表现出人的品质的作文(推荐20篇)

窗户外的枫叶已经飘落了3次。开学了，我已经升读三年级。

我的新语文老师是刘老师。她人长的特别漂亮，她的眼神很温和，让我感觉很舒服，而且字也写的很漂亮。刘老师上课还表扬了我呢!说我字写的好，上课时坐的很端正，还很积极发言。下课也不跟同学们打闹。

我想在这个学期里表现的更加努力，更加进步，让老师为我骄傲。还要争做班长，因为我觉的自己很大方，还喜欢帮助别人，只要多加用功，一定会当上班长的。

[2017年开学这几天的作文

1、泪流满面：眼泪流了一脸。形容极度悲伤。

2、泪如雨下：指伤心难过的表情。

3、悲痛欲绝：指极度悲哀，万分伤心的样子。形容悲哀伤心到了极点。欲：将近，快要。绝：气息终止，死亡。

4、情凄意切：指心境十分悲伤。

5、悲欢离合：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。

6、痛心入骨：形容伤心到了极点。

7、风树之悲：风树：比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。

8、夺眶而出：眶：眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。

9、哀痛欲绝：伤心得要死。形容悲痛到了极点。

10、泣下沾襟：襟：衣服胸前的部分。泪水滚滚流下，沾湿衣服前襟。哭得非常悲伤。

11、愁眉苦脸：皱着眉头，哭丧着脸。形容愁容满面的样子或神色。

12、穷途之哭：本意是因车无路可行而悲伤，后也指处于困境所发的绝望的哀伤。

13、热泪盈眶：盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。

14、一喜一悲：既有让人高兴的事，也有令人悲伤的事。

15、禾黍之伤：禾：粟；黍：谷子。对故国的怀念。指国破家亡的悲伤。

16、眼泪洗面：形容忧愁悲伤，泪流满面。

17、涕泗纵横：眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。同“涕泗横流”。

18、愁眉不展：展：舒展。心里忧愁，双眉紧锁。形容心事重重的样子。

19、多愁善感：经常发愁和伤感。

20、透骨酸心：形容极度伤心。

21、悲愧交集：愧：羞惭；交集：交织。悲伤和惭愧的心情互相交融。

22、黯然神伤：指心神悲沮的样子。出自于清·百一居士《壶天录》：“女更黯然神伤，泫然流涕。”（黯然：心神沮丧的样子）。

23、捶胸顿脚：表示极为悲伤或悲愤。

24、哀毁瘠立：旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

25、为虺弗摧：虺：小蛇。小蛇不打死，大了就难办。比喻弱敌不除，必有后患。

26、心碎肠断：形容极度悲伤。

27、捶胸跺脚：捶：敲打。捶击胸口，用脚跺地。指十分悲伤或痛愤。

28、抱头痛哭：指十分伤心或感动，抱头大哭。

29、悲伤憔悴：因悲伤而身体消瘦，脸色难看。

30、若丧考妣：丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好象死了父母一样地伤心。

31、楚囚相对：形容人们遭遇国难或其他变故，相对无策，徒然悲伤。

32、见哭兴悲：见别人哭泣而引起自己的悲伤。指产生同情心。

33、大放悲声：放声痛哭。形容非常伤心。

34、伤心蒿目：旧时谓志士仁人对艰危时世的关切忧虑。

35、泣下如雨：眼泪象雨一样。形容伤心到极点。

36、号天啕地：哭天哭地。形容十分悲伤。

37、疾首痛心：①伤心到时极点。②痛恨到极点。

38、老大徒伤：老大：年纪大；徒：徒然。年老了还一事无成只好悲伤而已。

39、垂头丧气：垂头：耷拉着脑袋；丧气：神情沮丧。低着头，精神不振。形容失望懊丧的样子。

40、棋逢对手：比喻争斗的双方本领不相上下。

41、触目伤怀：看到眼前景物而引起内心的悲伤和回忆。

42、痛入心脾：形容悲痛到了极点。

43、涕泗横流：眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。

44、泪如泉滴：形容触动伤心事，眼泪象泉水一样流出。

45、摧胸破肝：心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。同“摧心剖肝”。

46、人琴俱亡：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

47、泣数行下：眼泪接连不断的往下掉。形容非常悲伤。

48、泣涕如雨：泣：低声哭；涕：鼻涕。眼泪像雨一样。形容极度悲伤。

49、郁郁寡欢：形容心里苦闷。指闷闷不乐。

50、欲哭无泪：想哭可是没有泪水、哭不出来。它代表了一种焦急、忧虑而又无法溢于言表的复杂感受。

51、泪干肠断：形容伤心到极点。

52、风木之悲：风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。

53、五内俱崩：伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。

54、呼天叩地：大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。同“呼天抢地”。

55、珠泪偷弹：有泪只能在暗中流，形容受到委曲而悲伤的情形。

56、兔死狐悲：兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。

57、悲伤欲绝：比喻伤心的过度。

58、狐死兔泣：比喻因同类的死亡而感到悲伤。

59、肝肠寸断：比喻伤心到极点。

60、提心吊胆：提心吊胆，形容对事情不能放心，非常害怕。

61、痛哭流涕：涕：眼泪。形容伤心到极点。

62、心神不定：定：安定。心里烦躁，精神不安。

63、没精打采：形容精神不振，提不起劲头。作定语、状语；用于口语。

64、忧心忡忡：形容心事重重，非常忧愁，在担心着什么。忧：忧愁，忧虑。忡忡：忧虑不安的样子。

65、狐兔之悲：狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。

66、愁容满面：忧虑的神色布满脸庞，形容一个人发愁焦虑的样子。

67、伤心疾首：痛心疾首，形容痛心之至。

68、叩角商歌：角：牛角；商歌：悲伤的歌。敲着牛角，唱着低沉悲凉的歌。形容用言语和歌声自荐求官。

69、毁不灭性：毁：旧指居丧过于哀痛。指不能过分悲伤而失去本性。

70、如丧考妣：丧：死去；考：已死的父亲；妣：已死的母亲。好象死了父母一样地伤心。

71、泣不成声：哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。

72、老泪纵横：纵横：交错。老人泪流满面，形容极度悲伤或激动。

73、丧明之痛：丧明：眼睛失明。古代子夏死了儿子，哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。

74、额蹙心痛：极度忧愁伤心的样子。

75、风木含悲：比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。

76、睹物兴悲：见到与故人有关的东西而引起悲伤。

77、存荣没哀：存：生存；荣：光耀；哀：悲伤。活着受人尊敬，死后令人哀痛。

78、伤春悲秋：伤：忧思，悲伤。因季节、景物的变化而引起悲伤的情绪。多形容多愁善感。

79、悲不自胜：胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。

80、呼天抢地：抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。

81、触目伤心：看到某种情况而内心伤悲。

82、泣不可仰：哭泣得抬不起头。形容极度悲伤。

83、凄然泪下：凄然：寒凉。形容凄凉悲伤。

84、人琴两亡：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。

85、哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害，妨害。形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。也比喻做事适中，没有过分与不及之处。

86、目断魂消：因望不到而内心伤悲。形容离别的悲伤愁苦。

87、痛心拔脑：形容伤心到极点。

88、唉声叹气：唉声：叹气声；因伤感忧闷、苦痛而发出叹息的声音。

89、抱头大哭：形容非常伤心或很是感动的样子。

90、抢地呼天：抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。

91、踣地呼天：犹言呼天抢地。形容极度悲伤。

92、司马青衫：司马：古代官名，唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤。

93、心烦意乱：形容心情烦躁，思绪纷乱。

94、凄怆流涕：凄怆：伤感悲痛。悲伤得流泪。

95、失魂落魄：形容因为某件事物或事情而心神不定、失望。

96、美人迟暮：原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。

97、伤心惨目：伤心：使人心痛；惨目：惨不忍睹。形容非常悲惨，使人不忍心看。

98、触目崩心：看到某种情况而心中极度悲伤。

99、人琴俱逝：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。

100、忍泪含悲：忍着眼泪，含着悲痛。形容勉强克制着悲伤。

在我眼里，心中只有两种人，一种是高尚的人，而另一种是邪恶的人。孔子曾说过一句话：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

有一天，一位普通人在津津有味的吃面。突然一声尖叫声从高高的楼顶上传了下来，那位普通人立刻向楼上望去。一个小孩的头缠在防罩网上，小孩拼命在挣扎。那位普通人怕那位小孩一不小心就掉下来和怕他休克，他不管三七二十一从下面沿着墙一点点往上爬。他千辛万苦的爬到防罩网上用手抱住小孩让他呼吸正常，普通人就这样坚持不懈地抱着小孩三个小时。

这就是普通人的高贵品质。

有一次有两个小孩在河边戏水，一不小心扑通一下掉入水中。这是一位老伯伯看见了，老伯伯其实可以见死不救的，但是老伯伯却毫不犹豫地跳入水中。老伯伯一只手抱住小孩，另一只手摇摆着游泳的姿势。啊!多么伟大的老伯伯啊!一个老人就一个小孩也要费九牛二虎之力才可以救得上来，但老伯伯不但年龄很大而且还不强壮，但他还是只顾为别人着想这就算是舍己为人。后来有记者来采访这位老伯伯，记者说：“老伯伯，您现在的年龄应该不小了，但是你为什麽还去救人呢?”老伯伯自豪的说：“救人是大家的本性，就算我到了100岁也会见义勇为的。”

有一次一位男老师从家中去学校时，突然一个庞然大物从天而降。男老师吃惊的望着那庞然大物，男老师仔细一望，竟然是以为孩子，就在这千钧一发的危险时间用双手让这可爱的孩子生存下来。男老师随后被送进医院，经过检查男老师的手臂已经断裂。小孩的家长对男老师说：我们愿意为你做牛做马。”男老师却笑咪咪地说：“这是我应该做的。”

这就是普通人的高贵品质。

其实在我们生活中也有许多高贵的地方，如主动让位。帮助老奶奶过马路……也许你也是一位有高尚品质的人哦!

虎狼当道      嗟来之食      不自量力      牛鬼蛇神      胸无大志      鸡鸣狗盗      无名小卒

下里巴人      怒气冲天      仰人鼻息      卑鄙无耻      无名之辈      无理取闹      拔苗助长

推波助澜      杞人忧天      本性难改      虎头蛇尾      火上浇油      罪不容赦      蚍蜉撼树

罪恶滔天      狼狈为奸      罄竹难书      梁上君子      蛇蝎之心      做人鹰犬      流里流气

贪婪成性      杯弓蛇影      心怀叵测      本性难改      目空一切      死灰复燃      无赖奸诈

难以自拔      鼠目寸光      无耻之人      魑魅魍魉      风声鹤唳      玩世不恭      狼子野心

罪恶累累      不劳而获      道貌岸然      蛇蝎心肠      见财起意      卑鄙小人      恼羞成怒

横冲直闯      虚心假意      八公山上      流氓成性      无中生有      做贼心虚      偷盗成性

难成大器      自高自大      不思悔改      目中无人      奸诈之徒      草木皆兵      智能低下

美好品质是每个人都应该具备的，下面是小编整理的赞扬人物美好品质的词语，希望对大家有帮助！

○ 豁达大度：豁达：胸襟开阔；大度：试题大。形容人宽宏开通，能容人。

○ 宽宏大量：形容度量大，能容人。

○ 宽大为怀：对人抱着宽大的胸怀。

○ 不念旧恶：念：记在心上。不计较过去的怨仇。

○ 既往不咎：咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。

○ 不咎既往：咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。

○ 志士仁人：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

○ 年高德劭：劭：美好。年纪大，品德好。

○ 怀瑾握瑜：怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

○ 麟凤龟龙：此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

○ 光风霁月：光风：雨后初晴时的风；霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。

○ 璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

○ 浑金璞玉：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

○ 高山景行：高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。

○ 卓尔不群：卓尔：特出的样子；不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。

○ 成人之美：成：成就。成全别人的好事。

○ 助人为乐：帮助人就是快乐。

○ 与人为善：与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。

○ 舍己救人：舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。

○ 舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人。

○ 救死扶伤：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

○ 扶老携幼：携：拉着，带领。搀着老人，领着小孩。

○ 扶危济困：扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。

○ 排难解纷：原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。

○ 劫富济贫：劫：强取；济：救济。夺取富人的财产，救济穷人。

○ 仗义疏财：仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。

○ 解囊相助：囊：口袋。拿出财物帮助别人。

○ 解衣推食：推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。

○ 绝少分甘：好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。

○ 雪中送炭：在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

○ 云行雨施：施：施布。比喻广泛施行恩泽。

众所周知，德国是引发两次世界大战的“罪魁祸首”。所幸的是，德国各阶层能够深刻地反思这段历史，甚至因此格外重视对孩子善良品质的培养，并将其列为德国教育的有机组成部分。

爱护小动物是德国幼童接受的“善良教育”的第一课。在孩子刚刚学会走路时，不少德国家庭就特意为孩子喂养了小狗、小猫、小兔、小金鱼等小动物，并让孩子在亲自照料小动物的过程中，学会体贴入微地照顾弱小的生命，从而使孩子们从小就有 “善待生命”的意识。

同情、帮助弱小者也是德国人对孩子进行“善良教育”的另一重要内容。在成人社会的倡导、鼓励下，孩子们帮助盲人、老人过马路早已蔚然成风，为身有残疾的同学排忧解难也并不是什么新鲜事。

“宽容待人”被德国人普遍认定为一个人“善良品质”的一方面。一个叫雪丽的7岁小女孩在自己的生日晚会上遭到好友梅芙的无端抢白而感到大丢面子，因而试图报复以泄心头之恨。但后来在母亲的劝说下，她通过和梅芙谈心了解到：当时梅芙喂养的小兔子突然死去，心情十分沮丧，故难免“出言不逊”。在经过一番“将心比心”后，雪丽宽容地原谅了梅芙，两个小伙伴的友谊更深厚了。

学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”每当听到这首歌时，我总能想起那位在猛烈的暴风雨中迈着稳重步伐的英雄——雷锋。

雷锋，一个普通的名字，却响彻了祖国大地；雷锋，一位平凡的人物，他的事迹却传遍神州万里。雷锋全心全意为人民服务的精神之所以使世人感到可贵，使全天下的人都去学习，是因为他不管在哪里，不管工作有多忙，他总会以人民的利益为重，以人民的安全为第一，却把自己的生死置之度外，难怪人们常说“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”——

五月的一天，雷锋冒雨要去沈阳，他为了赶早车，早晨5点多就起来，带了几个馒头就披上雨衣上路了，路上，看见一位妇女背着一个小孩，手还领着一个小女孩也正艰难地向车站走去。雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上，又抱起小女孩陪他们一起来到车站，上车后，雷锋见小女孩冷得发颤，又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上，雷锋估计她早上也没吃饭，就把自己带的馒头给她们吃。火车到了沈阳，天还在下雨，雷锋又一直把她们送到家里。那位妇女感激地说：“同志，我可怎么感谢你呀！”

雷锋不仅乐于助人，而且还具备着吃苦耐劳，刻苦钻研的“钉子精神”——一块好好的木板，上面一个眼也没有，一个钉子为什么能钻进去呢？只有善于挤，善于钻并且需要十分顽强的毅力一个钉子才能把木板钻透。我们在学习上要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻才能在学习上“更上一层楼”钉子精神不仅仅代表挤和钻，更在深层次上阐述了成功的原因。钉子精神代表了事业目标和努力程度，钉子之所以能钉进木板，是因为目标小，力度适当。那么人在做事时候用这种精神来认真对待对成功有很大的帮助——

施工任务中，他整天驾驶汽车东奔西跑，很难抽出时间学习，雷锋就把书装在挎包里，随身带在身边，只要车一停，没有其他工作，就坐在驾驶室里看书.他在日记中写下这样一段话：有些人说工作忙，没时间学习，我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间.要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻.一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢这就是靠压力硬挤进去的.由此看来，钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲.我们在学习上也要提倡这种"钉子"精神，善于挤和钻。

发扬雷锋“钉子精神”进行学习，不仅要提倡同学们多挤出时间学习，还要鼓励大家注重效率，通过提高学习效率为学习“释放”时间，在最短的时间内创造最大的学习效益，因此同学们要注重学习方法，只有掌握了科学有效的学习方法才能把钉子钉到正确的点上。

我们敬爱的毛主席之所以提出“学雷锋日”，是为了让我们全天下的人都懂得雷锋那种全心全意为人民服务品质和刻苦钻研的“钉子精神”，并且然我们学习他的那种品质和精神。

同学们，“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”；“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”让我们记住这两句名言，把雷锋精神发扬下去吧！

在我童年的记忆中，有一件事情至今让我难以忘怀，每每想起它来，内心还震撼不已。

记得在一个秋天的早晨，我和小伙伴们在乡下老家门前的竹林里玩，阵阵秋风袭来，顿觉有些凉意，于是我们便拾了些柴禾来准备燃烧取暖。为了使燃烧时火力更集中，我们还特地挖了一个灶。

就在挖好了灶，我们准备点燃柴禾时，我才发现灶里有一个蚂蚁的巢穴，一大群蚂蚁正排着队，有序地从巢穴里爬出来。我想它们是集结去执行什么任务吧。我静静地观察着它们的动向，原来他们是要把不远处的一大块儿面包渣运回巢中。调皮的我决定马上点燃柴禾，看看蚂蚁们有什么反应。一开始蚂蚁群很惊慌，过了大约几秒钟，蚂蚁们便抱成大约直径为五厘米的蚁球，从火堆里滚了出来。蚁球经过火堆时，发出噼噼啪啪的声音，同时还伴随着一股浓烈的烧焦的味道。当蚁球滚出火堆的一刹那，我惊呆了，我发现尽管外面的那一层蚂蚁被烧焦了，但蚁球里面的大部分蚂蚁却活了下来。

这小小的蚂蚁，它们难道不怕死吗？不，他们怕！从小小的蚂蚁逃生中让我看到了：小蚂蚁有着大智慧，它们勇敢，顽强，牺牲自己以保全他人，在灾难面前表现出了大无畏的牺牲精神！

这些小小的生命让我肃然起敬，虽然蚂蚁很渺小，但它们的品质却是我们很多常人所不及的！

有这样一副对联，上联为“睁眼闭眼一只眼”，下联为“你好我好大家好”，横批为“好人主义”，这是给好人主义画像。好人主义常常表现为四种类型：

一是“逢迎讨好”型。有的人对上级的工作不作辨别、不提意见，有时明知上司有错，也不纠正制止，不提不同意见，生怕因此影响自己的前程。有的更是唯唯诺诺，热衷于“吹喇叭”、“抬轿子”，无原则地逢迎讨好，净拣好听的说，左一个“领导很英明”，右一个“领导有水平”。这种人宁可“得罪”工作，也不得罪领导，擅长揣摩上级心理，百般投其所好，事事随声附和，时时处处迎合，让上级很受用。

二是“粉饰太平”型。有的人对什么人都说好，对什么事都说不错，上级来搞工作调研、征求意见，问有什么地方需要改进的，他会说没什么意见，就这样很好;明知这个干部不咋样，只要与自己没有利害冲突，有上级组织来考察，说优点一大堆，说问题轻描淡写，做顺水人情;干群之间明明有矛盾，单位内部明明有诸多不谐之音，可总是说没什么大不了的，一味地说好。总而言之，得罪人的话不说，得罪人的事不做，永远给领导、同事“好人”的印象。

三是“投桃报李”型。有的人心里永远打着自己的“小九九”，奉行“多栽花少栽刺”的处世哲学，是非面前不开口，遇到矛盾绕着走;凡是对自己有利的人，极力去讨好，凡是对自己有利的事，极力去争取，吃亏不讨好的事，打死也不干。有的甚至为了自身利益，不惜以制度、原则为代价，做交易、做好人，“你好我好，大家都好”，极力保持一团和气。这种人有一个共同特点，就是宁伤原则不伤感情，宁可留下隐患、贻误事业也不做“恶人”，以我为本、损公肥私，慷公家之慨，谋一己之利。

四是“故作开明”型。有的人出于“爱惜羽毛”的考虑，维护所谓的公众形象，故作大度、开明，当起了“开明绅士”，对大是大非问题绕着走，态度暧昧、独善其身。正因为如此，有的人担心被人说“不开明”，对那些恶意攻击、造谣生事的错误言论，对那些侵犯群众利益、违反党纪国法的言行，哪怕有理也不敢发声，于是少说或者干脆不说，三缄其口、装聋作哑。这种人面对杂音、噪音以及错误言论不“发声”，遇到各种错误思想不批判，任凭舆论鼎沸甚至谣言扩散、矛盾激化，说到底是担当精神的缺失。

政治问题，任何时候都是根本性的问题。两千多年前，亚里士多德就提出 “人是天生的政治动物”。自从阶级产生以来，每个人都处在一定的政治关系之中，每个人都有自己的政治信仰、政治态度、政治立场和政治观念，每时每刻又都受到一定政治文化的影响。

当今世界上存在着无数个党派，每个党派都是一个政治团体，所属成员都有明确的政治身份和政治态度。中国共产党是工人阶级的先锋队，她与所有资产阶级政党和民族主义政党不同的是：她是以马克思主义作为自己的指导思想，并公开声明党的阶级性和无产阶级的党性原则，她没有自己的党派利益，而是以全体人民的利益为最高利益。她的唯一宗旨就是全心全意为人民服务。中国共产党党员是工人阶级中具有共产主义觉悟的先锋战士，世界上没有一个政党能像中国共产党那样，能集中这么多社会先进分子。但是，在新的社会条件下，由于执政地位和市场经济的考验，党的建设也存在许多突出问题，一个很重要的方面就是一部分党员政治意识淡化，政治观念不强，政治方向模糊，政治立场动摇，政治判断力和政治敏感性不强，表现为思想境界低下，分不清哪些是好的、哪些是坏的，哪些应该倡导、哪些应该抵制，在大的原则问题上划不清是非界限。有不少党员存在忽视政治的问题，造成政治意识淡化，政治素质不强，个人主义膨胀，作风日渐颓废。有的党员不重视理论学习，甚至不读书、不看报，缺乏起码的政治常识;有的党员对党的方针政策不学习、不宣传、不执行，并散布一些不满言论，很少考虑政治影响;有的党员只埋头于一般事务，在大是大非面前缺乏应有的政治鉴别力;有的党员对错误的东西不抵制、不批判、不斗争，丧失了共产党员的基本立场;有的党员为了个人利益，搞拉拉扯扯、弄虚作假，严重损害了党的形象;更为严重的是，部分担任领导干部的党员以权谋私、贪污腐败，激化了社会矛盾，甚至与犯罪分子沆瀣一气，充当犯罪分子的保护伞。所有这些，都会使我们党付出沉重的政治代价，使党的声誉受到严重损害，也为那些攻击我们党和社会制度的人提供了口实。

应该说，目前我们党内存在的问题，并不是制度本身的问题，而是一部分人的问题，因为在同样的条件下，我们党的大多数党员是好的，并涌现出一大批先进分子和英雄人物，他们以高尚的行为在人民群众心中立下了一座座不朽的丰碑。他们的成长有一个共同的特点，就是能以一个共产党员的标准要求自己，有强烈的政治观念和责任意识，为此，他们甘愿付出而又无怨无悔。可见，一个人的政治观念对一个人的行为有着直接影响。一个共产党员如果能做到讲政治，他就会自觉地以党员标准要求自己，主动加强党性锻炼，维护党的形象，实践党的宗旨，履行党员义务，遵守入党誓言，随时准备为党的事业献出自己的一切。可以说，讲政治是做一个合格党员的基本条件，也是对一个合格党员的基本要求。

秋天来了，送来了美丽的花天使——美丽的菊花。菊花，你是秋天的使者，每个秋天数你最漂亮。我喜欢你，菊花。

菊花的种类有很多，有野菊花、九月菊、万寿菊、金菊和宝塔菊……菊花不但种类多，颜色也很多：红的如火如茶、粉的清淡高雅、黄的金光闪闪……数不胜数。有的像小女孩刚刚梳洗过的香发，有的像杨柳舒展下垂的柳条，有的像飞溅的水花。

我喜欢白雪公主那婀娜多姿的菊花。这朵菊花的茎上有许多细细的毛茎，还十分坚固呢，它的叶片是锯形的。摸上去有些粗糙，也许是和寒冷的风霜搏斗的结果吧！它的花瓣下层往下垂，像白雪公主的头发，又像白雪公主的裙子，随风摇摆，上层像桔子瓣，又像白雪公主的皇冠，它的花蕊淡黄的，像一只只小蜜蜂。

我喜欢菊花，因为它独特。夏天，百花争艳，很热闹。可到了秋天，所有的花朵都枯萎了，人们看到秋风扫落叶的场面，唯独菊花还昂首挺胸肃立着。

我爱菊花，因为它不仅有观赏价值，更有医用保健价值。当我学习的时候，菊花茶常常伴在我的桌上，渴了、困了喝上一口，顿时感到精神倍增。

我爱菊花，不仅因为它的美丽，它还告诉我一个做人的道理：不怕困难，知难而进。

[菊花的品质与精神作文

我发现自己最喜欢的节日居然是愚人节，因为那一天我可以肆无忌惮的施展我的“才华”，小到偷梁换柱，大到调虎离山加声东击西(个人最好纪录：让别人在较远距离的两地中往返数次)，把别人忽悠的团团转，我想我可以拜大忽悠赵本山为师了。

某节美术课，我后面的男生终于惹毛了我，我一把抢过他的文具盒(“Mygod！”)，他已经预感到会发生什么事，所以当我把一盒各种笔的零件还给他时，他乖乖的掏出零件准备装笔，不巧，“哗啦啦”的声音引来了老师，老师不由分说把一桌子零件掸到地上，笔盖，笔帽，笔芯……满地都是，我感到后背一阵凉意。下课铃响了，我即刻做好了准备――逃之夭夭。

品质，主要指人的思想、行为方面的习性或作风所显示的本质。下面小编为大家搜索整理了人物品质坏的词语，希望对大家有所帮助。

卑劣

无耻

卑鄙无耻 不以为耻 臭名远扬 倒行逆施 寡廉鲜耻 鬼蜮伎俩 厚颜无耻 奴颜媚骨 奴额婢膝 拍马屁 奇耻大辱 全无心肝 曲意逢迎认贼为子 认贼作父 声名狼藉 恬不知耻 无耻之尤 威信扫地 向火乞儿 行同狗彘 摇尾乞伶 摇尾求食 蝇营狗苟 以怨报德 做小伏低

下流

不堪入耳 狗嘴里吐不出象牙 惹草拈花 俗不可耐 淫辞秽语

荒淫无耻 荒淫无度 搔头弄姿 声色狗马 声色犬马 水性杨花

堕落

貂裘换酒 斯文扫地 蜕化变质 误入歧途

陷害

暗箭伤人 嫁祸于人 落井下石 青蝇点素 求全之毁 深文周纳 投石下井

造事

无中生有 无事生非 招是惹非

钻营

长袖善舞 抗尘走俗 投机取巧 钻头觅缝

抢劫

明火执仗 巧取豪夺 鹊巢鸠居 杀人越贷 无恶不作

敲诈

敲诈勒索 敲门砖 敲骨吸髓

勾结

臭味相投 朋比为奸 裙带关系 同流合污 同恶相求 同恶相济 一唱一和 一丘之貉 一鼻孔出气 引绳批根 招降纳叛

挑拨

调嘴弄舌 挑拨离间

帮凶

为虎傅翼 为虎作伥 助桀为虐

忘义

得鱼忘筌 恩将仇报 反面无情 辜恩背义 孤恩负德 过河拆桥 鸟尽弓藏 弃旧怜新 六亲不认 卸磨杀驴

其他

小恩小惠 五斗折腰 不三不四 落魄不羁 趁火打劫 乘人之危 顺手牵羊 投章摘句 买空卖空 明修栈道，暗度陈仓 日削月朘

庸碌

庸俗

鄙吝复萌 酒色财气 幸灾乐祸

庸碌

瓦釜雷鸣 行尸走肉 衣架饭囊 以貌取人 庸言庸行 碌碌无能 碌碌无为 碌碌无奇 游戏人间 冢中枯骨 纸醉金迷 蹉跎日月 醉生梦死 裙屐少年

谄媚

攀龙附凤 趋炎附势 上之所好，下必甚焉 吮痈舐痔 偷合苟容 投其所好

依附

如蚁附膻 身不由己 倚门傍户

其他

不知进退 着三不着两

奸诈

奸滑

藏头露尾 刁钻古怪 腹有鳞甲 脚踏两只船 狡兔三窟 老奸巨猾 三头二面 杀妻求将 舞文弄法 笑里藏刀 心怀叵测 兴妖作怪 胸中鳞甲 阴阳怪气 鹰视狼步 脏心烂肺 钻天打洞 嘴甜心苦

圆滑

八面玲珑 八面见光 不夷不惠 好好先生 和光同尘 鉴貌辨色 见风使舵 看风使舵 巧言如簧 巧言偏辞 随风转舵 随俗沉浮 外方内圆

诡计

明争暗斗 撒娇撤痴 上楼去梯 心术不正 移天易日 阴谋诡计 用尽心机 造谣生事 造谣惑众 贼喊捉贼 遮人耳目 装神弄鬼 做神做鬼

害人

害人不浅 谋财害命 血口喷人 无所不为 以邻为壑 欲加之罪，何患无辞 造谣中伤

营私

徇私舞弊 营私舞弊

凶残

暴戾恣睢 惨无人道 豺狼成性 赶尽杀绝 狼子野心 狼心狗肺 狼心狗行 灭绝人性 忍心害理 如狼牧羊 如狼似虎 杀人不眨眼 杀人如麻 丧尽天良 丧心病狂 嗜杀成性 率兽食人 天理难容 荼毒生灵 无所不用其极 削木为吏 鹰击毛挚 鱼肉百姓 置之死地而后快

凶恶

狗仗人势 横眉竖眼 虎视眈眈 怙恶不悛 祸国殃民 青面獠牙 穷凶极恶 杀气腾腾 鼠牙雀角 人心惟危 一蛇两头 凶神恶煞

阴险

包藏祸心 诡计多端 借刀杀人 居心叵测 人面兽心 杀人不见血 蛇蝎为心 为鬼为蜮

罪恶

十恶不赦 死有余辜 图财害命 为富不仁 五毒惧全 血债累累 寻花问柳 作奸犯科 作恶多端 作威作福 罪该万死 罪恶滔天 罪大恶极 罪孽深重 罪不容诛 罪恶昭彰 擢发难数

叛逆

大逆不道 离经叛道

虚伪

出尔反尔 附庸风雅 干名采誉 苟合取容 故作高深 好戴高帽 好大喜功 假仁假义 明知故问 沐猴而冠 巧言令色 仁义道德 闪烁其辞 酸文假醋 退有后言 虚情假意 雨后送伞

欺骗

别有用心 尔虞我诈 粉饰太平 佛口蛇心 钩心斗角 沽名钓誉 故弄玄虚 挂羊头，卖狗肉 讳莫如深 口蜜腹剑 口是心非 两面三刀 瞒天过海瞒心昧己 欺世盗名 欺天诳地 欺人之谈 上下其手 偷天换日 偷梁换柱 虚词诡说 炫玉贾石 阳奉阴违 招摇撞骗 招摇过市 诪张为幻 自卖自夸自欺欺人 自吹自擂

隐瞒

十目所视，十手所指 韬晦之计 涂脂抹粉 文过饰非

假相

华而不实 弄虚作假 人模人样 食而不知其味 无病呻吟 项庄舞剑，意在沛公 行浊言清 绣花枕头 掩人耳目 言行相诡 言行不一 佯为不知 咬人狗儿不露齿 叶公好龙 诈败佯输 正人君子 装腔作势 装疯卖傻 装怯作勇 装模作样 装点门面 醉翁之意不在酒

诡秘

鬼鬼祟祟 鬼头鬼脑

冒充

假公济私 冒名项替

失德

背信弃义 背恩忘义 言而无信

其他

欺软怕硬 恃强凌弱 威迫利诱 穷极无聊 弱肉强食 虚骄恃气

骄傲

大模大样 锋芒毕露 高高在上 孤行已见 顾盼自雄 好为人师 呼幺喝六 骄兵必败 骄傲自满 矜功自伐 居功自傲 老虎屁股摸不得 目中无人目空一切 马耳东风 旁若无人 器小易盈 煞有介事 舍我其谁 盛气凌人 恃才傲物 忘其所以 忘乎所以 唯我独尊 扬长而去 自命不凡

傲慢

不因人热 大摇大摆 咄咄逼人 倔强倨傲 桀骜不驯 富贵骄人 高视阔步 目指气使 气焰熏天 轻世傲物 神气活现 心高气傲 颐指气使 趾高气扬 出言不逊

蛮横

称王称霸 横行霸道 横行不法 横加指责 横行无忌 横行天下 蛮不讲理 蛮横无理 强词夺理 专横跋扈

欺人

狐假虎威 欺人太甚 倚势凌人 倚强凌弱 倚官仗势 倚财仗势 依草附木 仗势欺人 有恃无恐

炫耀

白日衣绣 耀武扬威 衣绣昼行 衣锦还乡

卖弄

班门弄斧 布鼓雷门

放肆

明目张胆 恣意妄为 恣行无忌 肆无忌惮 无法无天 为所欲为

放纵

放荡不羁 放浪形骸 落拓不羁 劝百讽一 任达不拘 随心所欲 陶陶兀兀

自大

不可一世 伐功矜能 目无余子 妄自尊大 夜郎自大 倚老卖老 自高自大 自以为是 自以为得计

势利

前倨后恭 茹柔吐刚 世态炎凉 吐刚茹柔

其他

岂有此理 齐东野语 熏天赫地 炙手可热

贪婪

馋涎欲滴 垂涎欲滴 刀头舔蜜 得寸进尺 得步进步 得陇望蜀 非分之想 规求无度 见财起意 见钱眼开 狼贪鼠窃 利欲熏心 穷奢极欲人心不足蛇吞象 蛇欲吞象 声色货利 贪得无厌 贪天之功 贪心不足 贪多务得 贪夫徇财 贪贿无艺 唯利是图 细大不捐 雁过拔毛 眼馋肚饱羊狠狼贪 欲壑难填

自私

各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 公报私仇 患得患失 饥附饱扬 见利忘义 久假不归 卖李钻核 明哲保身 奇货可居 损人利已 为富不仁 小己得失 一毛不拔 一钱如命 一己之私 有利可图 锱铢较量 自私自利 争多论少

豪夺

诛求无已 坐地分脏

受贿

贪墨成风 一浆十饼 招权纳贿

吝啬

爱财如命 分金掰两 斤斤计较 数米而炊 数米量柴 眼皮子薄

懒惰

饱食终日 俾昼作夜 不稼不穑 不劳而获 饭来张口 好逸恶劳 好吃懒做 拈轻怕重 如丘而止 四体不勤，五谷不分 衣来伸手，饭来张口 游手好闲 游闲公子 坐享其成 坐吃山空

懒散

死气沉沉 委靡不振 无所用心 无所作为 无所事事 无精打采

无恒

三日打鱼，两日晒网 为德不卒 一曝十寒

其他

玩世不恭

怯弱

不敢越雷池一步 胆小如鼠 苟且偷安 前怕狼，后怕虎 贪生怕死 唯唯连声 引颈受戮 知难而退 坐以待毙

屈服

逆来顺受 听人穿鼻 仰人鼻息 饮恨吞声 知荣守辱

不坚定

见异思迁 随波逐流 这山望着那山高

逃跑

三十六策，走为上计 豕突狼奔 逃之夭夭 望风而逃 闻风而逃 无影无踪

其他

谨小慎微 三人成虎 心为形役 新亭对泣

偏心

厚此薄彼 偏信则暗 以人废言 以小人之心，度君子之腹

心窄

鼠腥蜗肠 鼠肚鸡肠

刻薄

尖嘴薄舌 尖酸刻薄 绵里藏针

奢侈

灯红酒绿 花天酒地 挥金如土 挥霍无度 侯服玉食 骄奢淫逸 结驷连骑 金迷纸醉 锦衣玉食 酒池肉林 浅斟低唱 裘马轻肥 日食万钱 食前方丈 食不厌精，脍不厌细

浪费

暴殄天物 大手大脚 铺张浪费 一掷千金 一掷百万

勾结

同气相求

分裂

非我族类，其心必异 各奔前程 各自为政 各不相谋 各为其主 各持己见 各执一词 各行其是 各从其志 离心离德 貌合神离 四分五裂 同床异梦 土崩瓦解 为渊驱鱼，为丛驱雀 一盘散沙

愚蠢

不知薡蕫 呆头呆脑 焚林而猎 竭泽而渔 黎丘丈人 买椟还珠 冥顽不灵 明珠暗投 弄巧成拙 陪了夫人又折兵 亲痛仇快 网漏吞舟 枉己正人 无的放矢 愚不可及

鲁莽

暴虎冯河 匹夫之勇 有勇无谋

糊涂

不分皂白 蒙昧无知 蒙在鼓里 认奴作郎 如堕烟海 如坐云雾 如堕五里雾中

幼推

乳臭末干 少不更事 书生气十足 天真烂熳

无志

胸无大志 英雄气短

无知

蔽聪塞明 不学无术 不辨菽麦 不识一丁 不识之无 不省人事 面墙而立 目不见睫 人云亦云 随声附和 五谷不分 胸无点墨 一无所知 一无所闻 一窍不通 以其昏昏，使人昭昭 有眼如盲 有眼不识泰山 愚昧无知 牗中窥日

无能

百无一能 不胜其任 不舞之鹤 耳软心活 饭囊衣架 饭坑酒囊 江郎才尽 金漆马桶 酒囊饭袋 滥竿充数 绵力薄材 驽马恋栈 驽马铅刀黔驴技穷 黔驴之技 人穷智短 上不得台盘 天下本无事，庸人自扰之 梧鼠五技 眼高手低 庸医杀人 庸懦无能 志大才疏 一无所长 有眼无珠

浅学

才疏学浅 错认颜标 寡闻少见 孤陋寡闻 略识之无 挈瓶之知 少见多怪 蜀犬吠日 吴下阿蒙 一物不知

浅见

不识时务 不识大体 斗筲之人 管见所及 急功近利 井底之蛙 井中视星 坎井之蛙 目光短浅 皮相之谈 浅见寡闻 求田问舍 肉食者鄙 鼠目寸光 瓮天之见 坐井观天 以管窥天 只看见树木，不看见森林

不成才

不稂不莠 不郎不秀 不成器 东扶西例 了不长进 马齿徒增

其他

鸡鹜争食 如风过耳 守株待免 自己打自己的嘴巴 食古不化 师心自用 顽固不化 不可救药 不可教训 俗不可医 苗而不秀 至死不悟

老舍作品中最引人注目的是“京味”。和小编一起来看看下文关于 老舍小说对京味的表现，欢迎借鉴！

“京味”作为一种风格现象，包括作家对北京特有风韵、特具的人文景观的展示及展示中所注入的文化趣味。因此“京味”首先表现为取材的特色。另外，体现在作家描写北京市民庸常人生时对北京文化心理结构的揭示。老舍用“官样”一语来概括北京文化特征，包括讲究体面、排场、气派，追求精巧的“生活艺术”，讲究礼仪，固守养老扶幼的老“规矩”；性格懒散，苟安，谦和，温厚与懦弱等等。这类北京文化的“精魂”渗透在老舍作品的人物刻画、习俗的描绘、气氛的渲染之中。

老舍对北京文化的情感是复杂的。这里既充满了对“北京文化”所蕴含的特有的高雅、舒展、含蓄、精致的美的不由自主地欣赏、陶醉，以致因这种美的丧失、毁灭油然而生的感伤、悲哀，以及若有所失的怅惘，同时也时时为“文化过熟”导致的柔弱、无用而惋叹不已。

老舍以其鲜明的创作个性和特殊的幽默艺术独树一帜。老舍小说的幽默艺术与鲁迅、张天翼、钱钟书和林语堂等现代文学名家的幽默艺术互有异同.喜感因素和悲感因素相交织,构成了老舍小说幽默艺术的独特景观。含蕴丰富，独具一格的幽默感。老舍的幽默，是温暖的北平的幽默，简朴、利落、善良、生气勃勃。老舍小说的幽默风格是逐渐成熟的，早期是“为幽默而幽默”，《二马》显示出他的幽默风格趋于形成，《离婚》则标志着他幽默风格的成熟。老舍笔下的幽默以悲喜剧交融的形式，讽刺与抒情的渗透，获得了“笑中有所思”的 老舍的小说语言通俗易懂、京味十足,朴实、自然、不造作,被誉为"人民艺术家"和文艺界的劳动模范、杰出的语言大师、幽默大师,是当之无愧的,其作品便成了人们最好的精神食粮。下面是为您带来的“浅谈老舍小说的京味特征”。希望对您有所帮助!

【老舍小说的京味表现一】

[摘要]记得我们在上高中的时候，语文课本里曾经节选过《茶馆》的一部分片段。我开始喜欢老舍文章中发自内心的幽默感。老舍小说所描写的作品大都取材于市民生活，其中一个鲜明特色就是“京味”。老舍小说的“京味”风格，不仅包括小说的取材地域特色所描写的世态人情，习俗，也包括老舍对北京文化心理的揭示以及方言的纯熟运用。

这些“京味”风范，在老舍的小说中散发出来，构成了他艺术风格的重要方面，也为中国现代文学开拓了重要的题材领域。本人希望通过文本中老舍作品的“京味”风格进行详细的分析，了解何为“京味”?构成的因素是什么?作品是如何体现“京味”特色的?把这类问题渗透在作品中，用自己的阅读感受清晰地呈现出来。

[关键词]老舍 京味小说 幽默 艺术成就

老舍1988年生于北京，在大杂院里度过的童年使小说熟悉挣扎在底层社会的城市贫民。老舍从小就喜爱市井巷内的传统艺术，这些都是他后来写作平民生活的创作基础。老舍是“京味”小说的奠基人。京话属于北京官话，流传于北京城区。有人把北京话，北京话口音浓重的普通话称为“京片子”。“京味”作为一种风格现象，是人们所感受到的城市的文化意味。“京味小说”以老舍最具有代表性。我们将描写北京地域文化生活的文学作品，称为“京味文学”。老舍用京味的语言风格写尽北京市民的文化生活。

一、京味的构成因素

京味的构成因素是由乡土味，传统味，市井味三股因素互相融会的。这主要是指北京区别于其他地方的地域特色及独特的乡土气息。其中乡土味主要指地域特色，例如北京胡同，四合院，大杂院，古城楼，包括马路边的戏班子等。传统味是指其历史文化遗留的传统。北京市文明古国的故都，是名族历史的印记所体现出的，如礼节，幽默感，文化素养。

然而落后的方面也表现出了北京人思想的保守和传统的封闭性。市井是泛指下层市民，属于小城市中的小商贩，职员，匠人，搬运工等。他们生活环境简陋条件艰苦。这群劳动人民一面保持着朴素勤劳的美德，又受传统规范的禁锢。这三种形式从不同的程度表现出来的所谓“京味” 特征主要描写的属于这一阶层。

二、京味的主要体现并举例说明

老舍熟悉北京的风土人情，对民俗的了解，景物描写情景交融，使得小说透有的地方色彩，另外，老舍作品中的最大特点是文章的语言艺术风格。采用北京话口语，调动了艺术表现力。作为京味小说的文学语言，经过加工，形成了丰富的形象和感情色彩。

1、老舍作品中的京味首先体现为取材的特色。

老舍在其描绘北京的生活经验所呈现出的场景风致，文化情趣，生活百态，为读者提供了丰富多彩的北京画卷。例如长篇小说《骆驼祥子》描写的是北京下层市民的生活状况，以北京人祥子、虎妞等为描写对象，体现下层市民在旧北京文化下的生活艰难。中短篇小说《我这一辈子》虽然描写的是普通生活俗事，却都是真实生活写照。这些代表作故事全是发生在北京，有许多地方还是北京的真实地名，可以看出他对老市民各个角落的熟稔程度。老舍这样呈现出的故事创作，源于生活，却又高于生活，散发着“京味”气息。

2、作品还体现在对北京文化结构的揭示。

北京长期作为皇都，形成特有的传统生活方式和文化心理习惯，以及与之相应的审美追求。老舍用“官样”一语来概括北京文化特征，包括排场，气派，追求精巧的生活艺术;讲究礼仪，谦和，温厚等，这是北京人的气质。也是一种文化性格。老舍的描写，既充满了对北京文化的欣赏陶醉，又因这种美的丧失而产生的感伤情绪。这种沉痛批判和挽歌情调交织在一起，使老舍作品比同时代许多主流派创作呈现出更复杂的审美特征。

3、主要体现在老舍文章的语言艺术上。

《骆驼祥子》是最鲜明突出的京味特色，骆驼祥子及其周围各种人物的描写被置于一个老舍所熟悉的北平下层社会中。从开篇对于北平洋车夫门派的引言，到虎妞筹办婚礼的民俗的交代，从对于北平景物的情景交融的描写到骆驼祥子拉车路线的详细叙述，都使小说透出北平特有的地方色彩。

小说写祥子在混乱的军营中顺手牵走几匹骆驼，卖得了一些钱而后走到北平城郊的时候，对故都那种平和、静谧的景物描写，很好地衬托了祥子此时的心情。在烈日与暴雨下拉车的檐子，对瞬间变化莫测的大自然的感受，既切合北平的自然地理情况，又与祥子这个特定人物的身份相一致，表现出作者对故乡了如指掌的熟谙和驾轻就熟的描写技巧。

4、举例说明

京味在小说语言上的主要体现：身为北京市民，身上的这种特有的北京特质，既是对现实的一种不满，又是对自我的嘲讽。所以这种幽默成为了一种变相的自我批判。语言描绘上，运用俗白的方言，鲜明地描写社会风情，朴实自然。这就是“京味”的重要表现。“我给你炒下的菜，你不回来吃，绕世界胡塞去舒服?”[老舍著，《老舍小说全集》，北京燕山出版社，2011年2月出版，第59页。](《骆驼祥子》)这是多么典型的旧北京妇女!正符合着虎妞的身份与性格。

“街上的柳树，像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷;枝条一动也懒得动的，无精打采的低垂着。马路上一个水点也没有，干巴巴的发这些白光。便道上尘土飞起多高，与天上的灰气联接起来，结成一片毒恶的灰沙阵，烫着行人的脸。处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个老城像烧透的砖窑，使人喘不出气。”[老舍著，《老舍小说全集》，北京燕山出版社，2011年2月出版，第87页。]

(《骆驼祥子》)这就是酷暑中的北京老城，老舍用这样俗白，生动的北京口语来形容描写，才能里外地裸露出它的真面目吧!“福海的个子可不小，所以很能吃呀!一顿糊搂上三大碗芝麻酱拌面，有时候还不很饱呢!就凭他这么个吃法，他再有我这么两份爸爸也不中用!”[老舍著，《我这一辈子》，中华工商联合出版社，2001年8月出版，第173页。](《我这一辈子》)还有什么语言能如此维妙维肖地把这老北平下等巡警又当爹又当妈的复杂感情抒写出来呢!

从以上实例可以清楚地看出，老舍使用的北京白话口语之所以能对充分北京地域化了的艺术对象具有强大的表现力，其根本原因在于，北京方言中最生动、最传神、最具地域色彩的部分，恰恰是北京话口语。北京话口语还吸收了文人语言、贵族语言、宫廷语言的诸多语汇和语法形式，这就使它成为汉语方言区普遍接受的一种方言口语。老舍在京味小说文学语言体系的建构上确实是功不可没的。所以，从三十年代起，老舍的京味语言就成为了人们评论老舍作品的中心话题。

三、老舍京味小说的成因

老舍的小说大都是以北京话写北京的，写北京的市民，北京的景物，北京的变迁，风俗习惯，人情世态。老舍先生对于北京城有着难以割舍的情怀，所以我们看到作品中的“京味”深深打上了北京城的印记。小说以展现市民生活为焦点，无论是从创作内容还是从创作方式，都表现着各种景象，各色人物都活跃在老舍的笔端。而在这样一个别具特色的“京味”风格中，又展现着浓重的北京情节，纵观小说的地域特色，北京文化的心理揭示，和方言的熟练运用，形成了如此极具特色的“京味”。

首先文学创作的源泉来源于生活，老舍先生出生于老北京，一个贫民家庭，父亲是满清皇城的一名护军，老舍出生第二年，父亲战死，从此一家人靠母亲零售劳力来养活。这种家庭使得老舍从小性格内向，这一段贫民里艰辛的少年生活，使他与社会底层的劳动者感情深厚，为他以后的创作打下了坚实的生活基础。

因为从小就熟悉市民生活，喜爱流行于传统的市井模式，所以他的文学语言多是北京的方言土语。同时他的作品诙谐幽默、温情动人，这和年少时的生活体验有很大关系。其次是满族文化对老舍的影响。京味小说作者所描述的是明初以来的北京文化，在“成因”中政治历史因素显然占据很大的空间。

由于出生于清末的一个贫困旗人家庭，“八旗制度”限制了人身自由，于是他们用文学和曲艺来将精神生活艺术化。清王朝戏剧性的覆灭，使得贵族文化大量流于民间，又有满汉文化的融合。最后，“五四”运动使老舍精神上收到极大的影响，开阔了他的眼界。“五四”运动期间，他在关心国内形式的同时，大量阅读了文学巨著，这些国外巨著的创作态度和现实主义思想教育了他，因而朴素的民主主义思想进驻了他的思想。

由于时代民俗风情的浸润，在不同的人物个性中显示了相同的文化蕴含。同时反帝反封建的思想，拨开了他的心智。在新文学运动的激荡下，他开始运用白话写作，为他的文学的俗白和凝练创造了平台。

四、老舍对京味小说的艺术贡献

老舍是“京味”小说的代表作家，作品京味十足。北京文化孕育了老舍的创作，而老舍笔下的市民世界又是最能体现出北京文化的人文景观，甚至成为一种文化史的象征。在中国现代文学史上以“京味文学”奠定了自己重要的地位，同时也给后人的文学创作留下了深刻的思考和借鉴，更使得他对京味小说做出了重大的艺术贡献：

1、老舍是京味小说的奠基人。

在他之前，中国虽然有些京都生活，北京风情之作，但是却没有多少京味特色。老舍是第一个真正写出“京味”的作家，无论作品数量还是质量都有开创之功。纵览北京低于文学的历史，是老舍第一个从文化的视角对北京社会做出了全面的审视，明确的提出了“北京文化”的概念，并对其进行了绝妙的艺术概括和把握。老舍的“北京情结”诱导着他去不断地拓展着前辈作家所开掘的带有浓郁北京地域色彩的题材，并在这种题材的拓展中实现了京味小说“市民文学”的定位。

2、老舍对京味小说的主要贡献还表现在他对京味文学语言的形成方面所起的决定性作用。

老舍作品语言的最大特点是，从人物对话到作家的叙述语言，包括陈述、说明、交代与描写，通通采用北京话口语，用北京话叙述北京的故事，描绘北京的风物，使作品的内容和形式完全融为了一体。因而他的京味小说被称为典范之格。在挖掘北京人的深层心态,传达神韵上,无人超越。这得力于老舍对于北京的深刻了解，有深厚的生活根底同时，也与他的取材对象有密切关系。他的小说全景式地展示了北京的风土人情和市民生活，称为了北京文化的象征。

3、老舍还完成了对京味小说总体艺术风格的定位。

浓郁的北京平民化生活的世俗风味，又来自于其画面、人物、故事，风貌的明朗与朴拙，来自于作者对这些融和了北京地域风情和世俗风味艺术对象的温情和幽默态度，也来自于其传统的叙述方式和俗白的文学语言。总之，他是以大众心理来显示出北京最普通的“京味”。

老舍“京味”小说作品大都取材于市民生活，为中国现代文学开拓了重要的题材领域。他所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚，运用的群众口语，都呈现出浓郁的“京味”。如今老北京传统的京味现在离我们越来越远了，当历史的脚步匆匆迈过，我们仍能在老舍先生的作品中怀念老北京逝去的一切。因为这些，使得“京味”在中国文学史上独树一帜。

【老舍小说的京味表现二】

摘 要：在中国现代文学史上，老舍以其鲜明的创作个性与独特的艺术风格，丰富了中国文学的宝库。他以幽默的表达方式、“京味儿”的语言、浓郁的民族色彩，以及从内容到形式的雅俗共赏赢得了广大的读者。

关键词：老舍;幽默;京味儿;民族色彩

老舍(1899―1968)，原名舒庆春，字舍予。我国“五四”以来新文学的开拓者之一，现代杰出的语言艺术家，享有世界声誉的爱国主义作家，人民艺术家。他与茅盾、巴金一起，并称“现代长篇小说的三大高峰”。其作品中幽默诙谐的语言、浓郁“北京味儿”以及所蕴涵的“民族色彩”，在现代作家中独具一格。

一、幽默的表达方式

老舍是有名的幽默大师，他以鲜明的创作个性和特殊的幽默艺术，刻画出众多的喜剧人物，为中国文学开创了一个新领域。不管哪一位读者，只要一翻开老舍的作品，就能感受到一股强烈的幽默感扑面而来。它就像一个无所不在的精灵，在字里行间嬉戏着，在读者的脑海里跳跃着。幽默在他的创作个性与艺术风格中，起了画龙点睛的作用。

1.幽默的修辞手法

幽默形象仅赖于揭示事物内涵是不够的，同时还需辅之以其他艺术手法，老舍深谙个中奥妙，他善于运用各种修辞手法，来表现艺术效果。

幽默的比喻 在老舍所描写的众多人物形象中，我们很难找到相同的比喻和形容词。如《柳家大院》中他把小王媳妇的黄毛脑袋比喻成“像搁了陈了的窝窝头”。《骆驼祥子》中他比喻高妈说话 “象留声机片。是转着圆圈说的，把大家都说在里边，而没有起承转合的痕迹”等等。这些奇特的比喻让人忍禁不住，充满了浓郁的幽默色彩。

幽默的夸张 老舍善于运用夸张的方法来突出人物的性格，酿造幽默情趣。《老张的哲学》中的老张在别人家里吃白食，“照沙漠中的骆驼贮水一般，打算吃下一个礼拜的。”而孙八则是客人吃得越多，越喜欢。“不幸客人吃的肚子像秋瓜裂缝一命呜呼，孙八能格外高兴的去给客人买棺材”。《正红旗下》中描写大姐婆婆生气是“鸣炮一百零八响!”。这些夸张手法的运用，增强了幽默效果。

幽默的比拟 老舍还善于运用比拟手法。如《二马》中“拿破伦(狗名)一扫兴，跑到后花园对着几株干玫瑰撅上嘴!它心里说：不知道这群可笑的人们为什么全撅上嘴!想不透!人和狗一样，撅上嘴的时候更可笑!”。《老张的哲学》中 “孙八是个好人，傻好人，唯独他肯被老张骑着走”。各种修辞手法的运用，既显示了老舍的幽默才能，又为作品增添了新的特色。

2.幽默的人物语言

老舍擅长运用个性化的语言描写塑造人物，他把对黑暗社会的讽刺、批判与对劳动人民的同情、对祖国的热爱联系起来，在微笑中蕴含着严肃和悲哀，形成自己独特的幽默风格。《我这一辈子》中“巡警和洋车是大城里头给苦人们安好的两条火车道。大字不识而什么手艺也没有的，只好去拉车。”“识几个字而好体面的，有手艺而挣不上饭的，只好去当巡警……” “六块钱饷粮，扣去三块半钱的伙食，还得扣去什么人情公议儿，净剩也就是两块上下钱吧。”可“就凭那两块大洋，谁也不许生病，不许生小孩，不许吸烟，不许吃点零碎东西;连这么着，月月还不够嚼谷。”借一位历经沧桑的老巡警之口，既不缺乏幽默，又让读者体会到人生的艰辛和无奈，令观众含泪而笑。

3. 幽默的情节结构

老舍幽默技巧不仅在语言表达，在情节结构方面也有所显现。《骆驼祥子》中，厂主小姐虎妞一味追求人力车夫祥子。可以说两人无论出身地位、兴趣爱好都相距甚远，缺乏爱情的基础。但颇有心计的虎妞为引诱祥子上钩，先是安排好一场谝局，然后谎称“我有啦!”逼祥子就范。新婚之夜，她见木已成舟，便说出自己秘密，告诉祥子是“裤腰上塞上了枕头”，使事情出现了异乎寻常的结果，耐人寻味。

二、“京味儿”的语言

老舍是“京味儿”小说的奠基人。一提起他，人们眼前仿佛就看到了老北京那四合小院，听到了那此起彼伏吆喝叫卖声以及北京那京腔、京韵的语言。他的作品好似在“北京城”里发酵的美酒一样，“京味”浓浓飘香。正像老舍说的：“我生在北平，那里的人、事、风景、味道和卖酸梅汤、杏儿茶的声音，我都熟悉。一闭眼我的北平就是完整的、像一张彩色鲜明的图画浮立在我的心中。我敢放胆描画它。它是条清溪，我每一探手，就摸上条活泼泼的鱼儿来。”正是靠着这得天独厚的主客观条件，形成了他作品的 “京味儿”。

1. 俗白浅易的口语

老舍在北京口语的基础上，广泛吸取古典文学、民间文学和外国文学的营养，用普通人都能听得懂，说得出的话来写作，通俗易懂，明白晓畅。如《骆驼祥子》中对祥子的肖像描写：“头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的……”所有的语言，完全是口语里的大白话，但又是经过提炼、控制的大白话，符合普通话口语的习惯，使具有小学水平的人都可以毫不费力地阅读。

2.简洁准确的词语

老舍把简洁凝练作为其遣词艺术的追求目标：“写东西一定要求精练、含蓄。”(《人物、语言及其他》)即“话说得少，而意思包含得多”。“一个词就揭示出对象的特征”。《骆驼祥子》中描写六月十五那天天热的情景：拉车的小伙子们“见井就奔过去，赶不上新汲的水，就跟驴马同在水槽里大灌一气。”用“奔”不用“走”;用“灌”不用“喝”，可见其渴之甚，思水之切。通过人物缺水之苦和得水之乐的敏捷动作，映衬出天气的酷热难耐。言简意赅，准确凝练。

三、浓郁的民族色彩

1.深沉的民族情感

老舍的作品中从来不乏浓重而热烈的民族情感。《四世同堂》是一部堪称民族的痛史、愤史。这部由《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部长篇组成的百万字巨著，透过北平沦陷区的一个羊圈小胡同中各色人物的荣辱浮沉、生死存亡，形象地描摹了日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇、心灵震撼和反抗斗争。

作者在讴歌他们英勇不屈斗争精神的同时，把北平市民因长期遭受封建文化思想毒害而形成的封闭自守、缺乏冒险精神和英雄气概等弱点展示在人们面前，对民族文化所造成的国民劣根性进行批判性的反省，及要改造这种弱点的痛苦而深沉的思考。祁老人的“息事宁人”，祁瑞宣的“为家尽孝”，常二爷、李四大爷等人的“善有善报，恶有恶报”的自我安慰……老舍用敏锐的眼光剖析了小羊圈胡同中多文化层次的人群。

2.坚韧的民族精神

老舍的作品中的民族精神，主要是通过他所认为的传统美德来表现的。《骆驼祥子》中的祥子，憨厚纯朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神，为了实现自己的生活理想百折不回，他身上充满了我们民族那种坚韧不拔，顽强向上的精神。

《四世同堂》中的祁老人，由开始的怯懦变得刚强，怒对敌寇，赶走冠小荷，责骂瑞丰。钱默吟也由一个两耳不闻窗外事、整日吟诗赏花的诗人，转变为与敌人殊死搏斗的民族战士。而信奉“和气生财”祁天佑的沉河自尽，与敌人同归于尽的钱仲石，以及在暴敌面前站着死去的小文夫妇，这些人身上所显现出的民族气节，充分体现出中国传统文化中坚韧不屈、勇于自我牺牲的民族精神。

作为“语言大师”，老舍的小说幽默诙谐、“京味”十足、雅俗共赏。恰似一坛老洒，历久弥醇，芳香四溢。对老舍小说艺术风格的探讨，不仅使我们了解其作品丰富而深刻的文化内涵、独特的艺术价值，而且对探索我国现代小说的民族化和个性化也有十分重要的意义。

参考文献：

[1] 老舍.《老舍选集》[M].四川人民出版社，1982.

[2] 老舍.骆驼祥子[M].北京：人民文学出版社，2003.

[3] 冯燕庆.老舍作品的京味[M].北京：十月文艺出版，2000.

[4] 佟家桓.老舍小说研究[M].银川：宁夏人民出版社，1983.

[5] 孔庆东.老舍与国民精神[J]. 北京大学学报(哲学社会科学版) ，2005.艺术魅力。老舍是现代文学史上最有成就的幽默小说家。

学生假期时候家长想说什么？你对孩子有时间寄语想说？看看下面的学生假期表现家长寄语吧！

1、假期表现还算还算可以，能做一些力所能及的事情，特别是回老家期间，做事比较积极主动和小朋友相处，能照顾小的弟弟妹妹们。不足的地方是比较贪玩，作业总要家长催。

2、孩子在经过一年的学习后，成绩有了很大提高，学习主动性有所增强，当又不会的问题时，能够和同学老师一起讨论，得到了老师同学的良好评价。作为家长，看到孩子在这一年中懂事了长大了，也感到很欣慰。马上就要进入新学期了，希望能够百尺竿头，更进一步，使出自己的全部精力，投入学习之中，在老师的帮助与同学的互相共勉下，更上一层楼!

3、从小就淘气的你，随着时间的迁移尤其是上了初中以来，学会了孝敬长辈长辈，关心和帮助他人;喜欢运动的你无论在学校还是家里，都会有你健康俊朗的身影;天赋的抽象思维、丰富的想象力及敏捷思考能力，使你的数学始终在班里遥遥领先，被同学们誉为"数学王子"。父母殷切希望你能继续发扬优点，在今后的前道路上更上一层楼!

4、 是个快乐的小孩，喜欢交朋友，不自私，爱看电视，爱ipad，爱音乐，爱温泉。但是不懂得珍惜自己的时间，妈妈希望你能珍惜自己的时间。

5、本学期子博进步较大，特别是学习方面，语文和英语在老师的教导下进步较快。小家伙性格比较急躁，爱哭没有毅力，平时自己的事能独立完成，但遇到困难易放弃，希望长大后能改变。

6、文诗是一个乖巧可爱的小姑娘。在家里是一个开心果，经常语出惊人，把爸爸妈妈惹得大笑。你也一直在努力做好自己认真学习，唯一做得不好的是爸爸对你辅导不足，妈妈知识有限，所以希望你学习有困难时多问，多向同学交流，希望老师给予多点关心。感谢!

7、孩子在家时活泼好动，注意力不是特别集中，对感兴趣的东西接受能力非常快，不感兴趣的接受能慢一些。热爱做家务，能帮妈妈做一些力所能及的事情，就是学习成绩有待加强，爸爸妈妈会和你一起努力的。

8、丞皓：有较强的求知欲望，学习的积极性主动性较强。主动参加集体活动，按时完成家庭作业，积极锻炼身体，有较好的卫生习惯。今后应克服个性强，学习上有时不够认真，组织纪律较差等缺点。

9、 在新的一年里，望老师严格要求孩子，作为家长会配合老师的工作，我们共同努力使孩子争取更大的进步。

10、 全儿在寒假期间表现较好，与父母外出时能注意安全，积极主动的配合行程的安排，尊敬长辈。但在学习上有所放松，贪玩，自我约束能力较弱。

11、本假期浩然已把老师布置的作业全部完成，并额外完成了爸爸妈妈布置的其他作业。现假期已结束，爸爸妈妈希望你不再沉迷于电视和电脑游戏中，而是将主要精力投入到新学期的学习中，并在新的学期里，扬长避短，再接再厉，更上一层楼!

12、 朵多是个勤劳、懂事的孩子，并且有很强的独立能力，只是不爱主动完成作业，需要督促。

13、艺欣是个热爱劳动，聪明可爱的小朋友，就是在学习方面缺乏兴趣爱好，下一学期我们家长会在这一方面对她加强培养。谢谢老师日常对艺欣的关心爱护。

14、 寒假期间热爱学习并按时完成作业，每天早睡早起。讲卫生懂礼貌，就是有点任性、胆子小。

15、有求知欲望，能够接受一些新事物，思想固封，兴趣需进一步开发，基本上没有不良习惯。希望在下一个学期将英语、数学、语文进一步提高，把把音乐、体育提升到a级。评语

16、你是个聪明、善良、诚实的孩子，也懂得关心家人，但在学习上比较粗心，在生活中爱哭，发脾气，爸妈希望你能改掉坏习惯，这样你自己也会更开心快乐。加油!在本学期通过自己的努力，无论在学校、在家里都有了很大的进步。妈妈为你感到骄傲!希望你更加自信，在下学期上课要大胆发言，完成作业更加细心。发挥自己的聪明才智。相信你是最棒的!加油!努力!

17、孩子在小学第一学期，在老师们的教导下各方面都取得了较大的进步。在家独立完成各科作业，以及按要求阅读优秀课外读物。本学期讲故事比赛被评为"故事大王"让我们非常惊喜。希望在下一个学期有更好的成绩。

18、刚上小学短短半年时间，但学习的主动性独立性都大大的提高了。身体方面也相对强壮了许多。总体来说是一个让家长放心的孩子。希望继续保持对学习的热情，加强身体锻炼，满怀自信走好每一步!

19、在这个学期总体成长非常快，独立性较强。学习方面还算是比较让家长放心。但在假期期间，由于眼睛散瞳。长达半月之久不能看书学习，直到开学时间。作业完成情况不是很好，接下来一至两周，会督促雨晴尽快补回。雨晴也是欣然答应完成学业进度。前面几个月没有进入学习状态，上学期后面三个月进步比较大，基本能独立完成家庭作业，寒假期间因落下学习

没有太多的外出玩，在家还比较主动复习和听话，只是话多，好动还有待改善，我们会加油改进!谢谢!

20、是一个比较懂事的小朋友，不任性，比较听话。但是比较内向，有时会受别的小朋友的欺负，他就会哭。希望他能更自信一些。学习比较认真，每天能按时完成作业。我孩子比较爱动、爱说，主动学习能力不强，积极性不高。希望新学期培养学习兴趣，加强语文、英语的听、写能力!

21、 寒假在家表现良好。积极完成各科作业，对人有礼貌，有爱心。希望在下学期取得更大的进步。

22、是个懂事的孩子，自己的事情自己完成。能帮助家长做些力所能及的家务。对待小朋友也很有爱心，乐于分享。在学习上有些贪玩，粗心，希望在学习上能更上一层楼。

“乌龙山的草，打虎岭的松，给一滴泉水根就生……”当这首气势磅礴的《英雄壶关》响起时，我心中便会萌发一种敬佩、自豪之情。

这时，很多同学会问我，什么是壶关精神？我会骄傲的告诉他们“坚韧、厚道、睿智、奋进。”

坚韧，顾名思义，就是坚强而求有耐性，像松柏一样坚韧不拔。在壶关这个县城中生活，必须有铁一般的意志，刚一般的坚贞。在面对挫折时，不能轻易言败。心中要抱着一种不服输的信念继续向着光明奔跑。

厚道，这是一种为人处世的态度，他要求待人诚恳、宽容。不仅仅是待人，在社会生活中，与人发生冲突时要忍让。俗话说“人意识风平浪静，退一步海阔天空。”做人就要有宽广的胸怀，能容纳社会，容纳他人。

睿智就是聪明、智慧。上古时代的大禹，采用了“疏”的方式成功治理了水灾；现在大峡谷的景秀风光、各式各样奇特的宏伟建筑，无一不反映人类改造大自然的智慧，这些都是人类智慧的结晶啊！

奋进，就是奋斗，前进。只有制定好长远的目标，为之奋斗，拼搏，向着那胜利挥洒汗水、泪水，迈开大步跨向前方。千里之行，始于足下，让我们一步一脚印，脚踏实地，走出最好的开端！

壶关精神，竹一样的品性，松一般的坚毅，共同的风流傲骨，悠然不群。或坚贞，或勇敢，这不仅是壶关精神，更是中华民族万千儿女精神之所在。

始终有这么一种凝聚力；始终有这么一种能量，让他们团结向前！请听，英雄壶关的音声响彻天空！请看，中华大地的儿女共同谱写最美的篇章！让我们用勇气作帆，以努力为舵，作一次远航，带着不服输的精神和气慨驶向那胜利的彼岸！

我常在想有什么比金钱更重要的？经过岁月的洗礼我大概是悟出了些什么。

雪中的茶水老人

黑夜笼罩着大地，那个夜晚风雪交加，高速公路上白茫茫的一片，晶莹的雪花跳跃着奔跑着随着一阵阵无情的强风，拍打到人们的脸上心里。积雪堵塞了高速公路，人们的脸上都只有一个表情焦虑。在漫无目的的长时间等待之下，突然远处闪过一丝亮光，仔细一看是一位衣衫褴褛的老妇人牵着她的孙女挨个挨个给车中的人们送去热腾腾的茶水，小女孩用她那冻得发红的小手给人们一个个送去温暖，狂风在耳边呼啸但小女孩那天真无邪的笑容带给人们的是信心，是力量！我想比金钱更重要的那便是爱心了吧。

公交车上的争执

如同往常一样，2路公交车总是人满为患，你没有“功夫”是抢不到座位的，人挤人，见缝插针，谁也不让谁，公车一发动人们就像失去了定力般摇晃了起来，这时只见一位年过花甲的老人提着菜篮跟一位衣着靓丽的姑娘不停的道歉，但那位姑娘一脸厌恶的撇了老人一眼，缓缓说道：“我的衣服可是刚买的好几百呢，你看你的鸡蛋弄脏了我的衣服，怎么赔？”老人非常抱歉的看着她，盼望着她能放条生路。“二百。”不容置疑的语气，老人低着头，满头银丝格外耀眼，她翻尽了身上所有的口袋，用手攥着那皱巴巴的三十块七毛五，“姑娘你行行好，这是我买药的钱都给你。”无奈带着困窘的语气和神色上的哀伤，终于有人看不过去了，出手相救，义正言辞地数落了姑娘，我想比金钱更重要的那便是见义勇为了吧。

尘埃也能开出花朵

她是一个患有自闭症的女孩，但她有一双能发现美的眼睛，幼小的她没经历过社会上狂风暴雨的摧残，从她的画中总是能看到美好光明的世界，因自身的缺陷所以无法上学，她最初的梦想是当一名画家，由于种种外来因素的挑战，不得不使她放弃心中的小小梦想，可是弱小的她出乎意料的没有放弃，天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水，她经过自己不断的探索加后知后觉的领悟，画出了一幅歌颂美好人生的画卷，那是她卖出的第一幅画，从此这幅画带给她的动力在她的心里慢慢的种下生根发芽长成茁壮的小树，她成功了，当了一个远近闻名的画家，我想比金钱更重要的那便是梦想了吧。

比金钱更重要的是爱心，梦想，见义勇为，助人为乐……数不胜数，这些良好的外在品质可以帮助我们抵挡外来的狂风暴雨逐渐成为一个坚强善良的人。

“好人主义”并不是什么真“好人”。八面玲珑、当面讨好的“好人”，往往心中有着一把算盘。下面是小编给大家整理的圈子文化和好人主义具体表现的内容，欢迎大家查看。

“好人”本来众心向往之，但“好人主义”却不是个好东西。这既是某些地方流行“为官不为”的重要风气来源，更是某些官场风行明潜规则的“哲学基础”。习近平同志把“治理好人主义等不良风气”作为“整治党风建设中存在的突出问题”，警醒全党“十分注意”。就在近日网上热传的总书记“十句硬话”中，就有着他对“好人主义”的一语中的——“你在消极腐败现象面前当好人，在党和人民面前就当不成好人，二者不可兼得”……

不知何年何月起，“一把手”成了部门主官的代名词，成为一言九鼎的关键词。应当说，一个干部能够从激烈竞争中脱颖而出，成为一把手，并非易事。党要培养一个部门一把手，需从德、能、勤、绩、廉等五个方面全面考察，可谓精挑细选，用心良苦。作为关键岗位关键人，绝大多数一把手，都能不负重托，忠实履职。

但一把手不好当，有的人并不见得清楚。就说一把手的“手”，非比寻常，一旦出手，便在阳光下照，在火堆上烤，众目睽睽之下，街区田坎之间，所思所想，所作所为，党纪不能违，民心不可欺。所以说，一把手的手，伸缩之中，收放之际，动静之间，有学问，有节操，有规矩，有约束。

现实中，有的一把手自以为是，刚愎自用，大事不松手，小事不放手，正如有的同志批评的，工作中眉毛胡子一把抓，决策中不讲民主一言堂，花钱上大手大脚一支笔，用人上任人唯亲一哆嗦，最后狂妄自大，违纪违法。

有的一把手高估自己，志大才疏，大事做不了，小事不愿干，执行力弱，台上讲得头头是道，台下干不出啥名堂，遇到困难袖手旁观，遇到责任置身事外，成为不接地气、不察民情、不干实事的“甩手掌柜”。

有的一把手手眼神通，上下其手，置党纪国法于脑后，丧德失节，纵欲奢靡，利用手中权力，拉帮结派，胡作非为，把家里搞得盘满钵满，把小团伙搞得肥头大耳，把工作搞得一塌糊涂，把单位搞得乌烟瘴气。孰不知，正如陈毅同志所云，“手莫伸，伸手必被捉。党与人民在监督，万目睽睽难逃脱”。

“党内生活中的好人主义”，首先突出表现在一些领导干部的“执政风格”上。一是不讲原则、不敢批评。有的地方、有些单位，不正之风“风起云涌”，但是那里的“一把手”，听而不闻、视而不见，听凭风气越刮越烈。二是不敢担当、不负责任。深化改革进入了深水区，“剩下的都是硬骨头”，然而有些领导同志，却奉行改革面前的“好人主义”。总之，他们决不冒“得罪人”的风险，决不愿背任何“骂名”，就要做一个维持现状的“太平官”，尤其当一个维护既得利益的“好官”。

一些领导干部奉行“好人主义”，不但使一个地方、一个单位“批评与自我批评”荡然无存，而且上行下效，形成了庸俗的官风和林林总总的潜规则。比如说，班子内“一团和气”，出了事儿回避掩盖，宁可得罪事业，也不得罪同僚，宁可丧失原则，也不伤害感情;又比如说，同志间“低头不见抬头见”，面子至上、友情第一，明知不对也少说为佳;再比如说，上下级讲究“和谐”，下级有问题，“上面”包着、护着，下级则对“老板”随声附和、奉承捧场。

“好人主义”并不是什么真“好人”。八面玲珑、当面讨好的“好人”，往往心中有着一把算盘。比如说追求“群众关系好”的“美誉”，“好人”往往得票多、争议少、“大家没什么意见”，又比如说某些上级考“官”，讲的是“稳重、稳健、稳妥”，而“好人”们治下，往往班子“没矛盾”，下属“没意见”，群众也摆得平。纵然“无为”，但也没有“麻烦”，不出“乱子”不捅“娄子”，他们常常成为干部队伍中的普遍“示范”，“教育”了更多的官员，使其顿悟“上”与“下”的“秘诀”。

从严治党，依法治国，干事创业，关键是各级各部门的一把手，也就是“关键少数”。习近平总书记强调：“要加强对一把手的监督”“保证领导干部做到位高不擅权、权重不谋私”。所以，管住一把手，管住一把手的手，尤为必要。

这应是一双清贫的手，两袖清风，一身正气。正如方志敏在《清贫》一文中写的那样：“我从事革命斗争，已经十余年了。在这长期的奋斗中，我一向是过着朴素的生活，从没有奢侈过。”“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!”

这应是一双干净的手，滴油不沾，纤尘不染。可以有泥土芬芳，可以有粗糙老茧，决不可有铜臭味，不可生奢靡风。习近平总书记提出的“清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官”的要求，就是这双手的戒尺。

这应是一双干事的手，为官一任，造福一方。铁打的营盘流水的官，无论官大官小，无论在哪里任职，都要实实在在为老百姓办实事、干成事。自古至今，青史留名的都是清廉的官、干事的官。

对于一把手来说，倘能在离任时，在退休时，在和干部群众挥手告别时，不因庸庸碌碌、无所作为而后悔，不因决策失误、被老百姓戳脊梁骨骂而懊恼，不因贪腐、经受牢狱之灾而痛苦，扪心自问党是放心的，群众是满意的，自己是问心无愧的，那么，他就可以自豪地说，这一任没有虚度。

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玉洁松贞

【解释】象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。

【出处】唐·皇甫枚《飞烟传》：“今日相遇，乃前生姻缘耳。勿谓妾无玉洁松贞之志，放荡如斯。”

高风亮节

【解释】高风：高尚的品格;亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

【出处】宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”

高山仰止

【解释】高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

【出处】《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”

厚德载物

【解释】旧指道德高尚者能承担重大任务。

【出处】《周易·坤》：“君子以厚德载物。”

云中白鹤

【解释】象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。

【出处】《三国志·魏志·邴原传》裴松之注引《原别传》：“邴君所谓云中白鹤，非鹑鷃之网所能罗矣。”

明德惟馨

【解释】明德：美德;惟：是;馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。

【出处】《尚书·君陈》：“至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。”

良金美玉

【解释】成色好的赤金，无瑕的美玉。比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。

【出处】唐·徐夤《避世金马门赋》：“岂异严霜降处，难伤夫翠竹青松;烈火焚时，不损其良金璞玉。”

紫藤花不是最名贵的花，也不是最美丽的花。但是在我的眼里，紫藤花却是最值得留恋的花。

以前，我总是在校园里进进出出，却没有注意过紫藤花，就在今天，老师带着我们去观察一下紫藤花，我这才爱上了紫藤花。

三四月份是紫藤花盛开的季节。在棕褐色的紫藤里，紫藤花别显得格外独特。你瞧，他那弯曲的紫藤，像一根根长长的蛇，在对你发起进攻;那紫藤里透白，紫里透淡青的紫藤花在那里一声不响地开了;那光滑而又毛茸茸的叶片也在慢慢地长大。着一些美丽不是更能显得紫藤花非常独特吗?

紫藤花的香味很浓很香，尤其是一阵微风吹过。那香味飘到几米远，让人流连忘返。那一串串的紫藤花，像一吊吊葡萄似的，从小到大，从未开到盛开，无日不不迎风吐艳，看了让人忍不住咬一口。

然而，在学校的凉亭里，紫藤花便在那里悄悄地盛开了。有的含羞待放，紫色的花苞包裹着的婴儿;有点刚刚绽放，几只小蜜蜂就不迫不及待地钻了进去;有点已经盛开了，像食人鱼一样张开自己的大嘴，还想一只只紫蝴蝶。远远看上去，紫藤花就像是一个数世同堂、生生不息的大家族。

紫藤花的叶子也非常有趣。那毛茸茸的叶子让人摸着好舒服。大一点的叶子让人摸着就没那么舒服了，有一点滑又有一点粗糙。叶子的颜色也变了，变成棕褐色的了。

紫藤到了秋天就结了果实，树上结了像豆荚似的就是孕育着新生命的种子。在豆荚里的种子是像象棋子一样的嘿嘿的摸起来滑溜溜的。

紫藤花那独特的美，那幽香，那无比旺盛的生命力，让我啧啧赞叹，她成了我最留恋的花!

(一)以微知著，以近知远。明显特点是“小”，字数千字左右，人物少，情节简单。但要小而精，微而妙，以少胜多， 并成为社会某一方面的缩影，以微观反映宏观。现实感强，迅速轻便，充满生活气息，但要写出艺术境界的“远”，使人联类无穷。

(二)博采众长，不拘一格。小说广泛吸取其它文章和艺术体裁的长处，可以称为“模糊小说”。①吸收新闻长处， 及时敏锐地反映社会生活，适合报纸选载。②吸收影视特长， 在同一时间结构起一组生活画面。如《!—?》，写在深夜城市中，A司机恶作剧地长时间按喇叭，B将军被惊醒，C作家打断思路，D病孩被折磨……③吸收寓言特长，结尾道出哲理。如《杰克和水手》。 ④吸收小品特长，具有较强的讽刺性。⑤吸收散文特长，多采用第一人称， 淡化情节，体现一种思想寄托和艺术追求。如《永远的蝴蝶》。 小说还吸收了诗歌、论文、神话、科幻故事等特长， 是作者进行艺术探索的广阔天地。

(三)取材精确，镜头小说。 短篇小说写横断面如《孔乙己》，尽管只有二千来字，但写出了一个社会横断面， 除代表旧时代乡村知识分子阶层的孔乙己外，还有丁举人、酒店老板、 学徒和看客等各阶层人物，孔乙己坎坷的命运也得到反映。小说写的是面上的一点，这个点是运动展开的，可以称作影视中的“镜头”。 如《一件小事》，写的是一件小事，一个场面，三个人物。 镜头在小说中的组成有三种。一是生活一镜头，即一个场面。二是组合镜头，以一个场面为背景，接连叠印多个局部镜头。 三是“闪回”镜头，用眼前场面带出以前的镜头。 一般短篇小说中的倒叙和补叙，在小说中要成为瞬间镜头的描写和串连，以免冗长叙述和说明。

(四)写特殊点，重情绪化。小说人物描写的特点是， 写主要人物的性格的某一侧面，或写主要人物的情绪心态。 ①一般来说应刻划出鲜明性格，具体方法是写性格的闪光点。 一是集中一点，突出强调。如《瞎说》，抓住一个教师胆小逢迎这一点。此人见人就笑，“文革”后更善于重复别人的话并连称“对对”。

在一次报告会上，劳模对他谦称“我那是瞎说”，他应声附和：“对对， 瞎说，瞎说!”引起人们惊诧，他也惊出一身冷汗。二是勾勒轮廓，重在神似。即白描手法，以叙代描，写人物内在和外在的主要特点。三是显微放大，夸而不诬。抓住人物特殊点进行夸张， 甚至涂上荒诞色彩，只要对准生活的焦点和本质都是可以的。 如王蒙的《雄辩证》，医生说“请坐”，病人却说“为什么要坐呢?难道你要剥夺我的不坐权嘛”，如是等等。对“文革”中盛行的强辞夺理、 咄咄逼人的“病症”进行了艺术的夸张。

契诃夫的《一个小公务员的死》也是这样。②注重情绪化描写。这是小说创作的一个趋向， 反映了西方现代派手法的影响。不重视性格刻划的传统写法，避免明晰性。人物往往只用“他”、“她”等代词称呼， 写出来也是缥缈的影子，大都是生活中的平常人。情绪气氛笼罩全篇， 有意识地作深层意识的剖析和细微感觉的刻划，产生一种朦胧而又深刻的意境。如《永远的蝴蝶》，没有描写事件过程，反复地写怀恋之情，刻划细微感觉和幻觉，蕴含着生死、爱情的永恒哲理意味。 情绪心态要尽量带有普遍性。如《那团云雾》， “他”游黄山买了高价茶叶便败了游兴，即使认识到这种心理的低下也无法快乐， 只有在看到同伴也吃了亏时才莫名欢悦，峰顶那团云雾都不见了。 这种情绪心态概括了人们惯熟而又可笑的“阿Q精神”，揭示出人类的劣根性。

对待小说的特点及技巧，一要弄通掌握， 争取在理论指导下站在较高起点上进行实践，二要灵活运用，甚至不去联系，让它们在潜意识中随时起到作用。还可以摹仿。照搬形式、技巧， 发扬精华，受到感应，并力求创新，出自己意。上述特点， 特别是“博采众长”中已经具备了小说的一些结构要求。以下再列出一种模式，供初学者学习。