全国

又是一次“春天的约会”，又是一场齐聚一堂、共襄盛举的大会。凝聚人心，汇集众智，为党和国家伟大事业发展建言献策，推动中国这首巨轮在正确到道路上行稳致远。

每一年“两会时间”，都会引来社会的广泛关注，因为，在“两会”上，关于老百姓切身利益的民生话题越来越多，这既体现出“两会”越来越务实的会风，也体现出代表委员们越来越为民的作风。“两会时间”虽然是全国人大代表和全国政协委员们共商国是的时间，但是，以民为本的理念从始至终都是全国“两会”的核心主题，从这个角度讲，“两会时间”也是“人民时间”。

禁止追星合影，禁止开会玩手机，，遵守会场纪律，少说空话套话，……一系列严格要求的背后，是对代表委员们认真履职的最大期许。把时间和精力用在建言献策上，用在为老百姓“代言”上，会前做足“功课”，珍惜发言时间，把老百姓的心声带进会场，把群众的诉求愿望带给党和国家。“民心是最大的政治。”老百姓的事，就是天大的事。想群众之所想、急群众之所急、盘群众之所盼，始终把群众的事情当成自己的事情，把群众的声音当成推动社会发展的坚实力量。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央始终把民生作为发展的出发点和落脚点，把发展依靠人民、发展为了人民、发展成果由人民共享的民本情怀贯穿全局。围绕办实事、解难题，从党中央到地方，从党员领导干部到普通党员干部，心中的民生分量更重了，手上的为民举措更实了，释放的发展红利更多了，老百姓的日子过得一天更比一天好。为人民服务不是一句空荡荡的口号，而是一种内化于心、外化于行的躬耕实践。

今年“两会”前，人民网一如既往地推出“两会调查”，“反腐倡廉”“社会保障”“医疗改革”三个话题名列前三，关注量达百万人之多。从实际来看，这三个主题也是社会长期以来关注的焦点所在。民心就是党心政心，民意就是改革目标，民情就是攻坚动力。深化改革步入深水区，各项事业建设开始啃“硬骨头”，如何在全国人民群众中找到改革利益的最大公约数，如何让发展的成果惠及更多人民群众，这离不开代表委员们殚精竭虑地思考献策。

代表、委员既是一份荣誉，更是一份沉甸甸的责任。带着这份责任，肩负神圣使命，不忘群众重托，把群众的“好声音”传递给“两会”，努力让民智成为推动中国发展顶层设计的坚实力量。2016年，教育部共发布84项改革新政，每一项都有代表委员们的智慧贡献。还有多名代表连续5年提倡放开放“二孩”，终于在2016年变成现实。事事有回音、件件有落实。只要认真倾听、狠抓落实，在中国，就没有解决不了的民生难题。

又是一年“两会”时，今年，人大、政协将向党和人民群众交出一份怎样的答卷，代表委员们又将向“两会”提交怎样的建议提案，我们都万分期待。相信，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，人大、政协将不辱使命、再创佳绩，代表委员们将以更加认真的精神和务实的态度，为老百姓绘出更加灿烂的美好明天。

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正月初二、初三，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，四块饼干而已。然而，它反映的情意却甚浓，真正的是"礼轻情意重"，它表达了姑娘对乡亲的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一日给压岁钱时已经送了，可这一次意义不同。这习俗，潮汕人称为"食日昼"。顾名思义，仅仅是吃中午饭而已，女儿必须在晚饭前赶回婆家。

北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨，俗称"元宝汤"。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用"五大供"，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。

大年初二回娘家

在女娲创世的传说里，我们的祖先认为正月初一造鸡，初二造狗，初三造猪，初四造羊，初五造牛，初六造马，到了初七，才创造了人。

潮汕的“食日昼”

正月初二，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，四块饼干而已。然而，它反映的情意却甚浓，真正的是“礼轻情意重”，它表达了姑娘对乡亲的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一日给压岁钱时已经送了，可这一次意义不同。这习俗，潮汕人称为“食日昼”。顾名思义，仅仅是吃中午饭而已，女儿必须在晚饭前赶回婆家。

正月初二谓之“开年”，从这一天开始，人们带着三牲、糍粑、煎堆等礼品，走亲访友。韶关沙田一带杀生鸡开年，取生气十足的意思。在饮食习俗方面，正月初二这天的中午饭称“开年饭”，菜式多样，皆取吉祥寓意。

鸡是少不了的，烧肉取“红皮赤壮”(身体健康)之意，炒饭取意“大显身手”;猪脷(舌)取“大利”之意，还有生菜，取意“生财”，蒜喻能写会算，葱喻聪明，韭喻长长久久等。芹喻勤劳刻苦。初七人日吃七样菜，上列几种均在其中。

这一天广东有个重要风俗就是“回娘家”，客家传统节日习俗正月初二已婚妇女转妹家“(回娘家)”，新姑丈(女婿)要“上门”。回娘家的妇女，都要携带鸡、娘酒等礼物。潮汕地区，正月初二、初三，女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里。如果家中有多个女儿，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，“礼轻情意重”，它表达了姑娘对乡亲的思念。姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一日给压岁钱时已经送了，可这一次意义不同。这习俗，潮汕人称为“食日昼”。顾名思义，仅仅是吃中午饭而已，女儿必须在晚饭前赶回婆家。(整理：程雪超、罗敏)

渔家女儿仍守旧风，买公鸡回娘家过年

客家人的“转外家”

每年春节，粤东客家人有春节“转外家”的风俗，也就是人们常说的“回娘家”。大年初二至初六，马路上人来人往，大半都是客家妇女转外家的。

逢年过节，大兴“转外家”之风。下面是上世纪末在客家地区流传的一首民谣：五十年代转外家，妹子头上戴笠麻，箩格装块冷甜饭，亲娘接女笑哈哈。六十年代转外家，手中拿柄花布伞，袋里有饭又有肉，父母一见乐开花。七十年代转外家，妹子骑上凤凰车，新鲜肉丸剁几斤，孝敬堂上老人家。八十年代回娘家，妹骑摩托到门下，酒肉饭鱼件件有，父母接见笑脱牙。九十年代回娘家，妹子坐上小汽车，高级补品敬双亲，又包“利是”老人花。

江门的新会、台山、鹤山、开平等地，是珠三角著名的水乡。渔家外嫁女初二回船上(娘家)拜年则一直留传到现在。

新会大敖、睦州，江门蓬江、鹤山等地至今还生活着许多以船为家的“水上人家”。到了初二这天，所有外嫁女都要带丈夫和儿女回船上(娘家)住一晚，而且要买上一只大公鸡及几条鱼表示不忘在水上长大的日子，生鸡表示儿女生生猛猛，快高长大，鱼则象征娘家渔获满舱，年年丰收。

守风俗：打边炉吃公鸡，回娘家一定要守夜

女儿和她们的丈夫孩子在初二晚上都要留在船上守夜，

客家女回不回娘家，都不忘父母养育恩

勤劳贤淑的客家妇女有口皆碑，而对于辛劳一年的她们来说，“转妹家”(回娘家)是客家女子新年最重要的团圆礼仪，不管嫁出去的女儿已经多大多老，新年都要回娘家。

一只又肥又大的鸡腿、一只火红的圆圆甜粄(年糕)、两瓶亲手酿制的娘酒，再加上一大叠红包。“上述四种礼物是最传统的‘转妹家’礼物，其中甜粄意味着‘甜甜蜜

佛山女儿自制礼品，新旧习俗同时流行

昨天是大年初二，传统上称为“开年”。。由于之前一天的年初一只能吃素不能杀生，而到了这天禁忌解除，于是家家户户便纷纷杀鸡宰鹅大肆庆祝新春开年。这一天，各地的出嫁女们更是要带同丈夫和儿女们一起回到娘家与父母姐妹共聚，乐也融融!在经济发达而文化又古老的佛山地区，回娘家省亲的风俗多数人依旧保留着传统的做法，但也有各种新型的过节形式开始在部分人里出现，可谓新旧习俗都十分流行。

大年初二回娘家 山东齐鲁各地“省亲”风俗老礼大扫描

济南

大年初二，是已嫁的姑娘——老济南称“姑太太”回娘家省视父母的日子。平日姑太太一般不回娘家，姑爷无事很少去岳家，外孙辈也难得一见。如今趁新春正月过年，骨肉团圆，高高兴兴叙天伦之乐。

姑爷陪妻子、孩子去岳家是一件很郑重的事，须先备下几样礼品。富裕之家可去泰康公司买上金华火腿、板鸭、桂圆、西凤酒等，普通人家多是买几盒糕点，外带两个鲜果篓子，也能拿出门去。

姑太太刚进二门，就有人喊：“姑爷来拜年啦!”正屋里的岳父、岳母赶快笑逐颜开地掀开棉门帘迎出来。兄弟、嫂子等也都出来了，四合院里顿时一片欢声笑语的寒暄。

姑太太先来到正房，在供着祖先牌位的八仙桌前叩头，向父母拜年，随之姑爷拜年。外孙辈更是磕头如捣蒜，给姥爷家的长辈一一拜年，当然，一包包红纸压岁钱和一把把糖果逗得孩子兴高采烈。

姑爷被尊为“贵客”，娘家要摆两三桌丰盛的筵宴款待，每桌都是鸡鱼肉肘，八个碟子四个碗。入席时姑爷要坐在上首位子上，由内兄内弟等人陪同，岳父只过来敬酒而不陪席。

青岛

从腊月二十二晚上，嫁出去的青岛闺女就不能再进娘家门了，一直要等到正月初三，才能和女婿孩子一起回娘家。过去都比较穷，讲究却特别多，闺女回娘家是必须中午前回家，太阳落山前走的，带的礼物也很讲究，年三十晚上祭奠用的鸡是必须带着的，但是娘家却往往不会留，因为鸡音同“饥”。老丈人健在的，必须带酒，不管会喝不会喝都必须准备。刚结婚的新女婿第一年上门，买的礼品有六斤肉、六斤鱼、六个馒头、六盒点心等总共六个六，凑起一个六六大顺。馒头是要头面的，鱼则以黄花鱼最高档，因其颜色发黄，特别吉祥。

娘家的准备也很有意思，年夜的饺子，至少是初二晚上“送年”的饺子，是要给女儿留一些回来吃的，因为以前当媳妇的在家里地位低，有吃不饱的可能，回娘家总要添补一下吧。女婿一般是要吃六个荷包蛋的，在“鸡蛋就是好东西”的年代，六个荷包蛋就是对女婿的最高礼遇。

淄博

在淄博，大年初二是媳妇们回娘家的日子，这一天作为娘家人是不接待其他客人的。媳妇们大年初二回娘家只是在女儿没有成亲之前。如果哪家媳妇的女儿已经成家，那么她们又会把这一天拿来招待自己的女儿、女婿。而自己回娘家，只好改在大年初三或是其他日子了。

枣庄

春节前几天，出了门子(结了婚)的闺女要跟丈夫回娘家送节礼。以前，经济条件差时，大多带些糖果、果子(点心)、猪肉、酒等礼品。礼品的数量必须是吉利的双数。闺女一家当天返回时，娘家要回礼品。首先是粉条，取其拉拉扯扯不断亲的寓意。其次是粉皮，象征团团圆圆。还有花生，意为有儿有女花着生。还有，闺女带来礼品的一小部分也要给回回去。

“正月十六好日子，家家户户叫妮子。”到正月十六上午，家家出了门子的闺女便乖乖地在家等候娘家兄弟来请她回娘家，俗称“叫客”。这里的“客”读“kei”，三声。这时候，女婿一般是不跟去娘家的。

闺女只带孩子回娘家小住几日。农历节二月二之前，再由丈夫去娘家叫回。闺女回娘家需要给父母长辈们磕头拜年。这种磕头的风俗延续至今。

东营

头年腊月十七、十八，新媳妇就回了娘家，婆家要打发人去请，把新媳妇请回来好好“伺候”，年前就不让再回娘家了。正月初二闺女回娘家只为了拜年，拜完了年就要匆匆回家。到了正月十六这天，是新媳妇新女婿最隆重的回娘家的日子。

潍坊

在潍坊，年初二放了鞭炮，谓“开市”，男女劳作不再禁忌，开始带上礼品走亲戚。走亲戚旧时“初二姥姥初三姑，初四初五看丈母”，也有“初三姥姥初四姑，初五六里看丈母”之俗，现多为“初二初三先丈母，初四初五再看姑”。实际上，潍坊城里出嫁女多数初二回娘家。过去“进了腊月门，不进娘家门”的风俗，是说农村的出嫁女。在城里，腊月二十三“小年”(辞灶)这天，出嫁的闺女一般不去娘家了，还被许多人沿袭着。当然，年三十也有已经出嫁的闺女进娘家门的，另当别论。

从婆家临走前，尤其是新媳妇，婆婆要包上一个红包袱，这包袱媳妇是不得打开看的。如果包袱里放上甜的东西，譬如甜点心，就说明婆婆对媳妇满意。

回娘家的闺女还要带上糖果和面条，糖果表示祝愿生活甜甜美美，面条是表示健康长寿的意思。

新媳妇回娘家，是要陪着丈夫去本家拜年的，所有的本家长辈都要拜，俗称“磕头”，至于是否真正磕头那就是另一回事了，陪着的人要带一块红毯子，是准备给姑爷磕头时铺在地上的，主要是姑爷的膝盖不能沾土。新姑爷拜年膝盖沾土是不吉利的。

威海

闺女回娘家的当天中午一般吃饽饽，下午吃饺子。

初二媳妇带女婿(有孩子的话也带上，有多少带多少)回娘家，实际上女婿是主角，这次的名义叫“拜丈人”，住一宿就回。礼品嘛，一般用包袱包四个饽饽和八个莲子带上，这两种面食，因为承载了“四平八稳”的寓意，所以特别重要，属于非带不可的。此外，可根据自己的经济能力，带点酒和桃酥等。正月十六，女婿还要把媳妇送回娘家，这次是把媳妇放丈母娘家自己走人，这叫做“住妈家”。

在威海，闺女过年回娘家也有在初六进行的，为什么要选在初六呢?还有一句俗语呢：“先看姑，后看舅，丈母娘最靠后。”尽管对女婿而言，丈母娘是最靠后的，但仍要选一个吉利的日子，陪着媳妇回娘家，所以就选择了既靠后又吉利的“初六”。

回娘家的时候，需要带一些礼物，这些礼物都是盛放在用细竹片编的箢子里。经济条件一般的家庭，带的都是由闺女亲手蒸的大饽饽六个或者八个，饽饽上有用染料点的八个红点，预示着娘家来年发财的意思;条件好一点的家庭，还要缀上从商店买来的桃酥，一般为二斤，桃酥是专门孝敬老人的食品，用纸包装，上面压张红纸，预示着娘家来年红红火火。

初六的这天晚上，闺女和女婿是不能在娘家留宿的。可这回婆婆家的时间，也有讲究，不能太早，太早了，显得娘家招待不周到;也不能太晚，娘家人一定会在太阳下山前催着闺女和女婿回家，意思是头顶着太阳回家，一定能过好日子!

济宁

结婚第一年，小两口一定要在初二至初四回娘家，这叫“双拜节”。吃饭的时候新女婿要坐主宾，陪同的必须是同辈或者是小辈，长辈一般不能在场。吃饭时，不能上水饺，意思是捏了嘴不让说话。

另外，每年的正月十六都会有娘家的人(一般是侄子，没有侄子的就自己去)来叫，一块回娘家。

临沂

在临沂，如果要按正规的风俗，那就是正月十六才是出嫁的闺女回娘家的好日子。这之前也可以回去，但无论你回去多少次，到了正月十六这一天是非回不可的。

泰安

初二这天中午，招待新女婿的酒席很有讲究，不管多大年纪、多大辈分的人都要坐在下手，得让新女婿坐在正位子上。席间上菜也有一定的程序，一般是先上些点心、糖果之类的六种小吃(也有上八种的，分为四干四鲜)，简单吃点就正式上菜开席。当酒席进行到一半时才能端上整鱼这道菜，可只要鱼上了桌，就会有一个端着空盘子的人来到新姑爷面前为厨子讨红包。送了红包后就轮到小舅子或是侄子辈的年轻人“献”酒了，这时新姑爷就可以根据献酒的人随时决定是否需要掏红包，一般是只给与妻子血缘关系比较近的小孩就行了。

莱芜

莱芜这里是正月初三回娘家，因为初二还没有送完家堂，作为出嫁的闺女是不能见家堂桌子的。初三一大早，小两口就拿着早就准备好的六样礼上路了。六样礼包括：一刀肉、两条鱼、两瓶酒、两条烟、两包茶叶、两包点心，缺一不可。所有的礼物都是双份的，回娘家后，娘家人要留或再带回也都是要双份的留或双份的带回，是不能拆双的。

到了娘家，按照早先的规矩新女婿要给岳父母磕头，由岳父母给磕头钱。到家稍坐一会儿后，丈母娘就会赶紧下上两碗水饺给新女婿吃，名曰“点心”。吃完“点心”后就开始坐大席了。新女婿要坐上首，娘家要找上几个德高望重的长辈和能喝酒的来陪新女婿，以表示对亲家的尊重。饭桌上菜要新女婿先吃第一口，别人才能吃，酒更是要喝足了，如果新女婿不胜酒量，那最好在回娘家之前就找个能喝酒的“代酒客”来，这样就不会在丈母娘家出笑话了。

酒足饭饱之后，太阳已经挂在西山角上，这时候新女婿就会郑重告别岳父母及亲戚朋友，请他们放心把女儿交给自己，然后就领着自己的媳妇回家了。

德州

在德州，年后闺女回娘家与女婿一起给丈母娘拜年是初四。娘家那头隆重地称其为：待女婿(或叫待新亲)。

到了娘家见了爹娘之后，闺女跟孩子们先给爹娘和姥爷姥娘磕头拜年;而女婿则要由岳父或者再老一辈的人们陪着喝酒吃饭。等吃喝完毕，女婿才起身给岳父岳母磕头(有舅哥、舅嫂也得磕)拜年。虽然这时候岳父岳母等老人们也谦让着说“算了吧，算了吧”，但还是挺高兴地接受这个磕头大礼。然后，女婿由岳父或者舅哥领着到附近的当家子或比较亲近的人家去给长辈拜年。闺女则自己到街坊邻居平常关系不错的人家拜年。

有自己媳妇的后辈小孩子，甭管给你磕不磕头，你这女婿也得给钱(这几年才叫“压岁钱”);不过有时候这钱由媳妇代付。

闺女来给爹娘拜年不许住下，据说是怕把娘家吃穷了。回来的时候，娘家回的礼物一定有枣糕，而且越大越好，象征着父母祝福闺女步步登高!

聊城

大年初三一大早，刚结婚的或已经有孩子的小两口便开始为走娘家的事儿精心准备着。女的拾掇得漂漂亮亮，男的穿得整整齐齐，孩子也打扮得花枝招展，然后媳妇往往再三嘱咐丈夫和孩子在说话、行为等一些应该注意的礼节，一切完毕才带着礼物高高兴兴直奔目的地。娘家人往往会站在门口笑眯眯地迎接闺女女婿一家人，笑纳礼物的同时有孩子的还要给一些压岁钱.

滨州

在滨州，回娘家大都是在正月初二，媳妇有丈夫陪着回娘家才算是体面的。

最隆重的回娘家是婚后第一次回娘家，这一次新姑爷登门，不亚于新媳妇出嫁。新姑爷一到家，没等进家门，丈人和丈母娘早就迎了出来，进了屋，姑爷就要给老人下跪磕头，不过这第一次磕头一般是不让磕的，丈人早就把他扶了起来。然后姑爷送上四样礼，不外乎鸡鸭鱼肉，各拿双份，有好事成双的意思。之后就入席吃饭，饭菜早就准备好了，姑爷坐上位，还请了家里的长辈作陪，向姑爷劝酒，第一杯一定要一口气喝完。

菏泽

在菏泽，春节回娘家都是在初二进行的。

第一次春节回娘家，带的礼物都是双数：或四件，或六件。除之此外，还有一些小礼物要放在一个专门的礼盒里，这盒子是分着层的，每层都不能空。里面有糕点、馒头、挂面等，也有放上钱的。不过娘家人一般不接礼盒里面的东西，这里的老规矩是“看一看，添一半”，如果你揭开了盒子，收下了礼物，不但每样礼物都要加倍回送，而且别人也会笑话你贪心。

这次回娘家，女婿比闺女位置要高得多，他是娘家的主宾，会坐在一个专门为他准备的大红椅子上。每上一道菜，都要新女婿先拿筷子吃第一口，他不动筷子，任何人都不能动这道菜。

光吃菜可不行，还要喝酒，既然女婿是主角，喝酒自然是少不了的。为了不至于喝醉丢人现眼，女婿会带两个代他喝酒的，在我们这里就称之为“扛笆斗的”，此人能说会道，而且酒量极好。在酒场上，敬新女婿的酒多数由他们代喝了。

所有的菜上完以后，最后还要上糕点，这些糕点全是陪客带来的，是专门做的花样糕点。上的糕点也同样需要新女婿先吃，每个陪客带来的点心都要上一遍，来多少陪客，这糕点就要上多少道。每上一道糕点，就会有专人介绍这是哪家亲戚带来的，和女婿是什么关系。新女婿如果各种糕点都尝一个的话，估计肚子会撑圆了，所以他只是动一下筷子，夹一个放在自己的盘子里，就算尝过了。

这一次回娘家，不能回去太早。吃过饭要陪老人聊聊天，听听岳父母的教诲，并且主动邀请二位老人和兄弟姐妹到自己家里做客，然后再告辞回家。

以后过春节再回娘家，就没有这么多规矩和讲究了。

传统习俗--大年初二祭财神

北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨，俗称"元宝汤"。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用"五大供"，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。 民以食为天,大年初二,在吃的方面也有不少讲究,仅仅在做面条上,就有很多规矩。据说,初二的面要用初一的饺子面来做,而且这面须为冷汤。也就是,把面煮熟之后,要用冷水浸过,以保留“初二的面”的风俗。

大年初二祭财神,在北方不少地方,到了初二这天,无论是商贸店铺,还是普通家庭,都要举行祭财神活动。各家会把除夕夜接来的财神祭祀一番,实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。到了这天中午,还要吃馄饨,俗称“元宝汤”。寓意来年发大财。在老北京的一些大商号,到了这天均大举祭祀活动,祭品要用“五大供”,即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等,祈望今年能发大财。

另外,女儿回娘家礼物忌讳是单数,要好事成双。在送财神时,不可说“不要”,要说“已有”。人们对于这些流传多年的规矩,还是那么相信,看来大家都渴望在新年里能交到好运气。

春节习俗之二：初二初三习俗 回娘家大年初二

“大年初一头一天，过了初二是初三，小媳妇回娘家，想去看一看”。这首儿时的歌谣，是讲人们过年的程序的。农历正月初二初三，是出嫁女儿回娘家的日子，依照古时的习俗，女子无故不得擅自回娘家，所以这一天娘家的兄弟必须前往男家迎接，邀请姊妹们回娘家聚会。一顿家宴之后，嫁出去的姊姊妹妹们再回到娘家探亲，全家团聚在一起，充满一片喜气与热闹气氛，此即俗称的“做客”、“返外家(娘家)”、“归宁”，但这一道手续在现代已简化成了电话邀约。

为什么过年期间出嫁的女儿要在年初二时回娘家呢?传说如果大年初一回娘家，会使娘家变贫穷，所以大家都在初二回娘家。而且过年从大年初一开始，婆家便忙着各项年节礼俗和拜年祭祖等事宜，做媳妇的如果只顾回娘家而不帮忙，就有失晚辈的职责了。此外，还有一种有趣的说法，认为初二回娘家是娘家人担心女子嫁出去后，遇到坏婆婆，可能一辈子都不让媳妇回娘家，所以才定这样的风俗。

不管缘由为何，大年初二回娘家的习俗，提供了一个聚会的机会，让许久未见的姊妹们，得以叙叙旧、话话家常。但回娘家时可别忘了准备一些礼物，也就是台湾话所称的“伴手”或“等路”。出嫁的女子除了偕同丈夫以及子女们携带一些礼品回娘家拜年外，会分送红包给长辈们，以道恭喜之意，而这些长辈也要分赠红包给女儿带回来的孙子。如果家中有弟妹，当然也要赠送红包，祝贺一番。在古时外家也会赠送鸡腿给外孙，或用红绒绳挂在外孙的脖子上，称为“结衫带”，不过这些古俗也早已被红包所取代。

1992年，天津旅游医科大学眼科教授王延华与流行病学教授耿贯一首次向全国倡议设立爱眼日，倡议得到响应并将每年的5月5日定为“全国爱眼日”。1996年，卫生部、教育部、团中央、中国残联等12个部委联合发出通知，将爱眼日活动列为国家节日之一，并重新确定每年的6月6日为“全国爱眼日”。 2011年6月6日是第十六个全国“爱眼日”，活动的主题为“关爱低视力患者 提高康复质量”。

1996年6月6日首届"全国爱眼日"主题为"保护儿童和青少年视力"

1997年6月6日第二届"全国爱眼日"主题为"老年人眼保健"

1998年6月6日第三届"全国爱眼日"主题为"预防眼外伤"

1999年6月6日第四届"全国爱眼日"主题为"保护老年人视力，提高生活质量"

2000年6月6日第五届"全国爱眼日"主题为"动员起来,让白内障盲见光明"

2001年6月6日第六届"全国爱眼日"主题为"早期干预，减少可避免的儿童盲症"

2002年6月6日是第七届"全国爱眼日"主题为"关爱老年人的眼睛,享有看见的权利"

2003年6月6日是第八届"全国爱眼日"主题为"爱护眼睛，为消除可避免盲而努力"

2004年6月6日是第九届"全国爱眼日"主题为"防治屈光不正及低视力，提高儿童和青少年眼保健水平"

2005年6月6日是第十届"全国爱眼日"主题为“预防近视，珍爱光明”

2006年6月6日是第十一届"全国爱眼日"主题为“防盲治盲，共同参与”

2007年6月6日是第十二届"全国爱眼日"主题为“防盲进社区，关注眼健康”

2008年6月6日是第十三届“全国爱眼日”主题为“明亮眼睛迎奥运”

2009年6月6日是第十四届“全国爱眼日”主题为“关注青少年眼健康”

2010年6月6日是第十五届“全国爱眼日”主题为“关注贫困人口眼健康，百万工程送光明”

2011年6月6日是第十六届“全国爱眼日”主题为“关爱低视力患者，提高康复质量”

2012年6月6日是第十七届“全国爱眼日”主题为“情系白内障患者共享和谐新视界”

2013年6月6日是第十八届“全国爱眼日”主题为“汇聚中国梦，2016年前消灭致盲性沙眼”

2014年6月6日是第十九届“全国“爱眼日”主题为“关注眼健康，预防糖尿病致盲”

一、坚守耕地红线，确保国人生存主要涉及内容是什么?

1、守住18亿亩耕地红线，涉及粮食安全对于我们这样一个人口大国，从保障粮食安全和社会稳定要求出发，必须确立粮食基本自给的方针，不能把米袋子放在人家国土上，要做到这一点，18亿亩是不能少的。据有关权威部门介绍，18亿亩这个数字是经过有关部门科学测算过的。预计到2020年，中国人口有可能达到16亿，考虑到我国人均消耗的粮食量，耕地质量以及平均亩产等要素，要保障粮食安全，18亿亩是一个底线，绝不能突破。

2、守住18亿亩耕地红线，涉及经济安全在我国快速工业化、城市化的发展进程中，各行各业都在大发展，甚至是跨越式发展，建设摊子越销越大，工业用地越来越多，城市规模膨胀，土地既是一切经济生产活动的基本要素，也是生产单位获得信贷的筹码，在当前各地发展热情高涨，固定资产投资规模屡屡降不下来的情况下，要保持健康平衡运行的经济发展大局，必须从根本上管住土地。

3、守住18亿亩耕地红线，涉及政治安全目前我国大多数人口还是农民，对几亿农民来说，耕地就是他们的保险。现阶段他进不了城市也没法提供那么多的就业岗位，只能从事农业，只能以种地为生，不难想象，一旦土地没有了，上亿农民变成“三无”人员，将会造成怎样的社会问题。

二、保护耕地的重点是什么? 保护耕地重点是保护基本农田。

基本农田大多是高产优质耕地，被老百姓称为“吃饭田”、“保命田”。所以，保护耕地重点是保护基本农田。必须做到：一是总量不能减少;二是用途不能改变;三是质量不能下降。

三、基本农田“五不准”是什么?

基本农田实行“五不准”

不准非农建设占用基本农田(法律规定的除外)

不准以退耕还林为名违反土地利用总体规划减少基本农田面积

不准占用基本农田进行植树造林、发展林果业

不准在基本农田内挖塘养鱼和进行畜禽饲养，以及其他严重破坏耕作层的生产经营活动

不准占用基本农田进行绿色通道和绿化隔离带建设

如何办理农村村民住宅用地?

(一)办理程序

1、户主提出用地申请，到当地国土资源管理所申领并填写《农村村民住宅用地申请审批表》。

2、经村(组)集体及村(居)民委员会同意，并在《农村村民住宅用地申请审批表》相应栏中签署意见。

3、经当地国土资源管理所审查核实，提出初审意见后逐级报批。

①涉及农用地转用的，由县(市)国土资源管理部门制订《农用地转用方案》、《补充耕地方案》，编制《建设项目用地呈报说明书》，连同申请表逐级上报有批准权的人民政府审批;

②不涉及农用地转用的，由县(市)国土资源管理部门行文上报县(市)人民政府审批。

4、经县、市人民政府批准后，由县、市国土资源管理部门发给《建设用地批准书》。

5、住宅建成后，由县、市国土资源管理部门对建设用地进行验收，并办理土地登记，核发《集体土地使用证》。

(二)所需材料

1、农村村民住宅用地申请审批表;

2、户口薄原件及复印件(如属分户，需分户前和分户后的户口薄原件及复印件);

3、原办有土地使用证书并且改变土地使用面积的，需提交原有土地使用证书原件及复印件。

(三)申请条件 农村村民申请使用本集体经济组织所有土地建设住宅，一户只能拥有一处宅基地，有下列情形之一的，不予批准：

①不符合乡镇土地利用总体规划;

②平原地区的城市郊区每户宅基地面积超过100平方米;

③丘陵地区、山区每户宅基地面积超过150平方米;

④出租、出卖原住房的;

⑤年龄未满18周岁的人要求另立门户的;⑥原有宅基地能够解决子女另立门户需要的。

如何办理土地使用权初始、变更、遗失登记?

(一)范围：

1、土地使用权设定登记包括：以划拨方式取得的土地使用权但没办理设定登记，包括农村个人使用宅基地，乡镇企业建设用地、国有企事业单位建设用地没设定登记的。

2、土地使用权变更登记包括：

①以划拨方式取得的土地使用权变更登记，包括转让、赠与、交换、继承、错漏、更名等方式取得的土地使用权变更登记。

②以有偿出让方式取得的国有土地使用权变更登记，包括转让、更名、分割。改变用途、调整用地位置等方式取得的土地使用权变更登记。

③土地使用证遗失补发登记。

(二)登记发证应提交的资料： 土地使用权设定登记应提交的资料：

1、土地登记申请书。

2、权利人身份证明.单位用地包括：单位法人证明、土地登记法人代表身份证明和法人代表身份证、营业执照。个人用地包括：户口簿或户主的身份证;如需委托的还包括：委托人身份证明、《土地登记委托书》和代理人身份证。

3、土地权属来源证明：

①用地批准文件建设用地批准书、建设用地规划许可证、建设工程规划许可证、准建证。因买卖、交换、赠与、继承等形式取得土地使用权的，除提交买卖、交换、赠与、继承协议书及公证书外，还应提交土地使用权原始取得证明;

②因历史等原因无法提交权属证明材料的：个人用地，由四邻签名认可，居(村)委会开具证明。 单位用地，由四邻签名或盖章，原土地权属单位拟写土地权属来源证明，由其主管部门加具意见盖公章。

4、地上物权权属证明。

5、宗地图(城镇范围内用地，还需提交规划红线图)。

6、应缴纳土地增值费、耕地占用税、土地出让金、契税等凭证。

7、其他材料：国土部门审查材料时，认为还需提交的其他材料。

土地使用权变更登记应提交的资料：

1、土地登记申请书。

2、变更申请人双方的身份证明：单位用地包括：单位法人证明、《土地登记法人代理身份证明》和法人代表身份证、营业执照。个人用地包括：户口薄或身份证;双方是直系亲属包括：由居(村)委会出具材料，并由户籍部门加具意见的证明书;如需委托的包括：委托人身份证明，《土地登记委托书》或监护人证明和代理人身份证明。

3、原土地证书原件。

4、宗地图。

5、土地权属来源证明：

①有关用地批准文件：因转让、交换、赠与、继承等形式取得土地使用权的，需提交经公证的转让、交换、赠与、继承协议书或证明;属继承的，需提交被继承者死亡报告及申请继承用地证明书;属转让的，需提交经确认的地价评估资料;出让用地的，需提交出让合同及补充合同、批准文件及转让合同、转让地块投资证明或处分财产证明文件等。房改中出售公房的，需提交公房出售批准文件、售房合同。

②土地使用权主体不变而需更名的，提交名称更名证明文件;更名个人用地的应提交户籍部门的姓名变更证明文件;单位用地的应提交工商行政管理部门或主管部门的名称变更批准文件;

③地址更名的提交户籍或地名管理部门出具的更名证明文件;

④用途变更的应提交土地管理部门、城建规划部门或其他有批准权的部门批准土地用途变更的文件。

6、地上物权属证明。

7、应缴纳土地增值税、契税等税费凭证。

8、其他材料：国土部门审查材料时，认为还需提交的其他材料。

项目简介

赛艇运动在我国列入一项体育运动在群众中开展，是建国以后才开始的。1954年，哈尔滨市首先开展了群众性的赛艇运动。1956年11月，在杭州西湖举行了赛艇表演、上海、哈尔滨、大连和杭州派人参加。1957年秋在武汉举行了有这四个市参加的赛艇锦标赛。1959年，赛艇列入了第一届全国运动会的比赛项目，有19个省自治区、直辖市和中国人民解放军派队参赛。1966年在亚洲新兴力量运动会上，中国赛艇队包揽了赛艇三个项目(单人、双人、四人)的冠军。

1973年，中国加入了国际赛艇联合会。从1975年起，中国派队参加世界大赛。亚运会可以说是中国人的舞台，中国在参加的亚运会赛艇比赛中，基本上是包揽所有金牌，在亚洲呈现出无敌的局面。从1984年开始，中国开始派运动员参加奥运(搜吧)会。在1988年，中国在奥运会取得突破，夺得女子四人单桨有舵手银牌和女子八人单桨有舵手铜牌，之后又相继在1992年和1996年奥运会获得女子轻量级双人双桨银牌和女子双人双桨铜牌。

竞赛办法

1.比赛地点

厦门市水上中心

2.参赛年龄限定

1997年1月1日至2000年12月31日出生

3.小项设置

男子(6项)：单人双桨、四人双桨、双人单桨无舵手、四人单桨无舵手、轻量级双人双桨、轻量级四人单桨无舵手。

女子(6项)：单人双桨、四人双桨、双人单桨无舵手、四人单桨无舵手、轻量级双人双桨、轻量级四人双桨。

自2010年至今，“苍生杯”全国有奖征文已连续成功举办了5届，共有360多篇佳作约140万字，被陆续编辑成5部《苍生录》公开出版。在全国各地和海外作者的踊跃参与下，一幅幅百姓生活的真实画卷，纷纷在书中精彩展示，更有近百名作者获得了少则500元多则3000元的丰厚奖金。征文大赛信守承诺，公正透明、认真严肃的选稿和评奖，得到了数以万计参与者的普遍信赖和赞誉。

本着“百姓写，写百姓”的一贯宗旨，现决定继续举办第六届“苍生杯”全国有奖征文，征文结束后将有60篇优秀作品公开出版，获奖人数占入选作者的近3成。

随着征文活动逐年深入，广大读者对选集质量的要求也愈来愈高。作为编者，也希望有更多既生动真实又富有思想深度和独具文采的作品入选，使选集的可读性和保存价值更上一层楼。

现将征文细则及有关事项公布如下：

1 征文不向作者收取任何费用，所需资金由刘海先生任董事长的洛阳华海电器有限公司全额承担。

2 面向基层作者，不看头衔、名气，在质量等同的情况下，优先选用业余作者、年轻作者和偏远地区作者的稿件，欢迎生产一线的劳动者纪实人生片段。

3 征文体裁为纪实散文或杂文随笔，提倡朴素率真，拒绝假声粉饰;关注底层人物，展示凡人风采;讴歌公平正义，激励人生斗志;写百姓喜怒哀乐，叙世间隐忍沧桑。

4 设三等奖10名，二等奖6名，一等奖2名，分别奖励500元、1000元、2000元，对30篇入围作品进行评定，并向所有获奖者颁发荣誉证书。

5 每人限投2篇，每篇字数在2500字以内，附高像素作者生活照以备选用，同一作者不得重复投稿，欢迎短小隽永的精品。拒绝一稿多投和在媒体发表过的文字，对剽窃抄袭者公开曝光并取消入选资格。

6 因人力有限，应征作品的字数、格式和有关附件必须符合如下规范,否则将不予选用：来稿标题用小二号宋体字，内文用小四号宋体字，作者省、市和署名放在标题下一行，稿末附可靠的邮政地址和150字作者简介;作者近照和稿件Word文本，用同一邮件的附件发送，欲署笔名者务必特别说明。

7 征文自2015年12月20日起，至2016年6月20日截止，作品无稿酬，每位入选作者有样书2册。收稿邮箱 luoyanglwhuai@126.com

第六届苍生杯征文组

2015年12月1日

2016年作为奈曼旗“文化旅游发展突破年”，自7月起将陆续举办大型沙漠那达慕、蒙古族服饰沙漠集体婚礼、越野车(U2、UTV)摩托车沙漠越野拉力赛。

为全面推广奈曼旗旅游事业，展现奈曼旗民族文化和独特魅力，提升奈曼旗在全国的知名度和美誉度。奈曼旗人民政府与中国摄影报社共同举办2016“生态大漠”奈曼旗全国摄影大展。欢迎广大摄影人积极参与，踊跃投稿。

主办单位：中国摄影报社、中共内蒙古自治区奈曼旗委员会、奈曼旗人民政府

协办单位：内蒙古自治区摄影家协会、通辽市摄影家协会

承办单位：中共奈曼旗委宣传部、奈曼旗文化广播电影电视局、奈曼旗旅游局、奈曼旗文学艺术界联合会、奈曼旗摄影家协会、内蒙古乃蛮部落文化旅游发展有限公司

官方网站：诠摄汇网(www.cppfoto.com)

战略合作媒体：腾讯网图片频道、影像中国网、新华网摄影频道、国际在线旅游频道、央广网、中国新闻图片网

征集内容：

面向全国征集反映奈曼旗自然风光、城乡建设、经济发展、社会事业、人文风情等内容的摄影作品。特别征集奈曼旗境内的沙漠那达慕、蒙古族服饰沙漠集体婚礼、越野车(U2、UTV)、摩托车沙漠越野拉力赛等系列文化旅游推广活动的摄影作品。

征集时间：

2016年7月至2017年7月31日(以收到作品时间为准)

征稿细则：

1.广大摄影人均可投稿。

2.作品创作时间不限(鼓励近期创作的作品)，彩色、黑白不限，谢绝组照。谢绝中国摄影报“走进生态大漠——奈曼旗摄影联谊赛、中国摄影报“走进沙海明珠-奈曼旗”摄影联谊赛入展作品。

3.作品必须取材于奈曼旗行政区划内，并能指明具体拍摄地点。

4.作品入展后，主办单位将统一调取大尺寸数据文件，用于展览和画册制作(TIF格式文件建议不低于50M，JPG最高格式压缩文件建议不低于7M)。作者请务必将数码拍摄的数字文件(胶片拍摄的请扫描底片)在规定的时间内向主办单位提交，逾期不提供者或不按规定提供者视为自动放弃入展资格。

5.该展实行评选结果公示制度，拟入展作品将在该展官方网站——诠摄汇网进行为期7天的公示，并在此期间接受社会监督。公示期满后，中国摄影报、诠摄汇网将刊登入展作品精选及入展作者的名单。

6.作品入展后，对于拍摄地域存疑的作品，作者应与主办方委托的律师共赴拍摄地，经勘察确定作品在指定地域范围内拍摄的，有关律师费、差旅费等由主办方承担;经勘察无法确定作品在指定地域范围内拍摄的，有关律师费、差旅费等由作者承担;作者未配合勘察的，其作品的入展资格将予直接取消。

7.主承办单位有权在著作权存续期内，以复制、发行、展览、放映、信息网络传播等方式使用入展作品，并可不再支付报酬。

8.禁止该展的评委及其近亲属投稿，一经发现随时取消一切资格。

9.投稿者应保证其为所投送作品的作者，并对该作品的整体及组成部分均拥有独立、完整、明确、无争议的著作权;投稿者还应保证其所投送的作品不侵犯第三人的包括著作权、肖像权、名誉权、隐私权等在内的合法权益。

10.对于足以妨害公序良俗的作品及行为，一经发现将立即取消入展资格。“妨害公序良俗的作品及行为”包括但不限于可能严重误导公众认知、具有欺诈性质等一切违反法律、道德、公共秩序或善良风俗的情形。

11.不符合本征稿启事规定的，不能参选;已入展的，将予取消资格;主办单位有权收回作品稿酬、荣誉证书等，并可在媒体上通报。

12.该展不收参加费，不退稿，且不退存储介质。投稿作品在邮寄、发送过程中损毁、灭失或迟到、未到的，相关损失及后果由投稿者自行承担。

13.本征稿启事解释权属于主办单位。凡投稿者，即视为其已同意本征稿启事之所有规定。

作品评选:由主办单位组织摄影专家、学者进行评审。

投稿须知：

1.网络投稿：

投稿者须在诠摄汇网(www.cppfoto.com)“参展”专区的“2016奈曼旗全国摄影大展”中注册，并按要求填写真实个人信息后上传，主办单位保证不公开或泄露投稿个人非公开信息。投稿作品为JPG格式，图片统一处理为长边600-1000像素，文件大小控制在500KB以内。工作人员将对投稿作品进行初步审核，符合要求的作品将呈现于该展官方网站的作品列表中。

2.光盘、U盘投稿：

光盘、U盘包装盒上注明该展名称，每幅作品文件名处注明作品标题，同时提供作者资料及作品信息(word文档)。投稿作品为JPG格式，图片统一处理为长边600-1000像素，文件大小控制在500KB以内。无相关资料的投稿作品，主办单位有权取消其参评资格。

投稿作品以光盘(CD-R或DVD-R)、U盘存储形式邮寄至：

北京市东城区东四十二条48号中国摄影报社活动部“2016奈曼旗全国摄影大展”办公室收(100007)

联系人：夏雨欣

电话：010—65251661

3.网络及光盘、U盘投稿不得重复。

刚刚过去的2016年，“黑天鹅事件”频发，冲击着现存的世界经济格局。如今，世界多地充满了不安的情绪，或许正契合了那句歌词：雾里看花，水中望月，你能分辨这变幻莫测的世界……同在“地球村”，谁也无法独善其身。在内外矛盾交织，发展任务繁重的背景下，面对“不确定性”，中国有自己的“慧眼”，给出了应对之道——稳中求进。

稳中求进，稳是主基调，是大局。

今天提交审议的政府工作报告向世界传递出“第一引擎”强劲澎湃、稳健有力的声音。

举一纲而万目张，解一卷而众篇明。“稳”首先来自于“顶层设计”。

民之所望，施政所向。2016年，各地区各部门认真落实党中央、国务院决策部署，统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局，坚持稳中求进工作总基调，坚持新发展理念，以推进供给侧结构性改革为主线，适度扩大总需求，坚定推进改革，妥善应对风险挑战，引导形成良好社会预期，经济社会保持平稳健康发展，实现了“十三五”良好开局。

暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。“稳”也来自于取得的成绩。

心中有底，手上有招。2016年，国内生产总值达到74.4万亿元，增长6.7%，名列世界前茅，对全球经济增长的贡献率超过30%;消费支出对GDP增长贡献率为64.6%，服务业占GDP比重达到51.6%，单位GDP能耗比上年下降5%，经济结构持续优化，发展的可持续性进一步增强;全年全国城镇新增就业超过预期，达到1314万人，农村贫困人口减少1240万，城乡收入差距继续缩小，发展成果为更多国人分享……

看庭前花开花落，望天空云卷云舒。“稳”还来自于合理的目标。

行路致远，砥砺前行。正如李克强总理所说，今年发展的主要预期目标是：国内生产总值增长6.5%左右，在实际工作中争取更好结果;居民消费价格涨幅3%左右;城镇新增就业1100万人以上，城镇登记失业率4.5%以内;进出口回稳向好，国际收支基本平衡;居民收入和经济增长基本同步;单位国内生产总值能耗下降3.4%以上，主要污染物排放量继续下降。应该说，今年的经济增长预期目标符合经济规律和客观实际，通过努力能够实现。当然从根本上看，发展的不竭力量蕴藏在人民群众之中。实现新旧动能转换，更多依靠人力人才资源和科技创新，这是伴随阵痛的调整过程，也是充满希望的升级过程。

2017年，中国走到了一个关键节点——党的十九大召开之年，实施“十三五”规划的重要一年，推进供给侧结构性改革的深化之年。中国经济不会因为唱衰而衰，无论是国际社会还是中国本身，都需要一个健康的中国经济。作为一个发展中的大国，“发展是硬道理”，即使在今天，依旧闪耀着真理的光泽。守得云开见月明，以“稳”字应对“不确定性”，坚持稳中求进，这就是大国的责任担当。

在“全国中小学生安全教育日”到来之际，上海边防总队三甲港边防派出所的官兵走入校园，利用丰富多彩的形式开展了以“守护幸福童年”为主题的安全宣传教育活动。

为确保安全宣传教育活动取得实效，三甲港边防派出所的官兵根据学生群体的年龄特点和认知特征，结合小学生的实际情况，提前调查研究学生校内外安全现状，认真梳理学生日常学习、生活中的常见安全隐患问题，科学制定活动方案。活动中，官兵采取安全知识宣讲、观看事故案例、现场互动解答、发放安全知识传单等方式，重点普及了校内安全、校外安全、用电安全、交通安全以及青少年法治教育等方面的知识，全面提高学生们的安全意识。

中小学生安全宣传教育工作是一项需要长期坚持的重要工作，三甲港边防派出所的官兵们将持之以恒，努力消除危害中小学生生活中的安全隐患，增强全社会对学生安全的关注度，强化社会宣传教育，切实提高中小学生安全常识和自我保护意识，确保为广大未成年人构筑一道安全的“防火墙”。

亲爱的妈妈：

您还在哭吗？你的泪光都照到我这里来了。别哭了，妈妈。我并不孤单，这里有许多同学朋友。

妈妈，振作起来，你看主席和温总理正在夜以继日地指挥抗震救灾，十多万解放军、武警和*****干警叔叔正在拼命地挽救生命。蒋敏阿姨不也失去了女儿吗？但她是那么的坚强。妈妈，你要像她一样啊！把所有的孩子都当作自己的孩子，把给我的爱给她们吧。

妈妈，我好后悔没有听老师的话，谭千秋老师，吴忠红老师，他们总是在灾难来临的时候才表现出他们的爱。天堂的路太挤，我还没有找到他们。但我会一直找下去，直到对他们说出：老师，我爱你们。

妈妈，别担忧，我们一点都不怕，此刻我们真正担心的是你们啊。怕余震、山体滑坡伤到了解放军叔叔，怕病毒感染了护士阿姨，怕志愿者们累垮了。不过还好，在大家的齐心协力下，这种事情并不多。

妈妈，此刻的我心潮澎湃，想唱一首《中国心》给您听，只可惜您听不到了。日子平平淡淡的时候，总觉得国与国似乎都一样，人与人都相同，没一点刺激想奏出些波澜。现在波澜来了，却夺去了几万个鲜活的生命。我惊恐不安，但在泪光中，我却看到了一颗颗跳动的火热的心。妈妈啊，那就是中国心啊。

中国人民是最勇敢的，中国人是最具爱心的。这是我心底由衷的感叹！当我看到急行180里山路，51岁的四川军区副司令员李亚洲疲惫却坚强的面孔时；当我看到面对余震来临，荆利杰跪地哭求“让我再救一个”时；当我看到3岁孩童向救他的官兵举起仅能动的左手时，妈妈，你能体会我这一刻的心情吗？那感动，那震撼，那羞愧充盈着我的心。

地动天不塌，大灾有大爱！妈妈，这句话我懂了。我真的感觉到自己有一个强大的祖国！再震震不垮中国人民的信念，再摇摇不断民族的脊梁！妈妈，这种万众一心、众志成城，我感受到了！

妈妈，别再哭了，振作起来！我都已经擦干了眼泪，我来生要估一个老师，为孩子们缝补翅膀；我来生要做个警察，为人民营建和谐的家园；我来生要做一名医生，抚平人们的创伤……我来生要做一个对人民有益的人！妈妈，但请你记得我的模样，无论我来生做什么样的人，都是你的女儿。

[全国高考满分作文来自天堂的一封信

新型冠状病毒感染的疫情来势汹汹，迎来了这段在线上紧张刻苦的学习。在线上老师们悉心的教导下，我学会了许多的知识，明白了许多的道理。虽然每天都很忙碌，但在学习上有了很大的提升，这就是有付出就有收获吧!

这些天从早到晚的学习，彻底改变了我刚放假时的好吃贪睡的不良习惯。每天清晨走出门，就可以拥抱从东方升起的一缕阳光，呼吸着带露珠芬芳气息的新鲜空气，清早的虫呜鸟叫，让我整个人都会觉得特别清醒。围着自家的院子跑上十圈，眼睛会不自觉的东看看,西瞅瞅，看向河对面的那一片茂密的树林，有时还会看见鸟儿在空中飞过。跑完步后再吃上一碗香喷喷的面条。曾听人说，早上吃面条能让人长命百岁呢!接下来就开始了晨读和默写，正所谓一年之计在于春，一日之计在于晨，往日的我总是错过了这样的最佳时期，阅读是生命中的一部分，它能给我带来快乐，带来喜悦，丰富我们的大脑对知识的渴望。

老师们的课堂也十分有趣，女老师的声音非常甜美，男老师的声音严肃中带着温和。每节课都有着不同的风格和它的独特之处。数学课，每次老师上课前都会先把上节课的知识点预习一遍，正如温故而知新可以为师矣。语文不止单单讲课内的知识，也会涉及一些课外的知识点对应的讲解，让我们对这道题有更深层次的理解。英语呢，老师讲解的一篇篇课文，就像讲述着一册册故事一样，精美动听!

唯一一点遗憾的就是不能在教室里学习。唉，就怪这突如其来的新型冠状病毒，让我们在这鼠年里，验证了像老鼠一样只能呆在家里，不能出门，真是不好受呀!不过我们也要注意疫情的防控，远离疫情区，千万不要为了一时的贪玩而染上这种病毒，这是非常不值得的。在这段时间里尽量不出门或少出门，勤洗手，戴口罩。

感谢所有老师这段时间对我们的教导与培养，老师，您们辛苦了!相信我们在新的一年里，能共同进步，健康成长，学习上能更上一层楼!

冰心曾说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽，然而当初它的芽儿，浸透了辛勤的汗水，洒遍了牺牲的血雨。”没有鲜花能轻松开放，每一朵在春天绽放的鲜花，都经历过严冬的酷寒，才走向美丽。少些豪言壮语的呼喊，多些脚踏实地的奋斗，我们才能像这鲜花一样，如愿在自己的春天绽放。

古希腊的哲人们在《羊皮卷》中这样说：“你的幻想不可能达到，你的计划渺如尘埃，你的目标毫无价值，一切的一切都没有意义，除非你付诸行动。”是的，没有人能够整日高呼口号却不行动就能实现目标，唯有脚踏实地做好每一件小事，才有可能达到成功。

“神九”在国人的期待中成功完成了交会对接的任务，而它的操作者，航天员刘旺也受到人们极大的赞赏和关注。殊不知，飞天这一刻，他已等了14年。在航天员的几次选拔中，他都因微弱的劣势而与飞天无缘。但他从未放弃，而是将梦想藏于心中，将自己的全部热情投入到自己的每一件小事中。太空交会对接这一项技术他已训练了上万次，并且几乎每一次精确度都在100%，这一数字甚至已高于机控精确度。正是他平时脚踏实地的训练，他才能在太空中完美完成这一任务，实现了自己的目标。

少些豪言壮语，多些脚踏实地，更要求我们要抵御世事喧嚣，专心于自己应做的事。

“文化昆仑”钱钟书先生平日不多言，谢绝记者的采访，将自己家房门和外界的`喧闹真正隔绝开了，潜心治学。每天晚饭后，没有电视，没有客人，没有闲聊，有的只是一束微光，和几本厚重的线装书。他就这样和杨绎先生相对而坐，开始他们的文化之旅。这样的夜晚如此美妙!即使是在文化上有如此大成就的钟书先生和杨绎先生，也懂得少说多做的道理，在文学路上脚踏实地，一步一个脚印，迈向了新的文化巅峰。

朋友，如果你还沉浸在自己幻想的美好世界中，赶快走出来看看你所面临的现实吧。如果你的梦想还停留在“我要考好大学”的呼声中，请你赶快停止遐想，做好你手中的每一道题。

心存梦想，专注脚下，脚踏实地朝前迈，认真努力去奋斗，我们才有可能走得很远，很远。

一只乌鸦由于羡慕老鹰的本领，于是拼命练习老鹰的俯冲姿势。当自以为练得很棒了时，它就去像老鹰那样捉羊，结果羊没有捉到，自我却被牧羊人捉到了。牧羊人说：“它忘记了自我叫什么。”而孩子却说：“它也很可爱啊!”牧羊人和孩子对乌鸦的看法代表了两种不一样的观点。牧羊人认为乌鸦没有脚踏实地，因而瞧它不起;而孩子则觉得乌鸦具有勇于追求的精神，因而值得欣赏。我认为，这两种观点都有正确的方面又都不全面;由寓言故事推及人生，应当将脚踏实地与勇于追求两种精神结合起来。

成功的人生历程必然充满了追求和拼搏，而一个成功的人士也必然拥有一颗不断求新、勇于进取的心。从这个意义上说，乌鸦追求新的梦想的愿望和做法，不论结果如何，都是无可厚非的。当年项羽不甘居人下，勇于追求，在秦始皇的华丽车队旁发出了“吾可取而代之”的豪言壮语;周恩来勇于追求，自小就立下了“为中华之崛起而读书”的宏愿;霍去病勇于追求，千里奔袭匈奴，立下了赫赫战功。以上这些人物，用自我勇于追求的梦想和行动，在中华史册上写下了自我的英名。

勇于追求是人生的优秀品质，具有这种品质能使我们朝着既定目标不断努力。但我们在勇于追求的同时，也需要脚踏实地的精神，利用自我拥有的条件，老实做人。

乌鸦勇于追求的精神诚然可贵，但从脚踏实地角度看，它的追求又不免过于盲目。它没有看到自我和雄鹰力量上的悬殊差别，盲目追求，最终导致失败。这种不自量力的事情在历史上也时有发生。那个效颦的东施没有看到自我与西施的差别，盲目模仿，故做娇态，被传为千古笑谈;那个邯郸学步的燕国人，盲目模仿，忘记自我，给后世留下了深刻教训。以上人物的故事告诉我们，人应当脚踏实地，珍惜自我拥有的，从实际出发，进行创新。脱离实际的“创新”，结果只能成为简单的模仿;简单的模仿，无法从根本上改变自我。盲目追求那些遥不可及的目标，倒不如认真把握好自我已经存在的优势和长处。

在提倡创新的今日，我们应当把“勇于追求”和“脚踏实地”结合起来。我们要勇于追求，因为追求能够使我们提高发展，能够使我们的人生充实而完美。同时，我们也要脚踏实地，因为惟有脚踏实地、尊重客观，我们的梦想才能成为现实，我们的梦想才能成真。

勇于追求和脚踏实地并重，这样的人生才会创造出别样的辉煌。

记得那是一节体育课，一节普普通通的体育课，一节平常的不能再平常的体育课。但对我来说却是一节特别的课，深深铭记在我心里的体育课。

体育课到了，我懒散地跟着同学向操场走去。凛冽的秋风好像对我充满敌意，单薄的衣服也好像对我充满意见，我的身体脂肪冻得边打颤，边向我诉苦，我却无能为力，只得对天气抱怨。这使我对这节体育课本能的抗拒，应付着做了个准备活动，我就再也不想动了。

在家待了一个暑假，体重数猛增，突然间做运动使我全身酸痛，越发感觉无力，脑子空白一片。还没待我神游一会儿，老师喊出三个字：跑三圈。三圈?!嘴虽然紧闭着，但我的大脑却喊了出来，心里默默想着我连一圈儿都勉强，跑三圈儿，那可怎么办啊，那不得累死吗?干脆不跑了吧。我纠结了很久，最终想找个理由放弃。但当我刚要喊出报告的时候，我的一个好哥们儿却和我对视了一下，拍了一下我的手，他虽什么都没说，但我却真真实实地感受到了他对我的鼓励。于是我做出了第一次改变，也是最重要的一次改变，我踏上了起跑线。

“开始”，老师一声令下，我大脑还没来得及反应，同学们都飞奔出去，好像成群的猎豹在争夺猎物谁也不服谁，我就像一只笨拙的熊，慢慢地向前跑着。在不知过了多久之后，我终于跑完了第一圈，但转身向后——空无一人。伴随着体力的消耗和孤独的深入，我越发觉得我不能跑完这三圈儿。

不安顿时包围了我，我已经累得有点呼吸困难，抬头望向天空，嘴里不停地喘着粗气，肩上好像负有重物被压了下来，腿上也好像拖着铁块，举步维艰。虽然是在跑，但速度却比走的还慢。我的速度越来越慢，手也渐渐低了下来，脚底的剧痛，将我折磨的几近失去意志。孤独的黑暗已将我的双眼包裹，终于我停了下来，我越发感觉到自己的弱小无力，越发想放弃，一直接近崩塌。我慢慢转身，就在我快彻底放弃的那一刻。一声“加油!”震住了我。原来就是最初鼓励我跑步的那位好好兄弟，他跑了回来，不知何时，好像越来越多的人向我奔来。他们好像充满团队意识的狼，不愿扔下任何一个伙伴。他们走了过来，什么也没说，但好像在不不停地鼓励我。双眼前的黑暗消失了，那剧痛的双脚也在告诉我，还能坚持。秋风在为我助力，温暖的阳光在为我照亮道路，终于在“狼群”的配合中，我冲过了终点。

无需承诺，无需保证，只是一个眼神，只是一次陪伴。在这之中，我终于跨越了那山一般的阻碍。

岁月不居，时节如流。五千年的积淀，百余年的奋勇，多少兴衰成败，多少荣辱悲欢成就了如今的涅盘。忆起彼时教育家张伯苓预言，奥运会举办之日，就是我中华腾飞之时。今非昔比，又有何人能够料想，今日的泱泱大国早己鹤唳九霄，翱翔于云日，在世界土地上第一个挥下满贯的一笔。

2022年第24届冬季奥林匹克运动会确有特殊意义，它是中国首次举办冬奥会，亦使北京成为首个同时举办过冬夏奥运会的城市。从而使我国先后举办奥运会、残奥会、青奥会、冬奥会、冬残奥会得到奥运满贯，国人不禁由衷自豪。涓涓细流汇成江海，无数双手挽作长城，今日之成就离不开十四亿海内外同胞的全力奉献，不是我们在中国之中，而是，我们就是中国。

与我而言，冬奥会的举办不仅仅是让世界了解冰雪，更是让世界认识中国。作为有上下五千年历史的主办方，从徽章到场馆，所有设计无不彰显着我国现如今的综合国力与传统文化。从有迹可循的夏商周，经逐成规模的春秋战国秦汉三国，至令人向慕的隋唐盛世，再到如今，血脉相承的瑰宝无可计数，但处处均有其不可磨灭的厚重。

冬奥标志便足以体现中国书法的魅力。标志以“冬”字为主体，将冰雪运动形态与书法数字巧妙结合，天人合一，拨动心弦，展现了冬季运动的活力与激情。清代宋曹有云，谓行者，简易相间而行，如云行流水，秋纤间出，非真非草，离方遁圆。此“冬”即是如此，深入体现了中华毛笔书法的精髓。山间幽居，竹林相伴，清风徐徐，沉香飘渺，多少无与世俗同流合污之辈曾如此端坐窗边，几案之上便是那行云流水的墨宝。一字背后，不只是风雨油然而生沛然而去，不只是一壶浊酒喜相逢，更是志士不愁生短暂，壮意留与待来人的由衷渴盼。

自2015年7月31日北京申奥成功，冰雪主题的影视剧，电视节目层出不穷，越来越多的国人愿意在心中多给予冰雪一个位置，不仅仅是运动员们，从咿呀垂髻至蹒跚耄耋，均愿参与其中。此是对国家的支持，更是一种举足轻重的传承。冰壶兜转，挨近击出，只为营垒的一点;守点争球，弹射垫拍，只为入门的一瞬。花滑速滑，只便是短道穿梭，一支鱼龙舞;刀冰相触，恰若东风夜放花千树，似星若雨。是狂如少年百舸争流，是身似山河挥斥方遒，潜龙腾渊的英雄们担着家国飞扬啸谷，不意嗤笑，历尽千帆。只要山河还在，我定可代山河;只要家国信我，我必不负家国。一个少年的冰雪梦是自己的梦，亦是中国梦，自己的梦用于修身，中国的梦用于治国。

一个人踏上了冰雪，他只道是寻梦，撑一支长篙，向青草更青处漫溯，也许自己都不知，他也在为天地立心，为生民立命。终身的成就只不过是缘因内心最初最澄澈的一点渴盼罢了，仅是一盏微弱的灯便足以支持他踏过千万里泥泞与荆棘，这便是信仰，是每一个成功路上的人对自己的礼赞。秉承着朱光亚“祖国需要之际，吾辈当竭尽全力”的信念，由此，当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻，他可以自豪地对新一代追梦的赤子说，我也曾努力过。冰雪不是寒凉的，相反它炽热无比，足可以化一个人的路，暖一个人的心。

忆四十年惊涛骇浪，九万里风鹏正举，苔花似的人们必还是那般百折不挠，十年饮冰，难凉热血;百年回首，自请长缨。在壬寅虎年的冬奥会上，凯旋而归。舞墨冬奥，礼赞中国。

人的一生就好比是船，梦想就是帆，只有拥有梦想的人生才会扬帆起航，到达理想的彼岸。我们的中国梦同样如此，中国梦的实现需要凝聚13亿中华儿女的力量，只有我们每个人梦想的集合，才能汇聚成中华民族复兴的中国梦。

弘扬劳模精神，争做时代楷模。每个人不一定都成为劳模，但人人都能学习和践行劳模精神。劳模精神没有“光环”的预期，更多的是职业的喜爱，发现的喜悦，劳动的乐趣，结果却实至名归。我们不妨带着“问题”、“感情”、“镜子”去学，或许，我们更容易学到劳模精神的实质。

勤问好学，带着“问题”去学。我们学习劳模，就是要带着问题去学，学习劳模-如何在本职岗位上做好本职工作。劳模都是在我们身边的楷模，我们就是要学习劳模在处理问题时，多问几个为什么，要带着自己的思考，带着自己的问题去学，有学习才有进步，有问题才有进步。

取长补短，带着“镜子”去学。劳模就是我们身边的一面镜子，值得大家经常照一照，这样就能找到差距、发现不足，激发见贤思齐的内在动力。常照照“劳模”这面镜子，就是要认真地分析自己存在差距的原因，做到既知其然也知其所以然，下工夫逐步规范自己的行为，奋起直追，不断向劳模靠拢看齐;常照照“劳模”这面镜子，就是要持之以恒向劳模学习，做到常态化，不断克服“小胜即满”的肤浅认识，避免三分钟热度;常照照“劳模”这面镜子，就是要选择正确的方式方法，不偏离角度对照，做到务实、求真;常照照“劳模”这面镜子，不断给自己加油、鼓劲，方能百尺竿头、更进一步。

尊师重教，带着“感情”去学。劳模的闪光点就在于他们把工作当事业，把付出当追求，在平凡的岗位上发光发热。学习劳模精神，首先就要尊敬、尊重劳模，带着一种深厚的感情去学，带着真诚地心去学习，学习劳模如何在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。要想学到真本领，腿就要跑勤一点，或许一些不起眼的事情，就在潜移默化中教会我们如何处理问题，如何将事情做得更好。

学习一种精神就是树立起一面旗帜，标示出一种导向。学习劳模精神就是在宣告，这种自强不息、持之以恒的精神正是企业发展新需要、新呼唤的精神，这种吃苦耐劳，百折不挠的精神不仅过去需要，现在需要，将来更需要。

实现中国梦积蓄足够强大的正能量只有立足本职，全力以赴。将岗位工作和中国梦的实现联系在一起似乎太过牵强，其实不然。实现中国梦，需要我们每一个人继续付出辛勤劳动和艰苦努力，脚踏实地地做好自己的事情，心往一处想，劲往一处使。做为一名青年工作者，肩上担负着报效祖国的重任。我想，这是我们自己的梦想，我们因为梦想而坚定信念;我们因为梦想而激情澎湃;我们因为梦想而斗志昂扬;我们因为梦想而无比伟大。当然，在实现梦想的道路中，不会总是一番风顺，有顺境也有逆境，为此，我们一定要干好本职工作，脚踏实地、吃苦耐劳，积极地向先进和模范看齐，以劳动模范为标杆，严格要求自己一言一行。在不断加强自身技能的同时，更要注重加强自身的学习培训。

中华民族伟大复兴的中国梦的实现需要用劳动美来托起，我们每个中国人都是中国梦的铸造者和实现者。只有将我们圆梦的目标和理想转化成我们的行动，汇聚实干兴邦的正能量，发扬劳模精神，我们的中国梦才能尽快实现!

__月__日下午，我们__班全体小记者来到太仓市广电总台演播厅观看“爱敬诚善，德润太仓”——江苏省道德模范颁奖典礼。

我们来到演播大厅时，里面已经坐了很多人，最引人注目的是坐在第一排的道德模范们，他们胸前都戴着红色的绶带。我们这群身穿红马甲的小记者穿行其间，就像一条流动的红色绶带。我们安静地坐了下来，期待颁奖典礼马上开始。

“主持人上场了!主持人上场了!”当身穿盛装的主持人走上舞台时，我们抑制不住内心的喜悦。视频里播放道德模范的感人场景，演员们讲述着道德模范的动人故事。他们的每一个故事都是不同寻常，其中有两位模范令我印象最深刻。第一位就是大家的“电影哥”阿陆师傅——陆丁兴。他二十年如一日为大家义务放电影，他热爱电影，在他的岗位上默默无闻地工作，向人们传播着真、善、美。每次看到战士们脸上露出的笑容，他就感到这就是自己的人生价值。还有一位就是归庄阿姨梁雪芳，她14年来，作为一个打工者，带起了一批草根志愿团队，悉心照顾孤寡老人的日常起居。她就是这样一个平凡中见伟大的人，得到了大家的赞美。

一个个模范的故事讲完了，台上的领导热情地赞颂他们。台下报社的大记者争着为他们拍照，观众们为他们响起了热烈的掌声。他们的脸上露出了喜悦的笑容。

道德的力量如春风化雨，润物无声，让我们像每一个道德模范致敬，向他们学习!

脱贫攻坚是十三五时期的首要任务、头等大事、第一民生工程。把学习贯彻中央扶贫开发工作会议精神和省委大扶贫战略行动推进大会精神作为一项重要政治任务。始终以脱贫攻坚统揽经济社会发展全局，把贫困不除愧对历史、群众不富寝食难安、小康不达誓不罢休的决心作为前进方向;把易地扶贫搬迁作为脱贫攻坚的强力推动和重要抓手。大力发扬钉钉子、扣扣子、担担子、抓落实的精神，进一步结合实际，因地制宜，精准施策，科学统筹，决不让一个民族、一个地区、一个村庄在脱贫致富、全面建成小康的道路上掉队。

打好脱贫攻坚战要把易地扶贫搬迁作为重要抓手。易地扶贫搬迁是帮助群众彻底摆脱贫困，走向全面小康生活的科学路径和有效方法。要深刻认识到易地扶贫搬迁是脱贫攻坚战中的攻坚战，必须拿出敢叫日月换新天的气概，鼓起不破楼兰终不还的劲头，举全乡之力攻坚克难，要进一步把易地扶贫搬迁的工作责任明确到人、落实到人、细化到人，层层签订责任书，明确作战图，列出时间表，立下军令状，切实做到尽心尽责、精细统筹、高位调度、务求实效。确保最为贫困地区的群众搬得出、搬得稳、搬得好，帮助搬迁人口逐步脱贫致富。打好脱贫攻坚战重在精准，贵在落实。要始终以精准化为标准和要求，切实强化机遇意识、发展意识、责任意识，以稍纵即逝的紧迫感、只争朝夕的使命感、义不容辞的责任感，苦干实干抓落实。

尤其要积极抢抓一切有利机遇，为贫困群众顺利搬出自然基础条件较差、不适宜生活居住的地方提供保障;要科学规划指导易地扶贫搬迁的实施，决不让贫困代代相传，真正把福泽子孙的民生实事办好办实;要立足实际，深入系统研究整村搬迁、整村脱贫工作，以产业为支撑、项目为抓手，加快以道路、水利为核心的基础设施建设，强化农村综合环境整治，广泛动员各级干部全身心投入到脱贫攻坚、全面小康的伟大实践中，努力让更多群众摆脱贫困、奔向小康。

最近读了《阳光女性》一书，让我认清自我，洞悉世事、理解他人、打开心灵的窗户，让温暖、理智、和谐的阳光置于心田，成就一个精彩、灿烂、美丽、幸福的人生。也令我这个从事幼教二十几年的一线工作者再次回顾自己的幼教之梦，梳理着自己的快乐、成长、创造和幸福。

那是高中毕业的第一个秋天，圆了我的教师之梦，成了一名乡村幼儿教师，从事着太阳底下最光辉的职业。这对刚刚走出校门的懵懂女孩来说无疑是一个最大的考验。但我内心是忐忑与幸福并存的。当我怀着激动而好奇的心情走进幼儿园，听着孩子们那甜甜的、充满天真稚嫩的“老师早”“老师好”，我的心都醉了。幸福第一次扬溢在我脸上。这使我下决心尽自己所能做一名优秀的幼儿教师。

早晨，我会以微笑迎接着每一位家长和孩子，因为老师的态度直接影响着孩子一天的情绪。不管是男孩还是女孩，漂亮的、不漂亮的，我都会帮助他们整理一下衣服，抚摸一下他们的小脸，叫一声他们的名字，轻轻地跟他们说几句悄悄话。因为老师每一份的关切和爱都会让孩子得到心理上的满足，感受到老师在爱他们。记得一天早上，强强的妈妈跟我说，昨天强强在路上连蹦带跳的，高兴得不得了，他告诉我老师今天摸我的头了。我不知道老师一个不经意的动作会给孩子带来那么多的快乐，从此，我更加不吝惜这个极其简单的动作，特别对那些性格内向，不爱说笑，自卑感强的孩子。摸一下他们的头，拍一下他们的肩，或抱一下，搂一下，都会使孩子们欣喜，并在他们的心灵处留下深刻印象，感受到老师是爱他的。这种体现在孩子心里的幸福不正是老师最大幸福吗!

然而，幼儿教师没社会地位，没过高的工资待遇。常人眼里就是“保姆”、“看孩子的”，是逗孩子开心、哄孩子不哭、喂孩子吃饱的角色，被人瞧不起。那种不被家人理解、不被社会认可、被家长误会、被孩子排斥，其中的酸甜苦辣也只有我们幼教人深有体会。记得我班曾有一个叫智勇的孩子，妈妈弃智勇父子而出走，从此爸爸酗酒，把怨气撒在了所有人的身上，包括可怜的智勇。每每智勇被爸爸粗暴的推向我们，看到充满恐惧和哭泣的小智勇，我的心碎了。一种母爱驱使我一边抱起孩子一边与智勇的爸爸理论。而换来的是爸爸的白眼和冷冷的嘲讽：“多管闲事，不就看孩子的吗!看好你的孩子就行!”家长的不理解曾让我退缩过。但小智勇的无助眼神和孩子们的笑声，驱使我挺直腰杆，重拾我的幼教之梦。更加让我给与智勇母爱和家的温暖：一个吻、一个拥抱，甚至把智勇带回自己家，洗个澡、换件新衣服，买个学习用品等等。渐渐地智勇的脸上又有了天真和笑容，爸爸也被我真诚所感动，据说不再酗酒，对智勇也关心有加。终于有一天我听到：“对不起了老师，谢谢您对智勇的照顾……”听到智勇爸爸憋红脸说出的话，我幸福的笑了!还有比被家长理解更让人欣慰的吗!

幼教之梦使我热爱幼教这个岗位，让我捧出一颗火热的心去热爱、熟悉孩子，了解、关心孩子，与孩子真心实意地交朋友，使他们感到师生之间的真诚和依赖。记得一次户外活动时，多多跑来问我：“王老师，你有没有好朋友啊，你的好朋友是谁啊?”我笑着回答道：“我的好朋友是你们啊!”忽然强强大声说道：“老师就是老师，老师不是朋友，要是朋友，她为什么不和我们一起玩滑梯、跳房子啊?”“对啊，为什么呢?”孩子们开始议论起来，我一时不知如何是好。这时琪琪跑来拉我手，说道：“老师，咱们一起去荡秋千吧!”说完，不由分说

的拉我来到秋千前，看着孩子期盼的眼光，我“勇敢”的坐在了秋千上，虽然我自小就晕秋千。但是看到孩子们高兴的样子，我感到很幸福。因为我在他们心中不再是那个遥不可及的老师，我变成了他们中的一员，我是他们可以信赖的朋友。那次后我和孩子们的心走的更近了，他们和我的感情更深了，于是我常常以朋友的身份和他们交流，引导他们正确的和朋友相处，在一次次感情的交流中，萌发他们爱的情感，认识朋友间的友爱。让我惊讶的是在让他们感受爱时，他们也回赠给我真诚的爱。记得那次我感冒了，我嘶哑着嗓子去给小朋友上课，刚走进教室，孩子们就围了上来：“老师好!”“老师的衣服真漂漂亮!”我刚张开嘴让他们安静下来，突然有个声音大声地说：“不要吵了!老师的嗓子哑了!老师的嗓子都哑了!”顿时整个活动室安静了下来，孩子们都在自己的座位上端正地坐好，安静地看着我。

当我张开嘴让他们跟着我念儿歌时又有小朋友举手提议：“老师，我们今天学唱歌吧!我们能自己跟着录音机学，妈妈说嗓子哑了要少说话!”多懂事的孩子，只知他们平时爱惹我生气，不知他们竟也知道关心我!餐点时，孩子们硬要把剥好的橘子塞进我的嘴里，说：“老师吃了它吧!吃了你的嗓子就会好了!”在那一刻我发现孩子们已经学会爱别人了，这不就是高尔基说的：“谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人才会教育孩子。”此时此刻再一次让我感受：爱是一种情感交流，也是一种幸福的体现。幼儿园教师心得幼教之梦的喜与忧离不开同事的帮助、领导的关怀。二十几年的生活和工作中，每一位同事和领导都是我的一面镜子，教我知识，教我经验，教我换位思考，教我时刻反思自己，教我成长，教我不停的进步，使我这个懵懂女孩蜕变成一个真正的幼教之人。这其中的幸福岂能用语言来表达!

幼教之梦让我在这方园地里收获来自孩子、家长、同事和领导给与的幸福。同时也沐浴在家人的理解和支持的幸福之中。二十几年来，先有父母的支持和疼爱，后有丈夫的理解和关爱，让我这个幼教之人没有后顾之忧的一路前行，幸福、自如的转换着各个不同的身份角色，让我真正体验到了幼儿教师这个职业的独特感受。也让我更坚定了自己的幼教之梦。虽没有过多的荣誉和财富，但我收获了幸福!永久的幸福!

近日，决胜脱贫攻坚座谈会指出要克服新冠肺炎疫情影响，凝心聚力打赢脱贫攻坚战，确保如期完成脱贫攻坚目标任务，确保全面建成小康社会。这项艰巨而又伟大的一号工程即将迎来收官，每一名基层扶贫干部的付出都关系到这场战斗的胜利与否。因此，在收官之年更要加大扶贫力度，攻克难关，确保大获全胜。

摘帽不摘责任。自2015年以来已经召开了7次关于脱贫攻坚的专题会议，每一次会议都具有针对性

指导性，切实把扶贫工作作为全党的重中之重。脱贫攻坚是政治任务，需要持续发力 久久为功，每一名扶贫干部都要把责任扛在肩上，牢记使命，不负重托。

摘帽不摘政策。全国832个贫困县中已有601个宣布摘帽，对于摘帽的贫困地区不能一放了之，要继续政策帮扶，把各项政策普及到人到户，持续推动政策优势向增收致富转化，防止贫困户返贫，切忌亡羊补牢，为时已晚。

摘帽不摘帮扶。贫困人口从2012年年底的9899万人减到2020年年底的551万人，举世瞩目的伟大成就可喜可贺，但攻坚之路未达终点，帮扶脚步就不能停歇。对已经脱贫的贫困人口要持续帮扶措施，因户施策，精准帮扶其持续增收致富;对还未脱贫的要攻克艰中之艰，克服难中之难，重点关注“两不愁三保障”突出问题，努力创造条件，激发内生动力，走出贫困阴影，享受脱贫阳光。

摘帽不摘监管。扶贫领域形式主义

官僚主义现象屡禁不止，部分地区扶贫工作开始放松懈怠，应付了事，监督措施要一以贯之，咬定青山不放松。对于扶贫领域的腐败和侵害群众利益问题，要结合群众监督和党内监督，把扶贫腐败案件当作重中之重，加大惩处力度，绝不姑息。