以初二的我为题的作文(20篇)

老子道：“知足之足，常足矣。”意在说明人只有知足，才能快乐。

那么何以见得?

比如苏东坡，他一生任途坎坷，在巨大的浪里不断地沉浮，但依旧过得逍遥自在，不为波澜所打击。为什么?因为他知足啊，即使只有一箪食，一飘饮，他也能从容地道出一句“人间有味是清欢”，即便途中遇风雨，他也能吟咏自若，缓步而行，欣赏风雨的美景，在同行的人都忙乱之时，只是潇酒地往前走——“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹权芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”面对突出如其来的遭遇，不怨天，不尤人，沿途的崭新风景，不才是自然送来的礼物吗?也许就是本着这样一种知足的心，苏东坡也才能在经历大起大落后，还能自若地游历山河，抛开功名，踏遍烟火地，觉得人间值得。

再提陶渊明。最熟知的便是其《饮酒》中的”采菊东篱下，悠然见南山”。他居住田园，每日只是与自然相处，自给自足，归途中的一座山，偶然采得的一朵菊花，在他眼中便是十分美好之事，他抛弃了官场，抛弃了荣华富贵，锦绣霓裳，没有了琼楼玉宇和山珍海味，他所拥有的仅仅是乡村的一间破烂的茅屋——但在他，他拥有的何止他所抛弃的?他拥有整个自然!归途中山鸟作乐，一瞥就见到南山，路上鸟语花香，抬头，是屋上升起的炊烟缕缕。他有的何其少，又何其多!于是陶渊明满足其间，过得洒脱又无虑。

再者如独守陋室的刘禹锡，虽称”陋室”，其间却与鸿儒作伴，素琴金经相与，陋室中也可以乐在其间;柳三变“偶失龙头望”，却能抛开杂念，回归本真，落第又如何?何况青春只一饷!于是他只愿让浮名都去了，只留下浅斟低唱，乐于其间，就算过得庸俗平凡，只要快乐，又有什么不好?他们知足，所以常乐。

如今我们的生活不也是如此么?就算现在生活苦多于甜，但只要想到苦中的甜——哪怕只一点，不也为平淡无奇的日常添了多彩的一笔吗?收获甜的时候，我们不也很快乐吗?所以何不知足?何不珍惜?只有我们真正为自己所有的而满足，才能常乐啊。

说起现在的教育啊，真是让人既生气却又无可奈何。可怜了我们现在的孩子!

NO.1：上了初一的培优班，我是真的感到了时间的紧迫。早上五点就要起床，背那些政史地生;晚上更是要熬到十一二点去写那些让人头痛的数学题。好不容易睡下了，却又做梦梦到在写作业，弄得睡眠也很浅。人家国外不是研究了吗?上学时间改到10点，效率都大大提高。可惜中国的人们一直信奉“头悬梁，锥刺股”这一理念，弄得我们天天疲惫不堪也只能坚持下去。

NO.2：还有就是那无止境的背书读书。古人写的什么“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”“衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。”富有诗意也富有深情，多美!但现在的我们认识只在于那些枯燥的笔记，无聊的读背之中了。问作者的人生经历?不知道。为什么写?似乎也很模糊。只会按照死模式答题，没有自己独到的见解。

NO.3：阅读分析等题目的“标准答案”。“只会按照死模式答题，没有自己独到的见解”，就是我们现在的处境。有的文章真是美到我骨子里了，透到我心里了，很想用自己的语言表述出来。但是——一个大大的“0”分就会出现在你的试卷上，然后被老师劈头盖脸的批评：不按格式答题，思维太偏之类的话。但是文章不就是让人欣赏的吗，不就是应该按照自己的理解分析的吗?我看过一篇文章，说是一个作者自己都不知道为什么答案是这些，难道这就是所谓的语文吗?

NO.4：一考定终生。高考可谓是人生的大事，甚至可以说，你高考的成绩决定了未来。我不这么想。万一考生失误了呢?万一正好不舒服呢?人家美国的状元，不仅看高考的成绩，而且也关注生活的自理能力之类的，也就是如此国外的人拿个诺贝尔奖就像玩一样。而我们中国只是为学而学，没有真正的喜欢学习，因此很少有在世界上研究出名的。也有一些成绩很好的博士，却连简单的洗衣服可能都不会……

“教育是国家之本。”中国若想进步，还是要在教育上进步，思想更发展啊。

得到一些好东西很简单，但要舍弃一样喜爱的事物极为困难。在这个互联网高速发展的时代，手机似乎已成为人们生活的必需品。人们无节制的被手机所掌控也是司空见惯，尤其是青少年。我便是其中的一员。

面对手机，我仿佛着了魔，一旦拿起，就不能放下，好似有人用502粘胶把手机拿好粘在我手上一样。茶不思，饭不想，只因有手机。在整个假期，我与它日夜相伴，也许是手机里的微博吸引我，又或者是电子游戏。我总想要了解那些与我一辈子搭不上道的人的消息，想要玩那些虚拟的游戏。

直到我看到了一篇文章，它让我懂得，舍弃一些事物对自己是有好处的。于是，我下定决心去舍弃手机。

起初，我依旧忍不住想看手机，因为克制不住自己心中的小恶魔，我把手机锁进柜子里，强迫自己去做别的事。时间久了，好像手机并不那么重要了。我开始放下网络世界的八卦趣闻，走入大自然了。因为舍弃了手机，我的时间便充裕起来了：能慢下来写作业了，有闲暇阅读书籍了，有时间陪父母聊天了，甚至出去玩、信马由缰异想天开也不在话下。每天的经历丰富了很多，再想起以前坐在桌前，抱着手机看一天的日子，实是寡然无味。

俗话说：有舍必有得。当自己学会舍弃后，我才发现生活是彩色的，姹紫嫣红。虽说是舍弃，但我却发现得到了更多。眼睛不酸了，脖子也不累了，和父母的关系改善了。

一定有许多人和我一样，放不下手机。只要你学会舍弃，就会看到新的世界，就能感受生活的美不胜收。就算身处互联网时代，却也不必事事依赖手机，不要养成迷恋手机的习惯，也有许多手机做不到的事情——代替我们思考、学习，代替我们人家交往，代替我们感受生活。要学会驱利避害，正确的使用手机，让手机成为为我们服务的工具。

人生是一个调色盘，画出怎样的色彩全靠自己，若想作出自己满意的图画，就请学会舍弃，潜心学习吧!

有人认为，生活是红色的;有人认为，生活是绿色的;有人认为，生活是紫色的……原先的我，觉得生活单调、乏味，就像一张白纸，可后来，我发现自己错了。

不知不觉中，我已进入初中学习。“初中”，多么可怕的字眼，它宣告着中考即将来临，而我，也应该收心，静心学习了。

初中生活，只能用一个字来形容——苦。刚刚结束与几何代数的搏斗，一旁的ABC便来发起进攻，声光电磁也趁机来捣乱……我们忙于做作业，忙于应付各种考试。原先最喜爱的大课间，也被仰卧起坐、蛙跳、立足跳远等项目占据。渐渐地，我发现自己的生活被黑白灰三色所占满，于是，我下定决心为生活着色。

第一种出现在我生活画布上的颜色，是红色。红色，代表着快乐。著名雕塑家罗丹曾经说过，“生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛”，快乐亦是如此。放慢脚步，放眼生活。同学一个真诚的微笑不就是快乐吗?老师一句充满爱意的夸赞不就是快乐吗?试卷上一个高分不就是快乐吗?像这样的快乐，其实还有很多很多。它们简单、纯粹，确实为我们的生活画布添上了不可或缺的关键一笔。

接着，便是第二种颜色，那就是橙色。早晨的朝阳是橙色，它带给人们温暖和希望。生活中的暖心小事，也有很多。记得那一次，我身体不适，同学搀扶我回教室的情景;记得那一次，我考试失利，老师为我细心分析错题的一幕;还记得那一次，我参加比赛，所有人为我呐喊助威的场面……回忆不断涌上我的心头，荡起阵阵爱的涟漪。

后来，我的生活画布上又有了绿色。每每我遭受挫折，想要放弃时，就会想起心中的那一抹绿色。它教导我勇敢地面对生活，永不放弃，永不退缩。

就这样，我的生活画布上又有了黄色、蓝色、紫色……我的生活渐渐变得充实、丰盈。而我，也变得越来越阳光，越来越快乐。

其实，生活就像是一张画布，如果你不去为它着色，它就会是一片灰白，黯淡无光。而当你拿起笔，为它着色的时候，才会发现——生活原来是那么美好!

逝去的东西是永远不会再回来了，即使你心中带有遗憾，也无法挽留回转，因为时光就是时光，它不会因为你想改变就能改变的。所以只能在脑海中回想消失了什么，又或者是失去了什么，不禁感叹原来消失的超乎你我之所想，或景、或物、亦或者是人。

回想起童年的点点滴滴，就感觉它离我真的好远呀!或许是时间让我离童年越来越远了吧!因为每天一如既往的过着属于我们自己的生活，当然自己所承担的也慢慢的加增，儿时的童趣也悄然流失，也许是那种幼稚亦或者是和朋友无话不谈的感觉吧!无论是什么我都感觉童年是真的好，童年好像是每一个人心中的一片净地，它承载着我们的童真和这个世界对我们的善意，让我们感觉也许某一刻好像拥有了全世界。

小时候可以说是无忧无虑，也许别人也会觉得那时好傻呀，其实不然那时候才真的是返璞归真，看看如今这快节奏的生活，人们也许有了钱，但是好像少了一份快乐呀!儿时的时候我和自己的小伙伴在田野里奔跑，现在想想还真是羡慕呢!那时候手机并不是那么的普遍，我们的乐趣就是和自己的小伙伴一起玩，你追我赶，欢声笑语，好不快活。

小时候我们每一个人也非常的单纯，勾心斗角这四个字都没听过，我们也不知道什么叫尔虞我诈，我们只知道一包辣条可以很多人吃，一个冰棍可以让很多人感到凉爽，也没有谁说谁长得丑，穿的破。我们只知道我们是一起穿过开档裤奔跑的孩子，有一说一有二说二，绝对是比情侣之间的起誓还要真，一起抓鱼摸虾，伴着夕阳西下，炊烟缕缕，父母淳朴的家乡话让我们知道了什么是家。

但现在一切都变了，变的明明彼此认识却和陌生人没有区别，大门不出二门不迈是我们现在很多孩子都在做的事，就算重见天日我们也是手拿“板砖”，见到人也是视而不见。我不知道这是为什么，但是我知道的是我小时候的一切都消失的一干二净了，偶尔的谈话也是彼此的攀比，所以常常我选择一个人坐在夕阳下，看着原来这里美好的身影，但现在一切都成了回不去的往日，我心中不禁有几分说不出来的难过。

其实我们每个人心中都有那美好的记忆，但也许被别的物质所取代，又或者年龄变成了我们的借口，我知道长大了每一个人都需要有所承受，不论是来自各个方面的压力，但是我想说，无论你正在经历什么请记住你心中的那一份美好………

艺术家罗丹说过：“生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”的确，美，无处不在。

美是珍贵的纯真的。也许对有的人来说，美是那价值不菲的珠宝;对有的人来说，美也许是那光鲜亮丽的外表;但对那种朴实善良的人来说，美是诚信，是可贵的精神，简简单单的说，那一碗牛肉面更体现出美的真谛。

星期天下午，我和妈妈出去逛街，临近晌午时，本来晴朗的天气突然乌云密布，狂风大作。哪知这鬼天气恰巧赶在我们没有带伞，我们狼狈地跑进一家面馆躲雨。这是一家新开的面馆，店主是一对年轻夫妇，女店主看见我们进来，赶忙走上前热情招呼我们坐下。我看见其余客人吃得香喷喷的，便找借口说：“妈妈我们这样不消费是不是有些不好意思呀?反正到了中午就要两碗面吧。”妈妈点了点头。

雨越下越大，店里避雨的人就越来越多，人们都被你店主的热情感染都坐下吃面。这时进来了一位老爷爷，他颤颤微微地拄着拐杖，浑身湿透了，衣服吧嗒吧嗒地滴，既疲惫又寒冷。用嘶哑的声音对店主满面笑容的说：“来碗面。”店主不一会儿就端上一碗热气腾腾的牛肉面，香味扑鼻。老爷爷肯定饿坏了，不一会儿一碗面就吃完了。“闺女，几块钱。”老人摸摸嘴问。“大爷，八块。”老人摸摸左口袋，又掏掏右口袋，长吸一口气，又吐出。“闺女，哎呀，真抱歉，今天出门我忘带钱了，你看……”“大爷，这可不能开玩笑，别怪小辈儿说话难听，你想跑可不行，可不能吃霸王餐。我们做的是小本生意，如果客主都像您这样吃白食，面馆早就关门了。”

“闺女，我不是想跑啊，我是真的回去拿钱给你。”“没钱，你吃什么面啊?你别倚老卖老。”店主的话越说越难听。避雨的顾客们也纷纷议论起来。我心想，这店主也太小气了，人人都会有不方便的时候，人家又不是不给……要不，我帮老爷爷垫付下钱吧。

店主眼睛死死地盯在老人身上，本来笑成一朵花的脸，立刻冷若冰霜。这时一位顾客站起来说：“我帮老人家付吧。”但老人坚定地摆摆手说：“谢谢大家的好意，我家就在附近小区，我的拐杖先押在这里。”老人二话不说转头便走。那倔强的身影消失在了雨中。

风越刮越猛，雨越下越大，人们一个也没走，静静地等着。不长时间，门开了，我的头不由自主地往外伸了伸。老人气喘呼呼地出现在门口，全身淋湿的他给了八元钱。女店主顿时脸红了，站在一边。

回家的路上，我感叹：一碗牛肉面竟成了衡量一个人是否诚信的标志，老人这倔强诚实的精神才是真正的美。

社会的喧嚣似乎自古便被无数文人诟病不已，古有竹林七贤长啸山林，今有周国平向往安静的日子。但社会的群体性注定了他会像莫言说的那般喧嚣发展，如何使宁静与喧嚣的社会达成统一?我认为，应以宁静心，赴喧嚣流。

我相信，世上绝大多数人在灯红酒绿，信息爆炸的喧嚣时代都曾对浮躁的生活产生过厌倦，都曾向往过一种放空思想，不问世事的宁静生活。“乡下的街道充满生活的琐碎和甜蜜。”旨哉斯言，宁静所带给人的是在快节奏的生活中一刻喘息的机会，让人能感受到平日里未被发现的生活之美，让人有机会同自己对话。“莫听穿林打叶声何妨吟啸且徐行。”若真如苏轼所言，莫听世间喧闹的穿林打叶声，来坚定自己的脚步，取得内心升华，不失为生存于喧嚣之世的不二法门。

然而，在宁静的生活中人们固然能够轻易的升华内心，形成对生命价值的新认知，可又该怎样去践行自己的价值?便不可避免的要重返喧嚣之世里来。人群居于社会中，必定担负着某些与生俱来的责任，若将个人生活与社会完全分割，即使自己无愧于心，但却失去了自己生而为人的社会价值，活得百年，也只是空来一遭。庄子濮水垂钓，面对楚王提供的入世机会，轻蔑地用一句“宁曳尾于涂”打发走了楚王的使者。凭今之见，我们从中可见的更多是庄子对于平静生活的热爱，可若我们站在当时社会的角度，却是极不负责任的行为，庄子与社会间不可逾越的鸿沟，一方面使他超然世外，另一方面也使世人只有在无可救药时才选择他。将平静与喧嚣社会分离，即使取得了内心超脱，代价却是抛弃了整个社会，终究不能为我们当代人所效仿。

因此，以我之见，应心存宁静之心，勇赴喧嚣的社会之河流。大隐隐于市，大静静于喧。白落梅曾说，“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”只要心存静心，即使车马万般喧嚣，人又怎能觉察得到呢?在喧嚣中求平静，用平静应对喧嚣，使人可以随时驻足片刻，看清前行方向，继续在喧嚣社会中实现自己人生价值。

可叹世间不乏浮躁之风，亦不乏平静之心，缺的是能以平静心坦然面对生活的人。日本青少年大规模蛰居，网络佛系言论使人只见自己，不见社会。以上种.种很难使人相信他们所追求的是真正的平静，消极避世的平静，对社会百害而无一益。

以平静心，赴喧嚣流，在喧嚣中保有平静，在快节奏生活中不骄不躁，继而更好的在喧嚣中生活，实现自身，此应为当代人最好的生活状态。

昨天还发烫的暖气片，今天已经变得冰冷冰冷。时间定格在暖气片变冷的瞬间，隐隐约约中我意识到：温暖的春天的脚步已经缓缓向我们走来。 The hot radiator that was still hot yesterday has become cold and cold today.The time setting at the moment when the radiator became cold, I realized that I realized that the footsteps of the warm spring have slowly come to us.

万紫千红总是春。抚摸着微微泛热的阳光，总想出去寻觅温暖的春天。来到外面，草坪上的枯草还没有完全退去，青翠欲滴的嫩草却已经顶破干涸坚硬的土地，露出了充满生机的嫩芽。随着阵阵微风，嫩绿的小草摆动着柔弱的躯体，似乎和这微风合奏着动人的乐曲。

那草虽嫩，却已经逼人眼睛，彰显出了温暖的春天的美丽。花圃里虽只有零落的花影在春风中晃动，粉粉嫩嫩，一时间溢满了浓浓诗意，有一种盎然的生机扑面而来。向上看看，树也不再是冬天的单调色彩，几片叶子点缀了光秃秃的树木，使世界一下子有了生机。

柳树已经发芽了，轻轻的甩着柔美的头发，像是一位婀娜多姿、亭亭玉立的仙女在为自己梳妆。桃树急不可待似的，将花苞露在了温暖的春天的风中。最美丽的当属迎春花了，一个个黄色的花苞挤在一起，花蕊向外面探去，似乎也想看这美丽的春景，它就是温暖的春天的使者，为人们带来了温暖的春天的消息。看着一片百花齐放，万物复苏的场景，我心中的烦恼已经随着冬天的脚步消失得无影无踪。

来到湖边，冬季里结的厚厚的冰，已经在微风中消融，取而代之的是一潭清澈见底的湖水，微风吹来，波光粼粼，充满了诗情画意。隐隐约约中还可以见到水草在在水中微微浮动，像一双翅膀在蓝天中飞翔。湖底的鹅卵石，已经磨得发亮，向下瞧瞧，正如一条小鱼在游动，自己的倒影浮现在水面上，也变得那么美丽。

天空中，一排大雁飞来，整整齐齐的队伍，浩浩荡荡，从遥远的南方给人们带来温暖的春天的生机。枝头上又重新拥有了悦耳动听的鸟鸣，仔细聆听这动人的鸣叫，使人似乎来到了一片静地，青山，绿水，花朵，没有了浑浊的空气，没有了肮脏的河水，一片天上人间般的美丽，一种从未体会到得意境。那小鸟似乎飞到了我的心中，啄走了心中的灰尘，为我敞开了心扉。

温暖的春天来了，温暖的春天来了，温暖的春天来了!伴随着温暖的春天柔和的风，嫩绿的草，美丽的花，清澈的水，动听的歌，敞开心扉，细心聆听大自然的美!

假日里，可以逃避一回社会的责任、尘世的戒律、俗成的习惯。卸下沉重的担子，回到本真的生活，还原一个真实的自我。然而，我不想承认这个现实，可又不得不向它低头。

一学期疲惫劳累的学习生活在对假期充足的希望中匆忙而过，可是当我真正站在假日的大门前时才发现，原来它用一块耀眼的布遮住了已腐烂的躯体。

自以为聪明的我竟然在开始的几天里没有揭开它灰暗的一面。整天无所事事，嘴里念叨：“悠哉，游哉……”当听到“补课”时，还傻傻地想：“终于有事做了!”于是一个月的“压缩课堂生活”便开始了，这时才开始叫苦不迭，暗骂自己是个笨蛋。

只有四个人的春节简单、冷淡、无聊至极，望着电视上喜庆的场面，自己不停地羡慕，向往。为了防止寂寞便开始了访友之旅，美名其曰：家人欢聚，其内涵为：大人娱乐，孩子靠边儿站。望着大人们释放压力的情景和自己面无表情的脸，“唉，何时我自由?”

真不晓得，那空空的死壳子竟有如此大的魔力，吸引我的眼球，也许是太空虚了吧，大概只有在那虚拟的空间能寻找到安慰。于是，在春节期间，我成了一个“业余网虫”。

莫名其妙地又一次站在了这曾被我看成是“隔离人间”的大门前时，才发现这十多天几近虚度，才发现自己原本彩色的灵魂已透了淡灰色，头重脚轻地走进这个世界里，才知道：我又该努力了。

在雨露的滋养与阳光的照耀下，种子破土而出，树木绿树成荫，成为了大自然的一幅幅装扮，时光的流逝悄然无声的进行着，我们也在悄然无声的时间中长大，回头望去，自己所经历的种.种，早已成为了自己的回忆。

听着那些美好的童话，嬉戏在那些浅草中，每天的无忧无虑。明白自己再也回不去那时美好的岁月时，留下的只有淡淡的感叹和一抹抹伤感。

曾因抓鱼而忘记回家时间，回家被父母打的岁月。打球时，曾因不小心打破了邻居家的玻璃，怕被邻居家的阿姨打，就跑到了山里，家里的人为了找我，几乎是寻遍了整个大山，而在一个树与树之间交叉的地方找到已经熟睡的我，一幅幅画面浮现在眼前，带着那些喜怒哀乐，渐渐地，消失在我的眼前，我想伸手去抓住它，却一溜烟，消失的所剩无几。

时光匆匆逝去，我忘记了那些美好的东西，在茫茫人海中，生活着，日复一日，年复一年，直到那天，脚步走着走着，走到了童年。

曾经一米高的树苗，现如今，遮天蔽日。曾经清澈的河水，现如今已不再清澈。曾经的那一座座小房，现如今已经成为高楼大厦。曾经那些童年的玩伴，现如今已经各奔东西。曾经的一切，早已变得陌生，随着时光一起逝去，我也在成长中，变得不再那么无忧无虑了。现在好好想想，自己都改变了，更何况那些事物呢?

我现在准备启程了，去看看那些自己的童年，去追逐着那些曾经的美好。踏过青春的草地，跨过高大的树木，走过湍急的溪流，去寻找自己记忆中的童年，却发现了时光的匆忙，再也找不回!在阳光下，我默默地离开了，阳光照耀着我离去的背影，却淡淡的一股伤感袭来……

一年级的时候，家里突然跑上来了一条小狗，妈妈看那只狗非常干净、健康，就收养了它。

我们帮它洗了个澡，把它的毛修剪了一点，关在阳台上，因为要是把它放出来，它就会四处乱跑。以前我总是会看电视，可自从有了小狗，我就和小狗玩，带他散散步，看看风景，不会常常看电视了。

暑假的时候，我把它放到我奶奶家的后院里，我就出去玩了，到了晚上我去找它玩，可是连它的踪影都没看见。我想：它可能是太累了，跑回窝里睡觉了。早上，我又想去后院看它，可依然没有发现，我急了，又跑到它的窝里看，也没有看见它。

从那时起，我就非常伤心，虽然那只狗只陪了我几个月，但我已经和它建立了友谊和信任，好像已是多年的“朋友”，它突然不见了，我的快乐就减少了许多。以前每天帮我减压的它，现在不见了，以前每天帮我度过难关的的它，现在不见了……没有它的日子里里我一直很伤心，甚至有几天晚上都会梦见它。

那几个星期里，我的父母一直安慰我，对我说：“孩子，不要伤心了，可能小狗又找到更好的主人了，也可能是你陪伴它的时间太短了，它就跑走了。”听了这些话，我也有些理解了，慢慢平静下来。

我一定要自我安慰，要接受现实。我觉得我不能一直这样下去了，我要有勇气面对，来了是缘，走了就是缘尽了，不必强求。经过自我调整，没过几天果然把我以前的状态调整回来了。

以前我只会吃饺子，却不会包饺子。

一天放学回家，一进家门正赶上姥姥包饺子，我放下书包，就凑上去学着包。只见姥姥包出的饺子一个个的`，活像一排排小元宝。我怕包不好，就先拿擀面杖擀饺子皮。我从桌子上取个面团，先往桌子上摁了一下，面团变扁了，再用擀面杖把它擀成圆片，虽然不那么圆，也能把面团擀薄了。

接下来，我就学着姥姥开始包饺子，拿起面片上再放一些馅，用手把面片对角一折，最后把饺子的四周捏实，一个饺子就大功告成了。但是，它的形像与姥姥包出来的饺子比可丑多了，有的像小鱼，有的像月牙，还有的像太阳。不行，再来一个!这回我多加了馅，饺子也变得丰满一些!我一个个不停地包了起来，一个比一个漂亮，花边整齐，亭亭玉立。我心中那高兴劲就不用提了，姥姥也表扬我学的快，包得好。

饺子下锅了，盖莲上的饺子像一群大白鹅扑腾腾地飞入水中。我站在锅边，看姥姥煮饺子。姥姥一会盖上锅盖，一会又打开。锅里的水开了三个开后，饺子漂起来了，一个个都鼓满了气，活像一个个小鱼在水中游。当一阵阵香气钻到我的鼻孔时，我急不可耐地先尝了一个，嗬，这饺子比哪天包的都香，真像我吃的是大白鹅肉馅的饺子呢!

后来，我悟出来一个道理：自己亲手包出的饺子比吃现成的更有滋味。

的表现吗。

君子贵人贱己，先人而后己。——题记

帮助他人，在作为一种立足之本的同时，也不失为一种“赠人玫瑰，手有余香”的乐趣。但在这污秽浑浊的世道之中，却再难见到人与人之间的相互信任了，助人为乐，又谈何容易?

秋日的黄昏，习习的凉风，吹拂在过往来去匆匆的人们脸颊上，使得忙碌了一日的燥热逐渐消散。天边，赤红的晚霞无定的飘荡着，为天地间的一切渲染上火红的.色彩。仿佛一位活泼的少女，向人们绽放她美丽的微笑。

我的目光在穿行的人流之中停下了，那是一个有些矮小、无助的身影，在人群中，显得尤为的醒目。上前两步，发现他正努力地将一辆对于他来说尤为笨重的自行车推上阶梯。无论他如何使劲，车依旧不动，他却早已涨红了脸。四周的人群仿若未见一般，一个接一个地从他身边经过，却无一人驻足，出手相助。由此可见世态的炎凉。人们或许早已忘记了这个传承已久的中华传统、为人美德。亦或是在不断地失去信任，也失去了那颗助人为乐的赤子之心。

一个人，在助人为乐的道德实践中，会自然地使思想道德境界得到升华。正如列夫托尔斯泰所说：“一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。”世界是个展览。我们从人品的“展览”中看到：世间的助人为乐者都不是庸庸碌碌、自私自利之徒。所以，从现在起，让我们为中华助人传统美德的传承做出一份贡献，为人与人之间和睦的交往做出一些改变。

病人之病，忧人之忧。

寒假，我阅读了海伦·凯勒的自传《假如给我三天光明》。海伦·凯勒作为一个既盲且聋又哑的人，靠着一颗不屈不挠的心，克服了常人难以想象的困难，完成了令世人向往的世界著名学府—哈佛大学的学业，并以优异的成绩获得了学士学位。而作为身健体壮的我们，还时不时地在埋怨，老师课本讲快了，作业留多了，影响了自己的“童真”！我们这样做，对吗？

我最喜欢的是第五章，如果给海伦·凯勒三天光明：拥有光明的第一天，她将要去看人，看人们的善良、温厚与友谊；拥有光明的第二天，她将要去看黑夜转到白昼时的动人奇迹；拥有光明的第三天，她将要过一次正常人的生活，去看看为生活而忙碌的人们。她用自己的生命告诉了我们，什么叫珍惜，什么叫渴望；什么叫苦难，什么叫坚强；什么叫平凡，什么叫伟大！海伦凯勒这种意志顽强、不向命运屈服、自强不息的精神，不正是我们这些爸爸妈妈的掌上明珠，饭来张口、衣来伸手的家庭“小皇帝”、“小公主”，稍遇困难、挫折就会一蹶不振的“独生子女”们所缺少的吗？

掩卷沉思，海伦·凯勒那身残志坚的意志，深深地震撼着我的心灵。身体健全的我们，学习上遇到“困难”，首先想到的是如何请求老师和同学们的帮助，更有甚者，是让“困难”就此“困难”下去，而不是去寻求解决“困难”的方法；生活上遇到“困难”，首先想到的是埋怨生活的不公，社会的不公；同学之间攀比的是吃穿、是荣誉，而不是攀比学习的毅力、贡献的大小。

同学们，是到了我们该反思自己的行为的时候了！让我们像海伦·凯勒那样，拥有一颗积极、乐观、敢于创造奇迹的心，去多看一看人们的善良、温厚与友谊；多看一看黑夜转到白昼时的动人奇迹；多看一看为生活而忙碌的人们吧。

我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬全名叫“路德维希·冯·贝多芬“。贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲-读后感于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上：他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉。

苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流。接着，又拜海顿为师。后来，贝多芬开始崭露头角。就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候，痛苦又一次降临。慢慢地，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。

人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运。之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝。在遭受这些肉体痛苦之时，贝多芬又必须承受着另--种痛苦。

不但如此，他的身体也“背叛“了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。身体一天不如一天。尽管如此，但他从未放弃过音乐。要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊!

生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的：他渴望治愈，他渴求爱情;他充满着希望。也许现在你的成绩是差了点，但这并不代表以后你依然是这样。一定要相信自己的实力，对自己要有信心。

贝多芬与命运抗争，最终成为名人，同样，我们也要努力学习，做个品学兼优的好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过：“只有道德才能使人幸福，而不是金钱。“

除了这一点外，本书的作者罗曼?罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰。

这个星期天天气并不太好，最低气温居然在十度左右，但是再坏的天气也无法阻挡我们回到老家西泰山游玩的热情。

我们驱车刚走进泰山路上，远远的便看到前方人车成海，到处都是星期天来游玩的人，那热闹的场面似乎把严寒都吓跑了，四周群山环绕，山青水绿，鸟语花香，即便天空不太明媚，但路边迎风招展的千朵万朵樱花却让我的心情明媚起来。

我们在广场上停了一会儿，爸爸妈妈就带着我随着人群到鼎鼎有名的泰山上游玩了。这儿的风光并不比老君山的风景差，以云山为背景，松树为花边，积雪为背景，奇石为珍珠构成了一幅画深深地印在了我心里。初春的泰山的杜鹃花还没有完全绽放，但山林已被绿色装扮的无比可爱，仿佛一夜之间大山褪去了褐色的冬装，我想：这不就是“春风又绿西泰山”吗?真是让人感到清新舒爽啊。我站在山上闭目倾听，感受着山间微微吹拂的风，凉飕飕的，时有一两只雀儿扑扇翅膀飞掠而过。

在山上游玩了一圈，晚上我们到广场参加篝火晚会。广场中间是木棍搭成的大堆木材架，四周围的游客围了里三层外三层。熊熊的篝火燃烧起来了!那跳动的火苗映红了每个人的脸。小孩子跳起了舞，大人们因为害羞还没开始跳舞，消防员就把火给扑灭了，说生怕火借风势，引起森林着火。

后来，我们就恋恋不舍地坐上车回家了。我的老家西泰山是个美丽的地方，希望有更多的游客到这儿来玩。

《爱的教育》是用小学生童真的语言和视角写成的日记体小说，是全世界最畅销的书籍之一。很多很多年来，一直都是各国读者争相阅读的作品。这本书里，并没有超级英雄，也没有豪言壮语，所有人说的话都是贴近生活的，但那些朴素的话语里，处处闪烁着爱的光彩。这正是这部小说的伟大之处。

《爱的教育》以一个意大利四年级小学生安利柯的口吻，讲述了他从四年级第一天到最后一天的经历，他的每一天，都记录着那些校园生活里随处可见的小故事，体现着父母、老师、同学的爱和情谊，让人深深感到，因为爱，生活变得多么美好啊!

在这些小故事里，我最喜欢的是《卡隆的母亲》这一篇。卡隆是安利柯的同学，也是他们班上最令人尊敬、最受欢迎的一个很好的同学。卡隆的母亲不幸去世了，一向开朗的卡隆非常伤心，变得沉默寡言，坐在自己的座位上，不愿意和别人一起玩儿了。老师和同学们很关心他。但是，他们并没有强迫卡隆振作精神，而是给了他足够的包容和理解。他们不去打扰卡隆，只是默默地用自己的行动给他支持和鼓励。安利柯的母亲也是这样。她来接安利柯回家的时候，见到安利柯扑过来想要抱住自己，却把他给推开了。安利柯一开始并没有明白母亲的用意，但很快他就想到了其中的奥妙：原来，自己的母亲是怕卡隆看到母子相拥的场景而更加难过。她是多么善解人意啊。如果不是因为心中有对卡隆这个孩子的爱，她又怎么会这样做呢?如果不是因为对卡隆情真意切，安利柯又怎么能立刻就懂得了母亲的心意呢?这个故事，难道不是最清楚不过地告诉大家，什么才是真正的爱吗?

《爱的教育》里，几乎每一篇都围绕着爱的主题，当我们把这些故事都一一读完，自然就能更加理解冰心奶奶说过的那句话：“有了爱，就有了一切。”

是啊!有了爱，我们的品德会更高尚，我们对别人会更关心、更爱护，我们会变成更好的人、更有爱心的人。如果我们每一个人，都变成了更有爱心的人，那么这个世界，也会变成更有爱心的世界的。那样的话，我们生活的这个世界，就会变得无比美好、无比幸福了!

作为名人书信代表作中的典范代表，《傅雷家书》无疑曾被千万人品读过，也自然会有千百种体会。对我而言，和爸爸共读此书，也读出了别样的味道。

在学术和专业领域，傅雷是神一样的存在，造诣极深。而透过《傅雷家书》，我“看”到了一个亲和、民主、包容，既有大智慧，又有“凡人”情趣的父亲。例如，傅雷在给傅聪的信中这样说到：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的八卦，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲得些新鲜养料，同时也能够间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的——不可是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子，不论在做人方面，在生活细节方面，在演奏姿态方面”。傅雷先生的风范，使我深深感到——都说“父子如兄弟”。

诚如是，傅雷先生树立了极好的榜样。以他的造诣成就，对孩子的教育却不是居高临下的“施威”，而是耐心细致的互动“絮叨”。我的爸爸也颇感慨，说作为父母，不可“恃才行凶”，虽然在礼仪辈分上有长幼之别，但在思想上要给孩子更多平等、尊重与倾听。

——都说“父爱如山”，我倒觉得父爱更应如海。无论父母多么望子成龙，都不宜在孩子学业不佳或身心成长等遇到挫折时焦躁斥责。

作为父母，不必“恃爱行凶”，“高山”仰望令儿生畏，孩子期待更多包容、理解、循序引导的“海”之胸怀。这个世界上仅有一个“傅雷”，我的爸爸虽然不是傅雷那样的名人，但他对我的培养与期待却是一样的深沉厚重……

绿，一种生命的颜色;美，一种无法用语言来描述的色彩;生，一种到处充满的活泼。这就是美丽的天使——春风送来的。

徐徐的春风把我带到了一个人间仙境——公园。两扇古铜色的大门显得庄重文雅，门旁有两头大狮子威武镇静地坐着，仿佛日夜守卫着公园。

刚跨进大门，一阵阵沁人心脾的花香扑鼻而来，展现在我眼前的是一个长方形大花坛。花坛里长着有刺的玫瑰枝上出现了红色的花蕾，有些都要绽开了。还有太阳花，开得更鲜艳，有的粉红，有的朱红，还有的金黄色，花瓣周围镶着红的边儿，似点点繁星，竞相开放。蜜蜂嗡嗡地飞来采蜜，蝴蝶拖着长裙在花坛里舞蹈。花坛边柳条儿随风飘动，犹如一位美女在梳理飘逸的头发;又如朝气蓬勃的少年手执彩带，翩翩起舞。

我们沿着羊肠小道拾级而上，来到了望景楼，举目眺望，楼南檐角飞翔，仿佛振翅欲飞的燕雀。楼西是一池荷塘，荷叶碧绿碧绿的，层层叠叠地倒伏着。看着这些荷叶，我仿佛看见不久的将来，粉红的荷花临风飘举，对每一位顾客都报以热情的微笑。楼东是硕大的草坪，冬末，半黄半绿的细草更似一块毛茸茸的地毯。楼北是一个清澈见底的石鹤池。池里的仙鹤千姿百态，栩栩如生：有的要展翅欲飞，有的在低头戏水，有的似在引吭高歌，有的则在回头遥望，轻轻梳理着自己洁白的羽毛。

在石鹤池的右边，有两条披着金装的石龙，张大着嘴，挥舞前爪，仿佛在争夺中间的龙珠。这大概就是所谓的双龙戏珠吧!

啊，家乡的公园，您是家乡的一颗灿烂明珠，您似一幅绚丽多姿的图画，正描绘着祖国美好的明天!

漫漫长夜，要是有一个人陪伴，那该多好啊。

奋斗三年，只争中考。然而中考到来时，我却紧张起来，不是因为自己对自己没信心，只是老师平时说的：“中考很重要，是人生的转折点。”诸如此类的话让我烦躁起来，要是平时紧张还好，毕竟好有时间调整，可是明天就是中考，漫漫长夜，要是有一个人陪伴，那该多好啊。

“不要想这些。”我小声喃喃，可是越这么想脑中反而涌现出更多老师说的话。要不用老师讲的转移注意力吧，说不定还有点用，去看会书吧，可是这个时间学校不允许开灯，看不了了。我只能独自一人躺在床上尽量不去想其他东西，不久我便坐起来。然而我才发现，原来睡不着的我一个，宿舍里的大部分人都还没有睡。于是我们几人便聚在一起，聊了起来，我们聊得很广，自己理想的高中，理想的大学，以及大学毕业后理想的职业。随着一个人打哈欠，睡意很快便袭来，我们便回到各自的床上，今夜我们互相陪伴，度过一个宁静的夜晚。

“铃铃铃”电话响起，将我们从梦中惊醒，因为我的床离电话较近，所以我顺手将电话接了。一听，竟然是爸爸。爸爸是来给我加油的，他询问我昨晚睡得是否舒服，中午用不用送饭过来。我听到这些心里不禁一软，嘴上却答道“昨晚睡得很好。”最后爸爸让我尽力去考就行。我暗下决心，一定要考个好成绩，让爸爸满意。

就这样这个我人生中的第一个大考就在爸爸和舍友的陪伴下度过，虽不说很好，但是却让我有了一个好的状态去应对。

幸福就是这样，在你最需要的时候总有人陪。

身边一直有人给我推荐这本书，但我一直没有去了解。今日一看，确是让我印象深刻。

让我得到这样感受的原因------傅雷先生有着别样的人格魅力。

“真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄绝没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罢了。”这是傅雷先生对我们人格上的鼓励，字里行间流露出他人格的高贵。就好如他批判八股文，认为八股文是使人思想懒惰，感觉麻痹，遇事不认真负责的产物。

而这种独特的人格魅力不仅体现在文学方面，还在于艺术和人生。他曾经说过：“先做人，其次做艺术家，再次做音乐家，最后做钢琴家。”他将层次讲的很清楚，也说明了没有一步登天的事，没件事都是要一步一步做起的，而这一切的基础就是做好人。

也正因如此，他对孩子们的教育也脱不开人格，甚至是着重于人格。这种教育方式令我着迷，我认为这是一种很好的教育方式。这让我知晓成绩并不是处于第一位的，人格才是。只有拥有良好的人品，才会让一个人的文化素养提升，才能使一个人取得更加优异的成绩，才会懂得什么是感恩以及怎样去感恩……

我希望每个家庭都能懂得这个，我希望他们不会再一味地追求孩子的好成绩，而忽视对他们人格的培养，我希望那些因一些零碎小事而引发的弑亲事件不会再出现在人们的视野中，希望当今的社会越来越干净……

我相信这个社会会越来越阳光，每个家庭教育也会愈加明媚。我也会做好我的本职工作------学习，真正做到从我开始，为后代做好的榜样!