逆境成才议论文比喻论证合集20篇

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”圣人孟子的话明白无误地告诉我们：没有人会随随便便成功，逆境是人才的摇篮。

逆境是造就人才的一把锉，可以让你成功，也可将你打败，人才往往是从困难中，摸爬滚打直到他握住了成功的钥匙……

汉代司马迁因遭李陵事件牵连，被汉武帝赐以宫刑，可是他矢志不渝，笔耕不辍，不论严寒酷暑，发愤著书，并写下“文王拘，而演《周易》”;仲尼厄，而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》……来激励自己，使“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的鸿篇巨制《史记》诞生，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚。“

无独有偶，美国历史上也曾出现过一位经历了挫折和磨难的伟大总统-----林肯。他先后七次竞选议员失败，期间经商多次都失败，负债累累。当时的一些达官贵人嘲笑他，认为他这样一定不会成功，但林肯却成功了，而且干得非常漂亮。林肯的一生深刻的揭示了，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的道理。

再看德国音乐家贝多芬的成长经历，也极为坎坷。十七岁时，患伤寒和天花，随后又遭耳聋的打击，爱情也屡次夭折，但他“扼住了命运的咽喉”，成长为一位享誉世界的音乐大家。马克思贫困潦倒而著《资本论》;曹雪芹举家食粥而作《红楼梦》;勾践卧薪尝胆而使国耻昭雪;韩信忍胯下之辱，而统帅百万雄师……这些人，就像巴金所说的“受苦，是考验，是磨练，是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点”的那些人。

能登上金字塔的，不是雄鹰就是蜗牛，前者是靠天生的本能，后者靠的是后天的努力，大多数成功的人士，都是后者。即使登不上金字塔，也实实在在的走过，为自己的踏实而感动，在逆境中拼搏吧，那是磨砺你灵魂最好的地方。

户外行走时，我们有时会遇到顺风，有时会遇到逆风。对于同一个人来说，即使风力一样，也往往感觉逆风比顺风更大。顺境会让你盲目自信，并一步一步把你带入深渊。逆境会使你勇往直前，迎难而上，把你送往更加辉煌的成功。

李白，字太白，是我国唐朝著名浪漫主义诗人。李白的一生经历了无数顺境与逆境，李白出生在商贾之家，是一个典型的富二代。

李白很聪明，读什么都会，看一遍能背。有一次，他要京城参加科举考试，众位考生住在同一家旅店，当晚，考生们聚在一起，共同讨论考试的题目，共同比试自己的文采。

李白口吐莲花，出口成章，许多考生自愧不如，连夜收拾东西，回老家去了。这一件事，一下子惊动了皇帝，皇帝连忙把李白召到御前，一试，果真斗酒诗三百，便任命李白为翰林。

李白经过一帆顺境，当上了官，可他会当官，却不会做人。

李白当上了官，借着皇帝宠爱，目中无人，狂妄自大，得罪了许多人。有一次，皇帝叫李白写诗，李白喝了一大壶酒，拉过身边的一个人，让他把自己的鞋子脱下，而这个人，就是大唐第一宦官高力士。

还有一次，李白在席上喝了太多酒，有点不舒服，想吐，又不能吐在大堂上，就拉过身边一个人，吐在他的衣袖里，而这个人，是大唐皇帝李隆基。

正因为李白太过顺利，不懂收敛锋芒，所以得罪了许多人。最后，皇帝下令，李白永不录用。因此，顺境并不是通往成功的阶级，不管他家境有多好，文学造诣有多高。

无官可做的李白独自在外流浪，他开始潜心研究诗文，开始关心百姓的疾苦，醉心于诗文当中，从此大唐再也没有达官李白，只有一位诗仙李白。李白走到哪儿，醉到哪；醉到哪，写到哪；写到哪，光芒四射在哪！大唐的每一寸土地上都留下了他的诗。当李白乘鲸归去，李白的诗依旧万古长青。

顺境，不一定是好的，逆境也不是坏的，只要你利用好它，有一颗上进的心，你就会成功！

议论文常见的论证方法有七种：例证法、引证法、喻证法、比较法、归谬法、归纳法和演绎法。下面细谈四种在议论文写作时常用也比较好用的论证方法。

一、例证法

例证法也叫事例论证，是用令人信服的典型事例来证明自己论点正确的一种方法。它是议论文写作中最常用的一种论证方法。“事实强于雄辩”，在典型的事例面前，道理不言而喻。

要用好例证法，必须注意以下几个方面：

1、事例要典型、确凿、有影响力。一般来讲，应优先考虑著名的人物或事例，慎用校园、家庭、市井街头的琐碎事例。

2、事例的叙述要简明扼要，切忌拖泥带水，过于详细。举例是为了证明观点，不是为了弄清事实，切忌本末倒置。

3、事例切忌单一狭隘，要丰富广阔，要点面结合，古今中外相映成辉。同类事例掌握多时可考虑采用句式排比列举。

4、事例列举之后要简短分析，不能将例证法变成事例整理，忌有例无证。

5、勤于积累，精于筛选。“书到用时方恨少”，平时多读书报，摘记、剪贴是主要手段。积累多了，自然能融会贯通、左右逢源。

二、引证法

引证法也叫道理论证，是通过引用名人名言、古诗文名句、反映科学规律的俗语谚语警句等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。

引证法在考场或平时练笔写作中的使用频率仅次于例证法。由于引证法引用的是世人公认的思考结晶，能够深刻地反映事物的本质已为无数事实所证明，所以具有巨大的说服力。

怎么用好引证法呢?

1、所引用的名言警句等针对性要强。每句名言都产生于特定的背景，都应用于特定的交际目的，即使谈同一个问题，也有不少名言可供选取。要仔细分析每个道理论据的特有功能，将它引用到最恰当的语言环境之中。

例如：强调立志的重要性，要选用“三军可夺帅也，匹夫不可夺其志。”强调志向高洁远大，要选用“燕雀怎知鸿鹄之志”，某同学沉湎于上网，要选用“玩物丧志”，某同学不能只持之以恒、一暴十寒，要选用“有为之人立长志，无为之人常立志。”

2、要简洁，不宜过多。议论是在发表自己的见解而不是在介绍他人的见解。引用他人的话，目的是为了让读者更加信服自己的话，自己的话应是议论的主体，应是全文最醒目的部分。过多的引文，很容易将自己的分析淹没。

3、要注意直接引用和间接引用的区别。直接引用务求文字、甚至标点均准确无误;间接引用只须述其大意，但要注意人称的转换。

三、喻证法

喻证法是用设喻来论证论点的方法。

在议论文中，设喻可以使论点更易懂、更风趣、更容易获得读者的认同。喻证法能化抽象为具体、化艰深为浅显、化枯燥为生动。

运用喻证法必须注意以下三点：

1、以小见大，就近取譬。要精选生活中细小的、人们熟悉的事物做为设喻的喻体。喻体如果不是读者常见熟知的，就达不到喻证的目的。

2、喻体不求形似，求神似。做为喻证的喻体与做为比喻的喻体不同。比喻的喻体是为了强调特征，描绘事物，侧重形似，以形比形;而喻证的喻体是为了阐发观点，以正视听，力求神似，以义取形。一定要对自己所要论争的对象和用来设喻的事物之间的对应关系进行细致入微的体味与揣摩。

3、精剖喻体，丝丝入扣。《拿来主义》中鲁迅先生的喻证法运用得是很经典的。他用“大宅子”比喻“文化遗产”;用“孱头”、“混蛋”、“废物”来批判三种对待文化遗产的错误观点和态度;用“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪、烟灯”、“姨太太”来比喻文化遗产的几个组成部分;用“占有”、“挑选”、“创新”来说明批判继承文化遗产的三个步骤。十分贴切，浑然一体，令人信服并不由得拍案叫绝。

四、比较法

比较法也是一种常见的论证方法，分对比与类比两种。

1、类比法

所谓类比，就是借助某个或某几个类似的故事、实例或写作者安排的情境，进行由此及彼的推理。

用于类比的事物大致有这么几种：古今中外的史实、神话传说、寓言、写作者自己创设的情境等。

运用类比要注意所选取的“类体”要同类，不能相对或相反;在类比之后要剖析，要善于揭示，一语破的，一刀见血。

2、对比法

所谓对比，就是把正反两方面的论点和论据加以剖析对照，达到否定错误观点，树立正确论点的目的。

运用对比要注意所选取的“对体”的正与误、是与非、新与旧的区别要非常明显，要有突出的互相对立的关系;必须要对所要论述的对象的矛盾本质有深刻的认识;可以是人对人、物对物，也可以是纵向比较或横向对照。

当然，以上所概括的这几种论证方法，仅仅使用其中的一种，有时论述也会过于单薄。为强化说服力，许多议论文兼用多种论证方法。不过，使用多种论证方法一定要注意突出其中的一种，才会给人留下深刻的印象。

蝴蝶，不会因茧的阻挡而放弃新生;腊梅，不会因为寒风的欺凌而不再开花;而当它们成功之时，世人交口称赞。丑陋的茧，刺骨的寒风，终将被世人所遗忘。 Butterfly, will not give up the new life due to the blocking of cocoons; Lamei will not bloom because of the bullies of the cold wind; and when they succeed, the world will cross the exit of the world.commend.The ugly cocoon and the bitter cold wind will eventually be forgotten by the world.

而自然界中，具有这种坚强拼搏精神的不仅仅是昆虫和鲜花。

越王勾践，昔日君王一朝沦为阶下囚，受了吴王夫差的多少白眼和羞辱，常人无法想象。但他却并未因此消沉下去，卧薪尝胆，身着粗布，顿顿粗粒，与百姓一起耕作，终于使国家强盛，六年后，击败吴王，一洗前耻。

勾践之所以能摆脱逆境，很大一部分原因是因为他那坚强不屈，百折不挠的精神，才是他能在困难面前重新振作，在逆境中获得成功。而吴王，一味的嘲笑羞辱他，最终被勾践所打败。

一个人在逆境中的毅力，不仅能改变胜负。所获得的成功，甚至能改变世界。

南非总统曼德拉，知识赛身边的人乃至全世界的人都歧视黑人的逆境下，挺身而出，为和平自由平等作斗争，即使被囚禁孤岛也不放弃。终于，他取得了成功。而那些曾经带有种族歧视的人，也一定会被他人所歧视。

试想，若曼德拉因畏惧苦难折磨而停止斗争，他就会像所有黑人一样，生活在水深火热之中，今天的世界都会被改变。他的坚强,改变了整个世界。

一个国家，所要成就的巨大事业，只要在困难面前，不畏缩，坚持那么一下，也会成功。

青藏铁路，被誉为幸福之路，这样美丽的名字背后隐藏着多少困难与坚持。这条世界海拔的铁路，建设期间就面临这冻土层，缺氧等一系列问题。期间更是三次停工，但举国上下，却没有一人想放弃。经过六十年的努力，我们成功完成了这条幸福之路的建立。

世界上的事，大多如此，受到挫折和怀疑的人，一旦坚持下来，大多都能成功。而那些对他人不屑一顾的人，大多会被超越。

所以，遇到挫折时，再咬咬牙坚持一下吧!也许，下一秒，就是成功，逆境成长。

生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

李清照

冬天已经到来，春天还会远吗?

雪莱

不要慨叹生活底痛苦! ---慨叹是弱者......

高尔基

世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。

罗丹

如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

陶铸

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

陶渊明

人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。

徐玮

富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

程颢

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

萧楚女

路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

吉鸿昌

真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。

塞涅卡

青春虚度无所成，白首衔悲补何及!

权德舆

生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口!

郭小川

人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。

萧伯纳

清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!

方志敏

常求有利别人，不求有利自己。

谢觉哉

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

孔丘

志不强者智不达。

墨翟

老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。

曹操

我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。

契诃夫

沉沉的黑夜都是白天的前奏。

郭小川

当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。

冯学峰

东天已经到来，春天还会远吗?

雪莱

私心胜者，可以灭公。

林逋

当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着!

朗费罗

辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

布莱克

题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。

于谦

为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。

罗丹

一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。

雨果

走 自己 的路，让别人去说罢!

但丁

谁若游戏人生，他就一事无成;谁不主宰自己，永远是一个奴隶。

歌德

最本质的人生价值就是人的独立性。

布迪曼

作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能懂得人生的意义。

杨朔

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。

易卜生

你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。

莫泊桑

人生如同故事。 重要的并不在有多长，而是在有多好。

塞涅卡

……一个民族的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不幸。

赫尔岑

人若是太幸运，则不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少;若是太不幸，则终其一生皆默默无名。

富勒

倦怠乃人生之大患，人们常叹人生暂短，其实人生悠长，只是由于不知它的用途。

维尼

人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此 . 因为他们只能读它一次。

保罗

生活就像辽阔的海洋，有许许多多的浪花，时时刻刻都会泛起涟漪。 Life is like a vast ocean. There are many waves of waves, and ripples will be glowing all the time.

题记

一缕清风划过我的脸颊，让我丝丝心动，秋姑娘悄悄的来到我的身旁，在我的耳边窃窃私语，仿佛在梦中又似在现实，那种感觉无与伦比，猛然的清醒过来，发现自己静静的躺在摇椅上，仿佛在思索仿佛又在微笑!

手中紧紧的握住那本《初中生之友》，沉思在《我不会让你知道》这篇课文，文章通过记叙小作者的母亲遭遇了一次事故，差点就丢失了宝贵的生命，当小作者遇到这一切时，她没有低头，没有消极的面对生活，而是她相信妈妈会好起来的，在妈妈失去知觉昏迷的那段日子里，她时时刻刻的守在妈妈的身旁，鼓励妈妈振作起来，当妈妈醒来的那一刻，小作者保留着这个秘密，告诉妈妈一切都没发生，生活还是那样美好，其实小作者的心在流泪，在哭泣。

读完这篇文章，我思绪万千，想到了我们自己的生活，没有人一生都是一帆风顺的，任何一个人随时都会遇到逆境。当逆境降临到你的眼前，以怎样的心态对待它，便成了人生归宿的契机。

苏格拉底说：“逆境是磨练人的最高学府。”这种逆境观，几乎是历史上所有伟大巨子成功的基石。我们那位留下了“千古绝唱，无韵之离骚”的屈原先生暂不说，文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃赋《离骚》;左丘失明，有《国语》;孙子槟脚，兵法修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，方有《说难》、《鼓愤》;《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。这些贤才大人哪一个不是在逆境这所学府里爬滚了千百遍的?

人必须有信心战胜生活中的一切逆境。对于一个坚强的思想者来说，没有逆境就意味着没有了思想之源，有磨难，才会有痛苦，才会使人思索，才会发现这个世界的光明与阴暗，都会顿悟出人生的.真谛，才会明智练达而只有明智的人，生命才会卓越才会不同凡响。

苦难的逆境，使庸若变得卑琐乖戾，但却使强者变得坚韧而崇高。一个装着香水的无口瓶，只有打碎它才会散发幽远的馨香;一块朴拙的顽石，只有经过无情的雕琢才会成为奇异的工艺品。

人的生命似洪水奔流，不遇上岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。逆境是人生命中最可贵的部分，正是它将卓越与庸俗鲜明地区分开来，使那些不凡的生命得以混沌的世俗中脱颖而出。

纪伯伦说，除了通过黑夜的道路，人们不能到达黎明，逆境是强者的必然关口，没有逆境的苦难，哪有强者的战场?没有战胜困难的过程，又哪有成功的喜悦?逆境的后面只有两个选择，一是失败，二是成功，战胜了逆境，人生就踏上了成功的路途，而在逆境面前退缩了便只能以失败抱憾终生。

这就是逆境，一种造就强者的境遇。

这就是逆境，分笑对与悲伤，如果你选择了前者就注定你将与众不同。

微笑着面对逆境，我们将变得更加乐观更加的坚强，敞开你的胸怀，扬起你的风帆，我们一起起航!

逆境，似横在我们面前的一道鸿沟。懦夫哭哭啼啼地哀叹，骂骂咧咧地埋怨，结果加速了生命的衰老;勇者则把它视作练就自已奋飞的翅膀的最好器物，当他们贮满力量之后，纵身向彼岸跃去，最终战胜逆境，取得成功，丰富了生命的意义。

有许多人认为顺境出人才，而我却认为逆境出人才。

所谓逆境，也就是不顺利的境遇。身处逆境确实是遗憾的事情，因为它会给事业带来困难和阻力，给人们带来苦恼和不幸。但是逆境有两重性，在一定的条件下，它也可以磨炼意志，砥砺思想，使人发愤图强。在这种意义上说，逆境是成功的“产婆”。看来，“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”这几句诗不无道理。

“宝剑锋从磨厉出，梅花香自苦寒来。”艰难困苦，挫折磨难往往是考验一个人意志的试金石。音乐家冼星海在异国求学期间贫困潦倒，吃尽了苦头，却始终志向不改，终成大器。

华罗庚出生在一个普通的家庭，他的父亲以开杂货店为生。华罗庚初中毕业后，又念了一年半职业学校，就因负担不起学费而被迫辍学回家，可他仍然自由地徜徉在数学的王国里，最后成为我国最著名的数学家。

青年朋友，当你在学习和工作中遇到困难时，当你在考试中名落孙山时，当你在攻关中几经失败时，当你受到打击和压抑时，总之，在一切不太顺利的境遇中，不要悲观失望，怨天尤人，应该挺直腰杆，争取光明，以那些战胜逆境而获得成功的人们为榜样，发愤图强，以坚忍不拔的毅力，朝着选定的目标不懈地登攀。

逆境，似横在我们面前的一道鸿沟。懦夫哭哭啼啼地哀叹，骂骂咧咧地埋怨，结果加速了生命的衰老;勇者则把它视作练就自已奋飞的翅膀的最好器物，当他们贮满力量之后，纵身向彼岸跃去，最终战胜逆境，取得成功，丰富了生命的意义。

导语：如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。下面是yuwenmi小编为大家整理的名人名言，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.含泪播种的人一定能含笑收获。

2.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

3.如果把才华比作剑，那么勤奋就是磨刀石。

4.经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄。

5.山涧的泉水经过一路曲折，才唱出一支美妙的歌。

6.瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。

7.通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。

8.山路不象坦途那样匍匐在人们足下。

9.激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。

10.如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。

11.如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。

12.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志，

13.志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。

14.海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。

15.脚步怎样才能不断前时?把脚印留在身后。

16.生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。

17.向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢……

18.榕树因为扎根于深厚的土壤，生命的绿荫才会越长越茂盛。稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗。

19.骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝;自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青天，

20.树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材。

21.经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。

22.生活的激流已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布。

23.向前吧，荡起生命之舟，不必依恋和信泊，破浪的船自会一路开放常新的花朵。

24.盆景秀木正因为被人溺爱，才破灭了成为栋梁之材的梦。

25.彩云飘在空中，自然得意洋洋，但最多只能换取几声赞美;唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能给世界创造芳菲。

26.桂冠上的飘带，不是用天才纤维捻制而成的，而是用痛苦，磨难的丝缕纺织出来的。

27.沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。

28.平静的湖面早就不出精悍的水手，安逸的生活造不出时代的伟人。

29.只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印。

30.海浪的品格，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石。

31.如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。

32.向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢。

33.只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。

34.行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

35.让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!

36.不要等待机会，而要创造机会。

37.通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。

38.经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄。

39.一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。

40. 15.不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。

41.让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。

42.只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。

43.进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。

44.机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾。

45.只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印。

46.生命力的意义在于拚搏，因为世界本身就是一个竞技场。

47.海浪的品格，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石。

48.一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。

49.世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

50.激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。

51.沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。

52.每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

53.积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

54.征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

55.卓越的人的一大优点是:在不利和艰难的遭遇里百折不挠。

56.如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。

57.生活的激流已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布。

58.任何的限制，都是从自己的内心开始的。

59.再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

60.伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

61.驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。

62.懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。

63.人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

64.生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。

65.骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝;自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青天。这两者都是成才的大忌。

66.彩云飘在空中，自然得意洋洋，但最多只能换取几声赞美;唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能给世界创造芳菲。

67.桂冠上的飘带，不是用天才纤维捻制而成的，而是用痛苦，磨难的丝缕纺织出来的。

68.只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。

逆境是每一个人都一定会经历的。

没有谁的生活中会一帆风顺，没有困境。而逆境可大致分为两种：小的、容易摆脱的逆境，如忘了带数学作业—第二天带来就可以了；丢了文具—再买就可以了。第二种逆境则是难以补救的。爱迪生的工厂被烧了，前功尽弃，财产毁于一旦，恐怕多数人遇到这种情况会坚毅的从三十层楼上跳下去；李贺因为父亲的名字考不了进士，意味他在官场上被封杀，大抵那时候的学子知道了这样的事会长叹一声“父晋肃之音讳兮，无缘进士真可惜”——然后考虑一下是投井是上吊还是跳江。既然说每个人都有处与逆境之时，那么伟人们当然也有逆境。伽利略受到教廷迫害；杜甫生活贫困潦倒；霍金遭受疾病折磨……当然还有爱迪生、李贺等。

其实观古今名人伟人，他们都有一个共同特点：都曾为上述第二种类型的“大逆境”！而他们之所以成为伟人，就是因为他们挺过了“大逆境”或与“大逆境”进行了不懈的斗争！爱迪生工厂被烧毁时已六十出头，但他两个星期后就推出了留声机；李贺，这噩耗对他是多大的打击，但他仍为我们的留下了不朽的诗篇！

所以啊，如果一个人碰上了“小逆境”，他就应该尽可能早早摆脱它，如果碰上了“大逆境”，先不要捶胸顿足，要知道下场只有两种：1、挺过去；2、自己崩溃。而挺过去有分为两种结果：1、出名；2、仍然没名。而出名又分为两种：1、成为伟人，流芳百世；2、仅出名一阵子。那么选择哪一种结果呢？《逆境说》至此终。

我们面对逆境，要坚强，才能获得成功。逆境经常像影子一般追随着大家，并不是显露出来给人们已困扰。而在生活中，确实有不少人被生活中的种.种逆境中而困惑，甚至被他们挫败。而真正生活中的逆境中找到希望，在风雨中迎来彩虹的人往往是那些坚韧勇敢的人。他们在生活中真正活出了精彩，他们敢于冒险，坚决果断，面对困难，迎难而上，勇往直前。我们要向他们一样敢于向逆境挑战，做一个无畏者。 We face adversity, we must be strong before we can succeed.Adversity often follows everyone like shadows, and it is not revealed that people have troubled people.In life, many people are indeed confused by the species in life.And find hope in the adversity in real life, people who usher in the rainbow are often those tough and brave people.They really lived in their lives. They dared to take risks, resolutely decisive, faced difficulties, faced difficulties, and moved forward.We must dare to challenge them as the same as they are.

一个孩子总向他的父亲抱怨生活对他的不公平，抱怨事事那么艰难，抱怨上帝对他的考验太多。但他的父亲确实一个乐观坚强的人，他听倦了儿子的抱怨，便带着儿子来到厨房，只是他的儿子准备好三锅热水，将胡萝卜，鸡蛋，与碾成粉末状的咖啡豆分别倒入这三口锅中并分别加热它们。一会儿，父亲亲自捞出胡萝卜，鸡蛋，然后又把咖啡倒入一个杯子里。做完这些，父亲扭头问孩子他看到什么孩子说他看到一根胡萝卜，一个鸡蛋，一杯咖啡。父亲让孩子捏一下胡萝卜，孩子发现它变软了，然后父亲敲开了鸡蛋壳，里面的蛋清和蛋黄变硬了，最后父亲还让孩子尝了一口咖啡，说这杯咖啡十分香浓。 A child always complains to his fathers unfairness to him, complaining that everything is so difficult, complaining Gods against himTest too much.But his father was indeed an optimistic and strong person. He listened to his sons complaints and took his son to the kitchen, but his son was ready to make three pots of hot water, and the carrots, eggs, and pink coffee were crushed into pink coffee.Beans are poured into these three pots and heated them separately.After a while, the father personally removed the carrot, the egg, and then poured the coffee into a cup.After doing these, his father turned his head and asked the child what the child saw a carrot, an egg, and a cup of coffee.The father asked the child to pinch the carrot. The child found that it became soft, and then the father knocked on the eggshell. The egg white and egg yolk inside became hardened. Finally, the father also let the child taste a coffee, saying that the cup of coffee was very fragrant.

孩子很不解，他父亲对他做这些是的用意，但他的父亲却意味深长的说：“很多人像胡萝卜一样看上去很硬，但一面对逆境，也就是沸水，就会被困难打垮。也有一些叫成功的人开始受到他人的保护，面对逆境不但没有倒下反而让自己变得更坚强。他们是适应困难的强者。而生活中真正的智者，他们就如同咖啡豆一样，面对同样的逆境;;沸水，真正做到了的不是去适应挫败而是变的更强，而是超越了挫败去征服挫折。” The child is puzzled. His father did these intentions for him, but his father said, "Many people look hard like carrots, but when they face adversity, that is, boiling water, they will be defeated by difficulties. Some people who are successful are began to be protected by others. In the face of adversityStrong. They are strong men who are adapting to difficulties. And the real wise in life, they are like coffee beans, facing the same adversity ;;

那些真正获得成功的人，在逆境中也善于创造。无为坚强面对困难，做一个生活中的挑战者。 Those who really succeed are also good at creating in adversity.Inkwine facing difficulties and being a challenger in life.

每一只美丽的蝴蝶，都经过破茧的挣扎，人亦如此，光环背后是痛苦的蜕变，成长便是那沾满汗水的璀灿翅膀。

逆境中的海伦凯勒

是上天对海伦凯勒的不公，还是生命对她的捉弄?从小便生活在了那无声，没有光明的世界，心中有万般恐惧可有无法倾诉，只有自己默默承受。放弃，在她那幼小的心灵上空徘徊;不甘，如藤蔓在脑中疯狂缠绕。第一次接受知识时，海伦就犹如那干涸的海绵，不断汲取，吮吸着知识的甘霖。模盲点识字，手指上磨出了血泡，可她一咬牙继续。逆境使人成长，也许使上天对她的怜悯，她终于成了杰出的女作家。

逆境中的文人苏轼

苏轼一个如风般清明的男子，他有一颗灵动的心，风是过往人间的精灵，不会承载世俗的沉重。但为何世俗的枷锁要锁住他如风的精魂，仕途坎坎坷坷，人生起起伏伏，这个文人如深秋中凋零的黄叶一般坠落，游走、游走，城市接着城市，可他没有颓废，重整旗鼓，逍遥红尘，如新生一般，留下脍炙人口的佳作。逆境使人成长，也许是上天重新给他的轮回，他在历史的舞台上刻下他的精魂。

逆境中的越王勾践

越王勾践受到家破国亡的惨痛，从一代君王滑落到令人耻笑的阶下囚。他并没有灰心丧气，消极对待，而是忍辱负重，坚信自己必能报仇雪恨，他每日卧薪尝胆，勉励自己说尼忘记会稽之战的耻辱勒吗?在夫差病时，他不惜丢掉尊严，亲自为夫差尝便，以获复夫差信任。逆境使人成长，也许是上天被他打动，他终于完成复国大业。

一星陨落，黯淡不了星空灿烂。

一花凋零，荒芜不了整个春天。

逆境使人成长，沙粒不经磨砺，怎能变成珍珠，人不经痛苦艰难百般磨难有怎能迎来胜利曙光。

他，一个少年就已是才华出众的神童，还是一个聚才情与壮志于一身的大文豪，更是一个开初唐近体诗格局，对盛唐乃至我国诗歌的发展产生深远影响的一代英才，他就是“初唐四杰”之一的王勃，王子安。

读王勃，就要读他的诗与歌，你会读出他精神构造的艺术天堂。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，青天碧水，天水相接，浑然一色，相映增辉，构成一幅色彩明丽又浑然天成的艺术画卷，直叫洪州都督拍案叫绝，使无数人为之倾倒。

读王勃，更要读他的抱负与志气。人生路途坎坷失意多慷慨，“关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客”，道出了他报国无门的无奈。可坎坷失意并没使他

沉沦， “老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”，正是一个有志之士身处逆境而壮志弥坚的真情流露。

可怜王勃英年早逝，但他的诗与歌，他的抱负与志气，是他留给我们子孙后辈的最宝贵的遗产

13勾践（蓄势待发、成功与失败、隐忍与成功、人生需负重）

你在与夫差的短兵相接中，大败；你退守会稽得大夫文种之言而求谋臣。十年生聚，十年教训。你卧薪尝胆，“食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客”；你体恤百姓，以民为本，“去民之所恶，补民之不足”，使国人团结一心，愿为国而死；你忍辱负重，“卑事夫差”，赢得他的信任，使他失去戒心。十年之后，国富民强。你号令三军“旋进旋退”，一举灭吴，报仇雪恨，成就霸业。

有人说，你是“一位伟大的君王，一位难得的政治家”。此言得矣。

发出“人生难得是逆境”的感叹并非是娇情，实在是因为逆境是一个人走向成熟必不可少的经历，是人生道路上不可或缺的一种动力。

人生旅途能够一帆风顺的不多，许多时候都不得不面对痛苦的伤害。贫穷、厄运、失败、磨难，不是遇到这种就是遇到那种。即使不遇到大坎坷，也会遇到小曲折。人生路漫漫，何曾有过坦途？当逆境来临时，抱怨消沉与事无补，唯一的选择是坦然面对，勇敢的砸碎痛苦，方能战胜逆境，把逆境化为动力，更加发奋努力。

人生不如意常有八九，尽管每个人都渴望人生道路都洒满阳光，没有荆棘，然而曲折、磨难、逆境总会不请自来。逆境的确让人伤心落泪，痛苦难忍，给人带来心灵上的创伤和精神上的折磨，但逆境却能磨练毅力，培养人才，激发潜能。人生的动力一半来自成功，一半来自失败后的发奋。许多时候人们潜能的发挥，巨大的成功并非处在顺境时，而恰恰是在不如意中。人只有在经历了种.种磨难之后，才会变得顽强起来。

人生总会有潮起潮落，逆境不过是人生暂时的“低潮”。当你身陷逆境，遭受挫折时，不必怨天尤人，应学会冷静理智的对待它。古人说的好，顺境不是喜，逆境不是悲。能有幸不遭受一点挫折的人很少。逆境不过是人生道路的一道“坎儿”，一处小小的“弯道”。常言道：有所失必有所得。生活对我们的每一次重创都会以另一种形式给予我们一定的补偿，关键是自己要调整好心态并努力为之。越是身处逆境，越不能向命运低头。越是遭到挫折，越要懂得发奋。越是遭遇厄运，越要活出精神。

逆境好似一面镜子，透过它就可以发现身上的“污点”，逆境又像是一位良师，从中能吸收许多教训。人在顺境时容易得意忘形，很难看到自己的不足。逆境能催人猛醒，使人自我反思总结失败的教训，修正、完善自己的人品。人在逆境中可以悟出人生的真谛，学到许多平时无法学到的东西。人生正是因为有许许多多的“弯道”才升华了生命的质量。正是因为有无数道“坎儿”才透出了生命的沧桑。正是有起伏不定的潮起潮落，才呈现出生活的多姿多彩。

当逆境不幸降临到自己头上时，抱怨不是办法，忍受也非上策，畏缩不前更是有害而无利，唯一的出路是泰然处之，知难而上，矢志不移。只有做到信念不倒，自尊不丢，精神不垮，就能够顺利走过人生的“弯道”。

“逆境好似一面镜子，透过它就可以发现身上的“污点”，逆境又像是一位良师，从中能吸收许多教训。人在顺境时容易得意忘形，很难看到自己的不足。逆境能催人猛醒，使人自我反思总结失败的教训，修正、完善自己的人品。人在逆境中可以悟出人生的真谛，学到许多平时无法学到的东西。人生正是因为有许许多多的“弯道”才升华了生命的质量。正是因为有无数道“坎儿”才透出了生命的沧桑。正是有起伏不定的潮起潮落，才呈现出生活的多姿多彩。”

议论文的思路结构是中考议论文的考察中至关重要的一个知识点。由于结构种类多样、辨别较难且出题形式多变而成为多数学生的一个疑难知识点。

分析论证过程，把握作者的写作思路：

议论文的基本结构框架是：引论(提出问题)、本论(分析问题)、结论(解决问题)，即“三段论证结构方式”。但不同的文章，根据内容、问题的需要，又往往演化出多种结构方式，如并列式、层进式、总分式、对照式等。因此，阅读议论文，就要注意分析它的论证过程，把握它的思路，理清它的结构。分析结构有两个重点：一是分析段落、句子层次；二是分析论证方法的使用。分析段落、句子层次时，首先看文章到什么地方完成了提出问题的任务；从什么地方开始分析问题；到什么地方结束，归纳出结论。还有一点要注意的是：段落的领起句往往是关键，要紧紧抓住它进行分析理解。总之，对文章进行上述分析之后，一般说来，文章的结构、思路就很清楚了，最后可以归纳形成一个结构系统图。

（提出问题-----即文章的开头部分，主要任务是提出问题，明确论点，使读者对文章所要论述的内容，首先有一个概括的了解，并引起注意。

分析问题----是论证论点的重点部分，主要任务是分析问题，组织论据来证明论点的正确或反驳论题的错误。这一部分，要根据事理的内在规律，考虑论述的先后顺序和说服效果。 解决问题，即文章的结论，一般作为文章的结尾。这一部分是全文的综合和概括，也应认真加以对待。好的结尾，或者总结全文，突出论点；或者照应前文，严密周到，或者戛然而止，干净利落；或者余味无穷，发人深思。）

每一部分的内部，也应该根据表现论点以及部分的中心的需要，按着事理的逻辑联系来安排材料。只有这样，整篇文章才能像一棵主干挺拔，枝叶茂盛的大树。

1. 并列式

这种结构方式的特点是几个层次、段落之间的关系是并行的。

行文在几个并列的层次或者段落之前常常标有“第一”、“第二”或“首先”、“其次”或“从??上看”、“从??上分析”等形式，或者几个并列的层次出现的首句之间的关系是并列的，共同联合起来证明中心论点，不同的分论点有时常常是并列的关系。

2. 层进式

文章的各部分或层次之间是层层深入、步步推进的关系，各层的前后顺序有严格的要求，不能随便变动。层次之间的关系往往由浅入深。

段与段之间常常有一些递进式的标志“不仅如此”、“而且”、“甚至”等。

3. 总分式

是指论证的层次之间是总说和分说的关系，总分式包括三种：总分、分总、总分总，总分式里分述各项一般都是并列的。

注意开头段或者结尾段，如果开头段或者结尾段就是中心论点，那么一般都是总分式，因为正文多半是论证过程；如果开头段和结尾段互相呼应，那么就是总分总。

4. 对照式

在论证过程中，把两种事物或意思加以对比，或者用一种事物或意思来比照另一种事物或意思，就是对照式。

一般这样的文章都是有分论点，分论点的意思有比较鲜明的对立点，或者从正反两个方面来论证。比如说有一篇文章《谦虚使人进步》，文章的前半部分正面说谦虚使人进步，后半部分的分论点是，不谦虚会使人落后，然后分别拿出论据，这样就是对比论证。

题型

一、 直接提问：

做题之前首先要看清题目，明确提问的范围是全文还是某几段。学生只需根据提问范围作出直接判断。

爱家庭也是一种责任

①宝山区陶行知教育思想研究会自编了一本《爱的教育》的德育区本教材，其中最为抢眼的是，专列了“爱家庭”一章。教材的主编在《前言》中写道：“爱家庭的学生，才会爱家乡、爱社会、爱祖国，连家庭都不爱，哪会爱天下、担天下呢？”

②家庭是孩子生命的摇篮，如今家庭对孩子的庇护如果用一句成语套用的话，便是“无微不至”，其程度无以复加。然而，孩子对家的情感依恋却愈见淡薄，对父母的感恩基本不见，父母只有苦心经营家庭和对孩子百般呵护的义务，而孩子却没有对家庭热爱和对父母尽孝心的责任，真可谓一头溺爱过度，一头角色缺失。提出“爱家庭”是有其现实针对性的，．．．．

看来，爱家庭也是我们青年学生的责任。

③爱家庭，初看起来好像没有什么困难的。不过，常识内化为自悟并非那么简单。现在不少学生对“家”的概念没有生命延续意义上的_____，对“家”的构成没有生活体验意义上的_____，对父母的艰辛和付出缺少将心比心的____，因此，一些学生的言行常常随意任性，有悖_____。从这个意义上说，爱家庭是一门有待补上的“必修课”。 ．．．．

④爱家庭，其实是对生命获得的理性认知。有了由父母组成的家庭，孩子的生命才得以延续，生活才充满乐趣。这种看似简单得再也不能简单的道理，并不是每一个孩子都能自然领悟的。提出“爱家庭”，可以激发学生去思考自己的“根”，寻求对自身对生命本源的答案。 ⑤爱家庭，其实是对社会责任的原始反哺。人一出生离不开家庭的精心照料，正是这种养育之恩，让人类得以繁衍。提出“爱家庭”，是在启发青年学生由此及彼，唤醒青年学生从自身到家庭再到社会的责任意识。

⑥爱家庭，其实是对父母感恩的直接表达。爱父母是爱家庭的核心，不论是从父母带给我们生命的起源来说，还是从父母对我们关怀的情意来看，无论是从父母承担家庭重任来说，还是从父母勇担道义来看，都足以让我们感到这种爱的伟大与隽永。提出“爱家庭”，是在发扬中华文化的孝道。写到这里，想起曾看到过的一则短文：一道美味的食物，有人只尝过一口就给另一个人吃，是谁和谁？有人吃到只剩下一小口才给另一个人吃，又是谁和谁？答案很简单，前者一定是母亲和孩子，后者想必是孩子与母亲。现实大抵如此，所谓“孝”与“不孝”的区别，其实就差这一小口。

⑦爱家庭，并不是目光短浅的小儿科，在和谐社会的构建中，它也许是一个基本细胞。

20.全文的中心论点是____________________________________；从第③④⑤段看，这三段的论证思路结构是____关系。（4分）

由莫言的获奖所想到的

1近期，莫言在诺贝尔颁奖典礼晚宴上发表获奖感言说:“我还要感谢那些把我的作品翻译成世界很多语言的翻译家们，没有他们创造性的劳动，文学只是各种语言的文学，正是因

为有了他们的劳动，文学才可以变成世界的文学。”

2莫言的此次获奖，除了自身的努力外，译作家们真是功不可没。由陈安娜翻译的《红高粱家族》、《天堂蒜薹之歌》、《生死疲劳》等三本小说在瑞典出版，最近一本《生死疲劳》将在哥德堡书展上被隆重推荐。在中国当代小说家中，莫言是作品被译介至国外的数量第一人。目前，他的大部分长篇都被翻译成外文，其中《红高粱家族》有16种译本，长篇小说《酒国》有6种，《丰乳肥臀》《天堂蒜薹之歌》等都有各种译本。

3莫言的获奖感言，触及了中国文学走向世界的一个软肋：中国文学如何进一步走向世界？众所周知，文化事业要走向世界，离不开翻译工作。因此我认为我们很有必要大力加强翻译工作。

4翻译工作是在科学发明、技术创新、文学创作、艺术创造领域的跨文化跨语言原创，并为促进上述领域的进步、发展和繁荣做出了巨大贡献，同时还提供了具有完全著作权意义上的作品。试想一下：莫言的作品如果没有瑞典文译者陈安娜和瑞典的汉学家、出版家伦纳特〃伦德贝里的努力，没有翻译家架起一座中国文学通往世界文学的桥梁，那么，莫言的获奖将是不可想象的。因此翻译工作的意义和价值相当深远。

5从目前情况来看，当前中国翻译行业面临的最大困难是合格的翻译人才极度短缺。国健在的老一辈翻译家，许多人年事已高，已力不从心了。同时，翻译工作的商业化和金钱化，也对文学作品中译外造成巨大冲击，许多人才无法静下心来从事文学作品的中译外工作。翻译人才的缺失，直接导致了我国在世界文化市场所占比重的低下，已经成为制约中国文化走出去的瓶颈。据最近发布的《中国文化对外翻译出版发展报告（1949--2009）》指出，截止到2011年年底，在2011年世界文化市场的格局中，美国、欧盟、日本和韩国等国家和地区在世界文化市场所占比重依次为43%、34%、10%和5%，中国仅为4%，远远落后于上述四个国家或地区而位列第五。因此，我们要采取紧急的措施，抓紧大力培养中译外的人才，吸引他们从事中译外的工作。

6中国文学需进一步走向世界，必须要采取紧急的措施，重视培养翻译家队伍，特别是抓紧大力培养中译外的人才，吸引他们从事中译外的工作。中国外文局和中国翻译协会最近对进一步加强中国文化的对外译介出版提出了四点建议：一是要从国家语言能力和文化软实力建设的高度关注和推进中国文化的对外翻译事业；二是要进一步加强国内外交流与合作，促进中译外事业的国际化；三是要重视和加强中译外人才队伍建设，有效解决中国对外翻译事业所面临的人才短缺问题；四是要释放翻译服务业的产业潜能，逐步扩大中国文化外译产

业的市场效应和产业规模。相信这些建议一旦成为实施的举措，那么中国文学进一步变成世界文学将会大大提速。

7一个莫言，现在代表中国，这当然很好；但是，我们可以毫不夸张地说，中国还有不少类似莫言这样的优秀作家，他们的作品因没有翻译成外文，“藏在深闺人未识”。让更多莫言式的作家为众所周知，中国的翻译家应责无旁贷地担当起来。

（2012年12月13日《东方时评》，有修改）

16、上文第4至6段在论证结构上属于_____________(3分)

A、总分式 B、并列式C、层进式 D、对照式 19C (3分））

判断论证结构还要注意题目中说的是论证过程的论证结构还是全文的论证结构。这两种提问方式有着很大的区别。论证过程只是从引出论题到解决问题这一过程，有时未必包括全文。有些文章的开头或结尾并没有在论证，因此不包括在论证过程中。

①著名作家贾平凹说：“会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字——舍得。”舍得，《现代汉语词典》解释为“愿意割舍，不吝惜”，实际意思偏向于“舍”。贾平凹的话是在告诉我们：要学会舍。

②舍能体现一个人的智慧。

③现实世界纷繁复杂，我们常常面临着舍的考验，需要我们不断地去选择，去割舍。当无法同时完成许多事情时，当感到“心有余而力不足”时，我们就一定要舍。该舍就舍，是智慧的体现。2007年，“阿里巴巴”董事局主席马云面对旗下淘宝网是否收费问题时，他的分析是：“阿里巴巴”的长远目标是成为中国最好的电子商务平台，目前的主要任务是做大规模；同一时间____想做大规模，____想赚大钱，现有能力还做不到。因此，马云最终决定不收费。马云是睿智的，他的舍是为了更大的发展，是为了走得更远。如今，“阿里巴巴”已成为中国最好的电子商务平台。

④舍能体现一个人的品德。

⑤列夫〃托尔斯泰在《一个人需要多少土地》中写了这样一件事：面对“用脚丈量多少土地就可得到多少土地”的诱惑，帕霍姆长时间不停地用脚丈量土地，最终吐血而死。帕霍姆的贪得无厌是造成这一悲剧的真正原因。

⑥陶渊明不为“五斗米”折腰，远离混浊的官场，回归田园。他舍去对名利的追求，体现了淡泊名利的品德，是一种很高的人生境界。

⑦学会舍，我们能拥有人生的智慧，获得成功；学会舍，我们能不被物欲所迷、名利所惑、世俗所左右，就能活得高尚，活得坦荡。 ．．

⑧请记住泰戈尔的名言：“当鸟翼系上了黄金，就再也飞不远了。”

19.本文的中心论点是___________，论证结构是________。（6分）

19.要学会舍 总分

二、 间接引导式

这一类的题型通常都是先要求补写出各段的论点，分析好文章层次。然后再判断论证的思路结构。

我们需要正能量

孙广勋

①最近，有关“正能量”的话题着实很热闹，很时髦。前段时间热播的电视剧《北京青年》，也正是缘于充满现实主义的正能量色彩和取向，得到了很多观众的认可。作为褒义词，相比“负能量”来说，在如今社会生活工作压力与日jǜ增的情况下，着实吸引了不少人的眼球。毕竟，谁都希望自己或者自己的周围，能够多些正能量而少些负能量。

②何为“正能量”？英国心理学家理查德·怀斯曼对“正能量”一词的定义是：一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。说白了，正能量就是一种积极向上的意念力，就是一种朝气蓬勃的生活态势。

③积蓄正能量能带来快乐。每个人身上都是带有能量的，健康、积极、乐观的人带有更多的正能量。和这样的人交往，能将正能量传递给你，令你受到那种快乐向上的感染，让你觉得活着是一件很值得、很舒服、很有趣的事。因此，我们应该多交一些这样的朋友和知己，他们可能学识广博，兴趣广泛，阳光健康；他们也可能知足常乐，幽默睿智，享受人生；他们还可能诚实守信，正直果敢，不走极端??不管怎么说，这些朋友、知己带给你更多的是乐观向上的力量，而不是低眉苦脸的惆怅。

④有时，我们也应该释放正能量。在工作生活中，我们常常会碰到这样那样带有比较强的负能量的人：啥东西摆在他面前，总习惯性地只看不足、麻烦和问题，这也不好那也不好，这也不对那也不行；本来好好的工作，也常常觉得枯zào乏味，这山望着那山高??如此这般。这就需要你运用自己的正能量，去影响他们，去稀释他身上的“负能量”。面对这些身陷困惑、热zhōng于争执或消极的人，你应当尽力做个智者，尝试着去正面引领他。或许，不经意间你就会发现，能够帮助别人，原来也是一件快乐的事情。

⑤其实，人们喜欢光明快乐的人，都乐于和有正能量的人交往。因此我们会觉得自己那点不开心的事情，原来不过是生命中一个微不足道的小插曲，没什么大不了的，更无须沉湎其间。装了一半水的杯子，乐观的人看到的是半杯水，悲观的人看到的是半个空杯。无论你怎么看，那个杯子都是装了一半的水，不以你的意志为转移，那我们为何不让自己多一点满足，多一点快乐呢？如果你想生活得更充实、美好，不fáng从现在开始，多积蓄点正能量，多释放点正能量，尽情地感受正能量带给你的快乐。

⑥当然，我们需要“正能量”，这并不意味着我们可以对社会、工作和生活中存在的这样或那样的问题视而不见，麻木不仁，而是说，要用积极乐观的态度去对待去解决。相信我们的生活会变得愈来愈美好！

18、阅读第②至⑤段，理清论述思路，完成下面的图表。（7分）

2012奉贤区

（一）阅读下文，完成第16——20题（20分）

一、比喻式话题或文题的几种形式。

1、比喻式话题或者可以看成是比喻式话题的三种形式：

⑴话题或引语明确提出要把话题所给事物当作喻体来写文章。

例如2005年江苏省高考作文话题：

古人常用凤头猪肚豹尾来形容写作，意思是开头要精彩亮丽，中间要充实丰富，结尾要响亮有力，小到学习生活，大到事业人生何尝不是如此，以此为话题，写篇800字以内的文章，题目自拟，不要写成诗歌或剧本，文体不限。

⑵引子的材料或引语中暗示可以把话题当作比喻式话题。

有些话题。没有明确给出比喻式的话题，但是从考题引子的导引语中或材料中，可以明显地看出，出题者用意在于启迪考生把话题当作比喻式话题来写。这时你根据出题者的提示作进一步联想来写议论文或者议论性散文，就更容易成功出彩。

【例】阅读下面的作文考题，而后按照考题后面的训练题作答。

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

唐朝的刘禹锡写过一首《昏镜词》诗。诗的小引说：一位制镜的工匠在店铺里摆了十几面铜镜求售，其中只有一面磨得清晰光亮，其余九面都是昏暗模糊。有人不解地问：为什么镜的昏明如此悬殊？工匠解释说：并不是不能把所有的镜子都磨得一样光亮，问题是买镜的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜，因为清晰光亮的镜子能照见无论多么细小的瑕疣，绝大多数人用这样的镜子会感到不自在。

刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人、一个家庭，大到一个民族、一个国家，乃至整个人类，都离不开“镜”；“镜”也无处不在，有明镜，也有昏镜。

制镜、售镜自有目的；买镜、用镜大有讲究。请就“买镜”这个话题写一篇文章。

[注意]1、所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。2、立意自定。3、文体自选。4、题目自拟。5、不少于800字。6、不得抄袭。

（2004湖北卷高考作文试题）

〖训练题〗

1.下面是根据话题“买镜”拟定的几组中心论点和分论点，你认为其中哪一项不合考题要求的项目？为什么？

A、中心论点：

明镜照己，昏镜照人。

分论点：

Ⅰ、要买明镜照己，注意发现瑕疵，去除污点。

Ⅱ、要买昏镜照人，重在观赏全貌，忽略细节。

B、中心论点：

要买明镜，时时正己。

分论点：

Ⅰ、明镜促你去污除垢，净化灵魂。

Ⅱ、昏镜使你藏污纳垢，丑化形象。

C、中心论点：

小事往往能见大节，我们必须重视小事和细节。

分论点：

Ⅰ、如何买镜虽是小事，但可反映人的心态：买昏镜者缺乏自信心，买明镜者最有自信。

Ⅱ、小事不可忽视。对自己，修养品行慎言慎行。

Ⅲ、小事也要重视。对他人，听其言观其行。

D、中心论点：

当官就要买来明镜，高悬明镜。

分论点：

Ⅰ、明镜高悬，就能照出妖魔，为民除害。

Ⅱ、明镜高悬，就能照出美丑，任人为贤。

E、中心论点：

高悬明镜，察古观今，光照前程。

分论点：

Ⅰ、以历史为镜，就能把握现实。

Ⅱ、以现实为镜，就能规划未来。

问题2：以上几组论点，哪一项不需要用比喻论证法可以写，但难以写成立意较深刻的文章？哪一项可以不用比喻论证可以写成立意较深刻的文章？为什么？你认为就这一话题编写论点，不用比喻论证法好些吗？为什么？

【解题分析】

1.考题引语的故事说“买镜的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜”，这显然是夸张的说法，目的在于凸现故事的寓意，而且提示语中说“刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人、一个家庭，大到一个民族、一个国家，乃至整个人类，都离不开‘镜’；‘镜’也无处不在，有明镜，也有昏镜。” 可见出题者的用意是启迪考生把“买镜”当作比喻式话题写文章的。

但是作为话题作文，引语的提示语或故事材料都可以用，也可以都不用，只要能够围绕话题就行。而上面的几组论点除了C项以外，都能围绕话题“买镜”编写，都合乎考题要求。

C项只是把买镜当作引子，引出“小事往往能见大节，我们必须重视小事和细节。”的中心论点，其分论点二和三所论与“镜子”的原意、引申义及其比喻义都无关，与“买镜”也不相关，其论述都已经离开了“买镜”话题范围。

【答案】C。

2. 【答案提示】

A项可以不把话题当作比喻式话题来写作。

因为A项的分论点所说的“污点”和“全貌”，如果用的是基本义，那么照出“污点”和“全貌”是真正的镜子的功能。但是如果不用比喻论证法来写，那么文章只能议论注意自己的外在形象美和不苛求他人的外表缺憾。这样的写法，立意就难以深刻。如果把A项当作比喻式话题，用“瑕疵”和“污点”来比喻小缺点和错误，用“全貌”比喻大局或主要部分，那么就可以议论要严于律己，宽以待人的中心论点，这种立意就相对深刻了。

这种话题，更适合于用比喻论证的方法来写文章。因为这样可以实题虚作，拓宽思路，而且考题的引语也给了我们很多的启迪，便于我们选择论题和写文章。如果实题实作，那么因为事情太小，可供人产生类比联想的空间就变得很小，思路难以拓开。

⑶话题的题面没有引语，其题干（即话题）是一个具体名词的考题。

这种题型，如“路”、“风”、“门”，如果要写议论文或议论性散文，一般把它当作比喻式话题来写作更容易写好。如“人生之路”、“谈追星风”、“打开知识宝库的大门”这些论题，都是基于把话题当作比喻式的话题而确立的。

2、比喻式命题或半命题议论性文章的几种形式。

⑴题目是出现比喻词的比喻（明喻或用“是”“变成”的暗喻）。

此类题目也很多，如“母爱如水”、“希望是一盏明灯”“ 如水”（如可以在填空线上填写“自由”“坚韧”）、“责任如 ”（如可以在填空线上填写“山”“天”）等。

⑵题目是没有出现比喻词的暗喻。

如“理想的阶梯”、“点燃希望的火把”、“让 的光辉照耀我们前进”（如填空线上可以填上“理想”“信念”“知识”）等。

⑶命题作文的题目由一些具体名词或具体名词加上“的联想”“的随想”等词语组成。

如果命题作文的题目只出现一个具体名词，如“路”“窗户”“脸”“风”等，而且没有指定文体，那么可以做散文、记叙文，有些这样的题目也可以把文题当作一个比喻来做议论性文章。

如果题目有“联想”、“随想”等，如 “路的联想”、“圆的随想”则一定要写议论性文章，而且也可以把题目当成比喻来写议论性文章。

二、比喻式话题或文题编写议论性文章的一般形式。

1、与一般的议论性文章论点编写方法相同，但要在文章结束时运用比喻句照应话题和文章题目。

【例】

题目：让理想的光辉照耀我们前进

中心论点：一个人只有树立伟大的理想，才能排除万难，取得进步。

分论点：

Ⅰ、伟大的理想鞭策人们刻苦学习，格物致知，增长才干。

Ⅱ、伟大的理想促使人们勤奋工作，百折不挠，获得成功。

结论：

理想是火把，能够温暖我们的心房，驱散失望的阴影，融化困难的冰川。

理想是明灯，能够照亮我们前行的道路；理想是星星，能够指引我们前行的方向。

即使我们达不到星星所处的位置，但靠着星星的指引，我们也走了很长的一段路。

让理想的光辉永远照着我们前进吧！

这种写法，就能够用我们平时所掌握的议论文一般模式来写有一定难度的文章了。

当然，我们也可以在首尾两段用比喻句照应话题或文题。写法与此相似，就不再举例说明。

2、运用比喻句编写中心论点和分论点，照应题目，并且把中心论点放在引论中。

【例】

题目：母爱如水

中心论点：母爱如水。

分论点：

Ⅰ、母爱如水，它能承载你人生之舟，驰向正确的方向。

Ⅱ、母爱如水，它能洗去你心中的污点，净化你的心灵。

Ⅲ、母爱如水，清澈见底，不参杂一丝杂念。

这种写法，注意每段照应题目，以免不慎离题，而且使文章更有节奏感，更有文采。

3、开篇写事、写物，引出比喻式的中心论点照应题目，再用这个比喻作为每段的小结和全文的结束语。

【例】

哨子

作者：富兰克林

我七岁的时候，有一次过节，大人们给我的衣袋里塞满了铜币。我立刻向一家卖儿童玩具的店铺跑去。半路上，我却被一个男孩吹哨子的声音吸引住了，于是我用所有的铜币换了他这个哨子。回到家里，我非常得意，吹着哨子满屋子转，却打扰了全家人。我的哥哥、姐姐和表姐们知道我这个交易后，便告诉我，我为这个哨子付出了比它原价高四倍的钱。他们还告诉我，用那些多付的钱，我不知道可以买到多少好东西。大伙儿都取笑我傻，竟使我懊恼得哭了。回想起来，那只哨子给我带来的悔恨远远超过了给我的快乐。

不过，这件事情后来却对我很有用处，它一直保留在我的记忆中。因此，当我打算买一些不必要的东西时，我便常常对自己说，不要为哨子花费太多，于是便节省了钱。我长大了走进社会，观察人们的作为，感到我遇到的很多很多的人，他们都为了一个哨子付出了过高的代价。

当我看见一个人过分热衷于猎取恩宠荣禄，把自己的光阴牺牲在侍候权贵、谋求接见之中，为了得到这种机会，他不惜牺牲自己的自由、品德甚至于自己的朋友，我便对自己说，这个人为他的哨子付出了太高的代价。

当我看见另一个人醉心于名望，无休止地投身于政界的纷扰之中，却忽视了自己的事，我说，他的确也为了他的哨子付出了过高的代价。

如果我听说有个守财奴为了积累财产，宁愿放弃各种舒适的生活、为别人做好事的一切乐趣、同乡们对他的尊重，以及慷慨无私的友谊的快乐，我说，可怜的人啊，为了你的哨子，你付出了过高的代价。

当我遇到一个寻欢作乐的人，他不愿使自己在精神或命运方面得到一切可赞美的改善，而仅仅为了达到肉体上的享受，为了这种需求，损坏了自己的身体，我就说，误入歧途的人啊，你真是有福不享自找苦吃；为了你的哨子，你付出了太高的代价啊。

当我看到一个人沉迷于外表，或者是漂亮的装束、讲究的住宅、上等的家具、精致的设备，这一切都远远超出了他的收入的水平，为了得到这一切，他借债，最后以被投进监狱而告终，我说，天啊！为了他的哨子，他付出了太高太高的代价。

当我看到一个漂亮温顺的姑娘相信对方的甜言蜜语而嫁给一个生性恶劣、人面兽心的丈夫，我说，多么遗憾呀，她为了一个哨子付出了太高的代价。总之，我认为，他们所遭受的人类极大的悲苦都是由于他们对事物的价值做出了错误的估价而造成的，都是为了他们的哨子付出了太高的代价。

以上范文结构分析如下：

第一部分：引论。

1. 叙述作者小时用高价买了一个不值钱的哨子而被人取笑的故事。

2. 引出中心论点：“不要为哨子花费太多”。

第二部分：本论——从反面论证中心论点。

1. 总说：很多人都为了一个“哨子”付出了过高的代价。

2. 分说：概述略举几个事例，说明“为哨子花费太多”的害处，并用议论照应总说。

① 举 “过分热衷于猎取恩宠荣禄”而浪费光阴的事例——议论：“这个人为他的哨子付出了太高的代价。”

② 举 “醉心于名望”却忽视了自己事情的事例——议论：“他的确也为了他的哨子付出了过高的代价。”

③ 举守财奴“为了积累财产”而放弃生活乐趣和为人尊严的事例——议论：“可怜的人啊，为了你的哨子，你付出了过高的代价。”

④ 举为寻欢作乐而损坏身体的事例——议论：“为了你的哨子，你付出了太高的代价啊。”

⑤ 举沉迷于外表或豪华生活而借债以致犯罪的事例——议论：“为了他的哨子，他付出了太高太高的代价。”

⑥举漂亮温顺的姑娘轻信甜言蜜语而嫁给人面兽心的丈夫的事例——议论：“她为了一个哨子付出了太高的代价。”

第三部分：结论。

他们所遭受的人类极大的悲苦都是由于他们对事物的价值做出了错误的估价而造成的，都是为了他们的哨子付出了太高的代价。

——篇末暗示了“哨子”的比喻义：比喻人们因为错误估价而付出太高代价去追求的事物。

【编写中心论点和分论点部分总结语】

归根结底，编写中心论点和分论点，首先是深化立意的训练。明代王夫之说得好：“无论诗歌与长行文字，俱以意为主。意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。”常言道： “将帅无能，累死三军。”写议论文或议论性散文也同理，“意”这一“统帅”首先通过审题和布局做好“战略部署”，而后统率材料、言语等“各路大军”去夺取辉煌战果，如果没有拟好论点就下笔千言，那是没有选好文章的主帅，就匆忙调集语言之将和文字之兵。那岂不 “累死”“语言材料的大军”？

“帅胜则文胜，帅败则文败。”

让我们记住王夫之这一经典名言，精选文章的主帅，来统领语言材料之大军，使我们的文章在高考的硬仗中胜出吧！

逆境是什么?你遇到过逆境吗?其实，生活中我们经常会遇到逆境，即事与愿违。对于学生来说，逆境可能是学习方面的力不从心，对于职场上的人来说，逆境可能是事业上的不如意或是打击亦或是瓶颈。

那么逆境就一定是消极的吗?逆境中的人就一定会被打垮失败吗?不!逆境也可促人成长，收获自我，就像逆流而上的鱼儿一般同逆水作斗争，相抗衡，怀着绝不要被逆境冲垮的决心，逆境也会变得积极起来，使人成才。

逆境可以让人增长知识和经验。在逆境中的我们，就像逆流而上的鱼儿，在这种艰难险恶的环境下，我们会拼尽全力，从而激发出并未开发的潜能和收获知识与对抗逆境的经验，从而在以后的人生道路上走得更稳，基础更夯实。

逆境也会在无形中磨练人的心性，塑造人的品质是美好的人格力量在逆境的打磨与雕琢下，熠熠生辉。内地著名女演员赵丽颖就是一个在诸多诽议与质疑的逆境中成长的一名女演员。因非科班出身父母是农民，加上脸型不大气等原因，曾被许多人嘲讽质疑辱骂，认为她不适合担当女主角的大梁，甚至诬蔑诋毁并喊话其“滚出演艺圈”，但她却从不理会或为自己辩白，“只是低调做人，高调做事”，默默努力拍戏，将一部部口碑收视极佳的作品呈现在大家面前，终于用作品证明自己，为自己打了一个漂亮的翻身仗。在这个逆境中，她没有迷失在“不友好”的声音里，她选择用行动与流言抗争，在她收获了口碑与认可的同时，也磨砺了一颗不畏流言蜚语的强大心脏和淡然自若面对逆境的百折不挠的品格，将荆棘满地走出了繁花似锦。

逆境是通向成功的阶梯。在逆境中，我们会越来越明确自己的目标，并奋力追赶。著名音乐家贝多芬在一只耳朵失聪后，凭借着自己努力及对音乐的无上热爱，终于一跻成为闻名于世的大音乐家。但逆境就一定会都会给人带来积极作用吗?不是的。逆境对我们每个人的作用，关键在于你如何面对它，如果你勇敢向前，与它搏斗，那么逆境将是你通往成功之路上的一块垫脚石。如果你懦弱，不敢直视它，“打退堂鼓”，那么逆境便会成为一块绊脚石，你将会迷失在逆境的沼泽里，越陷越深。因此若想与逆境成为“好朋友”，让它帮助你，那么你需要以积极乐观的心态，强有力的行动力“击败”它。

逆境与成才密不可分，我们要勇敢面对逆境，通往成才的胜利的彼岸。

一个小小的声音在诉说着命运的不公，一次次的暴雨击打着理想的翅膀，为了理想，只能说;‘折断翅膀，才能更完美的飞翔。

——题记

为甚麽小小的豆芽能顶起千斤巨石!为什么有伟大成就的人总是经历不平凡的磨难?为什么雏鹰要折断翅膀，推下山崖?这一切的一切只能说明——逆境出人才!

爱因斯坦读中学的成绩并不好，考了两次大学才考上，学习也不出众，毕业后相当一段时间找不到工作，后来在瑞士伯尔尼专利局当了七年的职员。就是在这七年里，爱因斯坦在艰苦的条件下顽强的学习工作着，利用业余时间勾画出了相对论的基础。发明家爱迪生家境贫苦，只上了三个月的学，在班上成绩很差。但是他努力自学，对于自己不懂得问题，总是以无比坚强的意志和毅力刻苦钻研由于他一天工作几个小时，比一般人工作时间长的多，相当于延长了生命在他97岁的时候，却声称自己125岁了。

‘故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为。所以，动心忍性，增益其所不能。’不经历风雨，怎能见彩虹!上帝为你关闭了一扇门，一定会为你打开一扇窗户。虽身处逆境，但是我们只要努力，只要拼搏，绝望就会变成希望。苦，可以折磨人，也可以段炼人;蜜可以养人，也可以害人。要记住吃苦是一种资本，逆境是一种锻炼。为了理想;我们拖着折断的翅膀;努力飞，努力飞;飞过命运的手掌心;去寻找那个美丽的梦!朋友们，舞起你的翅膀，去挑战命运吧!!

逆境是否有利于成才?对于这个问题，有的人持否定态度，有的人持肯定态度，可谓仁者见仁，智者见智。而在我看来，及自己的感悟，我更倾向于后者。

现今人们生活水平日益提高，家庭经济条件也很优越，但却滋生一个不和谐的现象——“啃老族”的出现。就我直接或间接了解到的，这些“啃老族”大多为富二代。他们在安逸舒适的家庭环境中长大，没有吃过什么“苦”，也不知道“苦”的滋味，更不必说是什么困难、挫折等所谓的“逆境”了，所以他们不懂得珍惜，因而缺少奋斗的动力。一旦遭遇逆境时，往往会不知所措，甚至会一蹶不振。

纵观古今中外，身处逆境、仍不懈努力并取得成功的例子又何尝少呢?

我们都知道“卧薪尝胆”的故事。越王勾践在被吴王夫差打败后，忍辱负重，励精图治，通过三年的努力，最终打败吴国，成为“春秋五霸”之一。

司马迁为朋友辩解而入狱，并被处以宫刑这一奇耻大辱。但他最终隐忍屈辱地活了下来，完成了千古之作——“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》。

贝多芬在双耳失聪的情况下，以顽强的毅力，拼搏的精神与命运抗争，谱写出一曲曲不朽的音乐巨作，成为一代音乐大师。

逆境成才的例子数不胜数，从中足以证明逆境也能让人成才。

再者说，身处逆境对于一个人的身心也是一种磨练。在磨练中增强了意志，提高了能力，修炼了品质。这正如孟子所说，“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”正是经历逆境的磨练，“所以动心忍性，增益其所不能。”

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。作为初中学生的我们，应当敢于面对困难与挫折，不为“逆境”吓到，长大后才能成为社会合格的建设者。

只有经历一番风雨，方才见到彩虹，说的就是这个道理。

多少名人在历经磨难之后才焕发出耀眼的光芒;多少巅峰人物在苦难之后俯瞰众人;他(她)们在一路之中懂得许多许多。逆境，人才更多。

许多人，在逆境之中努力奋斗，他(她)们肩负着自己的梦，和国家的梦。他(她)们身上散发着难以隐藏的芳香。

宋濂，‘家贫，无从致书以观’他艰苦好学，也许在我们现在这种行为还受到嘲笑。但是，他的求学成果可谓是现在的我们无法达到的顶端。

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这是宋濂用一生经历告诉我们的一个真理。他的一生都在讴歌这一曲人类文明的硕果——学习。然后，他一步步的登上了顶峰。

青蛙在热水中跃出苦海，却在温水中死亡。

欢逸之人如现在的人。他(她)们碌碌无为，却不懂得奋斗。在这个竞争频繁的世界中，他(她)们，能却只能生活在最底层。深深地悲哀，是因为他(她)亲手葬送了自己的一片绚丽未来。

“不经历风雨，怎能见彩虹。”古今中外，无数的伟人志人，用尽一生的精力向我们诠释了这一真理。温室中的花朵是经历不起风吹雨打的。

唯一真诚、坚韧的在生活中体验那些辛苦，我们才能不惧怕风雨的肆虐，唯有努力、辛劳的去学习，我们才能燃起一盏夜中的灯;唯有努力地向前奔跑，我们才能够到达胜利的终点。

逆境，是我们成长的沃土。我们在逆境之中生根，发芽。因为我们活在逆境之中，所以我们要经历风雨的摧残。为了真正地屹立不倒，我们要努力的伸展生命的根须。

或许，你想像不到生活的艰辛与困苦。但是，总有一天你会经历这些苦难。也只有经历了，你才可以在这个处处充满竞争的社会生存。

不逃避，才能懂得万物的艰辛;不放弃，才能品尝生活的甜蜜;不在溺爱中被风雨吞噬，才能见到美好明天!

懦弱的人得不到世人的赞扬，只有奋力前冲、不怕艰苦的勇者才能戴上鲜艳的花环。

逆境，下一秒就是我们最要感激!因为、逆境出人才!

“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”大量的历史事实证明，没有谁的人生能够坦荡无阻;身遭残酷腐刑的司马迁忍辱负重地坚强活了下来，并着成了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的煌煌巨作《史记》他是逆境造就人才的。他的事迹依然被后世所铭记;音乐巨人贝多芬先天性残疾，面临着常人无法想像的痛苦，却没有怨天尤人，他说我要扼住命运的咽喉，是逆境，让一位音乐大家横空出世，才有不朽的作品流芳百世;是逆境，才不会让他颓废，而是用与命运抗争的勇气战胜恶魔，成就人生。

从自动生活在“簪缨之族，花柳繁华节，富贵温柔乡”到“瓦灶绳床，举家食粥酒常赊”曹雪芹历史生活沧桑，深感世态炎凉，也正是因为这样，他才会婵情竭虑，奋笔疾书地创了中国小说的巅峰之作《红楼梦》，他“于悼红轩中，批阅十载，增删五次。”倾注了毕生心血，在逆境中铸就辉煌。

可见，面对逆境，丧失奋斗勇气和决心的人只能是苦苦呻吟，怨天尤人，不知道怎么脱离困境，只有扼住命运咽喉的人，只有在逆境中不屈服的人，才能使生命绽放光彩。

朔风凛冽，他与冷月相伴，北风呼啸，终吹不灭对大汉的忠诚，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记心灵深处，用十九年的光阴诠释了真于忠永恒。

胡笳幽怨，他与孤为伍，仰望大漠飞雪，冰冻万里，将“荣华富贵，千斤封侯”的许诺抛清脑后，地窖冰冷，饥寒交迫，他将满口毡毛与草皮一块咽下，忍受着饥饿，浑身沸腾的血却坚持着一个至死不渝的信念，即使环境如何艰难，厄运多么可怕，精忠报国。冰雪飘零，他用至情婢晓的佳肴美酒的铮铮傲骨敲响千古绝唱。

好一个永远的苏武，他用睿智和坚强，在漫天风雪中且行且歌，他那光秃秃的节升华成一段千古绝唱，书写了一段千古清奇。

好一个北海的苏武，那流放于荒山野岭的铁血男儿，在朔漠中塑造民族形象，他用不屈的坚强谱写胜任的秩歌。

好一个逆境中的英雄，面对种种屈辱和威逼利诱，没有向命运屈服，忍受着困苦的折磨，用奋斗与努力塑造了一个贫贱不能移，威武不能屈的大丈夫形象。

面对逆境，聪明的人把它当成人生的一笔宝贵的财富，学会在逆境中磨难，于是才有歌而不泪，舞而不的苏武，我明白了。在逆境与顺境之间，我们不做幸运儿，在奋进与颓废之间，我们仍旧英姿相抗，那行于枯草遍野的朔漠且行且歌的苏武作了最好的回答：逆境铸就人才。