中学生独立作文800字(汇集20篇)

每个人都有令人羡慕的礼物，我也收到过各种各样的礼物，但我认为我收过的最好最美的礼物，是友情。

我的朋友有很多，多达十几个，但其中最要好的要数一个天津人——陈圣宇，我们俩的友谊源于那一天的事情。

那次我们上电脑课，大家都兴致勃勃地跟着老师的指导学做幻灯片。

此时，老师讲解到了最后一步，我心里充满了激动，因为做完就可以玩电脑游戏了。可就在这个时候，我的电脑死机了。我就请旁边的许景超帮我看一下，可是他不知道按了一下什么键，一下子把我刚才做的幻灯片全弄没了!这意味着我刚才的辛苦全都白费了，更倒霉的是，我完全不记得老师刚才是如何指导的。

我的脑子刹那间一片空白，不断地问着同一个问题：怎么办?怎么办?我着急的眼泪都流了下来。许景超不断地给我道歉，可他此刻的道歉，却如同眼泪的催化剂一样，催得我的眼泪“唰唰唰”地掉下来，落在了书上，落在了桌子上，落在了地面上。

但是一切都无济于事，我知道自己完成不了作业了，索性不再听老师的讲解，只是不住地擦着泪水。

下课了，我的电脑上还是一片空白，这时候陈圣宇想过来帮我，但是却被老师呵斥住了，她唉声叹气地走了，临走前说，在门口等我。

教室里渐渐地一个人都没有了，我心急火燎，但一点办法都没有。我想着中午可能回不了家了，心里一阵难过。最后等到快下课的时候，老师才过来教我做完。

我出了教室门，直奔楼梯，一边还在小声抽泣着。正在这时，我听到背后有人叫我，我扭头一看，原来是陈圣宇。这时我才想起，刚才她出来时说过要在门外等我。我没有想到她说到做到，都这么晚了，还守在楼梯口等着我。

我心里甚是感动，想到平时我对别人都挺好，而对陈圣宇却总是忽冷忽热的，却没有想到她能如此守信用，我不由地对她充满了好感。在以后的日子里，我和她成了“死党”，我们一起学习，一起玩乐，一起回家，在每一天中，逐渐地积累着我们的友情。

友情，是我迄今为止收到的最美最好的礼物，有了这份礼物，我再也不会孤单了。

在寒假中，我读了一本有趣的童话故事书《冰雪奇缘》。

故事发生在一个四季如春的王国——艾伦戴尔。国王有一双女儿，小女儿安娜活泼可爱，大女儿爱莎冰雪聪颖，姐妹俩亲密无间。大女儿天生会使用魔法却不知如何控制它，在与妹妹嬉戏的过程中失手击中了她的头部。事故让爱莎从此选择了自我封闭，手上也从此多了一双手套。在爱莎成年的加冕礼上，妹妹与邻国的王子一见钟情，她希望爱莎能允许他们结婚。爱莎却并没同意，毕竟他们才相识一天啊!姐妹俩发生了争吵，姐姐的手套不小心被抓了下来，魔法暴露在宾客面前，人们惊呼：“妖怪!”爱莎在惊恐之中夺门而逃，一路上，只要她触碰到的事物全都冰冻了起来，就连城堡前的那一片海湾也不例外。艾莎独自奔向山林深处，将自己锁在了用魔法建造的冰雪城堡。安娜冒着寒风，前去寻找姐姐。不料姐姐心意已决，将妹妹驱离了冰雪城堡，其实是怕人民被自己的魔法伤害。安娜中了魔法，身体一点点的被冰雪吞噬，就在生命的尽头，她依然用身体为姐姐抵挡了致命的一击。艾莎看着变成冰雕的妹妹，痛苦至极，她不想再掩饰，爱的力量让她变得无所畏惧，让她击退了敌人也救了冰冻的安娜。夏天又回到了艾伦戴尔。

故事的情节跌宕起伏，背后也蕴含了许多值得学习的精神。姐姐因为小时候无意伤害了安娜，于是多年来一直独自在房间忍受孤独;到后来，姐姐决定放弃王位，把自己锁在冰雪城堡之中，一个人去面对恐惧和折磨，这都体现出艾莎不愿因为自己给他人带来麻烦的无私精神。安娜不论是在姐姐错施魔法，众叛亲离之时;还是后来在冰雪城堡被姐姐的魔法击中;到后来用身体为姐姐抵挡伤害，都体现出艾娜坚强、勇敢、感恩的精神。正因为爱莎和艾娜的姐妹情谊坚若磐石，爱的力量才一直围绕在她们身旁，让她们突破重重困难，最终融化隔阂!

读完《冰雪奇缘》，让我觉得面对任何困难都应该心怀感恩、用积极的心态去面对一切挑战，爱的力量总会给出让人意想不到的满意答案!

岁月的折磨，精神的刺激，思想的落后，是骆驼祥子的主人公所经历的，故事由喜而悲，反映了当时旧社会的下流腐败，耐人寻味，让人印象深刻!

主人公祥子，本是无忧无虑，助人为乐的高等车夫，好不容易买上梦寐以求的黄包车，却被人抓到，死里逃生。因为回北平时牵了几头骆驼，就得此外号：骆驼祥子。他毕生的寄托在在拉车上，买上车也是他唯一的期盼。当时，有一车厂主的女儿虎妞看上他了，在一夜里诱惑他，做了见不得人的事。

他为躲避良心的谴责，省吃俭用，到好友曹先生家拉包月，不见虎妞，眼看就快攒够钱再买车了，却因曹先生家出意外，被上门的侦探敲诈了辛辛苦苦赚得所有钱。可又一噩耗降临到他头上，本想与虎妞一刀两断，可谁知她怀孕了，又没法子，只好任有她摆布。

最后，虎妞和她父亲绝裂了，全盘计划废了，硬是嫁给了祥子，却得知她怀孕是假的。虎妞又老又丑又凶，祥子一想到一生都要和她在一起，内心世界里充满恐惧。他照常拉车，却一定要听那母老虎的指挥，心有不甘，却无处发泄，认识了小福子。虎妞真怀孕了，可因产前食用过多油炸小吃，难产致死。虽然虎妞害了他，但生活在一起这么久，时常想起她。

而小福子也爱上他了，可她靠贱卖为生，但她的美丽贤惠打动了祥子。当祥子再次找她的时候，发现她在白房子旁的小树林里吊死。他就此对世界绝望了，变成了一个坏蛋，利用别人对他的信任骗吃骗喝骗钱，不再是那个阳光活泼，对世界充满憧憬的祥子了，就此堕落、崩溃了，如同行尸走肉一般，无所事事，让周围的人对他满是斥责。

人到精神受到接二连三的打击时，他就会对生活不再有信心，心冷了，不再有动力，甚至对所有的事物都充满仇恨。那究竟是什么，真正地使祥子从助人为乐的好人变成恶贯满淫的混球的呢?是旧社会的昏暗与落后，影响着祥子。从他身上，有可以激励我们努力奋发的因素，争取让我们国家更见繁荣昌盛，别再有旧社会的情况，坑害了几代人!

沟通是什么?它是国与国之间交往的桥梁。沟通是什么?它是人与人之间情感的纽带。沟通是什么?它是和谐社会的一面镜子。 What is communication? It is a bridge between the country and the country.What is communication? It is a bond of emotions between people.What is communication? It is a mirror of a harmonious society.

70年代，美国总统尼克松访华，准备与中国建交。他走下飞机后，与中国派出的代表周恩来总理主动握手。这一握，联络了中美之间的友谊;这一握，打破了50年代朝鲜战争以来中美两国的政治僵局;这一握，更让美国找到了一个巨大的中国市场;这一握，中国也重返联合国，恢复了自己的国际地位。

正是由于沟通，这座国与国之间交往的桥梁，才使中美两国由敌人变成了朋友;由对抗变成了和谐;由歧视变成了重视!

一次中国的商人去印度做生意，印度人好客地把他请到了家中，让他在这吃中午饭。这个商人同意了。印度人的习俗是吃“手抓饭”。做饭的过程让中国的商人很苦恼，他只是吃了几小口就不吃了。印度人以为他不尊重自己就没有与他做生意，结果中国商人就失败地回国了。

正是由于没有沟通，这次生意才没有做成。正是由于缺少沟通，印度人才认为中国商人不尊重他。正是由于缺少沟通，中印两国商人才失去一次很好的商机。

一次偶然间，我看到《新文化报》报道：从明年2月21日起，将设局长接待日。这个日子有利于领导与老百姓的沟通，让领导者们更加了解民生与民情，更好地制定方针来造福老百姓!

沟通大到国与国之间的联系;小到商人与商人之间的生意;还有就是领导者更好的为老百姓排忧解难!

沟通是人与人之间不可缺少的程序;沟通是国与国之间不可缺少的联系;沟通更是一种将来在社会上立足，需要掌握的必不可少的一部分社会知识!

建，我喜欢你的名字中带着一点点男孩子的气息，虽然我比你更Man。 Jian, I like your name with a little boy in the name, although I am more man than you.

还记得吗?我们第一次见面，那可谓是“不打不相识”啊。一年半了，我们同桌的时间。我们度过的时间就象一部短暂但却值得怀恋的一部电影，从开始的吵闹“引出下文”再伏起高潮，再到令人遗憾的结尾。

没有了友情，就象一杯无色无味的“可乐”，乏味。有你在的时候，肯定有我在的时候，我们的友情总是不拘小节，像一盘经过细工打磨过的“紫砂壶”，而不是令人小心翼翼的“高脚杯”。你总是那么够义气，在我希望你在的时候，你总是会出现。像一个可以擦无数次的“阿拉丁神灯”。

没有了友情，就像余额为零的一本存折，虚伪。我们之间说过，等我们长大的时候要互相参加对方的婚礼，要找一个又高大又帅气又有钱并爱自己的男人，但在我们还没有结婚之前，每一年的情人节都是我俩在一起过。我们互赠过礼物，我们的礼物虽然都是旧的，但我们彼此都很喜欢，便应证了那句话“千里送鹅毛，礼轻情意重”。

没有了友情，就像没有了油墨的笔，苍白。徐建，你别忘了你上次说要和我一起去我姑姑家的，虽然你去了但是你却为了我赶不到了最后回家的末班车。我也不会忘的，老徐，不是我批评你，为什么我的语文比你好，因为你做事时想的没有我多哦!

没有了友情，就像没有了火的蜡烛，浪费。老徐，你记得吗?我们的思品老师是一个浑身上下都是以“圆”来形容的人。所以他上课是我们最喜欢的。因为我们在上他的课时，不是讲话就是睡觉。当时有一个情形我是最记得的：当我们捧腹大笑的时候，总能引起旁人的注意，当一人问我们在笑什么的时候，我是最幸福的，因为我们不用去管这个世界的烦恼，我们是活在我们之间的世界里的，我们拥有自己的世界，一个彼此了解的世界。

没有了友情，就没有了徐建和胡佳晨。

古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。

海明威为什么没有让老人最终胜利呢?

用小说中老人的.话来说：“一个人并不是生来就要被打败的”，“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”这就是《老人与海》想揭示的哲理。不可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗?老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不能被征服”。

人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。

因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信!

人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者!

“修身为弓，矫思为失，立义为的，”这是汉代扬雄指出的成功之法，即我所认为的“安身而后动，笃志而后行”。

似弓与射箭，“修身”“矫思”即“安身”是“发必中矣”的基础，强调的是修身养性，端正思想的重要性。《论语》中荀子提及的“三省吾身”，《诫子书》中诸葛亮提到的“静以修身，俭以养德”，林清玄曾说过的“一个人在面对自我的时候，需要的是镜子”，莫不从各个方面阐明了剖析自我，提升修养，涵养心性的重要。身为21世纪的青年，我们在做任何事前都应做到面对自我，认清自我，提升自我，安身而后动。

似矢与射箭，“立义为的”即“笃志”是“发必中矣”的方向，强调的是立志与立宏志的关键性。作为立志标准的“义”，古代文人有着殊途同归的解释：“天下有道，丘不与易也”是孔子的责任与担当;“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”是屈原的执着与忠贞;“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是孟子的浩然正气……而我们的身边，又何尝缺少“笃志而后行”的人呢?“最美翻译官”张京，小学时便在一次演讲比赛中喊出了自己的志向——成为一名外交部译员。高中时面对多所名校抛来的保送资格，她毅然拒绝，不忘初心并最终实现了的志向。文科状元钟芳蓉同学，在“向钱看”的风潮中站稳脚跟，勇敢逐梦，报考北大考古系，获得社会一片赞誉。此二者，岂不为吾辈楷模?

似矢与射箭，“奠而后发”即“后动”“后行”，是“发必中矣”的要求。再宏伟的构想，不付诸实际，终是空想。“青春因磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。”立于时代翻涌的潮头上，我们必须并有责任担当起中华民族千年复兴之使命，秉承功不在我，功必有我的信念，一苇以航，携手同一世界，驶向美好未来!

正如木心在《鱼丽之宴》中所说：“我所见的生命。都只是行过，无所谓完成。”做到“安身而后动，笃志而后行”，吾辈青年必将扬帆启航，逐梦青春!

心声是一种来自心底的呼喊，心声是心灵深处最真诚的声音。听听心跳的感觉，聆听心灵的声音。 The voice is a shout from the bottom of the heart. The voice is the most sincere voice deep in the heart.Listen to the feeling of heartbeat and listen to the sound of the soul.

聆听大海的声音，那声音从遥远的大海吹来，带着些海的气息。我就站在海边，海风缭乱了我的发丝，缭乱了我的心。我静听大海的故事，心开始变得不安分起来。向往着大海的故事，向往着大海的宽容的胸怀。面对着大海，我的心似乎也变的宽阔许多。

倾听大海的心声，我的内心开始震撼：“我愿做一个像大海一样胸怀宽广的人。”

聆听云的声音，那声音从高高天际飘来，带着太阳的温暖，带着蓝天的活力。我静听云的声音，那声音告诉我，美丽的蓝天其实并不遥远，只要你勇于追逐梦想，再遥远的天空，我们也能抵达。

倾听云的心声，我的内心开始澎湃：“我愿做一个有理想，坚持奋斗的人。”

聆听父母的声音，那声音是如此的繁杂，深沉的心啊，到底装着些什么呢?我们生活在他们无休止的唠叨中，他们盼望着我们的长大。我们在一圈圈唠叨中，浓厚的爱层层包裹中成长着。

倾听父母的声音，我的内心开始呼喊：“爸爸妈妈，谢谢你们的爱。但是我需要一片自己的天空，我要自己学着飞翔。我需要一块自己的土地，我相信，经过我的辛勤耕作，一定会结出很多很多的果实。而这些后面，有着大树为我支撑。我需要你们的理解与支持。”

鸟鸣阵阵、涓涓溪流、海浪翻滚、天高云阔;仔细倾听，这世间有如此多的声音。我喜欢倾听，听出他们内心的心声，最真挚的，灵魂的本质。

倾听着各种各样美妙的声音，我的心如雨后春笋破土而出般，充满了活力。我在倾听心声中长大。

倾听心声，与心灵对话，因为它是真真挚的灵魂本质。

人们都是说：“老师是园丁，培育着祖国的花朵;老师是蜡烛，燃烧自我，照亮别人;老师是雨露，滋润着干旱的甘田。可我觉得我们班的黄老师是一本书，一本资料丰富、多姿多彩的书，一本让人越读越爱的书。 People say: "The teacher is a gardener, cultivating the flowers of the motherland;Gan Tian. But I think the teacher in our class is a book, a rich and colorful book, and a book that makes people read more and more love.

黄老师有着金黄的头发，一卷一卷的，一双会说话的眼睛。每一天都能穿着不一样的着装，可见老师以前也是一位极爱漂亮的淑女。每一天都能看到您温和又有点可爱的笑脸，让我们感觉到您很平易近人与对生活很乐观与用心。

语文课时，黄老师教我们爱国爱民，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐;”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”让我们懂得怎样见义勇为、助人为乐，怎样孝敬父母。品德课时，黄老师经常教育我们：“要助人为快乐、勤奋好学，也要有一颗宽容之心。不要为了得到别人的赞美而做事，要要为自我、为别人的方便去做每一件事。

宽容之心是人类不可缺乏的东西。”美术课时，黄老师让我们感受到各种各样的美，并懂得怎样去欣赏美，能用自我的方式方法表现自我所感觉到的美，在上学期学校举行的“读书节”中学校组织学生参加绘画比赛，黄老师把学生优秀的美术作品拿到学校的展览室中展览，我们心中甭提有多高兴了。

课余时，黄老师是一本《百科全书》，常帮同学们出点子，想法子，排忧解。上学期，我们参加征文比赛、出黑板报或者别的事情时，黄老师总耐心地教我们、指导我们、鼓励我们，使我们充满信心迎接挑战。

感谢老师为我们所做的一切!我们透过读您这本书，读懂了许许多多的知识，我们每一天都过得充实而有好处!

“独立”这个词在生活中非常普遍，有的出自父母之口，交谈中，说孩子独立;有的出自老师之口，课堂上，教人独立;有的出自孩子之口，互相比较，说能独立。但是真正能做到独立的，却很少。

有过这样一例：每天父母为孩子备好一切，只求孩子认真学习，生活中为他做这做那，只要孩子以学习为主，孩子在这样的情况下久而久之便养成了惰性，有时虽会说：“我要自己来!”但实际行动却是：手一张，脚一身，衣服和鞋都有父母来“帮”穿。有的孩子甚至认为父母为我们做这些理所应当，就该做这些……

生活中，父母虽会帮我们很多，但却不能帮我们一世。他们终会老去，离开。我们也会有自己的生活，到那时，我们自己还能否自理?有的可能会说：能啊!我会扫地，会洗碗……有这些本事当然最好，但如果什么都不会，在生活中，就只有吃亏!只有自己独立才能是唯一的出境……

母亲常对我说：“孩子就不能惯!就该做自己可以做的事，现在不做，长大还得了?”所以只要有什么扫地，洗碗，煮饭，端茶之类的小活，就会是我做。父母从不帮我一下，也不提点几句，只会说要自行领会，体会。

虽然这些都是生活中的小事，都只是几分钟便能完成的事情，但如果用心，细心的做，你会有成长的。做事不是完成任务，也不是为了谁做事，只是让你自己从中体会，自己收益的小文章。独立就是做一些无意义的事吗?不是的。这些事虽小，但并不是无意义的。小事成大事，大事成独立，独立是为自己好，不是为了谁。就算为谁，也是为你自己好!老做小事，可能会枯燥无趣，但你有没有想过多做便会熟能生巧，便会越来越熟练快速呢?

学会做小事，认真做小事，才会干好大事!因为注意了细节!

只有生活独立了，自主了，才会在学习上，工作上有成就。小事虽小，但小事多了就会是大事。做多了生活小事，才能遇到大事时不乱，不慌。

独立不是口头说，不是在课堂上左耳进右耳出的听老师讲，也不是与朋友较真的说自己能独立!而是要用实际行动证明我要独立，我能独立，我是独立的!

今天早上，我还在睡梦中，就被爸爸摇了起来，“地震了，快起来!”爸爸焦急地喊。我顾不上穿衣服，迷迷糊糊地拿着衣服就跟着爸爸妈妈跑到了楼下。不过楼下的人好像没什么感觉，虚惊一场。事后才知道是定西市的岷县、漳县交界处发生了6.6级地震。

早饭后，我们从兰州开往西宁的塔尔寺。车出了兰州，立刻是另一番景色，一路上公路两边都是光秃秃的山和低矮的树，少有人烟，感觉很荒凉。路上不时还能看到红色的岩石，远看好像染上了红霞，近看色彩斑斓，有的上面有明显的冲刷痕迹，这些痕迹又构成一幅幅奇妙的图画，妈妈说，这就是丹霞地貌。这里只是零散的丹霞地貌，如果集中在一起，更漂亮。

下午2点左右，我们终于到达了塔尔寺。塔尔寺是我国的喇嘛寺院，至今已有400多年历史，是喇嘛教黄教创始人宗喀巴的诞生地。寺庙规模宏伟，最兴盛时有800多间宫殿。寺庙建筑和我以前见过的寺庙不同，白墙红顶，在蓝天白云下显得既干净又庄严。寺外到处都是卖金银首饰、藏

刀和兽皮的，还有卖狼牙的，很有民族特色，非常漂亮。进入塔尔寺后，我们进了好几个大殿，我都搞不清楚是哪个，只记得在每个大殿都拜了佛。在大殿门口，我看见一个藏族老奶奶在磕头，第一次见识了什么叫做五体投地。整个人匍匐在地，手臂前伸，叩头，然后再收回手臂，起立，再匍匐在地，不断重复刚才的动作，真是太虔诚了!据说藏民一生中要叩10万个这样的头!真是不可思议!进到大殿里，每个大殿都雕梁画栋，装饰了很多金银饰物，美轮美奂。我还看见了塔尔寺独有的世界的18幅立体绣以及青海独有的唐卡画。唐卡画是用彩色石头磨成粉做的颜料画上去的，经过几百年，颜色还很鲜亮。给我印象最深的还有一座大金塔，是用价值3亿的黄金镀成的，上面点缀了上千颗各色宝石，金光闪闪的华丽极了。

从塔尔寺回到西宁，晚上去吃了夜市，奔波了一天，终于可以躺在床上休息了，期待明天的青海湖之行。

路飞曾经说过：“我是要成为海贼王的男人!”从此成为海贼王就是他的理想，伴随着他踏上大海征途。衡水中学的张同学也曾经说过：“我这只乡下土猪也要进城拱白菜”，他的理想就是进入大城市，可以恣意地拱白菜。有些人的理想在大海，有些人的理想则在菜地，鲁迅先生说：“人和人的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”

无论是路飞还是张同学，他们大声喊出自己的理想时都让人感觉有些好笑。不是因为他们的理想太过遥远，无法真正实现。而是因为在大声喊出自己的理想时，他们还没有做出相应的努力。想要成为海贼王的路飞并不会游泳，想要拱白菜的张同学也还没有进入城市。这时候他们的理想还是个想法，仅仅是个欲望。而且并没有人知道未来他们是否还能守护自己的理想，人心总是会变的，也许十年之后他们选择的是躺平。

成为海贼王是为了追寻自由，成为白菜土猪是为了成功占有。至于说是不是海贼王，或者是白菜土猪，倒并没有那么重要。十八岁时渴望的大海，找到的时候未必真是大海，也许是一座雪峰，也许只是故乡的旧屋;十八岁时渴望的白菜，找到的时候未必满意，因为白菜之外还有白菜，白菜之外还有萝卜、黄瓜、荔枝、榴莲，人心哪里会有满足的时候?

然而理想又是必须的，它给人们一个出发的理由，否则人只会陷入空想浪费时间。在大千世界里漫游时，见过千般风景，又是理想把人拉回来对正前进的方向。存在着理想，就存在着此岸和彼岸，人也总是需要纵身一跃，从现实的自我变做理想中的自我。因此，实现理想其实是完成蜕变，无论是蝴蝶化蛹，还是鱼跃龙门，理想都为这种蜕变提供了勇气。

也正因为这样，孔子在评价曾点的人生理想时才会说：“我也想洗完澡吹春风，春风十里不如你”。孔子是真的喜欢洗澡春风么?不，他是在赞美曾点对于理想的坚持和勇气。如果孔子和路飞相遇，想必他也会赞叹说：“吾与飞也!”奔波于列国之间，游说诸王推行自己的思想，纵然遭到冷遇打击，甚至受困缺粮，他也不曾后退，孔子不也是一名伟大的船长么?

伟大的喜剧表演艺术家周星驰对此总结说：“人如果没有理想，和一条咸鱼又有什么分别?”

这本书不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。

于连!综观他极其短暂却满是波折动荡的年轻生命流淌着太多矛盾和复杂。对此人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。就我以为说于连是个个人主义野心家固然不错但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

平民出身较高文化任家庭教师与女主人发生恋情事露枪杀恋人被判死刑是他一生的骨架"追求"幸福的"热情"和"毅力"对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的正是于连处在青年的冲动下追求"英雄的梦想"经历这是对那个社会形态的反抗也是对碌碌无为虚度青春的反抗。年轻有为的青年于连表面上看是被毁于病态的爱情实际上是被毁于当时病态的法国社会。

斯丹达尔说过："一个人的幸福不取决于智者眼中的事物的表象而取决于他自己眼中的事物的表象。"入狱之前的于连是在社会这根"竹竿"上攀登以他人(智者就是他人)的眼睛看待事物所以他要"三十岁当上司令官"或者当上年薪十万的主教;他要受到巴黎美妇人的青睐以诱惑和征服贵族女人为"责任";他要挤进上流社会要按照给他十字勋章的政府的意旨行事并且准备干出满足而沾沾自喜甚至真的以为自己本是个大贵人的私生子;凡此种种都是"智者眼中的事物的表象"即他人的承认社会的承认也即所谓"抱负"和"野心"之类。于连并非不能成功他其实已经成功了即使他犯罪入狱之后他仍有可能逃跑他的上诉仍有可能被接受他若抛弃尊严表示屈服仍有可能做德·拉莫尔侯爵的女婿……这就是说福利莱神甫言之有理于连在法庭上辩护的确是一种"自杀"的行为。然而看看于连在狱中的表现读者不能不认为于连的"成功"并没有给他带来幸福反而是他的失败促使他走上幸福之路。

"终于放假了，终于放假了!"听见这高兴而又疯狂的声音了吗?这可都是我们这些学生的心声呀!我要去海边吹吹风，我要去各地旅旅游，我要去游泳馆游游泳。这些事都给暑假生活带来了一丝凉意与快乐。但是你一定想不到，我这个暑假却在家里打工，这对于我这个懒虫来说，绝对是大姑娘上桥——头一遭。

"哈哈!"听见了吗?这是我家的小霸王——弟弟，他在看电视时发出的声音，多像一首欢快的小曲啊!弟弟每次吃完饭，总是美美的坐在椅子上，吹着凉丝丝的风扇，显出一副得意至极的样子，为了做给我这个"打工者"看，还故意一边吃着零食一边看电视。这简直就是神仙般的生活呀!我心暗想着。看看我自己，洗了碗又拖了地，热得大汗淋漓的，太心酸了。

上述的还不算呢，妈妈因为加夜班，竟跟我玩起了更刺激的，叫我负责起一天的三餐，这对于厨艺不佳又缺乏经验的我来说，无疑是将打工的难度又上升到了另一个级别了。唉，没办法，只好硬着头皮去做，还别说，过了几天，我这方面的工作还真进步了不少，煮的饭香喷喷的，还得到了最佳厨师——妈妈的好评。太刺激了!

转眼间，一星期过去了，我对家庭打工早已失去了信心和耐心，但又不能放弃，一向懒洋洋的我还得坚持下去。每天都得花上好长时间才能把家务做完。每天重复着洗碗、拖地、做饭。真让我叫苦不迭。

终于，我熬了二十多天，一天早上，妈妈给我发起了奖金，我望着这来之不易的钱，心里乐开了花，虽然钱不多，但这都是我用汗水换来的，此时的我觉得外面的阳光是那么灿烂，一切显得如此美好，回想着打工生活的艰辛，心头多了一份难以言语的快乐。

阳光总在风雨后，我相信只要付出努力和汗水就一定会有所收获，这次的打工体验让我不知不觉让我感受到独立自主的重要性，以后就算父母不在身边我也不会手忙脚乱了。虽然过程会很艰辛，但收获的那一刹那是最甜的。就像吃到了世界上最甜的糖果一样。

我爱这个有滋有味的暑假。

回忆的长河中有着许多颗星星，他们就像贝壳、珍珠……多得数不清。有许多事情早已淡忘，可一些事情却怎么也忘不了，今天我就来讲述暑假最美好的时光吧。

美丽的暑假——抓猫。我的奶奶在老家可闲了，所以就雇了一块地，养起了鸡鸭鹅……暑假的时候我可是那儿的常客，不是因为鸡鸭鹅太可爱了，而是因为在地里边有着一群可爱的小猫。我一手拿着水枪，一手则拿着弟弟递给我的扫帚，水枪朝屋顶上的大母猫射去，由于母猫所在的屋顶“海拔”过高，我便挥舞着另一只手上的扫帚，华丽丽地一打，还是以失败告终。于是，我请来了奶奶，三下两除二，我们就用了美食计把猫抓住了，不过我们还是把猫放回去了。

美丽的暑假——做年糕。在乡下奶奶家，我把早已准备好的几斤大米倒入事先装好水的盆子里，泡了15分钟之后，便小心翼翼的洗了起来，洗好之后，就把米放进一个大桶里，这大桶真奇怪，桶底有个洞，洞里有滤网，还堵着一个塞子!把水装进大桶，再把盖子盖上;然后，往锅里倒水，将大桶放进去，生火后等15分钟就可以出锅了。出锅后，打开桶的盖子，一锅热气腾腾的粥就出现在你眼前。为什么要煮粥呢?我问了问奶奶，问过奶奶，才知道这样子大米才会更柔软。我盯着奶奶，奶奶把塞子打开，刷的一下，粥水便流了出来，原来塞子是有着这么一个作用啊!

下一个步骤是把水沥干，我费了九牛二虎之力，水才干了，接下来我把沥干水分的米饭倒到石磨上，只见奶奶拿着大锤，往米饭上用力地捶，还不是翻了翻，我捶了几下就累得受不了了，这个艰巨的任务只得交给奶奶了，奶奶捶了几下，又拿到厨房里去蒸，蒸了又捶，捶了又蒸，一个大大的酷似面团的米团出现在我面前，接下来的任务交给我和爷爷了。

这一次的任务是定型，我往手上抹了点油，再揪出一个米团子，揉圆了，再压出一个不大不小的‘饼’来。过了十五分钟，这个任务也完成了。奶奶把我们自己做的年糕切成段，煎了煎后，加上酱油，一道美味的酱油年糕就完成了。

暑假真美丽啊!我还想再回到那美丽的暑假。

窗外细雨如丝般飘洒着，在幽静的夜空下，传来了一曲悠扬，清丽的钢琴曲——《梦中的婚礼》。那柔美的旋律，独特的高音足以让我陶醉其中，然而这一切怎又比得上我手中的《简爱》的魅力!

抚摸着它大海般深蓝的画面，早已感受到深邃的浪漫气息。翻开，每一页微微带着香味的书页，都在见证简爱与罗切斯特的爱情。当然更吸引人的还是它的内容。它一反传统小说，一温柔美丽的女子做主角一浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式。而是写出了一个出身卑微，相貌平平的女子与不平凡的命运抗争的事情。

尤其是简爱，我认为她是这部书的灵魂人物，他又丧失父母的悲凉，有寄人篱下的凄苦。为了逃避严酷的现实，她把自己的感情寄托在书与大自然上。书丰富了她的感情世界，陶冶了他的情操。苦难又磨练了她的意志，使是她养成了坚毅倔强，外柔内刚的性格。

简爱与男主人公罗切斯特的爱情波折，使简爱的个性得到了充分的体现，。当她发现自己已爱上罗切斯特时，她也意识到自己与罗切斯特的身份鸿沟。她，出身卑微只是一个地位与用人差不多的家庭教师;他，出身于名望贵族，在上流社会也有显赫的地位。但她对爱情十分执着，坚信爱并崇尚爱，于是她大胆的接受了罗切斯特的爱。就在她举行的婚礼上，经人揭发，知道他已有家世，为了维护爱情的纯洁和法律的公正。简爱不顾罗切斯特的再三恳求，忍痛离开了庄园，又开始了流浪生活……

在金钱面前，简爱也有她独特的见解。在获得远方叔叔的大把遗产后，一下子由贫穷变富有时，她认为亲情比金钱更重要，就将遗产的大部分转赠给表姐，表妹。最后，当罗切斯特的疯妻子一把火烧了庄园，而罗切斯特为了救那疯子变得双目失明。他变得一无所有，但简爱得知消息时，毅然回到他的身边，照顾他，他们终成眷属!

《简爱》为千千万万受欺凌的下层姐妹们喊出了心声。它已成为我心中最美的东西。它的魅力，无法阻挡;它的魅力，余味悠长。它是天上最美的星星，世上最美的眼睛。它带着我的期盼我的梦陪我走完我的一生。

说《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了，为什么在这风云变幻的200年中小说仍可以经久不衰?原因在于小说不仅十分成功地塑造了于连?索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，而且通过主人公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。小说主人公于连的经历和遭遇反应了当时广大小资产阶级青年的普遍命运。于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅，但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会，因出生平民而备受歧视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪：启蒙思想和拿破仑的影响，培养了他的反搞性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋，飞黄腾达。但是在复辟时期，拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。

就在这样的岩石底下，一株小树弯弯曲曲地生长。于连为了博取大家用赏识，明知毫无价值，却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟。他那惊人的背诵能力让他跨进了维立叶尔市长家，当起家庭教师来。在那段时期，他与德。瑞那夫人发生了暧昧关系，大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的凌 辱。但是，纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂，助长了他向上爬的欲望和野心。

于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕，于是他便耍起了两面派手法，这种表里不一的行为居然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，征服玛特尔小姐后，于连的“平民阶级叛逆心”已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时，因枪击德?瑞那夫人而彻底断送了自己的前程，把自己送上了断头台。

作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。

今天我们从版纳坐汽车到缅甸去。银灰色的公路飘飘逸逸，融进层峦叠嶂的深处。汽车永远也到不了尽头似的，在绿色的林海里上上下下地起伏。

我不着急，我喜欢上路的日子。车窗外总是一片未曾见过的景致，闪烁着远方的神秘。意识到自己又在奔波，意识到自己是在云南，意识到此行不易，心中就快乐非凡。我舍不得眨一眼，舍不得错过一片绿叶。那种对大自然的贪婪，连自己也无法解释。

此刻，窗外的世界是绿色的。葳葳蕤蕤的大森林把一个盛夏给了我。云里雾里，深深浅浅绿得隐约;远远近近，浓浓淡淡绿得温柔。看不见危崖，望不断深谷，凹凹凸凸处，藤蔓纤纤地攀绕，竹树蓬蓬地盘结。山坡远远地缠裹着绿岚，河水温柔地漾荡着绿波。此刻我只想变成一缕清风，悄悄地拂过这片明亮的绿色，去分亨一点儿生命的诗意和激情。

突然，车窗外闪过一抹亮丽的鲜红。一株缤纷的花树，簇拥着艳红艳红的花朵，在一片绿色的海洋中野野地朝我摇曳。我几乎脱口而出：“噢，夹竹桃，开得多么漂亮的夹竹桃。”这时，有一个声音在清楚地纠正我可笑的错误：“这可不是夹竹桃，它叫三角梅!没想到在我们那儿极难成活的三角梅，在这里却到处都可以栽种，并且还开得这样绚丽。”

这声音给我的惊讶不亚于我在清幽的绿意里发现了那树艳丽的花。原来是我的邻座，我们这一行人里一个懂得植物、懂得园林艺术的小伙子。于是，缘于一种对大自然知之甚少的盲目热爱，我开始了喋喋不休的提问，他也便耐心地为我介绍沿途所见的各种植物，它们的名称、习性、实用价值、美学价值等。听着他那不疾不徐的介绍，我的心一下子满了。我想，在人生长长的旅途中，大自然总是馈赠我许许多多。

虽然迄今为止，我还不知道三角梅的花朵是什么样儿。我只远远望过它，惊羡它的浓艳。但至少，我知道，在祖国西南那遥遥的地方，在一片绿意弥漫的林海间，生长着一种绚丽夺目、美艳逼人的生命。

读了亨利。戴维。梭罗写的《瓦尔登湖》，其中有这样一段："奴隶主拿出奴隶为她创造的十分之一的盈利给奴隶。也有一些人以做好事为名，雇佣穷人去他的厨房干活。但是她们为何不自己去厨房干活呢?这才是真正的做好事，你四处吹嘘说，自己拿出收入的十分之一用作慈善事业，也许你该拿出十分之九才对，否则社会只能收回十分之一的财富。究竟财富所有者的慷慨，还是主持正义者的疏漏。"

虽然索罗的某些思想有一定的深度。但是关于他这方面的观点，我是不赞同的。

首先他说的奴隶为奴隶主创 造的十分之一的价值。咱研究一下，这个十分的价值是奴隶创造的吗?我努力能创造十分的价值，他怎么还能去做奴隶呢。

所以说这个十分的价值里边只有奴隶的十分之一，才是公平的。

我在_的时候，学到经济常识有一个概念叫剩余价值。"剩余价值就是资本家剥夺和榨取工人的利益".那个时候我就非常质疑，这一个观点。

如果一个人能带领100个年收入 万的人。最终获得年收入 0万的利润。而这个领导者获得

00万的利润。那么我觉得，这个领导者就是一个好人，这个剩余价值是他应得的，是公平的。因为他的智商和能力和 00万的价值是相等的。只有这样才是公平的。

行善并不意味着。领导者也要进厨房。他进厨房就是对她智商和能力的浪费。如果都去厨房的话，谁来发工资和养活他们。

所以，他这个都进厨房的观点，我认为是很可笑的。

如果每个人都在厨房。或者是只挣够自己吃喝。并不能给社会带来利益。也不能带领其他人生活的富足。社会的发展，靠谁?

我希望社会多一些能给他人带来利益，能让他人过上富足生活的人。而不是只能自给自足，甚至靠国家补贴，还去耻笑那些为社会和他人带来利益的人。

很多人的思维就是这样，要穷大家一起穷是没有问题的。如果有能力的人带着大家都富起来。但是这个有能力的人赚的多的话，就会成为一个坏人。就会被这些人去唾骂。

我实在是搞不清他们是怎么想的?

这种思维模式，大概也是导致贫穷的根源吧!

生活是丰富多彩的，它既有绚丽的彩霞，一望无际的大海，又有乌云密布的天空和望而却步的高山。如果我们学会面对生活，那么你就是生活的主人，你会感到我们的生活充满阳光。

一个星期天，我从衣柜里拿出周一要穿的校服。突然，一个纽扣调皮地从衣服上跳了下来。“得赶紧让妈妈把它缝上，别耽误了明天升旗。”可又一想：“我已经长大了，难道什么事情还都要依赖父母吗？”我暗自下决心：自己的事情自己来解决。于是，我没有惊动妈妈，忙找来针线准备像模像样地“大干一场”。我笨手笨脚地拿起线来，那针眼好像专门捉弄我似的，好不容易把线对准针眼一穿，可是线头却歪在一旁，穿来穿去反复了十来次，才把线从那捉弄人的针眼里穿过去。接着，我拿起那个纽扣，用针尖对准扣眼往上一拽，没想到线跟针都出来了，原来我忘了在穿好的线上打个结！我连忙在线尾打了个结，重新钉起来。这是我第一次拿针线，手不太灵活，针从扣眼穿过时，刺中了我的中指，疼得我直咧嘴。俗话说：“十指连心”，怎么能不疼呢？我望着手上的小血球儿，赶忙把手伸进嘴里使劲儿地吸吮。“干脆，还是让妈妈回来再缝吧！”可是望着亮晶晶的纽扣，我真有点不甘心，“这点儿小事还难得倒我？不能总依赖别人，干就要把它干好!”想到这儿我又重新拾回了信心。我小心翼翼地把针从扣眼里穿过去，再缝到衣服上时，另一只手既要拿着衣服，又要躲着穿过来的针，防止再扎到手上。就这样反复几次，用了好长时间，最后在衣服扣子的背面打了个结，费了九牛二虎之力，终于把纽扣缝上了！这时的我已经是满头大汗了。

看着缝好的纽扣，心里有种成功的喜悦。缝扣子只是我们生活中一件微不足道的小事，可就是这些小事才组成了丰富多彩的生活。学会做这些小事也就学会了生活。让我们的人生充满自立意识，做生活的小主人；让我们努力用行动做好生活中的每一件事，在生活中激流勇进，开创属于自己的一片天空！