佛祖

佛下山布道讲经，在一家店铺里看到一尊珍贵的释迦牟尼像。店铺老板要价五千两纹银。佛非常喜欢那尊佛像，欲讨价还价。店老板见佛如此钟爱，便更加咬住价格不放。

佛回到寺院对众僧谈起此事，众僧问佛打算多少钱买它，佛说：“天理犹存，当有办法，万丈红尘，芸芸众生，欲壑难填，则得不偿失啊!”

“怎么普度呢?”弟子问。“让他忏悔。”佛笑曰。

第一天，一名弟子被安排到那店铺和老板砍价，讲到四千五百两，未果。

第二天，第二名弟子讲到四千两，未果。

第三天，……

如此，到第九天时，买主所给的价钱已经低到二百两。眼看着买主一个比一个给的价格低，老板开始怨责自己太贪心。

第十天，佛亲自下山，以五百两纹银与老板交易。老板非常高兴，又赠送佛龛台一具。佛谢绝了佛龛，单掌作揖笑着说：“欲望无边，凡事有度，一切适可而止吧!”

[做人不可贪，凡事要有度!沉溺于贪婪之中，往往会失去正确的思维，念头稍微差异，境界完全不同。这个故事给人的警示很多，很多，，，，，]

腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。“腊八”是佛教的盛大节日。

解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛，称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥”。南宋陆游诗云：“今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新。”据说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福寿粥”意思是说吃了以后可以增福增寿。可见当时各寺僧爱惜粮食之美德。

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腊八节虽然没有春节、中秋节那么火热，但是腊八节的传说却在民间流传的有不少，有关腊八节的传说你知道多少呢？下面就来看看腊八节的传说之一“佛祖修行”说。

腊八节的传说之“佛祖修行”

这一传说讲，腊八节是佛教的节日，传说佛教的创始者佛祖释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国净饭王的儿子，释迦牟尼心性善良。

当他身边的慢慢经历着生病的痛苦，看着亲人一个个地离他而去。众生受生老病死等痛苦折磨，婆罗门的神权统治又相当残酷，悲愤之下释迦牟尼舍弃王位，出家修道。

可是出家修道并不是件容易的事，释迦牟尼开始修道时并没有任何收获，面对心理和生理的双重折磨，他仍然坚持着。

后来释迦牟尼经过六年苦行，终于在腊月初八，在菩提树下悟道成佛。而在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后来佛教教徒们为了纪念他，便将每年的腊月初八订为“佛祖成道纪念日”，后人也没有忘记他修行成佛之前所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。

于是就有了这一传说，“佛祖成道纪念日”经过后人传承，成为今天的“腊八节”。

[腊八传统节日作文腊八节的传说“佛祖修行

有一个朋友问我什么才是真正的爱，我思索了好久也没能领悟到其中的奥妙。时钟的滴答声把我带到了遥远的过去，于是我来到了佛祖的面前。看着佛前的青莲我问佛：佛，你能告诉我什么才是真正的爱吗？佛笑了，你的这个问题我不知已经回答过几万次，可是每一次他们从我这里得到的回答都不相同！我愕然的站在佛前看着他，难道真正的爱情会有许多种不同的格式么？佛叹息着，指了指左手旁的金钟说；如果你想知道答案，那就走过去敲三下我身旁的金钟吧！

我迟疑了一下，最终还是来到了金钟前用力的敲出了第一声，随着钟声我进入了一个不知的世界，一对年轻的男女正在树下谈情。只听见男孩子对女孩说：在遇见你以前我认识过一个女孩，她很漂亮也很有智慧，我们相爱了好多年。可是后来她离开了我，因为我不能给他想要的安全。女孩微笑着看着男孩：她说的安全是什么呢？男孩停顿了许久，在不经意的瞬间我发现他眼角的泪花：哪里来的不安全啊，那是她脆弱的借口，如果在她最需要我的时候我不离开，或许她能够战胜病魔成为美丽的新娘！那你还想着她么？女孩有些急切的问到。男孩的声音开始沙哑：想啊，有时候我真的好想她，可是我现在必须要去忘记她，我已经失去了一次，不能在失去了！

佛的声音把我从梦中幻醒；年轻人找到答案了吗？

我有些激动的说到：我找到了，真正的爱是在不该放弃的时候要坚持，不该记忆的时候要学会忘记！

佛有些笑意思的问道：你还想敲响第二次的钟声吗？

我努力的点了点头，于是又一次的敲响了金钟，这一次我来到了一个海滩，手拉男孩的女孩撒娇的说到：我累了，咱们休息一下吧！男孩点了点头，我也累了，坐一会吧？于是两个人背靠着背坐在了海滩，远处夕阳照耀下的沙滩格外的美丽，海鸥在夕阳中徘徊，清脆的歌声回荡在情侣的身旁。男孩突然转过身把女孩搂在怀里说：我们结婚吧！然后生一堆小宝宝！女孩乐了：我才不要那么多，怀宝宝很累的！那就两个吧，一个男孩一个女孩！为什么呢？男孩看着女孩有些红润的脸旁说：因为我喜欢女孩，可是我父母喜欢男孩！所以我们就生一对宝宝！女孩用力的挣拖男孩拥抱着她的双手大声的说到：我才不要呢！男孩有些蛮横的嚷叫着，不要也的要，然后像一头狮子扑向了正在逃跑的女孩，于是我看到了大闹，嬉戏，以及男孩最后的那一句有些缠绵的话语：看佛祖的安排吧！

佛又一次的把我从虚幻中叫醒，轻声的问到：这一次你觉得真正的爱情是什么呢？

我思索着佛要给我的启示：是两个人走累了，一个对另一个说，结婚吧，另一个点了点头说：恩，我也累了，我们结婚吧！

佛大笑，你还想在敲一次钟吗？

我摇了摇头，不敲了，或许真正的爱就在我们自己的内心！

佛乐了！

[佛祖的感悟作文

在一座千年古刹里，供着一尊佛像。这尊佛像本是个土胎泥身的死物，哪成想他经年累月的受人间香火，久而久之有了灵性。见人们整日拜他、对他许愿，自以为就是佛祖而沾沾自喜。

这一日佛祖游历人间，路过这座古刹见古刹里人山人海，便幻化成一位老者挤了进去。好不容易来到佛像面前，立即发现佛像的异样。佛祖恼怒地指着佛像说：“蠢物，胆敢冒充真佛在这里受人供奉，蒙骗世人？”

佛像闻声一惊，仔细看出老者是佛祖真身，他心里非常紧张，可当他看见世人只拜他时，他突然镇定的对佛祖说：“谁真谁假，你说的不算，不如我们问问世人？”

佛祖大怒道：“我就是佛祖，谁敢说我是假的？”

佛祖的吵闹声吸引了不少的香客，他们围住佛祖，指着佛祖的真身说：“这老头自言自语的是个神经病吧！别留在这里亵渎了神灵，快把他赶走吧！”

佛祖顿时无语了！

真精彩!

我们一行对艺术一窍不通的人，是真的被这个洞窟定住了。

一跨入莫高窟的洞窟，我们就感觉被一道天光晃了眼。这里的一切都比我们想象的精彩，一切都让我们惊奇无比。

我惊奇这里的雕塑和壁画已经有千岁，有的甚至比这还老。

可是你还是会被它们惊住。它们老了，但没有一点儿惊慌，每一个手势都还是非常优雅，每一个盘腿都依旧端庄，就连衣服上的每一条褶皱都让我们感觉那千年之前的风似乎还在吹着。这种与年龄完全不符的状态，着实有一种庄严而神秘的魅力。听说，从壁画的第一个作者，到现在在我们身边忙碌的工作人员，世世代代的人都在想尽办法保护着它们，让它们保持着最初的样子。

可我总觉得还有些什么。让我惊奇的，应该不只是年龄。因为玉门关的汉长城，比它老得多，却只让我感到衰老的仓促和悲凉。一定还有什么和它的年龄一样保留下来。

那么是艺术吗?是这精湛的技艺?

可是，在我们的悠久历史上还有比这更让人叹为观止的手艺。而且，对于我们这些寻常游客，当然是说不出这些佛教到底好看在哪里的呀?

我一直在想，最初打动我的那道天光，到底是什么呢?

突然我想到了在我第一步跨入洞窟的时候，导游举起手电筒说:“注意看他的眼睛。”

是眼睛，是那种逼真的眼神!无论是哪个朝代的哪尊佛像，都有着同样的眼神纯真、柔和、从容，他微微点着下巴，俯视着你，眼里好像真的是佛祖流露出来的温情。

真是奇怪，这样逼真的大眼睛，好像那些工匠们真的与佛祖对视过一样。这些工匠是那个朝代最杰出的艺术家，他们手下也是那个朝代最赤诚的信仰:纯真、柔和、从容，也不缺乏温情。这种信仰千年不变的闪烁在塑像的大眼睛里。就是以这种美丽的眼神，他们目睹了这里的一切:战乱、饥荒、盗掘。对此乱局，当此长夜，他们却从容地端着兰花指，就连外国人来到这里盗走了最美的那个小观音，他们依然目光纯真地观望着，好像在问:“你还能拿走什么?”

你还能拿走什么呢?那个小观音，现在正坐在纽约博物馆里，优雅地打量着这个远离家乡的国度。那眼神依旧纯真、柔和、从容、温情。能拥有这种眼神的眼睛，会是属于美国的吗?

我明白了!人们世世代代想要保护莫高窟的理由，就是想让我们与佛祖对视一次。让你从他们的眼睛里看到，经过这么多番劫难，真正无法摧毁的是什么，真正不会泯灭的是什么——是一种优美的姿态，一种只有千年大国才能沉淀下来的姿态:自尊、温暖、大气。无论遇到什么，这里的一切都不会惊慌，都会优雅地走向永恒。

永恒是什么?

永恒是一张无须声张的厚实，一种不再理会哄闹的微笑，一种没有剑拔弩张的对抗，一种不会老的眼神。

走出莫高窟，我感觉有一双澄澈的眼睛，在我心底慢慢睁开。