关系

在段落一开头，就用主题句点明其因果关系，然后选用有关材料，客观的罗列某些原因或结果，以证阐述的中心思想。

Growingnumbersofwell-to-doAmericansaremakingthedecisiontomoveabroad.TheyfinditimpossibleinAmericatowalkthestreetsatnightwithoutfearofbeingraped,mugged,ormurdered,nordotheyseeawaytoescapethepoisonousairofthecities.TheymaintainthatevenAmericanfoodhasbecomeincreasinglydangeroustoeat.Lastbutnotleast,theyinsistthattheyaresickofthepaceofAmericanlife,apacethatleavesnotimeforrelaxationorpleasure.

因果关系常用语汇:becauseof,so,owingto,thanksto,thus,asaresultof,hence,forthisreason,consequently,iscausedby,leadto,resultin

南京是一个古老的城市，在近代南京又是一个悲哀的城市!时间的冲洗已经洗刷了七十多年，仍然无法洗涮曾经的哀嚎声!

首先要说的是这样一个问题，人们来参观南京大屠杀纪念馆是什么目的，我看见不少同学在纪念馆里嘻嘻笑笑，与参观动物园无异，肆无忌惮的讲话，手里拿着钟爱的零食。这样的参观只能平添几分悲伤!或许其所谓的爱国主义教育基地的作用也只不过出现在宣传栏和数量众多的铜匾上，离真正的深入人心还有好长一段时间要走!

或许在南京大屠杀纪念馆只有种在旁边的一颗古老的枫杨才能深刻体会到这种深入骨髓的民族哀痛，因为只有它的根时时刻刻都接触到流淌在泥土中的无数同胞的血。未进入纪念馆之前看到的是几座精心制作的塑像，表面粗糙以表现出普通民众逃跑抗争的形象，每一个都诉说着一个悲哀的故事，不可否认还有更多的日军暴行被永远的尘封在无数同胞不闭的双眼里。简单的小道配上两块高耸的巨石，行走其间给人巨大地压抑之感，黑色的大理石倒映出每一个参观者的身影，记录下每个人对遇难同胞的哀悼。

纪念馆之行不仅是了解史实的好方法更重要的一点是纪念馆能够启迪未来珍爱和平!

09年以来中日两国在钓鱼岛问题上摩擦不断，两国网民互相谩骂，游行示威等各类活动层出不穷，两国关系又被推向了国际政治斗争的风口浪尖,两国人民应该以史为鉴冷静处理问题，以谈判促和平，而不是被某些大国加以利用，损害两国的利益。日本方面应该认清国情，提防国内的右翼分子再次崛起，破坏来之不易的和平发展机遇，尊重历史，更正对待二战日本战犯的态度，为自己曾经犯下的罪行反思，如实教育下一代，另外加强与中国的政治交流，改变政冷经热的不平衡状况，加强合作互利共赢，为亚太地区的和平发展做出应有的贡献!

罪恶的日本侵华战争，不仅给两国带来了深重的灾难，而且给日本本身也造成严重的损失，对于战争双方而言并没有真正的胜利国，只有人民才是真正的受害者!错误的统治阶层，以自己的阶级意志强加于各种国家行为之中，不顾人民利益，将人民绑在历史的战车上恣意妄为，最后却不能承担历史的沉痛责任!

中日两国人民必须以史为鉴，不要重蹈历史的覆辙，敬畏生命，珍重和平!

破冰

1979年元旦，全国人大常委会发表《告台湾同胞书》，郑重宣示争取祖国和平统一的大政方针，两岸关系发展由此揭开新的历史篇章。

1987年底，两岸同胞长期隔绝状态被打破，两岸同胞交往日益密切，两岸经济文化交流蓬勃发展。

1992年，海协会与台湾海基会达成“九二共识”。翌年，双方在此基础上举行首次“汪辜会谈”，成为1949年以来两岸授权高层人士首次会谈。

1998年10月，“汪辜会晤”在上海举行，拉开了两岸政治对话的序幕。

反分裂

1999年7月，时任台湾当局领导人李登辉抛出“两国论”的分裂主张，致使两会商谈被迫中断。2000年5月，奉行“台独党纲”的民进党上台“执政”，陈水扁当局的“台独”活动不断升级，使台湾局势日趋严峻。

2005年3月14日，十届全国人大三次会议高票通过《反分裂国家法》，表明了全国各族人民维护祖国统一、反对“台独”分裂势力的坚定意志。

相逢一笑

2005年4月29日，时任中共中央总书记胡锦涛与时任中国国民党主席连战在北京举行历史性会谈，并发布了“两岸和平发展共同愿景”，郑重宣示：坚持“九二共识”，反对“台独”，谋求台海和平稳定，促进两岸关系发展，维护两岸同胞利益，是两党的共同主张。

连战回到台湾不久，“两岸和平发展共同愿景”被国民党列入政纲。

连战来访后，亲民党主席宋楚瑜于5月5日率团访问大陆。5月12日，胡锦涛和宋楚瑜在北京举行会谈，并发表了会谈公报。

拨云见日

2008年3月22日，陈水扁和“台独”分裂势力企图通过“入联公投”谋求“台湾法理独立”的图谋遭到严重挫败。认同“九二共识”、主张发展两岸关系的国民党候选人马英九当选台湾方面领导人。

5月28日，胡锦涛同时任国民党主席吴伯雄举行新形势下两党领导人首次会谈。半个月后的6月12日，海协会和海基会领导人在北京举行了会谈，中断9年的两会制度化协商正式恢复。迄今，两会已举行十一次领导人会谈，签署23项协议，解决了关乎两岸同胞切身利益的一系列问题。

2008年12月15日，海、空运直航和直接通邮同步实施，两岸同胞翘首以待30年的“三通”基本得以实现。由此，两岸迈入大交流、大合作、大发展的崭新时代，各领域往来蓬勃发展，持续热络。

继往开来

随着两岸政治互信的进一步增强，两岸关系迈出60多年来极为重要的一大步。2014年2月11日，国台办主任张志军与时任台湾方面陆委会主委王郁琦在南京首次正式会面，并建立了两部门常态化联系沟通机制。同年6月，张志军访台，实现了双方两岸事务主管部门负责人互访。

2015年5月和10月，国台办主任张志军与台湾方面陆委会主委夏立言先后在金门、广州两度会面，就当前两岸关系形势以及两岸关系发展中的有关问题交换意见，达成积极共识。

将开先河

2015年10月，在当前两岸关系再次面临向何处去的重要节点，国台办主任张志军和台湾陆委会主委夏立言在广州会面。双方认为，两岸领导人会面对于两岸关系长远发展具有重要积极意义，并就此进行了初步沟通。此后，双方经过密切协商，就举行两岸领导人会面达成一致。

2015年11月7日，两岸领导人习近平、马英九将在新加坡会面，就推进两岸关系和平发展交换意见。这是两岸关系发展史上具有里程碑意义的大事。

in addition

I need your help. In addition, I also need her support.

besides

First, we must work hard. Besides, we must work with a creative mind.

and moreover

The hat is the right size for you, and moreover, it goes well with your skin.

that is to say

The stock price is declining, that is to say, I am losing money.

in other words

I am not hungry, in other words, I really dislike the food in this canteen.

equally important

You should read more news from newspapers, and equally important, keep an eye on the news from the radio.

what,s more

It is harmful to my health, and what,s more, it is no good to my work.

last but not least

Last but bot least, my thanks should go to every member of my class.

建立以合作共赢为核心的新型国际关系，是我们党立足时代发展潮流和我国根本利益作出的战略选择，反映了我国人民和世界人民的共同心愿。习近平同志多次强调，中国梦是和平、发展、合作、共赢的梦，与世界各国人民的美好梦想相通。

党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央统筹国内国际两个大局，立足我国比较优势，坚持正确义利观，加强经济外交顶层设计和战略谋划，提出许多重大对外战略思想，将大国、周边、发展中国家、多边工作统筹推进，推动我国与各方关系全面发展，开创了我国经济外交工作新局面。做好新时期经济外交工作，建立新型国际关系，必须贯彻落实习近平同志经济外交思想，自觉把对外经贸合作与国家发展战略目标紧密结合起来，在世界市场和舞台上打造好中国产品、培育好中国企业、传递好中国声音、讲好中国故事，让中国梦惠及世界。

以“一带一路”引领与周边经贸合作。坚持经贸先行，走务实合作之路。紧密结合“一带一路”沿线国家产业特色，扩大相互开放，聚集商流、物流和人流，一国一策发展特色产品贸易、生产加工、基础设施建设合作，增强我国发展对周边的辐射力，营造和谐稳定的周边环境。

优化对外经贸关系布局。继续把稳定好与主要发达国家经贸关系作为经济外交工作的重中之重，创造性发挥互补优势，巩固和深化利益交融格局。确立与新兴经济体双边合作的重点，发展互补型产业链合作，培育共同发展基础。坚持贸易、投资双轮驱动，落实好各项援助措施，推动有实力的企业走出去，进一步加强与发展中国家的互利合作。

推动重构全球经贸规则体系。积极参与全球治理，主动提出新主张、新倡议和新行动方案，增强我国为全球提供公共产品和履行大国责任的能力。继续把多边贸易体制作为促进全球贸易投资开放的主渠道。以更加开放的胸襟参与“21世纪新议题”谈判，逐步形成面向全球的高标准自由贸易区网络。

提升经济外交工作软实力。积极推动文化产业走出去，努力传播当代中国价值理念，增强我国对外话语的感召力、公信力。充分发挥对外援助的积极作用，使之成为服务国家对外战略、促进互利共赢的重要载体。督促走出去企业诚信守法经营，注重为当地作出贡献，打造有实力、有信誉的中国海外企业。

梦想承载希望，梦想成就未来。习近平同志系列重要讲话内涵丰富、思想深邃、博大精深，闪耀着马克思主义真理的光辉。我们必须深入学习贯彻习近平同志系列重要讲话精神，始终不渝奉行互利共赢开放战略，坚定不移以开放促改革促发展，为实现中华民族伟大复兴的中国梦和持久和平、共同繁荣的世界梦作出应有贡献。

The relationship between a teacher and a student can be either good or bad, helpful or harmfuh. Either way, the relationship can affect the student for the rest of his life. A good teacher-student relationship will make learning enjoyable and well mutually understandable. Whereas, a had relationship can discourage the student from learning and make teaching an unpleasant task.

In order to have a good teacher-student relationship, it is important that the teacher and the student respect each other. The teacher does not have to force the student to learn. In fact, many students will often work hard simply because they respect their teachers and want to please them. The teacher should motivate and encourage the student without forcing him. He

needs patience and understanding. Learning can be fun when the student has the right attitude about it. As for the student,he must always show the teacher proper respect. He should be eager to learn and willing to work hard. It is also important to listen carefully and pay attention. Otherwise he would not be able to profit fully from his teachers knowledge and assistance.

In conclusion, a good teacher-student relationship can be mutually heneficiah The student gains knowledge eagerly and enjoyably, and the teacher gains satisfaction from his job.

中国共产党人以为人民服务为宗旨，以实现共产主义为理想并为这个理想而共同奋斗，所以，党员之间的关系应该坦坦荡荡、清清爽爽。

一、党内互称同志既是传统又是规矩

“同德则同心，同心则同志。”“同志”一词，是志趣相同、志同道合之意，意味着志向相同、精神相通、地位相等、情感相亲。在被用于指称政党内部成员之间的关系时，“同志”包含着具有共同的政治理想和为共同事业而奋斗之意。中国共产党人以为人民服务为宗旨，以实现共产主义为理想并为这个理想而共同奋斗，所以，党员之间的关系应该坦坦荡荡、清清爽爽。1944年9月8日，毛泽东同志在《为人民服务》中说:“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。”中国共产党是由有着共同理想与共同奋斗目标的积极分子组成的，是志同道合者的集体。习近平指出:“坚定理想信念，坚守共产党人的精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。”

我们党一直将同志作为党内的统一称谓，用以表明党员之间一种纯粹的、志同道合的关系。党内互称同志，是党中央对党内生活的一贯要求和重要的政治规矩。1921年7月，中国共产党“一大”党纲规定:“凡承认本党党纲和政策，并愿意成为忠实的党员者，经党员一人介绍，不分性别，不分国籍，均可接收为党员，成为我们的同志。”革命战争年代，党内党员之间不分职务高低一直以“同志”互称。新中国成立后，出于对毛泽东等领导人的尊敬，在党内的文件中出现了称呼职务的现象。1959年8月3日，毛泽东在致刘少奇、周恩来等人的信中，就党内称谓问题提出明确意见，“建议:一律称某某同志。” 1965年12月中央专门就党内称呼问题发出《中共中央关于党内同志之间的称呼问题的通知》，要求“今后对担任党内职务的所有人员，一律互称同志”。1978年12月22日通过的《中国共产党第十一届中央委员会第三次全体会议公报》，更加明确指出:“全会重申了毛泽东同志的一贯主张，党内一律互称同志，不要叫官衔;任何负责党员包括中央领导同志的个人意见，不要叫‘指示’。”1980年2月，中共十一届五中全会通过的《关于党内政治生活的若干准则》明确规定:“在党内所有党员尽管工作分工有所不同，都是平等的同志和战友，党内要互称同志，不称官衔。”中共十八大通过的党章也将党的领导人称为同志。十八大后中央在对新中国成立至1977年期间中共中央制定的411件党内法规和规范性文件进行清理后，只有20件继续有效，这其中，就包括1965年《中央关于党内同志之间的称呼问题的通知》，可见党内互称同志既是传统，又是规矩。中央反复强调党内要以“同志”互称，这足以看出这个问题的重要性。它绝不是单纯的称谓问题，而是蕴含着党的原则立场和根本宗旨的重要问题。

二、称谓不是小问题

一声“同志”，叫出的是为同一目标而共同奋斗的兄弟姐妹之感;而一声“某某长(书记、主任)”，叫出的是你高我低、你主我次的等级之感。语言是思维的工具，称谓变了，思维方式就变了，随之话语体系就变了，再之后党风社风也就变了。真可谓，称谓一变，事事变。

我们都曾记忆犹新，在我们党的发展史上，有个人崇拜极端之时，也有“四风”猖獗之时，都严重破坏了党风和社风，给党和人民的事业带来巨大损失。“君子周而不比，小人比而不周”。党内本该是清清爽爽、平等而无疏密的同志关系，但是，总有少数人喜欢封建等级制，喜欢居高临下称老大，不顾一切往上爬。也总有一些人喜欢小团体和帮派制。用权和利拉一派、打一派，亲一帮、远一帮。当前，党政机关仍然有少数党员干部受官僚主义、宗派主义、“江湖习气”等不良风气的影响，把同事、同志关系庸俗化、帮派化。可以将其分为两类:一类为“利和”，为某种小集体、小团体利益而“和”，搞小山头、小“圈子”，为利益相互通气，相互帮衬;称领导为“老板”“老大”，称同事为“哥们”“兄弟”;无原则讨好领导，寻找一切机会与领导及其配偶、子女、亲属套近乎;领导也是十足的“家长”作派，爱听好话、恭维话，把提拔任用干部看成个人恩赐;做“乡愿官”，对下级无原则照顾提拔，博取“会关心人”的虚名。另一类为“缠斗”，就是为泄私愤或达到其他个人或小集团目的，明争暗斗，不择手段，无中生有、诬告陷害、撒泼耍赖，无所不用其极，把整个组织搞得乌烟瘴气，人与人之间关系紧张，严重损害党和政府的形象。习近平指出:“党内组织和组织、组织和个人、同志和同志、集体领导和个人分工负责等重要关系都要按照民主集中制原则来设定和处理，不能缺位错位、本末倒置。党内上下关系、人际关系、工作氛围都要突出团结和谐、纯洁健康、弘扬正气，不允许搞团团伙伙、帮帮派派，不允许搞利益集团。”

把党内同志关系庸俗化，是不讲党性、不讲原则、不讲纪律、不讲规矩的表现，对党的形象损害极大，对党的事业损害极大，对党员干部本身也损害极大。周永康、薄熙来、徐才厚、令计划、苏荣等，都是搞庸俗化的典型，都是搞拉拉扯扯、投桃报李、小圈子，把同志关系、上下级关系搞得变了味，形形色色的关系网越织越密，最终给自己也编织一个坚固的牢笼。邓小平同志曾深刻指出:“小圈子那个东西害死人呐!很多失误就从这里出来，错误就从这里犯起。”习近平也多次强调:“党内决不能搞封建依附那一套，决不能搞小山头、小圈子、小团伙那一套，决不能搞门客、门宦、门附那一套，搞这种东西总有一天会出事!”

三、始终保持党内民主平等的同志关系

党内同志关系本质上是民主平等关系。共产党不是为少数政客获取国家权力而组织的官僚等级制的政治团体，更不是内部等级森严的帮会组织，而是由基本思想一致的积极分子、为了共同的理想和目标而自愿结成的政治同盟，这个同盟成员之间的联结纽带是民主平等。邓小平同志多次告诫:不能把党内同志之间的平等关系，变成旧社会君臣父子关系、猫鼠关系、帮派关系。党的十八大强调，要“营造党内民主平等的同志关系”。

要保持党内平等的同志关系。党是志同道合者的联盟，意味着在党内必须坚持平等的原则。共产党人的理想和奋斗目标是实现公正平等的共产主义，在为实现党的理想而奋斗时，党不容许在党内形成只有封建社会、资本主义才有的不平等的关系。党内职务有高低、有分工，但分工不分家，职务不分贵贱等级。刘少奇同志曾说: “党内有负责人与非负责人，有领导者与非领导者，尽管有先天的不同，在工作上、职务上、职权上的不同，大家在基本上是平等的。”邓小平同志指出:“不论是担负领导工作的党员，或者是普通党员，都应以平等态度互相对待。”《关于党内政治生活的若干准则》中明确规定:“所有党员都是平等的同志和战友，党的领导干部要以平等的态度待人。”《中国共产党章程》规定:“加强组织性纪律性，在党的纪律面前人人平等。”《中国共产党党员权利保障条例》规定:“坚持在党的纪律面前人人平等，不允许任何党员享有特权。”这些规定体现了党内所有成员一律平等的原则和规则。营造纯洁的同志关系，要摒弃“家长制”“等级制”“官本位”理念和思维，尊重党员主体地位，互敬互信、平等相待，反对特权思想和特权作风。习近平指出:“在党内，所有党员都应该平等相待，都应该平等享有一切应该享有的权利、履行一切应该履行的义务。”

要保持党内民主的同志关系。共产党建党伊始，马克思、恩格斯就大力主张实行党内民主，强调“其组织本身是完全民主的”，并认为这是同一切旧式政党的一个根本区别。中国共产党对党内民主一直给予高度重视。毛泽东同志指出:“积极性的发挥，有赖于党内生活的民主化。”《中国共产党章程》规定:“必须充分发扬党内民主，尊重党员主体地位，保障党员民主权利，发挥各级党组织和广大党员的积极性创造性。必须实行正确的集中，保证全党的团结统一和行动一致，保证党的决定得到迅速有效的贯彻执行。”规范党内的各种关系，保证党的团结统一，必须坚持党的民主集中制。实现民主基础上的集中与集中指导下的民主，已被历史证明是处理党内关系唯一正确的原则。要坚持党内关系的民主原则，保证每一个组织成员有平等的发表和交流意见的权利或机会，任何组织或个人都必须无歧视地接受和尊重不同意见或批评、建议。习近平指出:“要坚持按民主集中制原则处理党内组织和组织、组织和个人、同志和同志、集体领导和个人分工负责等重要关系，发扬党内民主、增进党内和谐，实行正确集中、维护党的团结统一。”

君子之交淡如水，同志之交清若潭。以志相交，方能坚如磐石;以心相交，方能成其久远。净化党内政治生态，转变党的作风，更应该大力倡导清清爽爽的同志关系，让党内关系更简单、更纯洁、更坚强。

必须以环境质量和环境标准、环境总量和容量、生态保护和百姓环境健康等为前提、为条件、为依据确定发展项目的定位、内容及规模等。

我国要走向富裕之路，又要走向绿色发展之路，两者都是关系国家民生、国家强大和可持续发展的战略问题，因此必须摆正经济发展与环境保护的发展关系。

回顾历史，建国以来，我国高度重视经济建设。改革开放后，我国更是大力发展经济，GDP以平均每年8%~9%的速度增长。在进出口贸易上实行“两头在外”的发展，进出口贸易上去了，但也带来了严重的环境污染。如今，我国经济建设已取得辉煌成就，GDP总量已居世界第2位，成为世界经济强国。但在重经济轻环保发展的背后留下的隐患是环境污染、生态破坏、资源锐减、人民健康受损，社会难以承载。虽然国家对环境保护工作越来越重视，但并未从根本上扭转人们长期形成的重经济发展轻环境保护的认识。

通过这次严重雾霾，我们应深刻反思，应该觉悟，环境保护为经济发展让路的后果不是“双赢”而是“双损”。

因此，要转变观念，升华认识。调整环境保护与经济发展的辩证和科学关系。必须以环境质量和环境标准、环境总量和容量、生态保护和百姓环境健康等为前提、为条件、为依据确定发展项目的定位、内容及规模等。只有这样才能约束、逼迫和推动各类企业必须实行转型发展，由粗放式发展转化为集约式发展，以科学技术为支撑调整结构转变发展方式，实行创新发展。

这种发展才能称为绿色发展、低碳发展和循环发展，产生的GDP才是绿色的，是真实的经济效益和环境效益。要以环境优化经济发展，这种发展才是真正意义上的双赢发展。环境保护才能还清老账，不欠新账，探索代价小、效益好、排放低、可持续的环保新道路，才能走出先污染后治理的发展低谷，才能避免雾霾天气的发生和曼延，才能建设生态文明和美丽中国。

为了加强医德医风建设，共建和谐医患关系,7月20日至22日永修县人民医院组织全体职工六百余人分批次观看了电影《心灵点滴》。影片讲述了故事主人公帕奇曾是一位有自杀倾向的精神抑郁者，在医院治疗的遭遇让他决心立志要当一名医生，把带给病人欢笑作为医治病人的重要处方，通过他不懈努力，克服重重困难，最终实现了自己理想的感人故事。

影片让大家受益匪浅，心灵受到了一次很好的洗礼。很多同志有感而发，纷纷表示要在今后的工作中，转变观念，体现以人为本、患者至上的服务理念，不断改善服务态度，提升服务质量，做一名合格的白衣天使。院长周英勇要求大家牢记医院宗旨，以饱满的热情，纯洁、善良、充满责任感的爱心，热忱为病人提供更优质的服务。

到目前为止，在我们的身边，陪伴我们时间最长的人除了父母外，就是同学了。为了在长大后有一段美好的回忆，我们必须要建立良好的同学关系。我认为，良好的同学关系需要以下三要素。

包容是同学间的粘合剂

同学之间难免有一些磕磕碰碰，如果只是因为这些鸡毛蒜皮的小事而大打出手，从而使同学关系闹僵，就有些得不偿失。包容是处理同学关系最恰当的同时也是最基础的一种办法。小刚与小明是同桌，一天，小刚不小心把小明的文具盒碰到了地上。这时我们试想：若小明蛮横，偏不讲理，两人因此事闹翻，到老年还对此事怀恨在心，最后郁郁而终，这就不值得了。若小明包容了小刚，小刚则心怀感激，两人就会成为最亲密的伙伴。这就是包容的力量，我们要懂得包容，学会包容，高考满分作文用它来粘合我们与同学的关系，百利而无一害。

理解是同学间的分子重组

曾有一机构就同学关系进行过调查，发现竟然有4%的同学对同学关系不满意。如果同学关系过于紧张，那么理解将会是处理同学关系较为有效的一种方法。现在的高中和大学中的很多背景普通或者根本没有背景，但偏偏有一些同学喜欢爆料他们，这些人绝大多数是背景较光鲜，家事较显赫的。他们不懂得别人的苦衷，更不懂得被人瞧不起的辛酸，所以他们同意不懂得理解。因此才会闹出“用倒杀室友”“用药毒同学”的人间惨剧来!其实，只要彼此增进了一些理解，可能就没有“人间惨剧”了。理解是一种态度，而你忍不住想去爆料时，设身处地地想一想，如果你是那个人，你会有什么样的感受。理解在处理同学关系时就好比分子重组，当你充分理解他人时，自己的内心世界也会得到升华。

湖北省利川市民族实验小学 谭治君

近日在电视上看到这样一则报道：某地几乎家家户户都养鱼，一种是在水库里养鱼，一种是在自家的池塘里养鱼，养鱼的环境不一样，结果当然亦不一样。在水库里养鱼的人三五天才去照看一次，鱼却长得很好，年年赚钱。在池塘里养鱼的人天天往池塘边跑，可事与愿违。究其原因，原来水库里的水深、水质好，各种生物丰富，所以鱼长得好。而池塘却恰恰相反，故池塘养鱼总是不能和水库养鱼相比。由此，我想到阅读与作文的关系又何尝不是鱼与水的关系呢？因为水是流动的，是“生命之源”，它如“阅读”，鱼是千姿百态的，自由而快乐的，它像“作文”。精美的文章总是在广泛的阅读积累后对生活的创作。

要让阅读之水不腐，我们在扎根生活的同时必须勤于阅读，让水活起来。“滴水汇成大江。”在读书的问题上应该像海一样要有纳百川的气度和勇气。如果海不纳百川，哪会有浩瀚的气魄？如果海不纳百川，哪会有波澜壮阔的宏伟？如果海不纳百川，哪会有喷薄红日的壮观？如果海不纳百川，哪会有养育万千生物的博大？鲁迅先生在《给颜黎明的信》中也谈到读书：“必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。”这是先贤教给我们“活水”的良方。作为今天的小学生，应该多在这个“活”字上下功夫。“读万卷书。”要让阅读成为一片海洋──一片书的海洋。

学生只有畅游于这片海洋之中，笔下才会有精美的文章，作文才会犹如海洋中的鱼儿自由而快乐。也正如古人所云:“读书破万卷，下笔如有神。”“记得唐诗三百首，不会作诗也会吟……”笔者曾在一份杂志中看到：原美国总统罗斯福先生于1921年夏天，在扑灭了一场林火后，他跳进了冰冷的海水，因此患上了脊髓灰质炎症。高烧、疼痛、麻木以及终生残疾的前景，这并没有使罗斯福放弃理想和信念，他一直坚持不懈地努力，在母亲的帮助下读了大量的书，终成一代名家，他的演讲让世界为之瞩目。前苏联一代文学巨匠高尔基先生靠大量的阅读而自学成才，让一篇篇名著名篇在他的笔下诞生：《海鸥》、《我的大学》……都是他源源不断地从阅读中吸取营养，从生活中吸取“活水”后所孕育出的鲜活的“鱼儿”。

《语文新课程标准》也对中小学阅读总量作了明确的要求：1─9年级学生的课外阅读总量在400万字以上。这让我们的孩子在阅读上有了一个明确的量的目标。

作文是“鱼”，阅读是“水”。只有水“活”了，作文才会是自由而快乐的！

[阅读与作文的关系

前人对气血关系及气火关系、血水关系均多有论及，如“气为血帅，血为气母”、“气行血行，气滞血瘀”、“气有余便是火”、“壮火食气，少火生气”、“津血同源”、“伤津则耗血”、“血少则津枯”等等，但对水与气之间，血与火之间则少有所及。唐容川在这方面填补了不足，重点阐述了“水即化气”、“火即化血”的观点。他认为：“盖人身之气，生于脐下丹田气海之中。脐下者，肾与膀胱，水所归宿之地也。此水不自化为气，又赖鼻间吸入天阳，从肺管引心火下入脐之下蒸其水，使化为气。”“五脏六腑息以相吹，止此一气而已。”天阳蒸化肾水而化为气，气之所生则为鼓动五脏六腑的生理机能之动力，并且各脏腑之间的联系也都依靠气来维系。气随太阳经脉布护于外，是为卫气，气上交于肺而司呼吸，故气与水本属一家。然气生于水又能蒸化水，水随气而化，则外达肌表气化为汗，下走膀胱气化为溲，上输于肺气化生津，如雾露之溉而濡泽周身。气之与水生理相依则必病理相及，若水病停滞则影响到气化，津液不生，无以输布，五脏失荣；若气病不能外达肌表则无作汗；气病不能升降，则水停聚饮为癃、为肿、为泻，不一而足。故临床“治气即为治水，治水即是治气”。以人参补气立能生津，小柴胡汤和胃气亦能通津液，清燥救肺汤生津液以补肺气，猪苓汤利水而助气化，都气丸补水以益肾气等实例来示以后人气水同治的大法，“此治水之邪，即以治气，与滋水之阴，即以补气者，并行而不悖也。”

关于火和血的关系，唐容川认为，火和血都是赤色，中焦运化，脾经化汁，上奉心火，变化而赤是为血。心主火而生血，故血为火所化，火性上炎而血性下注，火得血而不炎，血得火而不凝，并能“内藏于肝，寄居血海，由冲、任、带三脉行达周身，以温肢体”。如血虚则肝失所藏，心失所养，血不涵木，则木旺而动火，心火旺而伤血。此是血病即是火病之实也。以大补其血则制其火，此也“壮水之主，以制阳光”思想具体体现。唐氏同时也指出：血虽由火生，但“补血而不清火，则火终亢而不能生血，故滋血必用清火诸药。”他例举四物用白芍，归脾汤用枣仁，天王补心汤中用二冬均含有清火之意，以白芍阴柔以制芎、归之辛，枣仁甘润生津以防参、术、当归之温燥，二冬更增肾水以济心阴故也。而六黄汤、四生丸更是以泻火热而达补血之效，借以说明火化太过不能生血，补血要清火。同时唐氏也例举炙甘草汤用桂枝宣心阳，人参养荣汤用肉桂补心火，说明补血剂中，不但要注意清热，也要适当加以甘温补火之品，以火化不及、阴血不生之故也。

唐氏虽然着重阐述了水与气，火与血的关系。但并不否定气血水火之间的整体关系及相互生发和相互制约的关系。他指出：“夫水、火、气、血固是对子，然亦互相维系，故水病则累血，血病则累气……气为阳，气盛即为火盛，血为阴，血虚即是水虚。一而二、二而一者也，人必深明此理，而后治血理气，调阴和阳，可以左右逢源。”

01.白嘉轩 书中主人翁

02.白秉德 白嘉轩之父

03.白赵氏 白嘉轩之母

04.吴仙草 白嘉轩之妻 吴长贵五女儿

05.白孝文 白嘉轩长子、小名马驹

06.白孝武 白嘉轩次子、小名骡驹

07.白孝义 白嘉轩三子、小名牛犊

08.白 灵 白嘉轩长女、仙草第八胎所生

09.朱先生 白嘉轩姐夫、才子、白鹿书院老师

10.鹿 三 白嘉轩家长工

11.黑 娃 鹿三长子学名鹿兆谦

12.兔 娃 鹿三次子

14.鹿泰恒 白秉德同辈鹿氏门人

15.鹿子霖 鹿泰恒之子

16.鹿兆鹏 鹿子霖长子

17.鹿兆海 鹿子霖次子

18.冷先生 白鹿镇中医堂医生、世代为医

19.鹿惠氏 鹿三之妻

20.田小蛾 黑娃之妻

21.郭举人 渭北平原财主

22.白嘉道 引领黑娃走入渭北平原的村人

23.郑 芒 三官庙和尚、天才木匠、土匪大拇指

24.吴长贵 白嘉轩家药铺的相公后为掌柜及白嘉轩岳父

25.岳维山 滋水县县委书记

26.田福贤 白鹿仓总乡约

27.白兴儿 白鹿村配种场主

白嘉轩三个儿子，一个女儿：白孝文，白孝武，白孝义，白灵。白嘉轩的父亲白秉德。白秉德的妻子白赵氏。白嘉轩的妻子仙草。孝文孝武孝义的妻子分别叫大姐儿，二姐儿，三姐儿。

鹿子霖有两个儿子：鹿兆鹏，鹿兆海。

鹿三是黑娃的父亲，黑娃即鹿兆谦。

朱先生白嘉轩的姐夫。

除了和马丽一样，建议家长们在孩子情愫萌动的阶段进行适度引导外，很多事情是要提前做功课的。要知道，家长能够了解孩子在学校的学习、交友状况，能及时地给孩子一些建议，并且让孩子能够听进去，都是建立在良好的亲子沟通上的。

在孩子小的时候，家长就要为建立健康的亲子关系而投入时间精力。不要在孩子小的时候，父母只顾着忙事业，等到孩子快到青春期了，父母事业有成了，才想要好好地和孩子相处，往往在那个时候，父母会发现根本管不住孩子了。还有些父母过分侵入孩子的内心，为孩子安排这个、安排那个，但却没有真正倾听孩子的需求。这样造成的结果是，看上去父母做了很多事情，但孩子的内心依然孤独——对于孩子来说，你给的不是他要的。

此外，很多人诟病现在的影视剧感情戏过于开放，会给年幼的孩子带来负面影响，不要过早地让孩子看这些影视剧。同时，父母自己的举止也应有所顾忌，比如，父亲对女儿的亲昵举动，母亲对儿子的搂抱等亲昵举动。一般在孩子进入学龄阶段或者孩子出现对身体部位的好奇时，家长就要注意自己的举止是否适度了。有的母亲在儿子已经上小学三年级了以后，还会让孩子触碰自己的乳房，这是很不合适的。这些不当的举止，都可能会“催熟”孩子。

闺蜜是不管怎么吵架不管怎样赶一辈子都在的人 就算是好闺蜜 朋友 兄弟 都会吵架 但是最后总会和好的那才是真的关系好。 下面是形容女人关系好的词语，欢迎参考阅读！

闺中密友——“闺”，不单单指闺阁、闺女、闺房的"闺"，而是指一个女人在她漫长的一生中，只有同性之间才明白和理解的闺中情怀。女人在她的一生中，总会有那么一个或几个密友，哪怕她历经铅华、子孙满堂，都不会妨碍她们的交往。这是很私人的一部分，就像有的话，不能对异性说，一说就出错；有的事，不能对异性做，一做就麻烦。

二童一马——用以指少年时代的好友。

竹马之友——指儿童时期的朋友。

金兰之友——指亲密的朋友，或者结义金兰。

尔汝之交——尔汝:古人彼此以尔汝相称,表示亲昵.指不拘形迹,十分亲昵的交情。

缟纻之交——缟纻:缟带和纻衣.指交情笃深。

河同水密——比喻彼此关系密切。

蜜里调油——比喻非常亲密和好。

或者情同姐妹、如胶似漆 、秦晋之好。

形容闺蜜的四字词语：推心置腹tuī xīn zhì fù

[释义]  把赤诚的心交给人家。比喻真诚待人。推：拿出；置：安放。

[语出]  《后汉书·光武帝纪上》：“降者更相语曰：‘萧王推赤心置腹中；安得不投死乎！’”

[正音]  置；不能读作“zhǐ”。

[辨形]  置；不能写作“至”。

[近义]   肝胆相照 赤诚待人

[反义]   居心叵测

[用法]  用作褒义。一般作谓语、定语、状语。

[结构]  连动式。

形容闺蜜的四字词语：形影不离xíng yǐng bù lí

[释义]  像形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密；经常在一起。

[语出]  清·纪昀《阅微草堂笔记》：“青县农家少妇；性轻佻；随其夫操作；形影不移；恒相对嬉笑；不避忌人。”

[正音]  不；不能读作“bú”。

[辨形]  形；不能写作“行”。

[近义]   如影随形 寸步不离

[反义]   天各一方 水火不容

[用法]  多用来形容两个人关系非常密切。一般作谓语、定语、状语。

形容闺蜜的四字词语：似水如鱼sì shuǐ rú yú

[释义]  〖解释〗像鱼和水一样不能离开。形容关系密切，不可分离。多指男女情人。

[语出]  〖出处〗元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“若不是大恩人拔刀相助，怎能勾好夫妻似水如鱼。”明·张凤翼《红拂记·传奇大意》：“李靖人豪，张姬女侠，相逢似水如鱼。

形容闺蜜的四字词语：志同道合zhì tóng dào hé

[释义]  形容彼此志向相同；信仰、志趣一致。志：志向；道：道路；信仰。

[语出]  《三国志·陈思王植传》：“及其见举于汤武、周文；诚道合志同；玄漠神通。”

[正音]  同；不能读作胡同的“tònɡ”。

[辨形]  合；不能写作“和”。

[近义]   情投意合 心心相印 莫逆之交 意气相投

[反义]   分道扬镳 貌合神离 同床异梦 各奔前程

[用法]  含褒义。一般作谓语、定语。

中心思想是用具体材料来表现的。在运用具体材料表达中心时，有各种方法。

（1）以小见大的方法。如鲁迅的《一件小事》，通过记叙一件小事，歌颂了人力车夫正直无私的高尚品质，表现了进步的知识分子严于解剖自己、属于自我批评的精神。王愿坚的《七根火柴》以中国工农红军在 1935 年 8月长征过草地时的一段极其艰苦的生活为背景，记叙一位生命垂危的无名战士，在红军最需要火的时候，把精心保存下来的七根火柴，委托战友交给部队的动人故事，反映了红军战士对革命事业无限忠诚的高贵品质。

（2）代物喻人的方法。如袁鹰的《井冈翠竹》，明写竹子，借以歌颂革命老根据地人民在过去和现在所表现的崇高品质。高尔基的《海燕》，以写海鸟，来歌颂敢于斗争、善于斗争的无产阶级革命先驱，并对那些害怕斗争的各种人物作了无情的鞭挞。

（3）即景抒情法。如毛主席的《沁园春?雪》借“北国风光”生发出一曲爱国主义和共产主义的壮丽颂歌；茅盾的《白杨礼赞》由西北高原的平凡景色歌颂了伟大的不屈不挠的人民群众。这些文章无不由景入情，情景交融，成为完整的一体。

一张充满温情，传递医患之间正能量的“小纸条”，连日来在网络上形成“刷屏之势”：从死亡线上被拉了回来的陕西咸阳患者郭先生用颤抖的双手，写下了一句“护士没吃饭”，令参与抢救的医护人员潸然泪下，也感动了万千网友。

救死扶伤本就是医护人员义不容辞的责任，因为抢救而耽误了吃饭是很正常的事，医护人员本就该这样。然而，郭老先生却不曾这么想。人是钢，饭是铁，医护人员也是人，难道他们没有吃饭的权利吗？郭老先生明白，这些医护人员都尽全力抢救他，把他从死亡的边缘拉回来，自己却顾不上吃饭。为什么？因为老人懂得感恩，感恩这些辛苦的医护人员。

为什么老人的感恩之心能感动这么多人，引起如此广泛的关注，被媒体争相报道，万千网友为其点赞？大概是因为“物以稀为贵”吧！像这样温暖和谐的医患关系实在是“难能可见”啊！我们常常认为，医生抢救病人天经地义，管你吃没吃饭，你不救人就如同是犯罪一般。

如今很多在职医生都不希望自己的孩子成为“医二代”，很多医生子女也不愿意学医。根据2011年中国医师执业状况调研报告数据显示，中国78%的医生不希望自己的子女从医，而希望“子承父业”的仅有6。83%。近年来，医患关系不断恶化，医患冲突不断升级，伤医案、杀医案时有发生，行医环境越来越恶劣，医生失去了应有的社会地位和安全保障，让“医二代”对医生职业产生了恐惧心理。

如今，暴力伤医案、杀医案都已经见惯不怪了，突然“蹦”出一个如此温暖的医患关系，怎能不感动、不关注呢？

医生与患者荣誉难免出现矛盾，这种矛盾一旦激化，便会出现伤害事件。作为医生，如果能够将患者放在第一位，考虑患者的感受；作为患者，如果能够理解医生工作的艰辛，宽容地对待医生在工作中的失误，自然会缓解双方的关系。郭老先生得知医护人员因为抢救他而顾不上吃饭，从中理解医生工作的辛苦，才会用颤抖的双手写下“护士没吃饭”，用一颗感恩之心感动大家。暴力并不能解决问题，唯有走进彼此的心，才能温暖自己，也温暖别人。

细节不可忽视，很多时候，一个不起眼的细节能够决定一件事情的成败。在健康这一方面也不例外，健康与生活中的一个个细节息息相关。

“动眼不如动手”，健康不能只停留在口头上，更重要的是将它付诸于行动，从小事做起，从细节做起，从身边一点一滴的小事做起。勤洗手，勤剪指甲，等有太阳的时候，把自己的被子拿到阳光底下晒一晒，杀杀菌，这样也挺好的。等到下一次睡觉的时候，我们会惊奇地发现，我们的被子多了一种阳光的味道，那种感觉挺好的，闻着暖暖的阳光味，很快就进入了梦乡。

其实，细节真的不应该被忽视，“细节决定成败”，只有认真对待生活中每一个细节，讲究卫生，我们才能够拥有健康的体魄，更加快乐地生活。如果我们养成注重细节的好习惯，那么，我们将会受益匪浅。相反，要是不注重细节，不注意个人的卫生，衣服没有勤换洗，东西没有洗干净之后再食用，那么，细菌就会很容易滋生，而吃了带有细菌的食物，一般会容易拉肚子或者不舒服。

细节与健康息息相关，为了让我们都拥有一个健康幸福的生活，让我们注重细节吧！

什么是道德？道德与利益的关系又是什么呢？这些问题的答案，并不是唯一的，因为每个人的标准不一样。

道德与利益并不是完全对立的，有时是统一的。有些国家便制定了相关的法律，去日本的法律规定：如果有人拾到东西归还失主，无论失物是金钱还是物品，失主必须按失物价值的百分之五至百分之二十支付报酬。如果不支付，失主将无法取回失物。拾物者既可以不接受酬金，也可以选择接受。接收后任何人不能说他贪心，就如孔子所说的一般：只要冒着生命危险救了人或是平常时期随手帮了别人一把，无论怎样的奖赏都可以收下，这样可以鼓励更多的人去帮助他人。古人云：滴水之恩，当涌泉相报。支付或接受一点点的酬金又算得了什么呢？并且这个规定还能平衡道德与利益的关系。使得帮助别人的人心里能够更加开心，也能带动周围的人去帮助他人。让人们学会先义后利，学会感恩，学会帮助那些需要帮助的人。

在2003年“非典”期间，板蓝根一下子成为了抢手药，供不应求。不少企业为了眼前的利益，不顾仁义，将价格不停地提高，由每盒2。8元上涨到6。5元至12元之间，有点小城镇的小药店，甚至将药卖到了30元一包。面对这种情况，石家庄神威药业、华药集团等公司毫不犹豫的选择降价，并千方百计的扩大生产规模，平稳市场上的药价。作为商业性质的企业，他们固然看重利益，但从长远看，放弃眼前的小利益而选择大义，更能赢得长久的信誉与更多的利益。果然，“非典”过去后，这些公司的销售业绩一片大好。

在当今社会中，一个人做了好事，但他没有得到任何好处，只是获得了周围人的几声不痛不痒的称赞，夸他道德高尚什么的。那么久而久之，便很少有人会去无偿的做好事，因为在大部分人的心中，都觉得物质更实在，连几个硬币都比道德值钱。社会是残酷的、现实的。需要利益与道德的平衡，才会有更多的人能唤醒自己心中良知与道德。

所以，在我看来，道德不能少，利益也不能少。只有既有义又有利，这样才能让社会更好地发展下去，让更多的人在做好事的同时，过得更多的动力。

人们常说，艺术源于现实，但高于现实。因为艺术超越了现实，比任何现实都要别具一格。但艺术又源于现实，因此和现实有千丝万缕的联系，是分不开的。

艺术被分为了好几类：建筑艺术，行为艺术，绘画艺术。建筑艺术最能体现出源于现实，建筑本身就是模仿蒙古包等加上现代科技，高了现实其实也没有多少。行为艺术，普通的有舞蹈、唱歌等，能使人从烦恼、忙碌中解脱出来，极端的，都是些不可思议的行动，比如睡在网上，脱光衣服，博物馆来拉屎，都是为了反抗，也实在是高于现实了。

绘画，一开始就是画神的，而神自然是高于现实，不会存在的，后来虽然会画人，物体之类很现实的事物，但有些抽象派等，在画里加入自已的情感，思想，自然超出现实，但也是源于现实的。

故日，艺术源于现实，但高于现实。