价值

生命是什么?它是泥坑里长出的幼苗;是冬天散发着勃勃生机的梅花;是谷堆下绿油油的杂草。

我是一条狗，一出生就被主人抛弃，虽说是吃百家饭长大，可整天吃香的喝辣的，过着如神仙般的日子。不知什么原因，我就落入了屠夫的魔爪里。这是一个人来人往的狗肉店，每天，我身边的伙伴都会换上好几波，看着过路人一个个满嘴流油，我就知道，我的好日子到头了。孤独无依的我，只能在这个束缚我的钢筋做的大笼子里大声尖叫，希望能换来一些人的目光，可这么多天以来，我知道，这都是徒劳!

突然有一天，一个穿着黑色围裙的大汉向我走来，在他的手中，还有一个明晃晃的挂着红色液体的大刀。我看到这一幕，立刻大叫起来，整个房间里都是我震耳欲聋的声音，在铁笼子打开的一瞬间，我疯也似的冲了出来，战战兢兢地躲在黑暗的角落里，想用巨大的叫声将他吓走，这个大汉和我周旋了几圈之后，骂骂咧咧地走开了。几分钟之后，我又听到了一阵狗叫声，接着就是一阵浓浓的血腥味，我这才知道——我必死无疑!我一下子被这个想法吓到了，浑身顿时颤抖起来，晕倒在了地上……

等我醒来的时候，我发现我又一次被装进了笼子里，脖子上还系着一根粗粗的尼龙绳子，与笼子紧紧相连。

“咚咚咚……”我又一次恐惧地向笼子的角落里躲，可那绳子紧紧地缠绕着我的脖子，这次，我被人连同笼子一起拎了起来，我不停地尖叫着、晃动着，可那个人却毫不害怕。经过一个明亮的地方，我惊恐地望过去，却被眼前的一幕震惊了：我的一个同类竟然被扒了皮，红红的血肉和雪白的骨头，一副骨瘦如柴的样子，显得那么凄凉。我无奈地望向天空，发出了我的最后一声嚎叫——

人类呀!你们一向以种族高贵自诩，知道什么可为，什么不可为，可是为了钱，你们竟然让我们——你自称最忠实的朋友——成为了你口中的美味!难道只是为了钱吗?难道我们狗类的生命就值那几个钱吗?难道这就是你所谓的生命的价值吗?你们快点醒醒吧!

每个人都有他存在的价值，李白说过：“天生我材必有用。”每个人的价值是无法估量的。坚信自己，才能为自己的成功之路铺下垫脚石。诚然，人生是很短暂的，正如庄子所说：“人生于天地之间，如白驹过隙，忽然而已。”而且，人的生命只有一次，那就更应该珍惜它，正确地对待它，要想这样，就应该干出一番大事业，而不能碌碌无为。我们每个人在生命进程中的每个不同的阶段可能会有完全不同的处境。身处顺境，一路春风，洋洋得意，自我陶醉;身处逆境，垂头丧气，威风扫地，自暴自弃。殊不知，好花不常开，好景不常在。人活一世，即便不是多灾多难，险相重生，也总不会是一帆风顺，诸事如意。光昌流利，春暖花开，歌舞升平，只能是过眼烟云，昙花一现。顺境与逆境，交替出现在人生的各个不同的阶段，构成了一幅完整的人生画卷!人的一生，不论是顺境也好，逆境也罢，一定别忘了自己还是自己。

不要犹豫，不要动摇。只要你紧紧守住真、善、美的一颗心，你还是你，你就是你!生命的价值从来都不会因为逆境和挫折而贬值。别人只能伤害你，却无法击垮你!这个世界唯有爱是永不消逝的，你永远为爱你的人所需要，生命也因此而有价值!我们也许不是帝王将相，不是仁人志士，没有“站在风口浪尖，握住日月旋转”的万丈豪情，也缺乏“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”的壮志情怀。我们只是极其普通的小人物，而正因为我们普通，我们渺小，则更不可以丢掉唯一的那点自信。更何况，小草和大树，究竟哪一个是另外一个的背景和衬托?谁能说得清楚?而且会是一层不变的吗?此一时，彼一时，因时就势而已。

相信爱，相信每一个人对于爱他的人来说都是不可复制，无法取代的，这就是我们生活的意义!青山常在，绿水依依，真爱永驻，情满人间!每个人都一样，刚来到这个世界的时候，除了生命我们一无所有。生命是至高无上的，生命就是生活赋予我们的使命，当你完成这种使命时，生命里就出现了一个圆满的句号。

顾城曾说：“黑夜给了我一双黑色的眼睛，我却用它寻找光明，白昼给了我一双洁白的翅膀，我却用它探求夜的深邃。”的确，每一次生命都注定了它奋斗的目标和历程。无论如何，只要你活着就会有一个目标，我们还要学会珍惜与奋斗。

大思想家孟子也曾说过：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”意思是说只有经过千番百次的磨练，不畏惧艰险，才能达到理想的境界，才能完成历史赋予每个人的使命。人的一生是短暂的，在生死之间徘徊，正像一颗划破夏夜的流星，转眼间跨越了光明与黑暗的时空，但有些跳动而活跃的生命却在瞬息之间迸发出了自己最绚丽的光华。不管历经多少坎坷，每个人的生命都曾出现过黑暗，但只有没有悲观失望，以此为动力，在黑暗快要吞灭光明之际，挽救自己。

朱自清先生说的对：“我们赤裸裸地来到这世上，总不能又赤裸裸地回去吧!”

有很多人，听到别人说自己是个废物，就认为自己真的是一文不值，把自己像一块抹布丢着，让别人踩到地上。其实，每个人都有自己应有的作用和价值。我曾听过一个故事，有一个女孩，大学读完以后去找工作。每家公司都不肯接受她。使她觉得自己没有任何的价值，于是就冒出了自杀的念头。后来她的母亲对她说：“孩子，每个人都有价值，只是你没有找到你的价值到底在哪。”这位女孩又重新燃起了希望之火。她凭着一点自己的语言天赋，办了一家聋哑学校。还开了许多残疾人用品店。后来，成了富翁。有一次，一位记者找到了这个女孩的母亲，她的母亲是一位农民。可以说她是没有读过任何书的，但是她是如何懂得如此深奥的道理呢?这位母亲说：“虽然我是农民，但农民也可以从种菜中学到做人的本领。假如说一块土地，如果种土豆长得不好，就换青菜试试。如果青菜也长得不好，就换芝麻试试。一块土地，总有一种植物是它适合的。人也一样，如果你这种工作做得不好，就换另一种。总有一种是自己能做好的。”

这就是一位农民母亲口中说出来的：活着就有价值。

其实，说这个故事也并不是要每个人都像这个女孩一样成为富翁，而是要相信自己有价值，有信心。这个道理其实在我的班上早已耳熟能详。因为我们的老师不止一次的重复这个道理，我们的老师希望我们不要因为某个同学的成绩好而对自己丧失信心。要知道，那样的好成绩也是人考出来的。

老师说了一句很经典的话，是我至今还记忆犹新。他说，对自己，不要因为自己的某样东西比别人差而丧失对自己的信心，要把自己当成一个香饽饽来对待。而不是把自己当成一块破抹布，扔在地上，叫每个人来踩一脚。

我曾经写过一篇文章，这篇文章的名字叫一只斑点狗。大概内容是这样的：从前有一只斑点狗，它因为身上的斑点而被人们看成是全世界最丑的狗，它也非常的伤心。就在一天，它的命运改变了。它遇到一位天使，天使知道他的遭遇后，很同情它。就决定帮助这只可怜的小斑点狗。它开始寻找机会。有一天，天使看见有一个人不小心掉在水里了。觉得这是一个好机会，然后就叫斑点狗去救那个人。后来，那个人得救了。但是他并没有对那只斑点狗改变看法，还是觉得斑点狗是最丑的。斑点狗还是很伤心，但是天使安慰它不要放弃，于是斑点狗一共做了101件好事。当它做了第101件好事的时候。人们对它的看法改变了。觉得它身上的斑点不再丑陋，那是它做的那101件好事。就这样，斑点狗成了人们心中全世界最美丽的狗。就这样，小斑点狗过上了幸福的日子。

这就是我写的一只斑点狗，虽然它和上面的故事不一样。但是表达的是同样的道理，要是这只斑点狗在做第1件好事没有得到肯定的时候就放弃了。它就不会有这么幸福的时光。也就是说，它认识了自己的价值。也从来没有把自己看贬过。要是我们生活中的人也会像我的故事中的那只小斑点狗，我相信，一定就不会再有失业或讨饭的人了。

虽然我是一位小学生，但是，我们懂得道理也不一定会比大人们少，所以，把小孩子的意见放在心上也是一件很重要的道理哦!

生命是宝贵的，他对于人来说只有一次。可是，人究竟怎样活着才有价值呢?是庸庸碌碌，无所作为地混日子吗?是整天沉湎于吃喝玩乐之中，过那公子哥的生活吗?还是日夜打着小算盘，让自己的生活过好一点吗?都不是!能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。

李时珍为了解除人民疾病的痛苦，情愿餐风饮露，出没于深山老林之中，花了四十年的时间，写成了《本草纲目》这本巨着，他名垂千古，博得人民的称赞，他把个人的生命和自己的事业紧紧联系在一起，把自己的全部，乃至生命都贡献给了医学事业，为我们创造了今天的美好生活。“人生自古谁无死，留取丹心照汉青。”他为人类的幸福而死，虽死犹荣，他的精神事迹，将永远光照史册，砥砺后人。他为了医学事业奉献了毕生的精力，奉献给了国家、民族和整个人类的前进。可以说，他生命的价值达到了正数的极限值。

人生的价值就是在世界上留下有意义的事物。而有的人，为了谋取自己的房子、车子、票子、位子，不惜损害他人的利益，如：江西省副省长胡长清，贪污受贿，为人们所唾弃。这些人的存在，对于人类只是一种灾难，他们的死使人们拍手称快，这种人的生命价值，只能说达到了负数的极限。

功名利禄是生命以外的物质，平淡才是真，专心致力于人生的事业的人，生命才最有价值。

--500字

一个愁云满面的青年向一位教授求教：“有人赞我是天才，将来必有一番作为;也有人骂我是笨蛋，一辈子不会有多大的出息，依您看呢?”“你是如何看待自己的?”教授反问。青年一脸茫然。“譬如同样一斤米，用不同的眼光去看，它的价值迥然不同。在炊妇眼中，它不过做几顿米饭而已;在农民看来，它最多值一元钱罢了;在卖粽子人眼里，包扎成粽子后，它可以卖到三元钱;在味精厂家眼中，它可提炼出味精，卖八元钱;在制酒商看来，它能酿成酒，勾兑后卖四十元钱。不过，米还是那斤米。”教授停了一下，接着说，“同样是你，有人将你抬得很高，有人把你贬得很低。其实，你就是你，你究竟有多大出息，取决于你到底怎样看待自己。”

点拨：是的，“你就是你”，不必太在意别人对你的看法和评论;你的出息、你的前途和命运，完全“取决于你到底怎样看待自己”。

⑤话题：自强、责任、主人翁意识等。

著名科学家爱因斯坦曾说过：“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。”

鲁迅因为找到了价值，所以才成为了著名的作家;居里夫人因为找到了价值，所以才成为举世瞩目的科学家;我因为找到了价值所以才会努力将生活的点点滴滴做到完美。

海伦·凯勒原来是个健康活泼的女孩，但在她19个月时，一场疾病导致她变成了一个又聋又盲的残疾儿童。从此海伦·凯勒变得暴躁、任性、孤独。在莎莉文老师的引导下，海伦走出了黑暗与孤寂，感受到了语言的神秘，领悟出了知识的神奇!

海伦·凯勒自从学会说话和盲文读写后，以优异的成绩毕业于哈佛大学，成为一位学识渊博，掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。尽管海伦·凯勒的世界是无光、无声的孤独岁月，可是她热爱生活，兴趣广泛。她一直认为假如给我三天光明：第一天，我要看人，他们的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。第二天，我要在黎明起身，去看黑夜变为白昼的动人奇迹。第三天，我要在现实世界里，在从事日常生活的人们中间度过平凡的一天。

海伦的三天就如此仅仅有条，可我们的时间和机遇还很多，光明对我们来说不是奢望，声音也不是可欲而不可求。对我们来说，并不缺乏完善的身体组织，我们需要的是意志上的顽强，不向命运投降的，自强不息的精神!更重要的是要拥有一颗积极、乐观、敢于创造奇迹的心!

我们是幸运的，拥有美好的一切!我们千万不要等失去了才懂得珍惜。要像海伦·凯勒那样，不埋怨、不放弃，好好珍惜自己所拥有的，奋发学习，以自己的成就显示生命的价值!

价值概念源自价值哲学的兴起。价值哲学是要以一种最一般的价值概念为基础和核心的哲学。小编收集20美元的价值故事，欢迎阅读。

在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元?”一只只手举了起来。

他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要?”仍有人举起手来。

他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。现在谁还要?”还是有人举起手来。

“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”

今天我们要把朱子学的这些内容与社会主义核心价值的践行、培育结合起来，使中华文化、朱子文化成为涵养社会价值和个人美德的源泉与基础。下面是小编给大家整理的有关朱子教育理念的现代价值的内容，欢迎大家查看。

朱子不仅是伟大的思想家，也是伟大的教育家，他的教育理念也有其现代意义。从现代大学的通识教育的角度来看朱子的格致论，有以下几点值得注意：首先，在朱子哲学之中，读书是格物的最主要的工夫，《朱子语类》的“读书法”，记载了朱子教人如何读书，特别是如何读圣贤书的方法。虽然朱子自己的著作中似乎并没有把读书明确作为一个哲学主题来讨论，但有关读书必要性的问题意识处处渗透在朱子的哲学议论之中。鹅湖之会的最后，朱陆的争辩集中在要不要肯定读书作为学圣人的工夫，也反映出这一点。朱子所重视的格物工夫，其中主要的用力之方即是读书，对读书作为工夫的肯定以及以读书为背景的哲学建构，是朱子对孔子“学”的思想的重要发展，在这一意义上，可以说孔子之后，对“学”或由读书以学的思想贡献最大的人就是朱子。可以说，朱子的思想即是为近古的士人(读书人)提供的一套学为圣人的目标和方法。现代人教育水平普遍提高，朱子思想应较适宜于现代教育中学习者的需要。

朱子一生学问致力于对儒家经典的重新诠释，而对大学的几个重要观念的诠释在他的整个经典系统中占有重要的地位。朱子少年时即从父受教读《大学》，临终前仍在修改《大学章句》，他以超人的学识和智力，把终生的心力贡献给这一篇短小的文献的整理和解释。这表明朱子对经典权威的尊重，和通过汲取古典的智慧并加以创新来发展人文价值的信念。朱子所强调的格物和问学，很大程度上都是为了肯定经典讲论在儒学中的正当地位。朱子对经典学习非常重视，朱子所推动的读书主要也是读圣贤之书，读经典之书。虽然朱子作为哲学家毕生从事经典的诠释，但由于朱子特别重视读书人的经典学习，所以，他的经典诠释，是表述形式上，特别注意适合一般士人对经典学习的需要。宋明学者并非都是如此，如王船山的《读四书大全说》，是船山自己的思想著作，而不是用来教授学生的。朱子则不同，从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》，多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习，以帮助一般读书人学习儒家经典著作为其著作目的之一。这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考的意义。

最后，朱子对经典学习，是持“德性”―“问学”相统一的立场，因此读书与经典学习，一方面，朱子始终以道问学的态度，主张人的为学向一切人文知识开放，注重精神发展的丰富性;但朱子并不是引导人走入专门性知识，是朝向超越专门知识，追求达到一种对全体世界的理解。这种态度最接近于通识教育的思想，即朱子真正强调的格物，不是追求一草一木的具体知识，而是达到对万事万物的“通识”理解;读书的最终目的不是指向具体领域的物理，而是指向整个世界的普遍天理。另一方面，朱子也以尊德性的要求，要求读书者把经典书中的道理与个人的涵养结合在一起，注重道德意识和价值情感的培养，涵养德性和品质，追求德性与知性的平衡发展，这也是与通识教育的宗旨相符合的。

近代东亚教育、科学的发展，曾借用朱子学的格物致知观念接引西方近代科学，是朱子学观念在中国学术近代化发生积极作用的一个例子。值得注意的是，除了朱子学的格物论有益于近代科学在中国的发展外，还应看到朱子学的格物致知思想更近于晚近受到大家重视的大学“通识教育”理念。因为朱子的格物说的确不是朝向某些专业的科学研究，而是重在培养学习者的综合素质，培养学习者的人文精神、道德理解、多元眼界和宽阔胸怀。通识教育的核心课程则是关于经典文本学习的课程，经典的意义在于经典是人类文明的成果，是人类文明在历史筛选过程中经历选择而积累下来的精华，对经典的不断学习与发展是文明的传承的重要途径，这正是朱子所始终重视的一点。由此可见，对于当代的通识教育来说，朱子的思想是孔子之外最重要的思想资源。

在朱子的四书著作中，对《大学》的研究和阐发，最具有代表性，也最集中地表达了朱子的儒学思想，《大学》固然着眼于成年读书人的修身，但也关注社会风俗的改善。如其《大学章句序》的最后一句：“然于国家化民成俗之意、学者修己治人之方，则未必无小补云。”在此序文中朱子明白表达出，不仅学校教育着眼于全民，所谓“当世之人无不学”;而且即使是大学，也并非只与君子精英有关，强调大学之教不仅与“学者修己治人”有关，也与“国家化民成俗”有关;不仅与“治隆于上”有关，也与“俗美于下”有关。因为就教育和学习的内容而言，儒家的学校教育与佛教不同，对士大夫来说是“本之人君躬行心得之余”，对普通民众而言，“不待求之民生日用彝伦之外”。所以，其教育的结果，“其学焉者，无不有以知其性分之所固有，职分之所当为，而各俛焉以尽其力。”学习者经过学习，不会脱离人伦日用，而能够更加理解自己的性分和职分，在其本职位置上尽其分尽其伦尽其职、尽其力尽其心尽其性。每个人都在其社会职位上尽其力，国家自然就得化民成俗之效了。“性分”指个人命定的社会地位和活动限度，“职分”是指对所处社会地位承担的责任和义务，性分的概念本出自玄学，朱子则由此阐明儒家教育具有积极的社会功能，即使人安其性分，尽其职分，移风易俗，指出化民正俗的重要性。朱子一生的小学蒙学著作也很多，是对传统蒙学教育贡献最大的人，他的著作如《童蒙须知》《小学》《增损吕氏乡约》等，流行甚广，对儒学价值的大众化、通俗化，对培养少年儿童，养成德性，起了积极的作用。今天应当重视朱子这方面的贡献，在福建可使朱子的这些著作与目前流行的《弟子规》一起，古为今用，在道德教育中起其应有的作用。朱子的家礼、家训也不仅对朱子一家或朱姓人家有意义，南宋以来对社会风俗、化正人心都起了重要作用。今天我们要把朱子学的这些内容与社会主义核心价值的践行、培育结合起来，使中华文化、朱子文化成为涵养社会价值和个人美德的源泉与基础。

在这个世界，每个人都是独立的个体，可是无论是谁也无法完全脱离这由所有人组成整体，几乎每个人都是珍惜自己的生命的。在这个整体中我们可以像爱自己一样爱他人的生命，并去实现各自的价值。

很多人做事情都是百分百围绕自己想的，他们丝毫不顾及别人的感受。可，他们想过吗？世界只是一个人的吗？世界是共同的，他们需要考虑别人的感受。想象一下如果每个人都活在一个完全自我的世界里那会怎样？

是的，无论是谁都不可能办完所有的事情的。因此在这个整体之中生活的我们的责任就是实现并帮助他人实现价值。

每个人都有自我的价值：他人帮助我们种植粮食；他人为我们治疗疾病；他人生我们养我们……难道不是吗？难道我们能没有他人的帮助？

完全的把自己身心独立那不是自由，而是禁锢！

每个人都是夜空中的一颗星，互相照亮，但当唯你一人孤芳自赏时，即使你是最亮的那颗，天，也还是暗的。

[感受生命的价值作文

人生就像手中的橡皮筋，而目标就像橡皮筋的弹力，当必须程度，橡皮筋的结局只有两种，要么就是粉身碎骨，要么就是放下那以前的梦想，重新开始！！留得青山在，不怕没柴烧，总有一天还能重振旗鼓！！！

人就是那样，永远的不想满足于现状，没有钱买稀饭的时候，，那时梦想着要是能让我吃上一口，尝尝鲜，此生足矣，所以我要努力做好自我的本分工作，博得上司的赏识，不管自我的劳动换来多少的价值，只要能够填饱温饱足矣，但，日子一天天的过去突然我看到了，路边一件很美丽的衣服，于是开始流连忘返，心中的梦想开始改变，我必须要拥有它，不管多少代价，它必须是属于我的，就这样，我开始了重新策划人生的目标，虽然以前很安逸，也很稳定，但是，为了那件衣服，我务必重新去寻求价值观，但是，万万没有想到，自我高估了自我的潜力，一切并没有自我想象的如此简单，于是那时的自我就像是一只断了翅的小鸟，无法飞翔，像是失去水的鱼，不能呼吸，生活越苦难，越不能投降，为了，那件漂亮的衣服我必须要让自我先振作起来，你必须是我的，我相信我必须会拥有你，怀着这样的想法，我一路奔波劳累，以前因为下雨而成为狼狈的落汤鸡，以前因为身无分文而悲哀流泪，以前因为失败而堕落，这就是我的人生，突然想

起一句话，千里马没有伯乐，永远只是一批普通的马，所以我相信我是一匹千里马，只是你不是我的伯乐而已，用这种态度看待一路走来的自我，突然觉得自我变的坚强了，虽然有时还带有一点忧伤，虽然有时还带有一点小孩子气，虽然有时语无伦次，但是我懂得了如何总结失败，从中提取宝贵的经验，我不会说话，就一个人慢慢的练习，我不高兴，就自寻其乐，我很想哭，就仰望天空，我告诉自我我很坚强，我必须能挺过来的，人生有的时候真的很简单，只要你有心，必须能够游刃有余的把他调节好！无心之人，就算活着，也没有任何好处，不要太在意以前的功过得失，塞翁失马，焉知非福！相信好运会来的，转角遇到的不必须是厄运，是杯具，也许是是人生新的起点，敢于追求，不必须是粉身碎骨，要坚信明天会更好，痛苦的时候想想甜蜜，，悲伤的时候想想高兴，挫折的时候想想成功，人生不是为自我而活，而是为了许多关爱我们的人而活，我们要学会感恩，等真正成功的那一天报答他们的恩情，记住阳光总在风雨后，请相信有彩虹！

光阴似箭，日月如梭。时间在一点点的溜，人在一天天的老，大自然在一丝丝的改变。人生也就是如此。来了又回，走了再来，但是这都不是同一个生命。去了的就沉睡大地。有的人被历史记住，记得深深的，记得让人刻骨铭心。有的人来了一生，活了一世什么也没留下，正如朱自清先生所说：“我赤裸裸的来到这世界转眼间也将赤裸裸的回去罢。”是啊，空空的来了，走也不带去一丝一毫。

生命对我来说是如此宝贵，它随时都会离我而去。我的生命被我掌握，却也被别人死死抓住，生命的权利有我一半，也有别人一半。生，是留，就像昙花一现。血液只要还在脉搏里流动，你的生命就还在。

挣扎的生存着。痛苦的流地动着。

有的人真值得同情悲叹，却又让人恨之入骨。秦始皇一生功绩，最后落得个无数怨恨。为什么？他人生价值何寻？

当夜深人静的时候，天空散着星星点点的时候，我默默的想着，生命有多长呢？想到此时，就有一丝丝慌乱，害怕自己白白来世一遭，害怕只留了个名字刻在墓碑上，因为平凡被人遗落在角落里慢慢腐烂。生命为什么会流逝呢？因为上帝吗？还是因为我们必须成为历史？

时间是一个光圈，不管是历史，还是现在；不管是昨宵，还是今朝，全都被时间圈住，让历史为我们所评价，让今天成为历史让后人磨于齿间。这一切的一切都那么残酷，又让人深思……

生命就是如此。

时间就是一个光圈。

价值么？还得靠自己寻找。

[生命时间价值小学生作文

我们的一生，也许无数次被自己决定或碰到的环境击倒，欺凌，被别人看不起；我们永远似乎在这种环境中觉得自己一文不直。但无论发生什么事，或将要发生什么事，我们永远不会失去自己的价值。因为人生的价值不依靠我们的所作所为，也不一仗我们结实的人物，它取决于我们自身为国家做出的贡献。

“价值”是如今共同讨论的焦点，人人都在追求自己的人生价值，但每个人追求价值都有所不同。在科学家的眼里他追求的是科技发达，在商人的眼里他追求的是利润，在我们小孩的眼里追求的是天真、纯朴，不要让任何压力困倒我们。

爸爸曾说过，人生的价值是自己的地位崇高，第2就是“金钱”。

而我认为爸爸说的不对，我认为人生最大的价值是“生命”的所在。没有了生命，任何东西没有了价值。

可是，有些人有了生命却也没有了人生价值。他们没有金钱，就偷鸡摸狗，让人瞧不起。从这可以看出他的人生价值，从他的所作所为已经没有了人生价值。

可我在街上看见一个残疾人，听街上人讲他的故事而我却被这种感染力深深的吸引了。她双手残废而她却用自己的双脚做出一本本小说，这恰恰不是体现出了他的人生价值吗？

人生的价值不在于“富贵”与“贫穷”，只是在于自己为社会做出的无丝奉献。

一年暑假，因为成绩不理想的关系，整个夏季我都处天忧闷之中。 看着墙上的奖状， 我愈发丧气。“唉，要是我没出生就好了。”我叹息地说。

一旁看电视的姐姐转过头，认真地向我望了一眼，关切地说：“怎么说?” “你看呀，就比如这奖状：你得了这么多奖状，爸爸妈妈都高兴的不得了，你再瞧瞧我，压根没让他们在这方面高兴过。我想，假如我不出生，爸爸妈妈不用这么辛劳就能将生活过得很好;就连你，也可以不必和我争东西，想要什么不就有什么，不会因为我而要少一半;还有，你不也因为我，而常被爸爸妈妈说骂。”我撇撇嘴，说出一大串话来。 “还有呢?就这些?”姐姐笑着问。

“还不够啊，反正，我就是没什么好处。”我提高音量，固执地下定论。 “假如没有你，我现在和谁讲话?假如没有你争，那吃的玩的东西怎么会变得更好?假如没有你，爸爸妈妈每次吃饭时还会笑得那样开心?你忘了，他们每次都是被你的笑话逗乐的。假如没有你，小猫谁为它捕小鱼……你瞧，这么多，你还说你没用处!”姐姐笑得更厉害了。 我歪着头，想了许久，终于也笑出声来，就为这种愚笨的念头。 其实，每个人都有它的价值，与生俱来的价值。只不过价值的发觉往往要借助别人的眼睛。

为什么妄自菲薄，贬斥自己，或许，在许多方面，你远远落后，但这又能说明什么呢?更大的价值靠自己去创造。 世界上有两种人最可悲，一种是过于看重自己的，另一种则是无故贬低自己价值的。但愿我们永远不是这两种人。正确的看待人生的价值亦如正确地对待你自己。

扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡的往前流过去，以成其逐流滚滚，一泻万里的魄势。艰难困境，哪能阻挡他们前进的步伐，拥有雄健的精神，人生就该高唱着前进的曲调，在悲壮的歌声里，走过崎岖险阻的征途。经过这段道路的匆匆行者，会感到一种壮美的趣味，会目睹一种奇绝壮绝的景致，但匆匆的行者要有雄健的精神才能看到壮绝的景致，才能感到壮美的趣味。

风波亭的点点残血，衬托着夕阳的余晖。在夕阳的余晖中，更加的鲜红，更加的雄健。精忠报国的歌声里，他有着鲜红的赤胆忠心，他有着昂扬的雄健精神。人民心中的抗金英雄——岳飞，在风波亭里留下了点点残血。

岳飞的母亲在岳飞的身上刺了“精忠报国”四个字，岳飞把它发挥得淋漓尽致。在抗金的征途中，令人闻风丧胆的岳家军，勇往直前，致使金兵溃退千里。然而，宋朝朝廷目睹岳飞实力的庞大，内心里充满了担忧。正当岳家军的大旗在天空迎风飘扬，金兵正要被逐出宋朝边境的时候，秦桧等朝廷小人却恐慌岳飞实力过大，班师回朝之时，会危及到他们的势力，于是便诬蔑岳飞。由于被小人诬陷，所以岳飞被命“回京”，而回京只是一个借口罢了，其实回京是假，要杀岳飞才是真。一向军纪严明的岳家军，皆劝岳飞不要回京，但受儒家思想影响之深的岳飞，只得踏上朝廷召唤“回京”之路。三纲五常牵制着他，明知是一条不归路，但他还是选择毅然决然的走下去。“父要子亡，子不得不亡；君要臣死，臣不得不死”。

他的忠心，日月可鉴。但“莫须有”的罪名，却是如此之沉，他只能大口大口的喘着粗气，然后慢慢地窒息、慢慢地消亡，但雄健的精神，永远与他不离不弃。

人最宝贵的东西就是生命。每一个人都知道，生命只有一次。有人这样总结过，一个人的生命应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。我们也应该追求这样的人生。这样，他就能够说：“我的整个生命和全部精力都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。拥有这样人生的人，真正地领悟了人生的真谛，真正地创造了人生的价值。

青海省大通县南门滩学校 九（４）班 马海霞

青春，之所以称之为“花季”，是因为它是人生中最色彩斑斓的时期；中学生，只所以称之为“少年”，是因为它是人一生中最宝贵的黄金时期。

作为中学生的我们，是新世纪的希望，年轻地像清晨八九点种的太阳，青春的朝气在我们身上体现的淋漓尽致。校园内，我们生机勃勃；校园外，我们热情奔放，演奏着一支支青春的旋律。

作为初升的太阳的我们，难免会遇到乌云狂澜，随着年龄的增长和青春意识的萌发，所谓“烦恼”的事就会接踵而至，对独立的渴望，对家长的叛逆……使我们措手不及，但我们只要能够一正确、平和的方式与心态面对它，并找到问题所在，就不难解决了，因为我们始终相信，乌云是遮不住太阳的，解决问题后你就会发现：自己只是不知强说愁，暗自嘲笑自己幼稚与无知。

青春是人生的黄金时期，正是我们增长才干，努力学习文化知识和充实生命意义，生命价值的重要阶段，面生命的充实最高离不开的就是书籍的阅读，几乎在每个人的生命历程中，印刷的话语都起了无比伦比的作用，一个不认真对对待生活的人，莫过于他不曾醉心于一本严肃的书籍，因为他抛弃了人的第二现实和第二经验，不过，欠在读书时要选择性地读，读一些名着和对我们的身心健康有益的书，读书可以陶冶情操，当你在读书时能够达到这样的境界：感叹历史的悲凉黯淡，分享作家的悲欢离合，体悟命运的凄惨荒诞，深察沧海桑田地变迁……那将会是多么惬意的精神上的享受啊！

“花有重开日，人无再少年”，让我们趁着大好的青春时光，为充实生命、体现生命价而努力奋斗吧！青春因奋斗而精彩，生命因奋斗而辉煌！

[用青春体现生命价值的作文

潺潺溪水，日夜找寻着大海，奔流向前便是它的价值；丝丝甘霖，不断滋润着万物，滋养生灵便是它的价值。溪水、甘霖，他们虽拥有不同的作用，但饱含的价值是不差累黍的。人生亦是如此，经历不同，身份不同，但价值同在。

豪迈洒脱的青莲居士曾吟“天生我材必有用，千金散尽还复来”。每一个人生来都是有其价值的，即使我们实现价值的方式迥乎不同，但我们的价值是同等的。我们拥有不同的文化水平、教育程度，但只要我们为这个社会作了一丝贡献，便是在实现自己的人生价值。人生不同，价值同在。

在美国总统富兰克林就职的时候，一位记者问了他的母亲这样一个问题：“您有一个担任美国总统的儿子，您是否觉得无比骄傲？”富兰克林的母亲回答道：“我固然觉得很骄傲，但我还有一个同样令我非常骄傲的儿子，此刻，他正在庄园里种地。”她的回答令记者非常震惊。的确，在现实生活中，人们通常按身份高低学、识深浅、财富状况来评价一个人，但不管拥有怎么样的人生，均有其价值所在。就像富兰克林的母亲所说的，不管是总统还是农民，都足以令她感到骄傲，因为人生不同，价值同在。

“三百六十行，行行出状元”。时传祥，一个被人们视为社会最底层的掏粪工人，一个默默奉献的社会劳动者。他承受着别人的轻视，承受着别人的凌侮，但他丝毫没有却步。“宁肯一人脏，换来万户净”，他依然踏踏实实的坚守着自己的工作岗位。当他被评为全国劳动模范的时候，刘少奇主动握住他那饱经沧桑的双手。一个是国家副主席，一个是普通掏粪工，但刘少奇对他说：“你掏大粪是人民勤务员，我当主席也是人民勤务员，这只是革命分工不同。”不论是哪种职业，对社会的作用都是不可或缺的。人生不同，价值同在。

溪水可以荡涤尘埃，净化心灵；甘霖可以复苏生命，孕育新生。无论你是溪水还是甘霖，都有不可磨灭的作用，都有毋庸置疑的价值。人生不同，但价值同在。

在中华民族的历史长河中，曾几度看见璀璨星光。他们在天空中闪亮，囊括山川河流。他们拥有渊博的知识。 拥有深蕴的中华文化，从而陶冶情操，体现自己的精神价值所在。

超凡脱俗，别具风骚。一贯饮酒吟诗的作风，耕耘田园劳作满足，采菊东篱下的雅兴，与不为五斗米折腰的傲气，多显其情操。他厌恶官场，不追名逐利，虽一贫如洗，却满足于归园，因为有文化跟随，他不会寂寞；因为有文化陶冶，他不悲天悯人；因为有文化作伴，他独觉自乐。他的精神世界是丰富的，这也正是中华文化精深博大有特殊的体现。

精神价值的拥有，即使身处困境，也安然知足。司马迁，深受中华文化的洗礼，博览群书。在受牢狱之苦时，丝毫不显恐惧，不辞辛苦完成了《史记》，这是文化的结晶，他知足了。屈原投江前那一回眸，是微笑的，他回头看那万山丛林，是那样枝繁叶茂； 同时，回忆自己的以前的时光，饱览中华文化，正如同那丛林，也为后人留下了一本《离骚》，他知足了，即使在跳江那一刻，他也不遗憾。李时珍翻山越岭，尝遍百草，他解决了一个又一个，终于著成了有利于民的《本草纲目》，这些文化的结晶，使他们怅然，使文化延续，他们体现了中华文化，又展现了他们的精神价值所在。

“至今思项羽，不肯过江东”那一可歌可泣的任务，在敌人包围下，走投无路时毅然决然选择自己结束生命，他所顾虑的仍是那尊严。即使是肉体上的痛苦，也毫不顾虑，因为他的精神是丰富的，他所拥有的何止是生命这一事物，还有很多寻常人所没有的，生命又何足挂齿。

精神文化是奇妙的，他深深根植于你内心，影响陶冶你，随着不断的学习、提升，我们会体会到文化的气质与文化的魅力。中华文化的博大是我们更丰富，哪呢过影响我们道德修养，体现我们的精神价值。

文化与精神价值是息息相关的，你中有我，我中有你，谁都不能单独存在。

今天无意在亲戚微信群里看到一个视频，是在家附近发生的，这视频仅有2分38秒，却让我的心感到了痛，这应该是女性表露出了母爱的一面。

视频是出了车祸，一个三十多岁的男人躺在地上，旁边地上血流出了一条小血流来，在男子的旁边蹲着一个七岁左右的男孩，视频里，男孩轻轻地拿起男人的手，又轻轻地放回男人胸口上，没能听到男孩的声音，只听到不在视频里的其他人声音，好像在报警，向警察说着地址。接着，视频中又出现了两个小孩，一个九岁左右的男孩拿着手机一边哭一边在旁边走动，一个五岁左右的女孩，拿着一双男人的拖鞋到男人旁边蹲下，旁边除了男人头下的小血流，还有几处摩擦出的血迹。这时，男人痛苦地在动着，拍视频的人走进了，这时能清楚地听到孩子们的哭声，镜头里小女孩哭得脸都红了，她正看着拍视频的人，哭得那么的无助，还带着向路人求救的眼神，两男孩都在边哭边擦眼泪……我看不下去了，喉咙哽咽着，脑袋一片空白，好想好想去抱着那三个孩子，去帮忙叫救护车。

从视频看出，是一货车与一辆三轮摩托车相撞，货车的玻璃碎了一地，三轮摩托车被撞出一边，那三个孩子应该是坐在摩托车后面的斗篷里，看着都没什么事，这是不幸中的大幸，摩托车的司机就躺在摩托车旁边，这又是一起令人感到痛心的车祸，那三个孩子虽然没事，但是在他们的心灵上却受到了天大的打击，我相信，就算那男人以后恢复了，这三个孩子还是会做噩梦，他们甚至会害怕接触车这一类交通工具，他们身体上的到了保护，可是心灵上呢？

所以，车祸往往毁的不是一个人、两个人，而是一个家庭、两个家庭，甚至更多。很多人都说中国车祸猛于虎，国家出了相关政策来预防车祸。即使这样，车祸还是没有大幅度地减少过，次数一直都是上上下下。重大的车祸也不计其数。

2009年4月25日上午发生在云南省昆楚高速公路上的特大道通事故14人当场死亡，此事故最后造成20人死忙，21人受伤。主要车祸原因是大货车追尾，撞向前面的旅游客车。

2014年16日8点17分左右，河北张家口发生一起严重车祸，一辆轿车被撞得面目全非，而一辆挂车也完全翻倒，目前已导致8人死亡6人受伤的严重后果，车祸的主要原因是挂车失控导致。

2017年4月10日15时左右，在重庆市开州区金峰镇大义村1组大堡坎路段（乡村道路）发生一起交通事故，因驾驶员操作不当，致车辆翻坠造成7人死亡、5人受伤。

……

车祸，不是天灾，而是可以避免的。回想到看到的那个视频，如果当时两方司机开慢一点，注意一点，就不会发生视频的那一幕了。就一个旁人都为那三个孩子感到心痛，更别说他们的母亲有多痛了。一个个的车祸视频，一个个的车祸新闻，难道就不能引人们内心的恐惧么？在这希望所有的人，要意识到安全的重要性，要知道生命的价值，特别开车的人，不为自己想将来，也要为爱你的人着想一下。

李敖谈在他的小说《人生成败三部》中说道：“成功的人生一开始是观众，接着是演员，最后才是老板。”

但是人生要经过太多困难那成功的又有几个。我们人类是否应该认清一点，不是每一个人做事都会成功，那我们生存下来是为了什么？后来又有人说：“也许人生的真谛就是后的有价值。”

有一天，一根黄瓜对土豆说：“我活得真没有意思，从种子到发芽再到成熟，受尽了苦头，可是到最后却只能被人类吃掉活得真没有意思！”

可土豆却说：“我不这么认为，当我们被厨师做成一道道佳肴时，厨师脸上的笑容；当客人品尝到这一道道佳肴时，客人露出幸福的笑容。那时我就知道自己是活的有意义的、有价值的，因为我被需要。”

是呀！如果我们做太多事都不成功，我们千万不要气馁。人生不一定要很精彩，只要我们被需要就可体现出我们活着的价值。也许我们可能会在生活中创造一瞬间奇迹，也可能会在一瞬间失去一切，但这都不重要，我们只在乎过程，因为在过程中可以体现价值。就像一场游戏，最好玩的时刻就是轮到自己上场，每一个人上场对又都有自己的游戏规则，所以价值体现也不同。

我们知道一个人只有一个心脏，却有两个新房。一个住着快乐，一住着悲伤，不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。人生中会遇到很多困难，但是请不要悲伤也不要惊慌，因为有我们在背后默默支持你，你只要拿上防伤面具冲过去。

有人说：“不要让太多的昨天占据你的今天。”我不要停在过去的失败中，不为失败找借口，只为成功找方法。就像走路一样方向走错了，你就不应该再继续前进。

人生的价值我们往往觉得体现不出来。其实是他们被太多伟人的成功事迹蒙蔽了，不要太高瞧自己也不要太低估自己。其实只要我们认真的做好自己的事情就可以了；珍惜每一个人就可以；热爱每一天就可以了。

人生价值不是货币的体现，是一个人生活着的意义，愿每个人都活得有意义，希望大家也不要错过，最不能错过两样东西：一时最后一般回家的车，二是一个深爱你的人。愿你的人生美好如意！

秋天到了，一只只“小蝴蝶”飞进了大地的怀抱，所有“蝴蝶”都给大树妈妈献上了一份富有生命并有纪念意义的礼物。

早晨，大树妈妈在给她那可爱的小宝贝们准备早餐，“小蝴蝶”们则在给自己的衣服染色，那一件件金黄的衣服在太阳的照射下别样耀眼。一眼望去，层林尽染，“小扇子”们在半空中努力扇走夏天最后的炎热。

中午，艳阳高照，“小蝴蝶”都回家睡午觉了，森林里一片寂静，连钉子掉在地上的声音都听得见。在这寂静的森林里，最伤心的是“小蝴蝶”和大树妈妈——它们俩要永远见不到彼此了。

傍晚，最后的一缕晚霞消失了，天色暗了下来。大树妈妈流着眼泪挥手和“小蝴蝶”再见。“小蝴蝶”们离开了大树妈妈，在空中蹁跹起舞，和大树妈妈作最后的告别，默默地落在了地上。

“小蝴蝶”们——银杏叶，它们最后的一股辉煌的生命给予了培育它们多年的大树妈妈，它们无私奉献，给了大树妈妈无穷的喜悦，大树妈妈要和她那群天真、活泼、可爱的孩子们说再见了！