国家

暑假里，我阅读了《国家宝藏》这本书，书中介绍了从新石器时代到民国13个历史时期当中最为重要的27件文物，以及文物背后的精彩故事。这些文物涉及艺术、建筑以及军事等方面，充分展示了古代上下五千年的智慧。

其中我最为着迷的就是越王时代的越王勾践剑了，它深埋于湖北江陵望山的楚墓2400余年，1965年出土时竟然寒光醒目，毫无腐朽。根据书中的介绍，它有着菱形花纹的剑身，虽然是青铜色的，但是我们可以在复原图上看到这种青色的纹路其实是银色的锡；往末端看，就可以看见“越王鸠浅自乍用剑”的铭文，说明这是越王勾践使用过的剑。它的剑刃是金色的，而且异常锋利，据说锋利到二十余层纸一划而破。剑格正面镶有蓝色玻璃，背面镶有绿松石。剑柄底端翻卷成圆箍形，而内铸有0。2毫米的11道同心圆，据说到现代还没有工匠可以还原这样子的圆环。这就是越王勾践剑，可见当时的铸造工艺是如此让人惊叹，已经到了黑科技的地步，甚至超越了现代工艺！

古人们是如何运用智慧和技艺来完成这样一件精湛的作品的？剑刃和剑身看上去颜色不同，材质也有所区别，它们是怎么连接在一起的呢？剑身上的菱形纹路又是怎样铸造出来的呢？难道它真的运用了黑科技做成了千年不腐吗？通过考古学者的努力，我们了解到越王勾践剑是通过一种叫做树枝晶的金相组织连贯剑刃和剑身，从而一次性铸成的；剑身的菱形纹路则采用了铸槽填锡的方式；而剑本身含铅量少、墓葬环境适宜、带有剑鞘也决定了它的千年不腐。如果这把剑的铸造工艺传承到现在，肯定会让人们啧啧称奇的。

《国家宝藏》这本书，让我看到了古人是如何完成各种不可思议的作品，如何用文字或绘画来传递想法和观念，从而认真、深刻地了解到我们华夏名族智慧的结晶。而书里的这把剑可以称得上是中国沉睡千年的的剑魂，是剑的传奇，我们也要向这把剑一样，发挥科技的力量，创造出人类的传奇。

各位老师、同学们：

大家好!

今天，我讲的题目是《了解国家公祭日，勿忘国耻，振兴国家》!

2014年27日下午，十二届全国人大常委会第七次会议经表决通过了两个决定，分别将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日，将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。公祭的意义在于，唤醒人们历史记忆，避免忘却与麻木，以史为鉴、维护世界和平及正义良知。

同学们，我们是中国人，我们世代都无法忘记那一天，1937年12月13日，这是历史上屈辱的一天，这是让我们中国人心痛的日子，这一天就是南京大屠杀那一天!在那一天，日军攻占南京后，在长达六周的时间内，大肆屠杀放下武器的中国士兵和手无寸铁的平民百姓，遇难者达30万人……在短短的几个月中，到底有多少南京同胞惨遭日寇杀害，恐怕谁也无法精确地估计。

七十多年过去了，国耻就如一座大山一样压在我们的头上，压得几亿人民透不过气来，然而，时至今日，日本人还没有向中国说声对不起。也在我们这些少年人心灵里灌注了铅一样沉重的忧愁和哀伤，中国，我们古老的中国，生我养我的中国，地大物博、人口众多，但是却遭到欺凌宰割，中国，什么时候才能挣断身上的屈辱锁链，铁骨铮铮地站起来啊!

半个世纪以前，我们中国被许多帝国主义者践踏蹂躏，我们的人民失去自由和生活的权利，这是我们中华民族的耻辱，这些耻辱是我们祖国的伤痛，也是我们中华民族的悲哀。有人会说，它已经过去，就让它过去好了，干吗还要“勿忘”呢?这是因为，忘记“耻辱”虽然可以减少伤感，但是记住“耻辱”就是记住祖国的历史创伤，能激起更强烈的民族精神，让我们懂得珍惜今天的幸福生活，记住中华民族的祖先为祖国所做出的牺牲，更能增强自己对祖国的责任感。只有记住历史，吸取历史的教训，才能保证世间不再有战争和屠杀。

我们纪念历史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我们的国家、民族和每一位中国人，包括海外的炎黄子孙，要有忧患意识和自强精神。我们纪念历史，并不是为了反攻倒算，是为了避免“南京大屠杀”式的悲剧不再重演。是为了正告那些已经、正在或者妄图对中华民族施加罪孽、图谋不轨的国家和民族：团结、坚强的中华民族是不可战胜的。我们自信地向全世界宣布：我们都有一个家，这个家没有任何人可以胆敢再次侵犯，这个家的名字就叫——中国!

最后，让我们大家都参与到12月13日“南京大屠杀”公祭日活动中来，勿忘国耻，振兴国家!

今年12月13日，是中国首个南京大屠杀死难者国家公祭日。这是全国人大常委会今年年初以专门决定形式设立的，从而为国家公祭日提供了国家法律 的确认和保障。此次设立国家公祭日，来自民间的长期呼吁、政协的连续提案、中日关系的曲折反复以及国家重建历史与政治认同的明确意向。

今年的12月13日作为国家首个公祭日，其系列祭奠活动更是凸显出国家重建历史认同与国家认同的政治意识与政治意志。此次关于公祭的国家实践，将南京大屠杀祭奠活动从民间与地方政府层次提升至国家层次，对于塑造国家意识与国家认同具有积极意义。

国家公祭日是二战后各国反思和转化战争遗产的普遍国家实践，已构成国际惯例。公祭形式上，各国政要及民众开展大规模的集体敬献花圈、公开演讲等活动，在 共同仪式中强化“想象共同体”(民族)的命运意象和实在性。我国关于二战的历史纪念活动，以南京大屠杀为例，长期处于民间和地方层次，比如南京市的纪念活 动从1994年开始坚持了二十年，但由于缺乏国家公祭的法律安排，在规模与影响力上颇有不足。与之对照的是，作为侵略国与战败国的日本，每年在国内以原子 弹事件展开战争祭奠。

现代的国家认同已发展出两个基本层次：一是民族文化层面，以历史命运共同体和民族主义精神为内核;二是政治法律层 面，以宪法与公民权利为内核。各国基于民族国家利益与历史理性，均交叠运用这两种层次不断强化国家认同，增强民族凝聚力与团结。如此，则今年12月的首个 宪法日和国家公祭日，当可共同作为国家认同建构现代化的新思维与新进路。

关于国家公祭日的具体活动形式，各国具有大致相近的实践与安 排，比如国家领导人敬献花圈并发表演讲，群众自发集会开展纪念活动。南京市将继续以往的“集体默哀一分钟”的安排，但国家层面的祭奠活动显然会因为公祭日 的国家化而升格，形成公祭日新的祭奠传统。同时，基于互联网时代的沟通交往特征，网络公祭亦成为国家公祭的重要组成部分。

此外，同主题的国家公祭只是国家的一种特别倡议行为，对历史的纪念与承受仍应寄托于民间层次和日常实践。近年来围绕抗战史的民间纪念活动有所进展，大大丰富和拓展了国家战争公祭的素材、土壤和民意基础，较为突出的是四川“建川博物馆”中的抗战史主题馆。

实际上，以抗战为主题的国家纪念活动历来受到中日关系变迁的影响。在此次公祭日之前，国家与民间对抗战史与抗战影视生产的投入和支持力度一直颇为强劲。 中日关系在友好主题与历史反思主题之间存在较大张力，近年来更是因为钓鱼岛事件和日本政治右翼化引发两国关系紧张，从而在背景与动力上助推了国内抗战叙事 的强化以及公祭活动的国家化。日本的战争公祭，除了原子弹主题外，靖国神社参拜亦是年度化重镇。此次国家公祭，当可视为对日本历史态度及战争公祭行为的回 击。

不过，此次公祭的意义除了既有的民族主义、爱国主义和历史认同之外，还应该有超出事件本身的宏阔意义。战争公祭在国际关系意义上表 现为一种民族主义对抗，这作为外交斗争和政治博弈的对等手段是必要的，而在内政意义上亦可起到强化爱国主义的政治认同效果。这些正面精神有其效度，亦有其 限度，不可漠视，亦不可失当。

在中国和平崛起与依宪治国的当代，国际层面仍奉行和平与发展主题，内政层面则应坚持依法治国和有序民主的 基调，赋予整体国家精神以一种必要的结构均衡感、宽和威严气质和现代价值取向。同时，着眼东亚和平建构大局，中日和解仍然是两国乃至于东亚和世界和平发展 的规范愿景，是中国承担负责任大国角色和真正崛起的地缘政治基础。

一切历史都是当代史，对历史负责的最好方式就是对当下国家与人民的自 由和幸福负责。国家公祭被编织进历史与现实、外交与内政、民族与个体、国家与社会、区域与世界的复杂关系和张力之中，其意义纷繁，价值流变，激情与悲情互 生。然个中不变者，乃中华民族的自强不息与苦难奋斗精神，亦有矢志和平与追求历史正义的正当意志，更有内修文德法度、外协近邻万邦的复兴之志。如此，则亡 灵可慰，外敌可遏，和平可期，大国气象可成。

南京大屠杀死难者国家公祭日，是中国公众舆论和民间人士呼吁已久的纪念日，它的设立具有重要的现实意义和广泛、深远的影响。

第一，确定南京大屠杀死难者国家公祭日是对南京大屠杀中大量死难同胞的告慰和尊重。让他们知道，那些杀戮、逞凶的日本法西斯军队已经遭到了可耻的失败， 那些发动战争元凶的甲级战犯已经遭到了应有惩治，后来的人们知道并同情他们的无辜和苦难。这种告慰和尊重是人类良知的重要体现。南京大屠杀是全世界公认的 历史事实，是日本帝国主义当年强加给中国人民、南京地区人民野蛮的杀戮，深重苦难。在四十多天的时间内，三十多万同胞死于非命，这不仅是中国历史上的惨 剧，也是人类历史上的悲惨一幕。不忘记这段苦难的历史，我们才知道今天和平的宝贵。只有使我们的国家强大、民族强大，才能够屹立于世界民族之林，才能够制 止不义的侵略战争，更好地承担起保卫国家安全，维护世界和平的重任。

第二，这是对否定南京大屠杀右翼复辟势力的庄严警告和法律压制。在 世界反法西斯战争胜利以后，国际上，总有那么一股为纳粹主义、为军国主义侵略战争翻案的极右翼势力。他们打着各种各样的旗号，否定南京大屠杀的存在，美化 侵略战争的历史，与世界和平、人类良知、历史进步悖逆而行。国家公祭日的设立，再一次以法律的形式向世界郑重宣告南京大屠杀的历史罪行不可否认，表明全中 国和全世界人民，没有忘记人类历史上那最丑恶的血腥屠杀一幕。同时，这也是对日本右翼复辟势力的庄严警告和法律压制。任何企图复辟军国主义的势力，任何企 图推翻战后国际新秩序的政策，都不可能得逞。中华民族已不再积贫积弱、任人宰割，现在我们不仅屹立于世界民族之林，而且已经更加强大。否定南京大屠杀的邪 恶势力只能作为历史前进中的小丑而存在，他们悖逆于历史的事实，悖逆于历史的规律，永远不可能得到上苍的褒奖而真正做大做强。

第三，南 京大屠杀死难者国家公祭日的设立，会对中国人民和世界人民发挥长期的教育作用。对南京大屠杀死难者的公祭已有多年，江苏省和南京市地方政府，以及普通民众 都在那个悲惨的日子对死难者进行祭奠。但毫无疑问，以全国人大常委会颁布的法定纪念日，以国家层次进行的祭奠规格更高，影响更广。在这种纪念活动中，不仅 将由政府和国家领导人出席，而且会有大量的中国民众、国际友人参加纪念。这种国家级高层次的循环纪念活动，将有助于向中国人民和世界各国人民传播历史事实 的真相;有助于对中国和世界人民发挥良好的教育作用;有助于对中国和世界各国的青少年产生长远的历史教育、善恶教育、是非教育、价值观念教育作用。发挥积 极正义的影响，传递正能量，培育未来一代正确的历史观、正确的价值观，才有助于青年一代肩负起历史的重托，制止残暴与无道，维护世界和平，推动人类进步。

第四，设立南京大屠杀死难者国家公祭日，是国际社会通行的做法。这是对善良人性的一种呼唤，对无辜遭受杀戮人们的一种悲悯，对邪恶势力的一种鞭挞，对人 类良知的一种彰显。波兰对奥斯威辛集中营大屠杀、美国对珍珠港事件、俄罗斯对卫国战争死难者、日本对广岛和长崎原子弹爆炸，每年都举行国家公祭。公祭当 天，国家元首、议会议长、各大党派领袖都到场献花圈，并公开发表讲话。因此，中国设立南京大屠杀死难者国家公祭日符合国际惯例，符合国际上通行的做法，表 明中国对历史的认识和做法已经进入了国际主流体系。

第五，设立南京大屠杀死难者国家公祭日草案的公布，已经得到了国内社会和国际媒体的 积极评价，表明我们这种祭奠先人的实践活动是正确的，有必要就此进一步加以推广。将来，我们要修建中华民族反法西斯战争忠烈祠，对在这场伟大战争中百折不 挠的英雄人物，对为国家和民族大义、为人类正义而献身的人们进行永久祭奠。这种祭奠，不像有些国家是为了本国狭隘私利侵略其他国家而战死的官兵那样没有是 非善恶的正义性，而是充分彰显了反抗侵略、保家卫国的正义，牺牲自我的公益和高尚。我们既要同情和悲悯弱者的无辜牺牲，也要赞美强者的善良与主动献身。

南京大屠杀死难者国家公祭日设立的影响，必将超越国家远播世界各地。人们在牢记人类成长中经历的苦难与付出的沉重代价的同时，更应加倍珍惜无数生命的付出和苦难换来的和平。

1937年12月13日，日本侵略者占领南京。今年2月份，全国人大常委会第七次会议表决通过，决定将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。明天将是我国第一个南京大屠杀死难者国家公祭日，历史可以宽恕，但绝不忘却。

30万数字何来?

投资3亿多元扩建的侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆将于12月13日正式竣工开放。纪念馆扩建工程将新老展馆融为一体，建筑面积扩大为2.5万平方米，展示的文物从100多件增加为3000多件。 新华社记者 孙参 摄

“南京大屠杀并不存在，一切都是正常的战争伤亡。”这是多年来日本右翼分子对侵华日军南京大屠杀暴行的辩解之词。然而，正在北京中国国家博物馆展出的12·13——侵华日军南京大屠杀史实展，以铁的事实再次向世人表明：从1937年12月13日——1938年1月，短短六个星期中，侵华日军在南京城屠杀了300000以上放下武器的中国士兵和手无寸铁的无辜平民。

在展览的第四部分“历史的记录”中有这样一组数据：在南京大屠杀中，南京慈善团体掩埋尸体18万具，伪政权及私人掩埋尸体4万多具。此外，日军为掩盖其罪行，采用纵火焚尸、抛尸长江等办法，毁尸灭迹达15万多具。南京城一月之余痛失30多万儿女。

对于日军毁尸灭迹15万多具的史实，有日本战俘、原侵华日军第二碇泊场司令部部员太田寿男少佐在下关处理尸体的部分供词：第二碇泊场司令部共处理尸体约10万具，其中濒死者约2100名。加上其他日军在南京的部队处理的5万具，共处理15万具。这些尸体中，中国士兵约3万名，其余都是平民，男女老幼都有。与这一史料同时展出的还有日军焚尸时所用的油桶和处理尸体时所用的铢针。

因不忍目睹遇难同胞尸体横陈的惨状，当年参与收埋尸体的社会慈善团体有崇善堂、同善堂、世界红卍字会南京分会、中国红十字会等4个慈善机构，共掩埋尸体达18.5万余具。其中崇善堂掩埋尸体112267具，世界红卍字会南京分会掩埋尸体43123具，中国红十字会掩埋尸体22683具，同善堂掩埋尸体7000余具。这些不仅有详细的埋尸记录，大量物证，还有当年参与埋尸工作人员的具体指证。

电视剧《国家审计》于2014年10月4日晚在河北卫视正式开播。电视剧中塑造的审计人员，他们努力克服着家庭、健康、精神等多种压力和困难，锲而不舍，公私分明、实事求是，体现着审计人的新风采。突出表现了国家审计人员在维护财经秩序、惩治贪污腐败中的重要作用，表现了审计人员为普通的社会人在现实生活中面临的各种困境，与当下国家治理形势、普通百姓的热切期盼相吻合，传递着社会进步的正能量，是一部值得向全社会介绍、推荐的优秀作品。

审计工作虽然是一种行政执法活动，但与公安、监察等其他执法部门相比，需要靠自己发现线索，自己找证据来支撑结论，而且审计对象不配合时，也不能采取强制性措施，这就大大增加了工作的难度。以徐咏萍为代表的审计人员克服重重阻碍，投入全部精力，从大量枯燥无味的数字和账簿中发现问题，理清脉络，与腐败分子斗智斗勇，并取得胜利，靠的就是对国家对人民的一片忠诚，就是守望国有资产的责任和担当。通过这一部《国家审计》也让我们学习到了许多审计工作的经验和社会交往的技巧，只有不断的完善和充实自己，才能更好的完成领导交办的各项任务。

金砖国家领导人非正式会晤15日在土耳其安塔利亚举行，国家主席习近平、俄罗斯总统普京、印度总理莫迪、南非总统祖马、巴西总统罗塞夫出席。5国领导人就加强金砖国家沟通协调、共同应对全球挑战深入交换意见。

习近平发表题为《开拓机遇应对挑战》的重要讲话。习近平指出，当前，国际形势发生新变化，在世界经济复苏缓慢等大背景下，金砖国家面临的复杂和困难因素增多，经济增长普遍放缓，发展进入调整期。真金不怕火炼，只要我们坚定信心、加强协调，金砖国家合作就一定能乘风破浪、穿云破雾。

习近平对金砖国家更好发挥作用提出4点建议。一是塑造有利外部发展环境，共同完善全球经济治理。要引导各方对金砖国家发展形成正确合理的预期，认识到新兴市场国家对世界经济增长的贡献超过50%，仍然是世界经济增长的重要引擎。要在二十国集团框架内防范短期金融风险，共同维护国际金融稳定。要推动各方加大宏观经济政策协调力度，着力提升发展中国家和新兴市场国家在国际治理体系中的代表性和发言权。二是加强协调，相互支持，共同应对各种全球性挑战。发生在巴黎的系列恐怖袭击事件再次表明，国际社会必须携起手来，按照联合国宪章宗旨和原则以及其他公认的国际关系基本准则，进一步加强反恐合作，特别要注重标本兼治，不搞双重标准。解决欧洲难民问题的出路在于谋求和平、实现发展。三是推动互利共赢的国际发展合作，共同倡导新型全球发展伙伴关系。要同广大发展中国家一道，推动发达国家兑现承诺、履行义务，为建立更加多元开放、务实有效的新型全球发展伙伴关系而努力。结合落实2030年可持续发展议程，深化南南合作。四是携手推进经济优化升级，共同实现长远发展，结合落实金砖国家经济伙伴战略，携手打造利益共享的价值链和大市场。中国愿同其他金砖国家共享发展机遇，提高经济合作水平。

习近平强调，我们要推动二十国集团从危机应对机制向长效治理机制转变，建设开放型世界经济，反对贸易保护主义，推动各方均采取负责任的宏观经济政策，共同扩大全球总需求。

金砖国家领导人强烈谴责巴黎系列恐怖袭击事件，重申致力于加强打击恐怖主义的国际合作。领导人表示，要在开放、团结、平等、相互理解、包容、合作、共赢等原则指导下加强金砖国家战略伙伴关系，继续就二十国集团议程交换意见、协调立场，维护新兴市场经济体和发展中国家利益，建设包容、有序和开放的世界经济，敦促落实国际货币基金组织2010年改革方案。金砖国家要在落实2030年可持续发展议程进程中加强合作，改善国际发展合作架构。金砖国家其他领导人都表示，对中国担任2016年二十国集团主席国给予支持。

天上午,2015国家科技奖揭晓,被称作中国科技界最高荣誉的国家最高科技奖再次空缺。该奖上次空缺是在2004年。截至2015年,共有25位科学家获该奖,其中包括袁隆平等公众耳熟能详的科学家。此外,京沪高速铁路工程获国家科学技术进步奖特等奖。

荣获2015年诺贝尔生理学或医学奖的屠呦呦,为何未能获评国家最高科技奖?

“我们只能说,我们是严格按照评选程序办事。”据国家科技奖励办负责人透露,在2015年度国家最高科技奖评审过程中,没有个人或单位推荐屠呦呦。

据记者了解,国家科技奖的评审都有严格的流程和时间节点。其评审工作流程为:推荐→形式审查受理(奖励办)→初评(通用项目从4万多名评审专家中随机遴选专家网络评审或审读、评审组会议初评)→评审(各评审委员会)→审定(奖励委员会)→审核(科技部)→审批(国务院)→颁奖(党中央、国务院召开国家科学技术奖励大会)。

我是信息科学与技术学院2011级的学生，作为一个怀揣自己梦想的追梦者，我感谢国家在大学一年级期间对我资金上的资助，使我度过了一个个难关，在这里我有太多感谢的话要说。

我很荣幸的考取了北京化工的大学，北京化工大学作为国家211重点大学，不仅圆了我的大学梦，而且在作为一个家庭有经济困难的我来说，化工大学给了我一个安定的心来学习，不必再为生活费着急，从而铲除了大学期间我第一个绊脚石，国家的资助1500元每学年，在很大程度上帮助了我。让我充分的安下心来做自己的学问。

2007年，温总理在两会上宣布“在普通本科高校、高等职业学校和中等职业学校建立国家奖学金、助学金制度”，这句话赢得了长时间的热烈掌声，掌声体现了人民的心声，人民的意愿。国家助学金，是一项意义深远的政策。这项政策关系着我们青年人的未来。教育公平是实现社会公平的重要前提，贫困不是我们青年学子的自愿选择，实行这一举措最重大的意义在于通过制度性的保障，从起点上为我们青年学生的未来发展赢得了机会和时间。任何一项有利于我们青年成长、发展的政策，必然会受到我们青年人的拥护，都会产生极其巨大、深远的影响。

不得不说我们赶上了一个好时代，我家里面5口人，爸爸妈妈都是普普通通的农民，每天只能靠天吃饭，一年四季靠着那微薄的农作物收成换取一点点金钱，今年家里面又赶上多水期，家里面的农作物普遍面临着减产的可能性，这让我的父母很是难过。家里面还有个年迈的爷爷，今年已经74岁高龄了，还患有高血压、糖尿病等老年病，高额的医疗费俨然成了家里面一个严重的负担，作为一个本来一个普通的农村家庭来说，这已经是一个很大的困难，没有什么文化的哥哥在家里只能靠卖体力贴补写家用，但是跟家里面的支出来说，那就太微少了，今年我已经大二了，刚开学的6200元学费，还是爸爸跟家里面亲戚东拼西凑来的，我的上学已经给家里的经济状况雪上加霜，本来已经够困难的了，我在大学期间的生活费就成了家里面一个负担上的负担，如今在去年我赶上了国家的好政策，申请到了贫困补助，虽然1500每学年对于一个大学生不算多，但对于我的家庭来说已经很多了，它很大程度的缓解了我家里面的状况，你可知道在农村一季农作物的收成也不过如此，因此我感谢国家对我的帮助，使我能够继续完成学业，缓解我家里面的经济困难。

通过一年的大学生活，国家对我的帮助使我成长为一个坚强，独立，能过独立解决眼前困难的人，国家对我的资助，使我感到在诺大的校园不是我一个人在奋斗，我还有国家的帮助，国家对我学业的支持，让我能够更坚强的学习下去，我意识到如今社会不仅是一个仅仅需要学习能力的社会，因此在国家的鼓励下，我开始在课余兼职努力自己养活自己，国家的资助给了我太多的帮助，它不仅解决了我经济上的困难，还使我的性格变得更加坚强，自信，自己努力拼搏去改变自己家庭的现状，回报社会。

得到这次的助学金，对我而言，它不仅仅能在生活和学习方面带给我莫大的帮助和鼓励，更重要的是他给予了我一种莫大的肯定，培养了我的生活自信心，增强了我的社会责任感，让我看到了生活中洋溢着的温暖与关怀，激发了我感恩的心，然我更加懂得了感恩图报，奋发图强的心，这些决不是金钱所能买得到的。

正是有了助学金的相伴，我前行的道路将会更加的宽广，我的心灵不再寂寞与无助，感谢国家政府，感谢你给了我光明的大学生活，我相信，黑暗的天空有了群星的闪耀而璀璨，平凡的我们因为有了感恩的心而不再平凡，我会怀着一颗感恩的心来完成我的学业、我的人生，将来用自己的青春与热情报答社会。

得到这笔助学金的话，我定日后认真规划我的生活，规划每一笔钱，把它花在应该花的地方，在今后的日子里，我一定更加努力的学习和工作，不辜负父母对我的期望，认真的完成学业，取得一个好成绩的同时锻炼自己的其他能力，使自己在以后的生活中，有更多的能力立足这如今竞争如此激烈的社会中，回报社会，祖国，使我的家庭过上更好的生活。

父母那份无私的爱让我懂得了孝顺，同样，国家的助学政策和学校的细致的关怀使我学会了怎样去感恩，用自己力所能及的行为去回报与帮助更多的人，将这份感恩的心传递下去，让它永远闪耀世间。我虽然无法选择出生，但我却能够选择却掌握自己的命运，改变未来。无疑，国家的助学政策为我的梦想插上了一双有力的翅膀，使我能在通往无限美好的未来随风起航，我能充分的感受到党和国家温暖的关怀。

祖国在最困难的时候帮助了我，让我能够快乐的成长在这个社会的大家庭中，因此我立下誓言，在以后的生活中，为了国家为了党，我愿意奉献我的血和热，回报富国对我的帮助，我会用我的青春的力量，铸造自己的未来，改变自己的生活，我相信我的未来不是梦!

拂晓时分，布姆唐河谷的农民上路了。他们身着五颜六色的衣服，三五成群沿着山路而下。今天是不丹一个重要的节日，女人们穿上了她们最漂亮的“基拉”裙，丝质的长裙闪闪发光;男人们穿着传统服饰“果”，让人联想到日本和服和苏格兰裙。红、黄、蓝，彩色的剪影四散在稻田的绿色之上，更突显了河谷之美。随着巨大的锣声响起，最后到的人加快了脚步，这锣声标志着一年一度纪念莲花生大士节日的开始，8世纪时，莲花生大士越过喜马拉雅山将佛教传到这里。僧人们排着队从庙里走出来。穿着赭石色初级僧侣长袍的年轻乐师在铙钹声中走来，他们身后是寺院长老和身着橘色长袍、头戴头巾的主要转世喇嘛。僧侣们眼睛微阖，盘腿而坐，诵读着曼特罗祷文，参加节日的人们恭敬地站在僧侣周围。终于，鼓声加快。第一批舞者开始跳祝圣的舞蹈，这支舞要持续整整一天。“这些是幸福的预兆，是节日的开场。”24岁的女教师泽仁说，她漫不经心地观察着舞者，向在圆圈中跳舞的某个人暗送秋波，因为这一盛大节日也是各个村庄的男女相识的机会。“许多婚姻都是从这里开始的，这是幸福婚姻生活的保证。”

泽仁熟悉幸福，她就教这个。如同众多不丹年轻人一样，泽仁刚一毕业就失业了。于是，她接受了一份薪水微薄的教师工作，在一所小学里传播“国民幸福总值”(BNB)的理念。她解释说：“对于孩子，要采用简单的方法来教授幸福。比如在数学课上，孩子们不学‘3只牛+2只牛=5只牛’，而学‘我有5只牛，送给贫穷的邻居两只，还剩几只?’除了文化课，孩子们还有宗教课和生态环保课，精神力量使我们远离物质主义。”

幸福理念应用于不丹行政、经济和社会的各个方面。国民幸福总值委员会办公室坐落在不丹首都延布的大西丘宗寺院，这里也是不丹皇宫和政府所在地。“当然，我们不能命令人们必须幸福”，委员会领导加玛·切提姆解释说，“但我们认为政府的作用在于创造条件不让任何事情阻挡一个人幸福。”

喜马拉雅山最后一个佛教王国不丹坐落在中印之间，这个“竺域之国”、“雷电之国”、“神龙之国”小心翼翼地经营着自己本国的特色。其核心是国民幸福总值。它有四大支柱：公平发展、良好管理、文化和环境。“我们可以把一切总结成一句话：不应该为了经济发展牺牲一切。”加玛说，他举了森林的例子，“砍伐森林很容易，这能带来可观的收入，但这将是生态灾难。”如今，从犀牛与象群散步的低海拔丛林，到遍布冷杉和云杉、生活着小熊猫、老虎、雪豹以及十几种世界独一无二鸟类的高地，不丹四分之三的土地都被森林覆盖。

“国民幸福总值”理念是一个突发的灵感。那是1972年，参加不结盟国家峰会的不丹国王到达新德里机场，一个印度记者问国王殿下不丹国民生产总值是多少，不丹国王并没有不知所措，他立马回答说：“在我们国家重要的不是生产总值而是幸福总值!”“幸福”理论最终在2008年被写入不丹宪法，这一理论也吸引了众多诺贝尔经济学奖获得者、白宫顾问以及西方知识分子和好莱坞明星慕名而来。全球经济危机之下，人们不断质疑资本主义的原则，而“幸福”却被列入了联合国千年目标，此外，联合国还把每年的3月20日定为国际幸福日。

不丹对自己的理念深信不疑，甚至想要科学地测量幸福。结果显示，约四分之三的不丹人认为自己幸福，甚至非常幸福。然而，仍有至少12%的不丹人生活在贫困线之下，他们生活在偏僻的村庄，没电、没电视、没有现代的生活起居设备。这就是不丹面临的两难处境。与世隔绝，几乎仍停留在中古时代的不丹王国开始奋力弥补自己的落后。但是它仍然执著地坚持着自己的传统。

如今在不丹，没人有权建造除不丹传统样式以外的房子，全是一种斜顶的木屋，墙壁通常绘有壁画，图案为巨大生殖器，在不丹，它被视为吉祥物。广告牌是被禁止的：它很丑，还会引起消费主义。香烟也被禁止，酒却到处都是。虽然在寺院、学校和公共场所，人们必须穿民族服装，但在首都延布，有钱子弟却像日本明星一样染头发。争抢进口牛仔裤。

不丹也向游客开放，他们通常是被王国的幸福幻想和令人惊叹的风景所吸引。每年，约有5万西方游客慕名而来，总体说来，这些游客经济宽裕，因为来不丹旅游需要提前支付每天250美元的旅游税。即使出了钱，他们也并不能随心所欲：20多座山禁止远足，以免打扰山中的神灵。不丹的最高峰千卡本森峰海拔7570米，是世界上至今未有人攀登的最高峰。

不丹第一所大学的校长僧人郎坦恩说：“不丹的秘诀就是和谐。身为佛教徒，我们认为所有生灵都有内在相互联系，我们应该尊重它们，小到一只动物、一眼泉水，大到一座森林，都同人一样神圣。人类是神圣的，我们都是潜在的佛。”郎坦恩在知识分子中很有影响力，他认为尽管国家仍需依靠国际援助，但国民幸福总值的理念应该继续发展下去，它将在世界上得到越来越多的认可。

建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子，合称“三曹”。

“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句，表现了英雄人物老当益壮的胸怀。

蔡琰，字文姬，是建安时期的女诗人。她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造成的人民疾苦。

阮籍是正始时期文学成就最高的作家，有五言诗八十二首，总名为《咏怀诗》。

陶渊明，东晋(公元317---420年)大诗人。他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景，被人们称为“田园诗人”。

陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度，诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。

抒情长诗《西洲曲》代表了南朝(公元420——589年)民歌在艺术发展上的最高成就。

“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句，描写了北方大草原的风光。

《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作，描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。

南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。

干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。

刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文，生动活泼，文笔简洁。

《文心雕龙》是一部评论文学的著作，对后代文学评论有很大的影响。

锺嵘的《诗品》是一部评论诗歌的著作，对后代诗歌评论有很大的影响。

唐代(公元618——907年)的诗歌、散文和小说都十分发达，尤其是唐诗的成就最高。

唐代出现了很多的伟大诗人，象李白、杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐等等。

唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。

唐代诗歌发展一般分成四个阶段：初唐、盛唐、中唐、晚唐。

流传到今天的唐诗有5万多首，是这以前诗歌总和的两三倍。

唐代诗歌分古体和近体。古体句数不限，每句的平仄也较自由。近体分律诗、绝句两种。律诗格律较严，每首四联八句，中间要对仗。律诗、绝句平仄都有规定。古体、近体都有五言、七言之分。

唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

一门父子三词客：苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。

豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”; 婉约派词人：李清照(女词人)

李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》)，作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟(fǔ)

最早的诗歌总集是《诗经》;

最早的爱国诗人是屈原;

最早的田园诗人是东晋的陶渊明;

最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参;

古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;

古代最杰出的女词人是南宋的李清照;

古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾;

古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白;

古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫;

古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游;

古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》;

古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》;

古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》;

古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;

古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;

古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;

古代最早的语录体散文是《论语》;

古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;

古代最早的纪传体通史是《史记》;

古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》;

现代最伟大的文学家是鲁迅;

现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》;

现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

三国：魏、蜀、吴。

“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克•吐温、欧•亨利。

苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

马致远的散曲代表作《天净沙•秋思》，被誉为“秋思之祖”。

曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》(又称《石头记》)，它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”;

岁寒三友：松、竹、梅。

花中四君子：梅、兰、竹、菊。

文人四友：琴、棋、书、画。

文房四宝：笔、墨、纸、砚。

四库全书：经、史、子、集。

《诗经》“六义”指：风、雅、颂(分类)、赋、比、兴(表现手法)。

唐诗、宋词、元曲、明清小说。

桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。

三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲;“五常”：仁、义、礼、智、信。

“四书五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》;“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。

三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农;

颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

五金：金、银、铜、铁、锡。

五味：酸、甜、苦、辣、咸。

五行：金、木、水、火、土。

“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。

三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教;“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

9月19日上午，河池市2016年国家网络安全宣传周活动启动仪式在市职业教育中心学校举行。活动通过展板展示、现场互动、课堂授课等形式，积极宣传文明上网，增强全社会网络安全意识，呼吁共同维护网络安全。

活动现场，首先由学生代表宣读《争做中国好网民倡议书》，随后，学生们现场观看“重拳打击网络犯罪，坚决维护社会稳定”等宣传展板，并纷纷在横幅上签字承诺。市网信办、团市委、市公安局等部门相关负责人现场发放网络安全宣传资料，并解答学生提出的相关问题。之后，市公安局网安支队专家在市职业教育中心学校多媒体教室为学生讲授了网络安全相关知识，授课间还开展了有奖互动答题环节。

据了解，此次活动的主题为“网络安全为人民，网络安全靠人民”，旨在通过大力宣传倡导依法文明上网，普及网络安全知识，营造健康文明的网络环境，维护网络安全。活动期间，各县(市、区)还将开展网络安全知识公益宣传、网络安全知识进校园、网络安全知识公众体验展等活动，活动时间为9月19日至25日。

人生并非一帆风顺，在精彩之前，薛其坤也遭遇过挫折。他出生于山东沂蒙山区，考研考了三次，读博士花了七年。

在国外留学期间，他获得在国际会议中作学术报告的机会，但是糟糕的英语口语让他面临挑战而不知所措。

为了保证万无一失，他把要讲的每个单词、每句话写下来，模拟练习了80多遍，在练习中意识到发音上的错误，把控报告时间的能力也达到不可思议的状态。

正是因为孜孜不倦的追求精神，他的演讲最终征服了在场的国外知名教授们，当时听着赞扬与祝贺，薛其坤觉得“像夏天很渴时喝了冰水一样，很舒服”。

追求极致，让自己真正的快乐。对于学生，薛其坤老师同样把他们培养成追求极致的人。

薛其坤讲到，之前他让一个英语技能差的学生修改报告，并要求把修改的10版都发邮件给他看，然而学生修改的版本之间的存盘间隔不到一分钟，这种敷衍了事的态度让薛其坤很生气。

于是他和学生面谈，一个字一个字地改语法、段落，教给学生用心对待，每个版本都要有修改方向。如今，这位学生已成为国内顶尖大学的老师。看到极致带来的“快乐”传递下去，薛其坤感到很幸福。

追求极致才能取得成功，也让这位执着的追梦人在他50岁时，带领自己的团队继续攀登科学的高峰。薛其坤说自己现在五十多岁了，用一个物理概念“惯性”来比喻的话，尽管身体的惯性不是很大，但是内心、精神上的惯性很大。他停不下来，他想用这种追求极致的态度和精神去克服新的世界难题。

万籁俱寂，剔亮的露珠顺着野草滴落在洛阳干涸的沙石上。寒雾飘渺，一个凛然的身影随风飘摇，那是赴任的贾生。在他身后，一轮血红的旭日挣出水面，傲立于汉朝昏黄的天宇中。

月光融融，西风萧萧。长沙王府里你正为战祸初平、百废待兴，诸侯割据、危机四伏的现实而愁眉不展。借着这秦时的遗风残月，你满腔热血如江水滔滔，在心中汇聚成那惊世旷古的《过秦论》。

秋波浮动莫名湖畔，业绩初显。你却独倚寒窗，将自己三十四岁的生命浸没于怀王之死的深深自责中，无尽的泪水融入滔滔历史长河，洗净千古多少赤胆忠心

看了电视剧《国家命运》，感慨万千。剧中再现了上世纪50年代至70年代初，我国科学家在经济、技术、设备都很落后且核材料缺失的艰苦条件下成功研制“两弹一星”的动人故事。给年轻的一代新鲜的精神食粮，给老一代“两弹一星”功臣情谊绵长的回忆。

本剧以我国建国初期谋划“两弹一星”以及最后胜利实现的历史事件为背景，再现了我国研制 “两弹一星”的艰辛而光辉的历程，讴歌了那一代人战天斗地、自力更生、艰苦创业、无私奉献的高尚品质。钱学森、钱三强、邓稼先等一批批年轻的高端科技人才，放弃了国外优越的物质条件和科研环境，突破重重难关甚至冒着生命危险回到祖国，用他们的一腔爱国热血和严谨科学的态度，在这片中华大地上挥洒汗水，承载着一个泱泱大国的千年梦想，创造了令世界瞩目的奇迹！同时也展现了我们的第一代国家的领导人面对复杂的世界局势，为了国家和人民的命运，运筹帷幄、高瞻远瞩，大力发展“两弹一星”等高科技，一举奠定了共产党领导的新中国的大国地位，也促成了中华人民共和国取代中华民国成为联合国常任理事国。后来这种为了研制“两弹一星”而表现出来的“热爱祖国、无私奉献，自力更生、艰苦奋斗，大力协同、勇于登攀”的精神被称为“两弹一星”精神。在英明的中国共产党的领导下，在这种“两弹一星”精神的鼓舞下，全国各族人民团结一致，从一个胜利走向另一个胜利，不断地创造着中国速度、世界奇迹。

几十年过去了，如今的中国已非昔日可比。然而历史总会如此相似，随着中国的崛起，使以美国为代表的西方国家感到了恐惧，他们便开始想方设法围堵中国。随着美国重返亚太的战略布局开始，美国不断制造着中国威胁论，不断地从政治、经济、意识形态等领域加大了对中国的进攻。在美国的蛊惑下，中国周边小国也开始频频向我国发难，中国崛起的步伐越发艰难了。中国如何发展，将考量中国新一代领导人的智慧。电视剧《国家命运》给了我们不少启示，只要是对国家、人民有益的事情，我们应该不怕压力、不怕困难、自力更生、团结一致，去努力实现。

同时，作为一名科研工作者、学习者，我也充分认识到科技强国科技兴国，我们应当切实加强高新科技高新国防军备的开发才能追上世界强国的力量，才能为国家的长治久安提供更好的保障。我们应当坚定不移地跟随党的领导，在党的领导下研发新设备开发更先进的技术，为国家的繁荣兴盛贡献自己的绵薄之力。

“两弹一星”是新中国伟大成就的象征，是中华民族的骄傲。“两弹一星”精神是那个时代留给我们的宝贵财富，是激励后人努力建设祖国的无穷动力源泉。

电视剧观看完了，但那些催人泪下的场景在脑海了久久萦绕，两弹一星所凝聚的伟大精神不就是如今我们要发扬光大的吗？科学无止境，在这个科技飞速发展的时代，知识决定命运、创新才能发展。历史告诉我们，国家命运与个人命运枝附叶连，只有为科学而奋战、为国家而拼搏，才能实现真正的国富民强。

4月14日下午3时20分，我们滨江小学组织学生观看《国家安全教育课》，《国家安全教育课》由火箭军指挥学院军事理论研究所研究员、军事战略专业博士生导师邵永灵主讲。

《国家安全教育课》这部影片讲述的内容有：我们的国家现在正面临着一些安全问题，造成我国到侵蚀；不法分子入侵，使欧洲一带受到恐怖袭击；反腐败电视剧《人民的利益》受到人们的好评……还告诉了我们什么是国家安全。影片生动地给我们诠释了：“国家安全与我们每个人息息相关，”并且给我们详细地解说了政治安全、经济安全、国土安全、社会安全、网络安全、军事安全、科技安全、文化安全、生态安全、资源安全……的现状。

《国家安全教育课》这部影片告诉我们：国家安全非常重要，它关系到我们每个人的切身利益，它与我们每个人息息相关。只有我们每个人都一起齐心协力来保护我们的国家安全，维护我们的国家安全，才能更好地生活！

“我之前以为国家安全不关我们的事，应该是国家领导人才会去关注这些问题，这堂课之后，我才发现，原来我一个人做的某些事情也是可以影响到整个国家安全的”，华中师范大学第一附属中学学生罗雅欣说。

我明白不能一个人到公园里玩，不要相信陌生人，不要吃陌生人的东西。过马路要走斑马线，红灯停，绿灯行。游泳前要做热身操，避免手脚抽筋;不能穿裤子游泳;不能到水深的地方游泳;懂得如何做人工呼吸:人工呼吸有口对口人工呼吸法和压背举臂人工呼吸法。口对口人工呼吸法:大人每五秒一次，小孩每三秒一次，先挖净口中异物，确保气管通畅，再捏住鼻子口对口大口地呼气，()同时压胸部上方，看看对方有没有气吐出来。压背举臂人工呼吸法:先将溺水者的头放在自己膝盖前，将脸转成侧面，将双手移到胸骨之间相握;你的手要握住对方手腕，双膝跪地、双腿挺直向下压，再坐回原位，将溺水者的双手举高就可以了。火场逃生法:拿湿布或湿毛巾捂住嘴鼻，找湿被子披在身上趴在地上爬出去。遇到地震时首先要关闭电源、熄灭火源，在客厅中央的墙面站着，如在房间这用枕头盖住头部躲到床底下，如在室外，就跑到空旷的地方去，家里不时的准备些干电池、手电筒、收音机、急救箱和干粮……

学会自我保护，远离恐慌，拒绝暴力。看完这本书让我认识危机，躲过危机，相信我会度过一个安全健康、快乐的童年!

今年4月15日是我国第二个全民国家安全教育日。4月14日，我市中小学校组织师生一起收看《同上一堂国家安全教育课》电视课堂节目，将国家安全知识融入课堂，让师生们认识到国家安全人人有责、人人可为。

据了解，该活动由省国安办、省教育厅、团省委共同举办，突出今年全民国家安全教育日“以人民安全为宗旨”的主题，采取 “同上一堂国家安全教育课”的形式，教育引导全省青少年学生牢固树立国家安全意识，提升维护国家安全的能力。

什么是国家安全?国家安全离我们有多远?维护国家安全应该怎么做?……在这节国家安全教育电视课堂上，专家通过情景再现、视频短片、网络安全演示等形式，深入浅出地向同学们传递安全教育信息，教育学生牢固树立国家安全意识，提升维护国家安全的能力。

“我们要主动参与维护国家安全!家是最小国，国是千万家，我们的个人安全与国家安全是紧密相连的。”4月14日，曾都区文峰学校组织师生在多媒体教室集中收看了《同上一堂国家安全教育课》，七年级(3)班学生程优深有感触地说。

“法律”这两个字，大家应该并不陌生。但是，所谓“法律”，是庄重的、威严的，是不可侵犯的。而在全世界60多亿人之中，又有多少人真的是遵纪守法的呢?

我想，如果真的每个人都遵守法律、法规，还会有车祸吗?还会有偷窃吗?有些人会说：“我遵守了!”违法的呢?跟老鼠似的躲在角落里不敢说话?!

大家不要以为，未成年人违法就没什么大碍，其实，未成年人犯法的话，危害更严重!身心伤害更大!

不信你看，就是自家附近，还是会有车祸发生——

我们盐城现在不少地方都在修路、施工，而过路的行人往往会忽视这里的危险。在大庆路与盐马路交界处的十字路口，工人叔叔们正在热火朝天地修着路，一台庞大的压路机正缓缓开来。这时，有个年龄十来岁的小姑娘走来，或许是好奇心的驱使，她走到了未压平的柏油马路上……悲惨的一幕发生了……压路机里的人因角度不够看不到前面的女孩，于是，压路机沉重地轧过了这弱小的生命……

也许这就是不守规则的后果吧!法律明确规定闲杂人员不得进入施工现场。

各位要知道，就算有“好奇心能促使人战胜一切”这样的名言，好奇心也不能“战胜”法律!

还有，法律是无处不在的，一点点违法都不行——小错误会酿成大灾难——

那是几十年前的事了，在美国一家火箭燃料厂里，有一位工人正在津津有味地吸着烟。而厂门上十分清楚地标着“No

smoking(禁止吸烟)”的标志，那工人却对此视而不见。吸完后，他把烟头随便一扔，走了。可谁都没想到的是，那烟头居然正好落在一个装着化学燃料物的铁桶里!很快，铁桶的燃烧引起了一连串的“多米诺效应”：一号燃料罐“轰”的一下爆炸了;二号燃料罐随即也“骨折”了;其余的燃料罐依次获得被粉身碎骨的资格。320度的超级高温以及由爆炸引起的强大的冲击波，让整座小镇成了一堆废墟……

一个小小的烟头，毁灭了一座小镇!如果那工人遵守纪律，他也不会死了，这厂也不会爆炸了，那小镇也不会毁于一旦了……

同学们，你们知道遵守法律的重要性了吧!一定要记住，只有法律在心里了，快乐就能一直伴我们行了。

我们要让快乐永远伴我们行!

怀着应付的心态走进贵州数字图书馆。殊不知，通过一段时间的学习，“应付之心”荡然无存，“爱不释馆”由然而生。通过近期的网络学习活动，我对“活动”体会深刻。作为一名教师，借助“贵州数字图书馆”平台学习，深切体会到“书山有路勤为径、学海无涯“网”作舟”的真正内涵。现在本人就将从走进贵州数字图书馆后的一些感受与大家一起分享：

一、节省学习时间，提高学习效率

数字图书馆是利用现代信息技术对传统介质的图像、文字和声音等进行压缩处理，使其转化为数字信息，再通过网络通讯技术进行虚拟存储、传播、接收的新型图书馆，是网络出版的具体应用。图书馆包容了人类最全最新的知识与智慧，其内容全面、类型完整、形式多样、来源广泛是任何机构不可与之相比拟的。

利用图书馆读书学习，打破了传统读书学习上的时间、空间限制，而是让课堂从一个地方转向另一个地方，这种学习方式更加适合成人学习的特点，可以在不离开工作的同时，结合自身的思想工作和生活实际，自我决定学习时间和地点，有针对性的学习实践，它为学员节省了很多宝贵的时间。

二、享受学习，提高素质

人要走进知识宝库，是一辈子的事情，不可能一蹴而就。我们要学习的东西太多了。网络学习，给了我们一把学习的钥匙。这是一把增长知识才干和提高思想素质的钥匙。数字图书馆将传统的印刷型资源和数字资源与计算机技术以及各种知识服务整合在一个相对无缝的知识空间内，实现信息、知识、思想的学习与共享，全天候无边界、高速高效高质量，利用数字图书馆的人力、文献资源。

在工作中有困难或需求，学习中有有疑惑或渴望，生活中有迷惘或愿景，走进数字图书馆成为我们一种良好的学习生活习惯，成为我们工作、学习、生活中的释疑解惑的良师益友，让我们既享受了现代文明带来的生活情趣，又传承了中华民族热爱学习，勤于读书的传统精神。知识的浩瀚与更新，要求我们要不断学习、善于学习，勤于学习。

贵州数字图书馆的资源优势，为贵州地税党员干部职工学习提供了网络平台，丰富拓展了学习党组织建设的载体，有利于提高各级领导干部科学发展能力，提高党员干部职工综合素质能力，为推进地税事业全面发展，更好地服务于全省经济社会发展大局，为贵州经济社会“加速发展、加快转型、推动跨越”提供坚强的组织保障和智力支持。

三、内容丰富，形式多样

党员干部因学历、经历、岗责、身体各不相同，学习风格各异，读书方式多样，如有的人喜欢在夜深人静的入睡前读，有的则喜欢在旅途中等车或在车轮的颠簸中读。由于知识更新速度越来越快，知识倍增的周期越来越短，以前是学一阵子，可管一辈子，而现在是，学一辈子，可能就只管那么一阵子。随时读、广博读、专深读、创新读、快速读、研修读、远程读，互助读、自主读等学习方式越来越多、越来越普及。图书馆凭借着传统积累和现代技术结合，完全可以不断满足形式多样个性化的读书方式和学习风格，从而使党员干部乐于读、悦于读。

新时期党员干部利用图书馆进行思想、工作、生活所需要的读书学习，通过图书馆获取健康向上、真实可靠的知识，有利于党员的爱读会读，有利于党员身心健康;同时在各级党组织的领导下，党员利用图书馆进行知识交流创新，学习成果展示，实施学习型政党的共建共享，有利于尊重党员的首创精神，最大限度地激发广大党员的参与热情和创造活力，最大限度地凝聚全党的智慧和力量;有利于把学习活动与创先争优、创建学习型党组织、创建“四型机关”等活动的有机结合。

我们的生命是有限的，无法亲身经历所有的历史事件;我们的活动范围是有限的，无法走遍世界的每一个角落;我们的际遇是有限的，无法扮演生活中的各种角色;我们的认识是有限的，往往不能从更高更广的角度进行思考，但是通过贵州数字图书馆对知识搜集、检索、分析、加工、传递体系可以使我们突破时空和自身的限制，有利于跨载体跨渠道跨语种深入到知识内核挖掘，有利于快捷高效获取全方位多层次多类型的知识需求产品，用有限的生命获得无限的知识。

读书能发现自己的不足，增长见识，开拓视野，不仅是个体提升自我的需要，也应是人类共同的生活方式和存在方式!一位名人说：“认识到我们知识上的不足，便向成功走了一大步。”懒汉最容易做出的辩解，是没有时间学习。其实这不过是一种托辞罢了。有一个著名的“三八理论”说，八小时睡觉，八小时工作，这每个人都一样，非常公平。但人与人之间的不同，在于业余的八小时怎么度过。网络学习最大的特点是成人能根据自身发展需要进行选择性地学习。

当今社会的生活，丰富多彩。人们选择生活的方式，也变得千姿百态。就说网络吧，有人借助这一现代科技手段，学知识，用信息，长才干，出成果，助推了自己的事业。可是也有不计其数的人，把大好时光“网”费了。党员干部要模范带动同事、亲人、朋友，自觉通过贵州数字图书馆进行学习，让数字图书馆走进千家万户，创造性地开展数字图书馆学活动，让学习成为广大公众源自内心的需求，传承中华民族热爱学习的精神，进一步提升全民素质。