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高一传承中华文化共筑精神家园作文【实用20篇】

茶文化意为饮茶活动过程中形成的文化特征,包括茶道、茶德、茶精神、茶联、茶书、茶具、茶画、茶学、茶故事、茶艺等等。下面就是小编整理的茶文化作文,一起来看一下吧。

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善行河北传承中华美德_例文

全文共 1683 字

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一个患有先天性脊髓病,无法正常行走的残疾女孩,以超人的毅力克服重重磨难,攻读完了心理学硕士研究生课程,成为了一名中学教师。前不久,她的励志自传《追逐太阳》入选“中华自强励志书系”,由人民出版社出版。她就是临漳县第一中学31岁的“最坚强女教师”胡夏娟———

坚持,让梦想开花

近日,临漳县一中“最坚强女教师”胡夏娟的签字售书仪式,在北京市东城区图书馆举行。胡夏娟精彩感人的励志演讲,使在场读者深受感动,纷纷购买她写的励志自传《追逐太阳》。北京一家公司的董事长现场购买了20本书,他说:“要用胡夏娟乐观、自强、奋发的精神,激励员工,传递正能量。”

“只要坚持,就能听到梦想开花的声音”

眼前的胡夏娟斯文、乐观、活泼,如果不了解她的过去,根本看不出她是一个经历过磨难的人。“多舛的童年给了我一颗坚强的心。”回忆自己的成长之路,胡夏娟的总结多了一些辩证味道。

自出生起,胡夏娟便被检查出患有先天性脊髓病,虽然做了手术,但却留下了严重的后遗症。4岁时,胡夏娟的右脚被意外烧伤,并引发了骨髓炎,最终,她的右脚后跟骨骼在手术中被切除。接着,胡夏娟的左小腿也失去了知觉。

从那以后,胡夏娟失去了正常行走的功能,大小便也渐渐无法控制。“我要去上学!”因为反复与病痛作斗争,年幼的胡夏娟错过了最佳入学年龄。有一次,邻居的小伙伴儿拿着课本让胡夏娟去认字,望着书中陌生的字词,胡夏娟陷入了从来没有过的尴尬。也就在那一刻,求学的种子在她的心中萌芽。

1992年,坚强的胡夏娟终于踏进了校园,插班进了小学三年级。

为了克服行动不便的困难,胡夏娟让做木匠的姨夫给她打了一副拐杖;为了克服大小便失控的困难,胡夏娟尽量少吃少喝,穿深色的裤子;为了赶上一二年级的课程,胡夏娟每天晚上都学习到深夜,直至趴在写字台上睡着……

困难还远远不止这些。由于坐的时间较长,胡夏娟臀部的皮肤经常被磨破出血,胡夏娟就咬牙自己消毒、包扎,有时不得不趴着学习;由于大小便失控,尴尬时有发生,每到此时,胡夏娟就一动不动地坐在座位上挨到下学,然后让低年级的弟弟通知父母来接自己……

功夫不负有心人。小学毕业时,胡夏娟以全校第一的成绩,考入临漳实验中学。三年后,又以全校第一的成绩,考入临漳一中。2002年,胡夏娟以全年级第三的成绩被大连大学生物工程专业录取。2009年,胡夏娟在河北师范大学心理系硕士研究生毕业后,成为了临漳一中的一名教师。“只要坚持,就能听到梦想开花的声音。”在《追逐太阳》一书的后记中,胡夏娟对自己的求学经历作了概括。

“我的故事有一个永恒的主题,那就是爱”

“虽然我不知道自己在下一个故事里会遇到哪些人,会发生哪些事,但是我相信,我的故事有一个永恒的主题,那就是爱。”胡夏娟说,正是爱的力量,让她走到了今天。

“终身难忘大学的师生情谊!”4年的大学生活,刻在胡夏娟心里的不仅是海滨城市大连的美景,还有老师和同学们的真诚关怀。因为上课的教室不固定,胡夏娟必须架着双拐在校区间来回奔波,每次坐进教室,她都会满头大汗、呼吸急促。很快,她的大学辅导员就出资帮她买来一辆轮椅,全班25名同学分成小组,每天轮流接送她上下课,男生则负责把她背上楼。

在河北师范大学心理系攻读硕士学位期间,胡夏娟因在某刊物发表文章,结识了河南残疾小伙儿吴常健。相似的命运让两人从笔友发展为恋人,并很快走进婚姻殿堂。婚后,吴常健来到石家庄,找了一份送快餐的工作。在胡夏娟的激励下,吴常健参加了河北师范大学汉语言文学的自考,两人共同学习、共同进步,日子虽清贫,但很甜蜜。研究生毕业后,吴常健和胡夏娟一起回到临漳,也当了一名人民教师。

胡夏娟说,对她帮助最大的是近年来一直从事公益事业的新华社记者张大诺。在张大诺老师的指导下,经过两年辛勤笔耕,胡夏娟9万多字的自传《追逐太阳》于去年3月封笔。张大诺随后向人民出版社推荐了她的作品,胡夏娟与其他4名作者的书被人民出版社出版,并入选“中华自强励志书系”,面向全国发行。“我现在过得很开心、很幸福!但我希望我的经历能给更多人带去一缕希望之光,鼓励他们去追求自己的人生价值,快乐幸福地生活。”胡夏娟希望自己的自传能给读者一些激励。

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篇1:孝道文化的弘扬与传承作文

全文共 4408 字

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为了进一步弘扬中华民族优秀传统文化,深入挖掘母爱文化与孝文化的时代内涵,擦亮“母爱圣地、幸福乳山”城市名片,推动经济文化强市建设,构建和谐幸福新乳山,5月9日下午,2009中国(乳山)母爱文化节高峰论坛在大乳山风景区内举行。来自全国的专家教授,就“传承孝道文明、弘扬母爱文化”进行了讨论。

“孝”是中华民族的传统美德

骆承烈:孝道是中华民族的传统美德,是中华伦理道德的奠基石,是世界文明宝库中的瑰宝。孝能使人趋恶就善,孝能使家庭和顺,孝能使社会和谐,孝能使民族和睦,孝能使社会和平。

中国传统文化最重要的是传统道德,孝文化是中华民族优秀道德的重要组成部分。传统文化中的“孝”,包含了所有仁、义、礼、智、信的内涵,“居处不庄,非孝也;事君不达,非孝也;朋友不信,非孝也;站阵不勇,非孝也。”《孝经》中写到,“夫孝,德之本也,教之所由生也”,将孝定义为天经、地义和人的基本行为。孔子“孝”思想是儒家伦理中基本的行为规范和重要的道德范畴,对中华民族产生了深远而巨大的历史影响。儒家思想中,孝道主要体现在八个方面:奉亲、关亲、敬亲、顺亲、理亲、谏亲、光亲、延亲。

凌孜:中华文明生生不息几千年,是经历了各种灾难和考验而保存下来的人类文明,是凝聚人民心灵、构建和谐社会的纽带和载体。孝是稳定社会的基石,家庭稳定以后,社会才能稳定。从另外一个角度上来说,孝意味着尊老敬老,老年人的存在不是负担而是财富。年轻人应如何对待老年人?第一,应该赡养,父母把你养大,你应该养活父母。第二,应该尊敬,他们把你教育成人,你应该尊敬他们。第三,应该继承,他们的事业,你应该继续做下去。第四,应该弘扬,有些好的东西,在继承的基础上还可以继续发扬。赡养、尊重、继承、弘扬,这是对待父母的态度,也是对待老人的态度。

李汉秋:中华孝道传承几千年,是我们中华民族的珍宝。构建和谐社会,也离不开孝道。“孝”字早在甲骨文中就出现了。《说文解字》上讲,孝即“善事父母者,从老,从子,承老也。”先有“老”字在上,再有“儿”字在下,孝的字体结构,形象地告诉人们,孝作为家庭的基本伦理与行为规范,是对子女与父母的双向约束,父慈子孝,十分和谐。孝不是深奥的哲学概念,而是上自帝王将相、下至平民百姓,人人皆可起而行之的日常行为规范。大可治国平天下,小则修身齐家。一人行孝,一人受益;一家行孝,一家得利;一国行孝,天下康宁。孝为什么具有如此神奇的魅力,就在于孝是行之千古而不改的社会准则,是放之四海而皆准的通用道理。民间流传的《劝孝诗》中有“人生百行孝为先,父母深恩大似天”的诗句。孝是人世间一种高尚的美好的情感,它的本质是亲情回报,它的作用是完善人的品德,提升人的思想境界,是家庭和社会中追求的人际关系和谐,是普遍人性的概括,是和谐社会的纽带。

张炯:弘扬孝道文化,是继承中华民族的优良传统的要求。中华民族之所以立于世界民族之林,中华文明之所以延续至今,其根本原因就在于中华民族具有许多优良传统文化,其中,孝道文化是最重要的组成部分。“百善孝为先”,孝道教育是最基本的感恩教育,是中国文化根本起始点。

中国人应该有自己的母亲节

李汉秋:提倡母爱,是世界主题,应该大力弘扬。每个民族都有自己的民族文化,在弘扬母爱文化方面,我们应该有自己民族的特色。现在中国人提倡民族精神,弘扬中华文化,建设民族共有的精神家园,这不是狭隘的民族主义,这是繁荣世界文化的需要。

联合国教科文组织在《保护世界性多样化文化宣言》中提到,在世界经济一体化的挑战下,文化怎么保证多样性,一个民族如果没有自己的文化,就会很快灭亡。从党的十六大到十七大,一直在提倡传统文化,十六大提倡弘扬和培育民族精神,十七大强调弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园。近年来,中国人的文化自觉性越来越高,这跟我们的节日有关,2008年,我国将清明、端午、中秋等传统节日定为法定假日,以新增的传统节日为契机,加大对传统文化的宣传、弘扬。因此,设置母亲节,让天下父母心有一个得以彰显、被认真体会的节日,让天下子女心有一个被唤醒、并精致表达的节日,这是全人类的需要。设立中华母亲节,就是要在经济全球化的挑战中,坚守住中华民族的精神家园;在捍卫世界文化多样性中,展现中华母亲节文化的光彩。

凌孜:现在中国流行的母亲节其实源自美国,但国际上有许多国家包括英、法等欧洲国家,都设有自己的母亲节。不同文化背景的母亲节都承载着各自民族的民族精神。中华民族重视家庭伦理,具有悠久而浓厚的孝亲传统,因此,中国的母亲节应植根于中华文化的沃土中,具有中华民族的文化内涵和特定的民族精神底蕴。我国历史上有不少伟大且很有影响的母亲,“孟母三迁”、“孟母断杼”的故事不仅在中国家喻户晓,而且传播至东亚和东南亚。所以我提倡将孟母生孟子之日作为中华母亲节。孟母可以作为中华母亲节的形象代表,她凝结着中华文化的精蕴和民族精神的精华,可用以彰显母亲的伟大和伟大的母爱,激发作为人子的爱心孝思。

人类的爱心从母爱、爱母开始,母亲节是全人类的需要。因此一旦点燃,便易形成燎原之势。美国的母亲节1907年始于费城一地,逐步被一些州认同,经过七年的努力,到1914年才正式定五月的第二个礼拜日为母亲节。我们中华母亲节也可以由点点星火逐渐汇而燎原,前几年,邹城、石家庄、曲阜等市已举办过大型庆典和文化活动,北京、天津、南京、福州、哈尔滨、太原等几十个城市的一些学校率先开展起来,让我们带领青少年沐浴中华母亲节的阳光而茁壮成长。

骆承烈:“孝”字有两个字组成,上是“老”,下是“子”,就是说我们老老少少、祖祖辈辈都是一体的。今天很多年轻人不懂得这一点,为了一点点蝇头小利就可以做出大逆不道的行为。我们拿什么去教育他们?所以,我觉得应该设立“中华母亲节”,可以将中国文化的传承从教育、影响孩子开始,从母爱和孝敬开始。

另外,不同文化的母亲节形象代表都有不同的文化个性,流淌着自己民族文化的血液,承载着自己民族的民族精神。当中华儿女吮吸母亲节的文化乳汁时,这位母亲代表却是“洋妈妈”,这样的事不宜再继续下去。要维系中华文化血脉、培育中华民族精神,需要自己的中华母亲节。这是为了维护中华文化主体性。

傅广照:开展母爱文化节活动,就是为了在全社会倡导和弘扬“爱母、敬母、回报母亲”的传统美德,彰显中华民族诚信、包容、和谐的伟大精神。大乳山是乳山人民的母亲山,它不仅哺育和滋润勤劳朴实的乳山人民,并孕育和形成了独特的母爱文化。大乳山见证了乳山市的成长,母爱文化塑造了乳山市的灵魂。弘扬母爱精神,歌颂母爱,传承母爱,倡导关心他人和社会,推动和谐社会建设,依托地方丰厚的文化底蕴,加强地方文化建设,是弘扬母爱精神,加强社会主义精神文明建设的有力举措。

打造母爱基地 弘扬母爱文化

张炯:历史上,“孟母三迁”、“岳母刺字”都是母爱的经典,是母爱和教育融为一体的典范。作为女性文化的重要组成部分,母爱与生俱来,伴随成长,是最宽广、最无私、最纯洁的情感,母爱文化博大精深,备受推崇。大力发展母爱文化,是促进社会和谐的重要基石,是繁荣文化事业的重要内容,是打造城市名片的重要载体。

朱向群:母爱主题是一个很大的主题,可以挖掘很多东西。要发扬母爱可以从三个方面做工作,一是从宽度上讲,母爱不仅仅是爱自己的孩子,还要爱别人的孩子,也就是要博爱。二是从深度上来看,母爱不光要爱,还应该有教,提升母亲的素质。第三从密度上说,不仅只在5月份母亲节举办母爱文化教育,平时也应该注重母爱文化的宣传和教育。

中国(乳山)母爱文化节的举办,是贯彻落实十七大精神,推动文化大发展、大繁荣,建设经济文化强市的战略要求,也是积极应对国际金融危机冲击,以节会活动促进乳山旅游、房地产、招商、城建、文化、会展等全面发展,实现扩内需、保增长、调结构、促发展、惠民生的实际举措。另外,乳山是个美丽的地方,“红嫂”的家就在这里。无数个红嫂在抗战中奉献自己,去挽救革命战士的孩子。现在应该把这些文化资源用好、把典型人物挖掘出来,让游客真正了解乳山人淳朴、无私的母爱,拉动城市旅游经济的发展。

陈泽炎:举办母爱文化节能够整合区域文化资源,打造城市文化品牌,从而带动旅游等相关产业,实现经济社会协调发展。当前就会展经济而言,会展活动包括了会议、展览、节庆、演出、赛事等,母爱文化节是以节庆为主,同时综合了会议、演出、比赛等。这是一个综合性的活动,从会展经济来讲,是一个新兴的产业。

母爱文化节是属于地方的节庆,选题策划好,文化底蕴深,运作方向对,有广阔的发展前景,对于今后的发展我提四条建议:

第一要注重文化性。母爱本身就是有很深文化底蕴的,但是如何把我们这次会展节庆活动办得更有文化性,应该突出理论研讨,对母爱文化节进行深层次的理论探讨,形成理论深度,提升活动的层次。第二要注重品牌性。所谓品牌性就是知名度、美誉度和忠诚度的结合,围绕三个度可以进行进一步的延伸。第三是做到国际性。我们要让中华母亲节走向世界,把中华母亲节的内涵发扬光大。第四就是要多样性,不断丰富母爱文化节的内容,增加各种活动,论坛可以在此基础上,配加展览等。

邵春:母爱文化和爱母文化是中华民族的优良传统。乳山致力打造“母爱圣地,幸福乳山”的品牌形象,这是乳山对接国内外市场的一个很好的切入点,大有文章可做,大有前景可盼。目前乳山的优势是什么?一是市委、市政府的高度认识,二是有鲜明的城市形象,三是有比较广阔的市场前景。

但真正要把乳山的品牌叫响,还要有一个好的市场营销策略,要高端策划,打造出品牌。可以将文化进行转化,跟产业链相接,只有这样才能做出效益来。另外,可以将母爱渗透到城市旅游的各个方面,除了一些以母爱为主题的广场、景点,还可以在酒店、食品、纪念品等方面,表现出母爱的关怀,这样这个城市就有了独特的卖点了,让人过目不忘。第三是要注重精细化,每个细节都不要忽略,体现出人文关怀,才能赢得游客的口碑,让他们在一点点的感动中记住这个城市。第四要学会“走出去,请进来”,学习外地关于母爱文化的好经验,结合本地实际,不断完善,发扬光大,变成自己的特色,这样才能走在全国乃至全世界的前面。

傅广照:大力弘扬母爱文化,发展中国乳山母爱文化节,我觉得应该从以下三个大方面发力:第一就是在营造母爱文化氛围方面,让乳山市民真正成为母爱文化的建设者、参与者、分享者。乳山市政府正在规划母爱文化公园(或母爱文化广场)。在大乳山景区内,围绕着母爱文化公园,表现一个小女孩从出生到成长、结婚、生子,最后病老的各个过程。在学校开设母爱教育课,在新闻媒体上开设母爱专栏,通过一系列的教育,提高市民的素质。第二通过文体、会展活动、媒体、项目、房产等的带动,将母爱文化发扬光大。第三就是促进社会发展方面,坚持文化搭台、经济唱戏,促进当地发展。抓住母爱文化这个“牛鼻子”,来带动其他产业的发展,完善产业链,同时不断丰富乳山的母爱文化。

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篇2:传承朱子文化书信

全文共 1583 字

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10月13日,以“朱子故里,锦绣尤溪”为主题的摄影展览,在朱熹诞生地南溪书院文公祠举行。摄影作品分为文化深厚、山川秀美、经济繁荣、社会和谐四个板块,多方位地表现了尤溪秀美的山川,闽中浓郁的乡土风情,朱子故里深厚的人文景观和蒸蒸日上的尤溪时政光辉事件,较全面地展示了尤溪飞速发展的经济态势和人民奋发向上的精神风貌。

10月13日晚,在尤溪县城区中心广场举行朱子文化基本知识竞赛。县领导曹榕庆、林思文、周培春、包萍、卓祖澍、曾显明、林景源、林小霞、范建民、纪优梓、陈荣光等到场观看了比赛。县委副书记包萍作了讲话。朱子文化基本知识竞赛设个人必答题、小组共答题、抢答题以及风险题四种题型,竞赛内容涵盖了朱熹生平所有事迹。来自县直机关党委的 11支代表队参加了比赛。经过紧张、激烈的角逐,最后经贸局党委代表队夺得第一名。当晚有1000多名市民到场观看了比赛。

10月14日,在尤溪县城区中心广场举行朱熹研究专著首发仪式。副县长林小霞在首发仪式上致辞,并向县直机关党委赠送研究朱熹专著。此次推行的有县朱子文化研究会常务副会长、秘书长陈长根编著的《朱子行迹传》、《朱熹诗选365鉴赏》和县朱子文化研究会郑建光等同志编撰的《朱子宴故事》和王祥堆先生编著的《朱熹与尤溪》等专著。《朱子行迹传》采用编年体形式,逐年缕述朱熹的生平经历、仕宦游学以及思想成熟和学术创作过程。《朱熹诗选365鉴赏》一书,选取朱熹不同时期365首诗作进行注释、浅析和背景介绍。《朱子宴故事》是根据朱熹在尤溪的饮食风俗和民间传说基础上,经过艺术的提炼加工编撰而成的。《朱熹与尤溪》根据尤溪有关朱子文化、文物的研究汇编而成的,较真实地反映朱熹与尤溪的有关史实。陈长根同志多年来潜心研究朱熹及其理学思想,经过十几年的收集、整理、辨析,他编著了《朱熹诗选365鉴赏》《朱子行迹传》等著作,这些著作把思想性、知识性、文学性、可读性融为一体,内容丰富,是了解和研究朱熹这位文化伟人的通俗读物。

10月15日,尤溪县举行百集电视宣传片《朱子文化纵横》座谈会。老干部代表和来自县直机关、教育、企业、新闻、文化等部门的各界代表应邀参加座谈。百集电视宣传片《朱子文化纵横》是由县朱子文化城建设领导小组牵头,县委宣传部、县广播电视台、朱子文化研究会、唐璜广告等单位倾力制作。该宣传片每集5 分钟,以朱熹诗词、朱熹传奇故事、朱熹饮食文化、朱熹理学精要等为主线,运用通俗易懂、简明扼要的语言形象生动地讲述一个主要知识点,或一个故事片,或一首诗词。座谈会上,与会人员畅所欲言,他们认为百集电视宣传片《朱子文化纵横》的播出为我县普及朱子文化知识,建设朱子文化城发挥了积极的效应。《朱子文化纵横》的播出,一方面既丰富群众文化生活,另一方面又造浓朱子文化艺术氛围,让群众在艺术的熏陶中受到感染。

10月16日,中学生朱子故事演讲比赛活动在尤溪实验小学的多媒体教室举行。来自各中学的30名学生参加了演讲比赛。比赛分高中组和初中组,演讲者分别以《官者为民》、《我奉献,我骄傲,我奋进》、《朱熹的沉浮人生》等为题,声情并茂的讲述了朱熹勤学好问、勤政廉政、做官为民的好品德、好思想。让更多的中学生和百姓了解朱熹,了解朱子文化的内涵。同天上午,尤溪县举行朱子故里美食大奖赛,来自沈城大酒店、尤溪宾馆、洋中沙溪酒楼等大中型酒家19个单位和个人参加了比赛。县政协主席周培春、县委常委、县委办主任谢国强、县委助理调研员陈绍梅出席了大奖赛的开幕式和闭幕式,并到美食参展现场观看。参赛选手们以农家饭、家常菜和土特产为基础,对有史料记载的 “八卦宴、文公菜、葱汤麦饭、八宝吉祥、白莲汤”等佳肴的正宗原料、文化内涵进行深入挖掘和技艺创新,在展示了传统朱子家宴的文化精髓和魅力的同时,融入了更多的创新理念和尝试。当天有85道朱子家宴故事里的命题菜和69道朱子故里特色菜参加比赛。

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篇3:弘扬中华文化传承民族精神

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弘扬中华优秀文化传统,传承民族精神!”这响亮的口号声是我们新世纪中学生秉持的信念。我们生活在这片热土上,这片有着千年历史的热土上,我们自豪,我们骄傲。随着国家日益兴旺发达,我们每一个中国人,都能在国际舞台上感受到前所未有的自尊与自信,所以做一名自信的中国人更是我们应当具备的。

我国著名生物学家童第周,年轻时在比利时留学。同屋的另一个国家的留学生轻蔑地对童第周说:“你们中国人太笨了,不会管理经济,所以,中国的经济太落后!”童第周听了很生气,对他说:“你说中国人笨,有什么证据,我不许你诬蔑我的同胞,我的祖国。”接着,他一字一顿地说:“我们来比一比,你代表你的国家,我代表我的国家,看谁先取得博士学位。怎么样,你敢吗?“此后,童第周更加发奋读书。他发表的论文,水平越来越高,在欧洲生物界引起了轰动。授学位时,在场的教授、专家纷纷向他表示祝贺。童第周激动地说:“我是中国人!我获得了贵国的博士学位,至少可以说明中国人决不比别人笨!”一个有强烈民族自信心的人,必定会在国际交往中自觉地展示我们中国人的气度和风采,不卑不亢,落落大方,绝不会做有损国格的事情,这才是我们中华民族的精神啊!作为中学生的我们,虽然做不出壮烈伟大的事,但是从小事亦能体现出中华民族的优良传统。

“雷锋”这个响亮的名字,代表着我们的民族精神。他的精神,指引着我们前进;他的精神,伴随着我们步伐,他的精神,是我们每个中国人应该有的精神!祖国创造了生活,改造着生活,岁月承载着历史的脚步,大地积淀了文明的精华,走在世纪之初的我们,怀着一颗坚定不移的心,为中华文化,民族精神贡献自己的一份力量。

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篇4:传承文化,丝竹悠扬作文900字

全文共 937 字

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今天下午的时候,我们参加了葫芦丝比赛。葫芦丝比赛上,几乎每个班都是多才多艺,葫芦丝吹得非常生动。轻快的轻快,悠久的悠久。总之,每个班都非同凡响。但是,在这一次比赛上。我们班也展示出了很少有过的耐力与实力……

我们的比赛是在地下操场进行的,从学校去到地下操场,有许多层楼梯,体力好的同学。到达后基本没喘几口气,体力差的同学则是气喘吁吁,而我就是其中的一个。来到大厅里,已经有许多班都在等待着了。等到所有的班都到达站好后。比赛便开始了。首先是主持人们用沉稳,不紧不慢的话语为我们做开端。然后便是常主任讲话。完毕后,比赛便正式开始了。首先是由几个社团同学为我们带来的《木兰辞》与《金孔雀》。《木兰辞》这首曲子,葫芦丝社团的同学吹的非常生动,即使是我旁边爱说话的同学,也不由得安静了下来细细吟听。葫芦丝社团的同学们表演完后,就开始了班级之间的大赛。首先我们整个六年级一起合吹了一曲《龙的传人》虽说平常都仅是班级之间吹。但这次突如其来的何吹却并没有出现什么差错。吹的很是自然与生动,仿佛已经排练了无数遍似的。每一个节拍都没有什么失误,速度都非常的一致。吹奏完《龙的传人》后,家长与同学们都发出了热烈的掌声。

接下来就是班级特曲了,有的班的曲子是《映山红》,有的班的曲子是《编花篮》,还有的班是《打水姑娘》还有许多曲子我因为记忆不深,所以便不记得名字了。我们班的曲目也是《映山红》等待前面的几个班都吹奏完后,我们才知道原来这场比赛是不容小看的,许多班的葫芦丝吹奏的都非常好听。于是,还没表演,我们便有了很大的压力。终于到了我们班了。首先是领头人带头喊口号。然后便开始了吹奏。在吹奏的过程中,由于我太紧张,不小心记错了铺子,把《映山红》给串到另一首曲目上去了。意识到错误时,我便赶紧改了过来。但是心里却是很害怕。生怕因为我的错误导致班里的分数会太低。

吹完后,同学和家长们都为我们发出了掌声。也让我的心放松了下来。大赛结束后,已经到了放学的时间。我们便赶紧跑出地下操场,由于站的太久。许多同学的腿都已是酸麻不已。就连我走的时候也差点摔了一跤。

这次大赛让我们班的同学都经历了一次耐力的训练。所以,同学们,我们一定要加强锻炼,强身健体。同时也要用心去做事情,不然可就会像我一样出现出现致命的失误了。

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篇5:文化传承与弘扬的需要

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早在2005年《》中总理就提出“抓紧制定文化体制改革总体方案和文化发展纲要。”“完善文化产业政策,发挥市场机制作用,促进文化事业和文化产业的共同发展。” 近年来,在党和国家的高度重视下,在文化产业政策的积极引导和文化体制改革的大力推动下,湖南的文化产业从探索、起步、培养的初级阶段,开始步入加速发展的新时期。大量事实证明,发展文化产业不仅可以满足人们的精神文化需求、繁荣社会文化生活,促进人的全面发展,而且能够优化产业结构、创造就业机会,带动现代服务业的发展,推动对外文化贸易交流,促进国民经济增长和提高国家的“软实力”。

作为构建和谐社会的精神动力,雷锋精神集中体现了中华民族的优良传统,反映了社会主义和共产主义的价值观念和行为准则,凝聚着全人类共同珍视的时代精神的精华。学雷锋活动,已经成为加强思想政治建设的重要方面,教育培养青年的重要途径,传播精神文明的有效形式,弘扬先进文化的生动载体。雷锋精神是新中国成立后的一笔宝贵的精神财富,是值得中华民族长久坚持的一种信仰,是推动经济建设的精神之源。 雷锋精神文化产业园,作为雷锋精神文化的现实载体,其建设实施响应国家之号召,顺应时代之必需。

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篇6:感受中华文化魅力作文

全文共 668 字

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想要握住你的手,我们一起走,感受中国文化魅力。——致余秋雨

我们来到都江堰。你说中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰。的确,自战国时期李冰修建以来,2200多年,至今仍发挥着巨大效益,李冰治水,功在当前,利在千秋,不愧为文明世界的伟大杰作。都江堰的水细细浸润、节节延伸,养育了诸葛亮、刘备,造就了李白、杜甫。你说这里的水股股叠叠都精神焕发,合在一起比赛着飞奔的力量,踊跃着喧嚣的生命。这水奔放、翻滚,透出的是一种任性。

我们又来到西湖。西湖可以说是一个仙境。西湖,像一首诗,一幅天然图画,一个美丽动人的故事,不论是在这里居住还是匆匆而过的游人,没有一个不为这样的美景而倾倒。包括你,包括我。“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,苏轼把西湖的美景写活了,写绝了,以至于我想着想着,心醉神驰,如进入仙境一般。你说你初识西湖,是在一把劣质的折扇上,你说那幅图上印着“人间天堂”。你说你天天看这幅画,竟烂熟于心,这次来到西湖,如游故地,像是踏访着一个陈旧的梦境。

我们去了阳关。你说你来阳关,是冲着王维的那首《渭城曲》:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”阳关,一座被流沙掩埋的古城,一座被历代文人墨客吟唱的古城。阳关的凄凉悲惋,寂寞荒凉,于是成了送别的好地方。去的时候,下雪了,纷纷扬扬的阳关雪,把阳关的一切都覆盖。除了白色还是白色,你说你的眼都睁得痛了。你说这里是中华历史的荒原,如雨的马蹄,如雷的呐喊,如注的热血。中原慈母的白发,江南春闺的遥望,湖湘稚儿的夜哭。随着一阵阵烟尘,都散落远去。

想要握住你的手,我们一起走,感受中华文化魅力。

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篇7:弘扬中华文化坚定文化自信

全文共 902 字

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文化有共性有个性,但对于民族文化来说,正如鲁迅所说“只有民族的,才是世界的”。是的,一个民族要立足于世界之林,文化是基石,是一个国家实力强盛的标志,是每一个国人的自信之源。

面对日趋激烈的经济竞争和那些渐渐被取代的传统文化,很多人对此都感叹不已。

近些年来,许多国家的母语都渐渐被英语所代替。就拿中国来说吧,上小学的娃娃,自己的母语还没有学利索,便学习英语,让中国人从起跑线上就丢失了自己国家的文化,持续到初中到高中到大学,英语各种考试等同于母语,甚至超越母语。就拿大学来说吧,好些专业没有了大学语文,但却先要有英语过级考试,才能获得文凭。如果细心地作一下调查,不知道有多少学子因为学英语困难而产生了厌学情绪,或考不上理想的大学。可是,毕业之后,又有多少人真正运用上了英语呢?能不能将已经成为“规矩”的英语过级考试改为选考呢?又能不能将大学语文纳入必学科目,将母语的考试列入过级必考而成为“规矩”呢?

在这个充满竞争的世界,重拾文化自信显得就犹为重要了。

不久前,网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络,希望它能重新走上文化舞台,有人说这是封建思想在作祟,在这个人人平等的世界,那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。而有的人又说,中国的文化古老而又死板,不像外国文化先进。如果说前者的思想有激进之处,那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。

一个人,一个民族,一个国家如果只觉得异族的文化更优秀,于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,迟早有一天,这个国家会像它的文化一样,从此消失在世间。因此,不管是好是坏,只要是自己的,都应该保留。对于那些过时了的,可以陈列在博物馆,对于那些还适应时代需要的就好好发扬。

如果说“笑不露齿,话不高声”过于拘束,但我们可以在特定场合不要目中无人地放肆,让言行举止午休总该可以吧?如果在公开场合“站有站相,坐有坐相”实在太累,你可以在家里随意放松。因此,不要说这些“老规矩”是死板的文化,我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活,更加的富有时代内涵的。

记住,民族要有自信心,必须要有文化自信;要有文化自信,必须重拾传统文化,再造中华文明的复兴。

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篇8:中华魂征文:铸就中华魂,弘扬民族精神

全文共 1304 字

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中国,一个有着五千年悠久历史的泱泱大国,九百六十万平方千米的土地上,孕育了千千万万个华夏儿女!

但是,日本人的野心打破了中国人民和谐安定的生活。

日本帝国主义为了独占中国,发动了蓄谋已久的全面侵华战争。1937年7月7日夜,日军借口一个士兵失踪,要进入北平西南的宛平县城搜查。中国守军拒绝了这一无理的要求。日军开枪开炮猛轰卢沟桥,向城内的中国守军进攻。中国守军第29军吉星文团奋起还击。掀开了全民族抗日的序幕。日本侵略者自1931年九一八事变侵吞我国东北后,为进一步挑起全面侵华战争,陆续运兵入关。到1936年,日军已从东、西、北三面包围了北平从1937年6月起,驻丰台的日军连续举行挑衅性的军事演习。1937年,驻华日军悍然发动“七七事变”日本开始全面侵华,抗日战争爆发。

多少中国同胞因此失去了亲人,失去了家园,失去了原本和谐安定的生活。而这一切,都是日本人所为。这时,许多爱国人士挺身而出,为了保护这条养育自己的土地,奋勇抗敌!随后,涌现出许多可歌可泣的英雄人物。

为解决部队给养问题,命部队主力北上,自己带领一支小部队东进。到了最后,他身边仅有7名战士,4名负伤。于是杨靖宇下令4人转移。后来,他派了剩下的两名战士去村落里找些吃的,下山后,两名战士被日伪军杀死。杨靖宇明白了一切。2月22日,在一间雪地中的小破屋里度过了人生的最后一夜。2月23日,孤身一人在吉林蒙江县保安村前三道崴子遇到四个中国人,杨靖宇恪守党的铁的纪律,不拿群众的一针一线,于是给了钱,让其中一人帮他买些食物和棉鞋。那个人回大屯泄密给日伪当局;关东军讨伐队包围了将军,并紧急召集由抗联叛徒组成的伪满特工队参战;经过数小时激战,将军被叛徒机枪点射命中要害,壮烈殉国。终年三十五岁。经日军解剖,发现他竟以军大衣中的棉花、树上的树皮、雪下的草根为食,残暴的侵略者也震惊和折服了,当年杀害将军的岸谷隆一郎特意为杨靖宇举行了“慰灵祭”,在日本投降前夕自杀。

为了守住党的机密,这些英雄从不畏惧敌人的严刑拷打,在他们的心中只有一个信念:要赶走这些惨无人道的侵略者,让中国早日解放,让人民能够过上幸福安定的生活。为了这个信念,多少英雄豪杰为之牺牲,江姐,狼牙山五壮士,赵一曼,他们的英雄事迹为中华儿女传诵!他们用自己的身躯搭起的阶梯,终于迎来了解放!迎来了和平安定的日子,中国人民再也不用提心吊胆,整天生活在恐惧中了!

经过战火的硝烟,也不是那个令人耻笑的东亚病夫了。东方雄狮从噩梦中奋起。中国人从此站起来了!中华儿女的灵魂是强大的,即使粉身碎骨也绝不会对侵略者俯首称臣。中华儿女用那满腔的热血和坚强不屈的信念,铸了那悠悠的中华魂。中国人那骨子里的百折不挠,令人惊叹,悠悠中华魂,坚强不屈的灵魂!

我为自己是一个中国人而骄傲,我为那悠悠中华魂儿自豪,但那段屈辱的历史我们决不能忘记,我虽不能向他们那样为国捐躯,但我一定将那悠悠中华魂精神传承下去。

少年强则国强,少年雄于地球则国雄于地球,为了祖国的强盛,为了这条孕育了华夏儿女的土地,去奋斗吧!将这悠悠中华魂发扬光大!让全世界每个人都知道,遥远的东方,有个打不倒的巨人——中国,有一种永垂不朽的精神叫做中华魂!

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篇9:传承中华文化,规范语言文字作文700字

全文共 717 字

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中国这个令人羡慕赞叹的国家,有着上下五千年悠久而灿烂的历史文化。其中的语言文字更是博大精深,自从远古的“结绳记事”和黄帝时期仓颉创造了语言文字以后,就翻开了中华民族语言汉字文化的新篇章,才有了今天先进文明的中国。

中国汉字其美观和特色自古以来为人们所赞叹。汉字字形生动形象,古色古香而又不失平易之感,每一个汉字就像一幅美丽的图画,坚美刚毅的“撇”“捺”,轻盈秀美的“横”“竖”,就组成了这一个个的汉字,向我们诠释着其中的含义和美妙。汉字是中国的魂,象征着中国悠久的历史文化,见证了中国历朝历代的兴亡,也记录了中国古代的灿烂的文化。

语言文字是人与人之间沟通的基本工具,是人与人交往的桥梁。我国是一个多民族、多语言、多文子的国家,有56个民族,共有80种以上语言,30种文字……这么多复杂的方言和文字在民族与民族之间造成了沟通交流的障碍,所以我国规定了汉语和汉字为正规的全国的通行语言文字,把五十六个特色各异的民族紧紧联系在了一起,不仅方便了人们的交流与交往,还加强了中华民族的凝聚力。

汉语言文字深深地融入我们的生活,我们离不开它,它为我们的生活提供了极大的便利。但是生活中却也因为有人对他的不规范使用造成了一些问题:我们在逛街的时候经常看到一些店铺的名字利用了汉字的谐音来创新店名,例如“衣衣(依)不舍”、“默默无蚊(闻)”等等,久而久之就造成了一些年轻人的误解,认为这种写法就是对的了,特别是对青少年学习语言文字起到误导是作用。所以为了避免这种情况的继续发生,我们要应使用规范的汉语言文字。

我国的汉语言文字是每一个中国人的骄傲,我们要积极学习规范的汉语言文字,传承和发扬我们中国的优秀历史文化,让中国的文化文明在世界民族之林中大放异彩!

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篇10:传承中华文化共筑精神家园

全文共 1370 字

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博大精深的中华传统文化是古代仁人先贤思想精髓的结晶,历经几千年的锤炼与印证,既是对世间万事万物普遍规律的总结,更是不以时间和空间的转换而轻易改变的真理。广大党员干部要学习传承中华传统文化,锻造提升自身人格修养。

一、在学习和传承中华传统文化中提升道德修养

古往今来,代表中华传统文化的先贤们无不极为重视道德的修养和人格的锻造提升。《大学》认为,“明德”是崇高的道德境界,为人之道,德为根本。当今社会,传统思想道德遭到极大的挑战。广大党员领导干部,只有时刻加强思想、道德、人格、品质的修养,才能永远立于不败之地。为此,一是要牢固树立正确的人生观和价值观。历代圣人先贤都十分注意德的树立和培养,注重每日“三省吾身”,以达到至善至仁的境界。面对复杂多变的社会格局,我们必须牢记党的宗旨和人民的期望,一言一行都必须遵纪守法,从严要求自己。二是要牢固树立以人为本思想。历代先贤都特别推崇民本观念,时至今日,这种民本观念已经成为当今社会普遍认同的以人为本理念。作为党员领导干部,必须时时刻刻以人民群众的根本利益为一切工作的出发点和落脚点,扎扎实实为人民群众办实事、办好事、解难事。三是要牢固树立廉洁从政的思想。清正廉洁,是历代先贤和仁人志士竭力追求的道德理念和思想境界。“公生明,廉生威”,唯有廉洁从政,才能奠定牢固的道德基础,形成强大的人格魅力,才能凝聚起一个单位、一个团体、一个地方的民心和力量,有力地推动地方经济社会向前发展。

二、在学习和传承中华传统文化中树立远大志向

《上蔡语录》中说:“人须先立志,志立则有根本。譬如树木,须先有个根本,然后培养,能成合抱之木。”人生志向的确立,对于每个人的成长是极为重要的。子曰:“志于道,据于德,信于仁,游于艺。”有志于自己追求的人生目标,脚踏实地地走好每一步,努力做好自己所肩负的每一项工作,这既是一名国家机关工作人员的本份,也是党和人民赋予的责任和要求。为此,一方面,要勤勉学习,在提升文化修养和工作能力上下功夫。党员干部要勤勉学习、善于学习、认真学习。要努力汲取工作实践中的新思想、新思维、新理论、新方法、新经验、新思路。要把抓紧学习、刻苦学习、发奋学习作为提高素质、增强本领、做好工作、争创一流的重要责任来落实。另一方面,要忠诚履职,在追求人生奋斗目标上下功夫。要牢记党和人民赋予的使命,坚定理想信念,以对党、对人民、对事业高度负责的精神,认真履行职责,切实为人民服务,为社会尽力,为国家作贡献。

三、在学习和传承中华传统文化中不断建功立业

中国古代的仁人志士都以建功立业为人生的最高追求。我们学习和传承中华传统文化,目的是学以致用,为时代建功,为人民立业。为此,一是坚持敢于当担,不断提升工作的执行力。作为党员领导干部,要敢为人先,敢于当担,善于破解难题和困局,在复杂的社会、人际环境中不断提升工作的执行力。二是坚持与时俱进,不断提升工作的创造力。古人曾云:“苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。”创新是一切工作发展和前进的不竭动力,我们所从事的所有工作和事业概莫能外。三是坚持实事求是,不断提升工作的公信力。公平正义是历代先贤倡导的理念,也是当今社会治国安邦的前提和基础。作为党员干部,必须秉持依法治国的理念,维护公平,匡扶正义,严格依法办事,真心为民服务,以实际行动取信于民,提高党和政府的公信力。

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篇11:中华传统文化2024中考热点

全文共 650 字

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大家都知道,我国是一个有着五千年悠久文化的文明古国。在生活中,我国的传统文化处处可见:我们学习的唐诗宋词、四大名著;我们用的文房四宝、青花瓷器;我们喝的中药、茶饮;还有我们弹奏的二胡、古筝……我国的传统文化数不胜数,其中最引人注目的便是那有着五千年历史的汉字。

汉字,它不同于其他的字体,它是中国人民几千年来的智慧结晶。它有着中国人的豪迈骨气,有着中国人的谦虚宽容,有着中国人的俏皮灵动。它的一撇一捺,大气豪放;它的一横一竖,优雅舒展。它们有着自己的情感、自己的外貌,它们都是最独一无二的精灵。

你看那“月亮”,有着月光的高雅圣洁;你看那“太阳”,有着阳光的热情开朗;你再瞧瞧那“星星”,它们多可爱,多灵动啊!

你且再随我来,我们一起在句子中找到这些文字的韵味。

看!“清澈见底的湖面上,成群的鸭子在水面上嬉戏。”当你看到这句话时,眼前是不是就出现了一幅鸭子戏水图,耳边是亲切的“嘎嘎”声;听!“瀑布,它那天生的金嗓子,雄浑的男高音多么有气势。”此时,我们仿佛置身于瀑布前,免费欣赏了一首男高音独唱,是不是该鼓鼓掌给它加油呢?再闭上眼,细细咀嚼“那清新的绿色仿佛在这秋雨中流动。”我们是不是也感受到了一股富有生命力的暖流,流进我们的心田,温暖着我们。

汉字,它是我国人民的骄傲,它凝聚了我国无数人民一生的心血。同时,它也给世界文化带来了不小的影响,为我国从古至今的对外交流起到了重要的纽带作用。

看看当下,我国的科技水平日新月异,汉字已成为世界通用文字的一员。我相信,在不久的将来,我国的传统文化一定会誉满全球。

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篇12:传承中华文化共筑精神家园

全文共 560 字

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今天,我看了《传承中华文化,共筑精神家园>>这本书,在这本书中让我最羡慕的两个英雄是南宋的岳飞和文天祥。岳飞是南宋军事家、抗金英雄,我很羡慕他。.因为他从少时就开始勤奋好学,而且练就一身好武艺。我要向他学习,从小开始勤奋好学,长大成为国家的栋梁之才。当金兵侵入中原时,岳飞开始了他抗击金兵保家卫国的生活。

有一年夏天,金国对南宋发起了大战争。岳飞实施了锐不可当的反击,就在这一年七月,岳飞又开始了战争。岳飞亲自率领将士攻破了敌军的金兀术,真是“撼山易,撼岳家军难。”还有“侍从头,收拾旧山河,朝天阙。”这些诗句感染了我,他的英雄事迹也鼓舞了我。文天祥是南宋著名的文学家,抗元名将和爱国诗人。1271年,元兵攻打南宋,文天祥虽然是个文官,但他认为自己也是国家的一份子,就应当担负起保卫祖国的责任。

1275年,他变卖家产,招兵买马,购买军粮,百姓都来参加他的抗敌队伍。元兵侵略南宋时,他曾经领兵抵抗敌人,保卫国家,后来兵败被俘,在敌人面前,他宁死不屈牺牲了。我想:等我长大了,也一定要为国办事,担当责任。岳飞、文天祥不仅是我心目中的英雄,更是 百姓心目中的英雄。以后我要向岳飞学习,从小要勤奋刻苦。我还要向文天祥一样“只要对国家有利,即使牺牲自己的生命也心甘情愿,绝不会因为自己可能受到祸害而逃避”这些英雄的精神值得我们学习。

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篇13:冲不垮的精神家园作文700字

全文共 743 字

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最近我看了一本语文主题阅读课本《冲不垮的精神家园》,其中我最喜欢《洪水中的真情》、《人民解放军参加黄河兰考段抗洪抢险纪实》、《冲不垮的精神家园》。

洪水、泥石流,是无情的,人类是有情的,当它不断侵袭着人民的时候,亲情显得尤其珍贵。当洪水冲走金涛时,她的奶奶哭叫着,当奶奶在送往医院时,嘴里都在含糊不清的请求人们寻找金涛,正是因为这样,使得祖孙俩团聚;兰考的群众无一人伤亡,大堤安然无恙,靠的全是人民解放军,在人民有危难的紧急关头,总是他们冲在最前面;面对蔡集导控工程,他们对自己的安危全然不顾,多么可贵的精神啊!肆虐的洪水中,人们不分你我,心中只有团结,因为团结的力量是伟大的,然而,有多少人为了别人自己却牺牲了……

在每一个万分紧急的关头,解放军和人民群众万众一心,共同抗洪,一个个惊心动魄的场面,打动了所有人的心,解放军是平凡而伟大的,在人民群众有危难的时候,他们毫不犹豫的向我们伸出援助之手。以前,我经常问别人:为什么解放军叔叔能帮助那么多人,我们不能?革命为什么会胜利?我现在懂了,那是因为有团结的力量。我记得以前学过两篇课文和一段话,是《天鹅的故事》,天鹅们齐心协力破冰,最终取得了胜利,《蚁国英雄》,一群蚂蚁都有集体要团结的精神,何况我们人类呢?这正如那几句话所说:人心齐泰山移。水涨船高,柴多火旺。一根竹竿容易弯,三根麻绳难扯断。一花独放不是春,万紫千红春满园。

每年学校举行的运动会,都需要我们全班同学齐心协力,团结一心才能干好,因为每次干什么并不是别人干好了就行了,如果人人都这样想,那岂不是社会、国家的秩序都乱套了,所以,我们要向好的一方面发展,改掉坏毛病,虽然不是十全十美,但也要把自己改善的更完美、完善一些,毕竟活到老,学到老嘛!

让我们共同努力,为创建美好未来而奋斗!

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篇14:文化传承作文

全文共 1095 字

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日益繁忙的`都市,偶有几处静谧幽深的街道,街道两旁的老房子都有些年头了,隐隐透着一股历史的沧桑,古典的韵味和少有的充实。

老房子,在内居住的多是老苏州,少见精美华丽的日历,而大多只惯用老黄历,可能是认为那一本厚厚的小黄历会记录下一年内的功德,每天一早撕下一页,那么昨天才算过的踏实。老房子门前总会有三三两两或站或坐的人在聊天,聊的多是自己的儿女,或者就是些新闻热点。也正以为如此,老房子里的消息总是最为灵通的。

推开老房门的一霎那,门板“咯吱”作响,似乎要勾起沉睡千年的回忆。从门口走到门前虽只有短短几步路,似乎有什么要从脚下那凹凸不平的青砖间渗出。绕过第一幢房子,墙角有一个煤炉,即便已经很久没用了,它却一直在那,似乎可以看见从前老人在煤炉边忙碌的样子。转弯便是一条幽深的走廊,顶上三三两两有几个天窗。白天,这条走廊总有几处是明亮的,夜晚却漆黑一片,那明亮处通向的是一个个小院子。走廊中两边的墙十分粗糙,双手贴合墙面,依稀可辨掌下的花纹。顶上的横梁不再精美,却充满古老的气息。老房子里的人家大多都还没有装衣架,几根竹子横跨放两户人家的屋檐,竹子上挂着衣服,同时联络着两户人家的感情。前院房子里的人家,每每听到院子里的人在聊天,会搬着凳子到院中,有时还会捎上些新的点心。每逢过节,一家有好货,几天后家家都有。

苏州的老房子和北京四合院不同,而很多老人依旧愿意绕到房后的院子中,打磨时间。小孩子就直接趴在窗台上,害怕错过好戏。院子中总有几户养花草的人家,老人们或是相互帮忙养着,或是相互交流经验,以至于园中的花草总是那么美丽,那么动人。

许多老苏州不愿搬离老房子,因为这里有一份怀念和寄托。他们不愿离开相伴多年的好友,不愿住进只有钢筋混凝土构建的冰冷的房子里,那种没有人情冷暖的生活是他们所不喜的。他们不愿有住了十几年却不认识邻居的感觉。他们要的是如纳兰容若心中“小构园林寂无哗,幽篱曲径仿人家。”的生活。

当灰黑的砖瓦开始泛红,老头老太便相互搀扶走进厨房,商量着晚上的伙食。苏州人烧菜总按人头算,每个人爱吃什么菜,都刻在老人心中。每天他们都期盼着接到儿女的电话,又害怕听到儿女有事不回家吃饭的消息,害怕面对一张张空椅子,一个个空碗。淡黄色的灯光下,一家人围在一起吃晚饭的情景,总是老房子里最温馨的时候。

每当到俗称“过节”的时候,老房子中的人家都会聚在一块折锡箔。有时小孩也会来凑热闹,学着长辈的样子,可谓有模有样。大人大多不愿从外买现成的,只是默默围坐在一起,怀着一颗对先人的怀念的心。那是老祖宗的日子里,老人心中会不断牵出无限牵挂和思绪。

就是在这样平淡的日子里,苏州人平静地传承着千年的思想和精魂。

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篇15:传承勤俭节约,发扬中华美德作文

全文共 1227 字

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在一个偏远的山村,有一个富有的商人。他有一个女儿,女儿是个生性爱挥霍的人。不得已,商人只好由着她。这个小孩喜欢玩具,自然扔的也多。每当人们经过的时候,总能看见一堆一堆的玩具放在门口,这是女孩的“杰作”,她为此也感到很自豪,觉得自己很有能耐。

在某一天,自豪的她遇到了一位男生。她看到他的时候,他正在她家的“垃圾堆”里翻着一些她眼中的“废品”。“你,在干吗?”女孩凑近问道,这是她第一次凑近穷人认真地问话。男孩蹲在那里,他认真的小脸上挂满汗水与红晕:“对不起,我在翻你家的东西。”说完,他站起来,手里举着一个白白净净的洋娃娃,几乎是全新的。女孩看看那个“废品”洋娃娃,又轻蔑地问小男孩:“你是个穷鬼对不对,所以来请求我的帮助?正好本小姐想清除这些垃圾呢,都送你啦!”她很希望有人能感谢她一回。“对不起,鉴于你浪费的精神与你说话的口气,我不能要你的礼物。况且,这些东西是全新的,我得帮你留着。”男孩说这话的时候,眼里充满了坚强。女孩什么也不想对这个顽固的穷男孩说了,她转头就走,走着走着,她突然转过头,瞪着男孩,并暗暗地骂了句:“该死的小穷鬼!”时过境迁,十几年过去了,昔日的小女孩已成为一个女人,她唯一的亲人——父亲也去世了。这世上突然只剩下她一个人,她感到非常孤独。

但是就算在这孤独的境遇下,她也没有改掉那个坏习惯:挥霍钱财。正因为她那个恶劣的坏习惯,家里很快就没钱了,她只好四处漂泊,希望能遇见一个好人,收养她,哪怕做个仆人也行。但是,现实是残酷的,没有一个人肯收养她,原因只有一个:要求太高。是啊,昔日的大小姐,突然就变成了仆人,这是多么让人难以接受啊!正当她觉得没有希望的时候,一双手伸向了她。她抬头一看,竟是那个被他嘲笑过的男孩!“你来干什么,嘲笑我吗?”女孩虽然表面冷淡,实际心里也是热乎乎的。她正为小时候嘲笑过男孩而愧疚,把头埋得低低的。此时的男孩,已经开了一家自己的演艺公司,培养出了许许多多优秀的演员,荧屏上许多人物都是他的公司培养出来的。他虽然成了大人物,却没有因此而瞧不起女孩。他友善地凑近女孩说:“瞧你说的,我没有笑话你的想法,我纯粹是来帮你的。”女孩的脸因羞愧“突”地红了,她十分想和男孩道歉,但她却没有抑制住自己的心情,再次放出了冷冷的话语:“让我去干嘛?做清洁工?”说完这句,她的眼泪不自主地流了下来。

男孩一看女孩哭得伤心,什么也不想说了,他不管群众的目光,轻轻搀起女孩,和她一起走向公司。他要向女孩见证,她是一个天才。一路上,女孩一直不说话。男孩为了活跃气氛,给她讲了许多理财方法。“没用。”女孩吐出两个字。男孩呆了。其实,他们都知道,最好的理财方法就是勤俭节约。就算你家很有钱,不节约也只能坐吃山空;就算你家很贫苦,节约起来也能发财的。过了一会儿,男孩突然说:“你要不要到我公司里工作?待遇很优厚的!”“不必了!”女孩说,“我还是用自己的手开启新生活吧。”说完,她朝着初升的朝阳跑去。希望大家都能明白:勤俭节约才能发家致富!

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篇16:2024年传承朱子文化书信

全文共 311 字

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“崇文重教、明礼诚信、人格修养,是朱子文化最大特色和内涵。第六条建议中,广泛开展朱子文化教育,可否改为从这三方面做好宣传,将朱子文化融入人们日常生活的一言一行。”9日上午,市政协召开朱子文化建设座谈会,讨论《充分发挥朱子文化在对台交流中的地位和作用》建议稿。

来自武夷山、建阳、建瓯等地政协领导和市直有关部门负责人对该建议进行座谈讨论,认真推敲,群策群力,畅所欲言。

听取了大家发言后,市政协副主席林文志表示,朱子文化是最具特色的历史文化,是打好海西牌、与海西对接最紧密的文化。各县(市、区)以及相关部门都要行动起来,推进朱子文化建设,打造朱子文化品牌。会后,要将建议稿进一步修改完善,推动朱子文化在对台交流中发挥积极作用。

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篇17:传承中华文明营造美德家庭征文

全文共 968 字

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文化,是一个民族的精神灵魂,是一个民族真正的力量源泉。文化必将深刻地影响一个国家的发展进程,改变一个民族的命运。

缺失的文化

现在,有许多有识之士不断地呼吁中华民族的伟大复兴,应当以文化复兴作为灵魂,警惕我们中华民族不断缺失的传统文化。遗憾的是:传统文化的缺失,已经成为了不争的事实。

然而没有一个国家像我们这样矫枉过正。从清朝时期的天朝上国思想,发展到后来的崇洋媚外;从新文化运动,发展到对旧道德、旧文化的全盘否定;从文化大革命,发展到对中国传统文化精髓的全盘鄙弃;从改革开放,发展到让洋节日和英语上升到一个空前绝后的崇高地位,以至于本来就被冷落的传统节日和受白话文解释的中国母语,均受到史无前例的漠视。

文化精神无法自立,只懂得人云亦云,纵然经济发展全球第一,将文化立法保护。我想,这也是与中华民族伟大复兴梦是背道而驰。

复兴的文化

中华民族五千年的悠久历史长河中,逐渐孕育出了我们中华民族独有的文化方式。文化,是我国物质文明和精神文明的成果,是我们祖先智慧的结晶,我们决不能让它走向缺失。

央视节目《中国汉字听写大会》已经举办三季;《中国成语大会》已经举办两季;《中国诗词大会》也在如火如荼地进行中。在这些节目收视夺冠、成千上万网友参加,赢得无数好评的背后,是现代人对中华文化的传承与保护,是人们对中华文化的思考与感悟。

中华文化繁衍出了我们中华民族的传统美德,它对我们的影响是随处可见。

子路百里负米,不论严寒酷暑,都不辞辛苦,只为家中老母能吃上米饭;十四岁少年赵文龙,承担起家庭的责任,独自一人照顾患有脊椎裂痕和尿毒症的母亲,赢得了“最美孝心少年”的称号;郑成功不惧艰险,收复台湾,维护了国家领土的完整;师昌绪从条件优越的美国毅然回国,为中国的航天事业做出了贡献……这是从古至今中华文化的传承与发展,也是中华文化的复兴。

文化的复兴使得社会和谐、人们安居乐业,一代又一代的中国人充满了向心力和凝聚力。我相信,社会主义核心价值观诚信、友善、爱国、敬业、民主……定会使得我们更加幸福、快乐。

结语

文化,民族的灵魂,国家发展的精神导向。一个国家只有带着充分的文化自觉,文化自信和文化自强,才能谈得上伟大复兴;一个国家,只有当文化展现出比物质和资本更强大时,国家和人民才能强盛、幸福。

让我们携起手来,传承中华文化,传承我们的文化,共同营造我们幸福的大家园!

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篇18:弘扬尚志精神建设精神家园

全文共 462 字

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尚志是个受人爱戴的抗日将领。1931年,日本人将侵略的魔抓伸向中国东北。1933年,在东北珠河县的一个村里,准备以三元钱每亩的价格收买农民的土地来种植水稻,遭到农民的强烈反对,因为当时没亩地的价格可以卖到二百元。正在政治的时候,一匹马飞奔过来,上面坐着一位高大人物,这人就是赵尚志。突然日本人把赵尚志包围了,结果都被赵尚志打得落花流水,落荒而逃。村民们也醒悟了,都纷纷放下农具,立誓和赵尚志打鬼子。

1933年东北抗日联军成立,赵尚志担任总司令。自此,赵尚志带领大家和日本人展开了激烈的搏斗。他时刻大家说:“同志们,现在是东北最惨烈、最黑暗的时刻,日本鬼子们在我们三十万东北人民眼皮底下悍然发动九一八事变,这是中华名族的奇耻大辱,我们一定要赶走日本人!”看,多么有气势的壮志豪言啊!

在经历数十年的艰苦历程,终于将狂妄的日本人赶出东北珠河县。赵尚志将领的精神深深地感动了我们。不管在战争年代还是和平年代,我们依旧需要这种为国献身的英雄。作为新时代的青少年,我将时刻把报效祖国放在心中,激励自己努力学习,将来建设国家,保卫国家。

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篇19:描写中华传统文化的初中

全文共 1156 字

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文化”一词,《现代汉语词典》如是解释:人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神的总和,特指精神财富。从中可见文化是综合体。有好的,有坏的。而且文化可能被改变,也可能被消灭。 The word "culture", "Modern Chinese Dictionary" explained: the sum of material wealth and spirit created by humans in the process of social history, specifically refers to spiritual wealthEssenceIt can be seen that culture is a complex.There are good and bad.And culture may be changed or eliminated.

现在,中国正在飞速的发展,在提高了经济实力的同时,我们惊讶的发现,文化越来越多,种类越来越复杂。正在走向融合,而文化却是那么的重要,是一个国家综合国力的基础。所以我们的传统文化不能乱。然而,现在中国随着信息技术的普及,知识的累计与交替,丰富与碰撞。传统文化正在接受着考验。而现在文化热传遍各国,在各国的文化中,各有各的优异,而中国的文化却有着不一样的发展。

一说到中国文化,每个人想到的可能却不一样。有人想到唐诗宋词。明清小说。有人想到文房四宝。四大发明,这一方面说明中华文化博大精深源远流长,也说明每个人的接触面不一样。

不管从古到今,还是从现在到将来,我相信中华文化一直是永不停息的,在是世界文化中,中华文化屹立在文化之林,散发着璀璨夺目的光彩。现在许多学者都在解释着中华文化,但他们却一直没有一个合理的解释。在我看来,中华文化是精神上的。

比如老子。孟子。孔子。道子等等一批伟大的学者所传授的思想,给人一中启蒙,使中华文化越来越强大,越来越壮丽。比如我们所熟知的圆明园,被誉为万园之园,那里面的东西,建筑,花草树木等等。无不体现着伟大的中华文化,这些都充分体现出中华文化的博大精深和源远流长。而且还有闻名世界的四大发明,这也可以看作是中华文化的一个里程碑。

所以,中华文化是博大精深的,当然也是无处不在的,小到一针一线,大到高楼大厦,可谓是无处不在的。

总之,不管是什么,那种发自内心的情感和多中华文化的探索,热爱,已经深深的根植于我们的心中。让我们有着不同的认识,然我们去探索中华文化独特的文化气质与文化魅力。而现在,各国的文化在高科技的促使下,不断冲击着中华文化。我们更该冷静的看到,任何文化的差异性,找出药方。让中华文化屹立在世界之林,矗立不倒。

面对着中华文化,血液不停的涌动,引导着我们中国发展得越来越好,越来越旺,越来越强。

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篇20:中华传统文化

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汉字是世界上最古老的文字之一,是中华人民几千年文化的瑰宝。

要是说到我自己心中最美的汉字那就是“勇气”一词。“勇气”是每一个人都要佣有的一件珍贵的东西。每当我受到惊慌和没有胆量做下去的时间,“勇气”就会不断的给我胆量,帮助我鼓励我。每天都是我自己一个人放学回家,当我开门上楼梯的时侯,我就会被黑漆漆的楼梯给吓得不敢上楼。在这时“勇敢”就会不断给我胆量,鼓励我帮助我,就这样每一次都是这样上楼梯的。

还有一次我和爸爸一起到游乐园玩耍,为了帮我壮胆,爸爸让我自己一个人进鬼屋玩。我迈开步伐,走进了鬼屋。那漆黑恐怖,声声悲泣,让人毛骨耸然。里面布满了木乃伊、僵尸、幽灵、和食肉龙等,恐怖怪异,吓得我哇哇大叫。我提起“勇气”继续往前走,我心想这是假的,不要害怕,不要害怕!走着走着就来到了出口。我想起在里面笑了。

这就是我心中最美的汉字“勇气”。

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