从容

——读《张衡传》有感

范晔的《后汉书•张衡列传》中，谈到张衡“常从容淡静，不好交接俗人”。好个“从容淡静”，这是一种理想的心态，天下举凡成就非凡者，莫脱得了这四个字所蕴含的大境界。(直接切题引出论点)

何谓从容的心态?

“采菊东篱下，悠然见南山”“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，是一种从容;“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”，是一种从容;“宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒”，是一种从容;“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，是一种从容;“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”，是一种从容……

从容，是一种理性，一种坚忍，一种气度，一种风范。只有从容，才能临危不乱;只有从容，才能举止若定;只有从容，才能化险为夷;只有从容，才能宠辱不惊;只有从容，才能风云在握……

诸葛亮在《诫子书》中有这样一句话：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”要想做一个优秀的人，做一个成功的人，需要“从容淡静”的心境。唯有从容淡静，才能活出潇洒，活出自由，活出旷达。

张衡，“不慕当世，所居之官，辄积年不徙”，终生仕途暗淡，但他以从容的心态，“致思于天文、阴阳、历算”，作浑天仪，造地动仪，令万世敬仰，成为世界上光彩夺目的科学和文学的双子星。

“狂歌五柳前”的陶渊明，不为五斗米而折腰，决然归隐田园，“怀良辰以孤往，或植仗而耘耔”，诗意地栖居在这个纷扰繁杂的世界里的一片净土上，淡泊宁静，其从容风度冠绝古今。

“一蓑烟雨任平生”的苏东坡，身贬荒凉瘴疠之地，过着囚徒般的生涯，仍能孤身一人泛舟畅游赤壁，“颂明月之诗，歌窈窕之章”，“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”，从自己的灵魂里分化出一个客人，与自己畅谈人生哲学，留下了前后《赤壁赋》这样的千古华章。

他们是生活的成功者，因为他们拥有了一份从容淡静的心境。

以前，我在课堂回答提问，总会战战兢兢，如临大敌，心跳嘴拙;而今，我会坦然应对，心向往之，用最佳状态和最充分的准备来迎接它。换一个视角，换一个从容淡静的积极心态，一切都会成为使我们更加幸福的因素。

一、【近义词和反义词】

近义词：沉着、自在、安定、安宁、安稳、稳重、安详、镇静、冷静、镇定、平静

反义词：急迫、慌张、慌忙、操切、仓皇、仓猝、匆忙、匆促、逼迫、赶紧、急忙、急促、紧张、局促

二、【基本解释】

[释义]

(1) (形)基本义：不慌不忙;镇静;沉着。她从容应付敌人。(作状语)

(2) (形)(时间或经济)宽裕。时间从容。(作谓语)联绵式。

[反义]慌乱、慌忙、慌张、急迫、紧迫、紧张

三、【英文翻译】

1.(不慌不忙; 镇静) calm; unhurried

四、【短语造句】

1.一些网站像foursquare从容地中断了业务。

Some sites like foursquare took the outage in stride.

2.此外，装载一艘船只的过程相对而言比较从容。

Moreover, the loading of a ship is a relatively leisurely process.

3.一眼望去，布拉格的地平线当然会很从容。

Pragues skyline is certainly easy on the eyes.

4.一个从容的时间意识本身就是一种财富。

An unhurried sense of time is in itself a form of wealth.

5.他靠在椅子上开始从容地进行他的演讲了。

He leant on the chair and began his lecture at leisure.

五、【详细解释】

◎ 从容 cóngróng

(1) [calm]∶悠闲舒缓

听小子从容的表白出来。——《初刻拍案惊奇》

从容应付

(2) [plentiful]∶充裕;宽裕

时间从容

(3) [rest]∶休息

神僧且从容一日。——《西游记》

(1).举动。《礼记·缁衣》：“长民者衣服不贰，从容有常。” 孔颖达 疏：“从容有常者，从容，谓举动有其常度。”《楚辞·九章·怀沙》：“ 重华 不可遌兮，孰知余之从容!” 王逸 注：“从容，举动也。”《文选·枚乘》：“众芳芬鬱，乱於五风，从容猗靡，消息阳阴。” 吕延济 注：“从容，犹举动也。”参阅 清 王念孙 《广雅疏证》卷六上。

(2).悠闲舒缓，不慌不忙。《书·君陈》：“宽而有制，从容以和。”《庄子·秋水》：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。” 汉 司马相如 《长门赋》：“下兰臺而周览兮，步从容於深宫。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·追光寺》：“ 略 从容闲雅，本自天资。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“其弟伺间，从容言之。” 元 黄溍 《日损斋笔记·文献黄公神道碑》：“俯仰从容，不大声色。” 杨朔 《中国人民的心》：“他的神情很从容，象是睡觉。”

(3).以形容声响，谓浑厚而舒缓。 清 魏源 《默觚上·学篇十》：“钟磬之器愈厚者，则声愈从容;薄者反是。”

(4).盘桓逗留。《楚辞·九章·悲回风》：“寤从容以周流兮，聊逍遥以自恃。” 唐 白行简 《三梦记》：“夜已久，恐不得从容，即当睽索。” 元 孙叔顺 《粉蝶儿》套曲：“停立在曲槛边，从容在芳径里。” 清 恽敬 《舟经丹霞山记》：“舟人放溜恐触壁，以縴逆挽其舟，逶迤投壁下，故得从容其境。”

(5).斡旋;周旋。《汉书·郦食其陆贾等传赞》：“ 陆贾 位止大夫，致仕诸 吕 ，不受忧责，从容 平 勃 之间，附会将相以彊社稷，身名俱荣，其最优乎!” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“﹝ 宣宗 ﹞每上殿与学士从容，未尝不论儒学。” 宋 曾巩 《金山寺水陆堂记》：“盖 新 ( 瑞新 )者，余尝与之从容。彼其材且辨，有以动人者，故成此不难也。”《宋史·辛仲甫传》：“时 吕蒙正 以长厚居相位， 王沔 任事， 仲甫 从容其间而已。”

(6).宽缓。 北魏 贾思勰 《齐民要术·造神麴并酒等》：“若急须者，麴乾则得。从容者，经二十日许，受霜露，弥令酒香。”《二刻拍案惊奇》卷四：“只是妻弟已将此一项用去了，须老夫赔偿。且从容两日，必当处补。” 鲁迅 《两地书·致许广平十五》：“还是‘人之患’较为从容，即使有时逼上午门，也不过费两三个钟头而已。”

(7).谓经济宽裕。《二刻拍案惊奇》卷二三：“是居 镇江 吕城 ，以耕种为业。家道从容。”《红楼梦》第六十回：“我添了月钱，家里又从容些。”

(8).谓顺利，顺手。《二刻拍案惊奇》卷十五：“ 江老 虽不怎的富，别人看见他生意从容，衣食不缺，便传説了千金、几百金家事。”

(9).指中药肉苁蓉。 唐 张贲 《药名联句》：“从容犀局静，断续玉琴哀。” 明 李时珍 《本草纲目·草一·肉苁蓉》﹝释名﹞：“此物补而不峻，故有从容之号。从容，和缓之貌。”

怂恿;劝诱。从，通“ 怂 ”。《史记·吴王濞列传》：“ 鼂错 为太子家令，得幸太子，数从容，言 吴 过可削。”《史记·淮南衡山列传》：“ 衡山王 以此恚，与 奚慈 、 张广昌 谋，求能为兵法候星气者，日夜从容王密谋反事。” 清 王念孙 《广雅疏证·释训》“从容，举动也”：“自动谓之从容，动人谓之怂慂，声义竝相近，故怂慂或作从容。”

在时间的无涯的荒野里生长着善恶美丑。时光如一江东流之水，不断流逝，不断冲洗，漂净，淘出纯净的真善美，洗涤掉假丑恶。心存真善，任凭时光的考验，坚定不移，且共从容，那么心就会如河水中洗出的越来越清亮明晰的水晶。

诗人臧克家曾写道：“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。”时间的确可以消磨善良的躯体，却也能使善良的精神得到升华。时间虽不能像霹雳雷霆般将邪恶虚伪劈得魂飞魄散，却可以慢慢地将恶与丑吞噬腐蚀。所以说只要心怀善念，生命的脉搏将与时光共振。

殊不知天使与魔鬼只是一步之遥，善良与邪恶只是一念之差。商纣王之宠姬妲己不也曾是一个天真烂漫的美丽少女，不也曾拥有一颗慈悲怜悯之心吗?然而在备受后宫残烈争斗、尔虞我诈的“熏陶”之后，一滴一点的邪恶不知不觉将善念取代，成为一代“妖姬”，受众人唾弃。

历史被如沙的时光悄悄掩埋，当我们回首时，已无痕迹，然后当我们真正回首聆听和抚摸尘封的记忆时，不免会有所触及。倘若当初妲己能“出淤泥而不染”，于浊淖后宫中保持单纯，成为一块无瑕美玉，那么或许历史将改写，颂歌将因她而唱响，然而她没有。邪恶的理念在人的心中一旦滋生，时间便如一把无坚不摧的刀连人带神将其毁灭，将其带入万劫不复的境地。

善良是一泓清泉，向时间滚滚长河中缓缓注入，呢喃起诗意的涟漪，吟咏着永恒的旋律。唐玄奘为引领众生向善，以大无畏的精神只身前往取经，用行动将佛家的“善”诠释;“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，这是刘备用以勉励人心向善的肺腑之言;“人之初，性本善”，历代思想学说将善念镌刻其中，经时光的沉淀，善心成为众所认定的人最本质的品质。

胸怀梦想，青春的姿容不会衰褪;心中有太阳，生命的天空将蔚蓝而明亮;心有求真求善的信念，即使花谢花飞，潮起潮落，云卷云舒，我心永恒，且适从容。

杨绛本名杨季康，出生于1911年。在她百余年的人生历程中，几乎每次出现人们面前时都十分从容。此前，她与著名语言学家周有光同在一家医院住院，还拒绝过周有光“见一面”的要求，直到别人劝说方才会面。周有光外甥女毛晓园曾对记者表示，“因为杨绛先生觉得自己在病中，状态不是特别好”。

在动荡年代，杨绛也一直处变不惊，并以惊人的胆识保护丈夫钱锺书的手稿，将所有杂事处理得井井有条。1945年在上海，当日军传唤她时，杨绛先把钱钟书《谈艺录》手稿藏好，泰然周旋，保证日后该书的顺利出版。

时光流转至1994年，钱锺书因病住院，杨绛悉心照料。不久，女儿钱瑗也住院了，与钱锺书相隔大半个北京城。当时八十多岁的杨绛来回奔波，辛苦异常，“锺书病中，我只求比他多活一年。照顾人，男不如女。我尽力保养自己，争求‘夫在先，妻在后’，错了次序就糟糕了”。

1998年，钱锺书逝世，此时，钱瑗已先父亲而去。一生的伴侣、唯一的女儿相继离去，杨绛晚年之情景非常人所能体会。杨绛有过这样的表述，“锺书逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢?我压根儿不能逃，得留在人世间，打扫现场，尽我应尽的责任”。

杨绛兑现了诺言。在整理钱锺书手稿之余，杨绛还完成了记录一家三口生活点滴的《我们仨》，其中一句“我一个人思念我们仨”，读来令多少人泪下。

5月25日下午，杨绛去世的消息得到证实后不久，许多人在微博发文悼念。在北京彼岸书店，一位杨绛的读者表示，也许杨绛先生的离开，对她自己来说并不是什么坏事，“至少和丈夫、女儿‘我们仨’，终于在天上团圆了”。

畏惧错误就是毁灭进步!遮掩错误就是躲避真理!

我们爱我的民族,这是我们自信心的源泉。

直到今天，我还得感谢母亲的启发，没她的爱护，我不会走上好学的道路

慈母终日守在房中不出门，我的好静的性格是从她身上继承过来的

我的妈妈把我带到大运河她自己的家里，我从那里了解到劳动人民是如何生活的。

我们踢球，最主要的是练好身体报效中华啊!

只要能煅练好身体，输几个球算得了什么!

为中华腾飞而努力奋斗!

誓做中华的主人。

我也来体验一下你们的生活吗

事急矣，时逼矣;非常之势，多难之秋，至斯亦云极矣

莽莽神州，已倒之狂澜待挽，茫茫华夏，中流之砥柱伊谁?弱冠请缨，闻鸡起舞，吾甚望国人之勿负是期也。

理想是需要的，是我们前进的方向。现实有了理想的指导才有前途，反过来也必须从现实的努力中才能实现理想

为革命奋斗的历史，别人是抹煞不了的，除非自己毁掉它。

只有忠于事实，才能忠于真理。

入污泥而不染，不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命本质。

有错误要逢人便讲，既可以取得同志的监督和帮助，又可以给同志们以借鉴。

适当地发扬自己的长处，具体地纠正自己的短处。

青年人没有不栽几个跟头的，没有不碰几个钉子的。碰了钉子以后，不要气馁。

如果我写书,我就写我一生中的错误,让活着的人们都能从过去的错误中吸取教训。

敢于向一切国家的长处学习，就是最有自信心和自尊心的表现，这样的民族也一定是能够自强的民族。

活到老，学到老，改造到老。

人总是容易看到人家的短处，看到自己的长处。应该反过来，多看人家的长处，多看自己的短处。这样不仅能使自己进步，也能帮助别人进步。

今天的现实是不够美满的，但是美满的现实需要我们大家共同去创造。

我们的下一代，总是要把自己摆在劳苦大众一起，要能够吃得起苦。因为我们的革命精神，就是从吃苦中得来的。 ——周恩来

我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。

世界上最聪明的人是最老实的人，因为只是老实人才能经得事实和历史的考验。

任何人都会犯错误，人从降生的那一天起，便不断地犯错误。错误，可以说是要陪伴人的一生的。智者千虑尚有一失呢!问题是怎样对待错误?是硬着头皮采取不承认主义?是搪塞、遮掩?是文过饰非甚或嫁祸于人?

每个人的人生都是与众不同的，但一定要经历一个过程——苦难。苦难可能会造就成功人生，也有可能会使人一厥不振。

罗琦就是其中一个例子，她的人生犹如过山车，几度登上顶峰，也几度跌至低谷。当她面对一个又一个的困难时，都从容、乐观地面对。她用坚强的毅力，熬过一个又一个的难关。每当她的人生跌至低谷，都会重新振作起来，应对新的挑战。

苦难可以磨炼出从容。毛毛虫经过无数的历练，才能蜕变成五彩斑斓的蝴蝶。小狮子也要经过与敌人的生死搏斗，才能慢慢成长令人瞩目的百兽之王。

很多成功的人，一生都经历过许多苦难。例如贝多芬受到耳聋的困扰，他用坚强的毅力，克服了重重困难，最终创作出流芳百世的旋律。

每个人对待苦难的态度是不同的，有的人认为苦难是人生的淬炼，只有经过苦难，人生的意志才能如钢铁般，才能经受起考验。也有人认为苦难会腐蚀人的意志，使人不堪一击。成功的人往往是前者，因为只有勇于尝试、敢于创新，才能成就美好的人生。

机会永远是留给有准备的人，而这个准备就是指有知识和经受得起挫折的人。苦难磨炼出从容人生，人生需要经历挫折。不然的话，你只会是碌碌无为地混着。

钢铁需要经受熊熊烈火的炼烤才能无坚不摧，人生的意志如果要像钢铁一样坚韧，就要久经炼历，因为这样才能沉淀出精彩的人生。

生活需要从容，面对这个物欲横飞的社会从容笃定。下面是小编整理分享给大家的以从容生活为题目的作文，欢迎鉴赏，从容谈定笑看人生！

从容是一种生活态度。

面对浮躁忙乱、争逐物质和感官享受的社会，不要被他人的尔讹我诈、勾心斗角、搬弄是非、骄横跋扈、敷衍了事所左右。我们不妨在自己的心里开一扇窗，学习一下淡泊和从容，欣赏一处真风景，留住一分真性情，养育一份真智慧。保持一个乐观向上，从容以对的生活态度。

其实，很多时候，烦恼、忧愁都是我们自找的，若跳出人我是非之外，便有了一份清闲和自在。

从容是适应社会的最好体现。

生活中，有许多事情如果换一种思维方式就是另一种境界。不以物喜，不以己悲。有很多事情我们不值得去计较，但是要在意其事情的原委，找出其中的关键所在，才能游刃有余地解决困难，平抑矛盾，找到最佳的成功结合点。因此，从容是一种修养，一种气质，一种境界。是一个人的睿智与大度。

这个世界没有人能事事顺心尽善尽美，酸甜苦辣都是生活的必需，被动接纳痛苦，不如主动放弃悲伤，积极迎取心灵的骄阳，人生无处不风光。

从容是人生的一种坦然，是对生命的一种珍惜。

从容可以放飞心灵，可以还原人的本性。从容可以使人真正享受人生，在努力中体验快乐，即使遭受挫折，也能保持乐观。从容可以使人远离名利和喧嚣，在别人都忙于追名逐利时仍坚守宁静，在淡泊中充实自己，超越自我。那些在人生道路上历经坎坷却仍然从容对待，不断取得成就的人，使人不禁油然而生敬意。

从容是一种对生命的深刻理解。

生活就是些简单反复的事情，没有谁每天都在经历着轰轰烈烈，没必要给自己一个压力，一定要写些意义重大深入人心的话题。能在琐事反复的过程中创造自己的不同，能在平凡的生活中体会到不凡，在忙碌的生活中找到自己淡定从容的心，那就已经很了不起了。

时间对任何人都是公平的。生老病死的自然规律是任何人都无法抗拒的。既是逃不脱，那就从容面对，坦然面对，精彩地活着，从容地老去，即使是流星，也要以优雅的姿态划过岁月的长河。留下一份淡定和从容，用心底满满的安心与笃定笑看人生。

从容是历经沧桑，阅尽浮华，洗尽躁动后的返璞归真，是一种源自内心深处的豁达与乐观。从容是平凡者的坦然。涉步人生，既不戚戚于贫贱，又不汲汲于富贵，便自会有一份随心所遇的舒坦。从容是一种简单的事情，但那种简单不是浑浑噩噩，得过且过的简单。

生活中我们会遇到很多事情，或者突发情况，我们会用不同的方式对待，在同等条件下有人急功近利，有人易怒易火，更有人喜欢怨天尤人。而从容的人会把事情复杂变简单化，处理起来得心应手，有条不紊。从容可以带来心灵的宁静，可以造就恬淡的人生，可以获取风雨过后的绚烂，可以拥有真正精彩的人生。

[以从容生活为题的作文

和千千万万个孩子一样，她拥有健康的身体和快乐的童年。但是，一场车祸使她失去了双手。她渴望上学，可没有双手怎么上学呢？爸爸在纸上写下“上学”两字，然后对她说：“如果你能把这两个字写下来，我就让你去上学。”从那天开始，她练了半个多月，终于能用脚写出“上学”两个字。上学后，她在课堂上认真听讲，回家后再用脚把课文一字不漏的抄下来。三个月后，当她把作业本带到老师面前时，老师激动万分，简直不敢相信这么漂亮的字是她用脚一笔一划写出来的。小学毕业后，她再次选择了坚强，开是练习用脚作画，她的绘画作品陆续在报刊上发表，后来，她被美术学录取，开始了新的征程。

美国总统林肯多次经历挫折，但他总是不屈不饶，不懈努力。他22岁经商失败，23岁竞选众议员失败，26岁恋人去世，27岁精神崩溃，29岁竞选州仪长失败，34岁争取国会提名失败，39岁竞选众议员失败，46岁竞选参议员失败，47岁竞选副总统失败，49岁竞选参议员失败。一直坚持努力，终于成功当选美国总统。

挫折一方面使人前进的步伐受到阻碍，从而产生忧愁，另一方面又有利于人们磨练意志，增强才干。在具有坚强意志，积极进取的人面前，艰难的环境可以使他们抖擞精神，发愤图强。困难被克服了，就会有出色的成就。

艰难困苦，玉汝于成。

[挫折面前也从容初中作文

1、那些救生员真够从容的。

2、从容的状态，现在看起来对大部分人来说是不可企及的境界。

3、第一个男同学尝了一口之后，好像还是从容的样子，只见他微微皱了一下眉头。

4、当她昂首走向敌人的屠刀时是那么从容的视死如归。

5、当反方得意洋洋的时候小明从容不迫地反驳说：好的书能提高自己的知识，即使是不好的书，只要从批评的角度来看也能从中得到知识!

6、他回答得平和从容的神态让人大吃一惊，真佩服。

7、他在辩论比赛中，面对对方辩友的提问，从容的答辩，引起了全场的掌声。

8、他回答的语气从容的很。

9、他们划起桨来从容的沉着，可以这样划一天。

10、他放弃了从容的步法，两条腿急促地向前迈进。

11、充沛的精力能从容的担负日常生活和繁重的工作，而不感到过分紧张和疲劳。

12、侃侃而谈这则成语的侃侃是刚直而从容的样子，比喻说话时不慌不忙从容不迫的样子。

13、他从容的打量了一下四周。

14、该小明上台演讲了，我都有些紧张，但他却从容走上讲台。

15、这样的话，他就可以有很多的工夫作从容的研究。

16、约伯举起了蜡烛，从容的审视她。

17、他很从容的丢下一张一百元，头也不回的走了。

18、第一局参加的都是同学他们个个精神饱满信心十足。开始随着裁判员的一声令响选手们个个转起了圈从容不迫的。

19、这位演讲者风度老练，从容的状态让人佩服。

20、面对着强手，他还是从容的应对，毫不畏惧。

21、慢慢地，她的脸色从容的了。

22、今天他回答问题表现的很从容的样子，不再是昨天那么紧张了。

23、他竭力把身子挺了挺，故意装出从容的样子。

24、冬日阳光下的街道，行人从容的脚步，绘声绘色的说书人，教儿子识文断句的的父亲，构成一幅温暖和谐的画面。

25、面对劲敌，他依然从容的冷静面对。

26、今天她那从容自若的神态消失了。

27、靠，今天的考试简直不是人做的，但一看旁边的同学都是从容的应对，我也就静下心来做了。

28、他总是从容的面对一切事情，所以他每件事处理的都非常好。

29、钱壮飞拥有的胆识是一般人没有的。他时时刻刻都有可能会被发现，但他仍旧从容的做好这份特殊的使命。

30、他有一种从容的神气。

31、我相信你们两位摆脱束缚的女性会从容的对付此事的。

32、她表现得从容的仪态，看上去真是千娇百媚的。

33、德桑蒂护士的异国气质却使她能够比较从容的应付。

34、他的表现从容的很，说明他具有临危不乱，把生死置之度外的大无畏的革命精神。

35、演出开始了，她从容的走上舞台唱起了她最拿手的歌。

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化象，心不动，则万物皆不动；心不变，则万物皆不变。的确，在尘埃起伏的凡世中，我们需有一颗静如止水的心。

烟尘能一时迷了人的眼，却乱不了一颗平静的心。静心的人，能淡然世间，出淤泥而不染，濯清涟而不妖；能坦然处事，且举世誉之而不加劝，举世哀之而不加沮；能浩然天地，独坐幽篁里，弹琴复长啸。环境能影响一个人，但也只是影响而已，并不是本质上的改变。关键，还是在内心坚守的那份平静与淡然。

静心，如流水，洗去俗世的尘埃。

岁岁年年花相似，年年岁岁各不同。而带来或俗或雅，或闹或静的各式之感，皆取决于心境。失意时，莫道人生不如意，静心而思，便知那是生活的考验；挫败时，莫言命运太坎坷，静心而感，便悟那是生命的财富；迷茫时，莫怨苍天爱弄人，静心而观，便叹那是宿命的抉择。当黑暗的官场以五斗米向他遥遥招手，他淡然转身，五柳阴里“带月荷锄归”，长吟：“采菊东篱下，悠然见南山。”跨越千年的光阴，我们依然在陶潜笔下的桃花源里如痴如醉。如果没有一颗平静宁和的心，陶潜梦里的桃花源岂能不染纤尘？心静一点儿，笑多一点儿，走了很远，蓦然回首，你会发现，曾让自己静退维谷的泥潭，不过几粒微尘。

静心，如和风，抚平躁动的脉搏。

“闲看庭前花开花落，漫观天下云卷云舒”是一种心境，但这种心境，恰是古往今来许多人求而不得的。也许那样的心境，便是范仲淹笔下的“不以物喜，不以己悲”。或者是仓央嘉措摇动所有的经筒时，指尖触到的温度；亦或是林徽因在纸上写下“你是人间的四月天”的浅浅笔迹……跳动的脉搏，敲击出生命的喜怒哀乐，但切莫让浮躁俗华，惊醒了这曲清浅的歌谣。诸葛亮说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”人生在世，总有所求。而得到所求，大多数人皆是自得自满，觉得自己所得足以让世人羡慕。这便是俗世里的庸人，安于现状又不满于现状，想去远方却永远到不了远方。

静心，如飘雪，还原生命最初的皎洁。

执笔，在某个初秋的清晨，画下第一片秋叶飘零的弧度；闭眼，在某个清幽的花园，感受阳光亲吻脸颊的温度。愿做一个孩子，离俗世的烦忧，远一些，再远一些。愿做一个孩子，离自然的花语，近一些，再近一些。喜欢飘雪漫天，它用纯白的底色，将世间一切污浊泯灭。希望也有那么一场雪，能落在我的心间，还原生命最初的皎洁。

佛说：“菩提本无树，明镜亦非台。”万象由心生，心静了，是否就能拨开遮眼的烟云，回望生命最初的皎洁？愿你，静心入世，清淡出尘。

不知从何时起，国人在抛弃了婉约、细腻和含蓄之后，又抛弃了从容……

于是，没有了“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的明丽；没有了“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的清新……诗情诗意不再。

没有了愚公移山的大气，没有了精卫填海的执着，没有了夸父逐日的热烈和嫦娥奔月的飘逸……儿时所读的神话不再。

没有了一生只走一条路的大游侠徐霞客，没有了一生只写一部书的史家司马迁，没有了一生只种草采草写草的李时珍……永不回头的大师不再。

今人欲望太多：学位，官位，职位，地位……

什么都不想丢弃，什么都想得到。乱花迷眼，急火攻心。

企图一夜暴富，一蹴而就，而为了欲望付出的努力又太稀薄，均摊到每个欲望上的收获哪能不稀薄呢？结果连喜悦也采摘不到，要知道享受喜悦的前提是从容。

去了，笔墨酣畅的书法，文稿；去了，优美雅致的信封，信笺，像鲁迅与许广平在两地书中选购、欣赏、把玩的清雅情趣；只剩下文件与文本，从容的心态，从容的心态不再。

成千上万的都市人拥在一条路上按喇叭，不同目的的人遭遇着同一件事：塞车。

曾在溽热难挨的七月去了内蒙古大草原，期望在浓绿的海子里濯足润眼，期望放松身心如一片风中草叶，一头踱步绵羊，一朵蓝天上自由度极高的白云，用爽的刺骨的风扫尽都市浊尘，胡说点什么，或什么也不说，躺在草地上，闭上眼睛，让精神放眼远方……真到那时，感觉从容而生，灵感从容而至，妙语从容涌聚，佳作从容挥就便不是奢望了，可四天走了五千里，全在路上全在轮上，每处只停片刻；于是未及看好看明白悟出点什么，又急匆匆上车下车，结果一路印象最深的乃腰背对颠簸的记忆，所有佳景处处都从车窗边匆匆掠过，成了风，成了尘，成了不知为何目的的过程。

草原逶迤的裙裾从后车窗渐淡远至渺至茫，都市万丈，红尘扑面。极度遗憾时真想长啸一声“让我选择从容吧！”

众生似莲花，无论拔节而出的或沉沦池沼的，都心有不甘，奋力挣扎，而现实的世界处处都充斥着欲望，我们无法改变现状，却可以在随波逐流中保持自己那份从容的心。

从容是活得自然，就像仙人掌在沙漠中一样，它不争，亦活得自在、超脱。“静水流深”，表面看起来越平静的水，却往往是深泽大渊。

陶渊明辞官回乡，不善耕作，但“草盛豆苗稀”中却能感受他随意的自嘲，他能“结庐在人境，而无车马喧”，可见他的从容得意，也怪不得他能欣赏到“采菊东篱下，悠然见南山“的美景了。

连农作都是随性之举，活得如此从容。安贫乐道的生活态度，必定是看透了人生。“行到水穷处，坐看云起时”，如此恬静的心境，令人神往艳羡。

颜回的“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧”如此满足，孔子“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中”如此幸福；李娜毅然退出网坛，留给世界一抹黯淡却不颓废的背影如此超然；舒婷四本书集后宣布收笔，用旅行来填充自己掬空的才华如此坦诚；就连辛弃疾，比起他那首“梦里沙场秋点兵”，我还是更喜欢他“青山遮不住，毕竟东流去”……

从容就是像他们这样，那不是平庸无能，更不是消极避世，而是以等待一树花开的平静之心等待春天，不急不躁，因为该来的总会来，就像雪莱的《西风颂》：“冬天来了，春天还会远吗？”

从容是睿智的守望，居里夫人在拿到诺贝尔奖后，仍然把自己关在实验室里埋头苦干，只为了寻找从未谋面的镭。她没有因为名利迷失自己，而是在自己的岗位上不断超越。

从容就是像居里夫人这样，人不可能无欲，却可以不争，否则患得患失的心尚避之不及，哪里静得下心来做自己的事。

不为外物所累，拥有清醒的头脑，像少年毛泽东去集市上静心读书，就是为了锻炼自己，做到“树欲静，风则止”。

茫茫戈壁里仙人掌，因为珍贵，所以平静；滚滚洪流中的顽石，因为不动，所以沉稳；纷纷扰扰间能守出一份从容，所以美丽；当然也只有耐得住起初时心花无涯的惊艳，才耐得住平淡终老。

是为了大时代潮流中保持住自己那一份特立独行的个性，为了在喧嚣呼号的滚滚黄沙中一枝独秀，也是，为了拥有一颗真正从容的心。

梦寐中，伴着梦呓，我向前踱了一步。

心常看得圆满，天下无缺陷；心常放的宽平，天下无险侧人情。

一直以来，明白自己的缺陷所在：把青春奢侈地泼进海洋去，这海洋，千变万化，令人迷醉，倘若向它要一勺青春来解渴，却被其吝啬地告知海水不能饮，解不了人生的渴。有些黄钟毁弃的遗憾，又有些团扇见捐的可惜。相信自己的改变是对的，走上更为沉静的道路，也更缄默。

风吹过稀疏的竹林，吹过后，竹林里不会留有风声；鸿雁飞过清冷的深潭，飞过后，潭中水没有留下鸿雁的身影。所以当事情来到时心中才思虑此事，事情过去了，心中就不再想什么。

昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。不禁默想：庄周作梦变为蝴蝶，还是蝴蝶作梦变为庄周？蝴蝶都是相似的。

读到李商隐《锦瑟》中的“庄生晓梦迷蝴蝶”， 掩卷沉思：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”

不再苟同别人的说辞，在这探索中也没有预定的目的地。亦或在月明之夜，数着一盏盏路灯走过，看它把影子一会儿拉长一会儿变短。如此游历，自有价值。季节嬗递，不同时间，不同地点，遇到不同的人。几次与过客所见略同，可心中的骇异未减。觉得簇新，又固执地惊叹，慢慢咀嚼，却越发感慨，觉得自己好无奈好茫然，不知何时到是岸。多半事上，只能扮演过客的角色，那么，应该留下一点东西，偶尔有空回味。年华本身的流逝就值得拿出来看看，同一枚落叶骤然舒展开厚重初冬的清芬。重现的时光远比当初的一切有意味，如果回忆变成了一部书，那就是永恒的回忆。

性情似种在心中的蔷薇，而多年积郁的心性又如长大的猛虎，我不敢轻易放它出来，生怕它不识轻重触伤了细弱的蔷薇，我小心将它放出来，幸而它竟懂得细嗅。

如人所吟：“那猛虎在细嗅蔷薇。一刚一柔如此交融，故，刚如冷石，心中仍存柔弱莲花。”

一花一虎，全在我一念之间，机敏的人能够察觉到它，并且把握它，而更多的人则对此一无所知，通常将一切归结于命运，忽略了本身的控制权。逐渐掌控后明白了一个道理：唯恬淡、天真、才可久远。

社会教人圆润，不一样的人际关系、命运遭际、对世界和人生的看法。懂得藏巧于拙，寓清于浊。相信另一种真实的生活的存在，并为了那种虚无的存在献出真实的自己。然后，便可借用艺术的名义在种种诱惑下远离普通人的心跳。

花未开全月未圆。

一切还有圆满的余地，时光漫漫，何妨扬眉谈笑，心境从容？

日新月异，我们的时代发展极其迅速，你再也不用担心，在川流不息中停滞不前，因为共享单车的出现；你再也不必担忧找不到合意的书籍，因为共享书店……

生活离不开现代的科技，我们离不开共享的便捷。人们的生活理念也随之而变，可是究竟我们该如何穿梭在物欲横流之中？我们青少年该如何自处在文化底蕴丰厚却日渐科技化的社会？

暑假我曾随爷爷在乡村小住过，我们住在一个简雅的院子里，门前是花圃，院后是一座山，山虽无名，却也高耸。爷爷虽已过古稀之年，脸上沟壑纵横，眼眸中却闪着智慧的光芒。他招呼我去爬山，步履稳健，毫无龙钟之态。

“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”恰逢一番云雨过后，整座山便陷入朦胧之中，阳光拨开那迷雾，丝丝缕缕。云缠绕着山，仿佛一放手，便是生离死别，海角天涯。待到烟云散尽，这山磅礴得令人叹为观止！

我却不以为然，“登上这山顶，俯瞰群峰，该有多么壮观啊！”我暗自呢喃道。时间一长，我心想以此速度不知猴年马月才可登顶，便提醒爷爷加速。爷爷却微微一笑，“你这样随意走走不是更好吗？”

“可是……”

“可是你认为山顶最美，有山下见不到的景色，所以你只渴望山顶？”

“是啊，山顶多美，多么难得一见，难道不是这样吗？”

“孩子，爬山不只是为了登山。往往在你一路艰辛后，你会发觉其实山间有你意想不到的美。你看，这绿树成荫，远处隐隐传来流水淙淙声，不是更令人欢喜吗？”

我开始懵懂的发觉：人生行路茫茫，似要走很多步幅才可达到顶峰之处，其实得失尽在一步之间，在于心中尺寸，在于如何看待所经历的一切。

爷爷依旧不疾不徐，踱着方步，负手前行。“孩子，你看！”我顺着指引，猛然发觉，绿叶茂密翠绿，随风轻扬，不知名的花儿散发出幽微清香，点缀山野。

“你看，脚下虽是方寸，方寸里自有乾坤。现在正是最美时！”我默然，这句话仿佛包含了老人一生的智慧。

夕阳在山，山鸟和鸣。那天我们没有登上山顶，下山后爷爷看着那片花圃，意有所指：“花圃里全是花苞，在我看来却远胜过繁盛花开！”

我渐渐明了：我们曾渴望命运的波澜，但最终才懂得，人生最曼妙的风景莫过于内心的从容淡定。心有多么坦然宽阔，你就到达怎样的高度，也是生命的厚重所在。

两袖一甩，清风明月；仰天一笑，快意平生；步履一双，山河自在。我们虽不能至，但心所向之。愿皆以内心从容过一生，不管风雨雷电，不管高山深谷，都砥砺前行，收获般若之花的开放！

把酒祝东风，且共从容。

人生

“享受人生而不沉湎，看透人生而不消极。”是《愿生命从容》中我喜欢的句子。

第一眼看到这句话，感觉就似回到了思品复习时，发到卷子上的题目的答案，极为简短，却又饱含人生哲理。

记得思品卷子上的答案密密麻麻，一看到时想到要背，顿时觉得头都大了，然而就在老师将那么多无关紧要的句子排除掉，只让我们将重要的句子画出来，心情与之前相比，简直天差地别。

俗话说“浓缩就是精华。”不禁想到作者在编撰这本书时，是否开始之初会不会是一大段繁琐而复杂的句子，然后经过不断的思考和总结，将那一段句子浓缩成这两小句话，令人不禁遐想，想象出简短话语中流露出的其他景象。

仿佛是一位早已入僧门的智者打坐，手中一下又一下地敲着木鱼，有不解的小和尚问他其意，智者像是没听到一般，沉默不语。当智者早已失去，当年小和尚已参透禅意，成了闻名一时的僧人，才知晓那年那日智者所意，犹如当年一般，由小和尚问他他曾问过的问题，岁月流逝，一次又一次地回到了故事的开头，只是人非。

也许这句话远比此景来的深奥，可是谁人不知这句话是作者经历过人生大半年华后所领悟出的，然而个人经历不同，因此从中领悟出的意思各有不同，也许这句话只是作者想要提醒世人，而非领悟他那时的所见所闻所感。

这本书中的好词好句不止这一句，每一句都是作者的感悟，是他从平常生活中感悟出来的。

作者写出此书的意思，也许是想让我们随心。然而现代社会快速发展，带动了人类生活的节奏，就如几千年的古镇因为商业化，再也找不回从前的古韵，让人感叹物是人非；在路上也不会找到几个随心而行的人，到处是赶时间的人们，让人不禁想到现代社会的高速发展是好还是坏。

看完整本书，我只想到书名，“愿生命从容”。

如何才能度过人生的困境，活出一份从容与精彩。仙人掌把叶片蜷缩成针。才能从容生长于大漠。内敛的蝉埋于地下后。才能从容享受生命。毛竹也用他的不断蓄势后的疯长告诉了我们答案。我们在面对困境时的内敛，可以让我们的生命之花从容绽放。

内敛让生命之花在困境中从容绽放是一种隐忍的智慧。内敛的人不是与生活针锋相对。而是选择隐忍。这让他们用一份从容走在自己人生的漫漫长路上。面对受到宫刑的困境。面对牢房恶劣的环境。司马迁的内敛，让他选择隐忍。最终写成《史记》。面对受辱的困境，韩信的内敛让他选择隐忍。最终让他功成名就。面对国家破败的困境，勾践的内敛，让他选择隐忍，每日卧薪尝胆，等待时机。最终完成祖国的大业。学会内敛。懂得隐忍，让无数伟人在遭遇困境之后。重新找到它们生命的曙光。让他们的生命之花在困境之中，从容绽放。因此，在恶劣的环境中的隐忍与内敛。并不是毫无胆量。可怜的退缩。而是一种以退为进的人生智慧。

内敛让生命之花在困境中从容绽放，是一种谨慎深沉的态度。谨慎深沉的人，总是在思虑周全，用自己的行动，尽力避免自己在困境中可能面对的危险。鸿门宴上已知自己实力不足的刘邦之所以能逃过此劫，不就是因为他的内敛？最终才从容的取得楚汉之争的胜利。范蠡的内敛与谨慎让他可再大展宏图之时，选择了告老还乡。最终他一心从商免去了杀身之祸。得以从容的活出自己的精彩。谨慎深沉的态度让鲍叔牙推荐管仲。自己退居二线。最终获得了齐国的称霸。大汉贤后卫子夫用他的谨慎与深沉之尽量避免了可能出现的危险，找到了自己的生存之道。一生从容。在不利的环境中学会内敛，有一种谨慎深沉的人生态度，才能获得别样的人生色彩。

内敛让生命之花在困境中从容绽放是一种随意而安的通达。有时在面对人生的困难顽固地向前冲。不如根据环境的变化调整自己随境而变。用你的内敛，让自己的生活变得更加美好。内敛让陶渊明面对官场的黑暗选择了隐居。随境而变，让他自有快意人生。沈从文在面对文革这场浩劫是时能随境而变。内敛让他写山写水写《边城》。内敛让邓亚萍在面对运动生涯结束的境地时。选择用知识来丰富自己。考取了博士学位。随境而变，沉稳内敛。让它成为人们的榜样。内敛是一个人在面对环境的改变时。选择对自我的调整。最终随境而变的通达。

内敛的人收起了棱角。减少了摩擦，收起了横冲直撞。选择了低调隐忍。让生命之花在内敛中从容绽放。让智慧之果在内敛中更加硕大。

盛夏逝去，而秋又至。天高云淡，叶落归根，一些花谢了，秋菊又开了，万物更替，悄然无声，映入眼帘的只是明净的秋波和如画的秋景。还记得罗兰的《秋颂》里有这样一句话“季节就是季节，代谢就是代谢，生死就是生死，悲欢就是悲欢”。这正是秋的精神。而秋的精神就是从容。

“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。从容，是那处变不惊的神态，是那洞察世事的微笑，是那羽毛扇不疾不徐的摇动，是那真正超然的气度。透过从容，是淡然的大智慧。

为何要从容，因为只有一个从容的人，才能在任何境地里都保持一颗冷静的心。遇到困难的境地，不断抱怨，气急败坏都无济于事，唯有从容是解决至道。仔细地梳理事情的前后经过，发现问题，再一样样地解决它。从容是种良好的处事习惯，让生活井井有条，一切问题迎刃而解。从容还体现了一个人心灵的强大，从容的人更自信，也更容易被别人信服，是走向成功的必备品质。

从容是智慧，而这种智慧是由生活的经历造就的，每一个从容的人都是从不从容一点点成长起来的。当你第一次见到台风袭来时，可能会有些畏惧。可常年生活在海边的人，可只是关好了门窗，若无其事地吃饭闲聊而已。多经历，多感受，见过大世面，也就自然从容。“读万卷书，行万里路”，当你变成一个丰富的人，自信从从容的气质就由内而外散发出来了。

做一个从容的人吧！从容地面对生命与死亡，欢乐与悲伤。从容地面对它们，你会感谢上天赐予的一切事物，它们都将是美好的回忆，和现在的你成长为一个更好的自己。朋友们，今天起带上从容的微笑吧！从容带给我们每个人平静与喜悦。从容的人生，是最为美好的人生，愿每个人都能成为一个从容的人。

看着前方，不禁有些茫然，前方是凶是险?我举步不前。回看往昔岁月，却发现一次次的失败奠定了一次又一次的成功。我释然，明白即使面对失败，也要微笑着站起，勇敢地向前。

面对失败，当你微笑着站起时，前面有无数条路通往成功的大门。曾经“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，力士脱靴，贵妃磨墨，是何等意气风发。而今，站在城门之外的你，遭遇了政治上的失败，面对都城，你毫无留恋，微微一笑，潇洒地转身。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”于是，诗仙诞生了。或许，李白曾经是失败的，但他并没有就此沉沦，他微笑着站起，他达到了另一个颠峰。这样的失败，留下了一篇篇千古绝唱，在唐朝画卷之中，更多的是诗仙李白的身影。

失败是亘古不变的，变的只是人们面对失败的态度。昭君不愿贿赂画师，于是她那张绝美的画像上便多了一颗痣。从此，她独守空房，未曾得到一人的关怀。而当国家有危险时，她抛下以往的失败，/微笑着站起，决定用自己的双肩换取所有人的幸福。她立于殿上，文武百官哗然，皇上震撼，后宫竟有如此的美女。

马车缓缓驶出阳关道，驶向那满是草原与羊群的国度。就这样一个纤纤女子，换取了天朝的六十年的和平。也许，面对失败，她曾经绝望过，痛苦过，但最终却能微笑面对，这抹微笑，定格在历史之中，塑造了如此这般的奇女子。这样的失败，反倒让人觉得是成功的必经之路。

泰戈尔说：“只有经过地狱的磨练才能有锻造天堂的力量，只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。”是的，人生之路总是布满失败。曾经有无数次的考试失利，无数次的哭泣，但每次却总能微笑地面对、站起。这样的失败，是每一次的总结，对自己新的审视。这样的失败，指引着我一步步向前，慢慢成长。

“天空没有留下鸟的痕迹，但我已经飞过。”没有人会记得我的失败与成功，伤心与欢乐，但微笑着面对失败，却让我对漫漫人生路有了几分好奇，几许期待。

最近在读周国平的书，单单看到《内在的从容》这个书名就很喜欢。在序言中，作者对书名做了解释：“在今天的世界上，大家都很忙。但是对于忙，应该有一种警惕。第一要忙得愉快，只为自己真正喜欢的事忙;第二要忙得有分寸，做多么喜欢的事也不让自己忙昏了头。为自己保留一个开阔的心灵空间，保持一种内在的从容，唯有如此，你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。”作者正是以这样从容不迫的心态，或随感，或短章，把自己对人生、情欲、哲学、文化等的理解娓娓道来。

很喜欢文中的这一句话：“人生最好的境界是丰富的安静。安静是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。”所以，安静是是内心的丰富，是精神的丰富。泰然处之，谦卑地与自己的心灵对话。在安静中，反思自己的不足、缺点;在安静中，做自己喜欢的事。这样的人生境界宁静简单而又丰富充实，有人说“读书就是读己”。我看到了“残缺”的自己：处在浮躁的名誉、利益的漩涡中。我渴望这样的安静。

在安静中阅读。周国平认为读书是人生的一种享受，读书的快乐一是在求知欲的满足;二是与活在书中的灵魂的交流;三是在自我精神的丰富和生长。通过阅读过一种心智生活，使自己对世界和人生的思索始终处在活泼的状态。有人问一位登山运动员为何要攀登珠穆朗玛峰，他答道：“因为它在那里。”回答得简单而又令人深思。他把阅读好书比作攀登珠穆朗玛峰，优秀的书籍好比宝库，它就在那里，而阅读是占有的唯一方式。

作者认为领略读书的快乐，必须摆脱功利的考虑，有从容的心境。想来，我很惭愧。近年来，我读的大部分是教育教学类书籍，刚参加工作之初，教学理念的贫乏、教学观点的陈旧，都迫使我不得不从专业书籍中汲取营养，应该说读书的功利性太强。在胜任工作之余，我也准备阅读一些哲学、人文历史等方面的著作，只为在安静中丰富精神世界。

在安静中思索。正所谓：“吾日三省吾身。”每个人都要为成为怎样的人负责。作为教师，虽远离官权利诱，但职称晋级、荣誉表彰等也使自己身心俱疲。我总问自己：自己究竟还能做点什么?每天的忙碌只为一些荣誉吗?不，不是的。还有比这更重要的事情，就是关心孩子的成长。把孩子当做朋友，基于信任和尊重，凡属孩子自己的事情，既不去越俎代庖，也不横加干涉，而是怀着爱心加以关注，以平等的态度进行商量。教师更需要一种从容的心态。教师是“慢”的教育，不仅是因为周期长，更是教育的效果不能立竿见影地显现。工作中，我为学生之间的差异烦心过，因学生屡教屡犯的错误懊恼过……急功近利，最终只会揠苗助长。

人的一生是要经历许多阶段的，少年时代是纯真无邪的，青春岁月是激情如火的，中年时期是厚重沉稳的，人生暮年是从容淡定的。俞老师在他的《从容一生》中已浮现出了一种做看云起云舒，我自心静如水的超然。想必这正是送给躁动激昂的新员工的最好的启示。在《诗意的生活》中，俞老师告诉我们，如何发现身边的美，如何在繁杂的生活中解脱自己，寻找片刻的宁静，诗意的生活不是刻意去寻找的，不是为了摆脱一切俗务去浪迹天涯，而是一种能力，身处俗务不被此所累，总能在不经意间看一看天空，想一想远方，轻轻闭上眼睛，也许正听见风从耳边吹过，所有的植物都在微风中浅吟低唱。“没有什么能够阻挡，你对自由的向往，天马行空的生涯，你的心了无牵挂……”。

在《走在路上》，俞老师情感洋溢地写他小时候村庄的生活。从出生到18岁，一直都是踩着同一块土地;经历三年的高考，跨进北大的门槛;北大当了六年的老师，生活安逸，娶妻生子，创办了新东方;13年之后，新东方在纽约交易所上市，创办至今已成为每年拥有150万学子的国内最大的培训机构。从北大学生到北大教师再到中国最大培训机构老板，这一切都是俞老师的成就，而他却仍然走在路上。走在路上，是一种境界，是谦虚的，是上进的，是有梦想的。新的一学期又开始了，学生们走在了求知的路上，老师们走在了教研的路上。正像俞老师所说的那样，这就是人生，一年又一年我们不断走过，每一个生命走得如此不同。

成不骄败不馁，从容的面对人生。人生都要经历大起大落，就看我们怎么去面对人生的起起伏伏。有多少人因为一时的成功而冲昏头脑而迷失一生，又有多少人因为一时的低谷而从此失去自信萎靡一生。从容，那不是浮夸，不是张扬，不是失去理智。俞老师曾经也是从学生时期走过来的，他的成功也不是一帆风顺的，他经得起大风大浪，正是这些风起云涌，让俞老师更加从容不迫，面对人生的高峰和低谷。成功的人为什么做任何事情都有条不紊，因为他们面对人生起起落落从容淡定，保持一颗从容的心，为自己创造一条从容的路，走过从容的一生。

“生命的意义在于从容，在于从容之中眺望未来，在于从容之中成就人生，宠辱不惊，看天边风起云涌，闲庭信步，赏门前花开花落”短短几句话概括了人生的真谛和生命的意义，我也会牢牢记住这几句话，把握住人生的每一个新方向，在从容之中眺望未来，在从容之中成就属于自己的人生。