中华美德为话题的作文【推荐20篇】

《参加钢琴比赛》

在那阳光明媚的上午，我的心儿跳的如同奔腾的马群，一刻也没有停下。因为这一天是我钢琴比赛的日子。

我急急忙忙地赶到艺术馆，飞快地向后台奔去，担心迟到，我的心儿砰砰直跳。走进后台，只见那长蛇阵的队伍，十分拥挤，我就有序地排在后面等待。化妆师技术不错，动作麻利，不到十分钟给我画了眼影，口红，粉底……把普普通通的我打扮得如同明星一般!

过了一会，我们的比赛就要开始了，看见比赛的同学信心十足，我却焦急万分，好紧张，我的心里像十五个吊桶打水——七上八下。听到主持人说下一个做好准备时，我的双腿发软，不停地颤抖。嘴里不停地念着别害怕，加油，相信自己!

我跨着大步胸有成竹地走向舞台，首先向评委老师，观众敬礼，再向钢琴走去，当我坐在凳子上时，脑子一片空白，双手不由自主地摸着那黑白相间键盘，轻快的音乐声响起来了，这时我的心一下子平静下来。随着这轻快的声音，掌声也响起来了。顿时感觉轻松了许多，心里美美的。在这一次又一次的掌声中结束了比赛。自豪地走下舞台，耐心等待颁奖仪式吧!

过了一会，比赛结束。开始颁奖了，听到主持人响亮的声音，念着获奖同学的名单，此时是激动又是焦虑，是否落选。我竖着耳朵，全神贯注地听着，终于听到我的名字，激动得手舞足蹈，以百米赛跑的速度冲上了领奖台。在领奖台上，我热泪盈眶地看着许许多多的观众，看着满脸笑容的父母，看着喜出望外的老师!

唉!这次钢琴比赛让我一直担忧的心儿，放轻松啦!相信自己加油吧!希望下次更进一步!

中国是一个拥有千年文化的古国。从古至今，流传下了许多优秀的传统美德。这些优秀的传统美德博大精深，值得我们借鉴与传承。

“世上凡是有真才实学者，凡是真正的伟人俊杰，无一不是虚怀若谷，谦虚谨慎的人。”我们应该要传承中国美德--谦虚。

从古至今，有许多伟人，他们不仅有钱又权还有才。他们完全可以觉得自己比别人高一等，但是他们都很谦虚。如周恩来“写我一生的错误”就是很好的事例。

受世人崇敬的周因来，一生谦虚谨慎，平易近人，身为总理虽日理万机、公务繁忙，但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察，与电影演员们会面，在亲切交谈中，有同志热情向他建议：“总理，您给我们写一本书吧!”可他回签说：“如果我写书，就写我一生中的错误，让活着的人们从过去的错误中吸取教训。”

我们应该向周恩来总理一样，学会谦虚。不管你家多有钱，在社会多有地位，学习多好，都不应该骄傲。因为人都是有不足的地方，我们要学会谦虚。

在当今社会，人们觉的谦虚就是否认自己得才能，所以人们总是在别人面前把自己说的多好多好，老是在炫耀自己的钱财、成绩。永远都不知道去向别人学习。像孔子说的：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”我们就应该谦虚的向别人学习自己不足的地方。只有这样，我们才能成长。

我们应该把这传统美的延续下去，让更多人学习到谦虚，这样我们中国会大大进步，点燃我们的中国梦。

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相信很多很多的人都喜欢窗外，相信不同的人对窗外会有很多不同的诠释，可是我们同样都喜欢着它，这便让人想起世界的种.种，原本就可以简单的，只是……

心口的创伤永远都无法愈合，正如永远也无法弥补逝去的光阴。再也找不回窗外天空的颜色，再也想不起曾几何时趴在窗台的背影，间或的一瞥，却总隔着层层玻璃，我不清楚，那一扇窗从何时起变得如此沉重，以至于我再也没有力气去打开，我也不知道，我究竟是有多忙，以至于这么久都没能好好看看窗外，只能在记忆里缅怀那些曾经的日子。世界早已经变得不一样，碌碌无为的我再也找不到方向，沉醉在梦魇里，我是否还会为什么而改变呢?我又是否会为了寻找再次起航呢?再也决定不了自己的行程，渐渐地习惯了停留。

虽然不再经常注视着，不管怎样改变，我总还是喜欢窗外，即便是臭味熏天的公厕，我还是喜欢那些行色匆匆的人流;即便是一叶障目的大树一角，我还是喜欢看它它四季一点一点的变化;即便是纷乱的垃圾堆，总还是喜欢注视着，找一些意想不到的惊喜。可我还是最喜欢窗外是一片蓝天或者绿草，那种视觉上的享受对我来说便是最大的恩赐，只是再也找不到那些空旷了。

那些流逝的年华，都一点一滴的刻在了窗口么?每次盯着窗子，浮现眼前的总是那些迷离的过去，那些片段那么清晰，却在指间触碰的那一瞬便烟消云散，再回想，却怎么也找不到源头。往事如烟便是这样么?于是一次又一次地对着窗口含泪说：“你要学会坚强。”只是再转身那一阵微笑时，我便知道，一切都还只是现实，我依旧什么也没学会，还是在用笑掩饰自己的脆弱。

再也分不清窗外究竟是风景还是自己的心，只是每次总是想看看，然后便走神了。窗外究竟意味着什么呢?至少对我来说意味着什么呢?

我喜欢风，我想像风一样，飘过四海，走过四季。我幻想着一切可能，念动咒语：急急如侓令。身体似乎轻盈了许多，我飘然而起，变成了一阵风。我穿着迷彩服，自由地在人间奔跑，让人们感受我的活力与斑斓。

春天，我穿着翠绿的衣裳，来到人间。迎春花是我的老朋友，我得先去拜访他。她绽开了会心的微笑，邀请我欣赏她那婀娜多姿的姿态。看完了，我便挥手向迎春花道别。继续向前走，来到山间，我吹化了山间的瑞雪。孩子们尽情地在田间奔跑。我永远不会忘记把春的消息传递给人们，提醒人们脱去冬装。我会把断了线的风筝还给它的主人擦掉小孩子的眼泪，吹一口气让风筝重新翱翔在天空。

夏天，我穿着赤橙色的衬衫。在黑夜中，我把清凉送给人们。我推移着海水向前流动。我煽动着乌云向远处漂移，把乌云和雨水送给旱区的人们，然后悄悄地离开。

秋天，我披着金黄的外套与枯叶一起携手来到世界。我把树上的枯叶吹落下来。我把他们推进清洁袋里，然后悄然无息地离开这馥郁的秋季。

冬天，我套着雪白的毛衣，人们不再来感受我的热情。偶尔我也会坐在树枝上和梅花交谈。孩子们在雪地里玩耍，等待着春天的到来。

一年四季马上过去了，我突然从天上掉了下来，摔到了床上。原来，这只是一场梦啊!

五千年以来，中国人最为骄傲就是在这悠远的历史河中涌现出许多具有中华美德的人，所以中华美德就是每个中国人精神的支柱。

雷锋，毛主席曾为他提过词“我们要向雷锋同志学习”，是啊!我们要向雷锋学习，都以雷锋为榜样。人们说过雷锋走到那里，好事就做的那里，不错，雷锋在日记中说到过“人的生命是有限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务当中去”。正是这样的精神铸就了雷锋时时刻刻为人民着想的品质。虽然雷锋年轻的生命定格在24岁，但是他光辉伟大的形象永远都会映在人们的心中!

我觉得不论是多么平凡的一个人，只要心中存着信念，都会有一个“活雷锋”。电视中的公益广告不过一个画面，有辆车子行驶了一会儿，来了一个老奶奶，其它人都是坐着的，只有老奶奶一个人站着，但没有一个人提出让位。总于有人提出让座了，可他也不愿意，只是推推搡搡地让别人让座，大家都不愿意，这样维持了很久，始终没有一个人让座。不就是让个坐吗?有多难，说明这些人的心理十分肮脏，十分灰暗。老奶奶快坚持不住车子的颠簸了，这时突然有一个人站起来扶着老奶奶坐下了。这真让人眼睛一亮，其实让座并不难，主要在于你有不有一颗中华美德的心。

传承中华美德时我们每个人中国公民该做的，争取人人都做“活雷锋”，不要让生命里有无法弥补的遗憾。

《从“做题家”到“做事家”选调生活初体验》

选调生入职，使我从“做题家”走在了成为“做事家”的路上。我相信擅长解题考试的“做题家”，不仅能用年轻人的朝气蓬勃为村里注入活力，也能“脚下沾着泥土，心中装着人民”，为村里办实事、办好事。我带着“书生意气”来到基层，立志用心、用行做好“做事家”。

从“做题家”到“做事家”，需要脚踏实地、尽职尽责。“做题家”解题是“小题先做得分易，大题不会就放弃。哪怕不会也要蒙，七十几分很得意”。而在基层，需要转变解题态度，人民之事无小事，每一件小事都体现在答卷中，因此更要加倍努力把事做好，比如在解决办证难问题时，要挨家挨户上门宣传，白天上班没人，就晚上下班过去，工作日没人，就周末过去，不能有丝毫懈怠。同时，面对群众“急难愁盼”问题，不能靠蒙靠猜，比如在进行受灾家庭补助时，要调查清楚所有的受灾家庭、受灾金额，然后有针对、有梯度发放补助款，绝不让受灾群众吃亏。

从“做题家”到“做事家”，需要因事制宜、对症下药。“治大国若烹小鲜”，而“治基层若解几何”，几何题有时看似没有头绪，可添加一两根辅助线后，解题思路豁然开朗，基层治理也一样，问题看似千头万绪，可如果找准了关键点，很多问题都能迎刃而解，比如某些老人难沟通、不配合，就多做老人子女工作，以老人子女为“辅助线”，便是最直接的“破题之法”。立体几何题常规方法难解，则需要建立坐标系为规范解题，正如在“推动移风易俗，树立文明乡风”工作时，用常规宣传劝导方法，时常有“拳头打海绵，有力无处使”的感觉，因此需要在群众中树立一些代表和榜样，将榜样当做“坐标系”，当做群众的“规范”，利用榜样去感染影响村民，能有事半功倍之效。

从“做题家”到“做事家”，需要持之以恒、久久为功。做题家的冲劲通常都是阶段性的，“考前三天手不释卷，出了考场马上疲倦”，而在基层不能有丝毫懈怠，如疫情防控、防洪防汛、安置房办证、农村改厕等工作本就不轻松，而且经常一事未完、一事又来，因此要将“考前三天”常态化，每天都以“上考场”的斗志去工作。同时，要时刻走在基层第一线，多去田间地头走一走，一双沾满泥土的运动鞋，胜过一百双崭新的皮鞋。

基层是考场，我们是答题人，基层这套题的高分答案，不是多华丽的修饰自己的辞藻，而是老乡的那一句“这小伙子‘呱呱叫’”，“呱呱叫”是安徽芜湖方言非常好的意思，只有让群众觉得好了，才算一名合格的“做事家”。

望我泱泱大国，上下五千年，何以延续至今，魂，中华魂也。题记

忠，诸葛亮为报刘备知恩，为蜀汉呕心沥血，自始至终，毫无怨言，而不曾有二心，虽不能匡复汉室兴隆，但其忠肝义胆之心，被友人广为流传，流芳千古，赢得生前身后名，此君子死而无憾也。有此，大丈夫何以俱也，生亦报先帝恩，无亦又何俱，此亦君子乎!

孝，自上古社会，古人尚知百善孝为先，孝为非善其先，先具必情以之，人自出生时，受父母教导之恩，哺育之恩，命中无时没有关爱、呵护，父母老时必与恩与之还也，此为孝也。“孝”字之所下部有“子”，是因为子在儿时有父母的关爱、呵护，无时无刻都在父母的关爱中成长。父母老时“孝”必然压在“子”上，这是义不容辞的责任。哺育之恩，当用人毕生的精力去回报，或许百孝不图其名，不分所做之事大小，只分析做之实，孝亦不可做有名无实之说。

礼，自古人进入文明社会中，礼随其产生。我国从古至今是礼仪之邦。自客于主家中，主人以礼待之，如一人如此，为小礼也;如国人如此，此礼仪邦也。何惧国亡民贪，故国恒成因盛之。礼亦不分大小，古君子以礼待人，而小人，亦失礼于人，其不失为不敬业，虽古时有“千里送鹅毛，礼轻情意重”之说，可见礼对于古人来说，并不分大小礼也。

义，故三侠五从中，义最受人们看重，义往往与忠，合成“忠义”，可见古人对义十分看重，虽义字易写，但实做却难，往往说义，就不得不与友情关联。为友，此小义也，为国，为民，不为自己，此牺牲小我，保全大家，为大义也。如义与死并存，二者任选其一，古君子会选择大义，此叫舍生取义也。然小人俱死而舍义选生，然生且尚存，义却已失，得到的却是尚且存活于世，保全一副臭皮囊而已，得到却是千古骂名，而君子，虽身已不再，然魂尚存。

也许忠、孝、礼、义，只是我国历史文化中的一部分，但其中的真谛，是衡量一个人的重要标准。人无完人，物尚且有缺点，我们能做的，只是完善自己，在错与对中，正确选择，张扬中华美德，不能使中华五千年积累下来的美德在我们手中断送。来，一起行动，从身边的小事做起，让中华民族的美德的熠熠生辉。

沐浴着烈日的阳光，打开心灵的门窗，送来阵阵的暖意，飘来浓郁的书香。与书歌唱，唤醒沉睡的梦想，与书伴舞，领略生活中那别样的情华。这个暑假，好书伴我成长，让我在书的海洋中自由翱翔……

“桑桑望着那一片草房子，泪眼朦胧中，它们连成了一大片金色。”我的泪水悄然流下，滋润了我干燥已久的心房。我哭了，苦闷、彷徨、悲伤，如发丝一般缠绕在身，生离死聚，痛苦绝望，危难中的相互扶持，生活中的顽强坚毅，一切都在书中表现得淋漓尽致。这就是文学的魅力，这股力量推动我在暑假之中饱览图书，因为，在书中，不仅仅有这些，更有着如春风细雨般柔情四溅的暖意!

八月，火辣的烈日也阻挡不了我对阅读的滚滚热情。深夜里，我又翻起那本热泪盈眶的《小桔灯》，看着小女孩在那轻轻的掰着桔瓣，面对被打成重伤的妈妈和可能早已一去不复返的爸爸坚强乐观的笑着。虽然我知道最终的结局会是怎样，但我依然喜欢她静静的等待——等他爸爸归来……我又一次感受到了那深深的温情。女孩心灵手巧，做了一个小桔灯送给了冰心奶奶用来照明，虽然昏暗无比，却在我的眼中闪耀比星光还要璀璨的光芒。月朗星稀，我站在窗前，望着那轮皎洁的明月，眼前又闪现出那盏小桔灯的背影，女孩的坚强乐观仿佛如那似水的月光，永远那么纯洁无暇。不知不觉之中，我的泪水直流而下。书，给我带来了太多的感动，如一位知识渊博的人，给我讲述人世间的现状与哲理，让我的暑假熠熠生辉。

书，是人的良师益友，带我走向社会，走向自然，走向科学的光明大道。读书，成了我暑假中最热爱的事情。尽管骄阳似火，带来了几分烦躁，但我总把阳光夹在书缝里，阅读过程中享受它的暖意。读书，是知识的源泉，热爱书吧!

好书陪我过暑假，如三月的春风，小溪的流水，为我的暑假布满了春意。

每个时代，人们的表现往往不同。爱国，是战争年代英雄们驰骋战场为保家卫国而抛头颅，洒热血的视死如归;爱国，是科学研究专家们探索研究，为增强祖国的科技实力而日夜钻研的永不言弃;爱国，是致莘莘学子努力学习文化知识为报效祖国而奋斗不已的豪情壮志。爱国之心，人人皆有，只是个人有个人的表达方式，或许爱国并不需要时时表现出来，只要拥有一颗爱国之心，那么举手投足之间都会展现出真挚的爱国情感。

从古至今，爱国志士多又多。

古时，孔子概括了中国人的基本思想，成为独创一套信仰体系的鼻祖。他的哲学根基于人生道德和用道德典范来教育人、管理人的政治观念，贯穿于中国人的生活和文化之中长达两千年之久，对世界上许多人都产生过很大的影响;春秋，战国之后，秦始皇成为一位伟大的中国皇帝。他在位期间，用武力统一了中国，实行了一系列影响广泛的改革。随后中国之所以一直保持着文化统一，这些改革是一个主要因素;清朝之后，为打垮一个腐朽罪恶的朝代，建立一个新的政权，在中国领导共产党夺取了政权，并在此后的二十七年中，对这个大国进行了其历史上成效最显着、意义最深远的改造。

如今，詹天佑为国不计名与利：在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前，满怀爱国热情，受命修建京张铁路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至张家口之间的山山岭岭，只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的京张铁路。前来参观的外国专家无不震惊和赞叹;郑成功收复台湾：早在1624年，荷兰殖民主义就派兵侵占了我国领土台湾，实行了极端野蛮残酷的统治，台湾人民英勇地同侵略者进行斗争。1661年，在东南沿海领导抗清斗争的郑成功，率领战船350多艘，将士25000多人，包围了台湾，经过9个月的激战，荷兰总督被迫签订投降书，带领残兵败将，灰溜溜地滚出台湾。台湾又回到祖国怀抱;杨靖宇21岁参加革命，1940初，他被日军围困，身负重伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情;还有数学家华罗庚放弃在美国的终身教授职务，奔向祖国。归途中，他写了一封致留美学生的公开信，其中说：“为了抉择真理，我们应当回去;为了国家民族，我们应当回去;为了为人民服务，我们应当回去;就是为了个人出路，也应当早日回去，建立我们工作的基础，为我们伟大祖国的建设和发展而奋斗。”回国后，华罗庚进行应用数学的研究，足迹遍布全国23个省、市、自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被称为“人民的数学家”。

这就是爱国，这就是爱国的人。

帮助他人是我们中华民族的传统美德。至今还流传着，一直流传到我们这一代。为什么要帮助他们呢?因为这可以使我有一种说不出的快乐。

进入了初中，学习压力更大了，同学们都在学习上明争暗斗，却因此而忘却了我们中华人民品德——帮助他人。去问别人问题他们总是很不情愿的样子，然而他们却来问我，这说明他们信任我，每当他们知道了知识点后，给我留下了一句“谢谢”。这句话虽然只是两个生活中常常说的话，但这也能够使我欣喜。就因为我爱帮助他人所以总得到了同学的信任。这也打造了我爱帮助他们的个性。

每到下课总会有一两个人来我这儿，不论文科还是理科都有来问的。每当看到别人欢喜的样子我总会感到一种特别快乐的感觉。到了午休的时候，同学都抢我旁边的位子，所以每天我的周围都挤满了人。他们都是来问问题的，来讨论题目的，这也使午休多了几份喧闹，同时也给我带来了快乐。难免有时会被老师分开。所以下课是来讨论的最佳时机。一道问题经过讨论成更懂了，快乐。子曰：诲人不倦。

我不仅在学习上帮助他人我还在美术课上帮助他人。同学在上美术课的时候不是忘带毛笔就是忘带纸，所以一到星期一就有3、4只毛笔被借走，20来张纸被拿去。他们借到了工具都不再怕老师来责怪了。每当上美术课他们都向我投来感谢的眼神。

我帮助他人，我快乐!这是我的个性。我因此而感到天天生活都十分充实。快乐是那么简单的事，让我们都去帮助他们，让大家都快乐起来吧!

唐山是一个文明的城市，我就出生在这里，成长在这里，唐山人以自己的勤劳、勇敢和智慧创建了一个独具特色的文明城市凤凰城。这里的每一个人都珍爱这里，为这里的文明做贡献，如果不信，我就给你讲讲我身边的故事吧！

五一那天，我和妈妈去南湖玩，在15路车上人很多，没有座位，这时一位阿姨抱着一个小孩上车，旁边坐着的一位小女孩忙站起来，走上前说：阿姨，请您坐到我的座位上吧，这位抱小孩的阿姨忙说；谢谢你，还是你坐吧。小女孩忙说：没关系，您抱着孩子挺累的还是您坐吧，这位阿姨微笑着说：谢谢。像这样让座的事在车上随时都能看得见。

在南湖，有不少外地的游客，因为路不太熟悉，经常会找不到要去的地方，可在这里只要有人问路，热心好客的唐山人就会耐心细致的告诉你要去的路线，帮助遇到困难的人，微笑的脸庞和谢谢的声音成为南湖一道最美的风景线。

日月往来，物转星移，多少事如烟而过，多少人悄然而去，但文明自始至终一直流传下来，它成为我们唐山进步的标志。完善文明，并非一定要做什么大事，而是要从身边的小事做起，养成文明的习惯，使文明贯穿我们的一举一动，一点一滴，让我们的文明美德传承下去，让文明美德伴我成长。

简单一点，再简单一点，这就是生活。现实一点，再现实一点，这就是生活。

生活，不是王子与公主的童话，只有美好，没有失意;生活，不是虚幻与华丽的小说，只有成功，没有失败;生活，不是炫目与华美的舞台，只有光彩，没有付出。生活，是曲折的大道，我是奔跑的良驹。生活，给我智慧。

生活，我爱它。因为，我生活在这个世界，所有的鸟语花香、清风烈日，所有的林立高楼、山间茅舍，都是上天给予的最好的礼物，让我饱尝美好。可是，我又恨它，恨它让我做了奴隶，为了生活而生活。让我活得很累，三点一线，做独木桥上千军万马中的一个;让我跌倒碰壁，让我成了十字路口迷茫的人。可是，我说，我恨它就是我爱它。生活给我智慧，让我爱上我恨的挫折、失意，让我爱上我恨的迷茫、失败。生活，原来是美好与失意、成功与失败共同的结合体。生活给我智慧，因为它让我发现了很多人都未发现的真理。

生活，是简单的舞台。那些华丽而不真实的梦原来是不适合在这里上演的。我一度以为那些光彩亮丽、奢华美好的生活才应是真正的追求，活得那样轰轰烈烈、潇潇洒洒才不枉来人世走一遭。于是，我想念那种可以光鲜亮丽、华美精彩的日子，我弃厌那种死气沉沉、平平凡凡的生活。然而，生活又给了我当头一棒，它让我看清，那些用金钱、权力堆积的背后原来是勾心斗角、尔虞我诈，那些光彩、美好的背后原来是无休止的争吵、无休止的伤害。原来，平凡的生活才是真。原来，平淡与开心、简单与幸福才叫生活。生活给我智慧，因为它让我体会了很多人都未体会的幸福。

生活，原来是用来热爱的，不是用来虚度的;原来是用来积极的，不是用来消极的;原来是用来幸福的，不是用来悲痛的。我曾一度迷茫、徘徊、灰暗、颓废、放弃，我，或者说，我们，压抑自己，放纵自己，以为生活是灰暗的，是阳光照不进的角落。可是，那些人，海伦·凯勒、史铁生，或许和我们同龄的黄舸，他们，都是生活派来的教诲者。生活，用这种方式代表自己，让我们醒悟，让我们奋进。生活给我智慧，因为它让我理解了别人都未理解的真谛，把脸向着阳光，就不会黑暗。

生活，简单一点，现实一点。

生活给我智慧，我生活得成功一点、幸福一点。

从数千年前《诗经》中“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇”到汨罗江畔屈子的那句“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”;从浪漫的楚辞到华丽的汉赋;从对仗押韵的唐诗到宛转悠扬的宋词……

从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”到“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”;从“子在川上曰：逝者如斯夫不舍昼夜”到“莫等闲白了少年头，空悲切!”从“君子成人之美，不成人之恶”到“滴水之恩，涌泉相报”……

阅尽翰林书三千，千古佳句岂等闲。空留悲歌沧桑尽，春风经年忆流年。

你可知道有一个盛世被称之为汉唐?你可知道有一家学说被称之为儒家经典?

朋友，当你深情的唱着李宇春那句“看铁马踏冰河，丝线缝韶华，红尘千帐灯”时你是否知道陆游的“铁马冰河入梦来”?当你唱到那句“战歌送离人，行人欲断魂”可曾想起杜牧的“牧童遥指杏花村”?当你整天喊着“有志者，事竟成”的时候，你可知道它出自《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也”。当你沉迷于西方的神话传说，你可曾知道中国有一个故事叫做“后羿射日”……

数千年来，传统文化的魅力在于它经得起历史的考验，它是千百年来祖先们智慧的结晶，它是祖祖辈辈精髓的传承。她有拨开历史风尘的睫毛，她有看透岁月篇章的瞳孔。

现如今，在这个繁华喧嚣，在这个利欲熏心的年代。我们丢失的已经太多，蓦然回首，那灯火阑珊处是否依旧有一个苍老的声音在呐喊着“人之初，性本善。性相近，习相远”……

如今的灯红酒绿，如今的盲目媚外。我们早已忘记了九月九日登高临远要遍插茱萸;早已忘记了端午节的粽子是为了纪念何人。我们开始嘲笑愚公移山的迂，我们开始排斥“男女授受不亲”的保守，我们只能凭借那曲《东风破》感受到古典主义的唯美。然而多少优美的传统文化语言从我们口中流失，多少优良传统美德正在被我们遗忘?

作为二十一世纪的我们，面对这一切的损失，我们又能做些什么?只有徘徊罢了，只有匆匆罢了，但是徘徊与匆匆的瞬间，我们是否应该抓住些什么?

我们的国家，我们的民族，不能遗忘过去的优良传统。君不见我华夏的天空近百年来受到蛮夷的玷污，君不见曾经列强的炮火对中华大地的侵扰。今天的中国没有了战火硝烟，站在了世界的前面。然而我们不能忘却先人们的那句“国家兴亡，匹夫有责”的示训。听听古代先贤们关于爱国的呼唤，看看那慷慨激昂的满江红诗篇。如今的我们在接受传统文化精髓的过程中，爱国的热情不能得到丝毫的退减《诫子书》有云“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。如今的我们，面对中华民族千百年来传统美德的传承和发扬，我们显的漠不关心，勤俭节约被更多的忽视，淡泊明志被看成没有上进心的表现，宁静致远成为一句遥不可及的神话!我们尚且不谈为社会做巨大的贡献，也不谈为国捐躯，但是我们必须要明白我们中国人的根基是什么。我们应当一边读着“修身齐家治国平天下”的豪言壮语，一边担负起自己对社会、对家庭以及对工作的责任，用我们对自身的严格要求去重新诠释传统文化的内涵。

在今天的工作和学习中，每当遇到困难的时候想想彭端淑的《为学》 “天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之，则难者亦易矣;不学，则易者亦难矣”，道理非常的浅显明了。面对工作上的困难我们是坚持做还是放弃，面对学习上的问题，我们应当是积极主动的对待还是消极的逃避。在传统文化不被重视的今天，我们工作和学习中，应当用积极的心态去感受它的魅力所在。

有人说，等待是一种信念;是一种态度，是一种追求，是一种选择，而我觉得等待是一种亲情的隔阂。

在人的一生中，有许多时光都是在等待中度过的。等待在我们的生活中无时不有：种子发芽需要等待，幼苗出土需要等待，花蕾绽放需要等待，果实成熟需要等待……等待是一种心境，也是一种生活态度，卧薪尝胆是等待，守株待兔也是等待，而其结果却迥然不同。

曾经的我就有这样的经历：我的父母在外打工，常年不回家，一年最多也只能回来一两次。有一年他们回到家里的时候，见到了阔别三年的我，而我却装作不认识他们，三年不见，他们在我们的生活中早已消失了。曾经多少个日日夜夜盼望着他们回来，而到头来只是一场幻想。但他们偏偏在我选择忘记的时候出现。当我询问他们为什么抛弃我们，为什么不能多陪陪我们的时候，他们沉默了……

不仅是我，还有爷爷奶奶，他们难道就不想念自己的孩子们吗?

当初，在奶奶生病住院时他们都不曾露面，只选择寄钱过来，托周围的邻居帮忙照顾我们，他们可曾想过爷爷奶奶多么心寒，多么难过，多么期盼着他们回来。可是他们却连声问候都没有。他们可曾想过我们的感受?如果他们当时常回来看看又怎么会有现在的悲剧?

血的教训，像针一样刺痛我们的的心，为了留守儿童与空巢老人的健康与幸福。作为家长和儿女的人们请务必常回家看看。常回家看看—让留守的心不再孤独。

尊敬的子女、家长们，不管你们在外打工多么劳累，多们辛苦，请你们不要忘记，你们身后一直有一个身影在等待着你们归来!

导语：中华的传统美德就是中国璀璨的星光，让中国闪闪发亮!下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

中国，素有礼仪之邦的称号，是历代的文明古国。中华的传统美德，历代相传，直至流传到今天。

一个中国人是必须拥有中华传统美德的，可以说是一个人的必修课。每天，学校里总会传出朗诵弟子规的声音——这是每一个一个小学生的必修课。大街上，到处有垃圾箱，提醒人们不要乱仍垃圾——这是每一个公民的必修课。中华的传统美德，无时无刻都提醒着我们：要做一个讲文明、守规矩、尊老爱幼，能修身、齐家、治国的人。

孟子曾说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这与孔子对大同之世的理解：“故，人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”的思想是一脉相连的。这无疑是我中华民族长期一贯的传统博爱思想。

当我问你：“节俭是什么意思?”时，你当然会不假思索地回答我的提问：“那还不简单，节俭不就是勤俭节约的意思吗?我记得我们一年级的时候就学过了!”是的，节俭的意思我们一年级时就学过了。那时，老师对我们说：“小朋友们，我们要节约饭菜，节俭一些，节俭就是勤俭节约，大家得节约水电!”老师的教诲我们都牢牢记在心中，但是我们又做到了哪些呢?

节俭是中华民族传统美德之一，它包含着我们中国人的形象，风貌。还表现了中国是一个礼仪之邦!当你没有关紧水龙头时，你是否想到了那些缺水地区的情景;当你开着计算机、空调、电扇、电视时，你是否看到了停电时恐惧的画面;当你看见一套十分漂亮的衣服，父母舍不得买，而你又嚷着要买的时候，你是否又想到了父母挣钱的辛苦!少买一个玩具，少吃一次零食，甚至少用一根笔芯，你都能节省下一点儿，当这些不起眼的一丁儿、一点儿、半分、半毛积累起来时，你会发现你拥有了一大笔财富!

中华民族传统美德之一——节俭!让我们一起手牵手，肩并肩，把节俭的美德一代又一代地传下去!

我的暑假呢，并没有多么的丰富多彩。也许我没有浏览风景名胜，也没有参加一些有意义的活动。但是，这次并没有多么丰富多彩的暑假让我长大了，让我知道我不是跟在爸爸妈妈后面要糖吃的小屁孩了。

暑假刚过了不久，妈妈就把我往姥姥家送。我生气的问妈妈：“为什么呀，你去干什么呀?"虽然我很喜欢住在姥姥家，但是我敢就妈妈好像随时都可以抛弃我一样，我很伤心，又夹着一丝委屈。我的心情无法用语言来表达。妈妈说：“我有事，等办完了事，我就来接你。”我低着头，含着泪花，我努力不让它留下来。我只是不以为然地说：“嗯，你走吧，我会听姥姥的话的，放心吧。”妈妈对我说：“行，我走啦。”我含着眼泪，轻轻地挥手，看着爸爸妈妈远走的背影，我好伤心。

回到姥姥那里，舅妈去浇地了，我和哥哥在屋里看电视，姥姥在外面洗衣服。我出去透气的时候。看见姥姥坐在小板凳上，弓着腰，在大树下面洗衣服，有时还会用手捶捶腰。我突然心里一阵愧疚，眼泪像关不住的水龙头一直往下流，我看见姥姥那苍老的背影，我仿佛看见了妈妈的身影。虽然妈妈和身影不那么苍老，但妈妈也会时不时的捶捶背。我明知道妈妈累了，可还是不是的对妈妈发脾气。我觉得自己想一个自私鬼，让妈妈为我服务，我还抱怨，心里的愧疚一下子涌上心头。但我还是擦了擦眼泪，走到姥姥面前，对姥姥说：“姥姥，我来洗吧。”姥姥说：“我洗吧，你洗不干净。”我说：“能洗干净的，放心吧。：姥姥说：”行，你洗吧，来，拉我起来。“我伸手去把姥姥拉了起来，我就在那里洗，我认真的洗，洗了一个多小时，我的手都累麻了，我终于明白妈妈平时的艰辛了。我起身，对天空说了一句：”妈妈，我爱您!

妈妈，我爱您!

一说起祖国,我的脑海中就浮现出田秀英用母爱使残缺变完美,公私分明的好法官宋鱼水,用生命诠释职业的责任与担当的吴斌,它们如春风一般,吹拂我们纯洁的心灵。

中国是一个有着悠久文明历史的古国,迄今为止,“尊来爱幼”是中华民族的传统美德,作为小学生的我们,应该发扬这一传统美德,一直以来,有许多尊来爱幼的事例,值得我们去学习。

古人云:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”记得十大元帅之一的朱德,他对父母的孝敬是有口碑的。他幼年在家时,对父母就非常敬重,父老乡亲们对朱德赞不绝口。他后来从军当上军官,向父母寄物汇款尽孝道。当了总司令,指挥千军万马对敌作战,但他仍然挂念家乡的亲人。当他得到母亲去世消息后,非常悲痛,写了感人肺腑的《母亲的回忆》,以寄托他对母亲的无限思念。

2008年5月12日14时,一个平常不过的下午,正值花样年华,性格活泼开朗的袁文婷,发自本能的一个行为吧我们震惊了。14时27分,正在上课时,突如其来的地震把同学们吓得手足无措。她大声地喊:“地震了!大家快跑!”同学们不知所措,袁文婷顾不上多想,把同学们一个一个地救出。一个、两个、三个……她大汗淋漓,奋力救出了十三个学生。当她再次冲进教室时,“轰”的一声,楼板掉了下来,整座房子垮塌了。8小时后,当救援人员发现她的时候,袁文婷在生命的最后时刻保持了这样的姿势,它定格在人们的心中:袁文婷背向门口跪在讲台上,她瘦弱的双臂撑得很开,形成一个保护伞的形状,在她的手臂之下,藏着九命学生小学五年级优秀作文700字。这九名学生都安然无恙,而袁文婷,却永远被掩埋在了废墟之下。

“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫”我们不能只是“纸上谈兵”应拿出实际行动,发扬“尊老爱幼”这一传统美德,从小事做起,从现在做起,从生活中的一点一滴做起,让中华美德伴我们同行。

过年是一件令人兴奋，而且充满乐趣的一个节日!

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。“新的一年又开始了，家人们又可以团聚了。看着门前挂着火红火红的灯笼和门口整齐的对联，包含着浓浓年味。

在大年三十的这天晚上我们一家在餐桌前吃着年夜饭，家人们谈笑风生，听着一句句祝福，举起杯子喝上一口，发现比平日里喝的多了一丝味道，这就是亲情。在吃饭时家人们都会讨论一些孩儿们听不懂的话题，但这时笑得那么慈祥、灿烂。

当然，我们小孩也在讨论我们在新的年中的新计划，如果是很奇怪的计划，我们就会哈哈大笑。

吃完年夜饭的我、姐姐、哥哥就来到了花园，开始放起了鞭炮，认真放鞭炮时我们的样子格外的可爱，就像几十年都没放鞭炮的熊孩子，用眼睛随便瞟一眼，都禁不住笑了出来，我们笑得比平日笑得灿烂了十倍。

到了晚上，我们坐在电视机前一起看春节联欢晚会，当看到搞笑的小品时，我们都开怀大笑，我们一家的亲情也愈发得更强烈了……

过年不仅孩儿们快乐了，家人们也快乐了!

过年的气氛无处不在，在孩子们的笑声中、在绚烂的礼花中、在欢快的音乐中……春节一年一度，但总令人兴奋。春节能促进一家人的亲情和孩儿们的友谊!

过年是一个令人兴奋，而充满乐趣的节日!

何谓“好”?

好者，女与子也。儿孙绕膝，在那个医学尚不成熟，生产力极为低下的时代，就是美好的生活了。随着历史洪流滚滚前进，“好”被赋予越来越多的正面意味：“好”象征成就，象征喜悦，象征美好。它是凯旋之颂，是肯定赞赏。古今多少文人志士、绿林豪杰，谁不是为了国“好”，民“好”，武艺“好”而奋不顾身的?直到现在，依然如此。我们也是还是为了它而奋斗、而努力。无论如何，无论为谁。

在一场场竞赛中，“好”是胜者桂冠上的明珠，是命运给予赢家的礼物。所以竞赛总是无处不在的。我们也许耳熟能详先秦诸子百家的舌战，对刘邦的“草根”逆袭直呼过瘾，抑或转向西洋，津津乐道爱迪生的成功与阿蒙森征服南极的伟业。他们是传奇的制造者，是人生的赢家。

但是竞赛，就总有输家。在竞赛中，胜者的“好”便是对输家的无情鞭打。楚汉之争的霸王项羽乌江自刎，南极竞赛中的斯科特壮烈地为理想牺牲。他们算是幸者，他们的失败为他们添加了些许悲壮意味，使他们仍为我们所熟知。但是，在千万个胜负之分揭晓后，又有多少个输家输得异常彻底，被历史的浪潮裹胁，不留痕迹的?传奇的脚下，是落魄者的悲鸣。

那么，人与自然的竞赛，也要有输赢之分吗?

我们刀耕火种的祖先这样想。

近代化工业的兴旺使许多人都这样想。

一头头鲸鱼变成了点亮油灯的光，一亩亩树木化作了桌椅。

人类发展的越来越“好”了。自然似乎被鞭打得无法还手。

既然“没有最好，只有更好”，那我们就要登峰造极。许多人这么想。

于是，为了那永无止境的更好，许多动植物成了嫁妆，甚至一些同作为人类的，也慢慢被同类踩在脚下，泯然众人矣。

直到冰川的融化。

直到臭氧层破裂。直到微塑料出现在制造塑料者的体内，人们才突然醒悟：人与自然本不是竞赛，而是共存——连合作都不是。因为自然不需要人类，但人类需要自然。

在竞赛中，那永无止境的“更好”的追求只会将弱者打得体无完肤。但人与自然何来强弱之分?人与自然又能竞争什么?我们或许有快于自然上万倍的改变地表的速度，但自然，只需弹指一挥，便化如泡影。我们或许顽强，顽强到超越了自然设的种种进化限制，但脱离了自然，我们便无所依存。我们不应忘记：我们目前唯一的家园只有地球，而且还只能算是租住客。哪有鞭打房东让自己被驱逐的道理呢?

其实，我们与自然是平等的。我们不能也无法完全掌控自然。但我们也绝不能为了赎罪，任自然摧毁。我们只需明白，作为“租客”，我们应努力维护这座人类要生活至永远的“房子”，与“房东”和睦相处。这才能让人与自然和睦共处，实现“双赢”。

不知从哪里听说一个“人类幸福最大化”理论：让一个人快乐，不如让一群人一起快乐，这样人类的“幸福指数”才尽可能大。其实，人与自然也是如此。与其拼个输赢死活，还不如寻求和平之道，携手共进，这才能使人类与自然“幸福指数最大化”，才能实现“双赢”。何谓“更好”?这就是“更好”。

尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，《三字经》中说：“首孝悌，次见闻。”

《弟子规》中说“长者先，幼者后”伟大的思想家孟子告诉我们“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”这些古代先贤都在教导我们要懂得尊老爱幼!然而，我却对我们身边的一些现象感到痛心：每到上学、放学的时候，学校门口挤满了来接送我们的家长，有白发苍苍的爷爷奶奶、有工作辛苦疲惫不堪的爸爸妈妈，他们担心我们路途的安全，长期风雨无阻的出现在拥挤的学校门口。

然而，我们很多同学不知体谅长辈们的关爱，经常对着他们任性撒娇、耍脾气，甚至于张口乱骂，这些都是严重的不尊老的表现。不会尊老的同学当然也不会爱幼，我们中的很多同学都是独生子女，只知道理所当然的接受别人的关爱，却不懂得要把爱心传递下去，在学校里，原本高年纪的同学应该主动爱护帮助低年级的同学，但是，我们看到的却是高年级的同学凭借身体上的优势欺负低年级的同学，这些，都是我们身边不懂得爱幼的现象。

同学们，我们现在一起来反省一下自己身上有没有这些不良行为，如果有，从现在起，彻底改掉它，从身边小事做起，成为一个尊老爱幼的好少年!大家可以跟我这样做：不再让爷爷奶奶替我背书包，不再在爸爸妈妈面前任性撒娇!遇到长辈主动问好!坐公交车时见到老人主动让座!遇到行动不便的老人主动搀扶!

回家为爷爷奶奶和爸爸妈妈洗一次脚、捶一次背!和弟弟妹妹玩耍时懂得谦让!主动关心帮助低年级的同学，只要做到以上方面，我们就能成为一个尊老爱幼的好少年!

到了收获的季节，家里堆了一袋袋的小麦，爸爸妈妈看着它们，带着快乐的微笑。我想去帮忙，便匆匆跑到了他们跟前，说今天我要帮忙哟!因为，我总觉得劳动是快乐的。

炎炎烈日下，麦粒泛出的金光异常灿烂。打开收音机，悠扬的歌声传入我的双耳，那声音里弥漫着的小麦的香气沁入我的心脾，我醉了，沉醉在快乐中。

我赤脚踏上“麦滩”，麦粒释放出微微的热，刺激我挪动双脚。小小的麦粒在我的脚背上游动着。它们从我的脚旁游过，又在我的脚后汇聚。

就像一叶小舟从小河上划过，留下一行印记一样。赤裸的双脚感受着小麦的热，这股暖流流入我的心海，涌起的浪化作汗珠滴在麦粒上，被包裹的麦粒更加光亮。我加快了步伐，因为妈妈弯着腰，用一把木铲翻动着小麦，小麦被摊开了很多。我不会比妈妈干得少。

太阳今天也这样高兴，它的笑容如此灿烂，我身上的每一个毛孔都被它打开，让他们也呼吸着院子里的香气。不时渗出的汗珠滴落在地上，碎裂成朵朵美丽的小花，又渐渐蒸发，使得空气中的香味更加浓了。我和妈妈都沉浸在快乐里。一只麻雀在麦袋子上高兴地跳动着，像是在祝贺我们的丰收。

同时它也在劳动，叼起一颗麦粒，飞走了。我想它也会认为劳动是快乐的。

此刻我抬起头看看天空，也看看金黄的小麦。我泛起了笑容，就像金色的小麦 一样温暖在我的心头，我感到了快乐，我感到了劳动是快乐的!