天津新增4例本土确诊病例详细情况(汇编20篇)

◎ 情趣 qíngqù

(1) [temperament and interest]∶性情志趣

我们情趣相投

(2) [interest;appeal;delight]∶情调趣味

生活情趣

(3) [affection]∶情意

有些情趣

(1).志趣，志向。《后汉书·刘陶传》：“好尚或殊，富贵不求合;情趣苟同，贫贱不易意。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章句》：“是以搜句忌於颠倒，裁章贵於顺序，斯固情趣之指归，文笔之同致也。” 沙汀 《淘金记》十六：“在 二大爷 一方面，也多少理解他的情趣，但他认为这多半由于 龙哥 的秉性直戆。”

(2).情调趣味;兴趣。 南朝 陈 姚最 《续画品·沉粲》：“专工綺罗屏障，所图颇有情趣。” 唐 王昌龄 《山行入泾州》诗：“所嗟异风俗，已自少情趣。” 魏巍 《谁是最可爱的人·依依惜别的深情》：“志愿军的行期，仍然是一天天地迫近了。 朝鲜 父老们，他们白天做活也淡淡没有情趣，夜里也不能安静睡眠。” 秦牧 《艺海拾贝·蜜蜂的赞美》：“人们对于蜜蜂的赞美，尤其充满哲理的情趣。”

(3).情意。《西游补》第六回：“吾几番将言语试他，倒也有些情趣，今晚叫他伏侍大王。”

退一步，我收获了宽容 Take a step back, I gained tolerance

宽容是人际交流中的橄榄枝，它让人与人之间变得和谐友好;宽容是为人处世的基石，只有它可以让人的美德升华;宽容是人性最光辉的星辰，只有它可以照亮灵魂，使之能海纳百川，容天地之大，让人性熠熠生辉!

宽容是“宰相肚里能撑船”的气度。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有一个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也只是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕：“杨戏这人如此傲慢，太不像话了!”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

宽容让蒋琬真正做到了肚里能撑船，也让他流芳后世。

“虽然我不同意你的观点，但是我有义务扞卫你说话的权利。”这句话大家都知道，但是真正领会并付诸行动的又有几人?良言一句三冬暖，宽容便是那皑皑冬日里的暖阳;恶语伤人六月寒，没有了宽容之心，即使在酷热的六月也会让人心寒透。学会宽容要从小处做起，即使别人不经意的一句话伤害了你，请你不要急于还击，体谅并宽容别人的过失，你将拥有美丽的心情!正如一位哲人所说：“狗咬了你一口，难道你也要咬它一口?”与其丢失你的美德和形象，毁掉美丽的心情，还不如选择宽容。

宽容是一种美德。泰山不辞抔土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。宽容是鲍叔牙每次多分给管仲的“黄金”，鲍叔牙宽容管仲自私自利的毛病，帮助他脱离困境、走上仕途，并与他成为了生死之交，并传为一段佳话，鲍叔牙的美德也永留千古!

与朋友交往，宽容便是钟子期和俞伯牙的“高山流水”，原谅对方的不足和自身缺陷，才能使友情历久弥新。

宽容也是你踩在脚下的紫罗兰，你一脚踩扁了它，可香气却留在了你的脚上。宽容是相互的，你宽容别人，别人也就会体谅并宽容你，这样社会才会变得更加和谐!

◎ 提高 tígāo

[raise;heighten;enhance;improve;carry to a new and higher level] 使位置、程度、水平、数量、质量等方面比原来高

提高嗓子

使位置、程度、水平、数量、质量等方面比原来高。 赵树理 《实干家潘永福》：“他知道这三十亩地种好了能把产量提高一倍。” 杨沫 《青春之歌》第一部第五章：“说着说着，她提高了声音，这羞涩的沉默的少女，突然激昂起来。”

40岁以上的中国人，应该都记得这样的场景：常常是一个冬日的下午，路边用汽油桶改造的炉子里，煤核发着红热的微光，既可以取暖，又可以作为灶具，被它烤热的红薯，香味氤氲在空气里。

正是在这种温暖的细节中，许多孩子度过了自己的童年。

对于今天浩浩荡荡的地摊大军来说，改革开放的最初十年，是中国地摊史的黄金十年。

1979年的一个早晨，浙江温州的一条小街上，小姑娘章华妹早早起床，摆上一张小桌子，把纽扣、纪念章、手表表带、头绳、发油、别针之类的小东西放在上面，摆出了自己的小摊。

一个月下来，她的收入比工厂工人还多。

几天后，工商部门找到了她，告诉她现在国家政策允许个体工商户经营，只要去领一个营业执照回来，就可以大大方方摆摊。

第二天，小章问工商员要了一份表格，填好后送到工商所。她没有想到，父女二人那一晚的决定，让她成为了中国第一张个体户执照的持有者，她因此会被写进中国民营经济史，而且是绝无仅有的一篇。

到这一年底，全国批准开业的个体工商户约10万户。三年后，这个数字增长了十倍。

随着摆摊大军的队伍越来越大，形形色色的人都加入了进来。

1984年的一天，在北京中关村的大街上，中科院计算所的知识分子们，在道边的小摊后发现了几个熟悉的身影，其中一个人的名字叫柳传志。

在联想的前身——“中国科学院计算技术研究所新技术发展公司”创立的最初几个月里，公司没有业务。现实的问题是，有十几号人要吃饭。于是柳传志把牙一咬，带着工程师们摆起了地摊，主营电子表、旱冰鞋和运动裤衩。

在1987年的社会上，一串民谣广为流传：“摆个小摊，胜过县官，喇叭一响，不做省长”“手术刀不如剃头刀，造导弹不如卖茶叶蛋”“十亿人民九亿商，还有一亿在观望”“十亿人民九亿倒，还有一亿在寻找”。

在这些民谣的背后，涌动着的，其实是民众对于改善生活的渴望。

很显然，当私营经济的闸门被放开，那些压抑了太久的渴望，无疑会像潮水一样奔涌而出。尽管在摆摊大军中，最终只有少数人借此发家致富。但这些地摊摊主，却像是在改革开放的田野上，无数朵渴望滋润的烂漫野花。

人间烟火气，最抚凡人心。

今天，在地摊经济重新点亮城市烟火的时候，回望那个无比活跃的年代，可以发现，历史在这里发生了因缘际会的巧合，它既是对那个年代的追忆与致敬，也是中国民众又一次自我努力、发挥韧性的象征。

◎ 爆发 bàofā

(1) [burst out;break forth]∶有火药或爆炸物的物件,因爆炸而破裂飞散

火山爆发(指火山内部岩浆突然冲破地壳,向四处迸出)

(2) [burst into]∶突然发作;突然发生

院子里爆发出一片欢呼声

(1).火山内部的岩浆突然冲破地壳，向四外迸出。 巴金 《灭亡》十四：“他终于能够咬紧牙齿以极痛苦的忍耐，把他底像一座就要爆发的火山一样的激情镇压下去了。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“他的眼神同声音，还正是和他的妹妹一样年轻，一样地热，都是像火山要爆发，满蓄着精力的人物。”

(2).炸开。 郭沫若 《北伐途次》九：“在一处山凹处看见了一处地雷爆发过的地方，地上溅的血还是鲜红的，没有凝集。” 欧阳予倩 《李秀成》第五幕：“地雷爆发，城墙炸崩以后，妖兵就像潮水一般的进了城，到处放火杀人。”

天津人称腊月初八为“腊八儿”，有喝腊八粥的习俗。许多天津人还在这天用醋泡大蒜，名“腊八醋”。腊月十五开始，各式各样的年货全都上市，以娘娘宫为轴心的宫南宫北大街更是热闹非凡。男孩子到娘娘宫头一个目标就是风葫芦，成年男人到这里，忘不了买灯笼，女人们来这里多是“洗娃娃”的。从娘娘宫拴回的“娃娃”每年都要“洗一回”，这是节前妇女必须做完的事情。

腊月二十三，是灶王爷升天的日子，家家要买糖瓜儿，等到夜里12点祭灶王爷。待香燃尽后，请下灶王像，点火烧了，大年三十再买新的灶王像，又叫“灶王码子”换上，年复一年，都是这样。天津还有春节贴吊钱儿的习俗，吊钱儿是用彩纸剪刻成的图案，贴在门窗的玻璃和横棱上，作为春节喜庆气氛的点缀。贴上的吊钱儿只能到正月初五那天损坏，否则就意味着一年不吉利。

天津人称正月初五为“破五”，这一天，家家户户吃饺子，菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁“小人”。天津人把不顺心的事归结到“小人”的身上，除掉“小人”才能大吉大利，顺顺当当，初五晚上放鞭炮，也有避邪免灾的意味。

[天津春节前后的传统习俗作文素材

中华文化博大精深、源远流长，古诗词更是多不胜数。下面是小编为您带来的是诚心诚意词语详细解析相关内容，希望对您有所帮助。

【拼音】chéng xīn chéng yì

【典故】开心见诚，无所隐伏。 《后汉书·马援传》

【释义】形容十分真挚诚恳。

【用法】作谓语、宾语、定语；指十分真挚

【结构】联合式

【近义词】真心实意

【反义词】虚情假意

【押韵词】优贤飏历、齐心併力、翠被豹舄、工欲善其事，必先利其器、神骥出枥、白驹过隙、当家立计、泰山若厉、布天盖地、簪缨门第、......

【歇后语】陶公祖三让徐州；刘备三请诸葛亮

【英语】withallonesheart

【德语】vonganzemHerzen

【日文】誠心誠意(せいしんせいい)

【法语】debonnefoi

【语文同步】还有他来我家的时候，我们全家都诚心诚意地欢迎他，父亲又是那么喜欢他的种种情形。 《争吵》小学六册·课文·１５

【成语故事】贾府的远房亲戚刘姥姥见女儿女婿的生活十分艰难，就亲自带着外孙板儿到贾府告援。她先去拜见贾府管家周瑞妻子，周瑞妻子猜着她的来意，说：“姥姥你放心。大远的诚心诚意来了，岂有个不教你见个真佛去的呢。”于是带她去见王夫人及王熙凤

【成语举例】大远的诚心诚意来了，岂有个不叫你见个真佛儿去的呢？ 清·曹雪芹《红楼梦》第六回

【成语造举】

◎ 邓小平同志指出：对香港地区的人民来说，＂爱国者的标准是，尊重自己民族，诚心诚意拥护祖国恢复行使对香港的主权，不损害香港的繁荣和稳定。

◎ 于是在中科院院士、北京电镜实验室创始人郭可信教授诚心诚意的邀请下，１９９４年１２月彭练矛毅然回国了。

◎ 必须指出，＂长期共存、互相监督＂的方针是我党既定的政策，至于各民主党派是否能够长期存在下去，这不是由共产党一方面的愿望所决定，还要看各民主党派自己的表现，看它们是不是诚心诚意地接受共产党的领导、走社会主义道路来决定，这是实现长期共存的根本条件。

◎ 可这样做明明是宣传封建迷信，作为党员怎么能带头干这个呢？因此心疼奶奶和建设精神文明产生了矛盾，怎么办？热闹有热闹的办法，他说：＂……爹，我这就找党支部申请退党！退了党我郑热闹诚心诚意的给奶奶＇借寿＇。＂

◎ 演员必须善于《从自我出发》去探索，去创造人物形象的＂性格逻辑＂，并在作者的规定情境之中，建立合乎人物性格逻辑的思想行动贯穿线，以第一人称，诚心诚意地积极地行动，并通过典型的细节和准确的外部形式，体现人物的精神生活。

◎ 高占武吃了一惊，诚恳地说道：＂也许我的话说的太直率了些，不过，淑贞，我的确是诚心诚意地帮助你们。

◎ （《文艺的新旧内容和形式》）＂应该诚心诚意向老百姓学习。

◎ 如在文艺的服务对象问题上，他指出：＂不能再以少数人为对象，应当以社会的真正主人为对象＂，＂要以工农大众为我们的对象，要诚心诚意为他们服务＂，＂文艺作家应当歌颂劳动人民，表达劳动人民的感情和希望＂。

◎ 他告诉我们，他有两个孩子，起的名字都带＂诚＂字，期望他们都作诚心诚意的人，不作虚伪的人。

◎ 这样，才能真正摆正自己的位置，处理好同人民群众的关系，诚心诚意地为人民办实事办好事。

◎ 他试探地问道：＂你怎么证明……你是诚心诚意的呢？＂

◎ ＂我诚心诚意地送你。＂

[诚心诚意词语详细解析

在天津，想大致领略一番津味、古味、文化味的朋友，最佳去处莫过于古文化街了。古文化街由宫南宫北大街和宫前广场三部分组成，全长580米，街宽7米，天后宫位于全街中心。全部建筑为砖木结构，是目前天津市最大的一处仿古建筑群。建筑格调为仿清、民间、小式的风格。

全街80处单体建筑多为一、二层，都配有以我国古典文学、神话传说等为题材的油漆彩画、砖雕、木雕。街的南北两口各新建仿清式牌楼一座，并镶有楼匾四块，南口牌楼的楼匾为“津门故里”和“晴雪”，北口牌楼的楼匾为“沽上艺苑”和“金鳌。”

1986年元旦，古文化街正式开业。街内不仅有进百家店铺，主要经营古旧书籍、古玩玉器、传统手工艺制品、民俗用品、天津民间艺术的杨柳青年画、泥人张彩塑、魏记风筝、刘氏砖刻以外，还有全国各地的景泰兰、牙玉雕、双面绣、中西乐器、艺术陶瓷等上万种名优工艺品、文化用品以及文物古玩、图书字画等。

在文化街内，除了各式店铺外，还有不少小摊子，卖的是糖葫芦、烤红薯、糕饼、甜品，最吸引人的就是那一把龙嘴大茶壶冲、配出来的“茶汤”，味道和表演的技术让人看后不禁想尝尝。

漫步古文化街，耳边传来一声声的叫卖时就好象我们又置身于那个已经离现在很遥远的年代，眼前仿佛出现一幕一幕陌生而又熟悉的画面。

文化街，有许多的天津特产，历史记忆，比如：我最爱吃的，狗不理包子，猫耳朵炸糕，糖人。还有我爱玩的：泥人。天津的文化街，仿照历史重建，也可以让人回忆原来的天津，原来的市场，你说对不对？天津是一个美丽的地方，我希望你也可以来转转，呵呵。

[天津文化街优秀作文

耳边时常徘徊着教官熟悉的声音，想起那魁梧笔挺的背影，不免想起这次的军训。说是军训，倒不如说是来锻炼自己的自理、团结能力，让我们团相互助，了解彼此。不过这段时间充满了艰辛，也有一些小困难阻挠着我们，但是我们仍旧不怕苦、不怕累，遇到困难勇敢的面对，那胜利就会是我们的。回顾前几天的快乐时光，心中有着一丝留恋和不舍，让我们再去重温那一次的时光，进入美好的三天军训吧!

回想第一天见面，大家都像个好奇娃娃，左瞧瞧、又看看，一切都是那么的新奇有趣。我们互相问好，慢慢熟悉“我叫王伊戈，你叫什么名字?”

只见一个可爱的女孩伸出手向我问候。“我叫高欣怡，你好!”“那以后我们就是好同学啦!你有什么不会问我，我不会的就请教你啦!”我们两个就像以前认识的好朋友。到了车上，同学们像打了兴奋剂似得，一个劲和周围的同学讨论军训的事：军训累不累?吃什么呀?不过我听到最多的就是教官凶不凶?我们和谁一个宿舍?随着张姐姐开始说话到结束，我们不久就到达了旅馆，激动的心情已经压抑不住，当我们走进宿舍看见只有两张床，先是楞了几秒，然后马上明白了：原来是2个人睡一张床!我们看着对方都咯咯咯的笑了，想着：晚上的小惯可能都要报露了，从来没有过呢!

午餐来临，我们陆陆续续走进了餐厅。因为我们还不知道规矩，前一半的人一进到食堂，就拉出小凳子坐下了。后来的人刚想坐下，教官真的是像狮子大吼一声对我们说：“谁让你们坐下的啊，都给我站起来。”

我们吓得不知所措，木讷地站了起来。我悄悄转了一下头，看见教官双手背后，踱步巡视，我们就是管不住自己的嘴，特别作文是在旁边的一桌同学，吧唧吧唧嘴巴说个不停，他们到底是有几年没说话了，聊得热火朝天，你们不知道说话就不能吃饭了吗?望着已经端好的饭菜已经迫不及待的等进入我们着的口中，可是，却不能吃。我们眼巴巴地看着饭菜“准备凳子”我们拉出凳子，站在凳子前面，心中在想：还没结束啊，站得腿好痛，这是什么流程，未免也太麻烦了!“坐!”“开饭!”我们迅速分完了汤，提起筷子，夹到那个菜就往嘴里送，分分钟就把饭菜解决了。可是有些同学，拿着筷子有些迟疑地夹向了一根海带，慢慢吞吞地往嘴里送，皱着眉头，挖了一小口饭，咽了下去。我想：要是真的饿了，恐怕再难吃的饭菜也会很快吃完的吧!吃饱了，舒服了，我们一路走回宿舍，冲把澡，靠在软软的床上，不知怎么了迷迷糊糊的就睡着了!

2个小时过去了，周围安静得连一根针掉下来的声音都听得见，我们一个挨着一个起床，等穿好衣服，整理好衣襟，随身携带了一瓶水。我们充满精神地走出了房间，到了基地我们开始训练，我还记得我们练转体喊口号时的那件事：当时我们排好队，精神抖擞地站好，当教官说练转体时，我心想：不就是转体吗，我们原来学校练得很多，很简单的。可后来我才知道是有一定难度的，第一次“向右转!”我听见了往右转去，可是却忘记了喊团结，丢脸啊!“有同学没喊团结，声音到哪去啦?32个人声音怎么这么轻，是中午没吃饱饭吗?”接下来可就好多了，我们整齐的脚步声，教官都看在眼里，我们还练了齐步走、跨立……到现在还记忆犹新呢!教官还对我们说：“转的时候手要贴紧，脚靠拢时要用力跺下去。”还好教官告诉我们不足的地方，这样才能让我们不断进步!

◎ 失望 shīwàng

(1) [dssappointment]∶丧失信心;希望没能实现

他们威胁他,搜索他,结果却连一个铜元也没有,失望之余就抢走了他的怀表和钢笔。——《同志的信任》

(2) [let down]∶希望未实现而不愉快

这个企业曾使我们当中对它抱有很大希望的那些人感到失望

如果你到我的故乡蓬莱去看海市蜃楼,时令不巧,看不见也不必失望。——《海市》

(1).丧失希望;不遂所望。《孟子·尽心上》：“达不离道，故民不失望焉。” 赵岐 注：“思利民之道，故民不失其望也。”《史记·高祖本纪》：“ 项羽 遂西，屠烧 咸阳 秦 宫室，所过无不残破。 秦 人大失望。” 清 王士禛 《居易录谈》卷中：“秋成失望，则粒食维艰。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“她的眼光时常充满了一个年轻的妇人失望后的痛苦与怨望。”

(2).因希望未实现而不愉快。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪四》：“ 宠 望上至，当迎问握手，特异於众也。今诚失望。”《旧唐书·文苑传下·吴通玄》：“ 通玄 自以久次当拜中书舍人，而反除諫议，殊失望。” 王西彦 《鱼鬼》：“过度的奢望，却往往只能换来空漠的失望。”

(3).犹言没预料到。 唐 李商隐 《哭刘司户》诗之一：“离居星岁易，失望死生分。”

(4).犹言没见过。《警世通言·皂角林大王假形》：“﹝知县﹞夜住晓行，不则一日，来到 东京 。归去那对门茶坊里，叫点茶婆婆：‘认得我?’婆婆道：‘官人失望。’ 赵再理 道：‘我便是对门 赵知县 。’”

(第一季度)

同学自从被列为入党积极分子以来,积极主动学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。在学习、工作和生活中努力践行科学发展观。一直以一名共产党员的标准要求自己，充分地体现了其本阶段在思想与实践基础上的进步。

学习上刻苦专研，有明确的学习目标。各科学习成绩优秀，起到了良好地模范带头作用，并积极主动帮助班里的后进生。

工作上自从担任班级团支书一职以来，为班级大小事务尽心尽责、亲历亲为，兢兢业业。在各项班级事务管理中顾全大局、任劳任怨，树立了全心全意为同学服务的意识。得到了老师和同学极大的好评。

生活上作风文明简朴，能发扬艰苦奋斗的精神。关心、团结同学，主动帮助生活上有困难的同学，并经常组织同学开展志愿活动。有着十分好的群众基础和威望。

现阶段中，该同学无论在学习、工作还是生活上都起到了先锋模范作用。

培养人：

年月日

第二季度

同学在列为入党积极分子第二季度的考察期间，坚持不懈地学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，继续地在学习、生活和工作上不断践行科学发展观。理论知识水平有了较大地提高。并有意识地培养自己作为一名共产党员应有的素质。能在学习实践中不断完善和超越自我。

在学习上继续保持着不骄不躁的学习态度，努力学习科学文化知识的同时并大量阅读了关于我党的理论知识，学习成绩优秀，名列班级前茅。通过自己的努力拼搏，获得了学校“三等奖学金”和“三好学生”荣誉称号。

在工作上继续发扬自身的优点，保持着求真务实的工作作风。对于班级事务身先士卒、勇于创新、敢想敢做。时刻不忘全心全意为同学服务。

生活上谦虚谨慎，为人大方乐观。课余时间积极主动帮助有困难的同学，为有需要的同学排忧解难。得到了广大学生的支持与拥护，树立了良好地榜样。

本阶段里，该同学在各方面都不断追求进步，希望能继续保持良好地势头，争取更大的进步。

培养人：

年 月 日

第三季度

同学在第三季度的考察过程中，坚持不懈地学习党的理论知识，特别是马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的理论水平有了很大的提高。在思想和行动上都能以一名共产党员的标准要求自己。

学习上树立的创先锋当先锋的意识。勤奋学习，成绩优秀。充分发挥了模范带头作用，并以自己的模范行为影响和带动班里面的同学努力学习。

工作上继续担任班级团支书，有较好奉献精神、吃苦在前享受在后。身为团支书她关注时刻广大青年学生的呼声、开展各项有意义的活动丰富团组织生活，同时立足于团员的思想教育工作，竭诚为广大青年学生服务。

生活上作风端正，严于律己，宽以待人。密切联系同学，宣传党的精神和各项方针政策，为广大学生排忧解难，坚决维护班级同学的利益。发扬社会主义新风气，带头实践社会主义荣辱观。同时她注意培养个人的独立思考能力和更好的为同学服务的能力。

本季度的考察中，该学生各方面进步很大，望继续努力。

培养人：

年 月 日

第四季度

同学在第四阶段的考察期间没有放松对党的理论知识的学习，马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的理论水平显著提高。能认真领悟共产主义真谛。用马列主义的思想武装自己的头脑。将崇高的共产主义理想落实到生活的点滴中。

在四个阶段的考察过程中，该同学学习刻苦，能带头学习政治、经济文化知识。坚持讲学习，讲政治、讲正气，坚持执行党的基本路线和各项方针政策。

工作勤奋，有强烈的事业心和责任感，勤于思考，勇于创新，知难而进。积极主动地在青年学生中开展工作，风扎实，朝气蓬勃;发扬民主，实事求是;敢想敢做，深入基层，调查研究。

生活上公道正派、清正廉洁;团结同学、诚实谦虚。坚持讲实话、办实事、讲实效;不搞形式主义，不沾官僚习气。是班集体中的一个标杆，起到了一名共产党员应有的先锋模范作用。

同学在被列为入党积极分子以来，在一年的考察期内，各方面表象优秀，更加坚定了共产主义信仰。入党动机纯洁端正。无任何重大历史政治问题，团组织推荐和群众座谈会反映意见良好。基本符合一名中共党员的要求，建议党组织吸收其为中共党员。

培养人： 年 月 日

春天到了，万物复苏，大地回暖，天津大学里也是生机勃勃。

一进校门，就到了北洋广场。被阳光长很大，能容下好几百人在这里聚集、开会。还有很多小朋友在这里学轮滑、学滑板、学骑自行车……草坪里的小草从土地里悄悄的钻出来，心想：我终于能为大地添加一份色彩。

再往前走，是敬业湖。敬业湖中间有一座桥，叫做“英语桥”。以前到了一个日子，在这座桥上就有一个联欢会，是外国的留学生和中国学生一起用英文交流，提高中国学生的英语水平。现在，桥的两侧种上了好看的花朵，春天一到，花朵一开，从这座桥上通过的人，就会闻见好闻的花香，还会引来许多蝴蝶，花蝶交错，让你感觉相识到了仙境。敬业湖两岸，到处都是翠绿的树木，小鸟在树上筑巢，在树上“叽叽喳喳”的叫着，好像在说：“春天来了，春天来了”。

沿着岸边走，就到了爱晚湖。岸边的柳树，随风舞动，好像一位亭亭玉立的少女，在梳理着自己的头发。不是还会发出“沙沙”的响声，好似在那里为春天歌唱。一阵风吹过来，湖面上碧波粼粼倒映在水中的柳树变得朦朦胧胧。

离开了爱晚湖，就到了我们小学生的“天地”——六村小花园。一到了放学时间，大家都往小花园里冲，大家在那里玩耍嬉戏，热闹得很。直到太阳落山大家才肯回家。到了休息日，还有许多老人在这里散步，看看花草，闻闻花香，享受这里的鸟语花香。

俗话说：“一年之计在于春，一日之计在于晨”。春季是司机职守，也是四季之中最美的季节。让我们一起去享受春天给我们带来的喜悦和舒适吧！

(1).迷惑，不理解。《墨子·公孟》：“若大人行淫暴於国家，进而諫，则谓之不逊;因左右而献諫，则谓之言议，此君子之所疑惑也。”《后汉书·张衡传》：“亲履艰难者知下情，备经险易者达物伪。故能一贯万机，靡所疑惑，百揆允当，庶绩咸熙。” 唐 刘知几 《史通·论赞》：“夫论者所以辩疑惑，释凝滞。” 巴金 《家》七：“ 剑云 抬起头来看 琴 的脸，他的脸上现出疑惑的表情。”

(2).指蛊惑欺骗。《三国志·魏志·邓艾传》：“ 毌丘俭 作乱，遣健步齎书，欲疑惑大众， 艾 斩之。”

(3).怀疑，不相信。《墨子·节葬下》：“今天下之士君子，将犹多皆疑惑厚葬久丧之为中是非利害也。” 汉 荀悦 《汉纪·高祖纪二》：“大王能捐数万斤金间 楚 君臣，使相疑惑，可以破 楚 必矣。” 宋 苏舜钦 《哭师鲁》诗：“今年 师鲁 死，予方旅 长洲 。初闻尚疑惑，涕泪已不收。”《醒世恒言·白玉娘忍苦成夫》：“ 程万里 见又有一人同去，心中烦恼。欲要再稟，恐 张万户 疑惑。”

(4).疑虑不安;犹豫不定。《汉书·贾谊传》：“今四维犹未备也，故姦人几幸，而众心疑惑。”《晋书·王廙传》：“及 简文 崩，羣臣疑惑，未敢立嗣。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷七：“ 天圣 初， 契丹 遣使请借塞内地牧马。朝廷疑惑，不知所答。”《三国演义》第一○四回：“ 魏延 在寨中，不见 费禕 来回覆，心中疑惑，乃令 马岱 引十数骑往探消息。” 老舍 《骆驼祥子》六：“昨天夜里的事教他疑惑，羞愧，难过，并且觉着有点危险。”

◎ 集结 jíjié

(1) [mass;assemble;gather;group;rally]∶将部队调集到一个指定地域

集结兵力

(2) [pile]∶搜集到一起

集结财富

(3) [nucleate;concentrate]∶集中

把实业公司紧密地集结在一起

(1).指武装力量聚集到一处。 魏巍 《东方》第五部第十二章：“有的敌人刚一集结，就被打掉了一半。” 杜鹏程 《保卫延安》第一章：“纵队的前卫部队在沟口里的山岔中集结，准备渡 河 。”

(2).泛指许多人聚集到一处。《扬子晚报》1990.7.9：“50多名经验丰富的潜水员，相继集结出事海域。”

◎ 失利 shīlì

[suffer a setback] 被打败;输给对方

军事失利

以○比一失利

(1).丧失财利。《管子·山权数》：“故君无失时，无失筴，万物兴丰，无失利。” 五代 王定保 《唐摭言·自负》：“语曰：‘厚利可爱，盛时难再，失利后时，终必有悔!’”

(2).战败;打败仗。《后汉书·西羌传·东号子麻奴》：“﹝ 马贤 ﹞初战失利，死者数百人。明復战，破之。” 宋 秦观 《将帅》：“ 开元 之盛而 哥舒翰 失利於 潼关 。”《明史·俞大猷传》：“贼犯 金山 ， 大猷 战失利。” 杨朔 《雪花飘在满州》：“军事上暂时的失利，并不曾使 满洲 的同胞对于祖国感到失望。”

(3).指比赛、考试中失败。《剪灯馀话·贾云华还魂记》：“遂偕二兄往就试， 鸑鷟 失利。”《小说选刊》1981年第12期：“别着急，考上当然好，万一失利也不要紧，再复习一年嘛，你还小。”

◎ 薄弱 bóruò

[weak] 指思想意志不坚定;单薄脆弱;单弱无力

单薄;不雄厚;不坚强。形容事物在外界影响下容易受挫折、被破坏或发生动摇的状况。 汉 王充 《论衡·气寿》：“始生而死，未产而伤，稟之薄弱。” 宋 范仲淹 《尹师鲁序》：“ 唐 正元 、 元和 之间， 韩退之 主盟于文而古道最盛， 懿 僖 以降，寝及 五代 ，其体薄弱。”《清史稿·兵志六》：“﹝ 康熙 ﹞三十四年，令督、抚、提、镇，凡修理战船银两，不得浮冒核减，致船料薄弱。” 周而复 《白求恩大夫》一：“我们分区的这个后方医院，你知道，开办没好久，物质条件困难，基础薄弱。”

(1).识见。 汉 王充 《论衡·实知》：“众人阔略，寡所意识，见贤圣之名物，则谓之神。”《北齐书·文宣帝纪》：“ 高祖 尝试观诸子意识，各使治乱丝，帝独抽刀斩之，曰：‘乱者须斩。’ 高祖 是之。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“此怪大佳，其意识在綺罗人上。”

(2).指先入之见。 宋 王明清 《挥麈后录》卷二：“子之所陈，心存意识，或欲周知，何从皆得?”

(3).人的头脑对于客观物质世界的反映，是各种心理过程的总和。 柳青 《铜墙铁壁》第二章：“我那阵农民意识太重，总想回家安贴一下老娘。” 韩北屏 《非洲夜会·酋长的故事》：“大多数的酋长总有一定的民族主义意识，特别是那些偏僻的边远的地方。”

(4).觉察;感觉。 阿英 《夜》：“她意识着这一定又是敌人在扫射自己的同志。” 茅盾 《喜剧》一：“连同乡会也是委员制了么?他这才更明晰地意识到世界确是换了一个样子了。”

(5).谓自觉抱有某种目的。 冰心 《超人》：“随手拿起一本书来，无意识的看着。” 丁玲 《一九三○年春上海(之一)》五：“不过他咽住了，他怕 子彬 多心，以为他是有意识讥讽他。”

(6).佛教语。佛教六识之一，即由意根所起之识，亦称法识。 南朝 梁武帝 《浄业赋序》：“除此二障，意识稍明，内外经书，读便解悟。” 章炳麟 《国故论衡·辨性上》：“意根之动，谓之意识。”

◎ 事实 shìshí

[fact] 事情的真实情况

判案要以事实为根据

事实胜于雄辩

亦作“ 事寔 ”。1.事情的实际情况;实有的事情。《韩非子·存韩》：“听奸臣之浮説，不权事实。”《史记·老子韩非列传》：“《畏累虚》、《亢桑子》之属，皆空语，无事实。” 张守节 正义：“言《庄子》杂篇《庚桑楚》以下，皆空设言语，无有实事也。” 唐 封演 《封氏闻见记·月桂子》：“ 宋之问 台州 作诗云：‘桂子月中下，天香云外飘。’文士尚奇，非事实也。” 清 薛福成 《庸庵文编·凡例》：“文后有评语暨自识之语，或叙作文之由，或书后来事寔。” 鲁迅 《花边文学·安贫乐道法》：“事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。”

(2).干实事。《宋书·沉林子传》：“ 国渊 以事实见赏， 魏尚 以盈级受罚。” 唐 韩愈 《与于襄阳书》：“侧闻閤下抱不世之才，特立而独行，道方而事实。”

(3).事迹。 唐 韩愈 《欧阳生哀辞》：“事实既修兮，名誉又光……命虽云短兮，其存者长。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·柳仲涂作铭》：“其文首纪葬之年月与地，末纪名字三代与卒年，中叙事实。”

(4).故实，典故。 清 薛雪 《一瓢诗话》：“ 谭用之 最多杜撰句法，硬用事实;偶有不杜撰、不硬用处，便佳。”

(5).指事物发展的最后结果。 老舍 《四世同堂》第二部五二：“孩子对于他，只是生物与生理上的一种事实。”

◎ 渐渐 jiànjiàn

(1) [gradually;increasingly;slowly;by degrees;by little and little;step by step] 程度或数量逐步地;慢慢地

渐渐透出。——《徐霞客游记·游黄山记》

(2) 又

渐渐落吾杖底。

路上的行人渐渐多起来了

逐渐。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪四》：“ 广 伪死，渐渐腾而上马，抱胡儿而鞭马南驰。” 唐 张籍 《早春病中》诗：“更怜晴日色，渐渐暖贫居。”《三国演义》第八五回：“却説 先主 在 永安宫 ，染病不起，渐渐沉重。” 老舍 《骆驼祥子》十一：“往东入了 长安街 ，人马渐渐稀少起来。”

(1).植物吐穗或吐絮貌。《史记·宋微子世家》：“乃作《麦秀》之诗以歌咏之，其诗曰：‘麦秀渐渐兮，禾黍油油。’” 司马贞 索隐：“渐渐，麦芒之状。音子廉反，又依字读。”《文选·潘岳》：“麦渐渐以擢芒，雉鷕鷕而朝鴝。” 徐爰 注：“渐渐，含秀之貌也。” 明 陈汝元 《金莲记·弹丝》：“千万丝陌头杨柳，渐渐可藏鸦。”

(2).流淌貌。 汉 刘向 《九叹·远逝》：“肠纷紜以繚转兮，涕渐渐其若屑。” 唐 韩愈 《苦寒》诗：“中宵倚墙立，淫泪何渐渐。” 清 黄鷟来 《戊辰冬与张四明分手即事纪别》诗之七：“渐渐清溪沚，其下多鸳鳧。”

山石高峻貌。渐，通“ 巉 ”。《诗·小雅·渐渐之石》：“渐渐之石，维其高矣。” 毛 传：“渐渐，山石高峻。” 孔颖达 疏：“以渐渐文连之石为山石之状，又以维其高矣，故知为高峻貌。”

◎ 无知 wúzhī

[unacquaintance;ignorant] 不懂情理;缺乏知识

年幼无知

(1).没有知觉。《穀梁传·僖公十六年》：“石无知之物，鶂微有知之物。” 宋 苏轼 《兴龙节集英殿宴教坊词·问女童队》：“玉座天临，虽仙凡之有隔;翠鬟云合，岂草木之无知。”

(2).指失去知觉。 晋 干宝 《搜神记》卷二十：“ 隆 至江边伐荻，为大蛇盘绕…… 隆 僵仆无知。” 宋 陈师道 《妾薄命》诗之一：“有声当彻天，有泪当彻泉;死者恐无知，妾身长自怜。”

(3).没有知识，不明事理。《论语·子罕》：“子曰：‘吾有知乎哉?无知也。’” 朱熹 集注：“ 孔子 谦言己无知识。”《史记·酷吏列传》：“此愚儒，无知。” 宋 苏轼 《上富丞相书》：“居今之世，而欲进説於明公之前，不得其间而求入焉，则亦可谓天下之至愚无知者矣。” 巴金 《多印几本西方文学名著》：“自己无知还以为别人也同样无知，这的确是可悲的事情。”

◎ 枯燥 kūzào

(1) [dried up]∶干枯,干燥

唇吻枯燥

(2) [dull and dry;uninteresting]∶单调,无趣味

枯燥的谈话

(1).干枯，干燥。 汉 蔡邕 《蝉赋》：“声嘶嗌以沮败，体枯燥以冰凝。”《后汉书·方术传下·华佗》：“死胎枯燥，埶不自生。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·荏蓼》：“蓼……又长，更剪，常得嫩者”原注：“若待秋，子成而落，茎既坚硬，叶又枯燥也。” 宋 陆游 《跋火井碑》：“予昔在征西幕府，尝得小校言 火山军 地枯燥，不可耕。” 清 龙启瑞 《上梅伯言先生书》：“终日卒卒，唇吻枯燥，逮晚不得休息。”

(2).单调，无趣味。 明 胡应麟 《诗薮·近体上》：“故习 杜 者，句语或有枯燥之嫌，而体裁絶无靡冗之病。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十三：“十天以来，我的生活一发无味，枯燥。” 徐迟 《哥德巴赫猜想》：“枯燥无味的代数方程式，却使他充满了幸福，成为唯一的乐趣。”