当我想起你小说（推荐20篇）

寒假里的一个星期六，我们一家去舅舅家拜年，他家里有一只活泼好动的小狗，叫“多拉”，它虽然是一个“女孩”，但却是一位运动健儿。

我刚进舅舅家的门，多拉就像疯了似的从地上一下子跳到了我的头上，一动不动的趴在我头上，不管我去哪里，它都紧紧地抱着我的头，在吃饭时它终于下来了，多拉在地上打滚，一会儿跳着走，一会儿又直起身子踮着脚走，它这么点小本领竟然还有胆在我面前嘚瑟，我轻轻地弹了一下它的头，它灵活的后退了几步，一会儿扭着屁股一会儿摸一下我的头，我特别怀疑它到底是小狗还是狗妖！

吃完午饭后，我观察了一下小狗住的地方，发现有许多做运动用的道具，我顺手摸了一下这些道具，上面竟然一点灰尘都没有，看来多拉应该每天都会练，我特别想看看它是怎么锻炼的，但是白天它不是跑就是跳，也没见他进窝。

我想了个鬼点子，半夜的时候，我偷偷把手机放在一个它看不见的地方，设置上摄像模式，等第二天早上再拿出来看。

第二天我拿出手机观看，发现多拉坐在自己的床上，一动不动，它的嘴好像在数节拍，我再仔细一看，发现它的脚趾头在动，原来它是在活动脚趾头，接着，它把自己的玩具球叼过来，用四个爪子分别转了几圈，我再一看，多拉眯着眼睛，一脸享受的表情，我心里想着：完蛋了，这小狗，简直要逆天了！

我笑得前仰后伏，后来，我把这个视频传到了网上，一下子收获了八百多万人的点赞，多拉成了网红。

多拉太搞笑了，每当想起这件事我就想笑。

小说的主题有什么意义呢？主题包含两个方面的意义，一是客观意义，二是主观意义。

客观意义指小说题材，描述的人物、事物或者问题。主观意义指作者通过作品传达出的思想感情和观念。比如说，《林教头风雪山神庙》，客观意义就是表现了林冲被黑暗势力逼上梁山的人生遭遇，主观意义就是对封建政治现实的揭露和鞭挞，从而揭示一个生活规律“”。同学们这样就可以把握小说主题的书写格式了。

那小说的主题格式如何书写？

这篇小说通过对……叙述，塑造了一个……形象，揭示了（揭露了）……主旨。

如:《祝福》通过描写祥林嫂悲剧的一生，塑造了一个善良、勤劳和顽强却被旧社会吞噬的劳动妇女形象，表现作者对受压迫妇女的同情，对封建思想封建礼教的无情揭露。

再比如，2014浙江卷《走眼》，

高考题这样问：结合赵老板这一人物形象分析作品主旨。(6分)

我们可以这样作答：小说塑造了一个阅历丰富，洞悉人心，为人仗义，精通业务的商人形象，揭示了经商与做人一样，都应该诚信、宽厚、与人为善的主旨。

应根据题意要求分两步解答。先是分析人物形象，再是概括作品主旨。

如果高考题这样问：结合小说的情节分析作品主旨。那你先是分析故事情节，再是概括作品主旨。

如何把握小说的主题呢？

① 要认真通读作品，仔细分析作者在作品中表达的思想感情和观念。这时可以结合作者的生平、创作动机和写作的时代背景来分析主题，即知人论世。

②通过小说中的人物、情节、环境三要素来把握主题。

认真把握人物的性格特征，以及人物的性格特征所折射出来的社会历史内涵。

认真把握故事情节，探寻其中的时代气息、社会发展、思想意识和生命形态。

认真把握自然环境、心理环境和社会环境，也为我们把握主题提供必要的信息。环境为主题提供舞台和基调。

③从小说的标题入手，有的小说标题除了表面意思外，还有比喻义、象征义或双关义，隐含着小说的主题。

④根据作者对人物描写的语言的感情色彩分析主题。

⑤从揭示主题的句子来把握作品的主题。

⑥从小说的精巧构思中把握作品的主题。

小说主题的常见题型有什么？

①用自己的话概括作品的主题（或小说到底告诉了我们什么）；

②读了这篇小说后，你明白了什么道理（本文对你有何启迪？谈谈你的一点体会）；

③请结合你的阅读体验,探究这篇小说的可能有的多种主题。

小说主题的表现形式是怎样的？一般是通过人物形象或故事揭示人生哲理、社会问题、价值观念等。

①以小说主要人物的性格特点、道德风貌、品格等揭示人性中的真善美和假恶丑。

②用故事的形式针砭时弊，将现实生活中的丑恶形象用故事的形式加以揭露和鞭挞。

③通过寓言，寄寓人生哲理 。

④虚构生活经历，反映人物生存状态和心理状态。

时光飞逝，我结束了那美好的小学生活，步入了那崭新的初中生活，看见那一张张陌生的面孔，这一瞬间，我想起了她。

她，是我小学最好的朋友。初次见到她时，觉得她很文静，就如她的名字一样——刘文昕，多么文静的名字啊！她的眼睛很大，有些微微凹进，头发齐崭崭地贴在脑后。鼻子两则几个小不点不整齐地散着。嘴角上扬时，两小酒窝若隐若现。

但这文静的名字与外貌都是假象，她不仅很外向，还有些“疯狂”。她很喜欢搞怪，总是做出一些肉麻的动作，叫一些稀奇古怪的外号。有一次，我们在一起看电视，本看得好好的，突然，她两手摁着我的腿，像小孩子一样装可爱，眼视含情脉脉，两眼还不停地眨啊眨，突然，又神态紧张，语气急速地对我说：“廖廖，怎么办？”我被她紧张的样子吓到了，连忙问到：“怎么了？”她又不紧不慢地说：“我口渴了！”

她虽然喜欢搞怪，但她很好学。我们俩常常比赛。有一次，学校里中考英语，我超常发挥，拿了第一名。她没有赢，但她依然没有泄气。谦虚地问我题目。掌握以后，她抬头挺胸，神态自然，仿佛在对我说：“下次我一定超过你！

我坐在新教室里，想着她，她仿佛又出现在了我的面前。

打开我记忆的闸门，有许许多多的事情随着时间的流逝而渐渐淡忘，但是，有一件事我永远也忘不了，因为它让我很后悔。

记得那是一个阳光明媚的星期天下午，爸爸妈妈先后有事都外去了。他们临走时都叮嘱我，要我待在家里完成作业。我也信誓旦旦的告诉他们，一定做完作业才去玩。可是，他们刚走没多久，楼下孩子们的欢声笑语深深地吸引了我，使我无法静下心来做作业。我把窗户关上，又从房间移到客厅做作业。可没做几分钟，孩子们的笑声更激烈，像故意同我作对似的，将我的魂勾走了。我再也忍不住了，扔下笔，关上门，飞奔到楼下，同伙伴们一起玩。

在我们玩的正起劲时，妈妈回来了，一见我就问：晶晶，作业做完了没有？我支支吾吾的说：只有一丁点了。妈妈顿时拉下脸，严肃地说：赶快跟我回家做作业。我对妈妈哀求道：妈妈，我刚下来不久，玩完这个游戏就上来，好不好？妈妈愤怒地说：不行！同时走到我跟前拖我上楼。我无可奈何，只好乖乖的上楼。但一进家门，我重重的把房门一甩，边摔边说：不玩就不玩，有什么了不起的。

吃晚饭时，妈妈叫了我很多遍我才出来，并耷拉着脸，一句话也不说，闷着头吃饭。妈妈见我的气还没消，先是给我夹菜，然后语重心长地对我说：晶晶，你要学会长大。作业是你自己的事，你应先完成作业才去玩。这是一份责任。还有，你答应妈妈会做好作业的，可你没信守承诺。不守信的人会没有朋友的！听完妈妈的话，我惭愧的低下了头。

如今，我一想起这件事，我就十分的后悔：后悔当初不该不做完作业去玩，后悔不该对妈妈发脾气，后悔不该不听话！

（1）常见设问模式：

①找出体现小说主题的句子（或用自己的话概括作品的主题）；结合全文主题，谈谈你对某一句话（某一个问题）的理解或看法；

②读了全文后，文章让你明白了什么道理（本文对你有何启迪，谈谈你的一点体会）；

③把小说的题目××改成××，好不好，为什么？

④小说××为题，有主题思想、结构艺术、象征意蕴等多方面考虑，请选择某一方面，结合全文陈述你的观点。

⑤探究其中的深刻意蕴和作者的情感取向；本文的主题是什么？请结合全文分析。

（2）阅读突破点

①整体阅读，宏观感受，把握作品思想内容，就等于抓住了探究的精髓。

②注意标题和体裁。标题是文章的高度概括，有时就是小说线索，必须关注。

③抓关键性语句。作品中主要人物的语言、行动，以及作者的评述、诠释的一些关键语句。抓住“文眼”就把握了探究的方向，所以小说中一些内涵丰富的语句，如意蕴丰富的哲理句、意味深长的双关句、生动可感的修辞句、观点鲜明的议论抒情句以及结构上起到重要作用的语句。

④注意小说这一文体的特征，解读时紧扣三要素：人物、环境、情节。从小说的情节和人物形象入手剖析主题。

⑤联系作品的时代背景（典型的社会环境描写）和作家的相关状况，认识人物形象的思想性格上所打上的时代烙印，把握住人物形象所折射出的时代特征——知人论世可以达到揭示小说主题的目的。

⑥从小说的精巧构思中把握作品的主题。尤其情节的突转，人物与人物的对比，欲扬先抑或欲抑先扬等手法。

根据要求组织语言表达：小说通过描绘××故事情节，刻画了……暗示了……抒发了（呼吁）……

（3）答题技巧

解题常见失误： 文不对题，答非所问；模棱两可，心中无底；只图简单，答案缺漏；惟恐答漏，多多益善；语句不通，表意不明 。

解题常见对策：认真审题，找准对应；审清题意，规范答题；明确要求，力图全面；审准题干，分点作答；苦练内功，打牢基础。

（4）答题注意点

① 注意分析方法。

要由感性认识上升到理性认识；

要全面、深刻，避免以偏概全，要辩证统一；

要叙议结合，有理有据；

要充分具体、有深度，不含糊。

②注意思维整合。

要将作品思想内容、作品形象分析、作品结构、语言、表现手法和作者的观点态度整合起来，否则容易造成失误。

我看过的课外书有很多很多，像天上的繁星一样多，数也数不清，有封神英雄榜，有，有，还有。但是，我最喜欢的书还是四大古典之一。

写的是唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧四个不怕困难，跨过了万水，翻过了千山，走了十万八千里路，终于到西天取得真经的故事。

其中，给我印象最深的是：孙悟空大闹五庄观。孙悟空大闹五庄观写的是镇元大仙让他的两个徒弟打两个人参果给唐僧吃。镇元大仙的两个徒弟把人参里给了唐僧吃，唐僧看了说这两个婴儿还能吃?只好两个徒弟吃了。猪八戒看了之后，口水直流，就让孙悟空去用金击到子敲来，孙悟空先打了一个人参果没有接住，掉在地上不见了。后来孙悟空又打了三个，拿回去分了。镇元大仙的两个徒弟去数果子，发现少了四个，说了孙悟空他们只吃了三个，还有一个掉在地上不见了。听着镇元大仙的指责，孙悟空恼羞成怒，把人参果树给推倒了。后来，镇元大仙回来了，让孙悟空把人参果树给医活了，孙悟空找了天上所有的神仙都不会。最后，孙悟空找来了南海大慈大仙的观世音菩萨，观世音菩萨用玉净瓶里的甘露，把人参果树给救活了。这里写出了孙悟空知错能改的精神，值得我们学习。

最后，他们修成了正果，都封了佛：唐僧被封为檀功德佛，孙悟空被封为斗战胜佛，猪八戒被封为净坛使者，沙僧被封为金身罗汉，白龙马被封为八部天龙，广力菩萨，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。

这就是我今天看的古典之一——西游记。

冬天的成熟，稳健，是因为其他季节的炫丽而留下的内涵积蓄。提起冬天，不由的想起松，在寒风中伫立的松。

松树，并不像夏花，她没有华丽的衣裳，也不像秋叶，她没有恬静的气质。松树给我的一直都是老人的形象。它的树干笔直，深褐色的树干好似老人的一双青筋暴起的手。而它的树干上的突起，仿佛是老人昏黄的眼睛。它的树叶，不，应该是针，它们长在小树杈的顶端和中央，从远处看，一簇一簇像一把小伞，像牛毛，像花针，像细丝。从近处看，便也各式各样。墨绿色的针在树枝的最外面，而稍浅一点的则被墨绿色的针包裹着，似乎还未长大，还未远离父母的怀抱。松，犹如老人般稳健。

松树，在春、夏、秋季节并不起眼。可是它却是冬天寒风中的幸存者。在寒冷的冬天，窗外孤零零的，好不凄凉，唯有松安详内敛：青松寒不落。松经过三个季节的漫长等待。终于在冬天绽放了自己的光芒，虽不耀眼，可切切实实是存在的。它依旧在伫立着，在寒风中，它的针并不枯萎，反而更加青翠欲滴。

松树比其他树略胜一筹的原因，还多了一份坚强。“此不罹凝寒，松柏有本性。”松的坚强，松的高洁，在雪中体现的酣畅淋漓。陈毅曾写道：“要知松高洁，待到雪化时。”雪中的松冷静而理性，而雪化后的松则多了一份坚强与高洁。在雪的洗礼后，松树的每一根松针仿佛都变成了翠绿色，宛如漓江那一滩绿水，散发着点点金光。

可是，你可知那翠绿的背后又是如何？松树的叶岂能不落？它的叶落在地上，厚厚一层，虽然细，却在无声的给予松营养，把营养留给生长的新芽。它们多想风风光光在枝头久驻，但是理性告诉它，不行。

忽然，想起一句话：“不要伤感，只要还有希望，哪怕受尽伤害，哪怕春已远离。”冬天，遂想成为如松一般的人，遂想起如人一般的松。

周佳荣

在我童年里，有许多让我后悔的事，现在我将会挑出一件事情跟你们讲讲。

在我7岁的时候，一个下午我很无聊，在家里东晃晃，西晃晃，找不到一件事情可以做，姐姐她们又出去玩儿了，妈妈正在睡午觉，可是我又没有睡午觉的习惯，只好乱晃。突然，我看见我们中午用的碗还没有洗，我上楼把妈妈唤醒说：“妈妈我可不可以帮你洗碗呀？”妈妈好像没有睡醒说：“可以呀，但是不要把碗碰碎！”我信誓旦旦的说：“好的，我觉得我自己肯定能做好”。我下楼小心翼翼地把碗放进了洗碗池，拿出洗洁精，开始洗，刷刷刷的这个声音好像把我的快乐找回来了似的，我的心情也愉快了起来边洗还边哼歌，盘子碰到碗发出的声音，就犹如交响曲，我正在洗一个盘子，一不留神，盘子从我的手中溜走了，我大惊失色，想要挽回，但是却来不及了，只听见砰的一声，妈妈问：“怎么了？”我吞吞吐吐的说：“没……没什么。”我说完后连忙跑到了院子中把土挖开，把盘子放了进去，再把土盖上，我又踩了几脚，看起来应该天衣无缝了吧！这样我才安心回去后，我装作若无其事，对妈妈说：“我洗好了。”妈妈说：“不错。”我得意洋洋地笑了起来。

到了晚上，我们要享用晚餐了，妈妈说：”盘子怎么少了一个呢？”我们一个个都说：“没有，不是我。”妈妈也没有追究，这下我才安心，但在早上妈妈从土里找到了盘子，又开始问了我们，我紧张极了，头上冒了一点汗，心里好像有一只小鹿跑来跑去，我只好承认了，在我心里悬着的石头也落地了，但我却被妈妈骂了一顿，这件事真让我后悔啊！如果重来一次，我一定我一定不会把那个盘子给打碎。

“哗——”妈妈打开了礼盒，一张桃红色的贺卡映入眼帘。上面写着：“妈妈，您的爱化作一缕阳光，让我的心暖暖的。”顿时，她静静地转过头，眼里有晶莹的泪光闪烁。

爸爸因工作整日在外疲劳奔波，只剩下我和妈妈在家中。昔日里，妈妈不仅要接送我去学校，还要打理一切家务，我却不常帮妈妈分担……哎，说到这里，真是惭愧！直到有一天，一件事唤醒了懵懂无知的我，使我姗姗而迟地领会到了妈妈那世界上最深的爱——

记得那是几年前的一个寒冬，雪片像扯破了的棉絮在深邃的天空飞舞，漫无目的地四处飘落。风玩弄着伞，将伞吹得东倒西歪。我独自一人在校门口默默的等待妈妈。我望着那条大街，飘飘悠悠地出现几个朦胧的影子。我极目远望，是几个被鹅毛大雪追逐的人，他们没有带伞，在寒冷的驱使下加快脚步朝家走去，背影渐渐模糊了，只留下一串踩着雪“咯吱咯吱”的声响。在这一瞬间，我突发了一种前所未有的家带来的温馨感，我多想回家烤烤火，回到温暖的家中。人在寒冷时，总会有一种对家的渴求感。

时间一分一秒的流逝，对面那条可望而不可即的大马路显得十分苍茫。一阵凉风吹来，我不禁打了一个寒战——“啊，好冷。”

突然，一个消瘦的身影出现在眼前，是妈妈！妈妈骑着自行车在对面向我招手。我抑制住兴奋的心情，三步并作两步跑到妈妈面前。“快，戴上这个，小心感冒。”妈妈说，语气如昔日一样和蔼，说着将自己的手套脱下，戴在我的手上。

回家的路上，寒风袭来，可我戴着妈妈的手套，浑身上下暖暖的，心里更是温暖的。可我回头向妈妈看时，他的手却冻成了紫色……

那一瞬间，我的心灵震撼了。妈妈这深深的爱，我以前完全珍惜了吗？妈妈平日为我付出了很多很多，可我却常常把妈妈一声声关怀的问候当做唠叨……

我们或许并不是每时每刻都能意识到，平淡的生活中其实蕴藏着许多爱的细节。它琐碎、细小，像一丝风，似一缕雾，淡淡的藏在生活中不起眼的某个环节上。或者说，它更像一滴水，早已默默的渗透在生活的深处。可惜，活得很粗糙的我们，往往感受不到。

就在这第二天，我为妈妈买了一双崭新的手套，和一张贺卡一起装入了一个礼物盒，放在妈妈床头。静悄悄的夜晚，我看到妈妈打开了它，看到妈妈流下了欣喜的泪水。

我是一个爱玩“枪战”游戏的人。也许有些人觉得枪战打打杀杀的很无聊，玩了也没什么意义。但我想告诉那些人玩枪战是有意义的。

最近我给小黄写了一封挑战书，上面写着“小黄吃完中饭后来大厅和我玩枪战。记住！你一到大厅枪战就开始。小黄卡看了后给我一个OK的手势就开始吃饭。我心中暗暗自喜，因为小黄中了我的计。我打算埋伏在大厅旁，他一来我就打他个措手不及。

果然小黄中了我的计，正当他的双脚刚到大厅时，我果断的开了枪，小黄被打的狼狈不堪，落荒而逃。“哈哈，中计了吧！”接着小黄跑到了小花园，我想小黄也太笨了，躲到了小花园，这样我一下子就赢了。于是，我不管三七二十一像猎狗一样冲过去。“啊”我就突然惨叫一声，我太得意忘形了没注意台阶，滑倒了，膝盖流着鲜血。小黄听见我的惨叫，连忙冲出来。我以为他是来击毙我的。可是他没有这么做，他一个箭步冲过来把我扶起来。说带我去医务室处理伤口，说完就扶着我走到了医务室。

小黄教会了我“友谊第一比赛第二”。我也会永远记住这件事情。

这几天我们师生共读曹文轩写的《草房子》这本书，我已经把第一章读完了。里面的故事生动有趣，讲的是桑桑在油麻地小学难忘的小学生活。有时我被故事里好玩，逗人的内容笑得开怀不已，有时也会为他们打抱不平。

在一片金色的草房子里，有一个油麻地小学，这个学校的校长桑乔有一个聪明淘气的儿子桑桑。有一次他竟然把自家的锅砸了卖钱，用卖的钱来买鸽子，他还把自己家的碗柜改成了鸽子的家挂在墙上。还有一次当桑桑看到别人在河里一网就捉到了许许多多的大鱼大虾，他非常的羡慕打鱼的人，可是桑桑家没有渔网，于是他把妈妈的蚊帐撕了下来做成了一张鱼网来网鱼，捕捞到很多鱼……但是这事让妈妈知道了、调皮的他除了挨打，就是妈妈惩罚他，把桑桑的蚊帐拿了下来，结果桑桑晚上睡觉时被蚊子咬了一身的红包。

我还认识了桑桑的同班同学陆鹤，因为他是一个秃头，大家都叫他“秃鹤”，经常受到同学们的嘲笑和玩弄，在一次广播体操中，他用了特殊的方法报复了学校，使他们的学校没能得到第一名，大家都不搭理他了。然而在一次的演出比赛中，有一个秃头连长选不来演员担任，他一心想做一个好演员，经过他的认真艰苦的排练，最后为学校争得了第一，大家都喜欢他了,陆鹤激动得哭了。

读完《草房子》第一章后，我有许许多多的感受。桑桑是一个很调皮，聪明淘气的男孩，但是桑桑把锅砸了换钱买鸽子和把把妈妈的蚊帐做鱼网，这样破坏家里的东西是不对的，所以我们可不能向桑桑一样的调皮的过了头。陆鹤天生就是一个秃头，心里就很难过很自卑了。他的同学不但没有同情陆鹤，还给他起了个外号叫做“秃鹤”而且经常作弄他。使陆鹤更加的难过，同学们这样做太不应该了。经历了一些事情后最后大家不嘲笑陆鹤了，知错就改、和睦相处的在一起学习。

在生活中，有很多人的生下来身体上就有缺陷，我们不能嘲笑他们，应该给予他更多的体谅、关心和帮助，因为我们生活在同一个温馨的大家庭里面，要想对亲人一样互相帮助、互相关心。我们只有常常帮助别人，我们才能快乐、开心地度过每一天!

最近，班上掀起一股小说的潮流。提到这里，我感到十分自豪，因为，这股小说潮流是我和夏依晴、顾芸带起来的!

大概三四年级的时候，妈妈送了我一份生日礼物，是一本精致的笔记本，每页都有彩图，让我爱不释手。用它来写什么呢?抄笔记?不好吧?哦，有办法了!我灵光一闪，决定用这本笔记本来——写小说!

我给它取名叫《命运微光》，这是我深思熟虑后才想出的超文艺小说名。准备动笔的时候，我突然想起每一本小说都有目录，为了证明我这是一本“真正”的小说，我给每一页都写上了页码，一共有109页。

我终于开始动笔了，不过才写了二三十页，就把它丢在抽屉里了。可别怪我容易放弃，我真的是没有耐心写下去啊!

到了五年级上册。我有一次翻东西的时候不小心看到了那本布满灰尘的笔记本，又萌生出继续写下去的想法。抹去灰尘，它又变得洁白如新了。

我把它带到学校里去写。越来越多的同学来阅读我写的小说。我不知道109页何时写到尽头，只是每天两三页地写，心想，只要能有人来看我写的，我就会很满足了。有一天，夏依晴、顾芸问我：“我们可以和你一起写这本小说吗?”

我先是愣了一下，然后欢欢喜喜地答应了。然后，我们开始了写小说的“征途”。不知不觉，到学期末的时候，我发现写到八十多页了，快写完了!

时光荏苒，眨眼，我竟完成了一本小说，这是我以前想都不敢想的。尽管它并没有真正出版，可有那么多同学愿意认真去看，我已经很满足。

纵使有一天它们会风尘仆仆，失踪于地球的某个角落，但写作时、给同学们阅读时遍布的快乐，我永远也不会忘却。小说潮流，会停留在这个班级，久久不散!

在我的成长路上，《西游记》始终陪伴着我，不论是电视剧还是动画片，虽然看了一遍又一遍，但是仍不过瘾。当看到唐僧师徒四人历尽九九八十一难最终取得真经时，不禁对唐僧的执着、孙悟空的勇敢机智、猪八戒的幽默和沙和尚的任劳任怨感悟颇深。但感动的还是唐僧对徒弟的谆谆教诲。如今再次细细品味这家喻户晓的名着，不变的是故事情节，变的是我的感触。

小时候看《西游记》总会有个疑问：孙悟空一个筋斗就可以翻十万八千里，那为什么不直接带着唐僧坐筋斗云去取经呢?随着年龄和阅历的增长，这个问题的答案也迎刃而解了，这只是在告诉我们：这个世界没有不费吹灰之力就能获得的东西，一切事物都要靠自己的努力争取。“敢问路在何方，路在脚下。”就像这句歌词所说的，想要成功不能只依赖捷径，成功的秘诀就是踏踏实实地沿着脚下的路走下去，不管路的两旁是荆棘还是鲜花，不管路的上方是艳阳还是阴云。

孙悟空求学七年才学到真本领。七年间，他只跟着师傅和师兄念着自己不喜欢的经文，但他从未说过放弃，因为他知道总有一天师傅会将真本领传授给他，他所要做的就是耐心等待。

这也告诉我们做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我们消耗的时间，而在于我们为获得成功所受的磨练。一个真正想取得成功的人是不会在意自己为这个目标耗费了多少时光和精力，他们在意的只有自己是否为这个目标真的在拼搏。他们知道：接受的磨练越多，获得的经验也就越多，离成功的大门也就越近。

“常记西亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡争渡，惊起一滩鸥鹭。”

明媚的笑脸，飞溅的水珠打湿了罗裙。残阳映照下星星昏黄，撒落在波光粼粼的水面。你悠闲的撑着小舟，启忘却了远近。

点点粉荷，亭亭玉立其中。你或惊喜的盯着浮出水面的鱼儿，或慵懒的趟在船头拔莲子亦或小心翼翼的采摘朵朵粉荷沉没在夕阳的美好中，笑声在荷池中一圈圈荡漾开去……

“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道‘海棠依旧’。知否？知否？应是绿肥红瘦。”

心中又添淡淡新愁，浓绿之中，偶见几星嫣红。伤春之感，在你心中，油然而生。轻呵卷帘人的粗心，你回首凝望，眼前之景仿佛换成了那个人。

“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”你静静的坐在幽静的长廊上，午日的阳光打在你恬静的脸上，青丝在风上轻舞，白皙的双手紧紧按在胸前，信纸上的绝然柳体，承载着你对他满满的思念。

海棠无香，但花瓣似火，令人移不开眼。你渐渐困了，微闭双眸，嘴角勾起了淡淡的甜蜜。

“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事体，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双艋舟，载不动许多愁。”

国恨家愁，压得你喘产不过气。斯人已逝，世间还有谁可以依靠？你如那随风飘落的黄叶，孤苦伶仃，落入尘土，被淹没。

倚栏独望，门前梧桐依旧，自南渡以后，每日颠沛流离，提心吊胆，百姓们一切的一切，深深刺痛了你的柔肠。

“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。”你以花喻已，感慨万千。门前不时传来呻吟声，令你心潮此起彼伏。忧国思乡之情便成了你笔下的词魂。

易安，易安，何处能安？可是你却以坚韧傲然存活于这乱世。你清新秀丽的词风，留传下了千秋绝句纵使是历史长河中的洪沙，也不能将你掩埋。

我抬头仰望蔚蓝的天空，风很轻，云很淡。我想无论前路如何坎坷，有你在心中，我便拥有力量。无论前路如何孤寂，想起你时，就很温暖。

有一种淡淡的感觉，很温暖，很幸福。就像那乳白色的豆浆，纯洁无暇。

——题记

夜，很静。一轮明月高高的挂在天空，向地面洒下豆浆一般乳白色的光，将我笼罩在这温暖的月光下。

自从上了初中以来，我每天早上都能喝到一杯热腾腾的豆浆，那浓浓的父爱，便融入这豆浆之中。我一直很好奇，为什么每天早上爸爸都能为我端上一杯豆浆，那么早，豆浆店也不会开门啊。

一个清晨，因为期中考试的压力，我早早醒来了，大脑中在默默地的记忆着昨天的知识。这时，一个熟悉的身影悄悄溜进了厨房，我便立刻爬下床，跟上去看了个究竟。哦！原来是爸爸呀。只见他小心翼翼的打开厨柜的门，从柜子里取出豆浆机，拿抹布仔仔细细地擦了一遍。接着取出昨天泡好的豆子，放到豆浆机里，加上水，按下开关。一切动作都是那么得有条不紊，那么得娴熟，似乎做了许多遍。少顷，豆浆机里出现了乳白色的液体，爸爸取出保温杯，将豆浆倒进去。在倒豆浆时，我清清楚楚地看到他的嘴角微微上扬，是的，爸爸心里一定在想女儿喝到他亲手制作的豆浆，心里的温暖。

到了学校后，爸爸将那杯豆浆递给我，我在接豆浆时，摸到了那双粗糙的手。忽然间，我的心像被揪了一下。是啊！这双手曾经为我撑起一片蓝天，牵着我长大，现在它粗糙了，时光夺去了他的青春，可这双手依然为我送上温暖。

在喝豆浆时，那股香醇，那般温暖，悄悄从我舌尖滑过，直入心田。

想起那杯豆浆，很温暖，想起那淡淡的感情，更温暖。

老家，春天来了，你还好吗？

昨夜梦回，又是时间将我定格在了你最美的那一刻，也是我一直追寻留恋想你的那一刻，充斥着初春最浓郁的绿色交织在我内心深处你缤纷的相册上，春天，遂想起了我，老家。

蜿蜒的石子路铺筑着你沧桑的年华，一圈又一圈的石纹刻出愈发深邃的眼眸，在春天里，恐是蓝天浣洗得太蓝，竟也染蓝了你的厚重，遂携一旁丢石子玩的孩童开始蹦跳，旋转，舞出一地的青葱幼芽，偶有遗落，也会有金灿灿的不知名的花朵补齐，却是衬得更加娇艳夺目。

春天了，极易想起那一片开在河边的桃林，恐已是惊艳得不行了，无数点粉嫩聚焦，是对画中牡丹最致命的打击，哪怕是零落在地的一大片花瓣，也是或娇媚地卷着，或无邪地抱着，是让人很想保护收集的半点春色。

河上，也是孩童聚集的，小小的船桨果真能划开岁月的河水，记得上次在这河畔就着青梅偷尝了一点船家的米酒，淳香弥漫，飘荡在整片河中，那宛如碧玉的河水也醉了，醉得不知该走还是该留，竟像停驻在那儿的，凝视着那风，那柳，那云，那碎瓷一般的点点水光。

哦，还有，我最最亲爱的老家，那疼我爱我宠我的祖母正坐在赭红色的大门前，阳光将她的轮廓裁剪得如此精神矍铄。我那祖母爱剪剪窗花，剪出千种万种的情丝一端挂在我身上，一端绑在她心里，鲜红地融进我的血脉。

这时候，春天，她应该已开始帮我收集各种香草，各种残了的花瓣，帮我留意新长的青杏，新发的嫩芽，我能想像她马不停蹄地在春天里忙碌，每天转来转去，却转不出以我为圆心的那一个个春去春回，她也应该有自己的春天，即使她并没有我一直陪伴。

春天，承载了我太多草长莺飞的梦想于老家，每一个老家的角落我都细细抚摸，轻轻吟唱，唱给老家听我自己的人生，我自己的窗口所折射的风景。但关上门，老家一直都会在那里，是我应该在返航时回到的地方，哪怕现在是春季，哪怕我应该动身去远方。

昨夜梦回，老家带着春天潜入我的时间，让我又回到了老家最美的那一刻，老家，是每个人最能动情呼唤的那一方土地，那一方摇篮，那一方血肉相连的灵魂深处。

春天了，老家，你一定特美吧，现在。

亲爱的奶奶，您曾经住在我们家时，每天无论是狂风暴雨还是炎炎夏都去菜市场买菜。为了让我们全家人吃到可口的饭菜，奶奶还要骑着三轮车去很远的菜市场买菜，因为那里的菜是农民伯伯种的，比较新鲜。我想对奶奶说：“奶奶，您辛苦了！”

奶奶接我放学，有一次在放学的路上我摔了一跤，您那开心无比的心情顿时就像是热锅上的蚂蚁，着急地说：“小宝贝，有没有受伤？伤到哪里了？”我怕奶奶担心，忍着这股剧痛向奶奶说：“没事，这一点痛算不了什么？”奶奶舒了一口气，不紧不慢地说：“真是有惊无险啊！”这时候我忍无可忍了，抬头向蓝天大叫一声：“啊！”我的头垂了下来。望着自己伤口。奶奶发现了我的异常，以为是旁边的小朋友弄的，就朝那小朋友大喝一声：“哪家的小孩子，居然这么大胆，敢打我家孙子！”我看见那位小朋友吓得尿都流出来了。

那天晚上，等我上床睡觉后，您一个人在厨房里准备明天的早饭。爸爸妈妈回来了，问我有没有睡着，奶奶爽快地说：“早就睡着了”，这时我心里酸溜溜地，奶奶好辛苦啊！“儿子，明天我要让天天吃上世界上绝无仅有的面条呢！而且我还把这台电脑修好了，以后就可以让天天上网查资料了。”我心在沸腾着，想着奶奶好厉害啊，还能修电脑，而且明天早上就可以吃到热气腾腾的、香喷喷的面条了，好开心啊！

奶奶，您做了那么多都是为了我，您的孙子，您花了这么大的心思帮我修电脑，您的汗水宛如流进了我的心里。您的一举一动我都会记住的。奶奶，我爱你……

没有谁的生活会一直完美，但无论什么时候，都要看着前方，满怀希望就会所向披靡。

《撒野》是我偶然读到的一本小说，它不似名著那样蕴含着深刻的道理，也不像其他小说讲述的情感那么强烈，在我看来，它就是一本特别朴素却又写尽了人间真实的耐人寻味的书。

往往会有人认为这本书是救赎，它救赎了一个个在深夜无处安放的灵魂，撞破了世俗的一切偏见，只为将待在谷底的人们拼命拽上岸。

人就是这样的，想来想去，犹豫来犹豫去，觉得自己没有准备好，勇气没攒够，其实只要迈出去了那一步，就会发现其实所有的一切早就准备好了。也许在生活中，我们都会纠结于某一件事情，一次次认为自己做不到，或者不想去尝试，但我们只是缺乏足够的勇气，有很多时候，不是我们不去努力，不去勇敢，很多人都会贪恋不存在的美好，而一次次想逃避现实，殊不知，该来的始终躲不掉。

蒋丞同学在离开养父母，回到自己亲生父亲身边后，他发现这个小小的钢厂也许并不如他以前的生活条件好，但他还是接受了现实，并且不断努力着，坚持刻苦的学习着，一心想逃离这个地方。同样想逃离这个地方的还有他的同桌顾飞，可是顾飞因为迫于生活压力，最后想自我放弃，他觉得自己的生活没有光了，但是他希望至少蒋丞可以向着光去，他感觉自己像是一脚踏空，向上看是迷茫，向下听这世界是空荡荡。

日子总是往前走，人总是在变，不知道是淡忘还是适应。最可怕的莫过于你心甘情愿的堕入深渊，不是没有人拉你起来，而是你已经适应了深渊的生活，你不必逼自己一把，你永远也不会知道，其实在你身上蕴藏着多么大的潜能，没有谁生来比谁差，只有你自己不够努力罢了。

书看了一定会有用，不一定非要有什么具体的改变，人往前走的时候未必会一直数着一二三，但无论多少岁，都是一二三累积起来的。每个人都有自己的故事，或喜或悲或无奈，不接触深了，你永远都不知道这一个个经过的人心里装着的事，亮着灯的一扇扇窗里有没有在叹息。

人这一辈子，可能会放弃很多东西、很多人。但最可怕的，就是放弃自己。每当觉得自己失去动力的时候想想蒋丞，每当觉得自己被生活打压的不行的时候想想顾飞，他们都是这样过来的。

我想抬头看见暖阳春草

你给我简单的拥抱

我想踩碎了迷茫走过时光

睁开眼你就会听到

我想左肩有你右肩微笑

我想在你眼里撒野奔跑

我想一个眼神就到老

常见小说的创作技巧

一篇好的小说，并不在于它对于传统的继承和模仿。而是颠覆与背叛前人的遗留。以1922年为界，小说的这一进步特征越来越明显。因为那一年是现代派全面爆发的里程碑。从此，外国文学界皆对此奉若神明。真正实现了"百家争鸣、百花齐放"的景象。人人风格、手法皆自成一家。凡是对前辈的模仿都没有什么出路，他们只能背叛，不断地创新，于是形成了今天小说异彩纷呈的局面。

生活与想象力

世人皆云："艺术源于生活但是高于生活"，此话不假。但问题是，小说到底是要偏向于生活描写，还是"乘物以游心"，成为了当代中国文坛的一大问题。须知早在东周时期，庄子就能写出类似于现代派手法的散文，但是从那以后，中国再也没有出现过类似作家。究其原因，不外乎两条：1，儒家牢不可破的思想统治，他们禁锢了中国人千年的自由。2，民间多年形成的爱看故事的陋习，这最是阻碍艺术家的产生。所以至今，国人仍是故事至上，懒得思考小说中的问题。大部分人浑浑噩噩，毫不自觉存在，这不得不说是奴性所致。书商以利益至上，不断投其所好。于是出现了太多"垃圾小说"，如同洋快餐，没有营养而且吃过就忘的作品，仅仅可供消遣。当年巴尔扎克曾立志写一部《人间喜剧》结果没有写完便撒手人寰。巴尔扎克一代文豪，悲天悯人。却并不为笔者所欣赏。正如莫罗亚为普鲁斯特《追忆似水年华》撰序所言："《人间喜剧》把外部世界作为自己的领地…他也确实描述了整整一个社会。相反，普鲁斯特的一个独到之处是他对材料的选择并不在意。"用巴尔扎克的方法写作的话，那么小说迟早要走入穷途末路。因为在描绘外部世界的能力上，小说远远不如电视、照相机，甚至油画。但是小说作为人类的产物，而不是上帝的，却能够通过观察外部世界来获得对自身的某种认知。因为"世界是被人类精神反映和歪曲的世界".这也就是为什么说"艺术源于生活但是高于生活".在现代派的手底下，经常会有一些匪夷所思的场景与情节。但是仔细寻思，这些被抽象出的东西却在生活中有其本来面目。比方说卡夫卡描绘的"城堡"、"审判"的意象，实在都是不可能的事情。但是我们不就是生活在如此一个官僚、蛮横、强者至上、权力意志第一、阴暗面同样很大的世界中么？然而就是这样的意象，才体现出作为一个文学家思想性的不朽价值。因此，生活是小说的基础，想象力是小说的根本。二_小说的意象意象是否突出、高明，是一部小说成败与否的关键。当然"成败"不指销量。以下分析几个具体例子。

线索性强的意象

马尔克斯的《百年孤独》中，家族第一代因近亲结婚生下一个长着猪尾巴的孩子，家族因此得到创立。家族的最后一代，又因同样原因生下同样一个长着猪尾巴的孩子，家族因此完结。这一线索串起了马贡多的百年兴衰，恍惚会有时间错位的感觉。靠一个意象，作者便生发了整部作品。思想性强的意象：博尔赫斯的"迷宫"（小径分叉的花园）。时间是一座错综复杂的迷宫，是无限连续的，是分散、集中、扩散的网。每一个分叉的路口，选择不同也会导致不同结局。这一意象完全颠覆了传统线性的时间观念，堪称经典。共谋性强的意象组合：托尔斯泰《战争与和平》中，安德烈公爵因为瞥了一眼橡树叶，同时听到姑娘们的欢声笑语，重新点燃了生活的希望，改变了命运。这一组合使用频率太高，随处可见，也体现出它的威力所在。其他类型的意象，实在还有很多，笔者就不一一赘言了。

小说的结构

这是专业人士评点小说的依据之一。本来对普通读者，结构根本无所谓，只要你别写的东一榔头西一棒子就行。殊不知结构恰恰是小说赖以生存的根本。结构是否特别，在小说评价中并不占有绝对分量。关键是这个结构必须适合这个材料与构思。比如说村上春树《海边的卡夫卡》一书，使用了双明线、一暗线的结构。两个明线人物不同，事件不同，空间不同，但却隐隐约约纠纠缠缠，最后终于汇合，同时从未真正清楚介绍的暗线也真相大白：原来是两个明线的根源。接着就看出两条明线间人物的对应关系。这种悬疑小说式的结构使人激动不已。此结构也与此书成为近年来罕见的经典作品。而米兰_昆德拉的大多数小说，都使用了巴赫音乐式的复调结构，各部分间形成了"13531"式的音乐结构。符合昆德拉哲理性强、人物不固定的写作特点，恰如其分。

文学与艺术、哲学的大融合

这又是现代派另一趋势。后现代派的作家们开始从现代先锋艺术家那里汲取灵感。达利、毕加索等大师影响了一代文学家，他们开始借鉴美术的创作手法与关注内容。昆德拉更是醉心于哲学研究，并确立了自己小说浓重的哲学风格。相信后现代派也会在这方面走得更远。

小说的冲力与张力

一部高水准的小说，必然可以具有足够的冲力，冲破空间的阻碍、时间的诅咒。囿于空间、时间的作品，大部分都是庸常之作。正如乔伊斯《尤利西斯》一样，敢于"想到想不到".因为时间、空间等，都是一篇故事的必要因素，而不是真正小说的。综观现代派文学，没有任何一位大师甘于受困于此，而是自由、思想至上，决不做现实的奴隶！张力又是小说精彩的保证。它并不是打动人心的情节，而是和结构有关的、前后呼应或形成落差的力量。这种力量使小说不再苍白，仅仅是无力的说教，而能够真正靠文学魅力打动人心。典型例子就有昆德拉多次使用的"假实证幻"的手法。让小说的结局提前，结尾在戛然而止的某一刻，《不朽》《不能承受的生命之轻》等均使用了这一手法。瞬间使读者感觉到、命运的苍白、情节的精彩。

小说的未来

笔者斗胆做一回预言者。近年来现代文学界渐有疲软之势。2003年的诺贝尔文学奖获奖作品《耻》十足反映了这一趋势。其水平根本无法与过去任何一位大师相提并论。要知道就连昆德拉，至今也仍未获奖。社会潮流不再有利于小说创作，一切围绕市场指挥棒转。在这种情况下，小说很可能就此式微，或是倒退。这本身或许也是时代需要。从此小说将划分为两大阵营：商业小说与纯文学小说。1922年那样的黄金年代恐怕短时间内难以到来。然而当世界再度堕入苦难中时，物质会受挫，小说也会再度抬头。小说的可能境地，实在难以穷尽。只要你想，没有写不出的。因为"世界是被人类精神反映和歪曲的世界"，因为（借用一句广告语）"我能，无限可能！"小说如何才能"好看"小说要想写得好看，首先有故事。故事是一篇小说高度凝炼之后的内核，是小说的心脏。现在，越来越多的人认识到故事在一篇小说中的重要性。有的刊物开辟的栏目就叫"好看小说".其前提是好看的小说应有好看的故事。小说家是艺术家。正如音乐家是用优美的乐章思维一样，小说家是用故事来思维，他的人生观、个性由此体现出来。读者想要知道引起自己兴趣的人物命运如何，事件的发展趋势、结局是什么，情节会满足这种要求。故事应该能够表现人物性格的发展，能够和题材相适应，合情合理；情节像不断引导读者兴趣的路标，一步一步带领读者进入自己的艺术殿堂，进入你所要求的那种心境。你不能轻易让读者看出你的意图，要不断设置障碍，甚至误导读者，声东击西，一会儿让读者最不愿的事情发生，一会儿又让读者意料不到的事情出现，千方计抓住读者的注意力，让他看不出上了小说家的圈套。现实主义题材的作品好理解，有些意识流小说或心理小说等，情绪化东西四处弥漫，似乎不容易理解。其实，这类小说也是有故事的。它的故事虽然只是一种意向、情绪上的扑朔迷离，但包裹着心理内核是能感受出来的。一切外在的东西就由此繁衔出来。这类作品中故事可能是在一个你不熟悉的或没有料到的平面上，它们可能写的是心理的、情绪的或内在的事物。直觉与思想也很重要。作家的文化底蕴是衡量作品深度、成败、高下的尺度，主题思想的体现往往与文化底蕴相辅相成，互为补充、完善。一部小说打动读者的也往往体现在这方面。那么，思想意识又从何而来呢？小说家的思想更多的是来自于他的感觉（直觉）。他可能仅仅意识到人物应该这样而不应该那样，情节这样发展比那样更流畅。为什么如此，则很多人可能并不能自觉地意识到。小说家并不是哲学家。深奥的思想也许并不能产生优秀的小说作品。直觉是认识的出发点，它将人的主观感觉以艺术化的形式表现出来，这仍是艺术的特殊属性。这其实也符合一个规律，如果先有立意（意欲表现什么）的桎梏，围绕这个什么"主题"来硬加上些东西，这是创作上的大忌。其次，作家的创作主题意图与受众阅读后获得的主题感受常常并不相同，甚至南辕北辙。"直觉"意识是弥足珍贵的，它如电光火石般稍纵即逝。把握住这可贵的"一瞬"，则有赖于作家长期的思考。思考是一个过程。一方面是对过去积累的思想意识、精神、道德评判、价值观等等的体验，另一方面是对叙述表层下各种主题碎片予以挖掘、整合。寻找作品的深度，直觉往往是致命一击。小说应该从正在发展、变化、行进中的历史（现在时），而不是从已经发生的历史（过去时），去提炼自己的思想意识。要有超前的洞察力和观察力，敏锐、敏感、极富预见性，善于发现别人所忽略的现象和细节。具有有别于一般人的识活动，能辩别出事物的基本性格特征，当别人只看到部分时，小说家能预见到整体，能抓住其精神实质。除细节外，他能看出决定人的精神状态是什么，周围人没有注意到，而常常连作品中人物自己也意识不到的东西，从而创作出人物独特的性格。那时，也许是人物自己左右、操纵着自己的命运发展。特别是当你把人物尽可能的想透彻，而人物已经在你心中生根、变得有血有肉、呼之欲出的时候，更是如此。因此托尔斯泰说：先不去想情节的发展，在写作之前，先把自己的人物尽可能的认识清楚。作家的观察力不是"摄影"，而是能够引起作家共鸣而又经过作家透明理解的那些观察，才能使作家创作出非常真实、生动、能够表现社会面貌的优秀作品。优秀的小说家总是在追求着叙述语言的个性化，完善着自己的叙述风格。但就整体而言，写作者在写作主体意识上对叙述语言着意进行把握、操纵者，似乎较之以前要少多了。平白直露的作品比比皆是。许多作品仅仅是在叙述一件事，讲述一个故事而已。叙述语言的技巧艺术荡然无存。

我有一本王小波的《沉默的大多数》，据说是收录他的杂文最全的一本。我个人比较喜爱他的杂文，作为一个自由人文主义者，王小波终其一生思考并快乐着。

王小波说：我正在出一本杂文集，名为《沉默的大多数》。大体意思是说：自从我成人以来，所见到的一切全是颠倒着的。在一个喧嚣的话语圈下方，始终有个沉默的大多数。既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着，哪里有我们说话的份?但我辈此刻开始说话，以前说过的一切和我们都无关联——总而言之，是个一刀两断的意思。千里之行始于足下，中国要有自由派，就从我辈开始。

“在公众场合什么都不说，到了私下里则妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信但是的人什么都不说。起初我以为这是正因经历了严酷的时期()，之后才发现，这是中国人的通病。

沉默是一种人类学好处上的文化，一种生活方式。它的价值观很简单：开口是银，沉默是金。一种文化之内，往往有一种交流信息的独特方式，甚至是特有的语言，有一些独有的信息，文化能够传播等等。”

王小波的杂文别具特色，自成一体。幽默的笔调，使得文章妙趣横生，捧腹之余更多的是深深地思索。品读时，你能体会到阅读的快感和思维的乐趣。如《椰子树与平等》、《卡拉OK与驴鸣镇》、《驴和人的新寓言》和《一只特立独行的猪》等都是异常幽默犀利的好文章。椰子树与平等;卡拉OK与驴鸣镇，这些看似风马牛不相及的东西，被他拉到一齐，说出了个性的味道，有点化腐朽为神奇的效果。

如在《驴和人的新寓言》一文中，他从驴的角度去谈父子与路人的行为，说他要替受罪的驴说话，当翻译义不容辞。文中驴被老子和儿子四脚抬起的时候叫喊，“我得罪谁了，你们这么捏咕我!”得出了这篇新寓言的寓意是：“闭上你的臭嘴，让别人走路”，与原来寓言的寓意：“走自己的路，让别人去说”大相径庭，但同样意味深长。而且，在论述的过程中，幽默诙谐之处信手拈来。许多口语的使用，让文章更为生动，不但没有削弱反而大大加强了文章的穿透力和说服力。

王小波说，选取沉默的人就应是有什么隐衷或者干脆是正因对语言产生了厌恶感。

我并非如此，只是觉得在被这个社会同化着。年小时口没遮拦别人还能够不予计较，正因把你看做孩子。等有一天真正走进了社会，这种特权就自动被剥夺了。说话不留意?很好，请自己承担祸从口出的后果。于是我们最后变得沉默，同时年少时的锋芒毕露、棱棱角角也就被慢慢磨圆了。

当然沉默只属于成年人，小孩子们是不屑于此的，他们总是天真可爱的，有话要说时，完全是“打破砂锅问到底”的精神，心中想说的话，不一次说尽是绝不会罢休的。我真是羡慕孩子们的执着，也期望自己能够再回到童年时代，不是为了逃避现实，只是正因我对那时的真实有着一种特殊的怀念，那时的我是不沉默的。

我很喜爱王小波，调侃、睿智，在玩笑中说着智慧和讽刺，这是一种洒脱和无奈。《沉默的大多数》很不错，王小波是比较深切体会什么是自由的并且发奋过着一种内心自由的生活，能够说他很有观察力也很诙谐。

《骆驼祥子》是作家老舍的一篇代表作，讲述了一个平凡朴实、热心善良的一个社会底层的小车夫，遭受了一次次的打击，最终堕落的故事。通过了描写祥子以及他周围的人物，把当时的黑暗社会的丑陋一面展现给我们读者，写得十分不错。

在读这本书的时候，我经常为祥子感到可怜，又觉得他十分的可悲、可叹，同时，我又异常的敬佩他。为什么?因为他顽强不屈，如果我们将心比心，设身处地的想一想，在经历了三起三落、大喜大悲之后，试问我们自己，有谁能够依然顽强，像祥子那样坚持到现在?我们不能!可祥子却能!所以我们要向他学习，学习他的顽强不屈，学习他的乐观向上，学习他的不轻言放弃!在敬佩祥子的同时，我还十分的愤怒，为祥子愤怒，我憎恨那些军阀、特务、车厂主们，通过这本书，我能够清晰的看到他们那肮脏的灵魂与那副丑陋的嘴脸，他们只知道欺压弱小，他们所织成的统治之网，不正是是祥子堕落的元凶吗?

同学们，快去读这本书吧，相信你会从中学到很多的。