荷韵悠悠美文【精品20篇】

【1】 《吊刘叔和》

一向我的书桌上是不放相片的。这一月来有了两张，正对我的坐位，每晚更深时就只他们俩看着我写，伴着我想;院子里偶尔听着一声清脆，有时是虫，有时是风卷败叶，有时，我想象，是我们亲爱的故世人从坟墓的那一边吹过来的消息。

伴着我的一个是小，一个是“老”：小的就是我那三月间死在柏林的彼得，老的是我们钟爱的刘叔和，“老老”。彼得坐在他的小皮椅上，抿紧着他的小口，圆睁着一双秀眼，仿佛性急要妈拿糖给他吃，多活灵的神情!但在他右肩的空白上分明题着这几行小字：“我的小彼得，你在时我没福见你，但你这可爱的遗影应该可以伴我终身了。”老老是新长上几根看得见的上唇须，在他那件常穿的缎褂里欠身坐着，严正在他的眼内，和蔼在他的口颔间。

让我来看。有一天我邀他吃饭，他来电说病了不能来，顺便在电话中他说起我的彼得。(在襁褓时的彼得，叔和在柏林也曾见过。)他说我那篇悼儿文做得不坏;有人素来看不起我的笔墨的，他说，这回也相当的赞许了。我此时还分明汜得他那天通电时着了寒发沙的嗓音!我当时回他说多谢你们夸奖，但我却觉得凄惨因为我同时不能忘记那篇文字的代价。是我自己的爱儿。过于几天适之来说“老老病了，并且他那病相不好，方才我去看他，他说适之我的日子已经是可数的了。”他那时住在皮宗石家里。

我最后见他的一次，他已在医院里。他那神色真是不好，我出来就对人讲，他的病中医叫做湿瘟，并且我分明认得它，他那眼内的钝光，面上的涩色，一年前我那表兄沈叔薇弥留时我曾经见过——可怕的认识，这侵蚀生命的病征。可怜少鳏的老老，这时候病榻前竟没有温存的看护;我与他说笑：“至少在病苦中有妻子毕竟强似没妻子，老老，你不懊丧续弦不及早吗?”那天我喂了他一餐，他实在是动弹不得;但我向他道别的时候，我真为他那无告的情形不忍。(在客地的单身朋友们，这是一个切题的教训，快些成家，不过于挑剔了吧;你放平在病榻上时才知道没有妻子的悲惨!——到那时，比如叔和，可就太晚了。)

叔和没了，但为你，叔和，我却不曾掉泪。这年头也不知怎的，笑自难得，哭也不得容易。你的死当然是我们的悲痛，但转念这世上惨澹的生活其实是无可沾恋，趁早隐了去，谁说一定不是可羡慕的幸运?况且近年来我已经见惯了死，我再也不觉着它的可怕。可怕是这烦嚣的尘世：蛇蝎在我们的脚下，鬼祟在市街上，霹雳在我们的头顶，噩梦在我们的周遭。在这伟大的迷阵中，最难得的是遗忘;只有在简短的遗忘时我们才有机会恢复呼吸的自由与心神的愉快。谁说死不就是个悠久的遗忘的境界?谁说墓窟不就是真解放的进门?

但是随你怎样看法，这生死间的隔绝，终究是个无可奈何的事实，死去的不能复活，活着的不能到坟墓的那一边去探望。

到绝海里去探险我们得合伙，在大漠里游行我们得结伴;我们到世上来做人，归根说，还不只是惴惴的来寻访几个可以共患难的朋友，这人生有时比绝海更凶险，比大漠更荒凉，要不是这点子友人的同情我第一个就不敢向前迈步了，叔和真是我们的一个。他的性情是不可信的温和：“顶好说话的老老”;但他每当论事，却又绝对的不苟同，他的议论，在他起劲时，就比如山壑间雨后的乱泉，石块压不住它，蔓草掩不住它。谁不记得他那永远带伤风的嗓音，他那永远不平衡的肩背，他那怪样的激昂的神情?通伯在他那篇《刘叔和》里说起当初在海外老老与傅孟真的豪辩，有时竟连“呐呐不多言”的他，也“免不了加入他们的战队”。

这三位衣常敝，履无不穿的“大贤”，在伦敦东南隅的陋巷，点煤汽油灯的斗室里，真不知有多少次借光柏拉图与卢骚与斯宾塞的迷力，欺骗他们告空虚的肠胃——至少在这一点他们三位是一致同意的!但通伯却忘了告诉我们他自己每回入战团时的特别情态，我想我应得替他补白。我方才用乱泉比老老，但我应得说他是一窜野火，焰头是斜着去的;傅孟真，不用说，更是一窜野火，更猖獗，焰头是斜着来的;这一去一来就发生了不得开交的冲突。在他们最不得开交时，劈头下去了一剪冷水，两窜野火都吃了惊，暂时翳了回去。那一剪冷水就是通伯;他是出名浇冷水的圣手。

啊，那些过去的日子!枕上的梦痕，秋雾里的远山。我此时又想起初渡太平洋与大西洋时的情景了。我与叔和同船到美国，那时还不熟;后来同在纽约一年差不多每天会面的，但最不可忘的是我与他同渡大西洋的日子。那时我正迷上尼采，开口就是那一套沾血腥的字句。

我仿佛跟着查拉图斯脱拉登上了哲理的山峰，高空的清气在我的肺里，杂色的人生横亘在我的眼下，船过必司该海湾的那天，天时骤然起了变化：岩片似的黑云一层层累叠在船的头顶，不漏一丝天光，海也整个翻了，这里一座高山，那边一个深谷，上腾的浪尖与下垂的云爪相互的纠拿着;风是从船的侧面来的，夹着铁梗似粗的暴雨，船身左右侧的倾欹着。这时候我与叔和在水发的甲板上往来的走——那里是走，简直是滚，多强烈的震动!霎时间雷电也来了，铁青的云板里飞舞着万道金蛇，涛响与雷声震成了一片喧阗，大西洋险恶的威严在这风暴中尽情的披露了，“人生”，我当时指给叔和说，“有时还不止这凶险，我们有胆量进去吗?”那天的情景益发激动了我们的谈兴，从风起直到风定，从下午直到深夜，我分明记得，我们俩在沉酣的论辩中遗忘了一切。

今天国内的状况不又是一幅大西洋的天变?我们有胆量进去吗?难得是少数能共患难的旅伴;叔和，你是我们的一个，如何你等不得浪静就与我们永别了?叔和，说他的体气，早就是一个弱者;但如其一个不坚强的体壳可以包容一团坚强的精神，叔和就是一个例。叔和生前没有仇人，他不能有仇人;但他自有他不能容忍的物件：他恨混淆的思想，他恨腌躜的人事。

他不轻易斗争;但等他认定了对敌出手时，他是最后回头的一个。叔和，我今天又走上了风雨中的甲板，我不能不悼惜我侣伴的空位!

【2】 《丑西湖》

“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”我们太把西湖看理想化了。夏天要算是西湖浓妆的时候，堤上的杨柳绿成一片浓青，里湖一带的荷叶荷花也正当满艳，朝上的烟雾，向晚的晴霞，哪样不是现成的诗料，但这西姑娘你爱不爱?我是不成，这回一见面我回头就逃!什么西湖这简直是一锅腥臊的热汤!

西湖的水本来就浅，又不流通，近来满湖又全养了大鱼，有四五十斤的，把湖里袅袅婷婷的水草全给咬烂了，水混不用说，还有那鱼腥味儿顶叫人难受。说起西湖养鱼，我听得有种种的说法，也不知哪样是内情：有说养鱼甘脆是官家谋利，放着偌大一个鱼沼，养肥了鱼打了去卖不是顶现成的;有说养鱼是为预防水草长得太放肆了怕塞满了湖心，也有说这些大鱼都是大慈善家们为要延寿或是求子或是求财源茂健特为从别地方买了来放生在湖里的，而且现在打鱼当官是不准。不论怎么样，西湖确是变了鱼湖了。六月以来杭州据说一滴水都没有过，西湖当然水浅得像个干血痨的美女，再加那腥味儿!

今年南方的热，说来我们住惯北方的也不易信，白天热不说，通宵到天亮也不见放松，天天大太阳，夜夜满天星，节节高的一天暖似一天。杭州更比上海不堪，西湖那一洼浅水用不到几个钟头的晒就离滚沸不远什么，四面又是山，这热是来得去不得，一天不发大风打阵，这锅热汤，就永远不会凉。我那天到了晚上才雇了条船游湖，心想比岸上总可以凉快些。好，风不来还熬得，风一来可真难受极了，又热又带腥味儿，真叫人发眩作呕，我同船一个朋友当时就病了，我记得红海里两边的沙漠风都似乎较为可耐些!夜间十二点我们回家的时候都还是热虎虎的。还有湖里的蚊虫!简直是一群群的大水鸭子!我一生定就活该。

这西湖是太难了，气味先就不堪。再说沿湖的去处，本来顶清淡宜人的一个地方是平湖秋月，那一方平台，几棵杨柳，几折回廊，在秋月清澈的凉夜去坐着看湖确是别有风味，更好在去的人绝少，你夜间去总可以独占，唤起看守的人来泡一碗清茶，冲一杯藕粉，和几个朋友闲谈着消磨他半夜，真是清福。

我三年前一次去有琴友有笛师，躺平在杨树底下看揉碎的月光，听水面上翻响的幽乐，那逸趣真不易。西湖的俗化真是一日千里，我每回去总添一度伤心：雷峰也羞跑了，断桥折成了汽车桥，哈得在湖心里造房子，某家大少爷的汽油船在三尺的柔波里兴风作浪，工厂的烟替代了出岫的霞，大世界以及什么舞台的锣鼓充当了湖上的啼莺，西湖，西湖，还有什么可留恋的!

这回连平湖秋月也给糟蹋了，你信不信?

“船家，我们到平湖秋月去，那边总还清静。”

“平湖秋月?先生，清静是不清静的，格歇开了酒馆，酒馆着实闹忙哩，你看，望得见的，穿白衣服的人多煞勒瞎，扇子□得活血血的，还有唱唱的，十七八岁的姑娘，听听看——是无锡山歌哩，胡琴都蛮清爽的……”

那我们到楼外楼去吧。谁知楼外楼又是一个伤心!原来楼外楼那一楼一底的旧房子斜斜的对着湖心亭，几张揩抹得发白光的旧桌子，一两个上年纪的老堂倌，活络络的鱼虾，滑齐齐的莼莱，一壶远年，一碟盐水花生，我每回到西湖往往偷闲独自跑去领略这点子古色古香，靠在阑干上从堤边杨柳荫里望滟滟的湖光，晴有晴色，雨雪有雨雪的景致，要不然月上柳梢时意味更长，好在是不闹，晚上去也是独占的时候多，一边喝着热酒，一边与老堂倌随便讲讲湖上风光，鱼虾行市，也自有一种说不出的愉快。但这回连楼外楼都变了面目!地址不曾移动，但翻造了三层楼带屋顶的洋式门面，新漆亮光光的刺眼，在湖中就望见楼上电扇的疾转，客人闹盈盈的挤着，堂倌也换了，穿上西崽的长袍，原来那老朋友也看不见了，什么闲情逸趣都没有了!

我们没办法移一个桌子在楼下马路边吃了一点东西，果然连小菜都变了，真是可伤。泰戈尔来看了中国，发了很大的感慨。他说，“世界上再没有第二个民族像你们这样蓄意的制造丑恶的精神。”怪不过老头牢骚，他来时对中国是怎样的期望(也许是诗人的期望)，他看到的又是怎样一个现实!狄更生先生有一篇绝妙的文章，是他游泰山以后的感想，他对照西方人的俗与我们的雅，他们的唯利主义与我们的闲暇精神。他说只有中国人才真懂得爱护自然，他们在山水间的点缀是没有一点辜负自然的;实际上他们处处想法子增添自然的美，他们不容许煞风景的事业。他们在山上造路是依着山势回环曲折，铺上本山的石子，就这山道就饶有趣味，他们宁可牺牲一点便利。

不愿斫丧自然的和谐。所以他们造的是妩媚的石径;欧美人来时不开马路就来穿山的电梯。他们在原来的石块上刻上美秀的诗文，漆成古色的青绿，在苔藓间掩映生趣;反之在欧美的山石上只见雪茄烟与各种生意的广告。他们在山林丛密处透出一角寺院的红墙，西方人起的是几层楼嘈杂的旅馆。听人说中国人得效法欧西，我不知道应得自觉虚心做学徒的究竟是谁?

这是十五年前狄更生先生来中国时感想的一节。我不知道他现在要是回来看看西湖的成绩，他又有什么妙文来颂扬我们的美德!

说来西湖真是个爱伦内。论山水的秀丽，西湖在世界上真有位置。那山光，那水色，别有一种醉人处，叫人不能不生爱。

但不幸杭州的人种(我也算是杭州人)，也不知怎的，特别的来得俗气来得陋相。不读书人无味，读书人更可厌，单听那一口杭白，甲隔甲隔的，就够人心烦!看来杭州人话会说(杭州人真会说话!)，事也会做，近年来就“事业”方面看，杭州的建设的确不少，例如西湖堤上的六条桥就全给拉平了替汽车公司帮忙;但不幸经营山水的风景是另一种事业，决不是开铺子、做官一类的事业。平常布置一个小小的园林，我们尚且说总得主人胸中有些丘壑，如今整个的西湖放在一班大老的手里，他们的脑子里平常想些什么我不敢猜度，但就成绩看，他们的确是只图每年“我们杭州”商界收入的总数增加多少的一种头脑!

开铺子的老班们也许沾了光，但是可怜的西湖呢?分明天生俊俏的一个少女，生生的叫一群粗汉去替她涂脂抹粉，就说没有别的难堪情形，也就够煞风景又煞风景!天啊，这苦恼的西子!

但是回过来说，这年头哪还顾得了美不美!江南总算是天堂，到今天为止。别的地方人命只当得虫子，有路不敢走，有话不敢说，还来搭什么臭绅士的架子，挑什么够美不够美的鸟眼?们的谈兴，从风起直到风定，从下午直到深夜，我分明记得，我们俩在沉酣的论辩中遗忘了一切。

今天国内的状况不又是一幅大西洋的天变?我们有胆量进去吗?难得是少数能共患难的旅伴;叔和，你是我们的一个，如何你等不得浪静就与我们永别了?叔和，说他的体气，早就是一个弱者;但如其一个不坚强的体壳可以包容一团坚强的精神，叔和就是一个例。叔和生前没有仇人，他不能有仇人;但他自有他不能容忍的物件：他恨混淆的思想，他恨腌躜的人事。

他不轻易斗争;但等他认定了对敌出手时，他是最后回头的一个。叔和，我今天又走上了风雨中的甲板，我不能不悼惜我侣伴的空位!

【3】 《想飞》

假如这时候窗子外有雪——街上，城墙上，屋脊上，都是雪，胡同口一家屋檐下偎着一个戴黑兜帽的巡警，半拢着睡眼，看棉团似的雪花在半空中跳着玩……假如这夜是一个深极了的啊，不是壁上挂钟的时针指示给我们看的深夜，这深就比是一个山洞的深，一个往下钻螺旋形的山洞的深……

假如我能有这样一个深夜，它那无底的阴森捻起我遍体的毫管;再能有窗子外不住往下筛的雪，筛淡了远近间飏动的市谣;筛泯了在泥道上挣扎的车轮;筛灭了脑壳中不妥协的潜流……

我要那深，我要那静。那在树荫浓密处躲着的夜鹰，轻易不敢在天光还在照亮时出来睁眼。思想：它也得等。

青天里有一点子黑的。正冲着太阳耀眼，望不真，你把手遮着眼，对着那两株树缝里瞧，黑的，有榧子来大，不，有桃子来大——嘿，又移着往西了!

我们吃了中饭出来到海边去。(这是英国康槐尔极南的一角，三面是大西洋)。勖丽丽的叫响从我们的脚底下匀匀的往上颤，齐着腰，到了肩高，过了头顶，高入了云，高出了云。啊!你能不能把一种急震的乐音想象成一阵光明的细雨，从蓝天里冲着这平铺着青绿的地面不住的下?不，那雨点都是跳舞的小脚，安琪儿的。云雀们也吃过了饭，离开了它们卑微的地巢飞往高处做工去。

上帝给它们的工作，替上帝做的工作。瞧着，这儿一只，那边又起了两!一起就冲着天顶飞，小翅膀活动的多快活，圆圆的，不踌躇的飞，——它们就认识青天。一起就开口唱，小嗓子活动的多快活，一颗颗小精圆珠子直往外唾，亮亮的唾，脆脆的唾，——它们赞美的是青天。瞧着，这飞得多高，有豆子大，有芝麻大，黑刺刺的一屑，直顶着无底的天顶细细的摇，——这全看不见了，影子都没了!但这光明的细雨还是不住的下着……

飞。“其翼若垂天之云……背负苍天，而莫之夭阏者;”那不容易见着。我们镇上东关厢外有一座黄泥山，山顶上有一座七层的塔，塔尖顶着天。塔院里常常打钟，钟声响动时，那在太阳西晒的时候多，一枝艳艳的大红花贴在西山的鬓边回照着塔山上的云彩，——钟声响动时，绕着塔顶尖，摩着塔顶天，穿着塔顶云，有一只两只，有时三只四只有时五只六只蜷着爪往地面瞧的“饿老鹰，”撑开了它们灰苍苍的大翅膀没挂恋似的在盘旋，在半空中浮着，在晚风中泅着，仿佛是按着塔院钟的波荡来练习圆舞似的。那是我做孩子时的“大鹏”。

有时好天抬头不见一瓣云的时候听着猇忧忧的叫响，我们就知道那是宝塔上的饿老鹰寻食吃来了，这一想象半天里秃顶圆睛的英雄，我们背上的小翅膀骨上就仿佛豁出了一锉锉铁刷似的羽毛，摇起来呼呼响的，只一摆就冲出了书房门，钻入了玳瑁镶边的白云里玩儿去，谁耐烦站在先生书桌前晃着身子背早上上的多难背的书!啊飞!不是那在树枝上矮矮的跳着的麻雀儿的飞;不是那凑天黑从堂匾后背冲出来赶蚊子吃的蝙蝠的飞;也不是那软尾巴软嗓子做窠在堂檐上的燕子的飞。要飞就得满天飞，风拦不住云挡不住的飞，一翅膀就跳过一座山头，影子下来遮得阴二十亩稻田的飞，到天晚飞倦了就来绕着那塔顶尖顺着风向打圆圈做梦……听说饿老鹰会抓小鸡!

飞。人们原来都是会飞的。天使们有翅膀，会飞，我们初来时也有翅膀，会飞。我们最初来就是飞了来的，有的做完了事还是飞了去，他们是可羡慕的。但大多数人是忘了飞的，有的翅膀上掉了毛不长再也飞不起来，有的翅膀叫胶水给胶住了，再也拉不开，有的羽毛叫人给修短了像鸽子似的只会在地上跳，有的拿背上一对翅膀上当铺去典钱使过了期再也赎不回……真的，我们一过了做孩子的日子就掉了飞的本领。但没了翅膀或是翅膀坏了不能用是一件可怕的事。因为你再也飞不回去，你蹲在地上呆望着飞不上去的天，看旁人有福气的一程一程的在青云里逍遥，那多可怜。而且翅膀又不比是你脚上的鞋，穿烂了可以再问妈要一双去，翅膀可不成，折了一根毛就是一根，没法给补的。

还有，单顾着你翅膀也还不定规到时候能飞，你这身子要是不谨慎养太肥了，翅膀力量小再也拖不起，也是一样难不是?一对小翅膀驮不起一个胖肚子，那情形多可笑!到时候你听人家高声的招呼说，朋友，回去吧，趁这天还有紫色的光，你听他们的翅膀在半空中沙沙的摇响，朵朵的春云跳过来拥着他们的肩背，望着最光明的来处翩翩的，冉冉的，轻烟似的化出了你的视域，像云雀似的只留下一泻光明的骤雨——“Thou art unseen but yet I hear thy shrill delight”①——那你，独自在泥涂里淹着，够多难受，够多懊恼，够多寒伧!趁早留神你的翅膀，朋友?

是人没有不想飞的，老是在这地面上爬着够多厌烦，不说别的。飞出这圈子，飞出这圈子!到云端里去，到云端里去!哪个心里不成天千百遍的这么想?飞上天空去浮着，看地球这弹丸在大空里滚着，从陆地看到海，从海再看回陆地。凌空去看一个明白——这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交代。这皮囊要是太重挪不动，就掷了它，可能的话，飞出这圈子，飞出这圈子!

人类初发明用石器的时候，已经想长翅膀。想飞。原人洞壁上画的四不像，它的背上掮着翅膀;拿着弓箭赶野兽的，他那肩背上也给安了翅膀。小爱神是有一对粉嫩的肉翅的。挨开拉斯②(Icarus)是人类飞行史里第一个英雄，第一次牺牲。安琪儿(那是理想化的人)第一个标记是帮助他们飞行的翅膀。那也有沿革——你看西洋画上的表现。

最初像是一对小精致的令旗，蝴蝶似的粘在安琪儿们的背上，像真的，不灵动的。渐渐的翅膀长大了，地位安准了，毛羽丰满了。画图上的天使们长上了真的可能的翅膀。人类初次实现了翅膀的观念，彻悟了飞行的意义。挨开拉斯闪不死的灵魂，回来投生又投生。人类最大的使命，是制造翅膀;最大的成功是飞!理想的极度，想象的止境，从人到神!诗是翅膀上出世的;哲理是在空中盘旋的。飞：超脱一切，笼盖一切，扫荡一切，吞吐一切。

你上那边山峰顶上试去，要是度不到这边山峰上，你就得到这万丈的深渊里去找你的葬身地!“这人形的鸟会有一天试他第一次的飞行，给这世界惊骇，使所有的著作赞美，给他所从来的栖息处永久的光荣。”啊达文謇!

但是飞?自从挨开拉斯以来，人类的工作是制造翅膀，还是束缚翅膀?这翅膀，承上了文明的重量，还能飞吗?都是飞了来的，还都能飞了回去吗?钳住了，烙住了，压住了，—— 这人形的鸟会有试他第一次飞行的一天吗?……

同时天上那一点子黑的已经迫近在我的头顶，形成了一架鸟形的机器，忽的机沿一侧，一球光直往下注，硼的一声炸响，——炸碎了我在飞行中的幻想，青天里平添了几堆破碎的浮云。

①大意是“你无影无踪，但我仍听见你的尖声欢叫。”

②挨开拉斯，现通译伊卡罗斯，古希腊传说中能工巧匠代达洛斯(Daedalus)的儿子。他们 父子用蜂蜡粘贴羽毛做成双翼，腾空飞行。由于伊卡罗斯飞得太高，太阳把蜂蜡晒化，使他坠海而死。

一切存在严格地说都需要“时间”。时间证实一切，因为它改变一切。气候寒暑，草木荣枯，人从生到死，都不能缺少时间，都从时间上发生作用。

常说到“生命的意义”或“生命的价值”。其实一个人活下去真正的意义和价值，不过占有几十个年头的时间罢了。生前世界没有他，他无意义和价值可言的；活到不能再活死掉了，他没有生命，他自然更无意义和价值可言。

正仿佛多数人的愚昧与少数人的聪明，对生命下的结论差不多 都以为是“生命的意义同价值是活个几十年”，因此都肯定生活，那么吃喝，睡觉，吵架，恋爱……活下去等待死，死后让棺木来装殓他，黄土来掩埋他，蛆虫来收拾他。

生命的意义解释的即如此单纯，“活下去，活着，倒下，死了”。未免太可怕了。因此次一等的聪明人，同次一等的愚人，对生命的意义同价值找出第二种结论，就是“怎么样来耗费这几十个年头”。虽更肯定生活，那么吃，喝，睡觉，吵架，恋爱……然而生活得失取舍之间，到底就有了分歧。这分歧一看就明白的。大而言之，聪明人要理解生活，愚蠢人要习惯生活。聪明人以为目前并不完全好，一切应比目前更好，且竭力追求那个理想。愚蠢人对习惯完全满意，安于现状，保证习惯。(在世俗观察上，这两种人 称呼常常相反，安于习惯的被称为聪明人，怀抱理想的人却成愚蠢家伙。)

两种人即同样有个“怎么来耗费这几十个年头”的打算，要从人与人之间寻找生存的意义和价值，即或择业相同，成就却不相同。同样想征服颜色*线条做画家，同样想征服乐器音声做音乐家，同样想征服木石铜牙及其他材料做雕刻家，甚至于同样想征服人身行为做帝王，同样想征服人心信仰做思想家或教主，一切结果都不会相同。因此世界上有大诗人，同时也就有蹩脚诗人；有伟大革命家，同时也有虚伪革命家。至于两种人目的不同，择业不同，那就更容易一目了然了。

看出生命的意义同价值，原来如此如此，却想在生前死后使生命发生一点特殊意义和永久价值，心性*绝顶聪明，为人却好像傻头傻脑，历史上的释迦、孔子、耶稣，就是这种人。这种人或出世，或入世，或革命，或复古，活下来都显得很愚蠢，死过后却显得很伟大。屈原算得这种人另外一个，历史上这种人可并不多。可是每一时间或产生一个两个，就很像样子了。这种人自然也只能活个几十年，可是他的观念，他的意见，他的风度，他的文章，却可以活在人类的记忆中几千年。一切人生命都有时间的限制，这种人的生命又似乎不大受这种限制。

话说回来，事事物物要时间证明，可是时间本身却又像是个极其一抽一象的东西，从无一个人说得明白时间是个什么样子。时间并不单独存在。时间无形，无声无色*，无臭。要说明时间的存在，还得回过头来从事事物物去取证。从日月来去，从草木荣枯，从生命存亡找证据。正因为事事物物都可为时间作注解，时间本身反而被人疏忽了。所以多数人提问到生命意义同价值时，没有一个人敢说“生命意义同价值，只是一堆时间”。

“前不见古人，后不见来者”，这是一个真正明白生命意义同价值的人所说的话。老先生说这话时心中的寂寞可知!能说这话的是个伟人，能理解这话的也不是个凡人。目前的活人，大家都记得这两句话，却只有那些从日光下牵入牢狱，或从牢狱中牵上刑场的倾心理想的人，最了解这两句话的意义。因为说这话的人生命的耗费，同懂这话的人生命的耗费，异途同归，完全是为事实皱眉，却胆敢对理想倾心。

他们的方法不同，他们的时代不同，他们的环境不同，他们的遭遇也不相同；相同的是他们的心，同样为人类向上向前而跳跃。

三月的雨，一场又一场，濛濛的，绵绵的洒下。

我静卧窗下，聆听雨中的乐曲。雨滴那轻轻重重的节拍是命运的书笺，那缓缓柔柔的诉说似女友的耳语，那润润湿湿的春风伴着雨声同来，那缠缠绵绵的情愫浸着梅花的清香入梦。

你是雪山阳光下的融化，你是瀑布的飞扬激下，你是大江大海的飞扬四溅，你是山涧的清泉汇集。

你是汨罗河屈子的泪水，你是勇士告别时家人的呜咽，你是情人思念的眼眸，你是四月祭祀时的哭诉 。

每年冬春之交，你在梅花晶莹的花瓣上洒上珍珠，你在农人的禾苗上浇下仙露，姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施，你集天上人间的甘露，飘飘洒洒。

你浇灌人间大地，使莺飞草长，百花盛开 ，紫陌纤尘，万紫千红，一年中最美的春季，伴着你的飞舞同来。

春日，是美好的季节，青春闪烁，豪情万丈;春日是思念的季节，天不老，情难绝;春日是旅游的季节，画船载酒西湖好，把酒共从容;春日是舒心的季节，融融春水浸春云，芳菲一抹销魂。

我沉思，盈盈泪花湿衣襟，你默然，柔情缱绻眉宇间，

我举杯，笑看红尘的烟云，你对酌，荡涤勇士的深情，

我醉酒，饮尽了风雪雨霜，你陪醉，轻舞人间三千场，

我弹奏，漫抚千年的琴弦，你对唱，击响了高山流水。

我们，文字的痴迷者，纯真的一群失去年龄的天涯旅人，红尘过客，跋涉在这漫漫长途上，天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，在这个春日，在想些什么，又在做些什么?

我们在雨中遐想，我们在月下翩舞，长江一帆远，落日五湖春。

我们渴望聚会，渴望畅谈，渴望用琼浆雨露浇灌那生命之树 ，渴望用心灵的琴弦奏响那一曲曲人生之歌。

我们攀岩山岗，跃然有远举之志，我们走过田野，田野一片葱绿，我们携手公园，桃花瞬时红遍，我们泛舟江河湖海。携壶藉草也天真。

南陌柔桑三月暮 ，湖畔翠柳，依稀行人 ，梦中锦绣 ，镜中秋波 !

倾听心泉，让思想走向深刻纯净;倾听心泉，让生命愈加丰盈生动。小编收集了经典美文段落摘抄，欢迎阅读。

人人心中都有一汪清泉，洗濯你的灵魂，滋润着你的生命。只是因为日常的琐碎生活的纷杂，才掩蔽了她的环佩妙音，朦胧了她的清碧透明。

夜阑人静，天籁无声。每逢这个时刻，你才能卸下沉重的面具，拆去心园的栅栏，真实地审视自己，在生命的深处，你终于倾听到一丝悠然的脆鸣。这是一首真善美的诗。像甘霖，像春风，柔慢而隽永。

月隐星现，露重风轻。每逢这个时候，你才能正视裸露的良知，走出世俗的樊箱，在灵魂的高处，你终于感念到一波必然的律动。这是一支真善美的歌啊!像皓月，像秋阳，淡泊而宁静。

逆风逆旅的你，每当回望身后的坎坷与泥泞，一道一道，一程又一程，你的心泉便豁然翻涌……终于了悟：生活不相信眼泪，失败也并不意味着扼杀成功!世上没什么永恒的侥幸让你永远的沾沾自喜，世上又有什么永恒的不幸让你永久地痛不欲生?

生命的辉煌，拒绝的不是平凡，而是平庸!所以春风得意时多些缅想，只要别背叛美丽的初衷;窘迫失意时多些憧憬，只要别虚构不醒的苦梦!

用心泉熄灭如火的嫉妒，用心泉冲尽如尘的虚荣，生命才会获得无限的轻松。絮絮低语的心泉明白地告诉你：人心并不是你想像得那样险恶丛生，生活也不像你渲染得那般黯淡沉重!

远离卑劣的倾轧，躲开世俗的纷争，走近丁冬的心泉，倾听心泉丁冬……

重温一抺美丽的心情;抚慰一颗疲惫的心灵;回首一段巷凉的人生。

倾听心泉，让思想走向深刻纯净;倾听心泉，让生命愈加丰盈生动。

你是那样的渺小，令人瞧不上眼。可每当看见你从墙缝、瓦砾、屋脊，甚至坚硬的石缝里钻出来的时候，就不能不为你那顽强的生命力所折眼，发出由衷的赞叹。

你是绿色植物中顽强生命力的代表，在大自然的考验面前，你始终保持着强者的不屈姿态。不论火烧、水淹、霜冻、干旱，都没能使你有丝毫的屈服。

特别使我敬佩的是：你不择环境的优劣，始终如一，百折不挠，顽强生长。在那酷热的沙漠中，时时可见你不屈的身影，或是一株，或是一丛，即使那里水贵如油，你却始终坚强的向下发展，纤细的根须扎入地下，直到找到珍贵的水源。野草的生命力可谓强矣!野草的意志更谓坚矣!在白雪皑皑的雪山上，你同样顽强的生长着，迎着凛冽的寒风，抵抗着极度的严寒。当春风把雪水淙淙地吹下山的时候，你又萌发了几株嫩绿的新芽。

你就是这样周而复始、不屈不挠的生长着。虽然你没有青松的英姿，没有垂柳的阿娜，没有桃李的绚烂，也没有芝兰的芳香，但你浑身充满大自然的活力，你在我心里已深深的扎了根!

我赞美草，我更要高声赞美那些具有坚强意志的人!

半片黄叶落下，我听到一丝生命枯萎的声音。是的，雁子又要南飞了，树杈上又只剩下了枯枝，泉水渐渐干涸，寒意悄然袭来，这一切都告诉我，冬天到了。

在我看来，冬天是最不浪漫的季节，特别是南方的冬天，它看不到北方的银装素裹，冰天雪地;也看不到西部的万里荒漠，悄无人声。南方的冬天永远都只是一片萧条之色。天很冷很冷，却不带一丝湿润，浸入骨髓的冰凉仿佛要把身体的所有温暖都抽去，只留下如干絮般散漫的冷一团一团的塞在胸肺间。在这样的季节里，人的思维都会被冻住，什末情感，浪漫会在刹那间被抛之九霄云外。在这样的境况下，难以提起一丝好兴致，哪怕偶尔有所愿望，也会很快被扔到记忆的角落里。

站在户外，轻轻的嘘一口气，一团白雾裹着一份温暖袅袅升空，在半空中伸展，氤氲，半晌又汇入了干冷的空气。刚刚燃起的一点希望有破灭了，消失得轻悄而又平静，仿佛从来就不曾有过，又恍惚有过这末一份特别的湿润。小澍长成大树，到了冬天便成了老树，老树枝桠交错，只有几片稀稀落落的叶子点缀着生命的痕迹。树皮微现焦黄，仿佛在火上烤了许久，煎熬的失了神采，半卷曲着好像随时都会坠地。

夏日里花叶田田的荷塘，此时都只剩下了根根枯管，片片残叶。早已没了衔露含珠的风韵。寒风轻摇，枯和倓叶，仿佛悄悄的诉说着昔日美艳，又仿佛轻轻暗泣着如今没落。倘若再来一场冷雨，更催花落，倒符了李义山留得残荷听雨声的心境。

南方的山向来不如北方的高大巍峨，到了冬日更失了往日的润朗，之留下了略带灰蒙的身影悄然耸立于天地间。默守着一份寂静。倘若在北方，来一场大雪，将群山覆盖上一层苍茫的白色，那有是一副磅礴的好图景，巍芒间孕育着新的希望。只可惜南方无雪，如同土丘半散漫开的小山零零落落的点缀在辽阔的江汉平原上，山间便只剩下松柏苍翠的影子，但之绿色都如同带着一层霜，淡绿中隐隐的泛出青灰。远望去仿佛被飞扬的尘土覆住了。

站在江边，这才发现昔日里的天堑而今只剩下了窄窄的一道灰链，昔日里浪拍千石的江畔现下已是波澜不兴。江水仿佛被冻住了，连东注的流速都似乎被停住了，一切都现着一片死寂。

是的，南方的冬天便只能用死寂来形容，看不到一丝生命的动感。天地间唯存单一的灰蒙。这种萧条的氛围充斥了万物，一点一点的抽走了它们生命的活力。

身于此，只有寄情于窗前，遥送上一瓣心香，盼望能有一丝新绿破土，寄来春的希望。

秋意尚浓，恍然就到了初冬，月亮也带着秋温，走进了冬的夜空。

天黑得早了，晚饭后摸黑回宿舍，过了山头，豁然见西南山坡上空这轮橙黄明净的初冬月，低垂圆满，硕大清新，一种美好亲切的感觉顿从心底漾起。夜幕中，黑森森的山峰错落而列，视野尽处，一岭横天际接晚霞;渐暗的余霞边，山的剪影如淡淡的水墨画，近山的轮廓则像浓墨涂出的一样;山坡西南出口方向，山势迅速开阔，峰峦连绵起伏，像一片黑色的波涛，磅礴在融融的月光下;月下的山坡和附近的山川上空月光旖旎，给人今月专为此处明的美感。这月光山色太美了!望着明月，似乎忘却了自身的存在，只剩下一缕美好的情感，羽化在这月色之中。

独自徜徉在月色里，白天必须思虑萦怀甚至忧戚的，此刻全忘了，而白天无暇顾及甚至早已忘却了的，有的却会清晰的想起来。如此美丽的月光，会使心灵深处的珍藏开出花朵，连痛楚也会变得美丽。但这月色更多的是使我无所虑无所思，身心放松，呼吸都变得轻微均匀，不易觉察。我像一条游到清水里“偷清”的鱼，浮在月光里，吮月华，汲清辉，或停泊或徘徊，如醉如痴。

橙黄的月，橙黄的光，橙黄的光里浮悬着轻轻的霜。清虚的夜空里，我仿佛感觉到了月光的流泻，感觉到了月光的韵律，颖悟到人的情感与月光波动的相依相融;在这柔和美丽的月光下，只要一凝神一动情，仿佛就能听到低徊优美的《梁祝》曲，看到飘逸如梦的《天鹅湖》……难道这些作品的诞生也经历了月光的孕育，作者的灵感也得到过月光的滋润和浇灌?不然，这些美好的东西怎么会还原在这月光之中?

山脉相互枕藉着、依偎着，匍匐在朦胧的月色里安详地睡了。真没想到白天反复经过反复看过的山，经月光的再创造，竟如仙境。山上的树木挤挨着、拥抱着，进入了梦乡。松树等乔木高高的婆娑的树冠，如伞如云如絮，像幽幽夜幕里的泼墨画。山在呼吸，树在呼吸，空气在呼吸，夜在呼吸……此刻凝目，能看到天涯;此刻倾听，可听及海角。听者看者，非耳非目，乃心也，乃月夜之助也。

月光如橙色而淡泊的液体，山川景物浸在月色里，天国般的宁和。独处月下，平和而安宁的心灵，在接受月光睿智的审视，人生一瞬，人生是美好的，人的心灵也应该是美好的，我们的所作所为应无愧于这美好的世界，无愧于这美好的月光;美好的心灵才能照进美好的月光，心灵美好的人，才敢于独自静静地面对这美好的月色而灵魂安宁。

感谢生活感谢大自然的赐予，我的生命之舟放逐了喧嚣、污染和拥挤，泊进了这一汪月色，际遇了这处明丽如梦的风景。陶醉在月华天籁中，我甚至忘记了我是什么时候是怎样进入这月色的，也没有想到要走出这月色，走出这个恬静和悦的梦境。

在时间的长河里，我们仅有属于自己的那一缕月光，稍不珍惜，就会去日苦多，万事成蹉跎。君不见，此月方从远古来，历沧桑，经兴衰，送千古风流，看花开花落……大王月，霜晨月，关山月，红缕月，俱往矣!山河沉寂无言，酣然入梦;人不惜月月自明，吾辈该如何把握这一缕月光?初冬月高悬不语，娟然如洗。

桑代克是动物心理学的鼻祖，联结主义心理学的创始人，创建了教育心理学，也是美国教育测验运动的领袖之一。他生于美国麻省一个牧师家庭，生性害羞、孤独，只有在学习中才能找到乐趣，也特别有学习的天赋。他一生致力于心理学研究，著述颇多。桑代克对行为主义学派的影响主要来源于他对小鸡、小猫研究的结果。

1895年，他到哈佛大学，做小鸡走迷津实验(即走迷宫)，后转到哥伦比亚大学学习，继续利用猫和狗等做实验。他在实验中发现，最初，小鸡小猫小狗都是在死路里转来转去，偶尔会找到出口，逃出迷宫，而这通常需要花很长时间。但重复多次以后，小鸡小猫小狗在死路中瞎转的次数都会减少，花费的时间也会减少很多;训练到一定次数以后，一把它们放入迷宫，它们甚至会立即直奔出口而去，很快就成功逃脱。 桑代克认为，小鸡小猫小狗都不是通过推理和观察而学会逃出迷宫的，它们之所以能够顺利逃脱，原因只有一点，那就是不断地尝试，在不断地尝试和失败中慢慢消除那些无用的行为，记住那些有助于逃脱的行为，用桑代克的话说，就是它们已经在这些有用的行为和行为的目标之间建立了联系。

桑代克还有另外一个实验：用木条钉成的箱子里，有一块是能打开门的脚踏板，当门开后，猫即可逃出箱子，并能得到箱子外的奖赏鱼。试验开始了。一开始，饿猫进入箱子中时，只是无目的地乱咬、乱撞，后来偶然碰上脚踏板，饿猫打开箱门，逃出箱子，得到了食物。接着第二次，桑代克再把饿猫关在箱子中，如此多次重复，最后，猫一进入箱中就能打开箱门。 桑代克据此认为，学习的实质就是有机体形成“刺激”(S)与“反应”(R)之间的联结。他明确地指出“学习即联结，心即是一个人的联结系统”。同时，他还认为学习的过程是一种渐进的尝试错误的过程。在这个过程中，错误的反应逐渐减少，而正确的反应最终形成。根据他的这一理论，人们称他的关于学习的论述为“试误说”。

学习的过程就是尝试的过程，近代以来，欧美人有更多的发明创造，有人说是得益于他们流行的一句口头语：“试一试吧!”试了，才知道什么是对的、什么是错的。没有天生的傻瓜，只有制造的蠢材。天才之所以成为天才，是因为有一颗可贵的好奇心，不要害怕迷路，可怕的是，你没有探路的心。

17、每个人都比自己想象的要强大，但同时也比自己想象的要普通。

18、很多时候，当下那个我们以为迈不过去的槛，一段时间之后回过头看其实早就轻松跳过;当下那个我们以为撑不过去的时刻，其实忍着熬着也就自然而然地过去了。所有没能打败你的东西，都将使你变得更加强大。时间也是，它没能打败你，便会给你救赎。

19、当你能控制自己的情绪时，你就是优雅的;当你能控制自己的心态时，你就是成功的。优雅不是训练出来的，而是一种阅历;淡然不是伪装出来的，而是一种沉淀。时间流逝，老去的只是容颜，而灵魂，却可以变得越来越动人。

20、不过多望了一眼天空，便生出无法言说的寂愁。不过多看了一片落叶，便蓦然察觉时光匆匆。不过多喝了一杯咖啡，便辗转反侧彻夜想念。不过多看了你一眼，便有了一场心痛的美梦。

宁静的夏夜月朗风清，总是能给我一种清逸娴静的感觉。明净清澈如柔水般的月色倾洒，清光流泻，意蕴宁融。月色柔和而透明，轻盈而飘逸。

我喜欢借月色沉淀心情，如水月色，可饮。推开窗户，任月色静静流泻在肌肤上，轻盈飘逸的韵致，清新蕴涵的情调自然流淌在心际。月华如练，心情在月色中变的清朗而柔软，恍然间生命中的种种感动和美丽灵动浮若。

曾经，天真烂漫的我依偎在奶奶的怀里数星星，悠然欣赏着乡村清澈而恬静的月色。

曾经，在菁菁校园里和同学在清朗月色中促膝谈心，感悟似水年华的美丽与忧愁。

曾经，在如水月色中我与你一起泛舟太湖，在桨声灯影里，在月色和湖水交相辉映中欣赏人间美景。清漾的湖水，飘渺的琴声，让我在江南的温婉情怀里沉醉不知归处。

拂墙花影动,疑是玉人来.张生相约莺莺,待月西厢下,古琴传幽思,月下待佳人。一份古典的美丽。淡月染西窗，淡淡的思绪亦弥漫。

流年处，月色在古典的含蓄和现今的浪漫中演绎着唯美，带给人无限沉思和悠然陶醉。

清绝的月色吸引着我，于是披衣出门，踏着如水的月色，缓步走入花园，栀子花沐浴在月光下，寒凝带露，如一帘清远的幽梦。竹影随韵轻舞，如水月色轻轻穿过，回映着明月的清辉。万物都在月色中丰盈灵动起来。俗世的喧嚣与浮躁，犹豫与彷徨都消融在这如水月色中。顿然心悟，豁然开朗。

如水月色，可饮。似水流年，可悟。

静立于花园幽径，听取静默一片……

当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之;当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。

无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。

首届“世界旅游发展大会”将于2016年5月18日-21日在北京举行。"中华情怀.旅游故事”——全国首届旅游美文征文大赛将通过媒体发出中国声音、讲好中国故事、加强与世界联系的重要契机。

本次大赛运用“互联网 ”等新兴媒体传播手段，创新旅游文化和价值理念传播方式，利用微博话题运营、长微博打赏等方式，充分利用普通网友力量，调动游客参与感，激活每一位国民的“中华情怀”，讲述每一位游客感人的“中国故事”，为“美丽中国”形象代言，为新时期中国旅游的大发展发声发力。

“中华情怀·旅游故事”全国首届旅游美文征文大赛正式启动

为深入贯彻落实“515战略”精神，有效引导社会大众更加了解旅游、理解旅游、支持旅游，进一步提升我国旅游业的影响力和美誉度，由国家旅游局主办的“中华情怀·旅游故事”全国首届旅游美文征文大赛于12月28日正式启动。

本次大赛以“中华情怀·旅游故事”为主题，旨在借助全国旅游者、文学爱好者和媒体工作者之手，通过游记、传记、评论、诗歌等题材形式，集中创作、征集一批反映能够我国旅游业发展变迁的美文作品，真实记录中华大地上现实发生的旅游故事和旅游人物，真情讲述广大游客旅途中的所见所感，深入评述旅游事业不断壮大对社会经济发展和人民日常生活带来的巨大变化，力求以优美的语言文字激发社会大众的“中华情怀”，调动普通游客发现美、享受美、传播美的参与热情，为新时期、新阶段、新形势下发出中国旅游声音、讲好中国旅游故事、塑造美丽中国形象助力添彩。[详细]

征文说明

征文内容

1. 游记类。 以景区景点为依托，以小见大，开拓视野，升华情感，反映中国自然美和人文美。游记类稿件可以是记录行程为主的记叙型攻略;可以是抒风景、发感情为主的抒情型散文;可以是描绘景物、景观为主的写景型游记;也可以是通过游记来说明一个道理的说理型游记。文稿字数在800-1500字，可配图片。

2. 人物类。 以旅游从业者为依托，讲述感人故事，反映敬业精神，传播正能量和主流价值观。人物类稿件可以记录一线旅游工作者的辛苦付出和平凡生活，也可以颂扬在行业领域作出特殊贡献的先进人物的感人事迹。文稿字数在1500-2000字，可配图片。

3. 评论类。 “515战略”的实施，引发了全社会对中国旅游改革发展的支持和讨论，涌现出诸多新思维、新声音和新观点。评论类稿件以“515战略”实施为依托，对旅游行业热点发表精彩评论，传播旅游改革发展好声音。文稿字数在2000字左右。

4. 诗歌类。 以快速发展的中国旅游业为依托，通过高度凝练的诗歌语言，结合一定的节奏和韵律，形象表达作者的丰富情感，颂扬旅游，讴歌生活，展望抒怀，传递正能量，引领中国旅游新风尚。文稿字数不限，可配图片。

征文要求

文稿要紧扣主题、文字通顺、内容翔实。来稿除诗歌外，篇幅应在800-3000字，可配相关图片，图片格式为jpg(jpeg)格式;投稿人须提供真实姓名、通讯地址、联系电话、电子邮箱，以便于联系及核实;来稿版权归主办单位所有，主办单位有权使用作品。

如何参赛

方式1

方式2

方式3

方式4

通过活动官方网站上传作品

加话题词#我的旅行故事#，发布长微博，即可参赛

通过邮箱参赛，邮箱地址story_zhengwen@sina.com

参赛作者也可将作品邮寄至承办单位参赛。

邮寄地址：北京市海淀区北四环西路58号理想国际大厦12层

收件人：旅游美文征文大赛组委会 联系电话：010-5898 3183

免责声明

参加此次活动的网友必须提供自己的原创作品，如因以抄袭和盗用他人作品而产生的纠纷，均由该参与者自行负责，新浪网不负任何责任，抄袭和盗用他人作品一经发现，立即取消其参赛资格。作品必须保证健康、真实、积极向上的原则。

奖项设置

评选

第一阶段 网络筛选(2015年12月28日~2016年4月15日)。由长微博阅读量和编辑评审两种方式结合选出，并以周为单位，定期对精品长微博进行打赏。

打赏机制：

1. 每篇博文发布后，单篇点击量需超过1000，且对应的短微博必须有5位以上的网友点赞，方可视为有效参与。

2. 参与活动的博文中，当周新增阅读量排名前10-15名的博文，也列入优秀博文。

3. 所有优秀博文，每周在专题页面上集中进行展示和推荐。

4. 当月和新增阅读量排名获得打赏的两种优秀博文，不兼中兼得。

5. 每篇优秀博文，每人获得50元现金打赏。周评共进行13~16周。

6. 一周打赏30篇左右的博文(视情况随时进行调整每周的打赏数量)，总共打赏500篇。

第二阶段 专家评审(2016年4月16日~4月30日)。通过上述四类投稿方式筛选出的300篇文稿，经国家旅游局、旅游界、文化界、媒体界等资深专家、学者，以盲选形式进行评价和打分，最终决出名次。

奖金

2016年4月底，综合读者评价与专家评价总分进行排序。最终评选出特等奖1名、一等奖2名、二等奖10名、三等奖20名，分别给予5000元、3000元、2000元，1000元稿酬。同时评选出优秀奖30名，给予证书奖励。

特等奖(1名)5,000RMB 证书

一等奖(2名)3,000RMB 证书

二等奖(10名)2,000RMB 证书

三等奖(20名)1,000RMB 证书

优秀奖(30名)证书

过今天就将告别最美的四月天，迎来火红的红五月，刹那间2016年的时钟也拨过了1/3，还剩240多天。时间是公平的，活一天就拥有24个小时，滴答滴答之际我们走过了一天又一天，时间就像流沙般的在指尖划过，转眼间挥挥手，就要同四月说再见啦，是悲伤是留恋，是兴奋是激动，个中滋味，自己体会。那么，对于即将到来的五月，你又将有什么样的期盼呢?

岁月无情，落花有意。四月是樱花盛开的季节，樱花代表着浪漫纯洁的爱情，但花期很短，常怒放在3月中旬至4月上旬，不同品种略有区别。樱花花期短，一朵花的平均花期只有4～5天，一树花的最佳观赏时间通常不超过10天。樱花用一年的孕育却只能换来短短几天的绽放，由此会令人生发出“人生短暂，难尽人意”的感慨，珍惜现在、享受瞬间是多数人的联想与启迪。此时，想起汪峰的一首歌“当我想你的时候”，“生命就像是一场告别，从起点到结束再见，你拥有的渐渐是伤痕，在回望来路的时候，那天我们相遇在街上，彼此寒喧并报以微笑，我们相互拥抱挥手道别，转过身后已泪流满面”。人生会无数次面对告别，告别旧人迎来新人，告别旧枝迎来新芽，告别昨天迎接明天，没有人能让时间停止，让美丽永存。

透过樱花，或许能令人演绎出珍惜当今的感受。要知道樱花开放的时节，那如烟如云、如诗如画的美丽，让人如痴如醉、过目难忘，枝头白色粉色的樱花，仿佛在向人们诉说着什么，宛如懵懂少女。只是花瓣凋零散落的景象也是一种美，花瓣飞舞犹如漫天飘雪，又称“花吹雪”，但当真正飘落满地的时刻，或许会转过身后已是泪流满面。是啊，就像烟花不可能永远挂在天际，只要曾经灿烂过，又何必执着于没有烟花的日子呢?你毕竟曾经历过烟花最美的时刻!如此一想，或许你该释怀了。

四月里向我们作别的还有篮坛巨星科比的职业生涯，那是一个传奇的离去，一个时代的终结。回望科比20年的职业生涯，他创下了太多的历史。十七岁的科比-布莱恩特在第十三顺位被选中，堪堪挤进乐透签位的尾端，告别时刻才发现他获得的成就远远超出了他的二十年前所展现出的天赋。可曾记得，鹰县案件让他为了媒体们口诛笔伐的对象，令他失去了所有的商业合同;也曾记得，他传奇生涯所演绎过的一个个经典：时光倒回至1997年12月17日，19岁的科比敢于直面神一样的乔丹，替补登场毫不畏惧，持球突破、后仰跳投，秀出各种技能，坎下33分，“飞人衣钵”似乎找到了最合适的传承人;2000年6月14日，总决赛第四场，脚踝有伤的科比坚持作战，终场前5.9秒，依靠科比的一个神奇勾手险胜对手，为最终问鼎总冠军奠定了坚实的基础;2006年1月22日，科比在42分钟内得到81分，创造了个人最高得分纪录，也书写了一个传奇的数字;2016年4月13日，科比职业生涯的最后一个夜晚，洛杉矶湖人队主场击败了对于，科比轰下赛季新高的60分，完美谢幕。

“小飞侠“科比的职业生涯累积了无数的荣誉，创造了太多的辉煌，带着5次NBA总冠军的战绩，永远地告别了他征战了20年的赛场，从此，洛杉矶凌晨四点的球馆将再也听不到科比击球的回响。回望了科比的20年，写下的是一段跌宕起伏的人生之路，伤病、沦陷、挣扎、黯淡，顽强、掘起、抗争、荣耀，起起落落之间展现人间真情，荣光沉浮时刻方显英雄本色。好胜执拗、永不言败是科比一生的标签，好胜的个性塑造了他完美的技能和无数传奇的瞬间，也给他带来无数的晦暗时刻，光荣与失落，辉煌与幽暗，甚至他的苦境，都由他性格而来。在过去的20年里，科蜜和科黑们日以继夜的鏖战，演绎着爱和恨交织的故事。而在此时，一切尘埃落定，人们才发现，在过往的岁月里，不管你喜欢还是不喜欢这个充满争议的球星，但你无法阻止他书写属于自己的历史。这个四月，无疑是科密们伤感落泪的四月，难说再见，就让我们在下面展示的视频里，再次回望科比·布莱恩特这个名字曾经带给我们的感动。

四月，我们送走了经典也告别了花季，人间最美四月天，用美丽绽放了花朵，用清新长满了嫩芽。唐朝诗人白居易的那句“人间四月芳菲尽，山上桃花始盛开，长恨春归无觅处，不知转入此中来”，道出了四月季节的素美倾城，令你遇见在最美的花期，一睹四月的容颜。告别四月，也告别那数不清的激情与梦想，美丽与娇艳，及被美丽激起的涟漪，终将陪伴你走进五月。

岁月的脚步不愠不火，不徐不疾，从容而坚定。如今走到了四月的最后一天，火红的五月就要来了，渲染着四月的情怀，融进春夏交织的五月时节。火红的五月如潮般漫过心堤，一扫四月里温婉的含蓄，仿佛点燃了心中的烈火。五月的风，穿过林间的缝隙，伴随绿叶跳舞，仿佛风里有梦，梦里有欢快的味道，它用枝叶发出的沙沙声响招呼着匆匆的行人，传递着凉爽。如今五月的风走进了青岛的“五四广场”，用火红色的涂装和厚重的质感，表达出腾空而起的“劲风”形象，体现出张扬腾升的民族力量，给人以“力”的震撼。

既然拥有了今天就让我们好好感受今天，既然无法挽留四月我们就走进五月。无论今后的岁月是好是坏，我们身浸其中，只能勇敢面对。逆境也罢，顺境也罢，所有的日子都会过去，生命从一开始起就在倒计时，不要让无谓的琐事耗费有限的生命燃料。其实那些比你走得远的人，并不是他有多聪慧，而是他每天出发得比你早，也比你勤奋实干。

很多人达不到目标，于是会跟你说，你也达不到，所以你要保护好你的梦想。回忆过去，安抚现在，憧憬未来，有梦想就立刻动身吧，因为现在过得每一天，都是余生中最年轻的一天。告别时刻总会来临，就如四月里我们告别球场上的科比一样，尽管有些不舍，也有些感叹，但我们依然不能挽留住已经流走的时光，只能将它尘封在记忆深处。岁月静好，给过往画上句号，有梦想就出发吧，再见四月，你好五月!

凉风习习，一缕淡淡的清香袭入我的鼻中，我一怔，从堆积如山的作业中抬起头，望向窗外。绿叶中夹杂着点点金黄。

金桂飘香，秋意正浓。恍惚间，时光仿佛倒退回那一年，那一天，那个让我记忆犹新的午后。

“你看看你!考得什么分数!做的什么作业!最近都疯成什么样了!”耳畔，是妈妈严厉而又失望的声音，入眼，是一地的枯叶。我的心再次沉了沉。我低着头，盲目地在离家不远的公园里转悠，心情十分低落，以至于我直到撞到了人才回过神。

“啊!”一声低呼，不大，却清楚地传入我的耳中。我踉跄着后退一步，一个小女孩的身影闯入我的眼帘。“真倒霉。”我沉着脸，低声咒骂了一声。伸出手扶起跌倒的小女孩，胎教便准备离开。

“姐姐，天气这么好，为什么你不开心?”稚嫩清脆的声音使我抬起的脚收了回去。我抬起头，是一株繁茂的桂花树，遮住了阳光。“我站的地方哪有阳光?”

忽然，小女孩拉起我的手，把我带离那片阴影，我与她站定在阳光下。“现在有阳光了啊!”她朝我笑，眼睛眯成了月牙，露出两颗小虎牙，酒窝也浅浅地荡漾开来。我想笑她的无知，却发现鼻子一阵酸楚，眼眶微湿。我看着她，也笑了，心中的阴霾无形中被驱散。阳光洒在我的身上，暖暖的。

清风乍起，桂花簌簌，伴着她那明媚如阳的笑靥。时间仿佛定格在了那一刹那。万顷芳华。

流年似水，时光一去不复返，然而她的笑靥却从未在我的脑海中淡去，那银铃般的笑声仿佛依旧在我耳畔回荡。

立夏刚过，细细的雨轻轻地落了下来。风，带着江南的味道吹过窗台。故乡在雨里，一如大师笔下那幅的水墨画。

竹篱笆筑成的小院里，种着一些的小花和果树。正值初夏，这些的花儿在小院里开得正艳，那清香让人想起江南的女子。偶尔有鸟的叫声，在小院里划过，也许是它们在院子里寻食吧。或许，是在房檐下招呼同伴躲雨。看到人时，又倏地飞向门前的大香樟树上，然后用嘴啄羽毛上水。竹篱笆墙外，无花果们低着头，仿佛在雨中诉说自己的心事。而爬上架的豆角和黄瓜，在雨中互相交织在一起，仿佛在谈着乡村朴素的俗事。雨，不停在下着。由小到大，一阵一阵的，让人在雨声里感受到初夏的习性。父亲从田里回来了，牵着牛，带着一身的泥土味，给人一种原始的农耕想像。我从父亲的手里，接过牛绳子，牵着牛，把它拴在牛棚里，然后让它吃上一餐美美的鲜草。

雨，一直在下。远山在雨中呈现出朦胧的画面。雨从屋檐上的灰瓦上滴落，仿佛是断了线的珍珠，落在地面上的水洼里，溅起一个个小水花。就像是大地琴弦上弹跳的音符。我看得入神，自己仿佛融入这水做的画面里。或细密，或急疏，或张扬，或简短，故乡初夏的雨，在乡村展着自己的格调，我从雨中读懂雨里的故事，读懂一个诗里的江南。

撑一把雨伞，走在这初夏的雨中，一种湿湿的味道飘在肩头，我知道那是雨写给故乡的诗。走在田野边，地里的稻子绿绿的，在雨中泛着微微的黄。稻叶上沾着雨珠，风一吹，又倏地滑落土里。村头池塘边的荷花，在雨中有的刚露出尖尖的芽儿，有的开得有些雅气。看到它们，我不由得让我想起周敦颐的《爱莲说》：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。也让我对大自然有种灵性的阅读，感觉世间一切草木之心的本性。人和自然界的草木是一样的，草木有本心，人也有初心。草木有草木的本质，人也有人的品气。而世间，有多少人因为名利而忘了自己最初的本心，在路上，走着走着就迷失了自己?又有多少人在来来往往、忙忙碌碌中攥着名利，错过许多听雨的日子。当岁月的皱纹爬满额头时，才知道真正所需要的不是太多的财富，而是一颗被雨洗过的心灵，和至美至善的亲情。

素朴的雨，也像我离别多年的江南。

曾在梦里许多次回到了江南，而醒来只是一场空。也许，是江南离我太远了，故乡在心里只是一字雨珠的牵念。那山，那水，那人，在雨声里让人感受清晰又模糊。我知道，是我离开江南太久了，是我真的想念江南了，在雨声里，感觉自己就像一个天涯的旅人。

我不记得多少次在乡村的初夏听雨了，那沥沥的雨声，就像是乡村的诗，让我久久地回味。又像岁月的手，洗去我内心贪妄与虚伪，让我读懂人世间的恩情与大爱之美。想念也好，遗忘也罢，唯有这初夏的雨，让人找回旧时光。

斟一杯麦酒，在老屋里细品。初夏的雨，有着我的江南，也有着我的故乡。如果可以醉，就让岁月和我一起，在雨声里感悟一份真挚的情怀，感悟一种人生味道。 多年以后，再忆江南。初夏故乡的雨，清澈着我的灵魂。

1、风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色。走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道。登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂;一花凋零，荒芜不了整个春天。

2、在浩翰的大海中航行，迷失方向，水手将葬身海底;在茫茫的戈壁中跋涉，迷失方向，旅者将暴尸荒野;在无边的探索中寻找希望之光，迷失方向，你将会与成功擦肩而过，抱憾终生

3、月光如橙色而淡泊的液体，山川景物浸在月色里，天国般的宁和。独处月下，平和而安宁的心灵，在接受月光睿智的审视，人生一瞬，人生是美好的，人的心灵也应该是美好的，我们的所作所为应无愧于这美好的世界，无愧于这美好的月光;美好的心灵才能照进美好的月光，心灵美好的人，才敢于独自静静地面对这美好的月色而灵魂安宁。

4、泰山，好像一位饱经沧桑的老人，一生栉风沐雨，，默默阅尽人间春秋。泰山，又像一位顶天立地的男儿，铮铮铁骨，激励着一批批炎黄子孙，奋勇前行。

5、鸟儿爱美，不仅需要羽毛之美，还需要鸣声婉转之美;鱼儿爱美，不仅需要鳞甲之美。还需要浮沉活泼之美。人爱美，不仅需要服饰居室之美，还需要心灵品德之美。

6、生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来;生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。

7、因为爱心，流浪的人们才能重返家园;因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心，如同星光渴望彼此辉映;渴望爱心，如同世纪之歌渴望永远被唱下去。

8、命运是最物质的，因为它太有力量了。大写的人若与命运相比，不过就像小小的星辰与广袤无垠的宇宙。人很难做命运的先知，但是命运可以轻而易举地摆布你，就像大海波峰浪谷中的一叶小舟。

9、在茫茫宇宙中，个体生命显得多么渺小;在理想的生命境界的追求与严酷的现实生存环境的激烈冲突中，在与自然、与社会的抗衡中，个体的力量又多么不堪一击。但生命的进程所看重的并非结果而是过程。生命的全部意义就在于为人生所能达到的最高境界而追求、拼搏。

10、山无棱，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。有时候，爱只是输给了生死、时间，以及欲望。当我们回归心海深处，那片幽蓝深静中，我是鲛人，依然会为你落泪成珠。爱是沧海遗珠。

11、用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里，友谊如珍珠，我们共同穿缀，联成一串串璀璨的项链;友谊如彩绸，我们共同剪裁，缝制成一件件绚丽的衣衫;友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一幅幅美妙的图画。

12、在阳光普照的时候，你只当它烛光闪耀;在花团锦簇的时候，你只当它小草萌发;在硕果累累的时候，你只当它流星闪过。 人，不能在成绩面前驻足。

13、人生犹如一首歌，音调高低起伏，旋律抑扬顿挫;人生仿佛一本书，写满了酸甜苦辣，记录着喜怒哀乐;人生就像一局棋，布满了危险，也撒遍了机遇;人生恰似一条路，有山重水复的坎坷，也有柳暗花明的坦途;人生如同一条河，有时九曲回肠，有时一泻千里。

14、在鲜花面前，不要忘了它凋零的季节;在绿草面前，不要忘了它被践踏的过去;在绿叶面前，不要忘了它飘落的即刻。 人，不能陶醉于美好的现在。

15、当你面对蓝天的时候，你要学会翱翔长空;当你面对高山的时候，你要学会坚韧不拔;当你面对长河的时候，你要学会奔流不息。人，决不可驻足停留。

16、童话里王子永远只爱公主一个人，那是童话，要保留纯净。现实是，公主和王子都已经慢慢长大，人和人之间会渐行渐远。城堡已经凋敝，粉红的玫瑰早就开始败色。

17、生活，是一本书，每一页都是一个新的故事。回首，是温习往日的甘苦，激发明日的斗志，不是为了守定一份成功，得意洋洋唱老调;也不是囿于一份失败，忧心忡忡马不前。

18、沉默是一种气质，也是一种风度，更是一种品格。如果没有沉默，就没有孕育，就没有震荡，就没有突破。蛾在沉默了一冬之后，终于把飞的梦幻变成现实;海在沉默了一时之后，终于把惊涛的壮观推出了地平线。

19、爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼;爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾:爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽。

20、生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

三月的天气不冷，也许三月的天气忽冷忽热的，像这种天气人们是最容易感冒的。今天热了等到了明天天气就开始下降了好几度，所以说，三月的天是不稳定的。就像人的思想一样，从不成熟到成熟的地步都是要有一定的过程成长，因为这是定律。三月的天气要比二月的天气暖和的多了，人们身上的衣服开始减和增，是为了天气变化的原因。三月田间那绿油油的麦苗在田间地头成长，是人们的一种期盼，一种收获。不稳定的天气是那么的不好，特别是对小孩子影响不好，一会热了，一会冷了。不过在今天是阴天，天气还不是太冷，只要你愿意去户外活动，那你身上便有汗珠在自己的额头上往下滴着，这是一点不假的。每一个人都是有思想不稳定的时候，也就是情绪的不稳定，而这思想在自己的内心里，这情绪摆在自己的脸上，这两者是有所不同的。

今年的三月天又是同往常一样，没有什么样的变化，我想这是自然的规律，是我们无法改变的，这一点也是事实。三月人们都正常的上班了，家中只留下了老人，因为这都是为了自己的生活而去奔波着，是为了自己的生活过得好一些而去奋斗。去年自家院子里种的草莓已经开始成长了，原汁原味的，没有半点的虚假在其内。三月的天气也是读书的天气，是因为天气比较暖和，天气是我首选的读书天气。现在的人们都是在谈东家或者西家的事情，要么就是这家离婚了那家离婚的话题，我个人感觉着现在的社会里离婚就是家常便饭了，是因为时代潮流的驱赶，我想是这个样子的。春天快要到了，这就是三月的天。

三月的天里学校里又开始上新的一学期的课程了，校园里到了下课的时候，真是热闹极了。不过再上课时，校园里只能听到学生在读书的声音，可是是声声入耳的。最近一段时间里我在读林徽因的作品，只是一看一想看，是那么的有文笔的一位作家。或许每一个人都是有自己的定向目标，这目标只是成与败的原因，时间是在不停的转动着。三月的天里面，已经被寒冬冻死的野草还是没有复苏过来，冬眠的动物还没有苏醒起来。树干上还是光秃秃的，只是伤痕累累被风击打着，这就是寒冬的魅力。

地上的野草还是死一般沉寂，失去了往昔的活力，只是时间没有到复苏的那一刻。人们就是忙忙碌碌的，一天一天的过着，这就是生活。三月家乡的年轻人都已经外出务工去了，有的人我在一年过去了都是不见人影的。三月也是读书的季节，已经不再寒冷了，冬已经过去。人不管你只要去不断的去奋斗，理想我想就有可能实现的。我们告别了今年的寒冬天气，迎来的却是春天，春天的到来是件美的事情。路在自己的脚下走着，要做到每一步都是稳扎稳打的，并不是随便的往前走着。你要是抛弃时间的话，不用说，时间也会抛弃你，这些都是互助的表现。这几天里你要是仔细的观察的话，有一些小虫在地面上开始爬行了，说明气温不再寒冷，至少再今年不再寒冷了。

兴许，三月的天气是忽冷忽热的天气，并不是很正常的天气。当然还是没有到天热的时候，四季的变动现在已经习惯了，这都是自然的表现吧了。现在外出务工的人们还是比较多的，家乡现在很少有年轻人在家中，这就是时代的步伐在改变着。

我不曾沿着通幽曲径寻找过文学，更不能说我从客观角度与主观角度去了解过文学。

大约只是一枝馨香的花束，大约只是一缕阳光的温暖，大约只是一片秋叶的梦幻，大约只是一夜白雪的飘零。

所有的欢喜与忧愁，波澜与冲动，都在群星中闪烁，都在百花丛中飞舞。

如同拜伦诗歌的绚烂，如同莎士比亚戏剧的经典，如同郁达夫散文的深沉，如同契诃夫小说的完美。

文学永远是充满情感的伊甸园，它一直诉说着作者心中的向往和美好。

在作者的眼中，作者的笔下，文学的形式是多种多样的。

惠特曼用生命讴歌自由的元素，济慈赞颂着伟大的爱情，果戈里让文字成为锋利的剑柄，鲁迅执笔作革命的投枪。

也许，文学的珠穆朗玛是高不可攀的。当你中途停下来在流水旁停息片刻的时候，你的灵感便会随水流走，再也不会回来了。

这，便是我所向往的文学，我所热爱的文学。

美得像一片玲珑的玫瑰花瓣，让我那扬起风帆的记忆停留。美得像一页页小小的故事，我渴望读懂它，我曾为它痴迷，呆呆地幻想。

“如果我是天使，我一定会将它追逐，可惜我不是，我愧于我的上帝啊……”

我会被米切尔的《飘》感动，会被保尔的刚毅震撼，我会为汤姆叔叔痛哭，我会被《仲夏夜之梦》吸引。

然而——

那位近似圣者的印度诗人是我吗?那位在松柏林中为小鸟歌唱的俄罗斯诗人是我吗?那个埋葬于米哈依洛夫荒寂坟墓不灭的灵魂是我吗?那位双目失明独自写着自传的作家是我吗?不，他们都不是我。他们只是用滔滔热血铸成的文学，是爱与恨交织的世界。我虽曾走进他们，但我始终不曾有过他们的感受。

也许，我只配站在文学世界的小小角落。但在来年，来年的四月天里，一定会出现一位手捧鲜花的小女孩。到那时，我就会大声呼喊：“那就是我!那就是我!”

偶闲来无事，悠然自得地走下楼，就在不经意间发现了一些新鲜事。这时，望见远处有一群小疙瘩，走近一看--晓得晓得，原来是两群蚂蚁在打架，不得了不得了，这年头什么事情都有发生，我便欣然接受这一件事，有滋有味的看着“”战况。

只见其中的一群兵强马壮，蚁数居多。转眼一看，另一方都是些虾兵蟹将，不看便知结果。两方开打了，只见弱方一只像是头蚁率领五六只蚂蚁率先进攻对方。霹雳哐啷一顿暴捶，原先五六只蚂蚁顿时变成几具残缺不全的蚁尸。剩下的蚂蚁一看，不禁害怕起来，本想退却，但想起牺牲的头蚁，便重新振作起来。第二回合开始了，弱方转攻为守，另一方进行反击。只见一群黑浪涌到敌方阵地，随即黑浪顶翻了数只扁舟。弱方的蚂蚁数顿时锐减，只剩下了不足十只。

看到这儿，我认定剩下的蚂蚁一定会抱头鼠窜，可是结果却出乎我的意料。剩下不足十只的蚂蚁为了捍卫种族的尊严，毅然冲上了这条不归路。这不足十只的蚂蚁在一群又三十多只的蚂蚁中看起来是那么渺小，但它们依然奋勇的杀敌，直至生命的结束。虽然它们最后败了，但它们虽败犹荣。它们有一种精神--一种虽然知道一定会失败，但依然要去尝试的精神，真叫人感动。

由此，我想到了中国人民在抗击日本帝国主义时的情景，一群又一群灰色的浪潮涌上日军阵地，却一次又一次的失败，接着又涌上，退下，直至胜利。这不正是一种亮剑的精神吗?即使会倒在别人的剑下，也要勇敢地亮出自己的剑，与他一决高下。

我们是中国人民的传人，是否也要继承这种精神?答案你一定知道

帝王蛾的故事·佚名

在蛾子的世界里，有一种蛾子名叫"帝王蛾"。以"帝王"来命名一只蛾子，你也许会说，这未免太夸张了吧?不错，如若它仅仅是以其长达几十厘米的双翼赢得了这样的名号，那的确是有夸张之嫌;但是，当你知道了它是怎样冲破命运的苛刻设定，艰难地走出恒久的死寂，从而拥有飞翔的快乐时，你就一定会觉得那一顶"帝王"的冠冕真的是非它莫属。

帝王蛾的幼虫时期是在一个洞口极其狭小的茧中度过的。当它的生命要发生质的飞跃时，这天定的狭小通道对它来讲无疑成了鬼门关。那娇嫩的身躯必须拼尽全力才可以破茧而出。太多太多的幼虫在往外冲杀的时候力竭身亡，不幸成了"飞翔"这个词的悲壮祭品。

有人怀了悲悯恻隐之心，企图将那幼虫的生命通道修得宽阔一些。他们拿来剪刀，把茧子的洞口剪大。这样一来，茧中的幼虫不必费多大的力气，轻易就从那个牢笼里钻了出来。但是，所有因得到了救助而见到天日的蛾子都不是真正的"帝王蛾"--它们无论如何也飞不起来，只能拖着丧失了飞翔功能的累赘的双翅在地上笨拙地爬行!原来，那"鬼门关"般的狭小茧洞恰是帮助帝王蛾幼虫两翼成长的关键所在，穿越的时候，通过用力挤压，血液才能顺利送到蛾翼的组织中去;唯有两翼充血，帝王蛾才能振翅飞翔。人为地将茧洞剪大，蛾子的翼翅就失去充血的机会，生出来的帝王蛾便永远与飞翔绝缘。没有谁能够施舍给帝王蛾一双奋飞的翅膀。

成功人士的人生际遇，如同帝王蛾一般。我们不指望能成为统辖他人的帝王，但是我们完全可以做自己的帝王!古往今来，有多少志士仁人，不惧怕独自穿越狭长的隧道，不指望怜悯的双手送来廉价的资助，将血肉之躯铸成一支英勇无畏的箭镞，带着呼啸的风声，携着永不坠落的梦想，拼尽全力去穿越那命运设置的重重险阻，义无反顾地射向寥廓美丽的长天，从而成就了自己的"帝王"梦想，成为世人景仰的楷模，千古传颂的佳话。

我们不能成为统辖他人的帝王，但我们完全可以做自己的帝王!我们每个人的一生不都是这样吗?当我们遇到了环境恶劣的时候，当我们感叹没有遇到好的机遇的时候，事实上不就是在困难面前、在狭窄的隧道里艰难地穿行吗?假如能够战胜困难，假如能够勇敢面对，不就可以胜利穿越它而享受到那美丽的飞行吗?但是，现实中，我们常常听到很多抱怨，抱怨没有个好环境，抱怨没有遇到明君，抱怨"千里马常有，而伯乐不常有"，抱怨为什么机会总是降临在他人头上，抱怨生活的条件差。当我们满腹怨言时，我们自己在做什么?谁会给我们一双高飞的翅膀?谁也不会，只有我们自己!

五月就这样不经意间从我的指间悄悄的溜走。不禁再一次感叹于时光的飞逝。渐渐感觉自己即将要失去某种能力，更可以说是欲望吧!是对生活的能力，还是对文字的欲望，我连自己也说不清楚!

五月，一些话语，比如，窗外的雨，屏幕上的字，轻触就感觉疼，只是还愿意提起，不为风月，只为痛且美丽的记忆。

五月里失语，时间久了，再也翻不过去，又怎能走得更远。只是太多的好，还未不得及说再见，那个流年便烟消云散，烟火的味道，只有旧时光……

突然发现，自己很容易感动，在五月的清晨便有了泪痕，像童话，又像神话。去年到今年，时光依然，回首就老了季节。

六月，慵懒的坐在电脑前，这一刻，我还能够感受到我的存在，我还有思想，还知道自己在做什么，若下一刻，停止了思想，又会是很么样的一种感觉呢?没有人知道，也没有人可以写出来。也只能有时候默默的想一会儿，想不下去了就不想了，越想越纠结。自己的生命中发生的事情，有时候决定不了，只有在别人离开时，心会隐隐作痛，会流下伤痛的泪水。因为知道，那一刻或者在以后将来漫长的岁月里，都会很少再能够听到那个人的声音了，只有过去的记忆。故或者就是幸福，珍惜彼此在一起的时光，无论是开心还是难过，都是幸福的，应为彼此可以感觉到彼此的心。所以我会珍惜身边的每一个人，因为不知道哪一天，谁会成为回忆，这样的想法或许会很悲观，惟一的目的就是要珍惜每一个对你好的人，这样就够了，明天会怎样，你不知道，我也不知道，大家都是不知道的。

六月，写着此刻的心情，在自己的思想世界里游荡。青春也是这样一天一天的过去，明天都是未知的。将来我会留下什么，除了留下的些许各式各样的文字，还能有什么呢?每个人的青春都会有不一样的色彩，拼搏是美，宁静是美，读读写写也是美，只要能留下点什么，都是一种美，都值得明天回味。

这天气，哪象是初夏啊，连续几天的艳阳高照，早把人晒晕了头，小伙子们全都赤膊上阵了，姑娘们也都穿上了盛夏的衣裙，老人们手中早添了一把竹扇，一为纳凉，二为驱逐那讨厌的蚊虫，往日到处可见的小猫，早不知跑到什么地方躲阴凉去了，小狗狗也趴在地上，吐着舌头懒懒地不想动弹。屋外，偶尔有一丝风溜进门来，也能让人为之欣喜一场。所有的人都盼着，盼着那树枝儿的摇动，盼着那自天上而来的甘霖。

大约下午四点左右，天突然暗了下来，太阳此时不知跑到哪儿去了，到处都黑沉沉的凝重，屋子里都打开了一盏盏灯，屋里的人却都跑到窗前张望着，屋外的人也都显出一副欣欣的样子。终于，起风了，开始不大，只是轻轻地、柔柔地，带着一股暖气吹到脸上，后来便刮燥起来，树枝儿便在那风里疯狂舞蹈，干燥多日的尘土也随着到处游走，让人无法睁眼，那雨也就在这时一颗、两颗地飘落下来。雨丝滑滑地、轻柔地抚摸着街道，几日里的那些焦燥，此时便在空气里不见了踪影，许是识趣地为雨让开了空间，跟小猫们躲到爬满青藤的墙下歇息去了吧。那树上新生的叶子，本已让灰尘掩住了其娇艳的嫩，被雨水一冲洗，便又欲滴出翠来了。渐渐地，雨大了，浸透了还不算密实的树冠，顺着树干溜到了地上，便钻进土里不见了。那雨雾在傍晚时分，更显得如轻烟般朦胧了。

我在这雨中走着，享受着这雨滴带给我的清新和柔情，那雨丝如绵绵的情结，把我紧紧地包裹起来，驱逐了别样初夏那蠢蠢欲动的热，把本该属于夏初的那种凉找了回来，让你不由得就有了一种扑进雨里的冲动。

看着那雨中一朵朵的伞花，和那伞花下彼此相拥的人儿，突然你就会觉得，那便是一道最美的风景，那轻揽纤腰的手，就是一处幸福的港湾，相视凝情的浅浅一笑，醇醇的幸福就会在心温婉地流淌。

我兀自站在雨中，为之而感动，雨丝识趣地纷纷涌来，亲吻我的脸庞，笑意便又回到脸上，那笑，只有小雨看到，我心知晓……

有人说，谈善容易行善难，我不赞同。善是生活中的一种美好形态，不分大小，也不分时间与空间，更不分对象，我们随手就可以为之。善在我们的生活中无处不在，只是我们容易忽视，我们要学会时刻在生活中行善。俗话说“善有善报”，有善就会有回报，但我们行善不是为了刻意追求回报，而是为了人生中的那一份豁达，那一份快乐。

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