中华美德为话题的作文优秀20篇

有了方向，哪怕是风雨兼程，也会执着前行，永不后悔。一一题记

我不敢说方向是什么，我只能说方向像什么。

它像太阳，引领小草汲取阳光;它像旗帜，告诉战士奋勇向前;它像跑道上的终点处的红线，激励运动员加快步伐……

身旁小事，让我明白方向因何而来。

那天，大街上。已是深秋了，枫叶无力地飘落着，失去了它原有的生机。满头白发、皮肤龟裂的环卫工人正在仔细地清扫着落叶。不知怎的，心中涌起一股莫名的酸楚。“算了，走吧。”我暗暗想着。突然，他身旁载着落叶的独轮车倒了，顽劣的叶子满地乱跑。顿时，那位老爷爷手忙脚乱起来。不行，我再也忍不住了，我飞奔到他的身旁，“爷爷，您歇会吧，我去帮你扫”……一时间，他已热泪盈眶，嘴里喃喃着：“谢谢，谢谢啦”……

我明白了，方向，就是帮助他人，就是奉献社会，就是尽一份绵薄之力，哪怕艰辛坎坷，哪怕没有回报，哪怕做出更大的付出。

走近自然，点通了我对方向的困惑。

以前，我总是不知如何朝着方向努力。真是不可思议，是自然，告诉了我答案。那天，在树林中散步，忽觉脚下有什么东西。于是，我轻轻挪开了脚步，才发现——一只弱小的蚂蚁背负着一块大它几倍的面包徐徐爬行。我好奇，是因为长时间没有遇到过这样的情景了，我又不以为然，认为这不过不自量力罢了。但令我震撼的是下一幕一一朝向不远的那棵树，蚂蚁艰难的坚韧的一步一步爬行着，它走走停停，却始终没有放弃。我上前一看，原来是饥饿的蚁群在等待食物。

顿时，我茅塞顿开，沿着方向前行，就是永不放弃、竭尽全力，完成自己的目标。

古韵悠长，让我领略到方向之深奥。

神游大唐，感受气象万千的繁华。没想到，在长安街邂逅了大诗人李白。他告诉我“快乐，是我唯一的方向。”面对权贵豪强，他不与世俗同流合污，发出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪情壮志;面对挫折，他傲视一切，咏出了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的千古绝句;他坚定信念，永不服输，才有了“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪迈豁达……眼睛一眨，又到了北宋，在莲花池边与周敦颐相会，倾听他低声轻吟：“清者自清，浊者自浊。”是呀。他就一直坚定着自己的方向，在自己的职位上为官一任，造福一方。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这是他的人生方向，是他永不妥协的准则!

原来，方向，是一个人的初心，是心灵的赞许，是奋斗的动力。

蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。一路行走，一路采撷，我明白了，在追寻方向的路上，也许有如晦风雨，也会有巉岩险阻，但我无畏!因为，路就在脚下。扛起责任，永不卸任，永不逃避，这是我的方向，也是我这一生的行为准则。

朝着方向，砥砺前行吧!

“慎勿谈人之短，切莫矜己之长”，继承了中国传统文化优秀特点的朱子家训，22日在朱子理学发祥地福建武夷山市，由千名莘莘学子齐声吟诵，以纪念朱熹诞辰880周年，传承朱子文化。

10月22日(农历九月十五)，是中国儒学大师朱熹诞辰880周年纪念日。“《朱熹诞辰880周年》纪念邮票首发式暨第三届武夷山朱子文化节闭幕式”在此间举行。

9时许，在朱熹铜像落成典礼结束后，千名学子在悠扬的古筝伴奏下，齐声吟诵朱子家训：“父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也……”朱子家训是以家庭道德为主的启蒙教材，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点。

“两岸一家亲，我们都是炎黄子孙，有着中华民族传统的优秀文化、传统的儒家文化。朱子家训主要体现的是和谐，这不仅是我们朱熹后裔的家训，更是全体海内外华人应铭记的。”朱熹第30代裔孙、世界朱氏联合会会长、台湾朱子学研究协会常务理事朱茂男对中新社记者说，两岸共同弘扬、传承朱子文化的同时，也为两岸交流交往形成了和谐的氛围。

当天，这里还举行了朱熹诞生880周年诗词楹联展、朱子文化高峰论坛、朱氏儒商论坛等系列活动，来自韩国、日本、美国、德国、台湾等国家和地区的专家学者、朱熹后裔共同纪念朱熹诞辰880周年。

记者从世界朱氏联合会获悉，为纪念朱熹诞辰880周年，海内外各朱氏联合会连日来举办了各式极具特色的活动，其中韩国朱子庙依循朱子家礼，举行传统大祭;东南亚6国近500位学子默写朱子家训，场面极为壮观，朱子家训中英文版的碑文同时揭牌;台湾新竹县、嘉义市两地政府合作创立了“新竹朱子学堂”，并随之举行一系列关于“朱子文化”的论坛。

朱熹是中国古代伟大的思想家、哲学家、教育家，长期在武夷山生活、著书立说、传道授业，武夷山成为朱子理学的发祥地，朱子理学也成为武夷山世界文化遗产的重要组成部分。

我早已从那个头发上挂着草的小丫头变成了现在忙忙碌碌的女孩。我所居住的地方，周围的人也是变了又变。我知道我已不能回到过去，回到那梦刚刚开始的地方，而我是却如此怀念我的老屋，怀念那记载了我无忧无虑童真的地方。 I know I cant go back to the past, go back to the place where the dream has just begun, but I miss my old house so much, I miss the record I worry aboutThink of childrens real places.

假期回到小镇，老屋依旧，可屋中已不再有我熟悉的面孔，那爬满了青苔的墙角，屋后那杨树已叶满枝头，。物是人非，物非人非……小时候住在老屋，是童年里最快乐的日子。老屋有些陈旧，隐隐约约可以看得到里面的砖块，有时我睡不着，经常仰望着房梁发呆，担心它会掉下来，那我是该先大喊还是先跑…… I lived in the old house when I was a kid, which was the happiest day in childhood.The old house is old, and the bricks can be seen faintly. Sometimes I cant sleep. I often look up at the beam and worry that it will fall. Then I should shout or run first ...

老屋的夜晚是最美的。老屋中间有一块方形露天地，抬头一望便是天空，星星点点地美极了，偶尔传来阵阵蝉吟和鸟声，我便伸长耳朵猜小家伙们隐藏的地方。

那时是睡不了懒觉的.。天刚亮，就有各种叫卖声传来，奶奶便出去买豆腐脑儿。满满一大碗豆腐脑，再撒一些葱花，放一些虾皮，在那时便觉得是无上的美味。下午的时光很安静。有卖糖人儿的老人在街上摆摊，奶奶是不准我吃糖的，所以我总是注视着那个小摊了咽口水，因而我格外盼望秋天，因为奶奶不把冰糖葫芦归在“糖”的范围内。 The afternoon time is quiet.An old man who sells sugar people plays stalls on the street. Grandma is not allowed to eat sugar, so I always watched the stall and swallowed, so I was looking forward to autumn, because grandma did not attribute the rock sugar gourd to "Sugar"In the range.

那时看《红楼梦》总觉得读不懂，连林黛玉的“黛”字都不认识。日子一天天过去，各种各样的书一页页翻过，到现在翻回《红楼梦》，恍然中泪流满面……原来那些刻意要记住的东西，却在不知不觉间忘记了。

流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉，仰望老屋，太多太多的回忆……

有的人在高兴时哭，有的人在沮丧时哭，还有的人在痛苦时哭。而我是在高兴时哭。

在小学毕业的前2天，老师对我们说：“有3个学校要招考初中，想要报名的可以来报，”我们有的报了一个学校考，有的报了两个学校考，还有的报了三个学校考。我报了两个学校，其中有全市最好的初中。

小学毕业后，我们都去参加了考试，在精英学校考的同学是和老师一起去的，到全市最好的初中考的同学是自己去。我们先到精英学校考，只考语文和数学，这些题都出的很简单，所以大多数题都会做。考完后，我有点想知道我的分数，但不是很期待。我咋加等了几天，成绩出来了，我已被录取了，而且里面所有的费用都包了，只需要2000元钱。虽然很便宜，但我却一点儿也不高兴，因为我一直都想到宽阔美丽的全市最好的初中读，那里有高级的教师，美丽的教学楼，五彩缤纷的花朵，是多么的美啊!那才是我梦想中的初中。

我期待的这天终于到了，到了到第二次考试的时间了。早晨我很早和我的一个同学来到了这个学校，一进校门，我就惊住了，真是比我想象的还要好，是那么的大，那么的美。终于，到了考试的时间，铃声响了，老师先发了张语文卷子，可没想到，语文卷子上的前几题还有英语、思想品德、科学，我又很担心我考不上，因为我小学英语没学好，其他的也没有很认真的记，况且这几题分值很大，我没了自信，我已经对那张卷子没了希望，只等下一张数学卷子，让我惊讶的是，这张卷子的每一道题应用题都是我小学做过的，而且每到题做的方法我都牢记在心，于是我考的非常开心，感觉全是对的。到了最后一张竞赛卷子，要测验我们的竞赛成绩，然后考得好的同学会分到竞赛班，我就觉得我肯定是分到平行班，因为我数学竞赛非常不行。考试终于结束了，一切轻松了，剩下的只是我的成绩了。

回到家，我真期待我的分数，后来别人告诉我语文62分，数学96分，竞赛很差——100分总分。按我这个分数可进这个学校读书，这两个学校，我选择了这个。虽然钱多点，但我终于可到我梦想的这个学校读书了。

我哭了，其中包括伤心的哭，高兴的哭。

报恩师为先

是谁，在夜晚大家都入睡的时候，他还在月光下批改作业;是谁，离开了自己心爱的家乡，到陌生的学校为人民服务。是他，是我们亲爱的老师。任老师那俩故事仍在心中回荡：一位人名教师——李老师，不在城中享受幸福生活，却在四川乡下，在那艰苦的环境下，为了那里渴求知识的孩子教了16年，无怨无恨。还有一位老师的孩子时常抱怨自己的妈妈从来没有陪伴过自己，甚至没在一起吃过饭，可是老师告诉自己的孩子：“你虽然是我的宝贝，可是班里的人也都是我的孩子啊，我的宝贝啊!”

听了这两个故事，不禁想起我的老师，他也是离开自己儿女，他也将所有的心思放在班里的学生上，心中不禁想起：老师您会寂寞吗?老师您工作辛苦吗?

师恩无量，您如红烛，点明前途;您如书籍，教书育人。我在台下听着，不禁看了看老师，慈祥的面孔。任老师让每班学生都去抱抱自己的老师，我抱住老师，怀中多么温暖，真想一直这样抱着他，在他在臂弯下长大成人……

百善孝为先

现在我们都在接受教育，可是随着时间推久，人们渐渐忘了教的含义，“教”是由一个“孝”和一个“文”构成的，意思是先做到孝，再学会文，中国五千年文化，第一句教书育人的话就是：首孝悌，次谨信。

看着坐在旁边的母亲，头上的白发又多了几条，为我学习操尽了心吧!脸上的皱纹又多了几条，工作很辛苦吧!手上又起皮，洗衣服的时候肯定很冷吧!

任老师讲了一个企业家的故事：这位企业家在母亲一个人的爱护长大，并赚了钱，并每个月把所赚的钱的十分之一给母亲，为此跟老婆吵了好几场架。可是母亲在临终前却把钱一分不差的还给他。企业家顿时明白：天底下的母亲都是这样不求回报，只求身上掉下来的那块肉能平平安安的，快快乐乐的，自己受过的苦不要在自己孩子身上发生，自己受过的罪不要在自己的孩子身上重现，孩子要比自己过得好就够了。

父母亲何尝不是如此?都只为孩子付出，不求回报，看妈妈半夜洗衣，看爸爸清晨工作，这一切都只是为了孩子!

任老师让30位同学上台，一位位同学都喊出：“妈妈我爱你!爸爸我爱你!”每一句话都震撼我的心灵……

尽孝道，懂感恩

听了任老师的演讲，在我心中立志要懂感恩，要尽孝道。

在母亲洗衣手冻僵的时候送去一杯热茶;在父亲工作归来的时候，给他递一块毛巾;在爷爷腰酸背痛的时候，帮他锤锤背;在奶奶要买菜的时候，去帮她跑一趟。我知道这些事远远比不上他们为我做的万分之一，我只希望能让他们有一丝的舒服，欣慰便可，大家何不学我一起尽孝道?

在老师口渴的时候，去帮他打一杯水，解他那干燥之喉;在老师要上课的时候，帮他拿拿作业，搬搬书本;在老师寂寞的时候，陪他谈谈心，聊聊事。或许这也不及他为我付出的万分之一，可是这能让他觉得自己心中的孩子心中有他，大家何不学我一同报师恩?

在中国迈向发达的时候，我要努力学习，成为国家的栋梁，成为国家的下一接接班人，让国家更加辉煌，让国家更加富强，这不是对养育我们的祖国最好的回报吗?

我们要尽孝道，懂感恩，或许这点回报对他们说不及万分之一，却可以表达自己的感恩之心，让他们心中感到高兴欣慰，这不就够了吗?

清明节前，一场倾盆大雨下了个透，去扫墓的人，脸上也是充满着无尽的思念，连空气中都弥漫着一丝丝忧愁与哀念。

这一天，大多人都会去扫墓，我们也不例外，手捧一束菊花，去缅怀已离我们而去的先辈，心中的怀念喷然而升，回忆起往事，心里还是酸的。往远处望去，又是一片炊烟袅袅，让人们看得迷离恍惚，朦胧之中又带着一丝清醒。

清明节，淅沥沥的小雨仿佛也衬托着人们那有点压抑的心情，每人的心里都充满沉静，一丝丝，一缕缕的愁念，萦绕于身，无法散去。人们都不舍地离去，还想再多看一眼那已逝的至亲，心中满是眷恋，不舍之情。

整理好心情，我们出发去采艾草，这天气，让人捉摸不透，雨。时而停，时而又下了起来，空气很清新，采一朵艾草，捧在心头，我仿佛又看到了先辈对我们意味深长的教诲;闻了闻，一股艾草独有的芳香扑鼻而来，我仿佛听到了先辈语重心长的一番话语。虽然他们已离我们而去，但他们对我们深沉的爱，为我们做的一切，也早已深深地印在我们的脑海里，永远无法忘怀。

开始做了，我们认真地做着，虽然其形状，外观不那么美观，但那其中的每一只艾饺，每一个清明果，都是我们精心调制而成。更重要的是，里面包含着我们对先辈深沉的回忆，不变的爱意，还有我们对他们真切的怀念。这一只只艾饺是承载着爱的，这一个个清明果满满的装着我们对他们的爱意。这并不是一只普通的艾饺，而是一只一只意义非凡的艾饺，装着我们永不变的敬爱。

清明节，是一个怀念祖先的节日，先辈们永远在我的心里，永远是那样，那样让我敬爱!

中华博大精深的文化，中华源远流长的美德。

这一季，弘扬中华传统美德。

美德，是中华民族的传统，美德是弘扬的最基本的要领，美德是每个中华人民共同拥有、共同学习的。

美德的美好，美德的博大精深，美德的崇高深受人们的爱戴。

尊师重道是美德，每个学生，每个拥有师长的人都需要尊重老师，尊重师长，作好一个学生，一个学者，一个学习的人应该做的事情。

谦虚，转言之这是中华的传统美德，每个公民都怀着一颗谦虚的心，友好做人，不自大不恶语嘲笑他人。

尊老爱幼也是美德之一，从建国以来，尊老爱幼一直是历代学者必须的美德，也是一个优秀公民应该做的。

助人为乐是尊老爱幼的最高境界，在爱幼尊老的基础上，加深自己的思想领悟，去爱幼，帮助每个有困难，需要帮助的人，用博大的心给别人一些温暖。

当然，活在当下，团结友好、互助也是中华的传统美德。

美德的形式五彩缤纷，美德的内容五彩纷呈!

让我们一起弘扬中华传统美德，作一个有素质，有理想，有抱负的公民。

妈妈提议：今天全家总动员，家庭大扫除吧!我和爸爸都举双手双脚同意。分配任务了，妈妈负责厨房，爸爸负责扫除天花板上的灰尘和客厅，我负责自己房间的打扫。说干就干，房屋里“乒哩乓啷”的声音传开了，汇成了一首美妙的交响曲。爸爸拿起扫把“横扫”天花板，灰尘就纷纷落下。妈妈在灶头喷上洗洁精，拧干抹布，上下来回地擦洗。我呢，看着爸爸妈妈这么卖力，心想：我也要撸起袖子好好干活啊!

我先拿起抹布浸入水中，再拧干，这儿擦一下，那儿擦一下。我擦啊擦，发现了一只小老鼠，吓得跳起来，忙着叫妈妈过来，妈妈看了看说：“这是一只玩具老鼠，别这么大惊小怪的。”真的吓坏我了呢!擦好后，我就学着妈妈的样子用心地叠被子，虽然费了九牛二虎之力叠好了，但被子还是歪歪扭扭的。接着，收拾书柜了，我把一本本书拿出来放在凳子上，然后拿起抹布把书柜的空位擦了一遍又一遍，再把书一本本有秩序地放进书柜里。最后拿起拖把，把房间里的每个角落都拖了一遍。我满头大汗，房间已经变得窗明几净，焕然一新了。原来劳动是那么辛苦，我决定以后要多帮妈妈分担家务，为家里出一份力。

绿，一个多么美好的字眼。因为绿，让我们对美好未来充满了期待;因为绿，使得生命变得绚烂而精彩;因为绿，憧憬着圣洁的彼岸花，为你盛开——因为没有了绿，没有了苍生凡尘的存在……

跟着岁月激流的脚步，我们迈入了二十一世纪日新月异的新时代。随着改变的到来，“环保”一词逐渐涌现在了许多家庭之中。在如今的大千世界，科技的进步也给自然生态造成了不可预估的影响，作为新世纪的小学生，我们应从身边做起，从家庭做起。当温和的阳光播撒在希望的大地上，让我们心中的彼岸花开，抹浓一份绿意的华诞。

迈着轻快的脚步，我和妈妈提着塑料袋“凯旋“归来，心里好不畅快。在一旁看电视的爸爸见我们提着五颜六色的大包小袋，脸色不禁增添了几分凝重：”你们知道滥用塑料制品的危害有多大吗?特别是塑料袋。家里橱柜里塞得已经数不胜数。这可是著名的‘白色污染‘啊!“”知道了，知道了!“我听着爸爸的唠叨声，忍不住草率回应了几句。爸爸显然看出了我心不在焉，又道：”你可别小看啊，电视上说，这塑料袋废弃后至少要200年以上才能彻底分解，分解过程中还会对周围土地、水源造成不可磨灭的污染，并且其成分对人体有极大的危害呢!“我顿时愣住了，塑料袋不仅方便、轻巧，而且载重量极佳，怎会如此呢?在查找有关资料之后，我豁然省悟，自己竟在不知不觉间成了”环境杀手“呢。

话说“百业要兴，环保先行“，最近，妈妈倒是名副其实的模范。”叮铃叮铃!”悦耳的铃声响起，我便知道准是妈妈来了。自从她了解了电动车的危害后，便总是提倡“绿色出行“，妈妈说：”电动车虽然速度快，但电池始终对自然都危害。自行车便好多了，不仅没有噪音，而且还可以健康运动，放松心情!“现在看看，连老妈都这么”与时俱进“，我们又怎能不为环保事业贡献出自己的一份力呢?

为了绿色的明天，为了旭日曙光的潋滟，让我们从身边做起，从家庭做起，在心底埋下一颗绿色的种子，憧憬着愈来旺盛的生命源泉，喷发出朝霞般缤纷的自然诺言!

妈妈做得一手好菜，每每我们风卷残云之后留下一桌的狼籍也总由妈妈收拾。可是妈妈也有累的时候呀!我这个班级里的劳动委员也该适时出手了。

晚饭后，我自告奋勇地帮妈妈收拾饭桌残局。我拿来垃圾桶，先把碗里的残羹剩汤都倒进桶里，又学着妈妈平时的样子拿用过的纸巾把碗里的油污擦掉，这样洗碗的时候就可以方便多了。接着我把碗放进水斗，拿来抹布把桌子擦干净。剩下的就是重头戏——洗碗了。

我围上防水围裙站在水槽前，先放了半槽水，让盘、碗在水里“沐浴”了一下，又在海绵上滴了几点洗洁精，用海绵把盘子和碗筷擦了一遍。这时，一个个碗仿佛一条条泥鳅，从手中滑过，掉在水里，发出“扑通”的声音。忽然，我发现水中有一些小泡泡，在灯光的照耀下，闪闪发光，漂亮极了!我用手一碰，那些泡泡便在“扑哧”一声中消失了。哈，我的疲劳之意也随之而逝。被擦过洗洁清的碗筷盘子，都要在清水里过一遍，于是我放掉脏水，打开水龙头，拿起碗盘用流水一个个冲洗干净。终于洗完了，滴着清水的碗盘被整齐地摞在一起，看上去闪闪发亮，好像在说：“谢谢你，小主人!”

耶!终于大功告成了。可是再看看我自己，却搞得胸前脸上都沾满了水珠，甚至地面上也泛着水光。我赶紧拿摘下围裙，拿来拖把把地面拖干。这时，我已经累得腰酸背疼的了，但我看到妈妈欣慰的目光和自己的劳动成果，心里是喜滋滋的。

这次的洗碗只是我平时劳动中小之又小的事情，而生活中劳动处处存在。班级里的值日、大扫除，家里的扫地、整理房间，社区里的公益劳动等等，都少不了我们的参与。老师说：不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。我们的祖先猿人通过劳动得以在漫长的历史岁月中进化成人类，那么作为一名快四年级的学生，热爱劳动更是我的基本责任，更要坚持不懈地做力所能及的事情。干净整洁的校园，美丽温馨的家庭要靠劳动才能创造;而我们伟大可爱的祖国，更要靠我们每一个人的辛勤劳动，才能越来越繁荣。爱劳动，从小做起，从我做起!

风会记住一朵花的香，而我，会永远记住那时的好——题记

临近傍晚，太阳渐渐落下，天空中出现了一道又一道美丽的晚霞。我独自一人走在校园的小路上，四周安静极了。一阵风吹来，带着淡淡的清香，我微微抬起头才发现，是桂花开了。

走进校园，都是从前熟悉的一切。我似乎回到了上小学的那段时光。

每天背着小书包走进校园，走进班级便是同学们朗朗的读书声，每天听一遍国旗下的演讲再做一遍广播体操;上课时开动脑筋，打开想象，一个个小人精模样;下课时嬉笑玩闹，似乎空气中都填满了快乐。

那时的快乐是真的快乐，那段时光是真的珍贵。

阳光般炽热的你们，在哪儿呢?

空荡荡的操场，心里掀起一阵阵波澜。不舍和留恋，在心头荡漾。

记得当时，我讨厌极了400米的体育测试，讨厌极了烦躁无味的数学考试，讨厌极了每次必背的古诗课文和单词。但是现在我真的好想把这些事情再做一遍。

小学六年，从懵懂无知到稳重懂事，我们长大了。但六年真的好快呀!似乎以前校园中每个地方都有过我们的身影，操场上一起挥洒汗水，教室里一起刻苦学习。这个校园似乎什么都没变，似乎什么都没少，除了少了那些被时间冲散了的背影和往日熟悉的面孔。

童年，少年，轰轰烈烈。当然，“轰轰烈烈”这四个字一听就知道是团伙作案。终是三张卷子散了一伙人，小时候我们词不达意，长大后我们言不由衷，真正的离别不是桃花潭水，不是长亭古道，而是在一个洒满阳光的早上，记忆留在了昨天。

如今的我们各奔东西，都有着不一样的挑战，都朝着自己的梦想努力，那就各自努力，顶峰相见，韶光正好，莫要辜负。

太阳落山，晚霞消失，路灯亮了，人散了，是人生中常有的风景。

珍贵的记忆永在，那样最好。

新年即将到临，熙熙攘攘的人群把超市堵得水泄不通，夜晚的月亮是那么温柔，它将淡黄色的月光轻轻地洒向大地，洒向小院的每一个角落。

揉揉睡眼朦胧的眼睛，我迫不及待地冲向外面，太阳渐渐升起来，天空湛蓝湛蓝的，一碧如洗，整个小镇洋溢着浓浓的节日气氛。看啊，大街小巷到处张贴着红艳艳的对联，到处高挂着红彤彤的灯笼，到处洋溢着节日的气氛;听啊，欢笑声、喧哗声，交织成了一支欢乐的交响乐……

人们忙着贴对联、包水饺，匆匆忙忙的一天就这样度过了。夜晚，我来到张店，那里的灯光五彩缤纷，用灯光缠绕着的树木显得更加美丽。我这样遐想着：假如我是这里的一盏灯，我会用自己的光芒把这里变得更加明亮;假如我是一棵树木，我会茁壮成长为这里添加一道美丽的风景;假如我是这里的一位工作者，我会用自己的劳动把这里变得更加洁净漂亮……

除夕之夜人们在放烟花：只听见一声巨响，脚下的大地在颤抖，一颗火球直冲夜空，在我的头顶炸开。夜空中出现了一派雄伟壮观的场面，无数个绿色的小球形成了一个大伞，而每个小球又炸出了黄色的珍珠，像一棵绿树开着黄花，洋溢着春天的气息，好一个“春色满园”,真是美极了，我不由得发出一声赞叹。

突然，一串紫里透红的“葡萄”从天而降，令人垂涎欲滴。再看那边，一颗颗五彩缤纷的彩珠，拖着长长的尾巴，带着叫声，在空中钻来钻去。它们有的转着圈，像一条条蝌蚪在找妈妈;有的头朝下，像一只只小鸡在觅食，十分有趣。与此同时，又一簇礼花直入云天，先后炸开了。它们有红的，有黄的，有绿的，有蓝的，有粉的,各种颜色的礼花把天空映得五颜六色，像是一只美丽的凤凰拖着常常的尾巴，这情景形成了一幅美丽的图画--“百鸟朝凤”，它把节日的乐趣推到了高潮。

这时，皎洁的明月也钻出云层，欣赏着这人间奇景。一会儿，它又躲藏起来，大概是害怕人们笑话它此时淡暗无光吧。

天还没有亮起来，而我们却早早的起来了，人们互相串门拜新年，大人则给小孩压岁钱，孩子们蹦蹦跳跳的，别提有多高兴了。而我在心里默默祝愿：“家乡啊，祝您前程似锦，盛世如花!”

随着《中国诗词大会》的播出，武亦姝、彭敏、陈更等诗词“达人”成了年轻人的追捧对象，也成了万千父母培养孩子的“榜样”。

网络上出现了各种古诗词闯关测试游戏。游戏过程犹如一场诗词联句擂台赛，还会根据你的答题情况给出结果评价，如“明天让家长来一趟”“语文老师已在厕所哭晕”等等。在省直机关上班的诗词爱好者林先生说：“这种测试游戏很有趣，不仅能让人感受诗词之美，还带动大家学诗词，挺好的。”

诗词类图书销售火爆。2月14日，记者走访郑州市的松社书店、阅开心书店、中原图书大厦等多家书店后发现，古诗词鉴赏类的图书销售量大幅增长。新乡市新华书店总经理杜宏甫说，新乡市新华书店仅一家门店诗词类销售品种就由26类增加到76类，比去年同期增长了192%，销售册数增长252%。

日前，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，并发出通知，要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》指出，文化是民族的血脉，是人民的精神家园。文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。为建设社会主义文化强国，增强国家文化软实力，实现中华民族伟大复兴的中国梦，现就实施中华优秀传统文化传承发展工程。

中国共产党在领导人民进行革命、建设、改革伟大实践中，自觉肩负起传承发展中华优秀传统文化的历史责任，是中华优秀传统文化的忠实继承者、弘扬者和建设者。党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央领导下，各级党委和政府更加自觉、更加主动推动中华优秀传统文化的传承与发展，开展了一系列富有创新、富有成效的工作，有力增强了中华优秀传统文化的凝聚力、影响力、创造力。同时要看到，随着我国经济社会深刻变革、对外开放日益扩大、互联网技术和新媒体快速发展，各种思想文化交流交融交锋更加频繁，迫切需要深化对中华优秀传统文化重要性的认识，进一步增强文化自觉和文化自信;迫切需要深入挖掘中华优秀传统文化价值内涵，进一步激发中华优秀传统文化的生机与活力;迫切需要加强政策支持，着力构建中华优秀传统文化传承发展体系。实施中华优秀传统文化传承发展工程，是建设社会主义文化强国的重大战略任务，对于传承中华文脉、全面提升人民群众文化素养、维护国家文化安全、增强国家文化软实力、推进国家治理体系和治理能力现代化，具有重要意义。

中国的传统美德是东方文化的一种魅力，是中华民族之魂的集中表现，这种美德文化与现今学校提倡的德育教学联系起来，对中华民族的发展有导向作用。

为什么要提出这样的口号？打个比方，如果美德是血液，校园就是血管，我们自己就是人的身体。血管要把民族的血液输入身体，输入心脏，为人提供养料。21世纪是后生的时代，我们所担负的不仅是国家的发展，还要将民族文化承传下来，弘扬美德便是目标，而这种目标是以建设和谐校园，从自己做起为前提的。

中国的传统美德不是用口说出来的，它藏匿起来的神秘宝藏，却又十分容易发掘，来得也很广泛。可以存在于寥寥几字的成语，也可以镶嵌于经典古文之中，一言以蔽之，美德在于国学。我们要弘扬中华的美德，就要继承中国的国学。中国人的骨子里是优秀的，差别只不过在后天的塑造。魏征曾说，“以史为镜，可知兴替，以人为镜，可明得失。”国学，便是老祖宗给我们留下的一副双面镜，旧事或旧人便是我们最好的参考资料，告诉我们什么是，什么非，什么正道，什么邪途。如果我们是船，国学就是帆，只有扬帆出海的船才能远航。

如果美德是中华民族的灵魂，那么校园便是灵魂的运载体，它承载着将灵魂导入虚空身体的任务。中华的美德是扎根在文化土壤上的丰厚的精神粮食，国学的文化深度决定着美德的涵养，就像政治学中的经济基础决定上层建筑一样，没有校园为我们打地基，就不会有精神上的楼阁，所以我想，在建设和谐校园的过程中，我们应该摒弃理想化，空泛化的学术道德，而是营造正统的国学文化氛围（就像台湾的国学教育一样）。

我们明白了弘扬美德，便要弘扬国学（注意是便要而不是便是），国学的文化深度（不是程度）决定美德的涵养。为什么雕塑家对细节的处理都要花上好几个月？因为多一刀或少一刀都会影响整体效果。古人云：一棋错而满盘输！雕塑的成败，正是于细微之处见精神，如果说国学给人的品德带来了整体美，那么细节便是对这种美的不可或缺的补充。假定在公交车上为老人让座，你口里说什么：“人心不古，世风日下，”自己的屁股却粘在了座椅上，这不是笑话么？这种做法只会让人觉得你更加低劣。看起来好像微不足道的东西，却在行为的取舍之间，带来了升华和深陷两种精神境界。

弘扬美德是在展现国学之美这种美却不是在书的表层可以体会得到的。在校园之中，早恋问题屡禁不止，也成了学生与家长，学生与校园的对立，就像王立宏歌中所唱，“爱是什么什么是爱，见面以后就电，接近以后就追，腻了以后就飞，”这便是当代校园爱情观的最好概括，但歌中也告诉我们，“爱人要爱得很深很远很古典，”一下子就飘回到了汤显祖的《牡丹亭》，为我们诠释爱情的真谛，什么样的爱，在什么时候，我们应该追求。国学之美令人感动，它是针剂，治疗悸动的心，这样在建设和谐校园中所谓的不和谐，也就迎刃而解了，同时我们又多了一种美德追求，“愿做比翼，白发浴红衣”。

德来源于生活，我们提出了目标，便是自我的追求，作为学生的我们，该做些什么？从那里做起？在这里我总结出七个字：“尊师重道孝悌勤”。尊师重道，就不能“曰师曰弟子云者，则群聚而笑之”，不用“位卑足羞，官盛近谀”的世俗之理来评判师道；孝悌，便要体会并实践《陈情表》中的那份孝心，只有自己时时尽孝悌之义，以后就不会有“子欲孝而亲不在”的遗憾了；勤便是勤奋，我们要用理智与双手打拼自己的未来，而不是“抱薪（父母）救火”，那样只会是“不余且光”的结果。

讲了这么多，还差了一个关键点，那便是对自己有信心，对未来有勇气，在这里，我用《小窗幽记》中的一句话来做结，“天薄我福，吾厚吾德以迎之，天劳我行，吾逸吾心以补之，天厄我遇，吾亨吾道以通之！”

古时有李白的“海岳尚可倾，口诺终不移。”;白居易的“但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。” 诚信是我国传承几千年的传统美德，然而，为今之日，这一切的一切似都在历史的长河中削磨了印记，只留下了淡淡的浅痕。 我厌恶生活在这样的社会中，因为，我不知道人们说的哪句话是真，那句话是假。我宁愿生活在全是欺骗的社会，因为我知道他们的话不可信。看!高官们用诚信购买的官职;高校毕业生用诚信购买的毕业证书;就连小学生也知晓了欺骗、撒谎，并加以引用在家长和老师身上。 幸而在这社会并没有完全泯灭诚信，仿佛为了高度赞扬，这些人都成了成功的典型。海瑞的秉公执法;喜旺的成功致富…… 我们身处黑暗，但我们身旁还有光明，我们要追逐光明;我们看到贫瘠的土地，但我们的头顶还有广博的蓝天，我们要展望蓝天。 朋友们，我们拥有自由、理想、追求，但我们缺少了审视的眼光，我们更多的把批判地眼光用在了别人的身上，但却从不认真的审视自己，巴金先生写了《随想录》，我们看后是否深有感触呢? 看，远方的太阳升起，我们是否可以跟寻太阳的踪迹，去寻觅真理。不去一味的遮掩，而是把缺点光明正大得显露在众人面前。 听，远方的山泉潺潺，你是否能抓得住那剪不断的流水，犹如那曾经流淌的年华。 来吧，朋友们，向着那我们所说的“无信不立”迈出坚实的一步。让世界看看，我们没有失去诚实，没有丧失守信，没有遗失诚信!

"后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文"。诗词之美本在于此，可随着时间的流淌，科技的发展，“快餐式”阅读渐渐成了主流，而传统诗词却发了酵，蒸了馏，饮了使人醉眼迷离，乱了方寸。

“快餐式”阅读的今天，人们不愿意将时间花费在一字一句品读诗词上，他们刚喜欢通俗的笑话。当今的学生对诗词亦是如此，完成任务者居多，而由衷热爱者廖廖。诗词在网络上被网友肢解，改的面目全非，并带有戏谑的意味，成了彼此逗趣的工具，失去了原本的含义，与古人的初衷背道相驰。

如果继续这么发展，百年之后，怕后人们只能在字典中见到“诗”“词”这类的字眼了吧。缥缈如鸿影，闻其名却不能见其人。

诗词从来不是消遣的工具，而是一种真实感情的传达。

我的语文老师曾讲过她的一个经历：她的朋友酷爱在秋天摄影，而她对秋天的印象一直是秋风秋景秋煞人。机缘巧合，在一个秋天她的那位朋友邀请她共同登山赏景。路途上她没有多大的兴致，对沿途的光景满脸不屑。当她到达山顶时，便被大自然的鬼斧神工群所折服。山下的枫树像是拍打海滩一层一层的海浪，一层黄，一层红，颜色由浅而深的递进。她说她当时的脑海里瞬间出现了一个词“层林尽染”。自此，她便对秋景有了别样的感受。

曾有一个闷热的下午，我百无聊赖的走在上学的路上，像是一个沙漠中迷失方向的人缓慢的`移动着。一阵清风徐来，使我感到了一丝舒爽，而那时我突然想起一首诗“倘若没有风，这个世界是多么沉寂。”而那一阵清风打破了沉寂，让我看到了新的生命绿洲。此时，我也终于明白了老师那句“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的教诲。诗词的魅力正是如此，他不在于你生硬的记住了多少，他更是让你在不断历经世事之后产生心与心的共鸣。以至于看到某情某景能脱口而出。

中国的孩子为什么从小就要他们背根本不懂的诗词?初衷本是当他们长大后，面对三千世界无数美景时，脑中出现的是：“落霞与孤鹜齐飞，秋水长天共一色”。面对忧愁难耐时，所想的是：“欲说还休，却道天凉好个秋”。面对时间流逝时，所想的是“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”。面对人生逆境时，所想的是：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。

诗词妙不可言的不仅仅是在于诗人的遣词造句，而更在于现实生活中，是不是恰好有那么一刻，看到眼前的景色，眼前的人，突然想起当初背过的诗句，原来千百年前曾有人如此贴切的表达出了自己一样的感受，而诗词之美也正是这心与心的共鸣。诗词可谓中国文化之基本，人不可忘本，诗词值得每个人传承!

有人希望清晨起来，舒展四肢，伸个懒腰，呼吸新鲜的空气，有人期望在夕阳黄昏时，抱着毛绒绒可爱的小猫咪，在林间漫步，有人渴望在书的海洋里，无拘无束的徜游......而我的那些心愿是那么的与众不同。

我想当一名魔法师，那样，我就可以让人心变成一颗金子之心，变成一个想与多数人贴近，想帮助多数人的心。

我还想当一名登山者，爬山可以让身体更加强壮，心情更加舒畅。每当我登上山顶时，一种胜利的感觉油然而生。当我站在山顶上，俯视山下那美丽的景色时，就有一种无以名状的快乐涌上心头。

我也想当一棵蒲公英。“花罢成絮，因风飞扬，落湿地即生。”每当初春来临，蒲公英就抽出花茎，在碧绿丛中绽开朵朵黄色的小花。花开过后，种子上的白色冠毛结为一个个绒球，随风摇曳。种子成熟后，随风飘到新的地方安家落户，孕育新的希望。

现在，我的又一个心愿“横空出世了”。那就是当一名作家。我如果能用我的笔，写出美的语句，让读者陶醉在我的文章中，那不是一件很美好的事情吗?妈妈给我买了很多的作文书，在书的海洋里，我有了很大的长进，最让我兴奋地是，我的作文竟然在校报上发表了，我觉得我现在离目标又前进了一步。

心愿是美好的，也是有趣的。为了我的梦想，我的心愿，我一定会努力的!让我们用实际行动来实现我们的心愿吧!

读了中华传统美德小故事，我深有感触。特别是曾参杀猪这篇故事。

这个故事讲了：曾参的夫人去集市上去赶集，他的儿子哭着也要跟着去。他的母亲对他说让他在家呆着，回来后杀猪给他吃。曾参的夫人到集市上回来，就看见曾参要捉小猪去杀。她就劝止说只是跟孩子开个玩笑罢了。曾参说小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在她欺骗他，这就是教孩子骗人。母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是正确教育孩子的方法。于是把猪杀了，煮后吃了。

这个故事启示我们，不能言而无信，要遵守诺言，更不能以一个长辈的身份，去欺骗小辈，以免造成不好的影响。在现实生活中，也曾发生言而无信的事情，家长曾欺骗孩子，但要分清是是非，他们是为你好还是对你不好。在大多数情况下，父母不曾有意欺骗孩子。而本文，母亲只是不要让孩子惹麻烦欺骗孩子，是有意的。

童年时光，给我留下最深刻印象的是奶奶家门口的那棵枇杷树，我所有童年的美好时光几乎都是在这一棵枇杷树下度过的。如今，因为大拆大整，那棵枇杷树已经不复存在了。

在我上幼儿园时，我有一个好玩伴，他不仅是我的邻居，还是我的同班同学。他比我大一岁，可自从他去了城里上小学后，我们就不曾见面了。在我的印象中他是一个不仅爱玩，而且会玩的人，滑板、溜冰、骑车，样样在行。我与他一起玩耍，就像一对兄弟。我十分希望回到童年那些和他无忧无虑的玩耍的日子。

春天，我和他一起在树下追逐打闹，玩得不亦乐乎;夏天，他爬上枇杷树，坐在树上，伸手摘着树上的枇杷，随手扔了下来，我站在树下，手忙脚乱地接着枇杷，递给一旁的奶奶，摘了一箩框，奶奶便给了我们一大袋枇杷，两人吃得津津有味;秋天，我和他一起搬来小椅子，坐在树下读书，玩积木;冬天，他就来到树下与我一起做游戏。

这些，都是我美好的童年，我无忧无虑的童年。

如果让我选择，我会回到那棵枇杷树下，回到小伙伴身边，回到那个无忧无虑的童年。

近代东亚教育、科学的发展，曾借用朱子学的格物致知观念接引西方近代科学，是朱子学观念在中国学术近代化发生积极作用的一个例子。值得注意的是，除了朱子学的格物论有益于近代科学在中国的发展外，还应看到朱子学的格物致知思想更近于晚近受到大家重视的大学“通识教育”理念。因为朱子的格物说的确不是朝向某些专业的科学研究，而是重在培养学习者的综合素质，培养学习者的人文精神、道德理解、多元眼界和宽阔胸怀。通识教育的核心课程则是关于经典文本学习的课程，经典的意义在于经典是人类文明的成果，是人类文明在历史筛选过程中经历选择而积累下来的精华，对经典的不断学习与发展是文明的传承的重要途径，这正是朱子所始终重视的一点。由此可见，对于当代的通识教育来说，朱子的思想是孔子之外最重要的思想资源。

在朱子的四书著作中，对《大学》的研究和阐发，最具有代表性，也最集中地表达了朱子的儒学思想，《大学》固然着眼于成年读书人的修身，但也关注社会风俗的改善。如其《大学章句序》的最后一句：“然于国家化民成俗之意、学者修己治人之方，则未必无小补云。”在此序文中朱子明白表达出，不仅学校教育着眼于全民，所谓“当世之人无不学”;而且即使是大学，也并非只与君子精英有关，强调大学之教不仅与“学者修己治人”有关，也与“国家化民成俗”有关;不仅与“治隆于上”有关，也与“俗美于下”有关。因为就教育和学习的内容而言，儒家的学校教育与佛教不同，对士大夫来说是“本之人君躬行心得之余”，对普通民众而言，“不待求之民生日用彝伦之外”。所以，其教育的结果，“其学焉者，无不有以知其性分之所固有，职分之所当为，而各俛焉以尽其力。”学习者经过学习，不会脱离人伦日用，而能够更加理解自己的性分和职分，在其本职位置上尽其分尽其伦尽其职、尽其力尽其心尽其性。每个人都在其社会职位上尽其力，国家自然就得化民成俗之效了。“性分”指个人命定的社会地位和活动限度，“职分”是指对所处社会地位承担的责任和义务，性分的概念本出自玄学，朱子则由此阐明儒家教育具有积极的社会功能，即使人安其性分，尽其职分，移风易俗，指出化民正俗的重要性。朱子一生的小学蒙学著作也很多，是对传统蒙学教育贡献最大的人，他的著作如《童蒙须知》《小学》《增损吕氏乡约》等，流行甚广，对儒学价值的大众化、通俗化，对培养少年儿童，养成德性，起了积极的作用。今天应当重视朱子这方面的贡献，在福建可使朱子的这些著作与目前流行的《弟子规》一起，古为今用，在道德教育中起其应有的作用。朱子的家礼、家训也不仅对朱子一家或朱姓人家有意义，南宋以来对社会风俗、化正人心都起了重要作用。今天我们要把朱子学的这些内容与社会主义核心价值的践行、培育结合起来，使中华文化、朱子文化成为涵养社会价值和个人美德的源泉与基础。

朱熹是是中国南宋思想家、理学的集大成者、儒家的代表人物，他所倡导的“读书起家之本、循理保家之本、和顺齐家之本、勤俭治家之本”的家教思想，在中国古代社会成为家教庭训的懿范，并广泛传播到东亚国家，影响深远。人们习惯上称朱熹为“朱子”，他对后世影响的言行诗文的文化称为朱子文化。

朱熹在福建南平留下诸多印记：武夷山隐屏峰下九曲溪畔的武夷精舍，是朱熹完成《四书集注》的地方;建阳市小湖镇葛墩村，弯弯山路边有座朱源寺，相传因朱熹在此住过一夜而得名。建阳考亭村，朱熹晚年定居于此，并在考亭书院讲学，考亭书院门口那立于明嘉靖十年(1531年)的石牌坊尚存完好;武夷山兴贤书院保存下来的当年的四个砖雕汉字“洙泗心源”……

武夷山列为世界自然与文化双遗产已十几年，可朱子文化品牌依旧深藏闺中。中共福建省委书记尤权先后三次对朱子文化建设作出批示，省长苏树林表示要将朱子文化打造成福建省第一文化品牌。

参会的政协委员李子在提案中建议，未来设定“敬师礼”、“朱子文化节”;策划“朱子之路”、“朱子生平寻踪游”;开发“朱子家酒”、“五夫莲”、“文公宴”等，并动员海内外朱子宗亲积极参与朱子文化建设。

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