和谐

什么是和谐?带着这个疑问，我打开了《弘扬中华美德，构建和谐学校，从我做起》一书，津津有味地读了起来。读着，读着，我就被深深的吸引了。

书中图文并茂，分了五章向我们讲述了人与人之间、人与社会之间、人与自然之间相处的道理。虽然有的我还不能理解她的意思，似懂非懂的。但这本书让我懂得做人要坚持正义，要诚实守信，要有一颗和善、宽广的心;对待家人、老师要有礼貌;和同学友好相处，帮助关心同学;热爱祖国，热爱集体。

中华民族历史悠久，流传着许许多多的优良传统和高尚美德。“和谐”的思想更是源远流长。孔子的“和为贵”、“和而不同”，墨子的“兼而爱”、“爱无差”，不正说明了我们中华民族谦虚好善、以和为贵、崇尚和美、追求和谐的美德。继承和发扬中华民族优良传统和高尚美德，建立和谐家庭、和谐班级、和谐学校、和谐社会，这真是我们国家政府所倡导与不懈追求的目标。

我们作为小学生，要争做和谐学校的好学生，从我做起，从身边的小事做起。记得二年级下学期，我们班同学张越不幸生病住院了。当老师把张越可能得了重病的消息告诉大家的时候，我们都惊呆了!顿时，教室里雅雀无声，大家心里沉甸甸的。“张越还需要到外地的医院去进一步检查，需要很多医疗费，她是我们大家庭中的一员，我们大家尽自己的力量来帮帮她吧!”老师动情地说。第二天上午，老师带头捐了款，同学们你50元他30元的纷纷解囊，我也把平时积攒下来的零用钱捐了出来。下午，老师带着我和其他几位，代表全班同学去看望张越。当时她的脸色苍白，但是看到我们后，她非常高兴，和我们有说有笑。那一刻，使我至今难忘。也许是友情的力量，张越经过复查，排除了是重病的可能，康复出院了。她又回到了我们中间。张越妈妈还把捐款退给了同学们，并一再表示了感谢：“张越有这么好的老师、这么好的同学，是她的福气。”

什么是和谐?我想，我已找到了答案。其实，和谐无处不在，大到宇宙中万物，都在自然中和谐相处，小至我们身边的一切，老师关心爱护同学，兢兢业业的教导我们，同学热爱尊敬老师，勤奋刻苦的掌握科学文化知识。弘扬中华美德，构建和谐学校，从我做起，从身边的小事做起。和谐就在我们身边。

1、Maintain a good attitude of tolerance towards people , the students are friendly to each other, to create a harmonious interpersonal relationships.

2、 We should promote a vibrant style of the team, a real study , the unity displayed a style of class and diligence to make personal style in a good environment. The students forge ahead and to the ideal of hard work. Learning positive, thereby creating a harmonious atmosphere for education.

With the development of society, harmony becomes the theme of this time. Everyone is doing his best to make the surroundings harmonious. As a member of our campus, we should take action in building the harmonious campus.

Here are some suggestions. First, treat people sincerely. We should be ready to help each other when someone is in trouble. Second, behave yourself. Keep our environment clean and take good care of every tree and every flower. Third, try to be polite. When we meet someone we know, a “hello” is good enough. Then, we can gain their respects for us.

Of course, there are still a lot of things we can do to build the harmonious campus. Anyway, doing something good to our campus is our duty. Let’s do it from now on.

Harmonious Campus

The blue sky and white clouds, hope that somehow the freedom of flight. Teachers and parents, we hope that the healthy growth. Now , I’d like to write music to harmonious campus.

Harmony is the common feature of all the beautiful things. Achieve harmony and to build a harmonious and civilized campus environment will be an eternal theme. Building a harmonious campus to establish a harmonious relationship with students. Teachers to enlighten the knowledge of our culture , from naive to mature. We need to pay teachers’ cherish.

Building a harmonious campus students need to establish harmonious relations. Help them, and let them feel the warmth of harmonious campus. Maintain a good attitude of tolerance towards people , the students are friendly to each other, to create a harmonious interpersonal relationships.

The need to build a harmonious campus to establish good study , a good ethos. We should promote a vibrant style of the team, a real study , the unity displayed a style of class and diligence to make personal style in a good environment. The students forge ahead and to the ideal of hard work. Learning positive, thereby creating a harmonious atmosphere for education.

The flower opens the day, let’s us happily study in the harmonious atmosphere.

The flower opens the day, let’s us influence the sentiment in the harmonious interest paradise.

The flower opens the day, let’s us healthily grow in the harmonious relationship.

Future will not be the dream, today, in our hand.

Thank you~

一、人与自然的和谐是构建社会主义和谐社会的前提

在人与自然的关系上，古人主张天人合一，肯定人与自然的统一，强调人类应当认识自然，尊重自然，保护自然，而不能破坏自然。老子提出：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”(《老子》第25章)强调人要以尊重自然规律为最高准则，以崇尚自然、效法天地作为人生行为的基本依归。庄子也强调人必须遵循自然规律，顺应自然，与自然和谐，达到“天地与我并生，而万物与我为一”的境界(《庄子·齐物论》)。孔子提出：“钓而不纲，弋不射宿。”(《论语·述而》)主张只用渔竿钓鱼，不用大挂网拦河捕鱼，并反对射猎夜宿之鸟。很显然，他反对人类的滥捕滥猎，破坏生态平衡。孟子提出：“尽其心者，知其性也;知其性，则知天矣。”(《孟子·尽心上》)他所追求的是通过“尽心知性知天”的途径，达到“上下与天地同流”的境界。宋代张载在《正蒙》中首先使用了“天人合一”这一概念，并提出了“民吾同胞，物吾与也”的命题，意即人类是我的同胞，天地万物是我的朋友，天与人、万物与人类本质上是一致的。中国古代哲人根据天人合一的观念，要求以和善、友爱的态度对待自然万物，善待鸟、兽、草、木，提出了丰富的保护自然资源的思想。

自然环境是人类社会赖以生存发展的物质前提，也是构建和谐社会的重要物质基础。社会和谐有赖于人与自然的和谐，社会主义和谐社会是人与自然和谐相处的社会。无限制地掠夺自然，会造成资源的枯竭，最终导致人类生产和生活环境的恶化，这不仅实现不了发展的目标，反而会使地球变得不再适合人类生存，构建社会主义和谐社会更是无从谈起。实现人与自然的和谐相处，必须牢固树立和全面落实科学发展观，处理好经济建设、人口增长同资源开发利用、生态环境保护的关系，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，实现经济社会发展与环境保护、生态建设的统一。

1992年3月，我国通过了《中国21世纪议程》，提出了经济、社会、资源和环境协调发展的战略目标。经过十余年的努力，我国积极有效地贯彻了可持续发展战略，在各个领域都取得了显著的成就。但由于长期以来我们对人与自然关系认识的不足，一味强调对自然的“占有”和“征服”，导致了严重的生态后果，制约了经济社会的进一步发展。当前，我国正以历史上最脆弱的生态系统承受着经济发展和环境保护的双重压力，人口、资源、环境同经济发展的矛盾异常突出，已成为制约我国经济发展的最大因素。2003年，在党的十六届三中全会上，党中央首次提出科学发展观的概念，即以人为本的，全面、协调、可持续的发展观。科学发展观是中国共产党从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发，提出的重大战略思想。牢固树立和全面落实科学发展观，对于构建社会主义和谐社会，进而实现全面建设小康社会的宏伟目标，具有重大而深远的意义。然而要把科学发展观真正作为我国社会发展的基本方略，就必须将它转化为一系列具体的思想、行为、政策和制度，以解决怎样才能又好又快发展的具体对策。结合我国的实际情况，当务之急是：首先，立足国情，制定可持续发展的经济战略。应建立资源节约型国民经济体系，提高资源的利用率和单位资源的人口承载力;进一步深化产业结构调整，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构，坚持以信息化带动工业化，以工业化促进信息化，走出一条科技含量高、经济效益好、资源消耗低、环境污染少的新型工业化路子。其次，严格控制人口数量，提高人口质量。人口的数量众多、基数过大、素质偏低已成为制约我国经济社会发展的一个严重因素，实施科学发展观，就必须坚定不移地贯彻计划生育政策，严格控制人口数量，把人口增长限制在生态环境可承受限度之内。最后，按照统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展的要求，加强对生态环境的综合治理。

二、人与人的和谐是构建社会主义和谐社会的核心

在人与人的关系上，古人提倡宽和处世，协调人际关系，创造“人和”的人际环境。孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”(《论语·子路》)意思是说，君子和谐相处却不盲目苟同，小人盲目苟同却不和谐相处。所以这里的“和”并不是盲目追求一致、同一，没有自我，而是要通过各种因素的差异互补来寻求整体的最佳结合，这是人们处理矛盾，对待差异所采取的积极的态度和方法。孟子认为：“天时不如地利，地利不如人和。”(《孟子·公孙丑下》)以孔孟为代表的儒家所提出的仁、义、礼、恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝等一系列旨在实现“人和”，实现社会和谐的道德原则，体现了建设大同社会的远景理想。在实现人际和谐的方法上，儒家认为应推行“仁”。“仁”的实施原则是推己及人，由近及远。“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”。“仁”的实施原则还有另一方面，即“己所不欲，勿施于人”。以上两方面概括起来就是孔子所说的“忠恕”。前者为“忠”，就是对待人、帮助人要真心诚意。后者为“恕”，即宽容精神。孟子对推己及人进一步发挥，提出“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的实现社会和谐的道德原则。老子则在“自然和谐”观的基础上，提出了“道法自然”的无为思想，其实质上是以“道”的规律作指导，通过“德”的感化，使人民实现自身“德”的水平的提高，从而达到社会的和谐发展，即实现“民自化，民自正，民自富”。《老子》给人们描绘了一个人与人之间“无欲”、“无为”、“无争”，彼此和谐相处，宽大为怀，人人“甘其食、美其服、安其居、乐其俗”的理想社会。老子所设计的大同社会理想，虽带有乌托邦的旨趣，但它作为一种崇高的目标和理想境界，始终引导着中华民族的志士仁人追求以人际和谐为基本特征的社会发展目标。

综上所述，我国传统文化的一大特色在于注重和谐，强调人与人之间的“和合”。古人解释，“和”是“以他平他”，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括“和生”、“和处”、“和顺”、“和洽”等。千百年来，古圣先贤对人际和谐有诸多阐述。“和为贵”、“政通人和”、“君子和而不同”、“天时不如地利，地利不如人和”，这些警句格言都揭示了人际和谐的重要性。

人的本质是一切社会关系的总和。人是社会关系的纽结，单个的、现实的人首先是人际关系的总和。在这里，社会关系既体现在人际关系上，又以人际关系为主要内容。良好的人际关系对于具体的人而言既是一种不可或缺的环境资源，又是人自我发展的推动力量。从整个社会发展的宏观维度来考察人际关系，是人际关系的社会性生成，是社会系统的人与人直接的总体性关系。随着改革开放的深化和社会主义市场经济的发展，当前各种社会矛盾逐渐凸显，利益关系更加复杂，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性日益增强。在这样的条件下，要实现全面建设小康社会的奋斗目标，不断推进中国特色社会主义事业，就必须正确处理各种社会矛盾，妥善协调各种利益关系，不断促进社会公平和正义，从而最广泛最充分地调动一切积极因素，聚精会神搞建设，一心一意谋发展。

构建社会主义和谐社会的过程，就是不断消除不和谐因素、不断增进和谐因素的过程。人是社会发展的主体，人与人之间的和谐是社会和谐发展的前提，和谐社会人与人之间的关系，应该是平等、团结、友爱、互助的和谐关系。我们当前所要建构的社会主义和谐社会，即是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。其中，人与人的和谐是和谐社会的重要标志。实现人与人的和谐，必须把社会的公平正义作为处理人与人之间关系的标尺，把诚信友爱作为处理人与人之间关系的基本准则，把充分激发每个人的活力作为奋斗目标，让全社会的创造力得到充分发挥，让一切创造社会财富的源泉充分涌流。在构建社会主义和谐社会中，重视人际关系的和谐，努力营造和谐的社会环境，应该成为每一个人的自觉行动。

三、人与自身的和谐是构建社会主义和谐社会的关键

在人与自身的关系上，古人主张人之身心和谐，保持平和、恬淡的心态，正确处理理与欲的关系。孔子认为，人之所以为人，是因为人有精神生活，特别是在于人有道德，所以孔子以“仁爱”为中心，推演出温良恭俭让仁义礼智信，把培养有道德的人作为学问的根本，认为这是社会稳定和谐的根基。儒家不提倡禁欲主义，肯定人们对物质利益的正当追求，肯定人的正当欲求，强调要通过正心、诚意、修身来规范人的行为。道家创始人老子也主张人之形体与精神的合一，他说：“载营魄抱一，能无离乎?”(《老子》第10章)“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。”(《老子》第56章)这是说，具有和谐的人格，就能“消除个我的固蔽，化除一切的封闭隔阂，超越于世俗偏狭的人伦关系局限，以开豁的心胸与无所偏的心境去看待一切人物”。[1]老子也主张以谦下不争、清静无为的方式来达到人的身心和谐。他说：“天之道，损有余而补不足。人之道，损不足以奉有余。孰能以有余以奉天下，唯有道者。”这就要求人们效法天道，通过无争、去奢、知足，达到人与人的相对和谐。

在各种和谐关系中，主动性都在人，所以人自身的和谐是实现其他和谐关系的关键。人自身的和谐是非常重要的，人自身不和谐就不会有良好的道德，也不会有符合社会规范的行为准则。儒家非常强调修身，《大学》中讲到修身齐家治国平天下，并把修身放在首位。儒家思想认为一个社会要成为一个比较和谐的社会，他的每个成员都必须注重其道德修养，有了人自身的和谐，人与自然、人与社会的和谐也就成了必然。正因为如此，人自身的和谐应成为建设和谐社会的中心环节。

所谓人自身的和谐，“主要内容包括：人的思想能与时俱进、适应时代的发展;人的心理处于积极的状态，乐观向上;人的发展是全面的协调的发展，是能力的充分展示和价值的充分实现”。

构建社会主义和谐社会，需要的是一大批思想和谐的人，即思想与时俱进，适应时代发展要求的人。这种人在处理与他人的关系上，能全面、理性地思考和处理问题，能考虑到各种可能的情况，以双赢为目的，而不损人利己;在处理与集体的关系上，能正确处理公与私的关系，努力使个人的动机、理想、目标与集体的普遍性原则相协调，既考虑个人利益，又考虑集体利益，坚持集体利益与个人利益的统一;在处理与国家的关系上，坚持党的领导，具有坚定的共产主义理想信念，在实践中坚持和发展马克思主义，具有爱国主义精神，具有强烈的民族自尊心和民族自信心。那些极端个人主义者和损人利己、唯利是图者，都是思想极端不和谐的人，是与构建社会主义和谐社会的基本要求极不相称的。

认识到人自身的和谐是社会和谐的基础，对于我们构建社会主义和谐社会的实践具有重要的指导意义。它使我们在实际工作中，真正注重以人为本，把加强人自身的建设，培养合格的社会主义建设者作为一切工作的真正立足点和出发点，从而避免一味注重抽象的关系而忽视个体生存状况，即只见关系而不见人的弊病。在个体心理层面上，要加强自身修养，能尊重人、理解人，学会容纳别人，提倡宽和处事，不仅能欣赏别人的优点，而且能最大限度地容忍别人的缺点，创造好的人际环境;从人的发展的层面讲，人自身的和谐就是指人的能力得到全面而自由的发展。所谓“全面”，主要是指人的各项素质和能力的全面养成和提高。人的自由全面发展包括两层含义：个人的全面发展与人类整体的全面发展的和谐统一;人的全面发展与人的自由发展的和谐统一。人的自由全面发展的实现，就是人自身的和谐发展。人自身的和谐发展是个理想目标，人的充分发展、最大限度发展，是人发展的一种最理想的状态。完全达到这个状态需要经过一个不断提高、不断完善的渐进过程。

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

——辛弃疾

一剪寒梅，傲视凌寒，美哉?

一只雄鹰，翱翔蓝天，健乎?

梅之美，在于它“俏也不争春，只把春来报”;

鹰之健，在于它与浩瀚天地相映成辉;

这难道不是自然的和谐吗?

与天地天衣无缝的融合，与万物相得益彰的配合，这正是自然的和谐，这正是自然的美!

枝上鸟儿为和谐引亢高歌，林间蜂蝶为和谐翩翩起舞;春日因和谐百花齐放，秋日因和谐硕果累累，自然的魅力就在于和谐。

人文之谐

和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

——《中庸》

你是否已加入到他们的队伍当中：

为贫困山区的教育奉献自己的爱心与热情，为灾区群众捐献为数不多却不算微薄的物资，为与病魔的抗争的艾滋病患者送去陌生却温暖关怀，为……

你是否已感受到这点点滴滴的和谐?

俞伯牙与钟子期之交，如同那支“高山流水”淌于人们心间，这是和谐之音;

千百年前蔺相如的博大宽容感动了廉颇，于是有了“负荆请罪”的佳话，这是和谐之赞;

邻里之间和睦相处，于是有了这么一句话“远亲不如近邻”，着是和谐之得;

大唐盛世，君主主张“以和为贵”，于是今日有文明于世界的“唐装”、“唐人街”，这是和谐之功;

这难道不是人文的和谐吗?

人与人之间感情的交融，思想的交流是和谐;无贫富之分，无身份之差，无等级之别是和谐。

老子主张“是以圣人去甚，去奢，去泰”是思想的和谐，泰戈尔笔下“瑜珈行者/面对浩渺的大海/双手合十/神态安详/凝望着东方天空”是心态的和谐……

有一位哲人曾说过：当今的世界是缤纷的世界，当今的文化是多元的文化，当今的人类是和谐的人类，人文的魅力就在于和谐!

丰碑

和谐是一首歌，优美动听;和谐是一首诗，深沉平静;

和谐启发自然，和谐铸就世界;

自然需要和谐，世界需要和谐;

和谐是一种魅力，自然的魅力，人文的魅力。

自从我们拥有了和谐，世界就越来越美丽。我们的生活之中都有它留下的痕迹，只要我们用心去体验与追寻，你就会发现原来和谐如此美丽动人。

和谐是一种自然美。春梅绽雪，那是一种绚丽;夏荷映塘，那是一种恬静;晚霞拂地，那是一种优美;秋穗披霜，那是一种素雅。这里的美，美在自然，美在和谐。倘若“众里寻他千百度，回首之时，即在灯火阑珊处”，不免会沦陷于登山山天脉、临水水天渊的境地一般。

和谐是一种淡薄之美。春风大雅能容物，秋水文章不染尘。“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明在尔虞我诈的官场之中行事三十年。虽然百万家财，但他依然退出官场，隐于山林之中，与酒做伴，与鸟共舞，岂不快哉?被名所累，被利所惑，那便谈不上和谐了。李太白早年自以为借才华横溢，可以大展宏图，可没有被大王所重用，又被财酒迷惑，险些误于深渊之中。

和谐是一种默契之美。可意会不可言传，可神通不可语达，身无彩风双飞翼，心有灵犀一点通。有如此之默契的要数林黛玉和宝儿哥哥。初次见面就有似曾相识之感，于是才有她“冷月葬花魂”的清高。倘若没有海峡两岸人民的默契，祖国统一大业很难实现;倘若没有毛主席和周恩来总理的深刻默契，抗日战争可能仍将继续;倘若没有全世界人们之间的默契，世界和平与繁荣将无复存在……。由此可见，默契对于我们来说十分重要。

和谐是一种自然规律与法则。月亮绕着地球转，地球跟着太阳走。太阳东升西落，周而复始，永不停息……。倘若我们人类没有遵守它，那么必然会带来严重的后果，比如大气臭氧空洞，洪水来了，冰川融化，海平面升高，龙卷风频频来袭……。我们必须遵守法则，创造和谐，保护和谐，创造出和谐完美的社会。

由此可见，和谐与我们于是共进，相辅相成。它存在于世界上的每一个角落，散发出自己独特而美丽的光芒，照亮我们前进的方向，让我们健康快乐、舒适开朗、青春永驻!

和谐!

我生活在一个不穷也不富裕的家庭，一天天的长大，一步步地走上成长的里程，每当我长大一岁，爸爸、妈妈就会对我严历一些，教我做人的道理，遵老爱幼，团结同学、认真学习等等;尤其是在我的学习方面，我是需要有人压着我去学，为什么呢?

因为没有人管我，我就会放松自己，不爱学习，我就会长出一双金黄色的翅膀，自由自在的在天空中飞翔，这样我就有好多方面的知识是学不到的啊!所以我还是满怀感谢爸爸、妈妈及老师的关爱啊!现在感到学习知识还是快乐的一件事啊!

感到最快乐的还是在学校读书，我认识了许许多多的朋友，她们给我带来了很多的欢声笑语;在她们身上学了不少知识，其中谭凯文就是我学习的朋友，他好多方面都比我强，当我与他玩的不开心时，有时我就想与他绝交的时候，我会感到无比心痛和伤心，就像人生后悔一样痛苦，虽然不过多长时间，我们又合好了，但我总是感觉没有以前那么亲密无间了，有时老师看见我俩在一起玩耍，老师有时也有一点意见的啊!可我们怎样都要在一起玩。

在我成长学习的过程中，使我不断增长了知识，更重要地懂得了人与人之间相处要真诚、信赖，成长中还存在着友谊。

如果最高级的饭店被评为五星级饭店，那么最和谐的家庭就该被评为五星级家庭。我们这个大家庭就是名副其实的五星级家庭。我们家共有八口人，爷爷、奶奶、伯伯、婶婶、堂哥、爸爸、妈妈，还有我。现在的家庭一般都是三口之家，像我们这样的八口之家很少见，而且我们八口人其乐融融地生活更是少见。

尊老星爷爷、奶奶是我们的一家之主，当然受到我们大家的尊敬。有一次，奶奶要去四大佛教名山之一些的九华山烧香。爸爸、妈妈、伯伯、婶婶立刻拿出钱来给奶奶，让她一路上吃好、玩好，小心感冒着凉。奶奶要出发了，我们大家祝奶奶一路顺风。天冷了，妈妈给爷爷买了棉毛衫，爷爷穿上觉得特别舒服。奶奶生日了，婶婶买了时尚的大衣让奶奶穿上，显得特别年轻。爸爸也买来名牌的毛衣送给爷爷奶奶。他们两位老人家非常激动，眼睛里含着热泪。爱幼星爷爷奶奶见我们这么尊敬他们，他们也更加爱护我们。每天早上，奶奶都起得非常早，给我们准备早餐。奶奶知道妈妈爱吃粥，就特地烧了粥，知道我爱喝豆浆，就专门为我做豆浆，给哥哥剪鸡蛋，给婶婶烧面，给爸爸买来包子，给伯伯买来大饼。爷爷每天晚上收看天气预报，告诉我们第二天的天气情况，让我们穿合适的衣服，以免我们着凉感冒。爷爷奶奶不仅从生活上关心我们，还关心爸爸、妈妈、伯伯、婶婶的工作及生意上的事，让他们不要太累，注意多休息。爷爷奶奶非常关心我和堂哥的学习，他们会问问我们在学校里学了什么新知识，问问我们学习是否快乐，问问我们有什么新收获。

谦让星我们家里人非常会谦让。瞧!爸爸和伯伯，又在让来让去了。爸爸想要夹盘子里的鸡腿，伯伯也想夹，爸爸见了连忙说：“我不吃了，您吃吧，没关系。”伯伯说：“不，您吃您吃。”爸爸还在推辞：“我长得胖，你吃你吃。”我和哥哥都想看电视，我刚想要拿起遥控器，见哥哥也想看电视，我就说：“哥哥，你看吧。”哥哥说：“不，你比我小，我应该让给你看。”“哥哥，没关系，我让你看。”我说。瞧!我们家里人是多么懂得谦让啊。

文明星我们家里人，不仅懂得谦让，而且很文明。我们经常使用“请”、“对不起”、“谢谢”、“不用谢”等文明用语。我们还从来不讲粗话。我和哥哥每次去上学都会说：“爷爷、奶奶再见。”放学回来会说：“爷爷、奶奶下午好。”到晚上要休息了会说：“爷爷、奶奶晚安。”早上醒来会说：“爷爷、奶奶早上好。”我的家庭就是这么文明。

团结星我们家里人还非常团结。有一次，爸爸的汽车陷在泥里无法动弹了，伯伯、爷爷不顾大雨，帮助爸爸把汽车从泥里推了出来。去年冬天下了一场大雪，车库门前的大雪很厚很厚，那大雪挡住了爷爷汽车的去路。我们全家立刻动员起来，老少其上阵。“嚓!嚓!嚓!”的铲雪声立刻吸引了很多人前来“助阵”。终于爷爷的汽车能行驶在平坦的公路上了。这就是我的五星级家庭，其实它何止五星呢?

为贯彻落实张秀武书记在全县干部大会上关于“加强社会建设，更加注重民生，推动和谐发展，建设山清水秀林茂的生态夏县”的指示精神，目前我校正在实施的“卫生文明平安校园创建”活动。更是符合校情。蓝天碧水、鸟语花香,是我们梦寐以求的美丽家园，创建和谐平安校园是我们全校师生的一件大事。我们将组织全校师生开展“小手拉大手”活动，积极构建社会、学校、家庭“三位一体”的参与和谐家园的建设体系。当前我校师生正以高昂的热情和百倍的信心积极投身“和谐校园”、“和谐家园”的创建活动中。建设“和谐校园”、“和谐家园”是提升社会文明程度，塑造尉郭初中新形象的内在需要。

打造一个卫生整洁、环境优美、健康文明的新家园是我们共同的追求，也是全校师生义不容辞的责任。目标的实现必须依靠每位同学的广泛参与，共同营造和谐美丽的家园。为此，我们向同学和家长发出倡议：

一、“小手拉大手”全民动手，积极参与共建活动。“尉郭是我家，整洁靠大家”，创建和谐家园，人人有责，家家受益，每个同学及家长要以主人翁姿态投身到“创卫”、“创平安”、“建和谐”活动中去，自觉讲文明语言，行文明礼仪，树文明形象;自觉遵守法纪法规和公民道德规范;自觉参加环境整治，维护社会秩序和公共环境卫生。

二、从我做起，倡导文明。在学校做一个好学生，形成文明健康、积极向上的学校新风尚;在单位做一个好员工，大力倡导爱岗敬业，服务群众，奉献社会的行业新风尚;在家庭做一个好成员，弘扬尊老爱幼，勤俭持家、清洁卫生、文明健康的家庭新风尚;在社会做一个好公民，树立文明礼貌，爱护公物，保护环境，遵纪守法的社会新风尚。

三、齐心协力，弘扬新风。同学们要积极宣传“共建和谐家园”，“小手拉大手，创建齐动手”以自己的模范行为带动家长，共同自觉遵守公共卫生管理的有关规定，不随地吐痰,不乱扔果皮、纸屑、烟蒂，不乱倒垃圾、粪便、污水，不乱搭建和乱挂衣物，不占道摆卖和乱堆放杂物，不携带犬、猫等宠物进入公共场所;自觉搞好家庭、单位室内外环境卫生，使环境更加靓丽整洁;坚决抵制不符合卫生要求的食品和生活用品。互相提醒，互相监督，共同维护良好的卫生环境。

保护家园，就是保护自己，“小手拉大手，文明一起走”;热爱家园，就是热爱生命。让我们迅速行动起来,并肩携手，从我做起，从现在做起，用我们的爱心去关注环境的变化，用我们的热情去传播创建的观念，用我们的行动去共建和谐美丽的新家园吧!

人与动物生活在同一个世界上，地球是大家的，人与人之间要互相帮助。在人和动物之间也不例外。

一场倾盆大雨刚刚平息，小鸭子在鸭妈妈的带领下漫步在雨后温哥华的街头。小鸭子们好奇的望着来来往往的车流，和行色匆匆的路人。不知不觉中，两只小鸭子一不小心滑进了路边打开的下水井中。

下水井非常深，四周一片漆黑，两只小鸭子发现妈妈和兄弟们都不在身边，非常害怕。由于大雨刚过后，污水流得非常急，小鸭子惊慌失措地拍打着水，发出刺耳的“嘎嘎”声。

鸭妈妈使劲把脖子往下伸，可就是够不到小鸭子。在这一瞬间，从鸭妈妈的眼睛中流露出绝望的神情，但马上，它的目光又坚定了起来。它用温柔的声音对井里的小鸭子叫着，小鸭子们立刻不出声了，反而有节奏地打起了水。鸭妈妈用急切的目光扫视着四周，最后落在了马路对面的巡警身上。它的眼神里一下子充满了希望。面对着急速的车流，鸭妈妈并没有冒失地穿过去，而是和小鸭子一起冲马路对面大声叫着。司机们明白了它们的意思，于是开始减速。飞速的车流立刻缓了下来，渐渐地让出了一条宽阔的道路。鸭妈妈一摇一摆地走了过去，一边走一边友好地叫着，并向四周的司机们点头致意。终于，它们找到了巡警，于是小鸭子和妈妈一起恳求地叫着，然后围在巡警脚边，小鸭子们轻轻地叼着巡警的裤腿，鸭妈妈则用身体蹭巡警的腿。终于，巡警注意到了它们，于是鸭妈妈向马路对面大叫，眼中闪着伤心的神情。这时，从对面的下水井中传来了小鸭子筋疲力尽的叫声，巡警一下子明白了鸭妈妈的意思。

事不宜迟，机制的巡警从头上摘下了帽子，然后又把绳子系在上面，紧接着马上抱起鸭妈妈和它的孩子们年穿过了马路，来到了下水井旁。只见巡警把帽子用绳子小心翼翼地放下去。鸭妈妈站在井口，耐心地叫着。小鸭子望望妈妈，又看看身后的帽子，都游到了里面。

巡警终于把小鸭子救了上来。鸭妈妈又是点头又是哈腰，不时发出欢快的叫声。小鸭子见到了自己的妈妈，高兴地扑到了它的怀里。鸭妈妈用翅膀抚去了小鸭子身上的水，然后又把所有的宝宝们都拥到自己的怀里。巡警不想打扰这温馨的一家，默默地走了。

目睹这件事的人们，无不为之感动，他们一齐欢呼起来，庆祝这美好的时刻。是啊，动物是人类的朋友，人们对待动物也应该像对待人一样，这样就可以构成一个充满和谐和友谊的美好世界!

和谐是什么?和谐是大家协调团结美好的象征，它犹如春天般温暖。它有着大大小小的细节，与每个人的生活息息相关，这就是和谐。它创造出一段段感人的故事。

在贵州省黎平县区发生了一场感人的故事：有一名20岁的大学生毛陈冰，偶然从网上得到消息，贵州有一位农村妇女出血过多，生命垂危。得到求救消息当天，毛陈冰凑足了钱，马不停蹄的奔波，一到贵州，她就让医生抽血，抽到100毫升血时，出现了昏厥，休息过后，又坚持让医生抽血，当抽到240毫升时，她出现了虚脱反应，她仍然坚持着：“救人要紧!”鲜血流进了大妇女杨昌花的身体里，她醒了，丈夫把事情告诉她时，激动的泪水滚滚流下，不知怎么谢谢那位默默奉献的大学生。

这位大学生的无私奉献，让我深深感动，是因为毛陈冰的家并不富裕，而且四处向同学借全凑足路费，她还没有把原因告诉父母;是她说的那句话，不肯透露姓名是因为“做好事不留名，是人之常情”。当面对蜂拥而至的赞美，她会这样反问：“我的经历真的那么惊险吗?”救人一命就是毛陈冰同学朴素、唯一的心愿。这就是另我感动的，是她那见义勇为的精彩和一颗充满了爱心的淳朴的心。

是什么促使着一个纤弱的女孩做出这样一个不是常人可以做到的事，把鲜血献给一位素不相识的陌生人，而且把这件事当作很平常的事情呢?这就像大家常常的“赠人玫瑰手有余香，”帮助别人，自己也会快乐。在语文书中也有着这样故事《跨越海峡的生命桥》这是杭州的青年和医生一起在恶裂的环境下共同努力把骨髓抽出来，献给了同胞，远在海外的台湾青年。这时天空出现了一道的彩虹，台湾和杭州架起了一座跨越海峡的生命桥，这就是和谐创造出的美好境界。

为别人付出感人心头，但是默默无闻的为别人付出更加感人肺腑。

和谐，一个多么普通的词语，可却蕴涵了那么多的人生真谛；一个多么常见的词语，可却又概括了那么多的知识道理。它如春风拂面，让人感到亲切。俗话有云：“美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美。”是啊！人与人之间的美，是体现在和谐上的默锲，也是体现在和谐上的团结互助。朋友间一个眼神包含着信任和理解，老师一个细小动作体现出对学生的关心和爱护。和谐，使我们互相沟通，又使我们团结互助因此，和谐是非常重要的！

据说，几个孩子一起拉着手到一个地方去游玩，结果其中一个孩子一不小心失足，滑到了一个大水坑里，孩子们齐心协力，最终把那个失足的孩子拉了上来。这不就是一个很好的例子吗？这不仅体现了“和谐”的重要性，更说明了我们同学之间要和睦相处啊！还有几年前的非典，今年的春节军民共抗雪灾……也都很好地体现了人与人之间的和谐。是和谐创造了温暖，是和谐创造了美好的人间。其实，人与人之间的和谐是人类从古到今最崇高的理想，春秋战国时期，我国古代思想家：孔子就提出了：“礼之用，和为贵。”孟子曾提到：“天时不如地利，地利不如人和。”可见我国战乱时期尚且如此，如今，科技高度发展的文明社会更应该如此。人与人之间的不和谐将给人们带来不幸和痛苦，如伊拉克战争、伊朗和朝鲜的核武器危机、台独的分裂……都无不引起那些追求和谐社会人们的愤恨。所以说，和谐更是新世纪人类共同追求的目标。

和谐，还表现在人与动物之间的友谊，我在网上看到这么一则新闻：埃塞俄比亚日前发生了一件“狮子救人”的奇事：3头狮子从一伙绑架者的手中救下了一个12岁的小女孩，并且在她身旁守候至警察到来才放心地离开。一向嗜血的“百兽之王”如此见义勇为，这是为什么呢？原因还是我提到的那两个字：“和谐”。只要人与动物之间有和谐与默锲，那么，动物将会是我们最好的朋友。一切破坏人与动物之间和谐的行为，都将受到大自然的惩罚。

最后，我想对大家说：“在美好的今天，我们要为构建一个和谐的校园努力，明天我们要为构建一个和谐的社会而付出，这是历史付与给我们的重任！这是时代付与给我们的使命！”同学们，让我们一起携起手来，创造更美好的明天吧！

[精选作文和谐

一只鸟儿会唱出一首动听乐曲、一首乐曲会奏出春天的旋律，而春天的旋律里，谱写着人与鸟儿的和谐相处，让我们每天都能听到小鸟那动听的歌声。

世界上如果一个国家和一个国家不和谐相处, 那么世界永无宁日。在这个社会上, 如果人与人不和谐相处，那么社会治安就会受到影响。自然界中，如果人与动物不和谐相处，那么受伤害的不仅是动物人也难逃恶运。

现在我们就来谈谈人与鸟的和谐相处吧!

有一首歌，其中有一句是这样唱的:“草原鞭儿响四方，百鸟齐飞翔. . . . . . ”，多美啊!许多鸟在蔚蓝的天空中飞翔，人们在一望无际的草原上骑着俊马疾驰，这种感觉就象在仙境遨游一般。在大自然中，鸟儿给人类带来了无穷的快乐，在一个人忧伤的时候，听到鸟儿在树枝上用清脆的嗓音唱出宛转的曲子，忧伤顿时忘到脑后，被那悦耳的歌声所陶醉。有些人听到悦耳的鸟声后，还会不由自主地唱起歌来，这种愉快的心情，只有真正体会过的人才会明白，也许那时，你就会觉得自己是世界上最愉快的人。

鸟很聪明，很友好，也会食害虫，会捉田鼠，也可以给人带来快乐，单凭这一点，我们就要和鸟儿和谐相处吗?对，因为与动物和谐相处是每个人应有的品德。

在别人眼里，与动物和谐相处是好的，但我认为人与鸟和谐相处有好处也有坏处，好处是鸟保护了生态环境，坏处就是在冬季，有些鸟会把病菌带给人类，冬季的来临，北方的鸟类迁移到温暖的南方来过冬，如西北利亚来的红嘴海欧每年在寒冬来临都要飞往“四季如春”的昆明过冬，许多人都喜欢到湖边观看一只只雪白而可爱的平衡红嘴海欧，但人们那理知道，红嘴海欧可爱，但它身体上带有病菌，再加上天很冷，人们站在湖边很容易感冒。不过，人类的朋友鸟儿们它们也不想把病菌带给人类，它们也想和人类和谐相处。从总体来说，鸟是人类的朋友，自然界的平衡离不开鸟，人与鸟和谐相处，是保护生态的平衡。在自然界中每种动植物都是因果循环的。人与动物一样，人不伤害动物，动物也不会伤害人类。只有和谐相处保护自然，大自然才不会报负人类。

一只鸟儿会唱出一首动听乐曲、一首乐曲会奏出春天的旋律，而春天的旋律里，谱写着人与鸟儿的和谐相处，让我们每天都能听到小鸟那动听的歌声。

我是一只可爱的小鹿，生活在美丽的湖畔。

清晨，天刚亮，我嗅着清香的空气慢慢睁开朦胧的睡眼，来到湖边后，用舌尖轻轻的沾了一点水，当我已经完全醒来，便和我的兄弟姐妹们结伴飞向郁郁葱葱的丛林，飞向炊烟袅袅的乡村，飞向辽阔的草坪。在那里有很多很要好的朋友，在蓝天下，你时常可以看见我们到处觅食，或俯身饮水，或打闹嬉戏，我们过着十分自在，快乐的生活。

“这是一个多么和谐美好的世界”成了我和伙伴口中的感叹……

或许是因为我们的可爱吧，会有很多朋友关注我们，他们用那个叫照相机的东西，记录下我们生活的点滴…他们总是远远的望着我们，我睁大了眼睛，看见了他们的样子，有的人黑黑的，像块煤炭；有的人很白，鼻梁很高，长得和我一样漂亮；还有的人有着乌黑浓密的头发，看起来精神极了…还记得有一次一个小女孩走到我面前，轻轻的抚摸着我的头，我还用舌头舔了舔她的手，她朝着她的爸爸妈妈挥了挥手，扬起得意的微笑。

日复一日，我们都这样开心、快乐…但是有一天，突然闯进来一群人，和以往我们看到的不同，他们手里端着一个黑管子，把它指向我们，然后只听见“砰，砰，砰…”几声，绿色的草地染成了红色…我和我的伙伴们四散奔逃，结果我那无辜的妹妹还是死在了他们的手里…我来不及为我的兄弟姐妹的命运叹息，四处寻觅一个安全的地方供我躲避枪淋炮雨，等到暮色降临之时我回到湖边，看见呻吟着的妈妈躺在血泊中，我听到了妈妈的哭泣声，那声音是那么的凄凉，我不禁留下了一串眼泪…

从此以后，我们和谐宁静的生活被打破了，我不敢在他们来临的时候睁开眼睛，因为我害怕看到我的伙伴们接二连三的倒下…我再次来到湖边，透过那湖水看看我现在的样子，看看这个疲惫不堪，四肢无力的我，“叭嗒，叭嗒…”，串串眼泪落入湖中，溅开一圈圈的水波，四散开来，然后又恢复了平静…

我期盼人类能够给我一个和谐的家园，给我一个自由的世界，可以让我们像原来一样奔跑、嬉戏、玩耍…我回想着以前的日子，想想陪着我的伙伴们，而此时此刻，却只有凄凉的悲鸣和鲜红的热血充盈着这片曾经快乐的海洋…

[和谐的家园作文

如果说校园生活是一部多姿多彩的音乐剧，和谐则是它的主旋律；和谐是什么？和谐是协调，和谐是宽容，和谐是无私奉献，和谐是团结合作……是的，不团结合作怎么会有和谐呢？

你瞧，我们打扫卫生时，是和谐的，你扫地，我拖地，配合极为默契；看，我们拔河时，是和谐的，大家劲往一处使，取得最后的胜利；你望，我们捐款时，是和谐的，一个个争相为灾区儿童捐款，不一会儿捐款箱就满了……校园中有很多很多的和谐，但和谐中偶尔也会插杂着一些不和谐。

前不久，两位同学因为一件小事儿而伤感情。一个同学不小心碰了另外一个同学一下，那同学以为他故意打他，于是两人扭打起来，多亏同学把这事告诉了老师，老师把这两位同学请进了办公室，对他们进行了严厉的批评和耐心的教育，使这两位同学认识到自己的错误，两人重归于好。要是同学间互相谦让，互相容忍，宽宏大量，就不会有这些不愉快的事情发生。

当然，校园和谐也离不开家庭和谐，在生活中爸爸妈妈除了繁忙的工作，还要负责家务，照顾我们。我们不好好学习怎么对得起我们的父母呢？我们不但要体谅父母的辛劳，除了学习还要做一些力所能及的家务，这样有利于增强我们的自理能力，让我们做一个自立、自强、对社会有用的人。

和谐的校园中，我们学会了太多太多，让我们携起手来，使我们的和谐校园变得更加美好。

和谐的因素源自每一个人的每一个细微动作。由于孩子的向师性，我们的言语无形中对孩子会形成一种暗示，我们的举动也会成为他们模仿的对象，或许，会影响他们的一生。所以，在我们做好“教书”的使命之前，更应该考虑好如何“育人”。

俗话说：“教育无小事，事事是教育;教育无小节，节节是楷模。”为人师表，身教更重于言传。工作中，我给自己定下一个规则：要求孩子做到的自己首先做到。为此，我时刻注意自己的一言一行，严于律己、以身作则，用自己的模范行动影响和感染学生。打喷嚏要过身、用手捂住嘴，有垃圾要随时扔到垃圾桶，关水龙头时，用手中剩下的水冲洗一下水龙头开关……这些细小的良好的行为习惯都是我平时习惯的真实写照，而孩子们这些习惯的养成单靠一次专门的教学活动是达不到良好的效果的，必须通过老师始终如一的言传身教在潜移默化中感染孩子，使孩子们从小学会做一个文明人。

我们要热爱大自然的一切，与他们和谐相处。因为我们和他们一样都是大自然的一员。

记得一次，我在树林里看到一只被猎人打伤的小鸟。它伤得很重，尤其是那双翅膀，伤得它只能趴在草丛里痛苦地呻吟，好像在向路人求救，我看见后于心不忍，急忙把它抱回家里去。

回到家里，我把小鸟轻轻地放进笼子里，因为我担心它怕生会有所挣扎因此而伤得更厉害，其实我一点儿也没有恶意，而且我看见它那可怜的样子，我为它的遭遇深表同情。并因此而深思：“为什么猎人非要打伤小鸟呢？为什么啊？难道非要以这样“文明”的一种方式来对待我们大自然的朋友吗？”我真是不明白啊。

几个月以后，小鸟在我的精心照料下，它的伤慢慢痊愈了。我看见小鸟在笼子里活蹦乱跳的样子，真为它高兴。看见它那活泼的样子，我真想多留它一段时日，但是想到它离开大自然那么久了，一定想家了。于是我不舍地放它离去。没想到它又飞回来，在我身边飞来飞去，叽叽喳喳的，好像在对我说谢谢呢？看到这一情景我高兴极了，露出了回心的微笑。

与大自然和谐相处真的那么难吗？为什么你们非要那样对待我们亲爱的大自然的朋友呢？

让我们共同携手前行，从小事做起，从身边做起，与大自然和谐相处，让和谐的阳光洒满人间。

走进爷爷、奶奶家的小区，犹如走进了一个幽雅、宁静、和谐的优美环境中。绿草如茵的大片草地，万紫千红的花卉海洋，人鸽共舞的小区广场，构成了绚丽多姿的彩色画卷。

这优美的小区景色加上文明的环境，真正给人带来美的享受。小区的今天完全得益于一群老爷爷和老奶奶，是他们把和谐的春风吹进小区。

这群老爷爷、老奶奶都是退休老师，他们一直居住在这里。

以前的小区不是这样，有人践踏草坪、乱扔垃圾、采摘花儿、种种不文明行为到处都有，和文明城市格格不入。爷爷、奶奶们看在眼里，疼在心里，决心用实际行动改变小区的现状。

一中退休的沈爷爷，为小区的花草树木除草、浇水、施肥，还在小区里面种上了一长排月季花，鲜花盛开时，有红的、紫的、白的、黄的，犹如老爷爷、老奶奶们的一张张笑脸。

湖塘小学退休的费奶奶更是个热心人，小区里的大事、小事都爱管。有人把车开进了草坪，费奶奶立即上前制止，看到陌生的可疑人，紧跟其后，发现情况不对，马上报警，看到地上有脏东西，用扫帚扫干净……除了他们之外，小区里还有许多的热心人，如张奶奶、方爷爷……小区的自然环境美、人们的心灵美，融合在一起，成了小区的一道风景线。

现在在老爷爷、老奶奶们的影响下，不管是谁，只要看到地上有垃圾，就会捡起来扔进垃圾箱。邻里之间互相关心、和睦相处。小区里每个人的举止、语言、心灵像盛 开的鲜花那样美丽。让我们每个人都成为小区一道道亮丽风景的花絮。

[和谐春风进小区作文

每个人的心中都有一个和谐家园，或许，有一些人就是生活在和谐家园里。和谐家园是美好的，是文明的，是安宁的！

我曾看过一篇文章，叫做《藏羚羊的哭诉》。藏羚羊原本是一个庞大的家族，可是由于人们的随意捕杀，它们几乎要濒临灭绝。有一次，在盗猎者捕杀藏羚羊下，一只藏羚羊的爷爷想让自己的孙子先走，可那只藏羚羊孙子并不走。最后，藏羚羊的孙子终于走了，它一边跑一边发出绝望的叫喊声，仿佛在哭泣，又像在诅咒盗猎者……

有那些没有爱心的人生活的地方能叫和谐家园吗？那些可恶的盗猎者只能给世界带来泪水和悲伤！其实，和谐家园不就在人们的日常生活中吗？把果皮纸屑扔进垃圾箱里；不随地吐痰；保护花草树木，不随意踩踏；公工场所内不大声喧哗；遵守交通规则……只要人人都讲文明，讲品德，和谐家园就在我们身边！

图书馆里，人们都沉迷于书的世间里，安安静静的，没有争吵声，没有打闹声，是多么的和谐、安宁啊！公共汽车上，小姑娘给老奶奶让座，老奶奶高兴的笑了，大家也为小姑娘的行为感到骄傲。邻里之间，大家互相帮助，互相解决困难，就不会有矛盾。

乐于助人，是一种美好的品德，也是创建和谐家园的重大因素之一。你不必做很大的事情，你只要做一些随手之劳的事情就可以了。比如：随手捡起废纸果皮，扶着盲人过马路，帮体弱的人拿东西，把捡到的东西交给警察，创建和谐家园并不难！

其实，创建和谐家园不仅仅是这些，还有很多很多等着人们去实现。总有一天，这个美好的幻想就会成为现实，地球将会变成和谐的世界，和谐的家园！

美无处不在，无时不有，怎样才能称得上美呢？只要和谐一切都会是美好的。和谐可以说人与社会的和谐、人与人的和谐、人与自然的和谐、民族与民族关系的和谐。让我们在和谐中感受人际的真善美吧！

要和谐首先要和平。远离战争、期盼和平、社会发展、人民幸福，这是广大人民一直所期盼的。可是战争有时就像一条突袭的巨蟒，让人怕的发抖，它就像人们身边的一颗定时炸弹，无时不刻不在打破人们的幸福美梦。比如说南京大屠杀、第二次世界大战、伊拉克战争，这些血腥的战争，让人想起来不禁毛骨悚然。战争最终的受害者都是人民，因为这可恶的战争让许许多多的人妻离子散，家破人亡，这一切都太可悲了。

我们要勇敢的站起来，反对战争，不要逃避。当我一次次看见和平鸽时，我的心就澎湃不已，好像他们来到哪儿，哪儿就不会有战争，它们把温暖和关爱带给世界上的每一个人，让每个人的心像点了火炉一样温暖、惬意，世界上的一切都显得那么和谐、美好。也许有些人会记恨这血腥的战争，憎恨敌人。俗话说：“冤冤相报何时了”，既然我们高举着和平的旗帜，就不应该记恨，可这并不代表我们会忘记历史，我们一定要记住这血的教训，以史为鉴，让每个国家繁荣昌盛，让每个家庭幸福美满，让每个人快乐成长，让和平永驻人间吧！

社会和谐了，那么民族之间、人与人之间、人与自然之间等等的一切才会和谐。

而在当今的社会下，全球气温为什么会渐渐升高？沙尘暴、泥石流、滑坡、赤潮的频率为什么会越来越多？为什么会有南水北调工程、三峡工程？人们的生活水平虽然提高了，但是人们的生活质量为什么日益降低，生病率越来越高呢？正是人们对动物的肆无忌惮的捕杀，才使大自然不平衡，才使国家一些一级保护动植物濒临灭绝，如大熊猫、朱鹮、银杉、水杉等，现在所剩无几了。当每一个人得到一些东西时，必然要失去另一些东西，就好像塞翁失马一样。生活越来越好了，而得病越来越多了，动植物就像自己身上的手脚一样，一旦缺了一样走路就不灵便了。不要给自己挖坟墓，更不要越陷越深，如果现在人们回头的话，一切都是有希望的，可怜的人们赶快醒悟吧！

“五十六个民族五十六枝花，五十六个民族兄弟姐妹是一家”，既然是一家，我们对待少数民族的人要像自己的亲人一样。在学校生活中，要尊重少数民族的风俗习惯，各民族同学之间要相互关心、互相帮助。在历史上，我国各民族人民共同携手创造了不朽的业绩，结下了深厚的友谊，维护了共同的利益，充分体现了“汉族人民离不开少数民族，少数民族也离不开汉族”的兄弟情谊。人与人之间也是如此，只有你尊重别人，别人才会尊重你。有一个故事是这样说的，一个人有一个箱子锁着，里面装着他所有证件，可是自己没钥匙，就找开锁公司的人来为自己开锁。可是开锁人说，要开锁没问题，但请你必须出示自己的身份证、房产证等个人的有效证件。可这证件在箱子里面，没法拿出来。开锁人说了“你不出示证件，我就不打开锁子。”主人说：“如果你不打开，我就不能向你出示证件。”后来请物业公司的人来给他证明身份，可是这个人也和上面一样，没办法只得让妻子回来开锁，可是妻子也没带钥匙。为了证明自己的身份，主人不顾一切地砸开了箱子，所有证件都在里面，这两个人都感到有些歉意，然后他俩就把屋主的锁子主动安好了，以防有坏人进来。

把封闭的心门敞开，成功的阳光就会驱散失败的阴影；把封闭的心门敞开，快乐和幸福就时刻在你的身边；把封闭的心门敞开，世界就会更和谐更美好。

艺术需要和谐，生活需要和谐，一切需要和谐，想和谐，说和谐，谋和谐，贵在质上，质在度上。和谐是文明发展的重要的一步。国家和谐，国泰民安；单位和谐生意兴隆；家庭和谐，幸福美满；人际和谐，心情灿烂；和谐不是用嘴说的，和谐不是用脑子想的，让我们一起携手创造和谐。

周六，我们小记者来到“荆门天地杯”森林生态美摄影展现场，观看了一场森林生态和谐之美的盛宴。虽然外面刮着大风，温度也下降了不少。但这丝毫没影响我们小记者的热情。

进入展厅，一幅幅优美又活灵活现的照片就摆在我们眼前，大小不同、形态各异。我们好奇地东瞧瞧、西看看，这时老师把我们召集在一起，给我们介绍了一位讲解员，他叫董玉清。他是一位高级摄影师。董老师在一幅幅作品前给我们耐心地讲解作品的来源与拍摄的技巧。当来到一幅名叫《童话森林》的作品前，只见一片绿油油的树藤，一只小白狗与它的.主人在里面玩耍，作品看了就让人浮想联翩仿佛身临其境一般。接着我们又来到一幅名叫《温馨家园》前，只见照片上是一只雄鸟和一只雌鸟在给鸟宝宝喂食，这是一幅多么温馨的全家福啊！董老师告诉我们，这幅画里都是寿袋鸟，它是一种候鸟，每到春暖花开的时候，它们就从很远的地方飞回来。

看完摄影展，让我知道了人与自然、动物之间的和谐之美。