天津新增4例本土确诊病例详细情况实用19篇

我们身边的一草一木是我们的朋友;我们的爸爸妈妈是给予支持力量的源泉;我们身后的每一个人都是驱赶寂寞的天使。

一个人不可能永远收获而不去付出代价，贪心于收获的结果是一无所获。所以，让我们付出感恩行动去关心、爱护、拥抱我们的朋友、家人和每一个站在我们身后的人。

动物、植物、微生物乃至整个地球上的任何一种生物，它们都是我们的“同乡人”。因为我们都来自地球。若“同乡人”自相残杀，岂不是天理不容!

泰戈尔曾说：“蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。”当我们与他人是互利关系的时候，双方都应提出感谢。地球无私的为我们提供住所，让我们孤独的心有个家;地球热忱的为我们提供能量，让我们饥饿的胃快乐起来。我们以高速度的发展回报以地球，让那颗付出的心得以收获。

朋友、家人和身后的每一个人都是支持的力量，自信的后盾。他们毫无怨言的用爱温暖着我们成长的心，用行动鼓励着我们稚嫩的心。“谁给我一滴水，我便回报他整个大海。”这是华梅所说的名言。正与中国的老话“滴水之恩，当涌泉相报。”遥相呼应。如果，在你遇到困难的时候，你身后的人伸出援助之手帮你一把，你应该以十倍的感激去帮助他。

你可知道，每一株花每一棵草都是一颗颗稚嫩的心灵。当你残忍的扼杀了这些渴望生存的心灵的时候，你的心难道不在滴血吗?可是如果你拯救了这些心灵，你是否敢到愉悦呢?侵犯他人的生命权，上帝是要惩罚你的!

所以，当你心存感恩的心去拥抱整个世界，当你心存感激的心去报答整个世界的时候，人间真谛就在你的身边。

清新华美。

晋 陆机 《文赋》：“或藻思綺合，清丽千眠，炳若縟绣，悽若繁絃。”《旧唐书·文苑传下·吴通玄》：“ 通玄 应文词清丽，登乙第。” 王闿运 《湘绮楼论唐诗》：“ 陈 隋 靡习， 太宗 已以清丽振之矣。” 吕骥 《学习和继承民间音乐的优秀传统》：“那些或者是雄浑的、或者是清丽的、或者是嘹亮的、或者是高亢的曲调……反映了我国劳动人民的乐观情绪。”

犹清亮。旧题 唐 柳宗元 《龙城录·明皇梦游广寒宫》：“又听音乐嘈杂，亦甚清丽。” 宋 柳永 《少年游》词之五：“文谈閒雅，歌喉清丽，举措好精神。”

清秀美丽。

《北齐书·文苑传·祖鸿勋》：“其处闲远，水石清丽。” 宋 苏轼 《与杨元素书》之一：“人物丰盛，池舘清丽，足供啸咏之乐。” 清 龚自珍 《湘月·壬申夏》词：“天风吹我，堕湖山一角，果然清丽。” 茅盾 《子夜》二：“这样清丽秀媚的‘ 吴少奶奶 ’，在他还是第一次看到。”

为了迎接全运会的到来，天津市容环境综合整治工作正如火如荼地进行。“水洗”城市、建筑“换颜”、绿化添锦色……今天，记者从天津市市容园林委获悉：配合全市的总体目标，天津各区都在结合实际情况“量体裁衣”，力争让本区域的环境更亮丽、更洁净。一些重点地区更是从细节处着手，个性化打造“津味风景”，让八方来客和本地市民都能感受津城的魅力。

河东区迎全运城市综合整治工作包括13项任务，在夜景灯光亮化工程中，对大光明桥至刘庄浮桥段海河沿线堤岸灯光设施及沿线建筑灯光设施进行全面修复。天津站绿化将提升面积1.58万平方米;社区绿化，将提升20.4873万平方米。对津塘路、津滨大道、卫国道3条入市口道路以及快速路东南半环、东纵快速等入区道路进行市容市貌提升工程;对十一经路、新开路、华兴道3条道路进行高标准的市容整治和绿化提升。

和平区对19条道路市容环境综合整治全面展开，截至目前共开工点位158栋，已完工26栋。贵州路等3条道路已开工47栋，油饰施工已基本完成，卫津路改型楼已进入坡屋顶施工阶段，外钢骨架即将完成，下一步将进入饰面板施工，河沿路金泉里和河沿里，楼体整修已基本完成，进入后期规整阶段;滨江道等4条道路，按照“分时分段”推进的原则，截至目前建筑立面整修工作，滨江道新华路至和平路段已基本完工，新华路至南京路段正逐步推进，各条支路施工已全面展开。牌匾提升方面，经过与各商户协商推动，目前具备牌匾改造条件的有170余处，达到整体的70%;承德道等8条道路，已开工57处，开工率89%，其中17处样板楼已通过项目部检验，确定了涂料颜色，正全面展开。

南开区围绕“迎全运”这一主题，全面部署综合整治各项任务。3月份以来，启动了奥体公园及周边道路的花灌木、绿篱等春季栽植工作，目前已累计栽植乔灌木5800余株。实施建筑立面综合整修工程，共需整修237栋建筑约61.2万平方米。实施道路环境秩序专项治理，对全区范围内的早餐车违规经营、店外摆卖、堆物堆料、违章棚亭、流动摊贩、LED违法广告等问题进行全面依法治理。在各街道执法大队加大治理力度的同时，区综合执法局每日对区域重点道路进行不间断巡查，全力解决“久治不愈”的顽疾。

◎ 清脆 qīngcuì

[clear and melodious] 声音清亮好听

清脆的歌声

谓声音清晰悦耳。 唐 白居易 《卢侍御与崔评事为予于黄鹤楼致宴宴罢同望》诗：“ 楚 思淼茫云水冷，商声清脆管絃秋。”《儿女英雄传》第十八回：“那琵琶弹得来十分圆熟清脆。” 鲁迅 《彷徨·长明灯》：“赤膊的还将苇子向后一指，从喘吁吁的樱桃似的小嘴唇里吐出清脆的一声道：‘吧!’” 巴金 《秋》二：“他们走进栏杆，便听见清脆的水声。”

◎ 观赏 guānshǎng

[view and admire;enjoy the sight of] 观看欣赏

场长还特别拿出一枝中式钢枪给大家观赏。——吴伯萧《猎户》

(1).显示赏赐。《韩非子·外储说左下》：“臣以卑俭为行，则爵不足以观赏。” 陈奇猷 集释：“观赏，示赏也。”

(2).观看欣赏。 鲁迅 《书信集·致何家骏陈企霞》：“总之：是要毫无观赏艺术的训练的人，也看得懂，而且一目了然。” 周瘦鹃 《苏州游踪·邓尉梅花锦作堆》：“我家藏有 清 代 吴大澄 所画‘香雪海’横幅，挂在 寒香阁 中，梅花时节，朝夕观赏，也就聊当卧游了。”

◎ 诚意 chéngyì

[sincerity;good faith] 诚恳的心意;使其意念发于精诚,不欺人,也不自欺

没有诚意

(1).使心志真诚。语出《礼记·大学》：“欲正其心者，先诚其意。” 唐 韩愈 《原道》：“然则所谓正心而诚意者，将以有为也。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷八：“先生教人，自致知至於知止，诚意至於平天下。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“大学扼要在诚意，诚意扼要在慎独。”

(2).心意真诚。《太平广记》卷一九六引 唐 薛用弱 《集异记·贾人妻》：“因诚意与言，气甚相得。”

(3).指真诚的心意。 宋 范仲淹 《答赵元昊书》：“正月日具位某，谨脩诚意，奉书於 夏国 大王。” 明 叶盛 《水东日记·沉简庵词翰品行》：“先生端厚谨恪，好奬借后进，皆出诚意，而取与则甚严。” 魏巍 《东方》第五部第一章：“但是敌人对谈判并无诚意，仍继续加强准备，补充兵员。”

联合国艾滋病规划署(UNAIDS)和世界卫生组织(WHO)2006年11月21日联合发布《2006年世界艾滋病报告》指出，2006年，全球有290万人死于艾滋病，有430万人感染上艾滋病病毒。全球感染人数已达3950万人，其中230万是15岁以下的儿童。

撒哈拉沙漠以南非洲地区依然是艾滋病的重灾区：全球约63%的艾滋病病毒携带者集中在该地区。今年新增的430万名感染者中，有280万(约占65%)也在这里。而当地死于艾滋病的人占了全球死亡患者的72%。东欧和中亚增长50%以上： 在东欧和中亚，从2004～2006年，艾滋病感染人数增长了50%以上。北美和西欧发达国家，艾滋病病毒感染人数也未能下降。中、低收入国家中，成功逆转艾滋病感染人数增长的例子不多，有些曾经在防治上取得进展的国家，如乌干达，感染人数又开始上升。亚洲感染人数上升一成： 2006年亚洲估计有约96万人感染艾滋病，63万人死于同艾滋病相关的疾病。新病例则增长了12%。印度去年染病的人数高达570万人，占了亚洲总数的2/3。在亚洲，艾滋病感染率最高的国家集中在东南亚，其最主要是性传播途径，以及共用针头的静脉毒品注射。男性同性恋者中，艾滋病病毒正在快速传播，

◎ 妄想 wàngxiǎng

(1) [entertain an extravagant hope]∶狂妄地打算;梦想

他处于怀旧的妄想中

(2) [vain hope;wishful thinking]∶不能实现的打算

(3) [vain]∶不能实现的非分之想

他的希望只不过是妄想

(1).佛教语。谓妄为分别而取种种之相。《楞严经》：“一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心性浄明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转。” 唐 权德与 《送文畅上人东游》诗：“宗通知不染，妄想自堪哀。”

(2).胡思乱想。 唐 白居易 《饮后夜醒》诗：“直至晓来犹妄想，耳中如有管絃声。”《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“这也是你妄想了，侍妾闻知，岂不可笑!” 丰子恺 《放生》：“但我立刻感觉这种假想的可笑，就停止妄想。”

(3).不切实际的或非分的想法。 宋 陆游 《山园草木四绝句》之一：“少年妄想今除尽，但爱清樽浸晚霞。” 宋 陆游 《老马》诗：“可怜 杜陵 翁，妄想追风驃。” 朱自清 《温州的踪迹》：“我想张开两臂抱住她，但这是怎样一个妄想呀。”

亦作“伫立”。1.久立。《诗·邶风·燕燕》：“瞻望弗及，佇立以泣。” 唐 孟浩然 《游精思观回王白云在后》诗：“衡门犹未掩，佇立望夫君。”

(2).泛指站立。《资治通鉴·唐德宗建中二年》：“计 河南 诸军，朝夕北向， 恒 魏 之亡，可佇立而须也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·画壁》：“倾耳佇立，若有听察。” 曹禺 《北京人》第一幕：“ 愫芳 佇立发痴。” 柯云路 《三千万》：“ 丁猛 凝视着窗外伫立了一会儿。”

我脚下的影子，从来不肯试着像谁。

———题记

人，生来，是要模仿的。从牙牙学语，到蹒跚学步，我自幼就不懈地模仿别人口中那些“好”的技艺，习惯，甚至是——性格。

幼时，在父母眼里，毋庸置疑，我内向而怯生。遇到生人，我连头都不敢抬，甚至在路上遇到熟人，我都下意识地想逃避。母亲对我的性格无奈而担心，总劝我外向些，期望我能与同伴同样开朗健谈。原来，外向即完美。

自那以后，我努力试着变得“外向”。我强迫自己抬起头，扬起嘴角与陌生人微笑招呼，即使眼里藏着深深的胆怯;遇到熟人，我笑着迎向前与他们主动说话，虽然无比窘迫。我每天都练习自然的微笑，模仿开朗的同伴，希冀与他们同样健谈。

终于，我似乎变得外向了。我学会了笑，学会热忱地聊天。母亲为我的性格的“转变”感到惊喜和欣慰，我也成为了其他家长口中“别人家好性格的孩子”。我自以为掌握了外向的一切秘密，自以为怯懦已离我远去。

可有一次，我对自己产生了怀疑。一位同学借走了我的伞，一把我非常喜欢、非常珍惜的雨伞。次日，她却还了一把完全不同的、破旧的伞。当我告诉她伞还错了，她笃定道：“没错，就是这把伞。”我有理说不出，憋得双颊发烫，委屈的泪水在眼眶中打转。真想在无人处悄悄哭一场。“没事的。”心里忽然有一个声音轻语，“你是个外向乐观的女孩”。于是我隐忍内心，假装无事，继续和她，和大家嬉戏笑闹。可是，当夜幕笼罩大地，卧于窗边，望着那令人捉摸不透的漆黑，四周寂静无声，内心深处盘旋着一种不确定、不自在，甚至有一种无以言表的压抑，让我莫名无助困惑。这，是我喜欢的自己吗?

后来，在听歌时，我无意间捕捉到了一句歌词：“我脚下的影子，从来不肯试着像谁。

如今，我再也没有了当年的不安与无助。不必学着像谁的好性格，我会开心，会大笑;也会悲伤，会流泪。我像是一个矛盾混合体，是老师口中的“粗心大王”，也是同学口中的“搞笑担当”，还是邻居口中的“内向娃”，更是妈妈口中“犟驴子”。这些都是我，是多彩的我，像夜幕中的烟火，缤纷绚烂。而我就在其中，绽放属于自己的光芒。

人，生来，是要模仿的，可人和机器的区别在于：人是独特的，是复杂的，正因如此，夜空才能灿烂，人间才会多彩。

故乡的梨花在阳春三月的美好时光中，吐露芬芳，清香弥漫在整合个村庄之中，而壮族人民翘首以盼的三月三也来临了。

三月三，也称上巳节。古语云：“三月三，生轩辕。”据说这天是黄帝的诞辰呢。在这重要的日子里，壮族人民有做糯米饭、祭祖、踏青等习俗。去年，我便有参加了这令我毕生难忘的节日。

那一天清早，家里的大人们就马不停蹄地忙碌了起来，各司其职，我们小孩子也好奇地随着大人们转来转去，想知道发生了什么事。妈妈说：“今天我们要做红糥米饭团呢!”听了这话，我们顿时兴奋了起来，喜不自胜，因为大家都无比怀念这佳肴的美味啊!早上八点钟，这道大工程终于开工了!食材都预备好了：提前两个小时泡好的糥米，红色染色材料、粽叶、沙木。只见外婆在院中生起炉火，将染色的植物放入炉中，等待烧成灰烬。这种植物是纯天然的色素，可以给食物染上漂流的颜色。枝叶上会有一颗颗碗豆大小的果实，是青色的。炉火内，植物正在忍受着烈火的焚烧，果实“噼哩啪啦”地一个个爆开，炉内已经积了一层灰。在这漫长的等待过程中，其他大人也没闲着，一会儿烧开水，一会儿挂灯笼，一会儿大扫除。我们小孩到村中去逛逛，惊奇地发现每家每户都不约而同地在做这道大工程。大人们吵杂的声音，孩童们嬉戏打闹的笑声，炉内噼哩啪啦的响声，汇在一起，就像美妙的节日交响曲，这热闹完全不亚于过年呢。大约一小时之后，炉内的植物终于变成了灰，下一步骤可以开始了!将开水倒入灰中，之后过滤出纯净的石灰水。将石灰水烧开，放入一种名为沙木的植物，小火慢慢煮，要等植物将红色色素尽情释放。又是一次漫长的等待。我心中叹息，要等到做好就得到猴年马月呢。柴火也发出也了“嗞嗞”的声音，似乎在为我焦急。一个小时后，水成了梅红色，染色调料终于制成功了。之后，便是蒸熟糯米，期间给糯米调上两三次调料就大功告成了。终于出炉了，我们都好奇围在锅边，只见紫白相间的米饭晶莹剔透，颗颗圆润饱满，黏糊糊的。一阵糯米的香甜之气扑鼻而来，勾动了肚子里的馋虫，光是闻闻香气，就令人垂涎三尺了。接着，我们把米饭搓成一个个圆滚滚的小团子，包在粽叶里头，等到晚上七点便可以品味这佳肴了。整一个下午，小孩子们都围着色味双美的饭团转，望眼欲穿。路过的大人们频频失笑：这些孩子，都是小馋猫呀!

晚上七点终于到了，外婆把一些饭团放在锅里煎，煎过的，外酥里嫩，金黄酥脆，一口咬下去“咔嚓”一声，便是香甜的糯米;当然凉饭团也别有一番风味，冰冰凉凉的口感使饭团甜而不腻，软糯香甜。饭菜的一阵阵香味散开了，真是令人食欲大开啊!人们围在火堆旁，聊聊天，唠唠嗑，欢声笑语从各家各户传来，不绝于耳，给这宁静的夜晚增添了热闹的人间烟火气。

熊熊燃烧的火堆，映衬着人们开怀的笑容。知了在树上轻轻叫唤，一阵清风徐徐吹过，远处沁人的花香依旧迷人，难忘的三月三在淡淡的梨花香中结束了。

(1).冷落;怠慢。 宋 黄庭坚 《好事近》词：“终待共伊相见，与佯佯奚落。” 元 无名氏 《小孙屠》戏文第九出：“这冤家莫竟信刁唆，把奴家，恩和爱，尽奚落。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“那 白长吉 昔日把 遐叔 何等奚落，及至中了，却又老着脸皮，备了厚礼也来称贺。” 清 李渔 《慎鸾交·品花》：“好生看待我如夫人，不要把他奚落坏了。”

(2).讥诮。《警世通言·赵太祖千里送京娘》：“ 赵文 的老婆听得爹妈为小姑上埋怨了丈夫，好生不喜，强作相劝，将冷语来奚落 京娘 。”《红楼梦》第八回：“ 寳玉 听这话，知是 黛玉 借此奚落他。” 赵树理 《老定额》：“ 李大亨 这样个爱脸面的人物，让 蛹蛹 这个毛孩子当面奚落一句，说什么也得再回一句。”

(1).主旨;意图。《后汉书·鲁丕传》：“览诗人之旨意，察《雅》《颂》之终始……观乎人文，化成天下。”《后汉书·杨震传》：“ 周广 、 谢惲 兄弟……与 樊丰 、 王永 等分威共权，属託州郡，倾动大臣，宰司辟召，承望旨意。” 唐 李商隐 《与白秀才状》：“ 杜秀才 翱 至，奉传旨意，以远追先德，思耀来昆。” 宋 苏舜钦 《论五事》：“臣窃见州县之吏，多是狡恶之人，窥伺官寮，探刺旨意，清白者必多方以误之，贪婪者则啗利以制之。”

(2).圣旨。 陈夔龙 《梦蕉亭杂记》卷一：“一日， 端邸 忽矫传旨意，命 荣文忠公 以红衣大将军进取。”

艾滋病，1981年在美国首次发现和确认。全名为"获得性免疫缺陷综合症"(Acquired Immune Deficiency Syndrome)，英文缩写AIDS的音译，曾译为"艾滋病"、"爱死病"。分为两型：HⅣ-1型和HⅣ-2型，它们又有各自的亚型。不同地区流行的亚型不同，同一亚型在不同地区也存在一定差异。是人体感染了“人类免疫缺陷病毒”(HⅣ - human immunodeficiencyvirus)，又称艾滋病病毒。

生物天生具有免疫功能，当细菌、病毒等侵入人体时，在免疫功能正常运作下，就算生病了也能治愈。然而，HⅣ所攻击的正是人体免疫系统的中枢细胞—T4淋巴细胞，致使人体丧失抵抗能力。

这种病毒终生传染，破坏人的免疫系统，使人体丧失了抵抗各种疾病的能力。HIV本身并不会引发任何疾病，而是当免疫系统被HIV破坏后，人体由于失去抵抗能力而感染其他的疾病导致各种复合感染而死亡。艾滋病病毒在人体内的潜伏期平均为12年至13年，在发展成为艾滋病病人以前，病人外表看上去正常，他们可以没有任何症状地正常生活和工作很多年。

一说起我们的家乡——天津，所有人都会竖起大拇指称道：“天津，赞!”你想来瞧瞧吗?好，我给你做导游，跟我走……

长虹公园·桃花·狗不理包

如果你春天来，我一定会推荐你去长虹公园。那里一到了春天，漫山遍野的桃花就齐刷刷地开放，简直赛过九重天上不落的红霞。桃花色彩繁多，有深红色的、浅红色的、深粉色的;花虽小巧玲珑，但一朵朵紧紧簇拥着，它们都挤在枝头上争相让人们去观赏，小小的枝丫被压得弯下了腰。此时，无论是年过七旬的老人，正当壮年的大人，还是稚嫩的孩童，都争着去和桃花照个美丽的合影，整个公园都充斥着人们其乐融融的笑声，真是“人面桃花相映红”啊!

看完了桃花，我肚子打鼓了，你呢?走，去一家上好的狗不理包子店，又白又嫩的包子皮，味道细腻鲜美的馅，每次都会引得游客们垂涎欲滴，一吃就停不下来。来来来，你也尝几个吧……

七里海·睡莲·耳朵眼炸糕

如果你夏天来，我一定会推荐你去七里海。那里一湾碧水，飞鸟成群，景色十分美丽。虽说清新朴素，却又多了几丝浪漫。条状的云，浮在蓝天上，蓝绿色的碧水，中间插着一丛水草。水天融为一体，十分清新。水鸟们有的结伴在岸边觅食，有的在天空中自由自在地飞翔。要说起夏天的仙子——当然是睡莲喽。几片色彩清丽淡雅、宽大舒展的花瓣加上淡黄色的莲蓬，凑成了美丽的睡莲。它们香味浓郁，整天卧在池塘里，故名睡莲。

午饭时间到了，走，去附近的耳朵眼炸糕吃饭吧，酥脆的表皮，柔软的豆馅，是人们的最爱!你尝过吗?

蓟县·盘山·渔阳酒

如果你秋天来，我一定会推荐你去蓟县，去蓟县最美的旅游胜地——盘山喽!一到了秋天，盘山上就红遍山川，丹桂飘香，凉习习的秋风中夹杂着几片红黄相间的枫叶。大雁南飞，蟹肥菊黄，多么美丽的秋天盘山景象啊!回来的时候，别忘了摘几片美丽的枫叶作为书签哦!

下山不远，我们就到于桥水库，吃一口大锅炖鱼，喝一杯名酒渔阳，顿时忘记了疲劳，你也就深深地爱上了我的家乡。

玉龙滑雪场·滑雪·糖粘子

如果你冬天来，我一定会推荐你去玉龙滑雪场。穿上滑冰鞋，戴上护膝和头盔，滑着雪橇，从冰凉湿滑的雪上飞速地滑下去，任你的尖叫声传遍天下，也别有一番情趣。

滑够了雪，你是不是饿啦?来，这袋糖粘子送给你，外面一层厚厚的糖衣甜得让人心醉，里面酸爽的红果让人感到好吃得刺激。雪是冷冰冰的，可我们的心却是热烘烘的。

天津，赞!我美丽的家乡!

家人间的一句关怀，偶尔的吵架拌嘴，到家时桌上冒着热气的一荤一素……这些生活中的点滴间处处透露着人间的烟火气，充斥着家的温暖，令人放松和安心。

年前爸爸单位总会发些年货，而今年发送至我家的是两箱车厘子：据说是智利进口的，个个粒大饱满，紫红的外皮上透着鲜润的光泽。但就是这两箱车厘子，在我们家引发了一场不小的风波。爸爸说要将车厘子送人，他对妈妈说：“前两天你买的几斤车厘子还没有吃完，家里的水果又多，这两箱车厘子我们也吃不完，不如就送人了吧!”可妈妈不乐意了：“这车厘子的包装都破损了，留在家吃不好吗?再说过年这么多天，总会吃完的，拿出来招待客人也体面些!”我看他们争了半天，谁也说服不了谁，便提议：“反正车厘子有两箱，你们一人一箱，互不干涉，想怎么处置都行。”于是那两箱车厘子就在我们家客厅门口的置物架上趴着。

第二天起床后，爸爸上班去了，妈妈在房间里换衣服，我发现门口的车厘子少了一箱。放学回家，我偶然往门口一瞥，却发现另一箱车厘子也消失了，我愣了一下，随即回房间写作业去了。

大年初一，爸爸妈妈开车带我去给爷爷奶奶拜年，刚进门，爷爷奶奶就热情地迎上前：“囡囡来了，快进来快进来，洗洗手去拿车厘子吃，又大又甜，智利进口的哩!你爸爸妈妈寄的，就是不知道为什么要寄两次?加起来有一大箱，我们也吃不完，你们可要多吃点……”奶奶絮絮叨叨地说着，我却呆住了，随即“噗嗤”一声笑起来。“怎么啦?”奶奶奇怪的看着我。“没什么”我嘴角上扬，心里一股暖流涌过，不只是为奶奶的关怀还是爸爸妈妈孩子气的较真。突然我想起了什么，拿起电话按下了一串熟悉的数字：“喂，外婆吗?新年好!嗯!对，是我……，你们有没有收到两个半箱车厘子啊……”挂断电话，我长输一口气，眼中的笑意更浓了。环绕在四周的是奶奶家的温暖、淡淡的果香与令人舒畅的人间烟火气。

若独自在外感到孤独寂寞时务必回家看看。家中的温情或家人间的小心思会如同一盏明灯，引领你的心回到家，回到人间，与家人共赏新年的烟火!

天津泥人在清代乾隆、嘉庆年间已享有很大声誉，使天津泥人大放异采，成为民族艺术奇葩。说起天津“泥人张”，它是清朝道光年间发展起来的一种民间艺术。泥人张”的彩塑，它把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平，又装饰以色彩、道具，形成了独特的风格。大家都知道“泥人＇是用泥土捏成的小人。可这“张”又代表着什么呢？

其实这“张”就是天津“泥人张”艺术的创始人张长林。他自幼随着父亲学，他捏出的泥人，不仅形神毕肖，且栩栩如生须眉俗动。“泥人张”彩塑创作题材广泛，或反映民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧，或直接取材于《水浒》、《红楼梦》、《三国演义》等。它用色简雅明快，用料讲究，所捏的泥人历经久远，不燥不裂，“泥人张”在国际上也享有盛誉。外国人不惜以重金购买，在历届展览会上它都被认为是出类拔萃的作品。

“泥人张”用“惟妙惟肖”一词来形容是最合适不过的——小巧玲珑的外型，配上形态不一的动作，再加上全神贯注的表情，然后“穿”上五花八门的衣服，这泥人就做得活灵活现，生气勃勃了。

“泥人张”这支数代相传的艺术之花，扎根于古代泥塑艺术的传统土壤中，再经过大胆创新，遂成为今日津门艺林一绝。

我们的祖国古老而伟大，我们的祖国壮丽而永生!祖国，我在圆明园认识了你的屈辱，你的悲愤，我在八达岭认识了你的磅礴，你的巍峨，我在大漠草原认识了的宽广，你的辽阔，我在驿道古渡认识了你的悠久，你的坎坷。

历史的车轮将祖国载入了新的纪元----祖国不再只有原始的火药，腾空的飞船将中华儿女的飞天梦想载上寰宇;祖国不再只有万里长城，“高峡平湖”的三峡水库令世界瞩目;祖国不再贫穷落后，中华民族已实现温饱，迈向小康，屹立于世界民族之林。这一切，早已融入我心中挚爱的情节，早已铭刻我永恒的信念。

我爱我的祖国，你傲然屹立于世界东方，不论身边风云如何变化，始终延着真理的方向永往直前。我灵魂的纤绳将永系你风帆的桅杆;我手中的画卷将永远书写你与时俱进的风采。

我爱我的祖国，源于我对祖国的忠诚和热爱。每当五星红旗在蓝天漂荡，每当国歌在天空中回荡，民族自尊的血液就会在亿万个炎黄子孙的血液中沸腾，振兴中华的号角就会在亿万个中华儿女的耳边震撼。随着“中国人民从此站起来”的一声东方巨人的呐喊，中华儿女用自己的灵魂之火温暖了祖国一度冰冷的身躯，用自己的热血点燃了曾经暗淡的希望之火，用自己饱满的激情构筑了中国特色社会主义的宏图大业。

我爱我的祖国，是因为我的祖国迈过了千秋坎坷，洗净了百年耻辱，用百折不挠的毅力挺起了钢铁般的脊梁。这个东方巨人正带着民族的希望，带着与时俱进的信念，稳步的走向世界，坚定的走向未来!中华民族进入了一个飞速发展，日渐强盛的崭新时代!

我爱我的祖国，语言无法表述我对你的情怀，激情无法回报你的挚爱，诗歌无法书写对你的赞美。我要适应时代的需要，正确认识祖国的历史和现实。把爱国的情感和兴国的责任，融化在血液中，把爱国的志向和报国的实践，落实在行动上。

我爱我的祖国，是因为我的信念是坚定的，我们的奋斗是坚实的，我们的誓言是坚决的。为了明天，我们将用毕生的精力，我们将用豪迈的激情，冲向胜利与理想的彼岸。

国家兴衰，匹夫有责。我们没有理由推卸历史的责任。回首昨天，我们的祖国在曲折中走过了光辉的历程，展望未来，我们的祖国正以让世人瞩目的姿态跻身于世界民族之林。而今天，我们每一个中华儿女更应为“中华崛起”而拼搏，用实际行动践行“中华民族之伟大复兴”。

振兴中华，建设有中国特色社会主义，是前无古人的拼博奋斗。我们要把握今天，憧憬明天，发奋图强，报效祖国，用我们的热血谱写出前不负古人，后无愧千秋万代的历史新篇章。特别是这三十年来，祖国的变化是翻天覆地的，综合国力不断增强，进一步缩小了与发达国家的差距;五星红旗一次次飘扬在世界各地，一次次震撼奥运赛场，一次次到达南极、北极，直至宇宙太空，在世界金融危机中，祖国以“中国速度”、“中国经济”昂首挺胸，显示了勃勃生机和活力，在汶川地震，玉树地震、舟曲特大泥石流等特大自然灾害中，经过艰苦卓绝的努力，中华民族依然用自己的脊梁挺起了祖国古老长城，在世界对发展问题哀叹时，上海世博会展示了祖国与时俱进的伟大成就和坚定的理想信念。龙的传人再一次向世界昭示，我们伟大的祖国正在不断走向强大!正是这种不屈不挠的民族精神，激励了我们灵魂的自豪，使我们更加自信、自尊、自强。

吴玉章说“能够勇于献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情”我们要立足岗位，尽职尽责，把自身的工作与建设有中国特色社会主义的伟大事业结合起来。我们要坚定信念，奉献社会，把有限的生命投入到无限的为祖国的强大而努力奋斗的工作之中，我们要敬业爱岗，崇尚理想，把爱岗位，爱事业、爱人民、爱党和爱祖国融为一体，践行我们的诺言，践行我们的信念，在平凡的岗位上，做出不平凡的贡献，以对祖国的真诚，追求国富民强。

新世纪的曙光已经浴满祖国大地，人类文明跨入一个崭新时代，我们都是炎黄子孙，我们都是龙的传人，中华民族五千年的文明要继承下去，这就需要我们以最灿烂的文章填充祖国宏伟壮丽的篇章，让我们在畅想祖国辉煌的今天，用我们为之不懈的奋斗，让东方巨龙腾飞在世界之巅。

(1).劳苦操作;辛劳操持。《诗·豳风·鸱鸮》：“予手拮据。” 陆德明 释文：“ 韩 《诗》云：‘口足为事曰拮据。’” 明 姚士粦 《见只编》卷中：“ 陈 远使外国，拮据军事。一日，方与 杨中丞 计议，忽焉中痰而卒。” 清 曾国藩 《台洲墓表》：“有子男五人，女四人，尺布寸缕，皆一手拮据。”

(2).艰难困顿;经济窘迫。 唐 杜甫 《秋日送石首薛明府辞满告别三十韵》：“文物陪巡狩，亲贤病拮据。”《红楼梦》第一一四回：“手头不济，诸事拮据。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·林抚军奏疏》：“自 道光 三年水灾以来，岁无上稔，十一年又经大水，民力愈见拮据。” 冰心 《两个家庭》：“听说她的经济很拮据，债务也不能清理。”

◎ 离别 líbié

(1) [leave;be away from;part from]∶暂时或永久离开

我离别故乡已经两年了

(2) [disperse;separate]∶分手,分开

比较长久地跟人或地方分开。《楚辞·离骚》：“余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。” 唐 陆龟蒙 《离别》诗：“丈夫非无泪，不洒离别间。”《二十年目睹之怪现状》第三四回：“这个‘别’字不是好字眼，或者主离别。” 巴金 《新生·一个人格的成长》：“我这时候突然觉得离别并不是可悲的事情了。”