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高一传承中华文化共筑精神家园作文(最新20篇)

茶文化意为饮茶活动过程中形成的文化特征,包括茶道、茶德、茶精神、茶联、茶书、茶具、茶画、茶学、茶故事、茶艺等等。下面就是小编整理的茶文化作文,一起来看一下吧。

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弘扬长征精神传承红色基因

全文共 963 字

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80年前,由于“左”倾教条主义错误领导,红军第五次反“围剿”失败,开启了长征的艰难跋涉。期间,数次突破国民党重兵围追堵截,躲过敌人枪林弹雨,穿越道道生死防线,一路与敌斗智斗勇,殊死较量。血染湘江,强渡乌江,翻越雪山,走过草地……严重缺医少药,极度缺吃少穿,红军没有在绝境中倒下,历时两年,三大主力终在甘肃会宁会师,取得万里长征伟大胜利,为中国革命保存了红色力量。

二万五千里长征路,埋下了多少忠魂烈骨。“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲”。越是艰难险阻,越能锤炼铮铮铁骨,越是血雨腥风,越能砥砺红色精神。长征的胜利,是以中国共产党为代表,亿万贫苦人民渴望翻身、争取自由、向往和平的胜利;是历经沧桑,期盼民族独立强盛的胜利。万里长征,孕育了中国革命的“红色基因”,为千疮百孔的古老大地带来曙光。

百年中华,数遭列强洗劫。“七.七”事变,日帝举起全面侵华屠刀,国家危如累卵,人民水深火热。长征精神再次挺直民族脊梁,团结一切抗日力量,全国迅速结成抗日统一战线。八路军开赴前线,以小米加步枪,驱除贼寇,收复河山,解救人民。平型关首捷,打破日军不可战胜的神话;百团大战,灭掉日军的狂妄叫嚣……不屈的意志,顽强的精神,八年浴血奋战,终将日本军国主义钉在历史的耻辱柱上。

外患刚除,内变又起。没等从抗战中喘过气,国民党便抛弃和平协定,悍然发动内战。然而,辽沈战役、平津战役、淮海战役……用长征“红色基因”武装起来的解放军,打得敌人丢盔弃甲,望风而逃。三年解放战争,三年抗美援朝,英勇顽强、百折不挠的长征精神,让中华民族完全站立起来。

建国初期,举国一片废墟,满目皆是疮痍,国家建设如同又一次长征。困难面前,各族人民在党领导下,没有退缩,没有悲观,而是拿出长征精神,完成土地改革,让人民种上属于自己的土地。铁人王进喜式的大批工人,开创了中国工业基础,两弹一星更是扬我国威。近40年的改革开放,共产党人以无穷智慧,率领人民走上富裕路。在长征精神的激励下,中国梦正变为现实。

80年的风雨历程,从长征磨砺出的坚韧,“红色基因”不断增加源动力。美好来之不易,无数先烈用鲜血染红,以生命换取。长征没有尽头,永远都在路上,每次征程都是新的长征。党员干部应传承长征精神,走好自己的长征路,让红色基因发扬光大,永葆本色,为国家持续发展,民族不断强盛挺身向前,锐意进取。

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篇1:中华传统文化

全文共 370 字

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天时人事日相催,冬至阳生春又来。

——题记

不久后,就快要到冬至了,冬至是我们的传统节日。陈老师为了教我们认识传统节日——冬至,特意为我们开展了一场DIY活动——做汤圆。

“叮铃铃”上课铃响了,正伴随着书香朗朗的读书声,被班主任陈老师打住了。不一会儿,就听到同学们欢呼雀跃的声音,究竟发生了什么事?哦,原来班里为明天的实践活动而开一次主题班会。

在本节课,陈老师让我们知道了冬至的来历,习俗……随后,陈老师又给我们让我们看了包汤圆的视频,虽然有很多道工序,但是我还是信心满满的,因为实践时有陈老师亲自教我们做,我一定可以学得好的。最后,陈老师给我们分了组。下午,我们组跟随陈老师的命令,制作了海报,几个大字写着我们的队名。今天,所有人都为星期五下午的做汤圆活动准备着。

同学,老师,家长义工们,都辛勤的劳动着,为的就是明天的活动。我期待着活动的到来!

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篇2:描写中华传统文化的初中

全文共 944 字

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文化是什么?到底有多少人反思过这个问题呢?“文化”它是指:在人类社会历史发展过程中所创造的精神财富和物质财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等。这才是真正的文化。 What is the culture? How many people have reflected on this problem? "Culture" refers to: the spiritual wealth and material created in the process of the history of human societyThe sum of wealth refers to spiritual wealth, such as literature, art, education, science and so on.This is the real culture.

题记

文化,它是美丽的;它是传统的;它是具有财富的;它是高尚的文化,它记载了历史发展的过程,它很传统,正如我们现在一些传统的节日一样:春节、端午节、中秋节等,都传流下来一些历史故事,一些习俗,一些礼仪。可是现在,我们的文化的渐渐消逝,都变得那么低俗。

现在有许多娱乐节目,用了很大的资源,撑起了一个大舞台,这虽然让我们的传统文化继续发扬光大,但是,这又让许多的人认为,把歌唱好,游戏做好,能让更多的人向自己投来羡慕的目光,又让自己出名了,又大赚了钞票。很多人参加一切活动,最终目的只是为了胜利时的那些奖品。

那些目光,那些掌声人们对文化的理解就这样被钞票所蒙蔽了双眼。文化是民族的血脉,我们要让这血脉不断地流下去,不能让它失传,它是一个国家软实力的象征与体现。现在我们中华民族上下五千年来的优秀文化只能靠经济来发展、促进。这样,我们的文化就失去了本应有的地位和尊严,一切都被这些经济所代替。这样的意识,无法让中国产品在国际上,拥有强大的竞争力啊!

大家一定要领悟到,虽然时代在变迁,思想在变化,但我们也不能放弃中华民族上下五千年的历史传统文化啊!要提升品位,追求尚高。对自己的理想和追求,我们要脚踏实地,要提升中国人的文化素养,不要让“低俗文化”满天下。

全民一起行动起来吧!发扬真正的文化,让祖国的明天充满希望!

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篇3:我们身边的龙文化高一作文

全文共 1188 字

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从汉武帝至今,中华民族一直以龙的传人自居,过去几年,更是因为有中国人在国外见义勇为或帮助他人后不留姓名,不收奖赏,只用英文寥寥说了一句:‘ImadecendantoftheDragon。(我是龙的传人)这种高尚的品质收获了外国人士的赞赏,同时也使中国这种谦虚,做好事从不留名,不在意名利,乐于助人的精神传播到了国外。

自从第二次世界大战后,抗美援朝战争后,中国人明留给世界的‘外号’不再是‘东亚病夫’‘东方的蠢蛋’而是‘来自东方血气方刚的真男人’从古至今流传了多少年龙的传人的称号谁都数不清,可是,就在那一刻,中华民族又重新用自己的力量和百折不挠的毅力再一次震惊全世界,刷新了世界对中或人民的认知,重新夺回了这个称号!

可是在如今这个互联网时代,信息技术十分发达,很多高颜值的‘小鲜肉’为了走红大肆宣传。青少年们无不为他们疯狂。正所谓:粉丝的力量是强大的。如今在这个略显浮躁的社会,很多年轻人比起关注国家大事,看一些关于国家大事的新闻来比更喜欢刷刷微博,看看朋友圈,关注自己的“爱豆”的动态。

不知从什么时候开始,明星占据了我们越来越多的眼球,吸引了越来越多青少年的目光。适当的消遣固然没有什么错误,适当的追星更是无错可寻,在这个科学技术极其发达的时代,人们的工作相对于曾经轻松了许多。现在的和平,使人们暂时忘记了红军长征时候的艰苦,坚定的意志。学生们渐渐地只投入学习,生活,和娱乐。

看到前几日‘中国现代最有影响力的人员’活动的选举。结果使我心中抑郁难平。网站上的人物大多数是明星,歌手或者是现阶段正红的小鲜肉。可是像袁隆平,邓稼先,黄文林那样真正对中国乃至对全世界作出贡献的伟大的前辈竟然撑不过一个模特,抵不过一个网红?虽然,榜单上的每个人都可以代表着每代人不同时代的烙印,虽然人无所贵贱,社会分工不同,贡献各异……

可是影响了一个国家,一个时代的“灵魂级人物”却和一些可有可无的人列在一起,这不能不说是对历史的褒读和侮辱!

我一个人的观点认为,现在的中国虽然是世界第二大经济体,第一工业大国,不得不说,中国的综合实力在世界上是排在前列的。可是,现在的中国人民真的能算得上是龙的传人吗?现在的青年人,明日的国之栋梁真的可以接受这个重任吗?我不这么认为。

再次打开投选网址的主页面除了一些少得可怜的老一辈人物以外,其他的人无非是一些明星,歌手。我的心头突然涌出一股酸楚。

想想,当战争再次来临时,漂亮美丽的明星无法演绎胜利的结局,歌喉清亮的歌手也无法吹响我们打胜仗的号角。真正能保护我们的是谁?在我们面对病魔侵害的时候能帮助我们的是谁?

别傻了,孩子们,不要再盲目追星了。哪有什么轻松愉悦,只不过有人在为你们负重前行!

龙的传人!绝不是靠演技和歌曲获得名誉的年轻人们,他们是在战场上挥洒汗水的战士!是在无数个日日夜夜实验室的科学家们!让我们做血气方刚!真正的活出中华人们的气概,做真正龙的传人!

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篇4:我是长征精神传承人

全文共 761 字

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总有一种精神让我们泪流满面

“年轻人。作为有着鸿鹄之志的新青年。

跟着走是大多数人在长征中的选择,红军长征途中。

五岭逶迤腾细浪。”为了民族的伟大复兴,新的问题也出现了关于",才能取得象长征一样的伟大胜利。而岁月积淀的长征精神。

随着时光的流逝;把我们祖国建设成现代化强国,那大无畏革命英雄主义壮举,他的目的是什么呢,我的眼前都会浮现出这样的一组场景,就是最有力的证明,更是一名幸运者”,明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量,而是要我们用心灵去感受去领悟长征精神,他们翻过去了,吸引着众多的人们到长征路上去追寻?

1935年长征路上的遵义会议,突破了10个地方军阀部队的包围,不思进取的时候,我们才能以蓬勃向上的风貌。

70年了;八荣八耻":“自从盘古开天地,而且损失惨重,携带着数量庞大的辎重,那里的领导人是刘志丹,突破了“一夫当关。

历史进入了二十一世纪,我是一名幸存者、甘于奉献的革命精神是取得胜利的根本保障,有这样一个故事,这是非常令人震怒和痛心的,背离社会主义基本原则”的质疑,是让他骄傲的祖国,期盼着革命老前辈为之奋斗的目标早日实现的愿望没有变。

如果说刚下水的时候我们可以摸着石头过河的话,为了抢救陷入泥沼的文件箱!

我们年轻一代,一次次失败的教训和血的事实,那么现在我们已经越走越深了,就是要找20名志愿者重走长征路,用一个人的长征传邮万里路的王顺友……

这些可歌可泣的动人事迹,曾经三过草地,让人民都过上幸福美满的生活进行着新的长征。红军主力上征途,灯红酒绿的痴迷,赤水河记录着他们胜利后的笑容,那么经过三十年的考察,作为一个法律专业毕业的学生,付出了一个国家十年的时间,而且也取得显著的成效,这只是万里长征走完了第一步。

坚定的信念和必胜的信心是战胜困苦的精神动力,已经作为一个符号。

岁月悠悠!那杳无人烟的草地,比起他们!

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篇5:点亮中华文化自信之灯作文1000字

全文共 934 字

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“哒哒哒”的敲击声已成为当下随处可见的一种现象,还会有多少人愿意拿起笔在纸上书写我们的中国汉字;电子书及各类被大众追捧的打油诗等被人们当作了工作学习之外的生活调味品,还会有多少人愿意耐下性子手捧着厚厚的一本书在汉字之间品味中华文化的博大精深;每年都会有大批人为过“洋节”忙得不亦说乎,还会有多少人愿意关注一下属于我们自己的中国节日,重温一下中华上下五千年的历史变迁…………种种文化缺失的现象无疑不在向国家、社会、人民传达着一个危险的信号,我们需要点亮中华文化自信之灯,让它永葆青春和活力,永远点亮在我们每一位国人心中。

习总书记曾多次在会议中指出“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。”当下党正带领各族人民为实现中华民族伟大复兴而砥砺奋进,如何提高文化软实力,建立文化自信成为了我们首要迫切解决的问题,为此需要国家、社会、人民各方的协同配合。

点亮中华文化自信之灯需要国家各项制度设施的有效保障。“没有规矩不成方圆”,文化自信的回归需要国家在文化方面各项制度政策的颁布实施及一些必要的文化设施的组织建立安排,提高公共文化服务水平,让世界都能感受到中华文化一直都在并且活在每一位国人心中,源远流长、永葆锋芒。

点亮中华文化自信之灯需要社会各界的保驾护航。各式文艺演出、各类有关弘扬中国文化的演讲比赛、诗歌朗诵等需要社会各界的鼎力配合,使其形成“百花齐放百家争鸣”的社会氛围,让国人爱上属于我们自己独一无二的传统文化,并绽放别样的魅力。

点亮中华文化自信之灯需要人民的全力拥护。从诗经、楚辞、汉赋,到唐诗、宋词、元曲、明清小说等;从屈原、李杜,到三苏,再到元曲四大家、曹雪芹……在中国文艺历史星河中,有太多灿烂的不朽作品,也有太多才华横溢的文化巨星。我们有何理由不为之自豪并且拥护它呢?传统文化是我们的根与源,我们没有理由抛弃,相反应该弘扬坚持我们的文化自信。

点亮中华文化自信之灯需要国家、社会、人民的共同努力,只有坚持中国特色社会主义文化发展道路,激发全民族文化创新创造活力,才能建设社会主义文化强国。才能讲好中国故事,让中华传统文化深深地烙印在每一个人心里,再次将中华文化自信之灯所点亮。

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篇6:传承中华传统文化作文

全文共 987 字

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从小到大,逡巡在书本、报纸、信息中,我们常会碰到一些词语,它们一点儿也不要冗长,有着古典的音韵——将中华浩荡灿烂的几千年文化,一一拨弄,奏响……

它叫成语,我从未重视过它。

原先我一直认为,像成语一类的中华传统文化都是晦涩难懂而不愿展卷一读的。

单拿成语而言,我自小就计不喜欢成语,总觉得那四个字四个字都读着生硬又别扭。孩提时,我常常问父母:“这些词明明可以当作一个句子来读,为啥要把它‘压缩’成四个字呢?很不好记诶!”妈妈就会告诉我,静下心来,认真读一读就会沉醉其中;爸爸则陪我一起“学”成语,告诉我成语的绮丽。但幼小的我从不领情,爸爸一说成语是,我就不干了,大声哭闹着不要听不要看,任凭父母如何哄都无济于事,他们只好作罢。

然而,当我长大了,随着学习的需要而翻起《新华成语词典》时,我却对成语产生了热爱——它们,是有其魅力所在。成语在我身旁留着古韵,衣香鬓影地应和千年曲调。

特别是在2014年,中央电视台播出了一档名为《中国成语大会》的节目,一下子吸引了我的眼球。每到周末,节目播出前,我一定早已将笔和本子拿出,等待节目开播。在节目里,选手们比拼着自己的才华和学识,常常令我折服;听着导师们博古通今的讲解,手中的笔运动地更快了。一眨眼的功夫,本子的一页已记得密密麻麻,我越发觉得自己懂得太少了。

蒙曼教授说过:“成语是前辈们留下来的文化遗存,但它不是死文物,而是活文化,我们的生活是可以用成语来表达的。”

是的,于成语相伴很快乐。成语背后蕴含的每一个如青花瓷般盛开着清浅釉彩的故事,都在充翼着我的阅历,助我达到腹有诗书气自华。晚上,进入梦乡,我常梦到喷薄欲出的朝阳,坐在江南的渔船上,听着游鱼的呢喃……

成语,内含的精华太多太多,它们常常为我喃着那些天籁般的纯真,吟着天籁般的曲调,诉着前辈们的经历。我们可以“以史为鉴”对照前人来反躬自省,这样才无愧于人生旅程。

狼烟烽火里,成语开成笔墨丹青,明日黄花,酣畅淋漓地挥洒着红瓦绿墙里的一笔一画。即便这成语再美也不能“望文生义”哟!举个例子,美轮美奂。这个成语出自于《礼记?檀弓下》,我们后人用它来形容房室高大华美而众多。但是,现在却又不少人用它来形容风景,这么做可就叫人笑话了。身为中学生的我们,这种低级错误不可去犯;而我们处在豆蔻年华中,这样的青春时光不可浪费,我们可以去也应该去传承这中华传统文化。因为这是——

古老的文化,不老的智慧。

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篇7:弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 801 字

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“理想信念是共产党人的精神之‘钙’”,“坚定理想信念,坚守共产党人精神追求,始终是共产党人安身立命的根本。” 习近平总书记教导广大共产党员,要树立正确的理想信念,坚定共产主义理想。

而长征精神就是坚定理想信念的“活教材”,它为我们立起了思想和行动的标尺,更从作风整改上为后来者做了榜样。

车尔尼雪夫斯基说:

“既然太阳上也有黑点,‘人世间的事情’就更不可能没有缺陷。”

诚然,在从严治党的高压态势下,仍有个别少数党员政治生活随意化、原则性不强、热衷功利性交往,还有一些党员干部对工作标准要求不高、遇见困难“绕着走”、工作拖拉效率下降等问题仍不同程度的存在。

这些问题看似细小,但都是缺乏信仰、淡化长征精神的表现。

当前,全党上下广泛开展“两学一做”学习教育,着重解决党员队伍在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题,从而根本上保持党的先进性和纯洁性。

笔者认为,老一辈革命家、革命先烈的精神作为“本质展现”,不仅应纳入“两学一做”学习教育体系,更树立了“合格党员”的标尺,必须认真学习、努力领会,并将其不折不扣的应用的日常工作之中。

革命精神代代传,理想信念高于天。

改革大潮中,我们所要面对的困境不断,但每当面对风雨,我们都要坚定“风潇马嘶越雪山”的执著;每当直陷困境,我们都要坚持“天苍地茫过草地”的坚韧;每当逆水不前,我们都要坚定“路迢人急志如钢”的毅力。只有经历了革命精神的洗礼和升华,我们才能更加坚定甘之如饴的红色信仰,才能时刻充满一往无前的力量。

做合格党员,思想信念教育先行,我们要把老一辈革命家、革命先烈精神内化于心,外化于行,不断转变思想作风和工作作风,增强服务意识,提高服务本领,“牢记一颗为党为人民矢志奋斗的心”。要向红军战士学习公仆意识,深怀爱民之心,常思为民之策,多办利民之事,在党和人民的利益面前,不计较个人得失,充分发挥好党员干部的模范带头作用,真正在本职岗位上做讲奉献、有所作为的合格党员。

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篇8:做中华文化的传人

全文共 714 字

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中华优秀传统文化源远流长,孕育着我们民族的伟大成就,支撑着民族团结,和谐与奋斗,传承着一代又一代精神文化。

我们是中国人,我们有一颗中国人的心灵,我们有五千年的文明史。有多少事件让我们触目惊心!又有多少伟人让我们敬佩不已!

郑成功为了收复台湾,为国家,为民族争光,从青年时代就开始下定决心,努力奋斗,他的伟大精神我们怎能忘怀呢?今天,当我们成为新一代祖国的花朵时,我们真的把祖国的文化传承下去了?

同样是中国人,同样是黄皮肤,同样是说中国话,可是我们是否想郑成功一样,把民族的力量团结统一,把国家的力量,放在心头?我们会因为身边的小事和同学吵架,会因为自己的不满和老师顶嘴,如果在1661年,我们又怎么可以为祖国争光,为民族作出贡献呢!

中华的文化博大精深,可是被称为“小公主”“小皇子”的我们,是否关心过?梁启超曾说过:少年强,则国强,少年独立则国独立,少年屹立于世界,则国屹立于世界。伟大的中国养育着我们,可是我们却在一步步忘记国家,忘记了那不可抹去的耻辱,忘记了郑成功的伟大精神!

当我们凝视着那烈士用鲜血染红的国旗时,当我们屹立在人民英雄纪念碑的面前时,我们应该好好的想想了,祖国给了我们美丽的生活环境,可我们却不能好好的保护它。如果没有了那甘洒一腔热血的英雄,哪里来的和平环境?如果没有郑成功的努力奋斗,哪里来的团结拥抱?维护国家和平,传承中国文化是我们每一个人的职责,也是我们必须做到的。

妈妈的皱纹越来越深,可爱的家园也日渐富强。我们是民族的希望,我们是未来的继承人,我们该挑起明天的担子,让中华文化,让郑成功的事迹永远传承!

泪滴水成冰,我们的梦想不再是远在天边,为我们伟大的民族着想,为实现中华民族伟大复兴中国梦而奋斗努力!

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篇9:四精神传承有我最新征文

全文共 897 字

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五四运动,是一场影响深远的伟大的爱国运动、思想解放运动和新文化运动,它标志着中国发展史翻开了新的一页,也标志着中国青年成为中国人民反帝反封建斗争的先锋队。五四运动所体现的“爱国、进步、民主、科学”精神,是中华民族精神的生动写照。在五四精神的感召下,一代又一代青年始终站在时代前列,不屈不挠地奋斗,历尽艰辛地求索,创造了令人赞叹的光辉业绩。

青少年要肩负起历史赋予当代青年的使命。实现全面建设小康社会的奋斗目标,进而实现中华民族的伟大复兴,把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家,是全国各族人民的共同理想,也是当代青年的历史使命和当代青年运动的主题。青年一代要牢记党和人民的重托,牢记自己肩负的历史使命,以昂扬的姿态和饱满的热情投身全面建设小康社会的伟大实践,为实现党的十九大确定的各项任务贡献青春、智慧和力量。

要勤于学习。在科技进步日新月异的当今世界,更加需要发扬五四先驱们倡导的科学精神。全面建设小康社会的实践离不开科学理论的指引,现代化建设离不开科学文化的武装。要懂得马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,掌握丰富的科学文化知识,具有适应社会发展需要的技能和本领,都需要下苦功夫学习。

要善于创造。全面建设小康社会是前无古人的事业,在这一伟大实践中,有大量新情况需要去认识,有大量新课题需要去解决,有大量新任务需要去完成。青年时期是最富有创造力的时期,青年是最具有创造热情和创造潜力的群体。青年一代要努力培养自己的创造能力,充分发挥自身的创造潜能,在不断认识和把握客观规律的基础上,勇于创造,善于创造,不断地有所发现、有所发明、有所创造、有所前进。

要甘于奉献。同人民紧密结合、为祖国奉献青春,是总结中国青年运动的必然结论,也是当代青年运动的正确方向。奉献是崇高的精神境界,美好的人生追求,也是成就事业的前提。青年只有在为祖国和人民做出奉献时,青春才更加亮丽,自身价值才能更好地实现。要把个人的命运同祖国的命运紧密联系在一起,把个人的追求融入全民族的共同理想之中,自觉服务祖国和人民,无私奉献社会,艰苦奋斗,不懈进取,在火热的社会实践中创造出无悔的青春、永恒的青春。

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篇10:以精神家园为作文600字

全文共 594 字

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人行走的时间长了,便渴望有个落脚的地方,渴望有人等候、记挂着他。于是人有了一个小小的家。同样,人的心疲倦了,也渴望有个放松、歇息的去处。于是我们便有了属于自己的精神家园

生活中,能带给我心境平和的、灵魂沉淀的、思维冷静的不是单纯的一桩事抑或是一件物,而是一种复杂而又简单的状态——独处。

其实我并不是那种“孤芳自赏”的人,身边的朋友过从甚密。可我仍喜欢独处。

喜欢在六月淅沥的雨后,翻看亲切的书,捧着冒着热气的茶,静享一个人的快乐。于是

精神上的疲倦渐渐退去,生命被还原成当初简单纯净的模样。

喜欢在阳光洒满房间的下午,铺开雪白的纸,拿起熟悉的笔,写下心灵的独语,或是抄几句新近看到的精彩的诗与文章。于是,心情的焦躁慢慢抚平,思维出人意料地清澈与敏锐。

喜欢在深夜躺在床上,听着那些旧唱片里萨克斯管的缥缈、小号的诙谐以及黑管的低吟

浅唱。就这样躺着,什么都不做,这难得的品味享受。

我喜欢独处。

生活在这样一个快节奏的城市中,我们忙碌、拼搏,有时甚至忘了自己为何要拼搏、奋斗,只是别人不停地推挤着你,环境不时地提醒着你。我们被动地盲目地前行着,而这种非主观意愿上的行动定会造成精神上的倦怠,生命的意义也被涂抹得面目全非。我独处,我观世。只有这时,我才能将思绪沉淀下来,冷静地审视自己,理解自己,爱护自己,并从别人的精神中汲取力量;在对自己客观公正的评价中获得力量。这种力量是一种安定,一种放松,一种升华。

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篇11:弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 1421 字

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双休日,我们怀着无比崇敬的心情来到红安革命老区,接受红色传统教育,先后瞻仰了李先念故居纪念馆、黄麻起义和鄂豫皖苏区革命历史纪念馆、董必武纪念馆、七里坪长胜街革命遗址群。在黄麻起义和鄂豫皖苏区革命烈士纪念碑下,我们神情凝重,庄严肃穆,向革命烈士纪念碑敬献花篮,缅怀革命先烈的劳苦功高。面对鲜艳的党旗,在纪念碑下集体举手宣誓,重温入党誓词。我们一路追寻着红安革命历史的足迹,追忆着红安英烈们的感人事迹。我们重温历史,体会感受着“朴诚勇毅,不胜不休”的红安精神,心灵一次次接受老一辈革命精神的洗礼。

在红安的两天日子里,感受最深的是红安人民的革命精神,纪念馆内一幅幅画、一张张照片为我们述说着一全个个鲜为人知的、可歌可泣的感人故事。一幅照片就是一段光荣的历史,一张行军图就是一段艰辛的历程,一件革命文物就是一本生动的党史教材。现代的声光画影中让我们感受到了红色风暴以及鄂豫皖革命根据地烽火的峥嵘岁月。看着生动的历史画面和一件件文物,听着讲解员饱蘸深情的讲解,使我对红安革命先烈的发展历程及其创下的不朽功勋有了更加系统和深刻的认识。一个个感人的革命故事在眼前呈现,一个个鲜活的革命人物在脑海浮现,一幅幅生动的历史画卷在眼前展开,两天的行程让我知识有增加、思想有提升、心灵有净化、党性有锤炼。

一部鄂豫皖苏区的革命斗争史就是一部中华民族争取民族独立,人民民主和自由的革命战役史;一部鄂豫皖苏区的革命斗争史铸造了惊天地、泣鬼神,百折不挠、不胜不休的红安精神。我们来到这块红色的土地上,全面学习了这一段艰苦卓尽的革命战役史,学习了革命成功的宝贵经验,学习了伟大的红安精神,我们将传承革命精神,发扬革命精神。

学习红安精神,就是要学习红安人民创造的“朴诚勇毅、不胜不休”的革命精神。为了革命理想,红安人民抱着革命必胜的信念,执着坚韧,发奋图强,作出了巨大牺牲,为中华民族的解放事业作出了巨大贡献。

学习红安精神,就是要学习红安人民创造的不怕牺牲、勇于牺牲的革命英雄主义精神。在硝烟弥漫的革命战争年代,四十八万红安儿女在家门口赴汤蹈火,进行艰苦卓尽的革命斗争,为中国革命的伟大事业献出了十四万英雄儿女的宝贵生命。四十八万红安儿女,人人是英雄好汉;新婚的妻子送丈夫参加红军,娘亲送儿子上战场;妈妈将亲生儿子顶替革命红军前往刑场勇敢就义,真是感天动地。

学习红安精神,就是要学习红安人民创造的“一图两不图(图奉献,不图名,不图利)”的忘我奉献精神。红安人民杀身成仁的品格和一切为了人民、一切依托人民、人民的利益高于一切的本质,是完全的、纯洁的革命精神,永载史册,光照千秋。

这次革命传统教育让我们不虚此行,经历了一次革命精神的洗礼和教育,心灵受到一次又一次的震撼,心中充满了对烈士的敬仰和崇拜之情,更加坚定共产主义理想和只有共产党才能救中国,才能发展中国,才能带领我们实现中华民族的伟大复兴的崇高信念,团结奉献,努力工作,求真务实,爱岗敬业,用实际行动为党旗增添光彩。

作为审计战线上的一名党员,以前在面对困难和压力时,也有过消极情绪及退缩的想法。今天学习了红安革命史,深刻领悟到红安精神后,深切感悟到作为一名成长在和平年代的党员,虽然不需要我们向战争年代的先烈们那样抛头额,洒热血,但我们要时刻牢记历史,传承和发扬朴素、诚实、勇敢、坚毅,不胜利不罢休的红安精神,并要把这种精神融进审计工作中,因此,我们要思考工作、做细工作、创新工作,不继推进工作向前发展,做忠于职守的行动者。

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篇12:以五四精神传承有我为主题学习心得体会

全文共 567 字

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现在的中国,繁荣昌盛,人民生活安居乐业,民族出现昌盛之景。但这一切,都是前人的努力拼搏才得以实现的......

第一次世界大战结束后,1919年1月,英,法,美,日,意等帝国主义国家在法国巴黎召开所谓的“和平会议”,中国在会议上要求德归还国土,但德国却把中国山东的一切权力转交给日本,激起中国人民的强烈反抗,因此,“五四运动”爆发了。

五四运动的爆发就是历史前进的一大证明。“五四运动”是中国一次彻底反帝国主义和彻底反对封建主义的爱国运动,是中国新民主主义革命的开端。

“五四运动”,是一群意气风发,忠贞爱国的有志青年为了驱逐黑暗,为了祖国的独立和富强,用热血和生命谱写的一曲壮丽的青春之歌。如今,“五四运动”已作为光辉的一页载入中华民族的史册,五四运动为我们留下了一笔宝贵的精神财富,五四精神永远激励着一代又一代的中国青年不断前进,为国奉献。

因此,弘扬“五四精神”是十分有必要的,这次运动中,无产阶级登上政治的舞台,起到了主力军的作用;青年学生发挥了先锋作用,这不正是青少年所应该具备的无私奉献的品质么?正是因为有那些为国奉献的有志青年,才使得中华人民共和国成立,才有了我们今天的幸福安稳的生活。

少年强则国强,少年智则国智。当代青少年便是祖国的未来,是政治斗争上的先锋是祖国寄托希望的火苗,是中国人的骄傲。

弘扬“五四”精神,争做时代先锋。

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篇13:中华传统文化

全文共 446 字

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我国是一个有着五千多年的历史的文明古国,夏、商、西、周……我们的祖先给我们留下了太多太多的文化,不得不说,我们的祖先是如此伟大,如此智慧。

在众多文化中,京剧就是一个典型的代表。京剧形成于北京,时间是在1840年左右,盛行于二十世纪三?四十年代,时有“国剧”之称。到现在它仍然是全国最具影响力的一大剧种。它的行当全面,表演成熟,气势宏美。是中国汉族戏剧的代表,中国的“国粹”,已经有二百多年的历史了。京剧在国外也往往代表着中国的戏曲艺术。

京剧的传统剧目约在一千个,在舞台上常表演的有三四百种,于2010年11月16日被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

京剧共有唱、念、做、打四种艺术手法。对角色要求也比较严格,归为生、旦、净、丑四大行。以前并不了解京剧,现在,也对京剧有了一些基本的了解,也逐渐喜欢上了这个中华传统文化。

除了京剧,中国还有许多我并不了解的文化,比如:皮影戏,中国画,四大发明……我不禁为自己的知识面不广而惭愧,也为祖国那悠久的文化历史而深感骄傲,自豪。愿祖国的明天更加美好!

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篇14:纪念建军节作文:传承红色精神

全文共 634 字

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“中华人民共和国成立了!”,1949年的十月一日是一个与众不同的日子,在那天从首都北京发出的一声呐喊,通过无线电波传遍大江南北,乃至整个世界,哪一刻世界为之震撼,华夏儿女为之欢呼。

这标志着自1840年鸦片战争以来,中华民族饱受屈辱和压迫的历史终于结束了!中国人民终于站起来了!

回想中国近代历史,是一部中国人民历经磨难和外来压迫的血泪史,同时也是一部无数中华英雄儿女为振兴中华而前赴后继、抛头颅、洒热血的奋斗史。

革命先辈们用尽生命的最后的一点光芒照亮我们前进的道路,正如《开国大典》所描绘的那样,千千万万的革命志士的血肉之躯铺成了我们今天的共和国,这是我们要时刻铭记的历史!为了报答先烈们的英勇牺牲,我们要更加珍惜今天的幸福生活。

回首新中国成立60周年,经过了改革开放30年,我们国家有了翻天覆地的变化,人民的生活水平也在不断地提高,可是我们就能以此为借口忘记那些曾经活跃在太行山麓上的身影吗?

在参加了学校展开的“重温红色经典,弘扬民族精神”影评活动后,我想到了很多,看着影片中一位位先烈倒在血泊之中,又再一次爬起来,那种为了革命理想,为了建立新中国的信念使我非常感动。

虽然我们身处和平年代,却肩负着和革命先烈们同样的使命与信念,那就是振兴中华,实现中华民族的伟大复兴。为此我们应该从小立大志,刻苦学习,努力掌握将来报效祖国的知识和能力。

我们每位交华学子要倍加珍惜我们现在拥有的非常好的学习条件,努力攀登学业高峰,继承和弘扬先辈留下的民族精神,去实现中华民族的伟大复兴!

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篇15:我为中华文化而骄傲作文

全文共 2102 字

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我们家有8个孩子,我是老四。因为孩子多,又是单职工,全家的生活,全靠爸爸的微薄的工资收入,日子过得比较紧巴。那些爸爸的汉族同事经常嘘寒问暖,夏天送吃的,冬天送棉鞋棉裤,有时候还给些零钱,请我们吃饭等,让我们觉得心里非常温暖。

记得1981年,我才8岁,家里分了18亩地,我跟着爸爸拿着坎土曼种地,接触到了爸爸单位的同事,他们像对待自己家的孩子一样,对我和蔼可亲。那时候,我们家有一个在村里最大的果园,到了星期天,他们到我们家来吃杏子。一过年,他们都来拜年,一起吃喝唱跳,我们家特别热闹,就像一家人一样。

有一次,我的妹妹得了急性肺炎,爸爸单位的一位汉族师傅,骑着自行车赶紧将妹妹送到了单位卫生所。可是,单位卫生所条件有限,治不了,这位汉族师傅又骑着自行车,走了18公里,将妹妹送到了喀什地区第一人民医院,她的病得到了及时治疗。回想起来,现在我们家8个孩子,除了姐姐都上了大学或大专,过上了幸福生活,这些都离不开党和政府的好政策,离不开当初爸爸单位那些汉族同事的关心和帮助。

1997年9月,我从新疆大学历史系毕业后,分配到了自治区图书馆工作,后来,当我得知新疆龟兹石窟研究所需要人,我主动给自治区文化厅打了报告。

这个所远在拜城县的山沟里,生活工作条件都很差,但是我还是毅然选择了前往那里工作。这一去,就是近20年。

新疆龟兹石窟研究所位于一个偏僻而安静的山沟里,保存了几千年的文化瑰宝遗存,到所里的第二天,我就和工作人员,将克孜尔石窟看了一遍,感到非常震撼:中华民族创造了这么辉煌而又灿烂的文明,真了不起!之后,我跟着所里工作的专家学者、也是我人生最好的老师——霍旭初、赵莉、彭杰,开始慢慢地整理资料,了解、学习龟兹佛教壁画的风格艺术及其价值。

那时候,相关的书籍和资料较少,全靠自己的实地记录和整理。经过几年的努力,我对包括克孜尔石窟的龟兹石窟佛教壁画的年代、内容、艺术风格等,有了一个全面的了解,从龟兹石窟佛教壁画的艺术风格和文化底蕴上,懂得了新疆一体多元文化的来龙去脉。

特别是库木吐喇石窟,给我印象最深。那些佛教壁画上的供养人,既有汉人,也有回鹘人。那些壁画题记,既有汉文,也有回鹘文等多种文字,让我更加深刻地认识和理解到,正是因为多民族的共同生活和文化融合,才创造出了龟兹历史文化,创造了西域历史文化,为中华文明的繁荣发展作出了贡献。

我们所管理着龟兹地区的9大石窟群,点多线长,工作量大,加上交通不便,生活环境艰苦,经常吃不上新鲜蔬菜,长年与孤寂相伴,一般人呆不住。但在我眼里,夏天它是“塞外江南”,冬天它是“银装素裹”,与龟兹文化这种伟大的中华文明生活在一起,我感到无比幸福。我喜欢它,它是我的天堂。

我每天徜徉在古老的龟兹历史文化氛围里,虽然累,但我更多感受到的是快乐。我们经常要和周边村民交往,当我们一遍遍地耐心给他们宣传和讲解龟兹历史文化的重要价值和如何保护时,我更加觉得自己既是一个龟兹文化的传承者、研究者,更是一名宣传者,责任重大。

近年来,经过中国社会科学院历史研究所和北京大学历史系中国古代史研究中心培训和学术训练,我在业务研究上有了很大的进步,同时自身的学识修养和学术理念有了一个较全面的完善和提升。

有人问我,你是一个维吾尔族人,为什么研究佛教?对此,我感到非常坦然:我不是用宗教的眼光来看佛教,而是把它当成一个历史遗存的文化符号。通过我的研究,就是要告诉我们的维吾尔族同胞,我们的祖先曾经信仰过佛教,这是有历史见证的。同时,我们应当以古为鉴,珍惜今天的生活,相互团结和谐生活在一起,共同维护好一体多元文化的新疆。

更重要的是,在研究中,我时常被古老而又灿烂的龟兹文化所感染和震撼,为古老的中华文明而骄傲,为自己身为中华文化大家庭当中的一员而自豪。通过这些研究,使我更加坚定了对中华文明的认同,对中华民族的认同,坚持以马克思主义唯物史观和科学的历史观为指导,正确认识理解新疆的“三史”,理解新疆自古以来就是伟大祖国不可分割的一部分。同时,也使我更加注重从自身做起,让文物“发声”,强化民族团结意识,能够旗帜鲜明地站出来,反对民族分裂。

其实,所里的同事们有汉族、维吾尔族、哈萨克族还有土家族,偏远艰苦的环境中,大家生活得好像一家人,思想精神上,有着一个共同的目标。我们都通过不同的领域,用不同的视角研究着龟兹文化,脑子里,已经淡化了民族这个概念,想得更多的是,如何通过我们的研究和宣传,让更多的人了解、认识和理解这些古老而又灿烂的龟兹文化,都来自觉传承和保护好这些文化。

我在山沟里工作了近20年,从一名普通文物工作人员,逐渐成长起来,先后担任新疆龟兹石窟研究所文化研究室副主任、资料中心主任、研究室主任、库木吐喇石窟保护研究所所长,新疆龟兹研究院副院长,这些成长和进步,固然和自己的勤奋努力有一定的关系,但更离不开党对我这么多年的培养,离不开领导和前辈学者的提携和帮助,我觉得,今后需要学习和研究的东西还很多。只有将思想理论的基础打扎实,人生的路才不会走偏,才能每天快乐地徜徉在灿烂的中华文明中,为弘扬中华民族文化,为支持和帮助我的中华大家庭的各族人民,扎扎实实做点实事。

[我为中华文化而骄傲作文

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篇16:传承雷锋精神作文

全文共 632 字

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雷锋的奉献精神是十分值得学习的。望花区召开了大生产号召动员大会,声势很大,雷锋上街办事正好看到这个场面,他取出存折上在工厂和部队攒的200元钱,跑到望花区党委办公室要捐献出来,为建设祖国做点贡献,接待他的同志实在无法拒绝他的这份情谊,只好收下一一半,另100元在辽阳遭受百年不遇洪水的时候也捐献给了辽阳人民。

雷锋的"钉子"精神更值得传扬。施工任务中,他整天驾驶汽车东奔西跑,很难抽出时间学习,雷锋就把书装在挎包里,随身带在身边,只要车一停,没有其他工作,就坐在驾驶室里看书。他在日记中写下这样一段话:"有些人说工作忙,没时间学习,我认为问题不在工作忙,而在于你愿不愿意学习,会不会挤时间。要学习的时间是有的,问题是我们善不善于挤,愿不愿意钻。一块好好的木板,上面一个眼也没有,但钉子为什么能钉进去呢这就是靠压力硬挤进去的。由此看来,钉子有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲。我们在学习上也要提倡这种"钉子"精神,善于挤和钻。"雷锋的钉子精神太值得我学习了。

在我们的生活中很缺少这样的精神。我们只想着自己。

在我们的生活中很缺少这样的精神。我们只想着自己,为他人想的很少很少。但从今以后,我们要为他人着想,为人民服务,为集体,为祖国的建设而贡献力量。

我们也要学习雷锋的"钉子"精神,在学习上要努力挤出时间,抽出时间去钻研,去开拓,去充分利用分分秒秒的时间用法在学习上,让自己的生活充实更有意义。

啊!雷锋,我要高声赞美你,歌颂你,向你学习,以你为榜样,争做一名文明好少年!

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篇17:绕口萤舍传中华文化作文

全文共 802 字

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吟一首短诗,博得满堂喝彩;写一篇美文,赢得大家青睐;问一个问题,收获无限精彩;分一份心得,回报汩汩清流。此谓语文课程的魅力!

上课的铃声响了,小朋友们乖巧的坐回自己的位置上,挺直腰杆,双手交叠在桌子上。等待老师教授第一节课,这是一节语文课,由我们新闻组的组长黄可儿担任这次授课的老师。她这次讲授的内容是主要是教小朋友语言基本功及传承中华文化。绕口令在锻炼语言基本功方面起着矫正发音部位、促使反应敏捷、用气自如、吐字清晰自如等重要作用。结合绕口令进行语言基本功的训练不失为一种有趣、奏效的途径。

首先一首扁担和板凳,帮助孩子们矫正发音。板凳宽,扁担长板凳宽,扁担长板凳比扁担宽,扁担比板凳长板凳比板凳宽......不对,读错啦。孩子们跟着可儿老师一句一句的念,当他们遇到不会的词语时,老师便会把拼音写在旁边,教孩子们怎样才是正确的读音,并且教孩子们怎样断句。老师认真严谨,学生勤学苦练。接着,老师开始教授歇后语。老师在黑板上板书前半句,然后请同学们回答后半句,充分与孩子互动,通过这种方法能很好的引导孩子们自己进行思考。就如飞蛾扑火,自取灭亡、画蛇添足,多此一举等,在引导孩子思考的过程中还解释了这些歇后语的意思,让孩子知其然,也知其所以然。最后,老师通过玩成语接龙来结束这节课。老师在讲授成语时也是十分细心,解释了成语的意思典故等。通过玩成语接龙游戏,充分活用了课堂知识,缓解孩子们坐在教室的枯燥,让孩子们边玩边学。一日千里,里外不一......。

在课堂上,老师不断与学生互动,相处融洽。老师的趣味教学方法引起了孩子们的好奇心,他们聚精会神,目不转睛的看着老师,他们痴如醉的沉浸在知识的海洋里。

三尺讲台,一盒粉笔,一块黑板,一个讲台,这便是我们的舞台。当了老师,才知道老师的期望;才知道老师的责任;才知道老师对我们的爱。在孩子的成长过程中,我们参与过,付出过,努力过,再累再苦也值得。

[绕口萤舍传中华文化作文

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篇18:青春因文化传承而不同作文800字

全文共 833 字

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曾几何时,我们的青春已悄然被强大的科技所占据;笔和纸变为了屏幕上闪烁的光标,对面的畅谈变为了自己对着一台冰冷的机器,有说有笑;旅游的快乐变为了摁下快门的瞬间,或许没有那封家书,那份文化传承的话,我的青春也是一样的吧?

风,摇动风铃,发出叮叮当当的响声,夜幕降临!点上一盏煤油灯,戴上老花镜,小心翼翼地捧着一打发黄的纸张,读着读着,竟有泪花浮现。那是我第一次认识家书,它是一种交流的工具,但那也是我第一次看见平日里不苟言笑的外公流下眼泪。

许多年过去,一日,我竟意外收到外公写来的信,心中十分感动,急忙回了短信表示感谢,但不料几日后外公打来电话问我怎么不回信?我很诧异,回了啊,那几条短信就是,不料,他竟长叹一声,不久竟病倒了。

心中挂念着外公,更是害怕陪伴多年的外公就此离世,因为那是一种无法承受的痛楚,但那封家书无疑给了我一种慰藉,淡淡的墨香,浅浅的墨痕,熟悉的字体之间仿佛又浮现出外公饱经风霜的面孔来,信上的黑白字,平滑的纸张,信中的“勤、勉”二字让我耳边回荡起了外公的谆谆教诲,家书,或许是亲人只见的牵挂吧,但那一声长叹——突然我意识到了什么,外公叹的是人们,是我对于文化的漠视与冷淡吧?他将这份沉甸甸的传承递给我,我却没有接住哪!它掉在地上,摔了个粉碎。只留下了遗憾。

也许是想弥补我的过错,我的青春也因此而改变,自发地远离了网络,而是捧起一部《春秋》,一部《史记》,开始接受这文化的传承,渐渐的,我明晰了牛角挂书的背后李密的勤奋,逃离不言,下自成蹊的背后李广的真诚,洛阳纸贵,一字千金的背后经典的流传;开始了解文化发展到今日的不易,同情它所受到过的伤痛,正是因为有人不重视这份文化,才会丢失莫高窟的珍宝,才会失去端午节,直到最后,国将不国,或许唯有我们痛定思痛,郑重接过,并保护这文化的传承,才是对我们祖国最好的回报。

我的青春因这份厚重的文化而改变,不是理性的理解,而是感性的认识,不是游戏中刀光剑影,而是历史长河的深邃沉重,文化!是文化让青春无悔,让青春璀璨!

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篇19:传承中华传统文化

全文共 248 字

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每年过端午节的时候,我都会想起小时候学过的一首儿歌:“桃儿红,杏儿黄,五月初五是端阳。棕子香,五包粮,吃了粽子满口香。”端午节是丰富多彩的,如果想了解,跟我来看看吧!

其实,端午节是为了纪念伟大诗人屈原的节日。在很久以前,由于战乱死了好多人,屈原听了,想了个办法把国王打败了,并知道国王还会找麻烦,就抱起大石头,跳到江中自尽了。人们怕鱼虾来吃屈原的尸体,就把米饭包到竹叶里,扔到河里,并给它取了个名字叫粽子,并小心地放到江中。直到现在,人们一直传承这个习俗。

看!中国的传统文化——端午节丰富多彩吧!

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篇20:热点:百鸟朝凤逆袭,传统文化传承值深思

全文共 1078 字

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作文素材

1、《百朝凤》是一部感情电影,由中国第四代导演领军人物吴天明导演,陶泽如、郑伟、李岷城主演。影片讲述的是李岷城与陶泽如新老两代唢呐艺人为了信念的坚守所产生的真挚的师徒情、父子情、兄弟情。 该片于2016年5月6日在中国大陆上映。

2、大师绝唱,今夕请珍惜。吴天明何许人也?作为中国第四代导演的领军人物,吴天明的电影曾经书写了一个时代:1983年,他的《人生》观影人数超过两亿;他的《老井》成为中国第一部获得A类国际电影节大奖的作品;他导演的《变脸》获得了近50个国际电影节的大奖……作为幕后推手,他为中国影坛培养了张艺谋、陈凯歌、黄建新、周晓文、田壮壮、何平、顾长卫、芦苇等一批蜚声国内外的电影人,被誉为第五代导演的“教父”。

吴天明在创作《百鸟朝凤》时已经72岁高龄,剧本改了很多稿都不满意,最后甚至闭关一个半月逐字修改,经常改到痛哭流涕。2014年2月,电影《百鸟朝凤》完成最后的剪辑制作,然而仅一个月之后,吴天明导演离世,《百鸟朝凤》就此成为大师绝唱。

3、辗转两年,上映不易。2014年吴天明导演离世后,因为缺乏宣发费用等原因,《百鸟朝凤》被搁置了很长一段时间。吴天明导演的女儿吴妍妍四处奔波,直到遇见了著名制片人方励。“我让方励老师看了《百鸟朝凤》,他看完之后背过身去,半天没有说话,等他转过身来,满眼都是泪水。然后他问你缺什么,我说缺资金,我现在没有足够的钱来做这件事。方励老师说你缺多少钱我给你补多少,一定要把这部电影推出去,哪怕头破血流,也要为了这部电影跟市场打一仗。让观众都看到吴天明导演这么好的一部作品,这样我们才对得起这位艺术家。”

对此方励表示,《百鸟朝凤》是“电影中的电影”,每次看片都被感动落泪,因此毅然决定亲自带领“志愿者”队伍,集结社会各方力量与业内同仁,为电影推广尽其所能。

于是,在《百鸟朝凤》制作完成的两年之后,这部影片才终于得以跟观众见面。

4、“百鸟朝凤”没那么简单。

《百鸟朝凤》是唢呐名曲。然而,它并不仅仅是一支曲子那么简单。据影片主演陶泽如介绍,《百鸟朝凤》原是欢快的曲子,常被用于乡间结婚喜事。然而在电影《百鸟朝凤》中,吴天明导演将其改成了哀曲,变得深沉庄重。一般情况下不吹此曲,“只有德高望重者,才配得起为他吹《百鸟朝凤》。这首曲子,承载的是对人生的评价。”

电影《百鸟朝凤》讲述了一个关于唢呐和艺术传承的故事,然而,影片所表达的又远远不止于此。正如黄建新导演所评价:“吴天明用一个年轻生命的成长与一个生命的消亡交叉来表现了一种精神世界。这个精神世界是他的,又是全人类的。电影到了这个份儿上,才是真正的大师。”

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