手忙脚乱地扶起他，“医务室在哪啊?”“不知道”、“我也不知道。”“有谁知道吗?”……“唉，她在就好了。”一个声音响起，顿时四周一片静默。“是啊!要是她在就好了。”“是啊是啊”“别管那么多了!找人送他去医务室吧。”同学们急忙扶着他去找医务室了。

那位同学回来了，看到他头上的纱布，全班同学都不禁想念起她。当同学生病的时候，她像我们的母亲一样无微不至的关心，让同学早日康复。当有同学不会做题时，她都会耐心地教他，让他马上学会，不让他落队。是她，带领我们在知识的海洋里遨游;是她，带着我们取得全区第一的优秀成绩;是她，让我们沐浴在阳光下健康茁壮成长……我们都想起了这些关心。

那次，正值夏季上课时，我忽然感到耳朵疼痛，皱起了眉。细心的她发现了，问我怎么了?十分焦急，赶忙打电话告诉了我的妈妈，由于治疗及时，我的中耳炎很快就痊愈了。还有一次，我在操场上打完篮球刚回到教室，满头大汗，就大口大口地喝水，还在电扇下吹风。她看见了，亲切地对我说：“孩子，刚运动完就大口喝水、直对着电扇吹对身体不好，先把汗擦擦干。”说着，拿出一包餐巾纸递给了我。我接过餐巾纸，一股暖流涌上心头……

是啊，她是多么关心我们。她是严冬里的炭火，酷暑里的浓荫，湍流中的踏脚，雾海中的指向标，暴雨中的保护伞，她用知识的甘露孕育着我们。这些鲜美的硕果，用心的清泉滋润我们这些理想的花朵，让我们无忧无虑的成长。

我们都开始想念那熟悉的“唠叨声。”那烦人的“唠叨声”原来是如此的悦耳。她就是我们敬爱的陆老师。

导语：境由心造，事在人为，大败面前能否同样创造奇迹，就看你我是不是勾践那块料了。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

人生在世，无不渴望成功，但成功似乎喜欢和我们藏猫猫，主动找上门的总是以失败为多。成功，固然有层次之分，失败，同样也是分层次的。有的失败，一败涂地，万劫不复;有的失败，不过小挫，尚可卷土重来;有的失败，是胜败乃兵家常事的失败;有的失败，一次就永无翻身之日。

偶有小挫，是失败的第一层次。两军对垒，阵前较量，或偶尔失手，或实力稍逊，一时败下阵来，都不足为奇，养精蓄锐，改日再战，或许就会占了上风。如果在这一层次落败，完全不必在意，三十年河东三十年河西，稍许坚持，调整好状态，就能见到成功的曙光。反之，倘若连这一点失败都经受不起，那就趁早不要出来混了，还是回家抱孩子去吧。

寻常败绩，是失败的第二层次。孙中山为推翻清朝政府，屡次起义，屡次失败，多达十几次。爱迪生试验灯泡里的灯丝，共用了6000种不同材料，最后才获得成功，这也就是说，他失败了5999次。这种失败，是对毅力与意志的考验，也是成功前的必要练兵，只要顶住了，咬紧牙关，就不难收获成功的果实。怕就怕成为习惯性失败，不思进取，还自得其乐，就像一直在失败阴影里徘徊却永远感觉良好的中国男足。

遭受重挫，是失败的第三层次。这种失败，伤筋动骨，损失惨痛，对人的信心、信念都是沉重打击，意志薄弱者，往往会一蹶不振，但意志坚强者，仍能自我疗伤，走出失败阴影，屡战屡败，屡败屡战。拿破仑第一次兵败，虽然是重挫，但没有挡住他后来的重整旗鼓，卷土重来。司马迁受宫刑，也是遭受重挫，简直是奇耻大辱，令其痛不欲生，“肠一日而九回”，可他忍辱负重，坚忍不拔，终于实现了他的夙愿，完成了他的大业，写成“无韵之《离骚》，史家之绝唱”。

一败涂地，是失败的第四层次。曹操赤壁大败，那是一败涂地，望风而逃，幸亏关羽念旧，华容道上放他一马。这一败虽伤了曹魏元气，八十万大军折了大半，但毕竟实力雄厚，休养生息几年，最后还是灭了蜀、吴。倘使当初曹孟德也学楚霸王，羞于见江东父老，一头跳进长江，哪还有后来的一统大业?所以，即便一败涂地时也别灰心丧气，以为天就要塌下来了，只要心不死，志不灭，有一线生机也不放弃，从头干起，“天不灭曹”的厚爱，说不定也会落到你的身上。

全军覆没，是失败的第五层次。赵括的长平之败，勾践的会稽之败，项羽的垓下之败，石达开的大渡河之败，北洋水师的甲午之败，拿破仑的滑铁卢之败，就是如此，基本上是盖棺论定，大势已去，没有东山再起的可能。您要是也失败到这个分上，我也就不再给您打气了，就请您节哀顺变吧。不过也有例外，就说勾践吧，当初不仅败得军士片甲不留，自己也被迫以俘虏身份去伺候吴王夫差。都以为他是彻底死定了，而且会死得很难看，可万没想到居然咸鱼翻身，他卧薪尝胆20年，报仇成功，创造了由惨败而大胜的战争奇迹。境由心造，事在人为，大败面前能否同样创造奇迹，就看你我是不是勾践那块料了。

桂花树是崇高、贞洁、荣誉、友好和吉祥的象征，凡仕途得志，飞黄腾达者谓之“折桂”。下面来看看小编整理的关于桂花的典故吧，希望对你有帮助。

据文字记载，中国桂花树栽培历史达2500年以上。春秋战国时期的《山海经·南山经》提到的招摇之山多桂。《山海经·西山经》提到皋涂之山多桂木。屈原的《九歌》有“援北斗兮酌桂浆，辛夷车兮结桂旗”。《吕氏春秋》中盛赞：“物之美者，招摇之桂”。东汉袁康等辑录的《越绝书》中载有计倪答越王之话语：“桂实生桂，桐实生桐”。由此可见，自古以来，桂就受人喜爱。

自汉代至魏晋南北朝时期，桂花成为名贵的花卉与贡品，并成为美好事物的象征。《西京杂记》中记载，汉武帝初修上林苑，群臣皆献名果异树奇花两千余种，其中有桂十株。公元前111年，武帝破南越，接着在上林苑中兴建扶荔宫，广植奇花异木，其中有桂一百株。当时栽种的植物，如甘蕉、密香、指甲花、龙眼、荔枝、橄榄、柑橘等，大多枯死，而桂花有幸活了下来，司马相如的《上林赋》中也提到桂花，当时桂花引种宫苑初获成功，并具一定规模。

晋代嵇含《南方草木状》记载：“桂出合浦，生必以高山之巅，冬夏常青，其类自为林，间无杂树。”南京为天朝古都，南朝齐武帝(公元483—493年)时，湖南湘州送桂树植芳林苑中。《南部烟花记》记载，陈后主(公元583—589年)为爱妃张丽华造“桂宫”于庭院中，植桂一株，树下置药杵臼，并使张妃驯养一白兔，时独步于中，谓之月宫。可想而知，当时把月亮认作有嫦娥、桂树、玉兔存在的月宫这一传说已相当普及，说明早在2000多年前，中国就把桂树用于园林栽培了。现陕西汉中市城东南圣水内还有汉桂一株，相传为汉高祖刘邦臣下萧何手植，其主干直径达232厘米，树冠覆地面积400多平方米，枝叶繁茂，苍劲雄伟。

唐代文人引种桂花十分普遍，吟桂蔚然成风。柳宗元自湖南衡阳移桂花十余株栽植零陵。白居易曾为杭州、苏州刺史，他将杭州天竺寺的桂子带到苏州城中种植。唐相李德裕在二十年间收集了大量花木，其中剡溪之红桂，钟山之月桂，曲阿之山桂，永嘉之紫桂，剡中之真红桂，先后引种到洛阳郊外他的别墅所在地，此时园苑寺院种植桂花，已较普遍。

桂花的神话传说不断出现，尤其是唐代小说中的吴刚伐桂的故事，更在中国民间广泛流传。传说中说：月中有桂树，高五百丈。汉朝河西人吴刚，因学仙时，不遵道规，被罚至月中伐桂，但此树随砍随合，总不能伐倒。千万年过去了，吴刚总是每日辛勤伐树不止，而那棵神奇的桂树却依然如故，生机勃勃，每临中秋，馨香四溢。只有中秋这一天，吴刚才在树下稍事休息，与人间共度团圆佳节。毛泽东的诗词“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒”，就源出于这一典故。

唐宋以后，桂花已被广泛用于庭园中栽培观赏。宋之问的《灵隐寺》诗中有“桂子月中落，天香云外飘”的著名诗句，故后人亦称桂花为“天香”。李白在《咏桂》诗中则有“安知南山桂，绿叶垂芳根。清阴亦可托，何惜植君园”。表明诗人要植桂园中，既可时时观赏，又可时时自勉。这种需要，导致园中栽培桂花日渐普遍。如宋朝梅尧臣《临轩桂》：“山楹无恶木，但有绿桂丛”。欧阳修《谢人寄双桂树子》中“晓露秋晖浮，清阴药栏曲”暗示桂花已移植到诗人庭院中的芍药栏杆旁。宋代毛滂《桂花歌》中“玉阶桂影秋绰约”说明在玉色的台阶前植桂。元代倪瓒《桂花》诗中“桂花留晚色，帘影淡秋光”指出窗前植桂。

桂花的民间栽培始于宋代，昌盛于明初。中国历史上的五大桂花产区均在此间形成。中国桂花于1771年经广州、印度传入英国，此后在英国迅速发展。现今欧美许多国家以及东南亚各国均有栽培，以地中海沿岸国家生长为最好。

梅柳夹门植，一条有佳花

晋·陶渊明《蜡月》

一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥

迥临：远离。

唐·张谓《早梅》：“一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。”

风光人不觉，已著后园梅

著：开。

唐·史青《应诏赋得除夜》

梅衰未减态，春嫩不禁寒

不禁：经受不住。

唐·杜牧《初春有感寄歙州邢员外》

寒梅最堪恨，长作去年花

唐·李商隐《忆梅》

寒柳翠添微雨重，腊梅香绽细枝多

唐·薛逢《奉和仆射相公送东川李支使归使府夏侯相公》

前村深雪里，昨夜一枝开

两句写早梅开放。传说诗中“一枝”原作“数枝”，郑谷为改，齐己因称郑谷为“一字师”。

唐·齐己《早梅》

腊后花期知渐近，寒梅已作东风信

腊后：进入腊月之后。腊月是阴历的十二月。东风：春风，这里指春天。信：信使。

宋·晏殊《蝶恋花》

小梅枝上东君信，雪后花期近

信：消息，征兆。东君：司春之神.借指春天。

宋·晏几道《虞美人》

折得疏梅香满袖，暗喜春红依旧

宋·晏几道《清平乐》

柳垂江上影，梅谢雪中枝

宋·晏几道《临江仙》

遥知不是雪，为有暗香来

暗香：清幽的香气，此指梅花的清香。

宋·王安石《梅花》：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”

故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿

孤瘦：指梅枝干枯，梅花稀疏。雪霜姿：指梅花不畏严寒傲霜斗雪的姿态。意谓迟开的梅花虽故作桃杏之色，却仍保持着孤高清瘦，傲霜斗雪的姿态。

宋·苏轼《红梅》

溪源新腊后，见数朵江梅，剪裁初就

宋·周邦彦《玉烛新》

天憎梅浪发，故下封枝雪

浪发：滥开，开得太烂漫。

宋·周邦彦《菩萨蛮·梅雪》

天涯也有江南信，梅破知春近

江南信：春天到来的消息。梅破：梅花开放。

宋·黄庭坚《虞美人》

到处皆诗境，随时有物华。应酬都不暇，一岭是梅花

诗境：富有诗意的地方。物华：美丽的景物。应酬：指眼睛看不过来。

宋·张道洽《岭梅》

小春何处有梅花，想见水边篱落，数枝斜

宋·吴则礼《虞美人》

不与群芳争绝艳，化工自许寒梅

化工：天工，指大自然的创造或生长万物的功能力量。

宋·叶梦得《临江仙》

雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇绝

宋·吕本中《踏莎行》

东风已有过来信，先返梅魂

信：消息。

宋·王灼《丑奴儿》

月笼明，窗外梅花瘦影横

宋·李重元《忆王孙·冬词》

不知墙外夜来梅，忍寒添得疏花否

疏花：很少几朵花。

宋·侯真《踏莎行》

雪后疏梅，时见两三花

宋·辛弃疾《江神子》

着意寻春不肯香，香在无寻处

着意：特意。

宋·辛弃疾《仆算子》：“只共梅花语，懒逐游丝去。着意寻春不肯香，香在无寻处。”

剩水残山无态度，被疏梅料理成风月

剩水残山：冰雪覆盖下露出来的山水。无态度：没有生机。料理：妆扮。风月：美丽的景色。

宋·辛弃疾《贺新郎》

来冰雪凝严地，力斡春回竟是谁

严地：严寒的地方。斡：挽回。

宋·陆游《落梅》

驿外断桥边，寂寞开无主，已是黄昏独自愁，更著风和雨

驿外：客店外面。无主，无人问。

宋·陆游《卜算了·咏梅》

寻常一样窗前月，才有梅花便不同

宋·杜耒《寒夜》：“寒夜客来茶当酒，竹炉问沸火初红。寻常一样窗前月，才有梅花便不同。”

人间奇迹，只有梅花枝上雪

宋·张孝祥《减字木兰花》

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏

疏影：指稀疏的梅花影子。暗香：清幽的香气，此指梅香。

宋·林逋《山园小梅》

一朵忽先变，百花背后香

宋·陈亮《梅花》

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香

逊：不如。输：差于。

宋·卢梅坡《雪梅》：“梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”

疏花个个团冰雪，羌笛吹他不下来

两句写梅花的高洁品格。

元·王冕《素梅》

不要人夸好颜色，只流清气满乾坤

清气：清香之气。乾坤：天地之间。

元·王冕《墨梅》

野梅烧不尽，时见两三花

明·刘基《古戍》

清香传得天心在，或许寻常草木知

天心：天然真纯的情意。寻常：普通。

明·方孝孺《画梅》

千红万紫，终让梅花为魁

导语：朱自清，朱自清对优雅和谐、含蓄节制的美的追求，一方面是中国传统文化精神的延续，另一方面也隐含着对中国现实社会景象的逃逸和否定。下面是小编整理的关于朱自清的相关材料，欢迎阅读，谢谢!

【朱自清简介】

朱自清(1898年11月22日-1948年8月12日)，原名自华，字佩弦，号秋实。原籍浙江绍兴，生于江苏东海，长大于江苏扬州，故称“我是扬州人”。北京大学毕业，曾任清华大学中文系教授、系主任。中国现代诗人、散文作家。文笔清新，所著合编为朱自清全集。为中国现代散文增添了瑰丽的色彩，为建立中国现代散文全新的审美特征创造了具有中国民族特色的散文体制和风格;主要作品有《雪朝》、《踪迹》、《背影》、《春》、《欧游杂记》、《你我》、《精读指导举隅》、《略读指导举隅》、《国文教学》、《诗言志辨》、《新诗杂话》、《标准与尺度》、《论雅俗共赏》。

1.朱自清的最后岁月

逝世前半年，常年劳累的朱自清体力衰弱，经常连走一点路都很吃力。他感到自己骤然衰老，不过并不因此而消极。他把唐人的诗句“夕阳无限好，只是近黄昏”，反其意而用之，改成“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏”，作为对自己的鞭策，压在书桌的玻璃板下。每天一清早就坐在桌前，读书勤奋不息，工作毫不减轻。

在生命的最后两个月，朱自清的身体已极度衰弱，体重低到77.6斤，且又“彻夜胃痛不止”，“不断大量呕吐”，病情日益危重。可他仍然编辑《闻一多全集》，编写教科书，备课讲授，演讲呐喊。在这两个月的日记中，他直接写到读书、买书、选书的日记竟有17篇之多。其中有他认真阅读瞿秋白同志的《鲁迅杂感集序言》和《大众哲学》的记载。甚至在逝世前26天，他还在日记中订了一个阅读计划，要求自己除星期六下午和星期日外，每天坚持轮流读一本英文书和中文书，利用休息时间读诗。说到做到，此后两天，即订出计划的第一个星期一，他开始读布尔芬奇的《神话集》和《波罗克夫的眼界》一文。

2.朱自清先生的一则逸事

根据上个世纪30年代清华的规定，教授们在校工作五年，就有一年的学术休假，由学校资助去外国访问进修。朱自清时任清华大学中文系教授，于1931年利用学术休假，在英国伦敦皇家学院和伦敦大学注册旁听。据《朱自清日记》于该年记述，他有两次夜梦清华未能继续聘他为教授，理由是他在外国文学上的学养上尚有不足;梦醒，全身冷汗，深感不发聘书颇有道理，于是他更加努力利用在伦敦的一切便利条件，来提高自己。俗语云：日有所思，夜有所梦。所谓“不足”，并非真的来自清华校方的压力，而是朱先生对自己严格要求的反映。

3.朱自清宁可饿死，不领美国救济粮

朱自清是清华大学中文系教授。1948年初，人民解放战争进入最后阶段，6月，北平学生掀起了反对美国扶植日本军国主义的运动。当时，朱自清身患重病，又无钱医治，但他毫不犹豫地在写着“为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无论是购买的或给予的”。的宣言上签了自己的名字。8月初，朱自清病情加重，入院治疗无效，12日逝世。那时他年仅50岁。临终前，朱自清以微弱的声音谆谆叮嘱家人：“有件事要记住，我是在拒绝美国面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配合给的美国面粉!”

吴晗1960年写的《关于朱自清不领美国“救济粮”》说：“这时候，他的胃病已经很严重了，只能吃很少的东西，多一点就要吐。面庞瘦削，说话声音低沉。他有大小七个孩子，日子比谁过得都困难。但是他一看了稿子，毫不迟疑，立刻签了名。”朱自清夫人也写道：“我们家人口多，尤其困难。为了生活，佩弦(朱自清字佩弦)不得不带着一身重病，拼命多写文章，经常写到深夜，甚至到天明。那时家里一天两顿粗粮，有时为照顾他有胃病，给他做一点细粮，他都从不一个人吃，总要分给孩子们吃。”在吴晗找朱签名时，“他的病情已经很严重了，呕吐得厉害——医生说应尽快动手术。”当天朱自清的日记中写道：“此事每月须损失六百万法币，影响家中甚大，但余仍决定签名。因余等既反美扶日，自应直接由自身做起，此虽只为精神上之抗议，但决不应逃避个人责任。”由此可见，吴晗说“毫不迟疑，立刻签了名”显然有夸张之嫌，朱自清至少也是咬牙决定的，以身作则的观念使他决定牺牲家庭的生活必需。

4.函请接济家父

鲁修贤

芦沟桥事变发生之后，朱自清先生转往大后方，他写信给当时在上海教书的李健吾，请他就近接济自己住在扬州的老父亲，李健吾自然不会让老师失望。那么，朱自清先生何以有信心如此重托他人呢?原来，这二人之间早已建立了深厚的师生情谊。——1925年暑假过后，朱自清先生应聘来到清华大学担任了中国文学系的教授。李健吾这时刚好从北京师范大学附属中学毕业，考取了清华大学中文系。上第一堂课，朱自清先生点名，点到李健吾时，问道：“李健吾，这个名字怪熟的，是不是常在报纸上写文章的那个李健吾?”李健吾回答：“不敢瞒老师，是我。”确实是在师大附中读书时，李健吾就和蹇先艾等组织了爝火社，从事新文学活动了。“那我早认识你啦!”朱先生高兴地说。下课后，朱自清先生劝李健吾：“你是要学创作的，念中文系不相宜，还是转到外文系去吧。”当时中文系只念古书，所以朱自清先生这么说。李健吾听了朱自清先生的话，第二年就转到外文系去了。师生虽不在一个系，但李健吾写了作品，都先送给朱先生看，始终把朱自清先生当作导师。朱自清先生也每次都字斟句酌地帮李健吾定稿。多年互动，使他们真挚的师生情笃定终生。

5.朱自清的读书生活

朱自清在上中学时，就极喜欢读书。当时家里每月给他一元零花钱，他大部分都交给家乡一家广益书局了，而且还常常欠账。引发他对哲学兴趣的一部《佛学易解》，就是从这家书局得到的。

1920年，是朱自清在大学最后一年。一次，他到琉璃厂去逛书店，在华洋书庄见到一部新版的《韦伯斯特大字典》，定价要14元。这钱对这部大书说来虽不算太贵，可对一个念书的学生却实在不是个小数目。自己手头没这么多钱，可书又实在舍不得，思来想去，就自己的一件皮大氅还值点钱了。

这件大氅，是父亲在朱自清结婚时为他做的，水獭领，紫貂皮。大氅虽是布面，样式有点土气，领子还是用两副“马蹄袖”拼凑起来，可毕竟是皮衣，在制作的时候，父亲还很费了些心力。可当时实在舍不得那本“大字典”，又想到将来准能将大氅赎出，便在踌躇许久后，毅然将它拿到了当铺。

当铺在学校后门，转身就到。朱自清并没有过多考虑。因为想到将来赎回，便以书价作当价：14块。大氅当然不止这个价，所以当铺柜上的人一点不为难，即刻付款。

拿上钱，朱自清马上去把那本《韦伯斯特大字典》抱了回来。不料那件费了父亲许多心力的大氅，却终于没有赎回来。