观看典型案例警示教育片观后感（推荐20篇）

生活是平淡而精彩的，社会是缤纷而复杂的。多少正处青春的少年，怀揣着对未来的希望，对社会的好奇踏上属于自己的人生之路。在路途中，往往会出现许多漂亮的“蘑菇”，它们绚丽多彩，有时却能致人于死地。这次在学校的法制教育中，通过所长叔叔的深入介绍和讲解，我了解了更多的有关法律的知识。在这次的法制教育中，那些生动的例子给了我们最好的警示。其实就在我们周围，这种青少年因法律意识不足而犯罪的例子比比皆是——震惊全国的北大学子用浓硫酸泼狗熊、大学生马加爵杀宿友事件的发生。虽然这些事情已经过去了有些年了，但我想大家都应该记忆很清晰。难道他们文化知识不够?不!他们是缺少法制知识!当我看到这一幕的又一幕，我痛恨那些披着美丽外表的“毒蘑菇”，但是，少年，回头问问自己吧，在摘下“毒蘑菇”之前为什么不去思考?为什么不会勇敢地说“不”?自制是一个人内在的强大力量，能够控制自己情绪的人，始终保持理智，才能成就事业。学会拒绝，学会说“不”，莫让你的青春失去美丽! 我们呼唤法制，不仅使自己成为一个合法守法的青少年，更要不断学法，把法律知识传播给每一个需要法制的人，使整个社会成为一个法制社会，让所有人成为合法健康的公民!让社会少一份不安，多几份欣欣向荣! 对全体社会成员都具有约束力，是法律的一大特征。

一个人刚出生时就与法律结下了不解之缘。他会受到法律的保护，但同时也必须受法律的约束。一个国家与法律有着极为密切的联系，国家的治理离不开法律。 法律是人们安全的保障，有的不法分子扰乱人民的正常生活，给人民群众的身心造成不良影响，此时公民就会利用法律这道护身符保护自己，不让罪犯继续猖狂，这就是维护自己的合法权利。 经济生活法可谓是无处不在，它与每个人息息相关。但是现在有的不法商贩在做经商过程中经常偷工减料，从而满足自己的欲望，却从不考虑到顾客的权益。有这样一个小故事：一个顾客对卖肉的人说：“给我九两肉。”那人笑眯眯地劝道：“买一斤吧，好算账。”顾客便无奈地说：“唉，无所谓，反正我每次要一斤你也只给我九两。”听了这个故事，你有什么感想呢?在现实生活中确实也有这种商贩，他们用各种不正当的手法来获利，而我们遇到这种情况可不能像故事里的那个顾客一样，宁可自己吃亏也不用法律来保护自己的权益。其实他那样做不只自己吃亏，还让商贩更加猖狂，危害到更多人。

“普法”如一场持久战，其重要战役则是对青少年普及法律知识。青少年是祖国的希望，是未来世界的主人，法律意识淡薄怎能成为一个优秀的的接班人呢?另外，青少年看问题容易走极端，有时候遇事会因失去理智而走向违法道路。因此，对于青少年的普法教育尤为重要。 近年来，因青少年欠缺法律意识而引发的悲剧比比皆是，青少年犯罪已经成为一个不容忽视的问题：2002年，福建警方破获一起在校中学生杀害在校生案，共抓获五名犯罪嫌疑人，缴获作案工具摩托车、六四式军用手枪和子弹3发。2003年4月，某中学学生王某因与同校的黄某发生矛盾，便叫来了几个好友将对方殴打了一顿。王某也因此受到学校的严肃处理。第二天晚上，当王某的好友再次来到王某寝室里时，被值班教师发现，将王某等人带到派出所。调查中，这伙人供出了一个惊人的事实：他们中间曾相互间传递着一支枪，并要组团买枪对抗黑社会!北京一位少年为偷钱上网，竟将奶奶当场砍死，将爷爷砍成重伤。这样的例子还有很多。但是，他们却把青春和自由作赌注，与法抗争，因此受到法律的惩罚。如果这些人具备一些法律知识，悲剧是完全可以避免的。我们应把学法当成一门严肃的课题。现在人们犯罪呈现低龄化，就是因为他们法律意识太差，而犯罪后往往又后悔不已。一位未满十八岁的少年，因讲“朋友”义气结果害人害己，成为了一个杀人犯，被判刑二十年。“多么无知可悲的法盲啊!”审判他的那位法官这样叹息。

是的，他的无知真的让人感到悲凉和痛惜。多少人曾经伴着铁窗，渴望自己能像一只自由的小鸟在蓝天中飞翔，他们唤醒了我，唤醒了千千万万个人民：在经历风吹雨打的时候，我们必须与法同行;在追逐梦想的道路上，我们必须与法同行;在拼搏人生的征程中，我们必须与法同行。人们学法、知法、用法刻不容缓，那没有法律约束的久而久之形成的行为习惯，是法制观念的淡薄，更是使我们在懵懂之中误入歧途的恶魔!也许，我们的羽翼过于稚嫩，但历经岁月的锤炼，经过法律的磨洗。相信我们的羽翼会变得丰满。 在党和国家的哺育下，我们正茁壮成长，我们要对得起国家对我们的恩赐，不能成为法盲。知法，我们应在平时多看多学法律知识，多参加一些法律知识讲座，更应做一些法律宣传工作，扫除新时代的法盲;守法，更是我们毕生的义务，法律规范着我们的言行和思想，时时提醒自己做一个遵纪守法的好公民!

9月21日下午3:30,甘南州委党校党员领导干部理想信念和党心修养专题培训班参训人员，在州委党校四楼会议室认真观看了安全生产警示教育片《生产安全事故典型案例盘点(2016)》和《福建省漳州腾龙芳烃(漳州)有限公司“4.6”爆炸着火重大事故视频》。

这些事故典型案例警示教育片，深刻剖析事故发生的主要原因，分析应吸取的经验教训，宣传党和国家的安全生产方针、政策，普及安全知识，强化红线意识，使参训人员深受震撼，加深了对安全生产工作重要性的理解和认识，为下一步更好地开展安全生产工作提供了理论支撑。

“安全”值多少钱?每次听到身边的人在讨论安全奖，他们满脸兴高采烈，向家里诉说着安全带来的奖励。“考核”值多少钱?被考核的讨论无不叹气，最怕的是看到怨气。平时想最多的是这个月的钱有没有被考核、被扣，总觉得来上班了就得拿钱，一切的考核都是资本家剥削的刀子。但在观看《铁路作业人身安全事故案例》教育片后，看到上面所播放的一起起触目惊心的事故复原画面，极大地触动了我的内心。这一起起惨痛的事故，让一个个家庭失去了欢笑。看到一个个生命的离去，我的内心此起彼伏，深感生命的可贵和安全生产的重要，也使我认识到安全生产这条红线是谁也不能跨越的，只有“安全”才是我们最宝贵的财富。

重视细节，防范于未然才是安全保障的基石。安全隐患始终存在于以人为主题实际生产活动中当中，即使一次作业的十项预防措施做了八项乃至九项，我们也不能说将安全生产工作已经做到位了，往往剩下的一两项措施就有可能成为我们安全生产工作的隐患，就是导致事故的直接原因。许多人不屑一顾于小事和事情的细节，认为小过小错，无所谓的违章违纪不会导致安全生产事故。但事实上这些小小的违章行为不仅违反了安全规程，对自己的生命财产安全也构成了威胁，那一起起事故案例就是因为那一项项不重视的违章导致的。

“凡事预则立，不预则废”。对于安全生产的关键，就在于“预防”，决不能出了事故再来补救。对于安全生产来说，“亡羊补牢，为时已晚”。我们应该从事后处理转向事前预防。从传统的管理模式转向规范化、标准化。从“要我安全”转向“我要安全、我会安全”。用规章制度约束自己，用亲人的片片爱心 、句句叮咛，提醒每一位作业人员“遵章守纪，按标作业”，提醒每一位管理人员“严格管理、认真履职”，扎实做好基础管理，为安全生产构筑一道坚实的防线!

人生会面临许多选择，当你正处于十字路口不知道该何去何从时，你将做出如何决择?在现实生活中，有许多人不能明辨是非而选错了道路使自己后悔一生，当然尤其是我们青少年.

由于这方面的原因，学校为我们组织了一节法制教育课.这对于我们来说真可畏谓意义重大.

我认真地听完了这次报告会的内容，给我的感触很深.做这个报告会的是三位正在服刑的人员，不仅如此，他们都是拥有自己美好青春的三位年轻青年.他们为我们讲述了自己是如何走上这条不归路的，又是如何的后悔与失去自由的无奈和悲哀.

他们用自己犯的过错来警示我们——这些正处于美好青春年华的少男少女们，这些正享受着生活的美好与自由的可贵的我们，告诉我们要从小树立省法律意识，遵纪守法，要学法

懂法

守法，做一个社会上的好公民。同时还告诉我们要慎重交友并无论处于何时何地都不忘父母对我们的恩情.这是一个处于失去自由的天空的人发自内心的悔恨和领悟.他们想把这些道理传达给拥有自由的我们。这对于我们来说是有很大的启发，甚至震撼着我们的心灵可以产生心灵的震撼.。

听完这节课，我想这对于我以后的人生道路起着巨大的作用.它给了我许多真理和启发，告诉我要想成才必先学会做人，我会一直受用!

听了今天的报告，我感觉未成年人违法犯罪为什么呈上升趋势，主要是他们法律意识淡薄，有的不懂法，还有的不知怎样做是对的，怎样做是错的;什么是自己应有的权利，什么是自己应尽的义务。没能真正理解遵纪守法的重要意义，不能在社会行为中自觉地运用法律知识来规范自己的言行。要培养未成年人的自觉法律意识，首先应组织未成年人系统学习法律，多形式组织未成年人学习新《宪法》

《刑法》 《刑诉法》和《社会治安处罚条例》等法律条文，在社会行为中自觉地运用法律知识来规范自己的言行。用法律武器与一切违法犯罪的现象作斗争。

坚持全国一盘棋，集中力量办大事，这是中国特色社会主义制度的显著优势，也是打赢疫情防控阻击战的有力保证。从抗击非典疫情到防控甲型H1N1流感，从快速应对H7N9禽流感到控制寨卡等传染病输入，我国应对突发公共卫生事件的实践表明，发挥好制度优势，各地各部门各司其职、通力合作，我们一定能有效控制疫情。新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生以来，面对依然严峻复杂的疫情形势，只有进一步凝心聚力、科学施策，才能有效遏制疫情蔓延势头、坚决打赢疫情防控阻击战。

疫情防控是一场阻击战，也是一场总体战。各地区各部门必须增强大局意识和全局观念，坚决服从中央应对疫情工作领导小组及国务院联防联控机制的指挥，自觉在大局下思考，在大局下行动。疫情面前，全国各地休戚与共。各地区各部门采取举措，既要考虑本地区本领域防控需要，也要考虑对重点地区、对全国防控的影响。要主动融入联防联控、群防群治的治理大网络，做到相互协作、共克时艰。

坚持全国一盘棋，打好防控总体战，需要坚持两点论和重点论的统一，着力做好重点地区疫情防控工作。只有集中力量把重点地区的疫情控制住了，才能从根本上尽快扭转全国疫情蔓延局面。当前，湖北省特别是武汉市仍然是全国疫情防控的重中之重。要重点抓好防治力量的区域统筹，坚决把救治资源和防护资源集中到抗击疫情第一线，优先满足一线医护人员和救治病人需要。要进一步完善和加强防控，严格落实早发现、早报告、早隔离、早治疗措施，完善和强化防止疫情向外扩散的措施。各地区要强化社区防控网格化管理，做好春节后返程疫情防控工作，采取更加周密精准、更加管用有效的措施，切实防止疫情蔓延。

疫情防控不只是医药卫生问题，而是全方位的工作，各项工作都要为打赢疫情防控阻击战提供支持。从加强医疗防护物资供应到加快应急科研项目攻关，从确保蔬菜、肉蛋奶、粮食等居民生活必需品供应到做好宣传教育和舆论引导工作，防控工作环环相扣，任何一个环节都不能掉链子。疫情就是命令，防控就是责任。压紧压实各方责任，把各方力量调动起来，把各项工作做细做实，汇聚起众志成城、同心“战疫”的磅礴力量，就没有战胜不了的病魔，就没有跨不过去的沟坎。

今天，我收看了全国大学生同上一堂疫情防控思政大课令我受益匪浅，刻骨铭心。无数的“追光者”们在国家和人民最需要的时候，做出无怨无悔的选择。他们把对人民的爱，对祖国的爱放在心底，用一个个鲜红而又坚定的手印，表达着火热的担当与承诺;他们用最爱的身影，诠释了生命的意义!上下同欲者胜，风雨同舟者兴。

生于种花家，何其荣幸?中国战“疫”，凝聚中国力量，彰显大国担当。这力量与担当体现在举国上下一心，不遗余力调配各类资源，力争做到应收尽收、不漏一人;体现在基层社区严防死守，外防输入,内防扩散，不留死角;体现在火神山医院、雷神山医院接连建成，超级速度，超级震撼;体现在战“疫”一线屡屡上演“最美逆行”，汇聚中国力量，众志成城，共克时艰……越是苦难越自律，越是艰险越向前。一场重大疫情，也是一场人生大课。

通过疫情防控思政大课的学习后，我获益匪浅、感触良多。首先我们要保持坚强的斗争意识。战胜疫情是一场攻坚战，我们有强大的国家、一流的专家团队以及成千上万无私奉献的医护人员和志愿者们，我们一定要坚定理想信念，战胜疫情指日可待!其次我们要有过硬的本领去抗击疫情。打铁还需自身硬，战胜疫情的关键在于我们的药物研制。现如今中国已经进入了社会主义现代化，这场疫情也客观的展现出了中国能力、中国速度和中国力量。最后，我们要拥有必胜的斗争信心、凝聚起我们的民族力量。千百年来，中华民族每一次灾难面前都展示出了中国人独有的团结互助，灾难面前全国人民同心协力，凝聚起了民族力量，也正是这种力量支撑起我们的防控事业，带领我们走向成功。疫情就像是一场没有硝烟的“战争”，哪有什么岁月静好，无非是奋斗在前线的英雄们替我们扛下了这些苦难。我们坚信我们终将战胜疫情，迎来下一个春暖花开。

我们要科学理性有思想，我们要珍惜生命爱自然，我们要胸怀信仰敢担当，我们要正确防控保健康……让我们一起为大写的青春描绘一个大写的梦想，努力做胸有大志、心有大我、肩怀大任、行有大德的新时代有为青年!

只要我们众志成城，同舟共济，一定能够度过疫情肆虐的寒冬，迎来欣欣向荣的新春。

继事务中心播放红色电影以来，同学们反响热烈，纷纷给我们留言推荐经典的红色电影，今天小编就与大家一起观看了呼声相当高的《建党伟业》

。小编也是初次观看《建党伟业》，我不禁感叹其巨星之多，情节之紧凑，出场人物之多，涉及事件之多。如此之多的内容在短短的90分钟之内呈现出来，的确令人目不暇接!《建党伟业》从辛亥革命开始，一直演到中国共产党成立，这之间的十年时间，是中国历史上非常重要的十年。

十年里发生了许多值得大书特书，使国人永远铭记的事情，涌现了许多名留青史的风云人物，武昌起义、清帝退位、二次革命、新文化运动、袁世凯称帝、护国运动、张勋复辟、护法运动、巴黎和会、五四运动、中国共产党成立······这些国人耳熟能详的历史事件，曾使我们愤怒过，哀痛过，无奈过，彷徨过，兴奋过，期待过……而今仍在我们的脑海里历历在目，记忆犹新。而这部影片的成功之处，便是真实再现了那段风云变幻、令人可歌可泣、中华名族在苦难中抗争奋斗并逐渐进步的历史。

影片中的一段让小编印象深刻。当一个举着血书“冤”字的女大学生跪在总统府前情愿，回答军警为什么不到检察厅喊冤时，她含泪说：“冤情太深，检察厅接不了我的状子。”之后痛呼：“我是为四万万同胞喊冤啊!”这一声犹如千钧之重的巨石狠狠砸在了每一个中国人的心上，使人心痛、心苦、心碎啊!那一瞬，泪水充满我的眼眶。看完整部电影，我感慨良多。被那个热血沸腾激情澎湃的时代所震撼，被那群心系国家情牵百姓的先驱所感动，被那种为国献身死而后已的精神折服。

作为21世纪的青年，我感到汗颜。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。年轻的毛泽东、周恩来、蔡和森等同志坚定不移的高举着马克思主义的旗帜浩浩荡荡的展开了中国历史的新篇章!

继总承包一部扩大班子成员统一组织观看后，机关党支部根据集团机关党委安排组织人员学在三楼多功能厅学习观看《西方民主怎么了》等警示教育片。下面是我个人观看后的一些感触。

长期以来，西方一些人大肆鼓吹推销其所谓“民主”、“自由”，说只有这种民主制度才能够保证社会稳定和进步。但事实最能教育人，拿实践这一真理检验标准来衡量一下，我们会发现，西方这套说辞的水分很大，虚假的地方不少。如果说泰国、韩国的民主制度“还不太成熟”的话，那么法国自大革命以来形成的民主制度应该算足够成熟吧，但法国人却是欧洲出了名的“酷爱”街头运动，暴力冲突司空见惯。希腊则更是一直被视为“民主发源地”和“西方文明摇篮”，但惨痛的现实只能警示别的国家引以为戒。街头暴力政治泛滥，不仅给国家利益和形象带来负面影响，更令所谓的“民主美梦”在一片阴影中遭到质疑。

影片中有一个现象也很值得关注，那就是西方一些政客和媒体在这次希腊骚乱中的表现。近些年，一些西方政客热衷于对外推销“颜色革命”，导致不少国家社会分裂、动荡，西方媒体一直将其中的街头暴力抗议鼓吹为“民主”，还常给那些示威者冠以“民主的希望”这样的美誉，同时动辄指责那些国家的政府进行专制镇压。如今发生在“民主发源地”希腊的同类事件，其乱象与“颜色革命”何其相似，却不见有西方政客或媒体出来声援“民主”，倒是听到不少“无政府主义”、“共产主义幽灵”的激烈声讨，还要求政府采取断然措施恢复秩序。西方一些人在民主问题上的虚伪十足和双重标准，可谓再次表现得淋漓尽致。

美国大选刚刚尘埃落定，特朗普当选新一任美国总统。需要指出的是，特朗普赢得了选举，但只有47%的美国人把票投给了他。而希拉里则获得了48%的选票，但是，因为美国特殊的“选举人票”制度，美国第45任总统将是特朗普，而不是希拉里。大选结束后美国街头万人游行，打劫焚烧。几十万对选举结果不满的选民冲上街头，示威抗议特兰普当选。这就是所谓的“民主”么?

按理说，民主政治可以保证各利益群体平等协商、社会规范有序，在凝聚民心、汇集民智、整合民意等方面发挥重要作用，尤其是在当前国际经济危机蔓延的形势下，更应该发挥民主制度的优势来团结人民共度时艰。希腊的事实警示人们，经济危机完全可能加剧社会紧张和动荡，如果各个阶层和群体都为争权夺利闹将起来，后果不堪设想，发展更无从谈起。更重要的是，泰国、希腊等国的教训足以令一些陷入“民主迷思”的人清醒：民主不是万能的，运用不好可能适得其反，尤其是一味迷信和神化所谓“西方民主”，更是值得深刻反思。

邪教是破坏人类文明进步的毒瘤，它残害生命，践踏人权，危害社会，已成为一种国际公害。据有关资料不完全统计，全世界邪教组织有近万个，几乎遍及世界各大洲，信徒数千万。他们编造歪理邪说，制造恐怖气氛;神化活的教主，实施精神控制;玩弄各种骗术，大肆聚资敛财;目无道德法律，破坏社会安定;泯灭亲情人性，残害他人生命。他们活动猖獗，制造了一系列震惊世界的事件，对社会构成严重危害。如美国“人民圣殿教”诱迫900多名信徒集体自杀;又如日本“奥姆真理教”在东京地铁施放毒气，导致5500人伤亡。曾几何时，邪教在我国又沉渣泛起，以所谓“强身健体”和“真善忍”为幌子，蒙骗广大群众。他将自己神化为“教主”，宣扬世界末日，制造恐慌心理和恐怖气氛，妖言惑众，对练习者实施精神控制，侵蚀、毒害练习者的思想，众多的练习者因此而丧失了理性和亲情，甚至走火入魔而自残、自杀或者伤人、杀人。因此，使广大群众充分认识邪教的危害性，掌握识别邪教的基础知识，提高防范邪教的能力十分必要。

一、残害群众生命

邪教在传播过程中，大肆制造、散布歪理邪说，欺骗、愚弄群众，甚至草菅人命，对群众的生命安全造成了严重的威胁。据统计，全国仅因为练习“法轮功”有病不治或自杀死亡的，就有1700多人，一些邪教组织鼓吹“信教能治病，不用打针吃药”。受这一邪说的影响，许多善良的群众因耽误治疗而命丧黄泉。仅某省一个县，就曾有18名受骗群众因耽误了治疗时间，导致病情恶化而死亡。某市农民冯某某患了肺结核病，当地一邪教的头头为其“祷告治病”，结果因错过了治疗时机而死亡。有的邪教蒙骗群众说：凡是人身上生病，都是魔鬼缠身，只要将魔鬼赶走，病自然就好了。他们大搞“赶鬼治病”，手段非常狠毒，经常把病人用绳子绑起来殴打，说是“驱鬼”，使许多群众受尽厂折磨，有的甚至被折磨致死。某市一位农民李某某生病头晕，他的儿子找来当地邪教组织头目赵某某为父亲“看病”。这个姓赵的装模作样地看了一会儿，大声惊呼：“这是长虫(蛇)精附体了!我念经把长虫精赶走就行了。”他们将病人绑住，轮番用棍棒戳打病人的前胸和后背，口称“打死长虫精、打死长虫精”。虽然他们村的医生也被请来，但却被赵强行赶走。这些人继续给病人“驱鬼治病”，折腾整整了一天一夜，导致李某某肋骨骨折、胸内积水、肝脏破裂，活活被打死。

由于邪教实行精神控制，一些信教群众受邪教歪理邪说的影响精神错乱，有的甚至行凶杀人。某地一邪教信徒王某某走火人魔，产生幻觉，认为妻子是魔鬼，于是手拿着羊脚锤、铁锅等猛打妻子头部，把妻子硬生生地打死了。一天，某地一个姓马的邪教信徒在当地参加聚会时，听头目说天下要大乱，每个人都必须把自己的子女杀死，杀一个救活一家，杀两个救活两家，他们死后能进人天堂享受快乐。马某某回家后，立即亲手用铁锤将自己年仅三岁的女儿和一岁的儿子残忍杀害。另外，有的邪教组织要求入教人员要先饿上三天才能人教。某市一位农民刘某某为表示“心诚”，在滴水未进、绝食三天后死亡。

二、骗取群众的血汗钱

有的邪教散布“现在灾难就快要来了，钱财、粮食放在家里不保险，只有放在‘天国’才安全，一份捐献可以得到十倍的回报”。有的邪教鼓吹“世界末日就要到了，只有多奉献才能多得平安，才能多得神家恩典”。有的邪教甚至成立了所谓的“天国银行”，宣称只有将钱存人“天国银行”才是最保险的。他们利用这些骗人的鬼话，哄骗群众交出财产，坑害了众多善良的老百姓。有些受骗的群众甚至把辛苦一年收获的粮食和钱都交给了邪教，自己一家人却吃不饱、穿不暖，挨饿受冻。更可怜那些贫困地区的信徒，原本就家境贫寒，但为了表示自己的虔诚，不得不节衣缩食，有的甚至变卖房子来奉献，弄得一贫如洗，日子都过不下去了。他们哪里知道，自己诚心诚意拱手奉献的“奉献款”，却被黑心的邪教头头们租下豪华的楼房，购买了高级轿车，过着腐化的生活。有一个邪教在1995年至1998年短短时间里，就骗取钱财30多万元，还有大批金银首饰和粮食折合人民币70多万元，多数被邪教头目用来购买手机、摩托车和租房包养情妇。“法轮功”又何尝不是如此，李洪志通过收取“功德款”、办学习班、卖书籍磁带等手段，骗取了群众数额巨大的财产。现在他在美国住着豪华别墅，坐着高级轿车，过着奢侈的生活。这些可都是我们老百姓辛辛苦苦挣来的血汗钱!

三、破坏正常的生产、生活秩序

邪教传到哪里，灾难就跟到哪里。他们的歪理邪说，欺骗和误导了很多群众，一些人有田不种了，有活不干了，学生有书不读了。有的邪教鼓吹“世界末日就要来了，留着家产没有用”。致使一些信徒变卖家产用于吃喝，坐等“世界末日”。某地一位农民生活本来挺幸福，但听信了邪教的鬼话，把房子、家具和一头毛驴全部低价转卖，把承包的果园也转让给了别人，用换来的钱请亲戚朋友一起来吃喝。最后吃光喝光后，陷人困境。有的邪教宣扬吃“赐福粮”、“生命粮”，“信徒可以每人每天只吃二两粮食，不用种庄稼”。有的邪教主张“不要搞农业生产，庄稼不用打药，天父会照看的”。致使众多信徒整天在家祷告，不种地、不锄草、不养牲畜。据调查，某省仅一个县就曾有30%信奉某一邪教的信徒因为听信邪教的这一邪说而荒芜了农田。1998年某县发生特大洪水灾害，当地邪教组织宣扬“信主的人可得救，不用劳动”，致使一些信教群众不参加抗洪救灾，不管理承包的土地，造成630亩土地颗粒无收。

总之，邪教是坑害群众、摧残生灵、危及社会，是和恐怖主义、黑社会并称的世界三大毒瘤之一。

广袤的草原，奔腾的江河，雄伟的高山，藏区独特的风景中，菊美多吉骑着摩托干劲十足地回到家乡，从此开始了不平凡的职业生涯......2015年9月11日，选调生集体观看了《天上的菊美》。影片用最真实的镜头叙述了主人公菊美多吉扎根基层，并为之奉献一生的故事。最朴实语言，最简单的言行，却深深感动了我们。

电影讲述的是菊美“群众事无小事”的服务理念和“到人民最需要的地方去工作”的奉献精神，与其说是一个艺术化电影，不如说是一个真实性的记录片。他，一乡之长可以帮牧民去追讨打工钱，秉承“老百姓的每一分钱，在我心中都是天大的事”，对我来说，这是一种触动，更是一种反思和对自己未来工作的期望。草原牧民常年住在湿冷的帐篷中，为了让他们住上结实暖和的房子，菊美走家串户，不论多困难，都要做好牧民们的思想工作。为了这一批民生房的落实，他甚至没有时间回家探望妻儿。这是奉献精神，是共产党的宗旨的践行，全心全意为人民服务，到人民最需要的地方去，

2012年5月18日，菊美倒下了，明知高血压不适合在高原工作，仍然以超常的体力和精力坚守在岗位上，把毕生的精力都奉献在生他养他的这片土地。我们向人民的好干部致敬，但是我想进一步做这样一个思考：如果菊美能继续健康工作，是否会为祖国和人民作出更大贡献。祖国需要像菊美这样奋不顾身工作的人，也需要能够“为祖国健康工作五十年”的人，并且后者更适合我们普通人去实践。所以，我们应该以菊美的工作热情和奉献精神去服务基层，同时也应兼顾工作和生活，做一个工作中认真上进，生活中健康幸福的人，用个人的工作成果共同为祖国的繁荣发展贡献力量，用一个个小家的幸福共建和谐中国。

虽然当今社会物欲横流，但是像菊美多吉这样的基层工作者一定是很多的。他们与菊美多吉一样，为人们修桥铺路，调解邻里纠纷，解决孤寡残疾的柴米油盐，化解社会不安定因素......他们是党和政府与群众最直接的接触者。我们是即将走进基层工作的选调生，应该将菊美的形象牢记心间，跟随菊美的步伐，共同践行共产党“全心全意为人民服务”的宗旨，真正在基层中为群众排忧解难，进自己最大努力为人民群众办实事，实现自己的人生价值。

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近一段时间，希腊境内愈演愈烈的暴力骚乱令世界忧心不已。16日，骚乱再次突然升级，示威人群占领多家广播电视台，并强行播放反政府节目，雅典的警察总部也再度受到冲击，抗议者甚至扬言要将防暴警察“解除武装”。这场骚乱令人目瞪口呆的情节迭出，越来越演变成一幕闹剧。

其实不独希腊，回顾最近这几年，一些国家的街头抗议活动日趋频繁，而且往往发展为大规模暴力事件:韩国因街头暴力抗议频发，人称“示威共和国”;在被赞为“亚洲民主典范”的泰国，抗议者前段时候还占据总理府，封锁国际机场，迫使两任总理下台;在法国，2005年和2007年巴黎郊区的两次严重骚乱震惊世界，2006年则发生上百万人的示威活动，如今希腊的状况则又令不少法国人甚至欧洲人担心起来。西方民主制度难保社会稳定和谐，并且采取极端手段的暴力化倾向越来越严重，令人不禁要问，西式“民主”到底怎么了?

长期以来，西方一些人大肆鼓吹推销其所谓“民主”、“自由”，说只有这种民主制度才能够保证社会稳定和进步。但事实最能教育人，拿实践这一真理检验标准来衡量一下，我们会发现，西方这套说辞的水分很大，虚假的地方不少。如果说泰国、韩国的民主制度“还不太成熟”的话，那么法国自大革命以来形成的民主制度应该算足够成熟吧，但法国人却是欧洲出了名的“酷爱”街头运动，暴力冲突司空见惯。希腊则更是一直被视为“民主发源地”和“西方文明摇篮”，但惨痛的现实只能警示别的国家引以为戒。街头暴力政治泛滥，不仅给国家利益和形象带来负面影响，更令所谓的“民主美梦”在一片阴影中遭到质疑。

还有一个现象也很值得关注，那就是西方一些政客和媒体在这次希腊骚乱中的表现。近些年，一些西方政客热衷于对外推销“颜色革命”，导致不少国家社会分裂、动荡，西方媒体一直将其中的街头暴力抗议鼓吹为“民主”，还常给那些示威者冠以“民主的希望”这样的美誉，同时动辄指责那些国家的政府进行专制镇压。如今发生在“民主发源地”希腊的同类事件，其乱象与“颜色革命”何其相似，却不见有西方政客或媒体出来声援“民主”，倒是听到不少“无政府主义”、“共产主义幽灵”的激烈声讨，还要求政府采取断然措施恢复秩序。西方一些人在民主问题上的虚伪十足和双重标准，可谓再次表现得淋漓尽致。

按理说，民主政治可以保证各利益群体平等协商、社会规范有序，在凝聚民心、汇集民智、整合民意等方面发挥重要作用，尤其是在当前国际经济危机蔓延的形势下，更应该发挥民主制度的优势来团结人民共度时艰。希腊的事实警示人们，经济危机完全可能加剧社会紧张和动荡，如果各个阶层和群体都为争权夺利闹将起来，后果不堪设想，发展更无从谈起。更重要的是，泰国、希腊等国的教训足以令一些陷入“民主迷思”的人清醒:民主不是万能的，运用不好可能适得其反，尤其是一味迷信和神化所谓“西方民主”，更是值得深刻反思。

按照区委组织部有关要求，为进一步增强广大党员领导干部廉洁从政意识，提高拒腐防变能力，2016年5月19日下午，区公路局组织全体党员干部观看了《镜鉴》警示教育片。该片主要通过“湖南衡阳破坏选举案”和“四川南充拉票贿选案”中涉事官员的忏悔、案件情景再现等形式深入剖析了破坏选举和贿选给党和政府带来的重大危害，为全体党员上了一堂生动的警示教育课。

观看影片后，组织与会人员进行了讨论交流，大家纷纷表示该片发人深省、颇有感触，要将这一案例作为前车之鉴，认真对照检查，切实引以为戒，不断强化廉洁自律意识;要结合“两学一做”学习教育活动开展，牢记党的宗旨和人民的需要，正确对待和行使人民赋予的权力;要进一步转变工作作风，认真履行职责，始终保持对党和人民高度负责的精神，坚持为大局服务，为人民群众服务。

前几日单独一人观看了《忠诚与背叛》，影片围绕“中国共产党第一届监察委员会”建立的背景和挫折经历，讲述了为了保卫民主革命的果实，以王荷波、杨匏安为代表的共产党员在党内清除贪污者和叛徒的故事。

给我印象最深刻的是王荷波清除叛徒范阿根的过程，范阿根与王荷波一同抗战，经王荷波介绍入党，范阿根的母亲也是王荷波的干娘，后来范阿根因欠赌债出卖了党内的其他同志，为找到失踪的范阿根，王荷波找到干娘挂起红灯笼引出范阿根，并最终将范阿根枪毙。

在这里我们可能会认为王荷波和干娘是忠诚的，一同消灭了背叛党的范阿根他们的行为是高尚的。但是在这个故事结束时，范阿根的母亲说了一句话：“儿是母亲的心头肉。”同时范阿根在将党内重要信息告知敌人时，为保护王荷波的安全，给王荷波的水里下药，使之不能赶赴早已被国民党特务包围的会议地点。在看到母亲挂起红灯笼后，范阿根不顾自己还是党内通缉犯的身份，回到家探望母亲。这时我们心里会有这样一种直觉：范阿根对朋友、家人的忠诚，相对于对党的忠诚，是不是不值一提?若再思考深入些的话，便会提出这样的问题：忠诚作为维持成员资格和团结的义务，对身处不同团体的人而言，当多种“善”发生矛盾时，是否能够做自由选择?

关于道德和政治的义务，西方自由主义者提出了两种义务：一种是作为人类本身具有的自然义务;还有一种是自愿义务，就是针对特定人，经由我们同意而承担的义务。除此之外，社群主义者还提出了第三种义务：维持成员资格和团结的义务，这种义务不一定经过成员的同意产生，通常表现为“忠诚”。忠诚的道德力量在于理解我们是谁，归属于哪个群体。它不一定经过同意产生。例如父母和孩子的关系，孩子没有经过同意而被生出。在政治上，我们可以举影片里的例子，当母亲要选择杀掉自己的孩子，她是可以拒绝的，因为杀了自己的孩子也是无耻的，即使是为了党的纯洁性而要消除叛徒。母子关系与儿子的党员关系，家庭关系与党內关系，哪一种义务更重要?在这里是否有自由选择的可能?

如果我们把怀疑进行得更彻底些，那么问题就变成了忠诚，作为一种义务，是否存在?爱党、爱国是否只是一种偏见，我们是否需要克服这种偏见?在忠诚里，爱国、爱党不是一种无需经过我们同意的、维护成员团结的义务。但是，对党、对国家富有爱的义务，其基础是自由选择和公民同意，因为公民不负有任何政治义务在一开始，除非公民自愿承担那种义务。在历史上对党和国家的忠诚有时会演变为集体的自私，我们还要引以为豪吗?我们何时可以拒绝这种忠诚?忠诚何时可以甚至超越正义原则，独立于正义原则之外而存在?母亲没有任何义务帮助那些要杀死她孩子的人。这样的忠诚并不能找到普遍的公正原则。因为特定团体对什么是好的生活是多元的，同时促使公正成为了一个特殊的、非独立的原则。用忠诚来决定争议，不是一种思考争议和公正原则的方式。因为公正不能被看成是忠于特定群体的共识和信仰。

如果忠诚必须永远优先于其他义务，那么朋友和陌生人之间的差异就理应不存在了。对朋友特殊利益的照顾就是一种偏见。人与人之间的关系将因此被重新衡量。这样一种原则会将我们引入怎样的一个世界或者道德构想?孟德斯鸠在启蒙运动时曾说：一个真正有道德的人会帮助那些最疏远的陌生人，就想帮助它的朋友一样。如果人们是完全高尚的，那么他们就不会有朋友。这样的世界将难以是一个人类世界，因为它难以实现。人的博爱是一个很高尚的行为，但人通常是在小范围内来实现爱的，这也许反映了道德同情心的局限，但它反映了一个事实：我们学会爱别人，不是通过普遍意义的爱，而是通过一种具体形式来爱。

考虑到正义，一种方式是要参考过去历史里的主导价值标准，而不是外部的标准，正义应该是一种特定团体内的在所有时代都会一致同意的看法，但此时正义成了传统，成了社会惯例，失去了它的普遍性特征以及与“善”的关系。另一种方式是看正义是否尊重或者促进某种重要的人类的善行。可是后者面临的问题是，怎么定义善?是否能不在社会团体的影响下定义善?罗尔斯提到一种“反思的平衡”来实现对正义的共识，即将特定事件的判断与其背后的一般原则来回对比，不断修正。但是在多元的社会，关于正义和善的 “分歧”会永远存在，承认这种分歧将是合理的。怎么尊重社会中意见不一的公民?绝不可能是“装着没看到”，因为这不是民主生活所愿望的，而是“与之交流，与之争论，聆听和学习”，不保证最后达到一致，商议和交流得来的尊重更符合民主生活和一个多元社会。这也是中国共产党民主革命在当下多元社会里的一种果实。

为切实增强党员干部的廉洁自律意识，提高拒腐防变能力，5月18日下午，校纪委组织全体教职工在综合楼报告厅集中观看了警示教育片《不可触碰的纪律红线》。

该片由湖北省纪委监察厅和湖北广播电视台联合摄制，以案释纪、以案说法，警醒和告诫党员干部党纪国法不容挑战，政治底线不容触碰，任何人一旦认识模糊、思想麻木、逾越红线，走上违法犯罪的贪腐道路，必将受到法律的严厉制裁。

校党委副书记、纪委书记郭少军作了重要发言。他指出，根据中央、省、市委对第十八个党风廉政建设宣教月活动的部署和安排，体现了党中央、省市委对加强党员干部反腐倡廉教育工作的重视。全体党员干部一定要从警示片中汲取深刻教训，用思想理论武装自己，筑牢拒腐防变的思想防线。郭书记还进一步强调，各党总支要组织开展好《党章》《准则》《条例》)知识测试及总支(支部)书记讲党课等其他宣教月活动，使全体党员干部牢固树立“四个意识”，严守六项纪律，落实“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”要求，在日常工作中牢记“全心全意为人民服务”的根本宗旨，立足本职岗位，永葆廉洁本色，加强履职尽责，为迎接党的十九大顺利召开做出应有的贡献。

根据学校的通知，我观看了"中小学生春季安全教育第一课"。通过观看讲座，我知道了一些事故发生的原因，懂得了许多安全常识。

通过观看"讲座"，我理解了作为一名小学生应当具备的行为规范。当我们大家看到一个个鲜活的生命消失于车轮之下，发现一阵阵欢声笑语湮没在尖锐的汽笛声中，面对一幕幕触目惊心的交能事故场景时，真让我们大家感到痛心疾首!在我国，道路交通安全事故是各种事故领域的"头号杀手"，而导致悲剧发生的一个重要原因，就是我们大家交通安全意识的淡薄，欠缺交通安全防卫知识，自我保护能力差。作为一名小学生，我们大家要从自身做起，在学校要遵守校规校纪，在上下楼梯时不要拥挤打闹;在上学或放学的路上要遵守交通规则，过马路要走人行道，要走斑马线，不要在马路上嬉戏打闹玩耍，不要横跨护栏，横穿马路，更不能在马路上看书。

通过观看"讲座"，我懂得了一些安全知识及注意事项。例如，发生地震时，我们大家应该在老师的指挥下跑出教室，或躲在课桌底下，也可以就近躲在狭小空间的墙角处;在遇到火灾时要及时拨打110报警，并用湿毛巾捂住嘴和鼻口，尽量贴近地面沿着安全路线逃离火灾现场。逃生时要走楼梯，不能坐电梯。夏天游泳时必须和大人一起去，要做到"四不要"，不要在游泳池里打闹，不要成群结队去河里游泳，当其它小朋友溺水时，不要自己下水救助，要呼喊大人或打110报警。

通过观看"讲座"，我学会了一些自我保护的小技巧。例如，不吃陌生人的东西，不贪小便宜，不跟不熟悉的人走，与陌生人保持一定的距离，遇到坏人时不要被他或她的言语吓倒，要勇敢地大声呼救，做好自己的人身安全防护。

同学们：我们大家的生命只有一次，所以我们大家要珍爱自己的生命。让我们大家行动起来吧，学会一些逃生和自救的小常识。

《蜕变的权力》是一部反腐倡廉警示教育的好教材，是一堂生动的廉政教育课，片中人物李大伦、曾锦春、周政坤等曾高居要职，只因疏于自律，抵制不住金钱的诱惑，以权谋私，收受贿赂，腐化堕落，终受法律严惩。

《 蜕变的权力》通过对郴州市原市委书记李大伦、市长周政坤、纪委书记曾锦春、组织部长刘清江、宣传部长樊甲生等严重违法违纪案件的剖析，深刻揭示了他们走向犯罪的原因和教训。进一步教育了广大党员干部要保持高尚的精神追求和健康的生活情趣，在各种诱惑面前常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，不逾越道德这个底线，不逾越法律这个高压线。细究李大伦、曾锦春等堕落的原因，我认为，除了其自身独断专横、私欲膨胀之外，交友不慎也是重要原因之一。警示片在讲述李大伦的犯罪事实时，特别地记录了一个叫邢立新的人与李大伦的相遇、相识、相交的过程。邢立新原是一名中学老师，平时喜欢舞文弄墨，因此与李大伦“志趣相投”。

1999年，在李大伦调任郴州市委书记之后，邢立新便跟随而去，以李大伦为"靠山"，广接工程，很快就赚了个盆满钵满，积累了上亿资产。期间，李大伦以各种形式在邢立新的“利润”中“分一杯羹”。结果，在权力的庇佑下，邢立新的“蛋糕”越做越大，李大伦的“羹”越分越多，腐败的泥潭越陷越深。古人云：“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”意为善交益友，犹如引路导航的照明灯;而误结恶友，则俨然堕落腐蚀的催化剂。李大伦、曾锦春等人的案例告诉我们，交友绝非个人小节，不可等闲视之，必须把握分寸，仔细甄别，择友而交。《蜕变的权力》让我时刻警醒自己：一要勤自省，以公心交“公友”;二要辨贤劣，以善心交“善友”;三要重信义，以诚心交“诚友”;四要谋民利，以民心交“民友”。

李大伦的蜕变之路如同洪钟震耳，警醒着手握权柄的领导干部，尤其是一把手们：越是位高权重，越要谨小慎微，越要主动接受监督。我们常说“权为民所用”，权力只有用于报效国家、服务人民才是唯一的正途，如果用于谋取私利，权力就成为了一柄自伤伤人的双刃剑。

最终等待他的，必将是法律庄严的审判。身为院长，在今后的工作和生活中一定要认真学习，提高廉洁自律意识，增强自我约束力，不断提高自身防腐拒变的能力，做到防微杜渐、警钟长鸣。要珍惜自由、珍惜荣誉、珍惜群众的信任，自觉抵触各种不良诱惑，筑牢防贪、防腐、防变的思想屏障，克服贪欲、失衡和侥幸三种不良心理，正确树立世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观，真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，在廉洁自律上作出表率。同时，抓好身边党员领导干部思想作风建设，清正廉洁，引以为戒，扎实推进和完善惩治及预防腐败体系为重点的反腐倡廉建设，为建设和谐社会的一角担负起我们每一个党员、干部应尽的责任。

沐浴着温暖的阳光，伴着微风清爽的吹拂，我们花都工学结合基地300多名同学在学生部领导和辅导员老师的组织带领下，来到了伟大革命家洪秀全的故居所在地，进行参观和学习。

中国历史文化博大精深、源远流长，有着曲折而辉煌的历史，伟大的历史创造者以及革命前辈们为我们留下了宝贵的精神财富，作为新时代中国大学生，学习我国的历史以及先辈们的革命精神，这成为了我们人生中重要的一课。

洪秀全是近代中国的农民运动领袖,也是最早向西方寻求救国真理的先进中国人之一,他领导的太平天国农民运动,是一次伟大的反对中国封建统治和西方资本侵略者的农民运动,是近代中国民主革命的一个重要里程碑。在故居洪秀全曾写下了《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》和《百正歌》等革命文献，号召人们为实现“天下一家，分享太平”的理想而斗争，为指导太平天国农民运动奠定了理论基础。

洪秀全故居的所在地，是洪秀全成长、耕读和从事早期革命活动的地方。位于广州市花都区新华街大抪村，占地面积25000平方来。官禄抪过去是一条穷村，流传着这样一首民谣：“官禄抪，官禄抪，食粥送薯芋;乌蝇咬饭粒，追到新街渡。”这首民谣，正是当地农民贫苦生活的写照。洪秀全的长子幼天王洪天贵福在此出生。故居在清军“诛九族”时被烧毁，1959年经考古挖掘，在原墙基上复原，1998年曾维修过。一踏进洪秀全故居大门，映入眼帘的是雄伟的洪秀全铜像。该像是由著名雕塑家梁明诚设计、制作，于2005年12月12日落成的。像高3米，以青铜浇铸;基高1.5米，用红砂岩制作。洪秀全铜像昂首朝东，手按剑柄，英姿飒爽，表现了洪秀全反清起义的决心。

基于未成年人的特殊性，校园欺凌行为的预防应该从更长远着手，推行规则教育。多年来，与知识教育相比，我们的规则教育严重缺失。虽然有中小学生守则、中小学生日常行为规范等，但内容相对简单，宣示性的内容较多，且缺乏对各种情形后果模式的设定。除此之外，在学校中，越来越多的老师“不敢”轻易批评学生，“不敢”指出学生在行为规则上的错误。而规则意识正是在不断矫正错误的过程中被强化的，没有批评和惩戒的教育不是完整的教育。对一些家长来说，也需要改变对学习成绩的过分强调，提高对子女规则教育的重视，不能把这一责任全部推到学校。总之，应该通过建立一套行为规则及其教育体系，激励家庭、学校和社会承担应有的教育责任。

未成年人的心智具有很强的可塑性，教育部门需要制定一个内容详尽而具体，且含有相应后果模式的行为规范，让学生养成底线意识，告诉他们哪些行为是同学、老师、学校和社会不能接受的，以及这些行为可能产生的后果。在这方面，我们可以借鉴国外一些成熟的经验，比如有的国家对幼儿园至5年级学生，以及5年级至12年级的学生，分别设定了60类和62类禁止性的行为，其规定极其详尽，包括推碰他人、投掷物品、向他人吐唾沫，等等。同时，每条规范都设定了学校的多种指导干预措施，以及可以适用的处分，比如学校教学员工予以告诫、逐出课堂、勒令停止、开除，等等。

由于校园欺凌事件涉及较多学生，在案件的处理上，学校应该占主导，同时应该赋予学校一定的惩戒学生的权力。在目前的九年制义务教育框架下，对一般的校园欺凌行为，有必要找到一些合适的、有效的惩戒与教育相结合的措施，让学生更有规则意识、校园更安全。

根治校园欺凌，适度法律介入不可少

与校园欺凌的严重程度相比，我国当前对这个问题的治理还显得十分滞后。不论是《未成年人保护法》 还是 《反家庭暴力法》，都旨在解决成年人对未成年人施加暴力的问题，对于未成年人之间实施的暴力、侮辱行为却都没有涉及。我国对暴力侵害、妨害自由等行为的法律惩戒标准过高，比如只有造成人体轻伤、非法限制人身自由24小时以上才分别构成刑法上的故意伤害罪和非法拘禁犯罪，对于侮辱、诽谤则必须造成严重后果才能构罪并且该罪必须要当事人自行收集证据、自行去法院起诉。校园欺凌上升到 《刑法》 的少之又少，而 《治安管理处罚法》 的最高处罚标准是行政拘留十五天，且该法同时规定：“已满十四周岁不满十八周岁的人违反治安管理的，从轻或者减轻处罚; 不满十四周岁的人违反治安管理的，不予处罚，但是应当责令其监护人严加管教。”应当说，基于未成年人特别是中小学生心智上的不成熟，法律在对他们进行处罚时进行额外的保护，有其正当和可取之处。但问题在于，受到校园欺凌侵害的未成年人权益同样需要保护。保护未成年人不应该片面化，更不应该异化为对不端行为的宽纵，免受同龄人的暴力欺凌和伤害同样是未成年人保护的重要主题。

立法问题之外，更为普遍也更为重要的问题是学校不希望法律的过多介入。出了校园欺凌事件，不到万不得已，学校很少会选择报警求助。在中国这样一个人情社会中，久而久之，校园似乎成了法外之地，法律对未成年人的特殊保护反而成为滋生校园欺凌的温床。

除了惩戒威慑，我国法律在预防校园欺凌、构建校园安全保护网方面也鲜有作为。中小学生因为社会经验匮乏、身心发育不健全，遭遇暴力欺凌时往往缺乏应对、处理此类问题的能力。如果社会不能提供帮助，不能消除被欺凌者的心理恐惧，那么校园欺凌的阴影就无法彻底扫除。而要做到这一切，就必须通过立法的形式将校方和有关单位的救护责任标准化、法律化，让管理不善、监护不周者承担轻则民事、重则行政甚至刑事责任。

治理校园欺凌需要建立“联合部队”

治理校园欺凌需要学校发挥主体作用，这是必须的，学校是担当学校安宁、和谐秩序的第一责任人，需要制定完善预防和处理校园欺凌的制度、措施，建立校园欺凌事件应急处置预案，明确相关岗位教职工预防和处理校园欺凌的职责; 要加强校园欺凌治理的人防、物防和技防建设，充分利用心理咨询室开展学生心理健康咨询和疏导，等等。但是，治理校园欺凌不能只靠学校单打独斗，还需要全社会共同努力，需要建立“联合部队”。

这支联合部队包括三个内容，一是家长部队，孩子在学校欺负人，家长是责任担当人，对于暴力孩子的家长，我们要加强教育引导，帮助家长学会教育孩子，让孩子走出暴力阴影，家长部队很重要，直接关系暴力孩子的转化。二是社会司法部队，就是我们必须在校园建立校园警察，一方面，对校园欺凌现象形成震慑; 一方面，及时对校园欺凌现象进行制止。同时，我们要建立司法教育强化培训班，对暴力孩子进行强制教育。三是铲除社会暴力文化部队。校园欺凌诞生的土壤来源于社会暴力文化，如暴力影视暴力文化，游戏暴力文化，暴力文学，等等，我们应该建立一支铲除社会暴力文化的部队，对于有暴力文化的影视、游戏、视频、文字进行清除，铲除校园欺凌诞生的土壤。

校园欺凌现象诞生于家庭和社会，危害于学校，治理这种现象，必须从学校开始顺藤摸根，铲除根源。

治理校园欺凌需要完善立法

很明显，一些治理得较好的国家主要是通过法律来解决校园暴力问题的，而不是主要通过训导与宣讲。并且，一旦发生校园暴力事件后，会对相关孩子进行心理疏导与跟踪，以免日后影响其心理。这两方面无疑都是值得我们学习的地方。

在传统社会，子女更多被视为家族与家庭的产物，而不是首先将其看做是一个独立的带有一定权利的个体。我国未成年人保护法中，对未成年人的四种保护中，家庭保护就排在第一位，但是家庭保护不可企及校园，这正是校园暴力与欺凌发生的条件。一旦发生此类事件，学校要么压下去以免家丑外扬，要么在家长之间协调解决，赔偿了事。法律保护几乎总是为这些处理方式让位，而且对于涉事的未成年人也通常处罚较轻，这使得他们内心并没有一种硬约束告诉自己不能欺凌同伴。

当然，这并不是说家庭在解决校园欺凌的过程中不重要，相反它是异常重要的。我国从国家层面的治理，只能是完善制度与相关法规，更多肯定是一种事后惩罚来建立起约束。但是，欺凌通常含有情感在里面，比如侮辱与受辱，侮辱他人的人，其家庭教育水平与质量是可想而知的;而受辱的人，尤其是任由别人欺凌的孩子，其中一些也带有懦弱的特征，并不敢反抗或是大声说出来，这在某种程度上也是家庭教育的一种缺失，可能因为小的时候并未重视给孩子诉说的权利，又或是家长对孩子的日常关心不够，须知，一些校园欺凌是反复性的。

我们认为，解决校园欺凌，需要多管齐下，首先通过专项治理收集各种常见问题，尽快推进完善立法与严格执法。同时，家庭教育缺失的应该尽快弥补，比如进城务工家庭身后的留守孩子。存在暴力教育的家庭教育则需要更新理念，从小应该对孩子进行一定的公民教育，友爱、平等与尊重教育应该得到重视。另外，校园也应该在尊重教育方面发力，首先做到老师尊重每一个孩子，以身作则，同时不仅是关心他们的学习，也包括情感与内心世界。校园欺凌只是一个现象，它的成因有很多，从这些原因入手解决问题效果会事半功倍。

事实上，中国社会越来越多的呼声要求制定反校园暴力法，不能因为是未成年人就不用负法律责任，任何人只要触犯刑律并造成严重后果，都应该依法追究刑事责任。现在的趋势是，校园暴力越来越具有炫耀性，通过欺凌或殴打别人并制作和传播视频进行炫耀，目前法律的缺失只会鼓励一些人在校园施暴，甚至越来越残忍。而人们也往往引用美国的法律进行对比，一些中国法律留学生在美国欺凌同学，受到了严重的处罚，需要付出数年乃至十数年的牢狱之灾。

光靠家庭或校园教育难以遏制这股校园霸凌的歪风，专项治理也只能起到暂时的约束，减少校园暴力应该降低我国刑事责任年龄的下限，让那些施暴者付出代价。

假期有幸看了《圣贤教育改变命运》系列视频，《圣贤教育改变命运》内的道德伦理深深触动了我，它是一部教我们做人做事的片子，是一部让人们反省自我错误的片子，是一部让千千万万人看了不禁流下泪水的片子。

透过对圣贤教育视频的学习，也加深了我对弟子规的理解，从而更好的应用到我们的生活中。这次学习中我最感受深的一句话就是“学习弟子规，做好中国人；落实弟子规，做好中国人”。“弟子”在家指孩子，在学校指学生，在公司指员工，在社会中指公民；“规”指的就是规范。《弟子规》做为古圣先贤就是要规范我们的生活，所以我们不仅仅是要去学习《弟子规》，更重要的是把《弟子规》去落实到我们的生活中去。

《传统文化论坛》里的每一个故事都深刻感人，从婆媳到夫妻到父子、母子都被圣贤教育感化了。《弟子规》中总叙讲到：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。讲的是弟子规是圣人的教诲，首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用，博爱大众，亲近有仁德的人，有剩余的时光和精力多学习有益的学问。总叙中把我们生活中的伦常道德都概括在内：五伦、五常、四维、八德。

圣贤教育中很多的例子都是在给我们讲述这些道理。故事里的《九零后坏女孩》的牛文荣说过你说《弟子规》不好，但它让我们的爸爸妈妈不离婚、不吵架，并让我的爸爸改掉了不好的习惯，让我从一个坏女孩成为了一个帮忙人的义工。这些故事同时也是在给我们敲警钟，如果我们这天了解了传统文化而不去改正自我的错误，纠正自我教育孩子的方式，我们将逃但是自然规律给我们惩罚。这些老师在了解传统文化后，他们去忏悔去呼吁大家不要像他们一样。

透过传统文化的熏陶一个十恶不赦的人会变成了一个帮忙社会的人，是什么让这些人改变呢？是圣贤教育，是圣贤教育改变了他们。是圣贤教育让我们明白“人之初，性本善”，没有教不好的学生，只有不好的老师。

看完视频我也不断地反思：当我们觉得自我没有做过危害社会的事就觉得自我没有错，自我是个好人，试问一下自我孝顺好父母了吗？是一味的给钱给他们，还是真正用心去关心他们、体谅他们、尊敬他们呢？你对社会没有危害那你对社会做了什么贡献？我们对孩子的教育是不是教育他去为社会做贡献还是让他们以后更有钱更有社会地位呢？我们该反省了，反省我们到底做了什么，也许你觉得做了一件你觉得没什么的事，你也许就是在危害社会了。

此刻很多家长也常常忽视自我的教育，把孩子往保姆、老师那一丢，自我去赚钱，到孩子长大了把钱留给他们，使得孩子从小有了依靠心、自私心、自利心，走入社会完全不能独立又不招人喜欢的人，这不是真的爱孩子，这是害孩子，我们就应把最好的留给孩子，不是钱，是“德”，“德”是一个人的根，没有根，他们不能很好的生存下去。

像这些在圣贤教育里除了上方老师讲到的还有很多老师透过她们的亲身经历都应征了。可见教育对于我们的生活来说息息相关，就如陈大惠老师讲的：好人是教出来的，坏人也是教出来的。关键在于我们不能只教书本知识，还要让他们学习道德教育，从而落实到生活中去。

今天是首个全民国家安全教育日，下午的班队会课上，老师组织我们观看交通安全教育片，电视就开始播放时，教室顿时安静下来，鸦雀无声，同学们都瞪大眼睛集中注意力看起了电视。

这部交通安全教育片看完后，我的心久久不能平静下来，电视里的场面让我们触目惊心，那真是血的代价，是用生命来唤醒我们一定要遵守交通规则!这部教育片主人公是个朝气蓬勃的中学生，追逐速度，为了抢一时之快，窜红灯而付出生命的代价。让疼爱他的爸爸妈妈等亲人伤心欲绝。给双方家庭流下了永远无法弥补的伤痛。因此我们小朋友更应该自觉遵守交通规则，从小培养良好的习惯。 红灯停 绿灯行不能只成为一句口号。要安全出行，又有好多中小学生能遵守交通法规呢?

爸爸妈妈经常会对我不厌其烦地在我耳边叮咛：过马路一定要走横行道，红灯停，绿灯行等等一些基本的常识，可是生性顽皮的我根本不放在心里，总是右耳进，左耳出，当作耳边风。我想看过这部交通安全教育片我一定会遵守交通法规，在过斑马线一定做到：一看、二观、三通过，宁停三分，不抢一秒。 愿生命斑马线让每个人都熟知、遵守，在每一个人的心中永远生根、驻扎，代代做个遵守交通规则的好市民。

这部交通安全教育片给了我很大的触动，我会引以为戒，从我做起。学习交通法则，自觉遵守交通规则，更想向所有人呼吁：人的生命只有一次，让我们携起手来重视交通法则，自觉遵守交通规则，珍爱自己的生命，让悲剧不再重演!

此次学习可谓受益匪浅，培训内容十分丰富，涵盖校园安全多方面的内容，实效性、系统性强，一些相关的法律、法规和政策的解读，对下一步指导学校教师开展安全工作起到了积极的作用，特别是一些生动的案例，给了我深深的警示和启发。

通过学习认识到，我们要把安全教育作为一项理论化、系统化的工程来抓，要作为贯穿于学校的一条主线。李雯老师在解读《中小学公共安全教育指导纲要》中指出中小学安全教育四最，即：最蜻蜓点水、最令人忧心、最表面化、最令人思索，经常做无米之炊，资源意识浅。因此，我们在进行安全教育时，特别要注意要根据不同年龄段和不同时期而有所侧重，由浅入深，循序渐进，不断强化，养成习惯。教会他们保护自己，防范意外伤害。

宽容、友谊、信任和尊重的态度与人和睦相处。通过人际交往，使他们能够认识大学生的社会责任，培养遵守纪律和社会道德规范的习惯。增强心理适应能力，能与他人同心协力、合作共事，与集体保持协调的关系，保证大学生心理的健康发展，保持良好的环境适应能力。对大学生心理产生影响和作用的环境包括生存环境、成长环境、学习环境、校园环境等。

第四，积极参加业余活动，发展社会交往。丰富多彩的业余活动不仅丰富了大学生的生活，而且为大学生的健康发展提供了课堂以外的活动机会。大学生应培养多种兴趣，发展业余爱好，通过参加各种课余活动，发挥潜能，振奋精神，缓解紧张，维护身心健康。通过社会交往才能实现思想交流和信息资料共享。发展社会交往可以不断地丰富和激活人们的内心世界，有利于心理保健。

第五，求助心理老师或心理咨询机构，获得心理咨询知识。心理老师具备了较雄厚的理论功底和生活实践经验，对学生所面临的心理问题具有良好的解答方式和处理技巧。大学生在必要时求助于有丰富经验的心理咨询医生或长期从事心理咨询的专业人员和心理老师。心理咨询是指通过人际关系，运用心理学方法和技巧，帮助来访者自强自立的过程。引导求询者更为有效地而对现实，为求询者提供建立新型人际关系的机会;增加求询者的心理自由度，帮助求询者改变过去的心理异常，最终恢复健康的心理。心理咨询兼有心理预防和心理治疗功能，通过心理咨询，为咨询对象创设一个良好的社会心理环境和条件，提高其精神生活质量和心理效能水平，以实现降低和减少心理障碍，防止精神疾病，保障心理健康的目的。