走近鲁迅(汇编20篇)

鲁迅先生:

您知道吗?春风吹走了冬天，吹绿了树叶，吹化了冰河，顺便把我们快乐的童年也吹灭了。

您的文章一直伴随着我来到初中，从《少年闰土》到《社戏》无时无刻都讲述着您童年之时的乐趣。而现在我们的乐趣几乎为“0”。闰土给您讲看瓜刺猹、雪地捕鸟、海边拾贝、潮汛看跳鱼儿等一系列妙趣横生的故事，而我们现在连家门都出不去，更别说这些了。十几个人月夜行船去看戏?月下归航偷豆吃?不可能，船在港口，而且月夜之下，社会乱，家长不放心。社会就是下棋者，而我们是那个棋子，任社会摆布。

春天去踏青?妄想，安全谁来负责，再说了，中国现在的“杀手”——考试。力大无穷，每时每刻都需要它来当裁判，又有谁来抵御它呢!

真的，现在，科技发达了，连衣服都从网上买。游戏变少了，虚拟的东西倒是不少。新社会代替了旧社会，我们已经想象不到您的那时快乐了，也许那些只是一堆残想，摇曳在远方，不再回来。

如果，现在那些游戏还存在，恐怕我们也就没那么压迫性了。憧憬，向往，您的文章中字里行间都让我们羡慕不已，但不知道那些对于您是不是美好的，反正，现在只能跟着社会走了。唯有社会，才能使人成功;唯有成功，才能像您那样富足起来;唯有富足，才能享受。社会就是这样，虽然和平，但都在暗中作对。童年对许多人来说，是快乐美好的，是一段难忘的体验。请社会不要扼杀我们的童年。但是，如果社会不听你的，恐怕只有好好学习，才能在社会上立足。其实花的幽寂，就是缺少快乐的雨露。而那快乐的雨露只能在知识的海洋里寻找。

所以，从现在开始，我要好好学习，站在社会的头上，这样才可以找回我梦幻的童年，冰封的记忆，残留着邂逅的回忆，只能用这温暖的钥匙打开。

档案是历史的记录，是发展的印记，是城市的记忆。今天我们揭阳日报小记者俱乐部的小记者走进揭阳档案馆，接受爱国主义教育，弘扬传统文化精神。

当汽车驶入了市政府，一栋栋宏伟建筑展现在我们眼前。集合后，我们跟随着解说员叔叔参观馆内的每一份档案。

在“峥嵘岁月”的展厅里，听着解说员的讲解，看着墙上的每一张图片，我仿佛身临其境，我好像看到了“五四”运动中北京学生们的示威游行，看到了中共广东党组织为解放事业进行的种种艰苦卓绝的斗争，看到了国共合作统一战线的形成以及农民运动、黄埔军校的成立、土地革命战争……正是有了千千万万革命志士的奋斗，才有今天的幸福生活。此时此刻我心头有一股热血在翻腾，那是被激起的爱国信念！

看看现在，揭阳备受各级领导的关怀，揭阳潮汕国际机场拉近了揭阳与世界的距离，农民年收入日益增加，揭阳正在飞速发展，眼前的一切让我为国家的富强骄傲，为家乡日新月异的变化自豪。

接着我们走进了展播厅，观看了《解密档案》，它介绍了1949年开国大典阅兵的过程及之前排练遇到的一些问题：坦克方阵中的坦克没有无线电通讯，阅兵中还要保持着队伍整齐；步兵每分钟走的步数大于147步，而一点儿也不一致；骑兵中的马习惯了战场，激昂的军乐使它害怕；军乐队是一支临时拼凑的乐队，里面绝大多数人不懂音乐旋律；开国大典上担任司仪的林伯渠因为激动和紧张，忘了宣布“奏国歌”……然而，一切遇到的问题被机智地化解了。在这场盛大的阅兵过后，新中国走向昌盛的未来。

最后一项活动是我们在纸上写下自己的梦想，保存起来，15年后我们可以再次来到这取回，这是个很有意义的活动，我们也亲手制作了人生的第一封“档案”。

档案馆之行中“峥嵘岁月”鼓舞我爱国，《解密档案》让我看到了不一样的开国大典，第一次制作档案令我难忘。这不仅是一次采风，更是一次深刻的爱国主义教育！

历史长河在不断地被时光催促着前进，然而，有些事物却不会被时光湮没，而是历久弥新，愈发香醇。

——题记

初见鲁迅，是在小学课本上，只知道他喜欢描画，喜欢看书，喜欢在三味书屋的桌角刻上小小的“早”字。那时的我很不理解为什么鲁迅写的文章老师都要我们背诵。开始厌倦这种做法，慢慢长大以后，我对鲁迅有了全新的认识，不但不厌倦，反而很喜欢他，敬仰他。

鲁迅之于我，不是平铺在教学书上的纸偶或跳动在屏幕上的剪影。他是一棵生命力旺盛的胡杨树，屹立在二十世纪中国的漫漫黄沙中。他是中国人民与苦难生活斗争的精神支柱，给人民带来了生活的希望和信念。“十年树木，百年树人”，正像他的原名周树人一样，鲁迅在中国历史的进程中影响了一代又一代的中国青年。

鲁迅说过：“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”他的爱国情怀从他去日本学医开始，从他弃医从文开始。小时候，我不明白，为什么鲁迅先生在学医上也有成就，然而最终他却以文学为人民所铭记。了解那段风雨飘摇、政府腐败、百姓愚昧的历史后，我才明白鲁迅先生的选择，“医身易，医心难”，也就明白了他内心那颗拳拳的爱国之心。

我记得当时曾感动于长妈妈为鲁迅买《山海经》，做了“人不肯做或不能做的事”；曾歆羡于闰土与鲁迅先生之间的纯真友谊、美好的童年；却在后来得知长妈妈作为周府女工的凄苦，闰土成年后经历苦难生活的无奈。我明白了当时社会森严的等级制度淡化了人们之间的温情，给底层劳动人民套上了不得翻身的枷锁。祥林嫂、豆腐西施的悲剧也是这时代的产物。而鲁迅先生对他们施予同情和帮助，周犀利的笔控诉这个黑暗的社会，进而唤醒人们沉睡的意识，抨击腐朽的腐败的制度。

鲁迅先生“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，吃进去的是草，挤出来的是奶。他尊重自己的师长藤野先生，帮助友人范爱农；他无情地批判反动军阀镇压爱国学生的恶行。他是真正的勇士，他敢于直面惨谈的人生，敢于正视淋漓的鲜血。他是我们中国人民的脊梁！

时光不断地向前飞逝，但鲁迅先生的精神永远留存，如胡杨树一般沉静、坚强，永远屹立在历史长河的前方。

鲁迅之于我，是良师，是益友，是前进的路标和榜样！

[鲁迅之于我600字作文

今天，万里晴空，我们跟着大队走到了鲁迅纪念馆。

鲁迅纪念馆真是雄伟壮丽!

老远，我就望见正门上那个庄严的鲁迅画像，边上端端正正地写着“鲁迅纪念馆”五个大字。

进了大门就是中央大厅，。只见一个高大的石像挺立在面前。这个人是谁?哦，原来这就是大名鼎鼎的鲁迅先生。他站在石头上，搂着一个小女孩，轻轻地挥动着左手，好像正严肃地说：“世界是广阔的。要在这世界上生存下去，是要有智慧的。当有人想侵略我们的祖国时，我们要为我们的祖国出谋划策，打倒侵略者。”

穿过大厅，走进一楼的展览厅，这里的文物可真多啊!里面有我们伟大的领袖毛主席的亲笔书信，人人敬佩的周恩来总理的笔记，慈祥的邓小平爷爷的照片等各种有名人物的照片。

离开一楼的展览厅，我们又上了二楼的展览厅，里面的东西更多了!有很久很久以钱，各种人物的头像。我突然间发现在一面很打的墙上面刻着中国的战争记录。我看完了以后，大吃一惊，心里想：我们中国人为了祖国不知牺牲了多少多少革命烈士，但正因为有了他们的牺牲才换来了祖国的新生。

时间到了，我依依不舍地离开了，但我会把这一切永远刻在我美好的童年时代。

随着公交车的颠簸，我来到鲁迅故里。

一下车，我就看到一个巨大的浮雕，上面雕刻着四个大字——鲁迅故里。我想这下可以见识见识鲁迅故里的风采。

鲁迅故里的土特产和古玩不计其数，都是最主要的特色之一。

进去之后，就有一阵臭豆腐的香味扑鼻而来，我就连忙跑到卖臭豆腐的地方，买一份。

鲁迅故里的臭豆腐可是颇负盛名！那个臭豆腐炸出来的臭味越浓越好吃。我吃一个，那种滋味比得上山珍海味，外脆里嫩，包裹着金黄色的脆皮。脆皮一下子脱落下来，剩下的洁白无瑕的豆腐柔嫩无比，望着湖畔上漂泊的乌篷船，吃着本地的土特产——臭豆腐，也是颇有一番风味。

我们在一弄堂口歇脚时，看见一位工作人员在给陶瓷釉彩。

鲁迅故里的陶瓷也是挺有名的。陶瓷的做工精致，巧夺天工。我也来为陶瓷釉彩。我先是在瓶中央画一个人，那个人手里拿着一朵花，瓶口染成红色的，代表喜庆，瓶底就画一个福字。瓶的边缘我就画几棵小草，就完成我的著作。

紧接着，我就走进鲁迅故居。

鲁迅故里最著名的就是鲁迅的故居。鲁迅的故居分祖屋和故居，祖居是鲁迅爷爷的爷爷住的，跟鲁迅无关。最主要的就是鲁迅故居。最让我感到稀奇的就是鲁迅的仓库。鲁迅的爷爷是清朝时代赫赫有名的大官，家财万贯，但由于最后家庭破落，只留下套祖屋给鲁迅和周作人。鲁迅的仓库下面有一口类似井的一个大口，里面是个地窖，是专门窖藏酒的地方。也可以根据地窖改变地面温度。

最后，就是百草园，百草园有一个石井，是周家汲水浇地之处。童年鲁迅经常在这玩耍，在石井上跳上跳下。

由于鲁迅故里的景物太多太多，我就不给大家一一道来。鲁迅故里闻名中外，景物数不盛，吸引不少国外游客，我们随同他们一起浏览各个景点。

鲁迅故里，虽然没有像五彩池一样的色彩缤纷，也没有像泰山一样高大雄伟，但是，它有自己独特的风貌，那种带有中国历史文化的风貌！

藤野先生：

你好，时间过得真快，一转眼咱们之间已经阔别了20年，你过得还好吗?虽然咱们已分别开了这么久，但是在仙台你对我的帮助，每一个情景仍历历在目，您对我说每一句话，还时常回荡在我的耳边，这二十年来，因为状况无聊，又没照相，所以一直没有给你写信，真是对不起了。

很抱歉，当初我骗了你，在与你分别辞行后，我并没有去学生物学。而是回到了自己的祖国，开始了我理想的工作，是的，我并没有成为一位出色的医生，回到祖国后，我拿起笔，用笔来代替手术刀，成为了一位文人，你也许会为我弃医从文而感到惋惜，可是先生，我并没有改变我的理想，执笔，一样是一项伟大的拯救工作，不同的是，手术刀拯救的是人们的生命，文学拯救的是人民的灵魂。我学医学，是希望能拯救国民，让他们获得新生。记得看电影那次吗?从那一回起，我便觉得医学并非一件要紧事，凡是愚蠢的国民，即使体格如何的健壮，也只能做无意义的示众的材料和无聊的看客，中国，需要一个健康的灵魂比需要一人健壮的体魂更甚。我要激起国民的爱国精神，而最有效的方法，要推文艺了，因此我希望用笔来唤起国民的爱国意识。其实执笔比拿刀更难，如同创造健康的身体比拥有健康的思想来得容易。面对种种反动势力的迫害，学生总想起先生。凝视着先生的照片，学生仿佛又听到你那抑扬顿挫的声音，是先生给了我勇气，给了我力量。感谢你先生。

从我弃医从文开始，直到现在，我还记挂着你。国为你是我为师的当中，最使我感激，给我鼓励的一个，你对我的热心帮助，不倦的教诲，我时刻都铭记在心，你的品质，在我的眼里和心里是最伟大的。

当我独处时，每当夜深人静，我在写寻些为正人君子之流所深恶痛疾的文字而感到疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中看见你黑瘦的面容，便使我忽又良心发现，而且增加了勇气，于是点上一支烟，又继续工作了。尊敬的先生，你是我工作的动力，是我工作的信心，你鼓舞着我与困难作斗争。

几十年来的事，不能用一页薄纸尽诉，还望先生日后多多保重，还有请原谅我还封迟来的信。

此致

敬礼!

学生：周树人

I woke up at half past eight this morning. Then i got up and had breakfast. Yesterday with you, i want to go to Wuzhen and the former residence of Lu Xun play. So , i got up early. I first went to the former residence of Lu Xun play. The facilities in the room, the decoration, the bed, the chair are all in ancient times. There is a big wall out here. Write "the hometown of Lu Xun".After visting the former residence of Lu Xun, i went to Wuzhen by through train. I spent 1.5 hours on the road. I came to Wuzhen, i feel that i came to Yunnan. Here is a water Village style. People go boating. Unfortunately, although the weather is good. The light of the sun is very strong. I am going to get a tan. It is still hot. I have got my back on my back. To travel once may have to pay the price of the United states !

意思：我今早在八点半的时候就醒来了。 然后，我起床吃了早餐。昨天跟你们说好了，我今天要去乌镇和鲁迅的故居游玩的。所以，我早早的就起来了。我首先去了鲁迅的故居游玩。屋子里面的设施，摆设，床，椅子，全都是古代的样子。在外面还有一面很大的墙。写着“鲁迅故里”。接着参观完鲁迅故居后，我坐直通车来到了乌镇。我花费了一个半小时在路上。来到乌镇的我，就感觉来到了云南的我。这里有着水乡风情。人们出行都要划船。可惜的是，天气虽然好，但是太阳的光太强烈，快要把我晒黑了。我很热。吧我的后背都晒得蜕皮了。去旅游一次可能就要付出美的代价吧！

[乌镇和鲁迅的故居八年级作文

在人的一生中，会有许多短暂的邂逅，但由于时间短暂，有时会模糊，有时会踪迹全无，而那些留在记忆深处的往往是人生的精华!

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”鲁迅先生就是靠着这个一句话体现出了他的人生价值。

鲁迅先生对我们的印象来说是模糊的，是不了解的。只听说过，他是多麽多么的伟大，他是我们的文豪!可是，我们并不真正知道，鲁迅所体现的价值是远远超出我们的想象的!

鲁迅你是我的偶像，是我崇拜的对象!———这是许多人喊得响亮亮的口号。是啊!如果没有了鲁迅，就没有了毛主席打倭寇时最基本的保障!如果没了鲁迅，就没有那时的思想觉悟的品德;如果没有了鲁迅，对我们来说不仅仅是少了一个大文豪，而是少了一个支撑人民精神灵魂的“笔杆子”!

鲁迅先生，你的好，你的伟大，任何千言万语也说不尽。但说的最传神的一句是：“我们爱你鲁迅先生，我们需要你!”

蒋介石于1933年6月，指使特务在上海公然将中国民权保障同盟副会长兼总干事杨杏佛杀害了。鲁迅和其他民权保障同盟的主要成员宋庆龄、蔡元培都收到了特务的恐吓信，在黑名单上也有鲁迅的名字。鲁迅置生死于度外，毅然前去参加杨杏佛的葬礼，并且破例出门不带钥匙，表示有去无回。他说：“怕什么，杀死一个杨杏佛，会有更多的杨杏佛;杀死一个鲁迅，会有更多的鲁迅……”

鲁迅的出现使特务惊慌失措。他身上透出一股无形的力量，尤其是那双锐利的眼睛似乎能够看透五脏六腑。特务们慑于鲁迅在国内外的崇高威望，没敢下手。送殓回来，鲁迅挥笔写下《悼杨铨》一诗：“岂有豪情似旧时，花开花落两由之。何期泪洒江南雨，又为斯民哭健儿。”

《走近毛泽东》这部片子主要讲述了毛泽东同志少年、青年、中年、晚年的一些感人的事情、伟大的政策和果断的决定。让我们在银幕上看到了久违了的毛泽东的真实形象，让我们真正地走近毛泽东，去探究他的光辉一生。毛主席为了中华民族的解放，为了全中国人民的新生，在半个多世纪的时间里，在充满荆棘的革命路上走过了无数的风风雨雨。

我们看到的是一个活生生的毛泽东。充满感情的领导。毛泽东用他特有的聪明才智和他那犀利的笔杆子，依靠最广大的劳动人民，领导中国人民解放军克服常人难以想向的困难，以坚韧不拔的毅力走过了草地，爬过了雪山，战胜了国民党蒋介石有精良武器装备的800万军队。他不愧是伟大的军事家、革命家和政治家。革命胜利后，毛泽东常用生活中的小事教育勉励身边的工作人员不畏艰险，永住直前。一天，他和几们工作人员登山，太阳快下山时，身边的一个人对他说：“主席，前面没路了，太阳也快落山了，我们回去吧!”毛主席对他说：“你累了吧，路是人走出来的，我们只走到半山腰，怎么能半途而废呢!”听完这些话，他们羞愧的同时更明白了主席话中的深刻含义，他们奋力前进，直到顶点。从这些小事中也不难看出毛泽东不达目的，誓不罢休的性格。在革命道路上，他凭着这种坚韧精神，勇往直前;不管前面的路有多危险，有多艰难，他总是用自己的脚，为人民开辟出一条条通向幸福生活的大道。

毛泽东思想是马克思主义中国化的第一个重大理论成果。它是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。中国共产党领导的革命和建设的实践是毛泽东思想形成的实践基础。中国共产党成立之后，领导人民求翻身，求解放，建国。

第一次国内革命战争时期，毛泽东以马克思列宁主义为指导，通过调查研究，深刻论证了中国社会各阶级在革命中起的作用和地位。土地战争时期，毛泽东带领中国共产党人成功开辟了以井冈山为根据地的农村包围城市，武装夺取政权的道路。

新中国成立以后，毛泽东进一步提出了人民民主专政理论，社会主义改造和建立社会主义制度的基本方略，把马克思列宁主义的基本原理同中国革命和建设的具体实际结合，找出在中国怎么走建设社会主义的道路的任务，并且进行了艰辛的探索。

建国前夕和建国以后，毛泽东多次提出务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不燥的作风，务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风，要求全党警惕资产阶级思想的侵蚀，反对脱离群众。

毛泽东的活的灵魂，实事求是，群众路线，独立自主。领导和群众相结合，在毛泽东一生他总是不断地提醒自己“从群众中来，到群众中去”，在片中毛泽东总喜欢到全国去考察，喜欢和群众接近。

观看了《走近毛泽东》，将使我打开思考的空间，对中国共产党了解得更多，对毛泽东思想了解得更深入，很感谢老师给我们放的片子。

这篇小说为什么叫《明天》?明天，无论无论站在何时说这个词，它都代表将来，非现在。无论作者或主人公，都像在摆脱现实，逃往明天。至于原因，原文斑斑可寻。小说的开头，说鲁镇有些古风：不上一更，大家都关门睡觉了，夜半三更没睡、的只有两家——咸亨酒店和单四嫂子家。酒店做的是服务生意，按其职业性质，理应日落而作，日出而熄。唯这单四嫂子，夫丧子幼，只能靠纺纱来维生，日出而作，日落而续。所以，只有她家的灯光是突兀的，其它的门都关上了，唯她例外。这当然不能用中国妇女最传统的勤劳来诠释。

这正是鲁迅先生的春秋笔法，这恰恰是特定社会环境下的凄象。这灯光不仅闪耀着一个贫苦人家的艰辛，更闪耀着邻里人之间的冷漠与麻木、对贫弱者的袖手旁观。他们冷漠于扶弱，导致不忍视弱，所以他们都早早地关上了家门，尽管未必真的睡觉。如同公交车上不乐于让座的年轻人，戴上耳机，闭上眼睛假装睡觉，却能在到达目的站的那一刻准时醒来，分秒不差。千载的文明进程，都冲不散那“鸡犬相闻，老死不相往来”的古风，真叫人心寒。一个灯火辉煌的咸亨酒店，一个灯光昏暗的破落之家，相映相照，更显凄楚。那些处于经济基础上层的人们，社会伦理似乎从未赋予过他们向贫弱者布施的权利和责任。鲁迅的时代是这样，现在还是这样。“越是有钱越是吝啬，越是吝啬越是有钱。”譬如，咸亨酒店的掌柜和食客们，他们更多地愿意把闲钱花在吃喝玩乐上，而对贫弱者的救助却不生一念。

相反，他们还在贫弱者最悲痛欲绝的时候厚颜无耻地大加搜刮，在帮办单四嫂子的儿子丧事时，他们银两照收，全不顾一个贫弱者的生死存亡。他们的冷眼旁观和不露体恤，似乎纯属理所当然。为了治好儿子的病，单四嫂子使尽浑身解数。求神、许愿、吃单方，到最后一个“压轴法子”——寄望于何医生。但宝儿还是免不了毕命的厄运。这也许是司命之所属，非医药所能挽救。但也不排除麻木庸医视贫弱者的生命如草芥，用假方滥药聊以塞责，以至夭折。据问及病情时何医生的冷语回答，这是有可能的。至少有一点，是可以窥见社会的病灶的——连单四嫂子这样一个粗女人也想到，何医生、贾家药店和自己，正是一个三角点关系。

何医生开的方单的药材，非要在贾家的济世老店才有，这说明何贾两家在经济利益上存在挫节连锁关系，而单四嫂子便成了两者之间下坠成弓形的带水布条，待到水分被榨干之后，便会变得死直。这是不折不扣的为富不仁。并非鲁迅认为这个社会人心惟危，而是这个社会确实人心惟危，只是人们觉察不到而已。人们都在这惟危的气氛中混沌地接受了这个社会麻木的生态环境。这正是作者要我们直面和愤击的所在。

鲁迅先生以象自喻，鲜为人知。

在他和许广平的通信中，经常署名“小白象”，或是“你的小白象”。比如1925年5月鲁迅在北平写给在上海的许广平的第二封信(5月15日夜)，署名的地方赫然画着一只高高举起鼻子的小象。(《鲁迅手稿全集·书信·第三册》第105页)而《两地书》在公开出版时，署名“EL”，就是Elephant(象)的缩写。

鲁迅先生为什么要以象自喻呢?从《柔石日记》中，我们可以看到这样的记述：“鲁迅先生说，人应该学一只象。第一，皮要厚，流点血，刺激一下了，也不要紧。第二，我们强韧地慢慢地走去。我很感谢他的话，因为我的神经末梢是太灵动得像一条金鱼了。”这给我们解开谜底提供了一些线索。鲁迅先生欣赏的正是象的宽厚和强韧的精神。

这学期开学以来，我们开展了一次“综合性学习活动”。就是让我们把名人读书故事和名人名言等和读书有关的事以手抄报的形式写出来。本人收集了许多资料，并把自己读书的方法和鲁迅先生做了比较。

本来我是不该和鲁迅先生做比较的，可我喜欢读书，太喜欢读书了，我……“什么呀!你是有一点点爱读书，可你看的是什么?故事书!你看看人家有名的文学家，他们才是真爱读书呢!好好学着点……”真扫兴，我还想好好夸夸自己呢!不行，不能让自己太跌面!我让你们看看，我和文学家鲁迅谁更爱书与读书!

鲁迅先生，举例一：鲁迅先生少年时在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖牌，他马上去卖掉买了一本书和一串红辣椒，晚上冷时，就嚼一颗辣椒，用这种方法坚持读书。爱读书指数：五颗星!!

鲁迅先生，举例二：鲁迅先生读书前，总是先把手洗干净在拿书，借出书后，书如果有破损，鲁迅先生会很不高兴……爱书指数：五颗星!!

说完了鲁迅先生的，就该说我的了!

本人，举例一：“哈哈哈，这个故事好好玩呦!笑的我的门牙都快掉了!老妈，我给你读读!哈哈——”现在想起那个故事：我还想笑呢!只不过——’爱读书指数：五颗星!!负!

本人，举例二：“喂!你这个熊孩子!口口声声说自己爱读书，书在哪呢?!枕头下头的褥子下面!哦?怪不得这几天睡觉这么硌的慌呢!爱书指数：十颗星!!!!负!!

最后总结：“看来老妈说的没错，我是要多想鲁迅先生学习!多读书!”刚说完，只听老妈从厨房传来一声惨叫：“咱家的辣椒呢!”

鲁迅的小说读着实在是很累，《狂人日记》这部小说是鲁迅借一个迫害狂的日记来批判封建礼教“吃人”的现象。这里面的很多语句看起来都是不符合逻辑的，比如，狂人觉得街上的那个女人“咬你几口”的话，那伙青面獠牙的人的笑还有佃户的话都是暗号，这些都是吃人的家伙。他还怀疑他大哥还有那医生都要将他吃掉。甚至在他的日记里还有这样一句话“我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟”。我看完这些语句，第一反应觉得狂人很狂，他是一个迫害狂，更重要的是他对这些封建礼教，封建迷信作了反抗，所以他很狂，但是狂人也不狂。

文中的狂人，其实也代表了很多在那个时候思想超前的人，这些人经常被人们以为是疯子，他们努力去反抗封建，却招来人们异样的眼光，甚至被唾弃。人们总是认为这些人很“狂”，其实，他们有着当时正确的思想，所以他们不狂。文中，鲁迅写了一个“迫害狂”，这个狂人用了不一样的眼光看到人们，而看到的都是“吃人”，有时，他怀疑他自己也会被吃掉。这正是写出了这些反封建人士不被理解，有可能他们也是会被“吃”掉的。从某种意义上讲，《狂人日记》也影射了鲁迅自己。我从中看到了那个时代的一些悲哀。

文中狂人的妹妹也是因封建迷信而离开人世的，可能他妹妹是被所谓的“药”害了或者是什么。四千多年来，人们屡屡被封建礼教害了，却总也不知道改变，仍然相信那些迷信的东西，这些，种种原因，可能是真正的“吃人”了。

导语：不久前，一个85后小伙走进《朗读者》，得知他的故事后，立刻被他圈粉了。下面是yuwenmi小编为大家整理的人物故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

他是秦玥飞。说起小伙的学历背景，可算厉害了。

初中毕业于重庆第二外国语学校，高中毕业于著名的重庆南开中学，在美国入学标准化考试中，得到绝对高分，托福考试中，又获得让人惊讶的满分成绩;2005年，获美国耶鲁大学全额奖学金，后获得耶鲁大学文科学士学位……

这样一个妥妥的学霸，毕业后毫无意外，一定是年薪丰厚，生活优越的精英，可如今的他，却“沦落”到只能生活在中国一个小小的农村里。

究竟，他是如何走到这地步的呢……我们先让时光回到32年前吧。

1985年，秦玥飞生于重庆，父母是蓝领工人，家境十分贫苦，住的是地下室，吃的是过期面包，穿的是亲戚送的旧衣服……可他没有让父母失望，学习成绩优异，初中、高中，考上的都是国内一流名校，高中毕业后，托福考试竟然获得满分成绩，考入闻名世界的美国耶鲁大学，还拿到一年46892美元的全额奖学金，当时耶鲁大学仅录取了两名中国学生，而他就是其中之一。

他选择的政治学跟经济学，是耶鲁最主流的两个专业，教他的老师个个来头不小，卸任的墨西哥总统教全球化，诺贝尔奖得主教金融市场，里根的高级顾问教大战略、雄辩术……

他也不负众望，在大学里，依然保持着学霸的作风，英语、俄语、法语都无比流利，26岁时，就以优异成绩，完成专业，获得文学学士学位。

只要进入这个世界一流名校，就已经意味着前途一片光明，这里曾走出过5位美国总统、19位美国最高法院大法官、16位亿万富翁、更获得过57个诺贝尔奖。

大家都说：这就是父母眼中，“别人家的孩子”，妥妥的人生赢家啊!进名企，签offer，投行精英，硅谷人才，只要他愿意，都是手到擒来的事。

可在普通人挤破头，涌入北上广时，在同学成为金领，年薪高达6位数时，他却突然来了个急转弯，成为人流中的逆行者……

2011年，他从美国回国，正好碰上湖南省招大学生村官，待遇不高，一个月一千多元，可他毫不犹豫地参加了，带着行李，便一头扎进偏僻的湖南贺家村。

村子贫穷落后，他的生活条件也极端艰苦。住的是只有八九平米的小房间，一张行军床加上一张书桌，就是他的全部家当。

这间屋子连天花板都没有，他只能用蛇皮袋子挡着，每次下雨，屋里常能汇成涓涓细流。

可贺家村的村民对他这个，喝洋墨水的外来者并不欢迎，各种传闻随着他的到来甚嚣尘上。

有人说，“他家境富裕，来这里是为了体验生活。”

有人说：“他是为了仕途，3年期满就能当上官了。”

还有人说，“他是大领导家的孩子，改名换姓来镀镀金。”

他喜欢早上洗澡，结果他早上出门打水洗澡的行为，也引起了村民们的不满：“留过洋的人是嫌我们这里脏不咯?”“早上洗澡，好浪费水啊!”从繁华的美国来到中国农村，这样的选择任谁都无法理解，可在他自己看来，一切都是那么地顺其自然。

他打小就深刻体会到贫穷的滋味，父母艰难求生的身影更是搅动他的心，他之所以努力读书，就是为了有能力，让千千万万和他父母一样的人，过上像样的生活。

他说：自己并不是为了仕途，自己的人生理想，就在乡村。

面对村民们的误解，他知道，如果不能尽快融入进去，自己在这里的这几年，将毫无意义。于是，他脱掉了帅气的西装，换上破旧、颜色单调的T恤，或者把花哨的衣服反着穿，天天在村里走来走去，只是为了村民们能记住他。

他也不再穿皮鞋和球鞋，而是踩着一双城里人难以接受的解放鞋，天天往村民家里跑，默默观察他们的生活习惯，兴趣爱好，一点点听懂方言，一点点了解习俗。村民们有困难他都会主动帮忙，修家电，当零工，摘菜提水，耕地施肥，路上遇到村民，他会主动招呼，握手，看到老人赶集买了东西，会帮忙提回家。

收到村民递来的烟，他就别在耳朵上，这是他对村民的尊重，看到小孩子路过，他就会把烟藏起来，这是他对孩子们的尊重。

座椅再脏他也会马上坐下，等车的时候，他非常自然地蹲在路边，刻意避免做让村民们产生距离的行为，就连除夕他都坚持留在村里。

慢慢地，村民们开始信任并接纳他了，大事小事，都要找他帮忙。

他不仅仅想成为村民，他更想为村子做些什么。

在农村，水是农业的命脉，他看到这里的水利设施年久失修，专程跑了好几趟北京，请留学圈里的朋友帮忙，联系了几个企业和个人赞助，重新维修水利。

2013年，湖南遭遇大旱，水源贫瘠，土壤开裂，庄稼旱死，但贺家村的稻田却生机勃勃。他新修的水利工程，保全了全村的命脉。

村里留守老人多，老无所依，生活也没有保障，看到这种情况，他立马联系了耶鲁设计专业的同学，群策群力，设计了一座田园式敬老院，不仅设施齐全，还有老人们最爱的菜圃鱼塘，老人们都高高兴兴地住了进来，再也不用担心要住进冷冰冰的敬老院了。

他还关注留守儿童，免费教他们功课，通过公益组织募集资金为学生买电脑，让他们接触更广阔的世界。贺家村任村官的三年时间里，没钱也没背景的他，手臂就两根骨头粗细的代价，为村子引进了超过80万的资金。而他自己的工资，全花在了来回奔波的路费上。

爱出者爱返，福往者福归。

原本的误解和冷漠，在真情的打动下彻底消散，村民们都亲切地叫他“耶鲁哥”，他去学校，小孩子会拉着他受伤的手看很久，问他疼不疼。

走在路上，村民看到他冬天穿得单薄，专门送来军大衣，饭点时，有人追上他往他手里塞两个熟鸡蛋，他出远门时，村民们会送他一双鞋垫，左脚写着平安，右脚写着幸福……

几年深入农村的经历，也让他意识到许多问题，比如，募集慈善资金只能改善村民生活，可这种影响是不可持续的;比如，中国农村极其缺乏人才。

他想要为此做出一些改变。2013年，在多方沟通和尝试后，他和海外同学联合发起，成立了名叫“黑土麦田”的公益项目。他要用黑土麦田，号召更多像他一样的大学生，带着年轻的智慧走进乡村创业，把当地的生态农业做成产品，利用互联网思路营销出去，创造利润，帮助村民们过得更好。

正所谓授人以鱼，不如授人以渔。他很清醒地意识到，建设农村，靠得不能只是输血，还得要让农村有自我造血的功能。

2014年，第一个村官任期结束了，大家都以为他会借势高升。没想到他又做了一个，让所有人大跌眼镜的决定。他拒绝组织给的提拔机会，跑到更偏僻的白云村，续任没编制、没保险，月薪只有1000多的大学生村官。

做一件事并不难，难的是在于坚持，坚持一下也不难，难的是坚持到底。

许许多多清华、人大、复旦、美国加州大学等国内外名校毕业的学生，都受到他的影响，毅然加入到黑土麦田的队伍里。为了让这群年轻人生活有保障，项目有资金扶持，他更加努力地四处找资源，让政府、企业、机构，帮助这些年轻大学生，在农村大展拳脚，发挥自己的价值。

在黑土麦田的帮助下，原本毫无生气的村庄，一个个地开始变得生机勃勃，最终惊艳了世界。每个村庄，都有一个古老的故事。每个村庄，都有自己古朴的魅力。如今紫盖峰山脚下的白云村，村民们宣传山茶油和湘莲，为农产品开辟出一番市场。

景色秀美的江西宜春，土壤肥沃，生态平衡，他们种植的有机水稻在这里蓬勃生长。淳朴浪漫的湘西花垣县里，有亟需保护的古苗寨，他们驻扎在这里，将手艺精湛的苗绣，送到了文青的案头。苗绣、水稻、苞谷烧、山茶油，黑土麦田倾力打造，不仅为它们设计了精美的包装，还通过北京的实体店和网络渠道销售，将古朴的村庄，装点得洋气起来。

2016年，他当选为感动中国人物，

评委写下的评语是：在殿堂和田垄之间，你选择后者，脚踏泥泞俯首躬行，在荆棘和贫穷中拓荒，洒下的汗水是青春，埋下的种子叫理想，守在悉心耕耘的大地，静待收获的时节。

可在这个理想稀缺的时代，他的做法仍然饱受争议，尤其在他当选感动中国人物后。

曾经的大学同学都有车有房，走上人生巅峰，他仍是一穷二白，甚至连女朋友都没有，有的只是梦想和热情。

一个政客曾嘲讽他：“你在美国，是不是被什么教会洗脑了?”多么讽刺啊!一个每天喊着“为人民服务”的政客，却不相信有人真的把它作为终身理想。

到《朗读者》现场，秦玥飞还带了一件特殊的礼物，湘西族村民用古法酿制的原浆烈酒：苞谷烧。

主持人董卿凑上去闻了闻，称赞道：“味道很醇香”，还幽默地来了句：“来自湘西的苞谷烧，喝一口精神百倍，永葆青春”，始终不忘村民的他借助这个舞台，巧妙地为湘西贫困村做了个免费广告。

这个80后小伙抛却功名利禄，洗却繁华浮躁，温柔坚定，简单纯粹，目之所及处，是孩童欢快的身影和村民幸福的笑容。他投身一份伟大的理想，无愧一段美好的青春。

马上，他的第二个村官任期也要满了，整个湖南省已经不再招募新村官，也不再续聘老村官了，许多大公司都想高薪聘请他。董卿问他是否有人生计划或者时间表时，他回答：自己的未来，都是要和农村发生巨大关联的。

热播剧《人民的名义》中，祁同伟为摆脱出身农村的泥泞，不惜牺牲尊严和底线。而他却热爱浑然天成的泥泞，不惜付出青春和前程，成为了泥泞中勇敢的跋涉者。

他不在体制内，却比体制内的人，

更懂得信仰的力量，

更懂得为人民服务的意义所在。

敬爱的鲁迅先生：

您好!

您好!

我们正在学一篇课文叫做《一面》里面写的是您，不知道您还记不记得那一次下雨，在内山书店里，有一个年轻人想买你的书，你以一元钱卖给他两本书，你那本不要钱，还有一本是《毁灭》，他叫阿累。他没有丢您的脸，因为您，他走上了文学的道路，因为您，是他有活下去的勇气。虽然，我没有见过您，却能从文章中读出您一定是一个为工作勤勤恳恳的人，为了工作，为了革命事业您奉献了您的一生，把所有的心血，青春投入到工作里。因为您的忘我牺牲的精神，您流芳百世，后人有永远记住了您，以您为榜样。

您的反封建思想和忧国忧民的感情我极为认同，我也很赞赏你那颗强烈得有些偏执的愤世嫉俗之心。对你提出“医人不如医心”这个观点感到惊讶与佩服!

您倡导了新文学革命运动，而且是一个立场坚定的新民主主义者。虽然文学革命之路很不好走，一不小心就会被逮捕，甚至被杀头，但鲁迅先生您却义无反顾地坚持走下去了，一点悔意也没有，这是一种多么伟大的革命精神!为了祖国，为了人民，您连自己的生命也不顾了。记得您的第一篇白话小说--《狂人日记》，讲述了一个受迫害的“狂人”无论看什么书都写着“吃人”两个血红大字等等，深刻地揭露了封建社会吃人的本质，这篇小说还是我国第一篇白话小说，不论是语言还是思想，都堪称“伟大”!为五四文坛带来了一场雷雨，为许多文人带来了勇气，为读者的思想带来了革命性的解放!这是多么让人兴奋的事啊!

当别人还在封建思想压迫下等待死亡的时候，您却挺身而出，为一个民族的苏醒而奋斗。我无法揣测您心里到底包容了多少。但至少，您早已把中华民族包容在心里。您注重对下一代的教育，对未来的启迪。您用心灵的制剂来唤醒一个个被麻醉的人。您虽然饱经风霜、苦难，却依然追随光明、追随未来。您化身为一名战士，用笔作枪杆，向意识上的敌人开枪。我看到越来越多的人被唤醒，您用特殊的人格魅力，开辟了新的道路，来拯救民族。您不愧是我们中国的“民族魂!”您在中华历史上，是一颗璀璨的明珠，是我们中华儿女的骄傲。如今，革命事业解放了，我们跨入了21世纪的现代社会，世界在发展，祖国儿女在大步前进，现在克隆技术蒸蒸日上，神州10号欲欲待发，纳米技术，电子眼，或许您还不懂，但是我会在梦里告诉您的，保准您听了也惊奇世界进步得如此之快，您听了，一定也会乐得合不拢嘴。

你的精神时时刻刻激励着我们这一代青少年，我要从我做起，从身边的小事做起。继承和发扬你身上所具有的中华民族传统美德——时时为他人着想，为社会着想。努力学习长大了为社会，为祖国贡献出自己的一份力量。

祝你在极乐世界得到永生!

鲁迅是我国现代的著名文学家，可是他当年在日本留学时，起初选择的并不是文学，而是医学专业。是什么原因促使鲁迅先生弃医就文的呢?-德育名人小故事

鲁迅(188l一1936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。鲁迅青年时代受进化论思想影响，深为灾难深重的祖国命运担忧。1902年，二十一岁的鲁迅东渡日本，寻求救国的真理。在日本，他最初在东京弘文书院补习日语。此间他阅读了大量进步书籍，思想十分活跃，并积极参加反清活动，和当时以反清为目的、在东京组成的革命团体"光复会"的一些成员发生联系。1904年9月，鲁迅按照其通过医学救国的理想，进入仙台医学专门学校学习。他学习极为刻苦认真，深受他的老师藤野先生的赞许。

但是，鲁迅没有想到，他学习成绩优异，竟会引起一些日本学生的嫉妒。在这些日本学生眼里，中国留学生是"低能儿"，是不能取得好成绩的。他们甚至认为，鲁迅所以每回考试都是好成绩，是因为老师把考题透露给了他。--他们看不起中国留学生，这使鲁迅的自尊心受到了很大刺激。

1905年学校里发生的另一件事，给鲁迅的刺激更大：一次上细菌课后放映纪录片，内容是宣传日本军国主义所谓战绩的。影片中有这样一组镜头，一个中国人被日本侵略者枪杀，而周围观看叫好的竟是一群中国人。当时，看这部影片舶只有鲁迅一个是中国人。看完影片之后，大家拍手欢呼。这影片、这掌声都深深地刺痛了鲁迅，他在数月内吃不好饭、睡不好觉，为此曾一个人走进深山里放声悲歌。他翻来覆去的苦苦思索：为什么有人对自己的同胞被杀害而无动于衷?他终于认识到："医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客……第一要着，是在改变他们的精神。"由此，他毅然弃医从文(尽管他在医学上的学业已有成就)，走上了用笔唤起中国人觉醒的道路。

对祖国对人民的深挚的热爱，促使鲁迅做出了弃医从文的抉择，这一抉择使中国乃至世界文坛更增添了若许光辉。

诚然，鲁迅是历史的产儿，他的思想是现实的反映，然而不能否认，在他的不断前进的过程中，他的主观的能动的精神力量对他自己对于时代起了强有力的作用，虽然这种精神力量归根说来，仍然不外是社会关系的产物。一切能够对现实世界作亲切的忠实的观察的人物，他的思想总多少反映客观的真理，因此在欧美资产阶级上升时期，我们化够从资产阶级和小资产阶级的队伍中找到不朽的思想家;同样，从殖民地和半殖民地出身于旧社会的人物中，也能够找到最进步的思想家。

但自然，假如不是处在世界无产阶级革命时期，要从落后的被压迫民族之中产生最健全的革命思想家是不可能的。鲁迅的一生如果没有接触到世界革命的巨潮，他仍然可以成为旧中国一个有智慧有正义的天才文人，但不能成为无产阶级的思想战士。正因为他是处在中国革命运动突飞猛进的时期，他的思想浸透着中国和世界亿万群众所服膺所支持的革命真理，他才能够成为中国和世界革命大众的灿烂明星。但是，时代的进步并不能减小鲁迅的伟大。假如他不能顽强摆脱那网住他的旧社会的因袭力量，不能持久反抗现实的黑暗势力，不能深刻体察大众的革命要求，他必然“用自户所手造的和别人所帮助的墙，和时代隔绝了。”(《且介亭杂文末编?因太炎先生而想起的二三事冲)他的天才也必然为旧社会服役。

在中国人民争自由、争进步的光荣历史上，将看不到鲁迅这不朽的名字。鲁迅之所以不朽，在于他不仅自己动手猛攻旧中国的黑暗牢狱，而且不断号召人民大众攻打这座牢狱;在于他不仅用笔触用喉舌表达了中国民族的战斗，而且传布了最下层的大众的革命战叫;在于他不仅始终站在时代的第一线提出了中国人民的解放要求，而且直接参加在战斗中去努力实、现这些要求。

[鲁迅是历史的产儿作文

柳宗元为人所知，大多因为他的《江雪》一诗。俞平伯先生的父亲，清光绪年间翰林院编修俞陛云先生从这首诗里读出一种“悠然”的态度来，他说：“空江风雪中，远望则鸟飞不到，近观则四无人踪。而独有扁舟渔父，一杆在手，悠然于严风盛雪间。其天怀之淡定，风趣之静峭，子厚以短歌，为之写照。”（见《诗境浅说》）对于俞陛云先生所讲的“天怀淡定、风趣静峭”，我理会不到（借用梁启超读李商隐《锦瑟》语），反而对霍松林先生所读出的“不甘屈服。力图有所作为”和“悲观愤懑，寻求精神上的解脱”（见《唐诗精选》）有所体会。

永贞元年（805），唐顺宗重用王叔文以及柳宗元、刘禹锡等进行政治革新。他们反对宦官擅权、藩镇割据，打击贪官污吏，废除宫市、五坊小儿及进奉等弊政，免除民间欠税和各种杂税，选拔德才兼备的人为官。永贞革新仅五个月即受到残酷的镇压，八位革新派的主要成员纷纷被贬谪为远州司马。唐宋官制，一般官员三年一调，可是柳宗元等整整过了十年，才奉诏进京。谁料想又被贬为更荒凉的边缘州郡。他在原配夫人去世以后，一直没有续弦，原因是他在贬谪之地，没有门当户对的女子，而且士人家庭出身的女子，也不愿意与他这样一个“罪大者”亲近，因此只好独自一人无依无靠，孤苦伶仃。一想到这种情况，他便极为忧伤痛恨，内心如有热水沸腾般焦灼不安，甚至在寒食节时无法回到家乡为祖先扫墓，担忧祖坟被损，无法为家族延续后代，唯能向北方长号大哭，用头撞地。人生经历了这样的打击，难怪他的心情抑郁之极，以至于在他的“永州八记”中，偏好于描写那些“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”的“过清”之境。结果，他年仅47便去世了，真是天妒英才，令人扼腕，唏嘘不已。

与柳宗元同为“八司马”之一的刘禹锡，年长一岁，与柳宗元所受到的迫害几乎完全一样，但却活到了71岁，这又是什么原因呢？我不由想到，在境遇相同的情况下，一个人胸襟是否开阔、性格是否爽朗、精神和心理的自我调适能力的大小等因素，都会给予人很大的影响，有时甚至还可能影响到人的生命。从刘禹锡的《秋词》中，已经可以看到这位诗人与众不同的性格和见解。诗曰：

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。

等到读到他在《游玄都观》和《再游玄都观》两首诗中对当时执政者的冷嘲热讽以后，便俨然看到了他坚定的信念和意志，开朗的胸怀。他在诗里嬉笑成风，说你们这些当政者，都是我走以后才来的；又说，十四年以后我倒是回来了，可你们去哪儿了呢？言外之意是在笑问：谁笑到最后了呢？具有这种性格和胸怀的人，才能在被打击了23年之后，仍然不抱怨、不颓废，仍然可以放眼瞻望，写出“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的诗句。

当然我也在想，把柳宗元寿夭的原因归结为个人的心性和胸怀，对他是否过于严苛，是否有点哗众取宠的嫌疑呢？我愿意援引韩愈在《柳子厚墓志铭》中的一些话，来表达我对这位伟大诗人的景仰之情。韩愈先是高度赞扬了柳宗元的才华和见解，称其“儁杰廉悍，议论证据古今，出入经史百子，踔厉风发”；尽管“材不为世用，道不行于时”，但是韩愈却肯定地说，柳宗元坎坷的一生玉成了他的文学成就。如果他被打击得不是那么久，不是那样的艰难困苦，即使他有出众的才华，他的文学词章也一定不会取得今天这样的成就，也一定不会流传百世的。与一个人生命的质量相比，寿命的长短毕竟不是最重要的啊！

一支笔就是一把利刃，一个字，就是一柄长矛，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛是您一生的写照，狂人日记你笔下的阿q你笔下的野草，啊鲁迅先生，你让我由衷的感受到了敬佩。

忆往昔，你那伟岸的背影总浮现在我的脑海中，家庭中的大起大落原来是衣食无忧的您不得不担起生活的重担，可命运总是不太好，父亲的死让原本不富裕的家庭更加贫困，您不得不去国外求学，在那里你认识了藤野先生，在一次与留学生看电影时，片中因为背叛祖国被处决的中国人，使您深感悲痛，手术刀只能医好中国人外表的腐朽，但拯救不了他们内心的黑暗，于是您依然决定弃医从文，用自己尖锐的文笔刺破那些卖国求荣者的虚伪外表，激起中国麻木的人内心的世界。

离别啦，先台后您踏上了回国旅程，开始发表作品，狂人日记野草等等作品陆续发表，而您也完成了梦想的一部分，但只是唤起了一部分人的良知是没有太大的用处，你又开始了拯救之路。

随着更多人民被唤醒，您的身体也一天不如一天，但是你也不把自己生病当回事，仍然没日没夜的工作着，亲戚朋友，见了都想帮助你，可是明确明朗的笑了，笑说与其不工作多活几年，还不如好好工作少活几年，但这样没日没夜的工作始终是不行的，病魔最终还是耗尽了您的身体，在一个寂静的夜晚，您闭上了双眼辞别了这人间，一颗文学史上的璀璨明星悄然离世，全国人民听到这个消息都纷纷赶来哀悼，许多作家写下了您的故事。

我吃的是草，挤出的是牛奶，时间像海绵里的水挤一挤总还是会有的。您在文学史上不仅仅只留下了名言名句名著诗歌名留下的，还有那些令人敬佩的品质，鲁迅先生，你虽然消失在了红尘滚滚的人间，但你却永远活在了广大人民的心中。