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高一传承中华文化共筑精神家园作文(最新20篇)

茶文化意为饮茶活动过程中形成的文化特征,包括茶道、茶德、茶精神、茶联、茶书、茶具、茶画、茶学、茶故事、茶艺等等。下面就是小编整理的茶文化作文,一起来看一下吧。

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弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 1202 字

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习近平同志在庆祝中国共产党成立95周年大会上指出:“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。”我们要深入学习领会这一重要讲话精神,把握好增强文化自信的着力点,大力弘扬中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化这“三大文化”。

大力弘扬中华优秀传统文化。以天人合一的和谐精神、自强不息的进取精神、民为邦本的民本思想、止于至善的崇高追求等为重要内涵的中华优秀传统文化,经过千百年的锤炼,形成了中华民族特有的信仰追求、价值取向、高尚品格,已浸润于每个中国人心中,成为百姓日用而不觉的价值观,展示了中华民族的性格、气节和气魄,增强了中华民族的骨气和底气。增强文化自信,就要加强对中华优秀传统文化的挖掘和开发,对其中至今仍有借鉴价值的内容和形式加以改造,赋予其新的内涵和表达方式,增强其影响力和感召力,让中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调。

大力弘扬革命文化。革命文化是中国革命取得胜利的文化支撑和精神动力,具有鲜明的民族性、科学性、大众性。民族性,即革命文化代表着中华民族为追求独立解放、反对帝国主义侵略压迫、反对封建主义和官僚资本主义剥削、实现民族伟大复兴的正确方向;科学性,即革命文化坚持唯物史观与唯物辩证法,坚持实事求是的科学精神,坚持理论与实践相结合;大众性,即革命文化代表着人民群众的根本利益与要求,既扎根于人民大众的文化实践,又发展于人民大众的文化创造活动。增强文化自信,就要大力弘扬革命文化,彰显时代精神,锤炼民族品格,锻造民族风骨,促进民族自新,为中华民族伟大复兴注入强大精神动力。

大力弘扬社会主义先进文化。社会主义先进文化是以马克思主义为指导,以社会主义核心价值观为灵魂,充分展现面向现代化、面向世界、面向未来优秀品质的文化。面向现代化,就是以我们正在做的事情为中心,深入研究关系国计民生的重大课题,系统总结改革开放和社会主义现代化建设实践经验,提出治国理政新理念新思想新战略,不断把实现“两个一百年”奋斗目标推向前进。面向世界,就是围绕世界发展面临的重大问题,探索关系人类前途命运的重大课题,提出体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。面向未来,就是准确把握中国特色社会主义发展的大趋势,揭示我国经济社会发展的大逻辑,始终保持强大的战略定力。社会主义先进文化具有无可比拟的优越性和先进性,是马克思主义政党精神上的旗帜,为当代中国发展和人类文明进步提供精神动力与智力支持。增强文化自信,就要大力弘扬社会主义先进文化,弘扬社会主义核心价值观,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,不断提升国民文化意识、提升中华民族整体文化素质,汇聚实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神力量。

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篇1:传承传统文化600字作文

全文共 586 字

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优雅的语言传承着我们的智慧,经典使我们的人生更加光彩。

校园里的墙上写着“弟子规”、“好好学习,天天向上”。从我们刚懂事时,父母就教导我们:“要讲普通话,不能说脏话,不能骂人……”可是,还是有一些不良少年整天脏话连天,不管学业,就知道吃喝玩乐,天天在网吧上网,学业是一败涂地。我们要争做一个文明的小卫士,去阻止那些不文明的现象发生。

出自《论语》的“不学礼,无以立”就是说:不学会礼仪礼貌,就难以立足。是呀,现实生活中如果不懂得基本的礼仪和礼貌的语言的话,就算是压缩垃圾处理厂,也不会收没有礼仪、没有教养的人吧。如果没有礼仪,没有教养,那在这竞争激烈的社会中,会有立足之地吗?

古人虽条件比我们新时代要落后,可是,他们个个牢记文明礼仪,从来不说一句脏话,不做一件坏事,而我们呢?穿不愁,玩乐尽有,却每天脏话连天,不管学业。落后时代都能做到文明,为什么我们做不到呢?

文明礼仪是自身的修养,它就如同一棵小树,只要你注重它,从点点滴滴的事表现它,它就会在你的心中扎根、成长。虽微不足道,但却是我们每一个人都不能缺少的。

如果你失去了今天,你不算失败,因为明天还会再来。如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值是金钱买不到的。如果你失去了文明礼仪,你就彻底的失败了,因为你已经失去了做人的根本。

让我们牢记:任何事都没有个长久,只有优雅的语言和高尚的品德才会伴随我们一路前行,走过一生。

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篇2:弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 1202 字

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习近平同志在庆祝中国共产党成立95周年大会上指出:“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。”我们要深入学习领会这一重要讲话精神,把握好增强文化自信的着力点,大力弘扬中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化这“三大文化”。

大力弘扬中华优秀传统文化。以天人合一的和谐精神、自强不息的进取精神、民为邦本的民本思想、止于至善的崇高追求等为重要内涵的中华优秀传统文化,经过千百年的锤炼,形成了中华民族特有的信仰追求、价值取向、高尚品格,已浸润于每个中国人心中,成为百姓日用而不觉的价值观,展示了中华民族的性格、气节和气魄,增强了中华民族的骨气和底气。增强文化自信,就要加强对中华优秀传统文化的挖掘和开发,对其中至今仍有借鉴价值的内容和形式加以改造,赋予其新的内涵和表达方式,增强其影响力和感召力,让中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调。

大力弘扬革命文化。革命文化是中国革命取得胜利的文化支撑和精神动力,具有鲜明的民族性、科学性、大众性。民族性,即革命文化代表着中华民族为追求独立解放、反对帝国主义侵略压迫、反对封建主义和官僚资本主义剥削、实现民族伟大复兴的正确方向;科学性,即革命文化坚持唯物史观与唯物辩证法,坚持实事求是的科学精神,坚持理论与实践相结合;大众性,即革命文化代表着人民群众的根本利益与要求,既扎根于人民大众的文化实践,又发展于人民大众的文化创造活动。增强文化自信,就要大力弘扬革命文化,彰显时代精神,锤炼民族品格,锻造民族风骨,促进民族自新,为中华民族伟大复兴注入强大精神动力。

大力弘扬社会主义先进文化。社会主义先进文化是以马克思主义为指导,以社会主义核心价值观为灵魂,充分展现面向现代化、面向世界、面向未来优秀品质的文化。面向现代化,就是以我们正在做的事情为中心,深入研究关系国计民生的重大课题,系统总结改革开放和社会主义现代化建设实践经验,提出治国理政新理念新思想新战略,不断把实现“两个一百年”奋斗目标推向前进。面向世界,就是围绕世界发展面临的重大问题,探索关系人类前途命运的重大课题,提出体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。面向未来,就是准确把握中国特色社会主义发展的大趋势,揭示我国经济社会发展的大逻辑,始终保持强大的战略定力。社会主义先进文化具有无可比拟的优越性和先进性,是马克思主义政党精神上的旗帜,为当代中国发展和人类文明进步提供精神动力与智力支持。增强文化自信,就要大力弘扬社会主义先进文化,弘扬社会主义核心价值观,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,不断提升国民文化意识、提升中华民族整体文化素质,汇聚实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神力量。

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篇3:文化传承作文

全文共 490 字

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古老的中华文化源远流长,博大精深,从我们出生的那一刻早已溶入血脉之中,并铭刻于灵魂深处,是整个中华民族共同的精神家园。

记得小时候,我躺在外婆的怀抱里,听她讲《山海经》里的神话故事,让思想插上想像的翅膀。长大了一些,我便开始自己阅读童话,《马兰花》、《神笔马良》的故事告诉我什么真善美,什么是假丑恶。现在我上学了,开始着迷于古诗词和散文小说:看着《水浒传》,不禁为梁山一百零八将的英勇豪迈所折服;感叹于《红楼梦》中贾家的兴衰;好想学会《西游记》中孙悟空的七十二变,驾起筋斗云去大闹天宫;真心佩服《三国演义》中诸葛亮的足智多谋……

我便是在这样的熏陶中,通过历史触摸到了华夏文化古老的底蕴,并融入于生活中的点点滴滴:比如,过年时放鞭炮、贴春联,端午节吃粽子、赛龙舟的传统习俗,尊老爱幼、孝敬长辈的传统礼仪,无不是我国传统文化世代传承的体现。

做为祖国未来的接班人,我明白梁启超先生所说的“少年强则国强”的含义,所以我要刻苦学习,像敬爱的周总理一样“为中华之崛起而读书!”,担负起传承并弘扬灿烂的中华文化的历史使命,同大家一起共筑我们美好的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦努力奋斗!

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篇4:中华优秀传统文化论文1000字

全文共 991 字

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黄帝创业垂千古,仓圣造字鬼神惊。辟开荒昧惊天地,中华文明著先声。

——题记

或许每一个观看过汉字书写的人都会想像徜徉在夏天夜晚的星空下一般,为那壮丽的景色而迷醉。墨色于宣纸上染开,笔锋由浓转淡,一提一放之间,可以聆听到来自云水深处的曼妙。在我看来,有无限再生活力和奇特魅力中国汉字书法,为我们中国的文化锦上添花,弘扬了中国传统文化。

汉字书法以翩若惊鸿之态,修身养性。一提一放之间,书法对一个人的专注力,耐力的培养有不可替代的作用。今天许多青少年热衷于看韩剧、看美国大片,听流行歌曲,养成了许多不良习惯和塑造了不良思想。我想,如果能够引导青少年学习书法,在书法中投入足够的学习和关注,那么沉迷网络、恐怖暴力等种种发生在青少年身上不良现象也许会减少许多。正所谓“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,书法所需要的耐心和静心练习,不正培养了处在这个凡尘浮世中青少年的专注力吗?

汉字书法以婉若游龙之态,悟人生哲学。笔锋由浓转淡,这不正是如人生一般吗?鲜衣怒马少年时,如浸满墨的笔一般,壮志凌云,空白的人生书卷正等着书写。随着时间的推移,笔墨变淡,可能勾勒出不好的形态,犹如人生遭遇低谷,就像王国维人生三境界中的“独上高楼,望尽天涯路”。但最终,人生会走出低谷,会重新提笔染墨,会明白“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。

汉字书法以荣曜秋菊之态,弘扬中国传统文化。汉字书法是古代先贤智慧的传承,是中华传统文化的体现。如今以经济发展为中心的中国,文化软实力也不能忽视。汉代杨雄说“书乃心画”。的确,每一幅书法精品都是作者技法的妙用、雄才的挥洒、大智的奔涌、高怀的展现,是作者心智运行的印迹。临摹书法的过程不正带领我们去感受了古代先贤创造字体的智慧,去领略中国传统文化吗?更多的人去学习中国书法,那么就有更多的人去了解中国传统文化,更多的人去弘扬中国传统文化。

“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松”。曹植以它形容宓妃,而我觉得这句话同样适宜汉字书法。养浩然之气,积渊博之才,得天地灵性,纳万物菁华,妙发灵机,书法创造我们大同之境的同时,也让中国传统文化更加深入人民的生活中,思想中,行动中。少年自有少年狂,身似骄阳万丈光,敢将日月再丈量,今朝唯我少年郎。因此作为青少年的我们更应该去学习汉字书法,传承中华传统文化,弘扬中华传统文化,才能让自己走向更好的未来,让以我们为希望的中国走向更好的未来。

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篇5:品中华文化,塑精彩人生作文700字

全文共 772 字

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文化,是一个人们十分熟悉的词汇。有人说,文化是知识,有人说,文化是艺术……只要在生活中慢慢体味就能感受到文化带给人们的力量。

中华文化博大精深,它影响着一代又一代的中国人。在人们颓废时,它给予人们精神支柱;当人们萎靡不振时,它给予人们前进的动力;当人们在前进的途中迷失方向时,它如点亮的灯塔给人指明方向。

中华文化源远流长,文化是民族的血脉,是人民的精神家园。孔子的儒家思想至今还对世人有着深远的影响。他的“仁”对今天的我们在为人处世方面具有很大的指引作用。他的“全面发展、因材施教”思想也同样适用于当代的教育事业。中华民族要想发展就需要继承并发展优秀传统文化。

对于每个人来说,文化就是追求美好幸福生活的重要内容。对于每个民族和国家来说,文化是国民素质的重要体现。要想全面建设成小康社会就必须提高我国的文化软实力。注重文化的发展是提高文化软实力的重要条件之一,在当代的中国应发展中国特色社会主义文化。发展中国特色社会主义文化离不开走邓小平同志开创的中国特色社会主义道路,这条道路是帮助人民走向共同富裕的文化之路,它的建设使多种文化经典融为一体,集中体现了中华文化的博大精深,发展中国特色社会主义文化不仅在于走中国特色社会主义道路而关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。

《国家“十二五”时期文化改革规划纲要》提出,加强文化馆、科技馆、青少年宫等公共文化服务设施和爱国教育示范基地建设,并完善向社会免费开放服务。国家政府的此举措保障了人民的基本文化权益,为人农民提供了广阔的文化舞台。人民群众是文化的主体,是文化的创造者同时也是文化的享受者,只有让人民基本文化全益得到更多的保障才能使得人民过上共同富裕的多姿多彩的幸福生活。

中华文化博大精深、源远流长,它使多种文化经典融为一体,只有像品茶那样一点点地去品味其中的韵律,才会塑造一个完美的人生

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篇6:以文化传承为话题的优秀作文

全文共 2868 字

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中华?文化?这样太多太多的字眼演绎在我们00后的心中。中华上下,泱泱大国。五千多年,华夏子孙。 爱国 博大 精通 这些词语我们时不时就挂在嘴边。但是,真正的爱国我们做到了吗? 近些年的 穿越剧 ,把人迷的 神魂颠倒 ,可你们不知道,满族统治中国二百八十六年,所谓 穿越剧 不正是大大诋毁了我们中国的颜面。可是,我们并没有阻止,反而是更加去拥护它。有的人,大为夸赞这穿越剧。有的人,为此也付出了生命。她们傻傻的相信:皇宫贵族会来救她们。上海的一个十岁的小姑娘,自己上吊,渴望的只是五阿哥来救自己。结局,换来的只是家人的心痛和我们的不理解。

当然,还不仅如此。我们在乎的并不是什么看穿越剧,而我们缺乏的是对文化的理解。如果看了它,那就会轻信它。历史这一门课程,是多么重要。 难道,我们只因电视上的一面之词就信了吗?它要误导多少孩子?对历史的篡位理解,这由谁来说话?无辜的孩子,无辜的人们,受了这些历史的误解。可是,历史就是随随便便乱改的吗?其次,还有流入中国节日的外国节日。万圣节,外国的节日,我们中国人自己来庆祝。圣诞节,外国的节日,可我们自己偏偏要庆祝。不是开party,就是上街购物,以此来庆祝。所流入的西方文化,自己本国人却没有重视。走在街上,难道就没有洋人的东西吗?我们并不是歧视西方文化,而是,东方文化消弱了,西方文化强大了。

礼仪方面,原来,中国的礼仪是最好的,无国能及的。歌德也曾说过: 有一种内在的礼貌,它是同爱联系在一起的。它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。 礼貌,是最重要的。你的举止,无时无刻不体现着你的教养以及一个国家的内涵。 随便一句礼貌用语,譬如:您好。对不起。谢谢。请XXXXX。都会让人从心里感到温暖,到现在,每个人的举止要好有坏。日本也比我们中国做得好,所以,礼仪也是体现一个人,一个国家的最基本的要素。一向注重长处的日本人,也给了我们一个教材。在国外,他们不仅在很好的发扬自己国家的文化,并在努力钻研着《孙子兵法》和《论语》的真谛。

中国人在国外学来了马克思主义,就更应该继续从西方的发展历史上学习经验,来强大自己宝贵经验以及教训。在我们东方,学生们是最有礼貌的。放眼去展首北京,你会看见,公交车站牌有许多老奶奶或老爷爷在维持秩序,举着小红旗,嘴里不时的喊着: 大家准备好,公交车进站了。 那一句句再也平常不过的话,让身在北京的人们感到了分外的亲切。这些志愿者们,不管刮风下雨,每天都坚守在岗位之上 文明在渐渐的提升,公交车上黄色座椅上的老人那一个个慈祥的笑容,地铁站里工作人员一次又一次的讲解,这一幅幅生动的画面,不正是我们文化提升的最好见证吗?它们成为了我们文化的路标,带领着我们驶向文化宝殿的彼岸。在如此发达的21世纪,我们需要的是高素质的知识型人才,之所以把 高素质 放在前面,是为了强调文明、礼仪、帮助、关爱、感恩等素质的重要性。而这些素质就是直接或间接的来自中国文化,这些中国文化,就是大家所说的国学。

中华五千年孕育了博大精深的民族文化,21世纪中国文化,就在我们手中!让我们共同传承,让我们发扬光大! 传统礼仪的批判与传承 中国素称 礼仪之邦 之称, 礼 在社会无时不在,出行有礼,坐卧有礼,宴饮有礼,婚丧有礼,寿诞有礼,祭祀有礼,征战有礼等等。中国传统礼仪文化应被有批判的继承,而非一票否决。 礼是文明和野蛮的分水岭,礼是人与人交往的方式,礼还是日常生活的准则。富贵而知好礼,则不骄不淫;贫贱而知好礼,则志不慑,左传中有言道: 礼,上下之纪,天地之经纬也,民之所以生也;礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者。

足可见礼仪在文明社会和民生方面所扮演的重要角色。而中国传统礼仪文化经历了千年的历史洗濯和沉淀的,那些优秀的文化价值礼仪不应被摒弃,而应被完善、继承和发扬。 驻德全权大使吴红波曾被德国记者问道 德国人能从中国学到什么? ,吴红波答道: 谦虚。譬如:中国人完成一个项目,他不会突出自己的作用,他首先讲得是他的团队,他的导师,较少提到自己 ,自卑尊人便是中国礼制精神原则所在。所谓 自卑 不是要故装卑微自己,而是放低姿态,谦恭待人。若要好,大敬小。这种诚敬谦让,合众修身的礼仪原则在当代社会仍值得提倡。 传统礼仪还传播了许多优秀的基本价值观,如敬、恕、诚、信、仁、爱。在现代功利主义教学模式下,我们早已忘了传什么 道 ,中国应该传什么 道 。而礼仪文化却给我们提供一个精神平台来领会这些优秀的精神内核。

着名文学史者刘梦溪指出: 敬、恕、诚信、仁、爱等,应成为中华儿女的文化识别符号。 然而,传统礼仪也有其闭塞成旧的一面。如古时女子以纤小玉足为美,从小裹脚造成女子足部骨骼被硬性弯折,严重影响了其正常的生理活动;儿女应听父母媒约,指腹为婚是谨守孝道的错误观念也使许多有情人分隔天涯。传统礼仪的封建思想一定程度框限了思想的自由,也阻碍了社会文明的进一步发展。 中华礼仪文化虽有落后、陈旧弊端,但究其本质是对现代社会极有现实意义的优秀精神遗产,永不过时。择善而之,其不善而改之,让其成为国人深层价值的 根 。 共同弘扬中华文化 我们中华文化源远流长,博大精深。它表现在各个方面。苍颉造字,神农创历日,算数作于隶首,律吕造自伶伦,神农尝百草,后稷播百谷,燧人氏钻木取火,有巢氏构木为巢,周公作指南车,钱乐作浑天仪,周公独自礼乐,萧何造立律条,尧帝作围棋,武王作象棋 凡今人之利用,皆古圣贤之前民。

中华文化还教导我们怎样为人处事,强调 千经万典,孝悌为先。 推崇 羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。 强调为人要诚实守信, 人而无信,不知其可。 强调要谦虚好学, 三人行,必有我师。 少壮不努力,老大徒伤悲。 强调要严律守己,宽于待人,要从善如流, 责人之心责己,恕己之心恕人。 良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。 等等等等。中华文化是全体炎黄子孙包括大陆人民和台湾人民以及世界各地的华人引以自豪,取之不尽的共同瑰宝。海峡两岸要共同努力弘扬中华文化。 我是一个小学生,我不仅要从中华文化里汲取丰富的营养,而且还要保护和弘扬中华文化。我平时认真学习语文,学习古典诗词和现代精美散文。

我特别注意把音读准,我们作为南方人,发音本来就不太准,很难分清前鼻音和后鼻音,翘舌音和平舌音。我不但努力向老师学,还认真向中央电视台的播音员学。我不仅自己力求发音准确,做到字正腔圆,而且还努力纠正周围的人发音不准确的现象。这不是我好为人师,而是为了维护祖国的语言。另一方面,我还注意把字写对,努力消灭错别字。汉字是一种方块字,奥妙无穷,一个 大 字加一点,由于点的位置不同,太太就可能变成狗。因此写汉字千万不能马虎。我下定决心,要永远努力下去。

大陆和台湾人民都属于中华民族,很多台湾同胞的根还在大陆。我们同种同文,本来就是一家人。在温总理的倡议下,黄公望的《富春山居图》原本由台湾和浙江各保存一半,后来珠联璧合,公开展出,一时传为佳话。祖国统一,江山 一统 ,两岸合力,将更有利于弘扬中华文化!

[以文化传承为话题的优秀作文

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篇7:传承中华美德作文

全文共 587 字

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中国是一个拥有千年文化的古国。从古至今,流传下了许多优秀的传统美德。这些优秀的传统美德博大精深,值得我们借鉴与传承。 “世上凡是有真才实学者,凡是真正的伟人俊杰,无一不是虚怀若谷,谦虚谨慎的人。”我们应该要传承中国美德--谦虚。 从古至今,有许多伟人,他们不仅有钱又权还有才。他们完全可以觉得自己比别人高一等,但是他们都很谦虚。如周恩来“写我一生的错误”就是很好的事例。 受世人崇敬的周因来,一生谦虚谨慎,平易近人,身为总理虽日理万机、公务繁忙,但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察,与电影演员们会面,在亲切交谈中,有同志热情向他建议:“总理,您给我们写一本书吧!”可他回签说:“如果我写书,就写我一生中的错误,让活着的人们从过去的错误中吸取教训。” 我们应该向周恩来总理一样,学会谦虚。不管你家多有钱,

在社会多有地位,学习多好,都不应该骄傲。因为人都是有不足的地方,我们要学会谦虚。 在当今社会,人们觉的谦虚就是否认自己得才能,所以人们总是在别人面前把自己说的多好多好,老是在炫耀自己的钱财、成绩。永远都不知道去向别人学习。像孔子说的:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”我们就应该谦虚的向别人学习自己不足的地方。只有这样,我们才能成长。 我们应该把这传统美的延续下去,让更多人学习到谦虚,这样我们中国会大大进步,点燃我们的中国梦。

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篇8:发展现代中华文化作文800字

全文共 824 字

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随着社会不断向前发展文化已经成为衡量一个国家综合国力的重要标准。可是,中国在不断前进,中华文化却日益流失,这不由得让中国在国际舞台上的影响大打折扣。而传统的中华文化越来越不被人们接受的现象迫使我们要发展现代中华文化。

在中国,现在还有多少人记得过中国传统节日?还有多少人能够记起中华传统习俗?还有多少人会去听戏剧,剪纸,遍中国结?我们目前面临的情况是国人都淡化对中华文化的感情,认为中华文化已是过时的,迂腐的。在越来越多人去过圣诞节,复活节,吃西餐,看洋片的状况下,中华文化处于一个十分尴尬的地位。在我看来,中华文化的优良基因应融入新时代的元素,使中华文化更加现代化,才能保证中华文化不被社会前进的洪流冲走。

为何国人会如此迷恋西方文化,却忽视了我们所拥有的优秀的传统文化呢?其原因是在中国近代,封建社会遭到西方列强的入侵,破坏。也正是因为这段屈辱的历史,使人们错误的认为传统中华文化都是糟粕,西方文化才是先进文化的代表。由于人们不想再回到那段悲痛的历史当中,于是许多人在心里十分抵制传统的中华文化。这就是为何我们要发展现代中华文化。我们要让更多人对中华文化有新的认识,纠正他们错误的观念。

发展现代中华文化是一件任重道远的工作,面对西方文化的强势入侵,我们首先要做的,便是站稳脚跟,多挖掘中华文化之精华并加以保护,不让其流失。端午节被韩国抢注就是一个很好的例子,警醒我们要保护我们珍贵的文化遗产。其次对于西方先进文化,我们要学会取长补短,相互借鉴。美国大片每每登陆内地时,总能带走巨大的票房,我们也可以效仿其利用电影媒体手段来宣传文化,于是广电总局便实施“国产片保护月”,使中华文化以新的形式走向我们,这也是发展现代中华文化的有效途径。

发展现代中华文化,需要我们每一位炎黄子孙的共同努力。试想一下,加入我们不在发展我们的优秀文化,那么充斥在我们周围的只会是西方文化,那么中国将凭什么屹立于其他文化大国之上呢?发展现代中华文化,应是我们共同努力的目标!

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篇9:作文中华传统文化传统文化——泼水节

全文共 816 字

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“五十六个民族,五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家,爱我中华……”这首歌时,我就会想到我们伟大的祖国是一个多民族国家,每个民族又有着不同的节日,在云南傣族,每年清明节后的第七天,是他们盛大的泼水节

这一天清晨,傣族男女老少就穿上节日的盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水,互祝吉祥,幸福,健康。人们一边翩翩起舞,一边高声呼喊:“水!水!水!”锣鼓之声响彻云霄,祝福的水花到处飞溅,场面十分壮观。傣族人们认为,在节日里谁被泼的水最多,他得到的幸福也最多。

关于泼水节的来历,有这样生动的传说:很久以前,在傣族聚居的地区出现了一个残暴的魔王,他无恶不作,到处烧杀抢劫,抢夺妇女,弄得庄稼无收,人心不宁,民不聊生。人们受尽了他的残害,对他恨之入骨,可是谁也无法杀死他。

魔王已有6个妻子,可他仍不满足,又抢来一个美丽聪明的姑娘。这7个姑娘们看到自己的同胞过着悲惨的生活,决心找到消灭恶魔的办法。聪明的姑娘们心里恨透了魔王,可表面却不露声色,装着与魔王十分要好。一天夜里,魔王从外面抢回来许多财宝和奴仆,她趁魔王高兴不备时试探问清了用魔王头发可勒死魔王的秘密。于是,夜深人静,趁魔王睡着的时候,姑娘悄悄地拔下了魔王的一根头发,勒住魔王的脖子。顷刻间,魔王的头便滚在地下,可是头一着地,地上就燃起大火。眼看将酿成灾祸,姑娘们立即拾起头颅,大火就熄灭了。但是,魔王的头滚到哪里,哪里便发生灾难,抛到河里,河水泛滥成灾;埋在地下,到处臭气冲天,只有魔王的妻子抱着才平安无事。

为免除灾难祸害百姓,姑娘们便轮流抱着魔王的头,一人抱一天。天上一天,等于地上一年,每年姑娘们轮换的日子,即傣族的新年,傣族人民怀着对姑娘们敬佩的心情,给抱头的姑娘泼一次清水,以便冲去身上的血污和成年的疲惫,作为洗污净身的一种祝福。

后来,傣族人民为纪念这七位机智勇敢的妇女,就在每年的这一天互相泼水,从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日——泼水节。

[中华传统文化作文3篇

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篇10:传承中华孝道的作文

全文共 487 字

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重阳节与除夕、清明节、中元节三节,统称中国传统四大祭祖的节日。

中国人有慎终追远的传统,过节总不会忘记祭拜死去的先人。供奉食物或鲜花以表心意,是中国普遍采用的仪式,祭祖的形式或许因宗教信仰而不同,但纪念祖先的意义却是相同的。

家庭祭祀活动最主要的内容之一。按照民间的观念,自己的祖先和天、地、神、佛一样是应该认真顶礼膜拜的。因为列祖列宗的“在天之灵”,时时刻刻的在关心和注视着后代的子孙们,尘世的人要通过祭祀来祈求和报答他们的庇护和保佑。

中国数千年来承袭了祭祖的传统,其中有着多重心理作用,其中至为重要的一种,便是受儒家影响,饮水思源,因孝敬而祭祖。

祭祖民俗相沿数千年,是具有深刻意义的一个古老节日。据史书记载,秦汉时期,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动,《汉书.严延年传》记载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓”。随着祖先崇拜和亲族意识的越来越强固,远古时代没有纳入规范的墓祭,也归入了“五礼”中,之后朝廷的推崇也使墓祭活动更为盛行。

而家族观念和祭祖观念,在现代化进程中正日渐淡薄。这让现代人失去的,是“家”所蕴含的最温情也是最根基的凝聚力,以及人们精神世界的沉淀和厚重。

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篇11:弘扬尚志精神建设精神家园

全文共 2573 字

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2016年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利71周年,朝阳人民紧紧抓住这一重大历史机遇,充分发挥民族英雄赵尚志将军故里的特殊优势,采取多种形式大力宣传赵尚志的英雄事迹,弘扬崇高的民族精神,推动英雄故里尚志乡发展,掀起了弘扬尚志精神的新高潮。在认真评选并广泛征求意见的基础上,朝阳市赵尚志研究会评选出朝阳市2016年弘扬尚志精神十件大事。

一、赵尚志的东北抗日联军总司令职务研究取得重要突破

8月28日,朝阳市社会科学联合会、朝阳市史志办公室、朝阳市赵尚志纪念馆联合举办了“铭记历史 缅怀先烈 珍爱和平 开创未来——纪念抗战胜利70周年研讨会”, 朝阳市史志办公室副主任、朝阳市赵尚志研究会秘书长雷凤祥撰写的论文《纪念东北抗日联军总司令赵尚志》被评为一等奖。文章用大量的史料论证了东北抗日联军总司令部的成立标志、战斗序列、历史功绩和重大影响。这篇论文经整理后分成两个专题,以《赵尚志与东北抗日联军总司令部》和《赵尚志——东北抗日联军总司令》为题分别发表于《朝阳社会科学》和《朝阳史志》。

二、《抗日民族英雄赵尚志》画册出版

为深切缅怀赵尚志的卓越功勋,在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年之际,由朝阳市委宣传部、朝阳市赵尚志纪念馆编著的画册《抗日民族英雄赵尚志》由白山出版社出版。中共朝阳市委书记蹇彪为本书作序,市委常委、宣传部长田铁林担任编委会主任,赵尚志纪念馆馆长孙文田担任主编。赵尚志的亲属热情支持、积极推动本书的出版,并提供了部分珍贵的资料和图片。该画册图文并茂,全景式地展现了赵尚志不畏强暴、英勇抗争、以身殉国的光辉历程,是对广大干部群众特别是青少年进行爱国主义和革命传统教育的好教材。

三、30集长篇快板书《东北抗联英雄谱》在辽宁广播电视台隆重播出。

为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年,9月7日,由朝阳市委宣传部、朝阳赵尚志纪念馆共同推出,由中国曲艺牡丹奖获得者、国家一级编剧李国文创作表演的30集长篇快板书《东北抗联英雄谱》在辽宁广播电视台播出。这部作品热情讴歌了民族英雄赵尚志等30多位英雄人物,是作者继长篇快板书《神虎将星赵尚志》后又一部反映东北抗联历史的重要作品。

四、朝阳电视台访谈节目“燕都夜话”制作播出《英雄故里忆英雄》

为纪念抗日战争胜利70周年,大力宣传赵尚志将军的英雄事迹,朝阳电视台访谈节目《燕都夜话》以《英雄故里忆英雄》为题,特邀朝阳市史志办公室副主任、朝阳市赵尚志研究会秘书长做客朝阳电视台,就赵尚志历史地位和卓越功勋、尚志精神的科学内涵、赵尚志军事思想和战略战术原则等广大观众较为关注的问题给予深度解答。《英雄故里忆英雄》,每集20分钟,共编辑制作三期。从9月25日至10月28日,播出历时一个多月。

五、“尚志家训”引起广泛关注

为纪念抗日战争胜利70周年,齐齐哈尔党史研究室研究员、赵尚志将军外甥李龙,于2016年6月2日即赵尚志将军忠骨发现11周年纪念日,在朝阳县尚志红军学校为千名师生宣讲“爱国、气节、团结、奋斗、奉献”为主要内容的“尚志家训”。李龙自费制作数量可观的“尚志家训”宣传卡片,发放给尚志红军学校的学生和社会各界人士。朝阳市纪委和朝阳电视台将“尚志家训”拍摄成音像资料上报国家有关部门,并在朝阳电视台播出。

六、预备役步兵某师“三战”分队暨政工骨干集训全体干部参观赵尚志纪念馆

为了深入学习赵尚志将军的英雄事迹,切实用尚志精神铸造军魂,10月20日下午,辽宁陆军预备役步兵某师“三战”分队暨政工骨干集训全体干部参观赵尚志纪念馆。朝阳市史志办公室副主任、预备役步兵“尚志营”预任教导员雷凤祥做了重点讲解。为了进一步增强教育效果,向每位成员发放了登载《尚志雄颅惊寰宇——赵尚志将军颅骨发现11周年以来纪念活动综述》文章的2016年第2期《朝阳史志》。

七、朝阳市史志办公室举办《大力弘扬尚志精神,为践行“三严三实”提供内在动力》的辅导。

为了贯彻习近平总书记“学习先进典型,学习身边榜样”的要求,按照朝阳市史志办公室“三严三实”专题教育的安排,9月10日,朝阳市史志办公室副主任、机关党总支书记雷凤祥为史志办全体人员做了《大力弘扬尚志精神,为践行“三严三实”提供内在动力》的报告。他在辅导报告中阐释了尚志精神的科学内涵,强调“三严三实”专题教育的主题与尚志精神高度契合,要把弘扬尚志精神作为一条红线贯穿,始终做到深学、细照、笃行,努力做赵尚志式的好党员、好干部。

八、朝阳市委党校“学员论坛”提出设立“朝阳尚志文化旅游区”。

7月下旬,在朝阳市委党校举办的县级领导干部进修班“学员论坛”上,朝阳市史志办公室副主任雷凤祥代表一组学员做了《大力弘扬尚志精神,建设朝阳尚志文化旅游区》发言。他建议我市要发挥朝阳是民族英雄赵尚志将军故里的优势,集中整合、统一管理尚志乡等朝阳南部9乡镇的文化旅游资源,设立“朝阳尚志文化旅游区”,强力推动以尚志乡为中心的朝阳南部文化旅游事业发展。2016年10月20日,雷凤祥的发言以《整合朝阳县南部旅游资源,建设朝阳尚志文化旅游区》为题,发表在《朝阳干部学刊》。

九、朝阳县举办《抗日英雄赵尚志》报告会

为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年,9月2日,朝阳县机关工委在县政府礼堂举办“缅怀抗日先烈,弘扬抗战精神”机关大讲堂,朝阳市史志办公室副主任、朝阳县赵尚志研究中心主任雷凤祥主讲《抗日英雄赵尚志》,500多名机关干部聆听了报告。雷凤祥以央视热播的电视剧《东北抗日联军》为切入点,重点讲解了赵尚志的历史地位、卓越功勋、二赵(赵尚志、赵一曼)传奇和尚志精神等内容,使大家对赵尚志的英雄事迹和伟大精神有了更深入的了解。英雄的事迹沸腾着在场的每一个人血液,大家纷纷表示:“一定要为朝阳县的发展贡献力量,以此来向英烈献礼!”

十、英雄故里尚志乡建设取得新成就。

10月15日,尚志大桥竣工,为两岸数万群众出行提供了方便。大桥全长148米,桥宽8.5米,桥头引线过水路面230.4米。完成尚志乡政府门前清理整治和尚志村街路改造工程,英雄故里面貌一新。新建尚志村、米家沟村、大车户沟村等三个村部,为加强基层组织建设奠定坚实的物质基础。大枣专业村——范杖子村小北沟组铺设了油路,大范线(大车户沟村至范杖子村)柏油路的多处塌陷处修建了过水路面,改善了交通条件。

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篇12:爱我国家圆梦中华文化展演观后感

全文共 540 字

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5月30日,中央文明办举办全国文明村镇“爱我国家圆梦中华”主题文艺展演。临江社区工作人员25人收看了此次晚会,整个演出设计成四个篇章,将端午节庆氛围,地方文化特色,文明村镇建设的内容与“爱我国家,圆梦中华”的主题有机结合。在端午节发源地---湖南省汨罗市,展示各地端午特色文化,深度挖掘中华传统节日的文化内涵,传承爱国主义精神。

展演以“爱我国家 圆梦中华”为主题,800多位来自全国农村精神文明建设工作示范县和全国文明村镇的代表,以原生态节目表演和端午文化特色的节目,展示了农村精神文明建设的丰硕成果。农历五月初五不仅是端午节,也是蒙古族的楚古兰盛会、羌族的瓦尔俄足节,来自内蒙古和四川北川的舞者,为观众展示了独具特色的民族舞蹈。展演结束后,16支来自全国各地的龙舟队,还进行了一场“500米直道竞速”,展开激烈角逐

在观看的过程中,听着优美的音乐,看着欢快的歌舞,享受着精彩的文艺饕餮大餐。我们将在党和政府的坚强领导下,继续大力弘扬“团结奉献、勤劳互助、开放进取”的精神,履职尽责做好每项工作,为努力实现跨越式发展和长治久安而不懈奋斗。通过收看晚会,大家深深体会到在今后的工作中更加应该不断加强学习,努力提高自身素质,提高学习认知的能力,为社区发展和长治久安继续贡献自己的力量。

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篇13:让中华文化永驻心间作文700字

全文共 724 字

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在灵魂深处辟一块净土,以自豪与热爱作铺垫,让博大的中华文化走进心灵,驻进心灵。

——题记

在锣鼓喧天,鞭炮声此起彼伏中,新年穿着喜庆的红衫姗姗而来,还未离开,正月的花灯便在街头热闹起来。清明时节的小雨纷纷扬扬地洒落在初春的嫩芽上,也落在了人们怀念故人的心间。端午龙舟竞发,整齐的口号声是前进的号角,华夏儿女无论走到哪,都不会迷失方向。中秋的月亮,那如水般倾泻的月光是发愁的载体,飘飘悠悠将思绪带回了故宫的窗前……

节日是中华文化留给国人一条细而坚韧的绳,它牵回了游子,拴住了幸福,将这个民族亲密地连在一起。

是谁念着“蒹葭苍苍,白露为霜”追逐着“在水一方”的伊人,心中充满惆怅?是谁有着“明月几时有,把酒问青天”的浪漫与豪迈?是如何一种“众里寻他千百度”的彷徨?是怎样一腔“留取丹心照汗青”的热血……

诗词是华夏先人留给国人的永不败落的百花园,繁花似锦,争奇斗艳,精彩纷呈,那些或慷慨激昂或缠绵悱恻,或借景抒情或寓情于景的字句散发着千年未散的墨香。让中华文化走进心灵,用灵魂神游于这花香四溢的地方,如同心灵的洗礼,向那些潇洒挥毫者一样豁达地生活。

年画是一个值得中国人骄傲的文化符号,其独特的艺术风格在中国美术史,民俗史上确立了它应有的地位。它线条清晰,构图丰实饱满,形象简洁生动,富有装饰趣味和审美情趣。年画的题材也丰富多彩,可谓“巧画士农工商,妙绘财神菩萨;尽收天下大事,兼图里巷闻”。

从久远历史中走来的年画,一路风尘,一路辉煌,送走一个个旧岁,迎来一个个新春,它寄托着百姓祈福的夙愿,演绎着民俗百态的变迁。

捧一杯清茶,像前人一样在初春的午后观一出“贵妃醉酒”,像古代的君子一样谦和待人。

……

让中华文化走进心灵,这是我们的根,深深根植于心里,永远不能忘记。

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篇14:弘扬中华美德,传承家风家教

全文共 805 字

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家风是一家的道德标准,如同粮食一般,是一家必不可少的成分。家风就是家规,是一家子的风气,这家风一旦败坏,这家人的思想品德也会跟着坏,这一家就再也难以培养优秀的后代了。这个坏名声会一下子在街坊邻居间传开,一传十,十传百,很快就没有人愿意和这家人交往,这时候再想改,就来不及了。可以说家风是非常重要的,虽然它只是一个无形的概念,却能让这家的子孙后代延续得更长,让他们走得更远!家风也可以代表一个国家的风气,国家就是人民的家,这家风就更为重要了。只有社会风气好的国家,才能国富民强,才真正算得上是一个强国。我家的家风是“孝”,孝敬父母,尊敬师长。爸爸、妈妈一直告诫我:百善孝为先!

父母都很孝顺,每天,爸爸妈妈都要给爷爷奶奶和姥姥姥爷打个电话,问问他们在做什么,身体怎么样,叮嘱他们要注意锻炼身体。只要有时间,他们就会回家看看老人,陪着聊天、购物。爸爸妈妈的每一句话和每一个举动,都在影响着我,他们就是我的榜样,我也十分关心爷爷奶奶、姥姥姥爷,他们早已把这颗"种子"埋在了我的心灵深处,现在已经发芽儿了。

记的有一天,奶奶踉踉跄跄地端着水盆,准备进屋洗脚。盆里的水荡来荡去,溅到了地上。我一个箭步抢上去,一边帮奶奶端着盆,一边对奶奶说:“奶奶,我来帮您吧!”奶奶把眼睛眯成了一条缝,冲我笑了笑,点点头。我把水盆放在床边,轻轻地扶奶奶坐下。又对奶奶说:“奶奶,我来帮您洗脚吧!”可奶奶却微笑着摇了摇头,她说:“嗯,不用了,谢谢你。”我也点点头。等奶奶洗完脚,我便用力地端起水盆,慢慢地把洗脚水倒入厕所,奶奶在后面晃晃悠悠走过来,拍拍我的肩说:“辛苦你了,谢谢!”我对奶奶笑了笑,说:“不用客气,这是我应该做的。以后我也要向爸爸、妈妈一样照顾您,做一些力所能及的事,因为我已经长大了。”

家庭是圃,孩子是苗。家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声,小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃。

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篇15:中华文化的传承作文1200字

全文共 2166 字

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【第一篇】

前些天爸爸让我看了篇报道,大大的配图照片是一个苍老且再也普通不过的老农,正站在破旧的房屋面前,举着粗糙但坚实的手,似乎坚定地要告诉我们什么,再看配图标题,粗粗的黑体写道:“温州‘诚信老爹’身上流着道德血液”,小标题是:“八旬老人还儿债,诚信做人动乡邻”,整篇报道是讲一个“温州八旬老渔民为在台风中死去的三个儿子还债五年至今”的故事。诚信老爹,一个本来就生活拮据的老人,在承受了失子的巨大悲伤过后,平静地对债主说出“人死债不烂”这样的话,用“子债父还”之举诚信守诺,用“诚信”之心感动了全村的人,也深深地感动了我,让我肃然起敬。

德,不因显爵而高尚;品,不因贫穷而低劣。诚信老爹,这就是中华民族传统美德的再现。中华上下五千年,就是一个中华文化的文明史,诚信、谦让、勤俭、仁义、从善如流等太多的中华美德故事了。

诚信,从《陈太丘与友期》中的陈太丘信守承诺;《孟母不欺子》中的孟母坚持说到做到,到商鞅的“立木为信”,曾子的“杀猪偿信”等故事我们都耳熟能详。这些都是古老的故事了,历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了,但无论光阴的轮回,世事的变迁,都决不会被一个有道德、有品德的中国人会遗忘、丢弃。

而当今社会,随着那种摒弃诚信牟取暴利的风气的不断蔓延,食物都是“有毒”的,连自己亲手生产的馒头自己绝对不吃,这不仅是令人痛心疾首的社会现实,更是一种道德传承的沦丧的悲哀!企业家们,为了一切的利益,可以坑害人民,可以见利忘义,身体中再不流淌道德的血液!眼睁睁地,看着儿童的脸上不再洋溢着灿烂的笑容,老人的气息愈来愈沉重,年轻人的朝气荡然无存,生产问题食品的人们难道没有一丝从心底里的愧疚吗?扪心自问,当所有的食物大家都不敢轻易食用,当所有的诚信都被利益所吞噬,当所有的人全都以鄙夷的眼光打量着身边的人,冰冷的世界,那些赚得的金钱可以使人感到温暖吗?

子曰:“人而无信,不知其可也”。

早在二千年前,伟大的教育家孔子已经告诉了我们,一个人要是失去了信用,那他将什么事都做不成。失去了美貌有健康陪伴,失去了健康有才学追随,失去了才学有机遇相跟,而失去了诚信你所拥有的一切不过是水中月,镜中花,如过眼烟云,终会随风而逝。

中华文化浩如烟海,传承中华美德,固守诚信品德,就如同一个国家有了灵魂,大树有根,江河找到了源;不然,只能堕落,只能枯萎,只能干涸……

真的,看似平凡困苦的“诚信老爹”,却让我们看到了人性复苏的点点闪亮,这与当下一些有悖于中华文化的行为,值得我们思忖与反思。诚信的传承也是中国古代传统文化的传承,需要我们重归无尘的心灵,用“诚”和“信”,让人与人之间少一分冷冷的怀疑,多一份暖暖的笑容!只有有了诚信我们才能发现:青草绿树,蓝天白云,花香鸟语,美丽无处不在;花开花落,云卷云舒,月圆月缺,美丽尽存其中……

【第二篇】

雷锋,一个响亮的名字。在中国,他家喻户晓,他的事迹温暖了一颗有一颗心,感动了一代又一代人。这凭借的就是他做好事不留名的精神。

雷锋精神,是以雷锋的名字命名的、以雷锋的精神为基本内涵的、在实践中不断丰富和发展着的革命精神,其实质和核心是全心全意为人民服务,为了人民的事业无私奉献,他已经成为了现代乐于助人任的标志。

雷锋的模范事迹和高尚思想在中国产生巨大影响。雷锋有句名言:“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”这是雷锋崇高的愿望。在他短暂的一生中,他无时无刻不实践着自己的理想。

生活在现代化生活中的我们更需要雷锋精神来引领我们前进,雷锋,这个名字,在我们的心中闪烁着不灭的光辉。他把自己旺盛的青春全部献给了党,献给了国家,献给了人民,他高尚的理想、信念、道德、情操,必将在我们青少年一代身上传承,并不断发扬光大,他那不可磨灭的形象,将永远活在我们的心中,人们将永远记住它,他为中华留下一段不朽的诗篇。

现代社会不可否认有一些现象不尽人意,例如三聚氰胺危害人类健康,一些不法商家出售不合格的产品,以及一些个人不文明现象。但无论是作为学生,还是作为公民,我们更需要看到生活中美好的一面,以前有雷锋激励人们做好事,助人为乐,拾金不昧。现代社会也有这样的好人,汶川地震,一名名伟大的教师,牺牲自己,护住学生;一名名救护员竭尽全力救助伤员。

从最美教师张丽莉,拼命推开学生,自己却被卷入车底,造成双腿截肢,到最美司机吴斌,在生命的最后几十秒他缓缓换挡、减速、停车、拉手刹,告诉大家安全下车,然后他倒下了。他用自己生命挽救了34位旅客的生命。一件件感人肺腑的事迹,一个个令人肃然起敬的英雄,一次次使人潸然泪下的壮举无不诉说着这样一个事实——我们有榜样,我们不缺活雷锋!

每年都有感动中国的人物,今年的有

胡忠谢晓军夫妇:他们带上年幼的孩子,是为了更多的孩子。他们放下苍老的父母,是为了成为最好的父母。不是绝情,是极致的深情;不是冲动,是不悔的抉择。他们是高原上的并蒂雪莲。

吴菊萍:危险裹挟生命,呼啸而出,母性的天平容不得刹那摇摆,她挺身而出,接住生命,拖住了“幼吾幼以及人之幼”的传统美德。她并不比我们高大,但那一刻,已经让我们仰望。

他们就是我们的榜样,他们就是现代的雷锋,他们就是我们应该高举的旗帜,他们的精神会引领我们前进。我们应该传承华夏文化,发扬雷锋精神。

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篇16:弘扬长征精神传承红色基因

全文共 963 字

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80年前,由于“左”倾教条主义错误领导,红军第五次反“围剿”失败,开启了长征的艰难跋涉。期间,数次突破国民党重兵围追堵截,躲过敌人枪林弹雨,穿越道道生死防线,一路与敌斗智斗勇,殊死较量。血染湘江,强渡乌江,翻越雪山,走过草地……严重缺医少药,极度缺吃少穿,红军没有在绝境中倒下,历时两年,三大主力终在甘肃会宁会师,取得万里长征伟大胜利,为中国革命保存了红色力量。

二万五千里长征路,埋下了多少忠魂烈骨。“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲”。越是艰难险阻,越能锤炼铮铮铁骨,越是血雨腥风,越能砥砺红色精神。长征的胜利,是以中国共产党为代表,亿万贫苦人民渴望翻身、争取自由、向往和平的胜利;是历经沧桑,期盼民族独立强盛的胜利。万里长征,孕育了中国革命的“红色基因”,为千疮百孔的古老大地带来曙光。

百年中华,数遭列强洗劫。“七.七”事变,日帝举起全面侵华屠刀,国家危如累卵,人民水深火热。长征精神再次挺直民族脊梁,团结一切抗日力量,全国迅速结成抗日统一战线。八路军开赴前线,以小米加步枪,驱除贼寇,收复河山,解救人民。平型关首捷,打破日军不可战胜的神话;百团大战,灭掉日军的狂妄叫嚣……不屈的意志,顽强的精神,八年浴血奋战,终将日本军国主义钉在历史的耻辱柱上。

外患刚除,内变又起。没等从抗战中喘过气,国民党便抛弃和平协定,悍然发动内战。然而,辽沈战役、平津战役、淮海战役……用长征“红色基因”武装起来的解放军,打得敌人丢盔弃甲,望风而逃。三年解放战争,三年抗美援朝,英勇顽强、百折不挠的长征精神,让中华民族完全站立起来。

建国初期,举国一片废墟,满目皆是疮痍,国家建设如同又一次长征。困难面前,各族人民在党领导下,没有退缩,没有悲观,而是拿出长征精神,完成土地改革,让人民种上属于自己的土地。铁人王进喜式的大批工人,开创了中国工业基础,两弹一星更是扬我国威。近40年的改革开放,共产党人以无穷智慧,率领人民走上富裕路。在长征精神的激励下,中国梦正变为现实。

80年的风雨历程,从长征磨砺出的坚韧,“红色基因”不断增加源动力。美好来之不易,无数先烈用鲜血染红,以生命换取。长征没有尽头,永远都在路上,每次征程都是新的长征。党员干部应传承长征精神,走好自己的长征路,让红色基因发扬光大,永葆本色,为国家持续发展,民族不断强盛挺身向前,锐意进取。

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篇17:传承中华文化共筑精神家园

全文共 589 字

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中华文化是一种中华民族的血脉,是中华民族共同的精神家园。从我们的祖先开始创造发明甲骨文开始,到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况,再到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,都是无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承,都是历史责任,更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我侍,需多措并举。

传承和发展中华文华要创新体制机制。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民、惠及人民。因此要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力,推动文化体制机制创新,推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”,必须坚持以人民为中心,不断创新体制机制。要进一步深化体制改革,拆除制约文化发展的各种藩篱,解开捆住文化发展的手脚,文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。

中华文明为何能屹立在世界的前沿时隔几千年仍然璀璨夺目而光辉不朽?就是因为中华民族独具的领先世界的道德文明和生命文化!就是因为中华文化揭示了事物的本质和宇宙自然规律!就是因为中华文化是圆融和谐的文化!投射到个人身上,就是有内涵,学识渊博、通晓古今、具有洞察力;就是上善若水,把握大道,能圆融和谐一切;就是极其闪光的人格魅力,一身正气,具有凝聚力。

传承中华文化,共筑精神家园。让我们携手来,众志成城,把中华文化传承好、发展好,共同筑牢中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

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篇18:800字作文我的精神家园

全文共 1063 字

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青春的坐标系上已悄然掠去了十四个身体单位长度的韶华。岁月早已将我的记忆碎片串联勾勒成成长历程的剪影。回眸我的成长历程,老师无疑添上了浓墨重彩的一笔。的确,许多老师也许只是你人生旅途中擦身而过的背影。然而有些老师却宛如知心朋友,当你打开记忆樊篱时,会给你“似曾相识燕归来”的喜悦。师生之间的那一点一滴,总会在你平静的心湖中漾起涟漪。

初中生活的班主任给我留下太深的印象。不高的个头浓缩智慧,晶莹的眼镜涌动着灵感。他很平易近人,很坦诚。师生之间洋溢着和谐与喜悦。朗诵是班主任的嗜好,因为此,我们收获了许多欢乐。那是一节语文自习课,班主任挺了挺鼻梁上的眼镜,神采奕奕地告诉我们举行一次演讲比赛。教室炸开了锅。老师微笑着说:“那就让我身先士卒吧。”排山倒海般的掌声过后,老师低调地开读了。“信天游在山沟沟回旋……”老师的首秀令我们叹为观止,似乎深情赵忠祥的真传,我们心领神会……忽然,老师的口里迸出了一句家乡话,引得我们哄堂大笑。随后,老师那句“我是家乡人”的敷衍却引来我们善意的嘘声。接着,同学们个个秣马厉兵,展现自我,颇有些“长江后浪推前浪”的意味,那节课溢满了欢声笑语……

师生之间洋溢着感动情怀。永不能忘却一篇文章《父亲》,触动了老师记忆的心弦,老师即兴为我们讲叙了他父亲对儿女的深爱。他主动演唱起了《父亲》:“那是我小时候,常坐在父亲肩头……”老师那澄澈的双眸似乎在眺望着童年偎依在父亲身边的情景,又似乎在眺望另一个世间沧桑的老人……也许是师生间特有的默契,亦或是心灵感应,同学们不约而同地响起了掌声。我们分明看见老师眼眶中闪烁泪花,那泪一半因为父亲,一半因为我们。谁说了“男儿有泪不轻弹”的谬论,我要说泪水磨砺男儿更加坚强!经历父爱感动与洗礼,我们感悟到太多……

师生之间洋溢着大爱无私。那个“黑色星期五”早已定格在我的记忆里,考场上的倒戈让我迷惘无助,而归途中撞伤小孩宛如“晴天霹雳”折磨我的心。我想在黑暗与惶恐交织的漫漫长夜中仓皇出逃,但我却不能在痛苦的沼泽中自拔。叮叮的电话声响起,遥远的电话那头传来熟稔的声音——班主任老师!“辰啊,没事,没什么大不了的,你要坚强,明天还会阳光灿烂……”掷地有声的字句惊醒梦中人,浸透着老师厚重的爱,那坚实的双臂为我撑起了半边天,让我在歧途与羁绊前不再孤单……

白驹过隙,岁月的末班车载入我们驶入下一个轮回。离别的伤感却阻止不了时光车轮前进的脚步。但我们深知,那师生间的点滴早已化为我生命中不可磨灭的永恒,我同样也会驾着老师用希望编织的诺亚方舟,暖人心,暖世界……

[800字作文我的精神家园

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篇19:中华诗词文化,命不应绝

全文共 757 字

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中华名族是一个历史悠久的民族,同时,中华文化也是源远流长,博大精深。但是,现在回过头来审视我们的社会,哪里还有孔孟的淡泊宁静,哪里还有庄周的胸怀天下,哪里还有佛家的虔诚圆满,哪里还有道家的天人合一?中华文化的精髓都渐渐消失。中华儿女为什么不传承自己的文化了呢?(街道网 )

战国时期,有百家争鸣,九流十家,争芳斗艳。重要代表有:以“仁”为核心的儒家,主张“天道无为,道法自然”的道家。当多种思想相互碰撞,儒家思想最终脱颖而出,于是“仁、义、礼、智、信”的儒家思想传遍天下,成为了中华文化不可或缺的一部分。

东汉末年,天下三分,豪杰并起,意图建立万世基业。后世的苏轼曾有词云:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。那羽扇纶巾的睿智,那金戈铁马的豪气,最终都化作了“三国”二字,融入了中华文化当中。

谁家玉箫暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。放眼望去,又是青山横北郭,白水绕东城。李白,中华诗仙,酒入豪肠,七分成了诗意,三分成了剑气,绣口一吐就是半个盛唐。你不慕名利,钟情于山水,可还记得那峨眉山月中的半轮秋,可曾梦起那宣州的孤立谢朓楼。可是黑暗包围了你,你又孤身一人,抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁。然而,黑暗并不能压倒你的傲骨,只能使你变得更加豪迈、激昂!唐诗,一个响亮的文化符号,饱含多少诗人的血泪,你当之无愧地撑起中华文化的脊梁。

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。宋词,一个凄婉与豪迈的代名词,化作了中华文化的血肉,充实了一代又一代人的头脑。

笔、墨、纸、砚皆有灵气,西游红楼钟情于灵,京剧秦腔婉转悠长。可是它在我们之间一点一点的消逝,化作了梦影,留在了人们的记忆深处。灯红酒绿、劲歌狂舞取代了温文尔雅。中华文化,命在何方?

[中华诗词文化精编作文两篇

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篇20:中华传统文化观后感

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随着经济发展,人们对包括传统节日在内的传统文化更加重视,如国家将中秋、端午等节日列为法定节日。可尽管有上述措施和手段,在西方价值观念和生活方式的冲击下,中国的传统节日备受青年冷落,却也是一个不争的事实。越来越多中国人开始在圣诞节、情人节互赠礼物,在麦当劳、肯德基庆祝生日,很多人不知道大阿福,没划过龙舟,没听过唢呐,不识艾草、菖蒲为何物。为什么传统节日渐渐被忽视,而“洋节受宠”?这是需要我们深刻反思的问题。有人从生活方式的角度认为,随着经济全球化,世界青年生活方式趋同;有人从文化的角度认为,西方传统文化已经渗透到各个领域,而我国传统文化缺少适合年青人的文化内涵;还有的人则把它归结为商家和媒体的炒作的错误方式,认为现在过节只注重形而下,形而上的精神全被抽空了,缺少传统文化产业去丰富、发展传统节日的内涵、外延,这样变味的节日过起来只能是空虚无聊。这些观点都有道理,但根本问题是目前传统节日中形而上的精神内容被掏空了。传统节日里,月饼、元宵、粽子等都是商家绝不肯放过的利润点。然而,过分地强调饮食使传统节日变成了“饮食节”。春节吃一顿年夜饭、元宵节煮一锅汤圆、中秋节送几盒月饼、端午节吃几个粽子,节便过完了。传统节日给现代人留下的似乎只剩了饮食,节日中大量美好的民族文化和独特的民俗意境,则变得越来越淡了。没有繁琐仪式要求的洋节正好填补了这个空缺。圣诞节的彻夜狂欢、情人节的互赠礼物、万圣节的魔鬼面具,洋节的随意简单让都市人很容易找到情感的发泄渠道,于是它们在中国大地上传播开来。

我国不缺乏文化内涵丰富的传统节日,缺乏的是传统文化与时代交融的过节理念和过节方式。要让我国的传统文化在继承中创新,只有不断开掘传统文化的新内涵,寻找新载体,让更多的人了解节日的文化渊源,才能把传统节日的文化精髓传承下去。如在传统节庆日给出专门时间,组织大型、健康、寓教于乐的活动,不断倡导、继承、创新节日文化。

从商家的角度,应该把眼光放得再远一些、更宽一些。挖掘传统节日的情感价值,不仅仅是扩展销售规模,更重要的是建立起消费者与企业、品牌间的情感联系,这是企业的利益所在。节庆消费要深刻挖掘消费者的情感价值,消费者最深层需求便是情感消费,这决定了消费者的购买行为。对传统节日的情感价值挖掘得不够是厂家和商家的一种短视行为,传统节日其实有很多独特的价值,从目前来看,反倒是一些跨国企业独具慧眼,将中国的传统节日的营销做得非常到位。

我国传统文化深刻而久远,而传统节日则正是传统文化中的精粹。光大传统节日内容,传承传统节日精神,是凝聚爱国意识、民族意识的强大力量,更是弘扬民族文化的有效手段。因此,每一个炎黄子孙都有责任有义务传承传统节日之精髓、延续中华民族之血脉,让传统文化绽放出新的光芒!

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