高中中秋节赏月写景作文汇编20篇

“太湖美呀，太湖美，美就美在太湖水。水上有白帆哪，啊水下有红菱哪，啊水边芦苇青……”这一首优美的歌曲在我的耳边荡漾，在我的心里流淌。群山众星拱月般的怀抱着太湖这颗璀灿的水上明珠，这水天一色的画面令我深深的爱上了美不胜收的太湖。

清晨，天蒙蒙亮，伴随着鸟儿甜美的歌声，伴随着花儿沁人心脾的香气，来到美丽的太湖。那里风甜气香。群山上的灯光，星星点点的，隐隐约约倒映在幽静的太湖。整个太湖沉睡在乳白色的薄雾里。

到了正午，太湖苏醒了过来，露出了真面目。碧水辽阔无垠，水平如镜，清澈见底。在烈日的照耀下，波光粼粼，像洒满了金子似的，不停的闪耀着，让人睁不开眼睛。一阵微风徐徐吹来，蔚蓝色的湖面荡起微微的涟漪。那依山傍水的垂柳如同江南姑娘害羞地垂下头去。那风景如诗如画，令人难以忘怀。

夕阳夕下，天空被染成了橙色，湖面也被染了色。它就像一位美丽的阿拉伯女子披着面纱，温文尔雅,楚楚动人，带着一丝神秘感。红透脸的夕阳妹妹像跟我们捉迷藏似的,偷偷的躲在了太湖姐姐的身边,只露出小半个脑袋。真是“夕阳无限好，只是近黄昏”呀!

在美不胜收的太湖,还有着著名的特产——“三白”:白鱼,白虾,银鱼.不但味道鲜美,而且营养丰富!让人垂涎欲滴!

啊!美丽的太湖，这幅令人如痴如醉的“风景画”，让我流连忘返!

金风送欢笑，丹桂花香飘。8月15日这个快乐的节日又来到!

中秋节是个美好、祥和的节日，家家户户欢聚一堂，品尝瓜果月饼，尽享天伦之乐。

“每逢佳节倍思亲”，谁都希望在中秋节得以全家团聚，这是人之常情，但又不能家家如愿。

今天又是一年一度的中秋佳节，我是和家人一起度过的!

上午在家和小伙伴——王珂，促膝长谈。下午则和家人一起去了田野。在田地里只看见一个个金黄的玉米和有点发黄的叶子，还有那些辛勤劳苦干活的人们。看着那些颗粒金黄、棒大饱满的玉米真想上去咬一口，饱餐一顿。

这一个个成熟的玉米都是农民伯伯辛辛苦苦培育出来的：打药、除虫、施肥……悉心照料，就图个好收成。

我在地里和爷爷奶奶一齐剥起了玉米，太阳照在身上火辣辣的疼，身上早已汗流浃背，可是看着爷爷奶奶干的热火朝天，不由得又加快了速度。太阳快下山了，爷爷奶奶才停下了手中的活，站了起来。

今天我才是真正体会到了农民伯伯的劳苦工作了，终于体验到了爷爷奶奶的辛苦了。

晚上，我们一家人聚在餐桌上，谈笑风生，尽享天伦之乐。

吃过晚饭，我站在院子里，等着月亮姐姐的脸庞映红我家的院子。大约过了20分钟，月亮姐姐羞答答的揭开面纱，从云层中走出来，把光明和幸福的种子洒下人间。在这皎洁的月光下，一家人有开开心心的坐在一起，品尝着月饼和各种水果。

爷爷讲起月亮的传说，爸爸接着说起月球的情况，妈妈告诉大家祖国的发展，我谈起学校的趣闻……大家又说又笑，直到深夜。

这真是个愉快的中秋节!

再过几天就是国庆节了，提前祝愿祖国：欣欣向荣、蒸蒸日上、繁荣富强!让我们的社会变成和谐、美好的大家庭!

“呱……呱……”水田旁传来几声清脆的蛙鸣，接着，从草丛里蹦出来几只可爱的小精灵——青蛙。

青蛙俗称田鸡，是两栖类动物，它浑身碧绿，背上带有灰白色的条纹，皮肤光滑；一张大嘴，约占扁而宽的头部的三分之一；两只漂亮透明的大眼睛长在头顶的两侧，圆圆地鼓突着；两对矫健的腿，后腿长，前腿短，趾间有蹼。后腿的肌肉很发达，一般可以跳出2、3米远。到了目的地，两条长长的后腿一缩，使整个身体自然地坐在后腿之上。

青蛙身上美丽的衣裳同蟾蜍的“土布褂”截然不同，这是因为它们的生活习性不同而自然形成的：一个是活动时间不同，青蛙在白天活动，蟾蜍在傍晚出现；而且和它们的活动地点也有关，青蛙整天在稻田、水塘边、沟渠旁出现，而蟾蛛却在土地、石头上捕虫。相同于皮肤的颜色在生物学中叫做保护色，使动物不容易被敌害发现。

青蛙平时蹲在茂密的草丛里，看似一动不动，挺悠闲自在，像是在静静地养神。而实际上，当你仔细观察时，你会发现青蛙正在目不转睛地盯着它的目标：稻螟、粘虫、苍蝇等对人类有害的昆虫，多像一位庄稼地里的绿衣卫士啊！青蛙捕食昆虫很有意思：首先紧紧盯住目标，大眼睛睁得溜圆，白肚皮一鼓一鼓的，连脸两旁的“皮鼓”也胀圆了。接着，在计算出最佳攻击范围后，两条后腿蹬地，腾空跃起，伸出长舌尖。那只倒霉的昆虫就完蛋了，成了这只青蛙的美餐。奇怪的是，青蛙的舌头平时不长，但在捕食时却显得很长，这是因为：青蛙的舌根不像平常的小动物一样长在后面，而是长在前面，整个舌头是倒叠着置人口腔中的。捕食时，分叉的舌尖从嗓门处翻出，舌头变成了平时的两倍，舌头表面有粘液，害虫碰上当然逃不掉了！

青蛙没有牙齿，吃东西是吞下去的。但是，它的消化能力很强，胃液可以把食物的外壳腐蚀掉，再经过胰液和胆汁的消化，残渣由泄殖腔排出。一只蛙一天可吃几十只昆虫。有趣的是，青蛙只能看到飞动着的昆虫，看不见静止的昆虫。有人做了一个实验，将一只死苍蝇拴在一根很细的线上，吊放在青蛙眼前，虽然近在咫尺，这只青蛙也视而不见，一动不动；当实验人员将这只死苍蝇在青蛙眼前一晃动，它立刻跳起来吞了下去。

青蛙在每年的春、夏两季繁殖。幼虫名为蝌蚪，浑身乌黑，长着一条长尾巴，像个小音符。蝌蚪没有肺，靠头部两侧的鳃呼吸，在水中靠吃浮游生物生活，慢慢外鳃变成内鳃。再过40多天，蝌蚪长出四肢，尾巴渐渐消失，内鳃随之消失，形成了肺，由一个心房变成两个心房，同时上陆地活动。这时才变成了美丽的青蛙。

青蛙是捉害虫的能手，同时也是人类的好朋友，但有的人却不爱护它。向水中乱放污水和工业废料，致使青蛙大量死亡；还因人类滥施农药，青蛙吃了体内含剧毒农药的昆虫，也导致死亡；另外一些不自觉的人为贪美味，去捕食青蛙。青蛙是益虫，让我们都来保护和爱护青蛙吧！

简评

这是一篇介绍青蛙的外形、习性、生长繁殖等内容的说明文，其形象的语言为文章增色不少。

它力避一般说明文的平实无华，运用比喻、描写等方法，使文章更加生动和有趣。如文章开头这样引出说明对象——“呱……呱……水田旁传来几声清脆的蛙鸣，接着，从草丛里蹦出来几只可爱的小精灵……青蛙”，既有其声又有其形，活画出青蛙的特点，吸引读者有滋有味地读下去。再如它把青蛙比作“庄稼地里的绿衣卫士”，描摹青蛙美丽的外衣，详写其捕食过程等，使读者在娓娓的介绍中加深对说明对象的认识，在心目中形成更为完整、形象、具体的印象。

每个人都看见过月亮，中秋的月亮更圆更亲切，像一个可爱的小娃娃。

看完央视新闻联播，全家人走出家门赏月。今晚的月亮多明亮啊！市民广场一片欢呼。圆圆的，圆圆的月亮的脸，像极了我可爱的小妹妹。月亮看见很多人看她，像小娃娃一样害羞地把身子慢慢地藏到云妈妈身后。云妈妈看见了，说：“不要害羞，你出去玩一下吧，还有好多小朋友在望着你等着你。”月亮娃娃经过云妈妈的再三劝说，终于一点一点地从云妈妈身后探出头来，露出欢喜的笑脸，那么天真，那么可爱。我们又欢呼起来！谁知，在我们的欢呼声中，月亮娃娃又害羞了，半边脸儿露出来，半边脸儿又隐藏在云妈妈身后。

我焦急地望啊望，盼啊盼……过了很久很久，已是深夜十点半了，奇怪的是月亮还像娃娃一样害羞，躲在云妈妈身后不肯出来呢！

又过了一会儿，微风吹来，云妈妈向北移了移身子。终于，月亮娃娃勇敢地望着我们，完全露出了她那胖乎乎、圆都都、笑眯眯的脸蛋儿。月亮娃娃散步在深蓝深蓝的夜空，给赏月的人们带来了光明、憧憬、欢乐……

秋天，嫩嫩的季节，树叶一不小心就掉了；八月，浓浓的月份，桂花香飘中有着欢乐的气氛。八月中秋，点缀着整个漫长而无生机的秋天，使秋天更具有魅力。在桂花树下，泡一壶好茶，在欢乐的气氛里和亲朋好友一起肆无忌惮得聊天，这就是故乡八月中秋最美的时候了。

一年的中秋总在国庆节前后，这可乐坏了我们这些小孩，因为学校通常会在星期六、日不可，然后来一个特长假，那样我们就可以尽情地玩了。大人们也很高兴，因为可以跟家人好好团聚一下。所以，气氛在不知不觉中融洽起来。中秋前，人们就开始忙了，为小孩买衣服，为祭祀祖宗而准备，为赏月买月饼、鞭炮，等等，都有。在故乡，人们不会去买精装的月饼，通常是在一些附近的面包店里买自己乡人做的月饼，没有装饰得很漂亮，却实惠，2元一块，里面还有鸡蛋。但尽管很便宜，在故乡那片穷土地上，这算是奢侈的了。小时侯最喜欢吃这种月饼了，金黄色的诱惑，常常使我向妈妈恳求切给我吃。结果第二天喉咙嘶哑，于是就不能吃了。但经常会忍不住去偷吃，或者忍着痛大声喊，以欺骗爸妈喉咙不痛了，后来在一次谈话中得知妈妈那时是知道我喉咙还痛的，但还是给我吃了。

现在想来，觉得很好笑。在吃的时候，还经常为鸡蛋的大小而和姐姐争吵，最后通常被爸妈打，不欢而散。吃月饼好时，没有用刀子或叉子，也没有如同绅士般慢吞细嚼，这样的吃法在村里会被人当另类——这小子给我装起斯文了！通常我们都是狼吞虎咽的，管他什么风度不风度的，有得吃，吃得多就风光。最后，咽着了，用手捂着喉咙吓转，这时妈妈会给我端来茶水，让我慢慢解渴，还拍着我的后背说：急什么啊！家里有没有让你给吃穷了。现在想来，大概是那时对月饼的渴望吧！毕竟在平常的生活中上很少有的。现在搬进了城里，扮起了斯文，觉得对不住老乡，后来回老家看时，发觉大家一样，都被“时代的文明”所影响，也就不会怪自己了。

到了中秋那天，故乡在前几天所积蓄的热闹才爆发出来。在早，小孩就穿着新衣服满大街乱跑，早餐也没有吃多少，因为中午要祭祀祖宗，所以留着肚子去“吃大餐”。其实对与我们现在来说也不是什么大餐，但对于那些孩子们就不一样了，父母在这天不会管你，你只管玩，玩累了回家有东西吃，这就很不错了，在平时是没有这么好的。在祭祀祖宗之后就将“祖宗炉”搬掉，然后开始吃祭祀的东西了，意思是祖宗想吃，家人再吃，表现出对祖宗的尊敬。吃完后，大人们还在收拾碗筷时，小孩已经在床上睡了，因为晚上还要熬夜赏月，可见赏月在孩子的心中很重要。大人们在收拾碗筷就会去准备晚上拜月亮和赏月的事情，最后才和孩子们要一起睡觉，等待美丽的夜晚。大约在晚上七点半的时候，人们就在街道上摆起了自家的桌子，然后把月饼和一些食物放在桌子上，开始拜月亮。整个街道很热闹，大人小孩都很高兴。这时，我们会到村里的其他地方看看，或者去放鞭炮。我们的村子很大，约有一万多人，我们几个伙伴会趁这个时候把全村逛一遍，随便去放鞭炮。

中秋节来临了，我和家人来到了房顶看了月亮，那月亮那么圆，好像一个大圆盘镶嵌在了天上。

我对爸爸说：爸爸这月亮好圆啊，可爸爸说：现在的月亮十六圆，我说：哦，这时我奶奶拿着月饼上来了，我看了月饼口水直流，我拿了一个咬了一口，哇！太好吃了，我的爸爸妈妈也咬了一口，也说很好吃。

我又看了看月亮，看到月亮上有图案，我说：那月亮上的图案是什么啊？爸爸说：那是嫦娥和玉兔，她们在月亮上待了好几万年呢！我说：哦，我知道了。

然后我妈妈拿了板栗松子和红薯干，我们吃着又说说笑笑，一起度过了这一个快乐高兴的中秋夜。

[五年级作文中秋节赏月

赏月

八月十五是我们中华民族的传统佳节——中秋节。这一天，人们除了吃月饼，还要赏明月。这已经成了千百年来中国人过中秋节的习俗。

现在，我还清清楚楚地记得，今年的中秋节我们一家三口坐在院子里赏明月的情景。

那天晚上，空中没有一丝风，天上没有一缕云。天上的星星如璀灿的宝石似晶莹的珍珠一闪一闪的，把深蓝色的天幕点缀得更加神奇，更加迷人。

八点多，月亮缓缓地爬上了远处的楼顶，皎洁的月光顿时洒满了我家的小院。黑漆漆的小院里一下子亮堂起来。人常说“月到中秋分外明”，那晚的月亮真的格外明，小院里的树木在地上投下斑驳陆离的光影。

“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”在唐代大诗人李白的笔下，月亮像白玉盘，又像瑶台镜，但是在我的眼里，此时的月亮胜过白玉盘，赛过瑶台镜。望月生情，我情不自禁，于是套用《暮江吟》中的诗句吟诵道：“可怜八月十六夜，星似珍珠月似灯。”妈妈说：“把月亮比作灯，一点也不美。”爸爸说：“那你说比作什么才最美？”妈妈想不出，爸爸想不出，我也想不出。

月亮越升越高，虽然看起来没有刚才那么大，但是比刚才更亮了。皎洁的月光洒在地上，地上好像下了一层霜；照在脸上，脸上好像抹了一层粉。“举头望明月”，我没有“低头思故乡”，而是想起了月亮上面的嫦娥姑娘，想到了正在绕月飞行的“嫦娥一号”。此时此刻，我们一家正在和她们一起“天涯共此时”呢。

[中秋节作文：赏月

还记得那首梁静茹的《宁夏》吗?一首幽静中略带韵味的曲子，在叶茂沙沙，蝉鸣声声的夏夜，让人脱离了白天的热火朝天和烦躁。或许，你已经淡忘它了，那何炅的《栀子花》呢?虽然和《宁夏》一样，早就排不上流行的行列了。但在仲夏的午后，小睡过后的你，也许会在一片清淡的花香中，回想起梦境中如雪的花海和如诗的乐曲……

不同的曲调和情感，让夏的两种形态在歌中浮现。一般来说，夏天给人的感觉总是充满活力的，喧闹的。然而，当我们放下这种心态静下心来，会觉得夏季的静之美：含香的茉莉、栀子，绝不比春光下的迎春、桃花来得晚;多汁得西瓜、密梨，也不会让秋风下得柑桔、红柿略胜一筹。当我们枕着蝉鸣酣睡时，一群活泼的艺术家正藏在碧草中歌唱，当他们熟睡时，一抹灿烂的阳光，正闪耀着生命的光芒，覆盖在它们身上。

蝉，在树干上不分昼夜的歌唱。它曾苦苦被埋在土中17年。那黑暗枯燥的17年，就像是它为了歌唱而付出了的代价。秋风的来临，对它而言，不是收获，而是一种静静到来的死亡。干枯的身躯倒在了那片它生活了17年的泥土上，但它的嘴角似乎荡漾着微笑，的确该是这样。死神虽过早地带走了它的生命，但它不会不甘于三个月的艺术生活，它已把对生命感恩唱进了自己的曲中，用曲子完结了一切：那让它难以释怀的三个月和它自己的戏剧人生。

夏季具有的，不只是静谧与活力。雨幕中的夏季，更飘着一种蓝色的忧郁。泡上一杯热茶，洒上几粒花瓣，在一片渐渐散开的茶香中观雨，有一种独特的感受。呡一小口茶，温温的，还带有一丝丝的苦味。是茶，也总是有些苦的。茶，是久经风雨打击和磨练后的一朵朵，一片片生命的浓缩后精华。雨滴前仆后继地落在叶片上，奏响了一曲曲乐章。

雨末，笼罩的是一种忧伤，或许可以比成在人生十字路口的迷茫。雨后，既是一种全新的开始，也是一种结束 夏

还记得那首梁静茹的《宁夏》吗?一首幽静中略带韵味的曲子，在叶茂沙沙，蝉鸣声声的夏夜，让人脱离了白天的热火朝天和烦躁。或许，你已经淡忘它了，那何炅的《栀子花》呢?虽然和《宁夏》一样，早就排不上流行的行列了。但在仲夏的午后，小睡过后的你，也许会在一片清淡的花香中，回想起梦境中如雪的花海和如诗的乐曲……

不同的曲调和情感，让夏的两种形态在歌中浮现。一般来说，夏天给人的感觉总是充满活力的，喧闹的。然而，当我们放下这种心态静下心来，会觉得夏季的静之美：含香的茉莉、栀子，绝不比春光下的迎春、桃花来得晚;多汁得西瓜、密梨，也不会让秋风下得柑桔、红柿略胜一筹。当我们枕着蝉鸣酣睡时，一群活泼的艺术家正藏在碧草中歌唱，当他们熟睡时，一抹灿烂的阳光，正闪耀着生命的光芒，覆盖在它们身上。

蝉，在树干上不分昼夜的歌唱。它曾苦苦被埋在土中17年。那黑暗枯燥的17年，就像是它为了歌唱而付出了的代价。秋风的来临，对它而言，不是收获，而是一种静静到来的死亡。干枯的身躯倒在了那片它生活了17年的泥土上，但它的嘴角似乎荡漾着微笑，的确该是这样。死神虽过早地带走了它的生命，但它不会不甘于三个月的艺术生活，它已把对生命感恩唱进了自己的曲中，用曲子完结了一切：那让它难以释怀的三个月和它自己的戏剧人生。

夏季具有的，不只是静谧与活力。雨幕中的夏季，更飘着一种蓝色的忧郁。泡上一杯热茶，洒上几粒花瓣，在一片渐渐散开的茶香中观雨，有一种独特的感受。呡一小口茶，温温的，还带有一丝丝的苦味。是茶，也总是有些苦的。茶，是久经风雨打击和磨练后的一朵朵，一片片生命的浓缩后精华。雨滴前仆后继地落在叶片上，奏响了一曲曲乐章。

雨末，笼罩的是一种忧伤，或许可以比成在人生十字路口的迷茫。雨后，既是一种全新的开始，也是一种结束。雨水会冲刷走一切忧虑，换来一片明媚的朝阳。而你这时，也会发现，手中的茶水已经在不知不觉中喝得所剩无几。余下几片花瓣在杯中晃悠。

四季，就象品读不尽的书，又象四杯各具其味的苦茶，更象四首听不厌的曲子。夏の乐章，有伸有张，有高潮有跌落，以生命的欣欣向荣为始，以秋风中的第一片落叶为终，气盖山河的豪气与婉转哀怨的柔情共存，唯一不变的永恒的旋律——生命…… 。雨水会冲刷走一切忧虑，换来一片明媚的朝阳。而你这时，也会发现，手中的茶水已经在不知不觉中喝得所剩无几。余下几片花瓣在杯中晃悠。

四季，就象品读不尽的书，又象四杯各具其味的苦茶，更象四首听不厌的曲子。夏の乐章，有伸有张，有高潮有跌落，以生命的欣欣向荣为始，以秋风中的第一片落叶为终，气盖山河的豪气与婉转哀怨的柔情共存，唯一不变的永恒的旋律——生命……

一阵寒风吹过，我猛地打了一个哆嗦，冬天来了。

清晨，我依旧走在通往学校的道路上，只不过今天一改往日时光中的明媚，阴沉沉的天将大地压的很阴。

冬天的寒冷是众所周知的，今天天气的突变，也就预示着今年的冬天来临了。冬天的风嗖嗖的吹过大地，大地上的枯草摇曳起了一首秋去冬来舞。

几天后，天变的更冷了，呼啸的冬风给大地吹来了一层白霜。贴着地面的小草，被冻得硬邦邦的，一层层白色的霜爬满了大地。冬天的早晨是最冷的，冷的我的手指冻得通红。在之后，天气持续走低，一场冰雹后，大地彻底成了寒冰的世界，而我穿上大棉袄，围上红围巾，瞧着阴云密布的天空，心里期待起了那点点白雪。

感受冬天，感受不同时刻的冬天，等到冬日最精彩的一幕上演，漫天飞舞的雪花遮盖着大地，树枝草垛上，小道房舍上……茫茫的白雪给了我们最纯净的美。一场飞雪过后，地上厚积的雪花也成为了我们的游乐场。

雪地上人影交错，最先是我们一群半大点的孩子们相互追逐，渐渐地我们的欢笑声将在屋子烤火的长辈们也都吸引了出来。接下来的一幕便是人们与冬天里白雪的游戏，我们打雪仗，堆雪人，玩得好不欢快。

冬天是快乐的，细细品味冬天，冬天的美令人痴迷，冬天的感觉也让人深刻。

在雪花的飘舞之中，我们也要走向冬的边缘，天空中的暖阳暖暖地照着大地，大地上的雪花消融，汇聚成的小水流流向了泥地里，给了藏了土地下种子春天的希望。等到冬天在春风之中走远，万物生长、萌芽。我们也就到了告别冬天的时刻，感受冬天，感受冬天来时的促寒、飘雪时的快乐、走时的温暖。

今天，是农历八月十六，是中秋节的第二天。原本要昨天赏月的，可天公不作美，昨天下雨了没有月亮。不过，有句俗话说的好：十五的月亮十六圆。今晚的月亮还更圆呢！

我们一家人搬出小桌子和小凳子，带上圆圆的月饼，一起来到阳台上赏月。

月亮像一位可爱的小妹妹，在云雾里东躲西藏，弄得我们找她好一会。过了一会，月亮妹妹披上了一层面纱，消失了……几分钟后，她又穿着白色的衣衫，娴静而安详，温柔而大方的从薄云中现出身影。她那可爱的脸，透过柳梢，留下温和的笑容。看着这皎洁的月亮，我深深陶醉，不禁想起一首诗来：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。此时我闭眼幻想，自己飞到了月亮上，和美丽的嫦娥姐姐，可爱的月兔一起玩耍，真是太开心了！

今夜，月亮照亮世界，也照进人的心里，照在每一条路上，每个人的家里。十六的月亮仍挂在天上，在夜幕的衬托下，是那么明亮，直到很晚很晚……

想想往日，我在后悔，又在兴奋，其实我在析析，一片落叶来到我的世界，秋天来了，呼呼我看着风把叶子吹走的地方，风吹来，又送走，风吹得走一切，但吹不走我的心。

那一年，爸妈去福利院接来了一个男孩子，叫昕，“喂”我一天比一天恨他，恨他为什么要到我家?

“昕，来吃一块肉。”妈亲热地说，我眼皮也不动一下地去吃饭，“来，给你吧!”昕笑着说，“不要”我冷冷地说他先发呆，然后笑，

“哎呀!昕，你才那么点衣服呀，今天下午我们去给昕买衣服”。妈妈心疼地说：爸爸说好，可昕说不用，不用花钱了下午我回家，家里空空的，这好像是给死人的墓地，我把书包一扔，到房间里大哭。忽然电话响了，我好兴奋，是他们记得我的生日了，给我惊喜，电话里，妈妈说：燕子，今天我和你爸爸而且还有昕，一起去买衣服，不回家吃饭晚饭了，自己泡方便面吃吧!话说完就挂了泪水更多了，昕、谢亚燕，我明白了，原来我只是多余的，一个没有人要的孩子，我才真正地应该去福利院，我哭了，哭得很伤心，我失去了理智地去昕的房间把所有他喜欢的摔烂，撕掉把他的衣服撕几下，这些东西他没有资格用，我出去散步，听见有一个12岁男孩被车祸撞死这一下让我想到了昕，昕也是12岁。我便去看热闹，没想到就是昕，我一下跑到他身边呼唤他，他始终不应昕已经在和天使们一起睡觉了，昕手上有一个娃娃，那是我最喜欢的娃娃昕天使的呼唤，我抱着的娃娃在心中呼唤，呼唤天堂的昕快醒醒吧，来到人间。

昕是在七月的秋天被父母遗扔的，我妈妈也是在七月把他接回来的。

时间的消磨，你在等什么?无可奈何!花又落。似曾相识，燕归来。

哥、你能把你的微笑画给我看吗?对了我还没给你笑呢?于是我又画了一个大大的笑脸。揉成一团，一扔、哥我对不起你，我会永远记住你的。

花没有留下果，努力没有到达最后，秋的无情使花落。秋的温暧和美丽是什么?天堂你告诉我。

我到昕的房间空荡荡的桌上只有一本日记本，是昕的日记本，看了他的日记本，前面是苦涩的回忆，后面的两篇是在我家的(因为他在我家只有两天)一天，我来到这个家我很高兴，可燕子不理我，我买了一个娃娃很漂亮，可送给她做生日礼物，什么。我惊讶了，哥知道我的生日。

中秋最浓的是情，香茗最浓的是味，留下你记忆犹新的情，你为之难忘的味，中秋佳节，古时候文人雅士喜欢品茶赏月斗文，月饼象征吉祥、团圆;茶则带给人亲切、温暖的情怀，月饼糖分含量高，老人不宜多吃，而茶，特别是安化黑茶，最能消食去腻。华灯初上，元月如盘，杜甫江阁上众人身着唐宋华服，尝果品、赏明月，品怡清源茶，开怀畅谈，其乐融融。怡清源系列茶推出了很多的品种，适合不同的人群。同时，在今年首次推出了一款茶食品“福满茶缘”，把月饼和茶香融合在一起，兰韵幽香的铁观音，再配上特质的饼皮，酥软顺口，内里包裹着厚实绵软的莲蓉和油润的蛋黄，入口即化的同时，又层层叠叠的碰撞出多重或香甜或咸鲜的口感，淡淡的观音兰香，就如这潇湘圆月，圆润又脱俗。

朦胧的雨纱轻轻地落在小山村上，沐浴着这份清凉，我从外地乘车回来，从山下走向站在山腰的老家。

行李箱的滚轮声惊动了深处的精灵，几声犬吠传来。走进好久不见的家，向躺在床上睡午觉的爷爷打个招呼。爷爷起身给我收拾行李，询问我在外的情况。一会儿的休息后，我决定去菜园看看。

不打伞，才是一真真正正的农民，心会在这回到家里。缓缓地转过没一个古朴的屋角，每一株高高的树，就看到了沿山坡漫开的农田，和其中四散的菜地。在正前方，一座黑瓦白墙的老屋下，有一块油菜花地。油菜花在细雨中晕开，如同一个小太阳。初看，心中泛起欢喜的涟漪;久看，则是一种特殊的感觉，温馨而亲近。

悠悠地从小路走去，菜地走的越来越近。那稚嫩的花丛间，是一个小小的背影，那是我奶奶，正在为这一年而做准备。油菜是一种油料作物，成熟后的油菜所结的籽可以用来榨油，是厨房的必备用品。在这样一个小山村，由于地域限制，能种植山茶的地方少，加之每一年都要给远在外省的子女捎一点，留下的也就不多。因此，油菜也就格外重要。

奶奶弯着腰，一点一点地将长在土地上的杂草清理掉。没有杂草，油菜才会长得好，而这也是一个合格农民的标准，千百年来永恒不变。油菜已经比篱笆还要高了，淡青的油菜杆像一个模特，有着艳丽的油菜花;又像一个一个朴实的农民，油菜花就是他的草帽。奶奶穿着蓝色的中山装，黑色的裤子，一双布满裂纹的手在土地上蹒跚着，一小堆一小堆的草放在一边。我走上前，一双稚嫩的手在土地上游走，一株一株的将杂草拔起。

我们讲了从前现在的经历。

那时候，奶奶还年轻，是位有名的种田好手。原本是要安然地度过一生的，不曾想碰上了大跃进。食堂开始兴建，所有人都必须服从组织的安排。为了进度，为了高产，奶奶那是不得不在晚上点起火把去插秧。人，就是这样把自己逼上极限。这样的一天下来，也没有多少公分，用今天的话说，就是工资，而在那时，则是粮食，是活下去的根本。粮食不够，就吃番薯;茶油不够，就种上油菜。什么可以养活一家，就种什么。就这样，一个大家庭得以延续。

看看这美丽的油菜，看看奶奶那手，是多么的伟大。

月皎皎照我床，星汉西流夜未央。

明月皎夜光，促织鸣东壁”，那样的夜晚也该在中秋前后吧。肯定不会是玉人和月折梅的冬夜，因为蛰声喧喧。月光分明很好，好得令人无法入睡。它转朱阁，低绮户，用一片清辉点缀人的无眠，厚厚的窗帘也无法阻止它的长驱直入。

月下漫步，脱口而出的往往都是前人的句子。左奔右突，兜一大圈子还是会落到某位先贤手中。仿佛他们在无声的抗议：这片月光是我的。再冥思苦想，还是落了陈窠。别去江边，屈原李白们在行吟。别去桥上，二十四桥明月夜和枫桥夜泊还不够吗?别去树下，月上柳梢头明月松间照疏影横斜暗香浮动早成了名篇......月不该寂寞,熙熙攘攘涌动着的都是它的追随者。只是可惜了我们这些后来人，老是牵人衣袖踩人足跟，被这圆影子折磨得神魂颠倒欲罢不能。诗句是他们的，我的确什么都没有。

月色太美了，美得总想与人分享。于是，思远人怀故乡之心油然而生。这瑶台镜白玉盘，无端把一些游离的思绪集中放大了。它象个会念咒语的美丽妖精，而我们只是懵懂的书生，注定要受它的盅惑不能自拔。于是我们笑自己小时不识月，问它几时有，举杯殷勤相邀，怕它寂寞，还编造了嫦娥玉兔桂花树给它，让它逾发超凡脱俗起来。就是这轮明月，从远古一直照到现在，不晓得给了多少文人墨客无边的灵感，在他们笔下腾挪变化姿态万千。终了还固执地长叹一声，月是故乡明。

月光若有温度，应该是幽寒的，象千年雪峰顶上终年不化的寒冰，需敲开用小火慢慢温了，让它表层松软融化。

今晚是中秋之夜，月儿格外圆亮;早早吃罢晚饭，爸爸妈妈忙乎着搬东西上天台准备赏月，我也兴高采烈地跟着忙前忙后，摆好桌椅，妈妈将她这两天准备的好多好吃的东西也摆了上来;哇，满满的一桌，有柚子、炒田螺、香蕉、苹果、橘子，还有好多饮料，当然少不了爸爸喜欢的铁观音茶了。我的舅舅也来了，还有我最要好的小伙伴“小楷”也来了，他在振华小学跟我一样也读四年级，住我家隔壁的B座。我们围坐在一起，又讲又笑、吃着月饼、水果，其乐融融;爸爸呢，和舅舅高声谈论国际局势：“什么日本人非法抓扣中国船长，说日本人可耻，是可忍孰不可忍、美国和韩国南海军演、人民币汇率啦等!”。妈妈招呼着我和小楷吃这吃那。

我和小楷躺在躺椅上，仰望星空，月亮和那些闪闪烁烁的星星，月亮一会飘入云层，一会又从云层这边出来，又飘入另外一片云层好像同我和星星捉迷藏，它像一个晶莹剔透的玉盘挂在天空，是那么明亮，这不禁使我想起爸爸教我的李白的一首诗：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”月亮是那么地无私，毫不吝啬地把光芒洒向人间，照亮夜空。不远处的大凤山上树林里知了叫着，夜鸟拍打着翅膀像是在跟我对话：“中秋节快乐、中秋节快乐……!”我仰望着夜空，凝视着月亮，我想起了我的爷爷、想起了我的外婆;也想起了李白的：“举头望明月，低头思故乡”的诗句，爷爷、外婆你们在故乡还好吗?家乡的月亮也这么圆、这么亮吗?家里的桂花树又长高了吧!可不要让“吴刚伐桂”给伐了啊!

大概十点的时候夜空中飘起许多祈福的孔明灯，妈妈说：“我们也放”。于是，我跟小楷俩拎起孔明灯，妈妈将蜡烛点燃，我跟小楷将孔明灯高高举起，妈妈说让蜡烛燃烧一会，灯才会往上飞，过了一会我和小楷感觉孔明灯好像有往上窜的时候，妈妈说可以放手了，于是我和小楷轻轻地将手松开，果然孔明灯迅速地飘向了夜空，嫦娥奔月般离我们越来越远、越飞越高;我和小楷高兴得跳了起来。

这时我听到爸爸和舅舅还在海侃台湾渔民到钓鱼岛宣示主权的事。我却沉思了，我想起了我网络游戏“剑侠世界”里的好友“七个务字”，他是台湾人，是成年人，在游戏里我是他的师傅，因为我的级别比他高很多，他不知道我是小孩，他在东莞工作，祖籍在上海，他爸爸妈妈在台湾，不知道他现在可好，在东莞还是回台湾了，中秋节过得好吗?他的爸爸、妈妈好吗?我希望我的孔明灯能飞到台湾，飞到他的爸爸妈妈身边带去我，不，应该是带去祖国人民的问候、祝福，愿台湾早日回到祖国母亲温暖的怀抱，早日实现中华民族幸福大团圆。

今年的中秋节真是很有意义，我仿佛一夜间长大了，我懂得了团圆、懂得了思乡、懂得了思念亲人，懂得了很多、很多……!

中秋节，是中国的传统佳节，在这天，人们坐在月亮下赏月光、吃月饼。这不，趁着今天是中秋节，我们一家也开始赏月光、吃月饼了。

我们全家人围站在阳台上，把大团圆月饼分成几块，分着吃。这时，我望向了远处的月亮。虽然说“月到中秋分外美”，可今天的月亮似乎周身围绕这一股叫做“思念”的愁云。这时，我想起了远在他乡的好朋友——苗苗，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这句话描述了我此时的心情，不知她现在是否也在望着月亮，思念着远在他乡的我呢?只是月亮似乎读懂了我的心思，那股愁云已经消失了，仿佛在告诉我不要太悲伤。现在的月亮特别明亮，圆月像一只雪球高悬中天，皎洁的月光，像水似地泻向大地。几朵灰白色的、轻纱似的云陪伴在她的身旁，宛如仙女舞动纱巾翩翩起舞。月光洒满了我的衣服，温暖着我的心。我觉得太阳的温暖过于热烈奔放;星光又孤寂清冷了些;只有这温柔恬静的月光，才能这般地恰到好处。我的周围被月光照得雪亮。月光透过斑驳的树隙丝丝缕缕地挂下来，在地面上铺了一层碎银。月光照得树木落下参差的斑驳的黑影。婀娜多姿的柳树的稀疏的倩影，别提有多美了。

爸爸告诉我：每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。中秋那天，相传，如果你仔细看，就会发现那里面有黑色的影子，那就是广寒宫里的嫦娥、吴刚、玉兔和桂花树。

我凝神望着月儿，口里嚼着香甜的月饼，听爸爸讲着月亮的传说，我又想起家乡的好朋友，直到很晚很晚……

篇一：中秋节

我国人民在古代就有秋暮夕月的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿貌似嫦娥，面如皓月。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人千里共婵娟。

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

篇二：快乐的中秋节

9月13日，月亮圆圆，金秋送爽，一个美丽的节日，一个让家人团圆的节日，一个浪漫的节日，嫦娥奔月的日子这就是——中秋节

今天是中秋节，我非常高兴，时间可过的真快啊！嗖～的一下又迎来拉一个美丽的中秋节，因为今天是特别的一天，所以我很早就起来拉，起来后因为很兴奋，所以我收拉一下家就去准备为中秋节拜喜送月饼去喽！

大家知道为什么会有中秋节嘛？相传，远古的时候，天上出现了十个太阳，烤得大地冒烟，海水枯竭，老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，远足神力，拉开神弓，一口气下了九个多余的太阳，解救百姓于水火这中。不久，后羿娶了个美丽的妻子，叫嫦娥。 一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母娘娘求得一包不死药，据说服下此药，能即刻升天成仙，然而，后羿舍不得扔下妻子，只好将不死药交给嫦娥珍藏。 不料，此事被后羿的门客蓬蒙看见，蓬蒙等后羿外出后便威逼嫦娥交出不死药，嫦娥知道不是蓬蒙的对手，危急之时当机立断，取出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药后，身体立马变轻啦许多飞啦起来飘飘然然的到啦月亮上成啦神仙，后羿知道这件事后悲痛欲绝。为啦纪念嫦娥后羿就做啦许多月饼和食物来纪念她所以就把阴历的8月15定做中秋节。大家知道啦吗？

我最激动的时刻到啦！才7点钟圆圆的月亮就出来啦！看到那圆圆的月亮我激动万分。8：00的时候月亮的月光普照大地仿佛身临奇境，自己已经成啦神仙！可惜的是因为我爸爸太忙所以没有在家也就没有人陪我一起赏月～我一边看月亮一边吃月饼，我突然想起远在石屏的爷爷奶奶所以就打啦个电话向他们问候！

正所谓：举头望明月，低头思故乡。

篇三：中秋杂感

街上挂满色彩缤纷的花灯预告中秋节快到了。

中秋节是中国传统的节日所以属於中国的香港特别行政区必然会为此庆祝一番。

其实我已记不清楚中秋节的由来只知道每逢此佳节最快乐的便是小孩子。他们会持著五花八门设计新颖的塑胶花灯到处巡游彷佛要用手握的花灯来争妍斗丽。你的比我大麼但我的比你光！他们追追逐逐在找寻竞争对手就好像在战场上的武士般要取得最后胜利才愿罢休。此外青少年们亦不忘娱乐。他们会手持一盒盒的蜡烛用火的热力把它们熔掉这便是俗语说的「煲蜡」。恕我见识浅陋吧！我真不懂「煲蜡」之乐何在可能是因为我怕灼伤罢。至於同属青少年的我可能早熟了所以已很少沉醉於玩乐之中。不过记得从前每年的中秋大家都会设计出不同的玩意例如尝试用柚子皮系上蜡烛作花灯又曾用奶粉罐竹子蜡烛等制作「风火轮」。何谓「风火轮」 其实就是将奶粉罐装上轮子里面点上蜡烛然后用竹子把罐穿起拉动时罐便随之转动效果很棒呢！至於成人方面有的搓「麻雀」有的与子女同乐一起玩花灯有的烧烤去了什麼奇怪的点子都有。不过无论节目多丰富多特别也好他们都必先与家人聚餐取其「一家团圆」之意。

月饼洋桃柚子等应节食品虽非为人人受落但人们依然每年循例地买回家虽然它们当中可能有特别的意思不过我们还记得吗 其实中秋节中常被提及的是月亮要好好的欢度中秋节并不需要古怪的点子或大事周张赏月才是重点。而一家团聚并不代表聚首一堂只要每年中秋大家都用心去观赏月之美纵使身在异地也是在同一天空下只要我们看的是同一个月亮必定能感受到家人的祝福！

中秋节的月光一直被誉为特别皎洁明亮的是否因为它被注满了祝福呢？

篇四：中秋月饼

公园的草坪上早早就满是赏月的人群。有的提着小灯笼在草坪上穿梭；有的席地而坐，把小灯笼挂在头上的树枝上；有的在水塘边点上蜡烛，烛光映到水里化成一道道晃动的光影；有的在一块柚皮上或纸船上点上蜡烛，把它放入水中，烛光飘在水面上，像是有了灵性。更有创意的是，有两个人用几十只小灯笼围成一个圈，两人浪漫地相依在一起，坐在小灯笼围成的圈中间。此情此景，与其说是在赏月，倒不如说是在明亮的月光下，人们在赏一种心情……

今年中秋的月亮特别亮，夜空中并未见有丝毫的云朵，所以今年中秋赏月的人也特别多。

公园的草坪上早早就满是赏月的人群。有的提着小灯笼在草坪上穿梭；有的席地而坐，把小灯笼挂在头上的树枝上；有的在水塘边点上蜡烛，烛光映到水里化成一道道晃动的光影；有的在一块柚皮上或纸船上点上蜡烛，把它放入水中，烛光飘在水面上，像是有了灵性。更有创意的是，有两个人用几十只小灯笼围成一个圈，两人浪漫地相依在一起，坐在小灯笼围成的圈中间。此情此景，与其说是在赏月，倒不如说是在明亮的月光下，人们在赏一种心情。

我的心情也多是在公园里的景致，目光也像流动的小灯笼一样，在公园内四处溜达。妻子知道我出门常有这个坏习惯，并不太理会，顾自逗着儿子玩。我真正认真地赏月是因为身边两个人的争论引发的。有一个人说今晚的月亮特别圆，另一个人说今晚的月亮不是最圆，明晚的月亮才最圆，俗话说十五的月亮十六圆。本是很普通的一句话，两个人却争得不可开交。我认真望着月亮，因为戴着眼镜，看起来好像月亮底部还多了一块，并不觉得月圆。

取下眼镜，因为看得不太真切，月亮变得有点模糊，也感觉不到月圆。我无法印证他们两人谁对谁错。

一个人说月亮的左下侧弧线不够圆。我再仔细观察，像是有他说的这种现象。另一个人说因为月亮本身的亮度不一样，看起来不圆只是一种错觉。我再仔细观察，又觉得他说的也有点道理。第一次这么认真地赏月，却没有把月亮看个真切。他们两个人还在争论，旁边一位老人忍不住插话了：其实十五的月亮圆不圆用肉眼是看不出来的。月亮圆不圆就在心里，心里想它圆，它就圆，心里想它不圆，它就不圆。就像人，想圆的时候，有一千个理由可以圆，不想圆的时候，有一万个理由可以不圆。老人的话让他们停止了争论。

篇五：中秋

蓦然回望，又逢中秋。片片桂花默默绽放，留一抹芳影香语。台历上，余下薄薄的几页象征岁月的纸。此时，那些关于明月、关于相思的诗词断句，一行行叠叠，载着红尘的呓语，也载着夜的静谧，悄然而至。

夜阑人稀，我欲觅芳径，踏曲幽，悠闲信步聆听。闻天籁倾情弹奏《二泉映月》的寂寥悲怆，一泓悲愁映泉月，神曲绕梁今未绝。赏松涛舞动《高山流水》的缱绻缠绵，山青青，水碧碧，千古知音难寻觅。……旋律悠然明悠然暗，心绪百曲，柔肠九转，是吟咏的共鸣，是喃喃的附和，随着案头淡淡的茶香袅袅，思绪宛如这杯清茶，带着一丝风毫水笺的清澈。映亮了尘世浮生的秦腔百韵、水袖三千。我在喧嚣的红尘中，捡起纷纷落地的心语花瓣，听一曲曲歌声缭绕，愿，那些散落在岁月深处的水痕弥散开去，溢满在彼此的心头，如花永隽。

长夜当歌，印记澹然，月色下，纠缠凝结出了的影，那记忆中的眉眼依然清朗如昨。只想跨越万水千重山，在浩淼人海中穿越繁华的喧嚣，走过大漠孤烟的荒凉去寻找你。离别的日子，自信是两汪不起波澜的湖水，是两弯不兴云影的孤寂的月亮。南国的秋表面繁花依旧，绿草如故。然，我心底却是星移斗转，改月换天，度日如年。日日忙忙碌碌走过轻尘，夜夜寂寂寞寞仰望天宇，明月照无眠，给予安慰的是千里共婵娟，柳影花荫里是千徊百转的孤单。我知，今年的中秋，依旧孑然一人。

望天空皎月如练一黛如洗。想起那月中的广寒仙子，想起那痴痴守望数千年的吴刚。不知痴情的男子何时能感动仙姿玉貌的嫦娥，好蟾宫折桂，终成眷属归。转身静安一隅，在诗书熏染间，采弦上月华，拔流水芬芳，把丝丝柔情盛开为古老传说的花朵。

明月清风为伴，踩着古韵悠悠的节拍，一路上笔歌墨舞，已经挂在中天。站在红尘之外，看千山万水等若迷尘；看五千年的时光，在发稍上轻轻掠过，琅琅心弦，凭栏的是柔肠千结；也许，船过，水无痕，但是，只要船行过，终有音韵在心中回荡。飞花已逐东风去，丹桂偏能留晚香。这句话，仿佛是远歌拂着细碎的花，自心头开落，迤俪在心中。难以释怀的情节，都皆是红尘中舍不得逃离的牢。

沉溺有时，寂寞有时，情感何需破茧，淡淡一笑间。

篇六：中秋

八月十五是中秋节，所以被称为中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆，要明亮，所以又叫做月夕，八月节。中秋前夕，人们都尽可能和家人团聚，取人月双圆的意义，八月十五又叫团圆节。

中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日。早在三代时期我国就有秋暮夕月的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。在唐代，中秋赏月，玩月颇为盛行。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义，晚上，有赏月、游湖等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮。舞火龙等特殊风俗。今天，月下游玩的习俗，已很少了。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人千里共婵娟。

古时还有祭月和拜月活动。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、梨，葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还有切成莲花状，在月下，将月亮神像放在月亮的那个地方，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼，切的人预先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月饼与中秋节的联系是在明代。具有关资料说，当时，北京城市里出现了一种以果做馅的月饼，而人们在中秋节这一天自己制作月饼，用于自身和赠于亲朋好友，以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状很不规范，差别甚大，其名称也颇特别。比如，山西省介县一带在中秋节这天，当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗其制作的月饼名堂多且有趣，如有专供男的食用的月牙月饼，有只限于女的享用的葫芦月饼，还有特别为小孩们准备的孙悟空，兔儿爷之类的月饼，等等。名目繁多，不一而足。

篇七：我家的中秋节

皎洁的月光，射在了宽阔的院子里……那一天，正是中秋。

中秋节的夜晚，我和小伙伴们来到小河边点灯笼，大家都聚集在小河边。顿时，小河边充满了幸福快乐的气氛，充满了甜蜜的童年味道，充满了愉快的笑声……点灯笼游戏开始了，我们每个人都有一个可爱的小灯笼，我们把灯笼插在了泥土上，每个人插灯笼的地方都不同：有的插在小河边，好像一颗美丽的仙女草点缀着小河；有的正插在草丛中发出光亮，好像一颗闪闪的夜明珠；有的插在离草地远一些的小桥边，向那里一看，就像一只只闪着微光的小萤火虫……我们玩了许久，才回家吃月饼。

刚回到家门口，就听到一阵朗朗的读书声：中秋节的夜晚，爷爷和孙子……我心里正奇怪着：这不是妹妹课本中的《爷爷和孙子》吗？没想到她那么会在这个时候用课文，万万想不到啊。我走进屋子里，见桌面上摆放着新鲜的水果和我最喜欢吃的月饼，真是口水直流三千尺呀！我摸了摸饥饿的肚子，向美味佳肴靠近。当我刚要拿一颗葡萄放入口中的时候，妈妈拍了一下我的手，说道：干嘛呀，跑步不能偷步，吃东西也不能偷步，知道吗？我嘟起小嘴，妈妈便向我投来生气的目光，我只好乖乖的变回妈妈的乖乖女。

过了不久，妹妹已经朗诵到：要是您变成月亮，该多好呀！您愿意吗？我愿意！爷爷自然地答上了。大家听了后，欢笑声充满了整个屋子……中秋节的夜晚，是我最开心、最幽默的一个童年时光！

中秋节的月亮，又圆又大又漂亮；中秋节的夜晚，又乐又苦又有趣——这就是我家的中秋节！

篇八：月圆中秋，中秋月圆

1300年前的中秋节，皎月当空，一位风流才子，仰月长叹：举头望明月，低头思故乡，月圆中秋，中秋月圆高中散文。他，就是李白。

1100年前的中秋节，皎月当空，一位忧郁君主，望月流涕：无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。他，就是李煜。

900年前的中秋节，皎月当空，一位豪迈诗人，对月抒情：但愿人长久，千里共婵娟。他，就是苏轼。

…………

20xx年前的中秋节，皎月当空。我，一个普普通通的小女孩，仰望圆月，心底却涌出一种莫名的忧愁。月依如从前那般圆，那般亮。中秋，依如从前那般团圆，那般热闹。而人，却不再是以前的人了。

依稀记得，那年中秋，月亮，也是这般的皎洁。月光下，我很快乐地帮外婆搬摇摆椅，帮自己搬小板凳，帮大家拿那甜甜的月饼。而后，大家会围坐在一起，一起赏月，一起聊天，一起吃月饼。那时，我会幸福地偎依在外婆身边，撒娇地缠着外婆给我讲故事。像那嫦娥奔月，吴刚伐桂……特别是唐玄宗游月宫的故事，我到现在还记忆犹新。传说那是在一年中秋佳节时，唐玄宗赏月一时兴起，命法师作法，进入月宫。在月宫中，唐玄宗忽听一曲，美妙婉转，如天籁之音，荡气回旋，甚觉悦耳。回到皇宫之后，熟通音律的唐玄宗把在月宫所听之曲编为《霓裳羽衣舞》……于是，在中秋之夜我的梦中便会浮现月宫，嫦娥，桂树和一群仙女，而她们，正翩翩起舞…………

可小时候毕竟是小时候，那时已成为不可触摸的记忆。长大后，我随父母回家读书，很少再记得天空中有个孤寂的月亮。但当我再次仰望皎月时，我感受到了她的静谧与温柔。

月，是美丽的象征。偶然想起有人说过，八月十五的月亮最圆，所以中秋预示着团圆，我不清楚这句话是不是真的，但我愿意相信它。就像我也相信，现在，我的外婆也一定站再月下，祝福着她的外孙女。不信你听，月，正用她独特方式，传递着祝福……我突然明白了月与中秋的含义：不是只有亲人在一起才是快乐，亲人心在一起一样是团圆。亲人不能永远在一起，在一起的只有心。即使远隔千里，只要心中有她，同样如近在咫尺。此刻，月正挥洒着她的轻纱，为这个中秋之夜渡上一层银色的光辉……

月的美丽与光辉亘古不变，从古至今，这传递着团圆与美好的月难道不是最美的吗？

月圆中秋，中秋月圆。

每年农历八月十五日，是我国传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。啊！不知不觉，今年的中秋节又到了。

我望着窗外的景色，一望无际的天空中挂着一轮明亮的圆月，下面是繁华的街道，一辆辆汽车、摩托车在路上飞驰，路边广场上有下棋的老人，追逐嬉戏的小孩儿，……一片喜庆热闹的景象，明月、街道、夜空、人们，构成了一幅绝妙的图画。

“小时不识月，呼作白玉盘”。如今，那明亮的圆月，的确像白玉盘！我和爸爸妈妈一起吃着月饼，喝着饮料，享受着这美好愉快的时光。

月圆对花好，夜深了，我家的昙花、茉莉花开了，嗅着昙花、茉莉花的花香，观赏着夜空中的明月，听着爸爸讲述常娥奔月的故事，我感到万分的幸福。

不知什么时候，云把月亮遮住了，天色暗了下来，我和爸爸开始下棋，听爸爸讲他小时候的故事，畅谈着今天的幸福生活，真是“其乐融融”。

我们一直玩到12点才尽兴。夜已经深了，只有几只鹧鸪在啼叫。我望了望窗外，月亮已经从云雾中跳出，仿佛正在冲我笑。

书页渐渐泛黄，时光踏过字符将过去一切重新拼凑。

纯真美好的童话，那样完美的结局。精灵的血液淌过字里行间，盛开出一朵朵娇艳欲滴的玫瑰。幸福被紧紧包裹在花瓣里，渗出迷香梦绕。双眸带上了童话的影子，苍穹下的一切都是那样的美轮美奂，风飞缱绻，云卷缠绵，碧柳摇青，姣花弄影……

岁月悠悠，飞逝的指针牵走童稚的歌谣，汹涌的波涛载走纯真的幻想，剧烈的狂风卷走完美的童话。

时光在不知不觉中吞噬着过往的印迹，如同丢失了一块的拼图再也拼凑不出完美。谁在童话中被一次次欺骗，谁又在现实里一次次清醒?

开始喜欢起那些天花乱坠的语言，把情感藏匿得更深。静静倾听文字里晴天娃娃的哭泣。

渐渐学会戴起各式各样的面具，拼命地扯动嘴角，笑成一盘没有卖相的蔬菜。伪装下的自己是那样的无懈可击。

莫名地喜欢描写雨景的诗文，总觉得阳光下的一切都显得那样的不真实，如同时隔多年才被染上色彩的黑白画卷。只有雨水才能将一切卸下伪装，把回忆冲刷得那般真，渲染成殇。

把往事写成回忆。一切都早已偏离了当初五芒星所指引的方向，只有回忆毫无怨言地守在那个曾经的入口，等你回来。为你披上一件温暖的外套;跟你讲述曾经的懵懂少年模样;陪你回望雪上霜，春天别来无恙;教你感受爱的轮廓悄悄涣散，化作旅途终点的天使。

沧海桑田，粗糙的书页上浮现出我模糊的脸庞，带笑的眼底不知何时映刻满了哀伤。淡淡的哀伤在文字的催化下编织起一颗晶莹的泪珠，即将开启天堂的盛典。

书本沙沙地翻动着页数，止不住的是流年，忘不了的是回忆。而路边的风景或许只能边看边忘。所能砌成回忆的真的太少太少。

出现裂痕的瓷娃娃更能让人心生怜惜，或许不完美才是真正的完美。

帘卷西风，带走了欢笑，赋予了泪滴，悄悄浇灌着欢乐的彤霞;暗香盈袖，藏起了完美，显出了残缺，静静孕育着绝美的纹路;露浓花瘦，揉碎了过去，创造了未来，慢慢抒写着柔和的墨色。

执手相望，朝霞已逝，而夕阳正浓。

一、关于月亮的美丽传说

八月十五月儿圆。中秋之夜，当一轮明月冉冉升起，清丽柔和的银辉洒满大地，人们无不感到赏心悦目，心旷神怡，浮想联翩，便编撰出了“嫦娥奔月”、“吴刚伐树”、“玉兔捣药”等许多美丽动听的神话传说故事。

“嫦娥奔月”的传说故事，最早见于战国时期的《山海经。大荒西经》，不过当时的故事情节还非常简单，尚未完整。到了汉代，《淮南子。览冥训》中嫦蛾奔月的故事已基本完成，其大意说：羿从西王母那里得到了不死之药，被嫦娥偷食后，飞到月宫，变成了丑陋的蟾蜍。可见人们对嫦娥的行为谴责之甚。后来在长期的流传过程中，人们根据自己的爱好，对故事情节添枝加叶地不断修改，使嫦娥奔月的故事更加符合人们的愿望。其故事梗概是这样的：远古之时，天上出现了十个太阳，庄稼和草木被晒焦，人们无法生活。有一个名叫羿的人，射落九日，造福于民。一天，羿从西王母那里得到不死仙药，据说食

后可以升天成仙。羿因不舍爱妻嫦娥而未食。嫦娥将仙药藏于首饰盒内。一天，有一个奸佞小人想偷食羿的仙药，趁羿外出射猎之机溜进羿家，逼嫦娥拿出仙药。嫦娥无奈，只好自食仙药。食后不久，嫦娥身轻如燕，飞入月宫，羿追之不及。于是，嫦娥成了月宫中的仙女。唐代诗人李白在《把酒问月》诗中说：“嫦娥孤栖谁与邻？”不难看出，诗人对寂寞的嫦娥给予了无限的同情。

“吴刚伐树”的传说，始于汉代。《淮南子》书中有“月中伐桂”之句。到了唐代，段成式《酉阳杂俎。天咫》书中出现了“吴刚伐桂”的故事，其故事说：有一个人名叫吴刚，其人因学仙有过，谪令伐树。因此桂树非常高大且有特异功能，随砍随合，所以吴刚常年砍不断。这是仙人对他的惩罚，让他将功补过。古代还有月中的桂树结子的传说，据说有一颗桂树子曾降落在杭州的月桂峰，后生根发芽，长成大树，花白果红。古代实行科举制度，秋闱大比之年常选在八月，因而人们把科举得中者称为“月中折桂”或“蟾宫折桂”。这种高雅的比喻反映了仕宦之家和知识阶层对月亮的特别崇拜。

“白兔捣药”的传说，在民间也早有流传。李白《把酒问月》诗云：“白兔捣药秋复春”，说明最晚在唐代就已产生了“白兔捣药”的传说。宋代《太平御览。拟天问》记载：“月中何有？白兔捣药。”据传说，这个白兔名叫“玉儿”，他不知疲倦地天天在桂树底下给嫦娥捣药。这只玉兔后来被吴承恩写进了《西游记》中，说玉兔下界变成美女来迷惑唐僧，它那用来捣药的杵也成了厉害的兵器。玉兔被观音菩萨收服后，又回到月宫继续捣药。古人常以“玉兔”作为月亮的别称，如古书

上常说“金鸟西坠，玉兔东升”。

中秋之夜，古人沐浴着月亮那柔美的清辉，仰望着一轮玉盘，想象着当年嫦娥刚飞到月亮边上的时候，月亮里的仙女们就像迎接主人似的，奏着美妙的音乐，众星捧月般地把嫦娥迎进美丽的宫殿——广寒宫。嫦娥每天有众多的伙伴，听着音乐，赏着歌舞，还可到桂树底下乘凉，身边有可爱的玉兔为伴，真是美妙至极。千百年来，多少文人墨客不厌其烦地颂月、赞月，多少善男信女为月顶礼膜拜。

二、中秋赏月抒怀

每当中秋佳节，上自达官显贵，下自平民百姓，无不登高赏月，借月团聚，抒发情怀，共享天伦之乐。

中秋节作为我国的传统节日，至少已有两千多年的历史了。赏月之风，到唐代已十分盛行。《开元天宝遗事》记载：唐玄宗每年八月十五中秋节都要和杨贵妃去太液池赏月。有一次，当玄宗兴意正浓时，便下令在太液池西岸另建一座百尺高台，称“赏月台”，准备明年与贵妃赏月之用。到宋代，中秋节风俗已十分丰富。《东京梦华录。中秋》记载：“中秋节前，诸店皆卖新酒，重新结络门面彩楼花头，画竿醉仙锦旆”。一到八月十五中午，因“市人争饮------家家无酒”，足见当时人们对中秋节的重视，竟然把酒店都买空了。街上水果生意也十分兴隆。到中秋之夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。儿童们三五成群，连夜嬉戏。《梦粱录。中秋》记载：“王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或登广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌。”因此而有“近水楼台先得月”的诗句。至于那些小康之家也要登上小小月台，“安排家宴，团圆子女，以酬佳节。”就连贫困人家也要买点酒，“勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街买卖，直至五更。玩月游人，婆娑于市，至晓不绝。”

历代文人墨客无不借月抒怀，为今人留下了无数咏月的优美诗篇。如李白的《静夜思》：

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

此诗可谓家喻户晓，老幼皆知。李白借描写月光，抒发了自己身在他乡、倍感孤凄、思念故乡的思想感情。

李白还有“举头邀明月，对影成三人”的诗句。由于当时诗人孤独苦闷，只好邀请明月和自己的影子来做伴了。

每当中秋之夜，有独在异乡为异客者，往往很自然地吟诵起苏东坡的诗句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”借此来奉劝别人，同时也用来安慰自己，不必因暂时的分别而忧伤，离别之后就是团圆。人情总是长久的，“千里共婵娟”的美好愿望总会实现的。

宋代有一位名叫朱淑真的女诗人，因父母之命难违，嫁给了一个粗俗的市民为妻，终生抑郁，每到中秋，便望月触目伤怀。这一年中秋之夜，她又独自赏月，却遇阴天，于是写下了《中秋不见月》诗：

不许蟾宫此夜明，今知天意是无情。

何当拨去闲云雾，放出清辉万里清。

朱淑真借月抒怀，怨恨之情寓于诗中。

毛主席的《蝶恋花。答李淑一》这首词，也是借月抒怀，却一洗前人的哀怨，抒发了缅怀先烈的豪情，读起来使人精神振奋。

我失骄杨君失柳，杨柳轻扬直上重霄九。

问讯吴刚何所有？吴刚捧出桂花酒。

今天是一年一度的中秋节，也是一个合家团圆的好日子。

这天，我们一家子吃好晚饭后，便迫不及待地收拾饭桌。晚上，凉风习习，天公作美，今年的中秋月十五正圆。为了寻找一个合适看月亮的地方，我们经过一番寻找，最终决定在一个“风水宝地”——我家里的阳台。一切准备就绪了，我们把“重点物品”——月饼给端到了小桌子上，准备等待月亮“登台亮相”。

月亮姐姐是天空的主角，它领着一群光彩夺目的“灯”——星星，悄悄地来到了“星光大道”的中间。我不愿去破坏这静谧、令人遐想的星空，只是静静地仰望着“紫衣仙女”和星星们的表演，我便陶醉其中，开始了无限的遐想：月亮仙子穿着云朵妹妹赐予给她的薄纱，在夜空里兴奋地跳着美丽动人的舞蹈。我还想起了一些神话故事：月兔正在月球上捣着药;吴刚正在砍伐玉桂树;嫦娥正在偷吃长生不老丸……我还想到了一些有关于月亮的诗句：“明月几时有?把酒问青天。”“海上生明月，天涯共此时。”“举头望明月，低头思故乡。”这些诗句，都映衬出了这些诗人是多么思念故乡、多么思念亲人的感情呀!

入秋的潮州已经是凉意四起，不过这丝毫不影响人们赏月的好心情。我静静地坐在那里，一口一口地吃着月饼，它是那么的酥，那么的甜，一股浓郁的清香沁入我的心田。“月是故乡明，人是故乡亲。”此时此刻，我觉得今晚的月亮好圆好圆、好美好美!我觉得，家乡的月亮是最圆、最大、最美、最亮的!

春天祭日，秋天祭月,烧斗香、树中秋、点秋灯、走月亮…….

每年八月十五是一年里的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。在月下，在明河旖旎晚上，红烛高燃，拜祭月亮神，许下心愿,切开团圆月饼,唱着月歌,接受月光沐浴………

来吧，亲爱的爸爸妈妈们，今年的中秋，请“郑重其事”地来和孩子们一起庆祝这个重要的节日吧。

和孩子们一起过节，能让你学着去做一次月饼，做给孩子和自己吃的月饼，那个中的滋味一定会让你回味不已;和孩子们一起过节，能让你穷尽心思，和孩子一起创造一个花灯，一个与众不同的能永远活在孩子记忆里的花灯;和孩子们一起过节，老师们会一起合作，献出一台美妙的偶戏，一台希望能让孩子们对月亮留下美好画面的偶戏;和孩子们一起过节，我们还会在夜晚来临时，相约去赏月、游花灯、猜灯谜，重温我们在月夜里嬉戏的童年回忆。

也许你的童年回忆里，还珍藏着更多快乐的玩耍画面，那么，请把那些美好的体验带给孩子吧，除了参加三个学园联合举行的庆祝活动，你还可以在家中实施自己的想法，尽享天伦之乐。

孩子们需要节日和庆祝。因为节日庆典是人们对自然节奏的感应，那些重要的节日其实是人类对自然界发生转折与更新的认知和体验，每一年重复循环的节日，不断地提醒我们与天地同感，“提醒我们有些事物是永恒的”。和孩子一起过节，能帮助孩子在内心生活建立起与自然相协调的节奏。

但其实，作为大人的我们，又何尝不需要这种与自然相协调的节奏呢?所以，感谢我们的孩子，正因为他们，我们越来越有热情去重新创造我们的生活，越来越快乐地去享受我们的生活。

活动安排及注意事项：

时间：9月29日星期六，下午3：20——5：00，晚上7:00-8:30

地点：春雨居、巴学园

参与人员：室内活动仅限本园和巴学园的孩子和家长(由于场地有限，每个家庭仅邀请一个家长出席)，户外活动不限人数。

活动安排：

3：20——4：00家长们到巴学园做月饼，材料由学园提供。

3：30——4：00孩子们在春雨居观看节日偶戏

4：00——5：00家长和孩子回各自的学园制作灯笼，材料自备。

7：00——8：30家长带孩子到银柳街大草坪参加集体游戏活动，游花灯、猜灯谜、赏月、吃月饼。

活动注意事项：

1、 制作灯笼的创意，请家长们和孩子一起讨论，提前准备，园内可提供画画的材料和工具，剪刀、浆糊、透明胶等工具，以及食物油用以涂上灯笼增加透光性，其他材料请家长自备。

2、 请家长准时参加活动并带孩子准时离园，好让老师做园务整理，并准备下一环节的工作。

3、 猜灯谜有奖品，家长可志愿提供一些小小的礼物作为奖品，有意者请联络老师。

如有不明之处或建议，请联络老师。谢谢!

康城春雨居/ 菁菁草巴学园

2012—9—24