暮夜无知文言文的启示【合集20篇】

很荣幸在这里向大家分享，《文化苦旅》这本书，可能有一部分人读过这本余秋雨先生的著作，那接下来我对这本书的描述和看法，就当作与你们想法的沟通，如果你没有看过这本书，那么我希望接下来的推荐能让你对这本书留下印象，也希望你能够捧起这本书去细细品味。

首先我想先让大家了解一下这本书的写作背景。《文化苦旅》是余秋雨教授80年代在外讲学和考察途中写下的作品，是余秋雨通过对国内外的文化进行考察和思考，结合自己的人生体验和对社会、历史文化的深刻认识而撰写的系列散文集，这本书中提到了很多中国境内景点和一些标志性建筑，也写到了一些自己的所见所感，可以说是一本余秋雨先生的游记，但是他在描述这些建筑和地点时，用一些情感方面的故事来向读者展示这些建筑和地点背后的历史痕迹，可以说是一本描述文化历史的书，因此，这本书名为《文化苦旅》，正好反映了这本书的主要写作内容，旅行所见的建筑和地点，引出自己对文化的看法与见解，这本书还有一些人文方面的内容，例如巴金百年，以及为妈妈致悼词等，我认为作者将这些内容也归于这本书，展现的是他自己人生道路上的家人、朋友对他的影响。

接下来我向大家介绍，我比较感兴趣的一些内容。《都江堰》这一节体现了中国古人的智慧，世人皆知万里长城，但细细想来，都江堰比万里长城更激动人心，万里长城的实际功能历来并不太大，而且早已废弛，都江堰不同，有了它，让汗涝无常的四川平原变成了天府之国，而且他永葆了青春，一直延续至今，其主持修建者李冰的精神也一直被世人传颂，《道士塔》、《莫高窟》两节，让我看到了华夏文明的兴衰，写出了历史的深邃苍凉，这两节内容都描述了敦煌莫高窟用一些现代人物描绘出莫高窟中的画卷、壁画被一些愚昧的人以及西方列强盗走的历史，深深表现出作者对莫高窟的破坏、文物的丢失的痛心。在《宁古塔》一节中更是描述出晚清统治者大兴文字狱以及追崇严酷立法的历史。余秋雨先生在书中说：“文人似乎注定要与苦旅连在一起。”在山水中解读历史，在历史中解读文化，让自己的心灵感受到山水及文化的双重洗礼，正是这本书的独特之处，而我在这本书中也看出了一些中国落魄时一些人的无可奈何。在受到苦难时一些文人不甘于命运，用自己的才华来为社会做出一些贡献，不同社会背景下的人生百态也在这本书中有所体现，让读者对此有所深思，以史为鉴。

“纵是一片废墟，我们也要看到历史所赋予它的真正意义，用他来激励自己，警示自己。”

我相信《文化苦旅》这本书的含义不仅仅只有我所领悟的这么多，我更希望你也可以来读这本书，有自己对这本书的见解及感悟。

前几天，我在网上看到了几幅漫画，让我陷入了沉思。

漫画共有两幅图。第一幅图中，一个人踩了另一个人的脚，并没有道歉。于是那个被踩的人便大声嚷嚷起来：“太不像话了，长眼睛了没有？”另一个人好像不耐烦了，喊道：“叫什么叫？踩你脚又怎么样？”再看看周围的人，脸上无不露出不耐烦或惊讶的表情。相反，第二幅图中的每个人都带着微笑，那个踩了别人脚的人立刻向对方道歉：“真对不起，踩了您的脚。”另一个人只是礼貌地回答：“没关系，难免的。”

不同的方式，不同的结果。第一幅漫画中的每个人都很不耐烦，都很生气，为了一点鸡毛蒜皮的小事就吵起来。如果他们能像第二幅漫画中的人一样和气，就不会发生争吵。

两幅图，形成了强烈的对比，前者会被人们厌恶，后者会被人们赞美。而在生活中，像前者之类的事太多了，而如后者之事廖廖无几。有些人总是为了一些鸡毛蒜皮的小事而大动干戈。其实这些都不需要，只需要一句诚恳的道歉和一句礼貌的回答。

后者被人们赞美，可人们为什么不像后者那样做呢？他们总是要吵那么几句。更有甚者，打得头破血流，自然也逃不了一双银手镯，这样做到底有什么好处呢？伤了别人，也害了自己。

忍一时风平浪静，退一步海阔天空。何乐而不为！

妈妈就像我们的老师，能教给我们很多东西，我也得到过很多的启示。

有一次在放假的时候，我和妈妈出去玩，玩的特别开心，一直玩到下午，我们高高兴兴回到了家门口，可是妈妈又突然想起来要买一些菜回来，但是很想上厕所，所以我就带着家门钥匙进了家，就在马上关上门时，我已经忘记了了拿家门钥匙，我刚锁上门，脑子一下子想起了钥匙落在家里了，站在门口，心想：“这可怎么办啊？”我现在多么希望现在有一把备用家门钥匙啊，或者能时光倒流在没关门时拿上家门钥匙。最后我还是告诉了妈妈，妈妈本来很高兴，但是一听家门钥匙落在家里了，火冒三丈，说：“你怎么搞的，怎么连这都搞不好？现在只能叫开锁公司的来开锁，或者回你姥姥家拿备用钥匙，你说怎么办？”我听了以后，眼睛里面含着泪，不知道该说些什么，最后妈妈只好到姥姥家里去拿备用钥匙然后回家。回家的时候，我已经不哭了，但是还是很伤心，妈妈的气也消了许多，心平气和的对我说：“子轩啊，以后不能在这样了，这样以后会有许多这样的错误的。”从那次以后，我再也没有忘记拿某些东西，我们每次出门的时候都会提醒妈妈带家门钥匙，以免出现这次的情况。

我得到过很多的启示，其中就得到过这样的启示。

蚂蚁勤劳，它整天忙忙碌碌，从不疲倦。蚂蚁的勤劳是自觉的，主动的，只要活着，他就会愉快地劳作。

蚂蚁勇敢，具有一种大无畏的精神。蚂蚁在生物界，是值得引以骄傲的一族，他们不畏强暴，在强悍的敌人面前，毫不畏惧，而且会发起主动进攻，取得最终胜利。

蚂蚁有可贵的牺牲精神。在遇到大火时，无数蚂蚁抱成一个大黑团，迅速向安全地带滚去。外面的蚂蚁充当了牺牲品，但它们的死却保证了其它蚂蚁的生。

蚂蚁的本性是团结一心。蚂蚁们只要出入一个洞穴就是自己兄弟，兄弟之间永远是合作伙伴，无论干什么事都万众一心。

蚂蚁十分执着。在它们面前，世界上不存在什么困难，它们不懂得什么是悲观失望，不知什么叫一撅不振，它们永远保持着积极向上的生存态度……

作为一名启东烟草人，从中应该得到启示：要像蚂蚁那样勤劳勇敢，乐于牺牲个人，奉献他人。在遇到困难和挫折时众志成城，一往无前。为了实践“两个维护”百折不回，团结拼搏，迎接挑战，创造美好的明天！

环保，非常平凡的字眼，可其中的意义又是何等的重要。当今科技日益进步和发展，可又有谁发现我们“人类的母亲”——地球在忍气吞声，默默地流泪呢?

我在课外看到一幅漫画《救救地球》，它讲了一个关于环保的小故事。漫画中，有一位医术高明的医生，他曾经医好了无数病人，被人们誉为“华佗再世”，不管什么病在他那里都能药到病除。有一天，来了一位特殊的病人，骨瘦如柴，头戴帽子，脸上戴着口罩，他哭哭啼啼地对医生说：“大夫，救救我吧，我都无法见人了。”那医生不以为然地安慰道：“请放心，咱这里药到病除。”可等他摘下帽子、口罩时，医生看到他的头上由于一些私欲膨胀、乱砍滥伐、任意排放污水废气、肆意破坏生态环境才导致千疮百孔、伤痕累累时，医生连连摆手，表示无能为力，病人于是一命呜呼了。

在这幅漫画中，这个病人代表的就是我们的地球，我们赖以生存的环境，病人千疮百孔，就是指我们的环境满目疮痍。看完这幅漫画，我的心情久久不能平静：到底是什么原因导致我们赖以生存的地球变成如此模样呢?不错，正是由于一些人被贪婪的欲

望所迷惑，无节制地开采资源，虽然他们一时腰缠万贯，但是把地球母亲给害惨了。

其实，在当今社会这样破坏环境的现象很多：生产产生的大量废气排入空气，使全球变暖，海平面上升;某些工厂偷偷将污水排放到河里，导致河水变成一条条“毒河”;没有用完的本子就扔掉;人离开了房间，灯还一直亮着;水龙头一直在流水，没人去关紧它……这些不环保的行为在我们生活中随处可见，长期如此，会造成山体滑坡，泥石流横行;河水原本清澈见底，却变得污七八糟;空中雾霾更是严重………

这幅漫画是遍体鳞伤的地球母亲对人类的最忠实的劝告，难道我们真想看到地球病入膏肓吗?试想，如果人们真的把地球母亲破坏得奄奄一息，我们又该如何生存呢?

悬崖勒马，让我们一起来拯救地球，拯救我们人类自己吧!

有一天晚上，家里“啪”的一声停电了。母亲从抽屉里拿出一盒火柴和一盒蜡烛。原本躺在盒子里德火柴被母亲拿出来。火柴在摩擦中燃烧起来。

那小小的火花里，带着的是光明。微弱的火焰照明了整个黑漆漆的家，它带来了光明和温暖。明亮的火焰带来光明，照亮了每个角落。火焰照明了角落，同时，也驱赶了黑暗。蜡烛就像是以个光明使者，默默地奉献着生命的价值。

飘散的灰烟在火柴梗左右，就像在空中飞舞，而燃烧着的火柴梗却在渐渐地退缩，火焰也在渐渐地消失。

小小的火花中，让我想起了亲爱的母亲，她就像是一根火柴，因为有了她，我这根小蜡烛才能点亮；因为有了她在默默地奉献着，我才能得到温暖。母亲当我感到黑暗时，你会给我光明；当我失望时，你会安慰我；当我迷茫时，你会给我快乐；当我寒冷时，你会给我温暖。这一切让我感到了光明。

从一个小小的火柴上，让我读懂了火柴的生命。生命在于付出，在于给予，而不只是接受，也不只是在于争取。同时，我也读懂了母爱，母爱就像火柴的光照耀着我，又像火柴的热温暖着我。

人类的生存依赖于大自然，人类的发展都是建立在大自然的启示中，没有大自然的启示就没有人类现在如此发达...大自然对人类的启示大自然是美丽的大自然，我们因该保护大自然，不能丢垃圾、吐啖、砍树.

人类的发明——来自动物的灵感船和潜艇来自人们对鱼类和海豚的模仿。科学家根据火野猪的鼻子测毒的奇特本领制成了世界上第一批防毒面具。火箭升空利用的是水母、墨鱼反冲原理。科研人员通过研究变色龙的变色本领，为部队研制出了不少军事伪装装备。科学家研究青蛙的眼睛，发明了电子蛙眼。美国空军通过毒蛇的“热眼”功能，研究开发出了微型热传感器。人类还利用蛙跳的原理设计了蛤蟆夯(hang)。人类模仿警犬的高灵敏嗅觉制成了用于侦缉的“电子警犬”。

仿生与高科技现代的雷达，一种无线电定位和测距装置:科学家研究发现蝙蝠魔不是靠眼睛，而是靠嘴、喉和耳朵组成的回声定位系统。因为蝙蝠魔在飞行时发出超声波，又能觉察出障碍物反射回来的超声波。科学家据此设计出了现代的雷达——一种无线电定位和测距装置…科学家通过对海豚游泳阻力小的研究发明了能提高鱼雷航速的人工海豚皮;以及模仿袋鼠在沙漠运动形式的无轮汽车(跳跃机)等。前苏联科学院动物研究所的科学家在企鹅王的启示下，他们设计了一种新型汽车--“企鹅王”牌极地越野汽车。这种汽车的宽阔的底部，直接贴在雪面上，用轮勺撑动着前进，行驶速度可达50公里/小时。科学家模仿昆虫制造了太空机器人。澳大利亚国立大学的一个科研小组通过对几种昆虫的研究，已经研制出一个小型的导航和飞行控制装置。这种装置可以用来装备用于火星考察的小型飞行器。

人们根据蛙眼的视觉原理，已研制成功一种电子蛙眼。这种电子蛙眼能像真的蛙眼那样，准确无误地识别出特定形状的物体。把电子蛙眼装入雷达系统后，雷达抗干扰能力大大提高。这种雷达系统能快速而准确地识别出特定形状的飞机、舰船和导弹等。特别是能够区别真假导弹，防止以假乱真。

电子蛙眼还广泛应用在机场及交通要道上。在机场，它能监视飞机的起飞与降落，若发现飞机将要发生碰撞，能及时发出警报。在交通要道，它能指挥车辆的行驶，防止车辆碰撞事故的发生。

人们模拟海蛰感受次声波的器官，设计成功精确的“水母耳”仪器。它由喇叭、接受次声波的共振器和把这种振动转变为电脉冲的转换器以及指示器组成。将这种仪器安装在船的前甲板上，喇叭做360°旋转。当它接收到8赫兹-13赫兹的次声波时，旋转自动停止，喇叭所指示的方向，就是风暴将要来临的方向。指示器还可以告诉人们风暴的强度。这种仪器，可提前15小时左右预报风暴。

对鲎行为影响的是两侧的复眼。受光束照射后，复眼产生脉冲。一只眼受光束照射，一只眼产主脉冲;两只眼同时受光束照射，两只眼同时产生脉冲，但比光束照射一只眼时产生的脉冲的频率略低些。人类受其启示，研制成功一种电子模拟装置，能解10个元素构成的网络方程，应用这个原理制成的电视摄影机，能在激光下提供清晰度较高的电视影象。

没有大自然就没有我们这个美丽的地球,让我们手拉手来保护大自然，保护地球.

春天来了，所有的生物都活跃起来，校园里的竹笋也不例外。在那几棵竹子里，最显眼的还是那棵嫩笋，它高挺着，“脸上”还挂着汗珠与幸福。

这一棵嫩笋的出生并不完美——在春暖花开，一切准备就绪，竹笋刚刚破土而出的时候，一块观赏石非常不客气地压在那一块原本属于它的土地上，它才刚出生几厘米，坚硬的观赏石便阻挡了它前进的脚步。它用头顶着，用身拱，用尽全身力气——但不见一点儿作用。于是，它尽力地吸取着黑亮的土壤里的丰富的营养，为自己积累营养和力量。终于，在春雨绵绵的那几天里，它悄无声息地推开压在它身上的观赏石，从观赏石的脚下探出头来，然后挺直腰杆，拼命地往上长，尽情地脱去身上一件又一件的“衣服”，到现在，它已经长得和观赏石一样高了。

自从我发现这竹笋的嫩芽开始，我就特别留意着它。看着它一步一步地长大，我被这小小的竹笋折服了。它让我想到了生活中的自己。

以前我并不喜欢写作，可以说是极至怨恨。我觉得每次要完成老师布置下来的习作作业都是无比困难的事。要有一定的字数，又要写得流利通顺是多难的一件事呀！有一次考试，为了凑够字数，我把大半首国歌照写下来，结果字数是够了，但却给老师狠狠地扣了10分，还给同学笑得我想找个地方钻。那次后，我更是深受打击，对写作更没信心了。那时，我看到了这棵竹笋，我想：这么小的一棵竹笋尚能克服一切困难茁壮成长，我怎么能这样就退缩呢？于是，我把我的想法告诉了妈妈，妈妈教我要多看书。于是，我开始接触一些有趣的童话故事，到一些稍微长一点的故事书，再到我最爱的沈石溪的动物小说，再到《复活》……我变得越来越爱看书了。

我把书读熟，读着读着，那些词语和我就渐渐熟了起来，我就很自然地把它们运用到我的习作上，写作水平也不断地提升……

这棵永不言败的小小的竹笋让我明白：只要肯努力，没有什么能阻挡了你。竹笋带给我的启示，使我一生受用。

今天，我在不经意间看到一幅漫画，它像一把锥子，刺痛了我的心。

内容是这样的：两个小学生放学回家时，发现一个空荡荡的垃圾桶旁，堆积着许多垃圾，引来了一大群苍蝇在上空飞舞。他们俩皱起了眉头，两个人立刻不约而同地忙了起来——一个小学生不顾她那条漂亮的裙子，毫不犹豫地用手把垃圾捧进了垃圾箱;另一个小学生也没有闲着，拿出纸和笔，写了几个醒目的大字“文明——只差一步”。干着干着，他们开心地笑了起来。

生活中，总是有些不爱护环境的人，将果皮纸屑扔得满地都是。更有些人，假装没有看到“请将垃圾入筒”，还是把垃圾随手一丢。

这幅漫画让我明白了：保护环境，人人有责。要从自身做起，从身边一点一滴的小事做起，还我们一个干净的世界。

在以后的日子里，我总是把这幅漫画铭记心中，念念不忘。有一次，我走在一条街道上，发现人们总是把垃圾扔在脚下，然后置之不理。正好，

我吃完了一袋零食，袋子却不知扔在哪里。妈妈故意说：“你怎么不扔。”我郑重地告诉妈妈：“保护环境，人人有责。”“你真好笑”，妈妈指着地上，“你看，地上都是垃圾，你扔一下也没什么大不了的吗!”一时间，我竟犹豫起来：扔还是不扔呢?我突然想起了那幅漫画，最终还是把袋子拿在手中。后来，我看见了一个垃圾筒，便舒了一口气，把它扔了进去。看到我的这一举动，妈妈无声地笑了。

这幅漫画使我受益匪浅，让我明白了应时时刻刻保护环境。

今天，我看了一幅漫画，画中一只啄木鸟戴着一顶安全帽，穿着牛仔外套和牛仔裤。为了盖房子，他用粗糙的手拿着一把锋利的斧头，砍向一棵大树。这时，一只图案美丽的啄木鸟飞到他的肩膀上，心想这块木头里一定有虫子。他用锋利的喙啄啄木鸟的头。

这幅漫画讽刺了那些为了利益而侵蚀自己良知的人，告诉我们，我们不能为了自己的私利而毁树砍树。如果你必须砍树，你应该有计划地去做。例如，在森林中，在少数树木被砍伐后，应该种植另一些树木，以确保这些树木能够保护我们的家园，并在任何时候保护我们免受沙尘暴的侵袭。

我们应该尽力减少森林砍伐。相反，我们应该种植更多的树来减少地质灾害，如沙尘暴、泥石流和烟雾。

事实上，为了他们自己的利益，人们经常做一些和画中相似的事情。例如，人们添加增产药物来增加果树的产量。为了懒惰，我们需要大规模使用除草剂和杀虫剂。

而且人们为了冰箱空调的制冷和制热而添加了大量的氟利昂。即使是每天上学的学生也不知道如何保护环境和珍惜资源。他们扔掉了刚刚用了几页的笔记本。他们吃的食物包装袋被随手扔了，水龙头还在喷水，但没人在意!

为了使我们的环境变得更好，我们应该保护环境，种植更多的树，不要成为心中有虫的人。

今天，我在语文书上看到了一幅漫画，很有感触。

画面的内容是这样的：有两个人，刚栽好一棵小树。小树树干不粗，枝叶也不茂盛。一个人，转身去提水了，当他挽着袖子，提一壶水来给小树浇水时，看到和他一起栽树的戴眼镜、戴鸭舌帽的人，正双手抱着膝盖，背靠小树坐着，小树的树干，都被靠弯了。铁楸被扔在旁边。就问：“你干什么?”那个人转脸笑着回答：“等着乘凉。”

刚看到这幅漫画，我觉得好笑：面对刚栽好的小树，是坐着等着乘凉，还是提壶浇水，这么简单的问题，难道坐下等着乘凉的人会不知道?没有辛勤的培育，哪有什么凉可乘?

可仔细一想，我笑不出来了，这幅漫画中坐等乘凉的人，不是就在我们身边吗?刚读几本书，就想成为有学问的人。做几道练习题，就想考出好成绩。刚练几个字，就觉得自己是书法家了。种上庄稼，不除草，不施肥，不浇水，不捉虫，就等着收获。这幅漫画在讽刺我们生活中想不劳而获的人啊!

从这幅漫画中我获得了一个启示：“乘凉”的大树是等不来的，只有像提壶浇水的人那样，经常为小树浇水、松土、施肥，好好地管理小树，辛勤地培育小树，让小树长枝叶茂密的参天大树，我们才能乘凉，才能享受劳动成果。种树这样，我们做任何事也应该这样：收获不是等来的，是努力做来的。

在上周一次语文课后，江老师叫了十个同学到教室外开了一个短会，而这其中就有我。这种场面不是第一次有了，因为我们十个都是班上画画比较好的同学，我猜想，有可能是让我们画什么。我异常激动，以前，每次看到别的同学能去参加一些画画的项目，我都十分羡慕。我喜欢画画，家里也有各种各样的绘画工具，喜欢在家涂涂画画，周末的绘画兴趣班就是因为我个人喜欢才去的。

果不其然，老师说：“你们周末回家的时候，各画一张中秋海报，要把……”听完老师的指导要求，我已经明白该怎么做了。

因为周六我有绘画课，只能把海报放到周日去做，而周日，妈妈带我去逛街后回到家里，我的两位好朋友就已经在我家里等我了，原来她们也有类似的任务。

“你们怎么来了？”好久没有见到我的两位小伙伴了，我太高兴了。

“来和你一起做手抄报呀！”雯雯开心地对我说。

“好了，好了，我们赶紧做吧！”婷婷过来拉着我。

我们把工具包拿了出来，就开始各自设计自己的线稿了，其实我的创意挺简单，打算在画稿的中上部画一个月亮，标题就覆盖在月亮的中间，下面是一幅全家吃月饼的合家团圆景象，还打算在中间画一个嫦娥仙子。

“你这朵云画得好看！”

“我画了个……”

“……”

我们原本是一边打着线稿，一边聊着天的，可不知不觉，我们就只顾着有说有笑，把笔都停了。这样不知道过了多久。

“等一下，我们还没有画完呀，快画呀！”在婷婷的突然提醒下，我才猛然一惊，赶紧又坐回到自己的位置上，拿笔、看图、动稿，而这时的我却还未发现，自已连线稿都还没有勾完。

“快点！快点！”我有些急了。

“算了，等五点半再写吧，我们好久没见面了，先下去玩一会儿再来画嘛！”雯雯说道。

“这样不好吧？”我有些犹豫。

“没关系，我们只去一会儿就回来。”伙伴再次动员我。

“好吧！”最终，我还是和小伙伴跑下了楼，我们买了小零食，回来后，早已过了下午五点半，一边喝水，一边说话，又过了一段时间，才想起自己的画还没有画完。

“对了，还要画画呢，还是赶快画画吧！”

“行！”原本已经有点晚了，本该紧张的我们，却依然兴奋着，依然是边说边画，边写边笑，直到两位小伙伴都被大人们陆续叫走了才停止。晚饭后，我的海报还没有完成，我开始真正着急了起来。就这样匆匆忙忙一直做到了晚上10点，终于画完了，但我感觉画得不是很满意，很有可能选不上，这个参与机会被我白白地浪费掉了。哎，整整半天时间，只画出了一幅自己都不满意的作品。

通过这件事，我终于明白了，要想做好一件事情，就要认认真真，全神贯注才行！

今天，我看了一幅漫画，漫画的内容给我留下了深刻的印象。在一个阳光明媚的早晨，小明和小红刚吃过早餐，背着书包去上学。在路上，她们看到地上有一堆垃圾，臭味扑鼻而来。她们俩异口同声的说：“谁这么不文明啊!会影响生活环境的!”说完，小红便把垃圾往垃圾桶里扔。小明拿出笔和级，在上面写了几个大定：“文明——只差一步”然后把这张纸贴在垃圾桶上。清理完后，这儿便变得焕然一新了。

其实就在最近，我也有过这样的经历。在我家的门口有人租住在前面的房子里，因为这终归不是他自己的房子，所以那些人不愿下来扔垃圾时就往下一扔，都快堆成了小山。快餐盒、塑料袋等白色垃圾散发着恶臭，让人恶心。于是我们这些邻居们便写出“严禁扔垃圾”等标语，可是那个人不但不把以前扔的捡起来，还更加猖狂的扔了。我们忍不住臭味，只好一次又一次地把那些垃圾扫掉，经过多天的努力，环境才逐渐得到改变。

城市就是我们的家，我们一定要好好爱护它。

在海滨蒙特勒伊市，人们亲切的称他为马德兰伯伯。他的智慧使这个起初经济萧条的城市变得朝气蓬勃，人们都过上富足的生活，他待人和蔼，经常捐款给医院和学校，还救济贫困的人们，使他们衣食无忧这样的好事他究竟做过了多少，没有人统计过，但是人们会永远记住他，因为他是一个可亲可敬的人。

可他还是被捕了，被戴上终身监禁的红帽子，在船上服苦役，一个海员在修理桅杆时，不慎落进大海，冉阿让不顾安危救了他，自己却失足掉进大海。后来，在法国大革命的战场上，又见到了他的身影，他英勇无畏，在枪林弹雨中战斗，帮助别人。他没有子女，却收养了一个不幸的女孩，待她如亲生女儿。这便是他的一身，一个英雄光辉的一生。

冉阿让是伟大的，那个不幸的人是一个可敬可佩的人!他是受人民爱戴的市长，是沙威和马吕斯的救命恩人，是一个伟大的父亲!一个英雄!一个圣人!

可是好人未必都有好报，最终他在阿赛特和马吕斯的陪伴下离开了人生，他不要求将自己葬在指定的地方，只需随便的一块地，也不要标记。他把自己的一生都奉献给了别人，却不要别人记住自己。他到临终前也不忘记米里艾主教送的烛台，可见他有一颗感恩的心。

读完这本书，感动之余，我突然感悟到：原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊!尤其不能让我忘怀的是：当革命的起义者安灼拉发现了黑暗政府的忠实走狗沙威，让冉阿让杀掉他时，冉阿让却为他松了绑，放走了他。对此，我即敬佩又疑惑。沙威的追踪使冉阿让东躲西藏，在担惊受怕中度过了大半生，他为什么不借此机会除掉这个罪恶的人呢?直至读到最后：沙威认识到自己的过错，认识到那个黑白颠倒的社会，并不是他所维护的，在善与恶的冲击下绝望的跳江自杀，我才明白，他是在通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂，重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知!

也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己的心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光!

寒假中，雪是那么大，整个城市白雪皑皑，是那么美丽。但在这美丽中，城市却陷入了困境，马路上车辆缓缓前行，行人小心翼翼。

电视中，报纸上。多少人因为这场雪而丧命，多少人因为这场雪而受伤。我们虽然没有办法控制大自然，但人类有坚定的信心和勇气挑战大自然。

这天，我和许多朋友一起，带着铲子，扫帚，准备清除我们院子里的积雪。对于不是第一次看雪的我，却是第一次铲雪。刚拿起铲子，我觉得很好奇。我手握铲子的上端，使劲地铲着雪，我认为雪很轻就把铲子插的很深，可当我向上拉的时候，却发现雪一点都不轻。只能一点一点的将雪铲掉。

我们的院子里此时除了鸟叫声，就是铲子和地面的奏鸣曲，“乒乒，乓乓”，好不热闹。渐渐地身体就热了，当然干劲就更大了。不一会，一大块的雪地被我们铲开了，心中别提多开心了，虽然只是一个小小的胜利，但对我们来说可是来之不易的呀！

铲完雪，我们已经很累了，恨不得马上回家，躺在那柔软的床上休息，但在这时我想到的可不是这些。

我想如果每个人都铲一点雪，人类难道还怕这自然灾害吗？如果每个人都小心一点，难道这场大雪中会发生悲剧吗？一个人的力量是很小的，但大家的力量是巨大的，只要人们万众一心，难道还要怕那所谓的雪恶魔吗？

通过这件事，我更深刻地知道“人多力量大”的含义，就象折筷子的故事一样，只要众人齐心，还有什么困难解决不了呢？

有一本书，它上面一个字也没有，却蕴含着许多人生的哲理;有一本书，它没有标明谁是它的作者，但是人人都是它的作者，人人都可以在这本书上面写自己所遇到的困难。这本书的名字就叫做——生活。

在生活当中，我们会遇到许多多的困难和折磨，但是有人就可能会让一些困难和折磨从凶器翻身变成掌声，可以说困难就是他手中的笔，写下了一首首可歌可泣的故事。生活中还有许多别人提出的警告，也许就是这些警告带我们走上了成功之路。

比如说在我三年级的时候，有一个晚上去公园玩，妈妈再三告诉我不要到河边玩。让人兴奋的是我在公园里遇到了我的好朋友——吴嘉彦，我们热火朝天的玩着，玩着玩着就走到河岸边(河沿边长满了青苔)，一不小心摔跤了，在地上摔跤没关系，这可是在河边呀!我头脚朝天，脚旁边是一片江水，要是再下去一点的话就会……幸好有人把我拉了上来，吴嘉彦也被“拯救”了上来。

通过这件事我明白了生活中别人的劝告也很重要，这是我想到了一句话，只是我自己改了一下：不听“妈妈”言，吃亏在眼前。

其实我本来是抱着“我绝对不可能会喜欢这本书”的心态来看《培根随笔》的，我看这本书只不过就是为了完成一个任务而已。可是，当我真的捧起这本书打算翻个几篇凑一凑笔记的数时，我被这本书所表达的思想惊呆了。

其实也不能绝对地说“这本书”，因为，我也并是说赞同他的每一个说法。这本书谈了很多事，也都比较贴近了生活，所以我想我应该还是有发言权的，有些说法，我真的不喜欢。不过这不要紧，同一个人对不同的事情自然有不同的看法，也许我支持了这种想法，但并不代表我支持这个人的所有想法，不是吗?我若真的与培根的思想完全相符，我反倒还觉得不能接受，我可并不希望成为另一个谁。

我对这书的改观只源于我看的第一篇文章之中，我找到了和我的思想出奇吻合的他的思想。我想你也许并不能够想象得到那一刻我内心的兴奋与喜悦，那是在别人的书上寻觅到了自己的声音的美好，那是我一直没有说出口的话现在出自别人之笔然后躺在了我的眼前的欣喜，就好像，就好像自己的思想被人认可，而且，而且有人愿意出版这样的思想!

就像知音一样。

但是，知音也不完全是知音，人与人之间的想法毕竟还是会有所不同，我们读书，也只应该是为了让作者的话辅佐人的思考，而不是主导人的思想。这样的话，第一篇《谈学问》就有类似的出现:“读书不是为了故意找作者的碴，但也不要认为作者的话就应该全盘接受;读书也不是为了寻找一些夸夸其谈的资本，而是为了让我们用来分析一些事，思考一些事。”现在，许多人开始喜欢找茬，尤其喜欢找这种名家大作的茬。我不得不承认我也有过这样一段时间，以为自己一旦找出了什么错误就是一件很了不起的事了。现在想想，当时的自己是有多荒唐可笑。

书中有些想法，我并不是那么赞同，当然也不可能有人拿刀架在我脖子上逼我去赞同。

比如说，培根认为，好管闲事的人必定不怀好意。但我觉得不一定，好管闲事也许并不是一个贬义词，这个人也许只是出于对朋友的关心才这么做的，当然也不乏不怀好意的存在。但“必定”是否又太果断了一些呢?

这本书，其实唤醒了挺多我内心的想法，感触蛮深的。尤其是觉得看完这本书后，自己好像老了一点。

细细品读《瓦尔登湖》，我看见梭罗扛着斧头从他破烂的小木屋走出来，步伐轻盈;我看见他的眼睛如湖水般清澈，他的内心如平静的湖面，波澜不惊。

闭上眼睛，我看见老庄在湖边论道，是那样的轻声细语，仿佛怕吵醒湖里的游鱼，还有那岸上的鸟兽。湖边青葱的树木，因为有了湖水的滋养而充满灵性，它们为各种飞鸟鸣虫提供了安定的家，一切都显得美好祥和。我看见子陵在钓鱼，我还看见季鹰在采摘莼菜。

1845年7月，梭罗抛弃了物质与财富，远离了世俗和尘嚣，只身一人来到瓦尔登湖畔的次生林里过起了简单的隐居生活。一切都是那么简陋，一切又是那么自然。粗衣麻布，陋室破灶，粗茶淡饭，没有浮华，仿佛也就没有了世俗的羁绊。每个人心中都有自己的道，有人在社会上刚正不阿，艰难的维持自己的原则;有人在世故的环境中圆滑处世混得个“自我感觉良好”，取得自认为的功成名就;有人“大隐”隐于世俗之中，做一个旁观者，隔岸观火;而梭罗是如陶渊明一般隐于山林，道法自然，身心融于山水之间。退隐山林，享受“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适。

然而梭罗是比五柳先生少了一份无奈，也就是多了一份愉悦。梭罗是本着体验和尝试的心态而隐居，陶潜则是官场失利而隐居。但又有谁能说他们的快乐是不一样的呢?他们殊途同归，在大自然的面前，他们都是孩子，大自然的孩子。大自然滋养着他们，洗涤他们的灵魂。《瓦尔登湖》让我懂得人与自然的微妙关系，我们不需挣扎，只需在她面前虔诚地生活，拥抱她，亲吻她。

最初读《瓦尔登湖》，便觉得梭罗的自然伦理观跟老庄的“道法自然”有点相似。没有屋子，一把斧头向山林，不必有其他的东西;没有食物，“种豆南山下”，一杆简陋的鱼竿变足以拥有一顿美味;粗衣麻布，何须奢华，但求能给予一点点的温暖。要过河，有人费尽心思造桥，花了许多功夫，最终忘记了自己为什么要过河;有人看下一棵树，疱削琢磨，做出一只精美的小船，放到水里却害怕经不起风浪，遂退而沉思，自己是否真的有必要过河，是否真的值得以损失一只精美小船为代价。太多的羁绊，让我们失去自由，远离了自然。庄子得到一个大葫芦，便可以凭着它游荡于江河湖海之间——把葫芦绑在身上，无需复杂的工具，精湛的技巧，强壮的身躯，只要浮在水面，何愁过不了河，何须诸多羁绊。

今天，我读《钓鱼的启示》这篇课文。读完后，我深受启发。

《钓鱼的启示》这篇课文是作者回忆自己十一岁那年时发生的一件事：那个月光如水的夜晚，自己和父亲去钓鱼，在离捕捞鲈鱼还有两个钟头时，“我们”钓到了一条漂亮的大鲈鱼。虽然，周围一个人也没有，虽然，“我们”百般不舍，但父亲还是坚持自己的道德信念，要求“我”把鲈鱼给放回湖中。正因为“我”小时候受到了这样严格的教育，在“我”以后漫长的人生道路上，抵制住了许许多多诱人的“鱼”最终，走向成功。

“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。”是呀，捕捞鲈鱼的时间没到，把钓到的大鲈鱼留着是错误的，而把它放回湖中才是正确的。道德认识就这么简单，但从作者把鱼放回湖后心情的沮丧，可以看出实践道德之难，因为放掉手中的鱼，就需放弃个人利益。

写到这，我便想起生活中的一些小事，例如：当你买东西时，老板会不小心多找你10元或5元，你会怎么做呢？当你发现你的卷子上错了一题，而老师没发现，少扣了5分，你又会怎么做呢？这些问题回答起来容易，但落实到实际行动中，还会有那么简单吗？

著名的教育家陶行知给自己定了一个“每日四问”，其中有一问就是：“我得到的今天又没有很大的进步呢？”这个方法真好！

一个人，只有从小注意培养自己的道德，时时刻刻提醒自己，才能获得实践道德的勇气和力量。道德抉择是艰难的，我们要三思而后行啊！

《海底两万里》，我第一次听到这个名字的时候，我的脑中就充满了重重的疑惑，因为至今为止，人类对海底的了解依旧很少，更别提海底两万里了!!于是，我怀着一种崇敬的心情，翻开了儒勒?凡尔纳的著作，和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯，乘坐鹦鹉螺号潜水艇，开始了充满传奇色彩的海底之旅……

鹦鹉螺号的主人尼摩船长是个性格阴郁却知识渊博的人，他们一道周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址，其中包括著名的沉没城市亚特兰蒂斯，这个拥有与希腊相当的历史文化的文明古国，真是太神奇了!在将近10个月的海底旅程中，鹦鹉螺号以平均每小时12公里的航速，缓缓行驶。我觉得我自己也随着尼摩船长和他的“客人们”饱览了海底变幻无穷的奇景异观。整个航程高潮迭起：海底狩猎，参观海底森林，探访海底的亚特兰蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的财宝，目睹珊瑚王国的葬礼，与大蜘蛛、鲨鱼、章鱼、博斗，反击土著人的围攻等等。书中都包容了大量的科学，文化和地理，地质学。小说从海面上“怪兽”出没，频频袭去各国海轮，搅得人心惶惶开始，到鹦鹉螺号被大西洋旋涡吞噬为止，整部小说悬念迭出，环环相扣，把我深深地吸引住了。

在航行中，阿尤那斯情不自禁地流露出他对尼摩船长出类拔萃的才华与学识的钦佩，我也一样，在旅行过程中我的心情可以说是随着事情发展，而有所变化，有时惶恐不安，有时轻松愉快，也更加钦佩尼摩船长，真希望成为像尼摩船长一样智勇双全的人!!

这本书的精妙之处还在于完全自然的知识启迪，虽然书中讲述了不少有关海洋的知识，但是没有任何一个在读者接受起来十分刻意或困难的，只是一次旅行中的所见所闻罢了，这使人们对因景而生的各种想法和收获都得以牢固的保存。并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性，它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说，不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程，更让后人看到了古人的智慧与文明。整部小说动用大量篇幅，不厌其烦地介绍诸如海流、鱼类、贝类、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循环系统、珍珠生产等科学知识，成为名副其实的科学启蒙小说。

但在引人入胜的故事中，还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时，重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为;提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念。这不禁让我联想到8月7日22时发生的甘南藏族自治州舟曲县突降强降雨，县城北面的罗家峪、三眼峪泥石流下泄，由北向南冲向县城，造成沿河房屋被冲毁，泥石流阻断白龙江、形成堰塞湖，致使伤亡惨重。我想如果不是人类对于环保的忽视，这些所谓的“天灾”也就不会发生了。

这些至今仍然热门的环保话题，早已在两百年前就有先知者呼吁，可见留下有关人类正义更深层次的思考，才是此书让读者感受丰富多采的历险和涉取传神知识后，启发我们以心灵更大的收获——环保已刻不容缓!

最近读完了名著《爱的教育》。这本书共一百个故事，以日记体的形式，以主人公安利柯的叙述来完成。其中绝大部分是其学习生活中的故事，还穿插了父母给他的信和每月故事。作品主要描述了同学之情，师生之谊，家长对孩子的正确引导，孩子对家长的积极影响，教育孩子应如何热爱国家、尊敬师长、关心他人、战胜自我、健康成长。

作品中的人物形象刻画较为生动、真实。有为人仗义，是非分明的卡隆;有品行兼优、为人热情的代洛西;有出生于知识分子家庭、不断成长进步的故事主人公安利柯;也有经商家庭出身具有经济头脑的代洛斐，小石匠，卖菜人略有残疾的孩子克罗西，救助他人落下残疾的洛佩蒂，欺软怕硬、不良少年弗兰蒂等。人物刻画涉及的社会面较为广泛，反映社会的现实生活较为全面，尤其是对中下层社会现实的反映。人物心理刻画较为真实。学生们升级考试时，代洛西的传条，口试中对老师动作的提示，神态等的描写，似有考试舞弊之嫌，却给读者十分真实的感受。

“爱”贯穿于整部小说之中，不愧为“爱的教育”。亲情之爱、同学之爱、师生之爱、社会之爱、国家之爱、人类之爱交融于小说之中，读于其中，便置身于爱的温馨之中。父母、姐姐对安利柯的谆谆教诲让我们时时感受着亲情的力量。生病、学习中互相关爱的同学，告别时他们之间的难舍之情，让我们身临其境，感同身受。教师对学生的循循善诱，尤其是对残疾儿童——聋哑少年的教育，让我们看到了老师无私的付出，女老师的死，还有安利柯爸爸的教书六十载的老师和他优秀的教学做法，让我们深深感受到教师为教育所做的奉献，真乃“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”每一次盛举在社会中的积极影响，让我们看到了爱在社会中的力量，穿插的每月故事又让我们感爱到了人对国家的热爱，对全人类的那种朴素的爱。

小说结构灵活的安排，使人读着不觉乏味。小说叙述的时间较为集中，从十月份的入学到转年七月的学期结束。如纯用日记来叙述每天的生活，不免会使人感觉单调，而作家在其中穿插的父母的信和每月故事来做为爱的言行指引和爱的崇高导向，使我们读着活生生的故事的同时，又有了间歇的理论指导，使小说的整体节奏张弛有度。

夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”作为一名教师，置身于爱中，欣赏着爱时，更应将有爱的教育进行到底。