赞扬树根的文章汇编20篇

蜜蜂是大家都很熟悉的一种昆虫。可是关于蜜蜂的具体习性，你们了解吗 ?下面就让我来为您介绍一下。

蜜蜂是不能单独生活而必须过群体生活的昆虫。蜂群通常由一只蜂王，少数雄蜂和一两万只工蜂组成

。蜂王和工蜂都是雌蜂，有人问:"蜂王和工蜂既然都是雌性，那这样分别它们呢?"这就要从蜂房的结构说起。

蜂房由许多大小不同的六边形组成。其中有五个最大的蜂洞，这就是蜂王生活的地方。每逢入秋季节，蜂王就在空中飞行，身后便跟着那几十只甚至几百只雄蜂。所有的雄蜂争先恐后的追逐着蜂王，蜂王则是到处乱飞，并且哪里气候不好哪里风大，它就往哪飞。那场面真可以说是雄伟，你若见了准会吓一大跳。

在飞行途中，由于一些雄蜂发育不良，体质弱。从空中一头栽下来，便再也爬不起来了。还有一些在飞行中被狂风刮的不能继续前进而身亡。这样一来，到最后，几乎就没有多少雄蜂了，可是如果最强的一只已经追上了蜂王，那其余幸存的雄蜂就得被活活气死。

其实那位胜利者的下场也很惨，它和蜂王一交配完，便独自飞出蜂窝，累死于荒郊野外。

现在蜂王就开始工作，它把前五个卵分别产入那五个最大的蜂房，在把最后十几个产入较大的蜂房中，最后把其余的产入最小的蜂房中。它一昼夜可产一万五到两万粒卵，把卵产完也便出走死去。它的寿命只有三到五年。

那五个产在最大蜂房中的卵，一只出来后便把其余死只拉出蜂房，扔出蜂巢摔死，这只先出世的蜜蜂便成了新的蜂王。

刚出世的蜂王跟工蜂的大小及生理状况都差不多，唯一不同的便是蜂王吃的是老工蜂酿的王浆，而工蜂吃的是花粉。所以蜂王发育的要比工蜂全面的多，。最后蜂王的身体比工蜂长，大，重。这样它俩就彻底分歧了。

其实我们赞美的主要是工蜂。

它的职务是担负采集花粉，花蜜，酿制蜂蜜，哺育幼蜂，饲喂蜂王，修造蜂巢等。

工蜂的确辛劳，在花开时节，忙的忘记早晚，有时还趁着月色采花酿蜜。有资料记载，一只工蜂要酿成一公斤蜜，就必须在一百万朵花上采集原料。假如蜜蜂采蜜的花丛同蜂房的平均距离是一公里半，那么，蜜蜂采一公斤蜜，就得飞上四十五万公里，差不多等于绕地球赤道飞行十一圈。因此它们的寿命非常短，最多活六个月。

不过工蜂也会节约生命，在每次采花前，先派四只工蜂出去相四个方向寻找花丛，等它们回来，使用它们的特有语言:蜜蜂的舞蹈，来向大家汇报情况，然后大部分工蜂一起出去采蜜。

在出洞时，有的会被专在洞口干坏事的大黄蜂咬死，所以所有的工蜂就先得把洞口的大黄蜂干掉，然而战争是十分残酷的，会使几十只甚至几百只工蜂与一只大黄蜂同归于尽。

有些人可能对蜜蜂还有戒心，说它会蜇人。其实，蜜蜂不轻易蜇人，只有你伤害了它，它才会蜇你，一蜇，它自己也就耗尽生命活不久了。

所以请大家爱护这可怜的小精灵吧!因为它能酿出人类最甜，最幸福的东西---蜜。

“哗啦啦……”一阵巨响打破了山谷的宁静，鸟儿惊恐地拍打着翅膀，“扑棱棱”地飞走了，一棵大树轰然倒地，在这无边的大森林中，它算不得树中巨人，伐木工人哼着号子把它抬走了……树根，留下的只有矮矮的树根，它的汁液不断向外涌着、流着、淌着……消失不见了。 炎阳烘烤着大地，这一段没有绿荫的树根渐渐干枯了。它的根渐渐暴露出地面，像老人干枯的手，永久地失去了昔日的光泽。它渐渐离开了泥土，再也抓不住泥土的营养和水分。 “它快死了。”

所有见过它的人都这样说，对它表示万般的同情，但在这炎阳的炙热下，它无疑成了最好的天然长椅，人们坐在它身上歇息、避暑，谈笑风生。它送走了一批又一批的游客。“它快死了。”一些正在玩捉迷藏的孩子这样想道。他们在树根下玩游戏，玩捉迷藏，累了就靠在树根上歇息，在树根旁采集野花，在树根上扑蝴蝶……“它快死了。”村姑们这样说道。树根渐渐开始腐烂，开始长出青苔，树根上生长出了小伞一般的蘑菇，村姑们时常在树根上采集蘑菇，做成一道佳肴。她们在树根旁唱着婉转的小调，摆弄着她们美好的身姿。“唉，它死了。”树根终于腐烂透了，化成了泥土，人们表现出十二万分的惋惜。“妈妈，快看！”一个孩童天真的声音在树林中响起。人们不约而同地转过头去，在树根生长的地方，几棵小树苗在春风中摇曵生姿。

人们啊！在学习和生活中，大家思考过的东西有很多很多，谁会念及树根呢？其实，树根有很多很多的东西值得我们去思考，去品味，去欣赏！

自己的生活环境，它从未思考过是好还是坏，是优还是劣；也从未考虑过与旁近左右比个高下。

它终日在地表以下，无论是贫瘠的土地，还是污浊的泥泞；也无论是悬崖峭壁，还是河沟湖泊。它从不因环境的优劣思量片刻，在哪里生根，就在哪里安家，兢兢业业、无怨无悔的做好自己的事。真可谓苍穹之下，四海之内，无论哪里都是它的家。

自己的装束外表，它从未思考过是美丽还是端庄。

它不像竹，春天一出土，因为它美丽，立马就得到赞美——“雨后春笋”，人们总是以它来赞美世事；当它长成了竹，高高的，笔直的，光滑的，既好看又中用，人们赞美它高风亮节，进而成了高洁品质的象征。而树根呢？上天早就安排它只能是弯弯曲曲的，既无华丽的外表，又无笔直挺拔的身躯，深埋在地底下。无论是春花齐放，还是秋收胜景；也无论是赤日炎炎，还是白雪皑皑，它都只能集中一切力量向更深和更远的地方钻和挤。它没有考虑过外表是否华丽，也没有考虑过身躯是否高大。因为它懂得做好自己的事比这些更重要。

自己的工作，它从未思考过是高雅还是庸俗。

它从不在千人百众面前高谈阔论，因为它记住了上天的安排：只能是默默无闻的奋斗终生。因此它源源不断的吸收阳光和水分，再源源不断的将它们输送给树干、树枝和树叶。它只想用自己的心血哺育小苗快快长大，成为参天大树，成为栋梁之才，奉献给祖国和人民。

当人们享受一片绿荫时，只是赞美树叶的繁茂；当人们走过一片森林时，总是赞美树林的浩荡与壮观；当人们休闲在公路两旁的行道树下，也只是赞美一棵棵行道树的无私与高尚。诚然，它们是做出了许多，值得我们去赞美。可是谁又会想到：一朵朵鲜花的开放，一片片森林的形成，谁能离开深埋在地下的树根？

我把脸紧紧地贴在地表，对树根说：“树根啊，你做出了那么多为什么没有谁提起你呢？我为你鸣不平！”树根却说：“做好自己的事，不是为了索取什么”。哦！我不自觉地站起来，深深的鞠了一躬！

我赞美树根，我更赞美像树根一样默默奉献的老师们！

当我在高山上扎根成长后，看见了满目的宏伟景象，我终于明白了什么叫“一览众山小”，于是我决定告诉大家，我的那次飞行。

——蒲公英

一出生我就发现自己的缺陷，蒲公英都要飞行，但我却倒霉地患了先天性恐高，虫医师告诉我他治不好，心理的障碍交给心去扫平。当那一阵风吹来，兄弟们都是开心地离开，只有我，惊恐的吼叫响彻山林，惊飞了一林子鸟，我的噩梦正式启程。

好不容易风停了，我双手紧紧巴在某个院子中的一朵向日葵上，再飞走就死定了!我在心里告诉自己。正想放松一下，一阵东西倒地的闷响吸引了我的目光。原来是一个残疾的女孩摔倒了，膝盖擦破了一大层皮，血珠迫不及待地从伤口渗出来。她吃力地撑起手肘，拉过掉在地上的拐杖，顾不得拍掉身上的尘土，泥巴黏在她白皙的脸上，她拄着拐杖来回走着，像只刚在学习如何走路的泥猴。我想笑却笑不出来，她的伤口不要紧吗?难道她不痛吗?我把眉头皱成了八字形，身边的向日葵开口了：“怎么?蒲公英的眉毛也会抽筋?”听了这话我不禁嘴角抽搐了一下，“那个女孩怎么那样不顾自己啊?”我问道，向日葵露出担忧的神色，“是啊!她很努力地学习走路呢!”之后向日葵又欣慰地笑了，“她很坚强呢。为了改变自身的残疾，她总是那么努力，她渴望成为一名舞蹈家呐。”向日葵眼中的慈爱震撼了蒲公英。

我想了想，先天的残缺并不可怕，不敢去弥补和改变残缺才最可怕吧!如果不去尝试，就不会知道行不行;如果不去努力，就不会知道难不难;如果不去挑战，就不会知道成功后的欣喜。她为了自己的理想那么坚强那么努力，我却畏首畏尾地躲在这里，岂不大相径庭?果然是要坚强勇敢地跨出第一步啊!

我慢慢地松开了巴住向日葵的手，感受着微风轻吹的感觉，然后我张开双臂，闭上了眼，唤来了风。然后我的身子一轻，浮在了空中，我向下望了望，熟悉的恐惧感袭来。但是脑海却突然浮现了小女孩站立起来时的坚毅和认真，恐惧像被扎破的气球般离我而去，我顺着风，享受着我的第二次飞行。

我飞过大海，乘风破浪;我在空中打转，叫着，是欢欣的笑;最后我落在了山中，成为了现在的我。我感激虫医师，是他教会了我独立;我感激小女孩，是她教会了我坚强。

我感激微风，他给我帮助;我感激母亲，她给我生命!

通过材料的搭配或表现手法的使用，目的是通过两方面来加以实现：

(1).通过材料的搭配，让文章内容变得更丰富。具体有四个办法，分别为对比、衬托、铺垫或照应，这个是给我们增分数的。比如说写成长经历类作文，特别适合用对比，比如写自己在某件事发生之前，一个十分懦弱的人，通过那件事使我变得更加勇敢。

(2)通过运用表现手法，突出人物形象或主题，比如写令人难忘的一瞬间，一件事，一个人的时候，要把那最难忘的一瞬间展开，把它展开并且加以突出，这时适合用渲染或铺垫的表现手法。

偶尔一次，我看到了一个因施工而被挖出来的大树根。和从地面上拔地而起的参天大树相比，大树傲然挺立，郁郁葱葱，像是一位苍劲无畏的英雄；树根却像乱蓬蓬的麻草，又像是一位年老体衰的老人在痛苦 地挣扎。

我非常熟悉树，更爱树，爱它那英雄般的身姿，爱它那坚韧不拔的性格，更爱它那一身令人赏心悦目的绿色。可我却不曾看到过这个痛苦的树根。

我未想到那美丽的大树在地下却经受着长年累月的痛苦折磨。树根，它像一只大手，紧紧地，紧紧地，抓住了大地的身体，那么坚定，从不放松。它在地下——阴暗潮湿的地方，得不到阳光的温暖。可是它默默地忍受着这一切，把手伸向更深更暗的土层中去。诗人和画家们用无数优美的词句和线条赞美大树的秀丽和挺拔，可是谁也不会去注意地下那丑陋的树根。尽管如此，树根从不埋怨，含辛如苦地养育着大树，经过一次又一次地磨难，树根变得更刚强了，大树终于迎着灿烂的阳光成长起来了！而它却不会钻出地面，向人们诉说自己的功劳。

树根，一生默默无闻，任劳任怨，因为它有一颗坚强纯美的心。我盼着，盼着一切有智慧生命 的人都会有这样的一颗心。

针对雅思议论文写作中的辩论式话题，在教学中我们通常会向学生介绍两种安排结构的方式，即单边支持和双边讨论。所谓单边支持，顾名思义就是文章的辩论从一边展开，作者的观点和理由呈现“一边倒”的形式；而双边讨论型文章的特点则是文章针对题目所提出的话题，从正反（即支持和反对）两个方面展开辩论。单边支持和双边讨论结构的文章有着各自的特点和谋篇布局的套路，不同的题目可能适合不同类型的结构。但无论是用什么样的结构，作为议论文写作，论点、论据和论证都是必不可少的，特别是论点，没有论点或论点不清的文章是绝不可能拿高分的。然而在双边讨论型文章教学中，经常会发现学生对于如何提出观点感到非常迷惑。本文将从如何提出“折衷观点”和“折衷方案”这个角度对于。

一、何为“折衷观点”和“折衷方案”。

很多雅思写作考题的提问方式都是“Do you agree or disagree？”或者“To what extent do you agree or disagree？”。很多刚刚接触雅思考试的学生甚至是老师认为对于这种提问方式无非就是yes或no两种答案，所以文章的观点也就只能是同意或者不同意了。其实，对于这类提问，也可以采用“折衷”的观点，即“partly agree，partly disagree”（部分同意，部分不同意）。但是前提是一定要在文章中从支持和反对的两方面都阐述一些理由，而且最好再提出一种“折衷”方案。例如，考题问“现在很多人用动物做试验，你同意吗？”，考生可以在文中分别讨论支持和反对动物试验的理由，最后提出动物试验既有好处也有坏处，这就是一种“折衷”观点。除此之外，作者还提出了是否能用动物来做试验主要是取决于试验是否能给人类生活带来显著的改善（比如帮助人类发明治疗Aids的药物），这就属于“折衷”方案。

二、“折衷观点”和“折衷方案”的几种形式。

那么如何提出“折衷观点”呢？“折衷方案”又有哪几种形式呢？下面笔者将对常见的几种安排折衷观点和折衷方案的形式，结合相应的考题进行总结。

（1） 兴利除弊

“兴利除弊”应该是一种比较简单的折衷方案，在优缺点类文章中特别常用。即在分析完考题所涉及事物的优缺点之后，在结尾段提出“优缺点都有，我们要兴利除弊”这样的折衷方案。例如以下考题：

The advantages brought by the spread of English as a “global language” will outweigh the disadvantages. To what extent do you agree or disagree with this view?

在讨论完英语作为全球性语言的利与弊之后，结尾段可以这样提出折衷观点：

To sum up, it is difficult to tell whether or not the advantages outweigh the disadvantages regarding the spread of English as a global language. What we may have to consider is how to accept this trend as positive while at the same time staying away from its drawbacks.

（2） 平衡发展

很多考题需要考生讨论两种观点，通常会有“discuss both views and give your own opinion”这样的提问要求。很多情况下，文中说到的两种观点表面上看来是完全相反，但其实并不矛盾，可以用“平衡发展”的思路来提出观点。例如考题：

Some people think that cultural traditions may be destroyed when they are used as money-making attractions aimed at tourists. Others believe it is the only way to save these traditions. Discuss on both sides and give your opinion.

在讨论完发展旅游的必要性和保护文化传统的重要性之后，结尾段可以这样提出折衷方案：

We should find the right balance between tourism development and cultural protection and I believe the government has a very important role to play here. In my own country, for example, many tourist cities have made effective development plans to successfully attract large numbers of visitors while still preserving their distinct cultural traditions.

（3） 取决于……

有时在讨论完A和B两种观点以后，可以提出类似于“同意A还是B要取决于……”这样的折衷观点，前文讲到的动物试验是否可以进行取决于试验的性质就是属于这样的方案。再比如下面这个例子：

Some people think that the animals should be treated as pets; others think that animals are sources of food and clothing. What is your opinion?

在讨论完动物当宠物养的理由和动物当食物吃的理由之后，结尾段可以这样提出观点：

From my point of view, there is no absolute answer as to whether animals should be treated like pets or as sources of food and clothes. It largely depends on what kinds of animals they are. But what remains undoubted is that we should treat animals with a humane attitude and bear in mind that they are important in preserving nature’s ecological equilibrium.

（4） 解决方法

很多双边讨论型文章中所讨论的两种观点其实是可以通过某种方案来“化解矛盾”的，例如这道考题：

In many countries, good schools and medical facilities are available only in cities. Some people think new teachers and doctors should wok in rural areas for a few years, but others think everyone should be free to choose where they work. Discuss and give your own opinion.

在讨论完“支边”的利（缩小城乡差距）与弊（年轻人丧失自由）之后，我们可以提出这样一种解决方案：

The best solution, therefore, is not to order, but to encourage. We should instill a sense of responsibility in young people and give more incentives to those who are willing to work in difficult areas, so that we can address the problem of urban-rural disparity while respecting whatever decisions new teachers or doctors have made.

在每个人成长的过程中，都不会一帆风顺，经常会遇到很多伤心事和烦恼事。那小小的烦恼如影随形。

记得我小时候无忧无虑，吃了玩，玩了吃。可是随着年龄的增长，进入学校，每天的作业越来越多，要背的书也越来越多。每天早上六点就会被妈妈谎说成七点叫起来背书，并且还要背着沉重的书包去学校。在学校里总是因为作文和考试而烦恼，就怕自己考不好，被老师批评，被妈妈骂。

记得有一次，我考了八十几分，发现都是自己不小心做错的，心里非常伤心。本以为回家之后，妈妈能给我一点安慰，可出科我意料的是，妈妈不但没有给予我安慰，而且还骂了我一顿说：“看，不是你不会做，都是你粗心大意造成的，像这样的话，你怎么能考上一个好中学呢?去，拿妈妈买的课外作业做二页，然后拿给我检查。”我心里很难过，但还是拖着疲倦的身驱走进书房，我看到课本上密密麻麻的字，头发晕，心想，要是我能躺在床上睡个十天八天的那该多好呀!可那是不可能的。

要知道，在人生的成长过程中有很多欢乐，但也少不了那小小的烦恼，当你经历了一次烦恼的“袭击”，那你离成功就更近一步。

从小到大，我看了非常多影片，因此我的梦想不停的换。有天我看到了一部功夫片，我当时觉得打架很有趣，我就梦想成为一名武功高手。

一开始，我一看到有打架的影片，就会不停的看。当时，我最喜欢的一部卡通叫作七龙珠，有看过七龙珠的人都知道，里面非常多打架的画面。在学校里，我常常跟其它人在学校的角落打架每次都浑身是伤，所以一回到家就是先被骂，再来就擦药。我在三岁时就会翻跟斗了，没有人教我，也没有人告诉我该怎么做，我就会了。

当我的家人告诉我不要再打架了，我仍然无法不打架，所以我每天都继续去找人打架。虽然知道回到家会被骂到臭头，但我还是无法抗拒找人打架，所以我一天一天的打架，一年级打到二年级，到了三年级还是继续打，但我在三年级打架次数变少了，因为我爸买了一台电脑送给我。

我最喜欢玩的游戏是魔兽世界，我在玩的时候，打怪都要慢慢打。假如要打一大群怪，很容易就死了，必须要靠小兵才能赢。我喜欢只靠一个英雄就打赢全部的人，但那是不可能的事。但当我看到外挂程时 候，一切都变成有可能的。我一开外挂玩时，玩得非常开心，因为假如有人要逃跑时，我只要打一下他就死了，所以我非常的高兴。

到了四年级我喜欢格斗漫画，所以上课时，我都在课本上画一大堆的火柴人打架。之后，我看到有人用橡皮做出了火柴人。我马上去问他怎么做，他给了我一些像皮，也教了我怎么做，之后我都没有跟其它人打来打去了。

每个人都有梦想，但有些人已经慢慢往梦想的路走去。但像我的这个功夫梦可能无法完成了，因为我以后要养家人，我不可能靠打架就可以赚钱，如果我有小孩的话我会让他去学跆拳道，替我完成梦想。

前不久，市里举行了全运会开幕式，请我们去表演武术操;

为了此事，我们还费了好大的功夫排练哩!

开幕式那天，同学们个个兴高采烈，我们穿着洁白的武术服，神气十足的来到了体育场。

见到这里人山人海的观众，我不由得紧张起来，老师来到同学们跟前，和蔼地说：“同学们不用紧张，放松心情，好好表演。”我们异口同声的回答：“好!”

就快轮到我们表演时，同学们有的活动筋骨，有的摆出一副很酷的模样，还有的站立不动，非常严肃。不一会儿，喇叭里响起了《学习雷锋好榜样》歌，我们随着歌声，带着激情，迈着整齐的步伐走到了体育场中央，歌声停了，我的心情也平静了许多。

接着，激动人心的《精忠报国》歌响起了，我们便开始拳打脚踢。我们横出拳，竖踢腿，弓步似毒蛇，马步如猛虎，同学们表演的神采飞扬。观众们更是赞叹不已，纷纷竖起大拇指，有的观众还喊“好”来。表演结束了，“哗啦哗啦”的掌声如同雨点般落到我们身上。

这次有意义的武术操表演，锻炼了我的身体，也锻炼了我的能力。它将存入我小小的“记忆库”，绽放那精彩的一幕幕!

悬崖边，沟壑旁，山脚下，常常生长着一些叫不出名的小草，他们身形矮小，叶子翠绿。他们或倔强地屹立在悬崖的缝隙里，或坚强地挺立在沟壑的背脊上，或顽强地匍匐在山脚的乱石中，那么的让人忍不住多看一眼，再多看一眼……多想跟小草聊聊心里话……

于是——

我问小草：你独自在悬崖边，孤独吗?

小草微笑：孤独?世间有多少人比我孤独，虽然他们身处闹市，可心毫无寄托!我虽长在悬崖边，可我扎根大自然，装点大自然，给大自然点点绿色，我心里充实，我不孤独!

我问小草：你趴在沟壑的背上，藏在沟壑的肚子里，委屈吗?

小草微笑：沟壑的背是我的摇椅，肚子是我的床，春来我发芽，夏来我茂盛，秋来我泛黄，冬来我深眠。沟壑给我养分，也给我遮风挡雨，我感谢他，我不委屈!

我问小草：你躺在山脚的乱石中，有时被人踩，有时被人“打”，有时被人连根拔起，害怕吗?

小草微笑：害怕?人生在世间，无论是环境优越还是环境恶劣，都有被人伤害的可能，今天你打了我，明天我碰了你，天地之大，何处无摩擦?肉体的伤害咬咬牙过去了，那内心的伤害如何治愈?我长在自然中，汲取大自然给予的甘露，即便是死又如何?我不害怕!

我问小草：同为自然的造物，你没有牡丹的高贵，没有茉莉的清香，没有玫瑰的妖娆，也没有兰花的珍贵，你嫉妒吗?

小草微笑：嫉妒?我不知比较，我清楚的知道我生来就这样，就如每个人都无法选择自己的出身一样。我欣赏自己的独特，同样赞赏他人的美，造物主就是一个能工巧匠，他鬼斧神工般的让大自然五彩斑斓，各司其职。无论是牡丹，茉莉，玫瑰，还是兰花他们有他们的使命，我亦有我的职责，默默的奉献自己的一点绿，我知足，我不嫉妒!

我问小草：你惧怕狂风暴雨吗?他们会随时将你摧残。

小草回答：狂风暴雨的确猛烈，他们若能将我打到，这也正说明了我不够强大，我会继续磨练自己!有一天当我没有因此而消极，一蹶不振，我又一次站起来的时候，说明我长大了，我感谢他们对我的考验。人不就是如此吗?只有经历了种种磨难后又一次次爬起来，站起来，挺起来，才能让自己从容面对风雨，让自己立于人生的不败之地，笑傲人群中，收获自己人生的果实!

我问小草：既然来到世间，总有所求，你有何求呢?

小草回答：是呀，无论是谁来到世间走一遭，都有所期冀，有人盼望功成名就，有人盼望家庭幸福，有人盼望事业有成，有人盼望儿女双全，父母康健。……我也一样，我祈求自然和谐，风调雨顺!

我问小草：你活的如此自在潇洒，活的如此坚强，有人伤害了你，背叛了你，你怨吗?你恨吗?你会原谅吗?

小草回答：人世间的确有太多的纷纷扰扰，恩恩怨怨。只要是伤害，背叛，就肯定会怨，会恨，可既然能对你造成伤害，构成背叛，正说明他是你的亲人，只有至亲的人才伤得到你，不是吗?既然是亲人可以不原谅吗?这原谅的决心，原谅的过程，真的让人难以承受，那是心在滴血，那是针在扎，那是石在堵，那是内心深处两个魔鬼的较量，撕扯……佛说：世间万事，要看得开，放得下。“看得开，放得下”，说来六个字，用时不到一秒钟，可做起来呢?也许一年，十年，甚至一辈子……。可无论多难总要学着原谅，因为你们是至亲的人，因为生活还要继续，因为前方的路还得赶!

我问小草：有人伤害了你，背叛了你，一次你原谅了，如果又一次揭开了你的伤口，并撒上了盐，还原谅吗?

小草回答：问问你的内心，他还值得你要吗?一个人如果被人原谅过一次，可还重蹈覆辙，我想这样的人也就不值得你留恋了，放手也许是对自己最好的交代，对自己最真的负责，你说呢?珍惜该珍惜的人，放手该放手的人，让自己的生活—-风来花自开!

……

生活中太多的”?”需要变成“!”，惟愿每个人都能像小草般坚强，如小草般通透，若小草般豁达，凡事力求“看得开，放得下”，少一点猜测，少一点抱怨，少一点伤害;一生追求“看得开，放得下”，活得豁达，活得坦荡，活得真诚;心存感恩，抛却纷纷扰扰，恩恩怨怨，也活得自在，活得洒脱，活得真实!

在人类的历史长河之中，有过不少的古文明。这些文明造就了一些伟大的艺术作品。今天，我来为大家介绍这样一部音乐作品——《蓝色多瑙河》。

《蓝色多瑙河》这首乐曲，是由小约翰·施特劳斯创作的，它是一首优美的管弦乐曲。这首管弦乐曲的前身是一首合唱曲，不料，首演失败。小约翰·施特劳斯又花了许多时间和精力，将这首合唱曲改为管弦乐曲。如今，这首乐曲不仅成为了维也纳新年音乐会上的保留曲目，还传遍了世界，深受全世界人民喜爱。

这首管弦乐曲凝结了作曲家的心血，乐曲柔美明快，仿佛在我们眼前浮现出了那条柔和的多瑙河，它缓缓地流淌着，给大地平添了几分恬静和飘逸。太阳照在河面上，波光粼粼的，仿佛有人在河面洒了金粉。忽然，河面上刮起了风，风激起了道道波纹，仿佛有人在触碰河水一般。转眼间，风也变大了，仿佛要助人一臂之力。“哗哗……”多瑙河气势越来越大，河水也愈流愈快，随着最后一波水的流走，多瑙河又迎来了一个宁静的夜晚……

岁月的花絮总携带着缕缕温情萦绕心头，恍若那片深绿。竹，没有漫天繁星般的浪漫，没有淅淅絮雨的伤感，没有飒飒秋风般的撩人，唯有一身品德使其超然独立。竹之德，淡雅卓尔，品竹之德，愿与君共勉。

竹之节

竹林中春雨轻落，微风不断。竹叶如婆娑奏乐，置身其中便可闻到尘土混杂着竹叶的淡淡清香，少有的淡雅、平和。雨后的春笋长得极快，竹笋经过雨水的洗涤显得发亮，他们争先冒出新芽接受雨水的滋润，似乎这雨水是天空给他们的成人礼。

人们都说竹“未出土时便有节”，寓意做人要像竹子一般有气节，而我并不这样认为。竹笋在长成竹子的过程中每长到一定的距离，便会长出一个节，甚至二十多米的竹子有时可能长到几十个节。它们每长到节的地方，其生长速度都会很慢，每长一个节，都像经历一次挫折、磨难。可他们却从未停止生长，继续向天空伸展，这应是奋进。

竹之花

旦闻桂花，十里飘香；暮闻桃李，沁人心脾，想必君未尝闻过竹之花吧！“竹之花，一世唯其一，得而逝。”说的是竹枝上如果开出细长花瓣的小花，那便意味着即将来临的死亡——干枯而死，往往还会波及到周边的整片竹林。

从稚嫩的萌芽长成竹笋，再从青小的竹笋长成顶天立地的高竹，直至它生命力最旺盛勃发时，从始至终净直独立，素面朝天，从不开花。只为在临死之前冒出簇簇白花，不为夺人眼球，引人驻足，只为开花结籽，繁衍后代，这便是质朴。

竹之文

千古多淡雅诗文，将竹写入其中。“独坐幽篁里，弹琴复长啸。”唐代诗人王维的《竹里馆》中便提到独自闲坐幽静的竹林，时而弹琴，时而长啸。苏轼也曾提起“宁可食无肉，不可居无竹。”静坐竹林，闻竹韵飘香、看竹身扰乱、听竹叶沙响、便可至乱世于身外，至清幽于内心，独享一方素雅之境。

竹寻常易见，其品性却卓尔不群，有“新竹高干旧竹枝，全凭老干为扶持”的风度，“有千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的坚韧。竹通过文章将其品性传于后人，清雅有韵的形在悄然中慢慢传递。竹，任劳任怨，为后人营清幽，平和之境，亦将其品质洒于后世，这可谓担当。

竹虽有竹节，却不止步，是曰奋进。竹有花不开，素面朝天，是曰质朴。竹，载文传世，任劳任怨，是曰担当。竹因其诸多品性誉为“君子”，故品“君”之德，与君共勉。

第1篇简单作文200字

我喜欢简单一点的生活，朋友之间们有勾心斗角，那样就不会因为彼此荣利高，而让自己充满太多复杂的心事。我喜欢简单一点的衣服，衣服上面没有太多的修饰，那样就不会因为修饰的繁杂，而让自己充满太多复杂的思绪。我喜欢简单一点的家具，椅子上面没有杂乱的颜色，那样就不会因为颜色的繁多，而使自己心烦意乱。

简单不是单调，而是一种优雅的情趣。

第2篇简单作文200字

简简单单，平平凡凡，便是我一生追求。看似简单，却困难重重。金钱欲望，束缚了我太多，无节制的索要，得到了却不再珍惜，丢到一边，不再留恋。想找回自我，所以拼命的追逐。

回忆的足迹，在脑海里重复一个人，想活出复杂很容易想活出简单，却很难很难

第3篇简单作文200字

干净纯洁美好到让人嫉妒，我喜欢童话，幼稚可爱，简单到沉默但猛然间回首。那些遗失的美好，遗忘的憧憬，遗弃的懵懂，竟是这般的鲜活那一叠叠如融到一半的冰激凌般的记忆。却已被掩盖积着厚厚的一层灰，轻轻一掸化入泥土再无踪影。

不过，又如何呢？现在即使天空阴霾木船搁浅，都不能再伤害我，就如白色风星星童话般简单。

作文在处理人物出场时，没有某种既定的程式，下面整理了一些安排人物出场的方法，欢迎大家参考！

一、环境烘托法

环境包括自然环境和社会环境。在人物出场前借特定的环境加以烘托，这是一种好方法，果戈里在《死魂灵》里写地主泼留希金出场之前，先描绘庄园的败落凄凉，屋内的零乱肮脏以及浮在酒坛里的苍蝇，停了摆的时钟，失掉了光彩的家具等，这一切都暗示着这个庸懒、肮脏的主人生命早已枯竭。

二、人物简介法

在人物出场之前，作者先给人物作简要介绍以激起读者追探下文的浓厚兴趣。如鲁迅在孔乙己出场前就对孔乙己的外貌、衣着、语言、取名来历作了一番介绍，这种介绍对于表现人物身份和思想性格是十分有力的，使读者易于认识人物全貌，是人物出场前的一种铺垫手法。

三、先声夺人法

这种出场法表现为未见其人，先闻其声。它既有扩大声势、造成悬念吸引读者的作用，还能巧妙表现人物性格。如《红楼梦》第三回有一段：一语未了，只听后院中有人笑声，说：我来迟了，不曾迎接远客!黛玉纳罕道：这些人个个皆敛声屏气、恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼?心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后门口进来，这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，犹若神妃仙子这段话很精彩，因王熙凤精明强干，惯于玩弄权术，而成为贾府实际统治者。唯其如此，她才恃宠而骄敢于张狂，她登场前一句话便活画出她的这种特殊身份、地位和性格。

四、目光引出法

在鲁迅的《风波》里，赵七爷的出场则是从旁人的观察中引出来的。小说先从七斤嫂的眼里写起：七斤嫂吃完三碗饭，偶然抬起头，心坎里便禁不住突突地发跳，伊透过乌桕叶，看见又矮又胖的赵七爷正从独木桥上走来，而且穿着宝蓝色竹皮长衫。这赵七爷是什么人?那件竹皮长衫又与七斤嫂的紧张心理有什么关系?这些都能引起读者疑窦。这种出场法，避免了人物与周围环境脱节而陷于单调和板滞，还能显示人物在事件中的特殊地位，给读者留下强烈印象。

五、开篇登场法

契诃夫的《变色龙》就是如此，作者开篇就让人物登台亮相：警官奥楚蔑洛夫穿着新的军大衣，提着小包，穿过市场的广场，他身后跟着一个火红色头发的巡警，端着一个筛子，盛满了没收来的醋栗。寥寥几笔就勾勒出沙皇警犬威风凛凛、恣肆横行的形象，这为下文刻画警官处理狗咬人的案件时欺下媚上、反复无常的丑态垫下基础。

三八节征文优秀文章（一）：谨小慎微的舵手

从知道自己有了孩子的那一天，就开始了一个航海的旅程，自己的心跟着孩子的状况像波浪一样上下起伏，怕撑着了，怕饿着了，怕受热了，怕受寒了，非常怕的是孩子生病，妈妈都恨不得自己替孩子生病。但只有你的孩子走到了青少年的阶段，真正挑战你神经粗细的时候才真正来临。

不知从何时起，现代家庭教育孩子的重担悄悄地落在了妈妈的肩上，学校开家长会的七成以上都是妈妈，我们家的情况也是如此，所以我就责无旁贷地负起了教养女儿的重任。我的女儿性格偏内向，从小就一直偏老练，开始的教育还算是得心应手：两岁多会用筷子，两三岁就会自己穿薄的衣服，五岁就会自己洗澡，自己睡觉，从不赖床，上学从来不许自己迟到，二年级开始就能自己独立学习，自制能力强等等，我可以得意地列出她一长串优点。但好景不长，我刚想轻松几年她却突然就进入了传说中的十分棘手的青少年期。

尽管一般认为孩子从十一岁开始进入青少年期，但我却清楚感到我女儿从九岁半就开始了她的青少年阶段，她忽然不再是那个妈妈的乖乖女，而开始用非常决绝的态度和大人对抗，非常的固执，甚至不止一次把从小带大她的姨妈都气哭了！她有时也会猛烈地冲击原来我和她互动方式，特别是当我根据她年龄的增长加给她一些应尽的义务如洗碗，整理房间，收拾衣物时，那反抗的力度实在是惊人。而且情绪波动也很大，刚刚还有说有笑的，一会儿不知怎地就触怒了她。刚开始我真的是被她冲击地难以招架，但当我认识到是过早地遭遇到了青春期时，我终于找到了落脚点：我必须改变我教育的套路了。

短暂的休整后我就开始试着用刚学到的招数和女儿互动了，首先尊重她的独立人格诉求，我开始和她商量而非直接发指令，到她的房间先敲门，配合她的疏离要求，不直接问她的考试成绩，不对她的朋友做评价，把她当个大人来对待等。其次是不失时机地表达，无论她怎么样我都是爱她的。最后是当她在学校遇到挑战、挫折和压力需要寻求帮助时，我及时地提供我的帮助。最后但最重要的是，我尽量每天睡觉前和她一起祷告，就能知道她一天过的怎么样，有什么困难，有什么困扰等，接下来我就可以有的放矢又不动声色地来帮助她。很快我们的关系就进入了另一种平稳状态，我们成了无话不谈的朋友，她每天会把学校里的各种事情讲给我听，我也会把我工作中的事情和我们家的事情和她通报，她有什么问题也首先向我咨询，甚至她会把班上谁喜欢谁了这种事情也和我分享，而我会趁机反问一句："那谁喜欢你啊？"来刺探一下我最担心的情况是否出现。

本以为可以就这样顺风顺水地过去这个青春期了，但在她十一岁的时候我发现我怀上了老二，尽管我们是违反了计划生育的政策，但出于对上帝的敬畏，我们决定生下来这个孩子。本想我的大女儿会开心的--孤单了十多年了，现在终于可以有个伴了！但是却发现她极力反对生这个手足，而且什么道理都不听，就是不让要她！尽管我用尽各种办法，送礼物，摆事实，讲道理，都没能让她改变主意。后来我就只能冷处理了，我不再说服她接受这个胎儿，而是像以前一样每天和她相处，冲突暂时减少了。后来在她升初中时我为了保护她的学习兴趣不被应试教育破坏而决定给她上了私立的国际学校，她非常喜欢这个学校，在学校过的很愉快，有了新的朋友，可以把自己的不开心和朋友说说，虽然不能阻止未来的妹妹出生，但毕竟妈妈还是那么爱她，愿意为她的未来花重金！随着妹妹的出生，虽然妈妈的精力大多被妹妹占据，但还是会尽量多陪她，可以说这一年多她是在矛盾中度过的。直到妹妹四个多月了，小家伙特可爱，而且在家里众多的大人中她能辨别出姐姐是个小孩，所以特喜欢姐姐，看到姐姐就给出灿烂的笑容，而且伸出小手让姐姐抱。姐姐终于被妹妹征服了，她开始接受这个大玩具，而且越来越爱这个小妹妹，二胎危机总算过去了。所以六年级和七年级她学习虽然也挺好，但从八年级成绩开始全面爆发，至今的每一次考试全部年级总分第一，今年她将参加中考，按现在的状态应该市重点没有问题。

现在总有人羡慕地对我说："看你家女儿多好啊，学习那么好，又懂事，又大方！"但此间的艰难和曲折只有我自己知道，这些年来不但因斗智斗勇的需要而不得不教学相长，而且还必须把握好内紧外松的分寸，并且要时刻细致入微地观察同侪的影响、互联网的影响、日漫的侵扰、韩剧的渗透，最揪心的是有没有早恋的苗头，对每一种情况都要有对策。虽然我女儿的青春期还将持续两三年，她的各个方面的品格也还在形成之中，有些方面还未尽如人意，但我坚信：爱+忍耐+守护+时间=孩子的美好人生。

青春期的孩子就如在一片激流险滩密布，危险机遇四伏的水域航行的一艘快船，家长就是这艘船上的舵手，你不能减小航行的速度，但必须时刻警惕避开各种危险的因素，小心翼翼地驶向目的港。虽然有诸多辛苦和挑战，但还是要感恩陪孩子长大的同时自己也在不断成长，而且这个经验我以后也可以运用在老二的身上。

三八节征文优秀文章（二）：至少，你还是那个大师啊

都说青春期孩子的妈妈苦恼多，我却常常发现苦恼的可能是儿子们，因为我这个妈妈实在是很不完美，又偏偏苛求完美。学做父母的跌跌撞撞中，真感谢孩子们的超级宽容，接纳我一切的笨拙，包容我所有的失误，甚至拖着我一同成长。

不知道其他妈妈有没有过这样的困惑，这么简单的作业，这么聪明的儿子竟然还有百思不得其解的时候？！反正我有过。

有一次，七年级的弟弟问了一个数学题，我看着不难，为了不影响他独立思考，竭力拐着弯儿解释，把相关内容能讲的都讲遍了。

然后我问："明白了吗？"

弟弟一脸的茫然："呃，还在想……"

我压下火气，又举一个例子："…现在会了吗？"

弟弟更加惭愧，低下头写了一会儿，给我看："是这样吗？"

我一看，火气就大了，这半个小时，我天上地下、前后左右的都白讲了， 他还是没懂。忍不住了，一拍桌子："这么简单的问题，你还要我怎么讲？！你刚才有在听吗？"

弟弟抬头望着我，脸上一片迷茫和委屈。

我抓起桌上的一杯开水使劲喝一口，正要接着发火。

11年级的哥哥看不过去了，从对面自己房间走过来："妈妈，你要不要喝口水？"

我怒目相向，把手里的杯子朝他晃了晃："我有水！"

哥哥沉稳地望着我："要不要再喝一口？"

我下意识地举起杯子喝了一口，()可是火气还在往上蹿。

哥哥伸手向旁边的椅子示意了一下："妈妈，你要不要坐下，再喝口水？"

旁边委屈得不得了的弟弟突然"噗哧"笑了。我回头看他一眼！ 他赶紧低下头，继续做委屈状。

我突然意识到自己是"被邀请喝水了".前一次类似的情况发生后，我做过反省，一定不在怒气中管教孩子，并且跟儿子们立了一个约定：不管我在跟谁发火，另一位可以邀请我喝水来提醒我。

我把目光转向弟弟，他一副做错事的样子，我却突然意识到，他其实什么也没做错。

错的是我。

然而，我却更气了，为自己做得不对，也因为弟弟居然怎么都听不懂。拿着杯子冲下楼，一个人站在厨房里，咕咚咕咚喝了两杯凉水，出了两口长气，最后决定还是上楼跟弟弟道歉去，再试试看怎么讲明白那道题。

上了楼，弟弟已经捧着一本小说在看了，见我进来，赶紧："妈妈，我已经做完数学作业了！"

拿过他的数学本给我看，脸上是灿烂的笑容，完全不生我的气。

果然对了。我询问的眼光转向哥哥，他耸耸肩，摊摊手，一副"事情就这么发生了"的表情。

我的目光转回到弟弟，他依然一脸灿烂的笑："我已经懂了，你看，是这样的……"

还真的完全懂了。

"哥哥教的？"我不服气。

弟弟点点头。

"对不起……"我手中仍然端着杯子，忽然想起上楼来的目的之一。

弟弟宽容地、安慰地望着我："呃，你讲的那部分也帮了不少忙……"

多少天以后，趴在床上跟儿子们一起读鲁益师（CS Lewis）的 《关于诗篇的思考 （Reflections on the Psalms）》。翻开第一页，读到第三句，读不下去了，偷眼看孩子们。

他们继续读，跟没事似的，然后停住，相互看看，意味深长地相互点点头。

然后，哥哥转过头望着我，似笑非笑。

弟弟抬起头，见我不知所措又不得不服的样子，老气横秋地拍拍我的肩："别难过，妈妈。至少，你还是那个大师啊！Don’t feel bad, Mom! At least, you are the master!"

鲁益师的文章是这样写的：

"情况经常是这样的，做作业遇到难题的时候，来自两个学生仔相互之间的帮助往往比来自大师的还要有效。当你把难题拿到大师那里去的时候，我们应该都记得吧，最可能的情况是，他把你已经明白的道理重新讲一遍，又加上一大堆你完全不需要的信息，而你想不明白的那点，他完全连提都不提……"

（It often happens that two schoolboys can solve difficulties in their work for one another better than the master can. When you took the problem to a master, as we all remember, he was very likely to explain what you understood already, to add a great deal of information which you didn’t want, and say nothing at all about the thing that was puzzling you.）

我只好赶紧夸奖路易斯是何等的有智慧、有经验。儿子们大概看出了我的狼狈，一起大笑起来，我局促了一下，也只好跟着大笑……

回想起来，在我们的互动中，最让孩子们得安慰的是：妈妈其实也常犯错误！于我来说，也正是这种时候最让我反省，教我功课，帮我成长。所以，我们相互之间最常用的安慰就是—"别太跟自己过不去，我们都只是人。Don’t be too hard on yourself, we are just humans!"

"我们都只是人！"不记得是什么时候开始有这样的认识，但这真的是一个极重要的发现。对孩子们来说，是一个成长的飞跃。至此，孩子们认识到妈妈不是全能的，也不是永远对的，其实跟他们也差不多。他们因此学会了包容妈妈的过失，也因此比较能够原谅自己的过失—"连妈妈都会犯错嘛！",还学会了在学校、社区，包容别人，关爱别人，因为老师、同学和其他人都一样，只是人嘛！

我这做妈妈的则在孩子们的接纳、关怀和认可中常常感谢造物主的慈爱和宽容，为自身的不完美感恩，因为又多了一个机会成长。

我深深感到，对家庭的每一个成员来说，家，不能只是遮风挡雨，更必须有心灵的休憩；既有接纳和包容，也必需有围墙和界线。

在这里，孩子们可以大胆尝试、热烈讨论，如儿子们所说，晚餐的桌子就是他们的"文理学院 （liberal arts college）".

在这里，他们可以想安静就安静，想折腾就折腾。安静的时候，写写作业，听听音乐，读读书刊，发发呆。折腾的时候，兄弟两个可以把自己房间搞个天翻地覆。这种时候，妈妈要么架不住诱惑也加入折腾，要么只伸进脑袋轻描淡写问一声："折腾完了以后，该干什么知道吧？！"孩子们会在满地的杂物中间伸出脑袋："知道！祝我们打扫得开心！Happy cleaning!"

嗯，有他们这样的呵护、接纳和包容，没准有一天，我还真能成为"大师"!

今天，我欢呼雀跃，内心有种说不出的欢乐!因为今天，在我们班的荣誉榜上又加上了浓厚的一笔——拔河比赛第一名!

今日中午，是体育节五年级的拔河比赛时间。拔河，不仅需要强大的肉体力量作为辅助，还需要团结一致、不屈不挠的精神力量支撑自己的念头。在此之前，班主任王老师也曾安慰过我们：每次比赛都要尽自己浑身抖数，这次也不例外。就算输，也要输个漂亮，输个精彩!这使得常居倒数第一“宝座”的我们激发了自己已封数日的斗志，个个跃跃欲试。到了比赛场地，一场真正的肉体与精神力量的较量才刚刚开幕。

随着挥下的红领巾，我们班同学开始使出九牛二虎之力，用流不停的热汗将意志固定。但在人高马大的二班面前，我们稍有起色的攻势又被拉退回原点。糟了!快越线了!这骑虎难下的场面抓紧了每个人的心扉，同学们呐喊得更起劲了。这时，旁边忽然响起了震耳欲聋的乐器敲打声，与同学们激昂的呐喊声合为一体，成为一首热血沸腾的胜利之歌，鼓舞着我们冲破胜利前的苦难，使我们的力量又回到了身体!终于，曾今灰暗的我们被耀眼的希望之光照亮，首次崭露头角，成为了这次拔河比赛的第一!

这次激动人心的比赛结束了。然而，那首胜利之歌仍在我们每一个人的心尖响起，成为鼓舞我们的那一刹那。

中国文化之博大精深，从绵延数千年的中国传统服饰艺术传承中可见一斑。近读由上海书画出版社出版、中国古代服饰史学者高春明先生著的《锦绣文章——中国传统织绣纹样》，更加深了这一印象。《锦绣文章——中国传统织绣纹样》集作者逾三十年学问之积累，厚积薄发，系统、全面地梳理了作为服饰文化特殊语言的中国传统织绣纹样的沿革、构成和特征。1200余幅弥足珍贵的传世纹样精品编就了美轮美奂的锦绣文章，其为传承和弘扬中华文明所付出的努力真是艰辛。

日记

中国传统织绣纹样源出古老的中华文化，与中国传统陶瓷纹样、铜器纹样、玉雕纹样、建筑纹样等异曲同工，折射了中华文明的别样风采。作者认为，纹样孕育于中国特定的文化土壤，富于政治、经济、宗教、哲学及民俗学意义，意境深远。中国传统织绣纹样之于政治，乃社会人等身份品级不可僭越的礼制规定：万千纹样上下亲疏有别，维系着政治和伦理秩序；纹样之于经济，反映了不同历史时期的生产方式、经济模式、技术水准乃至生活水平：自远古时代茹毛饮血的渔猎，及至农业社会自给自足的耕稼，纹样的题材、风格、配色、造型莫不与时俱进，彰显时代的变迁；纹样之于宗教，集中表现了华夏先民的自然崇拜、图腾崇拜和生殖崇拜：日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻十二章纹凝聚了人们对于自然神力的虔诚信仰；而龙图腾兼具恐鳄、惊蛇、爱豚、赞鹿、羡鹰之精神寄托，进而升华为中华民族的共同象征，其纹样成为至尊之代表；崇尚生命繁衍的生殖图腾则以抓鸡娃娃、鲤鱼闹莲、凤戏牡丹、交颈鸳鸯、榴开百子、蝶恋花等谐趣无穷、浮想联翩的借代纹样广为流传……

作者舒展了哲学思维，他写到，中国传统织绣纹样设计汲中华古代文明中的阴阳五行学说之精华，在造型、布局及配色方面娴熟巧妙地运用了对立统一的法则，营造出富于辩证变化且又和谐始终、回味无穷的绝妙意境，堪称中华文化风格的杰出体现。在造型上，中国传统织绣纹样的形体构成无不依阴阳变化之律，或刚柔相济，如该书所举湖北江陵马山楚墓出土之龙凤虎纹绣衣；或动静结合，如民间常见之飞蝶花卉纹、明清帝王龙袍及百官蟒袍下脚之海水疆牙纹；或曲直相间，如敦煌莫高窟出土之北魏忍冬团巢龟背纹刺绣花边、明清常见之冰梅纹；或屈伸交感，如唐代之卷草纹；或具象和抽象互现，如新疆吐鲁番阿斯塔那北朝至唐墓出土之方格兽纹锦、隋唐之连珠纹锦、宋之八答晕和明之天华锦……其有机结合巧夺天工，浑然一体而又毫不做作。在布局上，中国传统织绣纹样的排列充满了虚与实、聚与散、大与小、疏与密的对比和变化，貌似对立的组合取得了生动的和谐。中国传统织绣纹样的配色同样不同凡响，明暗、冷暖、纯度和色相对比强烈，协调有度，在一张一弛间充满变化，予人以一种美学享受。中华文明崇尚的“天地人和”，在中国传统织绣纹样中得到了完美的诠释。

作者的研究功力在对于中国传统织绣纹样发展史的把握中反映出来。1929年河南安阳殷墟小屯出土的戈形兵器上，有明显的织物印纹；1950年安阳武官村殷墓出土的铜戈上，有丝绢印痕；其他墓葬出土的铜爵、铜觚、铜钺等器物上，也屡见丝织物印痕，甚至连织物上的回纹、条纹和雷纹，都清晰可辨。近30年来，战国、秦汉时期的丝织品文物出土颇多，尤以湖北江陵马山楚墓、湖南长沙马王堆汉墓为大宗，这些丝织品色彩丰富，纹样精美，组织复杂。汉代以后，提花技术不断进步。唐代的提花技术更为精湛，丝织物花纹硕大丰满，色彩富丽。常见的绫锦花样有盘龙、对凤、拱麟、狮子、天马、孔雀、仙鹤、芝草、双胜以及吉祥文字等，史籍中有不少记载，实物也有大量发现。宋元以后，有关织造工艺的文献记载更为丰富，元代薛景石的《梓人遗制》、明代宋应星的《天工开物》、徐光启的《农政全书》和清代杨屾风广义》等著作不仅对织机的构造、织工的操作有详尽叙述，而且有附图，为人们了解古代织造方面的情况，提供了珍贵的形象资料。明清时期丝织物传世颇多，织绣纹样进一步发展变化，完整的织机也有传存，在南京、苏州及杭州等地，至今还保留着花镂机提花的传统工艺。刺绣与织造不同，刺绣在已经织出的布帛上另作加工，用绣针牵引彩线，按设计好的图样刺扎出花纹。刺绣纹样同样源远流长，绚丽斑斓。从历史传承的角度研究中国传统织绣纹样的发展，更见其历史的穿透力、文化的凝聚力和艺术的感染力。 （1）（2）

我们的祖先创造了灿烂的文明。《锦绣文章——中国传统织绣纹样》所传递的和谐之美，仅仅使我们领略了宝库的一角。发掘优秀的民族遗产，薪传中华文化之炬于不灭，这是义不容辞的职责，也是创建和谐社会的一个基本任务。期待有更多作者像高春明先生一样，遨游历史，树魂立根，为今天的读者尤其是青年读者奉献更多、更丰富多彩的精神佳肴，谱写出无愧于时代的锦绣文章，引领人们追求更为美好的未来。

[《锦绣文章——中国传统织绣纹样》读后感作文

古至今，有多少文人墨客赞美过婀娜多姿的柳树，坚强不屈的竹子……，可又有谁想到过那深埋在泥土之中的不见天日、默默无闻的树根呢？它朴实无华，几乎没有人会注意到它，但是正因为它的朴实无华、默默无闻，才成就了枝叶茂盛的大树，难道这不该令人深思吗？

深秋时节，当你站在果园之中，看到那些垂涎欲滴的各色果子时，你是否会想到那些果肉鲜美的果子是谁一手栽培的功劳？应该是那默默无闻的树根，它为了让果树能够茁壮成长，它时时刻刻都在向更深处去寻找养源，它总是不断地向更深更广的地域扩展，更多地隐没了自己，它的要求甚少，只需要阳光、泥土，可它又何时有过抱怨呢？

想到树根，就想起了蜡烛，想起了那些燃烧自己，而无私奉献的辛勤园丁们——老师，老师是天底下最平凡的职业，但是他们总是将自己所有的东西毫不保留的奉献给学生，从无怨言，就像这树根一样，在知识的大海之中寻找那精华的珍珠，然后再把它教给我们，总能给我们提供无限的营养。

当然还有像那些树根一样默默无闻的劳动者，不也正在是为祖国的发展事业做出贡献吗？他们肩负着树根一样的责任，祖国的未来需要他们，需要他们那种朴实无华、默默无闻的品质，需要他们那种无私奉献、不求回报的精神。

我要大声呼喊：树根并不平凡!

记得那是一个星期天的下午，我和妈妈一起去公园玩儿。公园里的红色梅花正好盛开在枝头，还有淡淡的清香。已经枯黄的草地里的梅花树长得和我差不多高，我一伸手并可以摘到了。

我的心里突然产生了要摘下一朵带回家放在我的小瓶子里的想法。可是那个时候有几个人在附近，这个时候我觉得不太好意思摘。等他们走后我便走到梅花旁想要伸手去摘一朵。

妈妈轻轻的拍拍我的肩膀说：“要爱护花草树木，不能乱摘花。”我羞愧的地下头说：“我知道了我以后再也不摘花了。”红色梅花仿佛在说：“知错能改还是好孩子。”

人们时常会夸奖枝繁叶茂的松树； 赞美高耸入云的枫树； 赞扬那些坚忍不拔的铁树。可是，人们何尝想到过培育树木长大的树根呢？

树根并不像大树那样吸引人注意，它皱巴巴的，就像一双双爬满皱纹的双手。这双手，就像母亲的手，是一双无私奉献的手。它用无数只手指把参天大树捧在手心。

树根，它委屈了自己，让自己永远深深的埋在黑暗的泥土中，不见天日。就连它好不容易在土壤里吸收的养料、水分、也都毫不保留的送给了树木。

树根，它得不到阳光温暖的抚摸； 得不到人们一句句的赞美声； 更得不到欣赏大自然的权利。它时常不想重见天日？

树根不图回报，任劳任怨。这种精神不值得我们学习吗？