和谐

生活是一首歌，因为不同音调的和谐搭配组成了一首欢快动听的歌。

——题记

班级篇

班长在讲台上慷慨陈词：“同学们，加油呀！还有两个星期就摸底考试了，打起精神，‘吃得苦中苦，方为人上人’，胜利一定属于我们！”于是，课堂上，大家踊跃发言，不耻下问；课后，少了大家的嘈杂声，却多了一些研讨声。我们本着“为班争光”“班级荣誉属于大家”而奋发图强。

终于，我们的教室里又多了一面闪光的锦旗。

操场篇

一年一度的春季运动会已经到了。瞧，那个如脱缰的野马在草原上奔驰的，正式我班的长跑健将--小A，凭着他的恒心和耐力，一步步地向终点逼近。我们的啦拉队也不甘示弱，“加油呀！小A加油！你是最棒的！”那声音波涛澎湃，一浪高于一浪。“Oh，我们赢了！！”小A终于第一个冲到了终点。

于是，我们的教室里又多了一张醒目的“最佳集体奖”。

宿舍篇

“听说了没，又要评比‘文明宿舍’了。”小K兴奋地说。

“是吗，舍长，那我们得努力了，争取‘三连冠’呀！”

“是吗，舍长，我们要发扬光荣传统，再接再厉呀！”

“是吗，舍长，我们要敢于创新，再攀新高！”

我们一如既往，按时作息；我们脚踏实地，开动脑筋；我们前呼后应，携手同行。

评比结果终于揭晓了，一切如愿以偿。

就这样，我们付出努力，我们收获果实，我们共同进步。

就这样，我们和谐相处，我们快乐无限。

六月，是充满活力的，是洋溢朝气的。今年的六月，同样活力，同样朝气，同样青春！--后记

【名师点评】

本文之妙，一在幽默的语言风格。“班级篇”、“操场篇”、“宿舍篇”几个词语便显现出文章轻松，完全是学生生活的真实写照，符合学生的思维特点，并使人感到十分亲切。语言和动作描写用笔虽少，但是却能够抓住人物的特点，写得十分传神。在这样的描写中可以让读者体会到细节描写的力量。二、小作者立意很巧，紧跟时代脉搏。文章末尾点明题旨，和谐相处，快乐无限。

[因为和谐所以快乐优秀作文

一、人与自然的和谐是构建社会主义和谐社会的前提

在人与自然的关系上，古人主张天人合一，肯定人与自然的统一，强调人类应当认识自然，尊重自然，保护自然，而不能破坏自然。老子提出：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”(《老子》第25章)强调人要以尊重自然规律为最高准则，以崇尚自然、效法天地作为人生行为的基本依归。庄子也强调人必须遵循自然规律，顺应自然，与自然和谐，达到“天地与我并生，而万物与我为一”的境界(《庄子·齐物论》)。孔子提出：“钓而不纲，弋不射宿。”(《论语·述而》)主张只用渔竿钓鱼，不用大挂网拦河捕鱼，并反对射猎夜宿之鸟。很显然，他反对人类的滥捕滥猎，破坏生态平衡。孟子提出：“尽其心者，知其性也;知其性，则知天矣。”(《孟子·尽心上》)他所追求的是通过“尽心知性知天”的途径，达到“上下与天地同流”的境界。宋代张载在《正蒙》中首先使用了“天人合一”这一概念，并提出了“民吾同胞，物吾与也”的命题，意即人类是我的同胞，天地万物是我的朋友，天与人、万物与人类本质上是一致的。中国古代哲人根据天人合一的观念，要求以和善、友爱的态度对待自然万物，善待鸟、兽、草、木，提出了丰富的保护自然资源的思想。

自然环境是人类社会赖以生存发展的物质前提，也是构建和谐社会的重要物质基础。社会和谐有赖于人与自然的和谐，社会主义和谐社会是人与自然和谐相处的社会。无限制地掠夺自然，会造成资源的枯竭，最终导致人类生产和生活环境的恶化，这不仅实现不了发展的目标，反而会使地球变得不再适合人类生存，构建社会主义和谐社会更是无从谈起。实现人与自然的和谐相处，必须牢固树立和全面落实科学发展观，处理好经济建设、人口增长同资源开发利用、生态环境保护的关系，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，实现经济社会发展与环境保护、生态建设的统一。

1992年3月，我国通过了《中国21世纪议程》，提出了经济、社会、资源和环境协调发展的战略目标。经过十余年的努力，我国积极有效地贯彻了可持续发展战略，在各个领域都取得了显著的成就。但由于长期以来我们对人与自然关系认识的不足，一味强调对自然的“占有”和“征服”，导致了严重的生态后果，制约了经济社会的进一步发展。当前，我国正以历史上最脆弱的生态系统承受着经济发展和环境保护的双重压力，人口、资源、环境同经济发展的矛盾异常突出，已成为制约我国经济发展的最大因素。2003年，在党的十六届三中全会上，党中央首次提出科学发展观的概念，即以人为本的，全面、协调、可持续的发展观。科学发展观是中国共产党从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发，提出的重大战略思想。牢固树立和全面落实科学发展观，对于构建社会主义和谐社会，进而实现全面建设小康社会的宏伟目标，具有重大而深远的意义。然而要把科学发展观真正作为我国社会发展的基本方略，就必须将它转化为一系列具体的思想、行为、政策和制度，以解决怎样才能又好又快发展的具体对策。结合我国的实际情况，当务之急是：首先，立足国情，制定可持续发展的经济战略。应建立资源节约型国民经济体系，提高资源的利用率和单位资源的人口承载力;进一步深化产业结构调整，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构，坚持以信息化带动工业化，以工业化促进信息化，走出一条科技含量高、经济效益好、资源消耗低、环境污染少的新型工业化路子。其次，严格控制人口数量，提高人口质量。人口的数量众多、基数过大、素质偏低已成为制约我国经济社会发展的一个严重因素，实施科学发展观，就必须坚定不移地贯彻计划生育政策，严格控制人口数量，把人口增长限制在生态环境可承受限度之内。最后，按照统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展的要求，加强对生态环境的综合治理。

二、人与人的和谐是构建社会主义和谐社会的核心

在人与人的关系上，古人提倡宽和处世，协调人际关系，创造“人和”的人际环境。孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”(《论语·子路》)意思是说，君子和谐相处却不盲目苟同，小人盲目苟同却不和谐相处。所以这里的“和”并不是盲目追求一致、同一，没有自我，而是要通过各种因素的差异互补来寻求整体的最佳结合，这是人们处理矛盾，对待差异所采取的积极的态度和方法。孟子认为：“天时不如地利，地利不如人和。”(《孟子·公孙丑下》)以孔孟为代表的儒家所提出的仁、义、礼、恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝等一系列旨在实现“人和”，实现社会和谐的道德原则，体现了建设大同社会的远景理想。在实现人际和谐的方法上，儒家认为应推行“仁”。“仁”的实施原则是推己及人，由近及远。“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”。“仁”的实施原则还有另一方面，即“己所不欲，勿施于人”。以上两方面概括起来就是孔子所说的“忠恕”。前者为“忠”，就是对待人、帮助人要真心诚意。后者为“恕”，即宽容精神。孟子对推己及人进一步发挥，提出“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的实现社会和谐的道德原则。老子则在“自然和谐”观的基础上，提出了“道法自然”的无为思想，其实质上是以“道”的规律作指导，通过“德”的感化，使人民实现自身“德”的水平的提高，从而达到社会的和谐发展，即实现“民自化，民自正，民自富”。《老子》给人们描绘了一个人与人之间“无欲”、“无为”、“无争”，彼此和谐相处，宽大为怀，人人“甘其食、美其服、安其居、乐其俗”的理想社会。老子所设计的大同社会理想，虽带有乌托邦的旨趣，但它作为一种崇高的目标和理想境界，始终引导着中华民族的志士仁人追求以人际和谐为基本特征的社会发展目标。

综上所述，我国传统文化的一大特色在于注重和谐，强调人与人之间的“和合”。古人解释，“和”是“以他平他”，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括“和生”、“和处”、“和顺”、“和洽”等。千百年来，古圣先贤对人际和谐有诸多阐述。“和为贵”、“政通人和”、“君子和而不同”、“天时不如地利，地利不如人和”，这些警句格言都揭示了人际和谐的重要性。

人的本质是一切社会关系的总和。人是社会关系的纽结，单个的、现实的人首先是人际关系的总和。在这里，社会关系既体现在人际关系上，又以人际关系为主要内容。良好的人际关系对于具体的人而言既是一种不可或缺的环境资源，又是人自我发展的推动力量。从整个社会发展的宏观维度来考察人际关系，是人际关系的社会性生成，是社会系统的人与人直接的总体性关系。随着改革开放的深化和社会主义市场经济的发展，当前各种社会矛盾逐渐凸显，利益关系更加复杂，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性日益增强。在这样的条件下，要实现全面建设小康社会的奋斗目标，不断推进中国特色社会主义事业，就必须正确处理各种社会矛盾，妥善协调各种利益关系，不断促进社会公平和正义，从而最广泛最充分地调动一切积极因素，聚精会神搞建设，一心一意谋发展。

构建社会主义和谐社会的过程，就是不断消除不和谐因素、不断增进和谐因素的过程。人是社会发展的主体，人与人之间的和谐是社会和谐发展的前提，和谐社会人与人之间的关系，应该是平等、团结、友爱、互助的和谐关系。我们当前所要建构的社会主义和谐社会，即是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。其中，人与人的和谐是和谐社会的重要标志。实现人与人的和谐，必须把社会的公平正义作为处理人与人之间关系的标尺，把诚信友爱作为处理人与人之间关系的基本准则，把充分激发每个人的活力作为奋斗目标，让全社会的创造力得到充分发挥，让一切创造社会财富的源泉充分涌流。在构建社会主义和谐社会中，重视人际关系的和谐，努力营造和谐的社会环境，应该成为每一个人的自觉行动。

三、人与自身的和谐是构建社会主义和谐社会的关键

在人与自身的关系上，古人主张人之身心和谐，保持平和、恬淡的心态，正确处理理与欲的关系。孔子认为，人之所以为人，是因为人有精神生活，特别是在于人有道德，所以孔子以“仁爱”为中心，推演出温良恭俭让仁义礼智信，把培养有道德的人作为学问的根本，认为这是社会稳定和谐的根基。儒家不提倡禁欲主义，肯定人们对物质利益的正当追求，肯定人的正当欲求，强调要通过正心、诚意、修身来规范人的行为。道家创始人老子也主张人之形体与精神的合一，他说：“载营魄抱一，能无离乎?”(《老子》第10章)“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。”(《老子》第56章)这是说，具有和谐的人格，就能“消除个我的固蔽，化除一切的封闭隔阂，超越于世俗偏狭的人伦关系局限，以开豁的心胸与无所偏的心境去看待一切人物”。[1]老子也主张以谦下不争、清静无为的方式来达到人的身心和谐。他说：“天之道，损有余而补不足。人之道，损不足以奉有余。孰能以有余以奉天下，唯有道者。”这就要求人们效法天道，通过无争、去奢、知足，达到人与人的相对和谐。

在各种和谐关系中，主动性都在人，所以人自身的和谐是实现其他和谐关系的关键。人自身的和谐是非常重要的，人自身不和谐就不会有良好的道德，也不会有符合社会规范的行为准则。儒家非常强调修身，《大学》中讲到修身齐家治国平天下，并把修身放在首位。儒家思想认为一个社会要成为一个比较和谐的社会，他的每个成员都必须注重其道德修养，有了人自身的和谐，人与自然、人与社会的和谐也就成了必然。正因为如此，人自身的和谐应成为建设和谐社会的中心环节。

所谓人自身的和谐，“主要内容包括：人的思想能与时俱进、适应时代的发展;人的心理处于积极的状态，乐观向上;人的发展是全面的协调的发展，是能力的充分展示和价值的充分实现”。

构建社会主义和谐社会，需要的是一大批思想和谐的人，即思想与时俱进，适应时代发展要求的人。这种人在处理与他人的关系上，能全面、理性地思考和处理问题，能考虑到各种可能的情况，以双赢为目的，而不损人利己;在处理与集体的关系上，能正确处理公与私的关系，努力使个人的动机、理想、目标与集体的普遍性原则相协调，既考虑个人利益，又考虑集体利益，坚持集体利益与个人利益的统一;在处理与国家的关系上，坚持党的领导，具有坚定的共产主义理想信念，在实践中坚持和发展马克思主义，具有爱国主义精神，具有强烈的民族自尊心和民族自信心。那些极端个人主义者和损人利己、唯利是图者，都是思想极端不和谐的人，是与构建社会主义和谐社会的基本要求极不相称的。

认识到人自身的和谐是社会和谐的基础，对于我们构建社会主义和谐社会的实践具有重要的指导意义。它使我们在实际工作中，真正注重以人为本，把加强人自身的建设，培养合格的社会主义建设者作为一切工作的真正立足点和出发点，从而避免一味注重抽象的关系而忽视个体生存状况，即只见关系而不见人的弊病。在个体心理层面上，要加强自身修养，能尊重人、理解人，学会容纳别人，提倡宽和处事，不仅能欣赏别人的优点，而且能最大限度地容忍别人的缺点，创造好的人际环境;从人的发展的层面讲，人自身的和谐就是指人的能力得到全面而自由的发展。所谓“全面”，主要是指人的各项素质和能力的全面养成和提高。人的自由全面发展包括两层含义：个人的全面发展与人类整体的全面发展的和谐统一;人的全面发展与人的自由发展的和谐统一。人的自由全面发展的实现，就是人自身的和谐发展。人自身的和谐发展是个理想目标，人的充分发展、最大限度发展，是人发展的一种最理想的状态。完全达到这个状态需要经过一个不断提高、不断完善的渐进过程。

一个人是否有素质，从他的言行中也能看出来;在现在的生活中，人们十分重视人与人之间的交流文明，下面，让我们来看看一些常用的礼貌用语吧!

在生活中，见面后这里开始常使用礼貌用语十个字：“您好，请，对不起，谢谢，再见”;见面语：“早上好”、“下午好”、“晚上好”、“您好”、“很高兴认识您”、“请多指教”、“请多关 照”等;感谢语：“谢谢”、“劳驾了”、“让您费心了”、“实在过意不去”、“拜托了”、“麻烦您”、“感谢您的帮助”等;打扰到对方或由于自己的过失现对方向对方致歉时可以说：“对不起”、“请原谅”、“很抱歉”、“请稍等”、“麻烦”、“请多包涵”等;在接受对方致谢致歉时我们应该说："别客气”、“不客气”“不用谢”、“没关系”、“请不要放在心上”等;告别时候我们可以说：“再见”、“欢迎下次再来”、“慢走”、“祝您一路顺风”、“请再来”等;忌用语：“喂”、“不知道”、“ 笨蛋”、“你不懂”、“你能死了”、“狗屁不通”、“猪脑袋”等;

我们是新时代的少年，我们一个杜绝不文明用语在我们的生活中存在，但往往事与愿违;校园里，常听到有刺耳的语言在同学之间的对话出现，甚至有的同学将对父母的辱骂当成“口头禅”，不知不觉地就成为开口说话的信号或发语词。自己很是“自然”，而全然不顾同一环境中其他人的感觉。出口成“脏”，“脏”从口出，于人于己有害无利。祸从口出，往往就是因为我们的语言粗俗而招来不必要的矛盾或纠纷甚至是大打出手。

古人说：“己所不欲，勿施于人”。谁又喜欢别人与自己打招呼说话的时候使用那些侮辱性或不文雅的语言?既然这样，那么从自己做起，试着用文明的语言来与别人交流，让自身的修养在语言之中悄然流露，以一个受教育，有文化，有修养，头脑清醒有着健全思维和正常心态的形象，塑造一个完美的自我。

时代在进步，进步呼唤文明，90后的我们担负着历史的重任，让我们从一举手，一投足，一开口做起，净化环境，美化心灵，和谐优美的世界需要我们每一个人的共同努力，让我们携起手来，相约、相诺，做文明少年，从文明语言做起，净化我们的校园语言环境。

和谐是什么?和谐是社会需要民主法治，和谐是社会需要公平正义，和谐是社会需要充满活力，和谐是社会需要诚信友爱，和谐是社会需要安定有序...... 我特别喜欢一句出自《旧约》的话：追求公义仁慈的，就寻得生命、公义和尊荣。因为我觉得这句话真正的写出了和谐 孟祥斌，这个名字你肯定听到过，但也可能你已将淡忘了。他是一个山东人，性格豪爽，为人真诚，爱帮助人。可就在孟祥斌18岁时，在金华市城南桥上为了抢救一名素不相识的女子，而丧失了自己年轻的生命。 孟祥斌的奋不顾身、舍己救人的崇高精神是多么值得我们学习啊!这也是和谐的一种呀! 我们需要一个和谐的家庭，一个和谐的社会，一个和谐的国家，一个和谐的世界。让我们为这个目标而努力吧!

和谐像一颗种子，在党的十七大的春风吹送下，在我们的校园里焕发出勃勃生机。我爱我们的校园，我爱这个大家庭。那么，什么是和谐的校园呢?我认为，如果将和谐的校园比作一棵参天大树，优美的校园环境就是这棵大树的根本，良好的校园师生关系就是它的枝叶，而丰富的校园文化，就是它的精髓所在、灵魂所在。

和谐像一阵春风，吹拂着校园的每一个角落。在我们北山小学的校园里，有美丽的葡萄亭，有可爱的蘑菇亭，有一年四季常青的松树，有婀娜多姿的柳树，有红白相间的长廊，也有小桥、喷泉……置身于校园的每一处，满眼尽览的是优美的景致，身心释放着无尽的愉悦，理想在这和谐的校园里尽情地翱翔。和谐像一泓清泉，沁润着每一个师生的心田。我们欢欣鼓舞，十七大中提出的“坚持育人为本，德育为先，实施素质教育，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”的教育方针深入人心。我们深切地感到，学校的教育理念在不断更新，学生的课业负担逐渐减轻，学校越来越注重学生综合素质的培养。课堂上，老师尊重同学们的意见讲课，同学们的学习积极性有了明显提高;课堂外，老师用她那颗慈母般的爱心引导每一个学生真诚相待，彼此关爱。我们为之感动，一股暖暖的、浓浓的和谐氛围在课上课下、在师生之间无声地流淌。

和谐像一缕阳光，将浓郁的书香文化洒满我们的校园。学校为学生创造着一个展现自我的大舞台，学生们的个性如春天的枝叶一样无拘无束地伸展。热爱运动的同学能在跳绳比赛中大显身手，热爱书画的同学能在绘画比赛中挥毫泼墨，擅长表演的同学能在小主持人比赛中登台献艺，喜爱读书的同学能在“书香校园”里陶冶情操……和谐的校园书香文化散发着无穷的魅力，吸引着我们每一个学生的心。我爱我们的校园，我爱我们的大家庭，我要尽我的一份力量，将这个和谐的校园建成我们温馨的家园!

与大自然和谐相处——《走进和谐的春天》读后感 寒冷的冬天离开了，春姑娘踏着轻轻的脚步走来：这是一个美好的“春天”，这是一个“和谐的春天”。

和谐，是世界之母。和谐的自然环境，和谐的生活方式，能让人心生愉快、安宁，使人获得温暖和力量。“和谐”，时刻在以自己的方式向你致意。“和谐”是大自然奉献给我们的珍宝，是没有被污染的土地，是郁郁葱葱的森林，也是所有自由栖息成长的生命的本质。 在《走进和谐的春天》这本书中，让我感触最深的就是第六章亲亲家园，亲亲世界——和谐社会需要“人与自然和谐相处”。我们每天都幸福地生活在大自然的怀抱里，享受大自然带给我们的阳光雨露，这是多么幸福的生活啊!2008年，第二十九届奥运会在北京举行，绿色北京!绿色奥运!是我们的承诺，为了实现这个承诺，2007年北京新增绿地1.2万公顷，使全市的林木绿化率达到51.6%，城市绿化覆盖率达到43%。为了“绿色奥运”，北京做了多少努力!正是这份绿色和谐的努力，2008年8月8日，中国得以信心百倍地迎接全世界! 我们的母亲河——新安江，自古以来就风光秀丽，清澈见底，声名远扬。当年李白到此游玩就曾如此描绘：“清溪清我心，水色异诸水。借问新安江，见底何如此?人行明镜中，鸟度屏风里。”可如今，我们却常常见到这些不和谐的镜头：在碧波荡漾的江面，时常飘浮着塑料袋等白色垃圾;在绿草如茵的江边，也常常会看到一些牛奶盒、食品包装袋;为保卫我们的母亲河，少先队员们系着鲜艳的红领巾为小草洗去污渍，为小树除去杂草，给大地换上鲜艳的春装，并向路人宣传环保知识。瞧：那一个个纯真的笑脸，那一句句甜美的话语，那额头上晶亮的汗珠，不就是最美的春天吗? 万物相形而生，众生互惠而成。地球只有一个，让我们从小珍惜自然资源、保护生态环境，终生与大自然和谐相处!

环境保护是当今世界最为热门的话题，保护我们的母亲河是每个建德的公民的应尽的职责!

2016年2月13日，我们少先队员去了“安康老年公寓”慰问老人。

到了安康老年公寓，我们分组进了不同的房间。我们1组去了第1个房间。在房间里，我们看到了两位老爷爷：一位老爷爷满面红光!我以为只有50多岁呢，可一问才知道老爷爷77岁高龄了!我们分别和老爷爷说说话，我还表演了葫芦丝：月光下的凤尾竹。老爷爷激动得直掉眼泪，让我感到一阵心酸：大过年的，也没有人陪陪他们、问候问候他们。我们又说了一些祝福两位老爷爷的祝福语，才恋恋不舍得离开。

我们又去了楼上的第2个房间。在房间里，我们看到了三位老奶奶：一位老奶奶90多岁高龄了，还精神抖擞!我又表演了葫芦丝，老奶奶们看了直叫好!又感谢这，又感谢那，十分热情!

在回去的路上，我才知道：这些老人大多数都是“空巢老人”，我觉得这些老爷爷、老奶奶都很孤独，需要用我们的童心去温暖这些孤独的空巢老人……

这次活动让我觉得这些老人们需要爱，需要我们用爱温暖他们，我会经常去看望他们，多做一些力所能及的事情，让他们多得到一些温暖……

爱心创和谐，童心暖夕阳!

从我开始认识到自己需要一个安全的环境时，心中便幻想出一个美好的家园，每个人在这个家园里都是幸福的、和谐的。这里没有战斗，没有争吵，也没有烦恼、也没有孤单。

和谐家园中的人们是善良、友爱、互相帮助的。动物们可爱，心肠也好，不会伤害人们，和人们就像亲人一样和睦相处。人们不会有恶毒的心，可以把每一个人都当称自己的亲人、好朋友。人人之间都会互相信赖。

和谐的校园中，同学们互帮互助，和老师就如同自己的亲人一样。上班工作的人群中，也不存在有激烈竞争的景象了，他们为了工作互相帮助，工作环境和谐、温馨，每个人都会有一颗美好的心灵，把人与人之间的友情连成一座彩虹桥。大家也不用发愁，不用苦恼、吵架了，也不会有人孤单了。

和谐的世界中人人的心灵都是美好的。即使是陌生人，他人也会把他当做朋友的。人人之间只有信赖。

我愿世界是美好的，愿大家可以在互帮互助的世界里生活;愿大家可以在友情的蜜汁中生活;愿大家在幸福的天地中生活。

我知道，这只是一个幻想，一个梦而已，不过我现在会好好学习，将来为构建和谐家园做出贡献。

鸽子，那种全身白色的鸽子，象征着和平，象征着和谐。可爱的白鸽又是团结与和平的化生，被人誉为神圣的和平使者。 小区里，鸽子飞来飞往，常常在落地时被猫咬伤。 一天，一只受伤的鸽子躺在草丛中，它小小的脑袋灵活的眼睛，娇小的身躯，雪白的羽毛，它雪白的翅膀流着鲜血，警惕的望着四周，生怕猫从哪儿溜出来，吞了它。

这时，迎面走来一个年幼的男孩子，走到受伤的鸽子面前，摸着受伤的鸽子，他的母亲想拉走孩子，对孩子说：“别去摸它，你瞧它多脏，还受伤了，弄不好它身上还有什么病，等会儿把你也给传染上了，快走吧。”那位母亲的语气中有着掩饰不住的厌恶与讨厌。 “妈妈，鸽子象征着和平，象征着和谐，大家都叫它和平鸽，对吗?”孩子问。 母亲果断地说：“对啊。” “既然鸽子象征和平，和谐，在它受伤时，我们怎能 视而不见呢?”孩子理直气壮地说。 “这……”这位母亲不再说什么，似乎被孩子的话感动了。 片刻，他的母亲说：“孩子，回去拿点药给它抹上吧。”

孩子喜出望外，回家拿药了。 这个男孩或许不那么成熟，但正是那稚嫩的眼神中，充满了对和谐的向往，他，懂得怎样去感悟和谐。 和谐，表面意思是和睦，可深入去理解，去感悟，和谐，是创建于和平之上的，和平，是和谐的基础，而人们幸福的生活，就要拿和谐当基础咯。

在世界上只要有和谐，就不会有人吵架及打架，让欢笑洋溢在世界里。人和动物需要和谐，人和人之间，也需要和谐，毕竟，动物也是属于大自然的嘛。 现在我们中国也在向和谐社会发展，在路边，我们经常会发现有“创建和谐社会，从我做起，从小事做起”这样的字眼，说得没错，和谐，要从大家做起，只要人人从“我”做起，世界和谐，还用等吗?

一颗落在阴暗的狭窄的山缝里饱受着永无见天之日，永无阳光普照的痛苦的种子，是什么让它顽强地生存下来，并长成参天大树的呢?是风妹妹那友善的肯定，是水弟弟那友善的话语。

啊，友善，你是冲破阴霾的动力，你是生命的源泉!

记得有一次，罗斯福总统家被盗了，他对此并不十分恼火，而是十分亲和友善地说：“那个贼一定是万般无奈才会这样做的，我非但不恨他，我还要感谢他，我感谢他只偷走了我的东西而没有伤害我的生命，我要感谢他只偷走了我的财物的一部分而不是全部，我要感谢做贼的是他而不是我。”友善与感激使罗斯福总统很快地处理好了这件在很多人看来是倒霉的、烦恼的事情。

啊，友善，你是冲破阴霾的动力，你是乐观面对事情的源泉。

有一个人，他无论严寒酷暑，疾病不适，每天都早早地来到学校为同学开好门，扫好地，擦好黑板。是什么促使他这么做的呢?是友善!是他的友善之心，使他不顾严寒，不畏酷暑，为同学提供便利!是友善，使他无怨无悔，默默奉献，甘于为集体服务!

当你遭遇尴尬时，是老师同学的一句友善的话为你解围;当你成绩不理想时，是同学，老师的友善的鼓励，使你乘风破浪，奋起直追;当你取得成功时，还是老师同学那一句友善的提醒，使你戒骄戒躁，继续努力，再创辉煌!啊，友善，你如春风拂过，催百花竞放，你如晶莹的露珠，滋润花朵;你如快乐的源泉，使人愉悦!

友善，你能使两个曾争得面红耳赤的人冰释前嫌;友善，你能使鸡犬相闻而老死不相往来的邻居握手言和;友善，你能使一触即军火交锋的两国和睦相处继而共同谋发展!

民主，顾名思义便是人民有参与事情可以自由发表意见的权利。和谐，是指对立失误之间在一定的条件下，具体，动态，相对，辩证的统一，由此可见民主与和谐二者便可左右国家的安定，社会的繁荣。

在著名的戊戌变法过程中，其中一人便提出：“民主制度，天下之公理。”这等言论，现代的社会，伴随着科技的发展，思想的解放，人们的思维方式千奇百怪，然而生活水平的提高和公民素质的加强，和谐，这个词便被提了出来。我国便是一个和谐的国家，同时我国又倡导民主，发展民主。其实，民主与和谐不只是国家大事，而是我们每个人的生活方式，他直接反省着我们每个人的生活状态，有人说：“让持有相反观点的人也能心平气和的坐在那里，平静的与他人相处，这边是民主。”让那些看上去觉得不可思议的想法在我们身边，便是和谐。和谐也明珠，其实是一种对于人生的态度。

其实，民主与和谐是人与人之间沟通的桥梁，是社会进步的阶梯。在日常生活中，没有人能够脱离社会而独立的存在。我们要与人沟通，接触，就会产生与他们不同的思想，在当人与人之间出现思维方面的差异是，和谐就有了重要的作用。而民主就是无论你是否认同这些观点，都能够带着友善的微笑去倾听，去感受，去交流。在这和谐的氛围中，人与人之间的相互理解，就可以促进我们的思想的进步。

而民主也不是无原则的宽容，和谐也不是无止境的忍让。著名哲学家柏拉图说过：“公平即和谐，没有公平就没有和谐。”康德也曾经说过：“世界上唯有两样东西能让我们的内心深深震撼，一是我们头顶灿烂的星空，二是我们内心崇高的道德法则。”民主，并不是无原则的，它不是人云亦云，是非不辨的态度；不是口是心非、见利忘义的利益，更不是收买人心、阿谀奉承的手段。真正的民主，是以道德和法律为准则的，不论任何人、在何时何地，都不能跨越这两道鸿沟，即使在民主与和谐的氛围里，个人也应以大局为重，不能为了自己的一己私利而去损害他人的利益。所以民主并不是一味的忍让，而是要像孔子一般，从把握内涵，适时合理的去使用它。

这就是民主与和谐，它需要我们共同的努力，只有改变我们的生活方式，加强我们的道德素养，那么和谐的社会就会如期而至。和谐的存在，就会使民主得到良好的发展，那么我们的社会就会变得更加美好，让我们未来美好的明天，为了创造出一个和谐的社会与民主的社会而努力吧！

“hxjkaq”之家是一所初中校园，意思为“和谐健康安全”之家。因为在这个校园里住着三位“天使”她们是“和谐”，“健康”，“安全”。这三位天使庇佑着这所学校，使学生们在她们宽阔的翅膀下快乐成长。

赛场上

“加油，加油……”原来“hxjkaq”之家在举行拔河比赛，同学们都在为队员们助威。

在看看赛场上的队员，各个面红耳赤，双方不相上下。

“噢，我们赢了……”红方的拉拉队在欢呼。

这时听见黄方和红方的队员说：

“你们真棒。”

“过奖了，你们也不错，如果有机会我们在较量一下。”

“是呀，如果还有一次机会，我们一定不会输。”

“……”

“……”

是呀，黄方虽然输了，但是他们并没有抱怨，而是以友谊第一，还是和红方和谐相处。

操场上

“一二一，一二一。”同学们正在上早操，那一声声整齐的步伐声族可以看出班集体的团结精神。

“一一，一一，自强不息；一二加油，永争一流；一三，一三，遥遥领先……”听，那一句句凝聚着班魂的口号声响彻整个校园。

宿舍里

“大家晚上睡觉要盖好被子呀。”春夏秋冬老师的嘱咐温暖着学生们的心。

在看看宿舍墙上贴的“安全小贴士”：

1 我是火但大家不要在这儿和我玩呀。

2 我是水，别把我弄的满地都是，我可是个爱干净的女孩。

看着那一条条标语，使人觉得真舒心，“hxjkaq”之家用爱心让每一位同学过得安全，舒心。

蓝天和白云的心一样，希望百鸽自由翱翔；老师和父母的心一样，希望我们健康成长。花开的日子我们在“hxjkaq”之家健康快乐成长；花开的日子我们在“hxjkaq”之家放飞梦想，自由翱翔。

[关于和谐健康安全之家的作文

夏花般的绚烂，秋叶般的静美，生活徜徉着跃动的旋律，亦是流光溢彩的。踮起脚尖转动，色彩杂乱地交织，飞舞的世界，是那么和谐地溶于一条旋转的长河。七色的光谱，包含了生命中的一切泪与笑。

期盼在某个阳光初醒的早晨，能背着行囊，扎紧鞋带，微笑地离开这个喧嚣的城市融入自然，去感受它的和谐与超然。

跟随着时间的脚步，我独自漫步于森林的阴凉下，倾听周围树木的喘息，感触空气的湿润，爽爽的，朗朗的，痒痒的。偶尔视野中闪出一两点红，体味着那点大自然带来的惊喜的喜悦；弯腰拾起一两片树叶，看看忙碌的昆虫世界。感受自然的神奇与神气。风掠过耳旁，带来悠扬的歌声，静默中被它的旋律所包围……

继续前行，风的歌声依旧在耳旁徘徊。突然眼睛被耀眼的太阳刺了一下，依稀中我仿佛来到天堂。蓝的天、白的云、红的花、绿的草，一切是如此熟悉而陌生。她们安静地接受阳光的洗礼、风的抚摸，脸上洋溢着幸福与微笑。双手合成一个四方视野，拍摄下这特殊又和谐的画面。我不愿忘记，也不会忘记！透明的风吹过耳旁，嘴角浮起幸福，那是笑。单纯的光线折射就能给予我温暖，是值得留念的，也是永存的！

更远的，我会走向期盼已久的雪峰，登上送入云端的山巅，在那冰清玉洁、无人问津的处女地上，留下自己征服自然的足迹，不，是拥抱自然的足迹。在那里，听着脚踩雪地“咯吱咯吱”的坚强。也许，在山脚会发现清澈的小溪，那是泉水吗？不是的，那是雪山笑盈盈的泪痕，是天上飘舞的哈达。

前进的脚步，永无停止。啊，是大海，是无边、无垠的大海！这时以日落西山，余辉懒洋洋地洒在海平面上，大海通红了脸。远处静静地驶来几只小船，他们迎着风，杨起风帆，这是最美的画面，也是远足着最伟大的梦想。因为，斩新的历史常常从这里出发。

夜幕降临，明亮的星星与月亮蒙着一层面纱，与我会晤了。我喜欢夜，万物沉睡，随即呈现出最真实的自己。当黑玫瑰妖冶地绽放，昙花害羞地展开身子，露出最美的自己时，一种凝重飘逸的香，隐隐约约，忽近勿远。微醺着醉意的月光娇羞地点缀糜烂的优雅。是夜，浸透了温柔……

很多个深夜后，我都是睁着眼睛，一幅幅明暗交替的画面白驹过隙般了又去，直到整个世界都安静了，我才忍不住沉沉地睡去；在很多个阳光灿烂的早晨我醒来，心中的焦躁与不安都会在阳光下遁形，然后逃窜得烟消云散，经过阳光的洗礼，我又会平静安逸地融入自然里……

回归，去感受自然的和谐。

仰望蓝天，安静的、悠扬的。可以笑，也可以哭。

问题是学生思考的起点和动力。课堂提问是在课堂教学过程中，根据教学目的、学情等设计问题进行教学问答的一种教学方式，它通过设计不同层次的问题，充分调动学生学习英语的积极性，主动性和创造性，是从有疑到释疑的过程，是学生知识不断丰富的过程，也是认知能力不断发展的过程。那么，教师要如何把控好课堂提问的尺度，优化课堂提问的策略，实现有效教学 ?

课堂提问要有趣味性   孔子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。“兴趣是最好的老师”，趣味性的提问能寓教于乐，使学生在轻松的课堂气氛中积极思维。心理学实验也告诉我们，精巧的问题，有艺术性的提问，能够吸引学生集中精力、振奋感情、提高兴致，激起他们强烈的求知欲。为此，教师必须从教材和学生心理特点出发，引人入胜、步步深入地提出富有趣味性、启发性等充满生活气息的问题，用科学的、艺术的、生动的语言，激发学生的求知欲望。例如新目标八年级下册    Unit 1  Will people have  robots?教学时,可以先抛出问题, How will your life be different in ten years?引起同学们极大的兴趣,他们都在想象着自己十年后会是什么样子,然后不失时机地提出问题, 步步深入： 1. Will you be at this school in ten years? 2. Will you live in the same house in ten years?

3. Will you have robots in your home？4. How was your robots？同学们都七嘴八舌地议论了起来，课堂气氛随之活跃了，读后感《《有效教学和谐课堂--初中英语》读后感》。接着再提出了问题 How will the world be different in 50 years?给学生造成悬念，引发了他们的好奇心，从而产生疑问，渴

2、课堂提问要有多样性     教师要活跃课堂气氛，驾驭学生思维，丰富课堂教学内容，就必须灵活运用多种提问方法，提问的方法有以下几种：  单个回答——由个别学生单独回答某个问题；小组讨论——由小组成员集体讨论，最后由小组代表回答，其他成员补充；全班讨论——由全班同学共同讨论同一问题，各抒己见，相互鼓励，相互补充，开阔思路，各种新颖、独特，甚至创新的见解就会在宽松平等的课堂气氛中产生出来。

3、提问的对象要有广泛性     “面向全体学生”是新课程标准提出的理念之一。然而，有不少教师往往喜欢提问少数“尖子生”，而对那些学习成绩较差的学生，总是怕他们答不出或答不正确而避开他们，“尖子生”成了课堂上回答问题的“常客”。这就使得大部分学生在教师提问时不积极思考，不主动参与，而是把自己当作局外人，导致他们学习能力和学习积极性每况愈下，所有这些都是与“面向全体学生”的新课程理念相违背的。因此，在对基础知识的内容进行提问时，可以面向中下程度的学生；面对知识难点的提问，就要面向中上程度的学生，真正做到“因材施教”，实行有效教学。

[《有效教学和谐课堂初中英语》读后感

校园，本该是我们快乐学习的净土，可是因为这几年校园暴力无情的侵入，这片净土遭到了大幅破坏。抽烟、喝酒、打架这类事情已经屡见不鲜，甚至还有学生触犯法律的底线。打人者不听劝阻，被打者忍气吞声，最后事情将会越来越严重。今天呢，我就和大家探讨一下如何远离校园暴力的灾难。

知己知彼才能百战百胜，欲远离校园暴力，应了解校园暴力。校园暴力又称校园欺凌，它是发生在校园内、学生上学或放学途中、学校的教育活动中，由老师、同学或校外人员蓄意滥用语言、躯体力量、网络、器械等，针对师生的生理、心理、名誉、权利、财产等实施的达到某种程度的侵害行为。它多发生于中小学。

了解了校园暴力后，我们就要知道怎样与它抗衡了。鄙人浏览了一些过去的校园暴力事件后，发现了几个共同的问题点。其中一个就是被欺凌者忍气吞声，不告诉成年人——父母或老师。这个问题是很严重的，因为你不告诉别人，欺凌者就会认为你好欺负，以后会“多多照顾”你。有些被欺凌者是因为欺凌者的恐吓才不敢相告的。其实，欺凌者的恐吓并不能对你造成实质性的危害，如果你向成年人说了，他们会保护好你的。所以，如果被欺凌，一定不要忍气吞声。

还有一点就是欺凌者不知错。有一些欺凌者因为低年级时被欺凌，到高年级后就认为：别人欺负我，我为什么不能欺负别人？他们就抱着这样的心态欺凌别人，殊不知到最后终会受到法律的制裁。

校园暴力似洪水猛兽，千万不可靠近。我们不要做被欺凌的羊，也不要做欺凌别人的狼。今天我们为拒绝校园暴力尽一份责，明天我们就会获得一个和谐的校园。

和谐看不见摸不着，但它存在于日常生活中我们每一个会心微笑的背后。和谐是一种恬静的美，是一种经得起时间考验的力量。

和谐是我国传统文化中具有代表性的观念。实现和谐，也是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。

早在2000多年前，我国的老子、孔子、庄子都曾提过构建和谐社会的设想，西方学者柏拉图也曾提出建立理想国，构建和谐社会的主张。其实，中国古代文人研究琴棋书画样样精通亦是一种和谐之美，戏水游鱼旁的蝇头小楷所完成的恰是点睛之笔，它们讲究各种才艺融会贯通，如苏东坡是文学家，也是书法家;齐白石，书法家、画家;而且艺术多样性并不是简单的相加，它们在和谐的境界中被艺术家信手拈来，相互补充，彼此增色而浑然天成。正是这种艺术的和谐成就了这些艺术家，更是成就了中国各代文学艺术永不褪色的魅力。

如今，在21世纪，我们更要构建和谐文明的社会。而构建文明和谐社会的基础则是人与人之间的和谐。

如师生关系：是老师给了我们文化知识的启迪，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟;老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受。珍惜老师的付出，尊重老师的劳动，师生相敬相爱，从而打造和谐的学习氛围。

又如同学关系：关心帮助有困难的同学，让他们感受到关爱之心;保持良好的心态，宽容待人，用一颗真诚的心去交换另一颗真诚的心，同学之间友好相处，从而打造和谐的人际关系。

“创造和谐社会”的号召决不是什么空口号，它所号召的“和谐”恰是最贴近日常生活细节之处的，譬如排队礼让，互帮互助，勤俭节约，这些最平常的生活锁碎，却从小见大地成了和谐关键。和谐之美，雅俗芳赏，而又具有着屹立不倒的力量。

构建和谐社会需要我们大家的努力。任前方荆棘丛生，我们将持之以恒，把握生命中的每一天，向和谐社会的彼岸前进。

当第一束阳光从美丽的湖面折射在这片土地上时，我们知道新的一天开始了。用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆，用我们的青春和生命奏响时代的强音。当我们抛弃了迷茫，把握了航向;当我们共同努力，不懈地摇桨，和谐社会的乐章终将奏响

眼睛像无形的照相机，无时无刻不在捕捉和谐的镜头。那和谐好像很微妙。但就是一个镜头，一个细节，把大家的心贴在一起。大热天，公交车上，拥挤不堪。

连一个站脚的地方也没有，但是大家还是一个劲地往前挤，大家你推我挤都在抱怨，那不耐烦的神情好像能从嘴里喷出火来，我呼呼的喘着气，想拉着妈妈的手，突然司机一个急刹车，我前俯后仰，用手擦了擦汗，不停地嘀咕着。“叮咚”，一个车站到了，人少了点，我马上找了个位置和妈妈坐下来。

忽然，车门打开了，上来一位老爷爷，走路颤抖抖的，我心头一热，想：做好事的机会来了。不想坐在我前面的一位年轻的叔叔唰地站了起来，原本安静的车子一下子骚动起来。“老人家，您过来坐吧！”“哦，不不，还是你坐吧！”一番推让之后，老人笑呵呵的坐下了。大家纷纷向那位年轻的叔叔投去赞许的目光，一瞬间，车里充满了暖意。

让我们一起用无形的照相机捕捉和谐的镜头。行动起立吧。

焚香，净手，清脆而舒缓的古筝乐悠悠在耳边响起。心静如水，凝望着三百六十一方土地凝结而成的天下。黑白双方的较量中，渗透着以和为贵的思想。举手投足之间，事关天下兴亡。

围棋，博大精深的中华文化，随着历史长河的平平仄仄，未曾沉坷。

在我很小的时候，看到父亲与外公各执一色，在橘黄色的棋盘上，敲打出清脆的声音。那是我第一次接触到围棋。随着阅历的增长与无数次的观战，我渐渐的对围棋产生了热爱。而真正想深入了解围棋之时，则是在看了一部名叫《围棋少年》的动画之后。可惜，当时年龄太小，根本领会不到围棋的真谛。在初步掌握了布局定式与死活棋之后，我与外公进行了第一次的较量。结果当然可想而知。现在回想起来，隐约记得那时外公有多么的“谦让”。

进入青春期的我，变得暴躁，好斗，急于求成。可这些正是与围棋的真谛背道而驰的。我又一次向外公发出挑战。这时的棋艺与思维便成熟了许多。但是，我浮躁的性格，使我又一次惨败。我无数次的跳棋战斗，无数次的发出凌厉的攻势。我甚至将简单的小目定式刻意走成了大斜。然而，这些都没有奏效。每一次进攻都被外公的“谦让”化解。而且我进攻中暴露出许多的破绽成了我的致命伤。外公毫不费力的在中盘就取得了绝对的优势。

渐渐的，我走过了青春期的躁动不安，变的益愈成熟。在阅览了《棋经十三篇》之后，我才真正明白了围棋的真谛——“和”！回看我在网上走过的棋谱才发现根本没有真正的生死。黑白相互交叉，相互包容，你中有我，我中有你。急于求成，想要吃掉对方，只会使自身的弱点暴露无遗。于是，现在的我，又向外公发出了挑战。我采用与外公“隔海相望”的战术。没有步步紧逼，也没有激烈的厮杀，一切都以“和”为中心。并且我牢记《棋经十三篇》中的一句话“欲取左，必先攻右。欲求上，必先顾下”它教给我，万事不可急于求成，欲速则不达。一直战斗到收官阶段，我还没有看出谁输谁赢。就在这时，外公也许是想取胜，在底角的官子上，想多“贪”一些，于是使用了叫做“大伸腿”的一招。我找到了外公的破绽，利用“倒扑”的手段将外公原来的棋子也一并提掉。点目结束，我黑棋贴七又四分之三子之后，电视中的一幕真真正正的发生在我的身上！我以半子的优势取胜。

博大精深的围棋，以“和”为贵的思想，欲速则不达的真理，知足常乐的心态……我得到的东西真的太多太多。因为围棋，我变的愈加稳重与成熟。我对围棋的热爱，也愈加深刻永恒！

在我们家，平时都是爸爸买菜、刷车;我写作业、读英语、扫地、拖地;妈妈做饭、刷碗、洗筷子、做家务。一家人分工明确又常常相互帮助，其乐融融。 In our house, I usually buy vegetables and brush the car;,Do housework.The familys division of labor is clear and often helps each other, and they are happy.

可是有一天，妈妈不在“岗位”上，她生病了，一直躺在床上。爸爸不得不离开自己的“岗位”，开始照顾妈妈，这样，一切家务活都由我来承担。我刚扫完地，又要洗碗、拖地一天下来，给我忙得连饭都不想吃。累得我从晚上6点躺在床上，一直睡到早上6点。

和睦的家庭也有个小小的“战争”插曲。记得那次我们家的炒菜锅柄断了。爸爸因为忙工作老出差，很长时间没有顾得上修理。终于，妈妈忍无可忍发火了。她用铁锅铲敲打着炒菜锅，唠叨道：“这么长时间怎么还不修锅，让我怎么用?”爸爸随口答道：“不是顾不上嘛!”爸爸妈妈的话影响了正在写作业的我。我说：“别吵了，别吵了。拿我的钱给你们买口锅吧!”一句话逗乐了气头上的爸爸妈妈。

有一次，爸爸突然说要去爬庐山。可是爸爸没有提前对我们说。我和妈妈哪里知道要去爬庐山?早上我醒来时，发现爸爸妈妈正在议论着什么。一打听才知道，他们议论的是到底爬不爬庐山。爸爸说要去，可是妈妈和朋友约好要去买衣服，妈妈不甘示弱，和爸爸发起了“战争”。可是爸爸都把东西准备好了。我对妈妈说：“妈妈，我想去爬山。你看，爸爸把东西都收拾好了，我们去吧!”听了我的话，妈妈不再坚持逛街了。

没想到，那天玩得还真开心。在庐山上，我们抓鱼、戏蝌蚪、捕蝴蝶。到了山顶向下望，一座座山连绵起伏，只见危峰兀立、怪石嶙峋，好像一不小心就会栽倒下来。妈妈大口呼吸着新鲜空气，赞叹道：“呀!山上的景色原来这么美丽!”我说：“是呀，会当凌绝顶，一览众山小嘛!”

看，我们家是不是很和谐?

我的家住在扬州的西区，紧靠火车站。四周美景环绕，旁边还有一个大型的生活购物广场，一到夜晚，璀璨的灯光齐开，繁华又美丽。

走进小区的大门，一排排高楼整齐林立，映入眼帘，高楼周围绿树成阴，花儿争奇斗艳，绿油油的草地青翠欲滴，如绒毯般柔软，我尤其喜欢躺在草地上和爸爸妈妈晒太阳。这样美好的景色让小区变得更加迷人，我更喜欢我的家了。

这个美丽的小区，不仅有花草、树木、楼房，还有小朋友们最喜欢的游乐场地。每天晚上，都会有好多小朋友在这里追逐嬉戏。旁边的运动器材上不停有小区里的居民轮流锻炼身体，有说有笑，大家谈着家常，气氛和谐。小区的中央还有一块很大的场地，一半是蓝球场，一半是羽毛球场，我经常看见年轻的哥哥和叔叔在那里打球健身，有时候还会有老爷爷，虽然年纪大了，但是对于强身健体，他们一点儿也不甘示弱呢！

每次周末我回到家，爸爸妈妈都会陪着我到小区散散步，欣赏小区的每个角落。他们边走边告诉我一定要爱护小区的每寸景色，因为这是我们的家，也是我们大家的家。