全国

我喜欢下围棋，它带给我快乐，让我变得聪明，更有远见，同时也让我明白了很多做人的道理。

围棋是一种策略性棋类游戏，起源于中国，是当前世界上最复杂的棋盘游戏之一。它由棋盘和棋子两个部分组成，棋盘上有十九根横线和十九根竖线，它们交叉成三百六十一个点，棋子有一百八十一个黑子和一百八十个白子。

下围棋有“黑先白后，落子无悔”的规矩。通过下围棋，我懂得了“胜不骄，败不馁。”的道理，学会了总结经验，汲取教训，同时还明白了“观棋不语真君子”的深意。在一次次的博弈中，我品味过成功的欢欣，也品尝过失败的滋味。通过下围棋，我的专注力得到了提升，我的心理承受能力也得到了增强。真的，我越来越认为，围棋确实是我们祖先智慧的结晶。

我喜欢围棋，它带给我快乐，激发我的潜力，增长我的智慧，让我不断成长。

因2015年春节时间较晚，中国各地大学生将迎来38年来超长的一次寒假。近日，厦门、南京等地纷纷晒出高校寒假排行榜，“超长假期”成为网络热门话题。而北京35所高校寒假天数排行榜也在网上流传，根据榜单，中央戏剧学院位居榜首，假期长达60天。

10月底，微博上就流传“全国211高校2014—2015年寒假排行榜”，榜单中含25所北京211高校，其中9所高校的寒假时长在40天以上。记者根据北京各高校官网校历，与榜单的寒假时间相对照，确认榜单信息基本属实。

“寒假时间确定为校历中标注的，不会变更。”北京外国语大学一位工作人员介绍，“今年假期较长，是因为春节来得晚。同时，寒假拉长也意味着暑假会相应缩短，因为学校的课时安排是固定不变的”。

据悉，按照中国传统阴历的算法，2014年有个“闰九月”，即一年中出现两个九月，使春节比今年晚19天，因此2015年将迎“世纪最晚春节”，而学校的寒假放假通常视春节时间来定。

根据北京各高校官网校历，与榜单的寒假时间相对照，确认榜单信息基本属实。

“寒假时间确定为校历中标注的，不会变更。”北京外国语大学一位工作人员介绍，“今年假期较长，是因为春节来得晚。同时，寒假拉长也意味着暑假会相应缩短，因为学校的课时安排是固定不变的。”

据悉，按照中国传统阴历的算法，2014年有个“闰九月”，即一年中出现两个九月，使春节比今年晚19天，因此2015年将迎“世纪最晚春节”，而学校的寒假放假通常视春节时间来定。

北京过年有段谚语：“(农历十二月，即腊月)廿三(日)糖瓜儿粘;廿四(日)扫房日;廿五(日)糊窗户;廿六(日)炖大肉;廿七(日)杀公鸡;廿八(日)把面发;廿九(日)蒸馒头;三十(日)晚上熬一宿;大年初一扭一扭。”

农历正月初五这一天叫“破五”，不到“破五”不能用生米做饭。正月初七日称“人日”、“人胜节”，或曰“七元”。春节期间，北京人爱逛庙会，大钟寺庙可以敲永乐大钟，白云观庙会可以摸石猴、打金钱眼，厂甸庙会可饱览古玩、字画、字帖、珠宝、翡翠等稀奇玩意儿和高跷、太平鼓、小车会、五虎棍等花会表演。

上海腊月廿四为“灶神”上天奏事之日，故廿三之夜，家家户户要“送灶”、“祭灶”，庆新年由此拉开序幕。腊月廿五为诸神下界之日。按传统，各家各户里里外外掸尘扫除。廿六至廿九，家家户户开始磨粉、包汤圆、制年糕，准备新的衣帽鞋，并且买春联、年画和“门神”。除夕之夜，各家长幼齐集户内，在灯火下团坐一起同吃年夜饭，故名“合家欢”。年夜饭后，围炉守岁。至天微明，男女老少皆穿上新衣新帽新鞋，在堂上拜天祭祖。然后少幼齐向家长拜年，家长向小孩散给年前已准备好的压岁钱。

台湾称除夕为“二九暝”、“三十暝”，依农历十二月的大小而别。“暝”即岁暮之意。天色未晚之前，家家准备供品，像甜橘、甜米果(年糕)、“春饭(盛得尖尖的米饭上插上剪纸的春字)”、“压岁钱”等。还在大门后面竖放两根连须带叶的甘蔗，叫“长年蔗”。吃年夜饭“围炉”时，八仙桌下安放新炭炉和一把新葵扇，扇上和炉上贴有红纸书写的“春”和“福”字。年夜饭过后便是守岁。进入初一，人们就集合老少，用红白米糕来敬祀神明，祭拜公妈(即祖公祖婆)，然后燃放鞭炮，以迎春接福。

香港除夕，家家戶户在一起吃团年饭。团年饭的多数菜名都含有吉利的意思。吃过团年饭后，人们通常会到年宵市场去逛花市。大年初一，人们开始正式庆祝新年，贴春联(挥春)、年画，舞龙，舞狮等，还会走亲友拜年。

澳门年俗别有风情。“谢灶”是澳门保存下来最传统的中国年俗之一。腊月二十三日送灶神，澳门人谓之“谢灶”。澳门人过年从腊月二十八开始。除夕夜，守岁和逛花市是澳门人辞旧迎新的两件大事。守岁是打麻将，看电视，叙旧聊天;澳门在年宵兴办花市，多是桃花，水仙、盆竹、盆橘，花开富贵，兆示着新年的美好前程。春节(大年初一)这天，澳门人讲究“利市”，以示吉利。“利市”就是红包，这天老板见到员工，长辈见到晚辈，甚至已婚人见到未婚人都得“利市”。澳门人把大年初二叫作“开年”，要吃“开年”饭，必备发菜、生菜、鲤鱼，意在取其生财利路。

风俗习惯指个人或集体的传统风尚、礼节、习性。是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。风俗由于一种历 史形成的，它对社会成员有一种非常强烈的行为制约作用。风俗是社会道德与法律的基础和相辅部分。主要包括民族风俗、节日习俗、传统礼仪等等。

风俗习惯 (fēng sú xí guàn)

解释：个人或集体的传统风尚、礼节、习性。

出处：邓小平《关于西南少数民族问题》：“例如执行三大纪律八项注意，尊重藏民的风俗习惯、宗教信仰。”

示例：1.我们到一个地方就要尊重当地的～。2.由“成丁礼”到“冠礼”断发文身或凿齿拔牙、以及血缘复九、父仇不共戴天、女子结婚不落夫家等等，都是由氏族公社遗传下来的风俗习惯。(黄现璠《试论百越和百濮的异同》)

风俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。风俗的多样性，是以习惯上，人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异，称之为“风 ”;而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同，称之为“俗”。所谓“百里不同风，千里不同俗”正恰当地反映了风俗因地而异的特点。风俗是一种社会传统，某些当时流行的时尚、习俗、久而久之的变迁，原有风俗中的不适宜部分，也会随着历史条件的变化而改变，所谓“移风易俗”正是这一含义。风俗由于一种历 史形成的，它对社会成员有一种非常强烈的行为制约作用。风俗是社会道德与法律的基础和相辅部分。

藏族

藏族主要分布在西藏，其余在青海、甘肃、四川、云南等地。藏族人多信喇嘛教。

敬献“哈达”是藏族对客人最普遍、最隆重的礼节，献的哈达越长越宽，表示的礼节也越隆重。对尊者、长辈，献哈达的时候要双手举过头，身体略向前倾，把哈达捧到座

藏族风情前。对平辈，只要把哈达送到对方手里或手腕上就行;对晚辈或下属，就系在他们脖子上。如果不鞠躬或用单手送，都是不礼貌的。接受哈达的人最好做和献哈达的人一样的姿势，并表示谢意。

藏民在见面打招呼时，点头吐舌表示亲切问候，受礼者应微笑点头为礼。有客人来拜访，藏民们等候在帐外目迎贵客光临。藏民们见到长者或尊敬的客人，要脱帽躬身45度，帽子拿在手上接近地面;见到平辈，头稍低就行，帽子拿在胸前，以示礼貌。男女分坐，并习惯男坐左女坐右。

藏民对客人有敬献奶茶，酥油茶和青稞酒的礼俗。客人到藏族家里作客，主人要敬三杯青稞酒，不管客人会不会喝酒，都要用无名指蘸酒弹一下。如果客人不喝、不弹，主人会立即端起酒边唱边跳，前来劝酒。如果客人酒量小，可以喝一口，就让添酒。连喝两口酒后，由主人添满杯，客人一饮而尽。这样，客人喝得不多，主人也很满意。按照藏族习俗，主人敬献酥油茶，客人不能拒绝，至少要喝3碗，喝得越多越受欢迎。

敬酥油茶的礼仪是:客人坐在藏式方桌边，女主人拿一只镶着银边的小木碗放在客人面前，接着提壶或热水瓶给客人倒上满碗酥油茶，主客开始聊天;等女主人再提壶，客人就可以端起碗来，轻轻地往碗里吹一圈，然后呷上一口，并说些称赞茶打得好的话;等女主人第三次提壶时，客人呷上第二口酒;客人准备告辞，可以多喝几口，但不能喝干，碗底一定要留点漂着油酥花的茶底。

藏胞最忌讳别人用手抚摸佛像、经书、佛珠和护身符等圣物，认为是触犯禁规，对人畜不利。

维吾尔族

维吾尔族人主要居住在新疆维吾尔自治区，信奉伊斯兰教。维吾尔人非常重视礼貌，接待见面，习惯把手按在胸部中央，把身体前倾30度或握手，并连声说：“您好”。客人席地而坐，不要双腿直伸，脚底朝人;院落的大门禁忌朝西开，忌讳睡觉时头朝东脚朝西，所以在给他们分配

维吾尔族服饰房间、安放卧具和枕头时，特别要注意。忌随便走近灶台、水缸等。

讲究卫生，经常在自来水龙头下直接冲洗手、脸。到维尔吾族家里做客，进门前和用餐前女主人要用水壶给客人冲洗双手，一般洗3次。习惯一人专用茶杯，住宿期间也不换。当第一次给茶杯的时候，要当着本人的面，把茶杯消毒后再用。

在屋里就坐的时候，要跪坐，忌双腿直伸、脚朝人。

吃完饭有长者领着做“都瓦”的时候，忌东张西望或站起。

在饮食方面，喜欢喝奶茶、吃馕，喜欢吃拉面和包子以及“炖整羊”、“涮羊肉”、“烤羊肉串”、“羊、牛肉的锅贴”。烤羊肉串是这个民族最出名的风味小吃。每餐必喝葡萄酒，酒量大。忌讳吃猪肉、狗肉、骡肉、鸽子。

衣忌短小，上衣一般过膝，裤脚到脚面，最忌户外穿着短裤。

肉孜节、古尔帮节是传统的盛大节日，不管男女老幼都喜欢戴着四楞小花帽。他们最喜欢的体育技艺是高空走大绳。

蒙古族

蒙古族，主要居住在内蒙古自治区。信仰喇嘛教，牧民爱穿滚边长袍，头上戴帽或缠布，腰带上挂着鼻烟壶，脚穿皮靴，多住蒙古包。

蒙古族饮酒风俗蒙古族传统礼节，主要有献哈达、递鼻烟壶、装烟和请安等，当然现在还有鞠躬礼和握手礼。献哈达的礼节和藏族一样。蒙古族牧民十分热情好客、讲究礼仪。请客人进入蒙古包时，总是立在门外西侧，右手放在胸部微微躬身，左手指门，请客人先走。客人跪坐后，主人按浅茶满酒的礼俗热情敬献上奶茶和美酒，并把哈达托着献给客人。

当接过主人的奶酒，最得体的是按照蒙古人敬酒的方式，左手捧杯，用右手的无名指蘸一滴酒弹向头上方，表示先祭天，第二滴弹向地，表示祭地，第三滴酒弹向前方，表示祭祖先，随后把酒一饮而尽。如果客人不会喝酒，只要把酒杯恭敬的放在桌上就可以了。

招待来客的佳宴有手抓羊肉和全羊席。如果你是贵客，主人会设全羊席来款待你，表示主人对你的尊敬。蒙古人忌讳吃狗肉，不吃鱼虾等海味以及鸡鸭的内脏和肥肉。送客的时候，主人送客人到蒙包外面或本地边界。

路过蒙古包的时候，要轻骑慢行，以免惊动畜群。进蒙古包前，要把马鞭子放在门外，否则，会被视为对主人的不敬。进门要从左边进，入包后在主人陪同下坐在右边;离包的时候要走原来的路线。

出蒙古包后，不要立即上马上车，要走一段路，等主人回去后，再上马上车。

如果蒙古包前左侧缚着一条绳子，绳子的一头埋在地下，说明蒙古包里有病人，主人不能待客。

那达慕大会是蒙古族传统节目，一般在农历七、八月份举办，是蒙古族人民一年一度群众性的盛大集会。大年和小年是蒙古族比较重要的节日(大年就是春节，小年在腊月二十三)。

亲爱的孩子：

你我素不相识，我是从新闻上知道你的事迹——因为父亲总是在高速路上边开车边接打电话，屡劝不止，所以你出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了你的父亲。你是一名19岁的大学生，毋庸置疑，你举报父亲并让你父亲受到应有的教育和处罚，你内心一定认为你这样做是对的，正确的——开车就是不应该打电话，你父亲打了，是错的。

亲爱的孩子，你父亲也是成年人，相信你父亲也一定知道开车不应该接打电话，接打电话是违反交通法规的，而且存在安全隐患。但是你父亲为什么要接打电话呢?你考虑过没有?我不知道你父亲从事什么职业，万一他的职业是报社记者，有一件突发新闻需要立刻处理呢?或者你父亲是一名医生，一位他接诊过的患者忽生状况呢?再或者，你父亲可能就是一名普通员工，他的老板给他打来紧急的工作电话，如果他不接，有可能暴躁的老板直接让他下岗回家呢?孩子，我知道你要说什么，你要说，不管什么原因，就是开车的时候不能打电话，因为这是错的!如果你非要这么说，我只能说，好吧，也许你以后长大了，会重新思考这个问题，否则你可能此生很难得到友谊和爱，因为我们所有人都知道什么是对的什么是错的，但我们需要的是在我们做两难选择的时候，或者在我们遇到实际问题的时候，我们的亲人站在我们的一边，帮助我们找到一个妥善的解决办法，而不是不停地在边上指责我们，数落我们，甚至直接举报——让我们接受惩罚。

我相信你的父亲不会因为这件事情记恨你，因为他是你的父亲，也许很多年后，你的父亲老了，回忆起这一刻，还会觉得温暖开心，因为你是真的关心他爱他。但是，我要说，不是所有其他的人都能接受你这种方式的关心和爱。我更希望你能通过其他的方式解决这个问题，比如你更多地了解你的父亲，和他沟通，为什么他会明知道开车打电话有危险还要打电话?是他的工作压力太大，还是有些电话真的对他太重要?我一个朋友，他的工作性质必须24小时开机，他曾非常羡慕地对我说，他最大的梦想就是有一天不用那么紧张，他可以请一个团队为他工作，可以有休假，可以空出时间，陪伴家人，休闲，度假，旅游，甚至闭关。我们曾讽刺他连游泳都要举着手机——他在创业，他请不起团队，他事必躬亲，所有的事情，千头万绪都要亲力亲为，他害怕错过任何一个电话，因为每个电话都是一个机会，他厚颜无耻地三番两次地给人家发短信谈自己的想法，然后等人家约时间，所以电话响了，他怎么敢不接?他即使洗澡，都要把电话带到卫生间，因为有一次就是在洗澡的时候来了一个重要的电话，他没有接到，等回拨过去，人家说已经找了别人，他失去一次他梦寐以求的合作机会。他后悔难当，我们劝他说不必后悔，可能人家本来也没有想要真找你。我说这么多，不是要论证开车打电话的重要性，我是要说，他的家人怎么解决的这个问题——他的孩子，把过年的所有压岁钱攒下来，送了他一个礼物——绝对不是车载电话蓝牙耳机的广告，他在收到这个礼物的时候，泪水夺眶而出。

亲爱的孩子，这就是我要对你说的，当你的亲人不听你的劝告，一意孤行的时候，你不要那么急于将你所认为的“正确”强加于他，没有人喜欢被“强加”的——本来生活就够难的了，人之所以需要亲情友情和爱，不是为了在很难的时候，听那些绝对正确却对生活毫无帮助的指责。比如说，你也不希望在失恋的时候，父母指责你，说你为什么不听我们的话，和那个混蛋好呢?

不知道你是否看过维克多·雨果的《悲惨世界》，冉·阿让偷了神父的一套银器，被警察抓获，带到神父面前，神父却对警察说：“不，是我赠送给他的。”孩子，如果你是那个神父，你会如实对警察说，对，是他偷的吗?然后让这个叫冉·阿让的男人接受惩罚，把牢底坐穿?

违法违规是不对的，我们都知道，但，万一仁慈高于法律呢?这是一部俄罗斯电影的台词。我第一次听到，就记住了，现在，我把这句台词送给你，亲爱的孩子，无论你是否认同，希望你能像我一样，记住。

2016年作为奈曼旗“文化旅游发展突破年”，自7月起将陆续举办大型沙漠那达慕、蒙古族服饰沙漠集体婚礼、越野车(U2、UTV)摩托车沙漠越野拉力赛。

为全面推广奈曼旗旅游事业，展现奈曼旗民族文化和独特魅力，提升奈曼旗在全国的知名度和美誉度。奈曼旗人民政府与中国摄影报社共同举办2016“生态大漠”奈曼旗全国摄影大展。欢迎广大摄影人积极参与，踊跃投稿。

主办单位：中国摄影报社、中共内蒙古自治区奈曼旗委员会、奈曼旗人民政府

协办单位：内蒙古自治区摄影家协会、通辽市摄影家协会

承办单位：中共奈曼旗委宣传部、奈曼旗文化广播电影电视局、奈曼旗旅游局、奈曼旗文学艺术界联合会、奈曼旗摄影家协会、内蒙古乃蛮部落文化旅游发展有限公司

官方网站：诠摄汇网(www.cppfoto.com)

战略合作媒体：腾讯网图片频道、影像中国网、新华网摄影频道、国际在线旅游频道、央广网、中国新闻图片网

征集内容：

面向全国征集反映奈曼旗自然风光、城乡建设、经济发展、社会事业、人文风情等内容的摄影作品。特别征集奈曼旗境内的沙漠那达慕、蒙古族服饰沙漠集体婚礼、越野车(U2、UTV)、摩托车沙漠越野拉力赛等系列文化旅游推广活动的摄影作品。

征集时间：

2016年7月至2017年7月31日(以收到作品时间为准)

征稿细则：

1.广大摄影人均可投稿。

2.作品创作时间不限(鼓励近期创作的作品)，彩色、黑白不限，谢绝组照。谢绝中国摄影报“走进生态大漠——奈曼旗摄影联谊赛、中国摄影报“走进沙海明珠-奈曼旗”摄影联谊赛入展作品。

3.作品必须取材于奈曼旗行政区划内，并能指明具体拍摄地点。

4.作品入展后，主办单位将统一调取大尺寸数据文件，用于展览和画册制作(TIF格式文件建议不低于50M，JPG最高格式压缩文件建议不低于7M)。作者请务必将数码拍摄的数字文件(胶片拍摄的请扫描底片)在规定的时间内向主办单位提交，逾期不提供者或不按规定提供者视为自动放弃入展资格。

5.该展实行评选结果公示制度，拟入展作品将在该展官方网站——诠摄汇网进行为期7天的公示，并在此期间接受社会监督。公示期满后，中国摄影报、诠摄汇网将刊登入展作品精选及入展作者的名单。

6.作品入展后，对于拍摄地域存疑的作品，作者应与主办方委托的律师共赴拍摄地，经勘察确定作品在指定地域范围内拍摄的，有关律师费、差旅费等由主办方承担;经勘察无法确定作品在指定地域范围内拍摄的，有关律师费、差旅费等由作者承担;作者未配合勘察的，其作品的入展资格将予直接取消。

7.主承办单位有权在著作权存续期内，以复制、发行、展览、放映、信息网络传播等方式使用入展作品，并可不再支付报酬。

8.禁止该展的评委及其近亲属投稿，一经发现随时取消一切资格。

9.投稿者应保证其为所投送作品的作者，并对该作品的整体及组成部分均拥有独立、完整、明确、无争议的著作权;投稿者还应保证其所投送的作品不侵犯第三人的包括著作权、肖像权、名誉权、隐私权等在内的合法权益。

10.对于足以妨害公序良俗的作品及行为，一经发现将立即取消入展资格。“妨害公序良俗的作品及行为”包括但不限于可能严重误导公众认知、具有欺诈性质等一切违反法律、道德、公共秩序或善良风俗的情形。

11.不符合本征稿启事规定的，不能参选;已入展的，将予取消资格;主办单位有权收回作品稿酬、荣誉证书等，并可在媒体上通报。

12.该展不收参加费，不退稿，且不退存储介质。投稿作品在邮寄、发送过程中损毁、灭失或迟到、未到的，相关损失及后果由投稿者自行承担。

13.本征稿启事解释权属于主办单位。凡投稿者，即视为其已同意本征稿启事之所有规定。

作品评选:由主办单位组织摄影专家、学者进行评审。

投稿须知：

1.网络投稿：

投稿者须在诠摄汇网(www.cppfoto.com)“参展”专区的“2016奈曼旗全国摄影大展”中注册，并按要求填写真实个人信息后上传，主办单位保证不公开或泄露投稿个人非公开信息。投稿作品为JPG格式，图片统一处理为长边600-1000像素，文件大小控制在500KB以内。工作人员将对投稿作品进行初步审核，符合要求的作品将呈现于该展官方网站的作品列表中。

2.光盘、U盘投稿：

光盘、U盘包装盒上注明该展名称，每幅作品文件名处注明作品标题，同时提供作者资料及作品信息(word文档)。投稿作品为JPG格式，图片统一处理为长边600-1000像素，文件大小控制在500KB以内。无相关资料的投稿作品，主办单位有权取消其参评资格。

投稿作品以光盘(CD-R或DVD-R)、U盘存储形式邮寄至：

北京市东城区东四十二条48号中国摄影报社活动部“2016奈曼旗全国摄影大展”办公室收(100007)

联系人：夏雨欣

电话：010—65251661

3.网络及光盘、U盘投稿不得重复。

10月17日也是国际消除贫困日。1992年12月22日，联合国通过了将10月17日设为国际消除贫困日的决议，旨在促进全世界尤其是发展中国家的减贫意识。郑文凯表示，我国设立“扶贫日”是响应联合国决议的具体行动，主要目的是引导社会各界关注贫困问题，关爱贫困人口，关心扶贫工作，核心内容是学习身边榜样，宣传凡人善举，动员广泛参与，培育良好风尚。

据了解，今年“扶贫日”期间的活动包括召开社会扶贫电视电话会议和社会扶贫座谈会、举办“10·17”减贫论坛等，国务院扶贫办等有部门将积极发动中央和国家机关、军队和武警部队、大中小学校、国有企业、民营企业等单位和个人，特别是动员能源、旅游和电子商务等有关行业投身社会扶贫，营造全社会参与扶贫开发的良好氛围。

改革开放以来，我国实现了6亿多人口的脱贫，为人类减贫事业做出重大贡献。但是，受历史、自然、社会等方面因素的影响，贫困状况依然十分严峻。据郑文凯介绍，按照农民年人均纯收入2300元(2010年不变价，相当于每天1美元)的扶贫标准，到2013年底，我国农村贫困人口有8249万人;按世界银行每天生活费1.25美元的标准，我国农村贫困人口大约还有2亿多。

新京报快讯 社科院、理财通17日联合发布的《国人工资报告》报告显示，2004到2015年间国内工资水平上涨约3倍，而2005年至2016年，居民工资理财规模增长近10倍。分析称，在日常开销渐增的背景下，国民的理财意识已由被动储蓄转为主动理财。

金融、IT等行业工资水平排名靠前

报告指出，我国工资水平在2004-2015年间上涨了2.95倍，虽然整体呈增长态势，但行业、区域等维度上的差距更加明显。

具体来看，不同行业的工资水平呈现高者愈高、低者愈低的“马太效应”。以高薪著称的金融业连年占据行业工资排行首位，IT等高新技术产业紧随其后，而农林牧副渔、零售和批发业、水利等行业工资水平持续低于全国水平。

在地域上，北京和上海在2015年的工资水平分别达到11.1万元和10.9万元，大幅领先其他地区，河南、黑龙江等中部及东北地区工资水平增长幅度缓慢。

今年的3月27日是全国第二十二个中小学生安全教育日。为进一步提升中小学校安全教育水平和中小学生安全素养，更好地保障中小学生安全健康成长，宜宾县教体局紧紧围绕“强化安全意识，提升安全素养”的主题，积极利用多种形式做好校园安全宣传教育活动，提高广大师生的安全意识，真正把平安校园工作落到实处。

3月23日，宜宾县教育和体育局联合县安监局、县食药局、县防震减灾局、县公安消防大队和联合经纪公司宜宾县业务区域等几个单位，利用高场镇赶集的日子，在高场职业中学校门口设立集中宣传点，向过往群众和学生宣传风险管理、食品安全、消防安全和防震减灾知识。该次宣传活动接受群众和学生咨询500人次，发放了各类宣传手册1200余册，收到良好的宣传教育效果。同时，在高场职中举行的防灾应急疏散演练现场，该县公安消防大队官兵还借机全校师生进行灭火器的使用方法的介绍，现场指导师生进行灭火演练，进一步普及安全知识，强化安全意识，提高师生自救能力。该校学生周狄文在县公安消防队员的指导下，亲自体验了用干粉灭火方法。说到：“以前毕竟没有操作过，如果遇到火灾的话心里没有底，现在要是遇到类似的险情肯定沉着应对，这种实战演练效果很好”。

据了解，宜宾县历来高度重视学校安全工作，抓住3月安全宣传教育月契机，深入推进安全教育进学校、进课表、进课堂，组织全县学校积极开展“五个一”活动，即举行一次安全教育专题讲座;邀请法制副校长到学校为全体师生举行一次法制报告会;出一期安全教育专栏;举办一次安全教育主题班会;组织一次应急疏散演练。据统计，从3月1日到23日，全县258所中小学校13万师生都参与了形式各样的安全教育活动，收到较好效果。

该县教体局保卫股股长、安全办公室主任颜学华表示，下一步要继续加大对全县学校安全设备设施的投入与安全管理工作的检查督促力度，加强部门联动，强化隐患排查整治，为学校营造良好的育人环境。

2016-06-16 初中家长圈

中考是各省市自主命题，且各地的考试时间也不一样，有些地区的中考已经结束，武汉将在6月20日、21日迎来中考。虽然各地的试题有所区别，但是中考语文的作文题还是有异曲同工之妙的，考生或者可以从中窥得一丝灵感，在武汉中考作文中脱颖而出。

重庆中考作文题目A卷

以下两题，选做一题。

要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③不少于500字；④凡涉及真实的人名、校名和地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；⑤不得抄袭。

1、命题作文

人生就像是一条路，漫长而曲折。走过平坦的大道，能感受到一路顺风的畅快；走过崎岖的小路，能感受跋山涉水的艰难。虽有苦有甜，但我们毕竟走过。

请以“我毕竟走过”为题目，写一篇文章。

2、阅读下面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。

“我只是雏菊丛中的一朵小花。”一朵雏菊伤感地叹息，“与这么多雏菊生长在一起，我的美丽完全被淹没了，根本不会有人注意到我。”

“但是，你真的很美丽！”天使安慰它说。

“我想成为唯一的一朵，不想与它们呆在一块。”

“好吧！”天使把她带到了城市广场。

几天之后，一位园艺师来到城市广场：“把土壤翻一翻，种上天竺葵吧！”“等一等！”雏菊大叫，“你那样做我会死的。”

“如果这里还有一些和你一样的雏菊花，会对广场起到非常好的美化作用。”园艺师说，“但是在你的周围找不到你的同类，你自己不可能形成一座花园。”说完，园艺师把雏菊从地上连根拔起。

2016年重庆中考作文题目B卷

以下两题，选做一题。

要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③不少于500字；④凡涉及真实的人名、校名和地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；⑤不得抄袭。

（1）在暗夜里，你会感谢那个为你提灯照亮的人。在人生路上，也有那样的“提灯人”，帮你拨开迷雾，让你找寻到人生的方向。。。。。。

请以“感谢那个为我提灯的人”为题，写一篇文章。

（2）阅读下面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。

一株三叶草正在奋力生长。。。。。。

它的旁边，是一棵亭亭如盖的大树，三叶草仰望着它，心生羡慕：“啊，你真伟岸，我真希望能长得与你一样高大。”大树俯视着它：“伟岸本就是我的名字。”

它的另一边，一株狗尾草也在奋力生长，并慢慢地超过了它，它对狗尾草很是气愤：“你凭什么比我长得更高呀？”狗尾草沉默不语，扔奋力生长。

秋天到了，三叶草和狗尾草都日渐枯萎，大树依然伟岸。这时，三叶草对狗尾草说道：“你虽然比我长得高，但我们的命运却一样。”狗尾草说：“不，我明年依然会比你长得更高！”

从以下二题中任选一题作文

作文题一：请以”桥“为题目写一篇作文。

作文题二：鲜花感激雨露，因为雨露滋润它成长；苍鹰感激天空，因为天空让它飞翔；高山感激大地，因为大地让它高耸。。。。。。我感激您明眸的凝视，因为它像一股暖流，永远奔流在我的心谷。

请以“那一股暖流”为题目，写一篇作文。

2016年四川绵阳中考作文题目

那件小事真不小

2016年福建福州中考作文题目

和谐之美，美在_______（诚信、互助、友善，三选一）

2016年山东青岛中考作文题目

二选一你有属于你的光芒/有_______相伴，滋味更长

2016年山东济南中考作文题目

共度好时光

2016年山东德州中考作文题目

陪伴

2016年山东烟台中考作文题目

我们的节日

2016年山东淄博中考作文题目

下次，你会做得更好

2016年四川成都中考作文题目

散步

2016安徽中考语文作文题目

你是我最______的人，填空处给出了贴心、欣赏、感激、牵挂等选项，要求考生选其中之一

朋友们在一起讨论艺术欣赏问题，意见颇不一致。我在谈话中说起古代的艺术作品有一种强烈的魅力，几位朋友都不以为然，他们开玩笑地说我是“复古派”。这虽然是熟识的朋友之间偶尔发生的争论，但是，我心里总是不大服气。

真的是我复古吗?我自己不相信会这样。在我国历史上，殷周秦汉的金石作品具有高度艺术水平是不用说的了，就是六朝隋唐前后的各种艺术品，确实也都是令人百看不厌的。我想决不只是我一个有这种感觉，一定有许多研究古代艺术的人，与我有相同的感觉。我们应该认真地学习和继承我国艺术的历史传统。

当我们看到东晋顾恺之画的《女史箴图》和《洛神赋图》的时候，总要反复细看不肯离去。当我们看到唐代昭陵六骏的浮雕的时候，也不能不惊叹古代雕塑艺术的高度技巧。这样的艺术感受大概许多人都曾有过。似乎古代艺术巨匠手下刻划的人物、骏马以及其他形象，比起后来的同类作品还

要生动得多。这究竟是什么缘故呢?难道前人会比后人更高明吗?

要想回答这个问题，我们无妨重讯马克思在《政治经济学批判》中的一段话吧。马克思说：“关于艺术，谁都知道，它的某些繁荣时代，并不是与社会的一般发展相适应的，因而也不是与那可以说构成社会组织骨干的社会物质基础相适应的。例如，希腊人与现代人之比较，或者是莎士比亚与现代人之比较。……在艺术本身的领域里，某些具有巨大意义的形式，只有在艺术发展的比较低的阶段上才是可能的。”

为什么巨大的艺术成就反而在艺术发展较低的阶段产生出来呢?马克思又继续解释道：“希腊人……的艺术在我们面前所显示的魅力，是与它生长于其上的未发展的社会阶段不相矛盾的。相反地，它是这个未发展的社会阶段的成果。”

这是非常深刻的历史唯物主义的理论分析。事实的确是如此。我们知道，古代许多艺术家的伟大作品，绝大多数产生于他们所处的社会发展的上升阶段。他们对于客观事物的描绘，完全是凭着他们自己直接进行细心观察的结果。他们并且必须独立创造一种在当时是崭新的艺术表现形式，去反映客观事物。因为他们往往是没有前人的创作做蓝本的。当我们看到古代艺术品的时候，常常觉得它们气韵生动，显示了强烈的生命力，而它们的形态、轮廓、线条等等又很浑朴古拙，甚至在某种程度上表现得有些粗笨，就是这个缘故。

然而，我们却不能因此就说一切古的都是好的。好坏要看艺术本身的成就如何。一般说来，后来者应该居上，新的艺术作品应该比古老的好，青出于蓝应该更胜于蓝，这些道理是正确的。可是，如果把这些道理说得绝对化了，以为事情必定都这样，则是错误的。比如，新的艺术创作技法，往往是把前人的各种技术，归纳成几条要领，便于学习掌握，这在一方面是有好处的，是一种进步的表现;但是，从另一方面说，这就容易产生一套公式化的手法，结果不一定很好，可能陷入形式主义的泥坑。因此，在总结艺术实践经验的时候，必须全面分析，全面总结。

请你设想一下，假定每个画家画小鸡、画虾、画蟹等等，都死板地摹仿齐白石那样固定的几笔，没有什么发展和变化，千篇一律，有什么意思呢?这样的画法，巧则巧矣，可惜味道不够。所以，真正的大画家，却是大巧若拙，独创新面貌。正如古代的艺术家，根本没有一套固定的技法，因而不受什么束缚，可以灵活不拘。你说这是他们的缺点吗?我说这也正是艺术创作应该具备的特点。如果你说古人幼稚，我却要说，正因为看起来好象幼稚才显得天真可爱。

如此看来，还

是马克思说的对：“一个大人是不能再变成一个小孩的，除非他变得稚气了。但是，难道小孩的天真不能令他高兴吗?难道他自己不应当企图在更高的阶段上再造自己的真实的本质吗?难道每个时代的本有的特质不是在儿童的天性中毫不矫饰地复活着吗?为什么人类社会的童年，在它发展得最美好的地方，不应该作为一个永不复返的阶段，对于我们显示着不朽的魅力呢?”

我希望研究艺术的朋友们，慢慢地体会马克思的至理名言。

《人生锲而不舍，方能妙手偶得》

杜甫有诗云：读书破万卷，下笔如有神。陆游曾写道：文章本天成，妙手偶得之。博览群书，把书读透，具备深厚的功底和文学素养，才能产生灵感，妙笔生花，写就华章。围棋的招法中有本手、妙手和俗手，总结本手的规律，汲取俗手的教训，才能悟出妙手。

青年是苦练本领、增长才干的黄金时期

，我们只有锲而不舍，勤学苦练，善于总结经验教训，才能做学问，长才干，练就“妙手”，成为可堪大用、能担重任的栋梁之才。

“妙手”偶得之前，是“本手”的默默积累和“俗手”的自我总结。俗话说：熟能生巧。不管做何事，勤学苦练才能掌握规律，总结出窍门，转化为行动的“妙手”。很多成功者都信奉一个规律——一万个小时定律。在任何领域取得成功，跟天分没有十分紧密的联系，只是练习的问题，至少需要练习1万小时，才能悟出内在的规律。譬如写作爱好者，每天写作3个小时，要坚持写作10年，他也许未必成为著名作家，但足可以成为本领域的行家里手。

那些拥有“妙手”的成功者，都立足于在长期的“本手”中厚积而薄发。我们熟知的电脑天才比尔·盖茨，20岁就创建微软公司时，此前，他已经连续练习了7年的程序设计。象棋神童鲍比·菲舍尔，17岁就奇迹般奠定了大师地位，此前，他投入了10年时间的艰苦训练。莫扎特说：“谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。”他在6岁前就已经练琴3500个小时，又经历了一万个小时的磨砺，他21岁就写出最脍炙人口的第九号协奏曲。

对“妙手”的追求，是我们提倡的工匠精神，它传递的就是耐心、专注、坚持的品质。90后数学天才韦东奕曾数次上热搜。在高中，他连夺两冠，一鸣惊人;在北大校园，他8年本硕博连读，在竞赛中荣获四项金奖，且独创了“韦方法”。杂交水稻之父袁隆平，致力于水稻种植，奋斗了50多年。“敢医敢言，国士无双”的共和国勋章获得者钟南山院士，在医疗战线上坚守60多年。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，他们表现出的工匠精神，正是我们当代青年成长进步的榜样。

基础不牢，地动山摇。现实中，很多人为求“妙手”，忽视“本手”，“俗手”迭出，后果则是欲速而不达，见小利而大事不成。在我们生活的各个角落，常有人在名利裹挟下，试图寻找成功的捷径。有些人闯荡股市，最终血本无归。有些人盲目创业，试图一夜致富，结果铩羽而归。改革开放之前，我们也有过“大跃进”等的教训。实践验证了一条真理：最大的捷径其实就是不找捷径，只有付出了对“本手”的认真探索，才能像出色的棋坛高手，在关键时刻作出取舍，频出妙手，赢得成功。

青年朋友们，人生的扣子从一开始就要扣好。我们必须懂得，成长无捷径可走，也许前方荆棘丛生、一路坎坷，但我们必须在摸爬滚打中增长才干，在锲而不舍的“本手”中总结经验，在勤奋探索中感悟“妙手”，摒弃“俗手”。诚如是，我们才能“读万卷书，行万里路”，释放成长中的正能量，掌握“妙手著文章”的真才干。

《移用化用不足夸，独创才是真赢家》

不仅是给匾额题名，很多事情都是这样：或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，但拿来只是第一部，独创才是真赢家。

直接移用往往造成邯郸学步，东施效颦的笑话。洋人为什么厉害?船坚炮利!1889年，两厂总督张之洞从英国预购炼铁机炉，有人提醒先要确定煤，铁质地才能配置合适的机炉，张之洞认为不必“先觅煤、铁而后购机炉”。张之洞调任湖广总督，购得大冶铁矿，开始筹建汉阳铁厂，由于找不到命适的煤，耗费六年时间和巨资，仍未能炼出合格的钢铁。盛室怀接手后，招商股银200万两，并开办萍乡煤矿，但由于原来定购的机炉不适用，依然未能炼出好钢，只得贷款改装设备，才获得成功。这是“食洋不化”的例子，吃了不消化，还闹肚子疼，你说何苦来哉?

那就借鉴化用!维新变法化用明治维新，结果百日而亡。辛亥革命化用美国独立战争，结果惨遭窃国。外界环境的水土不服，器官移植的排异反应，也让人可悲可叹!

只有中国共产党，借新文化运动和五四运动的东风，建党建军，农村包围城市，武装夺取政权，才最终建立了新中国!这是一条有中国特色的社会主义革命道路，是中国革命党人根据情境独创的!建设也是如此。

只有独创的，才是真赢家!

猴子之所以看着丑，是因为长得像人。但有的人只是因为像，竟赢得满堂喝彩!大衣哥朱之文之所以出名，是因为模仿杨洪基，其实杨洪基尚属二三流，大衣哥又能红多久?齐白石说，学我者生，似我者死。这个“似”就是单纯的移用、化用;这个“学”，才是真正的情景创造!

所以我们要有自主品牌!你有无人机，我有大疆;你有互联网，我有5G;你有GPS，我有北斗;你有海豹，我有战狼!中国人，从来就是一个有着发明创造的民族，今后还将一直发明创造下去。在这方面，我们还要像我们的邻居日本学习。日本就是一个很善于学习的民族，先是向大唐，后是向西方，谁先进学谁，博采众长，才能出类拔萃。

要做到这一点，除了改革的勇气，开放的胸怀，还要摆脱历史的包袱。中国是四大文明古国之一，而且文明从未中断，这是我们民族文化优秀和生命力的体现，但也给我们背上了沉重的历史包袱。那些寻章摘句的掉书袋应该没有什么新意，贾宝玉觉得用“沁芳”更为新雅，可能也是出于一番赤子之心吧!

愿我们古为今用，洋为中用，借鉴人类一切优秀的文明成果，充分发挥国人的聪明才智，实现中华民族伟大复兴，诚如此，则国之幸甚，民之幸甚!

围棋，历来是智慧的象征。每个棋子摆放的位置都是人类智慧之所在。

自古以来，围棋都为棋者抹上一层不凡的气质。无论是哪个武林侠客，只要提到围棋的描写，都逃脱了鲁莽、冲动的个__，拥有了智勇双全的情怀。

下棋，就下出了自己。于是，通过棋可以解读别人的思想，也把自己的思想展现给了别人。下棋，是对情感的宣泄，棋手的一思一虑，在这方小小的棋盘里展现的淋漓尽致，不作丝毫保留。下棋，是将自己的故事倾吐出去，能否得到回应，却还要看对手是否是棋者真正的知己。

所以，棋局就描画了棋者的人生。棋如人生，可是却并不能说人生如棋。棋局是人定的，其中，充满了思索，或者，也有时是博弈双方的勾心斗角。而人生总充满了巧合，万事天定，纵然可以凭自己的能力闯出一片天空，也不能定夺生死。另一方面，谁又有权力定夺他人的生死呢?人生与棋，这中间蕴涵着千差万别。

琴，悦听者，听到悠扬的琴声总使人心神安宁，心情愉快。于是，抚琴往往为温柔贤淑的女子所做之事，因为书中的她总是知书达理，为他人着想，更加符合琴的性格。这样的故事才使读者觉得浑然天成，不加修饰。

世人爱琴，因为琴所奏出的妙音使他们愉悦。世人爱如琴之人，因为如琴之人像琴一样为他人着想，使他人愉悦。所以，我希望自己的人生如琴。

许多人都在思考什么是真正的人生之道，事实上，最能描绘人生历程的，是棋。最能解述人生价值的，是琴。

记得那是一节体育课，一节普普通通的体育课，一节平常的不能再平常的体育课。但对我来说却是一节特别的课，深深铭记在我心里的体育课。

体育课到了，我懒散地跟着同学向操场走去。凛冽的秋风好像对我充满敌意，单薄的衣服也好像对我充满意见，我的身体脂肪冻得边打颤，边向我诉苦，我却无能为力，只得对天气抱怨。这使我对这节体育课本能的抗拒，应付着做了个准备活动，我就再也不想动了。

在家待了一个暑假，体重数猛增，突然间做运动使我全身酸痛，越发感觉无力，脑子空白一片。还没待我神游一会儿，老师喊出三个字：跑三圈。三圈?!嘴虽然紧闭着，但我的大脑却喊了出来，心里默默想着我连一圈儿都勉强，跑三圈儿，那可怎么办啊，那不得累死吗?干脆不跑了吧。我纠结了很久，最终想找个理由放弃。但当我刚要喊出报告的时候，我的一个好哥们儿却和我对视了一下，拍了一下我的手，他虽什么都没说，但我却真真实实地感受到了他对我的鼓励。于是我做出了第一次改变，也是最重要的一次改变，我踏上了起跑线。

“开始”，老师一声令下，我大脑还没来得及反应，同学们都飞奔出去，好像成群的猎豹在争夺猎物谁也不服谁，我就像一只笨拙的熊，慢慢地向前跑着。在不知过了多久之后，我终于跑完了第一圈，但转身向后——空无一人。伴随着体力的消耗和孤独的深入，我越发觉得我不能跑完这三圈儿。

不安顿时包围了我，我已经累得有点呼吸困难，抬头望向天空，嘴里不停地喘着粗气，肩上好像负有重物被压了下来，腿上也好像拖着铁块，举步维艰。虽然是在跑，但速度却比走的还慢。我的速度越来越慢，手也渐渐低了下来，脚底的剧痛，将我折磨的几近失去意志。孤独的黑暗已将我的双眼包裹，终于我停了下来，我越发感觉到自己的弱小无力，越发想放弃，一直接近崩塌。我慢慢转身，就在我快彻底放弃的那一刻。一声“加油!”震住了我。原来就是最初鼓励我跑步的那位好好兄弟，他跑了回来，不知何时，好像越来越多的人向我奔来。他们好像充满团队意识的狼，不愿扔下任何一个伙伴。他们走了过来，什么也没说，但好像在不不停地鼓励我。双眼前的黑暗消失了，那剧痛的双脚也在告诉我，还能坚持。秋风在为我助力，温暖的阳光在为我照亮道路，终于在“狼群”的配合中，我冲过了终点。

无需承诺，无需保证，只是一个眼神，只是一次陪伴。在这之中，我终于跨越了那山一般的阻碍。

运动会将要开幕咯!作为对跳高一知半解，曾是替补队员的我来说，真是措手不及。哈?!喂喂，我家没法练习跳高啊!没办法，只好放学留下来练习了。

“喂——”邵帅把我、姚贝怡和丁博凡三人叫过去，四人费了九牛二虎之力，好歹把“重若千斤”的垫子搬了出来，摆好架子，调到90厘米，准备热身。

“嗖!”邵帅一马当先，一路狂奔起跳，双脚踩在垫子上，完美落地。姚贝怡也不甘示弱，立刻冲上去起跳，完美落地。我打量了一下杆子。我从来没有在运动会时出场过，对于跳高自然是少了几分。但这么矮，不可能跳不过。我怀着这样的念头，跳过了杆子。丁博凡也跳了过去。

杆子调到了1米10。姚贝怡邵帅都跳了曩昔，姚贝怡跳的时刻杆子震了一下，但没掉上去。轮到我了。我看着那末高的杆子，心坎忍不住迟疑起来。它看起来那末的高，好像它身下有一片天。我硬着头皮疾走而去，一不小心乱了措施。“呯!”我重重地撞在杆子上，连人带杆翻到垫子里。这也过高了，我基本跳不外去。我没精打采地扶正杆子，兴冲冲公开去了。丁博凡也跳不外嘛，我更加消极了。

姚贝怡地奉告我，“实在你能跳曩昔的，你只是乱了措施。步子要小，能力稳定。”

“真的吗?”姚贝怡的话犹如一团火苗，扑灭我死灰的心。我跳!曩昔了!这一刻，我的心坎是无比的冲动。本来，我没有我设想的这般能干。

杆子调到了1米15，1米20。我起初觉得这是1米，于是我跳了两次都曩昔了。反观姚贝怡，她不停不敢跳。邵帅催道：”你看胡雨欣都跳过了1米10，你怎样跳不外呢?“1米10?”不是1米吗?我忍不住愣住了。死后姚贝怡不太愉快地说：“唉，你是怎样跳曩昔的呀?我每次跳，内心都一阵惊恐，就跳不外去了。”我回身，对她说道：“实在你也能跳曩昔，你只是把它在潜意识中变高了，觉得它难以超过。你不是跳不外这根杆子，而是跨不外心中的杆子。”

脚踏实地是夸父逐日不停歇的脚步，脚踏实地是雨中航行时不灭的灯塔，脚踏实地是狂风肆虐不停歇的身影。以脚踏实地之姿态，方能走向成功之殿堂。

再好的种子，没有脚踏实地的辛勤劳作，也长不出丰硕的果实;再好的花苗，没有脚踏实地的汲取养分，也散发不出诱人的花香;再聪明的人才，没有脚踏实地的付出汗水，也成不了令人肃然起敬的前辈。

脚踏实地是实现人生梦想的助力剂，她刚进电视台时，接到的第一份工作是给全台的主持人修订台稿，如此重复，单调，枯燥无味的工作曾让她感觉成为一名优秀的主持人的梦想渐行渐远，在经过了一系列的思想斗争之后，她选择了脚踏实地坚持下去，她相信总有一天自己的梦想会实现。日复一日的辛劳和脸上始终挂着的微笑终于被幸运之神发现，在一次偶然的机会，她成功的接替了一名主持人，也正是这次实践，让领导看中了她的才华，她就是欧阳夏丹，央视四小花旦之一。她用自己的脚踏实地实现了人生的.梦想，使自己的生命变得多姿多彩。

脚踏实地是劈碎挫折的利刃，原本练体操的伊辛巴耶娃因为身高太高而被迫练撑杆跳，这一现实曾让她难以接受，在调整一段时间后，她重新出发，以其一丝不苟的对自己的严格态度再次在撑杆跳这一领域创造了辉煌，伊辛巴耶娃用她的脚踏实地克服了挫折，获得了重生。

将脚踏实地置之不理是导致失败的根本源头。仲永本天资聪颖，少年时便能吟诗作对，其诗赋常令人为之绝倒，然而，几年后，他却泯然众人矣。并不是因为他的天资衰退，而是因为他四处炫耀而从不脚踏实地的认真读书导致了这一后果，仲永的经历值得我们深思，脚踏实地的重要性也由此可见一斑了。

梅兰芳天资聪颖却仍脚踏实地地刻苦练习，才造就了一代宗师;司马迁在遭受了宫刑之后仍能脚踏实地的坚持，才使得《史记》流芳百世。这些前辈的经验无不向我们说明了脚踏实地的重要性。

脚踏实地，一根小小的火柴可以点亮一片星空，脚踏实地，一片小小的绿叶可以装点整个春天，脚踏实地，一叶小小的扁舟可以惊动一片海洋!

我们每天都会跟人来人往的大马路交往，车这么多，人这么多，

是谁保证我们的出行安全呢?不错，正是我们可亲可敬的交警叔叔。

今天放学回家，妈妈让我打开电视观看《平安行》，节目之中介绍了一些警龄在30-40年之间的老交警，诉说了这群老交警对这身制服的不舍与热爱……

这里面我印象最深的一位交警，曾因受到暴力而受伤，导致左脚行动十分不灵便，这可是落下一辈子的毛病啊!真难以想象，一位交警，竟然也会受这么重的伤，腿脚的不灵便，给他生活造成了困难，也带来极大的压力，虽然他的表情轻松愉悦，但我们可以想象他现实

中的生活到底是什么样子的!为了不让自己的女儿担心，说自己是男人，这样的伤扛得住，为了来参加今天的《平安行》，他甚至缺席了自己女儿的婚礼，从这一点中，就可以看出，他肯定陪伴女儿的时间很少，就连婚礼这么重要的事情，都可以缺席，更何况其他的呢!从中不难分析出这位交警的敬岗与敬业。

还有一位交警，他的妻子、爸爸、妈妈、哥哥、岳父……都是警察，这俨然是一个警察家族哇!那他们家肯定也是为国家奉献很多的家庭之一。

我们的幸福生活来自于国家的稳定，国家的稳定又是因为这些无私付出的警察叔叔们，我们的利益由警察叔叔来维护，我们的交通安全又由交警叔叔来维护，今天是全国安全出行日，让我们为这些默默付出、无私奉献的交警叔叔们祈福吧，祝愿他们身体健康、万事如意，!

中国梦，是2012年11月29日，新一届中央领导集体在国家博物馆参观《复兴之路》展览过程中。中国梦代表了新一届政府对于建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标和信心。

中国梦，这里所表达的不是梦境，而是梦想，有了梦想才能坚持才能追逐才能飞翔。中国梦的开端，一切离不开劳动，中华上下五成就千年的辉煌成就都是从劳动中取得。刀耕火种，石器制磨;铜铁起舞，手工制作;机器轰鸣，信息网络”，劳动强健体魄，延续生命。劳动摆脱愚昧，建设文明，劳动让我们从远古走向现代。

劳动创造了历史，创造了未来，世界规定了五一劳动节就是为了那些崇高劳动者而制定的，有了劳动者无私的奉献，才有了我们现在的幸福生活。我们尊重每一个劳动者，劳动的人最美，无论是白领还是农民，是科学家还是一线工人，他们辛勤地劳动着，默默地奉献着，为着中国梦而奋斗，这是光荣的，这是值得我们尊重的。

当我成为难以数计劳动者中的一员后，才体会到了生活是多汁多味的，为了生活付出了多少耕耘，生活就会回报你多少果实，那么也就有了幸福和快乐。对于我们海洲大饭店也是如此，记得公司还没评上五星级酒店时，公司的所有员工都在努力，努力的改变每一个不足的地方，注重每一个细节……所有的一切一切都是为了能早日评上海宁酒店中第一家五星级酒店，终于我们的努力没白费，在星级评估中，我们公司完全符合五星级酒店的条件，顺利的成为海宁市第一家五星级酒店，当我们知道时，每个脸上都挂着幸福洋溢的笑容。心里想：我们付出了，有收获了。

我们每天都在劳动，同时身边也有着许多的辛勤劳动者，慢慢地，一个人浮现在我们眼前。她就是中餐厅的许贤惠。

她是一名刚从学校出来的实习生，虽然到公司时间不长，但很快和大家打成一片了，她幽默的谈吐经常把我们笑得人仰马翻，她资貌平平，但却显得能干，她工作时认认真真，一丝不苟，就是她的这一点获得了大家的赞赏。在公司开展"微笑天使"的活动中，她踊跃地报上了名，她在慷慨陈词演讲中，一句"没有人会看不起你，只要自己看得起自己，"赢得了评委的肯定，也赢得了台下久久不散的掌声，最后在个人才艺表演时，她一首何洁的唱得淋漓尽致，把全场的气氛点燃到了极限，曲罢，大家都还沉浸在歌声里，可见这唱功是多么的雄厚。活动结束后，她成功当选为"微笑天使"，成了大家的学习榜样。这就是朴实的她。

劳动者，无贫贱高贵之分，只有分工不同。为中国梦奉献既需栋梁之才，也需默默无闻平庸之人。没有劳动一切无从谈起，劳动丰富、美丽了我们的人生。

所以，懂得劳动，热爱劳动，珍惜劳动，收获劳动，享受劳动。劳动最神圣!劳动最高贵!为劳动者鼓掌，为劳动者喝彩!只有劳动才能为中国梦大步向前。

“非典”时期全世界保护90后，这次换我们保护全世界，17年前我们能打败非典，现在能!武汉能!中国能!

——题记

当人们一起围坐在桌子旁吃团圆饭时，一场突如其来的灾难悄然降临——新型冠状病毒，人们与新型病毒展开了一场生死之博，因此一场没有硝烟的战争就打响了。新型冠状病毒肺炎将国家笼罩在了一片阴霾下，武汉，湖北，山东，香港等地，人心惶惶，因为我们都知道这种病毒的危害性。难道就这样束手无策了吗?不，总有一束光可以冲破黑暗，中国!唯有我们的祖国!

提起武汉，你会想起什么?樱花，热干面，在令人神往的美景美食之外，还有1998年迎战洪水的刚强，2003年抗击非典的果断，也会有2020年抗击新型冠状病毒的坚韧

团结与勇气!

我们的_曾讲道:团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降——我们的后盾中国!试问，有哪个国家总理敢奔赴前线?唯有中国!试问，有哪个企业敢说我捐一个亿基金?唯有中国!逆行而上，向死而生!国家一声令下，十四亿人，全世界五分之一，众志成城，万众一心。武汉武汉，我们在呼唤!中国有必胜的信心和力量，中国经历过无数磨难，中国战胜过洪水猛兽，武汉难关的钟声依然，英雄的武汉儿女，传承着辛亥首义的精神，攻坚克难勇往直前，黄鹤楼下的梅花，依旧傲雪迎香!中国的进步和发展奔腾向前，浩浩荡荡，势不可挡，在五千年的历史长河中，中国人民以自己的聪明才智和卓越创造，为人类文明作出了不可磨灭的贡献，我们坚信，勤劳勇敢智慧的中国人民，在抗击疫情中一定能够万众一心，武汉你不曾独行，中国与你们同在，我们一直都在!

你们勇敢，抗危机 攻难关 势如破竹，你们忠诚，遵医德 守宗旨

不辱使命——守卫武汉的白衣天使们“到武汉去，到疫情最严重的地方去!”“我报名，我是共产党员!”“我参加过非典治疗有经验，第一批我来!”……他们以生命的名义，一份救死扶伤的责任,挑越了无比沉重的担子，驱除这一场空前的灾难，为蹒跚的患者踏平荆棘，让痛苦和瘟疫与人类远离，他们不顾自己的安危，走向新型冠状病毒第一线，为那些正因疾病困扰而逐渐憔悴的人们献出了自己的一份爱，使他们摆脱了病魔的阴影，白衣天使用爱呵护着所有的病人,使他们重新感受到爱的温暖，白衣天使是如此的伟大!近日接受媒体采访，这个与病毒战斗了一辈子的国士——钟南山，眼中泛起了英碓的泪光，钟南山说:“武汉本来就是一个很英雄的城市，武汉是能够过关的。”除夕之夜，您闻令出征，老骥伏枥，志在千里，您白发苍苍，尽管83岁了依然保持医者初心!新型冠状病毒虽然迅速蔓延但它留给我们的不仅仅是恐惧,更多的是让我们感受到了世上那无与伦比的真情!“若有战，召必回，战必胜!”

中华上下五千年，什么大风大浪没经历过，每一次逆境都是一次成长，致敬白衣使者，致敬守护生命的英雄，万众一心，同舟共济，武汉人民加油，全中国与你们安危与共!

我们在一起，誓死不放弃，扛起这一切，前赴后继，青年接起责任，青春闪耀责任与爱!武汉的春天一定会像以前一样，因为我们同在!

1、教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵。在工作中，教师要安贫乐教，甘于奉献。必须耐得住寂寞，受得住挫折，将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去，正如著名教育家陶行知所说的“捧得一颗心来，不带半根草去”。

2、教师对学生要有一颗慈母般的爱心。教师对学生慈母般的爱心应来自对教育事业的无限忠诚，对教育事业的强烈事业心和高度责任感。教师的母爱精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能彻底地化解学生的逆反心理和对抗情绪，最大限度地激发学生的学习主观能动性。在日常教学中，教师如像母亲一样，无微不至地关心学生，帮助学生，对差生不嫌弃，不歧视，给他们多一点爱，就能极大地激发学生的积极性，使其在学习上有无穷的力量源泉。很多教师的成功经验都证明了母爱力量的神奇作用。

3、教师要不断更新充实自己的学识。博学多才对一位教师来说当然很重要。因作我们是直接面对学生的教育者，学生什么问题都会提出来，而且往往“打破沙锅问到底”。没有广博的知识，就不能很好地解学生之“惑”，传为人之“道”。但知识绝不是处于静止的状态，它在不断地丰富和发展，每时每刻都在日新月异地发生着量和质的变化，特别是被称作“知识爆炸时代”、“数字时代”、“互联网时代”的今天。因而，我们这些为师者让自己的知识处于不断更新的状态，跟上时代发展趋势，不断更新教育观念，改革教学内容和方法，显得更为重要。否则，不去更新，不去充实，你那点知识就是一桶死水，终会走向腐化。

通过学习，我深知作为人类灵魂的工程师，必须具有高尚的道德品质，对学生要有慈母般的爱心，且不断更新、充实自己的知识，做到与时代同步，才能培养出符合社会发展需要的人才，挑好肩上这幅教书育人的重担。作为一名教师，我认为在今后工作中首先应该以优秀教师为榜样，学习他们献身教育，甘为人梯的崇高境界。学习他们以德立教、爱岗敬业、忠于职守，树立良好的职业道德，真正热爱教育事业，以教育为快乐，热爱自己的工作岗位，扎扎实实地干好自己的本职工作，把全部的爱献给教育事业，献给我们学校的学生们。

其次，要热爱学生。榜样的力量是无穷的，我会以优秀教师为榜样，满腔热情地投入到自己的本职工作中去，全心全意为学生服务。爱不应该是挂在嘴上，也不应该是肤浅的凡事包办，而应该深入到思想落实在行动上。家长把子女送到学校我们有责任把学生教育好、保护好、让每个学生都能在教师的爱护下和教育下健康的成长。在今后的工作中，我们要以求真务实的作风和崭新的精神风貌，向优秀教师那样努力工作，不求索取，以奉献为荣。积极进行“教书育人、管理育人、服务育人”的探索，忠诚党的教育事业。对他人宽容一些，多与人为善，与己为善。做到正人先正己，做事先做人，做一个坦坦荡荡的人。脚踏实地、不为名所累、不为利所趋，立足自己的岗位，努力工作和学习，以实际行动为我们学校的发展贡献自己的力量。