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中国网8月19日讯(记者曾瑞鑫)党的十八大以来，习近平总书记多次就家风建设特别是加强领导干部家风建设作出重要指示，《中国共产党廉洁自律准则》明确把"廉洁齐家，自觉带头树立良好家风"列为党员领导干部廉洁自律的重要内容。为在青少年人格教育中突出家庭教育的理论研究与实践普及，引起社会对家庭教育的广泛关注，双峰县在2012年成功举办"首届全国曾国藩家教论坛"暨"第三届寻根之旅"。"首届曾国藩家教论坛"征文启事发出后，全国各地研究专家、教育工作者踊跃投稿，组委会在比较短的时间内共收到各类稿件近100篇，经过评审和筛选，优秀论文分"国学传播"、"曾氏家教研究"、"现代家教研究(青少年健康成长研究、留守儿童家教研究)"三个部分结成论文集。今年11月26日，是曾国藩205年诞辰纪念日。双峰县将在曾国藩研究会、中国教育学会家庭教育专业委员会、中国传统文化研究会、中国报业网、湘潭大学、湖南人文科技学院的指导下，于11月下旬举办"第二届曾国藩家教论坛"和"寻根之旅"。

本届曾国藩家教高峰论坛的主题是："曾国藩家训与当代教育"。论坛将邀请国内家庭教育领域知名专家、主流媒体、教育行政部门以及新兴家庭教育机构资深人士，共商青少年教育和家庭教育事业发展大计。现面向全国征集以青少年教育和家庭教育为主题的课题报告与论文。论文经专家评选后，将评出一、二、三等奖和优秀奖，颁发奖金和获奖证书，并作为青少年健康人格工程研究成果结集出版。现特启事如下：

一、征文范围：

青少年教育与家庭教育的理论研究与实践总结(可分家教组、中小学教育组、幼儿教育组、家长组等(征文选题附后)。

二、征文要求：

1.应征论文要有针对性、创新性、经验性，防止抄袭;

2.稿件形式可以是学术论文，也可以是调查报告或实践创新案例。

三、征文截止日期

征文截止日期为2016年10月15日(来稿请注明"曾国藩家教论坛"字样，同时请写明作者姓名、性别、单位及职务、手机、邮箱，以便联系)。

四、投稿方式

1.所有征文稿一律为电子稿，投稿邮箱：509616606@QQ.com

2.联系人：胡老师18973821018 熊老师13873817498

五、凡征文稿被采用者，组委会将邀请免费参加"2016第二届全国曾国藩家教论坛"和"寻根之旅"，并获得"首届曾国藩家教论坛"《论文专集》。

"2016第二届全国曾国藩家教论坛"组委会

2016年8月12日

宏大的广场，典雅的回廊，庄重的廉政书法碑刻，肃穆的展馆，朴实严谨的解说……参观百色全国廉政教育基地，其形、声、光、电、像震撼了我。通过参观，感受颇深。

一、廉政是党组织的要求，廉洁应成为党员干部的自觉行动。从百色全国廉政教育基地廉政展厅展示的廉政史料中，我知晓我们党从建党之初就明确规定党员要勤政廉政。在百色起义期间，许多党的领导干部，自觉遵守革命纪律、严于律己、克己奉公同样让我深受启发。时任右江赤卫军总指挥黄治峰，坚持给自家分最差的土地，把好田好地分给其他贫苦农民。红七军主力北上，他把自己保管的红军经费——黄金3斤12两、银元17箱一分不少上交，断然拒绝留下少量银元养家糊口……从一个个事例中，无不看出我党革命领袖在廉政建设中的先知先觉。

二、右江红色革命的廉政实践，成为我党廉政建设的历史丰碑。80多年前，右江革命廉政实践让我眼前一亮。特别是邓小平同志严肃处理了革命初期侵吞群众粮食的贪官，从中可以看出，在那个艰苦斗争的岁月，在那个敌强我弱、敌众我寡，要争取更多的革命群众的大背景下，我们党坚决执行党的纪律，把贪官污吏惩之以法，保持了党的凝聚力和战斗力。再次说明了邓小平同志的英明果断和执法如山的做法，显示了党要管党，从严治党的好传统。身为党组织的一员，共产党员特别是党员领导干部，必须在工作中严格要求自己，克己奉公，廉洁自律;在生活中坚持清正廉洁，坚守不贪不腐的道德底线。我认为，廉洁不是例外或者是多余的要求，廉洁是做人的基本道理，应该是党员干部特别是党员领导干部发自内心的呼唤和自觉的行动。我想，坚持共产党员自我内心强大的心理塑造，让理想的光芒熠熠生辉，不被贪腐的冰水浇灭，让党组织焕发斗志，凝聚力量;使党员干部放下包袱，勇于奉献。这是时代的主题，是祖国的需要，是人民永远的期待。

三、开展廉政建设是我党永远不变的主题，反腐倡廉才能使党立于不败之地。为了纠正苏维埃政府中一些党员干部出现的官僚主义、脱离群众的现象，前委还发出《通告》提出要求:“肃清苏维埃中官僚化的现象，如讨小老婆、乱用公款、怠工、不接近群众等，推动苏维埃委员到群众中去接近群众、做群众工作。”在党、政、军中加强共产主义革命理想的培育，进行艰苦奋斗精神教育。通过张贴标语、开识字班、举行士兵会、唱革命歌曲、整治讲堂、个别谈话、组织士兵到街道和农村向工农宣传等方式，进行反腐倡廉宣传教育。经过一系列培训学习和宣传教育，使党员干部和红七军指战员的思想觉悟得到很大提高，党员、干部、战士树立起远大革命理想，保持艰苦奋斗的精神，形成良好的党风和社会风气，腐败现象、官僚作风逐步减少和消失。

百色起义至今，84年过去了，革命得到了胜利，改革开放让百色和全国一起取得日新月异的变化。如今，“中国梦”的提出为我们实现中华民族伟大复兴看到了曙光。当然，百色仍与发达地区有不小的差距，要实现“五个百色”，创造“百色速度”才能使百色迎头赶超。作为党员干部，我将用自己的行动，为百色的发展做好当前的事、分内的事，谋划好未来的工作，完成好每一个阶段的工作任务。同时，坚决执行党风廉政建设各项规定，保持清正廉洁。通过自己的努力和行动，去影响和动员身边的人，身边的党员干部和各界群众，只要大家团结一致，矢志不移，一定能实现市委、市政府作出的战略决策，把百色建设成为富裕、幸福、魅力、生态、和谐新百色!

农历腊月二十三日，民间称为“小年”，是祭祀灶君的节日。

祭灶的风俗，由来已久。在夏朝，灶君就已成了民间尊崇的一位大神。

记述春秋时孔子言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列为“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有明显的原始拜物教的痕迹。

灶君本人，早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。中国道教兴盛之后，曾借《经说》之论，将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰，善知人间之事。每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”。后来就发展成为既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。在不同的地区里，灶君夫妇又由不同的人选来充当，同时伴随着当地流行的民间传说故事。

古人祭灶的日期，历来说法不一，有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我国封建社会里，诸教并存，神灵之数高达万千之多，民间习惯一概敬之。可能是为了简化统一，易记易行的缘故，把灶君每月上天禀报一次的说法，演化成了每年上天一次。并且把时间固定在腊月二十三日。这一天，也就成了传统的祭灶节日。

灶君神像，贴在锅灶旁边正对风匣的墙上。两边配联多为“上天言好事，下界保平安”，下联也有写成“回宫降吉祥”的。中间是灶君夫妇神像，神像旁边往往画两匹马作为坐骑。祭灶时要陈设供品，供品中最突出的是糖瓜。晋北地区习惯用饧，是麻糖的初级品，特粘，现在统称麻糖。

有“二十三，吃饧板”的民谚。糖、饧之类食品既甜又粘。取意灶君顾了吃，顾不了说话，上天后嘴被饧粘住，免生是非。供品中还要摆上几个鸡蛋，是给狐狸、黄鼠狼之类的零食。据说它们都是灶君的部下，不能不打点一下。祭灶时除上香，送酒以外，特别要为灶君坐骑撒马料，要从灶台前一直撒到厨房门外。这些仪程完了以后，就要将灶君神像拿下来烧掉。等到除夕时再设新神像。

古俗有“女不祭灶”的说法，祭灶往往是男人们的事情。近代却多数由家庭主妇来充当祭灶的角色。

民间传说，灶君爷上天专门告人间罪恶，一旦被告，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。在《太上感应篇》里，又有“司命随其轻重，夺其纪算”的记述。司命即指灶君，算为一百天，纪指十二年。在这里，重罪判罚又增加到减寿十二年了。所以在祭灶时，要打点一下灶君，求其高抬贵手。

又到一年粽飘香，你是否对华夏传统节日——端午节有所期待呢赛龙舟，挂艾草……端午的旧风古俗你又知道多少品味过多少?

每年的农历5月初五就是端午节，又称端阳节、午日节、五月节等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，更有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。

不同的地方，端午节的风俗也是不一样的，下面本地宝小编为大家介绍一下部分地区端午节的习俗是怎样的。

河北省

北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑葚，据说端午节吃了樱桃桑葚，可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。

山东省

邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午，七岁以下的男孩带符(麦稓做的项链)，女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄布鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。

山西省

解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。

陕西省

兴安州端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。

甘肃省

静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。漳县端午，牧童祀山神。积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧高山”。

江苏省

嘉定县端午，不论贫富，必买石首鱼(俗称鳇鱼)煮食。仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾。武进有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。

高邮的端午较为特殊，有系百索子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃“十二红”等习俗，孩子兴挂“鸭蛋络子”，就是挑好看的鸭蛋装在彩线结成的络子中，挂在胸前。

四川省

石柱(石柱县位于重庆市东部。)有“出端午佬”的习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。敲锣打鼓，上街游行。旧时，川西还有端午“打字子”的习俗。是日，成都人皆买李子，于城东南角城楼下，上下对掷，聚观者数万。光绪二一年(一八九五年)因掷李与外国传教士发生衡突，此俗因而停止。乐山、新津等地端午赛龙舟时，还举行盛大商品交易会。在绵阳市和遂宁市的部分地区，有端午吃包面[和饺子类似，用面皮包馅煮食]的传统，具体由来有待考证。

浙江省

桐庐县乡塾之学童，端午节具礼于师长，称之“衣丝”。医家则于午时采药，相传此日天医星临空。

江西省

建昌府午节用百草水洗浴，以防止疥疮，新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之，称之“开眼”。

湖北省

黄冈市端午节巴河镇迎傩人，花冠文身，鸣金逐疫。宜昌市秭归县端午竞渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛，另有祭祀、招魂等纪念屈大夫的活动，这一天还有晒水给小孩洗澡的习俗，就是放一盆水中太阳下晒，等水热了给小孩洗澡，据说可以洗去污浊和病魔。五月十五又称“大端阳”，五月二十五又称“末端阳”，食粽、饮蒲酒，例同端午。

湖南省

攸县端午，孕妇家富者用花币酒食，贫者备鸡酒，以竹夹楮钱，供于龙舟之龙首前祈求安产。岳州府竞渡以为禳灾、去疾。又作草船泛水，称为“送瘟”。

福建省

福州端午旧俗，媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。建阳县以五日为药王晒药囊日，人家皆于此日作酱。上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨，称为竞渡。仙游县端午竞渡后，献纸于虎啸潭，以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。邵武府端午节前，妇女以绛纱为囊盛符。又以五色绒作方胜，联以彩线，系于钗上。幼女则悬之于背，称为“窦娘”。

广东省

从化县端午节正午以烧符水洗手眼后，泼洒于道，称为“送灾难”。新兴县端午，人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡。巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。石城县端午，儿童放风筝，称为“放殃”。

海南省

每逢端午，海南各处都会如中原一般举办龙舟竞渡等活动。在如今保存最为完好的古县治城垣定安，五百年历史的明成化古城门洞内，仍有两个石阶叠架着两条鲜艳、修长、昂扬的龙舟。海岛先人，端午时节，扛起龙舟，奔向大河，挥汗于南渡江中竞渡……历史就从一个个古色端午，时光交错着流淌到了今朝。素有“椰乡”之称的文昌，是宋庆龄的祖居地，临海傍河。自古以来，当地沿海沿河居民每逢端午，都会举办赛龙舟的活动，祈福求安。海南除了与内地相同的赛龙舟、吃粽子、挂菖蒲和艾草，还有一个海岛百姓都熟知的内容，就是洗龙水和洗草药澡。

饮雄黄酒：在长江流域地区盛行。

吃馏米：在部分晋语地区盛行，馏米即黄米(黍)蒸制的米饭。

游百病：在贵州地区盛行。

台湾省

台湾过端午节时，许多住家门口都挂菖蒲、艾草和贴钟馗画像，成人饮雄黄酒，小孩子佩香包，这些据说都有避邪保平安的作用。对商家来说，端午节是营销民俗文化的好商机，每年都在挖空心思为卖粽子吸引眼球，台湾什么稀奇古怪的粽子都有哦，很多民众也很乐意展示自己的创意。台南地区端午节不吃粽子，而是吃一种叫“煎堆”(又叫“煎锤”)的食物。此俗也与郑成功有关。台湾和大陆一样，端午节最有气氛、最为热闹的是划龙舟。台湾各地的主要河川在端午节这天都举行盛大的龙舟竞赛。

江南地区

端午节赛龙舟，在我国南方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。比赛是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。我国各族的龙舟赛略有不同。汉族多在每年“端午节”举行，船长一般为20—30。

京9月28日消息 中国高速公路交通广播FM99.6的记者从全国ETC联网电视电话会议上获悉，随着内蒙古、黑龙江、广西、新疆并入高速公路电子不停车(ETC)联网区域，纵贯南北、互通东西的全国ETC联网格局就此形成，2100余万用户实现了一卡畅行全国。

交通运输部部长杨传堂在会上表示，全国ETC联网目标成功实现，标志着交通运输部按时完成了今年政府工作报告确定的工作目标，提前办完了部确定的更加贴近民生的实事之一。当前和今后一个时期，是我国公路网进入“网络化运行”的关键阶段。交通运输部门将全面提升路网管理能力和服务水平，确保联网系统安全稳定高效运行，采取有力措施扩展ETC用户规模，同时做好ETC客户办理使用等相关服务。

截至目前，全国累计建成ETC专用车道1.2万余条、5万余条人工刷卡(MTC)车道，ETC用户约2171.5万，提前完成了“2015年底实现用户数量2000万”的目标;建成自营服务网点1100多个，合作代理网点约1.6万个，各类服务终端约2.7万个。

突破难题 实现联网

在今年全国“两会”上，政府工作报告对全国ETC联网提出了明确要求，“在全国基本实现高速公路电子不停车收费联网，使交通真正成为发展的先行官”。作为交通运输部贴近民生的十件实事之一，全国ETC联网工作于2014年3月正式启动。

由于各地技术规范不同、结算模式各异，部分省份基础薄弱情况复杂，因此，把ETC系统统一起来并不是一件容易的事。交通运输部深入基层，开展了大量现场调研，组织协调省界站测试工作。据统计，近两年里，交通运输部路网中心测试组累计外场测试长达180多天的实车测试，测试行程近30万公里，共完成157个省界站、113个典型站的实车测试，涉及192种ETC车道软件与天线的组合，124种ETC车道软件与刷卡设备的组合，1800余种电子标签与用户卡的组合。为保证跨省交易清分结算的准确及时，测试组还对河南、湖北等11省市进行了严格的消息验证、联合性功能测试及专项测试，共接收并转发35万余条原始交易、1000多万条状态名单记录、22万余条用户信息记录，同时下发2000多个清分消息包、500万量级的状态名单进行压力测试。

随着ETC实现全国联网，纵贯南北、互通东西的联网格局已然形成，有效贯通京津冀、长三角、珠三角等城市群，让城际间交流贸易更密切，让更多的经济圈相连，贯通全国的大经济格局，有效助推区域经济腾飞，为“一带一路”战略提供智能化支撑、搭建创新性平台，为促进国民经济与社会发展做出重要贡献。

使用ETC有助于节能减排、缓解拥堵

ETC全国联网会带来哪些好处? 减少资源消耗，降低环境污染，是成效之一。

实验证明，ETC使车辆减少了因排队而频繁启动、刹车的次数，平均每辆车通过ETC车道比通过人工收费车道的油耗节省量为0.0314升/车次，CH化合物排放量降低约0.7克/车次，CO化合物排放量降低4.7克/车次，NO化合物排放量降低0.3克/车次。据此估算，我国ETC耗油节省量约为6500万升，平均每年能源节约效益约为4.3亿元;平均每辆车通过ETC车道比通过人工收费车道按照2015年治理污染性气体需投资1.3万元/吨，以目前交易量预估每年治理环境污染的投资建设费用可节约1.5亿元。

一颗成年树木平均每年能吸收18.3千克二氧化碳，而以目前全网2000多万用户通行比例测算，年均减排量约为9600吨，相当于种植约52万棵成年树木。

此外，采用ETC还可有效减少因停车收费造成的延误及拥挤，提高高速公路收费效率、车辆运行效率。据统计，普通轿车通过人工收费站的平均时间为14秒，采用ETC缴费通过收费站的平均时间仅为3秒，即每车次可节约11秒的时间。

目前在部分主线收费站，高峰时段ETC交易量占比已超过30%，极大缓解了收费站区的拥堵现象，随着用户量的持续增长，实际效果将越来越显著，可极大程度解决收费站拥堵、节约出行时间。

10月ETC宣传推广月多元化服务更丰富

按交通运输部工作部署，10月份将迎来ETC宣传推广月，届时用户终端的发行、安装、充值等优惠将陆续推出。

为方便广大ETC用户的通行顺畅，交通运输部路网中心提示，应严格遵守“一车一标签一卡”的规定，确保车辆上只安装一套电子标签和非现金支付卡。用户需保留唯一发行方的电子标签和非现金支付卡，将多余的电子标签和非现金支付卡分离放置且不随车携带，并尽快到相应省市发行网点注销，以免在联网后被重复扣款、无法正常通行，给出行造成不便。另外，非经常使用电子标签和非现金支付卡在联网后将统一做禁用处理。

ETC是什么?

ETC是指不停车电子收费系统，ETC专用车道是给那些装了ETC车载器的车辆使用的，采用电子收费方式。

ETC( Electronic Toll Collection ) 不停车收费系统是目前世界上最先进的路桥收费方式。通过安装在车辆挡风玻璃上的车载电子标签与在收费站 ETC车道上的微波天线之间的微波专用短程通讯，利用计算机联网技术与银行进行后台结算处理，从而达到车辆通过路桥收费站不需停车而能交纳路桥费的目的。

人们总以为，科学的目的是追求真理。科学家们、各专业研究者们孜孜不倦所追求的，仅是板上钉钉的律条、坚硬如石的真理。殊不知，世间除了坚硬的科学理性，还有一些东西不可缺失。老子所说的人生“大成”与“大盈”，还有些“缺”和“冲”需要填补。

爱因斯坦曾说：“仅凭知识和技巧并不能给人类的生活带来尊严与幸福。”鲁迅亦称“若举世唯科学是从，则人生将归于枯寂。”仅仅追求科学、追求知识、追求理性，人类社会终将如同冬日树木，仅剩枯槁的枝条;人生的滋味也将苍白如纸，无甚色彩。那么，究竟添些什么能使世间枯木再逢春、纸上空白再生色呢?

就像一具刚强的躯壳，科学将人们引入真理与思辨的殿堂后，就正襟危坐，雍容弘大却又冰冷艰涩。而人文情感，则是一股股暖流，穿透了寒冷彻骨的深潭，到达尘世抚慰人心;又是一枝枝藤蔓，萦绕着科学殿堂的冰冷墙板，生出绿色的希望之花。它使人生瞬息间活色生香，也给人们带来暖意。人终其一生不懈地追求的，应是坚硬的知识理性与柔软的人文情感之兼容并济，达到人生的“大成”与“大盈”。

所以哲学家罗素会说，对爱情的渴望、对知识的追求、对人类苦难不可遏制的深情，是支配他一生单纯而强烈的情感。人生中，既应追求坚硬的知识理性，亦不可放弃柔软的人文情感。古今中外之大成者，概莫能外。假若张衡一生专注地震仪而无暇他顾，那么《二京赋》的华篇便永寂太古;假若钱钟书仅埋首浩瀚书堆专研学问，那么《围城》之嬉笑怒骂趣味横生便不为我辈所识。达芬奇的奇妙画笔下，除了精细的人体解剖图，还有神秘的蒙娜丽莎;爱因斯坦的超人大脑中，除了枯燥的物理公式，还有美妙的乐谱。在他们的眼中，世界不只是单调无味的科学知识拼凑体，而是充满了丰富多姿的色彩与情感。

我们夜观天象，看到的不应只是五行北斗等天体的运转，还可体会老杜发自肺腑的“每依北斗望京华”的感喟。我们仰望星空，除了探索霍金“多重宇宙”的可能性，仍可想象缪塞眼中的星星是如何为夜的外套悬上“一滴银色的伤心泪珠”。

身披科学理性的坚锐，心持人文情感的柔软，人生之路，既漫且长。

中国目前的收入和财产不平等状况正在日趋严重。顶端1%的家庭占有全国约三分之一的财产，底端25%的家庭拥有的财产总量仅在1%左右。此外，从教育机会到医疗保障，中国社会的不平等现象整体呈现扩大趋势。日前公布的《中国民生发展报告2015》在深入调研的基础上作出了上述判断。

《中国民生发展报告2015》显示，中国目前的收入和财产不平等状况正在日趋严重。近30年来，中国居民收入基尼系数从80年代初的0.3左右上升到现在的0.45以上。而据CFPS2012资料估算，2012年，全国居民收入基尼系数约为0.49，大大超出0.4的警戒线。财产不平等的程度更加严重。

估算结果显示，中国家庭财产基尼系数从1995年的0.45扩大到2012年的0.73。顶端1%的家庭占有全国约三分之一的财产，底端25%的家庭拥有的财产总量仅在1%左右。除了收入和财产上的不平等之外，不同人群在教育机会、健康保障等方面的差异也非常明显。

以教育为例，“只要努力就一定能考上大学”，这样励志的话语正在越来失去说服力。教育这项重要的公共服务存在巨大的城乡差距、东中西区域差距和性别差距。尤其是城乡差距十分显著。《中国民生发展报告2015》显示，60年代出生的人群教育不平等程度最低，此后不平等程度不断上升，80年代出生的人群教育不平等程度达到历史最高。

在性别方面，女性往往受教育水平更低，工作和收入更差，相应健康水平也比男性更差。女性更容易有抑郁倾向，自报慢性病的比例更高。但是，在决定个体就医机会的医疗保障方面，女性拥有医疗保险的比例却低于男性，在看病时自己负担的医疗费用比例更高。

城乡居民也存在巨大的健康和医疗不平等。农村居民的抑郁水平更高，其慢性病类型主要为高血压、呼吸系统疾病和胃肠炎，而后两者主要由落后的生活条件和医疗卫生服务导致。农村居民的新农合医保虽然覆盖率高于城市，但是保障力度明显低于城市，因而，农村居民的自付比例仍然高于城市。

除了收入和财产上的不平等之外，不同人群在教育机会、健康保障等方面的差异也非常明显。

以教育为例，“只要努力就一定能考上大学”，这样励志的话语正在越来失去说服力。教育这项重要的公共服务存在巨大的城乡差距、东中西区域差距和性别差距。尤其是城乡差距十分显著。《中国民生发展报告2015》显示，60年代出生的人群教育不平等程度最低，此后不平等程度不断上升，80年代出生的人群教育不平等程度达到历史最高。户口、父母的教育水平、党员身份、出生所在省份等一系列并非通过个体努力可以改变的因素对教育资源获得的影响份额在过去三十年有所上升。这表明未来相关公共政策应该着力于减少劣势境况对人力资本发展的负面影响，使社会成员获得平等的教育机会。

在医疗保障上，本应起到减小收入差距作用的社保体系反而起到逆向调节的作用。《中国民生发展报告2015》主要负责人、北京大学教授李建新的研究表明，健康状况更差的个体往往更加缺乏医疗保障资源，面临更大的就医压力。从收入上看，高收入人群享有更多的医疗补贴，医疗补贴不成比例的补贴给了富裕人群而不是穷人。

在性别方面，女性往往受教育水平更低，工作和收入更差，相应健康水平也比男性更差。女性更容易有抑郁倾向，自报慢性病的比例更高。但是，在决定个体就医机会的医疗保障方面，女性拥有医疗保险的比例却低于男性，在看病时自己负担的医疗费用比例更高。

城乡居民也存在巨大的健康和医疗不平等。农村居民的抑郁水平更高，其慢性病类型主要为高血压、呼吸系统疾病和胃肠炎，而后两者主要由落后的生活条件和医疗卫生服务导致。农村居民的新农合医保虽然覆盖率高于城市，但是保障力度明显低于城市，因而，农村居民的自付比例仍然高于城市。

李建新等人在《报告》中阐述，上述不均等现象无论从社会结构、社会阶层视角，还是跨城乡、跨地区的视角去度量，都显现出扩大的趋势。这些问题亟需得到有效解决，否则很有可能威胁到社会的稳定，进而成为未来社会发展的瓶颈。

除此之外，《中国民生发展报告2015》还考察婚姻和家庭在转型社会的极速变迁，包括夫妻间财产分配、子代对年长父母的社会支持、流动人口对家庭的支持和担当等问题。

作文题：语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信。对于我们中学生来说，语文素养的提升主要有三条途径：课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。请根据材料，从自己语文学习的体会出发，比较上述三条途径，阐述你的看法和理由。

【点评】辽宁省实验中学教研处主任、辽宁省语文名教师赵志彦说，高考作文题回归语文教学本身，体现了对语文学科的重视，是对语文“立德树人”功能的肯定。

赵志彦表示，这三个方面，课堂教学是主渠道，教材提供了经典的篇章，“听说读写”的主要能力是在课堂上培养的;第二个，有大量阅读积累的学生会谈谈自己阅读的名人名篇，“炫”出自己的文字功底;第三方面，丰富的社会生活，特别能检验一个学生语文的积淀和思想深度。可能大多数学生会侧重谈一个方面，也有的学生会谈两个到三个，无论选择几个，学生得出的结论、写作是展现个人语文素养的过程，学生的思想、情绪的表达、审美能力、水平都能在字里行间反映出来。

赵志彦认为，这个作文题目也给我们语文教育工作者提出了思考，学生需要什么样的语文学习，如何通过语言文字的教学给学生正确的思想，真善美的传播，让学生受益终身，这些都是我们要不断探索和思考的。

有网民认为，全国卷2的高考作文是继去年“风采人物评选”作文后的又一次任务驱动型作文，难度还可以，学生有话可说，但想要打高分也不容易。考察的是学生认识世界的深度和课外阅读量。

2016年，是“十二五”开局之年，也是我省消防工作克难奋进、努力跨越的一年。全省上下，群策群力，确保了消防安全形势相对稳定，消防工作格局基本形成，消防工作社会化水平明显提升。但是，在肯定成绩的同时，也必须清醒地看到，火灾隐患的滋生难以在短时间内有效遏制，火灾风险压力增大，消防安全责任制尚待进一步落实，部门协同配合机制尚待进一步完善，城乡公共基础消防设施建设亟待加强，人民群众的消防安全意识和自防自救能力有待增强。

2016年，是实施消防工作“十二五”发展规划的关键之年，针对存在的问题，我们必须高度重视，共同努力，彻底解决。新的一年，我们要全力提升政府部门消防安全履职能力，全面创新社会消防安全管理。各地要探索推进消防安全“网格化”管理，完善区域联防联控。年内，全省70%的街道、乡镇及社区、行政村要实行消防安全“网格化”管理;要创新推进镇级消防安全管理组织建设，继续夯实社会消防安全“防火墙”工程建设，不断打牢社会公共消防安全基础，大力提升社会灭火及应急救援处置水平，有效增强全民消防安全素质。

做好2016年消防工作，事关经济社会协调发展，事关社会和谐稳定，事关人民群众切身利益，任务艰巨，责任重大。希望各地、各部门、各单位加强领导，分工合作，齐心协力，协调配合，采取有效措施，狠抓责任落实，为党的十八大胜利召开创造良好的社会消防安全环境。

以第27个全国“土地日”为契机，进一步加大国土资源政策和法规宣传，促进全社会形成和合理利用土地资源，依法依规、节约集约用地的良好氛围，努力以土地利用方式的转变推动经济社会发展方式的转变。该局根据《国土资源部办公厅关于开展第25个全国“土地日”主题宣传周活动的通知 》湘国土资办发[2015]76号文件精神，积极开展系列宣传活动。

为活动顺利开展，该局成立了全国“土地日”宣传活动工作领导小组，由党组书记、局长候六海任总指挥，党组副书记、副局长成军才任组长，其他党组成员任副组长，由各股室、队、所主要负责人为领导小组成员。领导小组办公室设在局法规和信访股，分管法规信访副局长罗方彪同志任领导小组办公室主任，执法监察大队大队长、法规信访股股长、地环股股长为办公室成员，负责组织实施宣传活动的具体事项。

此次宣传活动时间安排为一周，采取纸媒宣传、电视宣传、定点宣传、网络宣传、短信宣传等多形式宣传，深入宣传土地资源国情、国策和党中央、国务院的一系列严格土地管理的方针政策，宣传落实节约优先战略、推动土地节约集约利用、提高土地利用效率的作法、经验和成效，宣传国土资源部门在促进节约集约用地方面的新举措、新成效，深入宣传和解读建立不动产统一登记制度的重要意义，积极做好舆论引导，宣传活动共发放国土资源法律法规和地质灾害防治读本共2000余本，发送短信3000余条。通过此次活动增强了广大人民群众保护耕地资源、节约集约用地的自觉性。

今天是星期天，我一个人在家里玩，没有事情可做。我想了一下，李洁家的地高低不平，还有许多杂草。我就走出家门叫了小伙伴一起去平整土地。

我们拿上了工具来到地里，李洁松土，赵钰把垃圾拿出去扔了。汪飞、王斌和我三个人一起拔草。

李洁在松土。他拿着锄头一锄头一锄头地垦着。他垦着垦着垦到了五十元人民币，他高兴得跳了起来。我们大家说：“等一会儿我们去买好东西吃。”李洁答应了。我们又继续干了起来。赵钰把垃圾倒到一个垃圾桶里。他一畚箕一畚箕地搬着跑来跑去。

我们拔草的可好玩了。王斌拔草时拉住草的上面部分，结果把草给拔断了。他就留着不拔了。我看到后心想：如果不把它全部拔出。连根拔出，那草很快又会长出来的。于是，我就走了过去。我弯下腰，双手拿住草的根部，用足力气拔。拔了好一会儿，那草给我连根拔了出来。我胜利了。于是，我开心地笑了。汪飞看到了也就像我一样拔。他也像我一样把草连根拔了出来。我们个个都干得汗水直往下流。

任务完成后，我们看着平整干净的场地，全部都高兴得哈哈大笑。

5月23日上午，我早早地起了床，到萧山歌剧院集合，跟随着小记者团的水晶老师去参加第二届中国（杭州）传媒创新合作项目交流大会。

车上，水晶老师对我们说，今天参加会议的都是传媒界的大咖，盛阅春书记等领导都会到场，并且还要进行采访。听了水晶老师的话，我心里暗喜道：我，萧山日报小记者团：朱天宇，要去干一件大事——我要去采访报社的叔叔阿姨以及记者！能和这些领导站在一起，这真是何等的荣幸，一件多么光荣的事情啊！居然能亲自采访到领导哎，这可不是人人都有机会的哟！

二十分钟过后，我们来到了奥体中心。一进会场的大门，我就被这浩大的气势给震撼到了：几十排的座椅整整齐齐地排列着，非常井然有序，像一列列威严的士兵；明亮的灯光照耀着每一个角落，会议马上就要举行了。

开会时间还没到，领导以及嘉宾都陆陆续续地进入会场。利用休息的时间，我准备去采访。由于是第一次，我既紧张又兴奋，有些腼腆。我佩戴上小记者证，再带上采访本和笔，按捺不住心中的狂喜，径直走向一位叔叔的跟前。

“叔叔您好，打扰一下，我是来自萧山日报小记者团的朱天宇，请问您能接受我的采访吗？”我口齿清晰地说道。

“哦，”叔叔抬起头说，“原来是萧山日报的小记者，当然可以。”

“请问叔叔您是来自哪家报社的？”我满怀疑惑地问道。

“哦，小朋友，我是来自南京乐学少年报社。”叔叔和蔼可亲地说道。

“好的，请问叔叔，你们报社有小记者团吗？”

“嗯，当然有。我们的小记者团全名叫做南京乐学小记者团，经常会展开一些丰富多彩的活动，如烘培、变魔术等。因为我很胖嘛，所以同学们都亲切地叫我“小肥羊”老师，而且我们每年5月份都会有一个小记者的“万乐学”活动。”叔叔跟我们进行了详细的讲解。

“那么你对小记者有什么期望或寄语吗？”

“我觉得现在孩子读书很累，不像我以前那样，在池塘里抓小鱼、小虾，而是上着枯燥的补习班，失去了童年的快乐。之所以取名叫“乐学”，就是希望同学们能快乐的学习，在学习的过程中受到知识的快乐，就像一句话：玩中学，学中玩。

采访过后，叔叔要浏览了我们的手册，并和我合了影。真是受益匪浅呀！

命题作文

请以“那盏灯”为题目写一篇作文。

要求：①除诗歌、戏剧外，文体不限;②不少于600字，书写规范工整;③凡涉及真实的地名、校名、人名一律用A、B、C等英文大写字母代替。

【审题立意】我们的成长过程中，相信也曾感受过那种令人温暖的光芒：一个信任的眼神，一句贴心的安慰，一声真诚的问候，一次不求回报的帮助，或者一句善意的提醒，一次坦率的批评……，这些都可以作为灯的比喻义，“那盏灯”可以是眼神、安慰、问候、帮助、提醒、批评等。

【构思选材】题目中已暗示我们应该写过去的事情，而不是现在的事情，写作时要注意写成回忆性的文字。“那盏灯”引申为眼神、安慰、问候、帮助、提醒、批评等词义时，一定要运用细节描写来刻画它，起到深化主题的作用。

【写作指导】题目中的灯可以是原义，也可以写比喻义和引申义，多数同学可能受提示文字影响，写它的比喻义和引申义，我们可以反其意而用之，写灯的原义。

【范文】那盏灯

一个小卖部。

一位下岗工人。

一盏明灯。

月光下，那个小屋显得独为静谧，只听见树叶随风而舞的“沙沙”声，时不时地能看见野猫那一对发亮的眼睛，那盏明灯，一直亮着，虽然暗淡，但在黑夜中却是那么的刺眼。

我经常路过那家小卖部，时不时地向经营那家小卖部的阿姨问好，她会给我一块口香糖或是一块小点心。有一次我去她那买东西却因走得急而忘记带钱，她笑了笑说：“东西你先拿着，不用着急给我钱。”她经常会把剩菜剩饭放到路边，给那些可怜的流浪猫、流浪狗吃，让它们仿佛找到了归宿。

每天早上六点左右，天还没亮。她便已经到了小卖部，轻手轻脚地打开门，然后将物品摆放好，清点完毕，她便坐到小卖部门口，托着腮，眯着眼，仰望着蔚蓝的天空或是看着车水马龙的街道。我曾注意过她那双因风吹日晒而变得粗糙黝黑的手，我曾注意过她那张因岁月的蹉跎而烙下皱纹的脸。我想，她年轻的时候或许是个美人吧，可时光的流逝将她变了一个样。她头上的银丝日益增多，背仿佛也没有以前那么直了。但一直没有改变的，是她那温暖的、天使般的爱。

每逢过年过节的时候，每当万家灯火通明的时候，那个本来就安静的地方显得更安静了，有些人劝她：“把这个店转让了吧，去找一个更好的工作。”可她坚定地摇摇头，说要一直干下去。她就是这么一个有执着追求的人，从没放弃过。无论刮风、下雨，无论太阳是多么强烈，寒风是多么刺骨，她一直坚持着她的工作。

我小时曾幼稚地问她：“阿姨，您要干到什么时候啊?”她笑着摸摸我的头说：“干到我走不动为止。”

她就是这样，日复一日，年复一年，守在小卖部旁，热心地为别人做着好事。那个熟悉的身影曾无数次地出现在我面前，她就是我心里的那盏明灯，永不熄灭，照耀在我心里，温暖着我的心房。

【点评】开头的三个自然段给人耳目一新之感，既交代了故事发生的时间、地点、人物、环境，也给人十分自然清新之感，同时也有引出下文、吸引读者阅读兴趣的作用。文章主体部分写的事件尽管是日常小事，却能体现出大主题来，充分体现以小见大的写法。

亲爱的同学们：??

大家上午好!我演讲的题目是《人生在勤，不索何获》。??

《管子》有言：“一农不耕，民有饥者;一女不织，民有寒者。”百姓不勤，遂有饥寒。管仲又说：“仓廪实，知礼节;衣食足，知荣辱。”耕织不仅是衣食之源，也是礼仪文明的基础。由此可知，勤以修身，劳可安邦。??

回首历史，但凡伟人都有一双勤劳的双手。黄帝建造屋宇，缝制衣冠，制造舟车，创制乐律;虞舜种田补鱼，烧制陶器，天下大和，百姓无事;苏秦熟读兵法，不舍昼夜，终有所成，名垂青史。无论是囊萤映雪、悬梁刺股的历史佳话，还是愚公移山、大禹治水的神话传说，无不展现着勤劳使人杰出的真理。??

不仅如此，勤劳也是中华民族绵延至今的原因之一。中华民族何以屹立不倒，绵延至今?有人说是外儒内法的治国之道，有人说是农耕文明的稳固保守，有人说是大海、大漠、大山对于外来文明的阻隔，也有人说是中华文化的包容和共生能力。诸如此类的回答，不胜枚举。我想，中华民族的延续性与长期扎根于农耕的中国人自然形成的勤劳淳朴、任劳任怨的精神特质也不无关系。因为勤劳，我们在黄河岸边的黄土地上留下了民族的足迹;因为勤劳，我们走过了坎坷屈辱的抵御列强的近代重生之路;因为勤劳，我们坚定不移、从容自信地追逐着我们的复兴之梦。??

同学们，因为勤劳，我们也才有了闻名于世的国家名片。上面印着苍茫山脊上的万里长城，恢弘壮丽的兵马俑，庄重神圣的莫高窟，横跨世界屋脊的西藏铁路，深入海底的钻井平台，静默不言的跨海大桥，呼啸而过的中国高铁。当然，仔细看去，上面还写着一排无形的大字——勤劳的中国人。??

反观当下，作为新时代的我们却存在着回家葛优躺，洗衣靠父母，吃饭等人送，扫地不积极，学习变懒散等不正之风。英国有句谚语：“懒惰没有牙齿，但却可以吞噬人的智慧。”我想，长此以往，我们失去的不仅是生活的自理能力，更是求知的动力。有人说劳动的事可以交给人工智能，诚然，这是一个伟大的时代，科技给予了我们越来越多的便利。但是，科技也不可能完全解决我们人类的全部需要，相反，人类需要更高级的劳动和更高的智慧来管控科技。否则，被奴役的只会是我们自己。??

在未来人工智能流行的年代里，我希望我们仍然能够时刻想起《平凡的世界》里那些在黄土地上面朝黄土背朝天的老农们，想起那句：“只有劳动才能使人尊严的活着，劳动对每个人来说不仅是一般意义上的生存需要，而是体现一个人生命的价值，任何劳动都会受人尊重。”?

同学们，人生在勤，不索何获???

我的演讲完毕，谢谢大家!????

每个人都要做到“仰望天空，脚踏实地”，但说的容易做的就难多了。我们每个人都有自己的理想和目标，做人的目标不是短暂的，而是要有一个值得我们去奋斗的目标。

如果说走路要“脚踏实地”那每个人走路时都是这样的，但做人也要“脚踏实地”，那就没有这么容易了。要学会“脚踏实地”这其实和我们小时候必须学会走路是一样的，小时候我们每个人刚学会走路时都是走东倒西歪走没几步就不堪一击的摔倒了，但我们没有放弃而是努力的爬起来继续的学走路，做事也是如此，不要因遇到挫折就想放弃，想通过不择手段来达到自己的目的，有这种理念的人是非常可怕的。

就说我吧!我是一个活泼可爱的小女孩，每天躺在床上，脑子里总是在幻想自己是一个白雪公主，生活在美丽的皇宫里，要什么都是应有尽有，无所不有，有一天还可以遇到自己的白马王子。这些幻想是每个人都是渴望过的，但事实摆在眼前，我只是一个生活在普普通通的小家庭里，其实这样的幻想也可以成为现实，但不是躺在床上就能实现的，只是看你是否努力的追求过，其实每一个目标，就如“仰望天空，脚踏实地”一样。我曾经放弃过，总觉的这样的理想简直就是痴心妄想，但我一想到做事要像小时走路时一样，学会遇到挫折要坚持不懈的努力就一定会成功的。

慢慢的，我开始为自己的目标开始努力，要有这样的美好生活首先挖掘自己的才能。我是一个对吃非常喜欢的人，我喜欢自己动手做美味的食物，有时会失败，但我没有放弃而是会让父母给我提提意见，再继续的改进。我相信“仰望天空，脚踏实地”的为我自己的目标而奋斗，一定会成功的。即使我知道现在我离自己的目标还差很多，要成为白雪公主，还要付出许许多多的辛勤和汗水。加油，为我自己的目标奋斗吧!

其实说这么多，就是要我们为自己的目标学会奋斗，奋斗其实很艰难但成功的岸上，有许多的喜悦和掌声，“仰望天空，脚踏实地”，这个道理大家应该深刻的去理解、去领悟、去奋斗，其实这简简单单的八个字说出了我们人生的路程。

“命运并非机遇，而是一种选择;我们不应该期待命运的安排，必须凭自己的努力创造命运。”这句话是美国布莱所说的，也是迄今为止最令我印象深刻的一句话。

我在以前不爱读书，认为书是枯燥、乏味、没有灵魂的东西。当我漫步在街道上时四周的落地窗内有着各式各样的物品和书籍。当我路过一个书屋时，在书窗外看到一本书，这本名为《选择决定一生》的书，这本书虽没有光鲜亮丽的封面，只是很简朴的一幅小小的作者照片和一行白色的书名，但在四周光鲜亮丽的图书的映衬下，却是那么独特，虽然我素不爱书，却走进书屋买下了它。

我始终没有想到它，这本不起眼的书却改变了我对文学的看法。

我走出书屋，拿着这本书在回家的路上走着。不由自主的打开了包装，那时我才知道这是一本励志书，我不仅对这种类型的书陌生，更是对这本书的作者感到陌生，他叫胡地。我的手指在封面的每一个角落游走着，我这才发现在白色书名的下方有一行小小的字，就写着“命运并非机遇，而是一种选择;我们不应该期待命运的安排，必须凭自己的努力创造命运。”我对这行字感到不解，良久才翻开了第一页，我在路上随走随看。

开始我翻得很快，只看了个大概并没有细读。后来我看到了比尔盖茨，这使我有了兴趣，我便在路边的椅子上坐下细细的品读起来。作者并没有直接写比尔盖茨的成功和伟大，而是从他决定从哈佛退学时讲起的：

玛丽盖茨是比尔盖茨的母亲，就算受过高等教育的她也不由得大吃一惊，她对比尔盖茨要从哈佛退学的决定非常震惊和不解，玛丽盖茨是坚决不同意比尔盖茨从哈佛退学。哈佛众所周知，它的大学文凭的含金量多高，那是多少人梦寐以求的大学，而比尔盖茨却要从哈佛退学。当玛丽盖茨问起比尔盖茨退学的原因时更是大吃一惊，比尔盖茨的理由是：计算机。当时是一个计算机并不普及的年代而且当时的计算机太过庞大、笨重，但随着科技的发展，和计算机进化的脚步，有着计算机才华的比尔盖茨认为机遇以来到的门口，正在敲门，他不能再等了，不能让哈佛的文凭阻挡他，当然玛丽盖茨仍是希望比尔盖茨拿到哈佛的文凭。以比尔盖茨对计算机的狂热和他那商业头脑到了玛丽盖茨对待他的束缚。他最终放弃了哈佛的文凭，只身投入到计算机中并影响了自己的命运、影响了整个计算机界、影响了整个世界并为后人创造了一笔巨大的财富。

比尔盖茨，他遇到了机遇，并勇敢的抓住了它，选择了一条他认为对的道路，但如果他当时选择了另一条路，选择了没在哈佛退学而是放弃了计算机，那世界还会是这个样子吗?比尔盖茨还会伟大吗?答案是肯定的。

这本书不但讲述了比尔盖茨人生中最伟大且艰难的决定，他还讲述了玛丽居里在面对是否申请镭的专利时，她的选择是发自内心的，她和她的丈夫一生热衷于科学和奉献，他们没有标准的实验室，请不起助手，但当他的丈夫有所迟疑时，她并没有因为这些原因就对镭的研究有所保留，也就是这个决定使她成为了一个伟大的人，并推动力了世界的发展和进步;鲁迅中止学医改学文艺的抉择。当然书不只讲了这些，还讲了司马迁、诺贝尔、华盛顿，他们做出的选择，不仅可以改变自己的命运，还改变了世界的命运。

当我读完这本书时天已经黑了。后来这本书在我的手中不知道呆了多久，我看了多少遍，但我每看一遍就有一遍的收获。这些伟人的选择一直深深震撼着我的心灵。现如今当我再捧起这本书，这书仿佛有生命般的在陶冶着我的情操，升华着我的心灵，让我第一次觉得书也是有生命的。书像一泓清泉，滋润心灵;书像一抹阳光，照亮心灵;书像一剂苦药，救赎心灵。

当伟人作出那一瞬间的选择是就改变了命运的齿轮。我们每个人都会有自己的梦想，也许现在我们身无分文，但我们还年轻，还能走，还有实现梦想的机会，但等我们都老了，走不动了，再回忆自己年轻时，那时的我们还剩什么!我在电视中听过一句美丽的话“不要怕梦想太大、太远，也不要害怕别人嘲笑梦太不现实，只要我们勇敢的对自己的梦想Sayyes，对自己的未来Sayyes，对自己的决定Sayyes，那就一定会成功。”我们一定要做好准备，因为机遇是给有准备的人准备的，我们要尊重自己的内心，做出自己的选择。人生短短数十载，我们要敢于做出选择，决定自己的命运。

俄国作家伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫说过：“我们的生命虽短暂而且渺小，但是伟大的一切都由人的手造成。人生在世意识到自己的这种崇高的任务，那就是他无上的快乐。”

或许，未来便是头顶那一抹星空，仰望，夜幕之下，神秘如斯，期待如斯，让人不由沉醉其间。

或许，现实便是脚下这一片大地，垂首，生机盈蕴，苦涩如是，芬芳如是，让人不由莞尔一笑。

于是我明白，人生，就该仰望星空，心怀梦想;脚踏实地，奔向成功。

仰望星空，不论是黄发总角的童子，还是白发苍颜的老人;不论是威名显赫的王侯，还是寂寂谋生的布衣，都是一抬首便会有所向往。那是朔风中依然翘首的身躯，那是乱云间依旧挡不住的期盼。

脚踏实地，不论是狂沙漫卷的塞北，还是温婉灵秀的江南;不论是炽烈灼人的酷暑，还是滴水成冰的严冬，都有一踏足便不愿停下的脚步。那是崎岖山路上艰难跋涉的身姿，那是泥泞小径上执着前行的背影。

仰望星空，是气冲霄汉，换得龙光射斗牛的洒脱与追求，不会孤单是因为繁光之中有太多的身影。我看到了，“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”，莫不是灵均?那份忧怀与期冀，我体会到了。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，莫不是太白?此等豁然与梦想，我感受到了。“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”，莫不是东坡?这番豪情与风采，我触摸到了。于是我开始懂得，仰望星空，更是身处风雨的无怨无悔，是向前迈进的动力之源。

脚踏实地，是步步为营，虎踞龙盘而蓄势的坚忍和执着，无悔寂寞是因为尘埃中有太多的留痕。我看到了，“飘若浮云，矫若惊龙”，莫不是右军?你将那一池潭水染得尽墨的坚持，我感受到了。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，莫不是放翁?你教子而总结的执着践行的学习态度，我体验到了。“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”，莫不是荀子?你那厚积才能薄发的人生哲理，我领悟到了。于是，我更加坚信，脚踏实地，是远渡彼岸古今依旧的路途。

人生，总需有些时候能脚踏实地，仰望星空。那黑色的眼眸穿越了云与雾，那坚实的足迹踏平荆与棘，最终只余坚定在心间。

终有一天，云卷云舒已然散尽，我将披着漫天星辰光影织就的长袍，回望来路道道深深的足迹，淡然微笑。

在石城南京，有一支特殊的“电力铁军”。

阜宁风灾、疫情防控、防汛抗洪……在一次次重大抢险救灾现场，总有他们的身影。成立12年来，他们的支援足迹遍布省内外，不畏艰险、四处奔忙，以守护石城光明为己任，用臂膀扛起如山的责任，勇做挺身而出的凡人。他们，就是我省第一支以城市命名的电力应急抢修突击队——国网南京供电公司石城供电抢修服务队。

近日，中宣部、国家发改委向社会发布2020年“诚信之星”榜单，总计3个集体和9名个人，石城供电抢修服务队成为2020年我省唯一获此殊荣的全国“诚信之星”。

以最快速度完成抢修任务，为灾后抢险提供坚强电力保障

“石城”者，“实诚”也。石城供电抢修服务队24小时全天候保持战备，担负着电网重大抢修、重要保电服务、社会抢险援助等工作。12年来，他们秉持“守护石城光明”的信念，发扬“召之即来、来之能战、战之能胜”的“铁军精神”，冲在每一次重大电力抢修、重要电力保障的最前线。

2014年南京青奥会筹备和举办期间，全体队员保持“战斗”状态，在酷暑下完成5轮涉奥线路的特巡、76条涉奥线路的停电检修和146条青奥会专用线路检测工作，消除了所有设备隐患，保障了青奥会精彩圆满落幕。

2016年6月23日下午，盐城市阜宁县遭遇强冰雹和龙卷风双重灾害，最大风力达17级以上，造成大面积房屋倒塌，电力设施破坏严重，多个乡镇停电。服务队的12名队员迅速集结整装，携带装备器材连夜奔赴受灾现场，第一时间赶到电力抢修点。

“受灾现场满目疮痍，整排整排的电杆被狂风吹断。我们必须在最短时间内修复电力设施，保障抢险救灾指挥部和居民用电。”时任队长的张代飚回忆。

他们在现场迅速制定抢修方案并紧急实施。6月正是高温时节，队员们穿着棉质工作服，头戴安全帽，全副武装施工作业，在烈日炙烤下，衣服湿了干，干了又湿。

因道路受阻，抢修车辆不能进出，队员们手提肩扛，将总重十几吨重的抢修器材一趟趟运往抢修点。由于携带上百斤器材连夜高强度抢修和在烈日下高空作业，加上忙碌起来根本顾不上吃饭，队员们身体严重缺水，嘴角和鼻子长满水泡。抢修最后一夜，阜宁县气温骤降，再次下起冰雹，队员们冻得直打哆嗦。

“没有一个人叫苦叫累，大家只有一个念头，就是能快点再快点恢复供电。”张代飚说。历经5天5夜、近100个小时的极限挑战，服务队累计架设40基电杆、组装2台公用变压器，以最快速度完成抢修任务，为灾后抢险提供了坚强电力保障。

我国科技事业起步晚，在很多领域从“大”到“强”还有很长的路要走。这不是单打独斗可以完成的任务，需要集智攻关

团结协作的协同精神;这也不是一代科学家可以完成的使命，需要甘为人梯 奖掖后学的育人精神。

今年是著名数学家华罗庚诞辰110周年，华罗庚最初只有初中毕业文凭，却被一步步破格提拔，成为清华大学的图书馆管理员 教员

教授，就是因为有更老一辈的科学家甘为人梯;后来华罗庚先生自己又当伯乐，把陈景润从厦门调到北京来。正是这种甘为人梯

奖掖后学的育人精神，让中国的科学家精神薪火相传，使中国的科技事业后继有人。

当前，我国现代化建设进入了新时代，经济发展进入高质量发展阶段，有大量庞大而复杂的难题，需要团队协作才能加以解决。“人民英雄”国家荣誉称号获得者

中国工程院院士张伯礼在讲述他赴武汉抗疫故事传说时这样感慨：“科学研究是一个养兵千日

用兵一时的创新事业。”当时，科技部等部门对新冠病毒应急科技攻关给予大力支持，国家花数十年时间建成的多个国家医学重点实验室在疫情中迸发出强大力量，极大地推动了我国的科学抗疫。

一代人有一代人的奋斗，一个时代有一个时代的担当。我们期待着，胸怀祖国 服务人民的爱国精神，勇攀高峰 敢为人先的创新精神，追求真理

严谨治学的求实精神，淡泊名利 潜心研究的奉献精神，集智攻关 团结协作的协同精神，甘为人梯

奖掖后学的育人精神，共同形成了新时代科技工作者普遍认同的价值观，成为中华民族宝贵的精神财富。

有一种“担当”，叫“我是警察”。

对他们来说，担当不是一个简单的词汇，是燃烧于胸膛的乌金，是溶于血液的家国情怀，是千钧一发之际的从天而降。

禁毒战线的“刀锋战士”——从大凉山到“金三角”，从羊肠小道到深山密林，四川省凉山彝族自治州公安局禁毒缉毒支队副支队长周脉军带队跨境抓捕大毒枭，上演真实版“湄公河行动”;多次在公路上演生死时速，在海拔4200米的高原藏区深夜突袭。

“沉溺”网络的“空中飞人”——面对高位运行、手段翻新的电信网络新型违法犯罪，重庆市公安局刑侦总队侵财案件侦查支队探长康飞勤钻研、勇探索，“围剿”各类诈骗犯罪，在一个个犯罪“黑洞”的历练中成为防骗专家。

跨越时空的距离，面对不同的考卷，最美基层民警交出一样的答案。

十字路口的“口哨哥”——3年时间，湖南省常德市公安局交警支队直属四大队民警曾祥富吹坏86只口哨，换来路口拥堵指数下降60%，交通事故数大幅下降，他的哨声吹响社会和谐乐章，吹出司机、行人、网友心中的最美平安曲。

“四叶草”的“铁娘子”——上海市公安局青浦分局国家会展中心治安派出所所长朱洪葵带领11名民警，驻守世界上的单体会展建筑，日均行走3万余步，用脚步丈量平安，赢得外籍展商称赞。

但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。平凡坚守中，洋溢着浓浓的警民一家亲。

7年时间，新疆生产建设兵团第十四师和田垦区公安局喀尔塔格孜派出所民警、四级警长唐飞精耕细作，成为社区警务的“活档案”，有效扭转辖区社会治安状况，每天工作16个小时以上，熬成头发花白的“80后”。

骑车下社区的“黑猫警长”——贵州省安顺市公安局经济技术开发区分局西航派出所民警胡鹏将手绘方位平面图与信息化运用相结合，创立社区采集“五步法”，提升了社区采集的工作效率，在实践中探索出一条制约城中村综合治理的平安之路，做好社区名副其实的“当家人”。

“我是警察!”是你人生中最郑重的一次选择，更是你一生不变的担当，你用铁肩柔情描绘最美风景，送来平安消息。