家乡的端午节作文（推荐19篇）

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。一转眼，我离开家乡已经有二十年了。真想念故乡啊!不知道同学们怎么样了?我准备回家乡看看。

我乘坐特快飞船回到马鞍山。哇!家乡的变化可真大啊：宽阔的马路上行驶着一排排电动汽车。这些汽车既不燃烧氧气，也不排出废气，十分环保。而马路总是湿润的，每过一会儿，就有一股清水涌上地面，既保持了地面的湿润，又不至于弄湿行人的脚，真是太棒了!咦?这不是我小学五年级时写的《电动汽车》和《马路下的储水装置》吗?没想到我小学时写的文章，现在竟变成了现实!太好了!

我怀着自豪的心情往前走。不知不觉中，我来到了母校——山南小学。不知道山南小学变成什么样了?我走进去一看，哇，昔日的山南小学现在已经变成了一座现代化的高科技大楼，有多功能课桌、地下操场等现代化的设施，真好!

走着走着，一棵高大的银杏树出现在我的眼前。哇，这不是在我们班级后面的那棵银杏树吗?那还是在我小学二年级时栽下的，现在都长这么高了!可惜树在，当年的同学和老师却不在了……

这次回故乡，我深深地感受到了马鞍山的巨大变化。我相信，再过二十年，家乡一定会变得更加美好!

我的家乡是一个不起眼的小村庄，它既没有城市里的车水马龙、高楼大厦，也没有闹市中的熙熙攘攘、川流不息。这里却有属于自己独特的风景。

在村子的前面，是一望无际的田野。广袤的田野像一块巨大的绿毯。几位农民伯伯正在弯腰拔草。远处还有几只白色的山羊在田野里悠闲自得地吃草，几头牛甩着尾巴，时不时抬头张望显的怡然自得。

在村子里，家家户户的门前都有小菜园。自家架子上结出了火红的西红柿、金黄的南瓜、翠绿的黄瓜，看起来五彩缤纷。走到瓜架旁随手摘下一个西红柿，在刚打出的井水中一冰，咬上一口，一股又酸又甜的滋味在嘴里漫延开去，那滋味别提有多爽了!

在菜园旁边，家家户户都会种上几株花。它们依时令顺序开放，有迎春花、芍药、凤仙、大丽菊、腊梅花，农家的花没有那么多讲究，朴素中带着几分华丽。

在村子的后面有一条清澈见底的小河，那里是孩子们的乐土。孩子们像一群快乐的鱼儿，在河里钻上钻下，有的仰浮，有的蛙泳，最不济的也是狗刨。有一个孩子本领最高。他像鸭子一样从岸上跳进水里，过了一会儿，他又从另一端游了过去，探出头来，甩甩头上的水露出了笑脸。河的那头鸭子来回的在水中游弋，好像威风的军官在寻视自己的领地，即使偶尔和孩子们遇到一起，它们也依旧“我行我素”。

天空的边际，一轮红日缓缓地接近地平线，光晕染红了残云，恍惚间，天空尽头的世界美轮美奂。 The edge of the sky, a round of red day slowly approaching the horizon, the halo stains the clouds, and the world at the end of the sky is beautiful.

我知道，这样的景色，只有家乡才有。

还记得，在秋天里，伴随着红叶的飘落，空气中总会有一丝若有若无的香味，那是果实散发出来的。那时候，集市上的柿子饼也渐渐的多了，外婆总会攥起我的手，走上集市，揣几个柿子饼回来，房间里就会充满秋天的味道。

我总是喜欢趴在窗台上，望着那一望无际的金黄色的大海，苍翠的，挺拔的竹林，享受着没有人能打扰的宁静。

在大雪纷飞的冬日，我总是不乐意安分地呆在家里，虽然屋子里温暖的让人依恋，但我更向往窗外一望无际的，干净纯白的世界。

比起炎炎夏日炙热的太阳，我更喜欢冬天盈盈飘落的白雪，有时候我会幻想，其实雪花是冬天才会出现的美丽精灵，只不过它们的生命就像是夕阳一般，只能走过短暂的一个傍晚。冬天是万物凋零的时节，也是雪花们欢乐的晚宴。纯白的雪轻盈地舞蹈，落到了世界的每一个角落：地上的雪好似一层层的棉被，而挂上屋檐的则更像晶莹剔透的水晶

雪花的宴会在春天到来时结束。

四季的变换为家乡又增添了新的一页。

燕子们又回来了，叽叽喳喳地说个不停，好像是在讨论在哪里搬家或在哪里教小燕子们学习飞行。大地刚刚苏醒，树干上的嫩芽就已经开始为迎接第一场春雨做准备了。天气变得不那么冷了，花草总是会给你一种焕然一新的感觉。

我喜欢家乡的气息，那么的熟悉，那么的美好。在我眼中，家乡是一个那么美的地方，胜过地球上所有的名胜古迹。那里菜园中的蔬菜胜过地球上千千万万的山珍海味。

家乡的美，犹如一曲悦耳动听的鸟鸣，永远的萦绕在了我的心头。

每年农历五月五日是端午节,据说是纪念伟大的爱国诗人屈原的节日,又称端阳节。

我可爱过家乡的端午节了!节日里可以吃粽子,香香甜甜的让人爱不释手。特别是可以和奶奶一起包粽子，煮粽子，再吃着自己亲手做的精致的粽子，我心里有说不出的喜悦。

在端午节这一天,奶奶还会拿一种特殊的植物插在门上说是保平安,其实是味道刺鼻,可以将小虫子驱赶走,有一个干净的环境，让家人健康而少生病。

中国人过节少不了吃的,我的家乡也一样，端午节要吃“五黄” 即黄鱼、黄瓜、咸鸡蛋、黄粽子、还要喝雄黄酒。爸爸说《白蛇传》中的白娘子正是喝了雄黄酒才现了白蛇的真身。

我爱家乡，更爱家乡的端午节！因为它既喜庆,又充满神秘的中国传统文化。

每年的农历五月初五是端午节，有关端午节的由来有多种说法。

一种说法是，端午节最早源于江浙一带，农历五月初五正逢初夏，气温逐渐升高，蚊蝇虫活跃，容易形成疫情，对人体造成危害，于是民间将这一天作为驱毒避邪的日子，已引起人们的重视。人们通过喝雄黄酒、用艾叶洗澡，在门前悬挂菖蒲、 艾条等，驱除邪恶，以保平安。

到了战国晚期端午节又增添了新的内涵。著名爱国诗人、楚国大夫屈原，因主张抗秦遭奸臣迫害，被楚国君王两次流放，最终楚国被秦国所灭，不愿做亡国奴的屈原，带着最后的遗憾，于公元前278年农历五月初五，投入滔滔汨罗江。得知消息的渔民们纷纷划着小船在汨罗江搜救，然而，多日努力却仍无踪迹，大家担心日子久了，江中的鱼虾会蚕食屈原的尸体，于是，便划着船往江里投放食物，想以此喂饱鱼虾，保全屈原躯体。后来逐渐演变成用粽叶包裹糯米投入江中。就此，便有了五月初五赛龙舟、吃粽子的习俗。这一习俗直到现在，在江浙一带还在延续着，每年端午节，除了吃粽子，还会定期举行龙舟赛。

端午节用艾叶洗澡、门前挂菖蒲等驱邪避毒的习俗，在部分少数民族地方也在延续着。而端午节吃粽子的习俗有愈演愈烈之势。商家为了自身的利益，迎合了人们对食物的选择越来越挑剔的心理，推出了各种各样的粽子，除了糯米大枣粽，还有肉馅的、豆沙馅的、各种水果馅的等等。每逢端午各大超市粽子展销区，都会琳琅满目，应有尽有。

现在的端午节还增加了更多的内涵。一家人聚在一起吃顿丰盛的团圆饭，给长辈送点儿礼物等也已成为端午节的习俗。

端午节是中华民族的传统节日，是中国古老文化的一部分，研究其由来和发展，会使我们更了解伟大祖国博大精深的古代文化。

一转眼，二十年就过去了。我坐上时光飞机，回到地球，发现一切都变了。高新科学技术的应用，让家乡的环境焕然一新，生活贴切宜人。

街上没有一点垃圾的痕迹，原来路上有垃圾机器人，它们把垃圾都变成了肥料。路上汽车尾气没有了，因为汽车都用的是太阳能，环保。房子呢?不再是以前的样子，而是各种各样，有苹果形状的，有菠萝形状的，还有圆形的……

学校里，学生的书包都不见了，取而代之的是一个小胶囊。别看它小，却可以随意放下任何书籍。楼梯成了传送门，只要说你去哪个教室，传送门就把你送到哪个教室。上课了，老师不见了，而是机器人来上课。如果考试的时候某个同学想看答案，机器人就会警告他，可有意思了。

回到家，门把手不见了，变成了扫脸机。一进门，机器人就送来舒适的鞋。进屋后，又把吃的送上来。晚上睡觉的时候机器人就变成了看门机器人，无需担心任何安全问题。饿了怎么办呢?你从机器人的袋子里拿出一瓶水，一喝就不饿了!神奇吧?

二十年后的世界真发达呀!

郭文斌的获奖小说《吉祥如意》我最初拿到手时一口气读了三遍，后来又陆续读了几遍，每读一遍，都有新的感受。这不仅仅是因为我与作者是同乡熟悉的缘故，更重要的是作品的意境紧紧地吸引了我。

作品描述的是端午节的清晨五月六月一家人按照传统习俗采集“吉祥如意”的过程，小主人公五月和弟弟六月被母亲煮在瓦罐里发酵的甜醅子“香”醒以后，“就呼地一下子从被筒里翻出来”，便开始了一早晨短暂而充实愉快地节日之旅。于是，插杨柳、上供、吃花馍、绑花绳、戴香包、上山采艾（其实还应当有抹雄黄和点高高山）等民俗活动便被抽丝剥茧般地徐徐绽开。童年的端午节便在《吉祥如意》里徜徉。

《吉祥如意》给我最大的感受是：心灵美升华为语言美，语言美构建了意境美，意境美揭示了生活美、人性美。

由于“美在心里”，所以满目皆是春风，皆是祥和。“甜醅发的，就像是好日子一样”，“不用吃，光闻着就能让人醉”；“长长的巷道里，散发着柳枝的清香味”；巷道里和山上的雾也是香的，就连跪在雨后“湿漉漉的”地下上供、磕头，“膝盖和额头挨到上面凉津津的，有种让人骨头过电的爽”。戴香包，绑花绳，吃花馍馍，采艾，作者都用了浓墨重彩，描绘出了一幅乡村节日风情画，让人在宁静恬淡中感受热烈狂欢，在清凉肃穆中体会温馨祥和，在纯朴含蓄中领略隽永庄重﹍﹍而这些感悟，集中表现在以下几组情节中。

戴香包香包（我们家乡叫荷包）本来是未过门的准媳妇绣好送给婆家人的，五月还小，没有订亲，就由娘代替。但为了及早培养“女靠一个巧”，娘就让还是幼女的五月戴了她的大顶针学做香包，以致因不熟练针扎破了她的小手。香包里装了棉花，棉花上撒了香料，这样的香包“既是鼓的，又是香的”，六月为了品味香气，竟抢夺了姐姐五月的香包尽情地吸息，“鼻孔一下一下张得更大了，窑洞一样。”他真感觉到“能把鼻子香炸”。香包对于节日里农村的孩子来说显得太重要了，六月因为看到姐姐的香包而想起自己忘了放在家里的香包，“一下子就崩溃了”，他不顾姐姐的感受，抢夺了她的香包，后来想象到爹给娘往口里吹香气可能用的是自己的香包时，断然要放弃采艾这样重要的事情回家去取。然而，他随后却大大方方地把姐姐的香包送给了女孩子白云。白云接到香包就“有点担当不起的样子”。而姐姐五月“胸前没有了香包一下子暗淡下来，就像是一个被摘掉了花的花杆儿，看上去可怜兮兮的。”

绑花绳端午节孩子在手腕脚腕和脖子上绑了花绳，就“像是布下了百万雄兵”，蛇蝎就会绕道而行，所以姐弟俩选购花花绳就格外地用心，“每人手里攥着两角钱，蜜蜂一样在这儿嗅嗅，那儿闻闻”。他们认为“街的新媳妇最漂亮”，因为它的“一个大胳膊上就戴了那么多的花绳儿”。当他们“手里各拿着五根花绳儿”的时候，“那个美啊，简直能把人美死。”绑了花花绳的胳膊是神圣的，就是在上山采艾的路上，他们也“不停地把手腕上的花绳亮出来看。”当他们真正遇到蛇时，尽管心里发虚，以致分别在手心和裤管上留下了紧张恐惧的体液，但在整个过程中还是以腕上绑的花绳作为心理防线为自己壮胆。

吃花馍馍花馍馍是端午节的特有食品。作品中有两段精彩的描写。我们倒过来先说它的做工吧？“花馍馍当然不同于平常的馍馍了，是娘用干面打成的，里面放了鸡蛋和清油，父亲用面杖压了一百次，娘用手团了一百次，又在盆里醒了一夜，才放到锅里慢火烙的。一年才能吃一次，嚼在口里面津津的，柔筋筋的，有些甜，又有些淡淡的咸。让人不忍心一下子咽到肚里去。”另一段是娘为姐弟俩分花馍馍，“先从中间的绿线上掰开，再从掰开的那半牙中间的红线上掰开，再从掰开的那小半牙中间的黄线上掰开，给五月和六月每人一牙儿﹍﹍”寥寥数语，把花馍馍近乎神圣的“不平常”描绘得入木三分。小时候，因家里生活困难，记得嫂嫂就是这样为我们姐弟叔侄分花馍馍的，好象作者就是在写我们。

采艾艾的药用功能十分广泛，有祛寒、中和、防腐、止痛、化瘀等疗效，相传还能避邪。在端午节凌晨带露采集的最好。这一点，作者是了解的，所以他用了相当的篇幅进行了细致入微地表述。这一点无疑是“吉祥如意”主题的点睛之笔。作者采用了拟人化的手法，以“太阳蛋蛋”和“露水蛋蛋”来形容晨光下露珠的纯洁、美好，也昭示生命的短暂。看见艾一株株倒在自己的手上，天真无邪的六月“就觉得有无数吉祥如意扑到他的怀里，潮水一样。”这里也写出了“黛玉葬花”般的意境，当六月“觉得这珠露儿太可怜”还是下不了手采割时，五月笑着提醒他：“如果你觉得它们可怜，你可以先把它们摇掉啊，让它们慢慢睡去，你再动手啊。”也许是因了姐姐的这句富有人情味儿的话，作为弟弟的六月才倏然生发出一种想象：姐姐就像一株艾。如果她真是一株艾，那么该由谁来采呢？这种依恋的怪怪的思维，正好与前面的“等我考上干部后，就让我姐嫁给我”相呼应。

《吉祥如意》中的亮点太多了，在有限的篇幅里是难以尽述的，许多评论家已经有过精辟地评论，这里就不再赘述。我倒想竭诚为这篇得意之作找点毛病，与作者和广大读者商榷交流。美玉尚有微瑕，《吉祥如意》也有不尽如意的地方。具体表现在以下三个方面。

一、一些措辞牵强，不附和人物身份

作品中的主人公五月和六月，尽管作者没有交待她和他的具体年龄，但从姐弟俩同睡一个被窝和他们天真的思想和举止来看，他们的年龄不会超过六岁，或者更小。这样小的年龄再加上身居偏僻农村，孤陋寡闻的环境，他们的思维和活动空间应该是很有限的，有些感受他们是体会不出来的，即使有过体会感悟，也不可能用丰富的词汇表达出来的。如绑花绳时，“六月就觉得绑了花绳的胳膊上像是布下了百万雄兵。”他们还没有上学念书，父母亲也没有文化，“百万雄兵”这个词语不可能出自六月的意念。后面还用了“崩溃”、“过电”、“委曲”、“美女蛇”、“崇拜”、“深不可测”、“遗憾”等只有有知识的大人才能感悟和说出口的词汇。如果是作者的直接表达倒也罢了，但上述词汇全都是通过小主人公的思维和意念表达出来的。当六月把艾株上的露珠用手摇掉后，他感到是自己的手“让这些美死去”时，就“突然觉得它不单单是一只手，它的里面还藏着一些深不可测的东西”。“深不可测”出自儿童六月的思维也是牵强。“过电”这个词在日常生活中比较常用，通常来形容身体的某个部位在接触某种现象时爽快的感觉，这是大人们常用的词语，六月用这样的词也不洽切。

二、一些词语和词义重复

不必要的重复和雷同是作品创作之大忌。《吉祥如意》中雷同的词语也有几处。一是上面提到的“过电”。一处是，当六月按照父亲的指点跪在湿漉漉的地上磕头时，膝盖和额头挨到上面凉津津的，“有种让人过电的爽”。另一处是，六月在父亲的指导下杵香料，当他领悟了杵香料的技巧时，“激动得头皮一阵阵过电。”一个小孩子他身体没有接触过电击电疗，也就不会有“过电”的感觉，况且“过电”也不爽，他一再产生“过电”的感觉不尽合理。二是对于花馍馍的表述。在如何做和怎么吃花馍馍这两个环节上，在不到百字的篇幅里，作品两次强调了“这么好看的花馍馍，让人怎么忍心下口啊”和“让人不忍心一下子咽到肚里去。”这样的类似雷同的情节和词语还有几处。如果是作品人物语言或行动举止，这样的表达是无可质疑的，因为有的人他在语言上行动上总是习惯成自然地重复自己的话和行动。但在一篇不长的作品中，作者还是应该严而又谨，惜墨如金，避免不必要的雷同与重复。

三、有一处不合时宜的“硬伤”

在作品的第三节，东家在桌子上供了甜醅子和花馍馍时，“还有新下来的梨和大枣，在蒙蒙的夜色里，有一种神秘的味道。”谁都知道，梨和大枣是秋果，一般在八九月份成熟，不可能在端午节“新下来”。这是一处“硬伤”。退一步说，如果上面的其它两点还可以找理由“忽悠”的话，这处“硬伤”却是没办法处理的，它像一块瑕疵一样醒目地镶嵌在美玉之中，尽管影响不了美玉的质底，但也让人感觉不尽其美。

笔者无意鸡蛋里面挑骨头，是抱着认真负责的态度“班门弄斧”。作者文斌是笔者的同乡和曾经的同事，还很年轻，今后创作的路子还很长，他不仅要以获得“鲁讯文学奖”为总结和荣耀，而更应当以此为里程碑、新起点，再次或多次获此殊荣，摘取其它文学奖项桂冠也应该是他刻意追求树立的目标。所以才“吹毛求疵”，提醒作者本人和所有作家，创作时精益求精，尽量不留遗憾。

我又来到了这个地方。 I came to this place again.

早春的清晨，风，凉凉的，乍暖还寒，路边的草地上已经泛起了星星点点的绿，只是绿还没有成片成片地大肆宣扬自己。这片林子，虽然平淡无奇，但却显得十分清新。雾妹妹也来凑热闹，她给竹林披上一层薄薄的轻纱，为竹林平添了一份朦胧的美。雾散了，竹叶们温柔地亲吻着露珠。太阳也出来了，他轻轻地抚摸着每枝竹，仿佛每支竹都是他的孩子一样。

独自漫步在这片竹林间，沐浴阳光带来的温暖，细听竹林间竹叶被风吹过的窸窣声，别有一番滋味。这里没有百花齐放，独有郁郁葱葱的绿色。鸟儿醒了，伸展开双臂，去觅食去了。竹叶们相互依偎着，好像生怕风把它们吹散似的。脚下还残留着片片枯叶，它们渐渐湮没于泥土之中，果真应了一句话：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”

竹林正中，有一片湖，众多的竹子都争先恐后地赶来照镜子，甚至有些许竹子还用自己的绿装点了湖面，使得湖面由镜子升格到了翡翠。湖面，还有两只天鹅轻轻浮在水面，羽毛发出飕飕的响声，它们是那么自在!我兴致大发，拾一块小石头，投向水面，波光粼粼的湖水立刻扩散出几道水纹，阳光更是柔和地照耀在那一圈又一圈的波纹上。习习的春风吹过，竹叶们纷纷奏出优美的琴声，旋律是那么优美!

拾一片竹叶，轻轻吹响。幽森的竹林里，竹叶们立即噤声，仿佛迷恋于这一片竹叶所奏出的天籁之音。只觉恍入仙境，心中别无他想，脑中浮现的，无不是这竹林和密密匝匝的竹叶。

打开记忆的闸门，我第一个想起的，便是家乡那片别有韵味的竹林。

The traffic problem is one of themost serious problems in my hometown. Recently, more and more people have privatecar, but the roads are so narrow that we have to fight against the heavytraffic when we go out. Especially during the rush hours, cars and buses areunable to move. To make things worse, many people are killed in the trafficaccidents. How miserable it is!

在我的家乡交通问题是最严重的问题之一。现在越来越多的人拥有私家车，但道路却是如此的狭窄，所以我们出门的时候都必须和交通拥挤对抗。尤其是在繁忙时间段，汽车和公共汽车都动不了。更糟的是，许多人在交通事故中丧生。那是多么悲惨的啊!

For the sake of our life andsecurity, some measures must be taken to change the present situation. In thefirst place, as there are a great many cars, we should control the number ofprivate cars and vehicles and use the public transportation more often.Secondly, the government should widen the roads and build more flyovers, so asto ease the traffic pressure and reduce the traffic accidents. In addition, theundergrounds and light rails should be constructed, so that we can have morechoices when going out and do not have to worry about the traffic jams in thefuture.

为了我们的生命和安全起见，我们必须采取一些措施来改变现状。首先，因为有很多车，所以我们应该控制私家车的数量，更经常使用公共交通工具。其次，政府应该拓宽道路，建造更多的立交桥，以缓解交通压力，减少交通事故的发生。此外，应构建地铁和轻轨，这样我们将来外出时可以有更多的选择也不用不必担心交通堵塞。

I believe the traffic problem couldbe solved if we devote our actions to them.

我相信如果我们采取行动的话交通问题是可以解决的。

除了香喷喷的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大锅热水沐浴，然后再换上新衣，显得格外清爽。虽然我穿的依旧是穿过N次的衣服，不过香味仍然无法抵挡……

端午是传统节日，在莆田就有这么一首不和谐的童谣，五月初一便拉开了端午节的序幕。从初一开始，家家户户都开始忙碌起来，准备端午节的用品，虽然不是很多，其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。

一提端午节，最先想到的应该就是粽子了。粽子长得玲珑可爱，有咸味的和甜味的。我对于肉粽子不感兴趣，却对糯米粽情有独钟，尤其是里面大大的枣子，家里自己做的总是包的大大的。糯米的浓香夹杂着缕缕蛋草叶子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢过端午，奶奶动要包上N个粽子让我这只馋猫大饱口服。街上也有到处吆喝的，不过卖的粽子比家里的要小很多，却很贵，糯米粽里的枣子也不大，貌似插俩花生大的就了事了。有时嘴馋了，就道街边买一个解馋，却再也没有那种余香了。

除了香喷喷的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大锅热水沐浴，然后再换上新衣，显得格外清爽。虽然我穿的依旧是穿过N次的衣服，不过香味仍然无法抵挡。

我们这儿瞧不见赛龙舟，是端午节的一大遗憾。不过我们很快又找到了新的乐子――举办砸蛋大赛。端午节的蛋不再是拿来吃的，而是拿来砸的，或两两相碰比谁的更硬，有或者拿来当子弹，瞄准射击。当砸蛋大赛落下帷幕时，只留下满地疮痍，一股腥臭，确实其乐无穷。

端午节那天，妈妈都会用根根细绳细致地编成筐，按以往的习俗，编8个层，奶奶煮好蛋后就拿出3个最光滑的。底层放一个，接着是桃子。每种都是3个，用了6层。第2层就是一个步老虎，是看护这些东西的。最后挂在门口，按照长辈说的，纪念屈原。取下来时，就把筐整理好，放在一个盒子里，与比她早出生的姐妹团聚。

而就在初五吃一天的享受中，端午节就顺利闭幕了。

这天就是端午节，家家户户都热热闹闹的。每当到了端午节，人们都要吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒，挂上艾草、香袋和在孩子的身上写“王”字。我在网上查了一下。此时原先这就是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的。公元前278年，秦军攻破楚国都城，屈原和一位楚国大夫明白消息后，悲愤交加、心如刀割。最后，他们抱着一块大石头跳江了。当地的老百姓明白后，就往里面扔粽子，期望鱼儿不吃屈原的身体，只吃他们扔的粽子。

所以就有了吃粽子这个习俗。老百姓到了每年的端午节，都会比赛龙舟，赢了就上岸把粽子扔进江里，所以就有了赛龙舟这个习俗。那在家门口挂上艾草和菖蒲，还有挂香袋，在孩子身上写“王”字，又就是怎样回事？原先就是在古时候没有蚊香，花露水和纱窗，所以人们就在门口挂上艾草、香袋，在孩子身上挂香包能够防止蚊子、虫子来咬。在孩子身上写“王”字就就是虫子中的国王，虫子都不能咬他。喝雄黄酒也就是为了不让蛇来咬，就有这个习俗了。

这时妈妈叫我吃粽子。粽子的馅有肉、蛋黄、豆沙、枣子等多种。剥开绿油油的粽叶，此时里面就就是香喷喷的粽子，真像一个粽子精灵披着一件绿色的棉袄！我一口咬下去，啊，粽子真好吃！这又香又甜的味道一向到我的心里，使我陶醉，我真喜欢粽子呀！

The Dragon Boat Festival is a lunar holiday, occurring on the fifth day of the fifth lunar month holiday, occurring on the fifth day of the fifth lunar month

The Chinese Dragon Boat Festival is a significant holiday celebrated in China, and the one with the longest history .

The Dragon Boat Festival is celebrated by boat races in the shape of dragons.

Competing teams row their boats forward to a drumbeat racing to reach the finish end first.

The boat races during the Dragon Boat Festival are traditional customs to attempts to rescue the patriotic poet Chu Yuan.

Chu Yuan drowned on the fifth day of the fifth lunar month in 277 B.C. Chinese citizens now throw bamboo leaves filled with cooked rice into the water.

Therefore the fish could eat the rice rather than the hero poet. This later on turned into the custom of eating tzungtzu and rice dumplings.

放暑假了，我每天躺在床上只想着一件事：我要去外婆家，去外婆家!星期三这一天，妈妈终于带着我踏上了返乡的旅程。一个多小时的行程很快就把我们送到了苏州火车站，走出车厢的时候，我似乎闻到了家乡的味道，立刻睡意全无，兴奋起来。 For summer vacation, I just lie on the bed just thinking about one thing: I want to go to my grandmothers house, go to grandmas house! On Wednesday, my mother finally took me with me.Set on the journey of returning home.The trip of more than an hour quickly sent us to the Suzhou Railway Station. When I walked out of the carriage, I seemed to smell the taste of my hometown.

到了外婆家，放下行李，我对外婆说："好婆，我很想你，我终于见到你啦!"外婆也很高兴："现在还早，要不走我们出去转转!""去哪里呢?"妈妈问道。"当然是去最美园林啦!"我一听外婆这么说，就知道是"虹饮山房"，这是家乡小镇最漂亮的园林，也是我小时候外婆常带我去散心的地方，从外婆家走过去只要三分钟就到了。虽然外面热浪滚滚，我还是拉上妈妈和外婆直往外跑。

一进园子，我就被那个"鸿运金锣"吸引过去了。我拿起鼓槌"铛"的捶了一下，嘿嘿真有意思，可旁边的牌子上写着敲三下能带来不同的好运，于是我认认真真地敲了三下!然后，我们顺着旁边的小径来到了后花园。这里有一个很大很美的池塘，我记得好多年前，池塘里养了一群群漂亮的锦鲤，还有零零落落的荷叶荷花在池塘里，可现在这池塘里的荷叶铺得满满的，粉白色的荷花开得很茂盛，能闻到清香，还能听到鱼儿的游水声。中

间最大的展馆里陈列了清代十二帝的画像和一些圣旨，圣旨是什么呢?看说明，好像是皇帝的命令文书吧，上面既有汉字，也有满文。我们沿着走廊再往前走，走到了科举考试展览馆，这里有古代的试卷、考场规定，还有一个小型考场，我看到墙上挂着的"作弊处罚"上赫然写着：如果情节严重，不但会取消考试资格。

还有可能被发配充军去，我想，古代的严刑峻法可真是厉害!再低头一看那玻璃陈列柜里的试卷，上面的毛笔字真是隽秀、整洁，通篇都没有修改的痕迹，实在让我佩服!绕着池塘，走过一座亭子，前面还有些假山，后面的偏厅里展出了一桌满汉全席。

当然，这全都是假的啦!墙上挂着"御膳三礼仪"，原来皇帝吃饭的规矩是很多的，最主要的是不能想吃什么就吃什么，每道菜都得吃一口，即使是喜欢吃的，也只能多吃一口而已!原来清朝皇帝在饮食上并不能随心所欲啊，太让我出乎意外了!

逛完了最美园林，也迎来了日落，回家的路上我依旧满心欢喜：我喜欢家乡的虹饮山房，过去是爱它的美景，爱它留着我年幼时的美好记忆，而现在，却是因为它保存的历史与文化令我格外着迷!

每当到了端午节之时，平时总爱闲在家中的外祖母竟每天都和邻居约好上山下乡去摘棕叶。我很是不解：不就是个端午节吗，有必要这样大惊小怪的吗?曾祖母没有回答我，只是微笑着摸摸我的头。几天后，大人们聊天时我才知道，农历五月初五端午节，本为夏季驱除瘟疫的节日，现如今为了纪念伟大的爱国诗人——屈原，端午节成为了东亚文化圈的可与中秋、清明、重阳等节日相提并论的传统节日。

两千年前，屈原舍身取义保留自己清洁正廉的崇高品质;两千年后，我们用赛龙舟、吃粽子的方式来纪念他。这年的端午，曾祖母教我包粽子。她先让我把艾叶清洗一遍，然后一张一张地铺平了放，她呢，就抓了差不多半缸米，用水淘洗起来。都说“人多力量大”，虽然只有我和曾祖母，但我们还是以高效率完成了以上任务。接下来，曾祖母把艾叶一个个地打成卷，在确保底面不会漏的情况下，舀上一把米放入然后再铺平，最后用几根细线捆捆绑绑，把包好了米的艾叶的四个角捏得整整齐齐地，于是，一个原味的正宗的生粽子就成型了。由于技术原因，我帮不上什么忙，于是就股着腮帮子、托着下巴，眼睛睁得大大的，又认认真真地在一旁欣赏曾祖母的“表演”。

曾祖母也不是整天优哉游哉地，这不，粽子刚刚放入蒸锅里，她又给我缝起香包来，说是能保佑我平安，又可以避邪。平时我对这些小玩意儿可没有什么兴趣，但还是听话地收下了这个让我“一见钟情”的小香包。它是大红色的，可以随时携带悬挂在身上，棱角分明，正反面分别绣了两个醒目的“平”“安”，其余空白处点缀着几颗粉嫩的爱心。我对它是爱不释手，成天带在身上，还时不时地在曾祖母面前晃来晃去，跑过来跑过去。每当这时，曾祖母总是乐呵呵地刮一下我的鼻子，坐在板凳上，手里摇着扇子，说：“你个臭美的小家伙，没有人会和你抢，慢点啊，别摔着。”我心里总是乐滋滋的。

端午，作为中国文化和历史的代表，它不仅警示后人要时刻保持一份清廉正直的心，又让我们勿忘屈原，将他高尚的品质和操守牢牢地铭记在心。所以，我希望端午节吃粽子和划龙舟的习俗能够一直传承下去，发扬下去。

说真的，因为曾祖母，我才结识了屈原，了解了端午，吃到了粽子。即使曾祖母已经去世三四年了，但我依然怀念依偎在她怀里、能够向她撒娇的那些快乐的时光。

又是一个艾叶飘香的季节，又是一个草儿长出嫩芽的五月，又是一个端午节的到来。曾祖母，您也在想我吗?让我把怀着的对您的思念播种在这个端午节吧，把我想再见到您的梦埋在这片土地吧!

一年中有很多个节日，我最喜欢端午节。

每年的五月初五为端午节，是中国民间的传统节日。赛龙舟和吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原，把粽子投进河里是让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。

今年的端午节又快到了，我提议咱们自己包粽子吃，妈妈一下就同意了。利用星期天，我跟着妈妈学包粽子。我学着妈妈的样子先取三片叶子，把两片叶子正着放，一片反着放，夹在中间，然后把这三片叶子卷成一个空心的圆雉形，然后在空心的圆锥形里插个筷子，拿小勺子舀了一些糯米放在里面，然后摇动筷子，一直把粽子包的紧紧地。不一会儿，我和妈妈就包完了粽子。上锅蒸的任务就包给爸爸了。

打开电视，正在直播龙舟竞赛，吃着自己包的香喷喷的粽子，看着赛龙舟，心理别提多高兴了。

怎么样？我家乡的端午节有意义吧！

[关于民风民俗的作文八篇

我的家乡在大丰，这里山清水秀，风景如画的好地方。

我的家乡一年四季都很美丽迷人。春天，万物复苏。树木抽出新的`枝条，长出了碧绿的叶子，小草争先恐后地从地底探出了脑袋，给大地盖上一层毛绒绒的地毯。小燕子从南方飞来，发出悦耳的叫声，好像在说：“春天回来了!春天来了!”

到了夏天，太阳的光芒越发强烈。农民伯伯来到了大树下乘凉。看他们一个人挨着树，这不就是“休息”的“休”吗?不远处的河水泛着金光，鱼儿在水中嬉戏，一会儿仰泳，一会儿蛙泳。热闹极了!

到了秋天，农民伯伯便忙了起来，因为秋天是收获的季节。看着田间沉甸甸的高粱，农民伯伯的脸上浮现出了灿烂的笑容!

不知不觉冬天来了，人们穿上厚厚的衣服，雪姑娘为大地披上雪白的披风。美极了!我们来到室外，堆着雪人，打着雪仗，别提有多开心了!

我的家乡是不是很美?你快来玩吧!

端午节又要到了，从我到了北京以来，已经五年没有回家过端午节了。

在哈尔滨，端午节是很热闹的节日。小的时候，天不亮奶奶就要给我和弟弟绑上五彩线，其中我最喜欢紫色的线，那个时候的五彩线通常是家里用剩下的毛线，卷起来粗粗的一根，绑在双手双脚和脖子上，以祈求好运，当端午节过后第一个雨天，就把五彩线剪下来扔在水坑里，奶奶说五彩线会变成小蛇，然土壤变得更肥沃。绑完了五彩线，老妈就会带着我们去松花江边，用崭新的手绢沾着江水擦脸，可是现在的江水变得很臭，不能再擦脸了。早市上，会有卖香草、艾蒿、荷包、扫帚、葫芦、小老虎、布娃娃、充气棒的，老马会给我买一个好看的荷包和扫帚挂在身上，而奶奶会买一些香草、艾蒿和小葫芦挂在门上。二姑和奶奶包好的大枣粽子和白鸡蛋、茶鸡蛋也会在这个时候热气腾腾的端上来。小时候喜欢玩撞鸡蛋，看谁的鸡蛋最坚硬，有的用鸭蛋，有的人用鹅蛋，有的干脆用假的石灰蛋，结果没个端午节都会吃很多的鸡蛋。

上了初中高中，同学们提前很久就会计算端午节的日期，一般是要提前一天晚上去江边玩一个通宵。这个时候江南、江心岛、江北都会灯火通明，年轻人拿着充气塑胶棒互相追打，闪闪发光的项链、戒指都很受欢迎，有烤串，有人打麻将，还有人放鞭炮，这样的民间庆祝活动一直会持续到第二天清晨。

上了大学就很少去江边赶这个热闹了，记得同学去玩通宵之后趁我熟睡给我绑上了五彩线，结果掉颜色弄得满手的彩色，真得很怀念。上了研究生之后，北京对于端午节并没有很大的庆祝活动，每年只是在食堂吃几个粽子应节。

如今，在端午节来临之前，真想回家去，想让奶奶给我绑五彩线，想让老妈带我去江边买荷包小扫帚，想吃奶奶包的粽子煮的茶叶蛋，想看到香草艾蒿和葫芦挂在我们家的门前。

我的家乡座落在一个恬静的山谷里，小村庄四周一片翠绿，树木郁郁葱葱，村前的大河里有鱼有虾。假如你去捉鱼的话，说不定能捉到王八，摸到很大的河蚌呢!

早春二月，大地复苏，田野上到处绿油油的。山上的小溪清澈见底，一块块大石头上布满了一片碧绿的青苔，小山坡上桃花也开了，一大片，一大片的，好像是朝霞落在了山坡上，把小村庄映的红红的，美极了。

春雨沙沙沙，竹笋扭动着身子勇敢的从地下钻了出来，大清早，人们约好了坐竹排到大河对面拔笋。对了，我听大人们说对面山上曾经住了一只老虎。我也不知道是不是真的。用不了多长时间，大伙满载而归。

夏天，西瓜、桃子、李子。。。。。。。。成熟了。村里的人，一边开心的说笑着，一边摘水果。中午，太阳毫不留情地照射着大地，人们在树阴下把桃子洗一洗，就大口大口的吃起来。傍晚，人们把捉鱼的网收进来，有大大小小的鱼儿和小虾呢。

秋天，放眼望去，勤劳的人们都在田野上收割稻子呢，他们大声说着笑话，脸上充满了收获的喜悦。小伙伴门可悠闲多了，有的去山上摘野柿子，有的在小溪里翻蟹，说不出有多快乐了。

冬天，整个村庄都被白雪覆盖，一片白茫茫的，偶尔还有动物经过留下的脚印呢。小朋友在雪地里尽情地玩耍、嬉戏，尽管天气很冷很冷，但是雪景很美很美。

啊!我爱我那美丽的家乡。

6 月 16 日，又一个端午节来临了。每当想到端午节，我就会想起那位值得让人纪念的伟大爱国诗人——屈原。

屈原的一生是坎坷的，他把自己心中的爱国主义写成了一首又一首诗，直到后来国家灭亡，他也不屈服，身背年幼的皇帝，为国投江自杀。这感人事迹感动了我们一代又一代的炎黄子孙，他们为伟大的爱国主义诗人建立了这个节日——端午节。

在端午节里，人们要吃粽子、赛龙舟、插艾叶、戴香囊。记得我五六岁的时候，妈妈教过我一首儿歌：“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”

我的家乡建湖，这里的人们也都这样。端午节前夕，就包好了粽子，插好了艾叶，戴好了香囊。洒黄酒，驱害虫，把房里打扫得干干净净，喜气洋洋地迎来端午节。

端午节时，我最爱戴香囊。那香囊的香气可香啦!让人闻着心旷神怡。我也爱吃粽子，特别是那甜丝丝的蜜枣粽子，又香又白、又嫩又甜的粽子让人吃了赞不绝口。

知识渊博的爸爸对我说，端午也叫端阳、 重五 划龙舟当时是为了打捞屈原的尸体;而往江里投粽子是为了让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。我听了，才明白为什么要赛龙舟、投粽子了。

我爱家乡的粽子，爱家乡的香囊，更爱家乡的端午节。

有关这传统的节日，有很多种说法。在此我只想说我家乡的端午节。

自从我能跟在哥哥，姐姐后面跑开始到离家工作几乎每个端午节都是在村子西北的最高的沙丘上过的。

有很多年，我爷爷都黎明前就挑过来无根水，又上山采回艾蒿草放在窗台上，夹在门把后，还夹在我们姐弟几个的耳朵上。这过节的气氛就是在这艾草的淡淡清香中弥漫开来。无需任何华丽的语言，满是对儿孙健康，幸福的祝福。

有时我爷一给我夹上我就能醒过来，而有时却是闻到那艾蒿的阵阵清香后慢慢才从睡梦里醒来。不管咋醒这天早晨没喝无根水以前是不能说话的。平时叽叽喳喳闹个不停的我们几个这天都很乖的，喝完无根水，象征性的用无根水洗洗脸，下一个程序该分鸡蛋了。鸡蛋是我妈或我姑起早煮好的，但得分好。那时鸡蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爷爷奶奶总分给他十个，而我们姐妹几个能分到六道八个。每每这时看我撅嘴奶奶也能偷偷的多给我一两个，还不忘在我后脑勺上轻轻拍一下。

我们揣好分得的鸡蛋，叫上左邻右舍的小朋友很早就出发。必须在日出前爬到北沙丘的最顶端，然后回头再看日出。五月末六月初的家乡已绿成一片，每家每户的孩子，还有邻村的都从四面八方往这赶。

男孩们领着小狗，吹着口哨从我们身边呼啸而过，看谁能第一个爬到最高呢。往上爬时不穿鞋的，网上裤腿就上，有时还倒滚回去。每爬上一个小山丘拿出鸡蛋相互磕一下谁的现碎现吃她的鸡蛋，所以分鸡蛋时都挑红皮儿的小一些的。

登上最高处的都很自豪的跟下面的挥手，喊叫，就这样边吃鸡蛋边上。四五个人扯着手唱着歌上，春风伴着欢笑飞舞，春日迎着我们升起。北沙丘的每一粒沙子也都欢快地在震动。

等疯累了，玩够后，满身是沙子的我们回到家时，香喷喷的韭菜卧鸡蛋，还有我妈烙的荞面饼已经摆好了。