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高一传承中华文化共筑精神家园作文通用20篇

茶文化意为饮茶活动过程中形成的文化特征,包括茶道、茶德、茶精神、茶联、茶书、茶具、茶画、茶学、茶故事、茶艺等等。下面就是小编整理的茶文化作文,一起来看一下吧。

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关于五四精神传承有我的

全文共 364 字

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“五四精神传承有我”我想对团说:

青春如朝日,是一个人最宝贵的年华。五月的鲜花,为青春绽放;炽热的阳光,因梦想燃烧。青年志气,共产主义,英气自在年华。心中信仰,青年勃发,争做六有青年。人和人的相遇是一种缘分,何况我们共同分享了这最美好的年华!多少年后我们回忆往事,回想我们的信管,回忆起我们的珞珈。想起我们那些可爱的面孔,回忆我们那些逝去的日子,团团,我们永远一家!

激情岁月,家国飘零。红旗高展,青年觉醒。

百年之前,国之将危,其鸣也哀,哀鸿遍野,愤而反抗。

今之华夏,举世瞩目,经济中心,安居乐业,国泰民康。

回首往日,我们不能忘却历史,那段黑暗且看不到一丝光亮的时代,是他们奋勇前行,用自己的一腔热血和青春年华换取伟大革命的胜利。

继往开来,伴随着改革开放的良好政治格局,我们凝集新时代青年团体,携手奋进,为祖国繁荣昌盛而助力添彩。

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篇1:关于精神家园的话题

全文共 730 字

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纵使时光如流水,年华似残花,不会变的是中华文化留给我们的精髓。

题记

中华文化博大精深,源远流长,凝聚了中华民族五千年以来的结晶。让我们在文化中慢慢探索,传承中华文化,共筑精神家园!

宰相肚里能撑船

三国时期的蜀国,在孔明死后,由蒋琬主持朝政。蒋琬手下的一个小官吏杨敏,对此颇感不满。蒋琬和他交谈时,只应不答。杨敏性格怪癖,经常在众人面前说蒋琬的坏话。有人把这告诉给了蒋琬,并建议严惩杨敏。可蒋琬坦然一笑,说:“杨敏说我的坏话,说明我可能真的有不好的言行,我应该反省自已啊!”

多么可贵的宽容之心!传承宽容的中华文化,共筑宽以待人的精神家园!

三千越甲可吞吴

越王勾践,堂堂一代国君,在吴国灭了越国后,宁愿到吴国做牛做马。他不怕困难,迎难而上,每天晚上睡觉前都会尝一口苦胆,并躺在草堆上睡觉。勾践天天激励自己,不忘复仇决心,他决定一雪前耻,重振越国。终于“苦心人,天不负。三千越甲可吞吴

多么可贵的迎难而上!传承迎难而上的中华文化,共筑坚韧不拔的精神家园!

留取丹心照汗青

文天祥望着远去的零丁洋,心中感慨不已。为了正义,为了国家,每次战斗,文天祥都冲在最前面,一次又一次,你的血液在沸腾,可最后你还是被元军抓住了。你对荣华富贵不屑一顾,始终牵动着让你的心的是国家的安危。面对威逼利诱,你正义的决心毫不动摇。在银光刺眼的大刀下,你正义地喊出:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青

多么可贵的正义之心!传承正义的中华文化,共筑热爱祖国的精神家园!

传承中华文化,在世间的纷扰中得到一丝慰藉,传承中华文化,在文化中寻找自己前进的方向;传承中华文化,充实自己的精神家园宽容,迎难而上,正义的中华文化,值得我们去赞美,去弘扬,去传播,带着中华文化走向未来,走向世界吧!

传承中华文化、共筑精神家园!

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篇2:弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 1421 字

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双休日,我们怀着无比崇敬的心情来到红安革命老区,接受红色传统教育,先后瞻仰了李先念故居纪念馆、黄麻起义和鄂豫皖苏区革命历史纪念馆、董必武纪念馆、七里坪长胜街革命遗址群。在黄麻起义和鄂豫皖苏区革命烈士纪念碑下,我们神情凝重,庄严肃穆,向革命烈士纪念碑敬献花篮,缅怀革命先烈的劳苦功高。面对鲜艳的党旗,在纪念碑下集体举手宣誓,重温入党誓词。我们一路追寻着红安革命历史的足迹,追忆着红安英烈们的感人事迹。我们重温历史,体会感受着“朴诚勇毅,不胜不休”的红安精神,心灵一次次接受老一辈革命精神的洗礼。

在红安的两天日子里,感受最深的是红安人民的革命精神,纪念馆内一幅幅画、一张张照片为我们述说着一全个个鲜为人知的、可歌可泣的感人故事。一幅照片就是一段光荣的历史,一张行军图就是一段艰辛的历程,一件革命文物就是一本生动的党史教材。现代的声光画影中让我们感受到了红色风暴以及鄂豫皖革命根据地烽火的峥嵘岁月。看着生动的历史画面和一件件文物,听着讲解员饱蘸深情的讲解,使我对红安革命先烈的发展历程及其创下的不朽功勋有了更加系统和深刻的认识。一个个感人的革命故事在眼前呈现,一个个鲜活的革命人物在脑海浮现,一幅幅生动的历史画卷在眼前展开,两天的行程让我知识有增加、思想有提升、心灵有净化、党性有锤炼。

一部鄂豫皖苏区的革命斗争史就是一部中华民族争取民族独立,人民民主和自由的革命战役史;一部鄂豫皖苏区的革命斗争史铸造了惊天地、泣鬼神,百折不挠、不胜不休的红安精神。我们来到这块红色的土地上,全面学习了这一段艰苦卓尽的革命战役史,学习了革命成功的宝贵经验,学习了伟大的红安精神,我们将传承革命精神,发扬革命精神。

学习红安精神,就是要学习红安人民创造的“朴诚勇毅、不胜不休”的革命精神。为了革命理想,红安人民抱着革命必胜的信念,执着坚韧,发奋图强,作出了巨大牺牲,为中华民族的解放事业作出了巨大贡献。

学习红安精神,就是要学习红安人民创造的不怕牺牲、勇于牺牲的革命英雄主义精神。在硝烟弥漫的革命战争年代,四十八万红安儿女在家门口赴汤蹈火,进行艰苦卓尽的革命斗争,为中国革命的伟大事业献出了十四万英雄儿女的宝贵生命。四十八万红安儿女,人人是英雄好汉;新婚的妻子送丈夫参加红军,娘亲送儿子上战场;妈妈将亲生儿子顶替革命红军前往刑场勇敢就义,真是感天动地。

学习红安精神,就是要学习红安人民创造的“一图两不图(图奉献,不图名,不图利)”的忘我奉献精神。红安人民杀身成仁的品格和一切为了人民、一切依托人民、人民的利益高于一切的本质,是完全的、纯洁的革命精神,永载史册,光照千秋。

这次革命传统教育让我们不虚此行,经历了一次革命精神的洗礼和教育,心灵受到一次又一次的震撼,心中充满了对烈士的敬仰和崇拜之情,更加坚定共产主义理想和只有共产党才能救中国,才能发展中国,才能带领我们实现中华民族的伟大复兴的崇高信念,团结奉献,努力工作,求真务实,爱岗敬业,用实际行动为党旗增添光彩。

作为审计战线上的一名党员,以前在面对困难和压力时,也有过消极情绪及退缩的想法。今天学习了红安革命史,深刻领悟到红安精神后,深切感悟到作为一名成长在和平年代的党员,虽然不需要我们向战争年代的先烈们那样抛头额,洒热血,但我们要时刻牢记历史,传承和发扬朴素、诚实、勇敢、坚毅,不胜利不罢休的红安精神,并要把这种精神融进审计工作中,因此,我们要思考工作、做细工作、创新工作,不继推进工作向前发展,做忠于职守的行动者。

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篇3:中华精神永驻作文800字

全文共 862 字

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瞩目现代,中国,这条东方沉睡已久的巨龙,在历经改革和建设的风雨洗礼后,终于睁开了它坚毅的双眼,在当今世界上书写着属于它的华丽篇章。然而,回首过去,才明白,当今的辉煌,是过去的先辈充当巨浪,一次次冲向“中华复兴”的礁石才积聚出的美丽的浪花,这其中又包含着几多沧桑。

在一百多年前,西文列强用坚船利炮轰开了古老中国的大门,在血腥与威逼之下,昔日的“天朝大国”又显得多么苍白脆弱:鸦片战争,八国侵华,甲午大败……一个庞大的中华民族在炮火中苟喘残息,眼看就要在此消亡。突然,一个违章响彻了神舟大地,惊醒了绝望的中华儿女,它叫着,吼着,甚至是尖叫着:起来!起来!不愿做奴隶的人们!一个全新的组织站出来了,如星星之火,呈现燎原之势,他们称自己为共产党,百姓称他们为“人民的救星”,而它的诞生,又凝聚了多少人的血与泪!从中华民国开国元勋蒋翊武的英勇就义,到留日先进学者陈天华的悲愤投海;从戊戌变法给人们敲的一记警钟,到新文化运动所倡导的民主与自由……中国共产党秉承着他们的顽强与理念,将解放的枪声打响了全国各地,八年抗战,有几多磨难,几多屈辱,几多拼搏……他们的精神不仅演绎了中国的历史,更是永远也唱不完的中华颂歌!

中国文化革命主将鲁迅曾说过:我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。这句话用来形容那些革命先烈再好不过。就像蒋翊武,这位满腔热血的开国元勋,没有等到他心目中的自由,就早早结束了生命。他的就义,如同千千万万个革命先驱一样,慷慨而悲壮,这是一种大智大勇,君子之勇,他的舍生取义,杀身成仁,尽管沧海浮生,岁月如潮,却仍留下一种伟大的爱国精神在时间里轮回,吾国吾民永不忘记!

我们的先人有太多的丰碑立在那里,激励着指引我们走向光明。他们留下的不仅是一个日益强大的新中国,更是无数宝贵的精神财富,现在的中国,正面临着如日出般的辉煌机遇,但日出只是开始,崛起不是兴盛,我们要做的,并不是安逸于现状,而是更加努力,把祖国打造得更加昌盛,让中华精神永驻神州大地!(指导教师:朱辉生)

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篇4:弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 1280 字

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革命战争年代形成的红色文化,是我们上党老区的传家宝。无论在血雨腥风、战火纷飞的革命年代,意气风发、激情燃烧的建设年代,还是在波澜壮阔、生机勃勃的改革年代,红色文化一直激励着长治人民奋勇前进。在确保如期实现脱贫攻坚和全面建成小康社会目标的征程中,大力弘扬红色文化,传承太行精神,从中汲取昂扬奋进、团结拼搏的精神动力,具有重要现实意义。

在新形势下弘扬红色文化,就是要从坚定理想信念着手,加强社会主义核心价值体系建设。理想信念是共产党人精神上的“钙”,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会缺钙,就会得“软骨病”。今天,我们面临着“四种危险”和“四大考验”,必须坚定理想信念,大力培育社会主义核心价值观,使广大党员干部从红色文化中汲取营养,把全市广大干部和人民群众的力量凝聚起来,以我们身边鲜活的典型申纪兰、段爱平、申飞飞等模范人物为榜样,坚定信仰,忠诚不二,为我市经济社会发展提供强大的精神动力。

在新形势下弘扬红色文化,就是要继承优良传统,切实加强和改进党的作风建设。太行儿女的奋斗历程,既是一部气势恢宏的革命战争史,也是一部感天动地的作风建设史。在新的形势下,加强党的建设面临许多前所未有的新情况新问题新挑战,特别是精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险,更加尖锐地摆在我们面前。各级干部要勤思勤为不懈怠,真抓实干不浮躁,清正严明守纪律,以经济发展的新成效,造福一方百姓。

在新形势下弘扬红色文化,就是要攻坚克难,大胆实践,走出资源型地区转型发展和可持续发展的新路子。长治作为资源型城市,转型发展是必然选择。我们要紧密结合去产能、去库存、去杠杆、降成本、补短板“三去一降一补”,大力推进供给侧结构性改革,努力提高传统产业循环率、新兴产业占有率和节能降耗减排率,既要以坚忍不拔的精神把地下资源的文章做好,更要以改革创新的精神把地上资源的文章做好,加快采掘文明向制造文明转变,加快资源依赖向创新驱动转变,加快粗放增长向绿色发展转变,早日实现资源城市向经济文化城市的转型。

在新形势下弘扬红色文化,就是要扭住发展不动摇,奋力实现我市经济浴火重生。革命先烈流血牺牲,就是为了让我们过上幸福生活。大力弘扬红色文化,必须致力发展。唯有发展才能破解制约长治发展的“瓶颈”,进而以发展之力蓄积突破之势。当前,我市经济社会发展的任务十分繁重,我们既要把“两学一做”抓好抓出成效,又要把活动焕发出来的政治热情和进取精神转化为推动发展、造福百姓的实际行动。各级各部门要把学习贯彻习近平总书记系列重要讲话作为重大政治任务,按照省委骆惠宁书记的安排部署,坚决在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致,全面贯彻省委“一个指引、两手硬”的重大思路和要求,坚持在项目建设上下苦功,坚持在回稳促增上做文章,坚持在改革创新上出真招,狠抓安全生产不松懈,全力维护社会大局安全稳定,继续办好民生实事,以时不我待、只争朝夕的进取精神,不畏艰险、迎难而上的坚强意志,追求卓越、争创一流的干事激情,确保全年目标任务圆满完成,为实现山西振兴崛起作出长治应有的贡献。

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篇5:传承中华文化共筑精神家园

全文共 1124 字

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中国—一个伟大而繁荣富强的国家,一个拥有五千年的文明历史的古国,它是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明大国。中华优秀传统文化是我们的根,滋养着我们民族的灵魂,成为支撑民族团结奋斗发展繁荣的精神力量。中华优秀传统文化博大精深,不但有许多著名学者为我们留下的光辉的著作,智慧的结晶,而且深入到我们社会生活的方方面面。

从古至今,各朝各代,都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事,今天在这本书中,我再次看到了他。司马迁—我国西汉时期伟大的史学家,文学家、思想家。他继承父业,著述历史,用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。

《史记》是中国史书的典范,记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期,到汉武帝初年,长达3000多年的历史。它规模宏大,体制完备,共一百三十卷,五十二万多字,涉及哲学,政治,经济,文学,美学,天文,地理,甚至医学,占卜等方面,几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容,是一部百科全书的鸿篇巨制,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

为了完成《史记》,司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北,到过长城,渡过黄河,登过泰山,经过长江,一路上采访民间传说,考察文物古迹,搜集历史资料,这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。

正在司马迁专心致志写作《史记》的时候,一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来,他因为替一位将军辩护,得罪了汉武帝,入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加,几次想血溅墙头,了此残生,但想到《史记》还没有完成,便几次打消了这个念头。他想:“我一定要活下去,我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底,重新摊开光洁平滑的竹筒,在上面了写下了一行有一行工整的文字。

就这样,司马迁发奋写作,终于完成了一部辉煌巨著——《史记》。

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”这是司马迁的人生观,他认为自己的死不过是九牛一毛,微不足道。就是这种信念,使他在现实生活中受到了宫刑,遭受了冷落,但他却在史书中有权评价每一位帝王将相,他在史书中,自己就是统治者。

在司马迁的眼里,自己只不过是个刑余之人,可在我眼里,他是个大人物,因为他是个敢于指责黄帝的人,他是个大丈夫,因为他可以忍辱负重,他是个圣人,因为他给后世留下了《史记》

真正的大人物,并不是大权大贵之人,而是那些有作为、有事业、有理想,可以忍辱负重,可以看破生死名利的人,司马迁坎坷的一生,是大人物的写照,生活上的成功并不在于权贵,而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。

读了这本书后,我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托,共同传承,共同发扬的文化精神和价值观念的总和,是中华民族赖以生活和发展的精神财富。

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篇6:做文化传承的小达人

全文共 943 字

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我的妈妈非常喜欢传统文化,没事她就写写毛笔字,看一些很难读的诗词古文。受妈妈的影响,我也非常喜欢看关于历史文化方面的书。我已经读完了《中国历史故事集》、《中华上下五千年》以及《西游记》、《三国演义》等儿童读本。最近我又喜欢上了《明朝那些事儿》。

从这些书籍中,我认识了很多有趣的人,比如诸子百家里的孔子和庄子我都喜欢。我觉得庄子是一个非常会讲故事的老爷爷,他很幽默,他梦见自己变成了蝴蝶,而且他还能跟骷髅头说话,他讲的寓言故事里都包含着很有意思的道理,周庄化蝶的故事在我看来如此玄妙。

有一次,我的妈妈在读《苏东坡传》这本书,我很好奇,也翻了起来:原来苏轼也是一个非常有趣的人,我特别佩服他面对困难和挫折而不被打败的坚强品质,妈妈说那叫乐观旷达的人生态度,面对逆境就要积极乐观。我很喜欢他的《水调歌头》这首词,“明月几时有,把酒问青天……”有一次我还在班里朗诵过呢。

还有,我看书柜里有一本《史记》,又大又厚,引起了我的兴趣,我拿出来一翻,傻眼了,是我看不懂的古文,妈妈就给我讲它的作者司马迁是如何“读万卷书,行万里路”,为他创作的《史记》做准备,我又觉得司马迁也非常了不起,我觉得我也要“读万卷书,行万里路”。

为了让我了解更多的历史知识,妈妈带我去了一些历史文化名城,我们去过北京、西安,西安的秦陵兵马俑非常震撼,那时候的秦国真是一个铁血帝国。我很喜欢西安的兴庆宫公园,每一个景点都有二维码,只要一扫二维码,有关景点介绍和诗歌的音频就有了,可以一边游玩,一边欣赏唐诗,感觉就像穿越了历史一样。

我们还去过安阳的殷墟博物馆和文字博物馆,了解了汉字发展历史,我觉得汉字作为我们中国人的文化密码真是太神奇太强大了。

在曲阜的孔庙,我了解了孔子的事迹,他提倡的“仁、义、礼、智、信”我虽然不能完全理解,但我觉得他和老师给我们讲的社会主义核心价值观是相通的,比如他说的“君子爱财,取之有道”,也是妈妈所讲的诚信,如果那些想挣钱的人都讲诚信,讲道义,那么我们孩子就不会吃到毒奶粉,我们的社会就是一个和谐文明的社会。

就这样,我每天在阅读中熏陶,一有机会就亲自去体验历史文化名城,让传统文化的种子慢慢地在我心里生根发芽。我愿意做一个传承传统文化的小达人,从我做起,让优秀文化发扬光大,让我们的精神家园芬芳四溢。

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篇7:端午节传承中国传统文化作文

全文共 460 字

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咱们中国传统文化博大精深、渊远流长。今天我就来为大家介绍一下端午节吧!

每一年得到五月初五是传统节日—端午节,每家每户都会包美味可口的粽子吃,我们家也不例外。

今年的端午节,外婆来我们家包粽子,我看见外婆准备的材料可多了,有粽叶、糯米、绿豆、五花肉,外婆说她今天要包的是绿豆粽和五花肉粽,我看见外婆把粽叶卷得像一个斗一样,再把糯米、绿豆和五花肉放进去,然后在上面再盖一层糯米,再把粽叶包好,一个绿豆五花肉粽就做好了,不一会,外婆就包了一篮子的粽子,然后我看见妈妈把这些粽子放进一个大锅里面,把盖子盖上,再开火,煮了好久,我终于闻到了淡淡的粽子的香味,原来粽子已经熟了,于是我就叫妈妈拿了一个出来,我迫不及待的剥开一个粽子尝了尝,“啊,真香,真是回味无穷啊!”我边吃边说。

端午节还有一个习俗,那就是赛龙舟了,就是一群人坐在船上,用船桨来划船,船头做成一个龙头的样子,船尾是龙的尾巴的形状,之所以叫龙舟。岸上还有许许多多的人为他们加油、呐喊,可热闹了!

我们中国的传统文化还有很多,如果你们还想知道的话,就来我们中国体验体验吧!

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篇8:弘扬中华传统文化作文

全文共 1053 字

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前几天老师讲课提到家乡话可能将会被普通话取代,固然大家交流的障碍消失是好事,可这样我还是感到一丝丝担心。也许将来再也不会有方言了,再也不会看到那种本来就少见的文字,这样不禁让我想到了中国的传统文化,不知道它会不会也将被人们忘记?

轻轻的翻开了中华民族的史册,点点滴滴的文字,绘声绘色的画面,交织成中华民族历经沧桑的岁月,勾勒出中华民族久经不衰的历史。翻看史册,阅览了三国两晋时不尽的剑影刀光;阅览了五代十国时繁荣的景象;享受了大唐盛世和平富饶的生活;欣赏了宋元明清殿前宏伟的琉璃。岁月,就在朝代的周而复始一点点流逝,传统文化也随着时间的推移一点点被人忘记。

犹记得2014年,在新春佳节即将到来的时候,中央电视台“新闻联播”推出一个调查节目“家风是什么?”这让我不由自主地想起2012年国庆前期央视推出的“幸福是什么?”电视台的记者奔赴各个地方采访了很多工作者。有些人的回答让人感动,有些人的回答让人感到无奈。“家风”在人们的印象中就没有那么清晰了。“幸福”是经常会用到的,“家风”就很难回答。经过思考,很多普通老百姓回答:“家风是中国传统,不能忘。””做人要诚实、厚道。””别出去打人。”家风是家庭遵守的规则、道德。好的家风需要一个家庭、一代人,甚至数代人的日积月累和长年品行的沉淀才能形成。

当今社会,科技飞速发展。很多新的东西浮现在人类的脑海里,很多旧的思想渐渐淡去。家风对现在的家庭来说已经变得陌生,很多好的家风被遗忘。现在一家人聚在一起,又有几家人会谈论家风?亲朋好友都是讨论如何赚钱、怎样过上幸福的生活。现在重提家风,是非常有积极意义的。这是一种良好文化的回归,是一种智慧的挖掘。是一种道德的力量。

但怎样弘扬传统文化呢?首先要热爱自己的祖国。古往今来,有多少文人和战士为维护祖国的尊严和获得祖国的荣誉为后人做出了榜样,有多少先烈为国捐躯,然而有许多人面对物质的诱惑卖国求荣。我们时刻要重视祖国的利益。俗话说得好“有志者事竟成”。一个人只要有坚强的信念,什么事都能成功。很多成功人士的以前是失败的,他们经过了坚持不懈的努力,才能取得巨大的成功。勤俭廉政也是中华民族的一大美德。不要被金钱和物质所迷惑,不要被甜言蜜语动摇。我们要从生活中一点一滴的小事中学会勤俭。我们身边有许多人,很少人能注意他们。吃剩的菜和饭,他们不是选择倒掉,而是选择继续把剩菜剩饭吃完;破旧不堪的衣服,一般的人们都会选择扔掉,他们会用针细密地缝起来,因此,你会看到他们的衣服上有一个个补丁。

让我们牢记中国的传统文化,弘扬传统美德吧!

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篇9:2024弘扬朱子文化传承中华美德书信

全文共 512 字

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朱子文化架起两岸三地民间桥梁,南平将着力推动朱子文化建设。

朱熹是是中国南宋思想家、理学的集大成者、儒家的代表人物,他所倡导的“读书起家之本、循理保家之本、和顺齐家之本、勤俭治家之本”的家教思想,在中国古代社会成为家教庭训的懿范,并广泛传播到东亚国家,影响深远。人们习惯上称朱熹为“朱子”,他对后世影响的言行诗文的文化称为朱子文化。

朱熹在福建南平留下诸多印记:武夷山隐屏峰下九曲溪畔的武夷精舍,是朱熹完成《四书集注》的地方;建阳市小湖镇葛墩村,弯弯山路边有座朱源寺,相传因朱熹在此住过一夜而得名。建阳考亭村,朱熹晚年定居于此,并在考亭书院讲学,考亭书院门口那立于明嘉靖十年(1531年)的石牌坊尚存完好;武夷山兴贤书院保存下来的当年的四个砖雕汉字“洙泗心源”……

武夷山列为世界自然与文化双遗产已十几年,可朱子文化品牌依旧深藏闺中。中共福建省委书记尤权先后三次对朱子文化建设作出批示,省长苏树林表示要将朱子文化打造成福建省第一文化品牌。

参会的政协委员李子在提案中建议,未来设定“敬师礼”、“朱子文化节”;策划“朱子之路”、“朱子生平寻踪游”;开发“朱子家酒”、“五夫莲”、“文公宴”等,并动员海内外朱子宗亲积极参与朱子文化建设。

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篇10:我最美好的精神家园

全文共 2172 字

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《山东教育》是一份弘扬时代风采,零距离贴近教师的报刊。他充满青春的活力,他把广大教师的工作与生活、奉献与收获、喜悦与苦痛、希望与憧憬如实生动地传达给社会各界,他为教师的专业化成长提供了一个不断发展的平台,有许多的老师在这里驰骋思想、飞扬激情。他以自身的魅力吸引老师们在这里切磋交流,交汇思想,共同提高。他让我更加了解教师,热爱教师。他使我在这个大家交流学习、互动共进的家园里不时地接受先进的理念,学习各位名师的先进经验,不断地丰富自我。他是我最美好精神家园。

《山东教育》上,一篇篇教师的心得体会和经验之谈,让我受益匪浅;一个个体现新课程理念的教学设计和案例反思,让我豁然开朗。从《山东教育》上,我看到了很多优秀教师的感人事迹,他们的敬业精神和奉献精神让我非常感动,也让我受到了很深的教育。还有一些优秀教师在教学设计、组织管理学生等方面的一些好的经验、有效的方法,让我茅塞顿开。

自从实施新课改以来,我就在思考如何用新课程理念充实小学英语课堂,提高自己的教学水平这个问题。

我经常想, 自己的教学误区在哪里? 为什么有时上一节课既轻松又愉快, 而有时却疲惫不堪, 学生们也感觉很累。尽管我怀着满腔的爱心,备课也做得尽心尽力,准备了许多的图片、录音、游戏等等,但是仍然不能达到预期的效果。作为一名现代社会的教师,死记硬背已不应再是我们的教学方式,而应让孩子在体验中学习,在交往中进步,在进步中发展。我校班额大,学生多,在平时的英语教学中,我发现“pair work”这个活动始终不能很好地进行,每当我发出这个指令后,很多平时较文静的学生总是一个人默读和背诵课文,有的合作也都是一些生硬的对话,虽然我多次强调要与其他同学合作,但效果始终不明显,时间久了,一些学生出现了厌学现象,班里出现了学生英语学习两级分化严重的现象。这给我带来了很大的困惑,以至于课堂上我那满腔热情都被扑灭了。曾有几次我甚至被他们给同化了,不再去激发学生的热情,而只是随他们的学习进行教学,整堂课显得死气沉沉的,没有一丝活力。“要对孩子负责”这一责任促使我深深思考。《山东教育》上那些优秀教师的感人事迹和先进有效的做法让我茅塞顿开。我对自己的教学方法进行了深刻的反思。我进行了“趣味活动 快乐体验”教学法尝试,用多种趣味活动吸引学生主动探究,积极参与,体验学习的快乐。实践证明,这一方法是一种有效的教学方法。

一、 趣味操练,精彩创意

在教学中,我发现教材中安排的有些教学内容学生学起来比较吃力。因此,在操练环节中,我对部分教材内容进行适当地调整和改变,设计自编歌曲歌谣活动。我使用孩子们熟悉的曲调自编歌曲和歌谣,把所学内容全编进歌曲、歌谣里,既能活跃课堂气氛,又能复习所学内容,收到了意想不到的教学效果。

例如学习了I bought you this book这一课后,我就把课文内容编成了一首简单的歌曲,用两只老虎的曲调把课文内容都编进去,这样只要会唱歌,就等于把课文背下来了。学生感觉学习英语是简单又有趣,课间休息时还能听到学生们自然的哼唱,效果不错。

英语学习的重点难点往往是单词、句型的操练和应用,这个过程在以往的教学中往往是机械操练,非常枯燥。我运用滚雪球,开火车等游戏活动,操练新单词,加深记忆。设计旧歌新唱,创编韵诗、儿歌活动,操练新句型,拓展运用。鼓励小组合作探究,用本课重点词汇、句型替换原有歌词,来操练句型。组内练习后,集体展示,师生共评,评出最佳创意小组,并带领大家一起分享他们的杰作。这一活动使得学生兴趣浓厚,思维活跃,教学重难点得以顺利突破,大大提高了学习效率。

二、创意表演,快乐体验

根据每课的主题,我设计“创意剧场”活动,将课文内容拓展提升。

学生选择不同层次的反馈练习,创意表演,精彩展示。

(1)分配角色,表演课文

(2)设计活动场景,表演课文

(3)自由创意,表演短剧

师生共评,制定明确的评价标准( a。能正确说出句子,声音洪亮得1面旗b。语言流畅,语音语调优美得2面旗c。创意新颖,表演自然大方得3面旗)。

表演出色,创意新颖的小组给予表扬。

学生们在这一活动中合作探究,互相提高,共享成功的喜悦。学优生发挥自己的优势,传授自己好的学习方法。学困生也消除了以往害羞、懒惰等心理障碍,快乐地接受同伴的帮助,感受到了学习的乐趣。这一活动充分调动起学生的主动参与性,培养学生的表演能力,交际能力,让学生体验与别人合作的快乐和创造的喜悦。

这一教学法的运用给学生耳目一新的感觉,学生们带着新鲜感和积极性参与到学习活动中,变被动学习为主动学习,学习效率大大提高。尤其是部分学困生在多种趣味活动中,也得到了成功的体验,学习自信心得到了增强,学习成绩明显提高。在期末测试中,本班的及格率达到了100%。学生们还积极参加各种英语比赛活动,取得了优异成绩。在全国“希望之星”风采大赛选拔赛中,我班有三名同学进入了省赛,获得了特等奖。我以这种教学法执教的公开课多次获得了听课领导和老师们的好评,并获市区优质课奖。

这一教学法增强了学生的学习兴趣、提高了英语学习效率,取得了良好的英语教学效果。

是《山东教育》让我不断地完善了自我,融洽了我们师生之间的关系,让我们师生共同体会到了的成功的喜悦,也让我感受到了当老师的幸福和快乐。他是我的良师益友,他是我最美好的精神家园。

潍城区实验小学 陈洪青

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篇11:我们身边的龙文化高一作文

全文共 1188 字

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从汉武帝至今,中华民族一直以龙的传人自居,过去几年,更是因为有中国人在国外见义勇为或帮助他人后不留姓名,不收奖赏,只用英文寥寥说了一句:‘ImadecendantoftheDragon。(我是龙的传人)这种高尚的品质收获了外国人士的赞赏,同时也使中国这种谦虚,做好事从不留名,不在意名利,乐于助人的精神传播到了国外。

自从第二次世界大战后,抗美援朝战争后,中国人明留给世界的‘外号’不再是‘东亚病夫’‘东方的蠢蛋’而是‘来自东方血气方刚的真男人’从古至今流传了多少年龙的传人的称号谁都数不清,可是,就在那一刻,中华民族又重新用自己的力量和百折不挠的毅力再一次震惊全世界,刷新了世界对中或人民的认知,重新夺回了这个称号!

可是在如今这个互联网时代,信息技术十分发达,很多高颜值的‘小鲜肉’为了走红大肆宣传。青少年们无不为他们疯狂。正所谓:粉丝的力量是强大的。如今在这个略显浮躁的社会,很多年轻人比起关注国家大事,看一些关于国家大事的新闻来比更喜欢刷刷微博,看看朋友圈,关注自己的“爱豆”的动态。

不知从什么时候开始,明星占据了我们越来越多的眼球,吸引了越来越多青少年的目光。适当的消遣固然没有什么错误,适当的追星更是无错可寻,在这个科学技术极其发达的时代,人们的工作相对于曾经轻松了许多。现在的和平,使人们暂时忘记了红军长征时候的艰苦,坚定的意志。学生们渐渐地只投入学习,生活,和娱乐。

看到前几日‘中国现代最有影响力的人员’活动的选举。结果使我心中抑郁难平。网站上的人物大多数是明星,歌手或者是现阶段正红的小鲜肉。可是像袁隆平,邓稼先,黄文林那样真正对中国乃至对全世界作出贡献的伟大的前辈竟然撑不过一个模特,抵不过一个网红?虽然,榜单上的每个人都可以代表着每代人不同时代的烙印,虽然人无所贵贱,社会分工不同,贡献各异……

可是影响了一个国家,一个时代的“灵魂级人物”却和一些可有可无的人列在一起,这不能不说是对历史的褒读和侮辱!

我一个人的观点认为,现在的中国虽然是世界第二大经济体,第一工业大国,不得不说,中国的综合实力在世界上是排在前列的。可是,现在的中国人民真的能算得上是龙的传人吗?现在的青年人,明日的国之栋梁真的可以接受这个重任吗?我不这么认为。

再次打开投选网址的主页面除了一些少得可怜的老一辈人物以外,其他的人无非是一些明星,歌手。我的心头突然涌出一股酸楚。

想想,当战争再次来临时,漂亮美丽的明星无法演绎胜利的结局,歌喉清亮的歌手也无法吹响我们打胜仗的号角。真正能保护我们的是谁?在我们面对病魔侵害的时候能帮助我们的是谁?

别傻了,孩子们,不要再盲目追星了。哪有什么轻松愉悦,只不过有人在为你们负重前行!

龙的传人!绝不是靠演技和歌曲获得名誉的年轻人们,他们是在战场上挥洒汗水的战士!是在无数个日日夜夜实验室的科学家们!让我们做血气方刚!真正的活出中华人们的气概,做真正龙的传人!

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篇12:中华优秀传统文化读后感800字

全文共 823 字

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中华传统文化是我们中华民族最独具特色的精神风貌。想到中国,我心中敬佩之情就油然而生。什么尊老爱幼,什么执著追求,都是我们中华儿女的代名词。风流人物、九州风景、民间故事、艺术符号、八方习俗、文学瑰宝……都反映了我国的传统与改革。我沉浸在这一则则故事里,犹如置身于广大的海洋。

《中华优秀传统文化》中记载了许许多多,有神话、有历史、有艺术、有瑰宝……其间我最喜爱那美轮美奂的民间故事。那牛郎不顾那汹涌奔流的银河,同儿女拿起粪瓢去舀那天河的水。皇天不负苦心人,他们那坚强而执着的爱情,感动了皇母娘娘,终于允许他们相见一次。这让我想起一句话:把爱情去掉一个字,那就是爱。是啊,这就是纯真而坚韧的爱啊!梁山伯与祝英台到死都要相见,在坟墓里化作一对鸳鸯鸟,飞到高高的树上去了。那扯下的裙角,化作蝴蝶,也化作心里沉淀的爱意了。

如此美丽的爱情,如此纯真的爱,也值得我为之感动。但还是文学瑰宝更对我的胃口。我同书本一起探讨谁才是《三国演义》的“一号人物”。《三国演义》我看过,但不过草草翻了一下而已,根本不记得什么“计”。这个故事里却贬低诸葛亮,抬高反派曹操的身价。其实也不算是贬低抬高,事实证明就是这样。诸葛亮表面谦虚内心却十分狂傲,不但编造歌谣搞当地个人崇拜,还广告扬名,即使属下是个能人,他也认为那不过是弱智。反而曹操却真实得多,他是一个生来就有领袖能力的人,也是个浪漫主义者,他干的那些坏事,也多半是“不得不”的。我们很多人都认为周瑜气量小,心胸狭窄,恨不得杀死处处都胜过他的诸葛亮,就是教科书也是这样说。其实并非如此。杀诸葛亮是为了护国家的安全,是替大众着想。这样一分析,我想你也改变了传统的看法吧。

九州风景也是美丽的很。天空灰蒙蒙的一片,连火红的果实也沾染上了一丝素白,草尖上几滴雾气凝成的水珠,映出远处朦胧的山峰。走在这样的雾里,连衣服都会湿淋淋的。这样轻幽淡雅的风景,无不显露出中华秀丽的自然风光。

这样的《中华优秀传统文化》,真是令人兴奋难以忘怀啊!

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篇13:中华传统文化2024中考热点

全文共 622 字

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听说下午我们小记者有活动,我激动得像一只活蹦乱跳的小鸟,开心极了。

活动在学校尚美楼四楼报告厅举行,扬州唐子城管理处钱老师给我们小记者讲解了汉唐文化与风俗。通过此次活动,我知道了什么是汉唐文化,也领略到了汉广陵王墓的风采。

了解了汉广陵王墓后,钱老师向我们介绍了汉代服饰。她从受汉代文化影响的外国服饰介绍起,讲了每个国家的服装也有不同的称呼,比如说,韩国的服装叫韩服,日本的服装叫和服,印度的服装叫纱丽。

那我们中国的汉代的服装呢,它叫汉服。老师带了几件汉服,让我们体验一下穿汉服的感觉,许多同学自告奋勇,积极参与。我们班王诗瑶也是其中一个。女生的汉服是粉色的,男生则是蓝色的。穿汉服有许多讲究,我们捣鼓了许久,互相帮助才把衣服穿好。穿好后,钱老师让我们向其他小记者行汉礼,然后向师长行礼:向师长行礼就和平辈之间行礼有点不一样了,虽然同样是女生右手在前左手在后,男生左手在前右手在后,但鞠躬的角度成了90度,这样行礼表示对师长的尊敬。

活动渐渐到了尾声,老师说她提几个有关汉文化的问题,让大家抢答,回答正确的人有小礼品相赠。同学们跃跃欲试,老师刚将问题提出来,许多小记者纷纷举起了手。蒋逸群抢答,获得了一个纪念风筝。还有的同学抢答正确得到了立体拼图等等,我没抢到机会回答,好可惜哦!

时光飞逝,活动圆满结束了。此次活动不仅给我们带来了许多快乐,还让我们学到了许多知识,开阔了眼界,但更重要的是让我们感受到了中国文化的博大精深,有了一种传承中国文化的冲动。

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篇14:我是长征精神传承人

全文共 1149 字

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强渡大渡河,枪林弹雨中,17位壮士驾着从敌人手里夺回的小船,从浪尖突向对岸;飞夺泸定桥,22名突击队员冒死爬上摇摇晃晃的铁索,一名战士中弹跌入河中,又冲上去一名,无一人畏惧退缩;激战腊子口,30多位英雄,身挂手榴弹,腰别大刀,迎着炮火冲锋向前……面对生与死的考验,历经血与火的洗礼,一不怕苦,二不怕死,这是什么精神?这就是涵养中国革命胜利最原始的力量,是驰名中外、让敌人闻风丧胆“长征精神”。

感到骄傲的是在长征胜利80周年的今日,我们已然走入了一个高歌猛进的时代,中国巨人正崛起于世界之林。当然也要看到,随着经济体制变革、社会结构变动、思想观念更新,当下的中国亦面临不少新问题、新挑战。正如毛主席曾经说过,革命胜利只是“万里长征走完了第一步”。实现中华民族复兴的伟大梦想,路还很长,道也艰险。重温长征精神,不是为了躺在功劳簿上沉醉,而是不忘初心,涵养力量,用“长征精神”这把利剑,在复兴路上直面困难、克难攻坚,向着“中国梦”终极目标奋勇前进。

用“长征精神”夯实理想信念不动摇的定力。爬雪山、过草地,红军之所以能在一次次磨难中一次次奋起,归根到底是因为有坚定的信仰和崇高追求。当下面对新问题、新挑战,许多人却在信的问题上发生了动摇。就像一棵大树失去了根基,没有坚定的信仰也就没有凝心聚力砥砺前行的基础。因此在开启新征程的今天,我们也当坚信这条道路是光明大道,这份理论是宇宙真理,这种制度是力量之源,这份文化是世界先进,共同为了共产主义的明天而战。

用“长征精神”滋养敢“啃硬骨头”的勇气。我国正处在转型发展的关键节点,是陷入中等收入陷阱还是转型成功迈入新台阶,依靠的是改革的勇气。当看到同是历史拐点,革命先辈采野菜、啃草根、堵枪口、战敌人,用笑看生死的勇气取得了胜利。而今我们承担着中华民族辉煌腾飞的明天,更应该拿出自我革命的气魄、坚忍不拔的毅力。在改革中敢于触及深层次利益关系和矛盾,敢于向积存多年的顽瘴痼疾开刀,为新征程扫清障碍。

用“长征精神”激发奋发有为的担当。当年红军跋山涉水远走他乡,就是为了拼一个国家富强、人民幸福的明天。如今道路仍在,责任仍在,中华民族要如何才能到达梦想的彼岸呢?这就需要我们学习革命先辈如山的担当。在改革发展中凝心聚力、攻坚克难,在干事创业中以国家富强、民族振兴为己任,胸怀理想、志存高远。同时永远保持坚持不懈的奋斗姿态,将压力转化动力,在追梦路上不畏艰险,砥砺前行。

“苦不苦,想想红军二万五”。复兴之路,外在压力,内有短板,注定是一个艰辛的旅程,打苦仗、打硬仗、打长久仗亦为必然,仅靠一阵子的热情、仅凭某些方面的优势是远远不够的。唯有不忘初心,用“长征精神”涵养继续前进的力量,我们才会始终坚韧执著、始终斗志昂扬、始终敢闯敢当,最终达到苦尽甘来、梦想成真的复兴彼岸。

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篇15:传承中华文明共筑精神家园

全文共 728 字

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如果说我曾经的人生好像点点繁星的夜空,那么这次读书活动就为我升了一轮明月。把我的精神家园添上了文化的气息,那样一本小小的册子,却让我领悟到了中华博大精深的知识文明,从此成为我提高和完善自己的契机……

中华文化博大深奥,是人类智慧的结晶更是人类世界的财富。从这书中,我看到了古代中华的兴起衰落,繁荣富强之今天这泱泱大国的伟大传承。从最初的甲骨文到百家盛况,从抗日战争的惨烈到如今的改革开放,无不体现着中华文化的智慧如中华精神的强大

传承与发展是一体的,今天,我们传承着中华文化,明天,我们将把它发展壮大,也许,未来的某一天,我们的后代会学习着我们精炼后的中华文化并一直传承、壮大下去。让中华文明代代相传,与时俱进!说与做又是一体的,在宣传中华文化的同时,我们要把我们个人的成长与中华文化的传承同步起来,以中华文化为基础不断完善和提高自己,创造美好未来!

今天的中国正在实现民族复兴的中国梦,中华民族广博深厚的精神,是我们民族的精神支柱,是具有强大生命力的宝贵精神财富,在我们的生活与学习中,我们要努力秉着中华文化的精神品质,提高自身的品格修养,感染身边的人依次相传中华文化,让中华文化在学校国家乃至世界相传不息。

其实不仅我们新中国成立以后,涌现出了许多传承了中华文化的智慧人士“两弹元勋”邓稼先,“中国航天之父”“箭之王”钱学森,荣获“2010年度国家最高科技奖”的师昌绪……他们一样在用行动诠释着中华本质,传承着中华文化。

我们作为中华文化的接班人,更应该从小事做起、文明用语、礼貌待人、乐于助人、热心公益。先祖传承下来的这些,不仅值得我们学习,更是让我们来推动中华文化的发展,推动中国社会的发展。让我们携起手来,传承中华文化,共筑精神家园,让中华文化流传不息……

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篇16:中华传统文化

全文共 508 字

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中国有许多传统的节日,比如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等,但我最喜欢的就要属过年了。每年春节,家家户户喜贴春联,敲锣打鼓,张灯结彩,辞旧迎新的活动热闹非凡,每一个人的脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗,过年为什么会有这些喜庆的活动呢?这里面有着一个美妙的神话故事,现在让我给你讲一讲吧!

相传,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛无比。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜,伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们都要扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。

有一年除夕,半夜时分,“年”兽又闯进村。它发现村里气氛与往年不同:只见村东头老婆婆家里,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声,便向老婆婆家扑了过去。快到门口时,院内突然传来“劈里啪啦”的炸响声,“年”吓坏了,就再也不敢往前走了。原来“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃窜了。

从此以后,每到除夕,家家贴红对联,燃放爆竹,户户烛光通明,守更待岁。初一大早,还要走亲串友道喜问好。后来这风俗越传越广,逐渐成了中华民族最隆重的传统节日——春节。

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篇17:文化传承作文800字

全文共 856 字

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历史沉淀千年,在岁月打磨下愈发厚重。文化传承千年,在世代的进步中更具新生。怀着一颗朝圣般的心,前往山东,拜访一代圣贤,流传至今孔子。

漫步在齐鲁大地,豪迈之感油然而生。当你沉下心步入孔庙,敬畏之心悄然生出。千年的古柏,曾是仲尼亲手种下,巍巍的大成殿曾是乾隆亲自督造。当你周围的一切都满载着历史,你的心也会庄重起来。”墙角的青苔,斗角的檐牙,古老却焕发着生机,正如儒教的发展,从孔夫子周游列国不被待见,再到汉武帝“独尊儒术”时的造极,或者是佛、道文化的冲击,甚至连文革也无法断绝这一古老文化。千年的传承,无数思想的汇入。“传承儒”如黄河之水,从天上来到人间,无数支流的添增,终成就壮观的壶口,咆哮的水流。

但,历经千年的传承,也差点毁于一旦,走在热闹而又冷清的孔庙中,悲痛地望着破坏的痕迹。大成殿的反复搬迁,树木的一次次砍伐,石碑的拦腰截断,在那些文化的吱呀声中,在岁月的毁灭声里,谁不曾为这些文化叹首惋惜。如阿城在《树王》中写到的,“巨树被狂热的革命热情拒倒了,“树王”在树的死亡中也死去了。”文革,十年的浩劫,作为封建礼教正流思想,“批孔”之风大肆盛行,孔庙也无以幸免,千万藏书被炬,无数石碑倒下,鲁莽的行为愣生生将这千年文化来了个腰斩。当时的“正确”行为,其实,大家都清楚,这同时在毁灭人类自己,“忘记过去意味着背叛”不,忘记过去意味着灭亡。好在浩劫过后,大难不死的文化又开始蓬勃发展,儒教思想又开始深入人心,被批评的重回神坛,被拉下深渊的再回顶峰,孔子凭借着他的能力翻案了。从表面来看是的,但,在孔庙中的我眉头紧锁。

未清理的垃圾仍旧很多,人与人之间仍然充斥着火药味,横眉一皱,高声话语一触即发。仍然有人抢先一步,挤进队伍中。在至圣先师的注视下干这些的确有些不妥,当今社会,人们普遍有些烦躁,话语也不觉急了起来,这可不是提倡“仁”的思想所教育的。这也不该是礼仪之邦中普遍存在的。推行的孔子之风应当更加深入人心。人的内心很难完全接受一个思想,素质的问题仍需解决。

当今的我们站在文化传承与否的边缘,而决定,就在现在。

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篇18:建党节传承井冈山精神的诗歌

全文共 287 字

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恰逢七一建党

九十九载辉煌。

国税儿女上井冈,

两学一做课堂。

挑粮小道挥汗,

红军后代座讲。

烈士墓前黯神伤,

井冈血液流淌。

结业返程秦皇,

激情依然荡漾。

平凡岗位勇担当,

坚持红色信仰,

今夜梦回 五百里井冈。

七一建党节传承井冈山精神诗歌篇二

走进这翠竹拥绿的大山,

思绪感慨万千。

走进这杜鹃映红的大山,

红色的土地生机一片。

啊,井冈,

充满灵气的大山,

啊,井冈,

孕育奇迹的摇篮。

你升起一轮不落的太阳,

照亮东方辟地开天。

走进这溪水淌绿的大山,

希望播撒心田。

走进这鲜血染红的大山,

鲜红的党旗迎风招展。

啊,井冈,

走向胜利的起点,

啊,井冈,

铸就辉煌的诗篇。

你托起千年不朽的梦幻,

一路凯歌奔向美好明天。

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篇19:关于五四精神传承有我的

全文共 872 字

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有人说,青春是一首歌,回荡着轻快、美妙的旋律;有人说,青春是一幅画,描绘着靓丽,浪漫的色彩………青春啊,青春,在和平年代,她是多么的美好;充满了斑斓的色彩,充满了奇幻的梦想,充满了美好的愿望。而就在一百零一年前的今天,1919年的5月4日,为了驱逐黑暗,争取光明,为了祖国的独立和富强,有这样一群意气风发的热血青年,不堪忍受懦弱的清政府,不堪忍受外国势力的入侵,毅然掀起了五四爱国运动的大旗。如今“五四运动”已经作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而,“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件,它更是一种精神,一种伟大的“五四运动”的精神。

在这种精神里,有着青年人关注国家命运的责任和使命,有着青年人振兴民族大业的赤胆和忠心。今天,无数革命先烈的鲜血换来了难得的和平。我们从小就生活在这样一个幸福的国家,伟大的国家,我们应该懂得感恩,懂得回报,懂得只有国家更强大,人民才能更幸福!这就要从小做起,从现在做起,从一点一滴做起,努力学习,练好本领。因为我们是新时代的少年,是祖国的后辈力量,祖国明天的兴衰荣辱取决于我们!“少年强,则国强,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲。少年雄于地球,则国雄于地球!”我们伟大的祖国经历了很多的磨难!可细数中华民族的发展史,我们哪一次没有顽强战胜困难!

就在今年这场疫情的战疫中,也涌现出很多优秀青年值得我们学习,就在2月14日,一批90后青年逆行者到达了武汉天河国际机场。经过一晚的训练,第二天,他们冒着时刻被感染的风险来到方舱医院的隔离病房里奉献自己的全部力量。他们穿着防护服,戴着口罩,护目镜,汗水打湿了他们的脸颊,被口罩压出一道道伤痕的面孔,让人看得触目惊心。物资不够,休息不够,面对种.种压力都没停止他们救治患者的爱心。那时候他们说过最多的一句话是:“疫情不散,我们不退。”疫情取得了阶段性的胜利,他们凯旋而归了,在电视屏幕前的我看得也是热血沸腾了。我要学习大哥哥,大姐姐无私奉献,不求回报的精神。来吧!让我们携起手,串联历史,贯穿未来。做一个敢于创新,无私奉献,不求回报的青少年吧!心若在,梦就在,青年在,五四在!

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篇20:文化传承、初心

全文共 576 字

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业内人士指出,近年来,包括各类真人秀、亲子秀、相亲节目等综艺节目呈现出爆炸式增长,在受到一些观众追捧的同时,也在一定程度上呈现出同质化、泛娱乐化趋势,而这为当下文化类节目的爆发提供了契机。

面对文化类节目的集体走红,《见字如面》总导演关正文,在接受《工人日报》记者采访时这样评论:“一条街上如果只有一家饭馆,这家饭馆的生意肯定不行。如果是饭馆一条街,可能大家生意都好。这是一个行业的生态。包括各种娱乐节目在内,从不同层次共同满足观众需求的娱乐努力,都是一种生态,文化节目也开始产生了某种生态,因为它有了一定数量上的积累。“但在视频节目整体占比上,我觉得文化节目的数量,其实远远不足。文化类热播节目,还是凤毛麟角。”同时,他认为,这些文化节目现在已经开始出现了满足不同层次的文化消费需求的一种努力。“有一些节目更能满足大众的情感需要,有一些满足知识传播型的,也有一些趣味性的,还有一些是智慧型的等。它们属于有不同的层次,这些层次最终合成一种叫文化传播和传承的景观。

各种层次没有所谓高低,大家都应该去努力,生态越丰富,产品成长的可能越健康。”有评论指出,《朗读者》和《见字如面》生逢其时,它们成功激活了公众对传统文化的那股无处释放的热情。在中国艺术研究院学者孙佳山看来,要理解文化节目走红的当下,必须了解中国综艺节目模式的变迁过程。这一现象的出现,并非偶然。

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