对金钱的看法作文【热门20篇】

我家阳台上有几盆花，然而，我最喜欢的就是那盆金钱树了。

金钱树的茎很粗，茎上的皮跟树皮一样，特别粗糙。树枝向四面伸出去，上面长出了几片小叶子。它的叶子是椭圆形的，一头还有一个角。叶子很厚也很硬，金钱树在一起的两片叶子长大后慢慢的会从中间再长出两片小叶子，刚长出来的叶子是嫩绿的，后来就变成深绿色的了，远看，真像是一个绿绒小伞，漂亮极了。

金钱树不像多数植物可以开花，不过，它的生命力可顽强了，有时它落下了一个小树枝，过不了几天，它就会自己扎根了。金钱树不像水竹那样水一干又要浇，它最好早上浇一次水，晚上再浇一次，这样它就会长得快一点了。金钱树的生命力真是太顽强了，我们要学习它的这种顽强生存的品质，把自己的生命力变得更顽强。

钱，乃身外之物。谈钱世俗，谈钱伤感情。

从小到大，我听尽了这些关于钱的语句，仿佛钱是肮脏的东西，只有肮脏的人才会用钱衡量一切，但是当我面对这一些事和一些人时，我觉得这些说法似乎是错误的。

一个富二代坐在镶有钻石的椅子上，翘着二郎腿，说道“钱，呵，钱是最脏的东西，钱一点也不重要，挣钱非常简单。”一个家庭里，孩子得了白血病，父母都患有残疾，家里住着小破屋，贫穷的连饭都吃不起，孩子的母亲躺在摇摇欲坠的床上，抹着眼泪，对着孩子父亲说道“怎么办啊，从哪里弄钱来给孩子治病啊，咱俩无论怎么挣钱都赚不到那么大费用啊。”

这就是钱，钱大多时候是十分珍贵的，有的时候甚至能使生命得以延续，能改变一个家庭的命运，甚至是一个国家，钱一点也不世俗，对于大多数人来说是很重要的东西，每天拼命去奋斗，就是为了赚取它，得到自己想要的东西。所以，那些说钱世俗的人反而是肤浅的，当他们真正身处困境之中，便会意识到钱的重要性。钱有的时候能改变很多的事情，关键在于这件事情是否是正义或邪恶，若是正义的，那么这些钱便是无价之宝，若是邪恶的，那么这些钱便是罪恶之源。

所以说，当评论钱的时候，需要将它放在正确的位置再去评判，这样的得到的答案便是正确的。

1. Honesty is the best policy.诚实不欺为上策。

2. Respect yourself, or no one else willrespect you.要人尊敬，必须自重。

3. Patience is the best remedy.忍耐是良药。

4. One good turn deserves another.行善积德。

5. He knows most who speaks least.大智若愚。

6. A still tongue makes a wise head.寡言者智。

7. A candle lights others and consumesitself.蜡烛照亮别人，却毁灭了自己。

8. He is not fit to command others thatcannot command himself.正人须先正己。

9. Pride goes before, and shame comesafter.骄傲使人落后。

10. Please the eye and plague the heart.贪图一时快活，必然留下隐祸。

11. Penny wise, pound foolish.贪小便宜吃大亏。

12. He who makes constant complaint getslittle compassion.经常诉苦，没人同情。

13. Do as you would be done by.己所不欲，勿施于人。

14. Gold will not buy anything.黄金不能买尽一切。

15. The chief aim of man is not to getmoney.人的主要目的并不是赚钱。

16. The money the miser hoards will do himno good.守财奴积财，对自己毫无好处。

17. What is wealth good for, if it bringsmelancholy?财富如带忧郁来，有了财富有何用?

18. Wealth makes worship.财富能使人拜倒。

钱不是万能的，没有钱是万万不能的。金钱固然可贵，但金钱应该是通过自己的努力，踏踏实实，一步一步经过合法的途径赚取，这样金钱才有他本身的意义和价值。

巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的小说家，塑造典型的巨匠，举世闻名的现实主义大师。他力图完整地再现他的时代，对社会弊端作出整段和披露，体现了社会的残酷和黑暗。在经过大量阅读著作，考察和研究这个社会，他发现金钱取代了门第成为权力的象征，财富的多寡成为划分等级的新标准。于是对金钱的贪欲潜入人们的灵魂。

《欧也妮葛朗台》是在家庭内部日常生活中展开的，没有耸人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩，这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧”。而其惨烈的程度却不亚于悲剧小说。主宰这一切的则是金钱。

葛朗台不仅教堂，不信上帝，除了钱他没有别的信仰。他唯一的嗜好，唯一的激情就是赚钱。他的财产便是他的价值的体现。只要他活着，就非跟别人勾心斗角，把别人的钱“合法的”赚过来不可。

我们不能说他爱财如命，因为他把钱看得比命还要重。把兄弟的死讯告诉侄儿没有让他犯难，可是要他说出“你的家产一点都没有了”到让他感到难以启齿。

奢侈浪费不是美德，朴素节俭是传统，但是太过了就是抠门和吝啬。他把所有的开支都看成浪费，奢侈享受更是最不可容忍的恶习。尽管他家财万官，过日子一直和庄稼人一样，喝的老是坏酒，吃的也是坏食物，面包是自家烤的，蜡烛全家就用一直，还是最便宜的哪一种，楼梯坏了舍不得修说走边上就好了……如此的吝啬，到老头咽气时，仅留下了近两千万家产。活着的时候拼了命的赚钱，即使有些不合法，他也都几乎不用存放在那，死了之后什么也带不走，都给了他的女儿。

表面上他是金钱的主人，其实是金钱的努力。他那可怜的女儿守着他那巨额的财产，却无家庭，无幸福，也得不到真爱，那些向她示爱的对象都是一些利欲熏心之徒。

他身上概括了拜金主义和守财奴普遍的心理习惯和思想错误。和女儿的健康，太太的姓名相比，他自然更疼爱他的金子作文吧/。女儿把金子送人，觉对是天理不容的强盗行为，太太生病也是咎由自取。他不愿意太太生病，因为生病要花钱，他也不愿意太太去世，因为女儿会继承母亲的财产。要不是这样，他大约还不愿意和女儿和解。

金钱可以买来很多东西，但是金钱买不来亲情，沈三明，友情和爱情。如果将金钱比作成“0”那么亲情就是“1”，如果咩有亲情，再多金钱那也还是等于“0”。

葛朗台是自私的，是贪婪的，是凶残的，是虚伪的，是狡诈的，葛朗台的一生都别金钱所占有，他当了一辈子的奴隶，金钱的奴隶。

金钱本身并没有价值，他只是由来等价交换的工具，只有通过努力得来才会让他变得有意义。

最近，在电视和报纸上看到关于高考成本的问题的说法，给我的感触太深了，也想发表一下自己的看法。22年高考成本的变迁，几许欢喜几许哀愁。下边我们来看一组数据：

70年代一本练习本，一碗绿豆汤，高考花5毛钱;90年代买复习资料，喝妈妈熬的鸡汤，花费350元;00年代请家教，租宾馆，高考花费5000元;10年代一对一补课、订营养餐、租学区房花费4万元……

高考已经沦为三拼游戏，首先是拼体力，看谁参加的特长班、培训班、兴趣班多、看那个学生做的题目多。其次是拼金钱，老师不会牺牲休息时间为学生奉献的，要收费的。要家长购买这样那样的资料，补脑液要花钱;再次是高考的关键时刻，父母要做好后勤保障。

不同的家庭造就不同的命运，富二代的命运呢，有较好的经济资源，参加的特长班、培训班、兴趣班、家长陪读、让孩子租住在学校的附近，再一对一的家教补课，确实为他们赢得了更多的学习时间和得分机会。

在看我们的农二代、穷二代，为了改变自己的命运，教育也提供了改变他们命运的通道，他们很少拥有特殊的资源，根本就没有财力吃什么补品，上什么补习班，有的甚至连学费都交不上，还要靠社会的力量来资助，甚至靠贷款来交学费，只能通过寒窗苦读，靠自身的的顽强努力考出优异成绩，实现改变自己的命运。

以上的数据及看法来分析，从22年前花费280元，现在花费10万，高考成本涨了300多倍，相对应的是人们收入的普片上涨。高考成本的变迁，首先，反应两代人的高考成本之所以产生这么大的区别，原因在于两种东西，一种是服务还是利益的观点，以前讲的是服务，现在讲的是利益。其次，是反应了不同的家庭，富二代、穷二代的高考成本，一个是物质上的成本，高额的成本投资也不一定收到理想的回报;相反，一个是劳务成本，虽然没有高额的成本，也可能换来高额的回报。最主要的还是反应了我们国家的社会、经济、生活的多样变迁。

樱桃，红得发紫，宛如一块晶莹剔透的宝石，很是惹人喜爱。春末夏初，那一排排的采摘园散发的樱桃的清香，更是引得无数游人前往。

那是春末的一天，阳光明媚，万里无云。驱车向石家庄南边有名的采摘园赶去。我本兴致昂扬，尽快去体验摘樱桃的快乐，可团购价和采摘园注明的价格却大相径庭。无奈，一家人在与园主的争执和生气中，气愤的离开了采摘园。我不愿时间随着无意义的争吵而流逝，便要求父母继续寻觅一家采摘园。猛地一看，旁边山头上种满了樱桃树，樱桃熟的火红，非常诱人。我们把车停在一旁，上了山。

山中小屋是没有人的，只有一条看门狗在旁边狂吠。不一会，这片果园的主人来了，是个小伙子，约莫二十来岁，但眯着的眼睛和平淡的表情却倍显岁月的沧桑。一身干练的肌肉，手上还堆积了很厚的老茧，是一位典型的农民形象。他向我们介绍了他们的家庭状况：这片果园本来是父亲的，但因为父亲年老体衰，没有精力再经营这片果园了，这份使命便传到了他这里。祸不单行，其母因一场大病，视力直线下降，右眼甚至已经失明。听到这里，我早已明白，这片果园是一家人唯一的出路。我请求父母多摘一点回去，并保证每年都会来帮忙摘樱桃。

这是在家品尝樱桃的一天，突然门铃响了。开门一看，发现是母亲的同学提着一箱樱桃来了。我连忙请她进屋，我看着这个熟悉的箱子，发现这樱桃竟是从那家令人气愤的樱桃园摘来的。我将这箱樱桃涮洗，取一颗尝了一下，发现味道也和我摘来的樱桃有很大差别。

送来的樱桃很甜，甜的发苦；我摘来的樱桃吃到嘴里，一股清甜和那种樱桃独有的芳香迸射在嘴中，给人一种愉悦的感觉。我果断的放弃了那箱送来的樱桃，并暗自猜想，那箱樱桃为什么这么甜？为什么樱桃会奇形怪状，大小不一？想必是为了金钱，不惜他人的身体健康，向樱桃树注射色素与增甜剂。

再想想摘来的那箱樱桃，上面虽然有虫蛀的痕迹，但至少颗粒饱满，粒粒丰硕。这不是樱桃，这是一家人的希望，是小伙子养家糊口的重要保障，是其父亲一生的心血，是人心的体现。一家人朴实的心，铸就了这美味的樱桃。

伴着樱桃的清香，我对人生的体悟也愈发丰富。如何在这被利益所包围的世界里保持正直，就要看你如何在金钱与人性之间进行选择。如果全世界的人们，都有一颗像那清甜的樱桃一样的内心，也就不存在什么利益之争了。

他是一名公司职员，为着生活打拼着，日日夜夜忙碌在电脑前，每一天过得充实却又无聊，领着微薄的工资。

他打从心底厌倦了底层上班族的生活，迫于生活的他仍要继续工作。那天，他苦闷不已，从公司出来后进了一家酒馆，不久大醉出来，醉醺醺的走回了家。

打开家门，一个小丑似的机器人迎面走来，欢迎来到时间交易所，这里你可以用你宝贵的时间来交易一些东西，甚至于金钱。

顷刻间，他酒醒，看了一下门牌，398号这不是隔壁吗？还没等他反应过来，那只小丑机器人就把他拉进了交易所。

这里有形形色色的人，有身材瘦小的学生，疲惫的工人，职场失意的无业者，也有穿着得体的绅士富豪，他们相互之间没有交流，整个交易所一片寂静。

他充满好奇地进入交易所，所有人都好似没看见他一样，各管各挑选中意的商品，琳琅满目的商品映入眼帘。有的只要几秒，有的要几个小时，有的要几年，有的要10年甚至几十年，他知道他有足够的本钱，怀着试一试的心态，他用5个小时的时间换取了一笔钱——500人民币。在交易成功的那瞬间，周围的人有些发生了改变，见那老旧的钟表已指向24：00。

他迅速跑回了自己家，手机里跳出了一条信息，他所交易的钱已存到他的银行卡中，他先是一愣，然后开怀大笑。那一夜他既兴奋又期待，我的日子会好起来的！

之后他渐渐变得懒惰，没有往常的干劲，他将工作一拖再拖而每日所期待的事就是早点回家去交易所换取价值几个小时的钱，以至于他的业绩下滑十分严重，被开除了。

在那以后他彻底放松了自己，用三年的时间换了一辆车，用十年的时间换取豪宅，每天大手笔花钱做他从前做不到的，自己没有想过的事。他遗忘了他的孩子，他的妻子，他的父母。

终于有一天，当他再次照镜子时已成了年迈的老头，满脸的皱纹，佝偻的身躯。

猛然间他从酒馆的桌子中惊醒过来，跑回了家，照了照镜子，查看卡里的钱。长嘘一口气，还好只是一场梦，之后他再次充满干劲地面对工作，奋斗！

月，已悄悄漫步在黑暗的夜空，繁星一闪一闪。月的影子映在湖面上。都市上的霓虹与夜空的繁星遥遥相望。

一个中年男人急匆匆地走过去，衣衫褴褛的程度不亚于一个乞丐，看不出他是有钱的样子。一家毛衣店映入眼帘时，他的脚步缓慢了下来，犹豫了一会儿，他走了进去。“臭乞丐，滚！滚远点儿。”小店里传来粗野的骂声，店老板对中年男人怒目相向。“我，我是来买毛衣的。”中男人的声音里明明透着胆怯。他用手托了托胀鼓鼓的衣袋，里面估计是硬币，还有金属相撞的声音。“去吧，自己选去！”店老板翻了个白眼，懒洋洋走向柜台，随便俭起一张旧报纸，漠无目的翻看起来。

中年男人看着柜台，数十款毛衣中，他似乎中只看中既漂亮又便宜的那件，标价牌上赫然写着40元。他从衣兜里掏出一把硬币，一元的，五角的，一角的，五分的，二分的，一分的，小心翼翼数了两遍都是37元。“老板，便宜点吧，我只有这些钱。”中年男人怯怯地问。老板的轻蔑目光给他一个答案——不行！

突然，一阵脚步声传来——高跟鞋磕地的声音，霸道地震击着中年男人的耳膜。一位富太太迈着猫步款款地走进小店，店老板眼里透出一丝亮光，慌忙扔下手中的报纸，挤出几分笑容，急向富太太走去：“有什么可以为您服务的吗？”看来那位富太太也是一眼就相中了中年男人拿着的毛衣，她只是轻轻地抬起一只手，指了指那件衣服。

“好说，您真有眼光，就只有这件了。”老板一把从中年男人手中抢过毛衣，笑咪咪递到女人手上。中年男人嗫嚅了一下，但终未说出一句话来。

“我没带那么多钱。便宜点！”女人扔出一句话来。

“您给多少是多少。”店老板一边笑着，一边看着女人的脸说道。

太太给了她30元便拿着衣服走了。中年男人看着富太太的背影好一阵子，摇摇头走出了小店……

该怎样去试着理解父亲的沉默不语；该怎样理解父亲的忙碌；又该怎样理解母亲的无暇顾及。父亲母亲，请停下来，回家看看我吧。

其实，大多数父母以为物质可以满足孩子在成长道路上的一切需求，可并不是这样。孩子需要陪伴和父母那温暖的怀抱。

我想爸妈，想他们的问候，想他们的呵护，想他们的唠叨。

金钱无用，陪伴永远。你的陪伴将是我毕生所求。哪怕前路暴风暴雨，哪怕前路坎坷泥泞，我还是愿意追求你的陪伴。

你们将我带来，可没问过我是否愿意。我深知自己没有选择的权利。因为当我觉得自己的出现是个错误时，我已降临了。

我不愿孤独的活在这个世界上。高楼建筑遮挡了我望向远方的视线。我在寻找你，寻找你的身影；我想陪伴你，陪着你度过每个春夏秋冬。

想我招招手，让我看见你对我的爱。心里的委屈向谁倾诉，夜里哭湿了枕头，醒来却没有你。

我疯狂的想你，想有你的时光，我的小时候。回忆终将是回忆，逃不过现实的孤独，同样也躲不过心里的执念。

时间带走了一切，唯一不忘的，是远方的你们。

过得好吗？想我了吗？我小时候的照片是不是还放在你的枕头下面，你应该好久没有仔细看过我的照片了吧。我们多久没有通过电话了，你多久没有问过我学习怎么样了。

照片该换了，我已穿不下你走的时候留给我的衣服了；该打个电话停止想念了；该问问我是否进步了。

我所期待的是你一直沉默未给的答复。

金钱可以焚烧，思念向远方飘去。

你欠我的陪伴，铭记永远。

爸，妈，陪陪我，孤独也应适可而止了。

“晒”成了流行于网络上本着“分享一切，晒出一切你可以晒的东西”的指导思想，说得简单一点，晒就是展示，就是一种共享资源。而这种指导在网上越发流行，人们的思想就越发泛滥，任何东西都可以成为晒的对象，简单点来说，就是为了晒，已经没有隐私和尊严可言了。然而我认为，晒是一种生命，它有着隐私和尊严。

晒的意思被美化为“分享”，然而“晒”在广东方言却是“炫耀”的意思，可想而知，晒的就是那些华而不实的东西。人们在网络上晒的东西形形色色，而其中让我感觉很可笑的，就是很多90后的人晒出了自己的“情感”，并且，他们为这些经验之谈取了个名字叫做“爱情宝典”。宝典里分享的不仅仅是一份炫耀，炫耀自己是个爱情高手，还晒出了自己的心得，甚至晒出了自己那段曲折的情感中发生的一些令人感到羞愧或指责的事情，然后在网络上虚幻地自称是爱情专家。90后的人们晒的不是心路历程，而是一种没有了隐私的隐私。

晒是公开的意思。“公开”是个很明朗的词眼，比如政府的“红头文件”成为“阳光工程”，这种公开的方式，晒的就是一种民主，一种公平。而随着人们的思想不断地变化，网络上共享的资源也越来越繁杂，繁杂得让有些人竟变得寡廉鲜耻，就好像娱乐圈为了捧红某个明星，不惜牺牲明星的名声，只为炒一番热潮，公开了自己那些不可告人的过去，然后美其名曰“是为了让更多的粉丝了解自己”，其实媒体的炒作晒的就是一种社会功德，“暴晒”过分炒作，只能说是为了出名不折手段。媒体的炒作晒的不是一种娱乐，而是一种没有了尊严的尊严。

在我看来，不管是炫耀，公开，还是分享一切，都应该坚持网络上流行晒字的本意，依本而晒，要晒得有隐私，晒得有尊严。

晒字从分享变成了炫耀，乃至到了如今却成了一种关于尊严和隐私的标志。从这点看来，我们是否该好好考虑，在往后的日子里，我们要晒什么，炫耀什么样的心得，公开什么样的情感，分享什么样的东西……与此同时，要从隐私开始，扞卫尊严，不要弄得网络共享资源泛滥，却因为“泛”而“滥”。要本着宁缺毋滥的态度去晒一切自己所能晒的东西，晒一些关于保护隐私和扞卫尊严的资源，这才是晒的本意。

依本而晒，晒出了隐私，晒出了尊严。

有人说过：“只有永远的利益，没有永远的朋友。”我却不以为然，真正的友谊是无法用金钱来衡量的，有多少人曾依靠过、赞美过这种美好的关系，比如：海内存知己，天涯若比邻；同是天涯沦落人，相逢何必曾相识；万两黄金容易得，知心一个也难求；

光有物质的富有是不够的，必须要有精神的富有，生活才会更美好。因此，对于生存，朋友是必不可少的。我有一个非常要好的朋友，我和他相处了很久。他是一个既贪恋钱财，又注重情谊的人。我常常很疑惑：他到底觉得是金钱重要，还是友情更重要？为了弄清楚这个疑问，我萌生了一个大胆的想法——测试。我东拼西凑地省下100元钱，恋恋不舍地把它交到另一个朋友去测试。“我给你100元钱，你和吴海绝交，永远不再来往，好吗？”他一本正经的说，而我则小心翼翼地听着回答，看着情况。他注视着那张崭新的100毛爷爷，那毛爷爷好像在对他笑说：“收下吧，收下就可以买好多零食了。”他犹豫不决，好像在想着什么，突然，他拿起了那张崭新的毛爷爷，带着平静的目光注视着那张诱惑很大的钱。难道我们的友谊还比不上一张100元钱吗？难道我们的友谊真的那么微不足道吗？我任泪水在我的眼眶里打转。“我和吴海的友谊不能有金钱来衡量，我们是真正的好朋友，这钱你还是拿回去慢慢花吧！”这句话犹如一根长长的绳索把我从悬崖峭壁边拉了回来；又犹如大海中的灯塔让我得到正确的指引。我欣喜若狂，疾步如飞地冲上去紧紧的抱着他，顾不得说出真相，顾不得擦干泪水，只想紧紧的抱着他，任何话都说不出来，只觉得一股暖流涌上心头还有几丝亏欠。

如果说金钱很珍贵，哪友谊就更加珍贵了，我会永远珍惜、信任它。

篇二：金钱与友谊 天空还是那么蓝，街上人还是那么多，生活依旧。然而，却有一样东西在变，那究竟是什么

东西呢？

我走在上学的路上，一路上，春风轻拂过我的脸，小树们仿佛在用一张张笑脸欢迎我，欢送我去上学。

我来到班后，一摸口袋，啊！惨了，我的眼前顿时浮出我被叫到办公室，被老师说我没爱心，没记性，贪玩，不务正业等等情景、、、我为什么会想到这些呢？那是因为我忘记带老师让我们给灾区捐钱了，可是我真的不是故意的。唉，没办法，只好去向别人借了。我首先来到了小王的位子旁，面带微笑的对她说：“小王，借我点钱行吗？我明天一定还你……”还没等我说完，她就不耐烦的说：“没钱，没钱”便不再理我。突然，同桌对我说：“你不要急，我虽然没有钱，但我知道凭小张的性格，她一定会借给你的。”我看着她那满脸忧愁的样子，似乎遇到困难的不是我，而是她一样，我的心灵第一次真正的受到震撼！她虽然没有钱，但却要帮我一把，帮我解决临时出现的困难，这是非常难得的。

于是，我来到了小张那儿，向她说明了来意，她二话不说，立刻借给我钱，我充满谢意地向她点了点头，心里充满了温暖……

班级就是个小社会，我们多么渴望友谊与温暖啊！

[金钱与友谊的作文两篇

时光比金钱更重要

俗话说得好，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这不正说明时光比金钱更重要吗？举个例子吧，举世闻名的大富翁比尔。盖兹你知道吗？据说他看见地上掉着一千美金，他都不弯腰捡一下。不是他不把一千美金放在眼里，而是因为他认为时光实在是太宝贵了。按比尔。盖兹总资产来计算，他一秒钟就可以赚来一万美金，而弯一下腰捡钱却要用6秒钟，用6万美金来换一千美金，那不是太可惜了吗？

听了这些事，有人也许会说：可是，我的时间太少了，根本不够用。那我就再给你讲一个故事。在很久以前，有一群学生跑到老师面前说：“老师，你布置的作业太多了，我们根本没有时间做其它事了。”老师听了后说：“那我们来做一个实验。”老师说完搬来一个大水桶，里面放满了石头，接着老师教同学们往桶里放弹珠，不一会儿，水桶里放满了弹珠。这时，老师又拿来一盆细沙，倒了进去，直到水桶中不可以放入一粒沙子为止。老师又说：“在这个水桶里还可以放入一些水。你们如果能挤出这么多时间，生活肯定会变得更加充实。”

我认为大家想好好利用时间，那就请你少看电视，少玩电脑。因为那些都是消磨时间的东西。要多学习，多看书，那样才能成为像比尔。盖兹那样有成就的人。

[时光比金钱更重要初中作文

人活着需要钱，但不能只为钱而活着，钱是生活的条件，但不是生活的惟一，在人类社会上有很多比钱更重要的东西。?

我曾经看过一篇名为《追逐金钱，使人入狱》的文章(一个爱财如命的追钱鬼——阿明的悔言)：阿明很想用钱买社会地位，他认为有钱能使鬼推磨，于是辞去公安的工作，去卖服装。他的生意很好，渐渐阔绰起来，他认为他的“价值”与钱一样与日俱增，他更崇拜金钱，除了钱，便目空一切。无休止的金钱欲望，成了他加速堕落的催化剂。为了弄更多的钱，他逐渐走上诈骗的犯罪道路。他骗走了家乡父老的147万元，骗了南方某单位的130万元，从此过着挥金如土的生活。他想出人头地，腰缠万贯，却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了他的双手。最后，他判坐牢15年，妻子离开了他，他人生里最黄金的时刻将要在牢里度过，他失去了家庭、亲人和自由。

阿明是一个怀有错误金钱观的典型例子，他虽有过很多钱，有过短暂的欢乐和享受，但这只是昙花一现，如过眼云烟，他盲目和违法地追求金钱，不仅毁掉了他的前程，同时给不少人带来了痛苦，葬送了不少无辜者的幸福呢!这样值得吗?金钱当真那样重要?

不!金钱能买到床铺，却买不到睡眠;金钱能买到补药，却买不到健康;金钱能买到食物，却买不到胃口;金钱能买到书籍，却买不到知识;金钱能买到钟表，却买不到时间。人生的追求是丰富多彩的，物质生活的满足固然重要，而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、知识和健康等，这是人生的追求，尽管其中不少内容和金钱有关，但却是金钱买不到的，并非与金钱同值的。

金钱，生不带来，死不带去，生命是短暂的，眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。惟有好好把握机会，善用时间，为社会，为国家，为世界无私地奉献，有所发明和创造，为人类创造财富(精神和物质财富)，为他人带来幸福，才能化短暂为永恒。

保尔?柯察金曾经这样说过：“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次，人的一生应当是这样度过的：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”金钱不是生活和人生的全部，创造有意义的人生，给生命画出彩虹，在有限的生命里，创造有意义的人生，不断完善自己，创造光辉的业绩，造福子孙后代，让“生命”得以延续。?

在人类社会中，有很多东西比金钱更重要，如高尚的人格、真挚的友谊、父母的亲情等，都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯，没有亲人和朋友和你分享，那么，再多的钱又如何?众叛亲离的你尽管表面有很多东西(用钱买来的)，但当你病了，或失意时，金钱能医治你，使你重新振作吗?独自享用山珍海味，又有何味?人的生活，要有物质生活和精神生活，物质生活是我们的生活条件，而精神生活是支配人生的路标，比物质生活更重要。换句话说：有一颗真诚善良、光明磊落的心和高尚的情操，比金钱更重要。

欣颖的《昙花的启示》里有这样一段话：“昙花将它的全部生命浓缩成短短的两个小时，璀璨绮丽地盛开在人间，我想它绽放的时刻，已与永恒连为一体，成为永生的一部分了。于是我忽然醒悟到人的生命也不在乎岁月的长短，而在乎人的生命是否在短暂的时间中，吐露出人生的芳香，散发出人性的光辉，照耀千古，与宇宙并存，同日月争辉。我的金钱观是：幸福不是建筑在金钱悬崖上那样高不可攀的小花。金钱是渺小的，有意义的人生才是伟大，是值得我们去推崇的、攀登的高峰，惟有以高尚的品格为路标，才能攀上有意义的人生巅峰。

成功与否，在于自己是否努力过，哪有轻轻松松就能获得成功的?不经历风雨，哪能获得彩虹呢?面对失败，我们甘愿放弃，不去争取，不去努力，不去尽力，那成功只能得0?我们不应该因为一点小小的挫折，而堕落自己。这只能使自己在黑暗中无法自拔，应该要振奋自己，不要因为每一天那小小的不长进，而垂头丧气。

想要成功并不难，在于你自己是如何看待你自己的，如果你把自己看的一文不值，那再怎么看，从不同的角度来看，你只会让人瞧不起。再从另一方面看，整天骄傲自满，自负的人就会认为自己做什么事都比别人好，比别人强，认为别人都不如自己，把别人都看得都很渺小。这种人，都是自私自利的人，都是以自我为中心。

所以，要获得成功，就是在于如何正确看待自己。失败也不要放弃哦!应该要振奋前进哦!

作文不仅仅是语文科目的重头戏也是英语科目的重头戏，就为考生朋友们整理了高考英语作文万能句，希望对大家有帮助!

Recently, the problem of … has aroused people’s concern.

最近，……问题已引起人们的关注.

The Internet has been playing an increasingly important role in our day-to-day life. It has brought a lot of benefits but has created some serious problems as well. 互联网已在我们的生活中扮演着越来越重要的角色。它给我们带来了许多好处,但也产生了一些严重的问题。

Nowadays, (overpopulation) has become a problem we have to face.

如今，(人口过剩)已成为我们不得不面对的问题了。

It is commonly believed that … / It is a common belief that …

人们一般认为……

Many people insist that …

很多人坚持认为……

With the development of science and technology, more and more people believe that…

随着科技的发展，越来越多的人认为……

A lot of people seem to think that …

很多人似乎认为……

最近，美国一位哲学教授完成了一本名为《金钱与生命的意义》的书。他发现日常生活中人们如何对待金钱所展示出的意义比我们通常认为的更为深远。他让学生们所做的一项练习就是记录下他们一周来所花费的每一分钱。从花钱方式上，他们可以看到在生活中他们真正珍惜的是什么。

他说，一旦有金钱介入，通常我们与他人之间的关系就变得易于分辨了。也许你和某个人的友谊亲密无间，你觉得你们是相当不错的朋友。但只有当你向他借钱的时候你才会真正了解他。如果他借钱给你，这带给你们的关系一些什么东西使你们的关系也好像比以往任何时候都更为牢固。如果他不借钱给你，这就会突然削弱你们的关系。这个人可能会说他有某种感情，但如果不在金钱的世界加以实施，这种感情中就有些东西不那么真实。

人们只想着要赚越来越多的钱，但赚钱为什么呢?生命中的一个特定目标需要多少钱呢?教授在他的书中揭示了一个现代社会至关重要的需求：找回金钱只是工具而非目的这样一理念。金钱在物质社会中发挥着重要作用，但期望金钱带来快乐也许是对生命意义的误解。

[金钱与生命的意义英语作文及译文

弗洛依德认为人由“本我”、“自我”、“超我”组成。追求财富乃人之本我，权衡义利乃人之自我，舍利取义乃人之超我。

金钱乃人类永恒的话题，从远古的农奴制到梦想的共产主义，每一次城头变幻大王旗都是金钱的重新分配。钱在日益匆促的现代已超万能：有钱可上好学校，有钱可以办假证，有钱可以住好医院……

尽管马克思初中毕业时就要“改变世界”，然而今日人们互相评价仍是“几套房，几辆车”，梦想是“当大官，赚大钱”而不是“你改变了世界吗”。尽管我们学着“二者不可得兼，舍生而取义者也”，我们还是苟活在金钱之下，我们背着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也认为当大官就是为了赚大钱……

然而就算金钱多么万恶，我们仍需要他，托尔斯泰一辈子都有贵族身份，支持他写作;巴赫被宫庭供养着作曲，约翰列侬资产颇多保障他的创作……没有金钱，艺术家就没有时间思考人生、文学、音乐，就不会有《战争与和平》，不会有《哥德堡变奏曲》，不会有六十年代的音乐盛世……没有金钱，科学家的经费就没有着落。美国之所以在1969年就登上了月球，是因为投入了总GDP的5%，军事之所以世界第一，是因为军费比剩下200多个国家加起来都多，金钱带给我们艺术和真理，这就是金钱最高尚的产物。

金钱并非万恶之源，而是取决于使用的人。金钱固然造就了贪官污吏，拜金风潮，但也产出了慈善组织，救人于水火。严监生吞咽着喉咙眼巴巴地希求掐断灯草的欲望历历在目，而抗疫期间全国人无私捐款的行为却在昨日。纵观历史：伟大的情义总不是金钱关系，俞伯牙的知音非官绅豪仕，而是乡间野夫钟子期;刘备三顾茅庐却不在离贫穷的诸葛亮;千里送鹅毛的故事被传为佳话。金钱总并非万能的，它总有一件事物无法买得：真情。

“本我”驱使我们追求金钱，因此人类才会进步;“自我”令我们理性，学会拒绝不义之财，因此我们才称之为人，用金钱创造出艺术和探索真理;“超我”则令我们超越金钱的世俗，拥有真情。

金钱非恶，也并非万万不能，若有之则受之，否则弃之，不必留恋，人生总不该在身外之物上浪费。这就是金钱于今天留给我们的教育意义。

金钱是什么？是万能的钥匙吗？是吸引人的目光吗？还是喜爱的礼物呢？

人总会被金钱诱惑，就像乔布斯的临终遗言所说的：“人的一生，只要有足够的金钱，就应该去追求那些与金钱无关的，应该是更重要的东西，也许是感情，也许是艺术，也许是儿时的一个梦想，无休止的追逐金钱，只会让人变得贪婪和无趣，变成一个变态的怪物——正如我一生的写照。”乔布斯很后悔，因为诚如他自己所说，也是事实，除了金钱之外，他一无所有，没有去追求那些他临终之时恍悟到的应该去追求的东西。

是金钱误了乔布斯的追求，但太多的人还在如影随形一般，一门心思追随着金钱而去。

有一天，学校收新学期的书费（因为不多，所以要求带零钱），学生们都纷纷带来了。可是，为了让更多的人知道他们的家庭背景（住大别墅，开豪车，穿名牌），班里的一位非常骄傲的同学，却偏偏带来了大钞。老师帮他破开钱后，他口袋里的零钱一大团。我们都好希望他的裤子口袋能破个洞，口袋里的钱掉落在地上，我们好上去捡。

恰巧今天体育课上要进行跳绳比赛，我们很多同学希望跳绳的时候他能把钱掉出来，洒落在地上，可事与愿违，在上体育课前，他早已经把钱放进了桌洞里。上课间隙，由于体力不支，我跑回到教室里去喝水，猛然间却看见一个身影。“钱多男孩！”我差点喊出声来。原来，为了守护他的金钱，钱多男孩早早地就跑回了教室。

金钱到底在哪里呢？显然不仅仅在人们的口袋里！

说起现在的教育啊，真是让人既生气却又无可奈何。可怜了我们现在的孩子！

NO.1：上了初一的培优班，我是真的感到了时间的紧迫。早上五点就要起床，背那些政史地生；晚上更是要熬到十一二点去写那些让人头痛的数学题。好不容易睡下了，却又做梦梦到在写作业，弄得睡眠也很浅。人家国外不是研究了吗？上学时间改到10点，效率都大大提高。可惜中国的人们一直信奉“头悬梁，锥刺股”这一理念，弄得我们天天疲惫不堪也只能坚持下去。

NO.2：还有就是那无止境的背书读书。古人写的什么“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”“衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。”富有诗意也富有深情，多美！但现在的我们认识只在于那些枯燥的笔记，无聊的读背之中了。问作者的人生经历？不知道。为什么写？似乎也很模糊。只会按照死模式答题，没有自己独到的见解。

NO.3：阅读分析等题目的“标准答案”。“只会按照死模式答题，没有自己独到的见解”，就是我们现在的处境。有的文章真是美到我骨子里了，透到我心里了，很想用自己的语言表述出来。但是——一个大大的“0”分就会出现在你的试卷上，然后被老师劈头盖脸的批评：不按格式答题，思维太偏之类的话。但是文章不就是让人欣赏的吗，不就是应该按照自己的理解分析的吗？我看过一篇文章，说是一个作者自己都不知道为什么答案是这些，难道这就是所谓的语文吗？

NO.4：一考定终生。高考可谓是人生的大事，甚至可以说，你高考的成绩决定了未来。我不这么想。万一考生失误了呢？万一正好不舒服呢？人家美国的状元，不仅看高考的成绩，而且也关注生活的自理能力之类的，也就是如此国外的人拿个诺贝尔奖就像玩一样。而我们中国只是为学而学，没有真正的喜欢学习，因此很少有在世界上研究出名的。也有一些成绩很好的博士，却连简单的洗衣服可能都不会……

“教育是国家之本。”中国若想进步，还是要在教育上进步，思想更发展啊。

战国邹孟轲《孟子离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规则，不成方圆。”

——题记

尝有人不解《周易》何意而问易玄。易玄概而括之曰：“周者，圆周也，无规则不成方圆也，乃规律之要义;易者，变易也，变化也，上日下月，日月交替，阴阳之道也。周易周易，斯乃规律变化之谓也。

规则者，方圆之器也，矩以制方，规以制圆，依规则而方圆乃成。譬犹巧锤之为规则准绳以遗后工也”，这是古人的一句名言，意思是说比如就象巧锤自己制作画圆和方形的工具留给后人才使后来的工匠们知道圆应该怎么画，方形该怎么做。古人也把它叫做规则绳墨，国不可一日无法，家不可一日无规，校不可一日无纪。

青少年时期，有大家都追求个性的发展，追求自由，的同学认为：“多了约束便没了个性，一味地遵规守纪，一味地听老师的话，就像条条可怜虫一样作茧自缚，最终只会抑郁而死。我们需要展现自我的风采，展现自我的才华，展现自我的见解。我们不是蒸笼里的包子，更加不是饭碗里的米粒，我们形如空气中漂浮着的微小颗粒，在有限的空间里追求无限的发展。

我们现在身为一名高中生，就算再叛逆，再另类，再想打破学校制定的校规校纪，也不过只是一种幻想，因为没有人能给予我们改变的权利。

我们接受知识的过程中，要学会创新，从不同的角度思考问题，倘若一个人安于平庸，甘于落后，画地为牢而不自知，那么他将失去向上的动力，失去开创美好明天的创造力，等待他的结果只有淘汰。如果一味循规蹈矩而不敢创新，怎么会有爱因斯坦的《相对论》打破牛顿的经典力学。

从学校角度来讲，纪律是为了维护学校利益并保证学校教育教学工作正常进行而制定的要求，每个学生遵守的规章、条文。早上去学校，如果迟到了，进教室前要喊：报告。征得老师同意后才进去。上课期间，口渴了想喝水，最好等到下课。课间休息十分钟，这样有利于学生身体健康，让学生舒活舒活筋骨，清醒清醒头脑这些合理的行为规范，学生有遵守的必要。有的同学穿奇装异服，留怪异发型，乱丢垃圾，，自习课说话，迟到、旷课、遛出校外上网吧、校外群殴，未经允许，擅自出入校园。这些违规乱纪的现象轻则会使同学们成绩下降，重则会使人误入歧途。如果学校没有校规，时间长了，学生会形成自由散漫的怀习惯，自己肩负的责任感也会逐渐减弱。

前苏联教育家马卡连柯认为：“纪律能够创造集体的美。”只有按照规定来做，才拥有和谐的集体。

人人都有尊严，但有些人因家穷而向别人卑躬屈膝，这样的人已经失去人生中最宝贵的东西，但丁也也说过走自己的路让别人去说吧!人要活就要活得有尊严，不劳而获的人往往都是一只寄生虫。穷也要穷得有志气。

一大早我就听见外面闹哄哄，有个老板穿着名牌西装，戴着砖石戒指一看就是个有钱人，他的秘书在台上拿着喇叭说：“谁要是在台上爬一圈在学狗叫3声，就给3千”3千在农民心目中已经是个大数目可是大家几十个月拼命赚钱的工资。可是怎能这样赚钱，就算赚了也不光彩。有些人正在犹豫，但是还是没有人上去。老板见没人上去就叫秘书加钱，又用喇叭向大家说：“对不起，3千太少了，我们老板要加钱，5千”这一出口大家心都痒痒的了让人蠢蠢欲动，5千啊许多人辛苦一年未必不能赚到5千。就在大家纷纷议论的时候一个声音在人群中响起：“我们是人，而不是狗，是人的话就要活得有尊严，不可以为了钱，而出卖了自己的尊严”一个捡破烂的老太太的话，这句话像锁一样把一些见钱流口水的人给锁住了，但并没有人离去，反而越来越多人。还是没人肯上去，这次老板又把钱提升到8千。8千大概是大家1年多的工资，突然有个小伙子说：“只要给我1万我就肯上去做”他的话得到了老板的应许，他在台上爬了一圈，学着狗汪汪汪的叫了3声。大家伙都吐口水在这小伙子身上，有的骂：“不要脸的人”也有人说：“这人简直就不是人”这个小伙子马上抢走那个喇叭说：“你们没有资格说我，因为你们每个人都是冲着钱来的，只是看到我拿到钱眼红罢了，我不做，也会有人来做的”这话一箭穿心其实来这的人大部分都是为了钱来的，1万啊不知要工作多少年才有的，要做牛做马多长时间才能得到啊，这一下子大家伙没话可说了，就这个时候一个穿得破破难难的人走到台上对小伙子说我并没有向这钱打主意，大家都非常惊讶那么大的数目他竟然没打主意。他胸有成竹的说：“现在就只有我有资格说你，我们中国人一直都是有一个有尊严的心，都说男人的膝下有黄金，一但跪下去就失去了最宝贵的东西，叶挺他渴望自由但是他深深的知道人的身躯怎能像狗一样爬呢!我们不可以做没有尊严的事情，要靠的自己的双手去挣钱，这样才是个中国人”这人的一句话感动了许多人，有许多人落泪了。

有许多人为了金钱而去做失去尊严的事，但金钱和尊严的比较下尊严更为重要。