关系

我们生活在北京，北京的环境直接关系到我们的生存!

可是北京现在的环境十分恶劣，例如：空气质量差、植物少、污水较多、垃圾乱倒等这些人们不以为然的问题却足以带来毁灭性的灾难，例如：沙尘暴、洪水、地面塌陷等。

在此我呼吁大家：保护北京的环境就等于保护我们生存的家园!

我向大家提出几条倡议：

1、如果出门没有急事，最好不要开机动车，多步行或骑自行车!这样可以保护空气质量。

2、多参加植树活动，并且少砍伐树木。这样可以让北京多一份绿色。

3、在我们排出污水时，我们不要排进河中，最好排进下水道中。这样可以解决污水较多的问题。

4、垃圾倒在指定垃圾堆中，让指定人员进行处理。这样可以不让垃圾对环境进行污染。

保护环境，人人有责。也许我们不能一下子改变北京的恶劣环境，但是我们可以从身边的一点一滴做起!

记得有一次，我在河边散步。突然看到一位阿姨在河边正准备把污水倒进河中。只见一位环保工人急匆匆地跑过去将她绳之于法(制止了她)，并且告诉了那位阿姨很多环保知识。那位阿姨一听，羞愧得急忙走开了!

不光是那位环保叔叔，就连我也当过一回“环保小卫士”。

有一天，我和我爸一起从公园打羽毛球回家，路上我无意中发现了一位叔叔在一块绿化区中倒垃圾。这时候，我是该听别人说的那样别多管闲事呢?还是该听老师讲的那样保护环境呢?我犹豫了，我的两种意念开始斗争：如果我去制止他的话，他会不会说我多管闲事揍我一顿?如果我不去制止他的话，那我们生存的家园不就更肮脏了吗!我到底该做不管不顾的北京人呢?还是该做保护环境的北京人呢?我只好向爸爸求助，爸爸听我一说，不高兴地说：“你管这个干什么?你不怕他胖揍你一顿?”可谁能想到我听了爸爸的话不仅没有打消制止他的念头，而且更下定了决心。是啊!他凭什么打我?明明就是他不对。想到这儿我没听爸爸的劝，在那位叔叔正要倒垃圾时，我“挺身而出”大喊：“住手，叔叔您不能往绿化区倒垃圾!”那人一听不但没有生气，还忙问：“小朋友，这是为什么呀?”“嘿嘿!没想到他没生气!”于是我大气凛然地批评道：“这绿化区是用来净化空气的，如果往绿化区乱倒垃圾不仅会让绿化区失去它的所在价值，还有可能导致地面塌陷这一严重问题。所以建议你把垃圾倒在指定垃圾堆中，让指定人员进行处理!”那人一听连连点头称是!然后他根据我的建议把垃圾倒在了垃圾堆中!我爸爸呢?他呀!在一旁看得瞠目结舌!

保护北京的环境是每个人的职责!每个生活在北京的人都要做一个保护环境的北京人。这一次我也做到了!我也是一个保护环境的北京人!

书籍是人类文明进步的阶梯，她对于这个世界是重要的，对于我也是一样。我说不清对书的感觉，这种感觉很微妙，似乎是朋友，似乎又是亲人，又好像是师生，难以琢磨。对待她，我与孙犁就有些志同道合了，“惟对于书，不能忘情。我之于书，爱护备至：污者净之，折者平之。阅前净手，阅后安置……”之一句话;生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。

我和书之间有的是一种师生情。每当我困惑、懵懂了，她填补了我的无知，充实了我的心灵，开拓了我的见识，给予我人生的智慧。她用《钢铁是怎样炼成的》中保尔不幸而有顽强的一生，告诉我，人要坚强;她用十八本《语文》把我引进中华民族五千年博大精深的文化海洋;她用一本泱泱万字的《上下五千年》为我讲述了中国这只雄师鲜为人知的过去。书，她是我的良师，给我带来智慧与见识。

我和书之间有的是一种友谊。每当我寂寞、无聊时，是书给我带来娱乐、轻松、解脱。每当沉浸在福尔摩斯的悬念侦探世界中，我的空洞一时间被满足，跟随她揭破一个又一个阴谋;每当我漫游在二月河描写的宫廷宦海中，看着康熙斗螯拜、清黄河、撤三藩，似乎我也投身在着起伏翻滚的动荡宫廷，见证一个又一个气势辉煌的里程碑……书，她是我的益友，与我分享那一份刺激与喜悦。

我和书之间有的是一种亲情。每当我难过、失落时，是她拂平我的伤痛。一本《经典笑话三千则》在我脸上画出灿烂、开怀的笑容。一本快意恩仇、行侠仗义的《天龙八部》让我忘却了烦恼，坠入了金庸的武侠世界中。书，她是我的至亲，抚慰我失落的心灵。

这就是我与书之间的情谊，我爱书。因为，她是进步的阶梯，是文明的载体，是历史的沉淀，是精神的粮食。她是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的朋友。她是一把钥匙，一把开启知识与智慧宝库的钥匙。朋友们，你与书是什么感情呢?是师生?是朋友?还是亲人?

人不应当也不可能成为自然的主人，人不应当也不可能成为自然的奴仆。人与自然相铺相成，平等共处，这种和谐关系才会使人与自然达到双赢。

我们只有一个地球。地球是我们的家。以牺牲环境为代价的发展得不偿失。吃子孙的饭，抢子孙的资源，危害子孙的生存环境，是一种极不道德的行为。

人在自然里固然不可时时为自然所征服，但也不宜于违背了自然。

自然始终是一切美的源泉，是一切艺术的范本。

人类对大自然的最后“征服”，不在于力的征服，而在于学会与自然的和谐相处。自然从不背叛热爱它的人。

心灵只有与自然相结合才能产生智慧，才能产生想象力。

大自然是一位难以接近的女神。是解决科学难题的最好的和最客观的老师。

大自然的创造力是无穷无尽的。我们不能等待自然的恩赐，我们要向自然索取。s

自然哺育了人类，创造了人类。自然为我们人类提供了丰富的矿产、肥沃的土地、优质的水源、洁净的空气、适合人类生存的温度和一切对人类生存有益的物质。人类应当感谢自然，如果没有了自然，人类将会毁灭。

可我们人类在不断强大的现状下开始小瞧了大自然。对森林的过分砍伐，对动物的无情猎杀， 资源的随意开采，废气废水的大量排放等造成了大自然对人类的报复。大家一定没有忘记98年的抗洪抢险，大家一定不会忘记非典，大家不会忘记漫天的黄沙扑面而来，大家不会忘记我们山西省是水资源最缺乏的省，大家不会忘记全国有很多地方的庄稼颗粒无收。以至于在21世纪的今天，我们仍然能够看到沿街乞讨的百姓。

人类需要调整好与自然界的关系，人类要与自然界相互共处。在不断发展经济的同时，我们更要保护自然，爱护和保护好我们的环境和资源。只有地球健康了，我们人类才会因之而得福。

2007年7月1日是香港回归祖国10周年，香港举行隆重的纪念活动。10年来，香港成功落实“一国两制”，“港人治港”高度自治的方针，保持繁荣稳定的局面，国际社会对此予以高度评价。

就在这全国人民共同欢庆之即，台湾却仍有部分人在大搞“台独”，破坏祖国统一大业。

2005年3月中国全国人民代表大会在完全没有反对票的情况下，通过《反分裂国家法》。中国总理温家宝在记者会上强调，这是一部遏制台独势力的“和平统一法”，而不是针对台湾人民的战争法。《反分裂国家法》充分体现了祖国大陆尽最大努力争取和平统一的诚意和善意，对维护台湾地区的和平与稳定，促进两岸关系发展及和平统一，具有重大意义。划台“台独”底线有利台湾和平。

《反分裂国家法》对少数“台独”分子是威慑和压力，对于海峡两岸人民，特别是台湾同胞的利益则是更有力的保障，相信会得到越来越多台湾同胞的理解和认同。台湾和大陆自古以来就有血缘亲情。福建和台湾一衣带水，隔海相望。福建和台湾之间在血缘上的密切关系从海峡两岸宗亲谱牒和来自两岸的调查资料中可得到充分的印证。据美国犹他家谱学会的调查，台湾民间存有新旧谱20000多种，其中有10613种记载大陆24个省市251个姓氏向台湾移民开基祖的资料。这些足以证明台湾和祖国大陆特别是福建间的血缘关系密切。

人物周刊：怎样从一个执着的女生变成可以接受多边关系的人，我觉得这基本不可能。跟一个已婚男人已经很亏了，还要忍受他有其他男友?

何式凝：其实我们一直生活在多边关系里。你走进一个关系，表面看来是一对一的关系，但实际上他过去有过什么人，你不会知道，他将来会有什么人，你也不知道，甚至他的妈妈、你们的女儿又在他生命中占什么位置?每个人都在多边关系里，你根本就没有办法成为对方的中心和惟一，这是一种幻觉。现在是一对一，明天就不是，所以我跟这个男人在一起，一点控制欲都没有。我惟一可以控制的是我在和他的关系里相处得很好，知道我跟你之间的感情是怎么样的。与其花时间去想控制别人的人生，不如想我怎么能够令自己的生活更好，我在他心目中的地位靠什么来维持?我自己很清楚，你要有你的吸引力。

人物周刊：知道对方有二心，你心里不难受吗?

何式凝：我不会理他有什么关系。你怎么知道?你找一个私家侦探去追查吗?比如我的男友，他是金融家，一直在日本，日本男人每晚下了班都会去酒吧，有固定的女生专门服侍他们，他说美女我见无数，你管得了吗?

人物周刊：女性仍然认为我们还是可以有一对一的关系，但实际上男性早就已经处在多边性关系里了。

何式凝：任何地方都是。男人一直保有这种多边关系的权利，只是女人在自欺欺人地寻找一对一的关系。如果你认清了这一点，你就知道你永远是失败者。如果你一定要寻找一对一的关系，要么你真的很强，要么你一辈子都很痛苦。在我们这样一个社会里，男性的眼光是往下的，男人不需要魅力，他们的吸引力不在于外表，在于他们是男性，男人永远会有市场。社会总是会有一些更低层的女生可以配合，但女性越优秀越难碰到比你更优秀的男人，而且越优秀的男人越多人爱，你跟优秀的男人追求惟一和中心不是自已找不快乐么?所以我不要浪费时间去做这些。在关系里面要追求快乐，比如他跟他家人去旅游，当然我会有嫉妒，当然会不开心，但是我说，那你去得开不开心?如果你觉得开心，就挺好。

人物周刊：你的意思在整个社会架构不平等的情况下，女性应当发展自己的多边关系吗?

何式凝：也不仅仅是多边关系，是发展各方面的兴趣、发展自己，不要坐在这里等一个人来爱你。我访问过太多人了，女人们一直认为自己是他惟一的女人，突然有一天她就哭着来找我说，“哎呀，我一直以为我们很好，没有想到他有第二个”，你看，人都是这样，你认为你会是惟一的那一个幸运儿么?幸运儿有，但是少数嘛!

“中央社”报道，针对蔡英文的“双十”谈话，国民党主席洪秀柱通过新闻稿表示，要以民众的安全福祉为念，而不是把人民带向一个不安的未来。

洪秀柱说，国民党过去执政8年以来，两岸关系能够稳定发展的基础在于信守“九二共识”，但是蔡英文自己及所属的民进党，迄今仍然不放弃分离主义的信仰与党纲，将台湾视为台独“借壳上市”的工具而已，这种表里不一、缺乏真诚的政治基本立场早已为民众看穿，又岂有可能为两岸创造和平的基础?将两岸关系塑造成敌我对抗关系，又对台湾能够有什么好处?

“中央社”以《马：既尊重九二会谈 如何否定九二共识》为题报道，马英九办公室谈到，如果否定了有关共识，现状就无法维持，也很难避免外界解读蔡英文重复“维持现状”承诺只是空洞的口号。

《旺报》报道，台湾文化大学陆研所教授庞建国认为，蔡英文在两岸政策上的讲话，还是一种单方面的喊话，并且仍然采取“拖字诀”。

台湾中山大学政治所教授廖达琪指出，蔡英文的谈话与5月20日就职演说相差不大，也持续不提“九二共识”。

共产党________委员会：

_________同志，性别：_______，______岁，民族______，身份证号：____________，现为________________支部(正式/预备)党员。因_____________________________原因，该同志需要将组织关系转至_____________________。党费交到________年________月。

党员联系电话：___________________

______________________党支部

________年___月__日

改革开放是一个扬弃的过程，在这个过程中，势必要涉及到各种利益调整、利益分化、利益分配等诸多利益矛盾，这些变革会影响到全社会的每一个成员的个人利益。个人利益的实现固然与自己的努力奋斗有关，但更重要的是要靠社会的全面发展进步。因此，个人利益应当服从社会的整体利益，这一点对于党员干部来说尤为重要。这是因为党员干部手中执掌着各种权力，在资源与利益分配中占据着有利地位，属于强势群体，如果能够正确处理个人利益与社会利益的关系，真正做到为人民谋利益，就能形成一种放大效果，影响和带动一片，产生良好的社会效益。在改革开放、建设有中国特色社会主义的伟大进程中，党员干部，应该比其他社会成员和一般党员更自觉地顾全大局，做到一切以党和人民的利益为重。

在改革开放过程中，人们的利益矛盾和思想上的观念冲突常常交织在一起，引起一些困惑，其中，一个十分突出的问题是奉献与索取的关系。这个问题不解决，就很难树立正确的利益观，全心全意为人民服务就可能成为一句空话。在市场经济条件下，人们都要通过从事诚实劳动，获得满足自身生存与发展必需的物质文化利益，按劳分配、多劳多得的原则同样适用于党员干部。但对于党员干部来说，还应当有更高的要求，那就是这种获得除了必须建立在遵纪守法的前提之下外，还应该建立在无私奉献的基础之上。这是因为我们是共产党员，是人民公仆，必须全心全意为人民谋利益,决不能把商品交换的原则带入政治生活领域，更不能搞权钱交易、与民争利，不然的话，就失去了当党员干部的资格。

不但……而且……

例：地球上不但有氧气,而且还有氮气.

不仅……还……

例：博尔特不仅夺得了金牌,还打破了世界纪录.

不但不……反而……

例：经历了这件事,他不但不接受教训,反而变本加厉.

连……也……

例：小明视力很差,连红绿灯也看不清.

何况……

例：连老人都积极参加体育锻炼,何况我们青少年呢!

尚且……何况 例：蝼蚁尚且偷生,何况一个健全的人.

甚至……

例：他甚至没有来得及反应,车祸就发生了.

例：他们一见面就吵架甚至还动过手.

湖北省利川市民族实验小学 谭治君

近日在电视上看到这样一则报道：某地几乎家家户户都养鱼，一种是在水库里养鱼，一种是在自家的池塘里养鱼，养鱼的环境不一样，结果当然亦不一样。在水库里养鱼的人三五天才去照看一次，鱼却长得很好，年年赚钱。在池塘里养鱼的人天天往池塘边跑，可事与愿违。究其原因，原来水库里的水深、水质好，各种生物丰富，所以鱼长得好。而池塘却恰恰相反，故池塘养鱼总是不能和水库养鱼相比。由此，我想到阅读与作文的关系又何尝不是鱼与水的关系呢？因为水是流动的，是“生命之源”，它如“阅读”，鱼是千姿百态的，自由而快乐的，它像“作文”。精美的文章总是在广泛的阅读积累后对生活的创作。

要让阅读之水不腐，我们在扎根生活的同时必须勤于阅读，让水活起来。“滴水汇成大江。”在读书的问题上应该像海一样要有纳百川的气度和勇气。如果海不纳百川，哪会有浩瀚的气魄？如果海不纳百川，哪会有波澜壮阔的宏伟？如果海不纳百川，哪会有喷薄红日的壮观？如果海不纳百川，哪会有养育万千生物的博大？鲁迅先生在《给颜黎明的信》中也谈到读书：“必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。”这是先贤教给我们“活水”的良方。作为今天的小学生，应该多在这个“活”字上下功夫。“读万卷书。”要让阅读成为一片海洋──一片书的海洋。

学生只有畅游于这片海洋之中，笔下才会有精美的文章，作文才会犹如海洋中的鱼儿自由而快乐。也正如古人所云:“读书破万卷，下笔如有神。”“记得唐诗三百首，不会作诗也会吟……”笔者曾在一份杂志中看到：原美国总统罗斯福先生于1921年夏天，在扑灭了一场林火后，他跳进了冰冷的海水，因此患上了脊髓灰质炎症。高烧、疼痛、麻木以及终生残疾的前景，这并没有使罗斯福放弃理想和信念，他一直坚持不懈地努力，在母亲的帮助下读了大量的书，终成一代名家，他的演讲让世界为之瞩目。前苏联一代文学巨匠高尔基先生靠大量的阅读而自学成才，让一篇篇名著名篇在他的笔下诞生：《海鸥》、《我的大学》……都是他源源不断地从阅读中吸取营养，从生活中吸取“活水”后所孕育出的鲜活的“鱼儿”。

《语文新课程标准》也对中小学阅读总量作了明确的要求：1─9年级学生的课外阅读总量在400万字以上。这让我们的孩子在阅读上有了一个明确的量的目标。

作文是“鱼”，阅读是“水”。只有水“活”了，作文才会是自由而快乐的！

[阅读与作文的关系

一条泥泞的路，一辆破旧的车，一棵苍老的树立在那儿陪伴着车。寂寞，孤独，安静。此时，它的树叶被风吹落到了地上，好像它的希望就此破灭。多想有人陪它！多想在天堂里的亲戚朋友们！不一会儿，一群人带着工具以及挖土机来到这儿，围在一团商讨着。不久，坑坑洼洼的路变成了平坦的沥青路，它的旁边多了一块牌子，周围有一些小屋。

它虽然年老力衰，但是它一点也不觉得悲哀，还能奉献自己的绿。人们在下雨时来到它的下面比喻，天气热时朋友们来到树荫下一边乘凉一边谈论着事情，一位宣传人员到这个地方，自言自语：“这儿人口多，把广告贴在这独一无二的树上，应该可以将它推出去吧！”于是，拿起手中的胶水，在广告纸上点一点，轻轻地将它贴在上面，向后退几步，看了几下，满意的点点头，走了。一个农村人家来到树旁，看了看树和牌子，望着刚提来的望着洗完了的衣服，马上将身上带来的绳子在树和牌子身上围了个圈，将衣服挂在绳子上，笑着回家了。

一天，小朋友们围着树在玩游戏，一个小孩正抓住一个小孩的衣服时，脚不小心就碰到了树上，那个小孩反应过来，叫他们马上停下来，他们问其故。他摸摸书的受伤处，说：“小树，你一定很疼吧！对不起！”于是，他急匆匆的跑回来告诉家人，一个伐木工人正要砍伐这棵老树时，小孩站了出来，大声说：“你为什么要砍树？”“我要造屋！”“它是无辜的！如果你是一棵树，是希望被别人利用，还是受到人的关爱？”那个人顿时哑口无言，垂着头走了。他的父母和市长来到这儿说：“这小孩真懂事！人和自然的关系是平等的，这树也需要朋友，从现在起，我们一起至更多的树来保护我们的地球吧！“

You should spend about 40 minutes on this task.

Some people believe that the spread of TV has made families less closer. To what degree do you agree or disagree with this opinion?

You should write at least 250 words. You should use your own ideas of knowledge and experience and support your arguments with examples and relevant evidence.

As one of the most important inventions of the past century, TV is playing a more and more important role in modern life. However, some people are starting to worry about its negative effects on traditional families. I am convinced that the existence of TV has brought about alienation among family members.

First, watching TV occupies our time to communicate with our families. TV provides a ready means of relaxation for people who spend their days doing routine and busy jobs. As soon as TV enters into our home, most of our free time is controlled by it. What is more, the one-eyed monster requires absolute silence and attention. If any member dares to open his mouth, the others order him to shut up immediately. Therefore we communicate less with our family members.

Furthermore, families often quarrel over what programs they should watch. Thanks to hardworking TV workers, we enjoy more TV channels and more colorful TV programs. But a question has arisen: it is difficult for families to choose a common channel because they have different interests. It is inevitable to given rise to quarrel among them.

In addition, poor-quality TV programs can have severe effects on people’s mood and behavior. For instance, a person who watches too many idealized programs may become unrealistic. In addition, unhealthy programs which contain obscene and violent contents may cause people’s curiosity.

In conclusion, I think that TV indeed has led to alienation among family members. We should be aware about the problem. Something should be done as soon as possible to protect the families from the negative effects of television. For example, we should reduce the time spent in front of the little screen and spend more time with our families together. (290 words)

[电视与家庭的关系变化雅思作文

What is a good parent-children relationship?

A good parent-children relationship should be set up on the basis mutual understanding and respect. Parents can not impose their ideas on their children. They should treat their children as independent individual. It is advisable for the parents to learn to listen to children’s ideas and encourage them to think on their own rather than decide everything for the children. On the other hand, children should listen to their parents’ advice for they’re more experienced. Try to be understanding when there is disagreement with parents. Always keep one thing in min---whatever they do comes from their love for us. It is necessary children to exchange ideas with parents from time to time so that the gap between parents and children will be narrowed.

曾经裴斯表洛奇齐说过：“知识和实践就像做手艺一样，两者必须结合”。所以。生活中，我们不仅要多动脑筋勤思考，还要实践。就像参加高级职业培训的企业骨干聚合时，有人提议去游泳，但是遗憾的是他们中的绝大多数都不会水，于是请了国家游泳队的教练来现场培训，教练想了一个主意说教大家学救人。所以大家都下了水。在两天后，本会游泳的人多了不少花样，不会游泳的人也能在水中游而不沉底了。不过有个小伙子却一动不动，教练问他为什么不下水。

那个小伙子说教练根本没有教大家学救人，也没有教学游泳。因为这个小伙子只知道观察别人的行为，却不能自己尝试着去做，所以到头来他什么也没学着，还是不会游泳。因此，我们在做事情时，要积极地去实践。曾经荀子说过：“不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也。”这句话的意思是要想了解“天之高”“地之厚”，必须“登高山”“临深谷”。如果“不登”“不临”是无法了解“天”“地”的情况的。若是人们想要获得真正的知识，必须亲身参与社会实践。而学习知识的目的在于实践。若是过分强调知识而轻视实践，人就会丧失实践的能力。毕竟知识是虚的，通过实践，知识才落到实处。也只有付诸行动，认真实践，所学到得知识才不至于成为空洞教条的理论。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。这是陆游说的。可是却偏偏有人喜欢纸上谈兵，结果害人害己。赵括就是一个很好的例子。战国时赵国名将赵奢的儿子赵括年轻时熟读兵法，善于谈兵，连他父亲也难不倒他。后来赵王中秦王反间计，让他替廉颇为赵将。赵括是个缺乏实战经验，只知空谈兵法的人。他到了长平后，一反廉颇所为，更换将佐，改变军中制度，搞的全体官兵离心离德，斗志消沉。他改变了廉颇的战略防御，积极筹划战略进攻，企图一举而胜，夺回上党。在长平之战中，赵括只知根据兵书作战，不知灵活处理，后被秦军射死，部下40万人全部被俘。赵国亡国。虽说胜败乃兵家常事，但是由实践总结出来的知识指导的战争才是胜算大的。

像廉颇随时赵国老将，作战知识也学不如赵括记诵丰富，但是廉颇有着攻池掠地的丰富战争实践经验。他带兵打仗所依靠的主要不是从兵书上背的而是实战的积累。而赵括却上的恰恰是实践。可见，实践是一个人的成功与否的关键。时间是知识的基础，是知识的出发点和归宿点，对知识起决定作用，这是毫无疑义的。但也不能因此轻视知识，导致实践过重。所以说，实践与知识是紧密相连的，只有亲自实践，才能获得真正闪光的知识。

1、婆媳关系，远香近臭，烦的就是脸大和没有自知之明的。

2、什么样的婆媳关系最安全？保持一定的距离，永远客客气气的。

3、婆婆思想有可能老旧了一点，媳妇做为晚辈，要理解，要体谅。

4、如果媳妇觉得婆婆有点防着你，那么用行动告诉她，你可以让她放心。

5、说了这么多，其实，真的不难，媳妇只要把婆婆当成自己的妈一样，那么，怎么可能会难呢！

6、自古婆媳姑嫂多不和，不见得那些婆婆嫂嫂有多恶，无非是想让过门的媳妇多惦念自家夫君的好。

7、婆婆和媳妇虽说是不同生活环境，不同生活习惯，但是她们爱的却是同一个人。只是有爱，就不难。

8、婆婆总会怄儿媳妇的气，婆媳总会有争执。等到你三十年终于熬成婆，你再从你的儿媳妇身上找找当婆婆的感觉。

9、媳妇如果爱你的丈夫，那么爱屋及屋吧，受点委屈又何防，因为那是你爱的人的妈妈啊。

10、人与人的任何关系，其实都是在各种的利益，互相制约，互相需要互相平衡的产物。

11、“你以为结婚就是两个人的事啊，这是婆媳关系，你还别不耐烦，我告儿你说吧，就你婆婆，那是和清咖的主。”

12、家庭纠纷，婆媳矛盾，最难得的是难得糊涂。如果总是这样求根问底，家庭不合的硝烟永远弥漫！

13、人常说自古婆媳是天敌，我很是认同这句话，但是这句话好像还没有说完，那就是男人没用，婆媳才是天敌。

14、婚姻里，太多的生活琐碎。婆媳关系的和谐，男人才是关键。媳妇常常会说把婆婆当亲妈，婆婆也常常会说跟女儿一样，我是不信这句话的。

15、媳妇想着，得听我的。媳妇想着我得存点私房钱才行，要不丈夫出轨了，这钱都给别人花了，我得听我妈的。想要到一起，生活在一起，难。

16、婆媳关系不好处，是当今小家庭不争的事实。我家婆媳如母女，并不多见，我在这样的家庭里生活着，拥有自己的快乐和幸福。

17、媳妇对婆婆喂孩子不满意，碗不干净啦，量多啦，营养不够了等等有意见。要和男人说要去教自己的媳妇不要表现在脸上，不要说出来。

18、做为男人，两个女人深爱的男人，要有担当，要有主见，要有能力，不能偏听偏信，不能没有事非观，不能唯唯懦懦。要调节两个女人的关系。

19、历史上最难相处的就是婆媳关系，你只要搞好了婆媳关系，背后还有老公的爱，那么你的婚姻就会很有保障。即使他中年之后有了外遇，你也不会是孤军奋战的。"

20、不管婆婆怎样唠叨，孙子们对婆婆的感情却是最深的。儿子上幼儿园和小学三年级时，几乎都是婆婆接送，在孩子眼里，爸爸妈妈就知道整天忙工作，儿子对婆婆的感情超过对自己父母的感情。

21、因为婆婆不会计较自己的亲生女儿，媳妇也不会计较自己的亲生母亲，其他的一概不是。所以把握大原则，在母亲面前，儿子永远唱黑脸，媳妇永远唱白脸。

22、有人曾这样说过，一个女人会影响到三代人。乍一听觉得有些夸张，细细想来，却也如此。好妻子是家庭的支撑点，好母亲是孩子成长的导航，好的儿媳妇是婆媳关系稳固、持久、和谐的重要因素之一。

23、媳妇和母亲是这个世界上最爱你的两个女人。她们时时刻刻的去瓜分男人，她们需要相处，日复一日年复一年，总归会有矛盾，矛盾不可怕，如何艺术的去处理这些矛盾才是关键。男人们，自勉吧！

24、家里的生活费也是婆婆掌管，用完了就找我和老公支取，彼此从不斤斤计较。家里孩子加上兄弟的有三个以上，难免会有婆婆的唠叨和批评，我们也总是听婆婆的。

25、我们常劳驾婆婆做一些事情，比如交电话费和水电气费，甚至把存折拿给她，让她到银行去帮我们存钱。她总是很乐意地为我们办理，而且做得很停当。

26、母亲在也不会说媳妇不做家务了。如果婆婆直接说了媳妇或者直接表现出来，媳妇就会说：我愿意，你儿子愿意，你要是看不惯你就别住这里。那结果又是闹矛盾。所以做婆婆的要学聪明。当然需要男人去教。

27、婆媳关系是最好处理的，因为这两个女人都爱你，婆媳关系也是最难处理的，也是因为这两个女人都爱你。哪怕仅仅是一个称呼，背后也是两个女人对一个男人的瓜分和占有。

28、随着社会观念的变化，有时候女人不爱做家务，婆婆会说媳妇什么都不做，懒的要死。这个时候男人就和自己的妈妈说：妈，没事，我喜欢做，闲不住，你别说她，你一说她结果闹矛盾，你儿子更难做。

29、所谓婆媳关系，本来就是婚姻的副产品，让两个只有利害关系，没有任何直接关系的婆媳，在一个家里长时间的和平共处，还要达到一种水乳交融的地步，这怎么可能？

30、媳妇不要觉得婆婆说几句，就有很大委屈，长辈说几句就说几句好了，不会掉块肉的。媳妇将来会当妈妈，也可能会当婆婆，也会老，理解一下。

31、老婆跟妈妈关系明显疏远，两人见面说话越来越少，再后来，发展到不想见到对方，我虽然左右逢源，竭尽沟通之能事，然已无回天之力，夹在中间左右不是人，里外不是人。

32、婆婆想着媳妇得听自己儿子的，自己都不用儿子干这干那，媳妇怎么能让自己儿子做这做那的，婆婆想着得防着媳妇，钱要儿子掌握，要不离婚了，再把钱带跑了。

33、一段关系处理不好，就会影响其他关系……我不想弄得一团糟……不知道会不会在一起……要努力……我尝试建立那么多关系友情，爱情……我对处理关系很不在行……要努力呀……

34、整个家庭关系中，男人才是关键，我见过太多太多的男人，有的喜欢两头去传，结果矛盾激化。有的喜欢对于两头的话装听不见，自己承受，这是逃避，所以男人要正确的艺术的去处理家庭关系，当然也希望媳妇和母亲理解男人。

35、老婆刀子嘴，豆腐心，嘴上还那么强硬，但继续还给父亲买衣服，给母亲过生日，母亲看孩子时，老婆也主动搭讪，唠家常，慢慢母亲也话多了，婆媳关系逐步改善，我也松了口气。

36、婆婆的四五十年的生活里没有“你”，媳妇的二三十年的生活里也没有“你”，这么看来，最少有二三十年，没有彼此的生活着的，本身又是两代人，不同的生活背景，不同的生活习惯，想要到一起，生活在一起，难。

37、听说：婆婆会为媳妇夺走了自己儿子大部分的爱而吃醋，听说：婆婆为了巩固自己的地位总想做家庭的权威，听说：因为婆媳关系不好会使老公夹在中间为难，还听说……

38、婆婆也会经常说媳妇花钱大手大脚，衣服都几千一件，不会过日子，也不存钱，看不惯，男人这个时候要去对自己的母亲说：妈，没事，她跟别人不一样，她不是经常买衣服，她要买一两百的，我不愿意，买就买好点的。

39、作为一个男人，既是妈妈的儿子，又是老婆的爱人，都要你做主，都是你的至亲，挚爱，都要你表决心，都觉得你应该替她说话，替她出头，替她出气，必须站在她的一边，没有商量的余地，甚至不容你解释，你两边受气，你两边责骂，而你又不能选择，无法选边。

40、媳妇常常想不起来给婆婆买礼物，婆婆也常常想不起来给媳妇买礼物。这个时候是需要男人去处理的。男人常常有一些工作之外的外快，默不作声的给媳妇买件衣服就说是母亲买的，默不作声的给母亲买件衣服就说是媳妇买的。

41、昨晚李星向我抱怨说家里矛盾重重，老婆和母亲吵的不可开交。很是头疼。一会向我倾诉他老婆的不对，一会向我抱怨他母亲的不对，很是郁闷。我没有说话。但是我很是不能平静。

42、处理好婆媳关系，用真心去对待他们犹如对待自己的父母，你会发现它带给你的惊喜不仅仅是表面的。在一定程度上，这种婆媳关系已经不仅仅是关系了，不知不觉中上升到了情感的层面，我们可以称之为—婆媳情。

文振听

作为同学，要男女平等，团结，建立团结友爱的关系，从而树立起良好的班风。

在我们班的男同学们，都认为“男女有别”是理所当然的事，可我看不下去了，决定给他们的思想来个大逆转。

让我上场的时候到了，我们的一个号召“男女有别”的一个大队长在放学的路上被车撞到了，幸好只是轻伤，我心想：这真是个好时机，趁现在开始行动。在放学后，我来到她的家门口，刚想敲门的时候，我犹豫了，心想：我一个小男孩来到小女孩家，真有些不好意思，可是我还是要改变女孩的思想。于是我按了门铃，过了一会儿后，有人问道：“你找谁呀？”我笑着说：“听说孙嘉生病了，我来探望她一下，我是她的同班同学。”那位阿姨热情地把我招待进去。孙嘉见了之后惊讶的看着我，我逗她玩说：“怎么不欢迎我，那我走了啊！”她连忙说：“欢迎！请坐，你来干什么呀？”我告诉他学校的情况，最后走之前对她说：“我来是要破破你们不理男同学的规矩，怎么样，还不接受？”她点点头，说：“好，以后不会的题就问你了！”随后，我们两便笑了起来。

第二天同学得知情况好，给我竖起了大拇指。从此以后我们班级的同学们更加友好团结，在学校上也更加互相帮助了。

宋柏辰

竞争，在一个集体中是平常的事情，我们班也不例外。每到期中，期末，我们班的八个组之间总会争出个第一。但我觉得，良好的同学关系比什么都重要。可我们班有些人并不这么认为，我便下定决心，改变他们的想法。

机会来了，我们组的“劲敌”第五组有个人生病了。他叫王诗博，是很有正义感的同学，也很有集体荣誉感，经常为组争光。我们两个的关系一直很好。放学后，我收拾好书包，便去了医院。

我很快便到了他的病房，当我准备敲门时，我却犹豫了。可“一定要改变他的想法”这个念头使我有了勇气，敲开了门。

他见我来看望他，神情真令人好笑，过了许久，他似如梦出醒一般，笑了一下，说：“快坐快坐！”我也笑着坐下了，说：“这几天你不在我们组可是越发想你了。”他叹了口气，说他也想早点去上学，可身体不允许，无可奈何。

我给他讲了些最近学校发生的奇闻趣事，他听后哈哈大笑。这一刻，我仿佛感觉他和在学校时变了一个人似的。我又给他把这几天在学校学的东西给他讲了一遍，他听得很认真。最后我说：“我想缓和一下咱们两组的关系，以后咱们可以互帮互助呀！”他不好意思地笑了。

后来，我们两组的关系越来越好，但竞争却从未停止过。正如拿破仑所说，不想当将军的士兵不是好士兵，不想拿第一的学生也不是好学生。不过这次我们是良好的班集体中，良好的竞争关系。我也为自己完成了这样“艰巨”的任务而自豪！

一扇是用指纹解锁、人脸识别的高级防盗门；一扇是几乎永不上锁、敞开着的木板门。

一边代表着科技的先进，一边是发展的落后。但在这门的背后，真的还是城市的发展更值得推崇吗？

乡下，街坊。孩于在街道嬉闹，穿过一家又一家门前，朝门里探头，自然地喊一句“叔权好”“奶奶好”，路上的妇女恰好瞧见这孩子，便告诉说：“你妈刚找你吃饭呢！”孩子“嗒嗒”往回跑，街边三五成群坐着聊天的爷节奶奶们笑着说：“下次来我家吃饭呀”。

城市，公寓楼间。她低头盯着楼梯缓缓地走，他提着公文包匆匆擦肩而过。她在听音乐，他在赶路，她住在他隔壁三年有余了，可他们似乎从来不曾见过面一般，脸上都写着“我与你毫不相干”。

冰冷的铁门上了一层又一层的锁，屋里的人隔着一道坚实的屏障，做着两个也是。疏松的木门敞开着，门内笑声盈盈，随时欢迎大家来串门做客，同样是两扇门，一面墙，门的距离同样不过三尺，我不免质疑，城市和乡下邻里的距离真的都不过三尺吗？

曾几何时，城市也曾名为乡村，科技没有如今发达，门也设有现在的那般重重设防。楼间的人又有几家不相熟沉！随着科技发展，木门升级了，他人们的关系也一层层疏远了，更甚者，居然通过搜寻揣摩邻居丢弃的垃圾来猜想自己的邻居是什么样的人。对比之下，如今城乡差异极大的邻里关系显得荒唐可笑，又不免生几丝悲凉发出一声叹息。

城市中的人们邻里关系的陌生与疏远让人联想至社会，连距离最近的人都不愿相识，那么当路人有人陷入困境，真的会有人热切吗出于相救吗？想来可悲，又可怕。

面时这样的邻里关系，我们究竟该如何做？也何才能解决这样的问题？城乡的发展究竟孰好孰坏？这些问题，或许不能指望科学家们能找到相应的答案，而应该让我们自己去寻找，反思，解决。

关系型话题作文审题的关键，就是在于理顺话题中的种.种关系，清楚地点明其间关系，即“关系论”。关系型话题作文，重在考查考生的思辨能力。故构思作文之前，最重要的是要用辩证思维的方法，辨清构成话题的诸要素之间的特定关系。

系型作文话题要素之间的关系主要有以下几种：

1：并列共存关系：指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。

例：“相信自己与听取别人的意见”对此就可诠释为“既要相信自己，又要相信别人的意见”或“既要相信别人的意见，更要相信自己”。

例：“自由与舍弃”可理解为“自由是限制性的自由，舍弃是得自由的一种舍弃，自由应是在舍弃中得到的充分自由。

2：对立统一关系：指各要素单一来看是对立矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。

例：“卑微与高贵”，二者对立统一，从一定意义上讲，[复习必备 | 海量免费学习视频资源尽在“学而思轻课APP”>>>点击了解]这个话题可理解为：卑微蕴育高贵;高贵源自卑微;只有把卑微的自己纳入平凡中去孜孜追求，才能创造人们心中的“高贵”。

3：是非取舍关系：指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系，对它们只能有所取舍选择。

例：“嫉妒与羡慕”，我们只能理解为“我们可有羡慕之意，不可有嫉妒之心”。若作其他理解则是不当的。

4：并非绝对关系：指构成话题的诸要素之间存在着某种关系，但这种关系不是一成不变的。

例8：“痛苦与成功”这个话题，我们可理解为“成功来自痛苦的磨砺”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。