教育作文实用六篇 作文怎么写（推荐20篇）

大一班的豆豆，其实早就可以上一年级了，就是由于各方面的能力比较弱，所以，爸爸妈妈特意让他再上一年幼儿园。

我是从小班看着他一天天长大的。从入园到中班上学期，他进班级几乎都需要早值班老师和阿姨抱着，到了中班下学期才慢慢由大人搀扶着走路和上楼梯。说到上课学习的能力，豆豆相比较其他孩子也是弱的，比如，美术课的画画和手工操作，动作缓慢，思考也比较慢，说话也不是很清晰。

这学期，一天上午的美术课上，我正在巡回指导幼儿的活动，突然传过来：“豆豆，他不会画”、“他乱涂”、“他话也不会说。”回头望去，不善表达的豆豆，正紧张地巴望着我去帮他解围，左手护着画纸，右手紧握着油画棒，纸上已经画了几根弯弯曲曲的线条。我走过去，他慢慢地告诉我：“王老师，我会画曲线，走迷宫的。你看。”小手高高地将画纸举起来给我看。虽说没有成形的画面效果，但是，中班到大班的一年来，他已经进步了不少。有许多小朋友认为他的画以及其他方面不如他们，但是，他会认真地一点点地学习和模仿，尽可能使得自己跟上别人;他也相信，老师会给予他需要的帮助。

这一天，我一直在感动：感动他的进步——从要抱着，到牵着他的小手可以慢慢地走上楼梯;感动他记住了我——王老师;感动他慢慢地会自己书写自己的学号——工整的“27”;感动他会画出令我感叹的曲线，同时能够联想到一些有趣的图形……

为进一步保护社区青少年身心健康，加强青少年的法制教育，强化法律意识，丰富青少年的学习生活。12月14日上午，我们学校请来了洪殿派出所的黄警官给大家做了一个《青少年法制宣传教育专题知识讲座》，为全校同学上了一堂生动的法制教育课。

针对目前社会出现的青少年犯罪现象，身体健康和心理健康兼备的青少年才能更好地适应社会环境。对此，在教育课上，黄警官从法制教育的好处、违法犯罪的危害性、如何预防青少年违法犯罪行为等方面做了生动的阐述，并透过旁征博引，列举具体典型案例，以进一步增强青少年学生们的法律意识和法制观念，养成遵纪守法的好习惯，提高自我保护潜力。

"勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这是刘备临死前对刘禅说的话，授课教师做了深刻的解释，教育我们不要走上歧途。

授课教师的法制讲座深入浅出、通俗易懂，加上他风趣幽默的论述和具体生动的事例引起了在场青少年的极大共鸣，让大家增长了知识，起到了良好的效果。

“肥肉”和“恺撒”是同胞兄弟，它们的祖先都属名贵的狗种：健壮、勇敢、漂亮。由于一个很偶然的机会，它们分别到了两个不同主人的家。“恺撒”常在厨房，“肥肉”却去了森林。结果，“肥肉”发展了它的长处，而“恺撒”却蜕变成厨师的助手，人们改称它“肥肉”了。

“恺撒”的兄弟因历经沙场的考验，追野猪、逐奔鹿，成了战功赫赫的狗，真正的恺撒。它还留意在婚姻中不让自己孩子的血统退化。可“肥肉”却对这方面满不在乎，它随意繁衍自己的后代，向它遇到的任意的对象求偶，正因如此，此类劣狗在法国随处可见，形成了庞大的家族，但一遇危险就逃之夭夭，与那些“恺撒”相比真有天壤之别。

人们很难和自己的祖先父辈保持相同，由于疏于注意，加上时间的淘汰，许多因素都能使人退化。缺乏对人本性和天赋、潜质的后天培养，真说不清有多少“恺撒”将要变成“肥肉”！

那天抽查课外古诗词背诵情况，检查的是《宣州谢朓楼饯别校书叔云》，有个女生一张口就把题目背错了，“朓”背成了tiào，“校”背成了xiào，“宣州”和“谢”连读了。由于没有范读讲解分析，只是安排学生课下自由背诵，出现这种错误在所难免，尽在意料之中。

我开始正音，“朓”应读tiǎo，“校”应读jiào，而且结合注释细致解题，明确了谢朓楼的来历，了解了校书郎的官名，并告诉学生，题目的意思是作者在谢朓楼上设酒宴送别做校书郎的叔叔李云。本以为自己的指导细致入微，十分特别以及非常地到位，可重新让学生背一遍题目，学生竟然一如既往地读错，重复了五六遍，还是如此，大有一条道走到黑之势。

我不解，很生气。这样简单的问题竟然解决不了！我茫然，我失望，我束手无策。我问为什么，女生说：“我课下背的时候就是这样读的，已经形成习惯了，所以不好改了。”说着流下了委屈的眼泪。

原来如此，背顺嘴了。学生基础较差，这是显而易见的。许多古诗文，一味地死记硬背，光背过不理解又有何用？必要的引导点拨是不可少的，联系时代背景、作者身世理解诗文的精髓要义，感受作者的人生情怀尤为重要。

另一方面，好习惯的养成是多么重要。养成了好的习惯，就意味着已经成功了一大半；养成了坏的习惯，想改就难了，甚至可能为时已晚。

著名的教育家叶圣陶曾说过：“什么是教育？简单一句话，就是养成良好的习惯。”有人说，“播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。”由女生的表现来看，她预习时查工具书、请教别人的习惯、刨根问底的习惯、精益求精的习惯还没有养成，看来还需要从行为上强化落实。

20世纪90年代以来，国际外语教育研究界提出，当前，外语教学法正处于转变之中，其特点是在教师的直接教授与同伴及小组活动之间寻求平衡。外语毕竟不是我们的母语，如果不注重培养学生热情，往往会使学生觉得寸步难行，从而使学生产生畏难情绪。教师应充分利用小学英语教材内容浅显易懂，贴近生活，富有情趣的特点，创设课堂学习情境，激发学生学习热情。在热烈兴奋、轻松自由的课堂氛围中，在自由地教与学的活动中培养学生的创新能力。通过改变教师“满堂灌”、学生被动接受的单一的教学信息传递方式，有讲有练，精讲精练；有动有静，动静结合；有起伏、有节奏，使课堂上充满生机、挑战与激情。促成情感互动、师生互动的局面。“互动”指在教学过程中，通过师生认知互动、师生情感互动、师生实践性活动的互动等，形成多维互动关系，充分体现了老师的主导作用及学生的主体地位。在实施共同创设的各种情景中，开展丰富多彩的语言实践活动。我们可以借助角色模拟，展现对话情景。

一直喜欢且欣赏着好读书做文章的人，他们走过的路，他们的智慧全部体现在文字里，彰显着独特的思想，深刻的见解，别致的艺术感染力。是啊！书籍常常使人徜徉在神奇的文字之海中，让人们汲取营养，追求美好的生活，从而使人满腔热血，斗志昂扬。这就是它的魅力之所在，这就是潜藏的力量，这就是文明的方向，这就是生命的起航。

亚米契斯的《爱的教育》就是这样一部令人佩服的佳作，他由爱发声，用平凡的纪实故事述说着高尚完美的教育方式，无论师生、亲子、同学间处处惠及的大爱与小爱，造就了人与人之间那相互感染的美好情感，感人之处无不使人为之动容。其中蕴含的各种人生哲理，更是汇集了各种人类美好的品质，令人震撼。

当文中那些爱是感染力的观点，与自己的思想有若多契合之处，不由地窃喜起来。同时又对之前教育实施的自我感觉良好而羞愧着。惊叹于不同地域文化下，爱的强大践行力和影响力，尤其为安利柯的校长、老师、父母、同学们相互间的那朴实无华的爱深深折服。

是安利柯的父亲，帮助孩子建立爱的友谊，促进了孩子间的家庭互访，换来了其他父母的真诚。

是学校的全体师生和围观的路人，对救助幼小而受伤的洛佩蒂的齐声赞美和亲吻，让爱在世间更美好。

是身体虽弱小的斯带地的正义之举，是他在保护了妹妹之后，依旧爬起来检查书本玩具是否遗失和破损的精神，感动了一旁的路人们，更让我敬畏这种爱护学具的精神！

是波来可西的执着孝行，是他不懈的用功学习而得的奖牌，换来终日酗酒的父亲的幡然醒悟。

是陌生绅士的援助之手，挤丢的女婴才得以回到母亲的怀抱，这是人与人之间怎样的一种爱呢！

是那个为打探敌情而截肢的无名勇敢少年，使意大利军队得以全线向敌军前进，这又是多么感人至深的爱国情怀呢。

……

还有很多很多凡小处可见的爱在感染着我们，她像源源不断的清泉永驻人心间。

读完这样的书，我觉得自己仿佛一位迟暮的老者，蓦然懂得了作为一名教育教学者的重任，了解了教育的本质及其真正意义之所在，感受到了亲子之脉至深、师生之情至暖、朋友之谊至诚，爱国之感至切！都是因为那小小的爱啊！他们汇集起来的力量，仿佛是一盏亘古不灭的明灯，照亮我们的心灵。

现在的我也怀有身孕，受完这爱的教育的洗礼，比以往更加喜爱孩子，更加执迷于爱的力量，更加坚信爱是最好的教育。我更愿意用爱关心、呵护自己班级的孩子；更能谅解他们偶尔的窃语与调皮；更希望我们能像一家人一样坐在一起，用爱共同创造最好的课堂。

亲爱的老师们，不管之前的我们做的好不好，从现在开始我们就用这样的爱努力吧，因为孩子们一张嘴，一句真诚的问候“老师好”，就好比自己宝宝喊了声妈妈，那一瞬间啊心儿都该化了；因为孩子们一个不小心的说笑，露出刚掉的牙洞，那一天便该因这稚气如此温暖。因为我们也是老师，我们也是家长，而且曾经我们也当过孩子。

教育就是要从小爱开始，点点滴滴，凡小处可见的爱必会传递，必有大用，必能感染。毋庸置疑爱出者爱返。

网络，如今连刚出生不久的娃娃对它都不陌生，它已经成为当今社会的时尚代名词之一。“网”这个字用得还真是形象，它就像一张无形的猎网，等着属于它的“猎物”上钩，然后把猎物网住，使得猎物无法自拔。当然，这只是极少部分不能自控的人，其实网络还是给我们的生活学习等带来了很多方便之处。

你的速度快得让我目瞪口呆，只需几秒钟的时间，身处两地的人就能够互通信息，甚至能够视频聊天了呢，比起以前的信件来往更直接更亲切了。倘若你需查找资料，如今也不必前往书店或图书馆了，只需在家轻轻敲打几下键盘，无论什么方面的问题，都能找到你想要的答案。听歌、看电视、浏览新闻等等，你也能够代替MP4、电视机、报纸等工具，只要你身边有网络，就能够解决很多问题。

可是，网络中的虚拟游戏实在是太多了，让我们这些好奇心十足的“祖国的栋梁”成天离不开你。在家父母不让我们玩，可是我们对你那是一往情深，不能自拔，一天见不到你就茶不思饭不香的。我们想尽一切办法和你“约会”，街上的网吧成了我们唯一的选择，有时甚至玩到废寝忘食，当然，成绩也玩得一落千丈。你是一个无形的杀手，真是害人不浅啊!

网络啊，期望你再绿色一点，健康一点，成为真真正正有用的工具!

假期里，妈妈给我买了一本意大利亚米契斯着的《爱的教育》，我十分喜欢，一口吻就读完了。

“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又何其难!在安利柯的生活中，父母教师如此细腻的用行动教会孩子怎样去爱。《爱的教育》中，作者把爱比成很多东西。确实是这样又不只仅是这些。我想：“爱是什么”不会有明白的答案，但我晓得，“爱”是没有限制的，同窗之间的友好交谈，教师对学生的鼓舞，父母对孩子无微不至的关爱，以至萍水相逢的人们的一个笑容……

透过安利柯的描绘，我理解到什么样的师爱才最让学生感到暖和：把学生当亲人的教师!当安利柯的教师说道：“你们以外，我没有别的家眷在世界上，除了你们，我没有心爱的人!你们是我的儿子、女儿;我爱你们，请你们也喜欢我!你们之中，我一个都不愿责罚，请将你们的真心给我看看!让我们全班成为一家，给我慰藉，给我光彩!”先生的这些话，让一切的学生都信服于他，这位教师的坦诚深深地感动了我!他让我们认识到，教师或家长用对等的眼光对待孩子是多么重要!

每个人在生活中，在生长过程中，不可能不犯些错误，可是我们作为小孩子，却常常遭到严厉的批判;而我们的进步却常常会被疏忽!每个人都不希望成为教师心目中的差生，或者爸爸妈妈不喜欢的坏孩子。“只需你们有勇气供认本人的错误，我绝不会责怪你们”这是安利柯的教师给我们最好的抚慰，也是最深入的爱。

这本书教会我们要真正的把爱心，献给需求的人，应当从点滴的小事做起，从换位考虑做起，学会了解、体谅和宽容。这不只是大人们的事，我们逐步长大了，很多事，同样也需求去了解辛辛劳苦教我们的教师，和哺育我们的父母。

教育是一个恒久的议题。社会需要发展进步，便需要契合的人才来有意识地推进。而人才从何而来？教育便是其源头。而在当今社会，教育千篇一律的现象时而有之，而人工智能的发展亦给教育这一个过程带来了诸多需要直面与思考的问题。如何应对？答曰：培养多样化的人才；培养创造性的人才。

丰子恺先生曾有过画作，一位工匠用同一模具捏出众多一模一样的泥人。借以讽喻教育的死板。而多年过去，这种情况又何曾真正改善？有小学生用“子”字组了“中子”这个词，都被老师判错。原因竟是：没有学过这个概念，与标准答案不符。多么荒唐可笑！当学习成了一味追求标准答案与程式化教育成了这一趋势的引导。人都一模一样，不再不同，世界定将变得毫无生气。人才需要多样化。加之现在面对的已不单单只是人与人之间的问题。人类这一群体本身，也面临着前所未有的来自于人工智能的挑战，重复和乏味的工作早已不需要人力，机器完全可以取代甚至更好地完成任务。简单的劳动力将被淘汰。面对如此来势迅猛的挑战，人类应充分利用好自己创造力的优势，在重复劳动之上有智慧创新的突破，做机器所做不到的。以此才能稳步立足，将社会更加推进一步。因此，教育培育出的人才要有创造性。

海德格尔曾经质问：“在这个技术化的千篇一律时代，人类是否和如何还能拥有家园？”面对千篇一律，教育应当充分发挥其引导润泽的功能，减少刻板的训练，而更为灵活地因材施教，根据学生个人的特质加以潜移默化的，有意识的引导。热爱科学的孩子便多带他观察自然激发想象力。热爱艺术的孩子便带他多去博物馆从而有所积淀。这样人与人才是不一样的，花园中百花齐放，姹紫嫣红，方更美丽而多姿。

而人与机器最大不同则在于人会创造，有情感。教育更应当充分地以情感来滋润孩子的心灵。有了情感之水，头脑方能不会僵化，方能在人际之间有更顺畅的交流，碰撞出更绚烂的火花，从而人们也能在一定程度上更富创造力。

面对教育中的诸多挑战。不应坐视不理亦不要整日烦心。正视挑战，培养多样化、创造性的人才，相信人类自身。这样才能应了阿德克拉克所言：“关于未来，我们唯一能准确预测的是它必将无比精彩”。

1、没有天生成功的父母，也没有不需要学习的父母，从终身教育的角度来看，每一个人一生都在学习。因此，家庭教育并不等同于父母如何教育子女，而是家庭中的每一个成员如何在这个家庭当中自己去学习、终身去学习。

2、很多家长认为现在让孩子辛苦一点，牺牲眼前的幸福可以换得未来的幸福。人生的幸福是完整的，你牺牲了他花季时代的幸福，就谈不上他有一个幸福的人生，而且成人没有权力替代孩子作出这种选择，牺牲他青少年时代的幸福。

3、不以自己的水准要求孩子。有两个内容，一是你是个成功者，那么不能硬性要求孩子必须达到和超过自己的水平。二是假设你的人生还存在一定的缺陷，你不能把孩子当成弥补自己人生缺陷的替补品。这是中国教育一个的问题，核心是没把孩子当成一个独立的主体，一个有健全人格的完整人。

4、成绩只不过是虚荣的人用以吹嘘和慵懒的人所恐惧的无聊数字而已，而你既不虚荣也不慵懒。

5、不砸破核桃壳吃不到核桃仁，要让孩子适当吃苦受罪。

6、玩游戏不坏，关键是怎么玩。孩子在学校老师说了算，在家里家长说了算，只有在游戏里他说了算，所以他有积极性。游戏精神就是3个东西：活力、规则、创新，我们要培养这种游戏精神。

7、我也很热情地盼望将来我的孩子当副市长或者当市长，但事实上我认为这种可能性非常小，因为要走到这个岗位除了需要努力，也需要机遇，所以我要求我的孩子有一颗平常心。现在家长往往有一种想法，我自己在一个平台上非常好，我的孩子一定要超越我。这样的定位有的时候是很难达到的，这样对于家长、对于孩子都非常痛苦。

这几天，我看完了《爱的教育》这本书。这本书里的故事很感人，篇篇催人泪下。最让我感动的是《告别》。这是作者在小学升级后和同学、老师告别时忧伤的感受。作者在校园里有过挫折，有过欢乐，也有过苦恼；作者回想起和同学老师相处的一年，非常伤感；他真诚地祝福她的同学和老师。

还有《雪球事件》和《访问伤员》，我也很喜欢。说的是作者的朋友卡罗菲和别人打雪仗时，一个雪球砸伤了一位老人的眼睛，老人趴在地上非常痛苦地呻吟、叫喊。卡罗菲有害怕，不敢承认。但最后在卡隆的劝说下，卡罗菲还是扑到老人的怀里，用断断续续的话语给老人赔礼道歉，还把最珍贵的邮册送给了老人。读了这两篇文章后，我已经喜欢上卡罗菲那诚实勇敢、心地善良、大方的好性格。我更欣赏卡隆不仅自己光明磊落，而且帮助同学勇敢承认错误，做同学的坚强后盾。还有这位受伤的老人，虽然自己眼睛受到伤害，但在卡罗菲承认了错误后，非但没有责备他，而且还安慰他。

读完了这本《爱的教育》，我深受感动，这本书让我知道了什么才是人间真正的爱和人间真正的友情、真情。

《爱的教育》是意大利作家亚米契斯写的。整本书有100个故事组成。作者通过一件件平凡、细微的事情，娓娓地记叙师生之情、父子之爱、朋友之谊、展示人性的善良与纯洁，讴歌爱祖国，爱社会的精神。

在这100个故事中最感动我的是《女教师之死》。故事中在女教师病逝的时候，校长对孩子们说:“你们当中做过她学生的都知道她是一个多么好的人，她多么地爱孩子……”故事中的孩子对老师的离去，也个个都失声痛哭。我读到这儿，也忍不住流下了泪，这不由得让我想起我最爱的老师——吕老师。

吕老师是我们二年级的班主任，我们全班人都喜欢她，都亲切地叫她妈妈。记得有一次我生病了，早上来上学，吕老师拉着我的手，问我头痛不痛啊?又叫我有哪儿不舒服，一定要告诉她。中午的时候，吕老师给我泡我吃的药，开水很烫，她就用嘴一口一口地吹，直到变成温水才停下来。我看了感动得快哭了，心想吕老师真像妈妈呀 !她就像《爱的教育》里面的女老师。

《爱的教育》中像这样善良的人，感人的故事还有很多很多，这本书真是一把打开人们心扉的钥匙。

她，一生默默无闻，却心灵手巧；她，至老还在努力识字，勤奋苦读……

这个人不是别人，对，她就是我的奶奶。从小时候起，我就一直跟着奶奶住，白天奶奶教我读书写字，晚上奶奶便教我剪纸。

奶奶的手可巧了，剪个小狗汪汪叫；剪个公鸡会打鸣；剪个小鸟飞上天……

夏天，奶奶怕我到河边玩耍出危险，便用剪纸哄我在床上玩。奶奶说她老了，眼都看不见了，我问：那您以后都剪不了了吗？我瞪大双眼好奇的望着奶奶。奶奶却哈哈大笑起来，这让我感到更疑惑了。“傻孩子，我把眼睛蒙上一样可以剪。”我灵机一动，用黑布把奶奶的眼睛蒙上说：“开始剪吧！”哇！看不见的奶奶依旧剪得惟妙惟肖。

剪完后，奶奶意味深长的对我说：“你记住，干任何事都不能偷机取巧，一定要实实在在的做，这样就能达到熟能生巧。”

我深深的把这句话印在了脑海，记在了心里。直到现在，我长大了。我非常庆幸自己有这样一位“启蒙老师”，是她教会我人生的道理，使我不再迷茫；是她的细心造就了如今的我；是她的智慧启发了我；是她的勤劳改变了我……

那个给了我教育的人——奶奶。对于这份比天高比地厚的恩情我又报答了多少？

您就像夏日里的烈日，带给我无限的震撼；您就像秋天的落日，牺牲了自己，奉献了别人；您就像冬日里的雪花，使我明白冬去春来的道理……

我出生在东北，很小的时候就随父母来到了四川一个小县城，在住处附近一所小学上学。由于人生地疏，语言不通，我的学习成绩很差，老师不给好脸色，同学不爱找我玩，还经常受到老师和同学的欺辱，到最后变得越来越沉闷孤僻，每天都活在地狱里。

有一天，我的课桌不见了。我向老师报告，老师却说：“是我叫人搬走的，你以后不要来上学了。你看你自己的表现，十次作业九次不交，十次考试没一次及格，还学什么学。我对你已经很仁慈了，至少没有当众赶你回家。”

屈辱和愤怒使我泪流满面，我跌跌撞撞地奔出了校门……绝对不能告诉爸妈，背井离乡的他们已经被生活折磨地失去了耐心，如果他们知道了，除了痛恨我不争气，无奈地叹息，还能做什么呢？我不想让他们担心，不想给他们再添烦恼，更不愿看到他们憔悴又失望的表情。于是每天早上我依旧背着书包去学校，在校门口荡到放学再回家。纸是包不住火的，爸妈终于知道了。母亲来找我的那一天，我正像往常一样蹲在校门口数蚂蚁，连有人站在身边也不知道，直到听见母亲的叫唤，我才抬起已经发酸的脖子。看到母亲，眼泪止不住哗啦啦往下流，所有的委屈好像雨水一样跑出我的眼睛。母亲找老师理论，老师却与她吵了起来，吵得整个学校的人都跑出来看，每个人的脸上都带着鄙夷的神情。老师说了很多狠毒的话，受了刺激的母亲紧紧地拉着我的手，头也不回地离开了学校。我回头望了一眼上了一学期的学校，发誓永远都不再回来。

失学后，我一直呆在家里，爸妈每天都为我叹息，他们经常会问我想不想去学校读书，我每次都会撕心裂肺的喊，再也不要了，我讨厌读书，我讨厌那里的一切。终于有一天，母亲受不了我的沉默，强拉着我出去散心，就在那一天，我见到了她。

母亲领我走到一个很美的小院，里面种满了各种各样的花。一个人在浇水，她看到我们就热情地拉我进了客厅。房间布置的简洁干净，桌上的花瓶里插了很多亮黄的花，给人暖暖的感觉。她和母亲谈了一会儿，我们就起身告辞了。

第二天，母亲又将我带到了她那里，留下我一个人。我大哭大闹，不肯静下来。她拿了很多好吃的招呼我，一样样的塞到我手里。我的无理取闹并没有让她厌烦。我终于不好意思再这样下去，开始往嘴巴里塞东西。看我开始吃了，她放心地笑笑，开始介绍自己。她做的小点心很好吃，一下子就吸引了我的注意力。我不好意思地看看她，“喜欢就多吃点，你这段时间肯定没怎么吃好，看你瘦的啊！”她的手轻轻地抚过我的脸颊，暖暖的很舒服。“你还想读书吗？”如果不是那个老师，我不会发那样的毒誓。我成绩不好，读书也从不用功，但真正被赶出学校的那一刻，我的心确实很痛，很后悔。我沉默着没有说话，她好像看透了我的心思一般，“那么就让我做你的老师吧！放心吧，虽然我水平不算很高，但肯定误不了你的。”她的玩笑打动了我的心，我想她肯定和我认识的那个老师不一样。于是我每天到她家里学习。从此以后，这里成了我的第二个家。她教我识字，教我数学，给我看英语动画，陪我练习英语会话，和我一起写同题的作文，争论谁的句子写得好，让我猜脑筋急转弯……我变得越来越有朝气。她也会带我出去玩，名为玩，实则是讲解我不懂的东西。她就像我的亲人一样疼爱我。我也会犯错，她没有一次严厉地批评我，总是等着我主动承认错误。学校开学的日子到了，我变得焦急、不安，想上又不敢上的心情压得我几乎喘不过气来。她知道了，语重心长地对我说：“不要对往事耿耿于怀，既然已经过去了，就忘了它，重新开始。你已经不是原来的那个你了，要相信自己是最棒的。”

为了不使我觉得孤独，她也回到了学校，本来已经打算申请退休的她，又重新回到了教师的岗位上，直到学期结束。看到我的心情恢复平静，她申请退休离开了学校。

很多年过去了，直到现在，她为我做的事，对我说的话，还清晰的在脑海中浮现。我常常为有这样热心助人的老师感到光荣，也曾为歧视厌弃我的老师感到耻辱。我已不是那个不懂事的小女孩，如今的我更勇敢，也更自信了。在此，我想对所有帮助教育我的老师说声“谢谢”。

我想他应该是出生在一个绝少浪漫的灰色年代，一个黯淡而不见生动的枯槁岁月。一点摇曳都可以带来许多惊喜与闪光。 大概与那个时代的精神风貌及他的自身阅历有关。他很稳重内敛，他不喜欢我的嚣张我的任性，要求我做到“凡事预则立不预则废”做到未雨绸缪。可是他不知道这样我很累，结果及过程都预测好了，安稳得让我觉得一切都很程序化。 他对我期望很高，给了我一双沉重的翅膀，让我像一只孤独的大雁，疲惫的飞翔。我很努力的学习，可是总达不到他想要的成绩。我为他放弃了我本该拥有的激情与活力。

他从来不表扬我，即使我拿了稿费获得荣誉证书。有一次我看到席慕蓉的一句话：“青春的无暇与无邪，就在于它的一去而不复返，可遇而不可求。”我意识到我已经背离了青春的道路，背离了我的梦想。他是教师，总喜欢说一大堆的话来教训我，他告诉我不懂一件事就不要说它没道理，告诉我无论受多大的委屈都得退一步海阔天空。我没有说我不喜欢这种处世基调，就因为他是我那很辛苦很敬业的父亲，他的话我不想违背。

我记起了些童年往事。他让我骑在他肩上带我去看马戏，买很多小字本让我一笔一划的练字，灰濛濛的雨天带我去很远的地方爬山。他认这样可以让我高兴，让我拥有一个可以回忆的童年。可是，他从来不知道我不喜欢看马戏，不喜欢练字爬山，我更希望和小朋友一起自如的嘻戏玩耍。

我很想鼓起勇气对他说，没有他的束缚，我依然可以不改变初衷，没有他的导航，我依然可以不埋葬向往…… 可是有一天我翻了他的抽屉，里面放满了我的大大小小的照片，我伫立很久，突然明白我就是他的希望他的梦想，就像去看海是我的梦想一样，我们都在努力的去实践，只是我们都没有站在对方的角度替对方想想。以前，我总觉得，我们之间有条河，我在这边，他在对岸。

现在，我才知道，对岸的不是他，他是为我摆渡的那个人。只是，我衷心的希望，有一天，他能够递一支桨给我，我们一起来掌握方向。

说起三防大家肯定会说这离我们很遥远，但事实上却不 是如此，其实三防就在 我们的身边，它们与我们有

着密切的关系。国防·民防·人防，国防是指一个国家保护及扩大自身利益，防止遭受侵害的武力手段;人防和民防其实就是指人民防空，人民防空即动员和组织人民群众防御敌人空

中突击 消除空袭后果所采取的措施和行动。所以三防是关系到我们广大群众的切身利益的重要手段，与我们息息相关。

近年来我国的三防取得了 相当大的成就，随着[国防教育法]和[人民防空法]的颁布，我国国防和人防建设真正步入法制化轨道，全国各地掀起了

学习宣传和贯彻落实的热潮，我国各地还建造了 “国防·人防宣传教育基地”，让人们可以

学习到空袭和自然灾害发生后的防护知识及必备的安全逃生和自救互救技能，以便今后一遇有 突发情况时能够妥善应付，把损失降到最低。所以说人防教育也是很重要的，惟独

全民一起努力，一起加油，才干使我们的三防更加完善。但还是存在 着一些问题需要我们去努力。

几十年来，虽然我们在 三防上取得了 一定的成就，但由于法规不 健全等的一些问题，影响了 三防建设的正常运行，但国家很快做出了 补全，并争取做到疏而不

漏，尽全力保障人民的安全和利益。很快颁布了 新的法律法规，进一步完善了 三防的法律体系，始终把人民的利益和安全放在

第一位。就是因为这样我们才要增强国防意识，自觉履行国防义务，积极响应国家号召，一起将三防做到最好，最完善!

就让我们全民一起行动吧!

《爱的教育》这本书，没有华丽的词语，没有惊天动地的事件，但它包含深情。它如同一本日记，记录下生活里点点滴滴的故事。每个故事都有爱，如同一股暖流静静流淌在人们的心间，亲情、友情、师生情……

《十七日，囚犯》，“昨天早晨，我和父亲去一位先生的家里，他的案上摆着一个奇妙的雕刻成圆锥形的墨水瓶，先生说这墨水瓶是他的宝贝。先生给我们讲了一个故事，他曾去监狱担任教囚犯的学科。这些囚犯之中，有一个个编号七十八号的比别人更用功。有一天，功课完了以后，七十八号告诉先生，他被解到威尼斯的监狱里去了。……

读完这个故事，我不禁深受感动。我仿佛看到了七十八号手拿着锤子，艰难地雕刻着。终于，他雕刻好了一个满意的作品。六年过去了，还有谁愿意再去触碰过去的伤口?可六年过去了，七十八号还是没有忘记教过他的老师。六年中，七十八号不知走过了多少条街，问了多少个人，在茫茫人海中终于找到了先生。先生为他的真情打动了，收下了他的礼物。

等到我们大学毕业，手里捧着荣誉证书，迈入社会的时候，又有多少人会想起曾经教过自己的、为自己铺设成功大道的老师?是他们托起了今天的太阳。俗话说，“一日为师，终身为父”，我们真应该好好谢谢我们的老师。

我如饥似渴地往下读，一口气把这本书读完了，我仿佛长大了一岁，原来世间有这么多爱。

《一日，烟囱扫除人》，让我懂得了别人有困难时，我们就应该伸出援助之手，无偿地帮助他。那时，别人会高兴，自己也很快乐。

《二十三日，耐利的保护者》，让我感动在于我们这个社会，弱者没有受到歧视，反而得到了许多人的关爱。理解他们，帮助他们，使他们的心灵充满了阳光。

……

世界因为人人爱我，我爱人人而每天都有光辉的一页。我们之所以感到快乐，是因为我们的家人、朋友很爱我们。社会因为有爱变得和谐。爱可以温暖人心，让我们去爱身边的每一个人吧!

我情不自禁地又翻开《爱的教育》，津津有味地读了起来。

2000年，留美博士黄全愈的>在国内各类媒体上掀起轩然大波，他在书中从多方面论述了中国教育的长短，指出当今社会学校，家庭在教育过程中的误区。孩子就像种子，需要好的土壤，气候，科学的灌溉，施肥和护理，才能发芽，生根，开花结果。家长和老师要去创造一种适宜的环境，培养孩子的自主性和创造力，吸取五千年文化的精髓，是包袱的地方就应该扔掉。>has set off a stir in various domestic media. He discusses the length of Chinese education from many aspects in the book, pointing out that todays socio -school schools, misunderstandings in the process of education in the process of education,EssenceChildren are like seeds. They need good soil, climate, scientific irrigation, fertilization and care to germinate, take root, and flowering.Parents and teachers should create a suitable environment, cultivate childrens autonomy and creativity, and absorb the essence of 5,000 years of culture.

这段话留给我的印象非常深刻。我想，这位留美博士非常明确的传递给了我们这样一个信息：中国父母在教育孩子这个问题上是集体失败，中国人在教育上也整体失败。推广教育是一件长期工程，使全社会的责任。我们还应该认识到，老师并不是无所不知的百科全书，家长也不是全能的电脑，在教育孩子的过程中，能放弃一成不变的`经验，平等地交换意见或争论问题。

想想吧，哪个父母在孩子上学前，不是给孩子准备好了新书包？哪个父母又不是给孩子准备了精神抖擞的行装，寄予着望子成龙，望女成凤的希望？他们给孩子埋下了什么样种子？他们是否给了孩子追求未来的勇气？他们是否让孩子对未来有了明确地认识？孩子上学后，他们又如何为孩子提供有益的帮助和指导，而不是继续给当前的恶性的教育，推波助澜？

这些都是我们最担心的。社会环境和整个教育环境的不如人意，就更加需要相对自由的家庭和自由教育弥补上这方面的不足。不让我们中国孩子成为温室里的花朵，理论上的巨人，行动上的矮子。要用知识武装自己，用能力适应环境。

“老师，你还没给我们买笔芯呢？”

听到这句话，我才蓦然想起：新学期第一次开班干部会时，给班干部们许诺的买笔芯的事情，已经忘记的差不多了。

“老师，你要是再不给我们，班干部们干的快没劲头了！”

我一直在听着，自己承诺的事情，没有兑现，的确不合时宜。但自从接受这次的初一年级以来，这伙孩子的特点，却在我的心里渐渐的明朗起来。

最大的一个特点就是以自我为中心，我的什么什么事情是最重要的，任何人，包括老师和同学都必须照顾到自己的感受。至于别人的感受，却是大大的不管。只管自己好了。特别是在遇到和切身利益相关的事情的时候，更是如此。在受到老师批评的时候，只会挑选别人的毛病、缺点，从不说自己的缺点，甚至是和别人攀比不好的方面。

另外一个特点就是依赖性特别大。对已自己的生活，如穿衣、整理书包等，在家尚可。到了学校里，就凌乱难堪。常常看到学生们的书本杂乱无章，需要老师督促整理，常常如是三番，如是三番的讲。渐渐地，学生的这个习惯才得以好转。

至于产生的原因，（特别给我的感觉的这一级的孩子和原先的孩子不一样太明显。）我想很大的原因就是独生子女的缘故，家长对孩子太宠爱了，对孩子舍不得批评，舍不得训斥。家里的人都以孩子的喜好为中心，在家里养成了唯我独尊的性格特点，一切以自我为中心。说到底，还是家长的教育观念不够先进，或者说，没有时间管理孩子。

最好的教育方法就是家校联合，在多次的召开家长会的时候，我都向家长宣讲了这个观点。很多的而家长接受了我的这个观点，所以，现在我班的家长会到的人数比较的齐。因为在第一次的时候，我就告诉家长们：你的一切就是为孩子准备的，如果孩子有出息了，你可以不用受累，如果孩子没有出息，那么挣再多的钱也会花光的。在第一次的时候，有些家长想和我说，太忙了，能不能提前走，后来，在我的宣讲之下，家长们都不走了，后来的家长会，在同一安排之下，都能顺利的全部到齐，家长们对老师的工作也很支持。

对于现在的孩子的特点，我想，最好的办法还是教育。虽然，人们常说，教育不是万能的，教育的力量是薄弱的。但，我们持之以恒，坚持长久，就能够改变学生们些许的观点。同时，需要我们班主任老师不断的改进、更新教育方法，来应对在社会不断变化中，不断成长变化的学生。

姿态不等同于姿势，它还包含态度、气度。在《新华字典》中，“姿态”一词的意思是形态、样子。那么“教育的姿态”，是否可以理解为教育所应有的样子?而“所应有”就是一种应然，它基于现实，而又高于现实。现实生活中教育所呈现的样子，可能存在这样那样的问题，需要我们去关注、去改变。

不过，于漪先生的《教育的姿态》，则可以理解为是教育者应有的姿态。在于漪老师看来，教育应有自己的样子，中国教育应有中国自己的样子。正因为如此，于漪老师在《教育的姿态》一书中多次强调“中国人一定要说中国话”、“要建立自己的教育话语权”等。然而，教育应有怎样的姿态，于漪老师并未进行专门的论述，而是将一篇篇令人深思的文章呈现在读者的面前，由读者在阅读中体悟、在阅读中成长。

教师这个职业是需要敬畏的。于漪认为，教师是“以人为本”的工作，是要以自己的人格来引导学生塑造完美的人格……在这里，人格完美、情操高尚、科学文化素养扎实是对教师的基本要求。仅此3点，如果不存敬畏之心，我们便很难做到。

更重要的是，于漪先生提出了“敬畏每位学生的生命，遵循他们的成长规律施以切合身心发展的教育”这一教育的核心命题。她认为，一个人知识的缺陷，可以用道德弥补，而道德缺陷是无法用知识来弥补的。因此，育人先育心，育心要知心，知心要敬畏。只有“敬畏学生的生命”，才能真正在学生心灵深处滴灌生命之魂——德行。

好一个“滴灌”啊!它不是生硬灌输，也不是空洞说教，更不是机械操练。它是走进文本世界，走进学生世界，用学科教学的吸引力和感染力，拨动学生的心弦，引发他们心灵的共鸣，用文化的甘露和智慧的琼浆，促进学生德行和智性生命的成长。简洁地说，只有注重熏陶感染和潜移默化，方能收到春风化雨、润物无声的效果。

“生命本来没有名字，每位学生的生命都是珍贵的，应当受到尊重与呵护是所有教师与教育工作者应尽的责任和义务。对他们的生命，对他们发展成长的规律，应胸怀敬畏，认真研究，精准地从他们的实际情况出发，因势利导进行教育，才能真正托起明天的太阳。”内心深处知晓孩子的成长有自身的规律，教师才能真正地去尊重孩子的成长，而不会“拔苗助长”。然而，现实生活中，有多少教师为了提高学生的成绩，而乐此不疲地“帮助”学生‘长分’呢?提高学生的分数本身并没有错，关键要看我们教师的引领方式，我们是否在提高学生的分数的同时，忽略了学生的健康?是否抹杀了孩子的学习兴趣?是否让孩子对学校、对教室充满了畏惧之心?如果是这样，我们不但没有帮助学生成长，而且是扼杀了孩子的成长。教师唯有掌握学生的成长规律，对学生的生命心存敬畏，才会真正地去走近学生，倾听学生的心声，摸清学生的问题所在，“对症下药”，唤醒学生的生命自觉。一个鸡蛋，从外面打破，成为了破鸡蛋;而从内部打破，则是一条鲜活的生命。摸清学生的成长规律，唤醒学生的生命自觉是我们每个教师的义务与责任。

于漪先生有一句名言：“与其说我做了一辈子教师，不如说我一辈子学做教师。”在做教师的道路上，她永远保持着行走的姿态。

教育应有怎样的姿态?静静地品读《教育的姿态》，我们不仅能感知教育者敬畏、建构、行走这三种姿态的魅力，也能在著作编排者的细节之中体味教师的情怀。该书6个专辑的题图分别是松、竹、梅和桃、李的果实，它实则是以另一种形式向我们昭示：松、竹、梅是教师的品格;“桃李不言，下自成蹊”是教师的成就。

走近于漪，细读《教育的姿态》，感受着八十多岁老人的博大的教育情怀，我们也多少感悟到教育应有教育的姿态，而要使教育具有真正属于自己的姿态，需要各方面的努力!作为一名教师，我们首先要做出自己的姿态。我们的教育人生当更加精彩!

教育是一种教书育人的过程，可将一种最客观的理解教予他人，而后在自己的生活经验中得以自己所认为的价值观。教育，是一种提高人的综合素质的实践活动。下面，小编为大家分享表示教育的四字词语，希望对大家有所帮助！

No.1、屡教不改：多次教育，仍不改正。

No.2、玉琢成器：琢：雕。玉石只有经过雕琢，才能成器物。比喻人只有接受教育才能有成就。

No.3、春风中坐：像置身于春风中一样。比喻良师的教诲。比喻受到良好的教育。

No.4、画荻教子：荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

No.5、不教之教：不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。

No.6、易子而教：易：交换。交换孩子进行教育。

No.7、讽一劝百：讽：用委婉含蓄的言语批评、指责；劝：劝告，劝戒。委婉含蓄地批评、指责一个，使大家都受到教育。

No.8、嘉言善状：有教育意义的好言语和好行为。同“嘉言善行”。

No.9、循循诱人：犹循循善诱。指善于有步骤地引导、教育人。

No.10、不可教训：教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。

No.11、不教而诛：教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。

No.12、因材施教 :指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

No.13、徙宅之贤：相传孟轲的母亲为了教育好他，三次迁居，改变环境。形容母教贤明。

No.14、换骨脱胎：原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。

No.15、嘉言懿行：嘉、懿：善、美。有教育意义的好言语和好行为。

No.16、因材施教：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

No.17、比屋可封：意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。

No.18、刑期无刑：刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。

No.19、沂水春风：沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。

No.20、春风化雨：化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

No.21、懿言嘉行：懿：美好；嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。

No.22、脱骨换胎：道教语，指修道者得道以后，就脱凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。

No.23、曾子杀彘：彘：猪。曾子杀猪。比喻教育子女要以身作则。

No.24、蒙以养正：指从童年开始，就要施以正确的教育。

No.25、生聚教训：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。

No.26、有教无类：类：类别。不管什么人都可以受到教育。

No.27、时雨春风：及时的雨，春天的风。泛指能使万物生长的雨和风。比喻良好教育的普遍深入。用来称颂师长的教诲。

No.28、化及冥顽：冥顽：愚昧。教化普及到愚昧无知的人，使他们受到教育。形容教化普及，世风良好。

No.29、相夫教子：相：辅佐，扶助。辅佐丈夫，教育孩子。

No.30、以法为教：以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。

No.31、脱胎换骨：原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。

No.32、渐仁摩义：渐：浸润；摩：磨砺。用仁义感化教育百姓。

No.33、神道设教：神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。

No.34、乐育人材：育：培育。喜欢培育人材。用以赞颂学校或教育工作者。

No.35、东风化雨：指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

No.36、孟母三迁：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。

No.37、反面教员：反面：坏的，消极的一面。指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。

No.38、孟母三迁 :孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。

No.39、教导有方：教育引导很有办法。

No.40、不言之化：化：教化。不通过语言进行教育而收到的感化作用。

No.41、夏雨雨人：雨：前一个“雨”，名词，雨水；后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。

No.42、洒扫应对：洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。

No.43、化民成俗：化：教育，感化；俗：风俗习惯。教育感化民众，使之形成良好文明的风俗习惯。

No.44、磨昏抉聩：抉：撬开；聩：糊涂。启发教育愚昧糊涂的人。

No.45、断杼择邻：孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。

No.46、不言之教：教：教育。不以语言为主而进行的教育。指以身作则起到的教育作用。

No.47、累教不改：经过多次教育仍然不改正。

No.48、嘉言善行：嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。

No.49、教无常师：受教育不必有固定的老师。

No.50、市井之徒：徒：人（含贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

No.51、三迁之教：比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

No.52、科班出身：比喻具有受过正规教育或训练的资格。

No.53、有伤风化：伤：妨碍、败坏；风化：风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。

No.54、十年生聚，十年教训：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。

No.55、弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。